演講稿范文是指用于演講活動(dòng)中的一種書(shū)面材料，它能夠幫助演講者更好地組織思路和準(zhǔn)備演講內(nèi)容。在這里，我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了一些感人肺腑的演講稿范文，希望能夠引起大家對(duì)生活的思考和反思。

論演講稿的結(jié)構(gòu)安排（優(yōu)質(zhì)21篇）篇一

批復(fù)一般由標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、落款及時(shí)間等幾個(gè)部分組成。

1、標(biāo)題。

批復(fù)由于具有通知和指示的性質(zhì)，所以其標(biāo)題(除非發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)較長(zhǎng)可以不寫(xiě)以外)一般都是規(guī)范的“三要素”寫(xiě)法，即由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)、事由和文種三部分組成。也即標(biāo)題應(yīng)包括批復(fù)是由哪個(gè)機(jī)關(guān)發(fā)的，發(fā)給哪個(gè)機(jī)關(guān)，回答什么樣的請(qǐng)示事項(xiàng)等。但其中事由一項(xiàng)又有三種寫(xiě)法：

(1)“關(guān)于”或“關(guān)于同意”+請(qǐng)示的主要內(nèi)容，如《國(guó)務(wù)院關(guān)于同意將廣西壯族自治區(qū)北海市列為國(guó)家歷史文化名城的批復(fù)》。

(2)“對(duì)”或“關(guān)于同意”+請(qǐng)示的名稱(chēng)，如《**省教委對(duì)關(guān)于開(kāi)辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)大專(zhuān)班的請(qǐng)示的批復(fù)》。

(3)“關(guān)于同意”+請(qǐng)示主要內(nèi)容+“給”+請(qǐng)示機(jī)關(guān)名稱(chēng)，如《國(guó)務(wù)院關(guān)于同意河北省地市體制改革調(diào)整行政區(qū)劃給河北省人民政府的批復(fù)》。

事由的寫(xiě)法需要注意的是，一般批復(fù)標(biāo)題的事由部分應(yīng)寫(xiě)明回復(fù)的態(tài)度、回復(fù)的'內(nèi)容和回復(fù)的對(duì)象。

2、主送機(jī)關(guān)。

批復(fù)的主送機(jī)關(guān)也同請(qǐng)示一樣只有一個(gè)，而且與請(qǐng)示的主送機(jī)關(guān)互為相反，即只寫(xiě)請(qǐng)示的機(jī)關(guān)名稱(chēng)。批復(fù)若帶有普遍指導(dǎo)意義，需要發(fā)送給下級(jí)機(jī)關(guān)，則用“抄送”形式。

3、正文。

批復(fù)的正文一般都很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗槐叵裢ㄖ椭甘灸菢釉敿?xì)闡述意義或道理，也不必像請(qǐng)示那樣充分說(shuō)明理由，而只是答復(fù)內(nèi)容。一般有批復(fù)對(duì)象、批復(fù)內(nèi)容和批復(fù)結(jié)語(yǔ)三部分組成。

(1)批復(fù)對(duì)象。批復(fù)對(duì)象是指批復(fù)所針對(duì)的請(qǐng)示事項(xiàng)，也是向受文單位告知情況。針對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示所發(fā)出的指示，作出的批準(zhǔn)決定，以及補(bǔ)充的有關(guān)內(nèi)容，都屬于批復(fù)事項(xiàng)。

(2)批復(fù)內(nèi)容。批復(fù)內(nèi)容，即對(duì)請(qǐng)示來(lái)文所做的答復(fù)或具體指示，是批復(fù)的主要部分。一般多為同意的意見(jiàn)，也很簡(jiǎn)短。如果答復(fù)意見(jiàn)稍多須分項(xiàng)來(lái)寫(xiě)的話(huà)，在收悉請(qǐng)示之后一般再寫(xiě)一句”現(xiàn)批復(fù)如下“等，用冒號(hào)引起下文。

(3)批復(fù)結(jié)語(yǔ)。批復(fù)有時(shí)在正文末尾寫(xiě)上“此批”或“此復(fù)(特此批復(fù))”等詞語(yǔ)，接正文之后另起，不用標(biāo)點(diǎn)。若開(kāi)頭已有“批復(fù)如下”，結(jié)尾也就不用寫(xiě)這類(lèi)結(jié)語(yǔ)了。

4、落款及時(shí)間。

批復(fù)因具有通知和指示的性質(zhì)，所以為鄭重起見(jiàn)，即使發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)已出現(xiàn)在標(biāo)題中，常常也要先落款，然后再寫(xiě)成文日期。

范文。

關(guān)于××××××有關(guān)問(wèn)題的批復(fù)。

××××(主送單位)：

你公司《關(guān)于××××××的請(qǐng)示》(文號(hào))收悉。鑒于××××××，根據(jù)××××××的有關(guān)規(guī)定(依據(jù))，現(xiàn)就××××××有關(guān)問(wèn)題(請(qǐng)示主旨)批復(fù)如下：

一、原則同意××××××。

二、××××××(具體要求)。

請(qǐng)你們××××××(提出進(jìn)一步做好此項(xiàng)工作的要求，以及從長(zhǎng)遠(yuǎn)或整體上提出有關(guān)要求)。

(印章)。

××××年×月×日。

論演講稿的結(jié)構(gòu)安排（優(yōu)質(zhì)21篇）篇二

在確定合格大學(xué)生心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)時(shí)應(yīng)注意：(1)體現(xiàn)心理素質(zhì)是人的個(gè)性心理品質(zhì)的綜合表現(xiàn)，心理素質(zhì)不是人的心理現(xiàn)象的幾個(gè)孤立的方面。(2)反映大學(xué)生在學(xué)習(xí)、研究和生活實(shí)踐中應(yīng)具備的基本心理素質(zhì)。(3)既考慮到大學(xué)生發(fā)展與成長(zhǎng)的需要，也考慮到國(guó)家、社會(huì)和時(shí)代對(duì)大學(xué)生的要求。(4)既要立足當(dāng)前，又要著眼于未來(lái)需要，強(qiáng)調(diào)未來(lái)社會(huì)對(duì)學(xué)生的要求。(5)以學(xué)生心理品質(zhì)發(fā)展年齡階段特征和“最近發(fā)展區(qū)”為理論基礎(chǔ)，重點(diǎn)研究大學(xué)生這一特定年齡階段的心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)。

研究策略：(1)采用理論研究與實(shí)證研究相結(jié)合的原則，以理論研究為指導(dǎo)，以實(shí)驗(yàn)研究為手段；堅(jiān)持實(shí)用性、可行性與邏輯準(zhǔn)確性的結(jié)合。(2)采用研究指標(biāo)多元化的建模原則，通過(guò)專(zhuān)家(理論取向)、用人單位及高校教師(職業(yè)取向)、學(xué)生(個(gè)人取向)等多層面，確立心理素質(zhì)模型的指標(biāo)體系。

論演講稿的結(jié)構(gòu)安排（優(yōu)質(zhì)21篇）篇三

素質(zhì)教育是我國(guó)教育界在20世紀(jì)80年代末提出的一個(gè)本土化概念。作為一種教育思想或教育價(jià)值觀念，其初衷在于糾偏：糾正中小學(xué)教育片面追求升學(xué)率之偏，糾大學(xué)教育過(guò)分專(zhuān)業(yè)化之偏。經(jīng)過(guò)多年的研究和討論，教育理論界對(duì)素質(zhì)教育、素質(zhì)的內(nèi)涵和特征等問(wèn)題已達(dá)成了一些共識(shí)。學(xué)者們認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育是一個(gè)開(kāi)放的體系、發(fā)展的體系，沒(méi)有也不應(yīng)該有固定不變的模式。素質(zhì)教育的本質(zhì)特征是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育，是面向全體學(xué)生的教育，是促進(jìn)學(xué)生有效成長(zhǎng)的教育。素質(zhì)的內(nèi)涵具有時(shí)代的特征，不同的時(shí)代要求不同的素質(zhì)。

那么，何謂素質(zhì)教育呢?文輔相認(rèn)為，素質(zhì)教育是利用遺傳與環(huán)境的積極影響，調(diào)動(dòng)學(xué)生認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生生理與心理，智力與非智力，認(rèn)知與意向等因素全面而和諧地發(fā)展，促進(jìn)人類(lèi)文化向?qū)W生個(gè)體心理品質(zhì)的內(nèi)化，從而為學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展形成良性循環(huán)。

關(guān)于素質(zhì)這一概念，心理學(xué)與教育學(xué)有著不同的解釋。心理學(xué)認(rèn)為，素質(zhì)是由遺傳或先天因素決定的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺(jué)器官的特點(diǎn)，對(duì)一個(gè)人的心理發(fā)展有重要作用。教育理論界的許多學(xué)者認(rèn)為，素質(zhì)是一個(gè)發(fā)展的概念，其內(nèi)涵和外延在不斷擴(kuò)大。素質(zhì)既包括先天遺傳特征，又包括后天習(xí)得的素養(yǎng)。素質(zhì)著重表示人在先天生理基礎(chǔ)上，受后天環(huán)境、教育的影響，通過(guò)個(gè)體自身的認(rèn)識(shí)和社會(huì)實(shí)踐，養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)。

至于素質(zhì)的特征，概括起來(lái)有如下幾個(gè)方面：

(1)內(nèi)潛性。素質(zhì)是人的潛能，不但遺傳素質(zhì)是與生俱來(lái)的，環(huán)境與教育的影響也必須內(nèi)化為人身心組織中的穩(wěn)定因素才能視為素質(zhì)的形成。人的素質(zhì)的外化必須通過(guò)一定的實(shí)踐活動(dòng)方能實(shí)現(xiàn)。

(2)整體性。素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的各種因素可以處于不同的水平或?qū)哟?，這些因素統(tǒng)一在一個(gè)人身上，存在于一個(gè)統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)之中，整體的水平取決于因素的水平及要素間結(jié)構(gòu)的整合。人的素質(zhì)雖然是一個(gè)整體，但是構(gòu)成素質(zhì)整體的各因素也可以區(qū)分為不同層次，并得到測(cè)量。

(3)穩(wěn)定性與發(fā)展性。素質(zhì)一經(jīng)形成，就具有比較穩(wěn)定的性質(zhì)，并在各種活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)然這種穩(wěn)定只是一個(gè)相對(duì)的概念，人的素質(zhì)和一定社會(huì)的科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)力發(fā)展水平以及精神文明程度相聯(lián)系，是在各種因素的影響下逐步形成和發(fā)展的。不同社會(huì)、不同歷史時(shí)期，對(duì)素質(zhì)的要求不同。另外，個(gè)體的素質(zhì)也是發(fā)展的。

(4)社會(huì)評(píng)價(jià)性。人的素質(zhì)具有優(yōu)劣好壞之分，素質(zhì)教育旨在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的優(yōu)良素質(zhì)，這些優(yōu)良的素質(zhì)可以得到客觀的測(cè)量。

此外，也有學(xué)者從辯證統(tǒng)一的角度對(duì)素質(zhì)的`特點(diǎn)作了劃分，如遺傳性與習(xí)得性的統(tǒng)一，相對(duì)穩(wěn)定性與發(fā)展變化性的辯證統(tǒng)一，內(nèi)在性與現(xiàn)實(shí)性的辯證統(tǒng)一，個(gè)體性與群體性的辯證統(tǒng)一，等等。

關(guān)于素質(zhì)的結(jié)構(gòu)，學(xué)者們有不同的意見(jiàn)，存在著較大的分歧，從目前的研究來(lái)看，比較有代表性的看法有：二分法，認(rèn)為人的素質(zhì)包括生理(身體)素質(zhì)和心理素質(zhì)。三層次說(shuō)，認(rèn)為人的素質(zhì)從低到高依次為生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會(huì)文化素質(zhì)。五成分說(shuō)，按照德、智、體、美、勞五育的劃分，將人的素質(zhì)相應(yīng)地劃分為品德素質(zhì)、智能素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)和勞動(dòng)技能素質(zhì)，或者將素質(zhì)分為身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)、道德素質(zhì)和思想政治素質(zhì)。

