在大學生活中,演講可以幫助我們更好地認識自己,增強自信心。以下是小編為大家收集的多篇優秀大學生演講稿范文,希望能夠為大家提供一些參考和啟示。
我與禮儀演講稿大學生(專業20篇)篇一
敬愛的老師、親愛的同學們:
今天,我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止,是在公共場所不大聲的喧嘩。。。。。。文明禮儀是一種品質,文明禮儀是一種修養。
文明禮儀是人類進步的標志,是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節、儀表、儀式。不但表現在對人的尊重,還表現在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現,也反映了人們內在的氣質。在日常生活之中,文明禮儀隨處可見,在深圳這個文明的都市里,更需要文明的禮儀!
我與禮儀演講稿大學生(專業20篇)篇二
古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。
那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。
所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有50__年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。
當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。
當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求,而是全民所需。
毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建設,就會和物質文明建設一樣,取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀,強調的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。
我的講話完了,謝謝大家!
敬愛的老師,親愛的同學們。
大家早上好!
這天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。
回顧燦爛歷史長河,泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”。“為人子,方少時,親師友,習禮儀”,三字經中的這句話告訴我們:做子女的,年少時就應當學會尊敬師長、關愛同學,學習人與人之間交往的禮節。魯迅先生曾說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。人的文明修養并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的'。因此,我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。
文明是一種認識,是一種觀念,更是一種文化,文明是在內心不斷生成、積累而又外顯于形的,伴隨著社會進步發展的規范,它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中,每個人的儀容儀表和行為習慣都是它最具體的表現。我們此刻正處于人生中最關鍵的成長時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響我們自身的成長,影響我們將來的發展。一個不講文明的人,一個低級趣味庸俗的人,一個放松了自身思想品質培養的人,一個迷失了文明和道德標桿的人,那必須是此刻最需要我們去幫忙的人。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀,讓我們相互幫忙,相互督促,從學生日常行為規范做起:著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環境;尊重師長、學會關愛;遵守交通、講究衛生等等。
我們既是校園文明的創造者,又是校園文明的受益者。文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環境,濃郁的文化氛圍,會啟迪莘莘學子去不斷探索求知。好的文明禮儀習慣,影響著我們的學習,我們的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內涵的美。
如果你失去了這天,你不算失敗,因為明天會再來;。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;。
如果你失去了文明,那你是徹徹底底的失敗,
因為你已經失去了做人的真諦。
同學們,
讓我們一齊努力,
學做文明人,學做社會人,清潔環境,文明校園,從我做起,從點滴做起,
讓文明禮儀之花在校園處處盛開,
讓文明禮儀伴我們成長!
謝謝大家!
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我與禮儀演講稿大學生(專業20篇)篇三
親愛的同學們,老師們:
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那么這個國家的整體素質才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得,中央電視臺曾經報道,國慶節后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明,文明其實是由細節構成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的'思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。現在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說:德行的實現是由行為構成的,而不是由文字。無數事例表明,走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重。
要養成良好的文明習慣,做文明學生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園,那么我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
我與禮儀演講稿大學生(專業20篇)篇四
作為中華人民共和國的一份子,能夠有機會加入中國共產黨這個神圣的組織,我感到非常的榮幸。3月19日,我們學院組織全體學生對新修改的憲法進行了學習,在王黎黎老師的講解下,我對憲法有了更多的理解。
憲法作為國家的根本大法,對維護我們國家的長治久安及社會穩定和諧起著極其重要的作用。因此,作為一個中國人,學習憲法是我的責任,同時也是作為一名法學院的學生應該做的事。我國憲法最早頒布是在1954年,稱為1954年憲法,我國現行的憲法是1982年憲法。憲法在指導我國法治建設的過程中,共經過了5次修改,第一次是在1988年,第二次是在1993年,第三次是在,第四次是在20__年,最后一次便是今年,20__年3月7日。3月7日,各代表團全體會議、小組會議審議了《中華人民共和國憲法修訂案(草案)》,這對于進入新時代的中國社會具有重要的指導意義,把黨的十九大確定的重大理論觀點和重大方針政策載入國家根本法,把黨和人民在實踐中取得的重大理論創新、實踐創新、制度創新、成果上升為憲法規定。
這是保證黨和國家長治久安的頂層設計和制度安排,體現了國家事業發展的新成就、新經驗、新要求,必將為新時代堅持和發展中國特色社會主義提供有力憲法保障。這次通過的憲法修正案,站在健全完善黨和國家領導制度,推進國家治理體系和治理能力現代化的高度,作出了一系列重大制度安排,包括堅持黨的領導、人大制度、統一戰線制度、憲法宣誓制度、國務院管理制度、地方立法制度、監察制度等各個方面。這些重大修改,充分體現黨和人民的共同意志,充分體現新時代堅持和發展中國特色社會主義制度的優勢。在這個意義上,本次全國人大表決通過的憲法修正案,不僅讓我們國家根本法緊跟新時代步伐,讓治國安邦的總章程更加完善發展,讓黨和人民意志得到更加充分的體現,更是推進國家治理能力現代化的里程碑。
