教學(xué)計(jì)劃是教師教授學(xué)科知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)科能力的重要手段之一。小編特地搜集了一些教學(xué)計(jì)劃范文，希望對(duì)大家寫教學(xué)計(jì)劃有所幫助。

九年級(jí)語(yǔ)文傅雷家書教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀16篇）篇一

在第九周周五上午第五節(jié)課，我第一次站在講臺(tái)上正式上了一節(jié)語(yǔ)文課——《傅雷家書兩則》。前八周一直處于聽課階段，沒有實(shí)踐的機(jī)會(huì)。而大學(xué)的課堂上雖然給我們提供了設(shè)計(jì)教案、模擬課堂等鍛煉，但歸根到底，這些都只是理論學(xué)習(xí)階段，等正式站在講臺(tái)上，面對(duì)一群仰頭望著你的初三學(xué)子，一切都與預(yù)想情況不一樣了。聽課老師和學(xué)生的共同反應(yīng)是悶、無(wú)趣，為什么會(huì)造成這樣的結(jié)果？回想一下整節(jié)課堂，出現(xiàn)的問(wèn)題主要有：

一、教師過(guò)于緊張。

還沒上課前，我就意識(shí)到可能會(huì)出現(xiàn)這一問(wèn)題，但是課前一直注意鍛煉自己，早在正式上課的前一周，我就開始備課，短短的兩則傅雷家書被我翻來(lái)覆去地分析，早已爛熟于心。但是一站上講臺(tái)，緊張感不由自主地涌上心頭，我半側(cè)著身子，目光只在班級(jí)右側(cè)的同學(xué)身上，整節(jié)課只有一次目光掃過(guò)左側(cè)同學(xué)。我心里清清楚楚地知道一節(jié)課程的標(biāo)準(zhǔn)，比如目光掃視全班、不時(shí)走到同學(xué)身邊、聲音洪亮并有明顯的起伏等，這些我明明都知道，可是卻做不好，無(wú)法壓抑內(nèi)心的緊張感。

二、教學(xué)內(nèi)容過(guò)多。

本來(lái)《傅雷家書兩則》的內(nèi)容需要兩個(gè)課時(shí)，但是學(xué)校只給了一個(gè)課時(shí)。備課時(shí)，面對(duì)內(nèi)容的取舍，我猶豫不決，似乎每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都可能是考點(diǎn)，生怕漏講的知識(shí)點(diǎn)正好是同學(xué)們不明白的。在這樣的憂慮下，雖然我盡量刪減教學(xué)內(nèi)容，但仍然保留了大部分。

三、對(duì)學(xué)生期待過(guò)高。

設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，一直假想學(xué)生可以流利地回答，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，那些問(wèn)題毫無(wú)難度。但實(shí)際情況與預(yù)想大相徑庭，再加上教學(xué)內(nèi)容過(guò)多的問(wèn)題，兩大問(wèn)題相加，造成課堂毫無(wú)生氣，我就像在說(shuō)單口相聲一下，擺出問(wèn)題，提問(wèn)“有沒有同學(xué)能回答”，在一片靜默下，自己再給出答案。

除了這三點(diǎn)大問(wèn)題，整堂課的小問(wèn)題也不少，比如過(guò)于依賴ppt，本來(lái)按照我的.設(shè)想，ppt展示問(wèn)題和答案更直觀，但實(shí)際上也造成ppt內(nèi)容過(guò)多，讓學(xué)生感到疲勞。問(wèn)題過(guò)多，沒有細(xì)致地帶領(lǐng)學(xué)生分析等等。上完一節(jié)課，我有一種無(wú)力感，明明知道該怎么做，卻無(wú)法做好。所以真正在中學(xué)上完一節(jié)課，我對(duì)教學(xué)又有了新的感悟，對(duì)所學(xué)知識(shí)才有了初步的消化吸收。要消除緊張感并不是一朝一夕的事，為了達(dá)到更高的層次，我還要在支教的路上及時(shí)找出不足，并積極改善。

九年級(jí)語(yǔ)文傅雷家書教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀16篇）篇二

1.學(xué)習(xí)庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞,讀準(zhǔn)字音,理解含義。

2.學(xué)習(xí)第一封信。

3.體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。

教學(xué)重點(diǎn)目標(biāo)1、2。

教學(xué)難點(diǎn)目標(biāo)2。

教學(xué)準(zhǔn)備多媒體。

教學(xué)方法小組合作自主學(xué)習(xí)教師指導(dǎo)。

教學(xué)過(guò)程個(gè)性化批注。

導(dǎo)入。

傅雷與傅聰?shù)墓适隆?/p>

檢查預(yù)習(xí)。

讀課文，整理文中生字詞。

整體感知。

聽讀課文后，快速回答：

1.這兩封家書分別寫于什么時(shí)候？

2.這兩封家書，分別是針對(duì)兒子什么境遇（心境）而寫的？從哪里可以看出來(lái)？

3.作者在這兩封家書里給了兒子什么人生提示？

4.這兩封家書，作者分別以什么樣的語(yǔ)言風(fēng)格展現(xiàn)出對(duì)兒子的關(guān)愛之情？

自主學(xué)習(xí)。

1.結(jié)合內(nèi)容提示，小組自主學(xué)習(xí)第一封信：

1）這封家書的開頭稱呼是什么？為什么要這么稱呼？

2）你能從第一封信中找出兩句傅雷送給兒子解決困惑的建議嗎？

3）找出本信中的.兩處比喻和引用的故事，體會(huì)其作用及含義。

2.交流后，歸納要點(diǎn)。

課堂小結(jié)。

這一封家書寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。

課題：傅雷家書(第二課時(shí)）。

教學(xué)設(shè)計(jì)：九年級(jí)語(yǔ)文備課組劉紹榮教學(xué)時(shí)間:20xx年月日累計(jì)課時(shí):第節(jié)。

教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)第二封信。

2.理解傅雷所說(shuō)的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗,才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。

3.體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。

教學(xué)重點(diǎn)目標(biāo)1、2。

教學(xué)難點(diǎn)目標(biāo)2。

教學(xué)準(zhǔn)備多媒體。

教學(xué)方法小組合作自主學(xué)習(xí)教師指導(dǎo)。

教學(xué)過(guò)程個(gè)性化批注。

導(dǎo)入。

復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

自主學(xué)習(xí)。

1.結(jié)合內(nèi)容提示，小組自主學(xué)習(xí)第一封信：

1）信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成了什么？表現(xiàn)了什么樣的感情？

2）傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用？

2.交流后，歸納要點(diǎn)。

品味語(yǔ)言。

從兩封家書中，你能看出父子兩之間的關(guān)系如何嗎？請(qǐng)舉例說(shuō)明。

體驗(yàn)反思。

九年級(jí)語(yǔ)文傅雷家書教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀16篇）篇三

教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握書信格式。

2、理解傅雷所說(shuō)的堅(jiān)強(qiáng)的含義，認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的堅(jiān)強(qiáng)。

3、體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。

教學(xué)準(zhǔn)備。

1．第一課時(shí)前，閱讀《傅雷家書》，了解傅聰所寫信的內(nèi)容，并對(duì)傅雷有整體的了解。布置預(yù)習(xí)作業(yè)，能夠有感情地朗讀課文，并準(zhǔn)備一封自己的或記憶深刻的書信。

