教師讀書的體會(優質12篇)篇一
近日將雷婷老師撰寫的《語文教師的高雅氣質與童心本質》一文反復讀了好幾遍,收獲頗豐。
在雷老師眼中,語文教學,應該是高雅而不失童真的:優美地表達,智慧地建構,巧妙地引導,縝密地預設,靈動地生成。
語文教師,應該是優雅從容的:擁有翩翩的風度,儒雅的氣質,豐富的內涵,博學的底蘊,書香的氣息,健康的情趣,柔善的愛心和童心。特別是這顆童心,應該是一顆“人之初,性本善”、對人對物先不下定論、先不存芥蒂、先不設防、對復雜的人性有同情的了解和寬容的赤子之心。
語文教師的高雅氣質與童心本質在語文課堂中要充分融合,高雅氣質中見童趣,要精于預設,巧于生成,以最簡單的線條拉動最豐富的語言材料,從文本所提供的語言信息中發現并提取最具語文價值的部分,然后用兒童的視角解讀它。 在文中,雷老師以自己獨特的體驗與視角飽含深情地闡述了三大問題。
第一個問題是:語文教師為什么要具有高雅的氣質?
雷老師認為:
1、語言藝術是高雅的藝術,語文教師應是學生語言學習的榜樣,語言應該具備以下一些特點:簡潔、準確,語速疏緩、抑揚頓挫,語調富于情感,富于啟發性。
2、優秀的語文教師必須是高雅的文人。語言有一個底座即文化,語文教學不僅僅是語言的教學,更是文化的教學。教師要多接觸優秀的書籍,努力成為一個文化的研究者,做一個有思想的人。
3、語文教師要有對人類的無限熱愛和健康的生活情趣。只有快樂的有幸福感的教師才能給孩子帶來快樂和幸福感。教育的意義在于使人擁有幸福美好的一生;播種幸福的第一要義,是讓自己活在幸福之中。
第二個問題是:語文教師為什么要具有童心的本質?
雷老師告訴我們:
1、要認識兒童,教師就要保持對未知世界的探究渴望,對生活進行細致觀察和感悟,從而正確把握兒童心態。語文教師要有一雙孩子的眼睛,有一顆孩子的童心,應該是一名“長大的兒童”,要以一種真誠的教師情懷把教學的成功建筑在對兒童的理解和引領上。
2、語文教師要真正地使教學關注學生,把孩子看作一個完整的人,與孩子同呼吸、共感受,一起成長。真正的閱讀來自孩子的感悟和對話,來自師生的共同成長。
3、一個優秀的語文教師,需要有兒童的視角,兒童的意識,還需要有兒童文學的修養。
第三個問題是:語文教師怎樣才能做到高雅氣質和童心本質的融合?
雷老師說:
1、語文教師要具備深入挖掘文本內涵的能力,要把語文教學內容中反映語言文字最優美的東西用兒童化的語言呈現出來。
2、教學的起點應該是學生現實的學習狀態,學生的困惑、疑問和需要應該成為教學的主要生長點。但同時教學的價值在于引導學生到達“最近發展區”,語言修養和思想情感均得到發展。只有在童真的世界中融入高雅,學生才會在優美的語言氛圍中成為文學的愛好者、文化的繼承者。
品味著這些雷老師以親身實踐為基石,用真情和智慧凝結而成的真知灼見,我看到了語文教學的本質,知道了作為一個優秀的語文教師應該具有的情懷與追求,也更加清晰地認識到了自身的不足。一條充滿陽光的語文教學之路鋪展在我眼前,一直延伸到遠方,路的盡頭不時傳來一陣陣孩子們銀鈴般的笑聲。我愿踏著這條幸福之路,去實現一個為人師者最大的價值。
教師讀書的體會(優質12篇)篇二
教師,作為一種職業,承擔著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師"一言堂"已全盤否定,學生是學習的主體,教師是學生學習過程中的引導者,教師要成為研究者、專家和名師。從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。
只有自己的專業知識、業務水平提高了,對教育教學工作才更加熱心,態度才更加積極向上。通過讀書,我有以下一些體會:
愛崗敬業,加強師德修養。由于教師的職業,是育人、塑造心靈的事業,因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養,通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人,建立平等關系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此,教師要學會縮短與學生的情感距離,要善于發現學生的心理變化,要設身處地為學生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關系,才能拉近與學生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。
意與學生一起活動,一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍老師說:教師只有始終懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發現學生的心。"多改變自己,少埋怨環境",是魏書生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學生進入最佳的學習狀態,激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。在今后的工作中,以名師們為榜樣,努力成為學生的良師益友。
新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流溝通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間真誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指導和幫助,團結的力量大,集體的智慧永遠大于個體。
既然選擇了"教師"這一職業,就要無怨無悔!對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高,要堅持經常學習時事政治、專業理論等;要多聽課,虛心請教,學習別人的長處,領悟教學藝術;每上一節課,都要根據教材的特點及學生的實際情況設計教案,做好充分的準備,認真完成每一個教學環節。對學生未來負責。教育是一個長期的又是環環相扣的過程,一個環節出現缺陷就會影響其它環節,從而影響學生的正常成長。因此,教師要立足當今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當人梯,為家長負責,為學生負責,為社會負責,為我們偉大祖國的千秋大業負責。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認真地研究新理論,主動地、迫切地學習新知識,開拓進取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能"百尺竿頭,更進一步"!
