高二教案的編寫應該注重啟發學生思維、培養學生創新能力、提高學生學習效果。以下是小編為大家整理的高二教案范文，供教師們參考和借鑒，相信能夠提升教學效果。

項羽之死高二選修教案設計（通用19篇）篇一

2、年級：高中二年級。

3、所屬模塊：選修。

【學情分析】。

本文選自司馬遷《史記》，語言淺顯，文意理解難度不大。因此，本課以學生自學為主，重點放在從散文創造的藝術形象入手，欣賞散文。

單元教學目標：從散文創造的藝術形象入手，欣賞散文。

本課時教學目標：知識與能力：欣賞與評價人物形象，把握散文與詩歌塑造人物形象的區別。

過程與方法：通過誦讀分析人物語言、動作描寫，感知人物性格特點，概括人物形象。掌握塑造人物形象的`方法。把握散文與詩歌塑造人物形象的區別。

情感、態度與價值觀：感知項羽的悲情英雄形象，評價其性格與命運。

教學重點：人物形象分析鑒賞。

教學難點：評價人物，得出啟示。

教學安排：一課時。

【教學方法】教法：講授法、導學法；學法：自主學習法和分組合作討論法。

教學步驟。

一、導入。

蒲松齡曾作過這樣一副對聯：

有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦關終屬楚；

苦心人，天不負。臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

這副對聯講了兩個人，項羽和勾踐。

（項羽）巨鹿之戰：驍勇善戰，勇冠三軍，成為天下英雄。

鴻門宴：剛愎自用，坐失良機，埋下悲劇種子。

二、整體感知。

速讀全文，用四字短語概括文中的三個主要場景。

垓下之圍，東城快戰，烏江自刎。

三、文本研讀。

（方法點撥）。

1。欣賞垓下之圍（突出“泣”字——多情善感）。

齊讀第一段，a、欣賞細節描寫展現的“驚—起—飲—歌—泣”這一系列的動作和過程，重點引導學生品讀項羽之“泣”的復雜心境；b、欣賞從“聲”的角度——四面楚歌的背景音樂對人物心理的巨大沖擊、“虞兮虞兮奈若何”的反復嘆唱折射的無限蒼涼、悲哀和疼惜，感受項羽之死這最后一幕的序曲的悲愴氛圍及音樂的無形感發作用；（播放音頻）。

c、欣賞“左右皆泣，莫能仰視”的側面烘托效果，（學生范讀）漢兵已略地，四方楚歌聲；大王意氣盡，賤妾何聊生。

2、欣賞東城快戰（突出“叱”字——勇猛自負）。

全體男生齊讀第二、三段。a。欣賞通過語言刻畫形象。引導解讀戰前這段話的三個層次三種心緒—回顧戰斗歷程且說是“天之亡我”時的極度自負；明知無法脫身時還說“愿為諸君快戰”的大勇；“復聚其騎”時一問“何如”的豪邁。b。欣賞項羽“大呼、馳下、瞋目、叱之”動作神態的細節和敵方“人馬俱驚，辟易數里”的再次烘托，感受項羽蓋世的勇武神威。

3、欣賞烏江自刎（突出“笑”字——知恥重義）。

學生分角色朗讀a。從江邊的慷慨陳詞，語言的角度賞析。b。從“項王笑曰”的“笑”，神態的角度解讀“笑”的豐富內心。

總結歸納：項羽是一個多情善感、極度自負、知恥重義、心地仁善、勇武豪氣之人。塑造人物的方法也就是我們鑒賞人物形象的角度，要想準確把握人物性格和形象，就一定要梳理情節、品味細節、認真揣摩人物的語言、動作、神態、心理。

四、詩文有別。

烏江。

胡曾。

爭帝圖王勢已傾，八千兵散楚歌聲。

烏江不是無船渡，恥向東吳再起兵。

同樣是項羽這一歷史人物形象，但詩歌與散文創造形象的手段卻大不相同。清代學者吳喬曾以做飯和釀酒分別比喻作文和寫詩，說：“意喻之米，文喻之炊而為飯，詩喻之釀而為酒”。

詩文區別：一、散文刻畫手法具體，詩歌則是跳躍、省略，留給讀者自己品嘗的空間。二、散文更注重具體化，形象化，真實化，而詩歌較偏向意象化，讀者去想像，思考。

五、拓展延伸。

欣賞、學習部分描寫形象的語段，學以致用。

六、作業。

寫一段文字，通過運用語言、動作、神態、心理等手法刻畫人物。

項羽之死高二選修教案設計（通用19篇）篇二

蘇軾的散文有他特殊的風格。其中最突出的一點，就是他能“以詩為文”。所謂“以詩為文”，不僅是說他能把一篇古詩或一首絕句的題材用散文給寫出來，更重要的是，他的散文富有詩意。一般說來，抒情散文富有詩意是不足為奇的；而蘇軾卻能在說理文里也帶有詩意。像這篇《日喻》，就不落于一般說理文的框框，而是別開生面，形成一副特殊風貌。我們對一篇說理散文的要求，首先是要有說服力。因此，說理文主要的條件是論據充足，傾向明確，條理清楚，結構謹嚴，總而言之，得邏輯性強。蘇軾寫說理文，這些方面當然也都能做到，而更突出的是，他寫的說理文首先不是讓讀者被說服，而是使讀者受感染。這就是說，蘇軾寫說理文，主要是通過具體的形象和鮮明生動的事例來啟發讀者的想像，來打動讀者的心靈，使讀者對所要說的道理先有了感性認識，然后他再循序漸進地把讀者提高到理性認識階段，最終的結果還是被他的道理所說服。這就比只用抽象的概念或者邏輯推理寫成的文章給人的印象深刻。對讀者來說，讀蘇軾的說理文，不僅可以明白道理，增長知識，而且還是一種美的享受。

現在我們就來欣賞《日喻》。

文章一開頭就像講故事。作者說起一個盲人不識太陽。一個盲人從來沒見過太陽，就向有眼的人打聽。有人告訴他：太陽的.形狀像銅盤。以這個比方向盲人解釋，本不算錯；可是比喻總是蹩腳的，打比方的人沒有考慮到銅盤有聲音而太陽沒有聲音。“扣盤而得其聲”，盲人一敲盤子就聽到了聲音。過了一天，聽見鐘響，他以為是太陽響了。又有人告訴他：太陽是有光的，正像蠟燭一樣，也是有光的。這個解釋也并不算錯，可是忘記了盲人根本不懂什么是“光”，于是盲人就“捫燭而得其形”，心想太陽大概是長的。過了一天，他拿到一只“龠”，發現也是長的，他想，這大概是太陽了。這是作者打的頭一個比喻。下面接著說太陽和鐘、龠相差也太遠了。然而盲人卻不知道它們有很大的區別，這是為什么呢?“以其未嘗見而求之人也”。一般人對“道”了解不足，與一個不知道太陽是什么的盲人，可以說相差無幾。如果讓一個通達事理的人(“達者”)講給他聽，即使用了巧妙的比喻，和很好的誘導啟發，恐怕也不比用盤子和蠟燭來解釋太陽強多少，因為打比方總不能百分之百把道理講清楚。于是作者下結論說：“故世之言道者，或即其所見而名之，或莫之見而意之，皆求道之過也。”這是說，當時一般談論“道”的人，誰也沒有真懂“道”是什么，只就他自己所看到的一點點東西硬給起個名字，說這就是“道”，就是真理，有的人連看也沒看見，只是憑空瞎猜，這都是不動腦筋，專門依賴別人所發生的毛病。

“然則道卒不可求歟?”他先用孫武的話來回答，意思是說：善于作戰的人能掌握主動，使敵人不由自主地走近自己，而不至于陷入被動，被敵人牽引過去。又引用了子夏的話，意思是說，各行各業的手藝人，都在鋪子(肆)里待著，社會上的人由于需要，都自動地到鋪子里來買東西，因此他們坐在店里就可以“成其事”，把各人的業務完成，用來比方一個人只要努力學習，總有一天會體會到什么是“道”。最后，作者自己回答什么是“致”：“莫之求而自至，斯以為‘致’與歟?”不去求它而它自己就來了的，這就是“致”。“求”主要是依賴別人幫助，“致”主要是靠自己虛心學習，掌握主動。必須這樣，才能發現真理。

“南方多沒人”這一段的道理又深入一層。蘇軾告訴我們：所謂“學”得有實際經驗，我們現在叫做實踐。沒人能沉在水里是怎么練的呢?天天同水在一起生活。一個人能長時間沉沒在水里，這哪兒是隨隨便便就做得到的，一定得對水的規律有所體會、有所掌握才行。一個北方的勇士只靠向南方的“沒人”打聽到一些空理論，真要按照他的話去河里試試，那非淹死不可。這樣，作者又得出一個結論：“故凡不學而務求道，皆北方之學沒者也。”意思是：一個人不踏踏實實做學問而專門好高騖遠去尋求什么高深的抽象的“道”，那就跟北方學“沒”的人一樣，早晚是要吃虧的。

最末一段，結合當前具體情況，談了作這篇文章的目的。

……這篇文章所闡述的道理，是有蘇軾親身體驗在內的。對于探求真理和鉆研學問的艱苦歷程，蘇軾自己是過來人，所以談起來格外親切有味。我們通過這篇文章，可以更好地理解三方面的道理。首先，做學問如果不通過自己刻苦鉆研，親身實踐，只是靠打聽別人，隨便相信別人，就一定不會深入，不僅失于片面，而且還容易犯錯誤。如果只憑主觀瞎猜，危害性就更大。其次，外因必須通過內因起作用，專靠外力是無濟于事的。探求真理，鉆研學問的內因，就是靠自己學習，不能只撿別人的現成果實。還有第三點，所謂學習，不能只空談理論，而是得自己下真功夫，下苦功夫，要有真才實學，要受過實際鍛煉。盡管蘇軾說，有一天“道”會不用你去求而主動地來找你，實際上他卻正是強調了人的主觀能動作用，你要不下苦功夫，“道”是不會來找你的。這些道理，在今天看來，還是正確的，對我們是有用的，值得借鑒的。

……但是，這篇文章最吸引我們的還是那幾個豐富多彩而又恰當準確的比喻。全篇文章一共用了四個比喻，一頭一尾，盲人不認識太陽和北方人學潛水是兩個明顯的、由作者直接創造的比喻，形象性很強，一眼就看得出。中間兩個，則是借用古人現成的、比較隱晦的、間接的比喻。一個是引用孫武的話，用作戰來說明人應該掌握主動；另一個是借用子夏的“百工居肆”的比喻來說明“道”與“學”的關系。這兩個好像是引經據典，其實是利用古人現成的材料為自己服務。這就看出作者的筆是多么靈活，駕馭古書的能力有多么強。

第一個比喻是說明人在認識客觀事物方面所存在的問題，是就“知”一方面來說的。一個人只靠片面地拾取零碎的知識而對事物缺乏系統全面的理解，必然要犯錯誤。只靠別人轉述的第二手材料而不親自參加調查研究，就一定得不出正確的結論。看去像講故事，其實是用活潑新鮮的形象來感染讀者，讓讀者進一步悟出作者所要講的道理。這個比喻最重要、最精彩，也最深刻，因此把它擺在最顯著的地位，這就大大地加強了文章的生動性，同時也加強了說服力。

第二、三兩個比喻好像很簡單，很現成，其實是很經濟、很確切的。敵我雙方戰斗，誰爭取到主動誰自然占上風。探求真理和鉆研學問也正是如此，必須爭取主動才行。用開鋪子比喻求真理，也很有意思。一個人學問淵博、經驗豐富，才容易發現事物的規律，正如鋪子里貨色齊，主顧才多。但是作者還得緊接著用第四個比喻來說明實踐的重要性。因為學問淵博、經驗豐富不能是紙上談兵，更不能只靠道聽途說，而是要經過親身檢驗，經過鍛煉，對事物才有徹底的了解。必須有這四個比喻，作者所要闡明的道理才全面，文章因而也才顯得完整。從每個比喻來看，它們各有各的作用，而這四個比喻又互相關聯，缺一不可。這就體現了作者運用比喻豐富與確切兩結合的特點。

然而這篇文章畢竟是說理文，不能只孤立地靠比喻來討人歡喜，還得把讀者從感性認識誘導到理性認識階段。于是在打完每個比喻之后，以及在每一段結束的地方，都用最簡明概括的語言把結論交代出來。這就使得作者的本意表達得更顯著，文章也更為醒目。打比喻是啟發讀者，給讀者留有余地；下結論則是點醒讀者，讓讀者一目了然。文章也顯得既有風趣，又有分量。

