心得體會(huì)可以幫助我們更深入地理解和掌握所學(xué)知識(shí),同時(shí)也能夠提高我們的表達(dá)和思考能力。推薦大家一起來閱讀以下心得體會(huì)范文,相互學(xué)習(xí)和交流心得體會(huì)的寫作技巧。
讀史記個(gè)人心得感想(優(yōu)秀22篇)篇一
在讀《活著》這本書的過程中,我一度覺得主人公實(shí)在是太悲慘了,這樣活著又有什么意義呢?但讀完后,我才明白,活著,可能僅僅就是為了活著,是一種生存的本能,是對(duì)生命的尊重,當(dāng)你失去了一切,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你還有你的生命,你的生活還在繼續(xù),你的生命是別人無法奪走的。
一邊閱讀,一邊為福貴的悲慘身世流淚。同時(shí)我也思考,對(duì)于我們來說,活著比福貴要簡(jiǎn)單得多,福貴的痛我們無法切身體會(huì),活著很簡(jiǎn)單,如果你要追求“怎么活”,那么活著也許也會(huì)變得奢侈。
“生命是有尊嚴(yán)的,我們應(yīng)當(dāng)尊重生命,即使面對(duì)再多的苦難,也應(yīng)該努力地繼續(xù)活著。”這才是《活著》讓我真正感動(dòng)之處。
人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。就如余華所說:“活著,在我們中國(guó)的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸,因此,忍受苦難造就了活著。”
《活著》寫出了人們對(duì)苦難的承受能力,寫出了苦難對(duì)世界災(zāi)禍樂觀的態(tài)度。他讓我真正知道——活著本身就是艱難,而延續(xù)生命則是更深的艱難。
為了活著本身而活著,不為了活著之外的任何事物活著……。
讀史記個(gè)人心得感想(優(yōu)秀22篇)篇二
我讀了一本書,叫《金銀島》。超級(jí)好看喔!這本書的主人公是一個(gè)小孩,叫做吉姆?霍金斯,他本來是膽小害羞的小孩。但后來去尋寶的時(shí)候,膽子就被練大了。
金銀島是斯蒂文森的成名作。他是蘇格蘭小說家、散文作家和詩(shī)人,以經(jīng)典作品《金銀島》、《綁架》,以及驚險(xiǎn)恐怖小說《化身博士》著稱。作為19世紀(jì)英國(guó)文壇新浪漫主義文學(xué)的奠基者和最杰出的代表之一,斯蒂文森以其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格及其作品意識(shí)的前瞻性,當(dāng)之無愧地成為20世紀(jì)世界文學(xué)現(xiàn)代主義的先驅(qū)之一。下面看看這本故事的主要內(nèi)容吧!
這本書主要講了:從前,在海灘上,有一家店,是專門給海盜和遇到的人吃飯住宿的。里面有一個(gè)小孩兒,就是主人公吉姆。后來有一個(gè)老海盜住在這里,有許多海盜都想殺他,然后拿走地圖。后來海盜中風(fēng),死了。有許多水手來?yè)專羌泛湍赣H準(zhǔn)備逃。臨走時(shí)拿了些海盜的東西,幸運(yùn)的是吉姆拿走了一個(gè)小東西,而那個(gè)東西,就是海盜們夢(mèng)寐以求的海盜圖,后來,他和律師去找寶藏,請(qǐng)了些水手。沒想到主人公在蘋果同里偷偷聽到了他們的策劃。沒想到他們是笑里藏刀啊!他和律師等人去戰(zhàn)勝他們,最后戰(zhàn)勝了。打得只剩下水手的頭領(lǐng)了,后來被他拿走了幾代珠寶。偷偷溜了!
這本書的內(nèi)容就這樣。膽小的吉姆就如此的變成大膽的小孩了。我非常喜歡《金銀島》這本書,一是它以小主人公吉姆展開,形象地刻畫了可愛的吉姆和可惡的水手。我很敬佩一個(gè)好人,是一個(gè)船長(zhǎng),因?yàn)樗坏胶=?jīng)驗(yàn)豐富,而且在剛上船時(shí)就發(fā)現(xiàn)船上的人可能會(huì)叛變。二是它告訴我們?nèi)耸篱g最寶貴的不是金銀,而是愛心和友誼!這篇小說還告訴我們:雖然,這篇小說以假亂真,但是他的作品中體現(xiàn)善良與_之間的尖銳對(duì)抗,所以我覺得故事警告著我們干什么都不能自私,因?yàn)槟鞘窃谀闳松飞系腻e(cuò)路,而吉姆他們身上體現(xiàn)是一種正義為代表的精神財(cái)富。
《金銀島》就是這樣一本離奇、充滿幻想的小說,加上人物形象生動(dòng),讓我浮想聯(lián)篇,更加喜歡這本書了。大家也看一下吧!
最近,我讀了一本探險(xiǎn)故事書,它便是史帝文生所著的《金銀島》了。故事發(fā)生在十八世紀(jì),杰夫。何金斯是一個(gè)小男孩,他渴望并且熱衷於出海尋寶。有一次,他到了金銀島尋寶,與海盜、水手打交道,親身體驗(yàn)到船員之間真誠(chéng)、忠實(shí)、虛偽、殘暴的種種現(xiàn)象,目睹了一幕幕令人驚心動(dòng)魄的故事。
《金銀島》是19世紀(jì)英國(guó)作家史蒂文森的成名作,也是一本舉世公認(rèn)的世界名著。書中描寫一個(gè)叫吉姆的孩子,從一個(gè)海盜那里,偶爾得到一張埋藏巨額財(cái)富的荒島地形圖,這事引起了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳屈利勞尼先生的興趣。為了找到這筆財(cái)富,他們駕駛了一艘三桅船去荒島探險(xiǎn)。不料船上混入了一伙海盜,他們?cè)讵?dú)腿西爾弗的策劃下,妄圖奪下三桅船,獨(dú)吞這筆財(cái)富。吉姆在無意中得到這一消息,他配合屈利勞尼先生同海盜們展開了英勇機(jī)智的斗爭(zhēng),最后終于戰(zhàn)勝了他們找到了寶藏。
在斯蒂文森巧妙的安排下,浩瀚的大海、荒涼的孤島給讀者創(chuàng)造了一個(gè)亦真亦幻的世界,引領(lǐng)讀者進(jìn)入了一個(gè)籠罩著幻想紗幕的境域。一個(gè)接一個(gè)似明實(shí)暗、似松實(shí)緊的懸念創(chuàng)造出一環(huán)緊扣一環(huán)的迭起_。充滿著孩童情趣的生動(dòng)對(duì)話、風(fēng)浪迭起的氣氛渲染使小說從努至終籠罩著一層神秘的色彩,而同時(shí)又洋溢著一股朝氣與熱情。
在故事結(jié)尾,杰夫返航后,并沒提到他分到多少財(cái)寶,他反而發(fā)誓再也不去尋寶了。還時(shí)常受到噩夢(mèng)困擾,夢(mèng)見大海和金幣。金幣令杰夫做噩夢(mèng),而不是富貴夢(mèng);一味追求物質(zhì)的滿足,最終只是徒勞;貪婪和欲望永遠(yuǎn)不會(huì)帶來美好的生活。如果人人都明白這個(gè)道理,恐怕便不會(huì)發(fā)生一些野心家為爭(zhēng)奪名利而不擇手段的事情了。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
讀史記個(gè)人心得感想(優(yōu)秀22篇)篇三
這本書記錄了從傳說中的三皇五帝到漢朝期間的故事。其中有荊軻刺秦王的故事,有可憐的趙氏孤兒,有神農(nóng)氏為了大家能對(duì)野花草有了解,嘗遍百草,因誤食劇毒草死去,還有一些君主殘暴無情,民眾忍無可忍,紛紛反抗,朝代滅亡的教訓(xùn)。在這一個(gè)個(gè)故事中,有一個(gè)故事我印象最深。那就是大禹治水。堯在位時(shí),洪水泛濫,鯀被派去治水九年后因?yàn)橹嗡涣Γ涣鞣帕恕4笥肀蝗蚊鼛Т蠹抑嗡K「赣H鯀的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),積極實(shí)踐,帶領(lǐng)大家辛苦治水。大禹三次經(jīng)過他家,但為了治水快點(diǎn)完成,一次都沒進(jìn)去看看,直到治水完成。
讀了這個(gè)故事,我想:大禹為了能夠更快的將洪水治理好,使得所有的百姓不再繼續(xù)經(jīng)受洪水的折磨,不再使天下一片混亂,犧牲了自己與家人在一起的時(shí)間,三次過家門卻一次也不進(jìn)去看看。他這種無私奉獻(xiàn)的精神令我感動(dòng)。在我們身邊,也有很多這樣的人。比如阿里木,他自己就不是很富,整天靠賣羊肉串為生,生活十分貧苦。但是他看見有些偏遠(yuǎn)山區(qū)的孩子沒錢讀書,只能在家。他為了這些孩子的前途,把本來就不多、靠賣羊肉串賺的錢,幾乎都捐給了孩子們,還準(zhǔn)備在十年之內(nèi)賺錢建一所學(xué)校給孩子們上。他們這種精神值得我們學(xué)習(xí)。我們?cè)谄綍r(shí)也應(yīng)像大禹、阿里木這樣,學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),可以是捐錢給貧困兒童,可以是在同學(xué)困難時(shí)幫助他,也可以是參加一些活動(dòng),如植樹、清除地面垃圾等等,這樣都是無私奉獻(xiàn)。
讀史記個(gè)人心得感想(優(yōu)秀22篇)篇四
《史記》這是一本豐富頭腦,補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書。
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對(duì)后來歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《史記》這部書偉大,它的作者更偉大。我們一定要讀他的《太史公自序》和《報(bào)任安書》。《太史公自序》當(dāng)然很重要,因?yàn)橹挥凶x這篇東西,你才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過程,知道他有學(xué)識(shí)淵源、名師傳授,“讀萬卷書,行萬里路”,人生到老,所以文筆也到老。但我們千萬不要忽略,他還有一則《報(bào)任安書》。如果我們說《太史公自序》是司馬遷的“學(xué)術(shù)史”,那么《報(bào)任安書》就是他的“心靈史”。為什么呢?因?yàn)檫@是一篇“欲死不能”之人同“行將就死”之人的心靈對(duì)話,每句話都掏心窩子,里面浸透著生之熱戀和死之痛苦。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性,生動(dòng)的語言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
司馬遷是我國(guó)西漢時(shí)有名的史學(xué)家和文學(xué)家。他在遭受腐刑后,忍辱負(fù)重,創(chuàng)作了一部偉大的史學(xué)著作---《史記》。
《史記故事》收錄了很多我熟悉并且喜愛的歷史故事,如《大禹治水》、《完璧歸趙》等,其中《趙氏孤兒》給我留下了深刻印象。
《趙氏孤兒》這個(gè)故事發(fā)生在晉景公年間。當(dāng)時(shí)趙氏家族的權(quán)力和威望越來越大,奸臣屠岸賈出于嫉妒,以懲處殺了晉靈公的逆賊為借口,準(zhǔn)備誅殺趙氏家族。趙朔得知后,沒有逃跑,因此被殺。程嬰和公孫杵臼為了報(bào)恩,采用調(diào)包計(jì),用程嬰自己的孩子替換了趙氏孤兒,屠岸賈殺了程嬰的孩子。程嬰含辛茹苦地把趙氏孤兒撫養(yǎng)成人,這孩子就是趙武。后來,經(jīng)過精心策劃,趙武終于把罪大惡極的屠岸賈殺了,為全家報(bào)了仇。
我被故事里程嬰和公孫杵臼兩人的行為深深地感動(dòng)了。他們?yōu)榱司S護(hù)正義,英勇獻(xiàn)身,這種高貴的品質(zhì)多么感人肺腑啊!
