調研報告的內容應緊密圍繞調研的主題展開,避免夾帶私貨或與研究無關的內容。以下是一些關于調研報告寫作的經驗分享,希望對您的寫作有所幫助。
工匠精神調研報告(模板17篇)篇一
9月15日-10月15日,我在唐家莊西北樓社區進行為期一個月的實習,現將我的實習情況總結如下。
社區是整個社會最基本的單元,社區精神文明建設也是社會整體精神文明建設的重要組成部分。為了研究社區建設新問題,探討社區工作新思路,力求在服務群眾上出成效,我于9月23日在西北樓社區進行了關于精神文明建設的調研。我通過與社區負責人的交談,察看實地、查閱資料,走訪了10位黨員、居民代表,收集了有關重點征求的意見。現將調研情況報告如下:
一、社區基本概況。
西北樓社區位于古冶區社保局北側50米,包括西北樓24棟樓,啟新5棟樓,啟新平房5排,四建5棟樓,康樂園5棟樓,愛民花苑3棟樓,共有2202戶,3681人,設有35個居民小組,在冊116名黨員。社區辦公用房12間,占地面積180平方米,一居五站設立齊全,在唐家莊街道黨工委的正確領導下,以社區黨建為龍頭,狠抓各項工作的落實,堅持以人為本,服務居民的理念,在構建和諧,爭創星級,打造宜居,推進安全社區,平安社區建設等工作中,堅持群策群力,共駐共建,努力營造和諧創建的氛圍。
二、開展多項活動,提升社區品質。
1、堅持以人為本,提高居民素質,營造良好風氣。根據新形勢下思想政治工作的特點及要求,把提高市民的文明素質作為社區精神文明建設的基礎工作來抓,不斷加大對市居民教育的力度。每年開展道德模范評選活動,推薦我身邊的好人活動等等,通過這些先進居民的事跡,來影響居民那些不文明不道德的行為,促進了居民良好文明習慣的養成。目前,社區通過市民學校、法制學校、黨員大講堂等形式為抓手,學習內容涉及時事政治、法律、計生、環保、健康、科普等方面知識,擴大了居民的視野,又起到了很好的社區宣傳作用。通過活動的開展把居民思想教育的具體要求融入社區工作之中,引導市民進一步解放思想、更新觀念、珍惜時間、提升自己。
2、堅持標本兼治,創造優美環境,提高生活質量。近年來,圍繞“創文明城”的目標,大力開展綠化美化家園,創造優美社區環境活動。開灤唐家莊社區服務中心投入數萬元把開灤所屬的西北樓小區的路面全部硬化,老化的水電暖管道換新,路燈,門燈,健身器材的安裝,進一步提升居民的生活水平。四建工房等區屬工房的舊小區改造也使居民的居住環境進一步得到改善,原來的四建工房居民冬天靠生爐子取暖,家家戶戶的煤棚里面全是煤塊,頂上放滿了木柴,亂堆的東西到處都是,自從改造后,居民用上了煤氣,暖氣,房前屋后堆放的雜物也沒有了,居民樓的巷道變得敞亮了,居民扔垃圾也很自覺的扔到垃圾箱里,居民的行為變的文明了。
3、堅持群防群治,保持社區安寧,促進社會穩定。在開展文明城創建活動中,堅持把“平安社區、安全社區、文明社區”創建工作放在突出位置,實行群防群治、聯防聯治。一是建立治安工作網絡。由居委會在小區居民中聘請政治、身體素質較好的人員擔任治安巡邏隊,并在小區責任民警的業務指導下開展治安值班巡邏。同時加強治保會,調委會建設,及時化解、疏導各種居民糾紛,建立幫教隊伍,對社區內幫教對象調查摸底,登記造冊,有針對性地開展幫助活動。此外,小區民警與巡邏隊人員在執勤的同時向居民宣傳自我保護、居家安全的常識,增強居民的防范意識。
二、存在問題。
在設施建設方面,反映經費投入不足,社區環境建設欠帳較多,有的小區缺少為群眾休閑、健身的公益場所,托幼所托老所不配套,公廁少;有的提出要改造社區的下水道,更多的群眾提出要求要在社區內鋪設步行彩色道板,但都難以得到解決。社區群眾對生活環境的要求越來越高,然而社區建設經費普遍短缺,社區創建的經費籌措相當困難。經費投入不足,制約影響了社區創建上檔次,無法滿足群眾提出呼聲要求,不同程度地挫傷部分群眾參與創建的積極性。此外,齊抓共管意識不強。區域共建是開創社區建設新局面的重要途徑,共建單位在社區創建中發揮了重要作用,然而有的產權單位缺乏參與共建的積極性。一些職能部門對社區居民群眾反映強烈的問題和矛盾采取繞、躲、拖、推的消極辦法,缺乏責任心。
三、建議與對策。
把“告訴群眾怎么做,我為群眾做什么”作為社區的重點工作來抓。
1、要充分認識深入開展社區居民精神文明建設工作的重要性和緊迫性,要從社區群眾最關心、反映最強烈的問題入手,把工作做到群眾的心坎上,使社區群眾得到實實在在的利益。
2、加強社區組織建設,建立高素質的社區工作隊伍。社區組織是在黨的領導下的社區居民依法自治組織。社區工作人員選派一些老、中、青人員,政治素質較高、熟悉社區管理、善于組織群眾的德才兼備、年富力強、有事業心、有專業特長人員充實到社區工作隊伍中去。
3、加強教育,切實提高社區的文明程度。抓文明社區創建,提高精神文明建設水平,一靠教育,二靠管理。沒有管理的配合,教育往往是軟弱無力的,沒有教育作基礎,管理往往是簡單粗暴的。要把思想道德教育內容寓于生動的活動形式之中,增強思想道德教育的吸引力和感染力。
4、加強社區基礎設施建設,把改造配套老區,列入為民辦實事項目。社區基礎設施落后、不配套問題較為突出,如文化娛樂場所、休閑健身場所、生活服務設施等較為缺乏,嚴重影響了居民的生活質量,結合城市社區改造,有計劃、有步驟地改善社區的各種配套設施,開辟更多面向廣大群眾,便于群眾參與的公益性文化體育場所等。
5、各職能部門要盡職盡責,充分行使職權和義務,形成推進城市社區建設的整體合力。社區建設除各級黨委、政府重視外,各級職能部門的整體配合,各盡職責、各管其事非常重要。充分發揮共建優勢,堅持不懈抓好共建。共建單位共同落實社治安綜合治理,共同治理臟、亂、差,共同興建基礎設施,搞好綠化、美化,共同建設衛生、整潔、優美的社區,動員社區共建單位力量,積極籌措資金,不斷完善社區服務設施,為拓寬服務領域打好基礎,共建單位要積極扶持社區服務的專、兼職隊伍,幫助他們拓展服務項目,提高服務質量,促進社區服務向專業化、產業化、社會化發展。轄區內各單位聯手齊抓共管,對社區環境實行長效管理,為社區居民創造較好的生活環境。
工匠精神調研報告(模板17篇)篇二
加強農村精神文明建設對于推動農村經濟發展,提高農民綜合素質,構建和諧農村具有不可代替的特殊地位和作用。按照有關工作要求,我縣組織人員對農村精神文明建設工作進行調研,現形成調研報告如下:
為我縣精神文明創建的基礎工作來抓,不斷加大對農民教育的力度,堅持開展“文明創建”系列評選活動,縣、鄉、村三級評選“好媳婦”、“好婆婆”、“道德模范”、“衛生示范戶”、“文明家庭”等活動,通過層層評選、層層推薦,確保了活動的參與性和客觀性。
2、以志愿服務活動為主,普及志愿服務理念。目前,襄汾縣的志愿服務活動已經有了不小的進展,但是志愿服務的主力軍依舊是各級文明單位,志愿者也基本集中在縣城,農村志愿服務依舊處于起步階段。為了大力弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神,激發鄉村干部服務農村、服務群眾的熱情,我們協助各鄉鎮建立了由村“兩委”干部、包村干部參與的民事代辦志愿服務隊,每周定期為村民受理群眾需要辦理、咨詢的事項,幫助群眾辦事,受到了群眾好評。幫助鄉鎮建立了法律服務、科普宣傳、文明禮儀、醫療健康、平安建設等志愿服務隊伍,指導他們定期開展關愛孤寡老人、留守兒童、幫助殘疾人、宣傳法律、科技知識、愛護環境等志愿服務活動,在傳播文明、消除陋習、幫扶弱勢群體上發揮積極作用。
各類歌舞、小品、相聲、眉戶劇等,進一步帶動和繁榮全縣農村文化的繁榮和發展,截至目前,全縣已成立10余個戲迷俱樂部,50余個文藝舞蹈隊。
4、以道德講堂為平臺,狠抓道德建設。我們將道德建設作為農村精神文明創建的一個重要抓手,在鄉鎮機關開設道德講堂,指導各鄉鎮開展活動,利用道德講堂組織鄉村干部學習《道德經》、《弟子規》等優秀傳統文化,以“身邊人講身邊事,感動教育身邊人”為主要形式,讓身邊的先進典型現身說法講故事,在全縣各鄉鎮營造了“做文明人、辦文明事、爭當道德模范”的濃厚氛圍,讓鄉村干部感受傳統文化的博大精深,帶動全鄉群眾身體力行,做有道德的人。特別是南辛店鄉的北賈村,我們通過抓典型培育,示范帶動,全力打造北賈“孝心示范村”名片,響亮提出“孝心北賈”的口號。北賈村采取傳統文化標語宣傳,大造輿論,用傳統文化凝心聚力,組織村民學習傳統與經典,并于20xx年8月,新建了240平米能容納三四百人的“孝和堂”,用于組織村民學習傳統經典,用國學經典教育村民,培養村民仁慈善良的道德情操,達到“以德樹人、以德立村”的目的,目前已舉辦31期傳統文化講座。
抓物質文明建設的影響大、政績好、見效快,不同程度地存在著“精神文明建設說起來重要,干起來次要,忙起來不要”的現象。
2、鄉鎮精神文明建設水平參差不齊,方式方法單一、思路狹窄,還停留在喊口號、刷標語的老路子上,缺乏工作方式方法的創新;基層工作者年齡老化、知識結構不合理現象嚴重,鄉鎮缺乏專業人才,組宣委員的作用發揮不充分,導致精神文明建設的進度不快、質量不高、后勁不足,創建的效果不明顯。
3、精神文明建設步伐沒有跟上當前形勢的變化速度。隨著市場經濟的`發展,生活的壓力迫使農村里的人將精力和思想都用在了怎么賺錢上,片面地認為只有金錢才是實的,“一切向錢看”,只講實惠,不講理想,只想索取,不想奉獻;以我們縣趙康、永固一帶為代表,農村的壯勞力幾乎全部都在外打工,駐守農村的就只有老人和兒童。面對這種思想和對象的變化,農村精神文明建設卻還依舊沿照著舊路子進行,沒有及時進行方式方法的轉變,造成精神文明建設要么是沒人關注,要么是沒人參與。
4、陳舊觀念依舊難以消除。農村現在的經濟條件越來越好,但生活水平提高了,一些陳舊思想卻依然存在,陳規陋俗依舊有存活的土壤,紅白喜事大操大辦、封建迷信、薄養厚葬、酗酒賭博、比闊斗富等現象依舊沒有得到有效控制,基層對這些現象既缺乏有針對性的宣傳教育,也沒有有效的管理約束體系,而這些也是當前農村精神文明建設工作的難點和重點。
1、隊伍建設要跟上時代發展的需要。對于鄉鎮宣傳委員、文化站骨干人員以及大學生村官要通過培訓學習、互相交流等方法,提高他們的綜合素質,使有才能、有專業知識、熱情精神文明事業的年輕同志盡快充實到隊伍中,力爭建成一支能夠適應時代要求、戰斗力強、作風硬朗的宣傳文化隊伍;同時要加強對農村文化骨干、業余文化愛好者以及文化藝術團隊的培育扶植,夯實農村文化發展基礎,引導農村文化市場發展壯大。
3、要重視家風家訓的宣傳。家風家訓,寓意深刻、朗朗上口,是農村德育的“教科書”,從內容到形式都十分講究。農村是以家庭為單位的小群體,一個好的家風家訓可以影響至少三代人的成長,對農村精神文明建設的作用不可小覷,基層一定要鼓勵廣大群眾圍繞社會主義核心價值觀編寫家風家訓,既體現傳統之美,又突出時代特色,動員各類文藝隊以好家風好家訓小故事為原型,創作文藝節目,用鄉音土話講述和表演好家風好家訓故事,利用家風家訓摒棄農村中存在的不良風氣、封建迷信、陳規陋俗,鞭策村民正衣冠、做好人、行善事,以“好家風”帶動“好村風”。
4、要注重教育引導,提升農民群眾綜合素質。要依托鄉鎮文化站館、道德講堂等載體,舉辦報告會、知識講座和培訓班,宣傳文明禮儀、道德規范,普及科學文化知識,引導農民轉變思想觀念、提高科學文化素質;要深入開展普法教育活動,編寫農民法律讀本,組織普法講師團開展巡回宣講,引導農民群眾增強法制觀念,理性合法表達利益訴求;要培育農民良好的生活習俗,要繼續開展評比表彰、道德評議活動,使文明有禮、崇德向善成為農民群眾的自覺行為。
工匠精神調研報告(模板17篇)篇三
在今年全國農村精神文明建設工作經驗交流會上,中宣部劉奇葆部長作出重要批示,指出農村精神文明建設工作要牢牢把握培育踐行社會主義核心價值觀這個根本任務,堅持以人為本、重在建設,以美麗鄉村為主題,深化農村文明創建,著力培育新型農民、建設文明鄉風。近年來,常熟市緊緊圍繞美麗鄉村建設,突出抓好民風建設和環境整治,堅持城鄉統籌、一體推進,推動培育踐行核心價值觀各項任務落細落小落實。
一、近年來常熟市農村精神文明建設工作情況和成效。
近年來,常熟市把農村精神文明建設工作擺上重要位置,突出抓好農民道德素養培育和農村文明程度提升,努力創新形式載體、拓展內容渠道,農村精神文明建設各項工作取得了新的成效。
一是文明新風廣為弘揚。以《公民道德建設實施綱要》為指引,在鎮村、社區普遍設立道德講堂,每年舉辦“道德評彈”、模范事跡報告等活動超過150場,道德講堂成為基層群眾的精神家園。開展“我推薦我評議身邊好人”、“尋訪身邊道德模范新聞行動”,充實市、鎮兩級凡人善舉典型庫,試點發布“善行義舉榜”,開展道德模范評比表彰、“六個一”關愛禮遇等活動,先后推出梅李鎮薛馥華、支塘鎮曹留保等5位來自農村的“中國好人”,為群眾樹立起具有時代氣息的價值導向。以支塘鎮蔣巷村、虞山鎮夢蘭村等一批文明村為榜樣,實施“十村萬戶”鄉風文明示范工程,制訂“十好文明戶”村規民約,推出“同吃同住”養老敬老、文明戶“福利變獎勵”等措施,推動形成文明、醇厚的鄉風民風。
二是文化民生大為改善。農村基層公共文化設施實現提檔升級,建立覆蓋全部行政村的“四位一體”綜合信息服務體系,“四館一站”免費開放,在沙家浜、古里等鎮推廣農村有線智慧社區,數字電視實現村村通,用戶總數超過21萬戶。“三下鄉”、“村村演”等文化惠民活動每年舉辦公益巡演、廣場文藝超過300場,各地開展的文化活動也受到群眾熱烈歡迎,海虞鎮“紅杉樹書場”、尚湖鎮“蘭花藝術團”,評彈、戲曲月月都有演出,梅李鎮以“孝愛”為主題組織“孝廉、孝和、孝德”系列文化活動,董浜鎮設立燈謎一條街,推出燈謎競猜等節目,使群眾精神文化生活更加豐富。各地還結合開展“我們的節日”主題活動,精心培育地方特色文化,虞山鎮民舉辦的俗文化、農副產品、文明成果“三進城”,廣受蘇州市民歡迎,梅李鎮“孝愛文化”、董浜鎮“燈謎文化”、古里鎮“藏書文化”,汲取了優秀傳統文化精髓,實現創造性轉化和創新性發展,逐步打響了品牌。
三是文明創建扎實推進。優化農村精神文明建設“新風杯”考核辦法,考核部門由35個精簡為12個,考核內容由雙百分壓縮為100分,改變年終集中檢查方式,更加注重日常工作考核,進一步調動了基層工作積極性,,常熟市9個鎮全部通過省級文明鎮考評,實現“滿堂紅”,沙家浜鎮榮獲江蘇省文明鎮標兵稱號,16個村、4個社區獲評省級文明村、社區,夢蘭村被授予江蘇省文明村標兵榮譽。城鄉文明創建互動頻繁,一批省級文明單位和村社結對共建,全市結成近百個共建對子,促進發展要素向農村集聚、城市文明向農村延伸。扎實推進志愿服務工作,建立170多個村級志愿服務站,“虞城熱心人”、“仁風古里”等一批志愿服務團隊做大了影響,“海虞媽媽”助學關愛志愿服務行動獲評省級優秀志愿服務項目。
四是關心農村未成年人成長。在蔣巷村建立蘇州市首個省級未成年人社會實踐基地,20,常熟市青少年活動中心與蔣巷村基地“強強聯合”,形成“一體兩翼”的教育模式,截止目前,累計接納中小學生社會實踐近10萬人次。各地還依托51個學校鄉村少年宮、17個愛國主義教育基地、45個校外輔導站,組織“七彩的夏日”、“繽紛的冬日”、“我們的節日”等主題活動,辛莊鎮設立“德善基金”關愛青少年成長成才,沙家浜鎮開展以“紅色文化”為特點的校園教學,形成了“一鎮一品”德育特色,清理網吧、打擊游販等校園周邊環境清理行動實現常態化開展,為青少年成長創造了良好的社會環境。
二、農村精神文明建設存在的問題。
總體來看,這些年我們所做的工作,豐富了農村群眾精神文化生活,激發了農村文明創建活力,為建設社會主義新農村、推動城鄉一體發展發揮了重要作用。這些成績的取得,得益于市委、市政府的正確領導,得益于基本現代化成就的有力支撐,是社會各個方面、廣大農村干部群眾共同努力的.結果。在肯定成績的同時,我們也要清醒地看到,少數領導對精神文明建設重視不夠,一些農民的公德意識、集體觀念淡薄,道德冷漠、傷風敗俗的人和事時有出現,少數村級黨組織軟弱渙散,難以起到戰斗堡壘和示范帶頭作用,鎮村發展差距呈擴大之勢,農村精神文明建設工作發展還不均衡;文明創建工作的內容、形式相對單一,工作動力和延續性顯得不足,載體建設水平還有待提高;公共文化設施使用率偏低,文化活動對年輕人吸引力不強,基層文化隊伍整體素質參差不齊,文化產品和服務能力還不能滿足群眾需求;農民的道德意識、價值取向、文化認同趨于多樣,少數人參與精神文明建設的積極性不高,一些不健康不科學不文明的現象還不同程度存在。對此,我們要高度重視,在實踐中加以解決。
三、關于今后工作的建議和對策。
當前,常熟市正處在全面深化改革、推進轉型升級的重要時期。現代化建設實踐,需要做可以做的事情很多,從某種意義上說,最艱巨繁重的任務還是在農村。因此,在新形勢下加強農村精神文明建設,促進農民思想觀念和生活方式轉變、農村社會和諧穩定,顯得尤為迫切。今后一個時期,我們推進農村精神文明建設工作,要始終以社會主義核心價值觀為根本,緊緊圍繞美麗鄉村建設和城鄉一體化戰略,堅持教育引導為先,著力抓好民風建設和環境治理,全面提升農民思想道德素養和農村社會文明程度,讓農村“環境更美、風尚更美、人文更美、秩序更美、創業更美”,為建設“美麗常熟”創造良好條件。
