通過讀后感的寫作，我們可以把自己的觀點和見解傳達給他人，引發更深入的討論。如果你對某本書籍感興趣，可以看看以下這些讀后感，說不定會讓你對這本書有新的理解和認識。

水滸傳中學生讀后感（專業17篇）篇一

假期里，我把爸爸給我買的兩大本水滸傳讀完了。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。讀完以后，我早就淚流滿面了。《水滸傳》通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。

根據資料我了解到，《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典范。

爸爸告訴我，《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

水滸傳中學生讀后感（專業17篇）篇二

《水滸傳》作為中國古典四大名著之一，自古而今都受到很多人的追捧，研究發覺其中的內在價值。下面小編為大家收集整理了“《水滸傳》讀后感300字”，歡迎閱讀與借鑒!

小說開頭寫了魯智深、林沖等好漢富有傳奇色彩的故事，此后，個人的反抗就變成了群體的斗爭。自從晃蓋坐上頭把交椅，梁山泊就成了“不怕官司不怕天”的好漢們的天堂，后來，受人敬仰的宋江也上了梁山。宋江整頓山寨，三打祝家莊，大破高唐州，使水泊梁山威震天下。晃蓋死后，宋江坐上了頭把交椅。他高掛“替天行道”的旗幟，并攻破東平、東昌兩府后，聚攏了見義勇為的108位好漢，一同劫富濟貧、除暴安良。

“兄弟情，朋友義”是《水滸傳》的精髓，書里面有很多這樣的故事，在現實生活中我們也要這樣，不能見利忘義，有困難一定要一起面對，不要做縮頭烏龜，還要團結友愛，讓這份情意飛向藍天。還有，我們不能像古代那樣，為了一些小事就打架，也不能總想稱王爭霸。在現實生活中，我們不能因為一些芝麻小事就冷箭齊發，如果打傷人該怎么辦?所以，我們要和平共處，多交朋友，人與人之間要互相幫助，互相包容，讓我們這個世界都充滿愛。

《水滸傳》使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。

最近我讀完了《水滸傳》這本書，書中描寫了許多個性鮮明的人物，如：林沖、武松、魯達、宋江、……等一百零八好漢。各英雄好漢給我留下了深刻的印象。

其中，我最欣賞的就是嫉惡如仇的行者武松，他身高八尺，相貌堂堂正正，是個頂天立地的男子漢，在景陽岡前，武松喝十五碗酒，但武松在醉酒后遇到一只吊睛白額老虎，但他臨危不亂，先靈活地躲過老虎的進攻，然后瞧準機會進行反擊，揪住老虎的頂花皮，赤手空拳就將老虎給打死了，這一壯舉，充分展示了他的機智勇敢和高強的武藝。

對于殺害哥哥的仇人，武松毫不心軟，斬殺了西門慶和潘金蓮這對可惡可憎的奸夫淫婦，而對于橫行霸道的將門神也毫不留情。

《水滸傳》里的林沖、石秀、花榮等都是講義氣的人物，他們都是我們學習的好榜樣。

《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字：忠，義。

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當前，我們作為祖國的教育者，最主要的任務就是把我們的祖國的后代培養成為新一代人才，以把我們祖國建設成為更富強昌盛的國家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護這一份”神圣”。

最近，我讀了一本書，它就是中國四大名著之一——《水滸傳》。讀完后，我感到這108位好漢擒拿方臘是多么不容易。

故事講的是宋江率領一百零八位好漢，想讓貪官污吏得到應有的報應。不斷與朝廷作斗爭。皇上見一百零八們好漢勇猛無比，就命令他們去擒拿方臘。宋江不想違背皇上的命令，因為他們也想捉住惡賊方臘，所以他們就去攻打方臘的軍隊。先后損兵折將81位，只有27位幸存。皇上被深深地感動了，賞賜了他們千兩黃金，萬兩白銀，千匹駿馬，讓他們安度晚年，還給予了不幸犧牲的英雄不同的封號。

我最喜歡故事書中魯智深這個人物，因為他為了讓老百姓安寧，打死了一個貪官，后來還被迫到五臺山當和尚。不過，還是他“倒拔垂楊柳”那件事給我的感觸最深，因為那件事使我懂得了，做事只要有恒心、信心和決心就一定能成功。