最后一段，指出吳彥律有志于學，這是正面鼓勵。但意在言外，勸他還應該注意兩個方面。第一，求學必須有目的(這就是“求道”)。第二，要踏踏實實下真功夫做學問，不能浮光掠影只追求皮毛。這從文章末尾批評過去和當時讀書人考科舉的兩層意見(即“昔者，士雜學而不志于道；今者，士求道而不務學”)就可以體會得出來。但作者寫得很含蓄，寓鞭策于嘉獎之中，這也是應該注意的。

這篇文章語言十分流暢親切，沒有板起面孔說教的味道。但是在輕松、風趣的后面又儼然存在著鄭重嚴肅。這正是作者大量用比喻來寫說理文所取得的效果。

(節選自《閱讀和欣賞》，北京出版社1960年版)。

項羽之死高二選修教案設計（通用19篇）篇三

教學目標：

知識與能力：梳理知識點、確認重點字詞句；借助書下注解和工具書解決疑難問題；

過程與方法：把握文章內容，對古代傳記文學深化認識。

情感態度價值觀：領會司馬遷塑造人物的方法，學習正確評價歷史人物。

教學重點：梳理知識點、確認重點字詞句；借助書下注解和工具書解決疑難問題；

教學難點：把握司馬遷塑造人物的方法，學習正確評價歷史人物。

教學過程：

一、導入。

我們曾學過《鴻門宴》，大家對項羽有了比較深入客觀的了解，今天，我們將學習同樣選自《史記項羽本紀》的《項羽之死》，來進一步完善我們對項羽的了解，進一步學習如何分析評價歷史人物。

《項羽之死》記述項羽一生的最后階段表現他無可奈何的失敗和悲壯的死亡，是《項羽本紀》中最具悲劇性的一幕。這篇文章圍繞項羽這個悲劇英雄，描寫了垓下之圍、東城快戰、烏江自刎三個場面，多角度、多層次地展現了他的性格。

二、教師朗誦全文，學生跟讀。

(富有感情的朗誦，能更好的表現文中描寫的歷史場景，營造悲劇氛圍，感染學生，激發學生的學習愛好。)。

1、結合書下注解，疏通文意，確定重點詞、句，并加以理解和記憶。

2、設疑、解疑：通過交流、討論，解決心中迷惑。

3、提交問題，師生共同討論解決。

三、學生小組合作，梳理知識點，解決疑難問題。教師補充答疑。

（一）確認課文注解的重點詞句。

（二）教師補充講解。

1、項王軍壁垓下：名詞-動詞，駐守。

岸土赤而壁立：名詞-狀語，像墻壁一樣。

2、于是項王乃慷慨悲歌：情緒激昂。

3、力拔山兮氣蓋世：拔，撼動。蓋，勝過、壓倒、超過。

4、項王泣數行下：眼淚。

5、平明（平旦）天亮。

6、騎能屬者百余人耳（定語后置句）。

譯：能跟從的騎兵一百多人罷了。

7、地方千里：地/方：土地方圓。

8、天之亡我，我何渡為！

9、至東城，乃有二十八騎：副詞，僅僅、只。

問今是何世，乃不知有漢：副詞，竟、卻。

布置作業：

1、復習鞏固本課文言基礎知識；2、思考：“項羽之死”給我的啟示。

板書：

疏通文意：

詞類活用古今異義文言句式。

教學目標：

知識與能力：深入閱讀人物傳記，學會從字里行間挖掘任務特點。

過程與方法：學會交流學習，提高學習效率。

情感態度價值觀：學習客觀公正地評價歷史人物的功過是非。

教學重點：深入閱讀人物傳記，學會從字里行間挖掘任務特點。

教學難點：學習客觀公正地評價歷史人物的功過是非。

教學過程：

導入問題：人面對困境時應該怎么做？

學生齊聲朗誦《垓下歌》。感受項羽形象。

一、分析人物形象。

(一)結合課文情節，分析項羽性格特點：

第一段垓下之圍。

主要情節：四面楚歌--慷慨悲歌。

動作描寫：驚--起--飲--歌--泣。

性格特點：心理脆弱，多情善感。

第二、三段：東城快戰。

主要情節：直夜潰圍--紿陷大澤--決意快戰--東城快戰。

行動描寫：三次行動。

性格特點：勇猛、自負。

第四段：寫自刎烏江。

主要情節：烏江拒渡--贈馬亭長--賜頭故人--自刎而死。

語言描寫：天之亡我無顏見江東父老。

性格性格：宿命思想、知恥重義。

（二）課文探究。

1、文本閱讀－－－分組討論3個問題：

（2）、問題三、在第二、三段“東城快戰”中能否找到項羽失敗的原因所在？

2、情感與價值觀：

（1）、既然項羽身上有如此多的不足，你覺得他還是英雄嗎？（學生自由回答，言之有理即可）。

（2）、我們在評價一個歷史人物時，還因該注意哪些方面的內容？（。

1、《鴻門宴》：剛愎自用、優柔寡斷、婦人之仁。

2、《鴻門宴》一場寫多人，通過對比的手法來塑造項羽的形象。《項羽之死》連續集中地寫一個人，通過三個連續的事件集中筆墨塑造項羽的形象。

（四）結合《史記項羽本紀》的有關情節分析項羽性格特點：

巨鹿之戰，破釜沉舟驍勇善戰，軍事天才。

坑秦卒，屠咸陽，燒阿房宮好勇斗狠，大失民心。

出賣曹無傷沖動輕信，沽名釣譽。

疑范增，走韓信、陳平、英布多疑好忌，剛愎自用。

重用項伯任人唯親，是非不分。

板書：

故事人物形象語言寫法。

垓下之圍多愁善感驚、起、飲、歌、泣動作、語言、映襯。

東城快戰勇猛、自負天之亡我，非戰之罪！“遂”動作、語言、場面。

烏江自刎知恥重義笑答、“吾為若德”“遂自刎”神態、動作、語言、對比。

教學目標：

知識與能力：深入閱讀人物傳記，學會從字里行間挖掘任務特點。

過程與方法：學會交流學習，提高學習效率。

情感態度價值觀：學習客觀公正地評價歷史人物的功過是非。

教學重點：深入閱讀人物傳記，學會從字里行間挖掘任務特點。

教學難點：學習客觀公正地評價歷史人物的功過是非。

教學過程：

一、導入：當代對項羽的評價：

易中天（廈門大學教授）：項羽死得壯烈，死得英雄，死得氣勢磅礴，驚天地，泣鬼神，就連烏江之水也要為之嗚咽，為之洪波涌起，濁浪翻騰。顯然，項羽的死是高貴的。無論他是為什么死的.，他的死，都有無與倫比的人格魅力和審美價值。

項羽的悲劇是時代的悲劇。項羽之死，似乎預示著一個時代的結束。顯然，劉邦是代表著“歷史方向”的，項羽則“不合時宜”。事實上，此后，像項羽這樣傻，這樣天真、任性的英雄越來越少，陰險毒辣的陰謀家和迂腐愚忠的書呆子則越來越多。從這個意義上講，項羽說他的失敗是“天之亡我”，也對。

王立群（河南大學教授）：項羽雖然最后失敗的，但是我們承認，項羽是英雄，項羽叫本色英雄，劉邦是個地地道道的政治流氓，但是在歷史評價上，我們應當說，劉邦也是個英雄，劉邦叫什么英雄，劉邦叫實事英雄，他是那個時代造就的那個實事英雄，項羽是本色英雄，本色英雄抵不住實事英雄。

二、評價歷史人物。

1、請學生評價項羽這一人物形象。

（你認為項羽是一個英雄嗎？在烏江邊，他應不應該自刎？）。

2、歷史上眾家對于項羽的評價：

（1）司馬遷的評價：太史公曰：吾聞之周生曰“舜目蓋重瞳子”，又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也！夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業，欲以力征經營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責，過矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，豈不謬哉！

（2）杜牧的評價：《題烏江亭》。

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊,卷土重來未可知。

（3）李清照的評價：《夏日絕句詠項羽》。

生當作人杰，死亦為鬼雄!

至今思項羽，不肯過江東。

（4）王安石的評價：《烏江亭》。

百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。

江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？

（5）毛澤東的評價：宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。

三、總結：從本文看，如何評價歷史人物？

1、要有理有據；

2、要將歷史人物放到其生活的時代背景中去評價；

3、要在評價中獲得經驗教訓，以啟示今人。

四、寫作練習：

要求：1、150字左右；

2、引用一句名言；

3、（主要）以《項羽之死》中的情節、細節為事例；

4、點評事例；

5、聯系現實。

五、堂上講評。

佳作示例：

示例一：

（觀點）做人必須要有尊嚴。一個人假如沒有了尊嚴，生存在這世上也就毫無意義。（事例）項羽在烏江邊，面對束手就擒和自刎兩種抉擇，他毅然選擇自刎。（點評）一旦被擒，受到的羞辱就無以計數，人生的尊嚴也就丟失了。（名言）古語云：“男兒膝下有黃金。”所謂“黃金”，就是這珍貴無比的尊嚴。（現實）因此，在面對選擇時，我們一定要保持自己人生的尊嚴。

示例二：

（名言）民如水，君如舟，水能載舟，亦能覆舟。（事例）項羽攻破秦城時，只顧燒秦殿、慶功業、賞士卒，卻偏偏忘了安撫百姓！以致他在潰圍迷路時，竟被一田父欺騙，誤入大澤，走向絕境。（觀點）自古得民心者得天下。（點評）項羽英雄一生，卻不知民心之貴千金難買。（現實）可見當政者治政、為官者處事，當以百姓為重。

示例三。

（名言）士可殺，不可辱。（觀點）尊嚴比生命更重要。（事例）當項羽被迫退到烏江時，他沒有投降--投降就會受辱；他選擇了死--寧愿死，也要捍衛自己的尊嚴！烏江邊上，他的身軀無比高大。（點評）把人的尊嚴放到了至高的地位，是一種超脫于物質的高尚情操。

分析示例三所存在的問題：

點評不到位，不能很好地將事例與觀點結合起來，以突出觀點。

修改：

（名言）士可殺，不可辱。（觀點）尊嚴比生命更重要。（事例）當項羽被迫退到烏江時，他沒有投降--投降就會受辱；他選擇了死--寧愿死，也要捍衛自己的尊嚴！烏江邊上，他的身軀無比高大。（點評）項羽把人的尊嚴放到至高的位置，放棄了生命，卻贏得千古美名。（現實）現實生活中，多少人為了一點遠不如生命寶貴的虛名浮利，竟能輕易丟掉尊嚴，雖然活著，卻比死去更可悲。

板書：歷史人物評價。

1、要有理有據；

2、要將歷史人物放到其生活的時代背景中去評價；

3、要在評價中獲得經驗教訓，以啟示今人。

宋嘉。

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項羽之死高二選修教案設計（通用19篇）篇四

學習目標：

1、了解陸游的生平，知人論世；了解南宋朝代背景，掌握南宋愛國詩人和詞人的思想感情。

2、能初步鑒賞詩歌的語言、表現技巧。

3、學習陸游的愛國精神和人格力量。

學習重（難）點：

1、通過對南宋朝代背景的了解，掌握南宋愛國詩人和詞人的思想感情。

2、詩人是如何表現自己的思想感情的。

教學時數：1課時。

教學過程：

一．導入：

二．作者簡介、知人論世。

陸游(1125-1210)，字務觀，自號放翁。越州山陰(今紹興)人，南宋著名詩人。詩人一生“寄意恢復”，但為朝廷里的投降派所阻，始終未能實現。他的詩既有深刻的現實生活內容，又有積極的浪漫主義精神。抗金救國的理想和壯志難酬的苦悶，形成無法統一的矛盾，由此迸發出的火一般的激情和難以壓抑的憤懣構成他詩歌的基調。風格雄渾豪放，語言通俗流暢，明白如話。

三．寫作背景介紹。

此詩作于孝宗淳熙十三年(1186)春，這時陸游退居于山陰家中，已是六十二歲的老人。從淳熙七年起，他罷官已六年，掛著一個空銜在故鄉蟄居。直到作此詩時，才以朝奉大夫、權知嚴州軍州事起用。因此，詩的內容兼有追懷往事和重新立誓報國的兩重感情。