教師讀書的體會(優質12篇)篇三
寒假里認真閱讀了《教師閱讀地圖》,感覺受益匪淺,下面談談自己的幾點體會:
這本書,讓我深刻反思了自己以往閱讀中的陋習。感覺自己二十多年來的閱讀,是那樣雜亂而隨意,閱讀只是被我當我了一種休閑的方式,生活的調劑。一味的追求數量與速度,使自己的閱讀生涯多了些浮躁。從來沒有想過,我想通過閱讀得到些什么,想讓自己成為一個什么樣的人,什么樣的老師。是《教師閱讀地圖》,引發了我的思考,督促我嘗試著改變自己的閱讀方式。
我覺得,閱讀,不是一味的被動接受,而是努力與作者對話,不斷構建完善自己的知識結構。閱讀,不僅為了愉悅心靈,更要診斷心靈所缺失的營養,以便及時補充。書中,關于我們備課的準備,這樣說“讀書,每天不間斷的讀書,跟書結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出于內心的需要和對知識的渴求。”。只有這種沒有任何功利性的閱讀,才能日漸完美我們的生命。
對我來說,這本書最大的亮點,是對于書本的推薦和評價。長久以來,我一直苦于不知道該讀什么書,有的書浪費了時間精力讀完,覺得言之泛泛,并沒能留下什么觸動靈魂的東西,走了許多彎路。閱讀地圖,幫我們解決了這一實際難題。用不同的案例分析,告訴我們一位專業的教師需要些什么,列舉了部分優秀書籍,并分別做出了精辟的評價。使我今后的閱讀,有了正確的方向。
假期里,我根據書中的推薦,看幾部電影,真實地感受到了來自生命的震撼和共鳴。《楚門的世界》,幽默詼諧的情節中,有讓人流淚的酸澀和無奈,同時感悟到,自由和真實對于生命的意義!《霸王別姬》中,小豆子的命運,在民族興衰,世事變遷的背景中顯得格外凄涼。其中京戲團師傅的一個舉止,讓我刻骨難忘,一個練功的小徒弟,準確流利,聲情并茂地背出了戲詞,掌心卻挨了師傅狠狠一記戒尺,師傅說:“打你,是讓你記得,下次還得這樣背!”,看到這里,我的淚差點掉出來,中國千百年來“棍棒底下出孝子”的教育,傷害了多少兒童的肉體和心靈!
按照這本地圖的索引,我相信,自己在以后的教育生涯中,會體會到更多的真諦和共鳴。
讀閱讀地圖,我最大的收獲之一,就是掌握了閱讀的方法。
首先,整體上人的閱讀史,是要經歷浪漫-精確-綜合,三個時期的。書中有一段話:“浪漫期閱讀,如春風化雨,身處戲中,身在局中,越是癡迷,越是入境;精確期閱讀,如庖丁解牛,目無全牛,出入自如,時而舉一反三,時而舉三反一,能左右逢源就是正道;綜合期閱讀,一飲一啄,莫非親切,讀海德格爾不覺其玄深,讀民間傳說不覺其淺俗?!?。這段話將閱讀的境界描繪的入木三分,讀來可以讓人從宏觀上把握自己的閱讀方式,對閱讀有個整體的規劃。
其次,書中介紹了一些具體的閱讀方法,實用性很強。我印象最深的是關于知性閱讀,書中將知性閱讀比作爬山,過程中充滿不斷地懷疑自己,缺乏勇氣,甚至迷失路徑的挫折,雖然汗流浹背,但周圍的景色始終在變化,越來越開闊,直至無限風光在峰頂。這種汗流浹背的閱讀,或許是我們現在最需要的,也是最能提升自己,有所突破的閱讀。
閱讀,并引起了思想和行為上的改變,這也許就是我閱讀《教師閱讀地圖》最大的喜悅和收獲吧!