(一)注重精神塑造,提升核心價值踐行能力。培育和踐行社會主義核心價值觀,重要的是思想認同和情感認同。在實踐中要注意與群眾思想實際相適應、話語體系相融合,把我們所倡導的和群眾所需求的有機結合起來,引導群眾更好地踐行核心價值,養成美的德行。一是抓好社會主義核心價值觀宣傳普及。要以建設學習型黨組織為抓手,結合黨的群眾路線教育實踐活動,開展好鄉鎮黨委中心組學習、“四學四講”等活動,落實好基層黨校校長暨理論骨干培訓、黨員干部冬訓等工作,使農村黨員干部把握核心要義、領會思想精髓。要面向農村群眾,發揮好報紙、電視、電臺等傳統媒體的價值觀傳播主渠道作用,強化熱點難點問題的輿情研判和正面引導,組織好講師團宣講、村民課堂專題和社科普及宣傳周等活動,在文化廣場、主要道路、集中居住區等區域設立“我們的價值觀”、“中國夢”公益廣告,使“三個倡導”核心價值觀深入人心、家喻戶曉。要發揮地方特色文化的載體作用,編寫、制作一批通俗讀物、文化作品,深入淺出解讀核心價值觀的豐富內涵,今年,市委宣傳部、市文明辦聯合董浜鎮黨委編印了《社會主義核心價值觀燈謎集錦》,反響很好,希望大家認真對本地文化資源梳理挖掘,用優質的文化產品和服務塑造提升群眾的精神品質,推動形成普遍的價值共識。二是抓好典型群體宣傳推廣。我市現有2位全國道德模范、10位“中國好人”、7位“江蘇好人”、44位蘇州市文明市民標兵,以及一批星級文明戶、十好文明戶、文明戶標兵,要注重發揮典型群體的示范引領作用,通過道德模范事跡巡回報告、道德評彈講“身邊好人”故事、“善行義舉榜”發布等生活化、場景化的宣傳形式,讓群眾感受美德善行,要注重先進典型的草根性、時代性和可持續性,繼續抓好“最美人物”“身邊好人”的挖掘、推薦,使先進典型可見、可親、可學。要熱情關心典型群體,通過關愛禮遇道德模范“六個一”活動等形式,解決模范群體工作和生活上的困難,在全社會旗幟鮮明地倡導“存好心、做好事、當好人、有好報”的價值取向。三是抓好愛祖國愛家鄉愛社會主義宣傳教育。圍繞重要節慶日、紀念日,組織“堅持中國道路、實現中國夢”宣傳教育、“中國夢”群眾宣講和形勢政策解讀等活動,深入淺出宣傳中國特色社會主義理論,具體鮮活闡釋“中國夢”的深刻內涵和實踐意義,堅定干部群眾道路自信、理論自信和制度自信。要發揮愛國主義教育基地、未成年人社會實踐基礎作用,舉辦升國旗、奏國歌儀式,愛國歌曲傳唱等活動,深入挖掘文化館、紀念館等蘊藏的文化資源、教育資源,運用文藝演出、鎮(村)史展覽等形式,開展黨的奮斗史、創業史、改革開放史教育和現代化建設成果展示,增進農民群眾對國情市情農情了解,增強他們愛祖國愛家鄉的情感。
(二)注重教育引導,提升農民群眾綜合素質。農民是美麗鄉村建設的主體和基本元素,只有加強對農民的教育引導,才能培育有文化、懂法律、善經營、講誠信的新型農民,促進農民、農村全面發展。一是加強思想道德和科學文化教育。要依托鄉鎮文化站館、道德講堂、村民學校、綜合信息服務中心等載體,舉辦報告會、知識講座和培訓班,宣傳文明禮儀、道德規范,普及科學文化知識,引導農民轉變思想觀念、提高科學文化素質。要深入開展普法教育活動,編寫農民法律讀本,組織普法講師團開展巡回宣講,引導農民群眾增強法制觀念,理性合法表達利益訴求。要強化農業股份合作社橋梁紐帶作用,采取合作社幫扶等形式,幫助農民提高種養技術水平,要在實踐中注重對接農民需求,整合培訓資源,適時舉辦各類實用技術、創業技能以及市場經濟知識等培訓活動,幫助農民提高就業創業能力。二是培育農民良好的生活習俗。要繼續開展評比表彰星級文明戶、十好文明戶,組織新聞單位宣傳農村先進典型,編印村情簡報傳揚好人好事,深入開展道德評議活動,使文明有禮、崇德向善成為農民群眾的自覺行為。以農村環境建設為突破,繼續實施舊村改造、環境整治等民生工程,解決了一批群眾反映強烈的難點熱點問題,要加強保護生態宣傳教育,建立完善環境治理長效機制,促使農民形成良好的衛生習慣和公德意識。三是提高農村未成年人思想道德素養。把農村未成年人思想道德建設與培育新農民、建設新農村結合起來,依托學校鄉村少年宮、未成年人社會實踐基地,組織面向農村青少年的主題教育、公益培訓和送演出、送電影、送圖書等活動。深入開展“做一個有道德的人”主題實踐活動,創作和展播“文明禮儀歌”、文明禮儀教育小品,組織原創童謠比賽,要充分發揮農村教師的骨干作用,動員“五老”人員、機關干部、文藝愛好者等參與農村未成年人思想道德建設,不斷改善青少年的學習成長環境。
(三)注重民風建設,提升農村社會文明程度。風醇物厚、風清氣正,農村自然就清風撲面、美麗宜人。要把民風建設作為突出重點來抓,從基層著手、從源頭入手,重文明創建、重城鄉共建,努力建設秩序良好、文明和諧的民風鄉風。一要深化文明創建活動。突出鎮、村(社區)的服務網絡和服務功能,繼續抓好文明鎮村、文明窗口、文明市場和誠信企業等創建活動,倡導文明風尚、文明服務、文明經營、文明生產。廣泛開展“講文明樹新風”活動,依托文化站館、道德講堂、村民學校等陣地,宣傳普及文明禮儀、誠信制度等知識,試點建設鄉風文明館,展示農村精神文明建設成果,引導農民群眾移風易俗、除舊布新。要把“鄉風文明志愿崗”作為重要抓手,全面推進農村志愿服務活動,各地既要尊重實際,又要遵循社會志愿服務工作的規律方法,加強鎮村兩級志愿服務站建設,完善招募、注冊、培訓和激勵褒獎機制,以關愛空巢老人、流動兒童、困難職工、殘疾人為重點,設立愛心幫扶、便民利民、助殘助學、心理疏導、文化體育等符合農民需求的崗位,要注意吸納新市民參與志愿服務活動,讓志愿服務得到各個階層的認同認可,營造我為人人、人人為我的濃厚氛圍。二要培育文明和諧風尚。以培育“好家風好家訓”為重點,組織家風家訓征集評選和推廣展示活動、“萬名媳婦獻孝心”活動、“鄰里守望”志愿服務行動,評比表彰“孝親敬老之星”、“十好文明戶”、“最美家庭”等群眾身邊的典型,促進形成尊老愛幼、男女平等、團結友愛、禮讓寬容的人際關系。要按照社會主義核心價值觀的要求,進一步完善村規民約,組織“五老”和黨員代表成立道德評議會、村民議事會,參與民間事務討論、監督和服務,在遏制陳規陋習、倡導文明新風上發揮作用,推動形成互諒互助、真誠相待、守望相助的社會風尚。三要完善城鄉共建機制。要借鑒文明城市創建工作經驗,對農村公共環境、秩序等方面存在的問題,有針對性地設計創建項目,發揮黨員干部、駐鎮單位、窗口行業、重點企業的作用,開展綜合整治、環境保護、文明引導、志愿服務、技能培訓等活動,不斷增強以城帶鄉、城鄉共建力度。要廣泛宣傳文明單位與村社結對的典型事例,進一步激發機關部門、企事業單位、社會團體、新經濟組織等參與農村精神文明建設的動力,幫助農村落實項目、完善設施,進一步提升城市支援農村的范圍、層次和深度,推動城鄉文明共同進步。
(四)注重文化熏陶,提升農村文化生活水平。農村文化發展了,美麗鄉村才有內涵、有品位、有活力。我們要準確把握當前農村文化發展的現狀,及時回應農民群眾對文化的期盼,努力使農村文化活動設施貼近群眾、服務方便群眾、產品滿足群眾。一要“以文聚人”。繼續抓好農村文化基礎設施建設,突出普惠共享,注重均等服務,優先安排關系農民切身利益的文化項目,統籌推進群眾文化廣場示范點建設,繼續做好“四館一站”免費開放、學校文體設施開放等工作,促進優質文化向農村流動,優化配置鄉鎮文化站館資源,推行“菜單式”服務,把群眾“要”文化和政府“送”文化結合起來,努力提高公共文化設施的使用效率,使廣大農民都能享受到普惠、均等、便捷的公共文化服務。二要“以文化人”。鼓勵文藝工作者寫農民畫農民演農民唱農民,創作題材、體裁、風格、樣式多樣,能夠反映農村美好生活的文藝作品,讓不同類型的文化產品都成為弘揚核心價值的生動載體,使群眾在享受文化生活中接受思想教育和信息服務。注重弘地方特色傳統文化,通過舉辦地方文化節慶、傳統文化進校園、對外文化交流等活動,把“孝愛文化”、“燈謎文化”、“藏書文化”等品牌做大影響,讓優秀傳統文化家喻戶曉、凝聚人心。此外,全國農村精神文明建設工作會議要求各地做好培育鄉賢文化這項工作,希望大家會后認真研究,通過深入挖掘農村名賢的思想觀念、文化傳統、文史典籍,進行創新性轉化、發展,使其成為尋根文脈、寄托鄉愁的所在,成就一種傳統和時代相互交融,能夠傳播滋養主流價值的地域文化。三要“以文悅人”。結合“我們的節日”主題,繼續辦好“三下鄉”、“村村演”、“五送三進”等文化惠民活動,鼓勵城鄉共建單位開展到農村送戲、送書等活動,把優秀文化產品送到田間地頭、集市廣場,給農民送去歡樂。各地要積極創新農村文化產品供應渠道,探索文藝大篷車、文化俱樂部、圖書漂流等方便群眾參與的活動形式,加強對農村文化骨干、業余文化愛好者以及文化藝術團隊的培育扶植,夯實農村文化發展基礎,引導農村文化市場發展壯大。
農村精神文明建設是一項系統工程,也是一項長期工程,事關群眾利益和城鄉一體發展大局。要堅持走群眾路線,把工作的出發點和落腳點放在全心全意為群眾服務上,不斷提高農民素質和農村文明程度,扎扎實實推動農村精神文明建設向縱深發展,奮力開創農村精神文明建設新局面。
工匠精神調研報告(模板17篇)篇四
文明機關創建活動是作為機關精神文明建設的重要載體,接下來是小編為大家收集的精神文明。
供大家參考希望可以幫助到大家。
按照文明辦《關于報送大力推進美麗鄉村建設調研報告的通知》要求,我鄉積極組織力量,成立專門的調研小組,對本轄區美麗鄉村建設開展調研活動,通過走訪,召開座談會等形式,全面對涉及精神文明建設的方面進行調研。現將調研情況匯總如下:
1、美化和標語廣告整治。在美麗鄉村建設中,以鄉風文明為著力點,將農村基礎設施建設、環境建設和文明創建活動有機結合,以建設文化廣場為重點,完成了村民文化活動中心的配套設施建設。到目前為止,全鄉總計投資70余萬元,建成了占地17652平方米文化活動廣場15個,安裝健身器材130余件,均已投入使用。同時,通過建設文化墻,以生動活潑、群眾喜聞樂見的形式,大力宣傳黨的群眾路線教育實踐活動的方針政策、傳統民俗文化、文明新風尚等內容,將濃厚的文化氣息和新鮮的時代感帶入農村,使文化墻寓教于樂,讓墻體成為建設美麗鄉村、培育新農民的一個陣地和窗口。除此之外,在全鄉范圍內對廣告標牌、標語進行徹底清除,對全鄉各村臨街建筑立面統一粉刷,凈化村容,全鄉共繪制文化墻1112平方米,粉刷墻面94730平方米,有效的整治了沿街商業廣告和標語,凈化了人居生活環境。
2、村民中心建設。我鄉從每個村的實際出發,因地制宜對各村兩委辦公場所進行整合,高標準建設村民中心,夯實精神文明建設陣地。健全。
規章制度。
配置較為完善的活動室使村民中心成為集辦公議事、村務公開、事務代辦、糾紛調解、提供信息技術服務等一體的綜合性服務平臺逐步實現村民中心便民服務項目“全覆蓋”并籌劃對村民中心標牌進行統一制作安裝。
3、鄉規民約建設。鄉規民約建設是農民群眾自我管理、自我教育的有效形式。我鄉充分發動村民討論制定鄉規民約,全鄉22個村均成立村民代表會、紅白理事會等,討論撰寫文明節儉婚喪事宜。
承諾書。
并成立民調會充分參與民間事務的調解、監督與服務在遏制陳規陋習、倡樹文明新風等方面發揮作用。
4、農村志愿者組織建設。我鄉充分發揮黨員和村民代表帶頭作用,按照各村實際情況分別成立了義務治安巡邏隊、幫扶志愿者等志愿組織,實現了包片、包村、包戶,黨員和村民代表聯系戶,廣泛開展了志愿服務,把關愛留守兒童、留守婦女、留守老人,關愛因病、因殘、因禍導致的殘缺家庭、單親家庭子女作為重點。并利用義務巡邏隊建立巡邏微信群,實現群防群治的同時,加強應急處置,弘揚了正能量和積極向上的村風。
5、家風家訓建設。把家風家訓作為民風建設的基礎工程,抓宣傳教育,讓好家風好家訓代代相傳。全鄉開展尋找任丘好人活動,征集文明事跡,弘揚文明新風。
6、《功德榜》、《功德錄》建設。在鄉機關和有條件的村設立了功德榜、功德錄,大力宣傳善行義舉,紀錄好人功德,弘揚核心價值,讓好人好事得到弘揚,引導人們崇德向善,見賢思齊,提升我鄉村民整體文明素質。
1、發揮政府部門的主導作用。由于農民的建設理念和工作水平有限,因此,我鄉積極加強政府引導。充分利用各種宣傳媒體,大力宣傳美麗鄉村建設的意義、內容和政策措施,形成全面推進美麗鄉村建設的輿論氛圍。并根據村干部的工作積極性和群眾的承受能力來建設,引導社會力量參與,吸收社會資金用于項目建設,調動他們的積極性。
2、發揮廣大農民的主體作用。引導農民轉變觀念,不斷增強農民服從規劃的自覺性,維護環境衛生的責任感及參與村莊建設的積極性。充分利用各種技術教育平臺,著力培育有文化、懂技術、會經營的新型農民,確保農民綜合素質、農村經濟發展水平與美麗鄉村建設的要求能夠相匹配。
3、發揮典型引路的示范作用。高度重視美麗鄉村建設工作過程中先進典型的樹立和宣傳工作,大力推廣它的好經驗、好做法,生動直觀地告訴大家如何全力實施美麗鄉村建設。充分發揮典型引路的示范作用,堅持“整體規劃、分步實施”,以行政村為單位,分期、分批、分階段抓好示范村的建設,發揮示范村的擴散效應,先易后難,成熟一個、創建一個,循序漸進抓落實,以點帶面、推動全局,實現美麗鄉村建設全覆蓋,實現鄉村美麗“蝶變”。
1、覆蓋程度不均衡。由與村之間自然條件、經濟條件、認識程度不一致等原因,造成抓美麗鄉村建設和精神文明建設的力度不一樣。有些經濟基礎好的村重視程度要好,村民的文化生活相對豐富,軟硬件設施明顯較強,反之有些經濟基礎差的村對精神文明的重視程度、村民的文化生活及文化設施等相對較弱,一定程度上影響了美麗鄉村建設工作的開展。
2、部分鄉村干部重視程度不夠。一些村干部對精神文明建設的長期性、艱巨性、重要性認識不足,重視不夠,存在“一手硬、一手軟”的現象,任期內注重短期效應,認為精神文明建設是軟任務,做起來難度大,見效慢,不能立竿見影,不如抓物質文明,摸得著,看得見,體現政績明顯,于是對精神文明建設號召多,落實少。
3、農村文化設施跟不上農民日益增長的文化需求。有的村,由于受經濟條件制約,硬件建設投入少,文化陣地少,設施老化,無法發揮作用,一些村的文化活動場所形同虛設,沒有開展正常的文化活動。逐步富裕起來的農民,對物質文化生活的需求日益提高,在無處可去可樂的情況下,一些不健康的東西乘虛而入,侵蝕人們的思想。
4、提高村民整體素質缺乏必要的規劃、措施和手段。一方面部分農民的不良生活習慣如隨地吐痰、便溺、亂倒垃圾、不遵守交通規則等,與現代文明要求形成鮮明的反差,另一方面是教育引導農民養成良好衛生習慣提高整體素質缺乏必要的措施和手段。
1、建立和完善管理和運行機制。加強基層組織建設,解決好抓落實的問題。搞好村級組織建設,發揮群眾組織作用,解決好合力抓的問題,共同做好農民群眾的思想政治工作。用社會主義的思想道德觀念和健康、進步的文化生活占領農村意識形態陣地,促進鄉風文明建設。
2、加強未成年人思想道德建設。用好村學校這一教育陣地,針對當前價值取向錯位、道德失范、誠信缺失、是非觀念模糊等問題,編印通俗易懂的德育教材,有針對性地開展社會主義榮辱觀、道德觀、移風易俗和行為養成教育,要引導他們講給家長聽,要求家長做,從而促進廣大群眾樹立正確的思想觀念和良好的道德風尚。
3、深化民俗改革,樹立農村文明新風。加強經常性的宣傳、教育工作。要針對某些地方仍有存在的葬儀鋪排的現象,健全管理規范、加大執行力度、完善服務設施,防止變相回潮。在婚喪嫁娶方面,要繼續通過村級紅白理事會來加強引導,通過修改完善有關村規民約來加強群眾的自我教育和自我管理,進一步樹立農村喜事新辦、喪事簡辦、神事不辦的新風尚。
4、加快文化設施建設,豐富群眾文化生活。要加大農村文化設施建設力度,形成以鄉文化站為龍頭、村文化活動室為基礎的文化網絡。建設綜合性、多功能的群眾文化活動場所。進一步整合現有資源,把設施建設作為“民心工程”落到實處。
5、加強對農民的教育,培育新型農民。充分利用各種教育培訓資源,鼓勵支持企業、合作經濟組織、民營機構等組織參與農民教育培訓,形成多渠道對農民培訓的機制。依托產業發展,重點對農民開展農業實用技術培訓、職業技能培訓。引導教育農民遵紀守法、提高修養、崇尚科學、移風易俗,努力培養造就一批能適應市場經濟發展要求的有文化、懂技術、會經營的現代新型農民。
文明機關(單位)創建活動是新時期精神文明建設工作的重要組成部分。為促進機關事業單位管理更加優化、環境更加優美、作風更加優良、服務更加優質、業績更加優秀,近年來,將樂縣緊緊圍繞“科學發展、激情創業、先行先試、追趕主軸”的總體要求和目標任務,以“創五優爭先行”和開展“四百活動”為主題,加強機關作風建設,密切同人民群眾血肉聯系,努力把機關建設成為學習型、實干型、服務型、開拓型、廉潔型機關,為推動將樂經濟社會又好又快發展提供有力保障。全縣機關(單位)的精神文明建設取得豐碩成果,截至目前,全縣機關(單位)創建省級文明單位4個、市級文明單位共17個、縣級文明單位31個。文明機關(單位)的創建,已經成為機關部門爭先創優、推進工作,科學發展的重要載體。
為了進一步深化新形勢下縣直機關文明創建工作,更好地服務于科學發展,近日,縣文明辦黨支部課題組以創五優爭先行半年督查為契機,深入全縣58個機關(單位)以召開座談會、征求意見、問卷調查等方式開展調研,認真聽取了各單位開展創建機關活動的經驗和做法,了解掌握了創建活動所取得的成果和實效,以及目前創建工作中存在的問題,并與基層單位一起,研究分析了新形勢下進一步深化創建活動、推動科學發展的對策意見。
文明機關創建活動作為機關精神文明建設的重要載體,在近年來機關各級黨組織的工作實踐中,不斷豐富內容、拓展外延、提升水平,逐步形成和積累了一些卓有成效的經驗做法,呈現了四個主要特點:
(一)組織領導不斷加強,文明機關創建的共識已經形成。隨著創建工作的不斷深入,文明機關在實際工作中的先進表率和示范帶頭作用日益顯現,其居高的綜合性榮譽稱號地位,為越來越多的單位所認識,創建熱情不斷提高。在具體工作中,表現在:一是領導高度重視,把創建各級文明機關(單位)作為本單位、本部門重要奮斗目標,列入了重要工作日程,與中心工作同部署、同考核、同落實。二是組織健全,責任明確。各單位落實了成立領導小組、黨政一把手掛帥、設立工作機構、確定分管領導和專兼職工作人員的要求,使創建工作得到了保障。三是統籌安排,制訂創建計劃,明確創建目標和活動的內容。總的來說,凡已進入創建行列的單位,大都已形成了黨組織統一領導,分管領導具體負責、相關人員協同配合、各個部門齊抓共管,干部職工人人參與的創建格局,達到了創建工作有領導、有組織、有計劃、有載體、有成效的“五有”基本要求。
(二)創建載體不斷創新,文明機關的內涵在創建中進一步豐富。一是以細胞創建為載體,夯實文明單位創建的基礎。各創建單位將創建任務進行細化分解,認真組織開展了文明科(室)、文明崗位、文明站所、黨員示范崗等創建活動。二是以重大活動節慶為載體,豐富文明單位創建的內容。在重大節日期間組織干部職工開展文體娛樂活動,舉辦迎春文藝晚會、廣場文藝演出,豐富機關文化生活,展示機關精神風貌。三是以群團活動為載體,拓展文明單位創建的形式。積極組織開展文明家庭、巾幗文明崗、青年文明號等創建活動,舉辦職工聯誼、職工運動會等,充分發揮群團組織的橋梁紐帶作用。四是以結對幫扶活動為載體。開展一幫一聯雙創雙掛、結對幫扶、社區聯建聯創、捐資助貧等活動,積極為幫扶對象辦好事、辦實事,提升機關干部職工關注社會、關愛他人的熱情和積極性。五是以行業創建為載體,提升文明單位創建的綜合實力。積極參與部門、行業開展的作風建設年、三服務一推進、崗位大練兵、崗位技能大賽等活動。不斷創新的載體為創建文單位不斷注入著新的活力。