四．自學指導語。

聽錄音,把握情感,再自行誦讀；然后結合注釋，和同桌交流對詩句的理解、把握。（時間十分鐘）。

自學檢測：

1.對詩中詞句的解說，不正確的一項是：

a.詩題中“書”是書寫的意思，“書憤”即是抒發內心的郁憤之情。

b.“中原北望氣如山”意謂北望中原，收復故土的豪情壯志堅定如山。

c.“塞上長城”比喻能捍衛國家安全的人物。“空自許”即詩人不認為自己是這樣的人物。

d.“出師”指諸葛亮的《出師表》，“伯仲”本指兄弟，這里指可以相比。

2.對這首詩的賞析，不恰當的一項是：（）。

a.全詩共分兩層，前四句是回顧往事，表現青壯年時期的抗敵豪情和戰斗經歷，后四句寫不被重用的悲憤和壯心不已的感情。

b.第二聯寫自己親臨抗金前線值得紀念的往事，字句里充滿了戰斗的豪情，又含有激憤和辛酸。

c.“千載誰堪伯仲間”，既贊揚諸葛亮無人可及，又表現了渴望效法諸葛亮干一番“北定中原”的大業的愿望。

d.全詩感情沉郁，氣韻雄厚，與李白詩風相近。

五．合作探究,鑒賞品味詩歌。

1.如何理解“書憤”之“憤”？它包含哪些感情？“憤”的根源是什么？

（生討論，師點撥）。

明確：憤報國有“罪”、憤壯志難酬、憤年華空老、憤無人領軍，“憤”的根源，其實全在于南宋朝廷“主和派”。因為他們是阻撓抗金救國的絆腳石，是絞殺愛國力量的劊子手。作者的“憤”中含“恨”，“憤”中含“悲”，“憤”而生“涼”，“憤”而生“嘆”，從而形成了本詩沉郁豪雄的風格。

2.如何理解“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”兩句詩？

明確：這是詩的表達方式，實際上是詩人以諸葛亮自況。諸葛亮在《出師表》中曾說過“鞠躬盡瘁，死而后已”“北定中原，興復漢室”的話，詩人正是以此自勉，表明他至死也不會放棄恢復中原之志。由此可見，《書憤》的基調雖然是壯志未酬所帶來的悲憤，然而并不絕望，其中還蘊藉著豪壯的感情。

3、本文運用哪些藝術手法？

（2）借古諷今：詩中對諸葛亮的高度頌揚，實則是對南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的憤恨。頌古在于非今，落筆千載以上，旨在千載以下。

六．拓展練習。

明確：“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”最能體現這個特點。這兩句形象地概括了25年前兩次勝利的戰斗：瓜洲渡擊退金兵的進犯，大散關失而復得。意在表明南宋人民具有保衛自己國土的偉大力量，也使詩人的恢復之志具體化，可以想見他當年投身戰斗恢復失地的強烈愿望。

項羽之死高二選修教案設計（通用19篇）篇五

1、促進學生學習古詩的熱情，提高學生的詩歌鑒賞水平。

2、理解詩歌的思想感情并能進行恰當的評價。

教學重難點。

1、體會詩歌豪放飄逸的浪漫主義風格。

2、領悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

教學方法。

1、誦讀法。

2、質疑法。

3、比較法。

教學時數。

1課時。

教學過程。

一、導語。

講課之前，我們先來背誦幾句詩句。“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”、“明月幾時有，把酒問青天。”“對酒當歌，人生幾何？”“舉杯邀明月，對飲成三人。”“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”從這些詩句中，我們可以發現，寫的都跟酒有關。中國詩人大多愛喝酒，喝酒想起吟詩，吟詩想起喝酒，所以由酒產生了很多好詩。喝酒作詩最杰出的要首推李白。他號稱“詩仙”，自稱“酒中仙”，當時人也稱他為“酒圣”。有人評價說，李白詩中有濃濃的酒味，若抽掉他詩中酒的成分，色香味都大大減少。我們今天就一起來學習李白詠酒詩中的代表作〈將進酒〉。（板書題目）。

二、解題。

《將進酒》是“勸酒歌”，將，（qiang），請、愿的意思。與“呼兒將出換美酒”的“將”（jiang）意思不一樣。

三、研習課文。

（一）整體把握。

1、請一位學生朗讀全文。

2、聽朗讀帶，要求注意節奏。

（二）具體分析全文。

1、李白的詩風是豪放的，那么哪些詩句體現了他豪放的風格呢？

生：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。”“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”（學生齊讀）。

2、這些詩句，你覺得詩人的感情是怎樣的.？

“人生”六句的心情是歡樂的。盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也用樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業，對區區金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”，準備“一飲三百杯”。“岑夫子”句，他本是客人，這兒卻反客為主，對著好友高聲勸歌，將他的灑脫與狂放表現的淋漓盡致。“五花馬”句，寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，是狂放到了極點。

3、詩人的感情是復雜的，除了歡樂、狂放，詩中還表現了詩人的哪些感情呢？

悲傷（“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”）憤激（“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。”“與爾同銷萬古愁。”）。

4、為什么說悲傷呢？

“君不見”兩句寫了黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢不可回；接著“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”感嘆人生易老不過朝暮之間，因而“不復回”又隱含了韶光易逝，青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此，人生更是渺小短暫，所以開頭四句頓生悲意。

5、為什么說憤激呢？

因為他要借酒氣把長期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑劣行徑，因而說“但愿長醉不愿醒”--這兩句詩可以說是集中地體現了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，有屈原一類人），他們有經天緯地的才能而不為統治者所用。詩人說他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植--這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而惋惜，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情。

7、詩人感情發展的脈絡又是怎樣的呢？

詩的開頭悲嘆人生短促，接著因悲而生尋歡之意，準備痛飲一場，然后借酒抒發其憤世嫉俗之情，到結尾更將這種復雜的心情統一為“萬古愁”，使抒情達到了高潮。

8、這首詩的感情基調是什么？

憤激。詩歌中詩人的憤激之情是占主導地位的，豪放只是它的外殼，憤激才是它的內核。

9、這首詩的藝術手法。

夸張、比興。

10、齊讀全詩。

四、課外延伸。

宣州謝眺樓餞別校書叔云（李白）。

棄我去者，昨日之日不可留。

亂我心者，今日之日多煩憂。

長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。

抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

提問：同是詠酒詩，找找感情變化上的相似之處。

開頭兩句顯示出詩人郁積好久的憂憤的心情，接著完全撇開“煩憂”，放眼萬里長空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，展示出詩人的豪邁的胸襟，然后詩人又自比小謝，極為自信，然后，卻又迅速地陷入“不稱意”的苦悶中。感情也是起伏變化，也是憂憤苦悶中顯現出豪邁的氣概。

五、背誦全文。

六、布置作業。

1、背誦全文。

2、試將《夢游天姥吟留別》和《將進酒》在思想內容與藝術手法上加以比較，寫一段鑒賞短文。

板書：

將進酒李白。

悲傷明鏡悲白發。

歡樂人生得意須盡歡。

憤激鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。

狂放呼兒將出換美酒。

憤激與爾同銷萬古愁。

文檔為doc格式。

項羽之死高二選修教案設計（通用19篇）篇六

掌握詩歌誦讀的基本方法。

了解詩歌常見的表現手法,景物描寫對揭示詩歌主旨的作用。

把握詩歌的景與情，學會鑒賞詩歌的方法。

教學過程。

一、古典詩歌相關知識復習。

二、我們剛感受了浪漫主義詩人李白的風格，其中大膽的想象和夸張所塑造的華麗神奇的景象給我留下了深刻得印象，接下來我將要認識的是一位生活在唐朝由盛轉衰時期的現實主義詩人——杜甫，通過他的作品，去解讀他的思想。

杜甫，字子美，世稱杜少陵、杜工部，自號“少陵野老”，他的一生正好趕上了安史之亂，備嘗了人生坎坷的艱辛。這也使他形成了憂國憂民的思想，并且在他得作品中得到體現。可以說他把自己的生活狀態都寫進了詩歌，所以他的詩歷來被稱為“詩史”，而他則被稱為“詩圣”。今天我們將要學習的是安史之亂期間作者在成都時所寫的一首《蜀相》。

三、確定《蜀相》一詩的形式，七律詩，有八句，四聯，即首聯、頷聯、頸聯和尾聯。詩歌的學習，誦讀是非常重要的。古人云，讀書百遍，其意自現。又說，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。我們今天雖然不提倡寫古體詩，但是經常誦讀，對提高閱讀古詩文的能力，提高自己的文學修養無疑會大有好處。今天我們的首要任務就是從基調、格律等方面來學習古詩的誦讀。

四、誦讀指導：如果詩歌的感情基調是感傷的、嘆惋的，那我們在誦讀時讀得慢，低沉些，讀出點感傷。反之則相反。就如剛剛學過的《夢游天姥吟留別》應該要輕快些。

請一個學生，再請學生評，再讓評的學生讀，再集體朗讀全詩。

五、《蜀相》是一首七言律詩，七言句的節拍有兩種方式：xx一xx一xx一x和xx一xx一x一xx。請同學們據此給《蜀相》的詩句劃分節拍。學法指導二：要懂點格律，讀準節拍。集體朗讀。

六、讀準了音節后，接下來我們需要的是感情了。

記得在學《威尼斯》的時候，我們重點分析過其中的景色描寫，透過這些景色描寫我們體會到了作者的心情，還記得王國維對此概括的一句話嗎?在寫作中，景色的描寫很重要，他能揭示文章的主旨，我們寫作個簡單的練習，大家來寫寫“雨”。

中國古代的詩歌中也十分注意景色的描繪，以此寄托作者的情。我們說詩歌中寄托了作者感情得景物叫意象，而這些意象所形成的氛圍就是意境(以《沁園春?長沙》作示范)。所以我們發現要理解一首詩歌對于對于意象的把握很重要。

七、接下來，我們看這首詩，很明顯也有景的描寫和主旨的揭示，哪幾聯在寫景?

丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

(簡要分析，“自”“空”：該怎么理解?改為盡，皆有何不同)。

由此很自然地使人感受到詩人內心的寂寞和感傷。雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，這就叫情景交融。奠定了本詩的感情基調)。

八、分析本詩的關鍵句。

三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

1、頸聯兩句詩中寫誰?寫了什么內容?

明確：概括了諸葛亮一生的偉大功績(三顧茅廬，定天下計，東和孫權，北拒曹操，西取四川，開創蜀漢，濟助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。)。

2、該怎樣來理解兩句詩中包含的思想情感呢?(詩句表達出的思想感情是怎樣的?)。

明確：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。

3、尾聯簡要分析，談談思想情感又是怎樣的呢?