教師讀書的體會(優質12篇)篇四
著名教育家葉圣陶先生曾經說過這樣一句話:什么是教育,簡單一句話,就是要養成良好的習慣。作為一名教育工作者,20xx年前我就在書本中讀過這句話,從教20xx年后,我對這句話才有了更深層、更具體的理解。
舉個簡單的例子,我曾經教過一個叫芳芳的小朋友,聰明伶俐,但由于長輩的溺愛,從小養成了好動、蠻橫的壞習慣,有點偏執。在課堂上坐不住,一點不滿意就大哭大鬧,讓老師無法上課,更不會和同學們交往,讓人覺得又可氣,又可憐。剛開學時連筆也不會拿,坐的歪歪扭扭,捏著筆尖,寫的字就像螃蟹爪,彎彎曲曲,毛毛刺刺的,書包里亂七八糟,連一支能用的鉛筆都沒有,嶄新的課本角都蜷了,上面畫的滿滿的,連田字格里的生字都看不清了。
她的爸爸激動地告訴老師,是良好的寫字習慣改變了孩子的性格,也改善了孩子的生活。
由此可見,習慣的力量是巨大的,世界上最可怕的力量是習慣,最寶貴的財富也是習慣。
人生仿佛是一場好習慣和壞習慣的拉鋸戰,假如沒有好習慣,你將很難成功。習慣是選擇出來的,不是天生養成的,當你改變自己的習慣時,你改變的是你自己的人生。
教師讀書的體會(優質12篇)篇五
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,受益匪淺。蘇霍姆林斯基的時代雖然距今甚遠,但他閃光的思想,精煉的語言對我們來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著我們干渴的靈魂。它像與我們面對面一樣,撥開我們眼前的云霧,解開我們心中的疑團。今天,談談我的一點讀書體會。
《給教師的建議》一書中提到平等、民主地與學生相處,記得自己上學時,對老師必恭必敬,對老師說的話也是惟命是從,不敢有半點不敬和懷疑??涩F在的學生卻不同,他們與老師有說有笑,有時,老師不對的地方他們敢當面挑刺,和老師說話也總以一種同輩人的語氣,似乎老師在他們眼里算不了什么。我有時,有點接受不了學生的這種態度,但讀了此書,受到啟發:雖然小學生是未成年人,認識問題有不可克服的局限,但發揚民主卻是對學生權利的尊重。民主就是凡事多商量,在商量中體現對學生主體的尊重,在商量中實現學生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中,需要特別注意對話的平等,這是所謂商量的意義所在。民主作為現代社會的基本共識和基本追求,也是社會理性的重要標志。
在這本書里還介紹了關于后進生的成因,一直以來我們都認為那是由智力低下、習慣不好、學習動力不夠等造成的,但蘇霍莫林斯基卻為我們分析了后進生的成因很重要的一點是教師“對兒童缺乏個別對待的態度的緣故”。身為老師我們會經常去別人身上找原因,而蘇霍姆林斯基告訴我們要從教師自己身上找原因。后進生在我們的心目中,學習能力真的太差了,對我們老師的心中,有一種根深蒂固的思想,就是這些學生連學習都學不好,又何談閱讀?因此往往很多時候剝奪了他們的閱讀時間,忽略了學生內心真正的需要了,蘇霍姆林斯基認為那些學生需要用閱讀來提高自己,需要用閱讀來解決自己在學習中所遇到的一系列困難,老師也只能交給他們方法,但真正的落實,還是需要我們學生自己完成。
蘇霍姆林斯基班上有個叫費佳的學生,在算術應用題的學習上障礙很大。“這孩子簡直是來不及記住應用題的條件,在他的意識里,來不及形成關于作為條件的依據的那些事物和現象的表象:當他的思想剛剛轉向另一件事物的時候,卻又忘記了前一件事物。”面對這種情形,蘇氏自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習題》,在這本書中,他抓住兒童的心理特點,編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習題來訓練他。這些習題深深地吸引了費佳,也開始引發了他的思考,并且在老師的幫助下能求得答案。隨后蘇氏又為其搜集了一套專供他閱讀的書籍,約100本,可供他從三年級讀到七年級。這些書跟課堂上所教的內容有著直接的聯系。正是這種大量的閱讀,使費佳的成績逐步趕了上來。到五年級時,這個孩子已經能像別的孩子一樣解答同樣的算術應用題。后來在其他學科的學習中,如歷史、文學,還遇到過困難,但每一次困難他都是靠閱讀來克服的。通過學習,我要逐漸轉變了自己的陳舊觀念,通過慢慢摸索,努力轉化好每一位學困生。
我們每一位教師,能夠對待學困生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學困生會越來越少。
名著《給教師的建議》一書是前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基寫給從事教育事業的教師的,全書共100條建議,每一條建議都是教育家給教師指路的,闡述著教書育人的真理,確實給我們教師在教學方面提供了豐富的教學經驗和教學方法,《給教師的建議》一書給我們展現了教師教育人生態度的一種凝練,使我們明確怎樣去做一個優秀的教書育人者。
通過學習《給教師的建議》一書,使我們不知不覺的穿過時空隧道走進了1918年12月28日,去詳細了解作者的出生地,工作的地方,使人有一種急于認識這位大教育家的欲望。蘇霍姆林斯基從出生到上小學一直到工作,成為一名普通的教育工作者,他總是積極向上的,勤懇的,一生寫作了41部教育專著,1200篇童話,生前被評為烏克蘭功勛師,獲得2枚列寧勛章,多枚馬卡連科獎章。應該說,蘇確實是一個非常偉大的人,他把自己的全部的生命活力都投入到了前蘇聯的教育事業上,這一點是公認的,是我們現代教師應該學習的精神。當前,國際上的各種競爭例如經濟、科技、軍事等的競爭說到底是人才的競爭,而人才又賴于教育去培養,所以盡快造就具有良好心理素質和廣泛適應能力的各種人才就成為教育改革和現代學校關注的中心課題。
通過有效的途徑維護學生的心理健康,學生的心理得以正常發展。心理困惑得到疏導,不良心理與行為得到矯治,學生表現出良好的心理素質。學習積極性高、思維活躍,學習上沒有心理負擔與壓力,愛學、會學并富有創造性。個性健全發展,能夠適應學校、社會的要求,完善自我。在此基礎上,教學質量大面積提高。
《給教師的建議》成書于十九世紀初期,雖然在時間上和我們相隔很遠,但其內容中閃現的教育理念是和我們在同一時代的,尤其是書中要求教師培養和諧的全面發展的學生,強調學生應該善于自我表現的理念等等??傊?,書中有許多建議是我們教師今天應該借鑒的。
教師讀書的體會(優質12篇)篇六
歌德這樣說:"讀一本好書,就是和許多高尚的人對話。"。
最近,我認真閱讀了安奈特.l.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學上許多建議,在原來教學中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發生后的隨想,有轉變觀念的體會,有關愛孩子的收獲......