生態文明協調發展,把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國,實現中華民族偉大復興。第二方面,確定中國共產黨領導是中國特色社會主義最本質的特征。第三方面,修改了關于全國人民代表大會常務委員會的組成人員的任職范圍,修改為“全國人民代表大會常務委員會的組成人員不得擔任國家行政機關、監察機關、審判機關和檢查機關的職務”。第四方面,確立了社會主義核心價值觀,強調精神文明,物質文明,生態文明的重要性。第五方面,擴大地方立法范圍。第六方面,確立憲法宣誓,有利于提高憲法的權威,加強憲法的權威。第七方面,設立國家監察委員會。關于新憲法的修訂,我認為這將更有利于我國社會主義制度的發展,中國夢的實現也將指日可待。我為作為一名中國人而感到榮幸。
我與禮儀演講稿大學生(專業20篇)篇五
如今越來越多的人甚至把口才、原子彈和金錢并稱為新時代的三大武器。的確,當人類進入文明社會之后,檢驗一個人是否有能力,以及這種能力能否發揮出來,其中一個很重要的因素就是取決于他是否具備極佳口才。
然而,現在生活中有許多人卻說話并不流利,若和幾個熟人東拉西扯還可以,可是一到緊要關頭就傻了眼,一句有用的話也說不上來。由于缺乏隨機應變的口才技巧,處處覺得詞不達意,要么身陷窘境,要么得罪了他人。看到別人人說會到,妙語連珠,巧于周旋,不由得很羨慕。而原本屬于自己的升遷、成功、愛情……也因一時的“笨嘴拙舌”隨之化為泡影。掌握隨機應變的口才,自然成了人們心中的渴望。
縱觀古今,于關鍵時刻舌燦蓮花者不在少數。明其言讓敵軍卷甲歸去的陳軫明;游說六國使之得以合縱抗秦的蘇秦;一段利辭使秦相范雎拱手讓出相位的蔡澤;舌戰群儒促成吳蜀聯盟的諸葛亮;一番巧辯讓外國記者啞口無言的周恩來……他們用無數的事實表明,在許多非常場合,施展隨機應變的口才,可以使你步出尷尬境地,贏得眾人的贊許,并能于各種生存環境中游刃有余,如魚得水,有時甚至可以力挽狂瀾,起死回生。
社交禮儀。
社交禮儀的直接目的是表示對他人的尊重。尊重是社交禮儀的本質。人都有被尊重的高級精神需要,當在社會交往活動過程中,按照社交禮儀的要求去做,就會使人獲得尊重的滿足,從而獲得愉悅,由此達到人與人之間關系的和諧。
增進感情,在社交上投入的時間將帶來感情上的收獲,如我們親戚朋友與在一起休閑娛樂。
建立關系,社交在很多情況下是建立諸如商業合作、感情姻緣等關系的紐帶。在建立關系的過程中,記得要學會跟進關系,避免忘記。
充實自我,豐富的人生閱歷和人性情感。
1.說話要落落大方,使人家感覺你是一位品德修養的人。
2.說話時也不要和對方搶著說,要心平氣和,耐心地聽對方說完,自己在補充。
3.跟異性交流時,要大膽一些,對方也是平常人一樣,害怕或擔心,只會使自己越來越沒有信心。
說話技巧。
1、與聰明人說話,要見識廣博;。
2、和與見聞廣博的人說話,要有辨析能力;。
3、與位置高的人說話,態度要軒昂;。
4、與有錢的人說話,說話要豪爽;。
5、與窮人說話,要動之以情;。
6、與位置低下的人說話,要謙遜有禮;。
7、與上司說話,須用奇特的事打動他;。
8、與下屬說話,要用切身利益說服他。
【學會說話,你將事半功倍】。
1.說話要注意場合,不看場合,想到什么說什么,這是一種拙劣的表現,往往會事與愿違。
2.把握時機,言語得體,正所謂“說得好不如說的巧”。
3.語言風趣智慧,效果更佳。
我與禮儀演講稿大學生(專業20篇)篇六
敬愛的老師,親愛的同學:
你們好!今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
梁啟超曾說過,少年智則國智,少年強則國強。我們是祖國的花朵,我們是祖國的未來,但是現在我們周圍還有好多學生不文明不講禮儀。在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這并不應該是我們21世紀中學生的作為。
事實上,良好的.行為習慣,是我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。
如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,在這里,我倡議大家首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的好學生。
記得一位名人曾說:德行的實現是由行為構成的,而不是由文字。無數事例表明,走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。作為一個小學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,這才是我們最亮的一面!
我與禮儀演講稿大學生(專業20篇)篇七
摘要:面試是求職過程中最重要的一個環節,你要在短時間內贏得面試人員的賞識才能順利得到期待的工作,本文就面試禮儀與注意事項這兩方面展開論述,范圍涉及面試時,應聘者應注意儀容儀表、言談舉止等方面,希望能給即將畢業的大學生朋友們提供一點幫助。
關鍵詞:大學生、求職、面試、禮儀。
前言:我們每個人在不同的環境下都扮演著不同的角色,你可以同時集很多身份于一身,那么在面試時你應該怎么做呢?要知道大多數人錄用的是他們喜歡的人,而不是最能干的人;企業也永遠不需要最“優秀”的人,而是需要最合適的人。所以在這個特定的時間里你應當扮演最適合這個職位的角色,并且通過成功的扮演以獲得你所期望的工作。本文將從面試前的'準備、面試過程中的注意事項,以及面試結束后必備的禮儀方面展開論述。
一、面試前的準備。
首先,你得對自己做出一個正確的定位。選擇一個適合自己的行業,而不是適合自己專業的行業。多和他人交流,聽取他們的意見,最后結合自己的性格特征,興趣取向等方面,搞清楚自己能做什么?要做什么?想清楚了就去準備,去做。永遠不要忘記“機會總是留給那些準備好的人的”。
其次,通過各種渠道查找有關用人單位的信息,包括公司的主要產品、經營項目、管理方式,以及他們期望職工在這個特定的崗位上應該具有的素質。這對你在面試時應對面試官的提問會很有幫助的。必要時還可以提前去一次面試地點,以熟悉環境,你甚至要搞清楚廁所的方位。
第三,設計良好的個人形象。我給的建議是著裝最好與用人單位盡量保持一致或相似,以給對方一種親切感,讓面試官覺得你是他們的一份子,你想成為他們的一份子。如果這方面有困難的話,也可以按以下建議著裝,最終目的都是要展示自己的精神面貌,給用人單位留下一個良好的印象。
西裝要平整、清潔、有褲線;西裝口袋不放任何東西;必需拆除西裝商標。面試前應理發、修指甲、刮胡子、去鼻毛,務必處理好這些細節。另外面試當天記得洗兩次臉,稍稍用些護發、護膚品,以淡雅的香氣為佳;西裝上也可以適當噴些香水,最好是前一天晚上就噴好,保證不要太刺鼻,否則會讓面試官感到不舒服。無論是護發、護膚品,還是香水務必保持氣味一致。
二),女士可以穿正規套裝、套裙,也應遵守三色原則。套裙最好不要高過膝蓋三厘米,穿絲襪,配一雙系帶皮鞋,不宜穿高跟鞋。可以配一個小巧耳環或胸針,切忌有太多的飾物。做到大方、得體。發型文雅、莊重、梳理整齊、長發最好用發夾夾好,不能染鮮艷的顏色。化淡裝,不留長指甲,最好涂自然色的指甲油。
二、面試過程中的注意事項。
一),提前10分鐘到達面試地點,太早或太晚面試方都會覺得你沒有時間觀念。最后檢查一下儀表需不需要補一下妝,看看發型有沒有亂口紅及齒間有沒有雜物等,用小鏡子照一下。在感覺一切準備就緒的狀態下,才能從容地接受公司的面試。這期間還有一些需要注意的細節,現羅列如下:
2,不要吃東西,包括嚼口香糖;不要抽煙;
3,對其它工作人員以禮相待,主動打招呼或行點頭禮;
4,關掉所有通訊設備,以免面試時出現尷尬的場面;
6,不要太觀注非面試官司工作人員的談話,更不可冒失的發表評論;
7,等待過程也應該站有站相,坐有坐相;
8,不煩看看隨身帶來的材料以緩解緊張的心情;
9,不可帶太多東西,一般是拿個公文包裝一些面試材料,或個人簡歷。
二),等面試官叫到你的時一定要大聲答“是”然后再進去面試。不論門是開著、關著、半開著,你都應該敲門。敲門時以指節輕扣三聲,力度以面試人員能聽到為宜。等到回復后再開門進去,開門一定要輕。進去后面向里邊輕輕將門帶上,向面試人員問好,鞠躬或行點頭禮,并清楚的說出自己的名字。
不要貿然與對方握手,除非他先伸出手來。握手時一定要使手臂呈“l”型,手心向上,從下到上迎向對方,握手時以兩到三公斤的力道,上下垂直晃兩到三下為好。一定要顯示出自己的熱情、自信。
在對方沒請你入座之前,切記不可貿然就座。面試官還沒有開口就順勢把自己掛在椅子上的人,已經扣掉了一半分數了。若對方一直沒請你入座,而那個位置偏偏有個座位,你可以適時提出“我是否可以坐在這呢?”的要求,得到對方允許后要說聲“謝謝”,然后大大方方坐下去。
現分別討論一下男女的坐姿:
我與禮儀演講稿大學生(專業20篇)篇八
尊敬的領導、老師、親愛的同學們:
大家好!