李逵的魯莽令我捧腹大笑，不過，他也讓我領悟到了一個道理：做事不能太魯莽，不能光憑一點線索就下定論。要找到足夠的證據，再向大家宣布事實的真相。

我想：在以后的生活、學習中，我要向一百堆八們好漢學習，彌補自己的缺點，讓自己變得更加完美。

《水滸傳》具有鮮明的藝術特色，作者以其高的藝術表現力、生動豐富的文學語言敘述了許多引人入勝的故事，塑造了眾多個性鮮明的英雄形象。

故事極富傳奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，變化莫測，每一件事的高潮，都緊扣讀者的心弦，如：“拳打鎮關西”、“智取生辰綱”、“江州劫法場”、“三打祝家莊”等等，數百年來一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純為了追求故事情節的離奇來迎合大中，而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想，把故事情節和人物性格交織在一起。其次，《水滸傳》的作者不僅善于刻畫男子漢的豪俠氣質，也精于塑造中國女子的英雄形象。

《水滸傳》反映了封建社會腐朽、黑暗的生活，暴露了封建統治階級的罪惡，深刻揭示了官逼民的社會現實。他代表中國古典小說中英雄傳奇的輝煌成就，不愧是中國文學史“四大名著”之一。

5.讀后感范文。

6.讀后感作文。

8.鴻門宴讀后感心得感悟作文300字。

水滸傳中學生讀后感（專業17篇）篇三

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，之所以稱之為英雄故事，是因為里面的人物太英雄啦。英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。

智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業，好漢們的壯舉轟動啦江湖，晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟貧”。他們確實劫富啦，而且還不是一般的劫富，他們這種正義行為如果換做現代，肯定會不用經過法庭宣判就被直接賜予槍斃，而且是機關槍掃射，可見他們劫的富是多么的富。

至于濟貧嘛，就不得而知啦，因為小說里并沒出現。我們可以想象：黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經過各種不為人知卻又被人了解的分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了。但是我們如果這樣想是絕對的錯誤，我們不應該有這樣消極的思想，我們是要被否定的，至少會被我們的教科書否定。

我們的理解應該更“官”方一些，應該說是更“校”方一些：英雄們得到錢財后商討著進行一次“大型的捐助活動”，最后定在某某大酒樓，“活動”目的捐助全天下窮苦百姓，凡是想要得到捐助的人憑“票”入場。在當天百姓們個個排隊入場，大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少，因為大家覺得不應該白白的拿英雄們的恩惠，隨份子是應該的嘛，因為他們以后還要帶領我們起義，他們就是領導我們的人啊!他們就是領導啊!當天英雄與百姓同樂，百姓與英雄同醉，甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥，總之，就是大家都很開心、很歡樂。

再看鴛鴦樓上那場血案，武松連殺十數人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器，揣入懷里帶走;即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進房中搜看，搜得些散碎銀兩和幾件釵環，全部帶走，李逵雖極端厭煩女色，但這些沾滿了胭脂味的釵環，照拿不誤。

這充分的說明啦我們的英雄領導人物時時刻刻的想著我們人民啊!百姓們正置身于水深火熱之中他們豈能坐視不管!當然，也可能是因為他們的家中有年邁的父母需要錢財治病，也可能是因為某個親戚的孩子急需錢財進京趕考。但又因為他們當時的政府不能使他們自食其力，可能因為政府的黑暗統治壓迫，也可能是因為他們個個身負人命，總之，種種社會原因使之要飯都要投資了。

水滸傳中學生讀后感（專業17篇）篇四

我讀完了四大名著之一《水滸傳》，這里有許多有教育意義的故事，讀完它，我受益匪淺!