對付,還是會大發雷霆,以自己的威嚴壓載學生個性的閃現?我不得而知,但是我已經在慢慢轉變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過此書,我印象最深的是最后一章節:不要放棄任何一個孩子。
其中講到"優秀的老師,讓差生變好,讓好生更優秀。學生失敗的同時,我們也失敗了。
"反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,現在想來感到很慚愧,每個人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術,就讓他成為一名小畫家......那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學生。
教師讀書的體會(優質12篇)篇七
伴隨著新課程改革,各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺,甚至有人感嘆“語文教學像霧、像雨、又像風。”應對種。種困惑和疑問,作為一名一線的語文教師,伴隨對新課標的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是正確的選擇。
教師在實施教學任務前必須有目標意識,目標就是要求,目標就是方向。所以,教學目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學生獲得什么知識、提高什么本事、關注什么情感體驗,教學目標中要明確體現。充分發揮目標在教學中的導向、調控、檢測的功能,讓目標貫穿于教學的全過程。
“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學聽、說、讀、寫,字、詞、句、篇,積累運用千頭萬緒,“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶教師講的“讀讀寫寫,寫寫讀讀”。落實在教學設計上就是一個實字,讓語文課上講語文的東西,不要出現關于語文和非語文的東西。
教學評價是教學的重要環節。新課程改革要求評價的方式多樣,構成性評價和終結評價結合,在語文教學中認識到教學評價不是一個純技術性的問題是對被評價對象的價值或特點做出確定。應當有一個教學目標相對應的評價。
語文教學方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方法,不能脫離語文教學的基本規律,語文應當姓“語”。在簡單中看到復雜,于平淡中體現神奇。
教師讀書的體會(優質12篇)篇八
利用假期時間,閱讀《給教師的一百條建議》一書,書中給教師提出不少的教學建議,每一條建議都是幫助老師解決教學中的實際遇到的問題,其中有的是用實際事例,有的是一些的理論分析,最多的都是蘇霍姆林斯基教育教學中的親身遇到的問題和真實教學案例,閱讀這本書,對教師教學大有益處,也是我開闊眼界,啟發非淺。
蘇霍姆林斯基在書中的第一條建議就是“請記?。簺]有也不可能有抽象的學生”。其中主要就是討論如何看待班上學困生的問題,并給出了建議。
“學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西:對一個學生來說,“五分”是成就的標志,而對另一個學生來說,“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個學生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進一步的發展,——這是教育技巧的一個非常重要的因素?!?/p>
這是蘇霍姆林斯基對學生學習成績的觀點,每個孩子的成功都是相對于自己來說的,教師應該充分地了解自己的學生各個方面,知曉學生的各種特點與個性,任何時候不拔高,不低估,這樣才能中肯地給予科學合理的評價,才能較好地把握學生的生長發展方向。
“不同的兒童要達到這個知識的水平和范圍,所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經能完全獨立地讀出和解出應用題,而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點。教師應當善于確定:要通過怎樣的途徑,要經歷什么樣的阻礙和困難,才能引導兒童接近教學大綱所規定的水平,以及怎樣才能在每一個學生的腦力勞動中具體地實現教學大綱的要求?!?/p>
這段話,給我的啟發很大,無論是對待優等生還是學困生,要幫助他們學習,首先就要了解他們在學習中將會遇到何種困難,這樣才能很好的指導學生的學習。
1、了解學生的學習需要;
2、明確學生在學習可能遇到的困難與障礙;
3、積極采用個性化教學方法幫助學生達到教學大綱的要求;
(一)用一生去備課。
書中提及一個教學案例,有一位聽課教師詢問這位講課的歷史老師可這節課需要多少時間,那位歷史教師說:“對這節課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現場準備,只用了大約15分鐘?!?/p>
蘇霍姆林斯基通過這位歷史的回答告訴我們,每一位教師都應該對自己所教授的學科用一生的努力去掌握,去理解,只有教師擁有豐厚的知識,才能自由應對教學中出現的各種狀況。
(二)設計符合學生的教學方法。
在建議中,蘇霍姆林斯基以一位數學老師的教學方法為例,建議我們分層設計教學方法。教學中,將學生進行分類,依據學生的不同特點,分別給予不同的教學指導。這個方法的前提是必須對學生有深入的了解。
借鑒以上的建議,如何對班上學生進行輔導,有了一點想法。
1、現階段學習能力較弱的學生,設置符合他能力的學習任務;