讀史記個(gè)人心得感想(優(yōu)秀22篇)篇五
《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書,是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為“二十四史”之首,記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史。與后來的《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》合稱“前四史”。《史記》全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十二萬六千五百余字,記載了歷代帝王諸侯和人臣的言行事跡與時(shí)代興亡禮法制度。
《史記》中有很多的故事表達(dá)了對(duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng),集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操,還有對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。如其中的大禹治水這篇故事,表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的無私的大英雄,從他三過家門而不入,日夜為治理水患而奔波,可以看出他心地善良,舍己為人,肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益。
他帶領(lǐng)著人們共同治理了九條河流,從而為人民立下了豐功偉績(jī),也體現(xiàn)了大禹的無私奉獻(xiàn)和兢兢業(yè)業(yè)。我還從趙氏孤兒的故事中,看到里面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠臣的忠誠(chéng)、善良、正義,痛恨佞臣的不忠不義,陰險(xiǎn)狡詐。還有其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福,讓百姓安居樂業(yè),和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比,讓子孫后代[永遠(yuǎn)記住文王和武王。《陳勝吳廣》的故事則是謳歌了我國(guó)古代歷史上的一次偉大的農(nóng)民起義,陳勝吳廣帶領(lǐng)著奴隸軍推翻了秦朝的暴政。陳勝?gòu)钠鹆x到犧牲雖然只有劉個(gè)月,然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺……閱讀這些故事不僅可以豐富自己的史學(xué)知識(shí),還能讓以后歷代人民以史為鑒,汲取先賢的智慧,從中感受古人的經(jīng)驗(yàn)和智慧。
《史記》被認(rèn)為是一部?jī)?yōu)秀的文秀作品,在中國(guó)的文學(xué)史上占有者重要的地位,被魯迅譽(yù)為史家之絕唱,無韻之《離騷》”,有著很高的文學(xué)價(jià)值。對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。《史記》這部書中的內(nèi)容貫穿古今,使中華文化歷經(jīng)千年風(fēng)霜,百川匯海,生生不息。它讓一個(gè)個(gè)時(shí)代的英雄和他們所創(chuàng)造的輝煌,在歷史的長(zhǎng)河中得以永存。
讀史記個(gè)人心得感想(優(yōu)秀22篇)篇六
老師、同學(xué)們,你們好!今天我演講的題目是不忘國(guó)恥振興中華。
我們的祖國(guó)歷史悠久,我們的祖國(guó)文化燦爛,我們的祖國(guó)地大物博,作為炎黃子孫,我感到無比的驕傲和自豪!我們驕傲,中國(guó)是四大文明古國(guó)之一!我們自豪,中國(guó)擁有五千年的燦爛文化!
我們中華民族曾經(jīng)為人類的發(fā)展做出過不可磨滅的貢獻(xiàn),然而我們的祖國(guó)也有過屈辱的歷史。特別是近代,她落伍了,她衰弱了。我們的母親病了,這一病就是一百年。這一百年,中國(guó)人流了多少悲憤的淚呀!這一百年,中國(guó)人流了多少抗?fàn)幍难?這一百年,中國(guó)人又是犧牲了多少寶貴的生命呀!
英國(guó)人來了,無恥呀,他們不是帶著友誼,而是帶著毒品鴉片來的,仗著他們的洋槍洋炮打開了中國(guó)的國(guó)門。英法聯(lián)軍來了,野蠻啊!強(qiáng)盜們不是帶著和平,而是帶著搶劫之心來的,他們燒毀了文明世界的瑰寶——圓明園。
當(dāng)歷史回顧在眼前,
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打響的第一槍,
中國(guó)開始淪為兩半社會(huì)時(shí)。
我們要記得。
不忘國(guó)恥,振興中華!
當(dāng)歷史回顧在眼前。
壯麗的圓明園化為廢墟。
無數(shù)財(cái)寶被掠奪一空時(shí)。
我們要記得。
不忘國(guó)恥,振興中華!
當(dāng)歷史回顧在眼前。
日本鬼子踏入中國(guó)領(lǐng)土。
30萬百姓被肆意屠殺時(shí)。
我們要記得。
不忘國(guó)恥,振興中華!
當(dāng)歷史回顧在眼前。
門聯(lián)上貼著“華人與狗不得入內(nèi)。
海外留學(xué)生受人辱罵時(shí)。我們要記得。
不忘國(guó)恥,振興中華!
讀史記個(gè)人心得感想(優(yōu)秀22篇)篇七
能完成這本史記真是令人佩服.付出心血.心思來紀(jì)錄這近千年的歷史歲月.當(dāng)時(shí)的國(guó)家.百姓.人文.重大事件都有清楚且明確的紀(jì)錄.不但是中國(guó)第一部的紀(jì)傳體通史.也是中國(guó)悠久歷史的痕跡.
許多成語都出自這本書.看了這本書.讓我更了解許多成語的典故.許多故事也很有趣.有些故事可作為警惕.有些故事帶給我們很大的啟發(fā).故事的內(nèi)容生動(dòng)且耐人尋味.看完這本書.讓我不僅了解更多的中國(guó)故事.也了解到許多古人的智慧.
94116陳玟君。
司馬遷為了要完成這部經(jīng)典巨作.他不但接受了慘無人道的宮刑.還要接受別人看不起的眼光.這一種為了要完成一件事而不顧一切.這種精神是我們所沒有的也是我們最缺乏的.
古代的諸侯為了紅顏知己.金錢.土地.爵位而相互征討.即使戰(zhàn)勝了.改朝換代分封自己的各將領(lǐng).又要怕他們兵力權(quán)力過強(qiáng).來反攻自己.所以就先下手為強(qiáng).如:漢高祖劉邦成功的打下天下后就設(shè)計(jì)要?dú)⒑μ孀约洪_國(guó)的大臣.韓信......等人.
過河拆橋.人心險(xiǎn)惡阿!94116黃建涵。
讀史記個(gè)人心得感想(優(yōu)秀22篇)篇八
當(dāng)一本書清新的空氣滲透腦海,恰如月光下的倒影寂寞環(huán)繞,那又是一種戰(zhàn)斗,戰(zhàn)斗在塵世中的寂寞自然里。
《瓦爾登湖》的品讀,總覺得地點(diǎn)不夠好,每次翻閱,總覺得食之無味,棄之可惜,好似有一堵墻,讓我不明白作者的用意,卻又覺得如此得體,這一種感覺就像是熟透了的柿子從樹上掉下來,爛透了!直到有一次,與朋友爭(zhēng)執(zhí)被騙,躲在窩里再次翻閱,只覺每種生命都是一個(gè)悠哉的精靈,暢快與滿足之感油然而生。
寂寞的書自然有寂寞的讀法,也許只有一個(gè)人的心真的可以靜下來的時(shí)候才能讀出這本書的滋味。我也不知道自己到底是否懂了,只是覺得,好美。
幻想了一下作者的瓦爾登式生活,天作棋盤星作子,地為琵琶路為弦,或許作者不感到寂寞,因?yàn)樗梢耘e杯邀明月,飛鳥相與還,大自然就是他的無窮無盡良友,清風(fēng)作伴,任爾春水東流。只是在我看來,未免有些許恐怖了,終日難見人影,就是“辟谷”也受不了這么長(zhǎng)時(shí)間的孤寂,人終究是一種群居動(dòng)物,或許人們可以有魯濱遜的堅(jiān)毅,但極少能忍受閉關(guān)鎖國(guó)的“百年孤獨(dú)”。
福兮禍之所伏,禍兮福之所倚,作者在這一寂寞中尋找自然的弦律,書中那個(gè)留下痕跡的小動(dòng)物描寫令我神往,晨曦出黃昏歸,卻發(fā)現(xiàn)有貌似小松鼠留下的問候,何等愜意與滿足?恐怕陶淵明知道了也非得羨慕不可。正是這份寂寞,給了作者格外敏感的感覺與美好的想像,縱然雨中漫步,四處飛舞著的也是自然的朋友,可以說作者甚至可能將一個(gè)水分子幻想成一個(gè)水精靈,傾聽著它們?cè)诤惋L(fēng)細(xì)雨中的律動(dòng)與笑聲。這種極端的聯(lián)想令作者深深愛上了自然,因?yàn)樗侨绱说纳鷻C(jī)勃勃并且仁愛有情,這就是作者寂寞的寄托了。
在對(duì)世事的抵觸中,在對(duì)大自然的滿心歡喜時(shí),作者筆下的每個(gè)物體,都被賦于了生命的脈膊,就如《詩(shī)經(jīng)》中的“靄靄停云,蒙蒙時(shí)雨”一樣,即使云雨也有了各自的喜怒哀樂,作者自然沉醉其中,“泌之洋洋,可以樂饑”之下,一切煩惱皆煙銷云散了。
生活就如同一場(chǎng)夢(mèng),只不過每個(gè)人的陷入深淺不同,作者以夢(mèng)視人生,在自己的世界里自由幻想,這是一種對(duì)世俗的妥協(xié)與退避,這也是多少隱歸山林之人的想法,當(dāng)一個(gè)人面對(duì)一個(gè)社會(huì)的規(guī)則,而且這個(gè)規(guī)則在當(dāng)時(shí)又是無可厚非的時(shí)候,他沒有凌駕規(guī)則之上的實(shí)力,卻又不愿在規(guī)則下低頭,就只好跳出這個(gè)規(guī)則,那就只有跳出這個(gè)社會(huì)了,聽起來這多少有些“跳出三界外,不在五行中”的仙風(fēng)道骨,只可惜卻帶著滿腔的憤懣。
作者跳了出來,他用自己的行動(dòng)表明,跳出來是可以很好的生活的,只是不知道是作者小視了自己的品質(zhì),還是高估了社會(huì)的品質(zhì),他的書并未一片大好,他的事也沒被標(biāo)榜,或許只有在一干寂寞的人打發(fā)寂寞時(shí),看一下他的書,之后驚嘆:呀,這種生活真好。之后,寂寞的人不寂寞了,也就放在書柜中封存了。作者筆下的動(dòng)物即使再生動(dòng),大多數(shù)人也無非說一句:寫得真好。罷了。這個(gè)世界上的大多數(shù)人還是喜歡規(guī)則的,即使窮一生之力,畢其功于一役,也還是想抓住規(guī)則。
作者倒也給了人們另一種規(guī)則:自然規(guī)則,日出而作,日落而眠的悠閑,撫月吟夜雨、隨日蕩清波的自在,這的確是一種好規(guī)則,的缺點(diǎn)就是孤寞——人少。可萬一人多了,不知道作者是否想過,再完美的規(guī)則也抵不住人多,這就是一個(gè)悖論,找不到解決的方法。
作者的寂寞是一瓶封存的老酒,愈濃愈香,只是讀者偶爾才能從書中呷上一口,雖回味悠長(zhǎng),卻無可奈何,無法貯釀,但就是這么一小口,就如一句精簡(jiǎn)的詩(shī)句,令人終生難忘。
就是這么一口酒,值得任何人去品嘗。
讀史記個(gè)人心得感想(優(yōu)秀22篇)篇九
我們的祖國(guó)歷史悠久,我們的祖國(guó)文化燦爛,我們的祖國(guó)地大物博,我為我是一個(gè)中國(guó)人而感到自豪,我深愛我的祖國(guó)!