上個暑假,我去中心書城買名人傳記,買到了馬云和諾貝爾的,可就是找不著李開復的《世界因你而不同》,急得團團轉,書城的電腦上明明寫著庫存67本,莫非它長了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子,就問我:“小朋友,你是不是找不到爸爸媽媽了?”,我哭笑不得,說:“不是的,我正在找李開復的傳記,但一直找不到。”他若有所思的點了點頭,說盡量幫我找一找,我趕忙向他道謝。可是過了好一會兒,也不見他的蹤影。我心想:可能是找他幫忙的人太多了,所以他就把我忘記了吧。于是我站起來,向出口走去,剛要出去的時候,我突然聽到有人大喊:“小朋友,等一等!你要的書我找到了!”,我回頭一看,剛才那個哥哥正大步流星地向我跑來,好容易跑到我這,氣喘吁吁地塞給我一本書,正是《世界因你而不同》,又說:“很對不起,我們的整理員在收拾東西時把它們放到了別的架子。”,我高興極了,連連道謝,他說了一句:“不用謝,這是我們工作人員的職責。”便又去幫助別的讀者了。
主動讓位秋游前一天去沃爾瑪買東西,超市里人山人海。我和媽媽買完東西,推著購物車走向收銀臺,差點沒暈過去:小小收銀臺前的人排成了一條長龍,我們無可奈何地走入等待收銀的隊伍等候。十多分鐘過去了,我們前面還剩下兩個推著滿車物品的人,看著我們著急的樣子,前面那個人扭過頭來,說:“小朋友,看你這么著急,你們先買吧。”“不不不,這怎么好意思?還是您先買吧!”媽媽趕緊說,“反正我不趕時間,晚個幾分鐘不會有事,再說現在已經十點多了,小朋友要早點睡覺。”說著,他主動排到了后面。我們十分感激他,不斷地說謝謝,他笑笑,說:“沒事,助人為樂嘛。”
獻血光榮有一年,我們從報紙上看到深圳血庫告急,號召市民義務獻血的消息,爸爸自告奮勇要去獻血,當天下午,我們開車去深圳血庫,剛一進門,就發現里面已經人滿為患。我們不禁感嘆:咱深圳人真是熱心腸啊!人實在太多了,爸爸說:“我們明天早點來吧!”。第二天早晨八點半,我們一家來到血庫,還好,今天人不多!登記化驗后,爸爸走進了獻血室,護士問:“獻多少毫升?”“三百吧。
”爸爸回答。護士點點頭,用橡皮筋勒住他的胳膊,扎了一根針,殷紅的鮮血順著塑料管緩緩流進了一個袋子,等到血量夠三百毫升時,護士拔出了針,用棉花壓住爸爸的血管,并拿出一個寫著“a型”的標簽,貼在血袋上,說:“感謝您對深圳血庫做出的貢獻!我代表深圳市民感謝您!”爸爸笑著說:“沒關系,這是每一個市民的義務!”,護士微笑著把血袋拿進了血庫。看著那一包血,我們希望它可以幫助到他人。
文明禮儀伴我行,在深圳,有許多講文明,懂禮貌的人,是他們,讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣,幫助他人、為他人著想!
我的演講到此結束!謝謝!
我與禮儀演講稿大學生(專業20篇)篇九
尊敬的各位領導、同志們:
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀》。
禮儀是人類文明和社會進步的重要標志。
當今世界,禮儀無處不在,無時不有。
禮儀與發展同在,與進步共生。
注重禮儀,學習禮儀,實踐禮儀,已成為全社會的一種共識。
伴隨著我國經濟的快速發展和社會的全面進步,特別是黨中央對貫徹落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會等一系列重大戰略思想的提出,文明禮儀建設愈益成為推動中國特色社會主義事業的重要內容。
遵循禮儀規范,樹立文明新風,開創良好的社會道德風尚,是時代的呼喚、時代的要求。
繼承中國傳統禮儀文化,吸收西方禮儀精髓,建設有中國特色社會主義的禮儀文化,是我們面臨的一個重大而緊迫的任務。
為了進一步加強市直機關的精神文明建設,提升機關文明水平和機關工作人員文明素質,改進機關作風,塑造黨政機關良好形象,為全社會的文明禮儀建設作出表率,市直機關工委決定在市直機關組織開展機關文明禮儀巡回宣講活動。
今天的宣講包括文明禮儀概述、公務文明禮儀和公共文明社論三個部分共四個方面的內容:
我首先宣講的是文明禮概述。
一是文明禮儀特點文明禮儀十人類社會進步和發展的產物。
一部文明史,就是人類社會不斷由低級向高級演進的歷史,是社會的物質生產力、精神生產力以及人們自身創造力不斷發展的結果。
禮儀是人們在社會交往中受歷史傳統、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準則和規范。
對于個人來講,禮儀是.個人思想文化素質、道德修養和社會交際能力的一種外在表現;對于社會來講,禮儀是一個社會文明程度、道德風尚和生活習慣的綜合反映,是社會文明和進步的具體表現形式。
社會的文明程度決定著禮儀的發展水平,禮儀的發展水平又影響著社會的文明程度。
文明禮儀是在漫長的社會實踐中逐步演變、形成和發展起來的,具有一些自身獨具的特征,主要體現在共同性、規范性、多樣性、傳承性和實踐性等方面。
文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國家、同一社會全體成員調節相互關系的行為規范,體現了人際關系中的共同需要,反映了人類追求真善美的共同愿望,符合大多數人的價值取向。
禮儀跨越時空而普遍存在,表現在人類社會的政治領域、經濟領域、文化領域,也表現在軍事領域、宗教領域等范疇,滲透于各種社會關系中,只要有人和人的關系存在,就會有作為人的行為準則和禮儀規范的存在。
文明禮儀有規范性禮儀是一種修養,是長期以來逐漸形成和發展的一種被大多數社會成員認可并自覺遵守的行為規范,具有約定俗成的屬性。
它不是一種程式,也不是一次即興活動,而是在一次次重復演變中得到社會認可形成的固定模式,約束著人們在一切交際場合的言談話語、行為舉止,使之合乎禮儀,而且也是人們在一切文際場合必須采用的一種“通用語言”。
文明禮儀有多樣性各個國家、民族、地區受不同歷史、文化、習俗和宗教等岡素的影響,導致了禮儀規范的多樣性。
在千姿百態的禮儀世界中,幾乎沒有人能完全表達出世界上究竟有多少種禮儀形式。
即使同一禮儀,在不同場合、對不同對象,也有不同的展現方法。
同樣是握手,男女之間的力度就不同,新老朋友之間也有很大差別。
文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時代特點,任何國家、民族、地區的當代禮儀都是在以往禮儀的基礎上繼承、發展起來的。
離開了傳承和揚棄,就不可能形成當代的禮儀。
當然,任何禮儀也不是一成不變的,都有一個與時俱進的過程,都要不斷揚棄,兼容并蓄。
這是禮儀發展的時代特征,也是社會進步的要求。
文明禮儀有實踐性禮儀不是空泛的說教,它既有總體上的原則要求,又有細節上的一系列禮貌、禮節、儀式等操作方式方法,是由一個個具體的人來落實、來完成、來體現的。