3、學習動機不足的學生,通過鼓勵機制,引發興趣;
4、讓每一個學生體驗到取得成功的個人的、人格上的歡樂。
教師讀書的體會(優質12篇)篇九
上學期末,學校給全體教職工購買了兩本書:《優秀教師一定要知道的14件事》和《靜悄悄的革命》。當我們從中國臺灣回到北京的時候已經是舊歷的年底了,這個時候回家的火車票很難買到,索性就沒有回家,一個人躺在床上無所事事,于是就拿起《優秀教師一定要知道的14件事》這本書索然無味的翻開看看,可是我卻被托德·威特克爾先生書中的一個個故事由吸引到征服,愛不釋手的捧在手里不肯放下。做為一名年輕教師,我希望讀到一本在教育方面給予我幫助的著作以指導我今后的教育教學,而《優秀教師一定要知道的14件事》這本書不正是我渴求已久的著作嗎?于是我如饑似渴地一口氣讀完了它,使我受益匪淺。
在書中,托德·威特克爾先生說:"成功的教育工作者知道,改變感覺的最好辦法就是用其他感覺取而代之。"作為教師我們應該有這樣一種意識,即為我們頭腦中經常出現的對學生的消極的期望而感到羞愧,惟一的原因是因為我們是教育人的人。人們稱我們是"靈魂的工程師"是"辛勤的園丁",我們應該無愧于這一稱號。
老師最大的幸福和莫大的快樂之所在吧。
反思自己的教育教學,我發現自己做得很不夠。常常因為個別學生對班級整體學生"下定義",常常因為極少數學生批評全體的學生,那么在執行決議的時候,我很少從"最優秀"的角度去考慮。當然,這里的最優秀絕不單純指學習成績優秀,如果是那樣,就太狹隘了。今天,《優秀教師一定要知道的14件事》這本書我依然在讀,已經是第四遍了,可是每次讀完都會有新的收獲,這就是《優秀教師一定要知道的14件事》這本書它的魅力所在,我想它將是我在教育戰線上陪我并肩作戰的"戰友"、"伙伴",將是我一生的親密"伴侶"?!秲炐憬處熞欢ㄒ赖?4件事》讓我明白這樣一個道理:"先讓學生愛上我,再愛上我教的學科",如果我的學生不夠喜歡我,那么我的影響力就達不到我預想的效果。學生對我親近一些,他們學好這一門學科的可能性就更大一些。有時候學生的進步程度和師生關系的親密程度成正比。我想說:"要做一個讓學生喜歡的老師。"我們一起努力,讓學生愛上我們、深深地愛上我們!也許這條路很漫長,但是我會堅定不移的走下去。
教師讀書的體會(優質12篇)篇十
各位領導、老師、同學們:
大家中午好!
我是文法學院的××老師,非常榮幸能夠在本次圖書館“讀書月”活動中作為教師代表發言,非常高興能夠和大家一起交流這些年來我的讀書體會。
嚴格說起來,我初入大學時是不會讀書的。明明看到書脊上印刷著世界××名著的字樣,而我卻偏讀不進去;那時,不會讀書的我,在圖書館里只是胡亂地借些書,有的根本沒怎么讀就還了回去,不是不想讀,而是實在讀不下去。所有這些困惑,在“碰到”了一個人后戛然而止,他就是林語堂先生。
林語堂在他的書房“有不為齋”里掛有一副對聯“兩腳踏東西文化,一心評宇宙文章”,有非常大的氣魄。他在《論讀書》中說道:“讀書有兩方面,一是作者,一是讀者。程子(北宋理學家程頤)謂《論語》的讀者,有讀了全然無事者;亦有讀了手舞足蹈者。所以讀書須找到一位氣質與你相近的作家,找到思想相近之作家,找到文學上之情人,心胸中感覺萬分痛快,而魂靈上發生猛烈影響,如春雷一鳴,蠶卵孵出,得一新生命,入一新世界。因為氣質性靈相近,所以樂此不疲,流連忘返,流連忘返,始可深入,深入后,如受春風化雨之賜,欣欣向榮,學業大進。誰是氣質與你相近的先賢,只有你自己知道,也無需人家指導,更無人能勉強,你找到這樣一位作家,自會一見如故,蘇東坡初讀莊子,如有胸中久積的話,被他說出,袁中郎(袁宏道)夜讀徐文長詩,叫喚起來,叫復讀,讀復叫,便是此理。你遇到這樣作家,自會恨相見太晚。一人必有一人中意的作家,各人自己去找去。讀書若無愛情,如強迫婚姻,終究無效。他自會有魔力吸引你,而你也樂自為所吸,甚至聲音相貌,一顰一笑,亦漸與相似,這樣浸潤其中,自然獲益不少,將來年事漸長,厭此情人,再找別的情人,到了經過兩三個情人,或是四五個情人,大概你自己也已受了熏陶不淺,思想已經成熟,自己也就成了一位作家。若找不到情人,東覽西閱,所讀的未必能沁入魂靈深處,便是逢場作戲,逢場作戲,不會有心得,學問不會有成就?!?/p>
自從知道世界上還能這樣讀書后,我便開始專心尋找那位與我氣質相近、思想相近的作家。非常幸運的是,我在圖書館的書架上找到了他――上海社會科學院的趙鑫珊教授,趙老師的文筆優美,涉獵廣泛,思想壯闊。有人稱趙老師是百科全書式作家(白巖松曾經專程采訪過趙老師,做過《“百科全書”趙鑫珊》的一期節目),這也確實名副其實,他的'著作內容涵蓋哲學、文化史、音樂、建筑、文學、戰爭、性、量子物理學、生物學、數學等諸多領域。(演講稿)每讀一本趙老師的書,于我而言都是得到了一個新生命、進入了一個新世界,寬廣視域、優美文筆中讓我不由的睜大好奇的雙眼,用全身心去感受書里的世界。那時讀到他的第一本書是《科學藝術哲學斷想》,記得那本書,總也讀不夠,續借了好幾次。大規模的讀趙老師的作品,是在讀研究生時期,那時有時間了,理解力也強了?!墩軐W與當代世界》、《哲學與當代文化》、《建筑是首哲理詩》、《建筑:不可抗拒的藝術》、《貝多芬之魂》、《莫扎特之魂》、《人類文明之旅》、《人類文明的功過》等作品都是那時候讀的,書頁間透射出的盡是趙老師的才情和大氣魄,給當時的我以十足的震撼與迷醉。
研究生畢業工作后,開始大規模地購買趙老師的書,有些是從舊書市場淘到的,有些是從孔夫子舊書網上買的,大部分都是從卓越網上買的;一般都是趙老師甫一出書,我便從卓越網站上買了來讀。目前他出版的70本書,我幾乎全部收藏,他的作品已經成為我工作之余最為主要的閱讀陣地。今年夏天去上海開會時,我還意外的得到了他的聯系方式,已經跟他通過幾次話,約好了明年春暖花開后去拜訪他!
