優(yōu)秀的作文應(yīng)該有一定的邏輯性，各個段落之間要有銜接，使整篇作文連貫流暢。通過閱讀這些優(yōu)秀作文范文，我們可以了解到不同風(fēng)格和題材的作品，拓寬我們的文學(xué)視野。

文化的感受（熱門19篇）篇一

最重要的是團(tuán)隊，其次才是產(chǎn)品，有好的團(tuán)隊才有可能做出好產(chǎn)品。

雷軍和團(tuán)隊創(chuàng)始人面談，有很多都是一聊就近10小時，憋不住出來上了個洗手間，回來后雷軍把飯定好了，繼續(xù)聊聊。后來他終于答應(yīng)加盟小米，過后他自己半開玩笑說：趕緊答應(yīng)下來，不是那時多激動，而是體力不支了。

合伙人制：各個獨擋一面的合伙人。

不少今天很成功的企業(yè)，當(dāng)初都經(jīng)過九死一生。比如說阿里巴巴，馬云帶領(lǐng)團(tuán)隊1995年做中國黃頁，失敗!接著做網(wǎng)上的中國商品交易市場，算是阿里巴巴雛形，還是失敗了!阿里巴巴今天的商業(yè)帝國，大家看到淘寶、支付寶和天貓等明星產(chǎn)品，其實最有價值的是背后的團(tuán)隊，尤其是馬云和他的18個聯(lián)合創(chuàng)始人。

老板負(fù)責(zé)把整個班子團(tuán)隊搭好，小米今天的合伙人班子在今天是各管一塊，如果沒有什么事情的話，基本上都不知道彼此在干嗎，也不會管彼此。大家都是自己的事情自己說了算，這樣保證整個決策非常非常快。

用最好的人：一個靠譜的工程師頂100個。

員工招聘上，要找到最好的人，最好的人本身有很強(qiáng)的驅(qū)動力，你只要把他放到他喜歡的事情上，讓他自己有玩的心態(tài)，他才能真正做出一些事情，打動他自己，才能打動別人。

尋找最合適的人：要有創(chuàng)業(yè)心態(tài)。

員工要有創(chuàng)業(yè)心態(tài)，對所做的事情要極度喜歡。員工有創(chuàng)業(yè)心態(tài)就會自我燃燒，就會有更高主動性，這樣就不需要設(shè)定一堆的管理制度或kpi考核什么的。

創(chuàng)業(yè)心態(tài)更通俗地說就是熱愛，如何持續(xù)激發(fā)團(tuán)隊的熱愛?首先，讓員工成為粉絲。其次“去kpi化”。小米內(nèi)部確實是沒有kpi的。但是沒有kpi，不意味著沒有目標(biāo)。小米對于這個目標(biāo)怎么分解?不把kpi壓給員工，是合伙人在負(fù)責(zé)kpi的。在定kpi的時候，其實更多是來判斷一個公司增長規(guī)模的階梯，把這個信息測算清楚以后，要分配調(diào)度資源。相比結(jié)果，小米更關(guān)注過程。員工只要把過程做好，結(jié)果是自然的。

天理即人欲：給足團(tuán)隊利益，讓員工“爽”

團(tuán)隊的激勵，就是一個“爽”字。讓員工爽就好，不要追求什么條條框框，也不要生搬硬套。其實最根本來講，企業(yè)管理者能不能真的把姿態(tài)放得更低一點，去跟你的員工打成一片，聽聽他們到底想怎么爽，怎么給予他們參與感、成就感，怎么給予他們足夠的激勵。無外乎就是爽，員工爽，他就會自我燃燒。雷軍跟合伙人、核心員工一進(jìn)來就講明白，把很多事情都擺在桌面上。今天人才競爭這么激烈，沒有足夠的利益驅(qū)動，純粹講兄弟感情的話，其實很難。

解放團(tuán)隊：忘掉kpi，組織結(jié)構(gòu)扁平化。

小米沒有kpi，這個背后是以用戶反饋來驅(qū)動開發(fā)，響應(yīng)快速。每周快速根據(jù)用戶的意見來迭代，大家公認(rèn)的好設(shè)計才是好。這種力量是循環(huán)互動的，當(dāng)你很認(rèn)真地對待用戶的時候，用戶也會用心對待你。有玩者之心的團(tuán)隊，才會真正愛自己的產(chǎn)品，愛自己的用戶，這才是解放團(tuán)隊真正的核心。如果都是那種層層匯報的架構(gòu)，要作一個決策，自己說了不算，我要跟七八個領(lǐng)導(dǎo)作匯報，要等兩三個月之后才有意見的回復(fù)，工程師怎么會有膽量創(chuàng)新?所以在小米研發(fā)層級結(jié)構(gòu)是基本三級，一層是員工，一層是核心主管，一層是合伙人，只有這三層。做互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型的時候，一定要由內(nèi)而外，先把我們的產(chǎn)品架構(gòu)和我們的組織結(jié)構(gòu)給梳理好。

讓員工成為粉絲，讓粉絲成為員工。

粉絲文化首先讓員工成為產(chǎn)品品牌的粉絲。每一位小米員工入職時，都可以領(lǐng)到一款小米產(chǎn)品，作日常使用。其次，讓員工的朋友也成為用戶，每位小米員工每月可以申領(lǐng)幾個優(yōu)先購買資格的f碼，送給親朋好友，讓他們也使用起來;最后，要和用戶做朋友。這樣才能要求員工成為粉絲，甚至還可以嘗試讓粉絲成為員工。

人比制度重要：讓員工發(fā)自內(nèi)心熱愛工作。

小米的客服部門主管，做了十幾年的客戶服務(wù)工作，經(jīng)驗非常豐富。小米的業(yè)務(wù)飛速發(fā)展，用戶數(shù)量迅速爆發(fā)，客服工作也隨之迅速“壓力山大”。客服主管第一次來向雷軍匯報工作計劃時，抱進(jìn)來厚厚一沓的紙，非常認(rèn)真地了過去小米所有的客服數(shù)據(jù)、工作報表，然后根據(jù)這些數(shù)據(jù)和對小米的業(yè)務(wù)增長預(yù)期，做出了多達(dá)好幾十頁客服的未來改進(jìn)計劃，把雷軍都嚇到了。最后，雷軍說：“做客戶服務(wù)這件事情，你是專業(yè)的，我是業(yè)余的。你搞得這么多圖表和計劃，說實話我看得不大懂。你專業(yè)，你自己懂就好了。咱們能不能不要這么多kpi數(shù)據(jù)?我只給你一個指標(biāo)：怎么讓你的小伙伴發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔劭蛻舴?wù)這份工作?”

人是環(huán)境的孩子：用環(huán)境塑造人。

我們每個人都可能會在荒郊野外隨地吐痰，但是當(dāng)我們穿上西裝打上領(lǐng)帶到鋪著紅地毯的酒店里去的時候，就沒人會這么做了，這是環(huán)境給人的暗示。說明和制度無關(guān)，用制度規(guī)范出來的“服務(wù)”，是假的，用環(huán)境塑造出來的服務(wù)，是真的。讓員工身心愉悅不僅僅是給員工更好的福利這么簡單。當(dāng)員工在一個工作環(huán)境非常舒適漂亮的地方工作的時候，他有他自己漂亮的換衣間，高端大氣上檔次的咖啡壺，整潔明亮的庫房，員工會從內(nèi)心感覺到他所做的這份工作所需要的那種品質(zhì)。并且，為了持續(xù)地在這樣的好環(huán)境中工作下去，他們會自然而然地養(yǎng)成好的習(xí)慣，來維護(hù)這個環(huán)境。因此，當(dāng)小米的員工工作的時候，他們會自覺地把工作室收拾得干凈和整潔，當(dāng)小米的客服員工在交接班的時候，都會把辦公卡位收拾整齊，把椅子擺放好了再離去。

文化的感受（熱門19篇）篇二

唐代的皇帝偶爾會賜一些貢茶給大臣，在宋代則賜茶之風(fēng)甚盛，受到皇帝恩賜茶葉的大臣們常要作詩或作文章對皇帝的恩賜表示感謝，稱為“謝茶表”，如劉禹錫、柳宗元等人寫過此類“謝茶表”，可參見劉禹錫《代武中丞謝新茶表》，有關(guān)的詩可見以下幾例。

王禹《龍鳳茶》：“樣標(biāo)龍鳳號題新，賜得還得作近臣”。

蔡襄《北苑茶》：“特旨留丹禁，殊恩賜近臣”。

梅堯臣《七寶茶》：“啜之始覺君恩重，休作尋常一等夸”。

文化的感受（熱門19篇）篇三

第一段：引言（150字）。

隨著社會的發(fā)展，文化交流越來越頻繁，我們在生活中也逐漸接觸到了不同的文化。近年來，我有幸走出國門，到不同的國家旅行、學(xué)習(xí)，與各種各樣的文化產(chǎn)生碰撞。這些經(jīng)歷使我感受到了文化的獨特魅力，也收獲了許多寶貴的心得體會。

第二段：體驗文化差異（250字）。

在外國國家生活的經(jīng)歷使我深刻體會到了文化差異的存在。比如，在東亞國家，人們更加注重禮貌和尊重，當(dāng)?shù)氐木用褡非蠛椭C與平衡，注重家庭和社會的責(zé)任。而在西方國家，個人主義的觀念更為盛行，人們更加強(qiáng)調(diào)自由和個人權(quán)利。在與不同國家的人交往中，我學(xué)到了尊重別人和理解差異的重要性，這不僅拓寬了我的視野，也讓我更加成熟。