因而,禮儀是活生生的現實生活的產物,只有回歸到現實生活中,才能體現出全部價值。
任何禮儀,只有通過具體的實踐活動,才能變成規范行為、展示修養、推動社會進步和發展的動力。
二是機關文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀,切實加強機關文明禮儀建設,對于塑造機關良好形象,提高機關工作人員素養,進而提高機關工作質量、工作效率和服務水平都具有重要作用。
文明禮儀有利于提高機關工作人員文明素養就個體來說,文明禮儀反映著一個人的交際技巧和應變能力,更反映著一個人的氣質風度、閱歷見識、道德情操和自我修養。
在這個意義上講,禮儀就是素養,禮儀就是修養。
機關工作人員既是機關中的個體,又是機關整體的有機組成,其文明素養如何,直接影響和決定著機關的整體形象。
推動機關文明禮儀建設,從每一個具體的工作人員抓起,規范其禮儀,文明其精神,是一項事關黨政機關執政能力、管理水平和精神風貌的大事。
通過有效的禮儀學習、禮儀培訓和禮儀實踐,可以不斷地推動機關工作人員“內強素質、外塑形象”。
文明禮儀有利于提高工作水平,工作效率和服務質量機關的一個很大特點就是按章辦事,文明禮儀一個很重要的內在要求就是規范性,就是按規矩辦事,這與機關的特點和要求在本質上是一致的。
通過文明禮儀建設,可以有效地推動機關建章立制.不斷規范工作流程,自覺維護工作秩序,嚴格遵守工作紀律,會不斷地提高機關的工作效率。
與此同時,通過文明禮儀建設,可以有效地推動機關作風建設,切實增強機關工作人員為人民服務的本領和意識,努力從根本上解決一些部門存在的“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”的問題。
文明禮儀有利于推動和諧機關建設建設和諧機關是構建和諧社會的重要組成部分,在建設和諧機關的眾多條件中,建設和諧的人際關系是很重要的一條。
和諧的人際關系,既需要思想、組織、道德和紀律約束,也需要尊重、理解、信任和交流。
通過加強文明禮儀建設,機關工作人員可以共同用禮儀來規范彼此的交際活動,表達相互間的尊重,促進交際雙方進行積極的溝通,增進相互之間的信任、了解和友誼,進而形成和諧、良好的人際關系。
心理學研究表明,人們一般都喜歡與具有良好修養的人在一起或交朋友,覺得他們更容易親近,更富有吸引力,更促使自己進步。
有“禮”走遍天下,無“禮”寸步難行,指的是良好的文明禮儀對個人成長和發展產生的巨大影響。
文明禮儀是一種具有潛在約束力的道德力量,潛移默化地熏陶著人們的心靈,引導著人們的行為,調節著人際間的交往。
因而,機關文明禮儀的培育和錘煉,對于提高機關工作人員綜合素質,尤其是推進機關建設和對機關精神文明建設,具有十分重要的作用。
從古到今,中國人就以講究禮儀聞名于世。
中國共產黨在領導中國人民進行革命和建設的偉夫事業中,十分重視社會主義禮儀文化建設,努力把提高各族人民的文明修養和全社會的文明程度作為重要的工作任務。
全黨全社會自覺把文明禮儀建設作為提高思想道德素養、推動工作的重要內容。
領導部帶頭倡導禮儀、踐行禮儀、推動禮儀,一些機關和干部結合工作實際,提出了切實有效的工作措施,有力地推動了機關文明禮儀和全社會的文明禮儀建設。
學習和實踐禮儀,是加強強機關文明禮儀建設的現實需要。
我們必須清醒地看到,在一些機關及其工作人員中還存在對文明禮儀不夠重視、不能適應的現象,有的認為機關工作任務很重,文明禮儀建設不是中心工作,可有可無,可大可小,可多可少;有的認為文明禮儀是個人的事情,機火管不著、夠不到;還有人認為小節無害、與己無關、無礙大局、無暇顧及;甚至有些領導部也不重視禮儀建設,不拘小節,不按照禮儀的要求辦事。如此等等,嚴重影響了機關建設發展及其文明素質的提高,影響了機關業務工作的開展,影響了人民公仆的形象。
為此,廣大機關工作人員一定要把加強文明禮儀修養作為提高自身修養、改進機關形象、提高工作效率的一種責任,切實提高主動性、自覺性,增強緊迫感和責任感。
自覺在工作中注重文明禮儀,改進工作作風,提高工作效率,做推進文明禮儀建設的榜樣。
機關領導干部要做機關文明禮儀建設的帶頭人,以自身良好的行為,為機關文明禮儀建設發揮應有的示范和表率作用。
其次,要注重品德修煉。
從古到今,中華民族始終十分重視思想品德,始終把道德修煉作為做人、做事的根基。
孔子說:“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改。”他強調“修己以敬”,還強調“修己以安百姓”,認為只有品德修養好的,才能嚴肅地對待一切事情;只有修養品德高尚的,才能使百姓得到安定。
可見,品德修煉是一切文叫修養的前提和基礎,一個沒有道德修養的人,也就談不上是有良好禮儀修養的人。
機關工作人員的品德修煉,既包括個人的道德修養,又包括政治品德的錘煉,要始終堅持正確判斷是非、善惡、美孔子行教像丑、榮辱的標準和原則。
第三,要提高綜合素質。
加強文明禮儀教育,提高文明禮儀素養,根本目的是為了提高社會成員的綜合素質,推動社會的全面發展和進步,綜合素質是一個人的學習能力、工作能力、領導能力、審美能力以及心理素質的集中反映。
各種能力是相互影響、相互聯系、相互促進的。
一般來說,一個綜合素質較高的人,其品德修養和禮儀規范也是比較好的。
作為機關工作人員,提高文明禮儀素養,必須提高各方面的能力,能力的提高與禮儀修養的培養是一個良性循環的過程。
第四,要學會經常自我反省。
禮儀需要不斷修煉、不斷實踐、不斷完善。
經常自我反省、自我審視、自我批評,是在否定的意義上對自身不良行為進行克服和糾正的有效方法。
自省是一種超越自我的境界,既十分有效,又非常難以做到。
機關工作人員要成為有較高禮儀修養的人,就要學會反省自己,運用自省,做到自我監督、自我教育。
要經常對自己的交際行為進行正確的分析和評價,弄清在禮儀方面哪些做得比較好,哪些還不夠;既要善于發現自己的優點和長處,繼續發揚,又要善于正視和改正自己的弱點和不足,百尺竿頭,更進一步。
第五,要加強實踐鍛煉。
文明禮儀是一個從認識到實踐不斷反復的過程,僅僅掌握禮儀理論和禮儀知識是遠遠不夠的。
文明禮儀的修養關鍵在于實踐。
修養既要修煉又要培養,離開實踐,修養就成為無源之水、無本之木。
一個人只有在人與人之間的交往實踐中,在對人、對組織的各種關系中,才能認識到哪些行為符合禮儀規范的要求,哪些行為不符合禮儀規范的要求。
同樣,要克服自己的失禮行為和習慣,培養自己的禮儀品質,也必須依賴于社會交往實踐。
理論聯系實際是禮儀修養的根本方法,對于機關工作人員來說,強化禮儀實踐,就要把文明行為、禮儀要求自覺地融入日常工作和生活中,體現在自己的一言一行、一舉一動、一點一滴中。
要在日常工作和生活的每一個細節中,注意自己儀表、儀容、儀態和禮儀、禮節、禮貌的積累,努力成為一個“明禮”的人,一個自覺踐行禮儀的人。
我的演講完了,謝謝大家!