自從釣魚島事件發生后,我又瘋狂地迷上了戴旭老師(空軍上校,國防大學教授、戰略家)的作品。他的《海圖騰》、《盛世狼煙》、《c形包圍》、《不戰之困》,給我打開了一片瑰麗的國際現實研究風景線。他的文筆優美,思想深邃,看問題入木三分,我幾乎每天都去閱讀他的博客。他關于當代中美、中日、中俄之間關系的觀點及論證,讓人看后不能不心生佩服,其看問題入木三分的能力在當代戰略家中也是首屈一指的。按林語堂的說法,他是我的第二個情人。我曾經問過他做學問的心得,他跟我說“學問之道,始于學術,終于國家。只說實話,禁止八股”,于我如何治學有了更高層次的指導。
雖然平常以讀趙鑫珊老師的書為主,對于其他人的作品,我也是很關注的。中國的茅盾文學獎獲獎書系,從第一屆的《李自成》《芙蓉鎮》到第七屆的《湖光山色》《額爾古納河右岸》等,基本都已讀完。馮驥才、余秋雨、易中天、周國平、莫言、武國忠(《黃帝內經手冊》作者)、鄭福中(《求醫不如求己》作者)等作家的書,我也都在大量地讀。我的讀書涉獵比較廣,不止讀專業書和文學書,武術、建筑、藝術、哲學、攝影、旅游等領域的書也在大量的閱讀。
我的手機上也存有不少電子書,一有空閑時間便摸出手機讀,最近一直在讀的有戰略家李際均的《論戰略》,喬良的《超限戰》,雪珥的《絕版甲午》、《大國海盜》、《國運1909》等。
以上所說的都是一些所謂“閑書”的讀書方法,其實于我們每個人的專業書也是一樣的讀法。我現在教授的是《刑法學》,刑法學的著作者國內有幾十位之多,但唯有清華大學張明楷老師的書最得我心,也是我用功最多、受益最多的專業書籍;張明楷老師的其他書籍,我也多有收藏并予精心的研讀。對于同學們也是一樣,如果你拿到的教材不適合你的口味,你盡可以去圖書館里找尋那些與你口味相近的書籍作為你的輔助學習資料,從而達到愉快學習、高效率學習的目的。
前兩天,我在新浪博客里讀到一篇名曰“一個偉大的‘讀書人’的文章,很受感動。文章里這么寫道:
毛主席在延安的時候說過一句話:“如果再過我就死了,那么我就一定要學習9年零359天。”毛主席自己確實做到了這一點。1975年他82歲了,眼睛不好,還專門請一位大學老師給他讀書。我們知道,他是1976年9月9日零時10分逝世的,根據當時的記錄,9月8日那天,他全身都插滿了管子,時而昏迷,時而清醒,清醒過來就看書、看文件,共11次,2小時50分鐘。這當中,他已說不出話來,敲了三下木制床頭,工作人員開始不知道他要看什么,有人想到,當時日本正在大選,毛主席或許是要看日本首相三木武夫的材料,就用手托著三木的材料給他看。最后一次看文件是下午4時37分,此后再也沒有醒過來,7個多小時后便逝世了。這樣的情況很感人,可以說已經不是活到老,讀到老,而是讀到死。
最后,我想說,我們在讀書時需要有自己的判斷力,不能人家說是好書,你也跟著說好并去作非常痛苦、非常低效率的閱讀,那是“皇帝的新裝”里的故事,我們不要跟故事里的大人學,我們要做那個說真話的小孩子,要學會傾聽自己內心的聲音、對自己誠實、為自己負責!中國有一句古訓,叫作“腹有詩書氣自華”,真誠地祝福每一位同學都能如我一樣,找到自己心儀的作家,在讀心愛作家作品的過程中升華自己的氣質、鑄就自己的知識實力!