第三段：體驗文化的美麗（250字）。

盡管文化差異存在，但是每個文化都有其獨特的美麗之處。無論是在亞洲、歐洲、非洲還是美洲，每個國家的文化都有其深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的藝術(shù)表達(dá)。比如，中國的傳統(tǒng)繪畫以其深遠(yuǎn)的意境和技法聞名，法國的時裝在世界范圍內(nèi)都具有影響力，巴西的音樂和舞蹈則充滿了熱情與歡樂。在體驗不同文化的過程中，我不僅欣賞到了各種藝術(shù)形式的美麗，也看到了不同文化背后的智慧和創(chuàng)造力。

第四段：學(xué)習(xí)文化的智慧（250字）。

每個文化都蘊(yùn)含著豐富的智慧和思考，我在體驗不同文化的過程中也學(xué)到了許多。比如，在日本，我感受到了人們對待工作的嚴(yán)謹(jǐn)和對細(xì)節(jié)的追求，這激發(fā)了我的責(zé)任心和注意細(xì)節(jié)的習(xí)慣。在印度，我學(xué)到了如何在忙碌的生活中保持內(nèi)心的平靜和寧靜。無論是韓國的科技創(chuàng)新還是英國的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，每個文化都對于我個人的成長和學(xué)習(xí)都具有重要影響。

第五段：文化交流的重要性（300字）。

通過體驗不同文化，我深刻理解到文化交流的重要性。文化交流不僅能打破國界，拓寬視野，還能促進(jìn)人與人之間的溝通和理解。這種交流有助于減少誤解，消除偏見，促進(jìn)和平與友誼。從個人層面來說，文化交流也豐富了我們的生活，使我們更加開放和包容。正是因為文化交流的存在，我們才有機(jī)會了解到世界各地的美食、音樂、藝術(shù)和思想，讓我們與世界更加緊密地聯(lián)系在一起。

總結(jié)（100字）。

在感受文化的過程中，我深刻認(rèn)識到了文化的差異和美麗，學(xué)習(xí)到了文化的智慧，體會到了文化交流的重要性。這些心得體會豐富了我的人生經(jīng)歷，開拓了我的思維，讓我成為一個更加開放和包容的人。我相信，通過繼續(xù)不斷地體驗和學(xué)習(xí)不同文化，我能夠進(jìn)一步發(fā)掘文化的深度和豐富性，為自己的成長和社會的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

文化的感受（熱門19篇）篇四

春節(jié)，中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，華夏子孫文化的傳承。千百年來，一年一度的春節(jié)都會勾起游子們對親人和故鄉(xiāng)的綿綿思念。不論身處何處，或近或遠(yuǎn)，都會在除夕前期趕回家中，與家人團(tuán)聚。

在如今，這個充滿現(xiàn)代文明的社會中，春節(jié)期間更是不乏濃厚的年味。貼春聯(lián)，掛燈籠，包餃子，做年糕，家家戶戶都忙著置辦年貨。街道上，巷子里無不洋溢著歡樂的氣氛。

都說現(xiàn)在的社會交通發(fā)達(dá)，想到哪兒就到哪兒。可是，不論什么都滿足不了背井離鄉(xiāng)的人們急切的回家心情。

春運(yùn)，可謂是短期內(nèi)最大的人口流動。不論是火車站，汽車站，或者是碼頭，甚至是飛機(jī)場，處處人潮流動，接踵摩肩。在汽車站可以看到一個個滿提行李的農(nóng)民工，淳樸的面孔等待著回家的客車。在購票處，人們?yōu)槟軌蚺c家人團(tuán)聚，日夜排隊，因此一條條有思念匯成的長龍盤踞在車站內(nèi)外。要問為什么呢？最樸實的回答：“回家過年！”

我在新聞上曾看到過這樣一對夫婦。他們?yōu)榱四軌蜃屢患胰诉^上好日子，背井離鄉(xiāng)來到廈門打工，已經(jīng)有四年沒有回家過春節(jié)了。無盡的思念，使夫婦二人踏上了回家的路途。他們的家鄉(xiāng)遠(yuǎn)在湖北，4年前僅有兩歲的女兒和已有60歲的老母親在一起生活了四年。那對夫婦，在回家的時候為女兒買了新衣服，給老母親買了棉衣和一頂羊絨帽子。竟不忘了帶上甲魚等一些特產(chǎn)與他們一同千里奔波。

是啊！在春節(jié)期間，四面八方的人們都在期盼家人的團(tuán)聚，與家人一起嘮嘮家常。而在這一時段，最繁忙的就是春運(yùn)，因此這也成了人們年年討論的話題。

現(xiàn)在，春節(jié)已經(jīng)結(jié)束，回首想想，要問我哪的年味最濃？我會一口回答：“車站。”因為在車站里，有著無數(shù)期待著回家的人們。他們將回家的希望寄托在那一輛輛汽車上。所以說年味最濃的時候車站，是一輛輛回家的車上。

文化的感受（熱門19篇）篇五

我喜歡春節(jié)，因為春節(jié)是中國禮儀最重要的節(jié)日。游子可以回家歡聚，大人可以放個小長假，小孩子可以領(lǐng)大紅包。

大年三十那天，街上都掛上五彩繽紛的'彩燈，小區(qū)大門上也都掛上了紅紅的燈籠，看起來喜氣洋洋的。有的人手里還拎著剛買的年貨和禮物，各家門口都貼上了寓意美好的對聯(lián)。因為今年是豬年，所以我們家中間也貼上了一個萌萌的小金豬。

在家里，媽媽和奶奶花了幾個小時才把年夜飯做好。桌上紅燒肉和醬汁兄弟在說悄悄話；鱸魚在盤子里游來游去；木耳和洋蔥在一起跳舞；還有一盤盤的餃子，它們擠在一起像在取暖；最中間有一個桃心的蛋糕，蛋糕上面還有一只巧克力的金豬。這時爸爸站起來說：“大家舉杯，慶祝新的一年！”“哐”一聲，杯子在桌子中間組成了一個小小的花形。歡笑聲、音樂聲、鞭炮聲，把大家在過去一年的傷心往事都清除了。

年夜飯吃完之后就該守歲了，可我的眼皮已經(jīng)開始打架了，感覺站著也可以睡著了。過了一會兒，十二點的鐘聲響起來了，奶奶穿著新衣服，拿著誘人的紅包準(zhǔn)備發(fā)給我們。我們興沖沖地跑到奶奶跟前，對奶奶磕頭說著新年的祝福話語。就連妹妹也奶聲奶氣的對奶奶說：“奶奶，新年快樂！”奶奶笑著把紅包分給我們。拿著奶奶的紅包，我們就進(jìn)了房間，把奶奶的紅包和祝福放在枕頭下開心地睡著了。

大年初一，我們在院子里放鞭炮。煙花在天空中綻放出不同的形狀，好像也在開心新年的到來。這時奶奶問我們知道為什么要放鞭炮嗎？我們都搖了搖頭，奶奶告訴我們，古時候有一個吃人的怪獸叫年，每年過年的時候它都會下山來吃人，大家每天都很害怕。但是有一次，大家發(fā)現(xiàn)年害怕放鞭炮。從此以后，每到過年的時候大家都放鞭炮驅(qū)趕年獸。大家聽得很認(rèn)真，也增長了知識。

我喜歡春節(jié)，可以發(fā)紅包、吃年夜飯、可以親人團(tuán)聚、防鞭炮等等。我喜愛這個節(jié)日！

文化的感受（熱門19篇）篇六

近日，中國石油大學(xué)（華東）機(jī)電工程學(xué)院新梅實踐隊走進(jìn)青島理工大學(xué)，與青島理工大學(xué)新媒體組織負(fù)責(zé)人交流經(jīng)驗并在校內(nèi)開展調(diào)研。

在交流過程中，青島理工大學(xué)新媒體負(fù)責(zé)人孫悅詳細(xì)介紹了青島理工大學(xué)新媒體平臺的發(fā)展現(xiàn)狀。青島理工大學(xué)的新媒體平臺是從去年開始形成發(fā)展的，從學(xué)生會、團(tuán)委等調(diào)配優(yōu)秀學(xué)生帶隊運(yùn)營新媒體，保證了隊伍的質(zhì)量，團(tuán)委等發(fā)布的消息首先會經(jīng)過新媒體，保證了信息的時效性。理工大學(xué)的微信平臺主要有科技前沿、生活微鏡頭、我有話說等板塊，其中生活微鏡頭、我有話說比較受到學(xué)生的歡迎。生活微鏡頭主要推送一些身邊的小事有關(guān)的文章、新聞，與學(xué)生息息相關(guān)；我有話說是一個互動平臺，師生可以通過這個平臺進(jìn)行反饋意見、提供建議等等。

石油大學(xué)團(tuán)委大學(xué)生新媒體中心也是去年建立的，經(jīng)過一年的發(fā)展，已經(jīng)取得了很大的進(jìn)步，但是仍有明顯的不足，文章閱讀量普遍較低，最成功的案例是推送了一篇關(guān)于石油大學(xué)圖書館張大爺?shù)奈恼拢艿綇V大師生熱捧。大學(xué)生新媒體中心還計劃下學(xué)期進(jìn)行新媒體創(chuàng)業(yè)，具體事宜正在緊張籌備當(dāng)中。