這些分類(lèi)雖然繁簡(jiǎn)不同，它們?cè)诒举|(zhì)上基本一致。不管怎樣分，心理素質(zhì)都是人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的重要組成部分。心理素質(zhì)居于社會(huì)文化素質(zhì)和生理素質(zhì)之間，起中介作用。應(yīng)該注意到，對(duì)素質(zhì)結(jié)構(gòu)的探討，不能純粹從抽象的邏輯出發(fā)，應(yīng)堅(jiān)持實(shí)用性、可行性與邏輯準(zhǔn)確性的結(jié)合。

對(duì)于大學(xué)生心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的研究應(yīng)與素質(zhì)和素質(zhì)教育的研究聯(lián)系起來(lái)。如果不將大學(xué)生心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的研究放在素質(zhì)教育的背景上，心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的研究就沒(méi)有必要。這種研究實(shí)際上反映了心理學(xué)與教育學(xué)的結(jié)合，是教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐中所提出問(wèn)題的回應(yīng)。至于大學(xué)生的素質(zhì)，我們認(rèn)為主要包括生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、人文科學(xué)素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。

二、心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)建構(gòu)的理論依據(jù)。

大腦是學(xué)生心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，后天的環(huán)境、學(xué)習(xí)和訓(xùn)練對(duì)腦的發(fā)展有重要的影響。教育是以人為對(duì)象、以人的發(fā)展為目標(biāo)的。教育對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響，需要以學(xué)生腦的生長(zhǎng)、發(fā)育與開(kāi)發(fā)為中介；而且腦的發(fā)展也是人的發(fā)展的根本目標(biāo)之一。人腦經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期進(jìn)化，其結(jié)構(gòu)極其復(fù)雜和精細(xì)。遺傳因素雖然決定著大腦發(fā)育的總方向和主要輪廓框架，但是大腦神經(jīng)系統(tǒng)的精細(xì)結(jié)構(gòu)和功能特性在相當(dāng)大的程度上取決于后天的環(huán)境因素。換句話(huà)說(shuō)，人腦之所以發(fā)育成為人腦而不是動(dòng)物的腦，這是遺傳決定的；但是，究竟發(fā)展成什么樣的人腦，是優(yōu)秀的大腦還是平庸的大腦?這與后天的環(huán)境因素、營(yíng)養(yǎng)條件、教育方式、學(xué)習(xí)訓(xùn)練乃至社會(huì)文化背景都有關(guān)系。嬰兒出生時(shí)，腦內(nèi)絕大多數(shù)神經(jīng)細(xì)胞已基本形成，但還沒(méi)有發(fā)育完善。神經(jīng)細(xì)胞的突起和突觸連接以及微小神經(jīng)環(huán)路的建立在后天發(fā)育過(guò)程中有非常大的變化，甚至在人的一生中都會(huì)進(jìn)行修飾。也就是說(shuō)，人腦在一生中都有可塑性，腦的微細(xì)結(jié)構(gòu)和功能特性都在變化。但是，在出生后至7、8歲這一段時(shí)間特別敏感，其可塑性最大。就素質(zhì)教育而言，豐富的感官刺激，學(xué)校的各類(lèi)教育和訓(xùn)練、家庭教育、社會(huì)文化等的影響，通過(guò)兒童生理素質(zhì)，特別是大腦這一物質(zhì)基礎(chǔ)，發(fā)展成為人的各種心理品質(zhì)。因此，心理素質(zhì)教育和心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的建構(gòu)應(yīng)重視運(yùn)用大腦發(fā)育的規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)的有效發(fā)展。

人的畢生心理發(fā)展的規(guī)律，特別是人的心理發(fā)展的敏感期(關(guān)鍵期)，以及心理品質(zhì)發(fā)展的先后順序和發(fā)展速度是心理素質(zhì)教育和心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)建構(gòu)的理論基礎(chǔ)。人從出生到長(zhǎng)大成人，再到衰老直至死亡，其心理品質(zhì)始終處于發(fā)展變化之中。大學(xué)生年齡一般在17―23歲之間，屬于成年初期(或稱(chēng)青年晚期，從18―35歲)。在這一階段，其思維方式由青少年時(shí)期的形式邏輯思維向辯證邏輯思維發(fā)展；特別是在23―40歲之間，是創(chuàng)造性思維發(fā)展的重要時(shí)期。大學(xué)生的元認(rèn)知也有進(jìn)一步的發(fā)展。雖然在高中階段，學(xué)生的個(gè)性已基本形成，但在大學(xué)階段，學(xué)生的個(gè)性得到進(jìn)一步的發(fā)展。其自我意識(shí)迅速發(fā)展，自我同一性得到確立，進(jìn)而促使大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀趨于穩(wěn)定。大學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)為大學(xué)生心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的建構(gòu)奠定了理論基礎(chǔ)。

維果斯基關(guān)于教學(xué)與發(fā)展(特別是智力發(fā)展)關(guān)系的思想，對(duì)于心理素質(zhì)教育和心理結(jié)構(gòu)的建構(gòu)具有指導(dǎo)意義。維果斯基認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面，教學(xué)的最佳效果產(chǎn)生在“最近發(fā)展區(qū)”，適時(shí)輔導(dǎo)學(xué)生是教學(xué)的不二法門(mén)。維果斯基關(guān)于教學(xué)與智力發(fā)展的思想，可以合理地?cái)U(kuò)展到大學(xué)生心理素質(zhì)的各個(gè)方面。

心理學(xué)研究不同層次或水平的區(qū)分對(duì)心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的建構(gòu)具有參考價(jià)值。對(duì)心理現(xiàn)象的研究大致可以區(qū)分為四個(gè)層次：第一個(gè)層次，在社會(huì)關(guān)系的體系中研究人的發(fā)展，這些主要是社會(huì)心理學(xué)的內(nèi)容，與社會(huì)科學(xué)交叉。第二個(gè)層次，研究個(gè)性的結(jié)構(gòu)，如需要與動(dòng)機(jī)、能力與態(tài)度的動(dòng)力過(guò)程、行為的結(jié)構(gòu)和動(dòng)力過(guò)程、調(diào)節(jié)機(jī)制等。第三個(gè)層次，研究從感知覺(jué)到思維情緒等心理過(guò)程。第四個(gè)層次，研究心理過(guò)程的生理機(jī)制。大學(xué)生心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的建構(gòu)主要與上述第二個(gè)層次的研究有關(guān)。

三、心理素質(zhì)的涵義、特征。

1．心理素質(zhì)的涵義。

關(guān)于心理素質(zhì)的涵義，不同學(xué)者有不同看法，以下是幾種有代表性的觀點(diǎn)。

許燕認(rèn)為，心理素質(zhì)是以先天稟賦為基礎(chǔ)，在后天環(huán)境和教育的作用下形成并發(fā)展起來(lái)的穩(wěn)定的心理品質(zhì)。這一定義基本說(shuō)明了心理素質(zhì)的本質(zhì)，但是沒(méi)有說(shuō)明心理素質(zhì)與人的單個(gè)的心理品質(zhì)之間的關(guān)系，也沒(méi)有強(qiáng)調(diào)心理素質(zhì)與人的各種實(shí)踐的關(guān)系。劉華山認(rèn)為，心理素質(zhì)是個(gè)性心理品質(zhì)在人的生活實(shí)際中的綜合表現(xiàn)。這一定義抓住了心理素質(zhì)的核心內(nèi)容及特征，但這個(gè)定義中所說(shuō)的生活實(shí)際比較籠統(tǒng)，其針對(duì)性不夠。張大均認(rèn)為，心理素質(zhì)以生理素質(zhì)為基礎(chǔ)，將外在獲得的東西內(nèi)化成穩(wěn)定的、基本的、衍生性的，并與人的社會(huì)適應(yīng)性行為和創(chuàng)造行為密切聯(lián)系的心理品質(zhì)。這一定義清楚地說(shuō)明了心理素質(zhì)形成及其特性，該定義中強(qiáng)調(diào)心理素質(zhì)與人的社會(huì)適應(yīng)性行為和創(chuàng)造行為密切聯(lián)系，這種觀點(diǎn)固然有其合理性，但是學(xué)生心理發(fā)展有其年齡階段特征，不同年齡階段學(xué)生心理素質(zhì)教育和心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的重點(diǎn)應(yīng)有所不同，社會(huì)適應(yīng)性行為與創(chuàng)造性行為并非對(duì)所有年齡的學(xué)生都同等重要。

綜合上述幾種看法，我們認(rèn)為，大學(xué)生心理素質(zhì)是在生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過(guò)后天環(huán)境和教育的作用形成并發(fā)展起來(lái)的，與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)研究和生活實(shí)踐密切聯(lián)系的心理品質(zhì)的綜合表現(xiàn)。

2．心理素質(zhì)的特征。

劉華山對(duì)心理素質(zhì)的特征概括得比較全面和準(zhǔn)確。經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化其觀點(diǎn)，可以認(rèn)為心理素質(zhì)具有如下四方面的特征：

相對(duì)穩(wěn)定性與可發(fā)展性。心理素質(zhì)是個(gè)人的心理特質(zhì)，不是人的個(gè)別心理或行為表現(xiàn)，更不是一個(gè)人一時(shí)一地的心理與行為表現(xiàn)。但是，心理素質(zhì)又始終處于發(fā)展之中，具有自我延伸的功能。

綜合性。對(duì)心理素質(zhì)，不應(yīng)從簡(jiǎn)單的心理過(guò)程或心理特性的角度來(lái)加以研究，不能將心理素質(zhì)簡(jiǎn)單地看成感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、情感、意志及其特性，對(duì)心理素質(zhì)的研究應(yīng)從個(gè)性層面上著手。心理素質(zhì)是人的個(gè)性心理品質(zhì)在學(xué)習(xí)、工作和生活實(shí)踐中的綜合表現(xiàn)。

可評(píng)價(jià)性。心理素質(zhì)對(duì)人的活動(dòng)成效有影響，因而具有社會(huì)評(píng)價(jià)意義；其品質(zhì)具有優(yōu)劣高低之分。人的某些個(gè)性心理品質(zhì)，如內(nèi)向與外向，一般不對(duì)人的行為成效產(chǎn)生影響，因此不應(yīng)將它納人心理素質(zhì)之列。

基礎(chǔ)性。心理素質(zhì)不是大學(xué)生在特定領(lǐng)域中獲得的某一專(zhuān)門(mén)知識(shí)和技能，應(yīng)是那些對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)適應(yīng)性和創(chuàng)造性等活動(dòng)效果產(chǎn)生重要影響的心理品質(zhì)的綜合。

3．心理素質(zhì)與幾個(gè)相關(guān)概念的關(guān)系。

心理素質(zhì)與能力、人格特質(zhì)、心理健康及創(chuàng)造力有密切的關(guān)系，但是心理素質(zhì)與上述幾個(gè)概念也存在著差別。

簡(jiǎn)單地說(shuō)，心理素質(zhì)是多種心理品質(zhì)的綜合表現(xiàn)。能力和人格特質(zhì)是心理素質(zhì)的核心內(nèi)容，但是心理素質(zhì)并不是能力和人格特質(zhì)的簡(jiǎn)單拼湊，而是那些對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、研究和生活實(shí)踐產(chǎn)生重要影響的個(gè)性心理品質(zhì)的綜合表現(xiàn)。

心理健康是人的一種心理狀態(tài)。個(gè)體處于此狀態(tài)時(shí)不僅自我情況良好，而且與社會(huì)契合和諧，能發(fā)揮更大的心理效能。心理健康狀態(tài)是良好心理素質(zhì)的表現(xiàn)，良好的心理素質(zhì)是心理健康的必要條件。