2．第二課時(shí)前，了解傅雷的藝術(shù)觀，準(zhǔn)備傅聰彈奏的鋼琴曲磁帶，閱讀《傅雷之死》。

學(xué)生準(zhǔn)備。

1．第一課時(shí)前，完成預(yù)習(xí)作業(yè)。查找傅雷、傅聰父子的資料，有條件可以欣賞傅聰?shù)匿撉偾艓А?/p>

2．第二課時(shí)前，熟讀課文，思考父母與子女之間是否可以成為朋友。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

重點(diǎn):作者對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望，難點(diǎn):對(duì)于堅(jiān)強(qiáng)完整而深刻地理解。

教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容要點(diǎn)：

（一）整體把握。

這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情，以及對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的真切感受。

第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。

第一封信的開始，傅雷首先寬慰?jī)鹤樱翰槐負(fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁阑虿话病６遥⒆酉蚋改冈V苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么，應(yīng)該如何面對(duì)情緒上的跌宕呢？首先，應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。他還用太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼的比喻，說(shuō)明控制情緒的必要。其次，慢慢養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事情，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒。惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕，從而越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于感情的創(chuàng)作，要當(dāng)做心靈的灰燼看，就像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過(guò)戰(zhàn)斗的人，縱有萬(wàn)千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有過(guò)來(lái)人回首過(guò)來(lái)事的心情蒼涼而平靜，沉郁而超然。

第二封信，起因于傅聰在音樂(lè)會(huì)上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動(dòng)還來(lái)自于藝術(shù)的成功、祖國(guó)的光榮。世界上最高的最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)，我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)！更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)！作為父親的傅雷，毫不矜持地對(duì)兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)的心情：我們真是心都要跳出來(lái)了！

若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機(jī)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！而這，正是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。如果說(shuō)，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng)，那么，這里所說(shuō)的成功時(shí)不為勝利沖昏了頭腦，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對(duì)堅(jiān)強(qiáng)含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。堅(jiān)強(qiáng)的最高境界，乃是保持一顆純潔的赤子之心。因?yàn)槌嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！這可以說(shuō)已經(jīng)是人生至境了！

接下來(lái)，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國(guó)的黎明。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國(guó)的復(fù)旦，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子，被這般偉大的文明之河哺育過(guò)的藝術(shù)家，應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)，洋溢著對(duì)新中國(guó)的熱情，對(duì)中華文化的信心。

書信最后，傅雷再次回到了情緒的矛盾與快樂(lè)問(wèn)題。第一封信里，他曾說(shuō)人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉；這一次，他又強(qiáng)調(diào)有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。從而鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過(guò)程中趨向完美，讓完美的地平線永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前進(jìn)。

（二）問(wèn)題研究。

1.對(duì)于堅(jiān)強(qiáng)，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解？

這是本文的一個(gè)難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)兒子說(shuō)：只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！可見堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的打擊，即使孤獨(dú)也不怕（見第二封信），并且敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕；對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要當(dāng)做心靈的灰燼看（見第一封信）。二是不為勝利沖昏了頭腦，永遠(yuǎn)保持對(duì)藝術(shù)的謙卑。這兩方面合起來(lái)，用通俗的話說(shuō)，就是勝不驕，敗不餒，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的心理相當(dāng)平衡，不至于受傷，高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢；第二封信所說(shuō)的不怕矛盾，相信有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。也都是這個(gè)道理。

但堅(jiān)強(qiáng)的最高境界，可以說(shuō)還在于葆有一顆赤子之心。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無(wú)懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。

2.如何理解赤子之心與孤獨(dú)？

傅雷說(shuō)：赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國(guó)平則說(shuō)過(guò)，孤獨(dú)、寂莫和無(wú)聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿摯愛的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛傅雷對(duì)孤獨(dú)的理解，與之和而不同。傅雷相信：藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽眾的心靈？正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念，沒有欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無(wú)懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)！周國(guó)平說(shuō)孤獨(dú)產(chǎn)生于愛，傅雷說(shuō)愛讓赤子不孤獨(dú)，實(shí)在是異曲同工。

赤子之心無(wú)比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能體會(huì)到前人的心靈并以之打動(dòng)聽眾的心靈。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。

3.如何理解矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證？

文中提到羅曼羅蘭筆下的約翰克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說(shuō)傅聰常以克里斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像；又說(shuō)有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。

（三）關(guān)于練習(xí)。

1.此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對(duì)待情緒上的消沉和低落，學(xué)會(huì)用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進(jìn)而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實(shí)，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。

2.此題目的是要體會(huì)傅雷與傅聰?shù)母缸由钋椋斫馀笥训恼嬲x。可以從不同角度回答這一問(wèn)題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。

朋友的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無(wú)顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說(shuō)些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對(duì)音樂(lè)藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是父子如朋友的體現(xiàn)。

九年級(jí)語(yǔ)文傅雷家書教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀16篇）篇四

教學(xué)目標(biāo)：

1.掌握書信格式。

2.理解傅雷家書的內(nèi)涵。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

重點(diǎn):作者對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望，難點(diǎn):對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。

教學(xué)過(guò)程：

(一)整體把握。

這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情，以及對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的真切感受。

第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之;第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰;后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。

第一封信的開始，傅雷首先寬慰?jī)鹤樱翰槐負(fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁阑虿话病６遥⒆酉蚋改冈V苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么，應(yīng)該如何面對(duì)情緒上的跌宕呢?首先，應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。“只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。”他還用“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”的比喻，說(shuō)明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒。“惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于感情的創(chuàng)作，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過(guò)戰(zhàn)斗的人，縱有萬(wàn)千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情――蒼涼而平靜，沉郁而超然。

第二封信，起因于傅聰在音樂(lè)會(huì)上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動(dòng)還來(lái)自于藝術(shù)的成功、祖國(guó)的光榮。“世界上最高的最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”，“我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)!更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)!”作為父親的傅雷，毫不矜持地對(duì)兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)的心情：“我們真是心都要跳出來(lái)了!”

若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機(jī)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”而這，正是“堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)”。如果說(shuō)，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng)，那么，這里所說(shuō)的成功時(shí)“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!”這可以說(shuō)已經(jīng)是人生至境了!

接下來(lái)，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國(guó)的“黎明”。他從傅聰如流水般的.演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國(guó)的“復(fù)旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子，被這般偉大的文明之河哺育過(guò)的藝術(shù)家，“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)”，洋溢著對(duì)新中國(guó)的熱情，對(duì)中華文化的信心。

書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂(lè)”問(wèn)題。第一封信里，他曾說(shuō)人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;這一次，他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過(guò)程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前進(jìn)。

(二)問(wèn)題研究。

1.對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解?

這是本文的一個(gè)難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)兒子說(shuō)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”可見堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊――不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的――打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”(見第二封信)，并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”;對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”(見第一封信)。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來(lái)，用通俗的話說(shuō)，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢”;第二封信所說(shuō)的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。

但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，可以說(shuō)還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無(wú)懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。”

2.如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”?