兩所學(xué)校的新媒體微信平臺都有一些共同的缺點，就是與學(xué)生的互動明顯不足，以及兩校團(tuán)委官方微信平臺查成績、查課表等功能欠缺。

孫悅指出，新媒體平臺的建設(shè)在近幾年越來越受到學(xué)校的重視，并得到領(lǐng)導(dǎo)老師的大力支持。雙方通過對各校新媒體運(yùn)行中遇到的問題以及取得的成果分析交流，得出新媒體傳播校園文化要貼近生活，扎根實際，講趣味，接地氣，用最平凡的話語打動最普通的人的結(jié)論。最后，雙方達(dá)成合作共識，建立交流平臺，加強(qiáng)互動，分享經(jīng)驗，共同致力于高校新媒體校園文化傳播的發(fā)展。

隨后，在青島理工大學(xué)學(xué)生們的協(xié)助下，針對于高校大學(xué)生對新媒體與校園文化傳播的想法和建議，新梅實踐隊在青島理工大學(xué)校內(nèi)開展了問卷調(diào)研。本次調(diào)研共發(fā)放問卷150余份。

在新媒體時代，如何發(fā)展校園文化將是高校建設(shè)的重中之重。在調(diào)研隊離開時，新梅實踐隊隊長邵筱焱如是說，而加強(qiáng)高校之間的聯(lián)系溝通將會助力校園文化在新媒體中的'應(yīng)用。校園文化是大學(xué)特色的直接表現(xiàn)，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及以及移動設(shè)備的智能化，新媒體平臺已經(jīng)成為當(dāng)今高校傳播校園文化的有力媒介，如何有效結(jié)合新媒體發(fā)展校園文化，對于高校而言既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。

僅有同情是不夠的，要總結(jié)血的教訓(xùn)，建立安全意識、安全技術(shù)和安全教育三道防線。

就在這兩天，中國傳媒大學(xué)的一位女研究生被同學(xué)誘騙殺害，令人唏噓不已。最近還接連發(fā)生了數(shù)起女生遇襲遇害的事件，年輕女性的安全問題再次引發(fā)關(guān)注。

痛定思痛，僅有同情和嘆息是不夠的。要總結(jié)血的教訓(xùn)，要找到防護(hù)的方法，降低悲劇再次發(fā)生的幾率。梳理一下，計有三道防線。

首先，要強(qiáng)化安全意識。現(xiàn)代社會中，安全意識不是降低社交頻率，大門不出二門不邁；而是在人際交往、協(xié)同中有警戒線意識。哪些行為危險系數(shù)較高，心中要有數(shù)，一旦有人試圖突破底線，腦子里的警燈一定要亮起來。很多姑娘有認(rèn)知誤區(qū)，陌生人是危險的，不要和陌生人多說話；熟人是值得信任的。其實，建立安全警戒線的法則，正需要對事不對人。深夜邀您到單獨空間，再熟，也需要掂量。

有了意識，還需要安全技術(shù)。網(wǎng)上有句話叫危險來臨時，給歹徒一個不傷害你的理由，實際上是用自我保護(hù)措施和手段，震懾歹徒，防患于未然；或者在侵害發(fā)生時盡可能地保護(hù)自己。例如，營造有人跟我在一起的氛圍，趕走不懷好意者的騷擾；遵循行蹤時時有人掌握的程序并有效表達(dá)出來，震懾潛在危害人。還可以采用一些防身器物，學(xué)會一兩個防狼招數(shù)，應(yīng)備突發(fā)情況。

意識和技巧的養(yǎng)成，離不開安全教育。著名童話作家鄭淵潔有本書叫《皮皮魯送你100條命》，防范危險從娃娃教起，還到學(xué)校去講座，宣傳背心和褲衩覆蓋的地方別人不能碰，這事特別好。可是，大中小學(xué)都要有系統(tǒng)的安全教育，不能光指望一兩個作家、一兩次講座。

家庭教育上，有句俗語叫女要富養(yǎng)，其實，不如換個說法，叫女要自養(yǎng)。什么意思？富養(yǎng)，指讓姑娘吃過見過，降低外界的誘惑力。可是，總有些東西是家庭給不了的。比如，夢想。富養(yǎng)作用其實有限。自養(yǎng)，指的是平時逐步讓孩子養(yǎng)成自我保護(hù)的意識和能力，別把安全防務(wù)包辦了。孩子總要長大，長久呆在家長的羽翼下，家長護(hù)不住的那一天，怎么辦？該不該自保、怎樣自保，這是一道復(fù)雜函數(shù)，不能指望她一下就會啊。在安全防護(hù)上，也要舍得斷奶、逐步訓(xùn)練。

千金之子，坐不垂堂。為了不發(fā)生悲劇，做好自我防護(hù)，怎么強(qiáng)調(diào)也不為過。

文化的感受（熱門19篇）篇七

各位老師、各位同學(xué)：

上午好!今天我講話的題目是《鐘聲悠遠(yuǎn)文化綿長》。

本學(xué)期，我們迎來了___中學(xué)第x屆校園文化節(jié)。有人曾經(jīng)統(tǒng)計過，國內(nèi)外專家學(xué)者給文化下的定義有360多種。這確實是一個非常寬泛的概念，但有時又那么實實在在的能夠被清晰的理解。作家龍應(yīng)臺說得好：文化是什么?它是隨便一個人迎面走來，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質(zhì)。他走過一棵樹，樹枝低垂，他是隨手把枝折斷丟棄，還是彎身而過?一只滿身是癬的流浪狗走近他，他是憐憫地避開，還是一腳踢過去?電梯門打開，他是謙抑地讓人，還是霸道地把別人擠開?一個盲人和他并肩路口，綠燈亮了，他會攙那位盲人一把嗎?所以，文化其實體現(xiàn)在一個人如何對待他人、如何對待自己、如何對待自己所處的自然環(huán)境。

本次校園文化節(jié)的主題是“關(guān)愛像陽光般溫暖，文明似鐘聲般悠長”。鐘聲，對金中人有著特殊的意義。鐘樓的鐘聲，獨特而悠遠(yuǎn)，雖然每天它只是在提醒我們上課或休息，但它已經(jīng)成為我們金中生活中有著深深情感色彩的一部分。我校68屆校友謝金才先生在《當(dāng)鐘聲響起的時候》一文中這樣寫到：“1965年，我在當(dāng)時稱為十中的__中學(xué)參加中考，那是我第一次聽到鐘樓的鐘聲，它給我留下了極深的印象。它莊嚴(yán)、神圣。每考完一場，考生們都走向操場，不約而同地都有一個舉動：仰望鐘樓，渴望著能考入這所師資雄厚、人才輩出的名校，經(jīng)常聽到這激勵的鐘聲”。謝金才先生還寫到：“20__年9月30日，參加__中學(xué)建校1__周年慶典，離校40年再次聽到這個鐘聲，它是那樣的熟悉，那樣的親切。一股股暖流涌進(jìn)我的心田，一幕幕往事從腦海中掠過。”

看到這樣的文字，心中不由一陣感動。我想，每一位金中人，都會對鐘樓有著特別的感情。鐘樓歷經(jīng)百年風(fēng)雨，見證了金中的百年跋涉，見證了南京乃至中國教育從近代走向現(xiàn)代的文化史。因此，鐘樓是金中最重要的標(biāo)志，也是南京教育的名片。而鐘聲，伴隨著我們成長的腳步，印記著我們朝夕的歲月，承載著金中教育的使命，傳送著學(xué)校悠遠(yuǎn)的文化。

以“關(guān)愛像陽光般溫暖，文明似鐘聲般悠長”為本次文化節(jié)的主題，恰是希望同學(xué)們能夠感受金中那悠遠(yuǎn)鐘聲帶來的對內(nèi)心的感染，在一個厚實深沉的文化里，懂得尊重自己，所以有品位;懂得尊重別人，所以有關(guān)愛;懂得尊重自然，所以有敬畏。理解文化的核心即為有“德”，發(fā)之于心而表現(xiàn)為行即為有“禮”，完善金中學(xué)子應(yīng)有的品質(zhì)與修養(yǎng)。

本次文化節(jié)包括已經(jīng)進(jìn)行的學(xué)生警言警句征集、“慧眼看天下”演講比賽、“匯文杯”教室文化布置，以及將要進(jìn)行的“鏡頭里的真善美”攝影比賽、“禮韻__”禮儀風(fēng)采大賽、“我秀我家”禮儀家庭風(fēng)采展示、“點亮‘金’彩”個人風(fēng)采秀以及經(jīng)典閱讀等活動。讓我們一起誦讀經(jīng)典，在文字中領(lǐng)悟萬里河山的廣闊;對話圣賢，感受經(jīng)典文學(xué)蘊(yùn)含的力量;飛揚(yáng)青春，用美妙的音符、歡快的舞姿或多彩的筆墨躍動起青春的夢想。我們希望，同學(xué)們通過文化節(jié)進(jìn)一步發(fā)掘潛力，培養(yǎng)興趣，陶冶情操，對中華民族歷史文化和我校歷史文化傳統(tǒng)有更深入的理解，共同營造積極向上、清新高雅、健康文明的校園文化氛圍。