除了“智多星”吳用，我最喜歡的就是“花和尚”魯智深，他非常直率，脾氣非常的暴躁，性情剛烈，但他粗中有細，對朋友有情有義，而且愛打抱不平，救窮苦人于水火之中，在這么多故事中，我印象最深刻得是他為了金氏父女拳打鎮關西：那天，魯智深等三人來到潘家酒樓上，揀個齊楚閣里坐下。正說些閑話，說得入神，只聽隔壁閣子里有人哽咽啼哭。魯達焦躁，便把碟兒盞兒都丟到地上。

酒保上來看時，見魯提轄氣憤憤地，道;“官人息怒，這個哭的是綽酒座兒唱的父女兩人，不知大官人在此吃酒，一時間自苦了啼哭。”魯提轄道：“你與我換的他來。”不多時，一個十九歲的婦女和一個五六十歲的老人都來到面前。魯提轄問道：“你兩個為甚啼哭?”那婦人便道：“官人不知，融奴告稟。奴家是東京人氏，父女二人流落在此生受。此間有個財主，叫做”鎮關西“鄭大官人，要奴做妾。

誰想寫了三千貫文書，費錢實契，要了奴家身體。未及三月，他家大娘子將奴趕出來，著落店主人家追要典身錢三千貫。當初不曾得他一文，如今哪討錢來還他?婦女們想起這哭出來，無處告訴，因此啼哭。不想觸犯了官人，望乞恕罪，高抬貴手!”魯提轄聽了很是生氣“什么鄭大官人。就是那殺豬的鄭屠!”魯提轄給了婦女倆一些盤纏，讓他們離開這里，自己去收拾鄭屠。

次日一早，就前來刁難。先是10斤精肉，不能帶半點肥的，要鄭親自切得細細的做餡子用，再是10斤肥肉，不許有一點兒瘦的在上面。說著，又是10斤實膘實肉，切成末。又要10斤寸金軟骨，剁成末。鄭屠大怒，與魯達廝打起來。不多時，鄭屠當不過，討饒。魯達不聽，又是一拳，太陽上正著，沒了氣，動彈不得。魯提轄打死人，一邊罵，以便大踏步去了。魯提轄回到下處，匆匆收拾了，提了一條齊眉短棒，奔出南門!

水滸傳中學生讀后感（專業17篇）篇五

曹操，字孟德，三國時期魏的代表人物，在小說《三國演義》中是一個十分重要的角色。在東漢末年的混戰中，積累了雄厚的資本，他的長子曹丕在他死后稱帝，建立魏國。

曹操是東漢末年著名的政治家、軍事家，但他也是一個才華橫溢，滿腹經綸的詩人、文學家，在中國文學史上有很高的地位。他的詩大多表現其對于自己的政治抱負，心系國家。

對于曹操的評價：有人說他是忠良，也有人說他是奸臣，人們對他褒貶不一，看法不同，這也正是曹操這個人物形象的魅力所在。

在我眼里，曹操不算是一個英雄，但他絕對是一個梟雄。

所謂“時勢造英雄”，東漢末年時期，政局動蕩，各路諸侯群雄并起。奸臣董卓控制朝廷，漢獻帝劉協年幼，無力回天。因此董卓自封太師，成為了東漢真正的統治者。

曹操，他正值壯年，孤身一個人刺殺董卓，當時漢室滿朝文武，無一不懼怕董卓，只有他挺身而出。即使刺殺失敗了，但也足看出其勇敢、忠誠，為天下蒼生謀福，拔除雄心壯志。

隨后，他不得不躲避追殺，因為自己的多疑，錯殺自己的恩人伯奢一家，為了躲避追殺，他又謀殺恩人伯奢。從中，就曹操逐漸悟出自己的過錯，他不再魯莽行事，而是決定步步為營，逐漸開始發展壯大自己的實力。并決定要自己一統天下，推翻漢室，自己做帝王。

我們應該明白，在這樣的亂世之中，想要真正一平天下，成就帝王，心狠手辣，奸詐這些也許是不可缺的。曹操雖然有些不擇手段，但他確實靠著自己的能力，使魏國強盛，為其后來晉國一統打下基礎。

曹操之所以可以挾天子以令諸侯，成為天下三分的最強霸主，就是因為他的性格如此，可以不斷努力，不斷強盛。他善于拉攏人心，使手下人才輩出：郭嘉、司馬懿、荀彧、程昱、夏侯惇、許褚、典韋無不都是國家棟梁。