(三)工作理念更加明確,文明單位的良好形象進一步樹立。各單位按照“提供優質服務、建立優良秩序、營造優美環境”創建理念,抓住機關作風建設這個主線,以提高服務質量為突破口,不斷提高創建水平。大家普遍的做法是:在內容與形式上,注重內容,兼顧形式。堅持以提高人的素質為根本,開展多種形式的思想教育活動。在軟件與硬件建設上,注重軟件,兼顧硬件。狠抓作風的轉變,切實解決群眾反映強烈的“三難”現象和辦事不公、辦事拖拉、效率不高等問題。采取加強思想教育、規范辦公秩序、嚴格制度管理、實行文明用語、組織輿論監督等措施手段,切實改善機關服務態度和提高辦事效能。同時,輔以積極改善辦公條件和辦公環境,從硬件設施上提高機關的文明程度。在創建的對象上,以與群眾接觸最多、直接服務于民的重點部門和業務窗口為主要對象,促使加大創建力度,加快創建步伐,為整個縣直機關的創建起到示范引領作用。
(四)創建機制逐步健全,創建活動更加注重與單位實際工作的結合。創建工作中,各單位努力做到堅持與本單位實際相結合,與業務工作相結合。創建單位都很注意把創建的成效體現在業務工作完成的質量上,以創建促工作,以工作促創建。
在這次調研中發現,凡是創建活動抓得有力的單位,都是各項工作任務完成較好的單位。開展文明單位創建,推動機關自身發展,最終要靠制度管人管事,在規范化、制度化上下功夫。在創建過程中,各單位逐步建立完善了一系列配套制度。在提高服務效能方面,建立了首問負責制、服務承諾制、限時辦結制等,嚴格實行政務公開、財務公開、陽光操作,增強工作透明度和群眾信任度。在提高干部隊伍素質方面,建立和實行了理論學習中心組制度、干部學習考勤制度、干部培訓制度、干部輪崗競崗制度、干部崗位目標責任制、領導責任追究制、黨風廉政建設責任制等等,推動了機關業務建設、精神文明建設、黨的建設齊頭并進、均衡發展。
通過這次調查走訪,我們深切地感到,雖然創建工作取得了明顯成效。但也還存在一些問題與不足:
(一)個別單位創建工作認識不夠到位,重視不夠。一是個別單位領導在認識上仍有偏差。常有人認為業務工作是硬任務,容易出政績,而文明創建是軟任務,難以見成效,因此常以實用主義的態度來對待創建工作。有空時抓一抓,沒空時放一放;想起時重視一下,平時推給分管領導了事;上級檢查考核時突擊補課,做些形式主義的表面文章加以應付。創建工作和中心工作“兩張皮”,使機關的文明創建工作常常淪為政績工程的裝飾和點綴。二是個別單位發動不廣泛,參與面不廣。開展創建活動僅是個別負責同志的事情,干部職工抱有一種“事不關己,高高掛起”的態度。調查反映,有部分干部職工處于被動參與狀態。三是重檢查驗收不重實際工作的現象依然存在。一些單位平時開展創建工作存有目標淡化、載體弱化、工作虛化情況,不能積極開展一些行之有效的創建活動,一到驗收生編硬造,使創建工作流于形式。
(二)創建工作的延續性不強,層次不高。目前機關單位創建省、市級文明單位的只有21個,僅占22%。究其原因有三:一是創建基礎不同。機關部門人員結構、財力物力各不相同,有的單位有比較系統、延續、融合的機關文化,人員集中工作穩定,開展創建活動駕輕就熟,容易見成效,有些單位經費匱乏,在硬件投入等方面心有余力不足,致使創建工作滯后遲緩。二是認識程度不同。對創建活動的理解和認識存在偏差,認為只要有一塊文明單位牌子,能裝門面即可,再上臺階欲望不強,動力不足。三是創新意識不濃,抓精神文明建設的方式方法單一、思路狹窄、載體不活、創建的效果不明顯,提高水平,上臺階不易。
(三)長效管理機制不健全。一是領導機制不完善,創建時能體現其作用,長期作用的延續性體現不夠。二是保障機制不完善,有些單位創建經費難以保障,在開展活動、硬件投入等方面心有余力不足,影響創建工作。三是動力機制不完善,不能充分調動干部職工參與積極性。四是深化機制不完善,創建工作抓經常、經常抓的意識不夠。
這次調查顯示,文明機關創建對于促進中心工作的有效率為69%。新形勢下,如何按照科學發展觀的要求,更加全面、持續、有效地做好文明機關創建工作,就要求在創建的理念、內容、質量、力度、重點等方面不斷深化。
(一)深化創建理念。隨著文明機關創建工作的深入,對于創建的認識也需要進一步深化。要按照科學發展觀的要求,通過宣傳、教育、引導,使縣直機關干部職工充分認識到文明機關創建是提高全體干部職工的道德素質、精神境界、發展意識有效手段;充分認識到創建文明單位,不僅是改善部門面貌,樹立部門形象,創造優美環境,推進文明建設的要求,更是建設和諧機關,促進各項工作科學發展的必然要求。要通過文明機關創建工作的開展,把干部職工的智慧和力量凝聚到跨越式發展上來。
(二)深化創建內容。一是創新活動載體。要從實際、實用、有效出發,進一步拓寬視野,不斷創新活動載體,激發創建活力。二是突出提高工作效能。提高辦事效率是創建文明單位的一個實際內容,也是社會、群眾的迫切要求,縣直機關各級文明單位應轉變機關作風,提高機關效能方面,走在全市機關的前頭,做出表率和示范。三是改善服務條件。調查中發現,有些單位的辦公條件相當簡陋,制約了服務水平的提高,甚至影響了單位形象。因此,創建文明機關在強調工作實績、軟件建設的同時,需要有配套的硬件設施來提高辦事效率、改善服務水平。
(三)確保創建質量。文明單位創建是個動態的治理過程,創建成功不表示永遠先進,需要不斷完善內容,不斷提高標準,不斷鞏固發展,提升層次。一要嚴格創建標準。要嚴格按照文明機關創建標準和評分細則要求進行創建,做到結合實際、抓住重點、兼顧全面。二要嚴格評選。一方面嚴格評選程序,檢查評選必須按照規定的程序進行,做到嚴格把關,嚴格標準,嚴格評審,公正公平。另一方面要以群眾滿足度作為評判的一個重要因素,擴大評選的范圍,增強評選的真實性。三要對文明機關進行跟蹤治理。一方面要加強宣傳指導,注重發現典型經驗及時推廣,注重對各單位創建前后工作的指導,提高創建的水平;另一方面要加強平時的監管督查力度,解決“牌子到手,創建到頭”的現象,拓展多渠道的監管方式,發揮群眾監管的作用。三是要切實實施文明單位動態管理辦法,嚴格執行復查考核的屆期制、末位淘汰制,該警告的警告,該摘牌的摘牌,切實保障文明單位的質量。
(四)突出創建重點。首先要抓好重點部門、重點窗口的建設,把行政執法部門,把與群眾接觸最多的辦事機構作為創建的重點。堅持公平、公正、公開的辦事原則,不斷提高服務水平,更加突出辦事效率,其次要突出作風建設的重點,在為民辦實事,提高辦事效率上下功夫。要多做得人心、暖人心、穩人心的工作,真正體現文明單位為人民服務的宗旨,最終實現和諧機關的目的。
(五)加大創建力度。一是提升創建的層次。目前機關位創建省、市級文明單位只有21個,僅占22%,提高創建層次的潛力很大,因此,要制定相關的創建規劃,確定升級進位的創建目標,形成持之以恒的創建機制;二是實行上下聯動,積極指導基層開展活動,把文明單位的創建活動向基層所站延伸,擴大創建的范圍,拓展創建的覆蓋面。三是建立健全相關制度和機制,確保文明單位創建工作持續不斷地有效開展。落實獎懲措施,對文明機關堅持實行精神和物質的獎勵,進一步調動機關干部職工參與創建的積極性。從而使文明機關的創建真正成為機關工作科學發展強有力的推進器。
工匠精神調研報告(模板17篇)篇五
我們眼下的社會,報告對我們來說并不陌生,我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。為了讓您不再為寫報告頭疼,下面是小編為大家整理的勞模精神調研報告,希望對大家有所幫助。
20xx年5月,我校工會正式向全體師生員工發出向勞模學習的倡議書。學校將《光照起跑線》教育讀本作為德育教材,納入學校德育課程教學,讓學生通過廣泛閱讀勞模勵志書籍,樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。同時,不斷動員廣大師生員工向勞模學習,以勞模精神鼓舞自身,將弘揚勞模精神落實到“個人創一流業績、團隊創一流品牌、學校塑一流形象”上來。
20xx年6月,我校有幸邀請到了熊翠花、孫衛國、謝友明3位勞動模范進校為全校師生做了一場事跡報告。報告會上,勞動模范結合各自的親身經歷,以樸實無華的語言,從不同角度、不同側面講述了在平凡的崗位上努力拼搏、默默奉獻、追求理想、建功立業、報效社會的感人事跡,生動展現了新時期勞動模范艱苦奮斗、勇于創新、甘于奉獻的光輝形象,詮釋了愛崗敬業、埋頭苦干、開拓創新的主人公精神。報告會現場響起陣陣雷鳴般的掌聲。
隨后不久,在師生的強烈要求下,學校再次盛情邀請了十余名勞動模范,分別在綜合一部九個班級召開了一次主題班會。勞模與孩子們零距離交流與接觸,讓孩子們的心情久久不能平復。他們的先進事跡再一次震撼著學生的心靈,傳遞著強大的力量。其中,孫衛國勞模在高一(3)班不到1小時的講話過程中,孩子們從未如此的感動著、思索著,孫勞模的講話總是被孩子們無比熱烈的掌聲一次次打斷,這是孩子們對勞模最誠摯的敬意,讓孫勞模感動不已。
20xx年7月,利用暑假時間,學校組織部分師生參加了校外社會實踐活動。短短兩個月的社會實踐活動雖然很快就結束了,但它對師生們產生的影響卻很深遠。一個深受學生愛戴和尊敬的好老師,必須要學習勞模淡泊名利、志存高遠,用高尚師德帶給學生最生動、體、最深遠的教育;其次教無止境,學無止境,新的時代無論對學生還是對教師都提出了更高要求,廣大師生必須發揚勞模精神,學會終身學習。通過此次活動,不僅充分調動起了學生踏實努力學習的積極性,還培養了青年教師的集體歸屬感,使他們能夠愿意以校為家、愛校如家,更好地為學校的教學、科研和管理工作服務。
20xx年8月,我校舉辦了“勞模勵志夏令營”活動。高一新生聆聽著勞模故事、目睹著勞模風采,通過走近勞模、認識勞模、了解勞模,深深的體會到作為泗陽中等專業學校的學生,在為考大學或上崗就業潛心學習知識與技能的同時,要懂得用勞模精神指引自己前進的方向:以勞模“愛崗敬業”的主人翁精神指引自己做學習的主人,讓學習成為一件快樂的事;以勞模“與時俱進、追求卓越”的進取精神鞭策自己遨游書海,豐富知識,提高內涵;以勞模“艱苦奮斗、艱難創業”的拼搏精神鼓勵自己不因一次考試的失敗而氣餒,不因一棵樹的枯萎而放棄對“綠”的追求;以勞模 “勇于創新、不斷改進”的開拓精神激勵自己在學習的過程中求新求異,在實踐的過程中開拓創新,為將來的就業打下堅實的基礎;以勞模“甘于奉獻、忘我付出” 的犧牲精神督促自己從此刻開始,發奮讀書,只為有朝一日能夠回饋社會、報效祖國,初步建立了“勞動最光榮、勞動最偉大”的人生理念。
20xx年10月,我校舉辦了“勞模在我心中”有獎征文及演講比賽活動。學生在深入學習勞模事跡的基礎上,或是撰寫心得、體會,表達對勞模的敬仰;或是以學習勞模精神為切機,表達自己的拼搏決心;或是以身邊的先進人物、感人事跡為題材,撰寫文章……深入挖掘了勞模身上的教育元素,使勞模精神深入人心。而參賽選手在演講比賽中的神采飛揚,瞬間讓勞模精神的宣揚幻化成了每個人心靈的一場洗禮。學校以這種方式將勞模作為榜樣,以榜樣的力量教育并激勵著廣大師生員工,達到了事半功倍的效果。
20xx年2月,我校開展了閱讀勞模精神的'圖書活動。活動期間,學生們在老師的鼓勵下大多都能夠利用課余時間閱讀勞模勵志書籍,而閑暇時談論更多的也是《光照起跑線》上的人和事,以及這些人和事帶給他們心靈的撞擊。孩子們真正從心底開始崇敬勞模、學習勞模,樹立著遠大理想。
20xx年3月,我校以各種方式鼓勵學生發揚勞模精神,以勞模的心態,為家庭、為學校、為社會做一件力所能及的好事。此項活動一經展開,便受到了各位學生家長及社會各界的一致好評,大家紛紛表示希望這樣的活動今后能夠多舉辦一些,讓勞模精神遍地開花。
20xx年11月至20xx年3月期間,我校開展了以“弘揚勞模精神,我為學校發展立新功”為主題的系列技能競賽活動。20xx年省級技能大賽,我校以1金,1銀,4銅的成績,全市排名第一;20xx年市級技能大賽,我校以11金,9銀,11銅的成績,全市排名第二;20xx年省級技能大賽喜獲2金1銀6銅,一等獎獲獎數及獲獎總數均實現了歷史性突破,特別是李冬入選省隊集訓備戰國賽更是改寫了宿遷建市以來無人參加國賽的歷史。在市綜合督導考評中以299.3的高分,名列宿遷第二名,獲評宿遷市職業學校。技能鑒定率高達98%,名列全市第一。
技能大賽慶祝猶酣,兩課評比再傳捷報。20xx年,我校在市賽中有17位教師獲獎,在省賽中有7人獲獎。省、市級研究課獲獎人數均為全市第一。今年在我校公共基礎課再度實現開門紅,有8位教師獲獎,并有5位教師將代表宿遷市參加省比賽,全市各類21所職校中只有20位教師獲準推薦,可以說我校以二十一分之一的分額為全市作出四分之一的貢獻。實在值得驕傲與自豪。通過競賽,把學習勞模精神與自身工作、學習結合起來,進一步形成崇尚勞模、學習勞模、爭當勞模的良好氛圍,努力使我校形成“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造”的優良風尚。
20xx年4月,為了擴大并深化“勞模精神進校園”活動對我校校園文化的影響,我校開展了“學勞模精神,創先進群體——五比五看五不讓”活動。此項活動首先在教干與教干之間展開,隨后各系部在教師與教師之間、班級與班級之間展開,最終也順利在學生與學生之間展開,進一步激發了師生勵志圖強、爭優創先的斗志,使我校的學風、教育教學質量和管理水平都到了顯著提升。
20xx年5月,我校本著公平、公正的原則,通過看成績、看實效,評選出了校內勞模十人。身邊的十位勞模一經選出,便受到了廣大師生的一致擁戴與敬仰,他們的出現讓廣大師生學勞模的熱情瞬間高漲,再次掀起了我校學習、發揚勞模精神的熱潮。
工匠精神調研報告(模板17篇)篇六
從哲學角度來看,馬克思主義辯證唯物論認為物質決定意識,意識對物質具有能動的反作用。因此,中國人應當具有中華民族的精神,而民族精神又能指導中國人的行為。
民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐,是激勵人民為國家、民族振興而英勇奮斗的強大思想動力。傳承中華美德,培養民族精神,對凝聚全民族的意志和力量,振奮民族精神,實現中華民族的偉大復興具有極其重要的歷史意義和現實意義。要弘揚民族精神,立志報效祖國,要求當代青年必須清楚把握好民族精神的實質,把報效祖國作為自己的偉大理想。理想要變為現實必須通過實踐,而這個“實踐”又必須以民族精神為指導。那么,民族精神對人的主觀行為必然起著指導作用。但從實踐角度看,在很多方面,民族精神對人的主觀行為的指導作用有時弱或者有時根本沒有。也就是說:理論與實踐產生一點偏差。為什么理論與實際會出現這種偏差?導致這種偏差的原因是什么?如何讓民族精神更好地指導人們完成實踐活動?為此,我進行了“關于民族精神對人們的主觀行為指導性強度的社會調查”,并希望通過此次調查,讓全社會都參與到弘揚民族精神的活動中來,以民族精神促進公民道德建設,形成追求高尚、激勵先進的良好的社會風氣,保證社會主義市場經濟的健康發展,促進整個民族素質的不斷提高,全面推進建設中國特色社會主義偉大事業。
(1)弄清民族精神對人們主觀行為指導性強度的大小,并分析其內在原因。
(2)此研究性課題共涉及到政治學、社會學、統計學、社會實踐調查等相關學科,希望通過這次課題研究能學以致用,做到“在采訪中了解,在實踐中體驗,在學習中研究,在研究中實踐”。
(3)盡力完成計劃好的目標,并且以良好的心態了解調查社會,更要能夠學會動用自己的智慧和集體的力量,鍛煉在多方面的動手和動腦能力,培養社會實踐的能力和觀察社會的能力。
(1)準備階段(1月21日—1月25日)。
1、計劃本次調查的整個過程的各項活動,并制定具體的實施方案。
2、了解社會調查所常用的調查方法及查找收集大概需要資料。
3、籌集相應的調查經費(個別訪談費用、資料費用、交通費用)。
4、根據籌集的經費制定各項活動的預算。
(2)實施研究(1月26日—1月28日)。
1、查閱所收集的各類文獻資料并做摘記。
2、確定本次社會調查的調查方法:個別訪談法。
(3)完成個別訪談(2月4日—2月6日)。
考慮到時間正直春節,又要保證一定的訪問人數(否則不精確),我決定采取開新春聯歡會的形式在進行途中對參加人員進行隨機訪問。2月4日我聯系場地、購買聯歡用品,2月5日、6日分別開了兩場聯歡會,通過一個關于公民道德建設節目我共訪問了200人。
(4)繼續研究(2月7日—2月8日)。
1、對訪問結果進行統計,并分析,得出訪談調查結果。
2、對前期查閱的文獻資料摘記進行整理,將與調查有關的內容進行分析。
3、將訪談調查分析結果與文獻資料分析結果進行對比,與現實情況是否合拍。
(5)匯總(2月9日)。
2、列出社會調查報告的提綱。
(6)調查報告最終形成(2月10日—2月13日)。
根據匯總階段的成果,按照一定的提綱,撰寫社會調查報告。
本課題研究主要是民族精神對人們主觀行為指導性強度的大小,分析當前當代社會價值觀存在的問題,并對相應的問題進行原因分析,并在此基礎上提出對策性研究的建議。
本課題研究的方法主要是:調查研究法(訪問調查法和個案調查法)和經驗總結法。
新時期公民道德建設工作框架提供客觀依據。
運用經驗總結的方法,針對不同的研究對象,及時總結科學、有效的工作內容、方法和途徑,并將我們的成果送到相關的部門,讓我們為公民公德建設獻上自己的微薄力量。
由于受各種主、客觀因素的影響和制約,本次調查還不盡完善,還有一些值得討論的問題,具體有:
1、本次調查所訪談的問題是我編制的,尚屬首次運用,其科學性、全面性、準確性還有待驗證;受訪對象層次單一,對結果的準確程度也有影響。
2、有的市民在訪談時比較匆忙,沒有很認真思考。這在一定程度上影響調查的效度和信度。
3、對我來說,我以前做過社會調查不多,所以缺乏一定的經驗,由于條件限制,訪問人數也不多,這多少會影響到一定的準確性。
希望以后有機會把這個問題發到網上去,讓大家在網上去討論,這樣涉及的面會更廣,準確性也會更高。
關于民族精神對人們的主觀行為。
一、具體調查過程。
1、隨機訪問調查。
訪問題目:您會去選擇做一件利國利民而不利己的事嗎?