當(dāng)然，校園文化節(jié)只是一個活動，它不意味著開始，更不可能意味著結(jié)束，但它能夠引發(fā)我們更多的思考。“關(guān)愛像陽光般溫暖，文明似鐘聲般悠長”，希望同學(xué)們用一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，看到身邊的美好;用一片柔軟真誠的心懷，送出點滴的關(guān)愛;用一種睿智多維的思想，理解文化的真諦。

我的講話就到這里，謝謝大家。

文化的感受（熱門19篇）篇八

按照組織安排，我先后到西柏坡、正定縣塔元莊、冉莊地道戰(zhàn)遺址、狼牙山、白洋淀進(jìn)行了實地學(xué)習(xí)，心靈得到凈化，思想深受教育。體會如下：

一、不忘歷史。

西柏坡、冉莊、狼牙山、白洋淀是革命圣地，所到之處，讓我親身感受到解放戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭那段黨領(lǐng)導(dǎo)人民和人民軍隊與敵斗爭，取得勝利的波瀾壯闊的歷史進(jìn)程。以往對中國歷史、世界歷史的學(xué)習(xí)和感受停留在教材、影視劇之中，這次現(xiàn)場感受歷史，讓我感到了黨帶領(lǐng)人民浴血奮斗，做出巨大犧牲，打敗日本侵略、打倒國民黨反動派的真實過程。

二、堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

無論抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的勝利還是今天改革開放取得的成果，都是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的；今天的幸福生活是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的。黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是在艱苦卓絕的斗爭歷史中形成的，是中國各族人民的選擇。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。各級各部門和全國各族人民都要緊密團(tuán)結(jié)在習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅決服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。

三、維護(hù)習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)核心。

在河北正定縣參觀的塔元莊和榮寧府影視基地，讓我切實感到總書記的為民務(wù)實情懷和遠(yuǎn)見卓識。塔元莊是總書記的第二故鄉(xiāng)，其發(fā)展進(jìn)程是我國農(nóng)村發(fā)展建設(shè)的縮影。30多年來，在總書記的牽掛和關(guān)懷下，這個500多戶人家的普通村建成以休閑、渡假、旅游、娛樂、觀光為一體、有民族特色的森林公園，已成為小康村，讓我看到了農(nóng)村發(fā)展的美好前景。榮國府影視基地是習(xí)近平同志80年代在正定縣擔(dān)任縣委書記時所建，開創(chuàng)了旅游發(fā)展的正定模式，是習(xí)近平同志搶抓機(jī)遇，為正定縣留下的寶貴旅游資源。習(xí)近平同志的從政經(jīng)歷，所到之處均留下閃光的足跡。現(xiàn)在，我們正在深入貫徹黨的十九大精神，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，加快全面建成小康社會步伐。當(dāng)前，國際國內(nèi)形勢復(fù)雜，發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)共存。我們要堅決維護(hù)習(xí)近平在全黨、全國的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。

四天時間雖短，但所見所學(xué)是對我黨性的一次錘煉，將留在我記憶的最深處，鼓舞我傳承先烈遺志，奮發(fā)工作，奮勇前進(jìn)。

文化的感受（熱門19篇）篇九

說起安慶的春節(jié)，與別地也沒有什么在不同之處，不過想起，也確是饒有些趣味的。

家里春節(jié)，該是從臘月二十三的“祭灶”開始的罷。這一天，家里往往會做甜食來吃。聽老人說是得讓灶王吃甜了嘴上天。以前小，當(dāng)故事聽聽，現(xiàn)在早已知是一種鄉(xiāng)俗說法罷了。從這天起，各商鋪里也都紛紛布置起來。過了二十三，閑不過幾天，到二十八，便又要開始除塵了。

按我家的風(fēng)俗習(xí)慣，孩子在這一年的最后一天，一般可以不像往常那么早起床，也可以過一天近乎“隨心所欲”的時光。中午的飯菜，比起平時，可能會比較豐盛一點，基本都是一家三中在一塊兒吃。吃完，母親洗碗時，孩子和父親會一起去貼對聯(lián)。家里還講究一種說法，對聯(lián)貼得低了，得說“高升”;貼得高了，得說“發(fā)財”;貼得正了，不偏了，還得說一句“平平安安”。這說法倒也不知靈不靈，興許只是一種美好的心愿罷了。

貼完，回家洗個澡，換上新年衣裳;若是巧了，遇上本命年了，還得穿件紅色的。之后，便去父母雙方的老人家拜個早年。走之前，若是晚上天黑前不回家的，就得把每個房間的燈開了。此時的燈，又可講做“全堂紅”，家里說法是，在新年里好讓財神上門。

在我家，父母帶著孩子先是去外祖父母家的。一路上，倒也是處處洋溢著喜慶的節(jié)日氣氛。晚上雖還未到，調(diào)皮而心急的孩子們往往拿著炮出門放放，先過過癮。所以走在街上，這兒“啪”的一聲，那兒“哄”的一響，雖令人有些始料未及，卻也增添了好些許年味兒。臨街的店鋪，也紛紛關(guān)門，準(zhǔn)備回家過年;店老板在這一天，也不管是賺著還是沒賺著錢的，個個臉上也都樂呵呵的。大街上，仍紅火的生意，怕便是那賣春卷皮兒的了;人們排著很長的隊，也就是圖個不知為啥的講究了。

晚上到了祖父母家。家里親戚幾乎都來了。奶奶樂呵呵地將平時都不用的大圓桌搬出來，燒了許多菜，擺了滿滿的一桌。年夜飯，估摸便該是一年中最豐盛的一餐了罷。吃罷，一家人便坐在一起閑聊，等著看春節(jié)晚會。十二點整，便上陽臺放炮。窗外如同白晝一般，燈火通明，一派姹紫嫣紅的景象。

文化的感受（熱門19篇）篇十

感受重慶紅色文化，根據(jù)“國培計劃”—中西部農(nóng)村骨干教師培訓(xùn)項目管理暫行辦法的相關(guān)文件精神，學(xué)員除參加學(xué)習(xí)通識性課程外，還可以組織交流、觀摩等實踐性環(huán)節(jié)。在10月27日，西南大學(xué)國培第一期英語1班全體學(xué)員赴重慶紅巖村、白公館、紅巖魂陳列館開展為期一天的紅色文化體驗活動。重慶開展了以“走進(jìn)西部、感受重慶、勇?lián)姑睘橹黝}的兩周的實踐鍛煉。期間，主要開展了以下活動：

一是深入了解歷史，堅定理想信念。，通過實地的參觀，給每位學(xué)員上了一堂堂生動的歷史教育課，了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命取得成功的歷史必然性，增強(qiáng)對革命傳統(tǒng)精神的理解，實現(xiàn)愛國主義精神的升華。

二是組織學(xué)員中的全體黨員，重溫了入黨誓詞，三是學(xué)唱了《紅梅贊》等革命歌曲，聆聽了“重慶抗戰(zhàn)史及紅巖精神專題講座”。

學(xué)唱了《紅梅贊》等革命歌曲，聆聽了“重慶抗戰(zhàn)史及紅巖精神專題講座”，參觀了紅巖村、白公館、紅巖魂陳列館，在歌樂山烈士陵園祭奠紅巖英烈、在渣滓洞觀看并親自參與了以《紅巖》為藍(lán)本的現(xiàn)場情景話劇表演，觀看和參與了多次專場“唱讀講傳”文藝晚會的演出，全面體驗了重慶的紅色文化。很多學(xué)員表示參加這次紅色教育就是一次徹底的精神與心靈的洗禮，深刻理解了“國旗是用先烈的鮮血染紅”的真正含義，深刻了解了黨的光榮傳統(tǒng)，進(jìn)一步堅定了“永遠(yuǎn)跟黨走”的政治信念。

二是參與三進(jìn)三同，緊密聯(lián)系群眾。了解國情民情、體驗基層生活、密切與基層和群眾的聯(lián)系、增強(qiáng)歷史使命感和社會責(zé)任感是大學(xué)生骨干培養(yǎng)的重要目標(biāo)。7月25日至8月1日，大骨班第三期學(xué)員分為7個分團(tuán)深入到重慶市南川區(qū)8個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的40余個村莊、128家農(nóng)戶，開展進(jìn)基層、進(jìn)村子、進(jìn)農(nóng)戶，與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民同吃、同住、同勞動的“三進(jìn)三同”活動。學(xué)員們從簡單生火做飯、洗碗刷鍋、掃地清潔做起，到冒著炎炎酷暑、熱情高漲地參與割草喂牛、上山砍柴、田間除草、松土修路等生產(chǎn)生活勞動。對于多數(shù)在城市長大的學(xué)員而言，在農(nóng)田里看到的每一樣?xùn)|西都很新奇；從未干過農(nóng)活的他們也真切體會到了“汗滴禾下土”的艱辛。在“三進(jìn)三同”中，學(xué)員們不僅學(xué)習(xí)到了許多生產(chǎn)勞動和生活技能，也與所住的農(nóng)民家庭建立了樸素而深厚的感情。浙江大學(xué)學(xué)生會主席褚涵文說：“短短幾天，我們看到了很多，思考了很多。結(jié)合農(nóng)村實際，我們對以前在書本上、報紙上看到的名詞有了更深的理解。的確，不了解農(nóng)村就不了解國情，大學(xué)生要到農(nóng)村去上好這不可或缺的一課。”