“仁義”也是一個很重要的因素，但它更適合一個國家的發展，難以行軍打仗，不能與別國爭斗。

曹操的心狠手辣使他造就了魏國，也造就了魏國，曹操也正因此名垂千古。

曹操不“仁義”，他不擇手段，但他卻又用兵如神，奸詐亦或機智。他才華橫溢，他的詩讓人不由自主迷上他，想要探尋他的內心，他的思想。

《三國演義》中的曹操是多么復雜的人物，他的形象仿佛近在眼前。

水滸傳中學生讀后感（專業17篇）篇六

書中的人物各有各的特點，不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵。所說李逵的性子有些時候急了點，但他做到了忠孝兩全。在宋江給他毒酒時，他知道是毒酒，而對于宋江和眼前的死沒有一點怨言，昂首咽下。李逵對老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎，把老母好好安葬。遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對他破口大罵，不管他宋江是不是他的首領。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的，不會因身份或私心兒玷污這兩個字。

店家怎樣阻攔，昂首繼續上路，還信誓旦旦說“便有大蟲，我也不怕”，這里可以看出武松的豪邁，勇猛，坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性。在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務，不粗莽行事的個性。在他殺了蔣門神、張都監和張團練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當的性格。以及在后來追捕方臘的過程中，也是拼勁，拼命，在和方臘搏斗過程中，方臘把他的手臂釘住了，他卻忍痛割下手臂，最后單臂擒方臘。

武松具有強烈的正義感和斗爭精神，并在現實的斗爭中逐漸鍛煉出堅強不屈的反抗精神，英雄氣概。

再說宋江，作為梁山108的將領，我卻不喜歡這個角色，仔細想想，他做過什么?他有軍師吳用的智謀么?他有李逵的直率的牛勁么?他有行者武松的勇猛，豪邁么?他只是個站在眾人搭起的臺子上，指揮指揮，卻不真槍實彈的將領。最后，為什么結局那么悲劇?因為他接受招安，雖說也是大家一起決定的，不再當草寇，給自己個出路而投靠朝廷，最終跟隨他的兄弟們被奸人所害，自己也無奈喝下毒酒。

終究，梁山，落草為寇，朝廷，招安，這一切，像一場夢。那108就是這夢中108個亮點。

水滸傳中學生讀后感（專業17篇）篇七

“紛紛五代亂離間，一旦云開復見天。”水滸傳的神情色彩，至今無以忘卻。

他是現實與浪漫的結合：植根於現實，又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上；他的情節引人入勝：生動曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。

清楚地記得，第一次看《水滸》時，他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：

一次次艱苦的行程，一場場艱難的戰斗，為的只是“忠義”二字。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報效祖國也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實很好做到。真正難做到的，即是“義”：

一個“義”字，包括了太多的內容。“兄弟連心，其力斷金”，他們為朋友赴湯蹈火，為朋友兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。“義”有時卻要用一個人的生命去寫。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心！這，卻還遠遠不能算“義”。

義，可以解釋為正義。一個具有正義感的人，就是一個精神高尚的人；一個具有正義感的人，也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。只有真正的義士，才會懂得。只有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”！

他們都是“明知山有虎，偏向虎山行”的好漢，可這往往卻不是為了他們，而是為了百姓的安寧和希望，可誰又會了解他們的一番苦心呢？有時，一百零八個好漢的命運，也會令人意想不到。

雖然，身經百戰的他們屢立戰功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運。奸賊當道，即使是各有千秋的他們，也同樣無能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說，這是宋江的過錯，可我卻不以為然：梁山泊悲劇，并非宋江之過。梁山泊悲劇，這也是宋代的悲劇，是中國的悲劇；更是社會的悲劇——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。

水滸傳中學生讀后感（專業17篇）篇八

縱觀歷史，我們可以列舉許許多多被奸臣排擠不得重用的人。在這樣的歷史背景下，就是由天大的本事也沒有施展的空間啊。可以說兩宋時期，雖然內憂外患讓統治者為之擔憂，但是真正有才能的人卻報國無門啊。就拿抗金將領岳飛來說吧，他同樣是被奸佞陷害。試問，像他們這樣為了國家的安危可以不惜一切的人怎么會做出通敵叛國的事情啊。再說以他們這樣一個報國的赤子之心怎么與那些奸詐的小人斗啊。如果說狹路相逢勇者勝，那么一個忠誠的武將和一個奸佞的文官斗呢，勝利的一定是后者。想那些常年在外守護自己祖國的英雄沒有死在敵人的劍下卻死與同僚的迫害，那是多么的凄涼啊。