我與禮儀演講稿大學生(專業20篇)篇十
古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?下面是小編為大家收集關于大學生禮儀。
演講稿。
歡迎借鑒參考。
上個暑假,我去中心書城買名人傳記,買到了馬云和諾貝爾的,可就是找不著李開復的《世界因你而不同》,急得團團轉,書城的電腦上明明寫著庫存67本,莫非它長了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子,就問我:“小朋友,你是不是找不到爸爸媽媽了?”,我哭笑不得,說:“不是的,我正在找李開復的傳記,但一直找不到。”他若有所思的點了點頭,說盡量幫我找一找,我趕忙向他道謝。可是過了好一會兒,也不見他的蹤影。我心想:可能是找他幫忙的人太多了,所以他就把我忘記了吧。于是我站起來,向出口走去,剛要出去的時候,我突然聽到有人大喊:“小朋友,等一等!你要的書我找到了!”,我回頭一看,剛才那個哥哥正大步流星地向我跑來,好容易跑到我這,氣喘吁吁地塞給我一本書,正是《世界因你而不同》,又說:“很對不起,我們的整理員在收拾東西時把它們放到了別的架子。”,我高興極了,連連道謝,他說了一句:“不用謝,這是我們工作人員的職責。”便又去幫助別的讀者了。
主動讓位秋游前一天去沃爾瑪買東西,超市里人山人海。我和媽媽買完東西,推著購物車走向收銀臺,差點沒暈過去:小小收銀臺前的人排成了一條長龍,我們無可奈何地走入等待收銀的隊伍等候。十多分鐘過去了,我們前面還剩下兩個推著滿車物品的人,看著我們著急的樣子,前面那個人扭過頭來,說:“小朋友,看你這么著急,你們先買吧。”“不不不,這怎么好意思?還是您先買吧!”媽媽趕緊說,“反正我不趕時間,晚個幾分鐘不會有事,再說現在已經十點多了,小朋友要早點睡覺。”說著,他主動排到了后面。我們十分感激他,不斷地說謝謝,他笑笑,說:“沒事,助人為樂嘛。”
獻血光榮有一年,我們從報紙上看到深圳血庫告急,號召市民義務獻血的消息,爸爸自告奮勇要去獻血,當天下午,我們開車去深圳血庫,剛一進門,就發現里面已經人滿為患。我們不禁感嘆:咱深圳人真是熱心腸啊!人實在太多了,爸爸說:“我們明天早點來吧!”。第二天早晨八點半,我們一家來到血庫,還好,今天人不多!登記化驗后,爸爸走進了獻血室,護士問:“獻多少毫升?”“三百吧。
”爸爸回答。護士點點頭,用橡皮筋勒住他的胳膊,扎了一根針,殷紅的鮮血順著塑料管緩緩流進了一個袋子,等到血量夠三百毫升時,護士拔出了針,用棉花壓住爸爸的血管,并拿出一個寫著“a型”的標簽,貼在血袋上,說:“感謝您對深圳血庫做出的貢獻!我代表深圳市民感謝您!”爸爸笑著說:“沒關系,這是每一個市民的義務!”,護士微笑著把血袋拿進了血庫。看著那一包血,我們希望它可以幫助到他人。
文明禮儀伴我行,在深圳,有許多講文明,懂禮貌的人,是他們,讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣,幫助他人、為他人著想!
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那么這個國家的整體素質才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得,中央電視臺曾經報道,國慶節后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明,文明其實是由細節構成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。現在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說:德行的實現是由行為構成的,而不是由文字。無數事例表明,走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重。
要養成良好的文明習慣,做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園,那么我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
尊敬的各位老師,同學們:
大家下午好!
今天我要演講的題目是《文明在我心中》。
大家都知道,文明是一個國家進步的根本,是一個人修身養性必修的課程。古時候的圣人君子都是尊崇文明的。正是這種文明,推動了中國的發展。
現在不知道有多少人在苦苦的追尋文明,但他們沒有發現,實際上,文明就在我們身邊,文明就在我們心中,我們常把文明看得那么神圣,那么高貴,那么遙不可及。其實不然。文明不就是不亂扔果皮紙屑,不隨地吐痰嗎?其實,只要多留心一下你身邊的人和事,文明不難找到。每當你走在大街上,看見有人將老人扶過馬路的時候;每當你坐在公交車上,看見一個天真的小孩把車位讓給老奶奶的時候;你所看到的都是文明。我們不要總以為文明是神圣的,是要經過千辛萬苦才能找到的。
古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”我們也要學會創造文明,多做些有意義的事。我想,也許有人會說:“我哪兒會創造文明啊。”其實,請大家想一想,如果沒有創造文明的人,又哪兒來的文明呢?所以,我們要在平時的學習,生活中有意識的去培養我們文明的習慣。我們要把文明和我們的生活合而為一。我們要做到每當我們走在路上看見廢紙可以自然而然的將它撿起;每當你看見老師同學能夠自然而然的打招呼。
如果你做到了以上這些,那這就反映了你是一個講文明的人。因為文明的意識早已在我們的心里扎了根,這些看似平常卻能折射出我們修養的事,早已和我們的生活融為一體,根本不用我們去特意想起它并且刻意去做。
文明是一種修養,它透露的是我們的純潔、謙遜、有文化底蘊。如果一個粗魯、野蠻的人站在你面前,你一定會感到很不快吧!那是因為他是個沒有修養、不講文明的人。相反,如果一個文質彬彬、朝氣蓬勃的人站在你的面前,你難道還會覺得不快嗎?你一定會上前主動去和他打招呼吧!因為那是個有修養的人、是個講文明的人!
文明又是一種氣質。它讓別人看到了你“高雅脫俗”的一面,可能你做的一切是微不足道的、平平常常的,但是,你良好的習慣、講文明的行為,往往會使人稱贊:“這人真有氣質!”
因此,尋找文明并不難,難的是你不知道什么是文明,什么叫講文明。文明就在你日常生活中的點點滴滴、一些看似微不足道的事情中,只要注意自己的一舉一動,文明就會悄悄在你心里扎根、開花、結果了!