可正是因?yàn)檫@塊土地如此神奇、美麗、富饒……這里的人民如此勤勞、善良……使得國(guó)門外的豺狼時(shí)時(shí)窺探,妄圖奴我人民,亡我國(guó)家,亡我中華!
我們可曾記否,美麗的祖國(guó)曾被踐踏得滿目瘡痍,傷痕累累!翻開中國(guó)近代史,西方列強(qiáng)憑借洋槍洋炮,強(qiáng)占我大好河山,殺我同胞,毀我家園,犯下滔天大罪。
我們清楚地記得:1931年9月18日晚,日本駐中國(guó)東北侵略軍——關(guān)東軍自行炸毀了南滿鐵路的一處路軌,反誣中國(guó)軍隊(duì)破壞,借此突然襲擊東北軍駐地北大營(yíng)和沈陽(yáng)城,拉開了日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。大片的土地淪陷,使得關(guān)外的大部分東北人逃難流落到關(guān)內(nèi),無家可歸。就這樣,東三省這富饒的土地,這祖國(guó)的一份子,被殘無人道的日本法西斯侵略、踐踏了。
我們也清楚地記得:1937年7月7日,一隊(duì)駐華日軍向中國(guó)軍隊(duì)挑釁,他們逼迫中國(guó)軍隊(duì)投降,駐宛平的中國(guó)軍隊(duì)沒有屈服,奮起反擊。戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間,終于,中國(guó)軍隊(duì)付出了極慘痛的代價(jià)把日軍阻擋住了。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)從這里正式開始。如今,盧溝橋的橋桿上還有許多當(dāng)時(shí)留下的彈孔,現(xiàn)在仍然依稀可見。
我們也記得:1937年12月,日軍侵占南京之后,進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)六周的血腥屠殺,集體槍殺和活埋中國(guó)軍民約19萬人,零散被殺的居民僅收埋尸體就有15多萬具,南京當(dāng)時(shí)被殺軍民估計(jì)就有30多萬人!當(dāng)時(shí)街上尸橫遍野,血流成河,其慘狀令人不忍視。當(dāng)時(shí)的日軍根本就沒有拿中國(guó)軍民當(dāng)作人看,他們拿中國(guó)軍民當(dāng)作用來訓(xùn)練士兵的目標(biāo),當(dāng)作比賽所用的木偶,當(dāng)作用來消遣的玩具!在他們的眼里,中國(guó)軍民還不如玩偶那么生命力旺盛。
此時(shí)此刻,正如我們的國(guó)歌中所唱的那樣:起來,不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城。中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲。起來,起來,起來!我們?nèi)f眾一心,冒著敵人的炮火,前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)進(jìn)!在中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,中國(guó)人民萬眾一心,男女老幼齊動(dòng)員,與日本侵略者展開了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),抗日烽火燃遍神州大地。在與日本侵略者的斗爭(zhēng)中,我們?nèi)〉昧嗽S多重大勝利。
其中有“平型關(guān)大捷”。1937年9月,日軍向平型關(guān),雁門關(guān)一線進(jìn)攻,企圖侵入華北腹地,奪取太原。為了挽救華北危局,八路在平型關(guān)同侵略者展開了一場(chǎng)戰(zhàn)斗。事先,八路軍在公路兩側(cè)的山地上設(shè)下埋伏。當(dāng)日軍進(jìn)入埋伏圈后,八路軍迅速發(fā)起沖鋒,雙方展開白刃戰(zhàn)。戰(zhàn)斗持續(xù)一天,八路軍共殲滅日軍千余人,擊毀汽車百余輛,繳獲大批武器和軍用品。平行關(guān)大捷沉重地打擊了日軍的瘋狂氣焰,極大振奮了全國(guó)軍民的抗戰(zhàn)信心,提高了共產(chǎn)黨和八路軍的威望。它是中國(guó)軍隊(duì)日作戰(zhàn)取得的第一個(gè)重大勝利。
有“臺(tái)兒莊戰(zhàn)役”。1938年春,中國(guó)軍隊(duì)與日本侵略者軍在山東的臺(tái)兒莊進(jìn)行了一次大規(guī)模會(huì)戰(zhàn)。駐守在臺(tái)兒莊的中國(guó)軍隊(duì)用機(jī)槍、手榴彈,與有著大炮、坦克等精良武器裝備的敵人展開了英勇的搏斗,死守臺(tái)兒莊。臺(tái)兒莊之戰(zhàn)雙方拼槍十分激烈。幾乎每座房屋都要幾經(jīng)爭(zhēng)奪,往往是白天為日軍占領(lǐng),守軍在夜間奪回。白天日軍再占領(lǐng),守軍夜間再奪回。臺(tái)兒莊戰(zhàn)役共消滅了日軍一萬多人,是抗戰(zhàn)以來中國(guó)軍隊(duì)取得的重大勝利。
也有“百團(tuán)大戰(zhàn)”。1940年8月,八路軍指揮部動(dòng)員了一百多個(gè)團(tuán),在華北地區(qū)兩千多千米的戰(zhàn)線上,對(duì)日本侵略者發(fā)動(dòng)了大規(guī)模攻擊,拔掉了敵人靠近根據(jù)地的碉堡、據(jù)點(diǎn),炸毀了鐵路、橋梁、公路,使日軍的交通線癱瘓。這就是著名的百團(tuán)大戰(zhàn)。
在這場(chǎng)浩劫中,也有許多優(yōu)秀的中華兒女拋妻別子、背井離鄉(xiāng),拋頭顱、灑熱血,像董存瑞為了使戰(zhàn)斗勝利,不惜用自己的身體當(dāng)做炸毀碉堡所需的支點(diǎn),幫助隊(duì)友們消滅掉前進(jìn)的阻礙,而自己卻和被炸的碉堡一起灰飛煙滅;像劉胡蘭,被日軍抓住后,面對(duì)敵人的殘酷的嚴(yán)刑拷打,她毫不動(dòng)搖,面對(duì)敵人的鍘刀,她大義凜然。為了嚴(yán)守黨的秘密,她獻(xiàn)出了自己的生命;像“八女投江”。這8位女戰(zhàn)士被日軍包圍后,面對(duì)著如餓狼般兇殘的敵人,她們毫不畏懼,消滅了距離她們很近的敵人后,一起投江自盡……等等。經(jīng)過八年流血犧牲,艱苦抗戰(zhàn),終于贏得了民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。
如今,這種沉重的陰霾已經(jīng)被新世紀(jì)所吹散,換來了和平。今天的祖國(guó),重新屹立在了世界的東方,并以嶄新的姿態(tài),踏上民族復(fù)興的偉大征程。但是中國(guó)人,尤其是我們青少年,絕不能忘記曾經(jīng)屈辱的歷史,絕不能忘記“落后就要挨打!”的教訓(xùn)。
讓我們深切的感受“我們中國(guó)人民的兒子,我深情地愛著我的祖國(guó)和人們”的拳拳愛國(guó)之心;讓我們謹(jǐn)記“為中華崛起而讀書”的淳淳教導(dǎo);讓我們一起高呼:“勿忘國(guó)恥,振興中華!”