至于創(chuàng)造力，在直覺(jué)的水平上，我們都能理解；但是到目前為止，恐怕還找不到一個(gè)學(xué)者們公認(rèn)的創(chuàng)造力定義。心理學(xué)家曾提出了多個(gè)關(guān)于創(chuàng)造力的理論模型，其中，斯騰伯格(sternbers)提出創(chuàng)造力三維度模型(athree-facetmodelofcreativity)，即創(chuàng)造力包括創(chuàng)造力的智能、創(chuàng)造力的智能風(fēng)格和創(chuàng)造力的人格層面，代表著學(xué)者們傾向于將創(chuàng)造力的認(rèn)知、人格和社會(huì)層面統(tǒng)合起來(lái)理解創(chuàng)造力的發(fā)展趨勢(shì)。目前已有的研究成果顯示，人的創(chuàng)造力高低受人的智力、知識(shí)、思維風(fēng)格、人格、動(dòng)機(jī)和環(huán)境等諸方面因素的影響。盡管不同學(xué)科的最佳創(chuàng)造力的年齡不完全相同，一般而言，最佳創(chuàng)造力年齡在23―40歲之間。由此可見(jiàn)，大學(xué)本科生應(yīng)該為今后創(chuàng)造性地開(kāi)展學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)研究和工作作好知識(shí)和心理上的準(zhǔn)備。應(yīng)該承認(rèn)，創(chuàng)造力是大學(xué)生心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要方面，但它不是大學(xué)生心理素質(zhì)的全部，甚至可以說(shuō)它不是大學(xué)本科生心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的最重要成分。也許，大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀，其社會(huì)適應(yīng)性是大學(xué)生心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)中更重要的成分。

四、大學(xué)生心理素質(zhì)建構(gòu)的思路。

大學(xué)生心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的研究關(guān)系到心理素質(zhì)測(cè)評(píng)體系的建立、培養(yǎng)規(guī)格和實(shí)施方案等一系列問(wèn)題。心理素質(zhì)是人的整體素質(zhì)的重要組成部分，又是社會(huì)文化素質(zhì)的基礎(chǔ)與載體；心理素質(zhì)是外界刺激影響人的行為的中介，又是社會(huì)文化素質(zhì)與生理素質(zhì)相互影響的中介。鑒于心理素質(zhì)在個(gè)體素質(zhì)發(fā)展中的重要地位，在推行素質(zhì)教育時(shí)，查明心理素質(zhì)的結(jié)構(gòu)就是一項(xiàng)基礎(chǔ)理論工作，它應(yīng)該成為素質(zhì)教育特別是心理素質(zhì)培養(yǎng)的起點(diǎn)。

論演講稿的結(jié)構(gòu)安排（優(yōu)質(zhì)21篇）篇四

結(jié)構(gòu)作為整體，是演講稿的形式范疇。但結(jié)構(gòu)的構(gòu)成，也有它的形式和內(nèi)容。從整體看，結(jié)構(gòu)是演講材料的組織構(gòu)造，是演講者依據(jù)主旨、意圖對(duì)材料進(jìn)行組合、編排而成的一篇演講稿的框架。分開(kāi)看，它也有它的形式，即一篇演講稿由哪幾部分組成；也有它的內(nèi)容，即哪個(gè)部分講什么。結(jié)構(gòu)的中心是回答和解決這次演講“怎樣講”的問(wèn)題。

二、結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)和作用。

結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)是將來(lái)自各方面的分散的演講稿構(gòu)成因素（主旨、題材、材料等）組合成一個(gè)新的有機(jī)的整體，使構(gòu)成因素的原有意義集中、突出出來(lái)并升華出一種新的意義和信息傳播給聽(tīng)眾。如魯迅的《娜拉走后怎樣》，其中有外國(guó)劇中的人物，有中國(guó)的'實(shí)際，有它要闡述的問(wèn)題、主旨和意圖。當(dāng)我們讀它時(shí)，就覺(jué)得它是一個(gè)整體，原有分散的材料有機(jī)組合后具有了新的意義，產(chǎn)生了新的功能。這也就是結(jié)構(gòu)的作用所在。

三、結(jié)構(gòu)的一般模式。

演講稿結(jié)構(gòu)的一般模式就是古希臘亞里斯多德所認(rèn)定的“三一律”。它由意義各不相同的三個(gè)部分即開(kāi)頭、正文、結(jié)尾所組成，如圖：

開(kāi)頭正文結(jié)尾。

“三一律”概括了任何演講稿結(jié)構(gòu)的形式特點(diǎn)。從形式上看，這三個(gè)部分各自獨(dú)立，各有各的意義和作用；從內(nèi)容上看，則是統(tǒng)一的，是同一個(gè)主題、題材和材料在不同部位的表現(xiàn)，要達(dá)到的是同一個(gè)目的。這里，開(kāi)頭處于演講稿的重要位置，應(yīng)該力求迅速引起聽(tīng)眾的注意，力避拖沓、冗長(zhǎng)和客套；結(jié)尾則在于使整個(gè)演講給聽(tīng)眾留下一個(gè)完整、清晰的概念，力求做到揭示題旨、加深認(rèn)識(shí)、促人深思、耐人尋味，文字不可過(guò)長(zhǎng)。

四、結(jié)構(gòu)的特殊模式。

一般說(shuō)來(lái)，任何演講稿的開(kāi)頭和結(jié)尾的結(jié)構(gòu)方法及意義、作用都是一致的。但正文則不盡相同，至少有兩種特殊模式。這里介紹的就是正文的兩種特殊模式：議論式結(jié)構(gòu)模式和敘述式結(jié)構(gòu)模式。

．議論式結(jié)構(gòu)模式。即以普通論文方式安排的結(jié)構(gòu)。由提出問(wèn)題、分析論證和得出結(jié)論三部分組成。一般只提一個(gè)問(wèn)題，得出一個(gè)結(jié)論，而議論方式則多種多樣。其結(jié)構(gòu)順序一般是問(wèn)題在前，分析論證在中，做出結(jié)論在后。如圖：

問(wèn)題分析論證結(jié)論。

這其實(shí)是大“三一律”中的小“三一律”。這個(gè)小模式前加開(kāi)頭，后加結(jié)尾，就是演講稿結(jié)構(gòu)的特殊模式：

論演講稿的結(jié)構(gòu)安排（優(yōu)質(zhì)21篇）篇五

結(jié)構(gòu)特殊模式（）是這類(lèi)演講稿的主體，是展現(xiàn)演講稿主旨的主要部分。它的材料取舍、安排與記敘性文章的方法相似。它可以通過(guò)“議”銜接，可以有較大的跳躍性，議論和抒情的成分可以多一些。

長(zhǎng)篇演講稿的開(kāi)頭和結(jié)尾仍不能太長(zhǎng)，正文的結(jié)構(gòu)常常是結(jié)構(gòu)特殊模式（）和（）的結(jié)合：

開(kāi)頭正文結(jié)尾。

觀點(diǎn)夾敘夾議中提出例證并進(jìn)行分析結(jié)論。

曲嘯、景克寧、史光柱的一些演講就屬此類(lèi)結(jié)構(gòu)。

運(yùn)用演講稿結(jié)構(gòu)的特殊模式安排結(jié)構(gòu)，首先要認(rèn)識(shí)材料的本質(zhì)和意義，把它置于最適合的部位上，才能從本質(zhì)意義上闡釋或引出論議或抒情、結(jié)論；其次要認(rèn)清幾種材料間的關(guān)系，使之在安排時(shí)或相同，或相反，或并列，或主從，或包容，或先或后。

論演講稿的結(jié)構(gòu)安排（優(yōu)質(zhì)21篇）篇六

演講稿的結(jié)構(gòu)應(yīng)該如何安排?演講培訓(xùn)老師說(shuō)到：一篇演講稿的構(gòu)成，通常包含開(kāi)頭、中間、結(jié)尾三個(gè)部分。安排結(jié)構(gòu)，既要有整體的考慮，又要逐個(gè)部分具體研究。整體上，演講稿應(yīng)當(dāng)反映演講的條理，突出演講的中心，顯示演講的節(jié)奏，使通篇有一種協(xié)調(diào)和諧感。

開(kāi)頭，包括稱(chēng)呼和引子。

演講者根據(jù)不同意圖，有不同的開(kāi)頭方法。有時(shí)需要開(kāi)宗明義，直指講題，以適應(yīng)聽(tīng)眾的'一般心理要求，使聽(tīng)眾有必要的思想準(zhǔn)備;有時(shí)只把問(wèn)題提出來(lái)，以啟發(fā)聽(tīng)眾一起思考、討論，增強(qiáng)他們的參與感，引發(fā)他們聽(tīng)講的興趣;有時(shí)著重渲染一下氣氛，以形成通篇講話(huà)的情感基調(diào)。

中間，也就是演講稿的軀干。

這一部分注意目的在于解決問(wèn)題，說(shuō)服聽(tīng)眾。怎么寫(xiě)?除了要注意“對(duì)象”、“場(chǎng)合”、“中心”、“具體”等要求外，還要參照論說(shuō)文的寫(xiě)法，采用遞進(jìn)式、分列式、比較式等結(jié)構(gòu)法開(kāi)展議論。當(dāng)然，文章的寫(xiě)法多種多樣，如分列中可包含著遞進(jìn)，遞進(jìn)中又可包含著比較。只要有利于說(shuō)理、有利于聽(tīng)眾接受，就可以運(yùn)用。

結(jié)尾，也稱(chēng)為結(jié)束語(yǔ)。

“編筐編簍，貴在收口”，演講稿結(jié)尾的好壞，同樣具有這種影響力。

論演講稿的結(jié)構(gòu)安排（優(yōu)質(zhì)21篇）篇七

有的同學(xué)把老師印制給你的選題即作標(biāo)題,這樣簡(jiǎn)單省事。其實(shí)標(biāo)題與選題是有區(qū)別的:標(biāo)題設(shè)計(jì)要吸引人,而選題無(wú)需考慮這方面的問(wèn)題。論文的標(biāo)題給人的是第一印象,因此,要精心設(shè)計(jì)。一篇論文,有無(wú)興趣讓人讀下去,題目十分重要。標(biāo)題是否吸引人,在一定程度上影響著指導(dǎo)老師給學(xué)生畢業(yè)論文的成績(jī)判定。

依據(jù)一個(gè)選題,論文寫(xiě)出來(lái)后,其標(biāo)題存在3種情況：

(l)選題即標(biāo)題,簡(jiǎn)單省事,但往往缺乏吸引力。

(2)標(biāo)題太大,文章內(nèi)容論述太淺,可改標(biāo)題,使文與題更貼切些,否則,只有充實(shí)內(nèi)容,增加文章篇幅。

(3)圍繞衛(wèi)個(gè)選題寫(xiě)出論文后,定題較困難,待文章完成第一稿后,再仔細(xì)定題。大部分學(xué)生,通常采用的是“試論……”、淺析……’、“一探索”、…初探”,這樣的標(biāo)題無(wú)吸引力,而且顯得論文檔次較低,千篇一律,筆者建議盡量少用或不用。

2、論文摘要。

摘要是反映內(nèi)容梗概,是供文獻(xiàn)檢索數(shù)據(jù)庫(kù)做重復(fù)傳播的情報(bào)資料,是相對(duì)獨(dú)立的部分。其寫(xiě)作要規(guī)范,要求簡(jiǎn)潔明了,能概括地、不加注釋地表述寫(xiě)論文的目的、內(nèi)容、方法、結(jié)果或結(jié)論。摘要要不分段落,寫(xiě)法上提倡省略主語(yǔ)而節(jié)約文字,不宜用非公知的外語(yǔ)縮寫(xiě)語(yǔ),要用通俗的語(yǔ)言。一般一篇4,000一8,000字的論文,其摘要部分在100字以?xún)?nèi)。