現在,就請望望你們的身邊,看看你們的腳下,拾起你們身邊的每一片紙,提醒你們身邊的每一位同學:“爭當文明人,爭做文明事”吧!
我們演講完畢,謝謝大家!
我與禮儀演講稿大學生(專業20篇)篇十一
你們好!今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
梁啟超曾說過,少年智則國智,少年強則國強。我們是祖國的`花朵,我們是祖國的未來,但是現在我們周圍還有好多學生不文明不講禮儀。在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這并不應該是我們21世紀中學生的作為。
事實上,良好的行為習慣,是我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。
如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,在這里,我倡議大家首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的好學生。記得一位名人曾說:德行的實現是由行為構成的,而不是由文字。
無數事例表明,走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。作為一個小學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,這才是我們最亮的一面!
我相信,經過我們全體師生的共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環境,文明校園,從我做起,讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開!
我與禮儀演講稿大學生(專業20篇)篇十二
尊敬的老師,同學們:
大家好!在浩瀚得歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福得追求,展示著永不磨滅、對民主富強得探尋。綿延得歷史、燦爛得文明,從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳得美德;在現代得社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養。
文明禮儀得內容涵蓋著社會生活得各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活得點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己得言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代得今天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅需要強大得民族經濟、需要堅實得物質基礎,還需要強烈得民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉得民族精神。這是支撐一個民族存在與發展得強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史得長河中,形成了以愛國主義為核心得偉大民族精神。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族得新一代。黃河在我們得血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們得天地無限寬廣。傳承了五千年得民族精神,正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們得民族精神蓬勃向上,我們得明天更加輝煌。
“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀得小學生,我們有責任做中華文明得傳承者,用“謙謙君子”得標準要求自己,宏揚禮儀之邦得優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們得行動去感染身邊得人,用我們得真誠去打動他人得心。希望大家一路留下得不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子得文明素養和儒雅風度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神得熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為全面建設小康社會,為中華民族得偉大復興而努力奮斗!
謝謝大家我得演講到此結束。
我與禮儀演講稿大學生(專業20篇)篇十三
各位老師、各位評委、同學們:
大家好!我是柳xx,今天我演講的題目是《做個文明之人》。記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止文明是一種品質,文明是一種修養,文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
梁啟超曾說過,少年智則國智,少年強則國強。但是現在我們周圍還有好多學生不文明不講禮儀。在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,甚至有的同學認為:反正有值日的同學打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這不應該是我們21世紀中學生的作為。事實上,良好的行為習慣,是我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的`同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛,。
如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,在這里,我倡議大家首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的好學生。記得一位名人曾說:德行的實現是由行為構成的,而不是由文字。無數事例表明,走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。作為一個中學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,這才是我們最亮的一面!
文明禮儀是人類進步的標志,是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!
“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”, “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。同學們,千里之行,始于足下!不要讓文明只在紙上出現,讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧,讓我們的校園成為文明的天堂,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!做文明之人,永遠的呼喚!一生的追求!
謝謝大家!
我與禮儀演講稿大學生(專業20篇)篇十四
老師們、同學們:
你們好!
今天我們在這里隆重表彰我校第一批“文明禮儀小標兵”“讀寫姿勢小標兵”。看到你們現在個個精神飽滿,正襟危坐,目光炯炯,朝氣蓬勃的樣子,我感到很高興。你們是學校最有魅力的學生!更是學校的驕傲!因為有你們我們的校園才更加精彩。
同學們,我們的每個人的舉手投足、音容笑貌,無不體現出我們個人的氣質與素養。我們所說的“文明禮儀”不是抽象的概念。它蘊含在我們的一顰一笑、一言一行中。文明禮儀是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是與人相處時的親切真誠,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”。文明禮儀體現在我們學習和生活的一切細節之中。文明禮儀是一種品質,文明禮儀是一種修養。
我們都會寫“人”這個字,人字的結構很簡單,一撇一捺,但寫起來容易做起來難。所以,我們要經常性地思考,“我在做什么,我做得怎么樣,我要成為怎樣的人?”做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個講文明、懂禮儀的人。
最近,我們一年級的孩子開始讀《弟子規》,這很好。《弟子規》里有許多傳統美德,如孝順父母、愛護兄弟、尊敬師長、誠實守信、勤奮學習等,對和諧家庭關系、優化社會環境、提高人文素質、培養禮儀道德等,這是千百來的古訓,也是我們中華文化的精髓。我們要讀要記,更要踐行。
在我們學校,我們要做到這幾個方面的禮儀:進離校禮儀、課堂禮儀、公共禮儀、集會,用餐禮儀等。具體的大隊部已經下發到每個同學手里,我們要用這些《規范》《守則》嚴格要求自己,使自己成為彬彬有禮的謙謙君子,我相信唯有這樣,我們在學校的魅力指數才會高,將來走上社會時,我們也才能成為一位出色的人。
同學們,從今天開始起,我們將要佩戴小標兵的標志了。我想告訴大家,戴上這個標志后,你就是我們學校秀最有魅力的學生,同時我還會向來我校的其他學校的領導和老師說,擁有這個標志的你們是二實小最出色的學生。所以,我建議大家做到這幾點:
1、在校園內要隨時佩戴好小標兵的標志,并要愛護它,珍惜它。
2、要進一步端正自己的行為,現在你們就是全校同學的榜樣,同學們都在向你們學習,所以從今天開始大家要用自己的實際行動來證明自己。
師沒有主動問好,還在校園內追逐打鬧的,讀寫姿勢下降的,亂丟垃圾的,我們將隨時隨地沒收你的小標兵標志牌,并取消你的榮譽稱號。
另外,我們的小標兵的評選活動還沒有結束,今后我們還要評選第二批,第三批小標兵,還要評比文明禮儀標兵班級和讀寫姿勢標兵班級,這些活動都需要我們一起來努力。
同學們,“天下大事,必行于細”,講文明懂禮儀重在行動。“國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身尚禮則身正,心尚禮則心泰”。知書達禮,待人以禮,當是我們的基本素養。我們既是校園文明禮儀的受益者,更應是文明禮儀的創造者,文明使者。讓我們攜起手來,共同努力,使校園更加文明有禮,和諧美好。
我的演講到此結束,謝謝大家!