a、絕對會b、因具體條件而定,不確定c、絕對不會。
訪問對象:普通人民群眾。
訪問對象:200人。
訪問結果:選擇a占15.4%,選擇b占60.8%,選擇c占23.8%。
結果分析:
a選項體現行為人以民族利益、國家利益當先,顯然受民族精神指導;。
b選項體現行為人做事謹慎,善于權衡利弊,這類人既受民族精神也受利益指導;。
c選項體現這類人的行為完全不受民族精神所指導,而把個人私利作為主要指導力量。
2、報刊雜志文獻資料。
以下是從《拆遷野蠻性調查》(《雜文選刊》2004年第1期)中摘入的三則真實事例,以作分析使用。
2002年6月某日,普渡寺西巷12號院居民楊學博在拆遷辦院內被打得耳膜穿孔。
2003年2月23日,在南池子大街80號院內正收拾東西準備搬家的沈桂芝被強行架出,頭部被強壓在地,然后被送進拘留所。
2003年2月24日,北京市崇文區南池子普渡寺西巷1號院被強制地拆除,一家十余口人無家可歸,私房主謝玉春四處流浪,一直睡在辦公室。他的兩位老人整日以淚洗面,老先生生命垂危。
分析與評論:
在勢利者眼里,只有利益,民族精神一文不值。更談不上民族精神對他們的行為起指導作用了。
通過以上兩種調查方式,經過調查小組的集體討論,我們得出調查結果:在當代社會,民族精神的指導作用依然存在,并發揮著重大作用,但其范圍僅僅局限于在大的災難或大型國家計劃的實施之中;在普通中國人的日常生活工作中,民族精神對人們主觀行動的指導作用較二十世紀三十至七十年代大大減弱,而受私利的指導作用明顯上升。
在解放初期到20世紀60—70年代,政治上一直以階級斗爭為綱,到處宣講社會主義、共產主義進步思想,批判、預防、消滅資產階級腐朽思想。所以當時的絕大多數人民物質生活水平不高,但思想境界很高;在改革開放初期,一部人先富了起來,隱藏在人的潛意識中的享樂思想迅速滋長,開始炫耀、攀比、大肆揮霍;而此時大多數人還沒有脫貧,便產生了貧富差距,社會開始分化。到如今,富人多了,大多數人也小康了,不過錢難掙了。所以掙錢時向私利看齊,花錢時向自我享受看齊。時到如今,那些闊老們還會用政治術語來掩蓋自己的錯誤行為,把不正當的財富積累叫做促進生產,把大肆揮霍叫做拉動內需。
因此,民族精神在現今社會不斷衰弱的原因就在拜金主義與享樂主義兩大錯誤人生觀有取代民族精神的指導地位之勢。拜金主義與享樂主義就像糖衣炮彈,看似美好,實則腐蝕人們的思想,蠶食民族精神,使人的思想完全步入金錢與享受之中,不能自拔。其結果肯定是享一時之樂,遭一生之罪。
民族精神在現今中國人民心目中的地位有所減弱,但并沒有消失。因為一種民族精神的興衰也暗示著一個民族的興衰。中華民族至今興隆不衰,正是因為民族精神在決定民族興衰的大事業中依然起著重要的指導作用。
“偉大事業,產生偉大精神。”在為“兩彈一星”事。
業進行奮斗的過程中,產生了熱愛祖國、無私奉獻、自力更生、艱苦奮斗、大力協同、勇于攀登的“兩彈一星”精神,這是一種崇高的精神,是偉大民族精神在航天事業上的一種具體表現。我國航天科技工作者發揚偉大的“兩彈一星”精神,科學求實,頑強拼搏,奮發圖強,終于在2003年10月15日,我國自行研制的“神州”五號載人飛船把中國首位航天員楊利偉順利送上太空,實現了幾代中國人飛天的夢想。
在2003年“非典”時期,全國人民正是在黨中央的正確領導下,積極響應“增強民族凝聚力,萬眾一心,齊抗‘非典’”的號召,才取得了抗擊“非典”斗爭的偉大勝利。
作為二十一世紀的青年人,要弘揚民族精神,必須明確貢獻與索取。貢獻與索取是相輔相成的兩個方面。一切正常的人,既要對社會有所創造,有所貢獻,又要從社會中有所索取,得到必要的滿足。一個從事一定工作的成年人,只有為社會做出了貢獻,才能理所當然地受到社會的尊重,才能毫無愧色地從社會那里索取自己應該得到的東西,得到社會的尊重,他才能更好地工作和勞動,做出更大的貢獻。有的人片面強調索取,只講索取、權利,不講貢獻、義務,這是十分錯誤的。
人只有在民族精神的指導下,才能認認真真、心甘情愿地去奉獻。只要人人都能奉獻,社會就會變得更好,國家才能更加強盛,那么立志報效祖國的愿望也就變成了現實。只要人人都能奉獻,社會就會自然地形成一種良好的社會風氣,那么民族精神就自然得到弘揚,那些腐朽思想便沒有了立足之地。
通過本次調查,我認為要弘揚民族精神,立志報效祖國,對我們青年來說,必須做到以下幾點:
工匠精神調研報告(模板17篇)篇七
社區精神文明建設是我縣精神文明建設的重要組成部分。為了深入了解我縣創建文明社區狀況,研究社區建設新問題,探討社區工作新思路,力求在服務群眾、造福市民上增實效,進一步推進社區建設深入發展。
一、創建文明社區的做法和成效。
1、堅持以人為本,提高居民素質,營造良好風氣。根據新形勢下思想政治工作的特點及要求,把提高市民的文明素質作為社區創建的基礎工作來抓,不斷加大對市民教育的力度。通過設臵道德評議欄,表揚片區內的好人好事,批評不文明不道德行為,促進了居民良好文明習慣的養成。目前,這一做法已在市區推廣。近年來,各共建片區廣泛開展“致富思源、富而思進”教育活動,通過專題討論、報告會、演講比賽、征文活動、圖片展覽、參觀走訪、現身說法等手段,引導市民進一步解放思想、更新觀念、珍惜時間、加快發展。各社區設立宣傳長廊,內容涉及時事政治、法律、計生、環保、健康、科普等方面知識,擴大了居民的視野,起到很好的社區宣傳作用。
2、堅持標本兼治,創造優美環境,提高生活質量。近年來,各共建片大力開展綠化美化家園,創造優美社區環境活動。一是引綠進院,把園林綠地、花卉引入單位庭院、生活小區。二是對社區內的環境衛生進行了專項整治。三是開展環境共建。在各共建片建立社會公德巡查隊伍,認養公共綠地,單位路段包干,落實“門前三包”等責任制。多數社區設臵了“保潔護綠”人員。轄區內各單位聯手齊抓共管,對社區環境實行長效管理,為社區居民創造了較好的環境。
3、堅持陣地共建,實現資源共享,豐富群眾文化。各社區多年來,積極抓好社區文化陣地建設,廣泛組織開展各種寓教于樂的群眾性文化體育活動。文化廣場經常舉行較大規模的文娛、科普活動。本著資源共享的精神,一些社區單位也將自己的文體活動場所向社區居民開放。經常開展歌詠比賽、書畫攝影、盆景根雕、露天舞會、晨練、以及各種球類活動等通過開展各類群眾性文體活動,豐富了居民精神文化生活,形成了崇尚科學、崇尚文明、健康向上的良好氛圍。
二、存在問題及原因。
經過多年的探索與實踐,我社區精神文明建設取得了較好的成效,不少小區的面貌都有了新變化、新氣象。但也應看到存在的問題和薄弱環節。這次調查收集到包括群眾反映的不滿意問題。
在環境整治方面,有的小區環境不美、整治不力,違章亂搭蓋;城鄉結合部和一些背街小巷衛生狀況差;近來養寵物風盛,有些居委會轄區內幾乎每幢樓都有人養寵物,主人帶寵物在綠地拉屎拉尿,影響衛生,甚至還引發鄰里糾紛;有的外面掛著文明樓院牌匾,而樓內的走廊過道亂堆放較為嚴重;有的地方亂寫亂貼小廣告,隨處發放藥品、保健品的小報;市區又出現了隨意燃放煙花爆竹;有的地方占道擺攤設點比較嚴重,高空拋垃圾、潑污水的現象也屢禁不止等等。
從主觀上看,有以幾個方面的原因:
1、工作方法單一。一些社區的組織領導和工作人員缺乏主體意識,缺少工作主動性,創建辦法不多,工作方法簡單、生硬、被動,教育不夠,管理不力,沒經常去檢查發現問題,及時采取措施解決。
2、是工作不落實。近年中央、省、市都出臺了一系列有關加強社區建設的工作意見,各地也制定了不少好措施、好辦法,但往往是用會議貫徹會議,用文件落實文件,遇到問題繞開走,不能真正解決群眾關心的問題和矛盾。
3、是資金投入不足。社區群眾對生活環境的要求越來越高,然而社區建設經費普遍短缺,社區創建的經費籌措相當困難。經費投入不足,制約影響了社區創建上檔次,無法滿足群眾提出呼聲要求,不同程度地挫傷部分群眾參與創建的積極性。
三、建議與對策。
1、要充分認識深入開展創建文明社區工作的重要性和緊迫性,把文明社區建設納入黨政組織的重要議事日程,列入工作盤子之中。按照江“三個代表”的要求,堅持一切為了群眾,一切依靠群眾,把為社區群眾服務作為創建全部工作的出發點和落腳點。進一步總結推廣群眾在創建中的好典型好做法,認真對待存在的薄弱環節,一項一項采取措施,加以解決。
2、加強社區組織建設,建立高素質的社區工作隊伍。社區組織是在黨的領導下的社區居民依法自治組織。建議按民政部的方案,健全相應的社區組織。要加強社區居民委員會建設,成立相應的辦事機構,即社區居民委員會。要改變過去那種從退休人員、親朋好友中招聘居委會干部的做法,抓住機構改革、高校分配制度改革、城市產業結構調整的有利時機,采取組織選派、公開招聘、群眾推薦等方式,選拔一批政治素質較高、熟悉社區管理、善于組織群眾的德才兼備、年富力強、有事業心、有專業特長的優秀人才,充實到社區工作隊伍中去。
3、加強教育,并輔之必要管理措施,切實提高社區的文明程度。事實證明,抓文明社區創建,一靠教育,二靠管理。沒有管理的配合,教育往往是軟弱無力的,沒有教育作基礎,管理往往是簡單粗暴的。要把思想道德教育內容寓于生動的活動形式之中,增強思想道德教育的吸引力和感染力。在加強社區管理上,建議研究出臺地方性法規。解決處理群眾反映強烈的問題,營造安寧和諧、美好的社區環境。
工匠精神調研報告(模板17篇)篇八
一、黎川縣日峰鎮社區精神文明建設的基本情況:
城市社區精神文明建設,是地域性的社會生活共同體建設。從本質上來講,它是一種生活環境和生活方式建設,它既要以服務和滿足居民的生活需求、生活質量為中心來開展建設,也要以培養和提高居民的互助意識、自主意識,增強居民的社區歸屬感和社區參與度,形成文明健康的生活方式為中心來開展建設。城市社區精神文明建設的本質內涵,恰好體現了小康目標的主旨。
當前我國城市社區精神文明建設的基本理念,可以概括為“人本、互助、自主”六個字。“人本”體現了社會主義精神文明建設的核心理念和價值目標,“互助”體現了我國傳統文化的倫理原則和中華民族的傳統美德,“自主”體現了社區建設和社區發展實踐的必然要求。“互助”,即人際間的相互關愛、合作與幫助。“人本”,即以人作為考慮一切問題的根本。
(二)日峰鎮社區精神文明建設的開展情況及取得的成果按照創建省級文明城市要求,黎川縣以“七進社區”為載體,不斷完善社區整體功能,優化社會服務,提升社區精神文明創建水平,取得明顯創建成果。日峰鎮始終堅持“一切為了群眾,一切依靠群眾”的基本工作思路,以實現和維護群眾利益為出發點和落腳點,盡心竭力為群眾辦好事、辦實事;堅持抽象的往具體抓、虛的往實處抓、軟任務往硬處抓,虛功實做、真抓實干,社區精神文明建設取得了明顯的成效。自1998年以來,我縣已連續四屆榮獲全省創建文明城市工作先進縣城。去年又申報參加第二屆江西省文明城市創評,把文明城市創建活動推向深入。xx年日峰鎮南門社區等4個社區被評為市級文明社區,日峰鎮日峰社區等4個社區被評為縣級文明社區。
(一)、深入開展創建文明城市、文明社區、文明行業、文明單位活動,成效顯著。
自1998年以來,我縣已連續四屆榮獲全省創建文明城市工作先進縣城。今年又申報參加第二屆江西省文明城市創評,把文明城市創建活動推向深入。4月29日召開了黎川縣城區市容環境綜合整治動員大會,制定下發了《城區市容環境集中整治活動實施方案》、《黎川縣“門前三包”管理責任手冊》、《黎川縣城垃圾袋裝化管理暫行規定》等,徹底改變了縣城“臟、亂、差”現象,使文明城市創建進一步科學化、制度化、規范化;投入83.9萬元對城區主要路段和重點建筑進行亮化,使縣城夜景更加美麗;重點實施城市建設十二大工程,并分別成立了工程建設指揮部,具體負責工程實施過程中的組織、協調工作;投資100多萬元,新安裝紅綠燈二處和43組太陽能黃閃燈,進一步規范了城市交通。積極開展文明單位、文明社區、文明行業創評,縣國稅局等7個單位被評為省級文明單位,縣財政局等28個單位被評為市級文明單位,縣實驗小學等18個單位被評為縣級文明單位;日峰鎮南門社區等4個社區被評為市級文明社區,日峰鎮日峰社區等4個社區被評為縣級文明社區;黎川縣供電局等10個行業被評為市級文明行業,黎川縣移動公司等4個行業被評為縣級文明行業。今年推薦黎川縣移動公司等7個單位參省級文明單位創評。
(二)、弘揚社會主義精神文明建設,開展醫療、文化以及社會保障及社區活動。
我縣還成立了退休人員管理中心,為本轄區離退休人員建立了詳細的檔案資料。社會保障中心對轄區下崗、失業人員進行摸底,對每個人的特長、年齡、聯系電話等逐個建立了臺帳。每年不定期召開社區個體私營企業業主會,為下崗、待業人員尋找就業崗位,解決他們后顧之憂。
(三)、大力加強和改進未成年人思想道德建設。
開展了多種形式的道德實踐活動,并抓好形成了一批名牌項目,效果明顯。在全縣中小學廣泛開展社會主義榮辱觀教育活動,教育局表彰了一批先進單位和個人;開展了“知榮辱,樹新風”讀書競賽活動;以第五屆中小學和幼兒藝術節為契機,開展了中小學書畫展、中小學文藝匯演、“愛我家鄉,興我家鄉”演講比賽等活動;充分發揮愛國主義教育基地的教育功能,組織中心學生開展了祭掃烈士墓、參觀革命舊址、瞻仰烈士陵園等愛國主義教育活動;注重教師職業道德教育,下發了“開展師德師風教育、做人民滿意教師”活動的實施意見,廣泛開展教師繼續教育培訓,提高教師職業道德水平;進一步加大學校周邊環境整治力度,依法取締了無證網吧4家,有效凈化了未成年人健康成長環境;開展經驗交流,先后又有一批質量高的經驗文章在省市精神文明簡報和江西文明往上發表。
經過多年的探索與實踐,我縣文明社區建設取得了較好的成效,不少小區的面貌都有了新變化、新氣象。但也應看到存在的問題和薄弱環節。這次調查收集到包括群眾反映的不滿意問題,歸納起來有8個方面30條意見。
在環境整治方面,有的小區環境不美、整治不力,違章亂搭蓋;城鄉結合部和一些背街小巷衛生狀況差;近來養寵物風盛,有些居委會轄區內幾乎每幢樓都有人養寵物,主人帶寵物在綠地拉屎拉尿,影響衛生,甚至還引發鄰里糾紛;有的外面掛著文明樓院牌匾,而樓內的走廊過道亂堆放較為嚴重;有的地方亂寫亂貼小廣告,隨處發放藥品、保健品的小報;市區又出現了隨意燃放煙花爆竹;有的地方占道擺攤設點比較嚴重,高空拋垃圾、潑污水的現象也屢禁不止等等。
在社會秩序方面,反映治安聯防不夠,偷盜現象時有發生,有的反映撿破爛的人隨意出入社區,在收回100份調查表中有89%的群眾迫切要求設立治安崗、治安巡邏隊和報警電話。有的反映沿街乞討和算命現象不少,很不文明。
在縣民教育和社會風氣方面,有的反映鄰里關系冷淡,“老死不相往來”狀況還在不少地方存在;有的市民素質低,不講公德,隨意損壞公物,破壞公共綠地;公益活動少;對孤寡老人和困難戶幫扶不夠;文明宣傳和科普宣傳不夠;對不道德的行為,處罰也不力;對外來人員,缺乏必要的組織學習和宣傳教育;有的評選出的文明樓院名不符實;文明市民學校開課不夠正常等等。
在便民服務方面,在“六小”不健全的地方,群眾突出反映要建立社區醫療服務診所,設立24小時通宵店,加強社區物業管理,成立婚姻介紹所等。
在文體娛樂方面,有的反映社區文體活動不夠豐富多彩,有的提出不要把小區的活動室變為麻將室,麻將成風是一種公害。在設施建設方面,反映經費投入不足,社區環境建設欠帳較多,有的小區缺少為群眾休閑、健身的公益場所,托幼所托老所不配套,公廁少;有的提出要改造社區的下水道,更多的群眾提出要求要在社區內鋪設步行彩色道板,但都難以得到解決。
四、解決以上問題的建議和對策:
1、加強社區組織建設,建立高素質的社區工作隊伍。社區組織是在黨的領導下的社區居民依法自治組織。建議按民政部的方案,健全相應的社區組織。一要加強社區黨建。成立由社區黨員大會選舉產生的社區黨組織,并因地制宜解決其活動場所、辦公經費等問題。二要加強社區居民委員會建設,成立相應的辦事機構,即社區居民委員會。要改變過去那種從退休人員、親朋好友中招聘居委會干部的做法,抓住機構改革、高校分配制度改革、城市產業結構調整的有利時機,采取組織選派、公開招聘、群眾推薦等方式,選拔一批政治素質較高、熟悉社區管理、善于組織群眾的德才兼備、年富力強、有事業心、有專業特長的優秀人才,充實到社區工作隊伍中去。