3、關(guān)鍵詞。

每篇論文(字?jǐn)?shù)在4,000、8,000字之間),有關(guān)鍵詞3-8個(gè)之間;一般5,00字左右的論文有3-4個(gè)關(guān)鍵詞即可。關(guān)鍵詞一般是在論文題目或要點(diǎn)中反復(fù)出現(xiàn)的詞。

4、引言或引論(即開(kāi)頭)。

這部分引導(dǎo)讀者理解論文部分,其地位十分重要,一定要引起作者的重視。引言即開(kāi)頭可以采用直接切入式(開(kāi)門(mén)見(jiàn)山)和間接導(dǎo)入式(引用案例或從某事件談起)的方法。一般對(duì)于初學(xué)寫(xiě)論文的學(xué)生宜采用直接切入式開(kāi)頭,間接導(dǎo)入式開(kāi)頭不易把握,容易出現(xiàn)偏離主題的現(xiàn)象,弄得不好,不但達(dá)不到應(yīng)有的效果,反而會(huì)破壞了整篇文章。不管采用哪種方式開(kāi)頭,其引言部分即開(kāi)頭的寫(xiě)作應(yīng)當(dāng)包括這么幾個(gè)部分的內(nèi)容應(yīng)涉及到:。

(l)為什么要選此論題?研究該問(wèn)題的意義?有時(shí)還要簡(jiǎn)要介紹前人的研究狀況;。

(2)論文中主要應(yīng)用了哪些理論,采用了哪種方法(如調(diào)查研究方法);。

(3)介紹論文包括哪些部分以及每一部分的主要內(nèi)容,這樣會(huì)給讀者一個(gè)論文整體印象;。

(4)論文的.貢獻(xiàn)。也就是說(shuō)你寫(xiě)作此論文能給企業(yè)或人們帶來(lái)什么啟示,得到什么借鑒等。

5.正文的寫(xiě)作。

正文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的寫(xiě)作應(yīng)符合以下三個(gè)要求:。

(l)論題集中,重點(diǎn)突出。一篇論文應(yīng)圍繞論題展開(kāi)不能寫(xiě)散了,因?yàn)楫吘蛊邢?要在有限的篇幅內(nèi)把主題寫(xiě)深寫(xiě)透。要考慮什么內(nèi)容該往上擺,什么內(nèi)容不該往上擺。如筆者去年指導(dǎo)的高職市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)畢業(yè)班的一篇論文,其初稿有1萬(wàn)多字,洋洋灑灑。但論文存在以下問(wèn)題:只是對(duì)所有的相關(guān)案例進(jìn)行羅列,沒(méi)有自己的語(yǔ)言,而且內(nèi)容太繁雜,不能突出主要論題。同時(shí),文章的每一部分內(nèi)容,每一段內(nèi)容之間要各有側(cè)重,不能來(lái)回交叉、重復(fù)。筆者編審過(guò)的許多稿件都存在這樣的問(wèn)題:語(yǔ)言哆嗦,部分之間、每段之間反復(fù)重復(fù)其內(nèi)容。一般情況下,本領(lǐng)域所皆知的常識(shí),不要再介紹。一篇論文一般性論述應(yīng)少一些,著重論述論題的重點(diǎn)。

(2)理論聯(lián)系實(shí)際。經(jīng)濟(jì)類(lèi)論文一定要理論與實(shí)踐相結(jié)合,運(yùn)用了大量案例的文章才更顯生動(dòng),更具價(jià)值。純理論的經(jīng)濟(jì)類(lèi)文章沒(méi)有太大的應(yīng)用價(jià)值,除非是創(chuàng)新理論和某一學(xué)科的工具書(shū)。

題,原因何在);三是解決問(wèn)題(對(duì)策和建議部分)。

6.后論(結(jié)尾)。

再有結(jié)尾,還哆哆嗦嗦用大半頁(yè)紙重復(fù)文章中的內(nèi)容,純粹為了湊字?jǐn)?shù),畫(huà)蛇添足,破壞了文章的整體性。

7、參考文獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)是判定論文價(jià)值的重要依據(jù)。在撰寫(xiě)論文的后面,附卜寫(xiě)作論文時(shí)參考的期刊、著作、報(bào)紙、電子文獻(xiàn)等名稱(chēng)、日期,這樣一篇論文的寫(xiě)作才規(guī)范。

論演講稿的結(jié)構(gòu)安排（優(yōu)質(zhì)21篇）篇八

本文主要從結(jié)構(gòu)的形式和內(nèi)容；結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)和作用；結(jié)構(gòu)的一般模式；結(jié)構(gòu)的特殊模式；進(jìn)行講述。其中，主要包括：結(jié)構(gòu)作為整體，是演講稿的形式范疇。但結(jié)構(gòu)的構(gòu)成，也有它的形式和內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)是將來(lái)自各方面的分散的演講稿構(gòu)成因素（主旨、題材、材料等）組合成一個(gè)新的有機(jī)的整體，使構(gòu)成因素的原有意義集中、突出出來(lái)并升華出一種新的意義和信息傳播給聽(tīng)眾、演講稿結(jié)構(gòu)的一般模式由意義各不相同的三個(gè)部分即開(kāi)頭、正文、結(jié)尾所組成。、議論式結(jié)構(gòu)模式。即以普通論文方式安排的結(jié)構(gòu)、敘述式結(jié)構(gòu)模式。即以聽(tīng)眾的心理線(xiàn)索安排的結(jié)構(gòu)等，具體材料請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)：

一、結(jié)構(gòu)的形式和內(nèi)容。

結(jié)構(gòu)作為整體，是演講稿的形式范疇。但結(jié)構(gòu)的構(gòu)成，也有它的形式和內(nèi)容。從整體看，結(jié)構(gòu)是演講材料的組織構(gòu)造，是演講者依據(jù)主旨、意圖對(duì)材料進(jìn)行組合、編排而成的一篇演講稿的框架。分開(kāi)看，它也有它的形式，即一篇演講稿由哪幾部分組成；也有它的內(nèi)容，即哪個(gè)部分講什么。結(jié)構(gòu)的中心是回答和解決這次演講“怎樣講”的問(wèn)題。

二、結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)和作用。

結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)是將來(lái)自各方面的`分散的演講稿構(gòu)成因素（主旨、題材、材料等）組合成一個(gè)新的有機(jī)的整體，使構(gòu)成因素的原有意義集中、突出出來(lái)并升華出一種新的意義和信息傳播給聽(tīng)眾。如魯迅的《娜拉走后怎樣》，其中有外國(guó)劇中的人物，有中國(guó)的實(shí)際，有它要闡述的問(wèn)題、主旨和意圖。當(dāng)我們讀它時(shí)，就覺(jué)得它是一個(gè)整體，原有分散的材料有機(jī)組合后具有了新的意義，產(chǎn)生了新的功能。這也就是結(jié)構(gòu)的作用所在。

三、結(jié)構(gòu)的一般模式。

演講稿結(jié)構(gòu)的一般模式就是古希臘亞里斯多德所認(rèn)定的“三一律”。它由意義各不相同的三個(gè)部分即開(kāi)頭、正文、結(jié)尾所組成。

“三一律”概括了任何演講稿結(jié)構(gòu)的形式特點(diǎn)。從形式上看，這三個(gè)部分各自獨(dú)立，各有各的意義和作用；從內(nèi)容上看，則是統(tǒng)一的，是同一個(gè)主題、題材和材料在不同部位的表現(xiàn)，要達(dá)到的是同一個(gè)目的。這里，開(kāi)頭處于演講稿的重要位置，應(yīng)該力求迅速引起聽(tīng)眾的注意，力避拖沓、冗長(zhǎng)和客套；結(jié)尾則在于使整個(gè)演講給聽(tīng)眾留下一個(gè)完整、清晰的概念，力求做到揭示題旨、加深認(rèn)識(shí)、促人深思、耐人尋味，文字不可過(guò)長(zhǎng)。

四、結(jié)構(gòu)的特殊模式。

一般說(shuō)來(lái)，任何演講稿的開(kāi)頭和結(jié)尾的結(jié)構(gòu)方法及意義、作用都是一致的。但正文則不盡相同，至少有兩種特殊模式。這里介紹的就是正文的兩種特殊模式：議論式結(jié)構(gòu)模式和敘述式結(jié)構(gòu)模式。

1。議論式結(jié)構(gòu)模式。即以普通論文方式安排的結(jié)構(gòu)。由提出問(wèn)題、分析論證和得出結(jié)論三部分組成。一般只提一個(gè)問(wèn)題，得出一個(gè)結(jié)論，而議論方式則多種多樣。其結(jié)構(gòu)順序一般是問(wèn)題在前，分析論證在中，做出結(jié)論在后。如圖：

問(wèn)題分析論證結(jié)論。

這其實(shí)是大“三一律”中的小“三一律”。這個(gè)小模式前加開(kāi)頭，后加結(jié)尾，就是演講稿結(jié)構(gòu)的特殊模式：

論演講稿的結(jié)構(gòu)安排（優(yōu)質(zhì)21篇）篇九

論演講稿的結(jié)構(gòu)安排（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十

各位老師、同學(xué)們:。

大家好!

我是來(lái)自高x班的x。今天國(guó)旗下演講的題目是《誠(chéng)信考試，合理安排寒假》。

孟子有云：“車(chē)無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立。”誠(chéng)信是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源，就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量。

誠(chéng)信并不需要驚天動(dòng)地，氣壯山河，身邊的點(diǎn)滴更能體現(xiàn)我們誠(chéng)信的價(jià)值。這周即將進(jìn)行的期末測(cè)試就是對(duì)我們最好、最真實(shí)的考驗(yàn)，也是我們目前面臨的最大挑戰(zhàn)。然而，你又準(zhǔn)備如何面對(duì)這次考試呢?也許是滿(mǎn)懷信心，也許是畏畏縮縮。與美麗的校園不協(xié)調(diào)的是，考場(chǎng)上還存在一些違反學(xué)校紀(jì)律，違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。即使跨過(guò)了及格線(xiàn)，但又如何面對(duì)熟悉的老師，朝夕相處的同學(xué)，期望你早日成材的父母和你的良知呢?考試失敗，你仍將有補(bǔ)救的'機(jī)會(huì);考試作弊，將在你的心靈上刻下不彩的污點(diǎn)。我們應(yīng)“樹(shù)立道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根基”，不欺騙，不隱瞞，遠(yuǎn)離爾虞我詐，喧嘩世故，多一份真誠(chéng)的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，方可澆灌出人生最美麗的花朵，堆砌起人生堅(jiān)不可摧的墻鐵壁，相信誠(chéng)信的力量——它可以點(diǎn)石成金。在此，我們倡議：

1、提高自我道德修養(yǎng)，爭(zhēng)當(dāng)一名誠(chéng)信的考生。這是時(shí)代的需要，也是做人的準(zhǔn)則。我們應(yīng)考出水平，考出誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，勿讓寶貴的誠(chéng)信，遺失在考場(chǎng)上。

2、努力學(xué)習(xí)，以自身實(shí)力爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī);堅(jiān)持正氣，以實(shí)際行動(dòng)杜絕考試作弊。誠(chéng)信考試，從我做起，從現(xiàn)在做起。“千里之行，始于足下?！睆淖约鹤銎?，立志成為文明的學(xué)生。

3、同學(xué)之間相互提醒，互相監(jiān)督，以一個(gè)健康、清潔的考風(fēng)，為促進(jìn)我校的校風(fēng)建設(shè)，盡自己一份力!讓我們培育一朵朵誠(chéng)實(shí)守信的鮮花，讓它們?cè)谛@里遍地生花吧!