我與禮儀演講稿大學生(專業20篇)篇十五
大家好!我是來自x班的。今天真的很高興能夠站在這里與大家交流學習經驗,分享學習心得。
不知不覺,我的大學時光已過去兩年多了,高年級的我真是不由得感慨時光過的是如此之快。可以說這兩年多經歷了很多也思考了很多。大學時期可以說是人生最珍貴美好的階段,大學時期被稱為青年對社會的“延緩償付期”,這不僅是指一種社會的延緩,更是一種心理上的延緩。處在“延緩償付期”的我們應該好好把握利用這一段寶貴時間,不斷學習、探索、總結、反思,儲備足夠的知識,必要的經驗,使自己更加成熟,更有能力有信心去面對我們即將踏入的社會。
而作為學生中的我們依靠什么途徑來使自己成長起來呢?其實很簡單,那就是依靠學習。在這里,我想要聲明的是,學習不僅指學習課本上的知識,還包括方方面面對我們對我們今后發展有用的東西。
今天,在這里,我不準備說什么關于學習方法的條條框框和大道理,我只就個人在學習中經驗給大家分享幾個關鍵詞,它們是“心態”,“思考”和“計劃”。首先,我要說的是“心態”,可以說好的心態是學好必不可少的要素,沒有好的心態就難以學好,即使學好了也難以考好。可以毫不夸張地說,心態決定一切!良好的心態不僅可以幫你端正學習動機,還會使你在失敗時不至于一蹶不振,成功時不至于沾沾自喜。它將會是你前進的巨大動力與勇氣。談到心態,我首先給大家講一個真實的故事。美國有一個的走鋼絲表演家叫瓦倫達,他在幾十米的高空中走了幾十年,創下了雜技生涯的一個又一個奇跡。他是這樣總結自己的成功經驗的,他說:“我走鋼索時,不想目的地,只想著走好腳下的每一步。”然而天有不測風云,瓦倫達在一次重大的表演中不幸失足身亡。事后,他的妻子回顧這段痛苦經歷時說:“我預感這次很可能要出事,因為他上場前總不停地說,這次太重要了,不能失敗,絕對不能失敗,而以前每次成功的表演,他只想著走鋼索這件事,而不去考慮這件事可能帶來的一切。”后來,人們就把這種不專心做某事,而過度關注這件事的意義,患得患失的心態叫做“瓦倫達心態”。這個故事告訴了我們什么呢?答案很簡單,即三個字,“平常心”,在學習中只有保持平常心才能學到真正有用的東西,才能夠學好。學習就只是單純的學,學習只是因為自己的興趣,是想學,而不是為了攀比,為了拿獎學金。學習就是純粹的學習,不帶任何功利性,不應該患得患失。你要明白,學習的真正目的,只是為了完善自己。
說完“平常心”,再說說關于心態很重要的一點,那就是自信心。在我看來,有了克服困難的信心,就能限度的發揮自己的潛能,取得意想不到的成績。這里,再給大家講個小故事。1796年的一天,德國哥廷根大學一個19歲的青年吃完晚飯,開始做導師布置給他的每天例行數學題。正常情況下,青年總是兩個小時完成這項特殊的作業。像往常一樣,前兩個題目在兩個小時內順利完成了。第三道題寫在一張小紙條上,是要求只用圓規和一把沒有刻度的直尺做出正17邊形。青年沒有在意,像做前兩道題一樣開始做起來。然而,做著做著,青年感到越來越吃力。困難激起了青年的斗志:我一定要把它做出來!他拿起圓規和直尺,在紙上畫著,努力的思考著。當窗外露出一絲曙光時,青年長舒了一口氣,他終于做出了這道難題。作業交給導師后,導師當即驚呆了。他用顫抖的聲音對青年說:“這真是你自己做出來的?你知不知道,你解開了一道有兩千多年歷史的數學懸案啊,阿基米德沒有解出來,牛頓也沒有解出來,你竟然一個晚上就解出來了,你真是天才!我最近正在研究這道難題,昨天給你布置題目時,不小心把寫有這個題目的小紙條夾在了給你的.題目里。”
多年以后,這個青年回憶起這一幕時,總是說:“如果有人告訴我,這是一道有兩千多年歷史的數學難題,我是不可能在一個晚上解決它。”這個青年就是數學王子高斯。這個故事告訴我們,很多時候,本不是困難本身有多么難以攻克,而是,我們被困難這個噱頭所嚇到,喪失了必勝的信心。很多時候,我們不是學不好,只是缺乏學習的信心。說到信心,讓我想起了我初中化學老師說過的一句讓我至今仍記憶猶新的話。他是這樣說的,“你們當中的好多人都是背著書包在上學,當有一天你們把書包墊在腳下,你就會體會到一個新的高度,你就會體會到學習的真諦。”過了這么多年,我越發覺得這話說的有道理,他的言外之意就是告訴我們放下包袱,不再受學習的奴役,而是做學習的主人,以強大的自信心來駕馭知識,讓學習為我所用,充分發揮自己的主觀能動性,勇敢的去探索,限度的發揮自己的潛能。其次,我要說的是“思考”。學習不應該死學,而是應該思考著去學,要學會學習。平時,要觀察知識之間的相關性、相似處、不同處,分析對比,提高學習效率,不做無用功。要多反思多琢磨,做到舉一反三,不搞題海戰術。要聰明的學習,大學吧,不要求你做到課前預習,課后復習,但上課的時間你一定要把握好。課堂上老師長篇大論甚至不惜花費一節課的時間來講一個知識點,那么你就要注意了,這很可能是他在期末考試中要考的。對于一些老師反復講解,甚至反復提問的問題,你可要當心了,因為他可是考試眼中的重點,其對你的重要性自然不言而喻了。對于這些東西你一定要徹底弄會。而老師一帶而過的知識,你只需大致了解即可。學會思考著去學習,還要求我們把握科學規律,并運用于自身的學習中。
最后,我要說的一個關鍵詞就是“目標”。可以說大一是迷茫期,那怎樣快速度過迷茫期呢?的方法就是設立目標了。你要想想你將來是工作還是考研呢?此時此刻的你應該有個大致的規劃,要盡早的樹立你的長遠目標。同時,還要著手于現階段的具體目標,開始準備,一點一滴的積累,促成你最終目標的實現。現在想起來,我的大一還真是迷茫遺憾啊,所以大家要吸取我的教訓啊,什么計算機證,各種資格證啊,等等你感興趣的,你現在就完全可以著手準備并把它拿下,不要非拖到大二大三,因為那時你還有那時的任務。
說了這么多,只是我個人感悟與想法,僅供大家參考。最后祝愿大家有一個充實愉快的大學生活,謝謝大家!
我與禮儀演講稿大學生(專業20篇)篇十六
敬的領導、老師,親愛的同學們:
大家好!
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天還會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀,你就徹徹底底的失敗了,因為你已經失去了做人的根本!
在讀幼兒園的時候,天真無邪的我并不明白什么是文明禮儀,遇到認識的人或朋友并不會打招呼,是老師教會了我,當我遇到朋友的時候,我開始學會問好、打招呼了:星期天的時候,我和媽媽一齊去逛街,遇到了一位朋友,我主動地向她打招呼,她也微笑地向我招了招手,我突然覺得心里很溫暖。
一天,陽光明媚、碧空如洗,爸爸讓我去公園里的游泳池報名學游泳,我來到公園里后竟忘記了游泳池在哪,我看見一位叔叔,就問到:“哎,游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣貌,說:“不明白。”我一氣之下悄悄說:“哼!不告訴我,我自己找!”但是,公園里就像一個巨大的迷宮,繞了好幾圈都找不到,只好問一位阿姨:“阿姨,請問游泳池在哪里呢?”阿姨和藹可親地說:“哦,從那里直走,然后右轉就到了。”我謝了謝阿姨就向游泳池跑去,這時,我突然恍然大悟:是不是因為我對那位叔叔太不文明了,所以那位叔叔不愿意搭理我呢?這時我才真正體會到了文明禮儀的重要性,最后我最后找到了游泳池,順利地報了名。看來文明禮儀真的是缺一不可的啊!