讀史記個(gè)人心得感想(優(yōu)秀22篇)篇十
作為一名基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的醫(yī)生,我需要履行的工作職責(zé)就是竭盡全力除人類之病痛,助健康之完美,維系醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù),救死扶傷,鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)療衛(wèi)生工作是預(yù)防為主、防治結(jié)合的衛(wèi)生機(jī)構(gòu),是農(nóng)村三級(jí)衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)的樞紐,是新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的重要服務(wù)載體。在本年度的工作當(dāng)中,我認(rèn)真學(xué)習(xí)深入貫徹落實(shí)黨的精神,不斷提高自身的思想政治素質(zhì)和綜合素質(zhì)。現(xiàn)將本年度個(gè)人工作心得體會(huì):
一、努力學(xué)習(xí),不斷提高政治理論水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。
在實(shí)踐的工作中,把實(shí)踐作為檢驗(yàn)理論的唯一標(biāo)準(zhǔn),工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,使我越來越深刻地認(rèn)識(shí)到在當(dāng)今殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,知識(shí)更新的必要性,現(xiàn)實(shí)驅(qū)使著我,只有抓緊一切可以利用的時(shí)間努力學(xué)習(xí),才能適應(yīng)日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng),勝任本職工作,否則,終究要被現(xiàn)實(shí)所淘汰。努力學(xué)習(xí)各種科學(xué)理論知識(shí),學(xué)習(xí)各種法律、法規(guī)和黨政策,領(lǐng)會(huì)上級(jí)部門重大會(huì)議精神,在政治上、思想上始終同黨同組織保持一致,保證在實(shí)踐工作上不偏離正確的軌道。同時(shí),在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并結(jié)合本職工作,我認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)國(guó)家醫(yī)療衛(wèi)生政策,醫(yī)療衛(wèi)生理論及技能,不斷武裝自己的頭腦。并根據(jù)工作中實(shí)際情況,努力用理論指導(dǎo)實(shí)踐,以客觀事實(shí)為依據(jù),解決自己在工作中遇到的問題。希望,將來回首自己所做的工作時(shí)不因碌碌無為而后悔,不因虛度時(shí)光而羞愧。
二、恪盡職守,踏實(shí)工作。
當(dāng)我們步入神圣的學(xué)府的時(shí)候起,我就謹(jǐn)莊嚴(yán)宣誓過:我志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué),熱愛祖國(guó),忠于人民,恪守醫(yī)德,尊師守紀(jì),刻苦鉆研,孜孜不倦,精益求精,全面發(fā)展。我決心竭盡全力除人類之病痛,助健康之完美,維系醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù),救死扶傷,不辭艱辛,執(zhí)著追求。為祖國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生。今天,我不斷的努力著。
基層醫(yī)療工作,更使用我深深的體會(huì)到,作為一名基層醫(yī)療工作者,肩負(fù)的重任和應(yīng)盡的職責(zé)。按照分工,擺正位置,做到不越位,不離任,嚴(yán)格遵守職責(zé),完成本職工作。只有把位置任準(zhǔn),把職責(zé)搞清,團(tuán)結(jié)同志、誠(chéng)懇待人,腳踏實(shí)地,忠于職守、勤奮工作,一步一個(gè)腳印,認(rèn)認(rèn)真真工作,才能完成好本職工作,做好我作為一名基層醫(yī)療報(bào)務(wù)工作者的本職工作。在門診,往院的診療工作中,我隨時(shí)肩負(fù)著湖潮鄉(xiāng)4149戶,共1萬7千多口人及處來人口的健康。365天,天天隨診。那怕是節(jié)假日,休息日,時(shí)時(shí)應(yīng)診。不管是在任何時(shí)候,不耽誤病人治療,不推諉病人,理智診療。平等待人,不欺貧愛富,關(guān)心,體貼,同情每一位就診的患者。做到合理檢查、合理治療,合理收費(fèi)。在新型農(nóng)村合作醫(yī)療的診療中,嚴(yán)格按照新型農(nóng)村合作醫(yī)療就診規(guī)則,開展門診,往院的診療工作、相關(guān)政策宣傳及居民健康教育方面,從年新合醫(yī)在我鄉(xiāng)開展以來,本人認(rèn)真學(xué)習(xí)新型農(nóng)村合作醫(yī)療政策及相關(guān)新型農(nóng)村合醫(yī)療會(huì)議精神與新型農(nóng)村合作醫(yī)療診療制度,組織村醫(yī)生及本院職工進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí),并利用趕集、到衛(wèi)生室督導(dǎo)檢查和下村體驗(yàn)時(shí)間及平時(shí)診療工作中,以發(fā)放宣傳資料等方式宣傳新合醫(yī)工作。以電話、現(xiàn)場(chǎng)咨詢及發(fā)放資料等方式,開展居民健康教育工作。、安全生產(chǎn)管理、新型農(nóng)村合醫(yī)療管理。
創(chuàng)造安全舒適的工作環(huán)境,是日常工作正常開展的前提,的本院的安全生產(chǎn)管理,本人通過職工的會(huì)議培訓(xùn),使全院職工安全意識(shí)有明顯提高,通過組織安全生產(chǎn)隱患排查,使我院的事故發(fā)生率全年為零,保證了我院日常工作正學(xué)開展。在日常的工作中注意搜集、匯總、反饋及時(shí)上報(bào)各新型農(nóng)村合醫(yī)療管理方面的意見和材料,為院領(lǐng)導(dǎo)班子更好地決策,并協(xié)助管理我院及我鄉(xiāng)的新合醫(yī)及鄉(xiāng)村一體化工作。
以上就是本人本年度工作的心得體會(huì)。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
讀史記個(gè)人心得感想(優(yōu)秀22篇)篇十一
我從初中開始讀《史記》,直到如今,床頭總還是擺放著這本書,雖然讀了不下五遍,卻仍然覺得,《史記》所蘊(yùn)含的知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我所理解的。
在中國(guó)這個(gè)物華天寶,人杰地靈的泱泱禮貌古國(guó)里,中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,先賢們留給我們浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中,滿天星辰中,《史記》是最為璀璨,最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》,能夠是人感到3000年前,群雄蜂起,英雄拼搏,帝王稱霸的崢嶸歲月。
《史記》是我國(guó)古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說,商周的史跡,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年,比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史,是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫(kù)中的珍寶。
司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,司馬遷發(fā)憤寫作,用了整整18年時(shí)間,在他60歲時(shí),最后完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》。這部前無古人的著作,幾乎耗盡了他畢生的心血,是他用生命寫成的。但他還是完成了《史記》,實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值,啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師,被魯迅評(píng)價(jià)是“史家之絕唱,無韻之離騷”。
讀《史記》,使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中,烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次震撼著我的心靈,其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
讀史記個(gè)人心得感想(優(yōu)秀22篇)篇十二
大家說得很對(duì)。12月13日為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。為什么要把這一天作為國(guó)家公祭日呢?這是因?yàn)?9年前也就是1937年7月7日日軍對(duì)中國(guó)發(fā)起了侵略戰(zhàn)爭(zhēng),在12月13日攻入南京對(duì)南京同胞展開血腥大屠殺的日子。
當(dāng)時(shí),侵華日軍攻入南京后對(duì)城內(nèi)手無寸鐵的同胞展開了長(zhǎng)達(dá)42天慘無人寰的大屠殺。30萬同胞慘遭殺戮,無數(shù)像你們一樣的兒童、學(xué)生都被無情地殺害,城里三分之一的建筑遭到嚴(yán)重毀壞,大量財(cái)物遭到任意掠奪。
然而,值得稱頌的是中華歷來是不畏強(qiáng)暴、敢于抵抗一切敵人的偉大民族。經(jīng)過8年艱苦抗日,中國(guó)人民付出了傷亡3500萬人的沉重代價(jià),用生命和鮮血打敗了日本侵略者,贏得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。日本侵略者也于1945年9月2日與我國(guó)正式簽訂投降書,那些沒有人性的日軍有的被趕出中國(guó),逃回日本,有的則被國(guó)際法庭判以重刑,受到嚴(yán)厲懲處。
自古以來,和平就是人類最美好的夙愿。和平像陽(yáng)光一樣溫暖、像雨露一樣滋潤(rùn)。有了陽(yáng)光雨露,萬物才能茁壯成長(zhǎng)。有了和平穩(wěn)定,人類才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
因此,歷史告訴我們,和平是需要爭(zhēng)取的,和平更是需要維護(hù)的。只有人人都珍惜和平、維護(hù)和平,人人都銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn),和平才是有希望的。
同學(xué)們,作為中國(guó)公民一分子,你們現(xiàn)在或許還不具備保衛(wèi)國(guó)家安全、維護(hù)社會(huì)和平的能力,但是我相信:你們與同學(xué)和睦相處、團(tuán)結(jié)友愛一定能做到、而且能做好的。希望同學(xué)們?cè)谶@溫馨和諧美麗的校園里不僅學(xué)好文化知識(shí)、掌握一技之長(zhǎng),更重要的是學(xué)會(huì)做一個(gè)與人為善、分清是非、有正義感的好人。
讀史記個(gè)人心得感想(優(yōu)秀22篇)篇十三
我愛我的祖國(guó),在祖國(guó)里我就像一支花朵。老師常常說我們是祖國(guó)的未來,將來的祖國(guó)就靠我們!