期末將近，寒假也就不遠(yuǎn)了。如何合理規(guī)劃寒假生活就成了不可避免的話(huà)題。

1、合理安排時(shí)間——做時(shí)間的主人。

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！痹诤僦?，同學(xué)們首先回顧一下自己在剛結(jié)束的這學(xué)期中學(xué)到了什么，有哪些收獲，有哪些不足，有哪些應(yīng)該在假期中反思、改進(jìn)。然后，訂一份寒假計(jì)劃，合理地安排好每天的作息時(shí)間與學(xué)習(xí)安排。在寒假最后兩天，再對(duì)假期生活進(jìn)行一番總結(jié)，問(wèn)問(wèn)自己在假期中有哪些收獲。

2、倡導(dǎo)精神文明——做文明的學(xué)生。

寒假期間，不要忘了每天收看一些新聞節(jié)目，關(guān)心一下國(guó)家和社會(huì)大事。消費(fèi)方面要反對(duì)超前消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)，不要求父母為自己添置超出父母力所能及的衣服等物品，不講排場(chǎng)，不追求名牌與新潮，要提倡新的健康的過(guò)年方式。

3、牢記學(xué)習(xí)任務(wù)——做勤學(xué)的學(xué)生。

銘記自己是一名學(xué)生，學(xué)習(xí)是自己的首要任務(wù)。每天都應(yīng)該按計(jì)劃完成一定的寒假作業(yè)，養(yǎng)成每天學(xué)習(xí)的習(xí)慣，通過(guò)溫習(xí)進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)能力，為下學(xué)期的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。假期中，要好讀書(shū)、讀好書(shū)、多讀書(shū)，精讀或泛讀地多讀幾本書(shū)，做好讀書(shū)札記，寫(xiě)點(diǎn)讀后感。通過(guò)假期的學(xué)習(xí)和閱讀，來(lái)積累詞匯和信息，了解社會(huì)熱點(diǎn)的本質(zhì)和精髓，提高自己的知識(shí)水平。

4、增進(jìn)談心交流——做父母貼心人。

寒假期間，同學(xué)們的更多的時(shí)間是在家里，其間也免不了要走親訪(fǎng)友，這都是和親人之間增進(jìn)交流的好機(jī)會(huì)。要坐下來(lái)和親人談?wù)勑?，交流感情，匯報(bào)學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)等方面情況以及努力方向，也可以和親人討論一些社會(huì)熱點(diǎn)，加深對(duì)社會(huì)的理解。寒假期間，還應(yīng)幫父母做些力所能及的家務(wù)事，做父母的小幫手。走親訪(fǎng)友等社交活動(dòng)中，要做到尊老愛(ài)幼。

5、加強(qiáng)自我保護(hù)——安全牢記心中。

提高自我保護(hù)意識(shí)，安全每一天，愉快過(guò)寒假。注意食品安全，飲食要有度。走親訪(fǎng)友，外出游玩要提高警惕，遵守交通法規(guī)。不燃放煙花爆竹。外出和到家要記得向父母打招呼，未經(jīng)家長(zhǎng)同意不得在外住宿。

以上就是我今天對(duì)同學(xué)們的寒假生活提出幾點(diǎn)建議。

最后，祝各位同學(xué)在期末考試中取得優(yōu)異的成績(jī)。

論演講稿的結(jié)構(gòu)安排（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十一

在浩辰結(jié)構(gòu)軟件中用戶(hù)能夠輕松的完成構(gòu)件圖的設(shè)計(jì)，浩辰結(jié)構(gòu)軟件除了具備大多數(shù)軟件的繪制平面圖功能之外還增加了參數(shù)化的構(gòu)件圖繪制，在工作中用戶(hù)只需選擇自己想要的構(gòu)件樣式，輸入構(gòu)件尺寸數(shù)值就可以非常容易的完成比較復(fù)雜的構(gòu)件圖。

在軟件的整體功能上浩辰結(jié)構(gòu)軟件探索者功能類(lèi)似，有關(guān)這方面的介紹在浩辰的cad教程中會(huì)詳細(xì)提到。

參數(shù)化繪圖的便捷。

在浩辰的結(jié)構(gòu)軟件中用戶(hù)可以通過(guò)人機(jī)交互方式，方便快捷的繪制出節(jié)點(diǎn)詳圖。

通過(guò)這個(gè)設(shè)計(jì)極大的方便用戶(hù)，不但操作簡(jiǎn)單、界面友好，而且無(wú)需花費(fèi)大量精力去學(xué)習(xí)，因此繪制新圖或修改原有圖形的效率都大大提高。如下圖所示：

施工圖繪制工具的強(qiáng)大功能。

如下圖所示：

結(jié)構(gòu)繪圖輔助工具的完美。

在浩辰的結(jié)構(gòu)軟件中繪圖輔助工具主要包括鋼筋、尺寸、文字、表格、符號(hào)、鋼結(jié)構(gòu)等結(jié)構(gòu)專(zhuān)業(yè)的繪圖工具，用戶(hù)用過(guò)這些工具可以實(shí)現(xiàn)繪制樓板配筋圖，還可以施工圖進(jìn)行文字、尺寸、標(biāo)高、標(biāo)號(hào)的標(biāo)注、編輯、修改，以上的這些工具在很大程度上簡(jiǎn)化了操作過(guò)程，提高了工作效率。如下圖所示：

應(yīng)有盡有的結(jié)構(gòu)圖庫(kù)資源。

在此款軟件中windows資源管理器風(fēng)格的圖庫(kù)，無(wú)需圖形文件入庫(kù)，便可直接瀏覽。

值得用戶(hù)關(guān)注的是此款軟件不但可以提供系統(tǒng)圖庫(kù)和用戶(hù)圖庫(kù)，而且可直接瀏覽本地硬盤(pán)上或網(wǎng)上鄰居中的dwg文件，并將顯示出來(lái)的圖形文件以圖塊的形式直接插入到圖中，這樣的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單方便，極大的方便了用戶(hù)。如下圖所示：

以上就是關(guān)于浩辰結(jié)構(gòu)軟件的相關(guān)介紹，主要包括了“參數(shù)化繪圖”、“施工圖繪制工具”等內(nèi)容，希望能給大家的工作帶去方便，也希望大家以后更多的關(guān)注和支持浩辰結(jié)構(gòu)軟件。

論演講稿的結(jié)構(gòu)安排（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十二

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家下午好！很高興能站在這里參加競(jìng)選，首先來(lái)介紹一下我自己。我是xx學(xué)校xx班的xx，在過(guò)去的學(xué)生生涯中，一直任班里文藝委員一職，學(xué)習(xí)努力，工作認(rèn)真，獲得過(guò)許多個(gè)人獎(jiǎng)項(xiàng)和優(yōu)秀表彰。本人特長(zhǎng)xxx，在這個(gè)愛(ài)好的帶引下，入校我便進(jìn)入了學(xué)校文體部擔(dān)任干事，到現(xiàn)在積累了許多工作經(jīng)驗(yàn)，也策劃組織過(guò)晚會(huì)，對(duì)于自己的工作能力有很大的自信。所以今天我要競(jìng)選的是文體部部長(zhǎng)。

我認(rèn)為文體部是一個(gè)組織學(xué)校文藝活動(dòng)，挖掘?qū)W校文藝新人，豐富學(xué)校文娛生活的部門(mén)。而文體部部長(zhǎng)對(duì)內(nèi)是策劃活動(dòng)，為同學(xué)們提供展示舞臺(tái)的主要策劃者，對(duì)外則是和其他學(xué)校的文藝社取得交流和聯(lián)系的主要人物。所以作為文體部部長(zhǎng)，不僅要有良好的創(chuàng)新能力，還要有良好的人際交往能力，而在這些方面我認(rèn)為自己有不錯(cuò)的優(yōu)勢(shì)：

第一，我有舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)。

因?yàn)橛衳xx特長(zhǎng)，我參加過(guò)很多比賽演出，我知道舞臺(tái)是一個(gè)向觀眾展示自己的地方，而這個(gè)地方如果想要讓觀眾能夠更好的欣賞，能夠更好的品位，除了表演者的辛勤排練，更是離不開(kāi)一系列復(fù)雜繁重的幕后工作，而我，無(wú)論是作為舞臺(tái)的表演者還是幕后的工作者，都有深深的體會(huì)，我相信我比誰(shuí)都要了解該如何組織一場(chǎng)晚會(huì)，辦好一場(chǎng)晚會(huì)。

第二，我有工作經(jīng)驗(yàn)。

從進(jìn)入文體部以來(lái)，參加過(guò)各種大小活動(dòng)的工作，吸取了不少經(jīng)驗(yàn)，比如好的晚會(huì)重要的是要有好的節(jié)目質(zhì)量，廣泛的宣傳，詳細(xì)的策劃與財(cái)務(wù)預(yù)算等等。其中節(jié)目質(zhì)量是晚會(huì)的核心，詳細(xì)的策劃與財(cái)務(wù)預(yù)算是堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，廣泛的宣傳則是催化劑。

第三，我有廣泛的人際關(guān)系。

善于交友的我有許多外校的朋友，他們也都各有所長(zhǎng)，而在觀看我們學(xué)校各系的甚至其他各大院校的晚會(huì)時(shí)，更是認(rèn)識(shí)了很多文藝方面的表演與工作人才，同時(shí)也吸取了不少經(jīng)驗(yàn)。

當(dāng)然，一個(gè)好的干部應(yīng)該兼顧學(xué)習(xí)和工作。我覺(jué)得能夠?qū)W習(xí)工作兩不誤才是一個(gè)好的干部，才是一個(gè)有能力的干部。而何為能力？幫老師做事并不能完全體現(xiàn)一個(gè)人的能力，機(jī)械的做事情不存在任何技術(shù)含量，應(yīng)該思考如何去做好這件事，如何高效率的完成這件事，而且做事的同時(shí)也應(yīng)該有自己的想法和自己的見(jiàn)解，甚至敢于向老師提出，這樣的做事才是有用的做事。我相信我的領(lǐng)悟能夠幫助我更好的完成我的工作，更重要的是，做工作，不是為了做而做，而是我們從心底喜歡著我們的工作，對(duì)工作有濃厚的興趣，而興趣是從事一項(xiàng)工作的.動(dòng)力源泉，正是因?yàn)榕d趣的指引，才不會(huì)覺(jué)得工作是負(fù)擔(dān)，才會(huì)更好的完成工作。

現(xiàn)在我站在這個(gè)講臺(tái)上我可以毫不猶豫的告訴大家我有能力而且有信心勝任文體部部長(zhǎng)這個(gè)職務(wù)，所以請(qǐng)同學(xué)們也不要猶豫你手中的票，希望大家多多支持我，謝謝！我的演講完畢！

論演講稿的結(jié)構(gòu)安排（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十三

同學(xué)們：

早上好!我們即將結(jié)束一學(xué)期的生活，迎來(lái)大約一個(gè)月的寒假，寒假將至，同時(shí)也將迎來(lái)中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)--春節(jié)。為了讓同學(xué)們度過(guò)一個(gè)安全、文明、祥和、愉快而有意義的假期，以嶄新的面貌迎接新學(xué)期，針對(duì)寒假當(dāng)中有關(guān)安全方面的問(wèn)題，對(duì)同學(xué)們提出以下要求：

1、遵守交通規(guī)則，注意交通安全。

春節(jié)是走親訪(fǎng)友的高峰期，也是各類(lèi)交通安全事故多發(fā)期，希望同學(xué)們?cè)诤倨陂g遵守交通法規(guī)，外出要遵守交通規(guī)則，紅燈停，綠燈行，不在馬路上嬉戲。注意乘車(chē)安全，沒(méi)有春運(yùn)證的`車(chē)不要乘;無(wú)牌無(wú)照的車(chē)不要乘;擁擠的車(chē)不要乘。若發(fā)生交通事故，要想法及時(shí)通知家長(zhǎng)，并撥打120及時(shí)實(shí)施搶救。