謝謝大家!
教師讀書的體會(優質12篇)篇十一
通過“讀書思廉”活動,我深深的認識到:無論多么堅固的堡壘,往往都是從內部攻破的。當前,隨著我國經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及生態文明建設全面推進,工業化、信息化、城鎮化、市場化、國際化深入發展,人們的思想意識也隨之發生變化,意識形態呈現多元化。導致一些干部受西方文化意識的影響,抵不住種種誘惑而“失足”成為了歷史罪人,雖然因素較多,但歸根結底我認為還是自己失去了思想信仰,失去了精神支柱,從而失去了對人民的忠誠。因此,無論如何都不能放松思想政治學習來豐富自己的“精神食糧”,提高自己的政治覺悟。只有這樣才可能在當前物欲橫流的社會里始終保持大腦清醒,為實現自己社會價值奮然前行。
首先,應重視政治理論的學習,并把政治學習日常化。在日常工作生活中,一方面嚴格遵守工作制度,自覺以制度約束自我,另一方面以靈活多樣的形式開展定期學習,提高自己的政治理論素養。同時經常觀看廉政教育記錄片,用經典案例警示、震懾自我和其他干部,促使其進行自我反思。人的思想絕不會是一片空白,如果不被先進的思想占據,必然會被腐朽的思想所占領,因而作為一個校長,必須積極主動地并把先進的思想理論變為自己的主導思想。否則,就會很容易蛻變、變質。因此應當把政治學習日?;?。
其次,應解決好自我的世界觀、人生觀、價值觀問題。任何民族、國家、社會的存在和發展都需要有主導價值觀的強力支撐。否則,社會就會失去前進的方向和共同道德基礎。隨著社會結構的深刻調整,社會思潮的差異性和多樣性將是一種客觀存在,企望思想文化“純而又純”既不可能,也不現實。在這樣的背景下,人們必須積極探索用社會主義價值體系引領各種社會思潮,引領人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,努力在多元中立主導,在多樣中謀共識,在多變中把握正確方向。因此,在實際工作中,應該自覺樹立為人民服務宗旨,樹立為國家、民族、社會奉獻的價值觀,就能夠堅決抵制各種錯誤思潮的影響,就能夠抵制各種誘惑,就能始終保持立場堅定、頭腦清醒。
再次,應把自我反思經?;?。古人云:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也,”曾子還說:“吾日三省吾身?!弊允∈且粋€加強自我修養,進行自我批評的重要方法。俗話說:“人非圣賢,孰能無過?!奔幢闶鞘ベt,也難免犯錯誤。古人又云:“君子之過也,如日月之食焉;過也,人皆見之;更也,人皆仰之?!币簿褪钦f,君子也會犯人所共睹的錯誤,重要的是君子能夠改正錯誤,這是君子能受尊敬的原因所在。怎樣才能避免錯誤?怎樣才能發現錯誤?唯有在日常的工作中,積極進行自我自省,自我剖析,勇于發現自己的過失與不足,認真分析其中原因,只有如此才能改正缺點、修正錯誤。
最后,應經常自勉自勵。榜樣的力量是無窮的。在工作中應多用典型的事跡、先進的人物來激勵自己、啟迪自己。在中華民族燦爛輝煌的歷史長河中,出現過許許多多流芳千古的清官廉吏;涌現出無數可歌可泣的勤廉典型。
比如:古有羊續“習、懸魚拒賄”、包拯“不持一硯歸”、子罕“以不貪為寶”,近有“身居高位心系群眾的好書記”鄭培民、“鐵骨柔情的紀委書記”王瑛、“草鞋書記”楊善洲,等等。在實際工作中,應該結合自身情況,選擇適合自己的典型來激勵自己、鞭策自己。同時通過自勉自勵來磨煉自己的意志,自覺摒棄謀私之念和非分之想,自覺培養蓬勃朝氣,昂揚銳氣,浩然正氣,通過自勉自勵,主動抵制腐朽,不能看到社會一些陰暗面就隨波逐流,更不能覺得自己吃了虧需要補償。雖然,筑牢拒腐防變思想道德防線不是靠一時一事,不是靠一朝一夕,但是它的確需要我們自己永不滿足,永不懈怠,持之以恒地自我勉勵,自我激勵。
總之,通過此次讀書思廉活動,讓我受益匪淺,既堅定了自己的人生理想、奮斗目標、精神信仰,使自己在錯綜復雜的社會環境里找到了正確的前進方向;又增強了自己防腐拒變的能力,培養了健康生活情趣,塑造了自己的健全人格,注重了對自己政治素養的提升,保持了自己對崇高理想的精神追求。在以后的工作中,我會時時處處要求自己,加強自我規范和約束,要求別人做到的自己首先做到,要求別人不做的自己堅決不做,始終如一的保持清廉本色。
教師讀書的體會(優質12篇)篇十二
本學期我讀了不少的書,現在從以下三方面介紹我讀書的心得體會:
先和大家分享四句話:
一個不讀書的社會就是一個牢獄,一個不讀書的人生活在不讀書的社會就如同生活在這種牢獄之中。