2、建立健全投入機制,落實社區建設經費。近年來,我縣在社區建設投入上相當有限,嚴重的財力不足,經費缺乏,制約了社區的發展。一是各級政府要加大對社區建設資金的投入,將社區建設資金列入當年財政預算的盤子,做到逐年按一定比例增長,同時出臺優惠政策廣泛吸收社區資金和民間資金發展社區建設事業;二是各級政府的計劃、財政、建設、勞動等部門要將社區建設基礎設施的立項、資金、用地、勞動力等納入本級政府國民經濟和社會發展計劃,統籌安排,優先解決;三是各級黨政領導都要重視和支持社區居委會工作,關心居委會干部的生活,解決他們的工資、醫療、勞動保障、社會保險等各種社會福利待遇問題。
3、加強教育,并輔之必要管理措施,切實提高社區的文明程度。事實證明,抓文明社區創建,一靠教育,二靠管理。沒有管理的配合,教育往往是軟弱無力的,沒有教育作基礎,管理往往是簡單粗暴的。要把思想道德教育內容寓于生動的活動形式之中,增強思想道德教育的吸引力和感染力。在加強社區管理上,建議研究出臺地方性法規。此次社區調研,我向各社區下發了各種調查問卷,從收回的問卷統計數據來看,95%的群眾對到處亂寫亂貼小廣告、93%的群眾對養寵物所導致的各種社會問題反映強烈,77%的群眾對隨地亂扔垃圾,高空拋物表示強烈不滿;另外,對破壞公共綠地、占道擺攤設點,違章搭蓋,隨意燃放鞭炮,隨處發放藥品、保健品小報等類似問題。因此,要出臺相關的地方性法規,對上述現象進行處罰,解決處群眾反映強烈的問題,營造安寧和諧、美好的社區環境。
4、繼續完善社區服務網絡,方便群眾生活。社區是群眾生活的主要場所,社區服務方便與否與群眾的生活密切相關。從此次調研的結果來看,89%的群眾對社區生活服務網絡表示關心,購物、飲食、維修、看病、托幼、敬老、中介等服務與他們的生活息息相關。這些問題他們都迫切希望能在社區就地解決,這也代表著廣大人民群眾最根本的利益,切實解決這些問題符合“三個代表”思想。因此,黨委、政府部門應在宏觀上對社區服務進行指導,出臺相關優惠政策,在有條件的社區逐步推行物業管理,并與下崗再就業工程結合起來。對社區興辦的居民服務業,服務網點,除給予享受國家、省、市等上級部門的優惠政策外,工商、衛生、防疫、稅務、教育、民政、勞動等部門,應簡化注冊登記手續,放寬審批條件,最大限度地滿足社區群眾的需求。
5、加強治安聯防,維護社區秩序。調查問卷表明,85%的群眾對社區內偷盜現象反映強烈。社區的治安、秩序關系著廣大群眾的安居樂業,關系著社會穩定。因此,要進一步把社會治安綜合治理措施落到實處,在社區內進一步建立完善群防群治隊伍,包括建立治保隊伍,調解隊伍、治安巡邏隊伍、青年志愿者服務隊伍,加強社區的樓院、道路巡邏,加強鄰里看望,有條件的社區可自建保安隊伍或聘請保安人員巡邏守護,也可組織各樓幢居民參加聯防。
6、加強社區基礎設施建設,把改造配套老區,提高發展新區列入為民辦實事項目。我縣社區基礎設施落后、不配套問題較為突出,如文化娛樂場所、休閑健身場所、生活服務設施、公廁等較為缺乏,嚴重影響了居民的生活質量。因此,要抓住當前國家加大基礎設施建設投入的有利時機,結合城市新區建設、舊區改造,有計劃、有步驟地改善社區的環衛設施、商業設施、服務設施、醫療設施、通信設施、交通設施、文體設施、社會福利設施,特別要建設一些老年人和青少年學生校外活動場所,開辟更多面向廣大群眾,便于群眾參與的公益性文化體育場所、公共廁所等。爭取每年解決若干個社區,用3~5年時間,使我縣社區的基礎設施有一個從質到量的根本性改觀,確確實實為民辦實事,辦好事,以促進居民生活質量的提高。
工匠精神調研報告(模板17篇)篇九
從本質上講,“工匠精神”是一種職業精神,它是職業道德、職業能力、職業品質的體現,是從業者的一種職業價值取向和行為表現。在新的時代弘揚和踐行“工匠精神”,須深入把握其基本內涵、當代價值與培育途徑。
“工匠精神”的基本內涵包括敬業、精益、專注、創新等方面的內容。
其一,敬業。敬業是從業者基于對職業的敬畏和熱愛而產生的一種全身心投入的認認真真、盡職盡責的職業精神狀態。中華民族歷來有“敬業樂群”“忠于職守”的傳統,敬業是中國人的傳統美德,也是當今社會主義核心價值觀的基本要求之一。早在春秋時期,孔子就主張人在一生中始終要“執事敬”“事思敬”“修己以敬”。“執事敬”,是指行事要嚴肅認真不怠慢;“事思敬”,是指臨事要專心致志不懈怠;“修己以敬”,是指加強自身修養保持恭敬謙遜的態度。宋代大思想家朱熹將敬業解釋為“專心致志,以事其業”。
其二,精益。精益就是精益求精,是從業者對每件產品、每道工序都凝神聚力、精益求精、追求極致的職業品質。所謂精益求精,是指已經做得很好了,還要求做得更好,“即使做一顆螺絲釘也要做到最好”。正如老子所說,“天下大事,必作于細”。能基業長青的企業,無不是精益求精才獲得成功的。瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經典,靠的就是制表匠們對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢的精益精神。
其三,專注。專注就是內心篤定而著眼于細節的耐心、執著、堅持的精神,這是一切“大國工匠”所必須具備的精神特質。從中外實踐經驗來看,工匠精神都意味著一種執著,即一種幾十年如一日的堅持與韌性。德國除了有人們耳熟能詳的奔馳、寶馬、奧迪、西門子等知名品牌之外,還有數以千計普通消費者沒有聽說過的中小企業,它們大部分“術業有專攻”,一旦選定行業,就一門心思扎根下去,心無旁騖,在一個細分產品上不斷積累優勢,在各自領域成為“領頭羊”。其實,在中國早就有“藝癡者技必良”的說法。古代工匠大多窮其一生只專注于做一件事,或幾件內容相近的事情。《莊子》中記載的游刃有余的“庖丁解牛”、《核舟記》中記載的奇巧人王叔遠等大抵如此。其四,創新。“工匠精神”強調執著、堅持、專注甚至是陶醉、癡迷,但絕不等同于因循守舊、拘泥一格的“匠氣”,其中包括著追求突破、追求革新的創新內蘊。這意味著,工匠必須把“匠心”融入生產的每個環節,既要對職業有敬畏、對質量夠精準,又要富有追求突破、追求革新的創新活力。事實上,古往今來,熱衷于創新和發明的工匠們一直是世界科技進步的重要推動力量。新中國成立初期,我國涌現出一大批優秀的工匠,如倪志福、郝建秀等,他們為社會主義建設事業做出了突出貢獻。改革開放以來,“漢字激光照排系統之父”王選、“中國第一、全球第二的充電電池制造商”王傳福、從事高鐵研制生產的鐵路工人和從事特高壓、智能電網研究運行的電力工人等都是“工匠精神”的優秀傳承者,他們讓中國創新重新影響了世界。
二、“工匠精神”的當代價值現代科技時代,“工匠”似乎遠離我們而去。但是,實現中華民族偉大復興的中國夢,不僅需要大批科學技術專家,同時也需要千千萬萬的能工巧匠。更為重要的是,“工匠精神”作為一種優秀的職業道德文化,它的傳承和發展契合了時代發展的需要,具有重要的時代價值與廣泛的社會意義。
一是社會文明進步的重要尺度。實現中華民族偉大復興的中國夢,物質財富要極大豐富,精神財富也要極大豐富,只有物質文明建設和精神文明建設都搞好,國家物質力量和精神力量都增強,全國各族人民物質生活和精神生活都改善,中國特色社會主義事業才能順利向前推進。也就是說,物質文明與精神文明是推動社會文明進步的“兩個輪子”,是實現中華民族偉大復興中國夢的“一雙翅膀”,二者缺一而不可。事實上,“工匠精神”的發育程度,同一個社會的物質文明、精神文明的進步程度都直接發生著關聯。從精神文明來看,“工匠精神”作為一種職業精神,在本質上它是同社會主義核心價值觀特別是同其中的“敬業”“誠信”要求高度契合的。從物質文明來看,“工匠精神”在物質文明的創造過程中可以發揮強大的精神動力及智力支持作用。
二是中國制造前行的精神源泉。經過改革開放近40年的發展,我國早已成為世界第一制造業大國。盡管我們成了“世界工廠”,貼著“madeinchina”標簽的產品在世界隨處可見,大到汽車、電器制造,小到制筆、制鞋,國內許多產業的規模居于世界前列,但這里面卻依然缺少真正中國創造的東西,甚至一些外國人將其等同于“山寨”產品。這嚴重損害了中國企業和中國品牌的形象。在許多業內人士看來,我國制造業大而不強,產品質量整體不高,背后的重要根源之一就是缺乏具備“工匠精神”的高技能人才。為實現中國從全球制造大國到制造強國的跨越,2015年5月8日國務院正式印發《中國制造2025》,提出了中國政府實施制造強國戰略第一個十年的行動綱領。中國要迎頭趕上世界制造強國,成功實現中國制造2025戰略目標,就必須在全社會大力弘揚以“工匠精神”為核心的職業精神。只有當敬業、精益、專注、創新的“工匠精神”融入生產、設計、經營的每一個環節,實現由“重量”到“重質”的突圍,中國制造才能贏得未來。三是企業競爭發展的品牌資本。隨著市場經濟特別是知識經濟的到來,現代經濟越來越呈現為一種品牌經濟。在現代市場經濟視域下,作為知識資本形態的品牌形象也是一種可經營的企業資本,是一種潛在的、無形的、動態的、能夠帶來價值增殖的價值,是傳統的會計體系反映不了的無形資本。塑造良好的品牌形象,有效開發、經營品牌資本,是企業參與市場競爭、占領市場至高點的重要手段。事實上,“工匠精神”在企業品牌形象塑造和品牌資本創造過程中具有十分重要的作用。“工匠精神”也是企業品牌內涵的重要體現,也是企業品牌知名度、美譽度以及顧客忠誠度培育的有效途徑,更是企業品牌資本價值增殖的重要來源。其實,中華老字號全聚德烤鴨能夠馳名世界,也是得益于其“食不厭精、膾不厭細”的“工匠精神”。
四是員工個人成長的道德指引。尊重員工的價值、啟迪員工的智慧、實現員工的發展,不僅是員工個人成長的強烈需求,同時也是現代企業的責任和使命。而“工匠精神”作為一種職業精神,是企業員工提升個人精神追求、完善個人職業素養、實現個人成長進步的重要道德指引。美國旅館業巨頭康拉德·希爾頓年輕時有過在酒店打工的經歷。最初,上司安排他打掃衛生,刷馬桶是其中必要環節。希爾頓對這份工作不滿意,對待工作很懈怠。有一天,一位年齡稍長的女同事見他刷的馬桶很不干凈,就親自為他做示范,并告訴他,自己刷完的馬桶,是有信心從里面舀水喝的。這件事對年輕的希爾頓觸動很大。從此他一改對工作的懈怠應付,逐漸樹立起踏實認真、一絲不茍的職業精神。后來,希爾頓擁有了自己的酒店,并在行業內獨樹一幟。回顧他的成功之路,不難發現,他年輕時所遭遇到的“喝馬桶水”的職業精神教育這一課,是他成長、成才、成功的重要精神財富。事實上,企業員工所具有的高尚職業操守和強烈“工匠精神”,同擁有較高專業知識技能一樣,是其自身立足職場的重要條件和在未來職業生涯中脫穎而出的制勝法寶。
如今全社會已經形成了一個強烈共識,這就是在中國必須加強、加快“工匠精神”的培育。那么,其路徑何在呢?首先,必須形成良好社會氛圍。在全社會形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的良好社會氛圍,是培育和弘揚“工匠精神”的必要條件。在我們的文化傳統里,工匠在古代等級社會中一直處于社會下層,在職業“士農工商”的排名中,工匠往往不入統治者的“法眼”而被歸為“三教九流”。唐宋以后,手工業者身份地位有所提高,但封建王朝依然奉行“重農抑商”的基本國策,將工商業視為末業,對工商業者進行壓制。元代又開始通過嚴格的“匠戶”戶籍制度對工匠進行種種限制和奴役,使工匠一直難以獲得與普通勞動者平等的社會地位。特別是儒家主流思想向來強調“萬般皆下品,唯有讀書高”,倡導“君子不器”,輕視職業技能教育,認為匠人們營營役役都是些奇技淫巧,君子應該修齊治平,不為物役。而當代中國雖早已是世界工廠,但社會和企業依然缺乏對工匠和“工匠精神”的重視和尊重。反觀歐美文化,古時的出色工匠,可以跟藝術家和作家齊名,地位是非常高的。在全社會形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的氛圍,其實質是對勞動、知識和創造的尊重。這既是培育和弘揚“工匠精神”的必要條件,也是社會文明進步的重要表征。
其次,必須暢通職業培養機制。有資料表明,我國制造業生產一線技工特別是具有“工匠精神”的高級技能型人才的短缺,已經成為制約我國成為制造業強國的瓶頸。那么,如何暢通技能型人才職業培養機制呢?一要深化現代職業教育改革。也就是要以改革的思路,加快發展與技術進步和社會需求相適應、產教學同“工匠精神”深度融合的現代職業教育,培養數以億計的工程師、高級技工和高素質職業人才。二要繼承古代“師徒制”教育傳統。古代流行的中國藝徒制度和西方行會的學徒制,采取的都是一種“心傳身授”的默會教學方式,學徒都是在實踐中不斷磨煉技藝,體驗并形成精雕細琢、精益求精、嚴謹專注的職業精神。特別是,“師徒制”中形成的“親師合一”關系,注重“手把手”“一對一”的言傳身教,有利于那些非物質傳統技藝的傳授和“工匠精神”的養成。三要實行國家工匠技能認證制度。也就是在加強現行職業教育法規執行力度的同時,借鑒德國職業教育舉行國家考試制度,全面實行工匠職業從業資格考試制度和工匠技能等級認證制度,不斷提高職業資格水準和職業榮譽感。再次,必須融入企業文化建設。企業文化是指企業在長期的生產經營管理實踐中形成的具有本企業特色并為全企業所認同和遵循的價值理念、共同信念、經營思想、道德準則與行為規范的總和。顯然,以“工匠精神”為核心的工匠文化是企業文化建設必不可少的組成部分。正如《周易》所言:“觀乎人文以化成天下”。文化價值來自于“人化”的過程,同時又必須回歸于“化人”的過程。無疑,“工匠精神”中蘊涵的巨大力量,也需要通過融入企業文化建設而得到發揚光大,并使之在滋養員工精神、推動企業發展中得到驗證和釋放。
最后,必須建立激勵保障制度。建立科學有效的激勵保障制度是“工匠精神”得以延傳和發揚不可或缺的重要措施。其一,要建立傳統工匠技藝知識產權保護制度。針對傳統工匠“傳內不傳外、傳兒不傳女、傳大不傳小”現象,通過運用法律、制度等形式加強與工匠相關的知識產權、技術專利的保護工作,最大程度地保護傳統工匠的合法權益不受侵害。其二,要建立瀕臨失傳的傳統工匠技藝搶救制度。要建立專項基金,搶救性保護那些瀕臨失傳斷代的民間傳統技藝、工藝,搶救挖掘那些瀕于失傳的獨門絕技,請大師名匠著書立說或為他們撰寫人物志和傳記,發揚光大傳統技藝和“工匠精神”。其三,要建立優秀民間傳統技藝表彰獎勵制度。可借鑒當今建筑界“魯班獎”、工藝美術界“金獎”“銀獎”形式,對技藝界的精品、優品實行專項獎勵制度,以此樹立標桿鼓勵趕超。同時,對于那些德藝雙馨的工匠大師、技師要授予榮譽稱號,并不斷提高他們的薪酬待遇。其四,要建立名品優品特品甄別追究制度。為增加工匠的責任心和榮譽感,可借鑒古代社會“物勒其名”的辦法,利用條形碼、二維碼等現代網絡技術手段,對工匠、技師的每一件作品、產品實行甄別認證,既保障他們的著作權、讓他們“揚名立萬”,又對他們實行終身責任追究,以此強化“工匠精神”的建設。
工匠精神調研報告(模板17篇)篇十
截止2012年,壽命超過200年的企業,日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業扎堆出現在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?有人研究過他們大都傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認為工匠是一種機械重復的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質,堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功的企業都秉承著這種工匠精神。
2016年3月5日,李克強總理作政府工作報告時首次正式提出“工匠精神”。同年12月14日,“工匠精神”入選2016年十大流行語。2017年6月22日,總書記在太原考察了兩家制造企業。總書記同職工親切交流,勉勵他們發揚工匠精神,為“中國制造”作出更大貢獻。工匠精神,是對精品的堅持和追求,其利雖微,卻長久造福于世。這恰恰也是我們路橋集團精品意識的精髓所在:苦在當代,功在千秋。
在我們路橋集團,他們喜歡陽光下架橋機美麗的金屬光澤,默默的在驕陽酷暑中堅持,在烈烈長風中挺立;他們喜歡簡單卻美味的工作餐,在發動機的轟鳴中談笑風生;他們喜歡每天熬夜工作后倒在床上美美睡上一覺的愜意,暫時忘卻夜班的漫長和工程進度的壓力。
總有這樣一群人,他們喜歡純凈液壓油淡淡的紫色,卻忘了被它浸泡過的雙手會脫皮發癢;他們喜歡鉆研那一份份的圖紙和計算書,卻忘了桌上的工作餐早已變涼;他們喜歡黎明前天邊的那一抹曙光,打著哈欠把工具和苦累放入皮箱,憧憬著櫛風沐雨的光榮與夢想!