傅雷說(shuō)：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國(guó)平則說(shuō)過(guò)，孤獨(dú)、寂莫和無(wú)聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿摯愛的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷對(duì)孤獨(dú)的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念，沒有欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無(wú)懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)!周國(guó)平說(shuō)“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛”，傅雷說(shuō)“愛讓赤子不孤獨(dú)”，實(shí)在是異曲同工。

赤子之心無(wú)比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。

3.如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”?

文中提到羅曼羅蘭筆下的約翰克里斯朵夫(以貝多芬為原型)，說(shuō)傅聰常以克里斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像;又說(shuō)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。

(三)關(guān)于練習(xí)。

1.此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對(duì)待情緒上的消沉和低落，學(xué)會(huì)用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡;進(jìn)而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實(shí)，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。

2.此題目的是要體會(huì)傅雷與傅聰?shù)母缸由钋椋斫狻芭笥选钡恼嬲x。可以從不同角度回答這一問(wèn)題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。

“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無(wú)顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說(shuō)些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心;然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對(duì)音樂(lè)藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。

附：書信格式的要求。

信封。

左上方填寫郵編及收信人地址;信封中間居中寫收信人姓名，加上稱呼。它可以是寫信人對(duì)收信人的稱呼，也可以是郵遞員對(duì)收信人的稱呼。后者為王力先生的觀點(diǎn)，實(shí)際上郵遞員只認(rèn)為是寫信人對(duì)收信人的稱呼。收信人后面沒有稱呼是不禮貌的，屬于格式上的錯(cuò)誤。信封右下方為寄信人地址及郵編。

正文。

1.稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛的等。

2.問(wèn)候語(yǔ)：如寫“你好”、“近來(lái)身體是否安康”等。獨(dú)立成段，不可直接接下文。

3.正文。這是信的主體，可以分為若干段來(lái)書寫。

4.祝頌語(yǔ)。以最一般的“此致”、“敬禮”為例。“此致”可以有兩種正確的位置來(lái)進(jìn)行書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標(biāo)點(diǎn);二是在正文之下另起一行空兩格書寫。“敬禮”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。后應(yīng)該加上一個(gè)驚嘆號(hào)，以表示祝頌的誠(chéng)意和強(qiáng)度。

稱呼和祝頌語(yǔ)后半部分的頂格，是對(duì)收信人的一種尊重。是古代書信“抬頭”傳統(tǒng)的延續(xù)。古人書信為豎寫，行文涉及對(duì)方收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論書寫到何處，都要把對(duì)方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法，為現(xiàn)代書信所吸收。

5.具名和日期。寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語(yǔ)下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關(guān)系，如兒×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行寫日期。

如果忘了寫某事，則可以在日期下空一行、再空兩格寫上“又附”，再另起行書寫未盡事宜。

九年級(jí)語(yǔ)文傅雷家書教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀16篇）篇五

1、理解傅雷所說(shuō)的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。

2、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。

3、能夠領(lǐng)悟突破挫折和成功、以平和心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)和過(guò)去、以積極心態(tài)迎接未來(lái)的人生境地。

4、嘗試用書信與同學(xué)、朋友、師長(zhǎng)進(jìn)行友好的交流。

1、作者對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望。

2、對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。

：講授課。

：2課時(shí)。

第一課時(shí)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

在人生的成長(zhǎng)道路上，有風(fēng)和日麗，也有暴風(fēng)驟雨;有平坦暢達(dá)，也有曲折坎坷;有成功的喜悅，也有失敗的沮喪。我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)?聽聽傅雷對(duì)他兒子的教誨，或許能找到答案。

二、整體感知。

1、閱讀課文，說(shuō)說(shuō)兩封家書分別寫于什么時(shí)候，有什么作用?

[明確]。

第一封信，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。

第二封信，寫在兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。

2、從這兩封信，你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人?

融會(huì)貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。

三、研讀第一封信。

再次閱讀第一封信，思考下列問(wèn)題：

1、第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?

(提示學(xué)生：寫回信時(shí)，要考慮到對(duì)方的心情、生活狀態(tài)等)[明確]。

稱呼是“聰，親愛的孩子”，因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候，這樣溫情的稱呼，會(huì)給傅聰帶去父母的愛。

首先是寬慰?jī)鹤樱槐貫楦改笓?dān)心。不必?fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹篮⒆拥木裣炼鵁阑虿话病?/p>

其次肯定兩點(diǎn)：一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對(duì)象;二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過(guò)。

最后以過(guò)來(lái)人的身份，給予傅聰如何面對(duì)情緒跌宕的建議。

3、對(duì)于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告?

討論明確：

(1)、面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。

(2)、面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯(cuò)誤，冷靜對(duì)待，徹底感悟，引為借鑒。

[明確]。

太陽(yáng)、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說(shuō)明控制情緒的必要性，否則只會(huì)適得其反。

憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過(guò)戰(zhàn)斗的人，縱有萬(wàn)千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。

引用克利斯朵夫的故事，既是和傅聰自己的理想結(jié)合，也是為了鼓勵(lì)兒子，凡是成功的人，都要經(jīng)歷許多挫折，關(guān)鍵在于勇于面對(duì)，學(xué)會(huì)解決問(wèn)題。

總結(jié)：要學(xué)會(huì)保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。

四、小結(jié)、作業(yè)。

著名學(xué)者傅雷在兒子傅聰遠(yuǎn)赴歐洲學(xué)習(xí)音樂(lè)后，從父親、朋友、師長(zhǎng)的角度出發(fā)，用筆記錄下分別的日日夜夜，訴說(shuō)自己在生活、學(xué)習(xí)中的體會(huì)，寄托對(duì)兒子的惦念和牽掛，給兒子留下了動(dòng)人心弦的文字。今天，我們感受到其中的一封家書中流露出的父愛。請(qǐng)同學(xué)們課后先研讀下一封信。

第二課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

二、整體感知。

1、學(xué)生朗讀第二封書信，掃清文字障礙。

2、學(xué)生再次默讀文章，把握內(nèi)容。

思考：第二封書信的主題是什么?

明確：如何面對(duì)成功。

三、研讀第二封信。

明確：比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。

明確：他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對(duì)掌聲、贊美的冷靜。

明確：關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解說(shuō)：第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，……越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)”，第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”

在傅雷看來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，既是能夠面對(duì)人生挫折、情緒跌宕。更是能夠正確對(duì)待掌聲、贊美，用一種平和的心態(tài)、寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。

但最高境界，是擁有一顆赤子之心。

四、合作探究。

1、如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”?

明確：傅雷說(shuō)：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!”孤獨(dú)、寂寞和無(wú)聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)于精神和靈魂執(zhí)著追求的人，對(duì)于人間充滿摯愛的人，才有可能產(chǎn)生真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛。傅雷相信，“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔的像明鏡一樣，怎能會(huì)體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖羌儩嵉模缓叫碾s念，沒有欲望紛爭(zhēng)，只能是人間最美好、最真摯的情感，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳，缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界上讓他孤獨(dú)，但人類最純潔最美的思想感情，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知心朋友，這心靈的朋友，這精神世界，足以讓他不懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感情的孤獨(dú)!