明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情。

4、學生感受詩意，誦讀詩歌。

十、背誦。

十一、作業布置，背誦，抄寫四遍。

項羽之死高二選修教案設計（通用19篇）篇七

杜甫對“蜀相”諸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫憂國憂民的現實主義精神。

教學重點。

詩歌頷聯所表現的意境，“空”、“自”兩字的作用。

教學難點。

詩中有關蜀相的典故；詩歌的尾聯。

教學課時：1課時。

教學過程。

一、作者生平提示：

杜甫是我國文學史上偉大的現實主義詩人。如果說李白的一生充滿著浪漫的生活色彩，那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年，杜甫懷著“致君堯舜上，再使風俗淳”的遠大政治抱負，到京城長安應進士考試，沒有考中，困守長安少陵之西十年之久，自號“少陵野老”（也稱杜少陵）。這一時期，他生活困頓，常挨餓受凍，過著屈辱的生活。公元755年，安史之亂爆發，杜甫曾被叛軍扣押在營中。不久逃脫，投奔新帝，被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關中大旱，為了逃荒，他辭去官職，伴著家小輾轉秦州、同谷（今甘肅一帶），最后到了四川成都。在國家政局動蕩中，杜甫的命運也激烈動蕩著。這一時期他寫下了許多反映戰亂年代人民苦痛生活的詩作。760年暮春，杜甫在友人幫助下，在成都院花溪畔蓋了一座簡陋的茅屋（史稱“成都草堂”）定居，過了一段比較安定的生活，但仍很貧困。764年，杜甫幼時好友嚴武再鎮蜀州，表薦杜甫為節度參謀，工部員外郎（后人因稱“杜工部”）。后來嚴武死了，四川內亂，杜甫又伴同家族，離開四川，乘舟沿江東下，轉徙于湘鄂之間。770年冬，死在由長沙到岳陽的一條破船上，結束了他漫長的漂泊生涯。“戰血流依舊，軍聲動至今”，這是詩人對祖國和人民最后的懷念。據說他是食牛肉過多而死的，這和李白追求水中月亮而死的傳說相比，確實慘得多了。杜甫創作的詩很多，流傳下來有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會的一面鏡子，被公認為“詩史”，明清文人推崇他為“詩圣”。

二、詩歌分析。

開頭一句，以問引起。祠堂何處？錦官城外，數里之遙，遠遠望去，早見翠柏成林，好一片蔥蔥郁郁，氣象不凡――那就是諸葛武祠所在了。這首一聯，開門見山，灑灑落落，而兩句又一問一答，自開自合。

接下去，老杜便寫到映階草碧，隔葉禽鳴。

有人說：“那首聯是起，此頷聯是承，章法井然。”不錯詩的一開始作者以設問提起，好像憑空高歌，飄然不俗。然后自答：就就在那古柏森森的錦官城外的地方！緊接著他寫下了祠堂內部的荒涼景色。滿院的綠草映襯著臺階，黃鸝在濃蔭密葉中發出婉轉的鳴叫，卻空無人欣賞。景色的描寫中灌注著感物思人的情緒，為下面轉寫人事作了過渡。

五、六兩句凝練地概括了諸葛亮的功績；詩人專程為憑吊諸葛亮的祠堂，自然要想到他的生平：諸葛亮感念劉備三顧茅廬的恩遇，出山輔佐劉備，聯吳抗曹，取荊州，定四川，開創蜀漢，濟助后主，六出祁山，最后病死在五丈原軍中。這樣的輝煌業績，被詩人用兩句話概括出來，既有高度的文字技巧，又有深刻的思想內容，流露出詩人對諸葛亮品德和智慧的傾慕。

然而令人遺憾的是諸葛亮統一全國的理想畢竟沒有實現，所以詩人在尾聯中說“出師未捷身先死”，包含了無限惋惜。這種惋惜當然不只是杜甫一人有，后來有志于匡扶社稷的英雄們，都曾為之痛哭流淚。而杜甫的這首詩對后代也產生了巨大的影響。據載，時隔四十多年，永貞革新失敗，革新派首領王叔文就曾吟誦過杜甫的這首詩。幾百年后，南宋抗金名將宗澤，正要收復祖國山河時，不幸病危，臨死也曾吟詠過這兩句詩。這一方面說明了杜詩的成功，另一方面也體現了諸葛亮的浩然正氣激動人心。

杜甫一生不得志。他慨嘆自己未能像諸葛亮那樣得遇明主，不能像諸葛亮那樣去建功立業，所以常常吊古抒情，懷古寄志，通過對諸葛亮的贊揚和惋惜，表達自己憂國憂民，盼望為國立功的心情。正如《唐詩鈔》中語“公之為武侯恨，正所以自恨也”

三、學生練習背誦。

四、作業。

1、背誦這首詩。

項羽之死高二選修教案設計（通用19篇）篇八

1、本文的寫作背景及作者生平。

2、研討高媽和祥子的形象及其刻畫人物的方法;。

3讓學生學會分析鑒賞小說人物形象及其塑造手法。

教學重難點。

1、研討高媽和祥子的形象及其刻畫人物的方法;。

2、祥子的悲劇意義。

教學過程。

一、導入新課：《駱駝祥子》是老舍三十年代的優秀代表作，它標志著老舍小說的成熟，老舍小說的最高峰，是五四小說中頗受讀者喜愛的，世界的著名長篇之—。《駱駝祥子》是老舍的長篇小說代表作。

二、簡介作者及其作品。

1.老舍(1898—1966)原名舒慶春，字舍予，滿族。主要作品有小說《二馬》、《老張的哲學》、《貓城記》、《駱駝祥子》、《四世同堂》，話劇《茶館》等。

2.《駱駝祥子》的背景及人物形象。

作品描寫的是20年代末和30年代初北平城內人力車夫的生活，它洋車夫祥子買車丟車，攢錢丟錢，勞苦終生，一無所獲的悲慘遭遇，了在半殖民地化過程中，城市下層貧民由“人”蛻化為獸的過程。

小說的主人翁——祥子，是個來自農村的.破了產的青年農民，20——30年代正是現代史上最黑暗，混亂多災多難的年代;新舊軍閥連年地爭權奪勢的戰爭，再加上自然災害的肆行，農村迅速走向破產。成批破產的農民謀求生路便紛紛涌入城市，祥子涌入城市的破產農民中的。

祥子——城市個體勞動者的形象。

三、回顧要求。

1、回顧小說的三要素三者之間的關系。

人物、情節、環境是小說的三要素;。

塑造人物形象是小說的核心內容;。

故事情節是人物性格的歷史;。

環境是人物活動的舞臺。

2、閱讀小說應注意的幾點：

(1)情節，環境，分析人物，揭示社會意義;。

(2)學習、品味語言，揣摩寫法;。

(3)閱讀過程和方法的總結：讀作品，作筆記(摘抄、批注、后記、摘要、心得體會……)，提問題，再讀作品，查資料，得觀點，出(指寫成小論文)。

四、問題研討。

1、作者描繪高媽藝術形象，主要運用的刻畫人物的方法是?為?請課文分析。

2、作者塑造了不善言談的祥子的形象，用了方法?課文談談理解。

3、本文在敘述高媽和祥子的對話中，看出，幾乎是高媽人在喋喋不休，祥子似乎是在陪襯，作者寫的目的是?全文分析。

4、關于祥子悲劇的原因有觀點：其一、祥子個人的性格了祥子的悲劇;其二、萬惡的社會把祥子推向了悲劇的深淵。你對觀點有何意見?請談談的看法。

5、有人祥子最后的欺騙他人、逛妓院等等惡劣是自甘墮落的;也有人這是祥子對社會的消極反抗，你贊同或定看法嗎?請說說理由。

五、拓展延伸。

舊的北平與改革開放的不可同日而語，但就個人場經濟中的求生存發展問題上，有共性的。

假設在，有像祥子一樣的人物，從農村來到城市，夢想著靠個人的努力尋求安穩的生活——。

1、會怎樣對待他的奮斗?

2、應當如何對社會生活產生更為的認知?

3、個人和集體的關系，能從《駱駝祥子》中啟示?

六、教師總結并學生寫小論文。

明代于謙在其《觀書》中寫道：“活水源流隨處滿，東風花柳逐時新。”好了，剛才分析高媽和祥子這兩個人物的形象及其關于祥子命運悲劇的探討，我想大家對問題有新的看法和見解。下面就請大家選取角度來對《駱駝祥子》這部小說簡單的評析，寫成500字左右的小論文。

項羽之死高二選修教案設計（通用19篇）篇九

教學目標：

知識目標：

1.引導學生聯系實際，了解解說詞的特點。

2.引導學生了解一些有關宇宙的基礎知識。

能力目標：

1.引導學生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發自己的思考。

2.擴展學生的思維層次和文化素養。

德育目標：

激發學生的求知欲和探索精神。

重點、難點：

1.引導學生聯系實際，了解解說詞的特點。

2.引導學生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發自己的思考。

教學方法：

1.閱讀分析全文結構。

2.引導學生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發自己的思考。

教學課時：兩課時。

第一課時。

教學過程：

一、導入新課。

浩瀚的宇宙無邊無際，自古以來人們對宇宙產生了無窮無盡的遐想，自從科學產生以來，人們對宇宙的探索就沒有停止過。隨著科學技術的發展，人們越來越迫切地想了解宇宙的奧秘。

(板書)宇宙的邊疆。

二、明確目標。

1.引導學生聯系實際，了解解說詞的特點。

2.引導學生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發自己的思考。

三、整體感知。

1.作者簡介。

卡爾·薩根(carlsagan，1934—1996)，美國人，曾任美國康奈爾大學行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學家”和“公眾科學家”。他以對科學的熱忱和個人巨大的影響力，引導幾代年輕人走上探索科學之路。他對人類將無人航天器發送到太空起過重要的作用，在行星科學、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。

他主持過電視科學節目，出版了大量科普文章和書籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎，電視系列節目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯結》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍點》《數以十億計的星球》等。

2.解說詞的文體特點。

課文是一部電視片的解說詞，具有以下幾個特點：

(1)解說詞要根據解說對象的特點，有明確的主題和說明重點，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的關鍵，即使是拓展性內容，也不能游離解說的主題。如課文解說的對象是宇宙，那么就要緊扣宇宙的組成來介紹，不能隨意生發其他問題。

(2)解說詞補充和增加解說對象的相關信息，主要是知識和情理的擴展，使讀者接受到畫面和實物本身無法傳遞和難以表達的涵義。如課文中對光年基本概念的介紹(知識擴展)，將宇宙比做大海，激發讀者對宇宙的想像(情理擴展)。

(3)解說詞是一個有機的整體，但各個部分又有相對的獨立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽系，雖然每個部分緊密相聯，但又各有側重，各有中心。

3.本文的說明順序。

解說詞具有一定的視覺性，隨著攝影鏡頭由_空間到小尺度空間，緩緩推進。就我們的閱讀來說，課文已經脫離了電視視覺畫面(還能感覺到電視畫面對文字的影響，如“我們現在已經回到了我們的后院”等介紹性詞語)，獨立成篇，從說明順序上看，采取的是空間順序：

宇宙吟星系(星系群、子星系)恒星太陽系行星。

這樣的說明順序，好處在于：

(1)雖然我們生活在宇宙中，但是我們跳出宇宙之外，將它作為純客觀的說明對象來解說，這樣能夠更清晰、直觀地介紹。

(2)空間尺度由大到小，讓讀者從整體上有所了解之后，再深入局部了解細微，這樣順序清楚，層次分明，符合讀者的思維習慣。

(3)由廣闊的宇宙，穿過無盡的空間，最終回到人類的家園，這是探索和發現的過程，表現了人類對宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運”的熱情。“人類的未來取決于我們對這個宇宙的了解程度”，由宇宙再反觀地球，就是人類的未來之路，說明的順序和作者的思想達到某種契合。

第二課時。

四、重點、難點的學習與目標完成過程。

1.提問：本文運用了大量的議論與抒情，有什么作用?

明確：課文補充了許多相關知識，但是更突出的，是作者抒發自己的思想感情，其中有大段的議論和抒情。如開始的三段文字和結尾的兩段文字，強烈的議論和抒_彩，融說理和抒情為一體，而且和說明性的文字配合自然，傳達了作者對宇宙和人類的認識。語段中的議論和抒情也是隨處可見的，如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中，我們附著或旁落在一個行星上的機會只有1033分之一。在日常生活當中，這樣的機會是‘令人羨慕的’。可見天體是多么寶貴”等。

明確：當然，按人類對宇宙認識的歷程來介紹，也未嘗不可。課文的介紹順序，是符合宇宙演化規律的，先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，這樣介紹便于知識的梳理;其二，這是電視片的解說詞，由攝影的角度來看，先整體后局部便于把握，而先局部后整體，表述上容易混亂，視覺畫面也不好協調。

3.提問：作者對宇宙有怎樣的認識?

明確：宇宙遼闊無垠，神秘莫測。而人類生活的地球，只是宇宙中的滄海一粟，“它的存在可能僅僅對我們有意義”。宇宙不因為地球及生活在地球上的人類而存在，而人類的未來，卻取決于對宇宙的了解程度。

4.提問：作者對人類有怎樣的認識?

明確：人類在宇宙中是渺小的，“只不過是晨窗中飛揚的一粒塵埃”;人類關心的大多數問題，對宇宙來說更是微不足道、毫無意義;但是人類又是勇敢、光榮的，他們以渺小的身軀，來探索廣闊的宇宙，人類在渺小之中進發出宇宙般的偉大。

5.提問;課文中有大段的議論和抒情，是否干擾了對宇宙的說明?