公司在制造業的第一線,率先響應國家提倡的“工匠精神”,不斷的樹立精品意識。那么,怎樣培育“工匠精神”呢?既是“精神”,就要在培育上下工夫。在2017年3月,設備制造公司開展了員工“大講堂”的活動,圍繞公司安全生產、技術質量、研發創新、施工管理、經營管理、黨群政工、財務管理及企業管理等工作開展大講堂,在廣大職工中倡導終身學習的理念,鼓勵員工帶著問題學習,培養員工的學習習慣,提高學習能力,為公司培養出一支技術過硬、勇于創新的管理隊伍。
針對一線員工,我公司開展了“焊接工藝及專業技能培訓”系列講座。培訓特邀專家為工人做指導,讓工匠精神在全公司形成一種共識,使其成為公司制造過程的內在支撐。
公司還建立了對“工匠”的獎勵機制——“制造工匠”的選拔活動。加大“工匠精神”的宣傳力度,營造“精品工程”的工作意識。公司設立“制造工匠”交流選拔活動領導小組。組長,副組長分別由公司總經理,黨委書記、副總經理、黨委副書記擔任。并嚴格制定了選拔條件、選拔流程、以及對“制造工匠”的考核及待遇提升的方案。
在設備制造公司的大力推動下,在公司各個崗位上涌現出一批批的“能工巧匠”,在各自的崗位上發揮著示范引領的作用。
每一次移動模架的打開與關閉,都有橋梁事業部的技術員穿梭在現場,緊握對講機,確保各工況安全就位;每一次澆筑完成成功過孔,我們研發設計團隊都深深的松一口氣,但馬上又提起勇氣,接受新的考驗;每一個良辰美景,機加工事業部的安全員都堅守在崗位上,雙眸時刻流動著警惕,呵護安全。每一個花好月圓,我們設備制造公司都肩負著責任與期望,把思念壓在枕下,藏在心間。
今年3月,商合杭公鐵大橋完成預壓澆筑,移動模架面臨著首次過縱移過孔。3000m平曲線半徑和2.8%的縱坡,對于任何工程師都是一個頭疼的難題。這臺mss40型移動模架是我公司新研發的自行上行式造橋機。雖然進行反復的模型計算,雖然仔細的分解了移動步驟,但理論與現實,總是有很大的差距。臨近退休年紀的王殿學總工主動請纓帶隊,赴一線工地,現場指導。雙鬢斑白的他,細心的觀察著移動模架的每一個動作,“一聽聲音、二看油漆”他耐心的教導著,“輕敲鋼板發出清脆的聲音是代表此處在受力,如果油漆出現崩裂就證明此處有大變形,是很危險的征兆。”在30m的高空,他臨危不懼,堅持爬到模架最前端,細心交代,不放過任何關鍵節點。到了中午就在坐在設備的鋼筋上和工人們一起吃飯。大家被他的精神所感動,眾志成城,認真扎實的進行縱移準備工作,調試液壓、開合模板實驗、解除錨固……當移動模架行走到位時,已是第二日傍晚。歷時2天,移動模架首次縱移順利完成!當聽到項目經理給上級領導滿意的匯報時,所有人好像都感覺累了。滿意背后的困難、研發背后的艱辛,也許只有我們才知道。也正是這專注、堅韌、精益求精的精神,鼓舞著設備制造公司克服萬難,敢于攻堅。
我明白了一件事:敬業會讓人出類拔萃。超越平庸,選擇完善,精益求精。無論從事什么行業,只有全心全意、盡職盡責地工作,才能在自己的領域里卓爾不群,這也是敬業精神的直接表現。不論回報,但求問心無愧;不論公道,但求初心不忘。
“工匠精神”是一種人生態度,更是人生原則。如果你希望成為被需要、被尊重,成為眾望所歸的成功者,就從當下做起,成為一個充滿魅力的工匠。擁有工匠精神,活在當下,強在內心。
工匠精神調研報告(模板17篇)篇十一
雷鋒精神作為一個特定歷史時期的精神符號在新時期能否依然發揮著作用起到巨大的號召力和感召力這是一個新時代的現實拷問。 首先它是市場經濟條件下道德倫理的回歸。 其次它是構建社會主義和諧社會的時代呼呼。在當今我們構建和諧社會的時候我們每一個人都應該從點滴做起把自己生命溶入社會主義偉大事業的整體之中立志在平凡中干出不平凡的業績樂于做一顆永不生銹的“螺絲釘”。這也正是雷鋒精神在新時代的新作為。 最后它是社會公德重塑的真實反映。 全心全意為人民服務、無私奉獻的高尚風格是雷鋒精神的內核。雷鋒說人的生命是有限的可是為人民服務是無限的我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。 “愛崗敬業的寶貴品質”是雷鋒精神的精髓 雷鋒精神體現在行動上行動決定一切。 在社會主義市場經濟的大環境中遵紀守法誠實經營就是發揚雷鋒精神在社會主義現代化建設的大潮中開拓進取跨越趕超就是雷鋒精神我們應該把雷鋒精神與積極向前的時代精神結合起來把雷鋒精神和社會主義核心價值體系結合起來以社會主義核心價值觀為指導大力發揚雷鋒精神。
新時代雷鋒精神調查問卷
1、如果你正在公交車上坐在靠窗的位置上你會讓座給后來上來的老婆婆嗎(道德倫理的'回歸)
1
a 多不容易在公交車上坐著位置啊果斷不讓。 b 心里面有動容一下靠窗不好出來不讓。 c 讓。
2 、如果志愿者協會組織掃大街行動但是去了不加分你會(道德倫理的回歸)
a 不加分不加分誰去
b 忙忙忙不能去
c 去做好事嘛
3 、大街上垃圾桶真心少當你手中有垃圾時又遲遲找不到垃圾桶。(道德倫理的回歸—)
a 垃圾裝在口袋里看到桶再扔吧
b 找個地兒扔了得了
4、你入黨積極么(愛國精神)
a現在還是群眾沒有入黨的想法
b 雖然是群眾但是好想入黨積極分子 c 黨員絕對積極
5、 政治學習的時候聽領導宣講內心有什么感受(道德及愛國的精神)
a 政治學習我打醬油的
b 聽是聽了沒什么感受
c 覺得要好好學習提高思想修養什么的 d 覺得沒什么用好假啊
2
6、 學習雷鋒精神你落到實處了么(雷鋒精神我們到底有沒有學到)
a 我就理論上學習了一下覺得沒什么用
b 心里還是支持的說到落實還沒有
c 平常都好好在學習好事碰到了也會做的
7、“做一顆永不生銹的螺絲釘”你對這句話有什么理解(雷鋒精神我們到底有沒有學到)
a 人總得放松這樣多累啊
b 偉人做的事和我沒什么關系
c 我也要服務人民服務社會
8、 平時過馬路騎自行車有沒有嚴格遵守交通規則(遵紀守法誠實經營就是發揚雷鋒精神)
a 一般都有十分著急也會違反一下
b 紅綠燈直接無視
c 絕對嚴格遵守
9、 你對現在所從事的職業滿意么立志做好自己分內的事不抱怨崗位不在乎平凡
a 滿意
b 一般事已至此不過會好好工作的
c 不滿意美好的憧憬就被這工作和諧了
10、建設祖國你的夢想里有這樣一條么(愛國精神)
a 沒有考慮過這個問題誒
11、如果你是一個店的收銀員顧客多給了你100塊錢而沒有發覺你會怎么樣(它是市場經濟條件下道德倫理的回歸)
a 找他還給他
b 私吞心里竊喜賺了
c 交給老板吧留下好印象
11、 同樣一個問題如果是1000,10000一百萬一千萬你的道德底線會因為錢的多少的變化而變化么(它是市場經濟條件下道德倫理的回歸)
a 當然不會錢財都是糞土
b 會動搖但是還是忍住
c 當然要那么多錢工作為的就是這個啊
12、在路上看見有乞討的乞丐你會不會施舍(道德倫理的回歸)
a 這是在縱容犯罪啊不施舍
b 避得遠遠的最好不要看見
c 當做好事了能給點兒是點兒
13、說實話你覺得雷鋒精神能不能對你有影響(雷鋒精神對我們的影響)
a 多土多老的精神了不適合我們
b 雷鋒精神永遠是學習的榜樣
14、 “為人民服務”你對這句話有什么看法(把雷鋒精神和社會主義核心價值體系結合起來)
a 現在人民公仆都不為人民服務了我何必呢 b 可以服務但是不能完全無條件的
c 果斷服務身為中國公民
15、 生活中的事你的完成率怎么樣(對自己說話算話對別人說話算話的社會主義價值觀)
a 說了好多做的確實少
b 我從來是只做不說
c 差不多吧都盡力
工匠精神調研報告(模板17篇)篇十二
《工匠精神》這本書,說真的,不是我會主動尋閱的類型。
迫于無奈,我翻閱了:粗看;但是很多故事鏈接,卻吸引我細看這本書。
其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自己的情緒,先處理心情,再處理事情,敬業會讓自己變得出類拔萃,才能實現自我價值。
并不是每個人都喜歡本職工作,每天不停的重復的工作說真的每個人都會厭煩,覺得工作沒有一點挑戰性,都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等,對工作不認真負責的狀況屢屢發生。
可是發生之后,更多的手尾等著你來跟……
作為一個海大工作三年的我,首先上述情況我親身體會過:認為這不過就是一份工作,無論我是否認真對待,只要不出問題就好,我一樣拿相應的薪水,領導一樣不知道。
可是時間久了,你會發現,這種心態令自己心情嚴重壓抑,真的覺得自己很老很老了……通過這本書己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的定位:做一個善良坦誠的人,因為只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態,才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛。
但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠保持初學者的心態,才能保持自己心態年輕,心情愉悅;把化驗結果和化驗室管理做好了,才是對自己和別人負責,敬業會讓自己變得出類拔萃。
只有找準了自己的工作定位,才能引導自己向價值型員工進化,才能實現自我價值。
《工匠精神》這本書告訴我們,實現自我價值,首先要找準自己的工作定位,樂于做。
德勝洋樓聶圣哲說:當你把工作作為一項任務去完成的時候(要我干),那僅僅是完成任務,并不能把一項工作做好;只有充滿激情的時候,才有可能把工作做得出色。
所以我們的程序化工作要執行,同時還要喚起自己對本職工作的熱情。
被動地執行程序,也就是完成任務而已。
只有充滿熱情地去工作,才會取得完美的成果。
也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結果和質量跟我沒什么關系,那就大錯特錯了。
品管工作重質,向來要求對工作的認真、嚴謹,原則性強,化驗室更是如此。
化驗結果和化驗工作的質量直接關系著原料及成品的質量。
“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。
“用心做事”是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。
態度決定一切。
當近紅外上線后,很多化驗員擔心自己會被機器取代,認為化驗這一行沒有出路:其實這種擔心完全不必,近紅外的一切結果均來源于濕化學,近紅外需要我們時時的維護,驗證。
足夠的細心、信心,你的工作絕對出類拔萃。
姑且認為這是海大企業為我們化驗員搭建了實現價值的平臺吧,維護好近紅外的有序運行也是實現自我價值的一個很重要的方面。
工匠精神是一個人的積極的意識形態的總結。
它既是一種平凡的體現,亦是一種偉大的升華。
其平凡,在于無論何人,無論何時,無論何地,只要心所想,工匠精神便可始;其偉大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教條式的灌輸,而是真誠的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充滿佛性、修身養性的禪宗智慧。
工匠精神讓人懂得:一切煩惱皆源于心。
俗語有:天下本無事,庸人自擾之,說的就是這個道理。
由于人心的偏移,煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心,失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛,以一顆功利心、浮躁心、投機心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足,追求一時的浮華,視工作為獲得金錢、名聲、權利的工具,殊不知是一種舍本逐末的追求。
如斯追求,帶來的滿足,必然只是曇花一現,何來長久?打工的狀態并不可悲,可悲的是打工的心態。
一個人所做的工作,就是他生命價值的體現。
這里談的不是工作的高低貴賤,而是對待工作的態度心性。
如果說“我是誰”、“我應該是誰”、“我從哪里來”、“我要到哪里去”是始于生命意識的覺醒,是重新認知生命存在的價值,那么在面對工作之前,請先自問“我為什么要工作”、“工作的價值到底在哪里”。
工匠精神讓人領悟:立志要如山、行道要入水。
不如山,不能堅定;不如水,不能曲達。
夢想是行動的開始,動力的源泉。
空有夢想,永遠是空中樓閣,人生有夢,重在執行。
工作,即是實現夢想的開始。
工作不僅僅是一種換取物質利益的行為,更是一種生命態度和價值的呈現過程。
如何由一個打工者,變身為工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先專注,后專業;先增值,后回報;先沉淀,后成才;先有為,后有位”的正念重思成敗,引領生命新航道。
工匠精神讓人知覺:擁有知識,不等于擁有常識。
人的一生在不斷追求著知識,卻漠視了常識。
常識需要人的善心、用心、細心、給予心、責任心。
工作中,我們強調著顧客滿意、符合標準、零缺陷,卻又不斷出現著客戶投訴、不達標準、產品返工甚至廢棄的現象。
人們犯錯的根本原因,不是沒有不犯錯的能力,而是沒有絕不犯錯的心態。
很多人忙著的不是創造新價值,而是制造新問題。
工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對的科學態度。
它不僅培養發現問題的意識,確定和定義問題的能力,更培養解決問題并執行的能力。
信息技術的革命,科技的高速發展,讓現代人適應了快節奏的旋律,忘卻了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起來,卻不愿意好好學習走路。
因為快,錯失風景;因為快,疲于糾錯;因為快,難堪重負。
要懂得慢,能慢才比較快,慢才是快的真諦。
學會慢,才能懂得欣賞;學會慢,才能避免錯誤;學會慢,才能增強韌性。
如果我們走得太快,停一下,讓靈魂跟上來。
工匠精神傳遞著:大愛無我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神,你將擁有外修內省的心態!我將熱愛我所做的事,勝過愛這些事給我帶來的錢。
我在工作中要精益求精,品質至上。
我視崗位如生命……
第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書,是在今年3月中旬到河南許昌胖東來游學參觀時,封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個字,好奇引導我繼續讀下去。
我看書的習慣是先看目錄,翻開目錄看到了我熟悉的企業案例,比如德勝洋樓,比如熱門的喬布斯。
這都是讓我尊敬和敬畏的企業與企業家,我倒想看看作者都會怎樣來剖析和介紹。
重新翻開封面,扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我:“工匠平靜、安適、充實、愉悅、幸福,活在當下,強在內心;打工者焦躁、憂郁、惶恐,永遠為看不清的明天奔忙,外表強悍,內心空虛。
”在當今這個浮躁的社會里,每時每刻都在熱議商業模式、盈利模式的今天,在時代熱情鼓噪快公司大跳躍的時刻,我們距離平靜、安適、充實、愉悅、幸福都貌似太遠了,所以為什么中央電視臺會在新聞欄目中發起“你幸福嗎”的問話。
我也問過身邊很多朋友,多數朋友都會覺得并沒有達到自己想象的幸福,問及他們想要的幸福,回答是“農婦、山泉、有點田”或者“在海邊有一套房,面朝大海,春暖花開”。
也許物質程度能滿足,卻唯獨失去了內心的幸福。
前幾天羅永浩的錘子手機因為質量問題給當初宣傳自己的工匠精神一個響亮的耳光,其實互聯網時代,怎樣營銷、推廣、吸引粉絲,那都是后話,互聯網時代,產品仍然是最本質的核心。
何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實和認真!小野二郎的.壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對工匠精神最純真的呈現。
用一生為代價去做一件事情,那是一種純粹的偉大。
用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀,才能讓你的生命沉淀下來,才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。
很多企業都在追求做大、做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。
試問:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事業做到極致并一直去追求更高的極致,這事業就是“大”,就是“強”;一旦你決定好職業,就必須全心投入到工作中去,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,怨言會扼殺你的激情和價值。
成功其實很簡單。
成功不在大小。
工作無論大小,如果畢其一生去做,那就是一種巨大的成功。
敬畏自己的工作,用正確的工作理念指導自身工作,才會有善果。
我們經常被宣導,“知識就是生產力”“知識就是力量”其實這話是不對的,單純的知識儲備不會成為生產力,更不會給你力量,只有將這些知識應用到實踐中才有可能產生生產力和力量。
所謂知道并不一定會做到,做到不一定會做好,做好才能產生成就感。
手工藝的匠人們從來不貪多求快,任何一點的小細節都會深思熟慮、仔細斟酌。
匠人們把自己的一生奉獻給一門職業,埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質如生命,這樣的人最有魅力,也最能打動自己與別人的心弦,感動自己的靈魂。
所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”。
“砍掉多余的野心,專心地做一件事,要勝過馬馬虎虎地做一堆事。
不要讓自己走的太快,有時也要停下來,等一等我們的靈魂。
西方人找工作的觀念是:只選對的,不選貴的;中國人找工作的觀念是:只選貴的,不選對的。
其實,打工的狀態不可怕,打工的心態很可怕。
敬畏自己的工作,因為你所做的工作就是你生命價值的體現,敬畏工作就是敬畏自己的生命。
實踐正確的為人之道,磨練自己的靈魂,提升自己的人格,在工作中體悟生命的正道。
真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,推薦朋友們一定要有機會仔細品讀這本書。
我做不到像人民幣一樣人人都喜歡,我更做不到像太陽一樣普照大地,但我希望能做一盞明燈,哪怕只能照亮身邊的幾平米,也是對我生命價值的尊重與體現!做一名“明燈式”的合格匠人!
工匠精神調研報告(模板17篇)篇十三
老王,愛崗敬業,練就一手絕活,將技藝變技術,成為“大國工匠”。他憑借著專注、認真、堅持,把技藝發揮到極致,達到較高的境界。不是在簡單地做重復勞動,而是將全部精力集中到一件事上,忠于它,發現其中的規律,在將“活計”做向完美的境界中領略到無窮的樂趣!孔子自述生平:“其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。”孔子,這就是將“教書匠”做到極致,終成“萬世師表”的人。
我們總想在做事時胸有成竹,其實胸有成竹是在畫竹前,認真專注地觀察竹子,日積月累后,在心里有了深刻的印象,等到畫竹時,自然一揮而就。要做到胸有成竹,就需要有專注、認真和堅持的工匠精神。這種精神是自信的來源。不僅畫竹如此,對待生活、學習和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創立的壽司店,只賣壽司,門面不起眼,只有10個座位。但他的主人限定客人用餐時間15分鐘,座位需要提前一個月預定。盡管如此,食客們依然堅持去吃這個“值得一生等待的壽司”。因為這取決于這個店89歲的創始人小野二郎的工匠精神:壽司店自創建以來,直到他70歲以前,一定是親自去市場挑選食材,會在柜臺后重復著看似簡單的壽司制作,幾十年如一日,練就了魔術般的嫻熟手法,制作出一個個看似普通卻有著獨特匠心的壽司,成就一個小卻極有競爭力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復練習。正如他所說:“一旦你決定好職業,你必須全心投入工作之中,你必須愛自己的工作,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣。”小野不是單純地在做壽司,也就是在享受其中的樂趣。我們喜歡做工精巧的商品,喜歡高品質的物品,而這些物品的背后,滲透著工匠的精神。
德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格不菲卻備受歡迎,瑞士的軍刀、機械手表,日本的電子產品,甚至馬桶蓋?我想,人們在追求品牌的背后,追求的就是制作產品的那一份匠心,那一份工匠精神,只有在產品中注入了獨有的認真專注,把技術變成藝術,其價值才不言而喻。
我們不禁要反思,國人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤,不重質量,金玉其外敗絮其中,讓人望而生畏:粗制濫造的工程,充滿添加劑的食品?我們吃得不放心,住得不安心,走得不舒心,當這一切都和我們密切關聯時,我們應該找尋屬于“中國制造”的工匠精神。毅然銷毀質量有問題的冰箱,除了誠信,不就是一種關注品質的工匠精神嗎?正因為這樣,才有代表“中國制造”的海爾集團走向世界。工匠精神在哪兒?一念執著,一生堅守!