赤子之心，無(wú)比純潔，剔除了紛繁的雜念，才可能體驗(yàn)到前人的心靈“并以此打動(dòng)聽眾的心靈”。這是藝術(shù)的最高境界，也是人生的最高境界。

2、如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”?

明確：文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫(以貝多芬為原型)，說(shuō)傅聰以克里斯朵夫自命，其個(gè)性與之相像;又說(shuō)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。”其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾中趨向完美。

五、品味語(yǔ)言。

1、這句話意在說(shuō)明控制情緒的心態(tài)，傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。

2、赤子創(chuàng)造的是一個(gè)注重心靈交融的世界，人類最純潔最美好的感情與思想是相通而永存的，是一個(gè)能與許多人心靈相通的世界。

六、作業(yè)。

你寫過(guò)家書嗎?如果沒有，請(qǐng)你選擇一位親人，給他或她寫一封信，說(shuō)說(shuō)你一直想告訴他或她的話。如果你曾經(jīng)寫過(guò)，把它找出來(lái)，重溫當(dāng)時(shí)的情景。

九年級(jí)語(yǔ)文傅雷家書教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀16篇）篇六

教學(xué)方法：小組合作自主學(xué)習(xí)教師指導(dǎo)。

教學(xué)過(guò)程：個(gè)性化批注。

導(dǎo)入。

傅雷與傅聰?shù)墓适隆?/p>

檢查預(yù)習(xí)。

讀課文，整理文中生字詞。

整體感知。

聽讀課文后，快速回答：

1.這兩封家書分別寫于什么時(shí)候？

2.這兩封家書，分別是針對(duì)兒子什么境遇（心境）而寫的？從哪里可以看出來(lái)？

3.作者在這兩封家書里給了兒子什么人生提示？

4.這兩封家書，作者分別以什么樣的語(yǔ)言風(fēng)格展現(xiàn)出對(duì)兒子的關(guān)愛之情？

自主學(xué)習(xí)。

1.結(jié)合內(nèi)容提示，小組自主學(xué)習(xí)第一封信：

1）這封家書的開頭稱呼是什么？為什么要這么稱呼？

2）你能從第一封信中找出兩句傅雷送給兒子解決困惑的建議嗎？

3）找出本信中的兩處比喻和引用的故事，體會(huì)其作用及含義。

2.交流后，歸納要點(diǎn)。

課堂小結(jié)。

這一封家書寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的`創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。

課題：傅雷家書(第二課時(shí)）。

教學(xué)設(shè)計(jì)：九年級(jí)語(yǔ)文備課組劉紹榮教學(xué)時(shí)間:20xx年月日累計(jì)課時(shí):第節(jié)。

教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)第二封信。

2.理解傅雷所說(shuō)的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗,才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。

3.體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。

教學(xué)重點(diǎn)目標(biāo)1、2。

教學(xué)難點(diǎn)目標(biāo)2。

教學(xué)準(zhǔn)備多媒體。

教學(xué)方法小組合作自主學(xué)習(xí)教師指導(dǎo)。

教學(xué)過(guò)程個(gè)性化批注。

導(dǎo)入。

復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

自主學(xué)習(xí)。

1.結(jié)合內(nèi)容提示，小組自主學(xué)習(xí)第一封信：

1）信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成了什么？表現(xiàn)了什么樣的感情？

2）傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用？

2.交流后，歸納要點(diǎn)。

品味語(yǔ)言。

從兩封家書中，你能看出父子兩之間的關(guān)系如何嗎？請(qǐng)舉例說(shuō)明。

體驗(yàn)反思。

九年級(jí)語(yǔ)文傅雷家書教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀16篇）篇七

1、掌握書信格式。

2、理解傅雷所說(shuō)的堅(jiān)強(qiáng)的含義，認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的堅(jiān)強(qiáng)。

3、體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。

1．第一課時(shí)前，閱讀《傅雷家書》，了解傅聰所寫信的內(nèi)容，并對(duì)傅雷有整體的了解。布置預(yù)習(xí)作業(yè)，能夠有感情地朗讀課文，并準(zhǔn)備一封自己的或記憶深刻的書信。

2．第二課時(shí)前，了解傅雷的藝術(shù)觀，準(zhǔn)備傅聰彈奏的鋼琴曲磁帶，閱讀《傅雷之死》。

學(xué)生準(zhǔn)備。

1．第一課時(shí)前，完成預(yù)習(xí)作業(yè)。查找傅雷、傅聰父子的資料，有條件可以欣賞傅聰?shù)匿撉偾艓А?/p>

2．第二課時(shí)前，熟讀課文，思考父母與子女之間是否可以成為朋友。

重點(diǎn):作者對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望，難點(diǎn):對(duì)于堅(jiān)強(qiáng)完整而深刻地理解。

（一）整體把握。

這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情，以及對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的真切感受。

第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。

第一封信的開始，傅雷首先寬慰?jī)鹤樱翰槐負(fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁阑虿话病６遥⒆酉蚋改冈V苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么，應(yīng)該如何面對(duì)情緒上的跌宕呢？首先，應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。他還用太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼的比喻，說(shuō)明控制情緒的必要。其次，慢慢養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事情，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒。惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕，從而越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于感情的創(chuàng)作，要當(dāng)做心靈的灰燼看，就像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過(guò)戰(zhàn)斗的人，縱有萬(wàn)千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有過(guò)來(lái)人回首過(guò)來(lái)事的心情蒼涼而平靜，沉郁而超然。

第二封信，起因于傅聰在音樂(lè)會(huì)上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動(dòng)還來(lái)自于藝術(shù)的成功、祖國(guó)的光榮。世界上最高的最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)，我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)！更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)！作為父親的傅雷，毫不矜持地對(duì)兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)的心情：我們真是心都要跳出來(lái)了！

若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機(jī)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！而這，正是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。如果說(shuō)，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng)，那么，這里所說(shuō)的成功時(shí)不為勝利沖昏了頭腦，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對(duì)堅(jiān)強(qiáng)含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。堅(jiān)強(qiáng)的最高境界，乃是保持一顆純潔的赤子之心。因?yàn)槌嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！這可以說(shuō)已經(jīng)是人生至境了！

接下來(lái)，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國(guó)的黎明。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國(guó)的復(fù)旦，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子，被這般偉大的文明之河哺育過(guò)的藝術(shù)家，應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)，洋溢著對(duì)新中國(guó)的熱情，對(duì)中華文化的信心。

書信最后，傅雷再次回到了情緒的矛盾與快樂(lè)問(wèn)題。第一封信里，他曾說(shuō)人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉；這一次，他又強(qiáng)調(diào)有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。從而鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過(guò)程中趨向完美，讓完美的地平線永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前進(jìn)。

（二）問(wèn)題研究。

1.對(duì)于堅(jiān)強(qiáng)，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解？

這是本文的一個(gè)難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)兒子說(shuō)：只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！可見堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的打擊，即使孤獨(dú)也不怕（見第二封信），并且敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕；對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要當(dāng)做心靈的灰燼看（見第一封信）。二是不為勝利沖昏了頭腦，永遠(yuǎn)保持對(duì)藝術(shù)的謙卑。這兩方面合起來(lái)，用通俗的話說(shuō)，就是勝不驕，敗不餒，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的心理相當(dāng)平衡，不至于受傷，高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢；第二封信所說(shuō)的不怕矛盾，相信有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。也都是這個(gè)道理。