2、正確燃放煙花爆竹。

接近年關(guān)，煙花爆竹大量上市，一些"三無(wú)"劣質(zhì)產(chǎn)品偷偷上市，同學(xué)們?cè)谫?gòu)買(mǎi)時(shí)一定要注意，最好能在家長(zhǎng)的陪同下，在正規(guī)的經(jīng)銷(xiāo)處購(gòu)買(mǎi)。在燃燒鞭炮、焰火時(shí)，要由家長(zhǎng)陪同，要在寬敞地方放，不要對(duì)準(zhǔn)人放，避免造成人員傷亡，嚴(yán)防傷害事故發(fā)生。

3、防火、防氣、防電。

我們每天都可能會(huì)與火、與電、與煤氣打交道，同學(xué)們要了解有關(guān)知識(shí)，在生活中要注意消除水、火、氣、電等存在的隱患，做到不玩火，注意防火，若遇到火警時(shí)要知道及時(shí)撥打119報(bào)警。不玩電，烤火時(shí)要做到人離斷電;注意用氣安全，防煤氣中毒等。

4、監(jiān)控文化生活，嚴(yán)防精神污染。

網(wǎng)絡(luò)世界對(duì)青少年具有強(qiáng)烈的誘惑力，長(zhǎng)時(shí)間沉溺會(huì)導(dǎo)致人際交往、社會(huì)適應(yīng)能力的下降，會(huì)情緒低落、思維遲緩、孤獨(dú)焦慮、食欲不振、植物神經(jīng)功能紊亂、睡眠障礙，甚至犯罪或消極自殺。所以希望同學(xué)們要遠(yuǎn)離網(wǎng)吧，不登錄不健康的網(wǎng)站。也不要涉足營(yíng)業(yè)性電子游戲室、臺(tái)球廳、錄像廳、卡啦ok廳、歌舞廳等娛樂(lè)場(chǎng)所。不參加不健康的娛樂(lè)活動(dòng)，不聽(tīng)、不信、不傳、不參與封建迷信活動(dòng)，堅(jiān)決抵制邪教活動(dòng)。不購(gòu)買(mǎi)、不借閱內(nèi)容不健康的書(shū)刊、報(bào)紙、光碟、錄像帶;不看低級(jí)趣味的電影、電視。多讀健康的書(shū)刊，多看樂(lè)觀的節(jié)目。

5、不到池塘、河灣、水庫(kù)、湖泊嬉水、滑冰，若發(fā)生事故，要大聲呼救。

6、出門(mén)必須和家長(zhǎng)打招呼，并按時(shí)回家。不準(zhǔn)夜間9點(diǎn)以后在外玩耍，夜晚不得單獨(dú)出門(mén)，更不能在外過(guò)夜，徹夜不歸。

7、與陌生人打交道時(shí)，要提高思想警惕，謹(jǐn)防上當(dāng)受騙。遇有緊急情況，要見(jiàn)義巧為，善用智慧取勝，避免力敵不過(guò)反而危害自身現(xiàn)象的發(fā)生。

8、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，注意飲食衛(wèi)生，不暴飲、暴食，要合理飲食，不吃腐爛變質(zhì)的食物，不買(mǎi)"三無(wú)"食品，每個(gè)同學(xué)在假期中要做到不抽煙、不喝酒、生活要有規(guī)律，按時(shí)起園需向老師請(qǐng)假。

孩子的發(fā)展是我們工作的動(dòng)力，家長(zhǎng)的滿(mǎn)意是我們不懈的追求，家長(zhǎng)的口碑更是我們最好的宣傳廣告!我們?cè)概c年輕的父母?jìng)円积R共擎一方藍(lán)天，讓每一個(gè)孩子因我們的努力而健康成長(zhǎng)。嶄新的20xx年，我們將更加用心努力地工作，為幼兒和家長(zhǎng)帶給更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。真誠(chéng)期望各位家長(zhǎng)給予我們一如既往的支持和幫忙。讓我們共同努力，讓孩子在新學(xué)期里健康、快樂(lè)、進(jìn)步每一天!

論演講稿的結(jié)構(gòu)安排（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十四

書(shū)法章法處理方法有哪些呢?章法布局一點(diǎn)一畫(huà)都十分講究，寫(xiě)一手好字，布局也是十分重要的，下面我們就來(lái)看看書(shū)法章法布局的處理方法。

一定主、賓之序。

書(shū)法創(chuàng)作當(dāng)先從主體(正文的文字內(nèi)容)入手，主位既定，賓從就可以圍繞主體生發(fā)，或藏或露，或即或離，目的總在豐富其空間，充實(shí)其層次，如眾星拱月一般，烘托得主體形象愈見(jiàn)突出愈完美。

書(shū)法作品的文字內(nèi)容，從藝術(shù)的角度來(lái)看不是書(shū)藝作品最重要的方面。

但寫(xiě)什么內(nèi)容需要作者認(rèn)真選擇，作品之內(nèi)容有時(shí)能說(shuō)明作者的思想感情、修養(yǎng)水平。

內(nèi)容佳就給作品增加了一層意趣，文情并茂，千古如新。

傳世的古代法書(shū)如：王羲之的《蘭亭序》、蘇軾的《赤壁賦》等。

這些文字在文學(xué)上已是不朽之作，況又是出自一流書(shū)家自撰自書(shū)，那怎么不珍如拱璧呢?對(duì)書(shū)家來(lái)講能自撰詩(shī)文是一個(gè)重要的能力，不可忽視。

從書(shū)法作品的文字內(nèi)容來(lái)講，可以分為五類(lèi)：即古代詩(shī)歌、文言文、新詩(shī)、白話(huà)文、“小數(shù)字”等。

另外在文字內(nèi)容的選擇時(shí)，最好要與其書(shū)體風(fēng)格相協(xié)調(diào)，水乳交融，體現(xiàn)意境。

若“小數(shù)字”中的“虎”、“龍”為主者，宜將“虎”、“龍”之說(shuō)明為賓。

總之，一幅之中必須有主有賓，齒序分明，才能集中豐富，統(tǒng)一而有變化。

二掌均變之衡。

端莊持重，為人之一美，也是作品之一美。

如果一味求奇，失去安詳穩(wěn)定，就會(huì)使人感到不適，所以書(shū)法之章法不可以不求平衡。

然尋常之平易得，藝術(shù)之衡難求。

譬如一個(gè)在平地行走，是平衡的，但太一般了，幾乎不構(gòu)成什么美感。

雜技演員在鋼絲上行走，搖搖晃晃地前進(jìn)，就構(gòu)成一種美感，大家樂(lè)意看，因?yàn)樗臼请y平衡的，而通過(guò)技巧駕馭，平衡了，就產(chǎn)生了美。

可知只有在機(jī)變中尋求平衡，在不平衡當(dāng)中求出平衡，才是構(gòu)成美感的、具備藝術(shù)價(jià)值的平衡，所以書(shū)法的章法，先須求變，而后求均;先須求奇，而后求穩(wěn)，才能化腐朽為神奇，將尋常的現(xiàn)象轉(zhuǎn)換成藝術(shù)審美形象。

如篆書(shū)--小篆一般均橫豎成行，行距大于字距，也可以打成方格。

其行氣中線(xiàn)總是在一個(gè)垂直線(xiàn)上。

甲骨、金文不一定都要橫豎成行，其行氣可以錯(cuò)落自然，有欹斜，大小參差變化。

隸書(shū)--在章法上特殊之處是，隸書(shū)因字取橫勢(shì)，故字距大于行距，其行氣似乎改為橫向的了。

若將隸書(shū)的章法改行距大于字距就零落不堪了。

楷書(shū)一般橫豎成行，行距大于字距，或距離相近，有時(shí)可打成方格。

也有將行距加寬，各行字與字橫向不對(duì)行，小楷中頗多。

楷書(shū)因字方形，不要寫(xiě)成字與字大小一樣，否則就顯得枯燥少味，要正而不呆。

行書(shū)只要求豎成行，可用烏絲欄形式，寫(xiě)行書(shū)決不會(huì)打方格來(lái)寫(xiě)。

不過(guò)其行氣不是每個(gè)字的中心都呈垂直線(xiàn)，而是有波浪的變化，然上下貫氣，左右顧盼呼應(yīng)。

草書(shū)--小草章法與行書(shū)相近，大草的章法錯(cuò)落跌宕，疏密，大小，大起大落，其整篇與行是由氣勢(shì)貫之。

其章法線(xiàn)條若“飛鳥(niǎo)入林，驚蛇入草”，其布白若飛花散雪，驚濤駭浪。

就一字而言本來(lái)向左傾斜的，就要有返顧右邊的勢(shì)頭，就是雖傾而穩(wěn)。

“正局須求奇，奇局終須正”，大局平正的，就要求得局部的奇險(xiǎn)，才正而多變;立勢(shì)奇險(xiǎn)的局部形象就要端正，才險(xiǎn)而復(fù)安。

三征節(jié)奏之美。

五音交替而成音樂(lè)，俯仰回旋乃為舞蹈。

藝術(shù)之美，不論是聞?dòng)谝?，成于形，?jiàn)于色，總須有長(zhǎng)短、起伏、剛?cè)?、明暗、遲速、潤(rùn)燥等現(xiàn)象的交替配合，才能悅于耳目，感人心智。

這種交替配合所產(chǎn)生的效果，就是節(jié)奏感，可以說(shuō)，節(jié)奏感是一切藝術(shù)共有的美感。

藝術(shù)書(shū)法的節(jié)奏感，既存在于色彩(濃、淡、枯、潤(rùn)、焦即為五色)之中，也可見(jiàn)于章法之內(nèi)。

色彩之中，色度的明暗，色相的冷暖，色塊的大小方圓等等，都是產(chǎn)生節(jié)奏的因素，章法之中，疏密聚散、大小曲直、圓缺參差等等，都是產(chǎn)生節(jié)奏的原因。

這些方面配合得好，運(yùn)用得成功，作品的節(jié)奏感就分明而優(yōu)美，反之，作品就平淡而乏味，下面分別談?wù)勥@些方面的情況。

四懂疏密聚散。

如同音樂(lè)的緊鑼密鼓，通常是伴隨樂(lè)章的高潮出現(xiàn)一樣，書(shū)法線(xiàn)條的聚密之處，也常常就是作品的主體所在。

有疏有密，見(jiàn)聚見(jiàn)散，作品便主次分明，藏露互見(jiàn)。

只是要把握分寸，順理成章，不可十分懸殊，否則不是勉強(qiáng)擁擠，就是零落散漫，密處不可雍塞，要小有漏透，極密處隙光一線(xiàn)，便是靈穴來(lái)風(fēng)，可著通體生涼，又如人在深潭，一管透氣，則吸詠裕如。

所以“密葉間疏枝”，對(duì)書(shū)法一說(shuō)，正是經(jīng)驗(yàn)之談。

而疏散處亦不可全疏(對(duì)草書(shū)而言)，“大疏間小密”，疏散之下，也要有某些比較集中的地方。

這樣就相互接引，彼此呼應(yīng)。

既有集中，又有變化。

前人說(shuō)“疏可跑馬，密不容針”，那是極而言之，有點(diǎn)夸張，不可呆解。

五知大小曲直。

大與小、曲與直，都是相對(duì)存在于作品中的，是任何構(gòu)成美感的形式所必有的組成因素之一。

白居易琵琶行云：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)，嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)?！蔽⒚畹囊艄?jié)，全在適當(dāng)?shù)拇笮∨浜现庐a(chǎn)生。