我關(guān)心我的祖國(guó)。有一次我借了一本書《史記》,這本書是我國(guó)著名的資料。書上我知道了我們這炎黃子孫的由來,在那個(gè)時(shí)代最后只剩下三個(gè)強(qiáng)大的部落,一個(gè)就是炎黃部落,炎黃也不是一個(gè)的人,他姓名參盧、又名姜揄罔,生來相貌出奇,算起來還是姬轅的親戚呢。另一支力量是處于冀魯豫蘇皖交界地區(qū)的九黎部落,首領(lǐng)是,這更是了的黑臉紅須、碧眼、勇力過人,號(hào)稱有八十一兄弟,他們非常殘暴,到處侵略別的部族。還有一個(gè)部落是黃帝的部族,在皇帝的治理下部落越來越強(qiáng)盛起來了。他打敗了炎帝,炎帝為了子孫投降了。
皇帝的陵墓坐落在今天的陜西省皇陵縣橋凌前還有一棵據(jù)說是皇帝親手載的柏樹呢!現(xiàn)在每年有很多海內(nèi)外的炎黃子孫來到這里。
讀了這本書我才知道我們炎黃子孫的由。
《史記》是我國(guó)歷史名著,文化瑰寶。史記作者是我國(guó)古代文學(xué)家司馬遷。
史記中有許多個(gè)經(jīng)典小故事。如烽火戲諸侯、劉邦的故事等。看史記故事,看每一篇故事我都會(huì)有不同的感受。看商紂王與妲己的故事,我為比干的直諫而感動(dòng)。為商紂王的殘忍而心酸。看到商紂王對(duì)妲己的癡迷為她做的一切。我心中充滿了氣憤。看到武王伐紂的故事,我感謝他的義舉,因?yàn)樗攘艘环桨傩铡?/p>
看時(shí),我有時(shí)會(huì)把自己當(dāng)做故事中的人物,有時(shí)我會(huì)想如果我是妲己,我會(huì)勸商紂王以國(guó)事為重。如果我是商紂王,我會(huì)專心務(wù)國(guó),以國(guó)事為重。
看了這本書,給我留下了深刻的影響。這本書中我最喜歡的一篇文章是劉邦的故事。這篇文章里的人物生動(dòng)形象,故事活靈活現(xiàn)。所以我很喜歡。
在那個(gè)動(dòng)蕩的年代。當(dāng)劉邦的起義軍高喊著沖進(jìn)咸陽(yáng)的時(shí)候,兩邊的將士同時(shí)發(fā)出了一聲高喊,而不同的是,一邊是勝利的歡呼,而另一邊卻是絕望的哭喊。而我——一個(gè)普普通通的平民,只能無助的躲在角落,企盼著新主不會(huì)像秦二世那樣殘酷的對(duì)待我們。
等待,惶恐不安的等待……我依舊無助的躲在墻角,眼看著軍隊(duì)搶奪金銀財(cái)寶,眼看著自己所生活的家園就這樣被殘忍的破壞,欲哭無淚。
終于,幾個(gè)身穿兵服的人抓起了我,要我去從軍。我是多么不愿意離開我的親人啊!但我不得不離開他們,面對(duì)著列強(qiáng)的統(tǒng)治,我毫無抗?fàn)幹Α?/p>
于是我就這樣無奈的成了劉邦在咸陽(yáng)補(bǔ)充的士兵中的一員。但我并不是真心的追隨他,因?yàn)樗刮冶?迫離開了與我患難與共的家人。我打定了主意,以后一定要找機(jī)會(huì)殺掉他,因?yàn)槲矣X得它并不是一個(gè)明主,敢問在這他補(bǔ)充的這幾萬兵丁中,有哪一個(gè)是自愿來的呢?他召幾萬兵丁,又會(huì)有幾萬萬人家破人亡呢?如若他是一個(gè)明主,想要招兵又豈肯用強(qiáng)呢?再者說,他進(jìn)城后,見秦宮室、帷帳、狗馬、重寶、婦女以千數(shù),便意欲留之,豈不又是重蹈秦二世覆轍之人?若如此,又有何人肯隨之?倒不如與家人遠(yuǎn)走而避之,獨(dú)享清福矣。
讀史記個(gè)人心得感想(優(yōu)秀22篇)篇十四
當(dāng)有一些感想時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)!以下小編在這給大家整理了一些《史記》個(gè)人讀書心得最新,希望對(duì)大家有幫助!
它是由一位兩千多年前生在黃河龍門的“倜儻非常之人”寫就的;它記敘了華夏文明五千年歷史的三分之二;它使一個(gè)古老的民族從此有了自己的“家譜”;它用傳神的筆墨寫活了一個(gè)個(gè)歷史人物;它以取之不盡的歷史文化源泉滋養(yǎng)著中華的沃野曠疇。它,就是我國(guó)古代的“史圣”司馬遷窮極心血寫成的不朽巨著——《史記》。
我并沒有讀完這部巨著的每一個(gè)章節(jié),也不敢說自己能全部讀懂。但僅從自己細(xì)心閱讀的部分,我便可以真切地感受到一個(gè)博大的心跳動(dòng)的節(jié)律,瞻仰到一位古代“良史”的偉大人格,可以感受司馬遷那天資橫溢的語言藝術(shù)。我深知,《史記》是一部體系完整、規(guī)模宏大、視野廣闊、見識(shí)超群的百科全書式的歷史巨著,字里行間蘊(yùn)涵著深邃的哲理,融匯著華夏民族自強(qiáng)不息的精神。我們每一位當(dāng)代大學(xué)生都應(yīng)該舒展宏偉的歷史畫卷,拜讀這部不朽的經(jīng)典作品。
司馬遷,一個(gè)天才的史學(xué)家。讀完《太史公自序》和《報(bào)任安書》,可見司馬遷的偉大志向、坎坷經(jīng)歷和執(zhí)著精神,了解了他創(chuàng)作《史記》以繼《春秋》的壯舉和用心。《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,《本紀(jì)》、《世家》、《列傳》、《書》、《表》等體例一應(yīng)俱全,橫向囊括政治制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)思想、典章文化等方面,縱向記載了上自黃帝、下至漢武帝之間三千多年的歷史,貫穿著史家“究天人之際,通古今之變”的求索精神。
司馬遷是一個(gè)很不幸的史學(xué)家,他受刑之后仍忍辱著書,評(píng)判歷史,褒善貶惡,以客觀公允的筆調(diào)冷靜地記錄人世間的真相,寄寓悲天憫人的情懷,表達(dá)了自己所追求的社會(huì)理想。《史記》通篇洋溢著“良史”堅(jiān)持真理、秉筆直書的精神,當(dāng)時(shí)的一些大人物如漢高祖劉邦,在司馬遷筆下也被擦掉了神圣的光環(huán),還原為普通人的面目。
《史記》一書還清晰地刻畫了歷史人物在歷史進(jìn)程中表現(xiàn)出的優(yōu)秀品格,其中有愛國(guó)主義精神的種種表現(xiàn),有“言必信,行必果,諾必誠(chéng)”的美好品格,有上下求索、百折不撓的探索精神。一部《史記》,記載下了上自帝王將相、國(guó)戚朝臣,下至游俠刺客、士農(nóng)工商等各行各業(yè)人物的真實(shí)生活,震撼了多少后來人。讀《史記》,使我感到歷史固然重要,但更能打動(dòng)我們心靈、激勵(lì)我們前進(jìn)、使我蕩氣回腸卻又滲透在文字中的那些高尚、高貴的靈魂,滲透著作者司馬遷對(duì)人生的深刻理解。
閱讀《史記》有助于我們了解歷史,認(rèn)識(shí)社會(huì),領(lǐng)悟人生的奧秘和哲理,同時(shí)也可以激發(fā)我們的思考。當(dāng)在司馬遷構(gòu)建的五彩斑斕的世界中徜徉漫步時(shí),我們應(yīng)該用清醒智慧的眼光去探索、去發(fā)現(xiàn),從而貫通古今,給自己一個(gè)與歷史面對(duì)面的機(jī)會(huì),在激活歷史的同時(shí)也激活我們自己。
這個(gè)寒假,我又重新閱讀了《史記》這本書,腦海中思緒萬千,《史記》讀后感。感到這不僅是一本記錄冊(cè),更是后人優(yōu)秀品質(zhì)和丑惡心靈的演繹劇本。
給我感觸的一則故事是——《趙氏托孤》(《趙氏孤兒》)。這個(gè)故事的主演有三人,程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣,而屠岸賈是心術(shù)不正,企圖謀朝位的x臣。他們一路爭(zhēng)斗,不惜犧牲自己和自己的親人,也要保住趙氏的血脈。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護(hù)這趙氏的血脈,就算是為國(guó),也不會(huì)不惜所有的一切吧!從此我就被那舍生取義的精神真正震撼!
司馬遷用自己巧妙的構(gòu)思將這些人物描述的栩栩如生,將他們的品質(zhì)和性格刻畫的淋漓盡致,仿佛讓讀者身臨其境,一絲一絲觀賞著這些傳世美文。
讀著讀著,我的心靈被這些故事所占據(jù)。我開始敬佩其作者,了解起作者作書經(jīng)歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫了這本《史記》,他不畏苦刑,一心專注《史記》的人物,我無法想象他經(jīng)歷了多痛苦的折磨,但他為《史記》的一片心意展現(xiàn)在我的腦中。司馬遷堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)又一次在這本書上刻下了一個(gè)不朽的印章。
讓我們學(xué)習(xí)《史記》中人物的堅(jiān)貞不屈,讓我們學(xué)習(xí)《史記》的作者,司馬遷的優(yōu)秀品質(zhì)!