但堅(jiān)強(qiáng)的最高境界，可以說(shuō)還在于葆有一顆赤子之心。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無(wú)懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。

2.如何理解赤子之心與孤獨(dú)？

傅雷說(shuō)：赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國(guó)平則說(shuō)過(guò)，孤獨(dú)、寂莫和無(wú)聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的`人，對(duì)人間充滿摯愛的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛傅雷對(duì)孤獨(dú)的理解，與之和而不同。傅雷相信：藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽眾的心靈？正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念，沒有欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無(wú)懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)！周國(guó)平說(shuō)孤獨(dú)產(chǎn)生于愛，傅雷說(shuō)愛讓赤子不孤獨(dú)，實(shí)在是異曲同工。

赤子之心無(wú)比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能體會(huì)到前人的心靈并以之打動(dòng)聽眾的心靈。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。

3.如何理解矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證？

文中提到羅曼羅蘭筆下的約翰克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說(shuō)傅聰常以克里斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像；又說(shuō)有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。

（三）關(guān)于練習(xí)。

1.此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對(duì)待情緒上的消沉和低落，學(xué)會(huì)用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進(jìn)而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實(shí)，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。

2.此題目的是要體會(huì)傅雷與傅聰?shù)母缸由钋椋斫馀笥训恼嬲x。可以從不同角度回答這一問(wèn)題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。

朋友的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無(wú)顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說(shuō)些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對(duì)音樂(lè)藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是父子如朋友的體現(xiàn)。

九年級(jí)語(yǔ)文傅雷家書教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀16篇）篇八

教學(xué)目標(biāo)：

1．整體感知兩封信的內(nèi)容，把握融會(huì)貫穿于兩封家書中的主旋律--教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。

2.理解“堅(jiān)強(qiáng)”的內(nèi)涵，真切體會(huì)到作者對(duì)兒子的舐犢之情。

3.領(lǐng)悟如何突破挫折和成功，以平和心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)和過(guò)去，以積極心態(tài)迎接未來(lái)的人生境地。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

理解“堅(jiān)強(qiáng)”的內(nèi)涵。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

從李春波的《一封家書》導(dǎo)入，并復(fù)習(xí)書信格式。

1.剛才我們聽的是李春波的《一封家書》，那你能說(shuō)說(shuō)書信的格式你聽出了哪些？

稱呼、問(wèn)候、正文、祝語(yǔ)、結(jié)尾還要寫上署名和日期

2.李春波的《一封家書》流露出很強(qiáng)的游子思鄉(xiāng)思親之情，尤其能從游子的思親中感受到父母的思子。在通訊尚不發(fā)達(dá)的年代，書信無(wú)疑成了兩地相思情感的最好使者。著名翻譯家傅雷，在其長(zhǎng)子傅聰留學(xué)海外時(shí)，就在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達(dá)自己的惦念之情。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)其中的兩封家書。（出示課題《傅雷家書兩則》）。

二、初讀課文，整體感知：

1.請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，并思考：

第一封信：1954.10.2消沉苦悶之時(shí)。

第二封信：1955.2.26欣喜成功之時(shí)。

2.從這兩封家書中，你認(rèn)為傅雷希望兒子能成為一個(gè)怎樣的人？

勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的人。

三、抓住文眼，領(lǐng)悟主旨。

不錯(cuò)。正是希望兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人使這兩封不同時(shí)間、不同內(nèi)容的家書具有了相同的內(nèi)在精神，為這兩封家書譜寫出了一個(gè)主旋律。

1.仔細(xì)閱讀兩封家書，結(jié)合家書內(nèi)容說(shuō)說(shuō)“堅(jiān)強(qiáng)”的內(nèi)涵。

2.學(xué)生細(xì)讀課文并思考。

3.討論：同學(xué)們，下面我們一起來(lái)交流，分享你的學(xué)習(xí)成果。

我們首先來(lái)看第一則：

（1）太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。

（2）一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。

（3）“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般地存著憑吊的心懷”是怎樣一種情緒？

第一則：（1）控制情緒，泰然處之；（2）正視錯(cuò)誤，理智分析。

不錯(cuò)。“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。”當(dāng)你面對(duì)挫折，當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著！要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。這個(gè)我們能理解，但第二則寫于兒子成功之時(shí)，傅雷為什么還要告訴兒子需要堅(jiān)強(qiáng)呢？“堅(jiān)強(qiáng)”又有什么新的內(nèi)涵呢？我們來(lái)看第二則。

（1）“多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明……謙卑。”“堅(jiān)強(qiáng)”就是不能被鮮花、掌聲所迷惑，要永遠(yuǎn)保持謙卑，這比失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)、振作更困難。

的確，魯迅先生說(shuō)過(guò)：不滿足是向不的車輪。“堅(jiān)強(qiáng)”包括兩個(gè)方面，即“勝不驕，敗不餒”。我想我們的生活是豐富的，正如海面有時(shí)會(huì)掀起狂風(fēng)暴雨，但也有陽(yáng)光滿照的時(shí)刻。對(duì)于狂風(fēng)暴雨來(lái)襲，我們往往會(huì)謹(jǐn)慎有加，極度重視；而恰恰是陽(yáng)光滿照時(shí)，我們又容易放低警惕。所以我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)慎，時(shí)刻堅(jiān)強(qiáng)。這也正是傅雷的偉大之處。

（2）那么，作者認(rèn)為堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是什么呢？

赤子之心。

（1）保持謙卑（2）懷有赤子之心（心靈純潔、愛國(guó)之心--從民族文化中汲取養(yǎng)分、勇于攀登藝術(shù)的至境）。

有了這樣一顆赤子之心，就會(huì)使自己變得強(qiáng)大，所以傅雷告訴兒子，你再也不會(huì)孤獨(dú)的了，即使孤獨(dú)了也不怕的了。著名學(xué)者周國(guó)平也曾說(shuō)過(guò)：

孤獨(dú)產(chǎn)生于愛，不錯(cuò)，傅聰當(dāng)時(shí)在國(guó)外，身邊沒有親人陪伴，或許身邊沒有知音，但只要胸懷愛心，愛祖國(guó)、愛親人、愛世界、愛生活，那么他就能和普天下的赤子相接相契相抱。我國(guó)古代不就有高山流水之說(shuō)嗎？唐代詩(shī)人：王勃--海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。說(shuō)的就是這個(gè)道理。

四、品味語(yǔ)句，體會(huì)感情。

讀一讀，找一找，從這兩封家書中“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪些字里行間？

兩封家書因兒子的境遇不同，展現(xiàn)了不同的風(fēng)格。

第一封：如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰的鼓勵(lì)。

第二封：滿懷欣喜，激情洋溢的勉勵(lì)。

五、課堂總結(jié)，拓展延伸。

傅雷在給傅聰?shù)男爬镌@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip（閑話，說(shuō)長(zhǎng)道短），而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”