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工匠精神調研報告(模板17篇)篇十四
有人說:“匠人是不斷重復地做某件事,而大師則是超越物質本身去思考研究。”可如果沒有匠人的歷練,何出大師。
前段時間,央視播出的《大國工匠》節目一時火遍網絡,人們紛紛為節目中的能工巧匠們給予最高的敬仰,對工匠精神討論也熱烈起來。工匠精神即是精益求精的決心,不斷重復的耐心,以及堅毅不拔的衡心。
具備工匠精神的人,對工藝品質有著不懈追求,以嚴謹的態度,規范地完成好每一道工藝,小到一支鋼筆、大到一架飛機,每一個零件、每一道工序、每一次組裝。
“古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅忍不拔之志。”航天事業本就是一個集科技與制造的高端行業,工匠更是數不勝數,其中王洋更是格外的耀眼。他所監制的火箭零件,要求甚嚴,必須手工制作,其平整度誤差不能超過0.5。他開始跟從老師學習時,并不是班上最出眾的學生,可他從入門的那天起,就下定決心要超越自己的老師。為此,他每天工作到深夜,只為做一件事:磨平鋼板。磨好了檢驗,再磨在檢驗,直到達到誤差要求范圍內。正是因為有著這種精益求精的精神,經過十年磨一劍,他竟是將老師所創的標準降低了0.3個百分點。集決心,耐心,衡心于一身的他,已經超越了大國工匠本身而晉升到大師的殿堂。這種行為來自于內心的熱愛,源于靈魂的本真,不圖名不為利,只是單純的想把一件事情做到極致。
大國工匠不僅僅是一個人的代表,其背后更是一個個工匠靈魂的所在。
有醫生為了使自己手術技術更加精湛,每天用牙簽夾菜吃飯鍛煉手指靈活度;高鐵研究員為解決高鐵高速中供電問題,數年間走遍大江南北尋遍千萬種材料進行實驗;顧秋亮,在蛟龍號研發過程中精益求精,能實現精密度達到“絲”級??他們每個人背后都有著獨一無二而又大同小異的“工匠”靈魂。這種靈魂使他們不單單是一個匠,更是一個人。這種靈魂使得“可上六天攬月,可下五洋捉鱉”成為現實。“滴水能把石穿,萬事功到自然成。”匠人們以千斤匠人之心,走出匠人之框,技經肯綮之未嘗,縱橫捭闔;以其求索之決心,重復之耐心,持之以恒心,終成為一代大師。
工匠精神,其意博,其理奧,其思深。國之重器,國之匠人,他們將匠人三心播撒開來,滲入社會每個角落,成為行業精神的導引。他們更是以匠人之心托舉起冉冉上升的中國夢。
工匠精神調研報告(模板17篇)篇十五
(一)健全制度,強化認識。一是精神文明建設工作是一項長期的系統工程,短期內是不可能見到成效的,為了提高全區上下的認識,我區及時調整了精神文明指導委員會的成員,建立了精神文明指導委員會聯席會議制度,做到了有機構管理,有單位落實,有會議跟蹤;二是特區黨委、政府領導高度重視,在特區黨委會上專門研究討論了六枝特區精神文明建設工作,有效地推動了我區精神文明工作聯動作用的發揮;三是我區將精神文明建設與“四創”(創全國文明城市、全國衛生縣城、國家環保模范城市、國家循環經濟示范城市)工作同安排同部署,特別將精神文明建設工作納入到“四創”的目標考核和平時督查當中,使得精神文明建設工作在全區上下得到更加重視,認識也在逐步地提升。
(二)主動作為,部署任務。為了更好地抓好精神文明建設工作,六枝特區宣傳部、文明辦主動作為,以《全國文明城市測評體系》的各項指標為指導,逐步將省市及體系內的各項任務進行細化,制作專門的方案,扎扎實實地將工作一項一項地進行安排和落實。20xx年,我區已陸續出臺了《六枝特區精神文明工作要點》、《關于聘請六枝特區區級德師的通知》、《關于繼續加強我區20xx年“道德講堂”建設工作的通知》、《關于在全區中小學開展“祖國好?家鄉美”主題系列活動的方案》、《關于做好志愿服務項目征集工作的通知》、《關于開展20xx年“明禮知恥?崇德向善”身邊好人評選活動的通知》、《關于在全區開展“文明單位、文明鄉鎮、文明村”創建活動全覆蓋工作方案》《關于20xx年深入開展“明禮知恥?崇德向善”主題實踐活動的通知》等等,將各項活動的工作內容和工作要求進行安排和部署,使得全區上下在抓精神文明建設時有目標有方向有內容。
(三)明確措施,落實目標。
1.培育和踐行社會主義核心價值觀,加強公民思想道德建設。
培育和踐行社會主義核心價值觀是一件普及更多人的思想意識形態統一達成共識的工作,也是社會文化形成的必經之路,我區認真分析正在開展的各項精神文明建設工作,將“明禮知恥?崇德向善”主題實踐活動、道德講堂、“講文明·樹新風”公益廣告刊播等活動作為培育和踐行社會主義核心價值觀的重要抓手,通過開展主題活動、講堂說教、氛圍打造來影響人、塑造人。
(1)深化拓展“明禮知恥·崇德向善”主題活動。我區根據各級的有關精神,結合實際,下發了《“明禮知恥·崇德向善”主題實踐活動實施綱要(20xx—20xx年)的通知》(六特辦通字〔20xx〕85號)、《“明禮知恥·崇德向善”主題實踐活動實施綱要(20xx—20xx)任務分工方案的通知》(六特文明委[20xx]7號),制定了“明禮知恥?崇德向善”主題實踐活動20xx、20xx年度工作方案,將各項活動細化分解到各牽頭單位抓落實。從20xx年3月開始,特區機關工委、婦聯、民政局、農業局、交通局、交警大隊、教育局、總工會、市場監督管理局等單位認真履行牽頭單位職責,在全區扎實推進“明禮知恥·崇德向善”在機關、在家庭、在社區、在鄉村、在窗口、在交通、在校園、在商戶、在旅游等十大主題實踐活動。
一是“明禮知恥?崇德向善”在機關、在窗口活動。機關工委依托機關各級黨組織和年度目標任務責任制兩個抓手開展“明禮知恥?崇德向善”在機關、在窗口活動,協同特區黨辦開展“四個全面”和“一帶一路”主題宣講活動,20xx年組織了社會主義核心價值觀為主題的演講比賽,獲獎選手中有2名同志還分獲全市演講比賽一等獎和二等獎。20xx年評選表彰了優秀共產黨員39名,優秀黨務工作者13名,先進基層黨組織8個。在窗口單位,設立了服務評價機制,暢通了投訴渠道,服務警示語、辦事溫馨提示等均張貼在明顯的地方,為辦事人員提供良好的辦事環境。
二是“明禮知恥?崇德向善”在家庭活動。我區舉行了“明禮知恥·崇德向善在家庭”主題活動啟動儀式,調動廣大婦女和家庭的參與熱情,提高群眾的參與率和活動的覆蓋面,結合實際尋找到55戶“最美家庭”(慈母、孝女、賢妻),有2戶被市婦聯評選推薦到省婦聯參評;將全國婦聯統一印制的“最美家庭”評選活動宣傳畫、公益廣告在女性相對集中的場所進行張貼和播放。我區開辟了婦聯“主席講堂”活動,目前,已在巖腳鎮草原村、民樂村及大用鎮大用村開展了3場“家庭美德”婦女兒童大講堂活動。
三是“明禮知恥·崇德向善”在社區活動。圍繞打造社區服務站“一站式”服務平臺,制定了社區服務站的“一次性”告知制度、工作制度、錯時上下班制度等,不斷簡化辦事程序,為社區居民提供便捷的優質服務。利用社區圖書閱覽室的各種書籍,滿足了社區不同年齡階層群眾閱讀需求,向社區居民發放道德宣傳手冊以及科普知識手冊,在社區營造出濃厚的學習氛圍。社區干部群眾積極參與社區內網吧、動漫城、校園周邊環境以及各類娛樂場所的監督檢查工作,對違規向未成年人開放的網吧或場所予以舉報,并協助文化、公安等部門對這些場所進行查處。以關愛困難家庭、流動人口家庭未成年子女成長為核心,立足于關心、幫助、了解未成年人及社區刑釋人員生活的困難和學習上的需求,社區加大了對留守、流浪兒童的摸底排查和巡查力度,對社區困難家庭及時進行救助。
四是“明禮知恥?崇德向善”在鄉村活動。全區18個鄉鎮廣泛開展農業科技、法律宣傳,截止目前,全區各級農業部門共舉辦農業生產培訓25期2100人次。我區充分利用“3.18”科技活動日、“4.26”知識產權日宣傳周、五月科技活動周等,共發放宣傳培訓資料5萬余份;科技培訓3期共260余人次、防震減災宣傳活動2次。我區把新農村建設與小康水、電等六項行動計劃有機結合,打造“四在農家?美麗鄉村”,截止目前,六項行動計劃累計開工項目1340個,占計劃1134個的118.16%。
五是“明禮知恥?崇德向善”在交通活動。將平寨火車站、平寨客車站、那平路確定為整治重點路段,將長短途客運站、集貿市場、學校等人流、物流、車流量相對集中的區域為重點管理部位,將上下班高峰期、學生上學、放學時間確定為重點管控時段,積極采取站高峰崗、錯時、延時勤務管理措施,加強交通高峰期交通疏導。在節假日、雙修日等特殊節日,加大對酒后駕駛、機動車涉牌涉證等交通違法行為的查處力度,20xx年以來共查處毒駕6起,醉酒駕駛12起,查扣無牌無證車輛542起,交通違法行政拘留17人,飲酒后駕駛19起,違停抄告5000余起,客運車輛超員17起,面包車超員228起,闖紅燈397起,有效把事故預防在啟蒙期。成立女子中隊,結合早晚高峰時段路口流量特點,到城區主要路口、人流車流量大的地段,對非機動車及行人的不文明交通行為進行勸導,逐步改變各種交通陋習。與學校、客運企業聯系交通安全進校園、進企業等活動,20xx年來共開展宣傳40次,教育駕駛人1000余人,非駕駛人7000余人,發放宣傳資料10000余份,同時利用微信公眾平臺、微博等相關網絡宣傳,對無牌無證、亂停亂放、酒后駕駛、駕乘摩托車不戴頭盔等典型交通違法進行曝光,廣泛宣傳交通違法的危害。打擊非法營運,查扣車輛322輛次;集中整治稽查出租車、農村班線車3000余輛次,查處違規營運車輛6輛次;檢查超限運輸車輛14000余輛次,收取超限運輸公路賠(補)費250余萬元;清除路面堆積物477處,共3675平方米,保障公路行車安全。
六是“明禮知恥·崇德向善”在校園活動。我區各級各類學校均開展了社會主義核心價值觀12個主題詞的宣傳和教育,并在校園內設置了永久性的12個主題詞標牌,建立了道德講堂總堂和以班級為單位的道德講堂,利用主題班會的形式開展道德講堂活動,圍繞“祖國好?家鄉美”系列主題活動,教育局牽頭開展了全市羽毛球比賽活動、各級各類學校根據“我們的節日”開展了豐富多彩的文藝演出、詩歌朗誦、評選美德少年、網上寄語等,不斷拓展廣大學生的思想道德建設。
七是“明禮知恥?崇德向善”在企業活動。組織工作人員分赴30個企業發放宣傳畫200余份,向職工發放禮儀學習手冊100余冊。組織工會系統學習《禮行天下》手冊,大力弘揚“仁、義、誠、敬、孝”五禮,堅決反對“懶、貪、奢、浮、愚”五恥。把主題活動與“誠信在企業”和“最美企業”評選活動結合起來,積極開展以職業道德、知識技能、愛崗敬業為主要內容的素質教育。
八是“明禮知恥?崇德向善”在商戶活動。將火石百貨超市、習將軍白酒專賣店和夜郎魚莊等4戶經營戶創建為誠信經營示范店,引導整治環境衛生,執行索證索票等,現4戶經營戶已得到授牌。在廣大商戶中開展“店店無假貨,戶戶講誠信”宣傳倡儀活動,制作《商戶誠信文明經營規范》宣傳資料,利用對商戶進行巡查之機,向廣大經營戶宣傳社會主義核心價值觀,并要求廣大商戶要誠信、友善,文明經營,誠信經營。確定興隆路為創建誠信示范一條街,統一設計制作承諾書,將誠信經營承諾書發到所有經營戶手中,向社會公開作出誠信經營承諾。目前為止該條街80余戶經營戶全部公開作出誠信經營承諾。
九是“明禮知恥?崇德向善”在旅游活動。我區于4月18日、19日舉辦了“20xx貴州六枝(落別)櫻桃節暨布依文化旅游節”系列活動。向全區人民發出倡議:“保護生態,熱愛六枝”。通過活動的開展,進一步打造和提升了六枝生態旅游文化,推介“六枝人游六枝”,展示六枝東線旅游,喚起旅游者強烈的環保意識。同時,充分利用電視、廣播、報刊、網絡等各種媒體,發布旅游服務質量信息,進行輿論監督,頌揚文明旅游行為。年初,我區對廻龍溪景區、大用園區等20余家鄉村旅舍和農家樂從業人50余人進行餐飲、客房、衛生規范、服務禮貌禮儀等從業培訓,幫助經營業主理清發展思路,講授餐飲及客房服務操作程序及要領。
(2)強化身邊好人、道德模范等先進典型評選推薦和學習宣傳。六枝特區將身邊好人、道德模范等先進典型評選推薦與建設積德榜、道德講堂相結合。20xx年以來六枝特區向省市推薦上報“身邊好人”典型80余人。其中20xx年被表彰為“六盤水市身邊好人”22人,被表彰為六盤水市第三屆道德模范1人,被表彰為貴州省第四屆道德模范提名獎1人,被表彰為“貴州好人”6人,被推薦參加“中國好人”投票候選人7人,其中涌現出了人民群眾好警察涂作榮、身患喉癌啞巴法官付錫江、人民優秀教師韋仕蘭、20xx年堅守環衛一線工人張遠興、志愿服務者助學義工郭府祥等一批六枝典型道德模范人物,20xx年又向省市推薦了40人,其中王顯瓊等7人榮獲六盤水20xx年上半年“明禮知恥·崇德向善”身邊好人,王顯瓊同時也榮登20xx年6月份“中國好人榜”誠實守信類投票候選人。同時在六枝廣播電視臺開設了《平凡的崗位道德的光芒》專題報道先進事跡、《六枝報》、微視六枝、六枝文明網刊登先進人物40余人次,積極營造明禮知恥、崇德向善、見賢思齊的社會氛圍。
(3)充分發揮道德講堂的陣地作用。20xx年以來我區投資25萬余元完成了六枝圖書館“道德講堂”總堂和郎岱鎮阿樂村“道德講堂”的建設。全區共開設固定道德講堂528個,其中,道德講堂總堂1個,機關的56個,居委會的8個,社區的17個,農村的220個,企業的12個,學校的195個,鄉鎮(街道)的19個。我區將“道德講堂”建設作為加強公民道德建設的主陣地抓常態化建設,明確了一個講堂一個月要開展一次道德講堂活動,組建了500余人的德師隊伍,聘請了20名區級德師,發放了道德講堂讀本4萬余冊。道德講堂總堂作為示范講堂,做到了各有關單位牽頭開展總堂活動與隨時邀請專業人士坐客總堂的方式有機結合。據不完全統計,20xx年1-5月已開講1546次,10萬余人次走進道德講堂感受道德力量。
(4)加強“講文明樹新風”公益廣告刊播宣傳。我區以“四創”及“創建國家衛生縣城”為抓手,及時下發了《關于加強“講文明樹新風”公益廣告宣傳工作的實施方案的通知》,對公益廣告的刊播工作進行安排布置。全區上下圍繞大力弘揚中華優秀傳統文化、弘揚雷鋒精神、加強誠信教育、培育勤勞節儉觀念、傳承孝道和敬老風尚、倡導文明旅游、宣傳保護生態環境、樹立社會主義法制觀念八大選題,在路邊墻體、燈桿、建筑圍擋、垃圾箱、指示牌等張貼、繪畫、噴寫公益性廣告。各職能部門主動協調在休閑廣場的led屏、在出租車頂的led屏、六枝報、六枝電視臺播放中植入了公益性廣告。截止20xx年5月,我區共通過廣播電視、六枝報、六枝文明網、led大屏上、出租車頂的led屏、公交車站臺、城區各路段沿街商戶、超市門頭電子顯示屏、環城路公益廣告位、微信等刊播公益性廣告120xx余條次,建筑圍擋噴涂公益廣告1400余塊,實現“講文明樹新風”公益廣告投放的多渠道、廣覆蓋,營造良好的宣傳輿論氛圍。
2.文明城市、文明村鎮、文明單位創建。
(1)積極開展文明城市創建。我區結合“多彩貴州文明行動”及“四創”活動,圍繞治人和治城開展文明城市創建工作,多方籌措資金,加大基礎設施建設力度,全力提升市民素質,并嚴格按照創建“全省文明城市”中“八大環境一大創建”的相關要求,在省市的關心和全區上下的共同努力下,20xx年7月順利完成了省市文明城市考核組的評估考核,20xx年12月被省文明委表彰為全省創建文明城市工作先進城市。為了全區上下文明創建整體提升,20xx年我區在文明單位、鄉鎮、村的創建上采取全覆蓋,文明創建不留死角。
(2)扎實推進“多彩貴州文明行動”。20xx年以來,一是組織領導。我區及時擬定下發《六枝特區創建全省文明縣城工作方案》,對創建工作加強指導,并明確各單位工作責任,籌備好相關申報資料;針對工作中存在的問題,已組織召開5次工作調度會進行全面安排;向相關單位下發《任務交辦通知書》21份,《任務催辦通知書》2份,督促整改問題到位,提高市民滿意度;在廣播電視臺對單位履職不到位及市民不文明行為進行曝光124次,促進市民素質逐步提升;向省、市報送創建信息,及時匯報我區創建工作動態,爭取得到省市的支持和幫助。二是環境改造。針對我區基礎設施滯后的現狀,投資1.65億元對全區10余條主次干道全部新安裝人行道板、路燈,進行綠化美化,對背街小巷破損路面進行修繕;投資約1.7億元對城區主次干道進行維修改造;投資3600余萬元改造城區48條背街小巷道路及維修道路設施,目前,已完成16條背街小巷道路的改造。依托“盆景山城”,著力“南擴、北改、東拓、西延”建設,積極推進貴煙路城區過境段、云盤、九龍、平寨商住小區、和平街、干河、六枝農貿市場等片區舊城改造和城東新區、城南新區、城北新區、六枝河道沿線新區開發建設。預計到20xx年,我區城區面積從10.18平方公里增加到22平方公里,中心城區人均住房面積達30平方米,城鎮化率達50%以上。針對交通標識不完善、損壞、模糊不清問題,目前已投入資金1500余萬元安裝紅綠燈12組,增設交通標牌262套,維修和完善斑馬線、停車線等交通標識。加大環衛設施資金投入,投資約690萬元完善環衛設施建設、投入212萬元購置多功能沖洗車、63萬元購置高壓沖洗車、52萬元在部分鄉鎮安裝垃圾箱、19.2萬元在景點鄉鎮安裝移動式公廁6個。投資6200余萬元在街心花園交叉路口與火車站站前廣場前架設人行天橋。20xx年與投資方簽訂《六枝農貿市場改建投資框架協議》,目前在建中。投資1800余萬元改造桃花公園景觀,包含景觀綠化、燈光設計、景觀廊、景觀亭和親水平臺,設計新增嵌草式停車場、動遷設置林蔭廣場及雕塑,新建2個牌坊式大門等建設項目,現已基本完工。實施城區正立面美化、亮化工程,完成400余戶的美化亮化,投入資金約650萬元;投資20xx余萬元實施中心城區各主次干道亮化工程,對中心城區主次干道沿街建筑物正立面、車站、廣場、公園、那平路、南環路沿線綠化隔離帶及其它標志性建筑進行燈飾亮化,打造霓虹閃爍的城市夜景;并投資197萬元對中心城區沿街老建筑物正立面進行墻體美化,提升城市整體形象。投資20xx萬元新建水黃路郎岱加油站、瓦窯小區、巖腳溫泉度假中心等共22座星級公廁。投入5000余萬元在平寨鎮小寨村修建垃圾填埋場,投入使用后預計日處理量為160余噸。三是督查整治。20xx年以來,共治理占道加工、占道經營攤點790余處(次),下發《違法(章)通知書》200余份;清理各類流動攤點5000余處(次);依法查處機動車違章占道停放100余輛,貨車沿途拋灑遺漏物影響市容環境衛生等違法違章行為40余起;依法查處城區主次干道違章戶外廣告牌(匾)200余塊,拆除廣告橫幅50余條;依法強制拆除云盤橋邊、建設北路菜市場、交通南北路、貨運東路附近違章搭棚(建筑)420余平方米;審批辦理占破道手續20余件。截止目前,特區交警大隊共出動警力1600余人次,出動警車860輛次,治理行人不走斑馬線20xx余起,治理社會車輛駛入公交站臺停車2400余臺,的士車不按規定臨時停靠站臺上下乘客2800余次,對公路長途客運車輛排查5000余臺。共查處各類道路交通違法行為15269起,罰款金額達157萬元。今年以來,出動稽查人員80人次,取締火車站、客車站周邊黑客運售票點17家,嚴厲打擊黑出租黑面的等非法營運車輛,查獲并扣押非法營運車輛60臺;共出動護路人員120人次,對城區各路段的養護、路面保潔工作80次,清理路段障礙物56次。今年以來,已對建筑工地開展整治3次,共檢查工地62項(次),《限期整改通知書》7份,《拆除整改通知書》2份,《停工整改通知書》3份。3月15日在街心花園開展了主題為“誠信做食品,理性看安全”為主題的餐飲食品安全宣傳活動,投入6000余元制作了9塊宣傳展板,向群眾宣傳餐飲食品安全、誠信經營、文明衛生操作規范知識,共發放宣傳資料1500余份。投入1200萬元修建從黨校至污水處理廠共3公里長的河堤。對沿河兩岸居民進行保護河道環境宣傳教育以及利用“世界水日”、“中國水周”進行宣傳,加強對河道進行巡查,及時制止向河道亂扔垃圾行為,保護河道環境衛生。截止目前,向沿河住戶下發通知300余份,對亂扔亂排,經教育和警告不改的住戶采取停水措施,投入資金約6萬元安排清潔工對河道雜草進行清理、打撈漂浮垃圾等。