明確:作為電視片的解說詞，不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構成和相關知識，還要表達人類對宇宙的主觀認識和人類探索宇宙的意義，這樣才能感染觀眾，激發他們對宇宙的興趣。所以，議論和抒情不僅沒有干擾介紹，反而使介紹更具科學意蘊和人文內涵。

五、布置作業。

完成“研討與練習一、二”。

板書設計：

教學反思：

項羽之死高二選修教案設計（通用19篇）篇十

教學目標：

知識與能力：梳理知識點、確認重點字詞句；借助書下注解和工具書解決疑難問題；

過程與方法：把握文章內容，對古代傳記文學深化認識。

情感態度價值觀：領會司馬遷塑造人物的方法，學習正確評價歷史人物。

教學重點：梳理知識點、確認重點字詞句；借助書下注解和工具書解決疑難問題；

教學難點：把握司馬遷塑造人物的方法，學習正確評價歷史人物。

教學過程：

一、導入。

我們曾學過《鴻門宴》，大家對項羽有了比較深入客觀的了解，今天，我們將學習同樣選自《史記項羽本紀》的《項羽之死》，來進一步完善我們對項羽的了解，進一步學習如何分析評價歷史人物。

《項羽之死》記述項羽一生的最后階段表現他無可奈何的失敗和悲壯的死亡，是《項羽本紀》中最具悲劇性的一幕。這篇文章圍繞項羽這個悲劇英雄，描寫了垓下之圍、東城快戰、烏江自刎三個場面，多角度、多層次地展現了他的性格。

二、教師朗誦全文，學生跟讀。

(富有感情的朗誦，能更好的表現文中描寫的歷史場景，營造悲劇氛圍，感染學生，激發學生的學習愛好。)。

1、結合書下注解，疏通文意，確定重點詞、句，并加以理解和記憶。

2、設疑、解疑：通過交流、討論，解決心中迷惑。

3、提交問題，師生共同討論解決。

三、學生小組合作，梳理知識點，解決疑難問題。教師補充答疑。

（一）確認課文注解的重點詞句。

（二）教師補充講解。

1、項王軍壁垓下：名詞-動詞，駐守。

岸土赤而壁立：名詞-狀語，像墻壁一樣。

2、于是項王乃慷慨悲歌：情緒激昂。

3、力拔山兮氣蓋世：拔，撼動。蓋，勝過、壓倒、超過。

4、項王泣數行下：眼淚。

5、平明（平旦）天亮。

6、騎能屬者百余人耳（定語后置句）。

譯：能跟從的騎兵一百多人罷了。

7、地方千里：地/方：土地方圓。

8、天之亡我，我何渡為！

9、至東城，乃有二十八騎：副詞，僅僅、只。

問今是何世，乃不知有漢：副詞，竟、卻。

布置作業：

1、復習鞏固本課文言基礎知識；2、思考：“項羽之死”給我的啟示。

板書：

疏通文意：

詞類活用古今異義文言句式。

教學目標：

知識與能力：深入閱讀人物傳記，學會從字里行間挖掘任務特點。

過程與方法：學會交流學習，提高學習效率。

情感態度價值觀：學習客觀公正地評價歷史人物的功過是非。

教學重點：深入閱讀人物傳記，學會從字里行間挖掘任務特點。

教學難點：學習客觀公正地評價歷史人物的功過是非。

教學過程：

導入問題：人面對困境時應該怎么做？

學生齊聲朗誦《垓下歌》。感受項羽形象。

一、分析人物形象。

(一)結合課文情節，分析項羽性格特點：

第一段垓下之圍。

主要情節：四面楚歌--慷慨悲歌。

動作描寫：驚--起--飲--歌--泣。

性格特點：心理脆弱，多情善感。

第二、三段：東城快戰。

主要情節：直夜潰圍--紿陷大澤--決意快戰--東城快戰。

行動描寫：三次行動。

性格特點：勇猛、自負。

第四段：寫自刎烏江。

主要情節：烏江拒渡--贈馬亭長--賜頭故人--自刎而死。

語言描寫：天之亡我無顏見江東父老。

性格性格：宿命思想、知恥重義。

（二）課文探究。

1、文本閱讀－－－分組討論3個問題：

（2）、問題三、在第二、三段“東城快戰”中能否找到項羽失敗的原因所在？

2、情感與價值觀：

（1）、既然項羽身上有如此多的不足，你覺得他還是英雄嗎？（學生自由回答，言之有理即可）。

（2）、我們在評價一個歷史人物時，還因該注意哪些方面的內容？（。

1、《鴻門宴》：剛愎自用、優柔寡斷、婦人之仁。

2、《鴻門宴》一場寫多人，通過對比的手法來塑造項羽的形象。《項羽之死》連續集中地寫一個人，通過三個連續的事件集中筆墨塑造項羽的形象。

（四）結合《史記項羽本紀》的有關情節分析項羽性格特點：

巨鹿之戰，破釜沉舟驍勇善戰，軍事天才。

坑秦卒，屠咸陽，燒阿房宮好勇斗狠，大失民心。

出賣曹無傷沖動輕信，沽名釣譽。

疑范增，走韓信、陳平、英布多疑好忌，剛愎自用。

重用項伯任人唯親，是非不分。

板書：

故事人物形象語言寫法。

垓下之圍多愁善感驚、起、飲、歌、泣動作、語言、映襯。

東城快戰勇猛、自負天之亡我，非戰之罪！“遂”動作、語言、場面。

烏江自刎知恥重義笑答、“吾為若德”“遂自刎”神態、動作、語言、對比。

教學目標：

知識與能力：深入閱讀人物傳記，學會從字里行間挖掘任務特點。

過程與方法：學會交流學習，提高學習效率。

情感態度價值觀：學習客觀公正地評價歷史人物的功過是非。

教學重點：深入閱讀人物傳記，學會從字里行間挖掘任務特點。

教學難點：學習客觀公正地評價歷史人物的功過是非。

教學過程：

一、導入：當代對項羽的評價：

易中天（廈門大學教授）：項羽死得壯烈，死得英雄，死得氣勢磅礴，驚天地，泣鬼神，就連烏江之水也要為之嗚咽，為之洪波涌起，濁浪翻騰。顯然，項羽的死是高貴的。無論他是為什么死的.，他的死，都有無與倫比的人格魅力和審美價值。

項羽的悲劇是時代的悲劇。項羽之死，似乎預示著一個時代的結束。顯然，劉邦是代表著“歷史方向”的，項羽則“不合時宜”。事實上，此后，像項羽這樣傻，這樣天真、任性的英雄越來越少，陰險毒辣的陰謀家和迂腐愚忠的書呆子則越來越多。從這個意義上講，項羽說他的失敗是“天之亡我”，也對。

王立群（河南大學教授）：項羽雖然最后失敗的，但是我們承認，項羽是英雄，項羽叫本色英雄，劉邦是個地地道道的政治流氓，但是在歷史評價上，我們應當說，劉邦也是個英雄，劉邦叫什么英雄，劉邦叫實事英雄，他是那個時代造就的那個實事英雄，項羽是本色英雄，本色英雄抵不住實事英雄。

二、評價歷史人物。

1、請學生評價項羽這一人物形象。

（你認為項羽是一個英雄嗎？在烏江邊，他應不應該自刎？）。

2、歷史上眾家對于項羽的評價：

（1）司馬遷的評價：太史公曰：吾聞之周生曰“舜目蓋重瞳子”，又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也！夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業，欲以力征經營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責，過矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，豈不謬哉！

（2）杜牧的評價：《題烏江亭》。

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊,卷土重來未可知。

（3）李清照的評價：《夏日絕句詠項羽》。

生當作人杰，死亦為鬼雄!

至今思項羽，不肯過江東。

（4）王安石的評價：《烏江亭》。

百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。

江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？

（5）毛澤東的評價：宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。

三、總結：從本文看，如何評價歷史人物？

1、要有理有據；

2、要將歷史人物放到其生活的時代背景中去評價；

3、要在評價中獲得經驗教訓，以啟示今人。

四、寫作練習：

要求：1、150字左右；

2、引用一句名言；

3、（主要）以《項羽之死》中的情節、細節為事例；

4、點評事例；

5、聯系現實。

五、堂上講評。

佳作示例：

示例一：

（觀點）做人必須要有尊嚴。一個人假如沒有了尊嚴，生存在這世上也就毫無意義。（事例）項羽在烏江邊，面對束手就擒和自刎兩種抉擇，他毅然選擇自刎。（點評）一旦被擒，受到的羞辱就無以計數，人生的尊嚴也就丟失了。（名言）古語云：“男兒膝下有黃金。”所謂“黃金”，就是這珍貴無比的尊嚴。（現實）因此，在面對選擇時，我們一定要保持自己人生的尊嚴。

示例二：

（名言）民如水，君如舟，水能載舟，亦能覆舟。（事例）項羽攻破秦城時，只顧燒秦殿、慶功業、賞士卒，卻偏偏忘了安撫百姓！以致他在潰圍迷路時，竟被一田父欺騙，誤入大澤，走向絕境。（觀點）自古得民心者得天下。（點評）項羽英雄一生，卻不知民心之貴千金難買。（現實）可見當政者治政、為官者處事，當以百姓為重。

示例三。

（名言）士可殺，不可辱。（觀點）尊嚴比生命更重要。（事例）當項羽被迫退到烏江時，他沒有投降--投降就會受辱；他選擇了死--寧愿死，也要捍衛自己的尊嚴！烏江邊上，他的身軀無比高大。（點評）把人的尊嚴放到了至高的地位，是一種超脫于物質的高尚情操。

分析示例三所存在的問題：

點評不到位，不能很好地將事例與觀點結合起來，以突出觀點。

修改：

（名言）士可殺，不可辱。（觀點）尊嚴比生命更重要。（事例）當項羽被迫退到烏江時，他沒有投降--投降就會受辱；他選擇了死--寧愿死，也要捍衛自己的尊嚴！烏江邊上，他的身軀無比高大。（點評）項羽把人的尊嚴放到至高的位置，放棄了生命，卻贏得千古美名。（現實）現實生活中，多少人為了一點遠不如生命寶貴的虛名浮利，竟能輕易丟掉尊嚴，雖然活著，卻比死去更可悲。

板書：歷史人物評價。

1、要有理有據；

2、要將歷史人物放到其生活的時代背景中去評價；

3、要在評價中獲得經驗教訓，以啟示今人。

宋嘉。

項羽之死高二選修教案設計（通用19篇）篇十一

何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂?在成都城外那柏樹茂密的地方。

碧草照映臺階呈現自然的春色，樹上的黃鸝隔枝空對婉囀鳴唱。

定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業忠誠滿腔。

可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，長使歷代英雄們對此涕淚滿裳!

項羽之死高二選修教案設計（通用19篇）篇十二

教學目標：

1、梳理知識點、確認重點字詞句；

2、借助書下注解和工具書解決疑難問題，全面把握課文內容。

一、導入。

在《史記》這幅色彩斑斕的歷史畫卷中，西楚霸王項羽是最為悲壯的英雄。和舜一樣是“重瞳子”的項羽“力能扛鼎，才氣過人”卻最終自刎烏江，結束了自己短暫而燦爛的一生，留給人們的是無盡的惆悵和悲涼。今天，我們一同走進《項羽之死》，走進項羽人生的最后階段，走進項羽的內心世界，進一步完善我們對項羽的了解，豐富項羽在我們心中的形象。進一步學習如何分析評價歷史人物。

二、教師朗誦全文，學生跟讀。

（有感情地朗誦，營造悲劇氛圍，感染學生，激發學生的學習愛好。）。

1、結合書下注解，疏通文意，確定重點詞、句，并加以理解和記憶。

2、設疑、解疑：通過交流、討論，解決心中迷惑。

3、提交問題，師生共同討論解決。

三、學生小組合作，梳理知識點，解決疑難問題。教師補充答疑。

（一）確認課文注解的重點詞句。

（二）教師補充講解。

1、項王軍壁垓下：名詞—動詞，駐守，岸土赤而壁立：名詞—狀語，像墻壁一樣。

2、于是項王乃慷慨悲歌：情緒激昂。

3、力拔山兮氣蓋世：拔，撼動。蓋，勝過、壓倒、超過。

4、項王泣數行下：眼淚。

5、平明（平旦）天亮。

6、騎能屬者百余人耳（定語后置句）譯：能跟從的騎兵一百多人罷了。

7、地方千里：地/方：土地方圓。

四、布置作業：

1、復習鞏固本課文言基礎知識；

2、思考：“項羽之死”給我的啟示。

板書：

疏通文意：

詞類活用古今異義文言句式。

項羽之死高二選修教案設計（通用19篇）篇十三

【教學目標】。

1、理清小說脈絡，體會小說所表現的樂觀精神。

2、體會平時但又隱含幽默的語言。

3、認識與理解本小說層層推進的結構。

【教學重點】。

小說故事情節的概括及輕松幽默的藝術筆法。

【課時安排】兩課時。

【教學過程】。

一、導入和作者簡介。

同學們已經預習過小說了，你們覺得這篇小說的主題屬于哪個母題下面的？

明確：戰爭與和平。

這是一篇寫戰爭的小說，但是我們從小說里卻感覺不到硝煙的味道，反倒覺得輕松幽默有趣，這正是這篇小說的作者獨有的特色，他的小說幾乎都富有寓言式童話般的色彩。曹文軒說“卡爾維諾是天堂里的作家”，還有人說他是“一位一只腳跨進幻想世界，另一只腳留在客觀現實之中”的作家。