我長大了,已經讀五年級了,我更加覺得我們不能失去文明禮儀,因為文明禮儀是做人的根本,如果失去了根本,即使我們會一些知識和本領,也不會成為對社會有用的人,還因為它讓我們養成了懂文明、不隨地吐痰等等好的習慣。比如:我見到了有一個小朋友在草地上踩踏,便上去告訴他不能這樣,因為世界上每一樣東西都是生物,小草也會怕疼,所以不要去踩踏它。還有一次,我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾,就走過去告訴他不能這樣,因為這樣做不僅僅很不文明,而且還會污染環境的……這也是一種文明的表現,不僅僅能提醒自己,還能提醒別人,讓他們養成良好的習慣。
這些都是小事,但對我們來說都是那么的讓人刻苦銘心,因為它告訴了我們文明禮儀的重要性,也告訴了我們:在我們的成長道路上,什么都不會長久,只有文明禮儀會一直陪伴著我們!
謝謝大家!
我與禮儀演講稿大學生(專業20篇)篇十七
各位老師,各位同學:
大家好!
今天,我演講的題目是《我與禮儀有個約會》。曾經有人說過:"生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要。"
我們中學生要著裝得體,符合學生的身份,體現出新世紀學生蓬勃向上的風采。因為儀表儀容,儀態可以讓一個人一看便知道你的修養。
升旗儀式最為莊嚴,這凝聚了文明與熱血的國旗,在利益包圍中顯得更鮮艷,此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真,精神飽滿,不負于"禮儀之邦"這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力,體現出這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的時間,不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不拿粉筆亂扔,上下樓梯一律靠右行,見到老師和同學主動用普通話問好。
我們還應該愛護花草樹木和一切公共設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛生,服從老師的管理和接受值周同學的批評勸阻,受到老師幫助時,應主動誠懇地說"謝謝"。同學之間也離不開禮儀,他就像潤滑劑,是粗糙的摩擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省,互相理解,平等待人,培養較強的協作精神,這樣才能使班級更團結,同學間的友誼更加深厚。
不知大家聽過這樣一個故事沒有:有一位對生活,對未來失去信心的人,想在本市最好的公交車上結束自己的生命,他便帶上炸藥來到了車上,他上車后,便有一位小姑娘給他讓座,因為他的腿上有傷,這位小姑娘不僅讓了座,還送給他一些治療的藥品,最終讓這個小伙子放棄了死念頭。
同學們,你相信一個簡單的動作,一個微不足道的文明動作,會挽救人的生命嗎 事實上證明,你不得不相信。
在中國這個"禮儀之邦",全國都彌漫著禮儀的芳香,而這些芳香正來自于各種花朵。你,便是花朵中的一份子。相信自己,我們一定能行,我們將挑起傳承禮儀的使命,不負于未來,不負于著教育我們親愛的母校。
我的演講完畢,謝謝大家!
我與禮儀演講稿大學生(專業20篇)篇十八
尊敬的各位老師、親愛的同學們:
大家好!
講文明是一種良好的習慣,文明對我們來說,其實很簡單。俯下身子撿起一張紙、撿起一個空瓶、撿起一個食品袋、在公共汽車上給老人讓座……這統統都屬于文明。
記得有一次,我和爸爸媽媽去城里玩,坐公交車,那天剛好是國慶節,車上的人也很多。到了一個路口,上來了一個大概有七八十歲的老爺爺,滿頭銀發,手里拄著一根拐杖,在搖搖晃晃的車廂里,好像馬上要摔倒似的。這時車上有好多人都站起來給這位老爺爺讓座,站起來的有叔叔阿姨,還有一位比我還小的小孩子也站起來給這位老爺爺讓座。當這位老爺爺下車時,擁擠的車廂里自然的騰出了一條小路然這位老爺爺過。
如果我們看到有人不講文明,隨意破壞地球,我們一定要制止他。如果我們不去制止,就然地球這樣一天一天的被破壞掉,我們遲早會遭到地球的報應的。
同學們,讓我們趕快行動起來吧,去做一個講文明的人,讓我們一起小手拉大手創建文明祖國。
謝謝大家!
我與禮儀演講稿大學生(專業20篇)篇十九
老師們、同學們:
大家好!
我是五年級三班的王xx,我演講的題目是“文明美德伴我行”。
文明和美德是播種在心中的種子,如果你不注意你的言行,種子就會干枯,如果注重文明和美德,種子就會慢慢生長,成為為參天大樹。這是文明之心和美德之心在成長,你要時刻注意自己的言行,讓文明美德與自己一起成長!
要讓美德與我們一起成長,要讓美德之心的種子長成一棵大樹,一定要文明、有禮貌、有公德心。加多斯說:“一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。”賽涅卡說:“培養美德就意味著拋棄罪惡。”
所以,我們要摒棄不良言行,從身邊的小事做起,從身邊的一點一滴做起,讓美德的種子在你心中長成一棵大樹,讓美德永遠與我們一起成長!
文明包括物質文明、精神文明和道德文明。讓文明與我們一路相隨,我們就要做到上述三方面的文明。孔子說過:“不學禮,無以立”,假如沒有禮,就沒有立足之地。如果你心中沒有文明的種子,你就沒有立足之地,你將無法與他人交流關于你心中的文明和美的文明。
在生活中,心中沒有美德和文明的人,就會破壞我們良好的文明生活。例如,亂扔垃圾、踐踏花草、隨地吐痰、說臟話等。文明美德的種子,早已經被這些人毀壞,他們已經沒有辦法與他人交流文明和美德。他們生活在沒有文明美德的世界,如果不及時改正,很難在他們心中播下文明美德的種子。
即使播撒下文明的種子,但只要你不注意,很快就會干癟,使幼芽變成枯葉,無法變成參天大樹。我希望同學們時刻注意自己的言行,永遠做到文明與美德,讓文明美德和我們一起成長!
讓我們共同行動起來,讓我們沐浴在文明美德的春風中,讓我們聆聽文明美德之歌,讓我們品嘗文明美德的美味。讓我們一起享受、聆聽、品味文明美德,讓文明美德之花在我們心中綻放!
非常感謝大家,我的演講稿到此結束。
我與禮儀演講稿大學生(專業20篇)篇二十
各位老師、同學們:
今天,我演講的題目是――《文明禮儀,從我做起》。
德國著名文學家歌德曾經說過:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確,人們總是根據你的言談舉止評價你。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點酵母,就可以讓面包膨脹數倍。所以,我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去,但問題并沒有解決,豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存,而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國,自古以來就認為自己是禮儀之邦,但現在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的`。首先,禮儀是協調人際關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如,當你走路時妨礙了對方,你表示歉意后,對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災人禍時,朋友會伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據不同程度,采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經說過:“好習慣是人在神經系統中存放的資本,這個資本會不斷地增長,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務,這種債務能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創舉失敗,并把他引到道德破產的地步”。
不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習,例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習都可以解決。
文明是自身道德的體現,而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養,他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。正如古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。
那么,讓我們從現在開始,告別陋習,走向文明。
謝謝。