這一切都以成為歷史，我們緬懷過去，同樣我們寄希望與未來。通過對這本書的閱讀，我腦中沉積很久的問題又閃了出來。我國現在已經結束了封建社會，步入了人民民主專政的社會主義國家，雖然不存在奸臣當道、殘害忠良之說，但是不合理的問題任然存在。這讓我想起了前國務院總理朱镕基，他同樣是人民的好總理。在位期間房價、物價十年如一日，貪官污吏聞風喪膽。想他答記者問時說：準備100口棺材，99口裝貪官，1口裝自己，那是多么的讓人為之振奮啊。但是他卻是新中國開國以來唯一沒有連任的總理，這不得不讓人有一點遺憾啊。這只能說”江山輩有才人出，各領風騷數百年“，在新一屆領導人的帶領下，我國的社會主義建設同樣取得了喜人的成就。雖然一些破壞民主與法制的現象還是存在，但是我們相信我國的法治必將完善，人民民主專政的社會主義國家將永遠散發出奪目的光芒。

水滸傳中學生讀后感（專業17篇）篇九

夏日抱病閑居久，數日粗通《水滸傳》，唯古昔以懷今，因為文，盡懷中之憂憤。《水滸》之俠肝義膽，頗合胃口，書生初生牛犢不怕虎，此概乃勇于獻丑、貽笑大方之作。

縱觀全書，裂破古今，慷慨悲歌;長吟天下，從容闊步，引來讀者唏噓無數。

余讀水滸，第一眼所見即是好漢之多，多是直爽率直之輩，情節環環相扣，簡單爽利，讀來手不釋卷。呼保義宋江三打祝家莊、兩贏童貫、三敗高太尉，不妒排盧俊義，遠勝王倫;戰略上高屋建瓴，可貴是仍虛懷若谷，著實坐得第一把交椅。智多星吳用，智取生辰綱、雙掌連環計，真乃梁山“智多星”，行者武松，斗殺西門慶、威鎮安平寨、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、夜走蜈蚣嶺，可見其有恩必報，有仇必復。黑旋風李逵，斗浪里白條、沂嶺殺四虎、打死殷天錫、探穴救柴進、斧劈羅真人、元夜鬧東京、扯詔罵欽差，可見其嫉惡如仇、俠肝義膽。

作者奇才，書中好漢之多、性格之鮮明，的確是令人眼花繚亂。更看調兵遣將名單，馬軍五虎將，馬軍八驃騎，馬軍小彪將，梁山泊四寨水軍……一百單八好漢各司其職，行陣和睦，優劣得所。故事情節環環相扣，十分有可讀性，也頗有趣味，能令人大聲叫好。此乃水滸第一意。

第二眼著眼于“義”字，孟子曰：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”此語加于水滸豪杰身上然矣。魯智深與翠蓮非親非故，卻大意揮杖相助，可惡鄭屠，以假契騙娶翠蓮，終被打的打得眼睖縫裂，烏珠進出，死不足惜。

宋江于清風山，被五花大綁，已是將死之期，可奈燕順聽聞“宋江”二字，登時喝退了嘍啰，親自松綁，讓作上位。宋江聞名，即是因及時雨一個“義”字;如今錦毛虎也因此義釋宋江。可見行走此江湖，乃義字當頭。

魯智深拳打鎮關西、梁山泊好漢劫法場、朱仝義釋宋江……此番種種，皆為義也。更有宋江于國之義，親遞毒酒與李逵;李逵亦有義，毫不眨眼服下。只一《水滸》，全系于義。

第三眼著眼于社會風氣與民主。

琵琶鐵板，高唱大江東去;尋常巷陌，追效金戈鐵馬。本以華夏族人總溫婉和順、文質彬彬、老實如黃牛，忽聞《水滸》方知，咱華夏男兒也有眾多英雄好漢，提槍舞棍樣樣在行，更有綠林好漢如云，英雄如雨，實是志與日月齊明，意共天塹長流。風氣不再是忍氣吞聲，而是敢作敢為、敢作敢當。