卡爾維諾，意大利人，當代作家。在四十年的創作實踐中，力求以最貼切的方法和形式表現當今的社會和現代人的精神，以及他對人生的感悟和信念。在他絢爛多變的小說后面是一片溫暖而明亮的陽光，幻想、宇宙、無限、時間、歡笑或者悲愴就在這片陽光中靜靜地蔓延。

卡爾維諾是一位有著富于幻想，具有童話氣質的作家，同時又是一位有著宇宙和科學的背景，耽于哲思和無限探索的作家。

處女作：《通向蜘蛛巢的小路》(又譯《蛛巢小徑》)。

代表作：小說《命運交織的城堡》《寒冬夜行人》《我們的先人（三部曲）》（包括《分為兩半的子爵》、《樹上的男爵》、《不存在的騎士》）《宇宙諧趣》《看不見的城市》《寒冬夜行人》。

20世紀小說經典理論著作：《未來千年文學備忘錄》（又譯《美國講稿》）。

編著童話集《意大利童話》。

二、初步感知課文。

1、讀完全文，你印象最深的地方是什么？

學生可能說的答案：鬼子最后和野貓同歸于盡，大快人心；朱阿每次舉槍射擊卻屢次不成功，他的槍法太拙劣了；朱阿和鬼子都太傻了等等。

2、朱阿的確很滑稽，下面我們一起來看一下小說中對他的外貌描寫。

生齊讀，然后說說對朱阿的印象。

明確：朱阿是個矮胖子，還戴圓錐形氈帽，身著大圓點襯衣，用一條帶圓點的紅圍巾系住了打滿藍色補丁的褲子，毫無審美觀念，像個小丑。

學生可能說的答案：諷刺戰爭，尤其是侵略性戰爭；表現人們已經習慣了戰爭，人們對戰爭麻木了（師：朱阿為何回村去？為“花大姐”，可見人們并不麻木）；表現人們戰勝法西斯的樂觀精神；森林中的牲畜就好比人，牲畜們一個接一個出場，把鬼子弄得暈頭轉向，使鬼子誤把野貓當家貓，最后和野貓一同滾下了山崖，表現了齊心協力戰勝敵人的主題。

三、具體賞析課文。

明確：林子內外是兩個截然不同的世界，林子就像諾亞方舟，林子內寧靜安詳，生機勃勃，沒有血腥，沒有恐懼，是戰爭的避難所。

2、作者選牲畜林這個地點有什么用意？

明確：一是和林子外的村子被掃蕩后的狼藉形成對比，二是多岔路多荊棘迷宮般的森林為朱阿和鬼子的較量（情節的展開）提供了一個很好的舞臺。

3、鬼子搶走了朱阿在世上唯一的財產，朱阿像搶回來。但是每次當朱阿舉槍射擊時，就會被阻止，朱阿一共舉了幾次槍？找出來齊讀并分析朱阿舉槍時的表現和人們的反應。

明確：第一次：“他使勁瞄準,但顫抖的雙手使槍口不停地在空中轉動”，用較多筆墨直接描寫。第二次：“朱阿手中的槍跳起了塔蘭泰拉舞”；這是借喻，孩子說你把我們的豬打死了，我們就什么都沒有了，側面反映戰爭的殘酷。第三次：“朱阿連扳機在什么地方也不知道了”，這是夸張。第四次：姑娘的話和朱阿眼中像烤肉的鐵叉一樣的獵槍暗示了樂觀精神對戰爭陰霾的反抗。第五次：小姑娘寧愿失去財產，也不忍心看到兔子喪命，可見她淳樸善良，熱愛生命。第六次：朱阿終于射擊成功，可惜沒打到鬼子，反倒把可憐的吉魯米娜的老母雞給打死了。

明確：在情節上稱為“搖擺”，在結構上稱為“延遲”。“延遲”時層層推進結構中的一種手法，就是指在小說的進程過程中，作者竭力給故事、人物、心理的進展設置障礙。（詳見書本78頁）比如去尋寶或者救人的英雄，前面幾個（或者幾次）總是不成功，這在文學心理學中，是很有意思的話題。一次成功，會使作品顯得過于簡單容易。

5、“延遲”法的使用對表現主題有什么作用?

明確：延遲法的反復使用,使得各種牲畜(只有最后的野貓不是家畜)接連出場,成為故事的真正主角。牲畜們可不管你是德國兵還是什么,它們只管在林子中間跑啊、跳啊,仿佛這是一場盛大的狂歡節。正是這種歡樂的景象所蘊涵的精神,把嚴酷的戰爭這一“歷史真實”融化到自然和諧的“文學真實”中來。其次,戰爭的嚴酷性也仍然從中顯露出來。朱阿一想到他在世上惟一的財產花大姐要被帶走,便不寒而栗,同樣,那頭粉紅色的小豬是那兩個小孩的惟一財產,那只“光禿禿沒剩幾根毛的母雞”也是老太婆吉魯米娜的惟一財產,本來就已十分窮困,一旦失去這點財產,生活將更加悲慘。第三，這樣的“延遲”使得原本緊張激烈的情節節奏舒緩下來,牲畜林里的各種動物可以自由地登臺表演,戰爭的陰影被更有生命力的和諧自然擠到一邊。

明確：因為這次射擊時朱阿是躲在他自己臨時堆砌的掩體后面。“現在他可以毫無顧忌地開槍了,就算把那沒毛的母雞打死,也沒什么關系。”這句話暴露出朱阿更深層的.心理活動前面不開槍,不僅是因為怕誤傷那些牲畜,而且也是怕沒有打中德國兵,反被對方開槍還擊。

7、朱阿終于開了槍，結果是什么都打到了，就是沒打中鬼子。請你結合小說前面的情節，說說這個結局的合理性。

明確：朱阿的射擊本領，前文有充分的渲染：他“從來瞄不準”，“他會把鐵砂粒打到同伴的屁股上”。當他試圖瞄準鬼子使眼前卻總是出現晃動的牛屁股。而此后那些牲畜主人不斷給他施加壓力，使他的獵槍晃動得更厲害，“連扳機在什么地方也不知道了”。這樣的槍法和心態，決定了他不可能射中目標。

8、小說最后的結局--鬼子與野貓在打斗中墜下石崖，完全出乎人們的預料，并且意味深長。請你品味其中的意味，從鬼子的性格和其他情節分析這個結局的合理性。

明確：鬼子的貪婪、愚蠢，造成他在森林里迷路，而在轉悠時看到的奇特景象，讓他產生“諾亞方舟”的幻覺。所以，當他最后面對兇惡的野貓時，也“已毫不奇怪了”；朱阿胡亂開槍給他造成了驚嚇，使他產生要主動上前抱住那只“家貓”欲“聊以自慰”的念頭，最終他把增加送下了石崖。可見，最終的偶然其實時事出有因的，是情節發展的必然。

總結：小說的結局是皆大歡喜的,連“可憐的吉魯米娜”也獲得了補償。縱觀全文,只有這個“游擊隊員”和小說開頭的“掃蕩”兩個詞透露出抵抗的色彩,其余的,好像是那么自然而然。“牲畜林”這個充滿自然和諧的地方,似乎擁有自凈能力,經過一番小風浪,它就又回到生活本來的軌道中去。它也正是以它這種民間故事般的神奇,成為這篇小說結構和主題上雙重的要點。小說借“牲畜林”這個意象表現了人們戰勝法西斯的樂觀精神和讓邪惡與邪惡同歸于盡,善良的人連手都不要弄臟的理想。

四、作業。

1、閱讀話題：結構。

2、閱讀《半張紙》。

項羽之死高二選修教案設計（通用19篇）篇十四

本課選自高中語文選修課本《中國古代詩歌散文欣賞》第四單元。“藝術形象”是本單元的教學重點。誦讀是古代散文的教學目標之一。同時文言知識的積累也是必不可少的教學內容。

學情分析。

高二的學生在古代散文的學習上，已經有一定的閱讀功底，文言知識的掌握也已能夠達到相當高的水平。但是，總的來說，還要經過更深層次的學習，才能有質的飛躍。

設計思路。

鑒于以上兩點，我試圖通過引導學生在誦讀的基礎上，層層深入，品味探究，走進文本，貼近人物形象。

在《中國文學》一書中，“形象”占有非常重要的地位。《項羽之死》通過語言、行動描寫，刻畫出項羽這一個性鮮明的人物形象。不經反復品味，實難深度認知。因此，師生共同品鑒本文，以期求得“它山之石，可以攻玉”的教學效果。

教學三維目標。

知識與能力：

1、學生通過自讀，概括故事情節。

2、欣賞與評價人物形象。

過程與方法：

1、通過對語言、動作、神態描寫的分析，感知人物性格特點。

2、在合作探究的基礎上品評項羽這一與眾不同的人物的性格特征。

3、掌握塑造、鑒賞人物形象的方法。

情感態度與價值觀：感知項羽的悲情形象，評價其性格。

教學重點：人物形象的分析與鑒賞。

教學難點：評價項羽性格。

教學方法：誦讀、合作探究。

教學工具：多媒體輔助教學。

課時安排：一課時。

教學過程：

一、導入新課。

課前播放屠洪綱的《霸王別姬》，渲染氣氛。

介紹不同性格側面的項羽，以引出本課的項羽形象。

二、展示教學目標。

三、回顧復習。

教師引導。

（一）梳理情節。

學生活動：找出本文描寫的三個場面。

教師明確：垓下之圍、東城快戰、烏江自刎。

（二）分析垓下之圍中的項羽形象。

學生活動：朗讀課文，從人物語言、動作、神態等方面探究項羽的性格。

教師活動：

1、引導學生再三品讀《垓下歌》及“泣”中包含的項羽情感及其性格側面。

2、總結項羽性格：多情善感，兒女情長。

3總結品鑒人物形象的方法：品讀人物個性化的語言，動作神態描寫及側面烘托等。

合作探究。

（一）分析東城快戰中的項羽形象。

學生活動：分小組合作探討，賞析東城快戰中的項羽形象。

教師活動：根據學生交流情況，引導總結項羽性格。

勇猛善戰，臨危不懼，氣概豪爽，不知自責自省。

（二）分析烏江自刎中的項羽形象。

學生活動：

1、分角色朗讀課文。

2、找出文段中最打動自己的文段，并交流。

教師活動：

1、點評朗讀。

2、根據學生的交流總結項羽的形象：知恥重義，視死如歸，慷慨豪爽。

（三）總結分析所得的項羽的形象。

多愁善感、勇猛善戰、氣概豪爽、知恥重義、視死如歸、極度自負、心地善良。

拓展遷移。

參考李清照和王安石對項羽的評價，談談自己對項羽的看法。

要求：

1、200左右。

2、可以以《項羽之死》中的情節和細節為事例。

3、點評事例。

課堂小結。

本節課，我們用塑造人物的方法共同品鑒了《項羽之死》這篇文章。品文如品酒，品人亦如此。細細品味，方能深解個中滋味。反復品讀，方能讀懂文意，讀懂形象，讀出見解。此法不唯品“項羽”，亦是古人鑒賞之通則，舉一而反三，乃品文之真境界！

項羽之死高二選修教案設計（通用19篇）篇十五

運用所學文章進行片段寫作訓練。

重點。

片段寫作訓練;基礎知識。

教學設計。

《項羽之死》是一篇文言文，但所涉及的知識點難度不大，學生可在教師的指導下通過自學掌握;項羽是學生比較熟悉的一個歷史人物，課文情節簡單但生動，內容容易把握。故本課的教學重點放在學生自學基礎知識及“以讀促寫”，既增加學生積累，又通過閱讀帶動寫作，幫助學生掌握“如何在課文中選用事例”和“如何運用事例”的方法，提高寫作能力。