今天,我終于把《史記》這本書看完了。
《史記〉是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史,這本書共一百三十篇,五十二萬多,書中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事,編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷,漢朝,司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明個(gè)性,生動(dòng)語言,優(yōu)美文讓我們讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境之中,隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變,喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件,體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情,看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書,生動(dòng)形象的歷史人物,有聲有色,仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家講話,深深地被他語言打動(dòng),在不知不覺中長(zhǎng)了知識(shí)豐富了頭腦,它是一本既生動(dòng)又能增長(zhǎng)知識(shí)的好書,我愛這本書。
煮酒論劍、大義凜然,《史記》里的人物哪個(gè)不是黜陟幽明。那蕩氣回腸、終生難忘的故事仍為人們傳誦不絕。
《史記》的第一個(gè)故事便是五帝的傳奇故事:講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝,聰明機(jī)敏、明辨事物的黃帝,明察是非、做事一絲不茍的唐堯,謙讓有禮又以德服人的虞舜,治水有功三過家門而不入的禹。他們都具有難得的品德,他們?yōu)槿祟惏l(fā)展進(jìn)化作出了無量的貢獻(xiàn)。
《史記》中還有一個(gè)故事:晉公子重耳流亡時(shí),絕糧斷炊,而他的隨從介子推為了保住重耳的命,不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國(guó)成功登基后,其他幾位隨從都得到了獎(jiǎng)賞,唯獨(dú)介子推什么賞賜都沒要,而且還帶著老母隱居山中,重耳一氣之下下令放火燒山,其實(shí)是希望介子推能出山,但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已,為了表達(dá)自己的歉意和謝意,重耳決定將這座山命名“介山”,并且規(guī)定每年這時(shí)家家都不可以生火,這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無怨無悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅(jiān)貞不渝的介子推和為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝。
《史記》還有許多故事:孫臏和龐涓之間的明爭(zhēng)暗斗;愚蠢至極的秦二世;識(shí)大體的藺相如、知錯(cuò)就改的廉頗;西楚霸王項(xiàng)羽的傳奇;匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無理;管仲和鮑叔牙的生死之誼;穩(wěn)重謙和的晏子。這些故事離奇生動(dòng),攝人心弦。不愧為“史家之絕唱,無韻之離騷。”據(jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過宮刑,在古代,宮刑對(duì)男子來說是一種莫大的恥辱,但他在欲輕生之前想起“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。終于,他想通了,也終于使他的死“重于泰山”。
《史記》是一部明寫歷史的書籍;是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書籍。看史記,也就是在看司馬遷的內(nèi)心世界。相信你一定會(huì)喜歡這本書。
今天,我就給你介紹一本我最喜愛的一本書。這本書的書名叫:《史記》。
中華上下五千年歷史悠久,古老的文化都寫在了作者司馬遷的筆下。人們想要了解歷史就要從書籍開始。書籍,是歷史的烙印,是智者的低吟。讀書,就像是看一個(gè)人或一個(gè)國(guó)家的生命,汲取先賢的智慧;更可以審視自我,成就精彩的人生。
《史記》也不例外,它是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,記載了從黃帝到漢武帝這三千多年的歷史。作者司馬遷也是一位忍辱負(fù)重的的人,歷經(jīng)三十多年的潛心寫作,終于完成了“究天人之際,通古今之變,成一家之言。”的《史記》。終于成為浩如煙海歷史著述中,位居二十四史之首的最光彩奪目的一顆明珠。
同時(shí),這本書被魯迅先生贊嘆為“史家之絕唱,無韻之離騷。”鮮明地寫出了黃帝的見識(shí)廣博;紂王的荒_無道;項(xiàng)羽的身先士卒;藺相如的深明大義;李廣的英勇善戰(zhàn)······好似每個(gè)人物都站在你的面前一樣。俗話說“好去不厭百回唱,好書不厭百回讀。”《史記》正是這個(gè)例子,因此我非常喜歡這頓歷史大餐。
這次我讀的是《史記》,我會(huì)因?yàn)橹魅斯牟煌\(yùn)而改變心情。我會(huì)為漢武帝的開明而感到高興,也會(huì)為劉邦的“陰謀”得逞而感到岔岔不平,也會(huì)為項(xiàng)羽的自取滅亡而感到可惜……也許是因?yàn)樯狭苏n《鴻門宴》吧,總之我對(duì)項(xiàng)羽這一人物充滿了好奇。
項(xiàng)羽,字羽,名籍,秦末下相(今江蘇宿遷)人。從小就志向遠(yuǎn)大,并自命為“西楚霸王”。
“鴻門宴”是指公元前206年12月項(xiàng)羽在新豐鴻門擺設(shè)的一場(chǎng)劍拔弩張、危機(jī)四伏的宴會(huì),它拉開了楚漢相爭(zhēng)的序幕。
項(xiàng)羽本想在此宴會(huì)上殺掉劉邦,卻因?yàn)樽约旱尿湴粒瑒偢棺杂茫阎\輕信而錯(cuò)失了殺掉劉邦的最好時(shí)機(jī)。為日后項(xiàng)羽的失敗奠定了基礎(chǔ)。
項(xiàng)羽,一個(gè)英雄善戰(zhàn),豪爽直率的能人,最后卻落得了一個(gè)烏江自刎的下場(chǎng),多少讓人嘆為可惜。有勇必然可佳,可少了智謀,那也是不夠完美的,更何況還有驕傲的存在。因此驕傲是萬萬要不得的,智謀也是必不可少的寶物。
其中我最敬佩的就是項(xiàng)羽火燒阿房宮了。項(xiàng)羽進(jìn)城第一件事就是‘燒皇宮’,一把火整整燒了三個(gè)月,我的天啊!這哪是燒皇宮呀?分明在燒秦嶺吧!皇宮都是用秦嶺的.樹木建成的呢!
還有諸葛亮,他的神機(jī)妙算可算一流!……來講講他的《草船借箭》吧。說的是周瑜嫉妒諸葛亮,想把他置于死地!周瑜以軍中缺箭為理由,讓諸葛亮在十日以內(nèi)造好十萬支箭,然而諸葛亮卻說:只需三日就可!并在第三天憑借他的神機(jī)妙算,趁著大霧向曹操‘借箭’,挫敗了周瑜的陰謀。
有些人為什么有嫉妒心呢?那就是怕別人超過自己嘍,不然呢?當(dāng)別人有好的成績(jī)時(shí),說明別人做出了努力,得到了應(yīng)有的贊賞和回報(bào)。
同學(xué)們,讓我們一起從自身出發(fā),在學(xué)習(xí)中‘取長(zhǎng)補(bǔ)短’,不要讓自己嫉妒別人,給自己留下‘遺憾’!
讀史記個(gè)人心得感想(優(yōu)秀22篇)篇十五
童年是人生中最美好,最快樂的時(shí)光。我們這一代的小朋友更幸福,吃著營(yíng)養(yǎng)食品,穿著高檔服裝,玩著電子玩具。
可凡卡的童年呢?他父母雙亡,只是靠爺爺當(dāng)守夜人的報(bào)酬生活,衣服破爛單薄,連想都不感想的高級(jí)食品,他只求和世上的唯一一個(gè)親人——爺爺在一起。
9歲正是接受教育的時(shí)候。我們?cè)谶@個(gè)時(shí)候早已坐在教室里了。而凡卡呢?在老板家白天做苦力不算,更糟的是,每天晚上還要去給老板的兒子去搖搖籃,有時(shí)一搖就是一夜!
當(dāng)我讀到凡卡在老板那里受苦的時(shí)候,“凡卡真可憐!”“他能支持住嗎?”我不禁這樣想。對(duì)于九歲的小孩來說,挨打,挨餓,挨困已經(jīng)是很難熬的事情,還要被別人捉弄,受盡了欺凌與譏笑。而且親人就只有一個(gè)遠(yuǎn)在鄉(xiāng)下的爺爺,身邊沒有親人的陪伴,也就沒有了溫暖。小凡卡就是在這種連狗都不如的生活中打工,那情景可以想象是多么的悲慘!
當(dāng)我讀到“過了一個(gè)鐘頭,他懷著甜蜜的希望熟睡了。他在夢(mèng)里看見一鋪暖炕,炕上坐著他的爺爺,搭拉著兩條腿,正在念他的信……泥鰍在炕邊走來走去,搖著尾巴……”這就是凡卡的夢(mèng),他渴望自由,渴望回到爺爺?shù)纳磉叀?/p>
可是他的夢(mèng)能夠?qū)崿F(xiàn)嗎?不,絕對(duì)不行。這不單單只是因?yàn)樗麤]有貼上郵票,地址不詳細(xì),還因?yàn)闋敔斀^對(duì)不可能來接他。爺爺太窮了,他只是一個(gè)別墅的守夜人,根本沒有可能把凡卡養(yǎng)活,這也是爺爺把凡卡送入城里做學(xué)徒的原因。
凡卡失去東西的太多了。沒有親人的照顧,沒有人們的關(guān)心,沒有……命運(yùn)奪走他的夠多了,狠心的老板、老板娘還百般虐待他,生活和命運(yùn)對(duì)他來說是多么殘酷呀!
凡卡的信,爺爺不可能收到,他也沒可能遠(yuǎn)離這連狗都不如的生活,他是多么的可憐!而我們,不愁吃穿,有親人的溫暖,有老師的培養(yǎng),是多么的幸福!
我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,好好學(xué)習(xí),報(bào)答所有關(guān)心我們的親人、朋友!把我們祖國(guó)的明天建設(shè)得更加美好,更加輝煌!
讀史記個(gè)人心得感想(優(yōu)秀22篇)篇十六
讀罷此文很難讓人不思考什么是愛情這一經(jīng)久不衰的話題。米切爾夫人也對(duì)什么是愛情做了極為深刻的詮釋。文中的主人公用一生的時(shí)間去追尋這個(gè)問題的答案。在讀這一厚厚的磚塊的時(shí)候相信你也在思考:
斯佳麗真的愛阿希禮嗎?
阿希禮愛玫蘭妮嗎?
阿希禮愛斯佳麗嗎?
巴特勒到底是不是愛斯佳麗呢?
三者之間的愛是不是無可挑剔的呢?
當(dāng)肉體的愛與精神上的愛分離時(shí),一種愛的出軌算不算背叛呢?
一個(gè)人為生活所迫嫁給一個(gè)她不愛的人,這種行為是卑鄙呢還是高尚呢?
倘若她為了別人而犧牲自己的婚姻幸福,那她是高尚的還是卑鄙的?
如果她是高尚的,那這對(duì)他那無辜的丈夫是否公平呢?