皇權社會，常是只許州官放火不許百姓點燈，百姓常是被百般壓榨奴役，大氣也不敢喘一聲。水滸中更是宋朝，重文抑武，百姓也多是文弱秀才，只知百般求得君主賞識。水泊漢子，多蔑視官府，從不買賬。這一百單八好漢一出，即有民主先聲之意，梁啟超曾這樣評價本書：“《水滸》一書，為中國小說中錚錚者，道武俠之模范，使社會受其余賜，實施耐庵之功也。”

誠然殺人放火、擾亂法度的行為是略有矯枉過正之意，但是仍有其進步意義。它使悶聲勞作的清朝百姓得以知道還可有這一種活法。

舉薄酒而寄狂，吟短句而感慨。鵬飛梁山泊，冰心鐵骨伴取山間磐石;云凌蓼兒洼，青山綠水留的風中豪氣!

水滸傳中學生讀后感（專業17篇）篇十

這個暑假我讀了《水滸傳》。由明朝的施耐庵所著，大家都知道是四大名著之一。

這本書主要寫了：宋朝時，奸臣高太尉得道，不是親人就不提拔，仇人就刺配遠惡軍州，官逼民反，民不得不反，以宋江為首的一百零八個好漢起義，打下了許多城池，尤其是北京的大名府！后來受了朝庭招安，奉旨攻打大遼和方臘。后來，人們在楚州（今江蘇）南門外廖兒洼處建了一個祀堂，人人祈禱，無一不靈。

在《水滸傳》中，我最崇拜的有這幾個好漢：行者武松，因為大家都知道他是打虎英雄；智多星吳用，因為他機智無比；張清，因為他用飛石傷人，百發百中，曾經還連傷梁山泊十五員大將，活捉了赤發鬼劉唐；雙槍將董平，因為他在跟隨宋江打東。

昌府時，只有他躲得過沒羽箭的飛石；黑旋風李逵，因為他想娘都想哭了，非常孝順。

在《水滸傳》中，宋江的名聲很好，而且他還被稱為‘及時雨’宋公明呢！及時雨就是：在別人很需要這樣東西時，他給予了這樣東西，就像久旱逢甘霖那樣，助人為樂的意思。說起助人為樂，我也深有體會：那一天，我開開心心地來上學，卻發現自己忘記帶筆盒了，沒辦法啊，只好像同桌伸出求援之手。同桌很快就借給我了鉛筆和尺子，但他只有一塊橡皮啊，我看到他猶豫了一下，然后竟然掰了一半給我。我連忙不停地說謝謝，他回我一個微笑，說不用謝，并提醒我下次要注意。

《水滸傳》是一本好書，我從中學到了很多東西，也推薦大家一起來閱讀。

水滸傳中學生讀后感（專業17篇）篇十一

《水滸傳》在我的腦海中，超越了其它書在我心中的地位。

《水滸傳》講的是宋江帶領各路受盡蒙冤的`好漢開展農民起義，直到如愿被招安，征討方臘，班師回朝，被奸人在御酒中下毒毒害的全過程。

在108個好漢中，我最喜歡張順。他武藝高超，智勇雙全。張順曾與哥哥張橫劃船載人。扮演游客的張順故意不交船費，被哥哥打下河看，嚇得客人只得交高額船費。而正以為他在水里呆個半天也沒事，所以一點破綻也沒有。但常會遇上付不起錢的客人，所以得外號“浪里白跳”。罷手不干后，他生活在江州，以打漁為生，人際較好。后宋江發配于此，在江邊巧遇，與李逵大戰數回合，打得李逵不知所措，于宋江制止。看了他哥哥的書信，感到十分無地自容。后梁山好漢劫法場多虧了他，好漢們方才脫身最終隨宋江上山，南征北戰，活捉黃文炳，英勇非凡。但在討方臘的過程中，去涌金門下送勸降書，不幸被亂箭射死。好漢們深感悲痛。