三是進(jìn)行參觀考察，感受發(fā)展成就。在實踐中開展必要的參觀考察活動，對于幫助大學(xué)生骨干充分了解和感受國家改革發(fā)展的巨大成就、正確認(rèn)識發(fā)展中的困難和問題，從而堅定成才報國的信心和信念有重要作用。在重慶期間，大骨班第三期學(xué)員們參觀了重慶市規(guī)劃展覽館和三峽博物館，在南川區(qū)聽取了區(qū)情介紹、參觀了區(qū)工業(yè)園區(qū)，在基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)也參觀了當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織。特別是7月27日下午，在重慶市委小禮堂，重慶市長黃奇帆為學(xué)員們作了長達(dá)3小時的“西部大開發(fā)及重慶發(fā)展”專題形勢報告，為學(xué)員們?nèi)婀蠢樟酥貞c市在西部大開發(fā)中城市化、工業(yè)化、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌一體化三位一體的發(fā)展戰(zhàn)略，積極推進(jìn)“五個重慶建設(shè)”和“民生十條”的做法，通過公租房、戶籍制度改革、資產(chǎn)重組等案例，深刻闡述了推進(jìn)重慶發(fā)展的三大法寶——改革、開放、創(chuàng)新。通過報告會和參觀考察，學(xué)員們對西部大開發(fā)戰(zhàn)略實施十年取得的偉大成就有了更直接的了解，對國家和個人的發(fā)展前景更加充滿了信心。

四是開展社會調(diào)查，提供志愿服務(wù)。在“三進(jìn)三同”過程中，除了參加勞動實踐外，大骨班第三期學(xué)員們帶著“聯(lián)系一所學(xué)校、結(jié)對一個留守兒童、開展一次慰問活動、寫一份調(diào)研報告、提交一個建議”的“五個一”任務(wù)在鄉(xiāng)村廣泛開展農(nóng)村留守兒童狀況、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、農(nóng)戶萬元增收等專題社會調(diào)查，開展了支教、慰問“空巢老人”等志愿服務(wù)活動。據(jù)不完全統(tǒng)計，學(xué)員們共走訪農(nóng)戶826戶，完成專題調(diào)查報告26份，提交鎮(zhèn)、村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展建議報告124份，撰寫鄉(xiāng)村日記和心得體會316份。比如，北京化工大學(xué)博士肖勇從專業(yè)出發(fā)，提出金禾村沼氣集中開發(fā)新思路，得到老百姓認(rèn)可；中國社科院研究生院的吳撼地博士對新農(nóng)村建設(shè)提出的建議受到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的重視。此外，學(xué)員們重點開展了關(guān)愛留守兒童活動，給196名留守兒童當(dāng)了知心哥哥、知心姐姐，為留守兒童捐款近4萬元，建立留守兒童成長服務(wù)基地2個，承諾“每個月一封信、工作以后每人從工資收入中提出100到200元資助各自聯(lián)系的留守兒童，并且一定要連續(xù)堅持10年。”

五是認(rèn)真總結(jié)交流，提升實踐收獲。8月2日，大骨班第三期學(xué)員在重慶南川舉行了分團(tuán)總結(jié)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了集體交流，7個分團(tuán)分別匯報交流了各自實踐鍛煉的情況和收獲，學(xué)員們一致認(rèn)為只有和農(nóng)民同吃、同住、同勞動，才能真正了解農(nóng)村、農(nóng)民，才能體會“柴米油鹽醬醋茶就是基層的國家大事”，大學(xué)生只有培養(yǎng)起與農(nóng)民的真情實感，敢于承擔(dān)責(zé)任與使命，才能有所作為。8月4日上午，中共中央政治局委員、重慶市委書記***，重慶市市委副書記張軒以及市委常委何事忠、馬正其、陳存根等與大骨班第三期學(xué)員親切座談交流。會上，吉林大學(xué)學(xué)生會主席張?zhí)熳g、中國人民大學(xué)學(xué)生會主席武帥等8位學(xué)員代表分別就感受紅色文化、參加三進(jìn)三同、開展社會調(diào)查等匯報了自己的心得體會。***同志高興地與學(xué)員們互動交流，回答了學(xué)員們提出的問題，充分肯定了團(tuán)中央、全國學(xué)聯(lián)組織大學(xué)生骨干深入田間地頭、了解農(nóng)村這個中國最大的國情的做法，勉勵大學(xué)生骨干們要堅持密切聯(lián)系群眾，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要有高尚的精神追求，爭取能對民族復(fù)興有所貢獻(xiàn)。座談會后，***給學(xué)員們題寫親筆信，親切寄語大學(xué)生骨干“希望你們不要忘記山城的老農(nóng)，他們會象想自己的娃兒一樣想著你。我們在祖國大西南為你們祝福！”

此外，大骨班第三期學(xué)員在重慶期間，還參觀了“掃黑除惡”成果展覽，參加了社會調(diào)查方法輔導(dǎo)、中國重慶?金佛山大學(xué)生國際登山邀請賽，在南川區(qū)種植了“大學(xué)生骨干紀(jì)念林”，既鍛煉了身體、磨練了意志，也以實際行動響應(yīng)建設(shè)“森林重慶、健康重慶”的號召。

文化的感受（熱門19篇）篇十一

宋代詩詞眾多，有一些提到當(dāng)時的名茶，這些名茶有的從唐代開始就是名茶，如蒙頂茶、顧渚紫筍茶，有的是在宋代新涌現(xiàn)出來的，如北苑茶等。

龍鳳茶，宋代最為著名的茶，產(chǎn)于福建的建溪流域，詩見王禹偁《龍鳳茶》。樣標(biāo)龍鳳號題新﹐賜得還因作近臣。烹處豈期商嶺水﹐碾時空想建溪春。香于九畹芳蘭氣﹐圓如三秋皓月輪。愛惜不嘗惟恐盡﹐除將供養(yǎng)白頭親。

鳩坑茶，唐代貢茶之一，宋代名貢，產(chǎn)于今浙江省淳安縣，詩見范仲淹《鳩坑茶》。

雙井茶，當(dāng)時的貢茶之一，產(chǎn)于江西省修水縣，詩見歐陽修《雙井茶》：

西江水清江石老，石上生茶如鳳爪。

窮臘不寒春氣早，雙井芽生先百草。

白毛囊以紅碧紗，十斤茶養(yǎng)一兩芽。

長安富貴五侯家，一啜猶須三日夸。

寶云日鑄非不精，爭新棄舊世人情。

豈知君子有常德，至寶不隨明變易。

君不見建溪龍鳳，不改舊時香味色。

吾年向老世味薄，所好未衰惟飲茶。

文化的感受（熱門19篇）篇十二

我最討厭酒了，它能把人弄的醉轟轟、瘋顛顛的，在我心里酒就是惡魔一般的存在。

不過最近真是哪壺不開提哪壺，未來小作者參觀青島啤酒活動，偏偏抽中了我，哎自從知道后，生龍活虎的我就像泄了氣的皮球一樣，什么事情都打不起精神。該來的總會來，這個周六隨著區(qū)作協(xié)小作家采風(fēng)團(tuán)走進(jìn)了心中的那個地獄。

炙熱的太陽下，我卻不停地冒冷汗，感覺很害怕。時辰已到，講解員叔叔帶著我們先來到了公司總部，他講解道：同學(xué)們，我們公司建于1978年，當(dāng)時我們的.品牌叫花果山酒，現(xiàn)在叫王子啤酒！

接著我們來到了公司大院，哇，這里好美啊！兩片青草地種著各種各樣的花，花上還有幾只翩翩起舞的蝴蝶。那里就是啤酒的開發(fā)地，上面寫著為生活創(chuàng)造快樂。我感到一絲內(nèi)疚，真不該把創(chuàng)造快樂的地方稱為地獄。

最后，講解員叔叔帶我們參觀了整個啤酒制造過程，據(jù)他描述，青島啤酒選用優(yōu)質(zhì)大麥芽為主要原料，粉碎之后糖化，經(jīng)過嚴(yán)格的生產(chǎn)工藝，用一星期的時間發(fā)酵，然后過濾之后入氣洗瓶，殺菌，貼標(biāo)簽，檢驗合格后裝箱，成為可以上市的啤酒。啤酒中含有的維生素c是可以軟化血管，還能消除疲勞。夏季喝啤酒還可以解暑降溫、促進(jìn)唾液和胃液分泌，增強(qiáng)食欲，幫助消化。

原來喝啤酒還有這么多的好處。我終于明白了，酒不是魔鬼，它含有小麥的精華，作為大家公認(rèn)的一種營養(yǎng)飲品，飲用對身體有很多的益處。不過，還是要提醒大家適當(dāng)飲酒，更有益健康喲！

文化的感受（熱門19篇）篇十三

教學(xué)目標(biāo)]：

[能力目標(biāo)]：通過對本框的學(xué)習(xí)，能夠認(rèn)識文化對人的重要影響，分析歷史和現(xiàn)實中的一些不同文化、文化活動和文化作品等對人所產(chǎn)生的不同影響，能結(jié)合具體實例說明文化影響人的特點，并具體運(yùn)用這些特點分析有關(guān)具體事例的能力。

[情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)]：通過分析文化對人類產(chǎn)生影響的性質(zhì)、方式和程度，領(lǐng)悟文化對人的影響，激發(fā)學(xué)生參與文化活動，不斷提高自身文化素質(zhì)的自覺性、積極性和主動性，初步樹立正確的文化價值觀。

[重點與難點]：

重點：文化影響人的特點。

難點：文化影響人的交往行為和交往方式，影響人的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。

[教學(xué)方法]。

問題教學(xué)法、多媒體輔助教學(xué)法、討論、活動與講授法相結(jié)合。

[教具]多媒體。

[課時安排]一課時。

[教學(xué)過程]。

案例導(dǎo)入：

情景展現(xiàn)：flash動畫《東北人都是活雷鋒》。

問題探究：從動畫中感受到東北人有哪些特征?我們南方人在這些方面有哪些不同?