一、導入。

(讓學生聯系《鴻門宴》回答項羽的形象：英雄、莽夫、勇猛、有勇無謀、自負、婦人之仁等。)。

在項羽的身上，優點和缺點都是那么的突出，可算是一個相當個性化的人物，也才使得他幾千年來從不曾被人忘記，從而成為文學藝術家們寵愛的一個創作素材。我們曾在高一時學過《鴻門宴》，大家對項羽有了比較深入客觀的了解，今天，我們將學習同樣選自《史記·項羽本紀》的《項羽之死》，來進一步完善我們對項羽的了解，進一步學習如何分析評價一位歷史人物。

《項羽之死》記述項羽一生的最后階段，表現他無可奈何的失敗和悲壯的死亡，是《項羽本紀》中最具悲劇性的一幕。這篇文章圍繞項羽這個悲劇英雄，描寫了垓下之圍、東城快戰、烏江自刎三個場面，多角度、多層次地展現了他的性格。

二、朗誦全文。

1、結合書下注解，疏通文意，確定重點詞、句，并加以理解和記憶。

2、設疑、解疑：通過交流、討論，解決心中疑惑。

3、結合學案相關內容，共同討論解決基礎問題。

(學生按照要求進行自主學習，教師巡視課堂，了解學生學習情況，收集學生的疑難問題。)。

4.小組推薦展示，老師及時點評講解。三.寫作訓練。

要求：

1、100字左右;。

2、引用一句名言;。

3、(主要)以《項羽之死》中的情節、細節為事例;。

4、點評事例;。

5、聯系現實。例如：

(名言)民如水，君如舟，水能載舟，亦能覆舟。(事例)項羽攻破秦城時，只顧燒秦殿、慶功業、賞士卒，卻偏偏忘了安撫百姓!以致他在潰圍迷路時，竟被一田父欺騙，誤入大澤，走向絕境。(觀點)自古得民心者得天下。(點評)項羽英雄一生，卻不知民心之貴千金難買。(現實)可見當政者治政、為官者處事，當以百姓為重。示例三：

(名言)士可殺，不可辱。(觀點)尊嚴比生命更重要。(事例)當項羽被迫退到烏江時，他沒有投降——投降就會受辱;他選擇了死——寧愿死，也要捍衛自己的尊嚴!烏江邊上，他的身軀無比高大。(點評)把人的尊嚴放到了至高的地位，是一種超脫于物質的高尚情操。分析示例三所存在的問題：點評不到位，不能很好地將事例與觀點結合起來，以突出觀點。修改：(名言)士可殺，不可辱。(觀點)尊嚴比生命更重要。(事例)當項羽被迫退到烏江時，他沒有投降——投降就會受辱;他選擇了死——寧愿死，也要捍衛自己的尊嚴!烏江邊上，他的身軀無比高大。(點評)項羽把人的尊嚴放到至高的位置，放棄了生命，卻贏得千古美名。(現實)現實生活中，多少人為了一點遠不如生命寶貴的虛名浮利，竟能輕易丟掉尊嚴，雖然活著，卻比死去更可悲。

四、小結。

第一段：垓下被圍的困境。

主要情節：四面楚歌——慷慨悲歌。

1、請找出表現項羽在“四面楚歌”時的動作行為的五個動詞。(驚——起——飲——歌——泣)。

2、從中可見項羽的性格：多愁善感第二段：垓下突圍、被困東城。

主要情節：直夜潰圍——紿陷大澤——決意快戰。

1、此段中項羽對部下所說的話占了很大一部分，請認真閱讀，分析其中表達的意思。(輝煌的過去，失敗的今天。反復強調：“此天之亡我，非戰之罪也”。)。

2、從中可見項羽的性格：自負、勇武第三段：東城潰圍之戰三次行動：

第一次：項羽——大呼、馳下、斬將/漢軍——皆披靡。

赤泉侯——人馬俱驚，辟易數里(通過對比，表現出項羽的勇猛。)第三次：項羽——弛，斬漢一都尉，殺數十百人;亡兩騎(“殺數十百人”展現項羽勇猛少敵，勢不可擋的戰斗場面，表現出項羽的勇猛善戰。)。

(說明項羽剛才的勇猛殺敵主要是向部下證明他的失敗是“此天之亡我，非戰之罪也”。)。

3、從中可見項羽的性格：勇猛、自負第四段：寫自刎烏江。

1、為什么項羽“欲東渡烏江”，卻又在有船可渡的時候不渡了呢?(亭長的話使項羽心中產生深深的“無顏見江東父兄”的羞愧之意，所以決定不渡烏江。)。

2、從中可見項羽的性格：知恥重義。

五、板書設計項羽之死。

基礎知識。

寫作訓練反思：

項羽之死高二選修教案設計（通用19篇）篇十六

1、通過對人物語言、動作描寫的分析，感知人物的性格特點，概括人物形象。

2、感知項羽的悲情英雄形象，評價其性格與命運。

【教學重點】。

用“多維透視法”分析鑒賞人物形象。

【課時安排】。

一課時。

【教學過程】。

一、導入。

同學們，我們在高一上學期學過一篇節選自《史記》的文章——《鴻門宴》，在這篇文章中司馬遷塑造了一個鐵骨錚錚的熱血男兒——項羽，他給我們留下了深刻的印象，請大家思考：項羽是一個怎樣的人？（用成語概括）。

驍勇善戰、威風凜凜、不可一世、剛愎自用、優柔寡斷、婦人之仁。《項羽之死》選自《史記·項羽本紀》，記敘了楚漢戰爭中的最后一戰——垓下之圍的全過程以及項羽生命的最后時刻。上一節課，我們對文章進行了文字疏通，這節課我們將跟隨司馬遷的筆觸繼續勾畫、描摹自己心目中的項羽形象。

二、根據故事情節，將課文劃分層次。

第一部分（第1自然段）垓下之圍。

第二部分（第2、3自然段）東城快戰。

第三部分（第4自然段）烏江自刎。

三、了解多維透視法。

多維透視法，即多側面、多角度地展示人物形象，“不虛美、不隱惡”，使人物顯露多方面的性格特征，血肉俱全，豐滿立體。

四、運用“多維透視法”分析項羽的性格特征。

1、霸王別姬中的項羽。

項羽被圍垓下，慷慨悲歌：“力拔山兮氣蓋世！時不利兮騅不逝！騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”展現了他悲情英雄的一面。同美人、寶馬的訣別，顯示其多愁善感的性格。項羽自封“西楚霸王”，力能扛鼎、能征善戰、曾號令天下，現如今卻四面楚歌、窮途末路。人生的境遇變化之快，讓他始料未及。此時最能表現他這種復雜心境的動詞是什么？“泣”，極其傳神地寫出了項羽內心難以言表的情感。男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處，更何況是西楚霸王？“泣數行下”，這是司馬遷筆下霸王的唯一一次落淚、最后一次落淚，渲染出英雄末路的悲涼，也寫盡了霸王的悲慘處境。

2、東城快戰中的項羽。

在“東城快戰”中，司馬遷圍繞“項羽”一共寫了三個事件：潰圍南出、誤信田父、三戰三勝。

（1）潰圍南出，“項王渡淮，騎能屬者百余人耳”，而“漢王令騎將灌嬰以五千騎追之”。兵力反差極大，透視出項羽的身處絕境。

（2）誤信田父，田父為何故意給項羽指錯路？

補充資料：《史記·項羽本紀》。

“秦二世元年，項羽隨叔父項梁起兵反秦。攻襄城，襄城堅守不下。已拔，皆坑之。”

“秦二世二年，巨鹿之戰后，項羽因疑秦降卒思歸，坑秦卒二十余萬人。”

“漢元年，項羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅。”

“漢三年四月，項羽大破漢軍，殺漢卒十余萬人。”

水能載舟亦能覆舟，失民心者失天下。司馬遷委婉地表達了項羽失敗的根本原因——失去了民心。

（3）快戰中的“突圍、斬將、刈旗”，這三者在古時的交戰中都是難以做到的事情，你從中看到項羽是怎樣的人？仿佛看到一個英姿颯爽、驍勇善戰、逞匹夫之勇的赳赳武夫形象。

那為什么在文中項羽又數次強調“此天之亡我，非戰之罪”，這反映了他怎樣的復雜心理？死，并不可怕；承認失敗，那才可怕。這句話暗示了項羽的自負和不醒悟，他從沒有真正意識到自己失敗的原因，也暗含著司馬遷的批評態度。

那你認為是什么造成了項羽的失敗？（語文教案）性格缺陷：優柔寡斷，匹夫之勇，殘暴兇狠；政治錯誤：不懂籠絡人心；軍事失敗：分封天下，養虎為患；命運的捉弄：鴻門宴錯失良機，誤信田父走錯路。

3、烏江自刎中的項羽。

項羽在烏江邊拒渡、賜馬、贈頭，表現了他的哪些性格特點？表現了他知恥重義、視死如歸的性格。在烏江岸邊，亭長勸項羽趕快登船，來日尚可東山再起，項羽說：“且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？”這番話發自肺腑，表現了項羽知恥重義的性格，賜馬給亭長又表現了他心地仁善。項羽進行了最后短兵相接地搏殺之后身受重傷，此時看到了背楚投漢的故人呂馬童，于是贈頭給他，自刎而死，這個情節再次表現了項羽的視死如歸。

五、總結歸納項羽的性格特征。

坦誠直率心地善良光明磊落知恥重義視死如歸剛愎自用。

不善用人有勇少謀多愁善感優柔寡斷自矜功伐婦人之仁。

六、討論：項羽能不死嗎。

結論：項羽必須死。

1、性格悲劇。

性格決定命運。有什么樣的性格，就有什么樣的人生。

2、歷史悲劇。

（1）軍事力量垓下之戰前，項羽的十萬大軍受到三十萬漢聯軍的長期圍困，而漢軍布下的十面埋伏使楚霸王的軍隊受到了重創，幾乎全軍覆滅，楚霸王已經失去了東山再起的基礎與條件，正所謂“槍桿子里面出政權”，沒有強大的軍事力量作后盾，即使項羽力能拔山也無濟于事。

（2）政治形勢。漢王劉邦進入關中后，廢除了秦朝人人痛恨的苛刑酷法，與關中父老約法三章，贏得民心。而楚霸王卻缺乏政治家的遠見卓識與深謀遠略。

（3）起義的環境與條件。即使他能過江回到家鄉，形勢也與起義前大相徑庭。當時之所以能夠揭竿而起，一呼百應，是因為強秦剛滅六國，人心不穩，而又焚書坑儒，修筑長城，實施酷刑厲法，傷民過多過重，可以說是，所以，不管是陳勝吳廣也好，還是劉邦項羽也好，只要義旗一豎，便如星星之火，綿延不絕。而經過連年戰亂后，人心思定，當時已經不再具備項羽東山再起的政治環境。

烏江亭。

王安石。

百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。

江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？

（4）生存機會。劉邦從安天下的角度出發，不會給項羽留活路的。楚霸王即使有幸過江，漢軍也會繼續追殺，不除掉這個眼中釘，劉邦是不能安然入睡的。從以后除掉韓信、英布等做法看，項羽也沒有任何活下去的機會和可能性。

七、評價：項羽在楚漢相爭中失敗了，我們還能稱其為英雄嗎。

1、李清照：為項羽大唱贊歌，認為好男兒就應該生為人杰，死為鬼雄，項羽不肯后退，寧肯一死，死得好！

詠項羽。

李清照。

生當作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

2、易中天：項羽死得壯烈，死得英雄，死得氣勢磅礴，驚天地，泣鬼神，就連烏江之水也要為之嗚咽，為之洪波涌起，濁浪翻騰。顯然，項羽的死是高貴的。無論他是為什么死的，他的死，都有無與倫比的人格魅力和審美價值。

3、王立群：項羽雖然最后失敗，但我們承認，項羽是英雄，項羽叫本色英雄。他所表現的是自己的英雄本色，他沒有遮掩顧忌、不計利害成敗地把它表現出來，因此在“成者王敗者寇”這樣一種歷史傳統中，項羽依然能得到人們的憑吊和同情。