這些問題一個(gè)個(gè)的跳出來,每一個(gè)看起來都是那么簡(jiǎn)單,可是真的要回答起來卻并不是那么簡(jiǎn)單。對(duì)這些問題的回答也是仁者見仁智者見智,雖然這使得討論這些問題看起來毫無意義,但是對(duì)這些問題的不同回答卻反應(yīng)了人類不同的愛情觀,在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)踐會(huì)有截然不同的結(jié)果。
首先我們探討一下斯佳麗真的愛阿希禮嗎。這個(gè)問題貫穿這部小說的始終,推動(dòng)故事的發(fā)展。女主人公畢竟只是一個(gè)普通的種植園主的女兒,她并不關(guān)心什么國(guó)家大事,除非這些事情跟她切身相關(guān)。她的一生都圍繞著生活、愛情這些主題。她一生追求她所鐘愛的阿希禮,她一直都認(rèn)為自己深愛著阿希禮,我們也慢慢地被她矢志不渝的專一所打動(dòng),也認(rèn)為她真正愛的是阿希禮。可是最后的結(jié)局卻是在意料之外,情理之中的。她突然的意識(shí)到自己真正愛的是巴特勒。這個(gè)出人意料的結(jié)局不得不讓我們深思什么是愛情,反思著我們現(xiàn)實(shí)中種.種的所謂愛情。如果說愛情是一種感覺,斯佳麗確實(shí)對(duì)阿希禮有感覺,并且這種感覺一直持續(xù)到阿希禮的妻子玫蘭妮去世。如果說愛情是一種責(zé)任,斯佳麗對(duì)阿希禮可謂是仁至義盡,她不僅把他的妻子和兒子從死神那里奪回來,給她們提供一個(gè)像樣的家,而且還寧愿賠本,也要把自己的鋸木廠交給阿希禮經(jīng)營(yíng)。如果說愛情是一種付出的,斯佳麗對(duì)阿希禮的付出肯定讓許多自詡為情癡的女孩兒汗顏,她不僅放棄了自己驕傲的自尊,還出賣了自己幸福,并盡自己所能愛著阿希禮。如果這不能稱之為愛情,還有什么可以稱之為愛情呢?可是這不是愛情。她對(duì)阿希禮確是有感覺,可是這種感覺最初只不過是一種幻覺,只是因?yàn)榘⑾6Y并不跟其他帥男一樣圍著她轉(zhuǎn),從而她對(duì)阿希禮產(chǎn)生了一種神秘感及要征服他的虛榮。而這種感覺又被現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的分離所強(qiáng)化,讓她更加強(qiáng)化了這種感覺,使她深信不疑的認(rèn)為這就是愛。正如所有異地戀能天長(zhǎng)地久的機(jī)制一樣,距離產(chǎn)生了美,這種幻覺一旦形成,很難打破,因?yàn)槌藭r(shí)間來沖淡她的感覺之外,沒有其他因素來破壞它,而時(shí)間卻沒有沖淡反而加深了她的思念。尤為重要的是她自認(rèn)為深愛著阿希禮,可她又得不到他。得不到的東西往往給人產(chǎn)生美好的遐想,而這種遐想往往又是不切實(shí)際的。于是她就被自己精心編織的愛情謊言中欺騙著自己。正如作者所深入分析的那樣,她并不愛阿希禮,如果她剛開始就得到了阿希禮,她會(huì)像踢掉其他男孩那樣踢掉他。
斯佳麗在巴特勒的幫助下逃出將要被占的亞特蘭大,并帶著玫蘭妮返回了塔拉莊園。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,昔日的南方莊園主過著的貧窮,挨餓的生活,斯佳麗也不例外。為了償付高額的稅款,在尋求巴特勒的幫助無果之后,無奈之下斯佳麗嫁給了其妹妹的未婚夫弗蘭克?肯尼迪,開始了另一段沒有感情的婚姻生活。迫于生活的壓力和對(duì)更好生活的渴求,斯佳麗不顧丈夫的反對(duì)購(gòu)買了鋸木廠,并跟其極為厭惡的北佬做生意。
后來為了給受驚嚇的斯佳麗報(bào)仇,加入3k黨的阿希禮和弗蘭克帶人襲擊了貧民區(qū),落入北佬的圈套,結(jié)果弗蘭克被殺,斯佳麗再次守寡。一年后,斯佳麗同意巴特勒的求婚,兩人結(jié)為連理。但是斯佳麗念念不忘阿希禮,無視所得的幸福。兩人感情幾經(jīng)波折,尤其是兩人之女因騎馬夭折之后,巴特勒對(duì)他們的感情徹底失望,在玫蘭妮死后,毅然決定離開斯佳麗。斯佳麗方幡然醒悟,追悔莫及,最后決定回塔拉莊園尋求力量,再追幸福。
斯佳麗的愛情經(jīng)歷確實(shí)是給我們熱戀中的帥哥靚女們很多啟迪和指導(dǎo),愛還是不愛這確實(shí)是一個(gè)問題。
讀史記個(gè)人心得感想(優(yōu)秀22篇)篇十七
先聽我講一個(gè)故事:1934年的白洋淀,奶奶為了保護(hù)八路老鐘犧牲了,嘎子只身上縣城找傳說中的羅金保,打鬼子替奶奶報(bào)仇。于是。他認(rèn)識(shí)了許多小伙伴,英子,佟樂,胖墩。四個(gè)人找八路,深入鬼子司令部。最后,終于消滅了在白洋淀的全部敵人,并活捉了鬼子的頭兒齋藤。
沒錯(cuò),這就是小兵張嘎里的故事了。初讀完這本書,心里真是激動(dòng)萬分。嘎子這位有勇有謀的少年,真叫人佩服!在敵人的刀槍前,他鎮(zhèn)定自若;在面對(duì)賣國(guó)賊,更是義憤填膺。他做了許多中國(guó)人應(yīng)該做的事,也做了許多中國(guó)人不敢做的事。正因?yàn)橛辛怂寺奋姴彭樌麑⒐碜于s了出去。
苦難中出英雄。若是凡是事不經(jīng)努力,任何事也辦不成。若是張嘎子出生于我們這個(gè)年代,也許一切會(huì)不同。憑著嘎子的那股勁,很可能走向兩個(gè)極端,一是鉆入學(xué)問,二是成為老師家長(zhǎng)都束手無策的問題青年。兩者看是距離遙遠(yuǎn),但其實(shí)只有一念之差,就在于你想不想努力。
說實(shí)話,我們不可能成為像張嘎子那樣的人。但其實(shí)只要我們努力,一樣可以讓國(guó)家強(qiáng)大。少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年智,則國(guó)智;少年富,則國(guó)富。說不定,下一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng),就是我們中國(guó)少年!
讀史記個(gè)人心得感想(優(yōu)秀22篇)篇十八
讀完魯迅的《傷逝》心中充滿了惋惜、悲涼與憤怒。小說以涓生與子君從戀愛、結(jié)合到最后的離異,這不到一年時(shí)間中,兩人之間感情的微妙變化為內(nèi)容。向我們展現(xiàn)主人翁追求愛情的歷程,而最終的結(jié)局無疑是可悲的。
涓生與子君的愛情或許一開始就注定不會(huì)有結(jié)果。涓生從一開始對(duì)愛情充滿激情,到后來的淡漠與殘酷,直至親手將子君推向死亡。子君為愛情堅(jiān)定、奮不顧身,而最終也為愛情將其埋葬。子君與涓生敢于向封建傳統(tǒng)挑戰(zhàn),他們是勇敢的、無畏的。尤其是子君。他們一同構(gòu)筑理想中的家園,然而理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。面對(duì)窘迫的生活,涓生的抱怨油然而生。而這背后,正是由于子君經(jīng)濟(jì)上的不獨(dú)立。沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),在愛情中便沒有了發(fā)言權(quán),即使有也微乎極微。子君由一個(gè)勇敢獨(dú)立的女性,在生活的蹂躪下,變?yōu)橐粋€(gè)怯弱的、傳統(tǒng)的家庭主婦。涓生喜歡的則是與之有共同理想、共同追求的子君,而非結(jié)合后這樣的子君。這樣的子君是涓生無法容忍的,當(dāng)然這也是二者分裂的原因之一。同時(shí)涓生強(qiáng)調(diào)“愛情必須實(shí)時(shí)更新、創(chuàng)造”,的確,愛情也有保鮮期。涓生與子君結(jié)合后的生活,平淡而枯燥,沒有戀愛時(shí)的激情與新鮮感。涓生感到厭倦,加之生活上的拮據(jù),加速兩人愛情走向滅亡。
涓生與子君的愛情悲劇,讓我們感悟到現(xiàn)實(shí)的殘酷,人生的無奈,與人性的怯弱。女人對(duì)于愛情往往比男人更加堅(jiān)決,堅(jiān)決到盲目。愿為愛情舍棄一切,而最終的結(jié)局大多是可悲的。在愛情中,女人往往是情感大于理智,而男人則相反。尤其是結(jié)婚后的女人,拋棄自己的理想、追求,投身于家庭瑣事,相夫教子。經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立,在生活中大多沒有發(fā)言權(quán)和自主權(quán)。對(duì)于男人,事業(yè)抱負(fù)往往比愛情更重要。一旦發(fā)現(xiàn)愛情成為自己的累贅,可理智的選擇拋棄。
人需要生活著,愛才有所附麗。現(xiàn)實(shí)生活中不存在童話,我們也不會(huì)成為王子或是公主。不可為愛情而舍棄一切,尤其是親情。我們所能做的就是:將愛情轉(zhuǎn)化為親情,讓愛人成為親人,這樣愛情才能永恒。
讀史記個(gè)人心得感想(優(yōu)秀22篇)篇十九
《史記》是一部偉大的巨著,作者司馬遷忍辱負(fù),重謹(jǐn)承家學(xué)以入木三分的.觀察力和秉筆直書地責(zé)任感編寫了偉大的《史記》,客觀地記錄了中國(guó)朝代的興替,恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)了歷史人物的功過是非,在現(xiàn)了當(dāng)時(shí)波瀾壯觀地歷史畫面。
書里面講了許多歷史人物的故事,令我映像最深的是《越王勾踐與吳王夫差》地故事了。它主要講了越王勾踐年少輕狂便向吳國(guó)宣戰(zhàn),沒想到大敗,勾踐回國(guó)后命臣子文種收買吳王的宰相,讓他勸說吳王不要滅掉越國(guó),勾踐自己給他做奴隸。吳王見勾踐可憐便被宰相勸服了。事過三年后吳王準(zhǔn)備放勾踐回越國(guó),但伍子胥不肯,他認(rèn)為放勾踐回國(guó)就等與放虎歸山。而吳王聽了說伍子胥有謀反之心,便把伍子胥給殺了。勾踐回國(guó)后每天睡在采草上,嘗苦膽,后人把他叫做“臥薪嘗膽”。之后勾踐召集了廣大部隊(duì)把吳國(guó)給打敗了。
讀了《史記》讓我了解了許多歷史故事從中知道了許多道理,我愛看史記!