自然字的形象，大小對(duì)比，曲直互見(jiàn)，無(wú)處不有，章程具在，天然湊泊。

它是自然美的體現(xiàn)，也是藝術(shù)美的需要，善于捕捉和運(yùn)用它的人，必能使作品節(jié)奏優(yōu)美。

從書(shū)法章法的角度上看，可以說(shuō)大是合，小是分;大是統(tǒng)一，小是變化。

以大抱小，大整體中求變化，以小破大，于豐富中求得統(tǒng)一。

一般地說(shuō)，大而平直之筆畫(huà)入書(shū)，當(dāng)不難求得整體氣象，但容易犯簡(jiǎn)單平淺的毛病，要適當(dāng)分割之，或加強(qiáng)其本身的變化，或穿插其他變形的筆畫(huà)，以化大為小;細(xì)碎的線(xiàn)條入書(shū)，當(dāng)不難求變化之意，但容易犯瑣碎零亂的毛病，要進(jìn)行組合歸納，使某些部分集結(jié)起來(lái)，合零為整。

論演講稿的結(jié)構(gòu)安排（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十五

論演講稿的結(jié)構(gòu)安排（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十六

重慶金點(diǎn)園林建設(shè)有限公司于201x年4月12日開(kāi)始在觀瀾華庭項(xiàng)目商業(yè)街18#樓南面及16#—18#樓西面進(jìn)行景觀施工，因工程需要現(xiàn)向貴公司申請(qǐng)?jiān)?6#—17#樓現(xiàn)有圍墻旁邊搭建臨設(shè)，用于辦公及工人宿舍。

我方進(jìn)場(chǎng)鄭重承諾遵守以下管理規(guī)定及要求：

1、進(jìn)場(chǎng)時(shí)提供搭建臨設(shè)的詳細(xì)范圍圖紙；

2、提供所有進(jìn)駐施工現(xiàn)場(chǎng)人員的花名冊(cè)及身份證復(fù)印件和使用物件，工具清單等；

3、施工過(guò)程中對(duì)現(xiàn)場(chǎng)及相應(yīng)的走道、墻體等公共區(qū)域的設(shè)備器材進(jìn)行必要的成品保護(hù)。

4、我方有專(zhuān)職的協(xié)調(diào)人員留守現(xiàn)場(chǎng)，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)人員應(yīng)對(duì)其工作人員進(jìn)行約束，施工人員必須由指定通道進(jìn)出，不得隨意到其它施工區(qū)域逗留，必須遵守總包方的現(xiàn)場(chǎng)管理制度。

5、現(xiàn)場(chǎng)不得酗酒、賭博、斗毆，若被發(fā)現(xiàn)，我公司立即辭退相關(guān)人員，在兩日內(nèi)清算工資、撤場(chǎng)，并愿意承擔(dān)總包方的罰款。

6、保證按施工用水用電規(guī)范執(zhí)行，并經(jīng)總包方同意，方可接水接電，且自行裝表計(jì)量。

7、繳納貳萬(wàn)元給總包方作為場(chǎng)地占用保證金，承諾于201x年6月15日前撤離現(xiàn)場(chǎng)，否則總包方可用保證金強(qiáng)制將臨設(shè)撤場(chǎng)，本公司無(wú)異議。

8、搭建場(chǎng)地平整及位置由我公司在允許范圍內(nèi)自行規(guī)劃，如因經(jīng)開(kāi)區(qū)監(jiān)督站巡查發(fā)現(xiàn)不符合現(xiàn)場(chǎng)安全的要求，所涉及的二次搬運(yùn)或相應(yīng)的防護(hù)措施均由我公司自行負(fù)責(zé)整改，并承擔(dān)所有的費(fèi)用。

我單位承諾現(xiàn)場(chǎng)施工人員自覺(jué)服從總包方現(xiàn)場(chǎng)管理人員調(diào)度，監(jiān)督管理。如因我方違規(guī)造成現(xiàn)場(chǎng)材料及物品的丟失、偷盜、損壞，將對(duì)其丟失、偷盜、損壞的材料及物品按原價(jià)進(jìn)行賠償，并接受總包方的元/次的罰款，同意從保證金或工程款中直接扣除。

承諾單位：重慶金點(diǎn)園林建設(shè)有限公司現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人：

日期：

論演講稿的結(jié)構(gòu)安排（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十七

結(jié)構(gòu)作為整體，是演講稿的形式范疇。但結(jié)構(gòu)的構(gòu)成，也有它的形式和內(nèi)容。從整體看，結(jié)構(gòu)是演講材料的組織構(gòu)造，是演講者依據(jù)主旨、意圖對(duì)材料進(jìn)行組合、編排而成的一篇演講稿的框架。分開(kāi)看，它也有它的形式，即一篇演講稿由哪幾部分組成；也有它的內(nèi)容，即哪個(gè)部分講什么。結(jié)構(gòu)的中心是回答和解決這次演講“怎樣講”的問(wèn)題。

二、結(jié)構(gòu)的'實(shí)質(zhì)和作用。

結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)是將來(lái)自各方面的分散的演講稿構(gòu)成因素（主旨、題材、材料等）組合成一個(gè)新的有機(jī)的整體，使構(gòu)成因素的原有意義集中、突出出來(lái)并升華出一種新的意義和信息傳播給聽(tīng)眾。如魯迅的《娜拉走后怎樣》，其中有外國(guó)劇中的人物，有中國(guó)的實(shí)際，有它要闡述的問(wèn)題、主旨和意圖。當(dāng)我們讀它時(shí)，就覺(jué)得它是一個(gè)整體，原有分散的材料有機(jī)組合后具有了新的意義，產(chǎn)生了新的功能。這也就是結(jié)構(gòu)的作用所在。

三、結(jié)構(gòu)的一般模式。

演講稿結(jié)構(gòu)的一般模式就是古希臘亞里斯多德所認(rèn)定的“三一律”。它由意義各不相同的三個(gè)部分即開(kāi)頭、正文、結(jié)尾所組成，如圖：

開(kāi)頭正文結(jié)尾。

“三一律”概括了任何演講稿結(jié)構(gòu)的形式特點(diǎn)。從形式上看，這三個(gè)部分各自獨(dú)立，各有各的意義和作用；從內(nèi)容上看，則是統(tǒng)一的，是同一個(gè)主題、題材和材料在不同部位的表現(xiàn)，要達(dá)到的是同一個(gè)目的。這里，開(kāi)頭處于演講稿的重要位置，應(yīng)該力求迅速引起聽(tīng)眾的注意，力避拖沓、冗長(zhǎng)和客套；結(jié)尾則在于使整個(gè)演講給聽(tīng)眾留下一個(gè)完整、清晰的概念，力求做到揭示題旨、加深認(rèn)識(shí)、促人深思、耐人尋味，文字不可過(guò)長(zhǎng)。

四、結(jié)構(gòu)的特殊模式。

一般說(shuō)來(lái)，任何演講稿的開(kāi)頭和結(jié)尾的結(jié)構(gòu)方法及意義、作用都是一致的。但正文則不盡相同，至少有兩種特殊模式。這里介紹的就是正文的兩種特殊模式：議論式結(jié)構(gòu)模式和敘述式結(jié)構(gòu)模式。

1．議論式結(jié)構(gòu)模式。即以普通論文方式安排的結(jié)構(gòu)。由提出問(wèn)題、分析論證和得出結(jié)論三部分組成。一般只提一個(gè)問(wèn)題，得出一個(gè)結(jié)論，而議論方式則多種多樣。其結(jié)構(gòu)順序一般是問(wèn)題在前，分析論證在中，做出結(jié)論在后。如圖：

問(wèn)題分析論證結(jié)論。

這其實(shí)是大“三一律”中的小“三一律”。這個(gè)小模式前加開(kāi)頭，后加結(jié)尾，就是演講稿結(jié)構(gòu)的特殊模式：

開(kāi)頭問(wèn)題分析論證結(jié)論結(jié)尾。

由于這種結(jié)構(gòu)特殊模式處于整個(gè)演講稿的正文（主體）部位，就影響和決定整個(gè)演講稿的結(jié)構(gòu)。魯迅《娜拉走后怎樣》的開(kāi)頭和結(jié)尾兩部分很簡(jiǎn)單，各用一句話(huà)：“我今天要講的是‘娜位走后怎樣？’”和“我這演講也就此完結(jié)了。”正文用的是結(jié)構(gòu)特殊模式（1），即提出問(wèn)題，分析論證，最后結(jié)論。從實(shí)質(zhì)上看，這個(gè)特殊模式也就是整個(gè)演講稿的結(jié)構(gòu)安排形式。

2．?dāng)⑹鍪浇Y(jié)構(gòu)模式。即以聽(tīng)眾的心理線(xiàn)索安排的結(jié)構(gòu)。主要以趣味、情感打動(dòng)聽(tīng)眾，像小說(shuō)、故事的開(kāi)頭。不明顯分出問(wèn)題、論證和結(jié)論的各部位，主旨于夾敘夾議中顯露；所敘述的幾件事或以時(shí)間為序，或以空間為序，從引人入勝的目的出發(fā)進(jìn)行安排。如圖：

夾敘夾議（往復(fù)）。

……（2）。

模式（2）中的每一番夾敘夾議都可以構(gòu)成一個(gè)段落，一篇演講稿可能由幾個(gè)段落組成，并按時(shí)空順序排列，不分先后部位。把它放在演講結(jié)構(gòu)的一般模式中則為：

開(kāi)頭夾敘夾議(往復(fù))結(jié)尾。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

論演講稿的結(jié)構(gòu)安排（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十八

在白板上涂涂畫(huà)畫(huà)，把所能夠想到的，希望在演講當(dāng)中講進(jìn)去的內(nèi)容先在白板簡(jiǎn)單地寫(xiě)一寫(xiě)。一開(kāi)始就是想到什么寫(xiě)什么，寫(xiě)完之后就對(duì)寫(xiě)上去的東西進(jìn)行調(diào)整，完善，最后就按一定的結(jié)構(gòu)把所有的內(nèi)容都囊括進(jìn)去。這樣一來(lái)，整個(gè)演講的大致框架就出來(lái)了!你有了這個(gè)大致框架之后，你再一點(diǎn)點(diǎn)地去細(xì)化這個(gè)框架里面的要點(diǎn)就會(huì)容易很多。從大到小開(kāi)始準(zhǔn)備演講內(nèi)容，你的思路就會(huì)很順，做起來(lái)也會(huì)更有勁，就不容易拖拖拉拉了。

第二種。

如果說(shuō)想通過(guò)涂涂畫(huà)畫(huà)的方式來(lái)搭建演講結(jié)構(gòu)的話(huà)，那就得采用第二種工作方法了，就是紙筆法。

不管我們?cè)谀睦?，你找塊白板比較難，但是你去找些紙，找根筆總是比較方便的吧，不行的話(huà)你去文具店買(mǎi)一個(gè)也花不了多少錢(qián)。那好，你拿來(lái)一些紙，一根筆，就可以開(kāi)始在這個(gè)紙上涂涂畫(huà)畫(huà)了。

按經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，通過(guò)紙筆法啟發(fā)演講思路的時(shí)候，你的這個(gè)紙最好用那種空白的'，干干凈凈的白紙，比如我們常用的a4紙。這種紙的好處是上面沒(méi)有任何的限制線(xiàn)條，可以供你天馬行空，自由自在地在上面涂涂畫(huà)畫(huà)。想到什么寫(xiě)什么，框架，符號(hào)，邏輯，想怎么畫(huà)怎么畫(huà)。跟前面說(shuō)的在白板上涂涂畫(huà)畫(huà)一樣，你在寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)的過(guò)程當(dāng)中，實(shí)際就是在整理你腦子里面混亂的演講思路。你通過(guò)這種相對(duì)簡(jiǎn)單，輕松的方式把思路給理清楚了，那接下來(lái)再展開(kāi)去構(gòu)思你的演講內(nèi)容，就會(huì)舒服很多，主動(dòng)很多。

論演講稿的結(jié)構(gòu)安排（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十九

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！伴隨著太陽(yáng)的升起我們又迎來(lái)了新的一天。今天我國(guó)旗下講話(huà)的內(nèi)容，要圍繞著兩個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)講。