傅雷是一位偉大的父親。他既是兒子生活中、思想上的良師，又是兒子藝術(shù)上的導(dǎo)師、知音。兒子受挫，他循循善誘，因勢(shì)利導(dǎo)；兒子成功，他諄諄教誨，激勵(lì)鞭策，讓他勇于追求藝術(shù)的至境，要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，并能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越”的藝術(shù)家。

感謝傅雷，因?yàn)樗募視巡粌H僅是傅家的財(cái)富，它已成為我們整個(gè)民族的一種精神財(cái)富。希望同學(xué)們課后能認(rèn)真閱讀《傅雷家書》，從中學(xué)到做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。

六、作業(yè)：

1.結(jié)合名著導(dǎo)讀，在課外閱讀《傅雷家書》。從中摘錄生動(dòng)優(yōu)美、感人至深的文字，并寫出自己的理解感受（至少5句）。

2.“孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢？我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢？”你苦悶時(shí)父母傾訴嗎？你成功時(shí)與父母分享嗎？請(qǐng)以《有話要對(duì)爸爸（媽媽）說(shuō)》為題，寫一篇文章（可以以書信的形式寫）。

濮鳳林。

九年級(jí)語(yǔ)文傅雷家書教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀16篇）篇九

九年級(jí)語(yǔ)文傅雷家書教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀16篇）篇十

《傅雷家書》兩則是著名學(xué)者傅雷和音樂(lè)家兒子傅聰?shù)乃囆g(shù)交流，蘊(yùn)含著深刻的哲理。教學(xué)時(shí)，我充分考慮到這一點(diǎn)，仔細(xì)翻閱了《傅雷家書》，上網(wǎng)查閱了許多諸如傅雷及其家人的許多材料，并下載了一些相關(guān)的圖片，目的是加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，加深學(xué)生對(duì)人物的理解，增強(qiáng)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。激發(fā)了學(xué)生的好奇心，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。

初三學(xué)生真正接觸的說(shuō)理性的文章還不是很多，沒有羅列成一個(gè)系統(tǒng)的整體。考慮到這一因素，在教學(xué)層次的設(shè)計(jì)上，以字詞的掌握入手，“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解是教學(xué)的重點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程中，充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。朗讀后學(xué)會(huì)篩選信息，組織了三個(gè)問(wèn)題的討論，設(shè)計(jì)講究層次性。第一個(gè)問(wèn)題：貫穿兩則書信中的主線是什么？第二個(gè)問(wèn)題：“堅(jiān)強(qiáng)在兩則書信中的含義分別該怎么理解？第三個(gè)問(wèn)題：我們所接觸到的名人中，有哪些“堅(jiān)強(qiáng)”的人？選取兩三個(gè)，說(shuō)說(shuō)他們的事跡。

難點(diǎn)是：“孤獨(dú)”“赤子之心”的理解。將書本知識(shí)，文本價(jià)值巧妙結(jié)合在一起，關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，從優(yōu)秀作品中汲取精神的食糧。

九年級(jí)語(yǔ)文傅雷家書教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀16篇）篇十一

《傅雷家書》是一本書信集，由傅雷寫給兒子的很多信構(gòu)成。貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。貫穿本文兩則家書的主旋律是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子的界限，已成為朋友，成為藝術(shù)上、思想上的知音。

1、學(xué)習(xí)課后重點(diǎn)字詞，讀準(zhǔn)字音，理解含義。

2、整體感知兩封家書中作者對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望。

3、理解傅雷所說(shuō)的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

4、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。

5、領(lǐng)悟突破挫折和成功、以平和心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)和過(guò)去、以積極心態(tài)迎接未來(lái)的人生境地。

1、讀懂兩封家書，體會(huì)到其中不同的期望和情感。

2、能夠準(zhǔn)確而深刻地理解“堅(jiān)強(qiáng)”的雙層內(nèi)涵。

3、認(rèn)識(shí)到個(gè)人的成功、事業(yè)的勝利和國(guó)家的榮譽(yù)之間的關(guān)系。

兩課時(shí)。

（一）導(dǎo)入——略。

（二）整體感知。

1、檢查“讀一讀，寫一寫”

2、閱讀課文，說(shuō)說(shuō)兩封家書分別在什么情況下給兒子回信的？你從文中哪些地方得知？

第一封信，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。

第二封信，寫在兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他要保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的高峰。

(1)第一封信，從“我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還會(huì)有的。”可以看出，這封家書應(yīng)該是寫在兒子精神消沉?xí)r。從“你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又在哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢？我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢？可知。

(2)第二封家書，是寫與兒子成功之際。“世界上最高的最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)。”“我們因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)！更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)。”可知。

3、從這兩封信，你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人？

融會(huì)貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。

（三）研讀第一封信。

再次閱讀第一封信，思考下列問(wèn)題：

1、第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?試試怎樣讀好？

（提示學(xué)生：寫回信時(shí)，要考慮到對(duì)方的心情、生活狀態(tài)等）。

[明確]。

稱呼是“聰，親愛的孩子”，因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候，這樣溫情的稱呼，會(huì)給傅聰帶去父母的愛。學(xué)生試讀，教師點(diǎn)評(píng)。

2、在兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶時(shí)，作為父親，傅雷是如何勸解的?（提示：注意課文中運(yùn)用的比喻和引用的故事。）。

[明確]。

首先是寬慰?jī)鹤樱槐貫楦改笓?dān)心。不必?fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹篮⒆拥木裣炼鵁阑虿话病?/p>

其次肯定兩點(diǎn)：一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對(duì)象；二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過(guò)。最后以過(guò)來(lái)人的身份，給予傅聰如何面對(duì)情緒跌宕的建議。

[明確]。

太陽(yáng)、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說(shuō)明任何事情都要掌握分寸，過(guò)與不及都不好。告訴兒子要控制好情緒，否者適得其反。

憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過(guò)戰(zhàn)斗的人，縱有萬(wàn)千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。告訴兒子要保持平靜的心態(tài)，冷靜、灑脫。

引用克利斯朵夫的故事，既是和傅聰自己的理想結(jié)合，也是為了鼓勵(lì)兒子，凡是成功的人，都要經(jīng)歷許多挫折，關(guān)鍵在于勇于面對(duì)，學(xué)會(huì)解決問(wèn)題。

總結(jié)：要學(xué)會(huì)保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。

4、選擇學(xué)生朗讀第一封信，在讀的過(guò)程中，讓學(xué)生劃出所受感動(dòng)最深的句子。可以是講道理的，也可以是表達(dá)感情的，關(guān)鍵是能夠體現(xiàn)父親對(duì)兒子的涓涓教誨。

如：“這次來(lái)信所說(shuō)的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。”

（四）小結(jié)。

著名學(xué)者傅雷在兒子傅聰遠(yuǎn)赴歐洲學(xué)習(xí)音樂(lè)后，從父親、朋友、師長(zhǎng)的角度出發(fā)，用筆記錄下分別的日日夜夜，訴說(shuō)自己在生活、學(xué)習(xí)中的體會(huì)，寄托對(duì)兒子的惦念和牽掛，給兒子留下了動(dòng)人心弦的文字。今天，我們感受到其中的一封家書中流露出的父愛。請(qǐng)同學(xué)們課后先研讀下一封信。

（五）作業(yè)。

抄寫課后詞語(yǔ)并造句。

九年級(jí)語(yǔ)文傅雷家書教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀16篇）篇十二

傅雷的家書，不僅能使他兒子—傅聰獲益匪淺，也定能使我們這些閱讀者獲益匪淺。讓我們學(xué)以致用，用我們剛學(xué)到的知識(shí)來(lái)解決下面兩個(gè)問(wèn)題吧。

(左右兩大組分別完成a﹑b情景演練)。

拓展延伸。

先把你的感受告訴你的同桌，再和大家分享。

交流分享。

小結(jié)：大家的述說(shuō)很動(dòng)情，也很感人。傅雷有一位讓他為之驕傲的兒子——音樂(lè)家傅聰。我想：既然大家已理解了父親并深深感受到了父愛，那么，只要同學(xué)們努力爭(zhēng)取，長(zhǎng)大后也一定會(huì)成為讓父母因你而驕傲的人!