學(xué)生回答：(略)。

引入課題：北方人和南方人在行為上、性格上為什么會有這些差異呢?今天就讓我們帶著這個問題一起來感受文化對人的影響，并探究它的表現(xiàn)方式和特點。

第二課文化對人的影響(多媒體顯示)。

第一框感受文化影響(多媒體顯示)。

教師：通過前面的學(xué)習(xí)我們知道，文化是人創(chuàng)造的，而文化又影響著我們每一個人。北方人和南方人在性格、行為方式上的差異在很大程度上是由于它們各自所處的文化環(huán)境和文化活動有關(guān)。文化的影響來自特定的環(huán)境，也來自各種形式的文化活動。

文化對人影響的來源：文化環(huán)境和文化活動(多媒體顯示)。

問題探究：你參加過哪些文化活動，它對你產(chǎn)生了哪些影響?

學(xué)生討論交流后回答。

回答：(略)。

教師：通過營造良好的文化環(huán)境，積極開展健康的文化活動，一方面，市民公共行為文明指數(shù)不斷上升，另一方面，市民以實際行動為東莞加分，提升了東莞的城市形象。(教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合東莞爭創(chuàng)全國文明城市活動來談)。

教師：中國是禮儀之邦，自小我們的父母和老師就教育我們謙讓有禮，見面打招呼是基本的禮儀，下面我們來看看見面禮節(jié)。

[情景展現(xiàn)]：從見面禮節(jié)看文化的影響。

問題探究：1、上面的見面禮節(jié)的不同說明了什么?

2、同是中國，古代和現(xiàn)代的交往方式不一樣，為什么?

4、在現(xiàn)實生活中，我們身邊有的人彬彬有禮，而有的人卻粗俗不堪，為什么?

5、雅典人和西藏人迎接貴賓的禮物不同，說明了文化對交往的影響體現(xiàn)在什么方面?

學(xué)生：說明了文化影響人們的交往行為和交往方式。

(二)文化影響人們的表現(xiàn)(多媒體顯示)。

1、文化影響人們的交往行為和交往方式(多媒體顯示)。

學(xué)生：不同時代占統(tǒng)治地位的價值觀念不同，人們在交往中采取的方式也不同。在封建社會，受封建倫理的影響，人們之間的交往必須遵循封建等級規(guī)范，不可能采取平等的方式交往。

學(xué)生：同為現(xiàn)代人，漢族和藏族，中國和泰國的見面交往方式的不一樣是由于各自的風(fēng)俗習(xí)慣不同所引起的。

學(xué)生：我們身邊有的人很有禮貌，有的人卻粗俗不堪，是由于他們的文化程度不一樣，所以我們平時應(yīng)積累一定的文化素養(yǎng)。

學(xué)生：雅典人和西藏人迎接貴賓的禮物不同，說明了文化對交往的影響通過器物表現(xiàn)。

教師：同學(xué)們的回答很好，通過見面禮節(jié)的對比，我們也就發(fā)現(xiàn)了不同區(qū)域不同時間文化具有多樣性，使得人們在交往中的行為、語言、符號和器物也各具特色。

影響因素：價值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度(多媒體顯示)。

體現(xiàn)在：交往時的行為、語言、符號和器物上(多媒體顯示)。

[情景展現(xiàn)]：

材料一：今天課堂上，老師讓寫一篇有關(guān)食堂的作文。

物理系的同學(xué)會說“給我一根油條，我能翹起地球”

化學(xué)系的同學(xué)會說“豆?jié){的成分永遠(yuǎn)都是h2o”

中文系的同學(xué)會說“我輕輕地來，不帶走一絲東西，卻帶走一盤蒼蠅……”

材料二：一陣大風(fēng)吹來……。

美國女孩：雙手按住帽子，不管裙子被吹起來了;。

日本女孩：雙手捂住裙子，不管帽子被吹飛了;。

中國女孩：一只手按住帽子，一只手捂住裙子。

感受文化影響備課精選教案。

文化的感受（熱門19篇）篇十四

在當(dāng)今時代，一種時尚有新潮的物質(zhì)世界里，什么樣的追求是我們做的。

物質(zhì)世界的滿足時個人生存技能的'體現(xiàn)。而又在文化世界中，我們要的時一種真情，對文化的信仰，將文化的內(nèi)涵和一種社會的正能量。

社會上的事物讓我們感慨萬千，我覺得這是最壞的世界。我們需要表現(xiàn)的是去思索，去打量社會的復(fù)雜。做一名“冷靜而理智”的角色，對被社會的黑暗所打倒，看清真正的世界，用一種正能量帶動真正屬于我們的世界。

我們作為90后的青少年，應(yīng)真正認(rèn)識到社會所謂的真實文化。人們都相信總有一種力量讓我們熱淚盈眶，擁有一種溫暖讓我們刻骨銘心。

在將要步入成年的我們，我想起一段話：“每個人的青春里有一條彎路，如果你現(xiàn)在正走在一條看起來沒有未來的彎路上，記住一定要繼續(xù)走下去；只有等你走完了，你才會明白自己想要的是什么。沒有人能幫你，你只能靠自己，但什么都失去的時候，還有未來在。”這給了我們能真正理解成長足跡的迷茫。

如今的世界，我們不僅僅要“成人”，而要告別一帆風(fēng)順的思想。我們應(yīng)學(xué)會發(fā)光，戰(zhàn)勝恐懼要有一個會豁出去的決心。即使我們優(yōu)點只有像太陽那樣少，缺點像星星那樣多，相信太陽出來星星定會消失。勇敢的踏上旅程，正處在年輕的我們，心里有一種表現(xiàn)的欲望，會什么往往成為我們最關(guān)注的。而真正的時尚的前沿者會想著學(xué)什么，展示自己的機(jī)會早晚會有的，而我們要的是一種學(xué)習(xí)，培養(yǎng)一種屬于自己的智慧。用平日對成就的激情造就卓越。年輕的人們最需要的是理性，是一種智慧。當(dāng)時間和事情的熬制的同時，自己的氣質(zhì)也會體現(xiàn)在全身。

成功的奧秘是什么，這并不重要。在這個民族我們要做的是怎樣才能變成真正的成功者，學(xué)習(xí)一種過程，追求一種自身的美。體現(xiàn)在品質(zhì)，智慧中。成功的因素不在一方面體現(xiàn)，必定在多方面的造就才會真正成功，學(xué)會沉穩(wěn)的處理事情。

相信久久的凝視會看到光芒的彼岸，美麗與飄逸拂去面孔的塵土，年輕的我們會煥發(fā)出我們應(yīng)有的光芒。

文化的感受（熱門19篇）篇十五

知識目標(biāo)：文化對人的影響的來源;文化對人的影響的表現(xiàn)――文化對人們交往行為和交往方式的影響，文化對人們實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式的影響;文化對人的影響的特點：潛移默化、深遠(yuǎn)持久。

能力目標(biāo)：能結(jié)合材料或舉例分析、說明文化影響的來源、表現(xiàn)和特點;在對文化特點和差異的討論、探究中，提高學(xué)生的比較、鑒別能力。

情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到健康向上的文化對人成長的意義，自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶，積極參加健康向上的文化活動，培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式。

【教學(xué)重點】文化對人的影響的表現(xiàn)和特點。

【教學(xué)難點】正確看待文化對人的影響的特點。

【教學(xué)建議】在教學(xué)中，教師可以多引導(dǎo)學(xué)生自己舉例、分析，并設(shè)置一些活動情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗、討論、分析文化對人的影響的表現(xiàn)和特點，以利于學(xué)生更好地理解、接受所學(xué)知識。

二、教學(xué)過程。

【引入新課】。

教師列舉近期出現(xiàn)的文化現(xiàn)象或發(fā)生的文化事件，以及人們對這些事件的評論。借以說明，生活在社會中，我們時時刻刻都能感受到文化對我們生活帶來的影響。

【學(xué)習(xí)新課】。

(一)文化影響面面觀。

1.文化對人的影響的來源：來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。

圍繞文化環(huán)境和文化活動兩方面舉例，也可以結(jié)合導(dǎo)入的內(nèi)容直接切入。

比如：一個外地人在北京生活的久了，就會說一些北京話，言行舉止不自覺地帶有一種“我是首都人”的特有優(yōu)越感。一些單位通過組織各種形式的集體活動培養(yǎng)成員的團(tuán)隊意識，增強(qiáng)集體的凝聚力。