第一個(gè)關(guān)鍵詞：時(shí)間。

時(shí)間的名言警句可謂是多如牛毛，最經(jīng)典的一句是“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”這句話(huà)告訴我們什么？對(duì)，告訴我們時(shí)間比金子還要寶貴，因?yàn)槟阌枚嗌俳鹱右操I(mǎi)不回一秒鐘。

可你有細(xì)算過(guò)你每天浪費(fèi)在電視和電腦上多長(zhǎng)時(shí)間嗎？課堂上，你又有多少時(shí)間浪費(fèi)在走思上？課余時(shí)間，你又有多少時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)所事事上？比金子還要寶貴的時(shí)間有的同學(xué)卻讓它就這么悄悄地從指間溜走，自己卻一無(wú)所獲。

你們正處于人生的學(xué)習(xí)階段，這個(gè)階段學(xué)習(xí)知識(shí)的多與少，直接影響著你的未來(lái)。因此，你們必須合理安排每一天，成為時(shí)間的主人，才能夠在同樣的時(shí)間里讓自己更充實(shí)、更快樂(lè)、收獲更多。

那么，我要說(shuō)的第二個(gè)關(guān)鍵詞就是：安排。

應(yīng)該如何合理安排一天的學(xué)習(xí)與生活呢？下面我來(lái)給大家說(shuō)一說(shuō)我的建議：

1、保證睡眠，早睡早起。

對(duì)少年兒童來(lái)說(shuō)，養(yǎng)成按時(shí)睡覺(jué)，早睡早起的習(xí)慣才能保證有足夠的精神參與到學(xué)習(xí)生活中，處于小學(xué)階段的學(xué)生睡眠時(shí)間必須保證9到11個(gè)小時(shí)，而且中午午休對(duì)我們的身體健康更加有益。

2、按時(shí)到校，認(rèn)真晨讀。早上是我們記憶力最強(qiáng)的時(shí)間，這時(shí)讀書(shū)能起到事半功倍的效果。從周一到周五，每天的晨讀時(shí)間學(xué)校都有安排，你應(yīng)該在這段時(shí)間里抓緊每一分每一秒去讀書(shū)。希望以后晨讀時(shí)間，能看見(jiàn)你們走進(jìn)教室后自覺(jué)主動(dòng)的馬上拿起書(shū)去讀。

3、全力投入課堂學(xué)習(xí)。每一節(jié)課的40分鐘，大家都要認(rèn)真對(duì)待。因?yàn)槁?tīng)講的質(zhì)量直接影響著學(xué)習(xí)成績(jī)?？纯茨愕闹?chē)?，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)，我敢肯定他們都能做到認(rèn)真聽(tīng)講、善于思考，并能積極發(fā)言。從今天開(kāi)始，就請(qǐng)同學(xué)們?nèi)硇牡赝度氲矫恳还?jié)課，我相信你一定會(huì)看到一個(gè)不一樣的自己。

4、課余時(shí)間，勞逸結(jié)合。

在緊張的學(xué)習(xí)之后，我們也一定要抓時(shí)間放松大腦，適當(dāng)休息。在學(xué)校，我們可以和同學(xué)聊聊天，望望遠(yuǎn)處的綠色植物，舒緩眼睛，也可以在圖書(shū)超市拿起自己喜歡的書(shū)，讀一讀。但一定要避免追逐打鬧，因?yàn)樽分鸫螋[會(huì)使大腦處于一種高度興奮狀態(tài)，而這種狀態(tài)會(huì)使上節(jié)課學(xué)的東西很快被抹去，很快被忘掉。

其實(shí)，我們還有大部分的課余時(shí)間是在家中度過(guò)的。這段時(shí)間我們可以做些什么呢？用一小時(shí)左右的時(shí)間高質(zhì)量的完成作業(yè)，否則，胡亂寫(xiě)完作業(yè)的你又是在浪費(fèi)時(shí)間？因?yàn)槟銦o(wú)所獲。然后，可以去鍛煉身體或幫父母做力所能及的家務(wù)，還有一項(xiàng)不可不做的事，是閱讀課外書(shū)籍。

同學(xué)們，現(xiàn)在已臨近期末，我希望同學(xué)們能夠聽(tīng)取老師的建議，為自己制定一張時(shí)間安排表，認(rèn)真對(duì)待每一分鐘，合理安排每一天，持之以恒，我相信，時(shí)間一定會(huì)給你一個(gè)驚喜。

學(xué)會(huì)范文尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！我是八年級(jí)的李好。今天國(guó)旗下講話(huà)的內(nèi)容是——合理安排時(shí)間。同學(xué)們，時(shí)間老人對(duì)于我們每個(gè)人都是公平的，一天24......

怎樣九（10）李心如滁州市第五中學(xué)敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們大家早上好！今天我國(guó)旗下講話(huà)內(nèi)容如下作為學(xué)生，學(xué)習(xí)可以說(shuō)是占用了我們大部分時(shí)間的活動(dòng)，那么如何合......

學(xué)會(huì)尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！我是八年級(jí)的李好。今天國(guó)旗下講話(huà)的內(nèi)容是——合理安排時(shí)間。同學(xué)們，時(shí)間老人對(duì)于我們每個(gè)人都是公平的，一天24小時(shí)......

論演講稿的結(jié)構(gòu)安排（優(yōu)質(zhì)21篇）篇二十

演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)，下面是本站小編為大家整理的。

演講稿。

的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)，希望大家能夠從中有所收獲!

第一，它是在人與人之間進(jìn)行的;。

第二，它有一定的時(shí)間性;。

第三，它是為了闡述某一問(wèn)題或整理而開(kāi)展的;。

第四，它帶有一定的鼓動(dòng)性和說(shuō)服性。

像演講比賽、典禮致辭、會(huì)議發(fā)言、學(xué)術(shù)講座、科研報(bào)告、競(jìng)選演說(shuō)、就職演說(shuō)、法庭陳述等，都帶有演講的性質(zhì)。

演講稿是演講用的文稿，也是演講的依據(jù)。它是為演講服務(wù)的，是體現(xiàn)在書(shū)面上的講話(huà)材料。演講有內(nèi)容、目的的不同，演講稿也具有不同的形態(tài)，有報(bào)導(dǎo)、有說(shuō)明、有論辯、有答謝等。由于演講稿具有以上的特征和作用，它在寫(xiě)作方法上也有一定方法可循。

好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白，目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。

演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。演講主體的層次安排可按時(shí)間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對(duì)比、逐層深入。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的，為了便于聽(tīng)眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。

它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法則是引用。

名言警句。

升華主題、留下思考;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。此外演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié)使演講能自然收束給人留下深刻印象。

大多數(shù)演講稿如同一篇議論文，有主要觀點(diǎn)，有對(duì)主要觀點(diǎn)的論證。一篇演講稿最好只有一個(gè)主題，這是由演講稿的特定情景性和時(shí)間性所決定的。在一個(gè)有限的時(shí)間段內(nèi)，完全借助于語(yǔ)言、手勢(shì)等向聽(tīng)眾講明一個(gè)問(wèn)題或道理，同時(shí)又要說(shuō)服聽(tīng)眾，就要求在寫(xiě)作演講稿時(shí)一定要突出主題、觀點(diǎn)鮮明。

材料的選擇要通俗，要選擇大多數(shù)人都知道的、聽(tīng)得懂的，而不能選擇太生僻的、很少有人知道的。因?yàn)檠葜v一即時(shí)表演，聽(tīng)眾沒(méi)有時(shí)間去驗(yàn)證或查找這些材料的內(nèi)容或是出處。因此，在準(zhǔn)備演講稿之前首先要了解聽(tīng)眾的情況：他們是些什么人，他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何，他們所關(guān)心的問(wèn)題是什么，等等。掌握了聽(tīng)眾的特征和心理，在此基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，組織材料，是演講成功的必要條件。

每一場(chǎng)演講都是有時(shí)間限制的，少則一分鐘，多則一兩小時(shí)甚至一天，演講者必須把握自己演講的速度和內(nèi)容，既不能時(shí)間到了，還沒(méi)有講完，也不能距離演講結(jié)束還有一段時(shí)間，而演講者已經(jīng)無(wú)話(huà)可說(shuō)了。演講稿對(duì)于演講速度和節(jié)奏的把握有著極其重要的作用。寫(xiě)作時(shí)，要不時(shí)地停下來(lái)，用自己的正常語(yǔ)速大聲朗讀，根據(jù)朗讀的結(jié)果調(diào)整演講的內(nèi)容。另一方面，還要根據(jù)演講時(shí)間的長(zhǎng)短調(diào)整要講的內(nèi)容，做到整場(chǎng)演講的音調(diào)有高低起伏、節(jié)奏有輕重緩急、情緒有高漲有低潮，波瀾起伏、收舒有度。

最后，演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力，語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。在沒(méi)有時(shí)間限制的情況下，盡量做到短而精，在聽(tīng)眾的精力分散前戛然而止，余味悠長(zhǎng)。

論演講稿的結(jié)構(gòu)安排（優(yōu)質(zhì)21篇）篇二十一

橫式結(jié)構(gòu)就是把一組屬于不同類(lèi)別，但有內(nèi)在聯(lián)系的事物或景象，按照差不多相同的句子結(jié)構(gòu)排列在一起，來(lái)共同表達(dá)一個(gè)主題。主體部分幾方面的內(nèi)容一般是并列的關(guān)系，但卻存在一定的順序，或從主到次，或由淺入深，或時(shí)間上的先后等。

2.縱式結(jié)構(gòu)。

在記敘文中，縱式結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為通過(guò)過(guò)程的敘述來(lái)寫(xiě)人、敘事、寫(xiě)景，如朱德的《回憶我的母親》，即通過(guò)回憶幼年、外出求學(xué)和參加革命等不同時(shí)期母親的表現(xiàn)與經(jīng)歷，贊揚(yáng)了母親的品德，表達(dá)了對(duì)母親的崇敬和懷念。在說(shuō)明文中，縱式結(jié)構(gòu)常用于說(shuō)明事物的過(guò)程、程序，如葉圣陶的《景泰藍(lán)的制作》，敘述了景泰藍(lán)這一手工藝品的工藝流程，介紹了景泰藍(lán)由制胎到掐絲、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、打磨、鍍金等的全部操作工序。在議論文中，縱式結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為用顯示歷史進(jìn)程和今昔變化的事實(shí)為論據(jù)對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行論證的結(jié)構(gòu)。

轉(zhuǎn)折式安排文章的結(jié)構(gòu)模式，就是轉(zhuǎn)折式。這種結(jié)構(gòu)模式，指記敘事件時(shí)，順著一個(gè)方向鋪陳渲染.把讀者的注意力和情感愿望吸引到這個(gè)方向相反的方面上去。層層推向高潮。達(dá)到頂點(diǎn)時(shí)。筆鋒陡然一轉(zhuǎn).通過(guò)另一種結(jié)局的突然揭曉，掀起波瀾。

運(yùn)用轉(zhuǎn)折式結(jié)構(gòu)須注意以下幾點(diǎn)：

工夫。比如，有位同學(xué)為反映父子之間思想逐步溝通的過(guò)程.描寫(xiě)父親、兒子不約而同地分別愛(ài)上了對(duì)方愛(ài)唱而自己原先不愿聽(tīng)的歌曲。通過(guò)這一巧合，生動(dòng)地揭示了兩代人需要互相溝通、理解以消除代溝的主題。

(3)文章前面的蓄勢(shì)要充分。蓄勢(shì)的'目的是為了下文的陡轉(zhuǎn)，所以一定要達(dá)到效果充分的累積，使讀者的心情相當(dāng)急切，再道出事情的原委和真相。

要全面細(xì)致地掌握文章結(jié)構(gòu)，還可以認(rèn)真學(xué)習(xí)本章第四節(jié)中“記敘文的構(gòu)思模式”“議論文的構(gòu)思模式”等相關(guān)內(nèi)容。