作業(yè)安排。

結(jié)束語(yǔ)：放歌曲《感恩的心》。

課后反思：這節(jié)課目標(biāo)明確，最大的優(yōu)點(diǎn)就是學(xué)生的述說(shuō)很動(dòng)情，感染了許多聽課的教師。但不足之處也很明顯，課文讀的較少，基礎(chǔ)知識(shí)——字詞也是在課前檢查而沒有在課堂上展示。

九年級(jí)語(yǔ)文傅雷家書教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀16篇）篇十三

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：

1.讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，掌握重點(diǎn)實(shí)詞和常用虛詞的意思及用法。

2.會(huì)翻譯課文。

3.背誦全文。

過(guò)程與方法：

1.通過(guò)自學(xué)字詞——翻譯課文——分析細(xì)節(jié)——認(rèn)識(shí)性格的方法、流程學(xué)習(xí)。

2.以讀、思促說(shuō)、練，在自學(xué)的基礎(chǔ)上合作探究。

情感態(tài)度和價(jià)值觀：

1.通過(guò)學(xué)習(xí)，樹立刻苦學(xué)習(xí)的觀念。

2.認(rèn)識(shí)趙普剛毅果決的性格。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)突破：

教學(xué)重點(diǎn)：

疏通課文，背誦課文。

教學(xué)難點(diǎn)：

細(xì)節(jié)描寫。

教學(xué)突破：調(diào)動(dòng)學(xué)生讀書的興趣，結(jié)合說(shuō)議，逐步深化。

教學(xué)課時(shí)安排：計(jì)劃用一課時(shí)。

學(xué)前準(zhǔn)備：

教師準(zhǔn)備：

1.有關(guān)趙普讀書時(shí)的圖片;。

2.重點(diǎn)實(shí)詞及常用虛詞的意思及用法的投影課件;。

3.板書設(shè)計(jì)課件;。

4.趙普性格特征的總結(jié)投影課件。

學(xué)生準(zhǔn)備：

自學(xué)生字、詞，試讀課文。

一、導(dǎo)入新課，了解趙普：

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。

1.導(dǎo)入新課：要全面了解一個(gè)人，關(guān)鍵不在他的外表，了解性格、人品是極為重要的。今天，讓我們走進(jìn)一位古人，看看其事其人。(投影顯示趙普的圖片及簡(jiǎn)介課件，并放朗讀錄音。)。

2.投影顯示字詞課件，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。

3.聽朗讀錄音，要求學(xué)生注意隨時(shí)標(biāo)出自己讀錯(cuò)的地方。

1.了解趙普。

2.小組內(nèi)互查，并標(biāo)出大家好讀錯(cuò)寫錯(cuò)的字詞、句讀。

3.聽錄音，作記錄。

二、自主學(xué)習(xí)，合作探究。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。

1.復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)古文的常用方法(解釋詞語(yǔ)，調(diào)整語(yǔ)序，補(bǔ)全成分。)讓學(xué)生對(duì)照注釋，自學(xué)加合作探究課文。要求：

(1)知道每一個(gè)詞的意義，注意古今用法的差異。

(2)通過(guò)補(bǔ)充成分，調(diào)整語(yǔ)序疏通文意，翻譯課文。

2.要求學(xué)生提出疑問(wèn)，歸納用法。

1.自學(xué)課文，畫出不理解的地方，小組討論。

翻譯課文。

2.提出不理解的地方。

三、集體合作，質(zhì)疑解難。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。

1.讓學(xué)生提出疑問(wèn)，出示重點(diǎn)字詞課件，集體討論，排疑問(wèn)難。

2.與學(xué)生討論學(xué)習(xí)心得。

3.提出疑問(wèn)，先小組內(nèi)合作，再集體討論疑難。

4.總結(jié)歸納學(xué)法心得。

四、分析細(xì)節(jié)，體會(huì)性格。

教師活動(dòng)學(xué)生心得。

1.讓學(xué)生劃出趙普學(xué)習(xí)認(rèn)真的詞語(yǔ)。

2.劃出第二段中趙普推薦人才時(shí)的細(xì)節(jié)描寫的地方。說(shuō)說(shuō)你從中看到趙普那些性格特征?1.劃出趙普讀書不輟的詞語(yǔ)，感悟他勤奮的精神。

2.劃出細(xì)節(jié)描寫的詞句子，體會(huì)趙普重用人才，以天下為己任的偉大人格。

五、讀思結(jié)合，背誦課文。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。

提出要求：邊讀邊想，讀出古人的讀書的韻味。熟讀成誦。讀思結(jié)合，熟讀成誦。

本課總結(jié)：

本文寥寥二百字，通過(guò)人物的動(dòng)作、行為的細(xì)節(jié)描寫，為我們展示了趙普愛好讀書，重用人才的品格。

板書設(shè)計(jì)：

5.趙普。

《宋史》。

愛好讀書重用人才。

作業(yè)設(shè)計(jì)：

1.翻譯句子：

(1)太祖常勸以讀書。

(2)讀之竟日。

2.學(xué)習(xí)本文，你受到什么啟示?

九年級(jí)語(yǔ)文傅雷家書教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀16篇）篇十四

語(yǔ)文書中，有一篇文章是叫《傅雷家書兩則》，我學(xué)完后，腦里沒留下多少感慨。

今年，我在書攤買書時(shí)，發(fā)現(xiàn)有《傅雷家書》一書。帶著一種莫名的好奇，我買下此書。

慢慢地看完此書，我的內(nèi)心有種說(shuō)不出的感動(dòng)。書信中，父親對(duì)兒子的那種關(guān)愛、叮嚀和無(wú)止境的牽掛，讓我很動(dòng)情!