說一說：文化對你產(chǎn)生了什么影響?舉例說明。

第一，文化影響人們的交往行為和交往方式。

影響因素：價值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度。

交往方式差異見諸交往時使用的語言、符號、器物等，也見諸于交際過程中的行為舉止。

圍繞幾個不同和原因請學(xué)生分別舉例說明，還可以結(jié)合下面的事例簡析。

見面禮：(相似的還有宴客禮、送客禮、打招呼的方式等)。

材料一：西藏的“哈達(dá)文化”

在藏族的社會交往中，長期盛行使用哈達(dá)這一禮儀之品，是因哈達(dá)的豐富文化內(nèi)涵決定的。藏族人歷來認(rèn)為潔白、無瑕最能表達(dá)和象征人們真誠、純凈的心愿，所以人們自古以來在社會交往中使用潔白的哈達(dá)，以表達(dá)自己真誠、純凈的心愿。因而哈達(dá)便早已成為藏民族這一深刻文化心態(tài)的重要媒介和載體。

材料二：歐美的“擁抱禮”

擁抱禮是流行于歐美的一種見面禮節(jié)。其他地區(qū)的一些國家，特別是現(xiàn)代的上層社會中，亦行有此禮。擁抱禮多行于官方或民間的迎送賓朋或祝賀致謝等場合。行禮時，通常是兩人相對而立，各自左臂偏上，右臂偏下，右手環(huán)撫于對方的左后肩，左手環(huán)撫于對方的右后腰，彼此將胸部各向左傾而緊緊相抱，并頭部相貼，然后再向右傾而相抱，接著再做一次左傾相抱。當(dāng)代，許多國家的涉外迎送儀式中，多行此禮。

材料三：泰國的“合十禮”

與泰國人交往，不要握手，雙手在胸前合十即可。泰國人把“頭部”視為神圣的部位，千萬不能隨便摸泰國人的頭。還有，如坐著時不能蹺二郎腿、不能用手指著對方、進(jìn)泰國人家要脫鞋等小細(xì)節(jié)都要隨時注意。

第二，文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。

(美術(shù)家來了，他們慶幸秦俑的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了秦代美術(shù)史的空白;軍事來了，他們笑看吳鉤，說秦俑的發(fā)現(xiàn)為研究中國古代兵法、兵器和軍陣，提供了真實的資料和場景;冶金家來了，他們手握秦劍，感嘆中國古代冶金術(shù)的高超;社會學(xué)家來了，他們站在排列有序的秦俑陣前，感慨秦朝的暴政使多少家庭妻離子散、流離失所……)。

思考：不同的人為什么對同樣的對象會有不同認(rèn)識?這說明了什么?

不同的人知識、閱歷不同，思維方式也就不同。這種思維方式反過來又影響人的認(rèn)識和實踐活動。

說一說：同學(xué)們能不能圍繞這三個方面舉些例子說明這種不同呢?

讓學(xué)生圍繞不同的文化對三個方面的影響來舉例，教師適當(dāng)引導(dǎo)和點題。

介紹電影《刮痧》(中美文化差異引起的沖突)。

如果學(xué)生有興趣，教師可以結(jié)合中西方文化差異做些補(bǔ)充說明。如：

(1)中西方龍文化的差異。

在西方人眼里，龍是一種邪惡的象征，是一種丑陋的蜥蜴。但在國人的眼中和傳說中，龍是一種神秘而強(qiáng)大的生物，象征的是公正，正義和力量。

(2)中西方繪畫的差異。

境，多有想象空間啊。

(3)中西方吹牛的差異。

與中國人不同，美國人很少吹父母兄弟、親戚朋友，更很少夸耀他的家鄉(xiāng)出過什么人物。要吹就吹自己，吹得不加掩飾。有個美國人瀟瀟灑灑地告訴我他會說漢語，最后我才知道他只會說“你好”和“謝謝”，數(shù)數(shù)只能數(shù)到“6”，“7”是什么就不知道了。美國人直接吹自己，中國人含蓄婉轉(zhuǎn)，繞著彎兒吹自己。看起來只是民族性格的不同，其實也與文化的不同頗有關(guān)系。美國社會注重個體生命，一個人的成功與否要靠自己，夸耀自己家人和親友如何了得沒什么用處，況且美國人也不想讓別人覺得他是仰仗著什么背景什么人物才獲得成功的。要找到好工作把握好機(jī)會就得推銷自己，推銷自己就常常是廣告化的吹牛。中國社會是群體化社會，中國人特別注重血緣關(guān)系以及與周圍人的關(guān)系，個人與親朋好友組成一張網(wǎng)。

問題探究：閱讀課本p15材料并思考。

材料一表明交往方式的差異。中國人含蓄婉轉(zhuǎn)，西方人直接爽快。

文化的感受（熱門19篇）篇十六

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識目標(biāo)：識記、理解和評述文化生活對人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響及特點;通過列舉具體事例引導(dǎo)學(xué)生感知文化的影響。

2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會透過具體的文化現(xiàn)象概括出文化對人的影響的內(nèi)容及特點，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力;從豐富的文化生活材料入手，培養(yǎng)學(xué)生的分析、概括比較能力。

四、教學(xué)重點、難點：

[教學(xué)重點]：文化生活對人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響。

[教學(xué)難點]：文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)而持久的特點。

五、教法、學(xué)法：

教學(xué)方法：案例分析法、自主探究、合作探究、講授法。

學(xué)法：在教學(xué)中，多引導(dǎo)學(xué)生自己舉例、分析，并設(shè)置一些活動情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗、討論、分析文化對人的影響的表現(xiàn)和特點，以利于學(xué)生更好地理解、接受所學(xué)知識。

六、教學(xué)過程：

【引入新課】。

同學(xué)們，你們喜歡吃洋快餐嗎?你都知道哪些洋快餐品牌?(學(xué)生回答)可是，你們知道麥當(dāng)勞下跪廣告嗎?下面我們一起播放這段視頻。問題：

1、看了麥當(dāng)勞的“下跪廣告”后，會有什么樣的感受?

2、為什么我們對麥當(dāng)勞“下跪廣告”的反應(yīng)會如此強(qiáng)烈?(學(xué)生回答)。

每個民族都有自己的文化特色，如果不了解一個民族，有時容易帶來一些不愉快。這節(jié)課我們就一起“感受文化對人的影響”。

【講授新課】。

(一)文化影響面面觀。

自主探究1：文化對人的影響的來源：

學(xué)生交流：來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。

老師播放威海一中學(xué)校宣傳片，進(jìn)一步提升學(xué)生對文化環(huán)境的認(rèn)識。

覺悟提升：不但要知道文化環(huán)境的好，更主要的是有一種理想，將來回去建設(shè)自己的家鄉(xiāng)，讓自己的家鄉(xiāng)更美，這樣才不辜負(fù)社會和親人對自己的期待。

自主探究2.文化對人的影響的表現(xiàn)。

學(xué)生交流，老師補(bǔ)充：第一，文化影響人們的交往行為和交往方式。

a、不同時代、不同民族、不同地域、不同階級或階層。

b、影響因素：價值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣和文化程度。

c、交往方式差異見諸交往時使用的語言、符號、器物等，也見諸于交際過程中的行為舉止。

圍繞幾個不同和原因請學(xué)生分別舉例說明。

第二，文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。

學(xué)生活動：請例舉文化影響人們的認(rèn)識活動、實踐活動和思維方式典型事例。

多媒體顯示“資料卡”

文化的感受（熱門19篇）篇十七

同學(xué)們，你聽說過紹興嗎？你聽說過紹興黃酒了嗎？如果你沒聽說過，那就讓我來和你說說吧。

紹興，是一座古老的城市，這里土地肥沃，水源充足，有酒鄉(xiāng)，橋鄉(xiāng)之稱。紹興的黃酒可以說是天下古酒的前3，它色、香、味俱全，材料是用糯米和水，這個水可講究了，一定要用鑒湖的水，不然可做不出最好的黃酒。

在200多年時，與越王勾踐曾經(jīng)把酒倒到河里，讓戰(zhàn)士們喝。因此打贏戰(zhàn)爭。

紹興有許多吃酒文化，比如：進(jìn)屋酒、滿月酒、喜酒、壽酒……記得那一次，一個舅舅辦婚禮的時候，我和一個朋友跑跑鬧鬧，那個朋友一不小心把新娘的婚紗給絆倒了，害得他摔了一跤，新娘也摔了一跤，但是摔在了哪位舅舅的懷里，我想：多虧了我那朋友的一跤，我才能看到那深情的一抱。

紹興人的`生活中也離不開酒。蓮花落中就有戲詞這樣唱：老酒哺育紹興人民鐘情紹興酒，啊囡落地做杠女兒酒，小孩滿月剃頭酒，討老婆喝喜酒，過生日吃壽酒。節(jié)頭節(jié)腦節(jié)氣酒，紀(jì)念祖宗忌日酒，清明要喝上墳酒，造屋上梁酒，搬進(jìn)新屋進(jìn)屋酒……酒和紹興有著不解之緣。