八、課后作業。

假如項羽被活捉，寫一段項羽在押解途中的心理活動。字數：300字左右。

項羽之死高二選修教案設計（通用19篇）篇十七

知識與能力：

1、學生通過自讀，概括故事情節。

2、欣賞與評價人物形象。

過程與方法：

1、通過對語言、動作、神態描寫的分析，感知人物性格特點。

2、在合作探究的基礎上品評項羽這一與眾不同的人物的性格特征。

3、掌握塑造、鑒賞人物形象的方法。

情感態度與價值觀：感知項羽的悲情形象，評價其性格。

教學重點人物形象的分析與鑒賞。

教學難點評價項羽性格。

教學方法誦讀、合作探究。

教學工具多媒體輔助教學。

課時安排一課時。

教學過程。

一.導入。

課前播放屠洪綱的《霸王別姬》，渲染氣氛。

在《史記》這幅色彩斑斕的歷史畫卷中，西楚霸王項羽是最為悲壯的英雄。和舜一樣是“重瞳子”的項羽“力能扛鼎，才氣過人”卻最終自刎烏江，結束了自己短暫而燦爛的一生，留給人們的是無盡的惆悵和悲涼。今天，我們一同走進《項羽之死》，走進項羽人生的最后階段，走進項羽的內心世界，進一步完善我們對項羽的了解，豐富項羽在我們心中的形象。

二、《項羽之死》的主人公當然是項羽，我們寫人物，當然要把人物放到一定的事件或場景中去。所謂場景，首先要有“場”，也可理解為具體的地點，然后再有對這個場的事件情景的描述。

提問：這篇課文寫了幾個場景，用幾個字或成語來概括一下每個場景。

垓下之圍，東城快戰，烏江自刎。

三、具體賞析。

場景一、

1第一個場景發生在什么地方？：在垓下，

2項羽面臨的處境怎樣？dd四面楚歌。

3在四面楚歌的背景中，司馬遷用了幾個動詞來寫項羽的反應？

驚--起--飲--歌--泣。

4這些動作中最能打動你的是哪一個？

5朗誦《垓下歌》。從這一詩歌當中，大家感受了怎樣的一個形象。（明確：勇武、柔情、悲壯）。

一曲“虞兮之歌”唱出了項主對虞姬的難舍之情，唱出了個人在命運面前的無奈。

6說到“力撥山兮氣蓋世”的英雄，歷史上好像還有許多，比如大家最熟悉的《水滸》中的黑旋風李逵和《三國》中猛張飛。

張飛長坂坡喝退曹軍。

他們的區別就在于泣字。

項王泣數行下,左右皆泣,莫能仰視.“泣數行下”在《漢書》中是“泣下數行”,雖然只是略微改動,文學效果卻大不如《史記》.因為,“泣下數行”只是一般概述,如同一個遠景鏡頭,“泣數行下”則是變遠景鏡頭為特寫鏡頭,更能表現項羽之淚乃英雄之淚,更好地渲染這里的悲壯氣氛.

俗話說：男兒有淚不輕彈。項羽蓋世英雄，竟然落到戰無計，妃難保，只能以淚訣別的地步，作者寫出了蓋世英雄的俠骨衷腸，這是何等蒼涼悲壯的情景啊!

史公細描“歌”與“淚”，把英雄豪氣與兒女情長，寫得淋漓盡致，可謂力透紙背，驚天地，泣鬼神。

清代吳見思說：“一腔悲憤，萬種低回。地厚天高．托身無所，寫英雄失路之悲。至此極也!”

四面楚歌聲中dd－項羽悲歌慷慨。

場景二：東城快戰。

1、誦讀：

謂其騎曰：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰，所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。

然今卒困于此，此天之亡我，非戰之罪也。

今日固決死，愿為諸君快戰，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰之罪也。”

2此天之亡我，非戰之罪也。言外之意是什么？

亡我可以，但不是我的罪過。

在這位英雄心目中，死，從來都是不可怕的；英名受侮，承認自己失敗，那才可怕。要死也死個痛快，死在勝利之中。這種心態，可笑而又可悲。

可見其：自信，自負。

面對失敗仍是如此豪氣干云。

項羽是驍勇善戰，所向無敵，豪氣干云之人。

以數十擊數千，斬將刈旗，當者披靡。身處絕地，仍殺人無數，放言此天亡我，非戰之罪。其豪邁之氣，善戰之能激蕩天地。

3、細節，對比。

在這場“快戰”中，司馬遷再一次運用細節描繪，寫項羽的拔山之力，不世之威。

問：運用那些細節？怎樣進行對比？突出項羽怎樣的性格特點？

第一次：項羽--大呼、馳下、斬將。

漢軍--皆披靡。

問：遂斬漢一將”中的“遂”字有沒有什么特別的表意作用？

明確：說明項羽“斬漢一將”輕而易舉，從而表現出項羽的勇猛善戰。

第二次：項羽--嗔目叱之。

赤泉侯--人馬俱驚，辟易數里。

孰為追兵，孰為逃將，難以辨別。

（通過對比，表現出項羽的勇猛。）。

第三次：項羽--弛，

斬漢一都尉，殺數十百人；亡兩騎。

（師總結：三次行動，從不同的角度表現了項羽如猛虎一般的氣勢和戰斗力，英武形象栩栩如生。非常精彩！）。

（提問）：三次行動之后，有一段項羽與部下的對話，有什么作用嗎？

明確：說明項羽剛才的勇猛殺敵主要是向部下證明他的失敗是“此天之亡我，非戰之罪也”。

從中可見項羽的性格：勇猛、自負。

把陷入漢軍重重包圍中的項羽描寫成一尊凜然不可冒犯的天神，一只被獵犬激怒的猛虎。潰圍、斬將、刈旗如囊中取物，盡顯其勇冠三軍，力挫群雄，所向無敵的勇猛之威。

突圍后，一句“何如”，更是寫盡了項羽得意自負，淋漓盡致地彰顯了西楚霸王之氣。

“故人”追之、認之，必欲殺之以邀功取賞；項羽卻慷慨賜頭，“吾為若德”：螻蟻之微，泰山之高，兩兩對比，何等鮮明！項羽終于自刎了，他是站著死的。

場景三烏江自刎。

天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？”

這里重點的詞語是“何面目”，可見項羽，重面子，知恥。

籍獨不愧于心乎？”

寥寥數句道盡一個頂天立地大丈夫的心聲。臨危之際，不是念念不忘自己在反秦戰爭中的功績，而是引咎自責。面臨一線生機，不是含羞忍恥地茍活于世，而選擇了慨然赴死。

最要面子的最后選擇----無顏見江東父老。

關于他的這次行為，李清照如此評價。

夏日絕句。

李清照。

生當作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

“至今思項羽，不肯過江東。”僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項羽，為了無愧于英雄名節，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老，以死相報。

“不肯”！不是“不能”、不是“不想”。一個“不肯”，一種“可殺不可屈辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，便漫染紙面，力透紙背，令人叫絕！寧可無愧而死，不肯慚愧而生，其浩然正氣，傲然風骨，使人肅然起敬。何謂做人風骨，何謂做人氣節，從項羽的`身上，我們可以找到最為精準的答案吧！

項王患之，為高祖，置太公其上，告漢王曰：“今不急下，吾烹太公。”漢王曰：“吾與項羽俱北面受命懷王，曰：‘約為兄弟。’吾翁即若翁。必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。”

dd《史記.項羽本紀》。

這就是項羽生命的最后時刻，被圍垓下，四面楚歌而慷慨悲歌，自刎烏江，而知恥重義，唱出了一曲英雄末路的血性柔腸和豪俠意氣。

垓下一戰，項羽的人生之路走到了盡頭，而他的命運的悲劇性的顯露也就達到了頂點。在整部《史記》中，司馬遷寫得最為動情的，大概就是這一段。從四面楚歌，到烏江渡口，中間經過了霸王別姬的柔腸百轉，誤入大澤的掙挫不前，斬將奪旗的叱咤生風，而終歸于無面目見江東父老的羞容慚顏。英雄一死，千秋改容。

四.拓展延伸：《項羽本紀》的有關情節：

鉅鹿之戰：破釜沉舟，勇冠三軍，成為天下英雄。

鴻門宴：剛愎自用，坐失良機，埋下悲劇種子。

垓下之圍：烏江自刎，英雄末路悲愴。

我們來看文章的出處dd項羽本紀。

歸納總結出司馬遷對項羽的評價--。

投影《史記》中項羽本紀的最后一段文字：

太史公曰:……夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數。然羽非有尺寸，乘執起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也。

后世許多史家對此篇歸入“本紀”頗有微詞,如司馬貞《史記索隱》便曾云:“項羽八千人渡江而西，忽而化為二萬、六七萬、數十萬，忽化為八百余人，百人，二十八騎，至無一人還。其興也，如江涌；其亡也，如雪消，令人三嘆。

（[清]吳見思《史記論文》第一冊）。

“羽之神勇，崛起,爭雄一朝,假號西楚,竟未踐天子之位,而身首別離,斯亦不可稱‘本紀’,宜降為‘世家’。”

在班固的《漢書》中更是把陳勝項籍放在一起合稱《陳勝項籍傳》。

易中天對項羽的評價。

這是一個英雄的時代，是一個英雄輩出的時代。劉邦是英雄，項羽是英雄，韓信是英雄，張良、陳平、蕭何、樊噲、這些人也都是英雄。

只不過他們是不同的英雄而已；項羽是本色英雄，他所表現的是自己的英雄本色，是沒有遮掩顧忌、不計利害成敗地把它表現出來，因此在“成者王敗者寇”這樣一種歷史傳統中，項羽依然能得到人們的憑吊和同情。

夏玉。

項羽之死高二選修教案設計（通用19篇）篇十八

2.評析人物形象，體會創造形象詩文有別;。

3.探尋本文所帶來的人生啟迪。

【教學重難點】。

1、把握文章內容，通過情節評析析人物形象。

2、體會詩文創造形象的區別。【情感態度與價值觀】。

理解作者對項羽褒貶之情，由中探尋人生的哲理，建立積極的人生態度。【教學方式】。

點撥法，討論法，多媒體的輔助。【學習方式】。

自主、合作、探究【教學過程】一.導入：

1以“氣蓋世，力拔青山。道無義，亂世出征。子弟兵，士氣如虹。紅纓出，三秦當滅。定中原，傲指蒼穹”導入新課。二.展示自主學習成果，梳理文言字詞：指名發言，教師以課件總結。三.梳理情節：

師生討論總結，全文分為三部分：霸王別姬，東城快戰和自刎烏江。

四.合作討論，分析人物形象。

(一)結合課文情節，分析項羽性格特點：

學生討論總結如下：第一段垓下之圍。

主要情節：四面楚歌——霸王別姬。

性格特點：多情善感。

第

二、三段：東城快戰。

主要情節：直夜潰圍——紿陷大澤——決意快戰——東城快戰。

性格特點：英勇自負。

第四段：寫自刎烏江。

主要情節：烏江拒渡——贈馬于亭長——賜頭于故人——自刎訣別。

性格特點：知恥重義。

(二)比較詩文，體會創造形象方式的不同：

以胡曾《烏江》與本文相較，得出結論：詩歌讓我們的想象飛得更高遠一些，而散文則給我們更為具體逼真的感受。五.拓展延伸，探究項羽之死的意義：

(一)以作者的創作矛盾引出關于生命尊嚴與生命責任的話題;。

(二)探討上述話題。六.總結七.板書設計：

(投影屏幕)。

項羽之死。

《史記》。

項羽之死高二選修教案設計（通用19篇）篇十九

項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從;駿馬名騅，常騎之。于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”歌數闋，美人和之。項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視。

于是項王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百余人，直夜潰圍南出，馳走。平明，漢軍乃覺之，令騎將灌嬰以五千騎追之。項王渡淮，騎能屬者百余人耳。項王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰“左”。左，乃陷大澤中。以故漢追及之。項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數千人。項王自度不得脫。謂其騎曰：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰，所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰之罪也。今日固決死，愿為諸君快戰，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰之罪也。”

乃分其騎以為四隊，四向。漢軍圍之數重。項王謂其騎曰：“吾為公取彼一將。”令四面騎馳下，期山東為三處。于是項王大呼馳下，漢軍皆披靡，遂斬漢一將。是時，赤泉侯為騎將，追項王，項王瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數里。與其騎會為三處。漢軍不知項王所在，乃分軍為三，復圍之。項王乃馳，復斬漢一都尉，殺數十百人，復聚其騎，亡其兩騎耳。乃謂其騎曰：“何如?”騎皆伏曰：“如大王言。”

于是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥船待，謂項王曰：“江東雖小，地方千里，眾數十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡。”項王笑曰：“天之亡我，我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?縱彼不言，籍獨不愧于心乎?”乃謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當無敵，常一日行千里，不忍殺之，以賜公。”乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰。獨籍所殺漢軍數百人。項王身亦被十余創。顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎?”馬童面之，指王翳曰：“此項王也。”項王乃曰：“吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。”乃自刎而死。