——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》。
由于生存的壓力和物質利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說,沒有比這更可悲的事情了。
——周國平語。
不讀書的教師會淪為簡單的勞動力,而一個簡單的勞動力想要得到人們的尊重則是很難的。
——高萬祥《教師,為什么讀書》。
三日不讀書,面目可憎。
——古人云。
再給大家看個信息:
聯合國教科文組織的調查結果:每年閱讀書籍排名第一的是猶太人,一年平均是64本,上海在中國排名第一,也只有8本。
而中國這么多人口,扣除教科書,課外閱讀平均每人一年讀書一本都不到。
還有一項調查報告:
20xx年4月23日,“世界讀書日”,一項針對教師閱讀狀況的調查報告顯示:有53。5%的教師平均每天閱讀時間不足半個小時。這項調查是在本市不同學科、不同學歷、不同教齡、不同性別的1011名教師中進行的。結果表明:教師平均每人每年閱讀6。69本書。不過,他們讀書量差異很大,有48%的教師每年讀書在4本以下,52%的教師每年讀書量在5本以上,最多的一年可以讀72本。
從以上方面看出,古今中外人們把讀書看作一件重要的事情,可是現狀并不樂觀。因此,教師作為人類靈魂的工程師,更應該讀書,因為讀書能夠改變教師人生匱乏、貧弱、蒼白的狀態;讀書,能改變教師的精神、氣質和品性;讀書,能夠使教師不斷增長職業智慧,能使自己的教學閃耀著睿智的光彩,充滿著創造的快樂;讀書,能徹底改變教師孤獨、麻木、灰色的人生狀態。消除“職業倦怠”、生命衰微的辦法是讀書。讀書不僅能改變教師的人生,而且能促使教師歷史性地思考人生,從而實現自我人生層次的提升和生命的升華。
首先,教師要讀好課堂文本,包括所帶學科的教材、教參及其一些必要的教輔資料,因為這是立足教育職業的根本,一句話,你得拿出讓學校、家長都滿意的教學成績。
其次,作為教育工作者,視野必須是寬闊的,這就需要閱讀大量的教育書籍,包括正規的教育期刊雜志和教育專著,例如蘇霍姆林斯基的《怎樣培養真正的人》《給教師的100條建議》《我把心獻給孩子》《學生的精神世界》《教育的藝術》;杜威的《民主與教育》《教育哲學》;陶行知的《中國教育改造》《行知書信》《行知詩歌集》;李鎮西的《愛心與教育》《走進心靈》《心靈寫詩》。
第三,多讀一些翻譯過來的書籍。翻譯過來的書籍或多或少經過了選擇,更由于西方發達國家有較為健全的知識產權的保障制度,簡單的抄襲和剪接不太有市場,這就保證了出版物一定的原創性和水準。
第四,小學教師可以多讀一些滋養心靈、溫暖生命的書。如席慕容、余光中的詩,張曉風、劉庸、林清玄的散文,王小波、周國平的隨筆。
第一,教師必須樹立正確的讀書觀。讀書的目的是促進自己專業的發展,提高自己的理論水平,有效地指導自己的教育教學實踐。有了這樣的思想,便了有讀書的動力。
第二,要通過讀書,培養自己的人文素養,提高綜合能力。人文素養是一個人能力結構中的一個“軟件”,人文素養不佳將成為你的營養不良癥。人文素養不僅會決定你的教學水平高低,還會滲透到你的人格與個性中,影響你的教育世界觀與教育方式,甚至造就你一系列的教育習慣。
第三,讀書不是追隨,而是要有自己的參與;讀書不是接受,而是要有自己的創建;讀書不是仰視,而是要有自己的發現;讀書不是揣測,而是要有自己的判斷;讀書不是遵從,而是要有自己的批判。不然,就會出現精神、情感、認識等方面即人文素養的僵化、退化、惰化、偽化、通化、同化。
第四,具體做法:
1、自主學習,充分利用課余時間閱讀教育理論和學科專業知識等方面的專著。記讀書筆記,讓讀書成為自己的自覺行動,學習成為自己的一種需要。讀書學習以自學為主,充分利用課余時間閱讀教育理論和學科專業知識等方面的專著。如:對新修訂頒布的語文課程標準、《求是崇實鼎新:崔巒小學語文教育文集》、語文教學的專家論著等進行研究,使自己掌握扎實的教育教學基本技能,具有較高的教育教學水平。
2、讀書活動與課堂教學相結合。要用現代教育思想指導教育教學工作實踐,緊緊圍繞學生發展和學生需求這個中心,為學生的發展提供開放的空間。邊學習教育理論,轉變教育觀念,邊總結自己的教育教學經驗,進行自我反思。
3、充分發揮網上資源共享的`優勢,經常上網學習,在了解別人的教學方法的同時,不斷交流自己的體會,改進自己的教學方法。
教師的專業成長離不開讀書,不讀書的教師只能當庸師。尤其是我們語文教師,讀書勢在必行,讀書迫在眉睫。讓我們自己打開書本,打開自己的成長之門,走向人生發展的最高境界吧!最后我引用別人的名言結束我的發言:
博覽群書,長智長能天地闊;
飽閱眾卷,增才增識視野寬。