紹興，這個古色古香的城市，還有很多有趣的風(fēng)俗呢，就等著你自己來找吧。

文化的感受（熱門19篇）篇十八

有一次，約幾位朋友在一處湘菜館小聚，菜叫好了，喝點什么未定，于是走進(jìn)了菜館對面的商場，在琳瑯滿目的貨架上，看到了一瓶“女兒紅”，因記起了電視劇中的英雄豪杰們都喝它，即時要了兩瓶去嘗新。便亦因此知道了一個關(guān)于酒的典故：就是史上的江浙人，只要是誰的家中生了女孩，就用尚好的糯米去釀幾壇酒，并把它窖藏到女兒出嫁時拿出來宴客。由于此酒的漿色顯紅，于是把它叫作“女兒紅”。而“女兒紅”因其酒性溫和，馥郁芬芳且甘香醇厚，在當(dāng)?shù)厥呛苁軞g迎的。

中國可以說是酒的故鄉(xiāng)，釀酒和喝酒的歷史由來已久，各地或都有著不同的關(guān)于酒的典故或傳說。人們會依著不同的風(fēng)俗，在不同的環(huán)境中，不斷去傳承和演繹那風(fēng)格異廻的酒文化。

譬如古代的邊關(guān)，雖處于無垠的大漠或浩瀚的戈壁，可那里就流傳著與酒有關(guān)的邊塞詩。“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場君莫笑，自古征戰(zhàn)幾人回”？就是那么一杯小酒，卻能使身居惡劣環(huán)境的戎邊將士，為保家衛(wèi)國而輕言生死，策馬揮戈去彰顯大義。而為了表彰守土將士的英勇，于是也就有了皇帝賜御酒犒三軍的一幕。只是當(dāng)時兵多酒少，年青的將軍唯有以酒灌泉，在滔滔中勺水酒與士兵同飲，以表示同甘共苦的決心。也正是那一次的舉動，使它成為了歷史的經(jīng)典，從此神州大地上就留下了“酒泉”的美稱。而從酒泉的故事中，也讓我們斑窺了古時將軍們的愛兵與用兵之道。

然而，在要塞之外，文人喝酒卻又有另一番情趣。他們酒中的溫情也讓人深刻難忘。“綠蟻新焙酒，紅泥小火爐，晚來天欲雪，能飲一杯無”？這似乎是在一個驟冷的時刻，堂中的客人客氣詢主、或者是丈夫“請示”妻子的話語。他記錄的是寒冬暖屋之中的小酌風(fēng)情，它始終帶著溫文爾雅的品性。那一刻，酒已經(jīng)不在乎它的濃烈或恬淡，而在對舉與輕碰中，其所談的話語早已是傾心至腹了。

蘇東坡是鑄詞的大家，他是否能酒已經(jīng)無從考證。但他在一個中秋之夜“把酒問青天”，寫出了“但愿人長久，千里共嬋娟”的佳句，這就不能說與酒無關(guān)。而被世人推崇的詩圣李白，他除了在其《將進(jìn)酒》中豪氣萬丈外，他在《月下獨酌》中亦如是說：“天若不愛酒，酒星不在天，地若不愛酒，地應(yīng)無酒泉，天地既愛酒，愛酒不虧天”“但得醉中趣，勿為醒者傳”。他真是在自己喝酒的同時，沒忘了為世人喝酒找出一個最好的理由。由于他酒后還能詩能歌，于是這酒中的乾坤、壺中之日月助推他成為了一代浪漫的詩人。他的成就或許就是其勿為醒者傳的秘密所在。而史上更有王羲之，借酒后之微醺，揮毫將《蘭亭序》書成了天下第一行書的'極品。

在現(xiàn)代社會的商業(yè)活動中，酒也成為了不可缺少的角色。由于國人習(xí)于好客，生意往來之中吃頓便飯、借酒言情也是免不了的。在飯桌之上，哥們兄弟都以很多理由來勸君更盡一杯酒，以促使相互之間的感情臻深。盡管有人感嘆“一杯酒一斤油，一瓶酒一條牛，一年喝掉一棟樓”，但人們還是樂此不疲的去戰(zhàn)斗。使這酒不折不扣成為了生意場上攻城略地之兵。令到很多時候，人們?yōu)榱松馍系慕煌煤浪耐达嬋L試超越身體的耐酒極限。那種慷慨，還真有著疆場沖鋒陷陣式的壯烈。

酒文化其實可以說也是中華文化的一個部分，它的存在已經(jīng)穿越了幾千年的時光。時至今日，規(guī)模的酒廠或民間的土釀極多，酒的品牌已經(jīng)不勝枚數(shù)了。由于廣告的宣傳效應(yīng)，你足不出戶，就可以知道“茅臺”“五糧液”；你沒有到過四川和山西也會知道“瀘州大曲”和“杏花村”。由于市場巨大，酒的銷售已經(jīng)成為政府稅收的重要來源。為此，我們很難以一句話來褒貶它的功過，因為現(xiàn)在的人們逢遇喜慶宴客，生意來往，節(jié)日聯(lián)絡(luò)都少不了酒。善酒者可能聞到它的香，那一晚就算回家做“廳長”他也心甘情愿；弱飲者多會嘗到它的辣，就是打死了也不敢向前。然而，就在這飲與不飲之間，我們卻進(jìn)入了汽車風(fēng)靡的時代，好些人的醉駕使酒這東西成為了冤大頭。因而在豐盛的酒席面前，面對力度十足的勸酒詞，好些人也是很為難的。“喝酒不開車，開車不喝酒”雖然幫了一些忙，但總是不夠的。于是一些“有識之士”為了盡量減少酒精對身體的傷害，又使席間朋友們能盡興開心，于是一種新的拒酒詞也就悄然萌生。

“人在江湖走，那能不喝酒，只要感情好，能喝多少喝多少”，這里已經(jīng)打起了感情牌。

“只要感情有，喝了什么都是酒”這里則以理解萬歲來抵御進(jìn)攻。

“只要感情到了位，喝下礦泉也陶醉”，這里已經(jīng)在偷換著概念。

“最好不分色素，不分度數(shù)，因為我們的感情、心中有數(shù)”，這已經(jīng)是在混淆著視聽。

筆者認(rèn)為，這些雖然是一個開始，它卻是對傳統(tǒng)酒文化的一個補(bǔ)充。

其實，酒這個東西是多面性的，在浪漫面前它或是情調(diào)；在俠義面前它或是豪放。但在狂妄面前它是個魔鬼；在邪念面前它便是猥瑣了。因而提倡理智和自控是必要的，特別是現(xiàn)在人們的生活不斷改善了之后，健康飲食的概念也在不斷深入人心，我們也應(yīng)該把喝酒列入養(yǎng)生的范疇，讓它為我所用，豈不是最好？因為我們已經(jīng)知道，如喝點靈芝酒則夜無小解，喝了黑螞蟻酒能祛了腰疼，喝了雞血藤酒能讓手腳不再冰涼······。如果我們把著眼點作個調(diào)整，讓適時的小杯小酌來代替一下轟烈的豪飲，它既讓我們延續(xù)了酒的傳統(tǒng)，又獲得了強(qiáng)身健體的實際功用，這或可能成為我們未來酒文化之中的重要部分。

不經(jīng)意間，又到了年末歲晚，這是一個糾纏不休的日子，喝幾盅是少不了的。不過，朋友們可要記住哦，酒，我們都愛它，但不能縱了它，不能讓它把自己弄醉了。

文化的感受（熱門19篇）篇十九

今天，天氣格外晴朗，我們學(xué)校的晨刊小記者在報社記者和學(xué)校老師的帶領(lǐng)下，來到了山東魯能泰山酒業(yè)有限公司。

早上8點多，我們坐車來到了公司門口。聽酒廠，公司現(xiàn)有職工200多人，產(chǎn)品主要有小天下、金萊蕪、銀萊蕪、萊蕪珍等。聽完介紹，我們更加好奇——— 酒是如何釀造出來的？真想一看究竟。

首先，我們來到了原料倉庫，里面滿是糧食。我們都爭著上前，看看到底是什么糧食，發(fā)現(xiàn)原來是高粱和大米。“為什么這些大米是小顆粒的呢？”我跑過去問工人師傅。他告訴我，這是用粉碎機(jī)粉碎了的，因為釀酒的原料必須經(jīng)過粉碎才能用。

最讓我難忘的是釀酒車間，一進(jìn)車間，便有一股刺鼻的氣味撲面而來，“好嗆呀！”有的同學(xué)干脆把鼻子給捏住了，等了一會兒才適應(yīng)過來。車間里有一個個長方形的池子，是干什么用的呢？聽工人師傅介紹，這是發(fā)酵池，用處可大了，是釀酒的核心工序，酒的度數(shù)及好壞就由這個發(fā)酵池決定。聽完介紹，旁邊的蒸酒機(jī)也蒸出了酒，我湊近一聞，真香呀！

走進(jìn)儲酒倉庫，看到偌大的倉庫里整齊地擺放著一排排各種各樣的`成品酒時，我更驚訝了。我了解到，魯能泰山酒業(yè)從原料的選購，到發(fā)酵儲存，再到生產(chǎn)車間的衛(wèi)生，都進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，確保產(chǎn)品都能合格出廠。

我覺得，這樣的采風(fēng)活動非常好，讓我們走進(jìn)企業(yè)，真切地看到了釀酒的過程。我衷心祝愿山東魯能泰山酒業(yè)有限公司走出國門，走向世界！