(3)“四在農家·美麗鄉村”創建。一是強化樣版帶動效應。我區通過對新民居的改造、基礎設施的建設、庭院的綠化、環境的亮化及文化墻的建設,結合產業園區建設,打造了典型的宜居宜游、產業帶動的郎岱鎮阿樂村、中寨鄉扁朝村、毛口鄉西陵村,落別鄉牛角村、大用鎮灣寨自然寨、新窯鄉那玉小寨、巖腳鎮水車自然寨等一批典型小康寨;通過優化思路、突出特色,高起點謀劃,高標準建設的方式建成了隴腳鄉典型的布依風情街;通過利用自然優勢,結合旅游產業,打造了典型的旅游村寨中寨鄉西戛組。為提升典型示范點村民綜合素質,我區各示范村積極組織組村民外出參觀學習,并組織村民開展法律法規、種養殖業、小型企業創業、巾幗創業等學習培訓活動;大力組建文藝演出隊伍,不定時的開展富有民族特色的演出,豐富群眾文化生活。通過典型村的創建,使“四在農家”創建工作看有亮點、學有示范、建有樣版。二是強化領導機制。為充分發揮、調動各級領導在人、財、物方面的優勢,我區采取了“四級書記抓創建”即特區黨委書記、政府區長為組長,總攬全區創建工作;部門黨組書記駐村指導、協調、督促檢查;鄉鎮黨委書記負首責,分管領導具體負責;各村黨支部書記為創建村創建工作第一責任人,具體組織創建工作實施的領導機制。三是強化獎懲兌現機制。我區多實行分期調度和年度驗收制,強化創建活動的過程管理和目標考核,落實“四個一”即每月進行一次調度和排名公示;每季度一次末位鄉鎮促進會;每半年一次末位黃牌告誡;每年末一次工作目標考核驗收。我區積極整合鄉(鎮)城郊城鎮化、生態移民、危房改造、農業產園園區建設等工作,確保了我區“四在農家”創建活動出實效。四是強化城鎮化式的城郊結合部創建格局。“四在農家”創建工作是推進“小康鄉村”建設的有效途徑,是縮小城鄉差距的最直接策略,各鄉(鎮)政府駐地周邊由于土地批租、房地產開發、土地征用、園區建設等與“四在農家”創建工作產生了一定的沖突。為此,我區按照“因地制宜,強調底蘊、突出風格”的思路,對城鄉結合部的民居進行改造。如巖腳鎮政府駐地,結合工業園區建設,成片進行打造,突出古鎮文化底蘊;郎岱鎮木城社區,結合古城鎮保護政策,重點實施美化、亮化工程;平寨鎮瓦廠,落別鄉牛角村,充分利用交通優勢,成片連線打造,重點保持新民居風格的整體統一,20xx年以來,六枝特區“四在農家·美麗鄉村”房屋改造共完成60457戶(棟)。
(4)軍(警)民共建。一是我區把軍民共建工作納入地方經濟社會發展和部隊建設總體規劃,納入黨委、政府和軍隊的重要議事日程,做到共建工作年初有安排部署,將軍民共建工作量化到雙擁成員單位和鄉鎮及社區服務中心;二是軍地雙方共同簽訂了《軍民共建協議書》,明確了共建內容和目標,組織開展重大節日與部隊座談聯歡,部隊為地方講授國防知識、為學校軍訓、義務清掃街道,清運垃圾等活動;三是地方政府大力支持駐境部隊建設,20xx年特區政府撥款400余萬元解決了消防大隊、武警中隊基礎設施建設,總投資6000萬元實施特區人武部搬遷項目;四是開展文化擁軍、科技擁軍等“十進軍營”系列擁軍活動,農業部門免費為部隊培訓農業技術人員40余人,職業技術學校免費為部隊官兵培訓計算機30余人;五是駐軍部隊投身地方經濟建設,全力推進“十進農村”等富民活動,大抓“綠色工程”建設,駐境部隊建有雙擁共建林4處,為維護地方社會治安和搶險救災工作,駐境部隊共投入現役部隊官兵和民兵800余人,出動車輛100余臺次。
六枝特區軍政軍民關系融洽發展,無軍地遺留問題,無重大軍民糾紛,無違反群眾和違紀違法事件發生。為確保基層武裝部和駐地部隊戰備執勤需要,地方財政投入200余萬元開展鄉鎮武裝部正規化建設,實現了鄉鎮武裝部100%的達標,使鄉鎮武裝部建設水平目前處于全市領先位置。
(5)文明單位與鄉鎮(村)結對幫扶共建,我區結合實際開展了20xx—20xx年度區級文明單位、文明村評選表彰活動,其中文明單位21個、精神文明建設工作先進單位16個、文明村鎮(社區)16個、創建文明村鎮工作先進村鎮(社區)10個。我區向省市推薦21家單位參加20xx—20xx年度全省文明單位、文明村鎮評選工作。經市級評比,我區被命名的文明單位21個,文明村(社區)17個,精神文明建設工作先進單位17個,文明村鎮工作先進村鎮(社區)11個。經省級評比,我區被命名的全省文明鄉(鎮)2個,全省文明村6個,全省創建文明鄉(鎮)工作先進鄉鎮2個,全省文明村工作先進村1個,全省精神文明建設工作先進單位5個,郎岱鎮阿樂村被評為全國文明村。
在文明單位結對幫扶工作方面,我區結合同步小康黨建扶貧工作,廣泛組織區內各級文明單位發揮自身優勢,積極幫助農村整治環境衛生、改善村容村貌、完善基礎設施、制定村規民約,開展“四創”及“多彩貴州文明行動”和文明(衛生)村鎮、星級文明戶創評活動,有力地促進了農村精神文明建設。據不完全統計20xx年以來我區市級、省級文明單位參與結對幫扶工作,組織開展各類農村培訓690余場次,幫建村級文化大院20余個,開展文藝演出下鄉100多場次;開展送棉被、棉衣、圖書、學生文具、人文關懷基金、捐助教學設施及各類幫扶資金達100余萬元。
(1)社會信用體系建設。加強社會信用體系建設,推進信用信息互聯互通和交換共享,開展“守合同、重信用”單位復核、新申報確認工作,引導全區各類企業和經濟組織增強信用意識,努力樹立誠信為本的良好社會風氣,營造誠信經營的市場環境。結合實際,以創建信用工程為抓手,以構建和諧金融環境為目標,通過實施農村信用工程建設,掀起“守信為榮、失信可恥”的社會風氣,營造重合同、講信譽、守法紀的良好社會環境,制止惡意逃廢金融債務行為,改善農村信用社信貸資產質量,農村各類經濟主體及時、有效地獲得貸款,擴大生產經營,促進農民增收。通過電視、網站、政務中心電子顯示屏以及3.15宣傳活動,多渠道、全方位宣傳條例及規章。并利用各級注冊登記服務窗口和企業回訪的有利時機,宣傳和指導企業及時填報企業信息并公示。20xx年以來我區新增創建信用鄉(鎮)3個、已創建成功需要維護的信用鄉(鎮)6個、新增創建信用村17個創建成功需要維護的信用村89個。農村信用社建立農戶經濟檔案88530戶,建檔面達100%。已評定信用等級戶數74959戶,評級面達84.67%。對已經建立信用檔案農戶累計發放貸款71321戶,貸款金額15.94億元,余額為10.65億元。
(2)建立“紅黑榜”發布制度。大力宣傳誠信老店,不斷曝光失信敗德典型案例,形成守信光榮、失信可恥的強大輿論聲勢。持續開展“我用良心做食品”活動,推出一批誠信示范店和示范街。建立“紅黑榜”定期發布制度,在“紅榜”上把那些講誠信的好人好事有力地宣傳開來,讓人們都看看這些講誠信的人是如何具體做的、看看他們高尚的精神境界,把他們的事跡推廣開來。發布“黑榜”把那些不講誠信、制假售假、坑蒙拐騙等惡行無情地揭露出來,把那些罪惡的行經暴露在光天化日之下。
(3)依法懲戒失信行為情況。目前我區的信用公示工作正在開展中,企業信用公示工作結束時間為20xx年6月30日,全區各類市場主體已報6311戶,報送率為36.45%。在具體工作開展中與市場巡查緊密結合起來,嚴格按照“守合同、重信用”單位復核的方法、要求,認真復核、申報,決不濫竽充數。今年,“守合同、重信用”單位應復核38戶,實復核30戶,撤銷8戶,新申報2戶。
(4)“貴州志愿云”平臺建設和志愿服務活動開展。我區20xx年5月建設“六枝文明網”,在文明網中開設“六盤水志愿云系統”窗口,便宜于志愿工作信息化建設。民政部門已批復同意成立六枝特區志愿者聯合會。全區已在“六盤水志愿云”平臺注冊志愿者團體325個,志愿者人數達9600余人。目前已在系統中發起志愿活動100余次,我區志愿服務結合自身的所學專業、工作業務來開展志愿服務工作。特區紅十字會根據本單位的工作性質,利用工作之余,組織了100余名志愿者開展“博愛送溫暖”、“關愛留守兒童”、“助學、幫學”、“醫療援助”等志愿服務活動,活動中發放物資和救助金共計25.1萬元。婦聯在開展志愿者服務時,緊密和本質工作相結合,在20xx年2月15日對4個鄉鎮1個社區的9名患癌貧困母親進行救助,共發放救助金90000元。20xx以來,全區開展志愿者服務活動高達2030余次,先后開展了志愿者社區保潔行動30余次、文明交通勸導500余次、生態環保和法制知識宣傳20xx余次、慰問和看望孤寡老人和為弱勢群體捐款捐物獻愛心500余次。同時,為做好我區志愿服務項目的儲備和供需對接工作,使志愿服務工作常態化、制度化發展,我區開展了面向全區志愿者服務項目征集工作,征集到較好且具有可實施性的項目81個。
(5)文明旅游宣傳教育情況。以“明禮知恥?崇德向善“在旅游主題活動為抓,堅持境內游與出境游兩手抓,切實把好護照關、組團關、出境關、交通關、落地關、行程關,曝光不文明旅游行為,強化節假日、重要時間節點宣傳教育,營造文明出游的濃厚氛圍。將區境內的旅游景點納入文明單位創建范圍,引導風景旅游區改善環境、硬化設施、優化服務。
4.未成年人思想道德建設。
(1)“祖國好?家鄉美”主題系列活動。我區將“祖國好?家鄉美”系列活動作為未成年人在培育和踐行社會主義核心價值觀主題教育,也作為“明禮知恥?崇德向善“在校園的重要舉措,開展未成年人思想道德建設十年“回頭看”。推動社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進學生頭腦,完善學校、家庭、社會三結合的教育網絡,以良好的家庭氛圍和社會風氣鞏固學校教育成果。廣泛開展“祖國好·家鄉美”主題系列活動,組織開展學習和爭做美德少年、“童心向黨”歌詠、網上簽名寄語、“四在學校·幸福校園”等活動。同時重點開展了書畫展100余次、明禮知恥崇德向善文體活動300余場次、道德講堂主題宣講4000余次、演講300余場次、慰問“留守學生”3800多人、組織網上簽名寄語20萬人次,20xx余名師生人榮獲省、市、特區表彰,開展“五老”網吧監督300余次,20萬余人直接受教育,取到很好的教育效果。
(2)鄉村學校少年宮管理使用。根據中央文明辦相關文件精神,六枝特區鄉村學校少年宮于20xx年開始建設,經過近四年多時間,全區19個鄉鎮共建成鄉村學校少年宮14所,20xx年新建新場鄉等5所鄉村學校少年宮,實現鄉鎮、社區全覆蓋工作。在特區文明辦、財政局和教育局的牽頭下,各鄉村學校少年宮遵循未成年人的身心特點和成長規律,把未成年人思想道德教育和培育與踐行社會主義核心價值觀有機結合起來,持之以恒地開展各項活動;從未成年人的興趣愛好出發,結合實際努力做到“一宮一特色”。科學規劃、精心組織活動項目,活動項目的設置注重與中小學教育教學相銜接,與新課改相結合。對于有些功能室不夠的項目點也創新思維,合理使用活動場所,充分利用活動空間,通過時空交替,做到一室多能、一宮多用,確保活動項目的質量和效果。
(3)校園文化建設工作。在校園文化建設過程中,既重視硬件建設,也重視軟件建設。結合各校實際,成立校園文化建設領導小組,校訓、校風、教風、學風上墻。增設校園內如花壇、綠化帶、廁所等提示牌,在教室走廊懸掛中華傳統文化名言,以此規范師生的行為。二是加強精神文化建設。抓好國旗下講話、抓實“兩操一課”、“陽光一小時”、“大課間”等活動,有計劃開展主題班隊會活動,對學生進行愛國主義,集體主義,安全衛生,感恩立德等方面的教育。結合“主題讀書活動”,教師躬身示范引領學生養成讀書習慣,打造書香校園,提高學校的文化氣息。打造校園文化特色示范校,我區以全省“4+2”現場會為契機,全力打造“四中、實驗中學、九中、四小、六小、幼兒園及平寨鎮漁塘小學”等七所校園文化特色校,以此引領、推進全區中小學“規范+特色”的校園文化建設工程。
二、存在個性問題及建議。
(一)深化“明禮知恥?崇德向善”主題實踐活動。
存在問題:一是“明禮知恥?崇德向善”主題實踐活動進度不平衡。二是各單位鄉鎮抓“明禮知恥·崇德向善”主題實踐活動與本單位鄉鎮業務工作、中心工作結合不夠緊密,形成幾張皮,無形中增加很多工作量。
建議:一是要強化教育引導,提高思想認識,通過扎實開展各類“明禮知恥?崇德向善”主題實踐活動,在全社會興起遵守社會公德、履行職業道德、踐行家庭美德和提升個人品德的熱潮。二是要結合實際,針對不同行業特點,細化方案,并抓好載體。三是要強化督導,適時總結做好牽頭單位的統一協調工作。四是要加強各級媒體宣傳引導工作,為開展“明禮知恥?崇德向善”主題實踐活動營造良好的聲勢。
(二)推動社會主義核心價值觀建設。
存在問題:一是各級各部門對社會主義核心價值觀的學習不夠,認識不足;二是各級各部門在培育和踐行社會主義核心價值觀中,找不到抓手;三是社會主義核心價值觀的共同認可需要的時間長,見效慢,短期內體現為抓與不抓都沒有成效。
建議:一是注重讓黨員干部成為社會風尚的示范者和引領者,深化“明禮知恥?崇德向善”、“講文明樹新風”等活動。二是要強化學校教育,加強未成年人思想道德建設,重點在未成年人養成良好的生活習慣。三是要建立健全制度。建立對社會成員的獎懲制度,加大對道德模范和在社會生活中和弘揚踐行主流價值觀的社會成員的獎勵力度,對那些違背主流價值和對社會道德風尚造成嚴重損害的社會成員、行業嚴加處罰。
存在問題:一是城鄉開展相關的工作進度不平衡;二是中心區與背街小巷的管理投入和環境衛生不平衡;三是因社會主義核心價值觀的缺失和唯錢論,市民文明素質與各項工作要求不匹配;四是城區小區物業監管不到位,很多老舊小區管理無序,一些小區的業主、開發商、物業三者間矛盾突出;四是城市規劃缺乏超前性和遠瞻性,長期修修補補,城市管理維護水平不高,經費不足;五是機制不健全,干與不干結果一個樣。
建議:一是在提升思想觀念上下功夫,要打破舊的思維模式,把推動思想解放、觀念更新放在首位,增強工作的科學性和超前性。二是整合城鄉各個方面資源,在更大范圍、更高層次、更廣領域發揮各級文明單位的資源優勢和示范帶動作用,從群眾最關心、最直接、最現實的利益問題入手,建立城鄉共建的長效機制,推動城鄉文明創建協調發展。三是明確部門職能,在提高城市管理效能上下功夫積極適應城市體制和政府機構改革的要求,從領導體制、工作機制、制度規范等方面,科學劃分部門與部門、部門與區域、區域與區域之間的責任、事權與財權。四是加大建設資金投入,在不斷增加特區財政投入的同時,通過自籌和項目申報工作,積極向上級爭取建設資金,逐步改善硬件、軟件基礎設施,做到有設施、有設備、有管理人員。
(四)如何發揮“道德講堂”的功能和作用。
存在問題:一是基層道德講堂活動無法按照道德講堂的各項程序開展;二是德師的水平與老百姓的需求不一致;三是老百姓參與活動的熱情不高;四是道德講堂的功能和作用發揮不夠理想。
建議:道德講堂的功能和作用就在于引導人民群眾明禮知恥?崇德向善,培育和踐行社會主義核心價值觀。一是道德講堂活動應不拘泥于形式,可以拓展為如廣場舞、跳秧歌、打腰鼓、唱花燈等群眾性精神文明文體活動,也可以是集中的政治學習、講座式的道德講堂,更可以是讀書活動、歌詠比賽、書法競技等等。二是道德講堂活動應不拘泥于地點,道德講堂一般是固定在某一個地方,這是一種集中式的活動,應該更多地在田間地頭、居民院落、群眾家中和各種廣場中。三是把整個社會打造為大的道德講堂,就是通過對外環境的打造,對公益性廣播的張貼和刊播,對群眾個體正能量行為的宣揚等,讓生活在六枝的每一個人在任何地方都可以看到正能量的知識,都感受得到正能量的氛圍。
三、下一步工作建議。
精神文明建設及創建全國文明城市最主要的因素是人,提升全民思想文化素質也就是“治人”是關鍵。加大資金投入,為人民群眾提供最基本的公共服務,打造外圍環境也就是“治城”是政府的職能。只有“治人”和“治城”共同發力,有機結合,才能標本兼治。
一提高認識,加強學習,要把“精神文明建設不抓不行了,不重視不行了”的思想入腦入心,真正認識到抓精神文明建設的緊迫性。要從單位、鄉鎮、農村的“班長”抓起,長期灌輸和引導,最終形成共識。
二有效利用起廣播這一載體,做到一天內定時播放公民道德歌曲、好人好事、傳統文化解讀等各類正能量知識。因人體在開展各項活動的同時,聲音的信息是可以不受限制地被接收的。
三建議以社會主義核心價值觀為統攬,將各項主題實踐活動進行梳理、歸類融入進社會主義核心價值觀的培育和踐行之中,作為其中的抓手或載體。因精神文明的各類主題實踐活動較多,需要上級給予理清思路。
四精神文明工作與各項業務工作有機結合,意識形態的工作就是不斷聽、看從而在人腦中形成印象而影響人的行為的一個過程。這就要求領導干部黨員帶頭發揮能動作用,做到人人都是正能量的宣傳員,人人都是不文明行為的勸導員,真正履行主人翁的職責。
五手拉手共建文明城市。讓我們生產生活的環境更加環保、生態、文明、美好、和諧才是人民大眾的期望,創建文明城市不是目的,而是措施和載體。開展精神文明建設要不處不在,要人與人之間共同影響,手拉手傳遞正能量。領導要不斷教化單位干部職工,單位干部職工要回家教化家庭成員;教育局要不斷教化教師,教師不斷教化學生,學生通過小手拉大手影響父母及祖父母;醫院要教化醫生,醫生要影響病人;鄉鎮(街道)領導要教化村(居)干部,村(居)干部要教化農(居)民。通過層層傳遞,形成精神文明建設的大網,織就牢不可破的精神長城。
六提升對城鄉規劃、管理、服務的能力,形成分工明確、各方有責、條塊結合、協調一致的管理服務體系;加大基礎設施建設力度,更多地站在人民群眾的角度思考需要政府做什么,需要的公共設施是什么而去規劃、健全和完善。
工匠精神調研報告(模板17篇)篇十六
一扇扇屏風被小心地摘下,木器組負責框架,絲綢組負責擦拭帛書……一組組人員忙著手下的工作,但人與人之間的交流卻一刻也沒有停下來,無論是技術術語還是調侃大家都在以一顆平凡心來對待。
每天,一位老師傅都會騎著自行車穿梭在一層層的紅墻中,只為忙里偷閑到外面抽支煙,清晨,大家和著溫暖的陽光,喂著院子里的“御貓”,欣賞著自己在院子里種的花草樹木。這與他們的工作有著巨大的反差,但就是這種反差,這種出人意料的風格,使他們的工作給人一種平靜,純粹。似乎不再是高高在上而是生動平和。
給我印象最深的是鐘表修復師王津。瘦高的身材,和藹的目光。他親自修復了瑰麗的國寶鐘表,讓他能在世人面前呈現。是他讓鐘表上的每只小鳥扇動翅膀,讓河水奔騰流動,船只來往,讓冰冷的文物活了起來,賦予了他們鮮活的生命。
他站在櫥窗前,就像來來往往的游客一樣看著自己一件件修復的鐘表,說了句有點心疼,只能靜靜的看著,無法領略文化本該有的生機。但從他眼中看到的更多是自豪,從十六歲進入故宮,現今已然花甲,眼中盡是感慨,也許本身就是修復鐘表的他,更懂得時光在手中流逝的感覺。
對我影響最深的不是他們修文物的高超技術而是修復師們的生機,充滿了情感,他們沒有因為工作的精細,嚴肅而變得沉悶,他們積極向上與幽默的工作態度,讓文物修復師這份工作有了溫度,讓文物有了生命,讓我們對文物修復師有了新的認識。
工匠精神不只是一絲不茍的精細工作,還需要對生活的感受,把自己的情感融入進去,就像把玉比作君子有了人的情感才使玉有了更高的品質。
工匠精神調研報告(模板17篇)篇十七
關于“工匠精神”作文優秀首段展示:《弘揚“工匠精神”》例一:
一個個精密的零件,一件件完美的工藝品,一個個死起回生的鐘表,正是因為這些“工匠”們的專注和精益求精的“工匠精神”,這些事物才能如此精密與完美。因此我們要弘揚“工作精神”。(15班潘英朔)例二:
嚴謹精益求精。因此,我認為各行各業都應該弘揚這種“工匠精神”。(15班王圣賢)例三:
隨著社會的發展,那些“工匠”逐漸淡出人們的視野,退出歷史舞臺,但是“工匠精神”仍是我們這個時代所需要的。它是專注精神,是堅持不懈的精神,是精益求精的精神。我們在社會生活中一定要弘揚這種“工匠精神”例四:
16班葛一萌。
程秀秀。
作文開頭段非常好,特此表揚!
(部分同學有3個分論點,但是論點一致,沒有區分開,沒有差別。
或者三個分論點之間的邏輯混亂)4分論點必須單獨設行5絕對不能先事例分析再分論點。一定先寫分論點,再對應事例論證。