讓我最為感動(dòng)的一幕，是傅雷身患疾病時(shí)，還堅(jiān)持帶病寫信給兒子。一字一句，都凝聚了父親對(duì)兒子深厚的愛。

也是在《傅雷家書》中，我讀懂了父親的自尊。有很多封信中，傅雷以父親的身份為傅聰提供力所能及的幫助并且為兒子解決一些困難。也許在傅雷的眼中，作為父親能夠幫得到兒子的忙，是一件很有意義且開心的事情。可傅雷有困難時(shí)，需要兒子的幫助時(shí)，他的內(nèi)心開始糾結(jié)了。當(dāng)他帶著一絲不安的情緒寄出那封家書，說(shuō)需要兒子寄些所需食品回來(lái)時(shí)，傅雷的自尊心，很受打擊。我想：這不僅僅是傅雷的自尊心受到打擊，更是身為父親的打擊。他也許會(huì)想過(guò)總有一天會(huì)需要子女的幫助，只是那天真的到來(lái)時(shí)，讓傅雷的心，感到一種前所未有的挫敗!而我，在短短的一瞬間，明白了父親的尊嚴(yán)，原來(lái)看似高大威猛的父親尊嚴(yán)其實(shí)脆弱無(wú)比。身為兒女，我們時(shí)時(shí)刻刻依賴著父母，當(dāng)我們父母有難時(shí)，我們要及早及時(shí)地為他們解決才對(duì)。這不僅是我們身為子女應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)，也不僅是我們對(duì)父母的一種遲來(lái)的愛與報(bào)答，更是，對(duì)父母僅有的自尊的維護(hù)!

一封一封的家書，被我一頁(yè)頁(yè)地翻閱下去，顯得靈動(dòng)。當(dāng)家書讀完后，卻劈頭迎來(lái)一封遺書。霎那間，我驚訝地說(shuō)不出話來(lái)。在那個(gè)荒唐的年代，剛正的傅雷選擇用死亡來(lái)證明自己的清白。傅雷的妻子，更是毫無(wú)怨言地選擇陪伴夫君，與傅雷一起共赴黃泉。

九年級(jí)語(yǔ)文傅雷家書教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀16篇）篇十五

1、體會(huì)書信中感情的流露和哲理的闡明。

2、體會(huì)兩封信中的聯(lián)系及"堅(jiān)強(qiáng)"的含義。

3、嘗試用書信與同學(xué)，朋友，師長(zhǎng)進(jìn)行友好的交流。

1、“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

2、第2封信中哲理的闡明。

安排2課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

簡(jiǎn)介人物：傅雷。

二、學(xué)生自讀課文，教師出示問(wèn)題。

1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的？找出句子。

討論明確：這種情緒消沉的情形，以后還是會(huì)有的……。

2、開頭為什么這樣稱呼？

討論明確：稱呼：“聰，親愛的孩子。”

這樣稱呼起了寬慰?jī)鹤樱o他以感情上的慰藉。

3、對(duì)于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？

討論明確：（1）面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。

（2）面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯(cuò)誤，冷靜對(duì)待，徹底感悟，引為借鑒。

4、課文中有兩處生動(dòng)的比喻，請(qǐng)找出并體會(huì)其含義。

討論明確：（1）太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。

（比喻說(shuō)明控制情緒的必要性，否則只會(huì)適得其反。）。

（2）像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

（恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜，灑脫。）。

三、歸納與總結(jié)。

參照課文段落層次的劃分，學(xué)生明確第一封書信層次及其大意，并總結(jié)劃分的方法與體會(huì)。

四、布置作業(yè)。

自讀課文，感知“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

一、導(dǎo)入。

二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文。

1、體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”的具體含義。

（學(xué)生分組朗讀課文）。

提示：這是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生找出具體語(yǔ)句。

明確：“堅(jiān)強(qiáng)”有兩方面的表現(xiàn)：

（1）在失敗時(shí)，精神消沉?xí)r：（第一封信）能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。

（2）在成功時(shí)：（第二封信）多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！

2、傅雷在兒子成功時(shí)表達(dá)了他對(duì)兒子的贊賞，請(qǐng)找出具體的語(yǔ)句，并理解傅雷對(duì)兒子的更高的要求。

明確：世界上最高的最純潔的快樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)，更莫過(guò)于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)……我們真是心都要跳出來(lái)了！

傅雷對(duì)兒子的贊美，浸透了他自己的`人生體會(huì)與獨(dú)特的感受，作為一個(gè)過(guò)來(lái)人，他更提出了要有“赤子之心”這樣一個(gè)更高的要求。要求兒子在藝術(shù)上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術(shù)的更高的境界，也是人生的至境，只有這樣才能體會(huì)到"赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友。

3、體會(huì)傅雷由兒子的成功演奏表現(xiàn)想到克利斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國(guó)“復(fù)旦”的黎明時(shí)期，更想到了滔滔不絕的中華文明，這些想象表現(xiàn)了什么內(nèi)容。

明確：這些想像激勵(lì)著兒子在音樂(lè)上取得更高的成就，同時(shí)也洋溢著他對(duì)新中國(guó)的殷切的期望和信心，要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。

4、課文最后一段“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，對(duì)這一句話應(yīng)該如何理解？

提示：這是本課學(xué)習(xí)上的一個(gè)難點(diǎn)，應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生用課文的語(yǔ)句去理解。

學(xué)生找出文中語(yǔ)句：相信藝術(shù)家沒有矛盾不會(huì)進(jìn)步；解決一個(gè)矛盾便是前進(jìn)一步；矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境。

明確：這是傅雷鼓勵(lì)兒子要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。

三、教學(xué)總結(jié)。

四、布置作業(yè)。

1、摘抄文中含義深刻的語(yǔ)句并體會(huì)其含義。

2、嘗試給親友，師長(zhǎng)寫一封友好交流的信。

九年級(jí)語(yǔ)文傅雷家書教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀16篇）篇十六

（一）這節(jié)課注意了培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中，嘗試做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，避免空洞的說(shuō)教，在品味語(yǔ)言，體會(huì)感情的過(guò)程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

（二）在教學(xué)中，我注重創(chuàng)造性地使用教材，將兩則家書聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行閱讀教學(xué)，因?yàn)閮煞饧視m然寫作時(shí)期不同，內(nèi)容不同，但貫穿的主旋律——教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，則是一致的，且從兩方面闡述了“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，即消沉失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)，成功得意時(shí)更要堅(jiān)強(qiáng)，這樣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，所獲得的啟示更全面。

（三）新的語(yǔ)文課堂不僅要給學(xué)生以知識(shí)，還要給學(xué)生以精神。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，力圖打開學(xué)生的精神空間。我在教學(xué)時(shí)，即注意拓展學(xué)生的精神視野，又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合，減少學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)時(shí)代的隔膜。而對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”“孤獨(dú)”“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論，也不隨便帶過(guò)，而是把握好闡發(fā)的深度和分寸，以減少學(xué)生對(duì)此抽象思維的膚淺理解。

（四）尤其讓我感觸較多的是，當(dāng)我與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時(shí)，我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈。在教學(xué)中，我嘗試與學(xué)生共讀、同講、同議、同評(píng)、同寫，為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境，引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影，去感受父母對(duì)他們的真摯的愛。愿天下所有的父母也從《傅雷家書兩則》中獲得啟示，利用多種方式與孩子交流，給他們以幫助和鼓勵(lì)，成為他們的朋友。

（五）語(yǔ)文的學(xué)習(xí)離不開長(zhǎng)期的積累，在此課的學(xué)習(xí)中，我也深切感受到積累的重要性。課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程，不僅是知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程，更是方法的能力培養(yǎng)的過(guò)程。在課堂教學(xué)中，激活思維，正是每個(gè)語(yǔ)言老師的.責(zé)任。