讀史記個(gè)人心得感想(優(yōu)秀22篇)篇二十
史記是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史,由司馬遷撰寫完成,共分為十四個(gè)部分,涵蓋了從上古黃帝時(shí)期到西漢初年的歷史事件和人物。通過閱讀史記,我深刻領(lǐng)悟到歷史對(duì)我們的影響和意義。它不只是過去的記載,更是現(xiàn)實(shí)中的一場(chǎng)啟示,它告訴我們歷史不會(huì)重演,但可以借鑒。下面我將從增長(zhǎng)知識(shí)、培養(yǎng)思考能力、啟迪人生、激發(fā)熱忱和弘揚(yáng)文化等五個(gè)方面展開敘述。
首先,史記讓我增長(zhǎng)了很多知識(shí),尤其是對(duì)古代中國(guó)歷史的了解。史記以紀(jì)傳體的形式,生動(dòng)地描繪了古代中國(guó)的政治斗爭(zhēng)、戰(zhàn)爭(zhēng)征戰(zhàn)等情節(jié),更為準(zhǔn)確地披露出了古代社會(huì)各個(gè)階層的生活狀態(tài)。通過閱讀,我了解到了古代統(tǒng)治者的權(quán)謀智計(jì),也深入了解到了社會(huì)底層人民的生活狀況。這不僅為我提供了方便,更使我能夠把歷史與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系起來,從而更好地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活具有重要啟示的意義。
其次,史記對(duì)我培養(yǎng)了思考能力。在史記中,司馬遷以紀(jì)傳體的手法,通過描述一系列歷史事件和人物的成敗得失,呈現(xiàn)了一幅維妙維肖的歷史畫卷。這種敘事形式不僅培養(yǎng)了我對(duì)歷史事件的敏銳觀察力,也激發(fā)了我對(duì)歷史人物的思考以及對(duì)事件背后原因的思考。通過思考,我能更好地理解歷史的本質(zhì)和歷史背后的規(guī)律。這樣的思考讓我養(yǎng)成了全面理性的看待問題、思考問題的習(xí)慣,不再盲目跟隨,而是在困境中保持冷靜,便于更好地解決問題。
再次,史記啟迪了我的人生。在史記中,不僅有古代王侯將相,也有黎民百姓,更多的是對(duì)人生的思考和評(píng)論。許多歷史人物的悲劇命運(yùn)和他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓我深感人生的無奈和不易。正是在史記的引導(dǎo)下,我明白了人生無常和命運(yùn)的轉(zhuǎn)折對(duì)每個(gè)人都會(huì)發(fā)生,只有擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志,才能在逆境中繼續(xù)前行。史記告訴我,歷史是一面鏡子,聚光了人生的起起落落,激勵(lì)著我要珍惜現(xiàn)在,相信自己,努力追求自己的夢(mèng)想,不斷豐富自己的人生。
第四,史記激發(fā)了我對(duì)歷史的熱忱。史記之所以受到廣大讀者的喜愛并且歷久彌新,是因?yàn)樗蒙鷦?dòng)有趣的語言表達(dá)方式,將枯燥乏味的歷史變得有趣,激發(fā)了我對(duì)歷史的興趣。通過史記,我得以感受到歷史人物的悲歡離合,了解到歷史發(fā)展的曲折和歷史背后的故事。這些身臨其境的體驗(yàn)激發(fā)了我對(duì)歷史的好奇心和探索欲望。我愿意通過閱讀更多的歷史書籍,了解更多的歷史知識(shí),并且希望將這種熱忱傳遞給身邊的人,讓更多的人愛上歷史,從而提高對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和理解。
最后,史記弘揚(yáng)了中國(guó)文化。作為中國(guó)古代的第一部紀(jì)傳體通史,史記見證了中國(guó)文化的輝煌發(fā)展。在史記中,司馬遷以生動(dòng)的筆觸揭示了中國(guó)文化的精髓和博大精深之處,使我對(duì)中國(guó)文化的魅力有了更深的感悟。通過研讀史記,我愈發(fā)明白中國(guó)文化的豐厚底蘊(yùn)和對(duì)世界的影響。我愿意用史記展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,傳承并發(fā)揚(yáng)下去。
總之,史記是一部豐富多彩的歷史著作,它不僅記載了過去,更是現(xiàn)實(shí)生活的一面鏡子。通過閱讀史記,我增長(zhǎng)了很多知識(shí),培養(yǎng)了思考能力,受益匪淺。史記啟迪了我的人生,激發(fā)了我對(duì)歷史的興趣、對(duì)理想人生的追求。史記弘揚(yáng)了中國(guó)文化,讓我看到了中國(guó)文化的輝煌和獨(dú)特之處。讀史使我明智,讀史使我堅(jiān)定,讀史使我有信心,我將繼續(xù)閱讀史記,傳承與弘揚(yáng)古人的智慧,創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
讀史記個(gè)人心得感想(優(yōu)秀22篇)篇二十一
歷史是一面鏡子,觀照祖國(guó)璀璨的古代禮貌,學(xué)好歷史,擦亮智慧的眼睛,我們永遠(yuǎn)不迷蒙。今年暑假就好好地看了一回《史記》。
《史記》整理和保存了從五帝傳說到西漢中葉三千多年的歷史資料,全面而系統(tǒng)地記敘了我國(guó)這一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)和文化諸多方面的發(fā)展歷史,是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。它塑造了超多栩栩如生的歷史人物形象,有荒淫殘暴的商紂王,有禮賢下士的齊桓公,有大義滅親的陳桓公,有臥薪嘗膽的勾踐,有機(jī)智勇敢的甘羅,有公正無私的石奢,有奉公守法的公儀休……都有十分深刻教育好處和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。深深地吸引了我,讓我久久沉浸在精彩的故事情節(jié)中。
《史記》作者司馬遷為寫此書經(jīng)受的磨難同樣也打動(dòng)了我。司馬遷以前說過“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”宮刑對(duì)司馬遷來說無疑是奇恥大辱,這不僅僅催殘了他的肉體,而且在精神上給了他極大的打擊。開頭他簡(jiǎn)直感到痛不欲生,然而,當(dāng)他想到《史記》還沒有完成,使命猶在,他不能輕易毀滅自己的生命,多少個(gè)寒暑過去了,司馬遷殫精竭慮,耗盡心血,最后完成了《史記》這部資料浩繁的巨著。
從司馬遷寫《史記》中使我體會(huì)到:要取得好成績(jī),是不容易的,要有所成就,更不是輕而易舉的,務(wù)必付出艱苦的。
這幾天,我讀了一本書——《史記》。那里記載了皇帝到漢武帝這三千余年間多的歷史。我想看看我們國(guó)家的歷史是怎樣的,于是就翻開了這本書。
帝王篇里《堯舜禪讓》是中國(guó)歷史上著名的故事,我給你講講吧!五帝中的帝嚳有兩個(gè)兒子,摯和放勛。帝嚳死后,吧皇位傳給了摯,摯在主政期間沒有什么所為。摯死后,放勛繼承了皇位,這就是堯帝。堯帝雖然出身富貴,但是他不像別的富家子弟那樣有很多毛病,他把國(guó)家理治的很好。堯帝選取繼承人的時(shí)候,沒有傳給兒子丹朱,而是傳給了舜。堯不是不想把皇位傳給自己的兒子,而是丹朱實(shí)在不成材。堯帝為了陶冶他的性情,發(fā)明了一種智力游戲——圍棋,傳授給他,期望他能修身養(yǎng)性。但丹朱還是原先的丹朱,沒有變,圍棋卻流傳了下來。話說回來,這個(gè)舜到底是什么人呢?舜的年少經(jīng)歷既復(fù)雜又悲慘。但他一向?yàn)槿撕茫中㈨槨4蟪紓兺扑]堯的兒子丹朱為皇上,堯帝說:“丹朱雖是我的兒子,但是他性格惡劣,我不會(huì)給他機(jī)會(huì)的。其他的,不管什么樣的人,只要是有品的才能,都能夠推薦!”大臣們推薦舜,但是堯帝還有點(diǎn)猶豫,就親自驗(yàn)證了一下。經(jīng)過重重考驗(yàn),舜的做法讓堯贊不絕口。封為部落首領(lǐng),就是舜帝。舜從此代替堯帝。舜大膽的任用賢才治理國(guó)家,整個(gè)民族變的興旺發(fā)達(dá),之后,舜仿效堯帝,沒有把皇位給自己的兒子商鈞,讓給了具有美德的禹。禹死后,他的兒子啟繼承了皇位,建立了夏朝,禪讓制度從此消亡了。
《史記》中還有許多著名的故事,大家必須要去看看,多了解一下中國(guó)的歷史!
讀史記個(gè)人心得感想(優(yōu)秀22篇)篇二十二
這篇文章是寫一位母親在地震來臨時(shí)的舉動(dòng),她有可能自己逃生,但她想起了自己的孩子,她將她的孩子緊緊地抱在她的懷里,弓著并不結(jié)實(shí)的腰,用她的身體保護(hù)著她的孩子,孩子活了,她將生的希望留給了孩子,臨死前,她用盡全身的力氣寫下了下面的話:親愛的孩子,如果你能活著,一定要記住,我愛你!她知道,她不能陪她的寶寶一起長(zhǎng)大了,她想讓她的愛伴隨著她的孩子一生。我被這句話感動(dòng)了,我覺得世界上任何語言都無法形容媽媽的愛。
我的媽媽是位老師,她對(duì)我很嚴(yán)格,但我覺得這是媽媽表達(dá)她對(duì)我的愛。我以后一定要聽媽媽的話,不再和她賭氣了。
笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門。這只貓有兩個(gè)特點(diǎn):一是不吃老鼠;二是會(huì)笑,能聽懂人說話。他和老鼠成了好朋友,老老鼠把夏宮讓給他祝有一天,他看到有一位對(duì)對(duì)眼老頭虐-待猴子,便和馬小跳一起拯救這只猴子,終于正義戰(zhàn)勝了邪-惡,馬小跳把猴子帶回了家。猴子看著人的生活很舒服,也想變成人,便制造出不少麻煩,但他卻渾然不覺。馬小跳的爸爸用了千方百計(jì)才把猴子放回了大自然。
這本書的內(nèi)容深深地吸引著我,我看了一遍又一遍,尤其是對(duì)對(duì)眼老頭虐-待猴子的情景讓我感到十分氣憤,由此我聯(lián)想到了生活中有時(shí)發(fā)生在身邊的一些虐-待動(dòng)物的現(xiàn)象,如街頭耍猴的,耍猴人手拿長(zhǎng)鞭擊打被耍的猴子,命令他做出各種各樣的動(dòng)作。可憐的猴子為了一點(diǎn)可憐的食物,為了不被抽打,不得不服從。每當(dāng)看到這些現(xiàn)象,我就感到非常氣憤,也非常痛心。
動(dòng)物是人類的朋友,人與動(dòng)物應(yīng)和-諧相處。讓我們團(tuán)結(jié)起來,共同為保護(hù)動(dòng)物做出努力吧,從自我做起,從身邊的小事做起,因?yàn)楸Wo(hù)動(dòng)物就是保護(hù)人類自己的家園。