《水滸傳》中的好漢都有一個品質，那就是：不畏艱險，永不放棄。而我們呢？大大相反。遇到困難就退縮，不敢去面對。

切記：只有勇敢面對一切，才會換來成功。

水滸傳中學生讀后感（專業17篇）篇十二

在這次閱讀了關于晁蓋的死的事后，我找到了一些不合理的地方。

在晁蓋帶兵下梁山去打仗，在對方的亂箭發射時，晁蓋被藥箭射中了，在晚上交代了后事之后就去世了。這一段看似平淡，沒有任何問題，但是，我發現了許多不合理的地方。

一是為什么那么多人，卻剛好射中晁蓋呢？

二是為什么箭上有史文恭的名字？史文恭可是很不擅長射箭的，可能是有人要陷害他。

三是為什么晁蓋在臨死前不宣布宋江成為新一代梁山老大呢？可能是他就不想讓宋江當老大。

四是宋江在宣布自己當老大后立刻將人員分組，說明他都計劃好了這一切。但晁蓋在當老大的這么長時間里，卻沒有這樣做，說明晁蓋的管理能力不如宋江。

在此，我明白了一定要小心，因為你身邊的人不一定是為了你本身。

水滸傳中學生讀后感（專業17篇）篇十三

水滸傳中學生讀后感（專業17篇）篇十四

天早上，我到學校才發現，班門還沒有開，我和小伙伴們就在班外等啊等啊等啊等，真的很無聊，就在這時，拿鑰匙的人終于來了，我們就蜂擁而至的沖上前去把書包放到各自的位置上，就跑到樓下去升旗，可老師看見了我們，就叫我、荊思琪、何嘉儀、王譯萱、王芷琪、張涵，老師叫我們六個人寫市樹市花、經典文學讀后感，張涵寫市樹市花(因為他的妹妹也寫過，比較有經驗)，理所當然，我們剩下的五個人就要寫經典文學讀后感了，我們幾個討論了一下，我寫《水滸傳》讀后感，荊思琪寫《西游記》讀后感，王譯萱寫《三字經》讀后感，王芷琪寫《三國演義》，何嘉儀寫《紅樓夢》讀后感，我們就跑到數學辦公室，打開電腦，我寫的如下：

在梁山聚義的一百零八位好漢都是被迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤，表達了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細，環境渲染得令人覺得身臨其境吧!

我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會。”一面大踏步地走了。假若把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。

比起花和尚魯智深，我還是更喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現了他滿腹經綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態中，他才能寫出了《西江月·自幼曾攻經史》這首詩。

《水滸傳》中的一百零八位好漢都有著的悲壯和替天行道的豪情，是一曲忠義的悲歌。《水滸傳》這部小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。

《水滸傳》——那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅!

水滸傳中學生讀后感（專業17篇）篇十五

《水滸傳》是我國著名的古代歷史小說，作者以農民起義為材，塑造了有有血有肉的英雄形象，是一部封建時代腐敗的證據。《水滸傳》描寫了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星，奸臣當道，社會腐敗杯朝廷逼上梁山，后來被招安后又被奸臣所害，到頭來一無，反倒丟了性命。

自古，都把農民起義說成是對抗朝廷，反叛天子，想自立為王，在《水滸傳》中事實正的嗎?不!被奸臣所害，是“身在曹營心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕，一邊還要等待機會重歸朝廷，為民除害。愛國精神人都，只精忠報國的愛國之人。

情，有，但在《水滸傳》之中，更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江，都此何別人爭斗，劫法場，阮家三兄弟，曾發誓不求同年同日生，但求同年同日死，“情”字，包含了太多太多的內容了。

讀了這本書我了解古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這是非常耐人尋味的書。

水滸傳中學生讀后感（專業17篇）篇十六

劉向說過：“書猶藥也，善讀之可以醫愚”“書籍是全世界的營養品”也成了莎士比亞一句家喻戶曉的'名句。讀書，就像每天吃飯一樣重要，那么，我現在給你推薦一本好書吧！

我讀過的書并不少，但是對于元末明初作家施耐庵所描寫的一部關于官迫民的小說《水滸傳》尤其欣賞。這是一部章回小說，寫的是以宋江為主的一百零八為英雄好漢奮力抵抗官壓迫人民的一場運動，雖然最后以失敗告終。

其中我最喜歡的人物是武松，從故事中可以看出來他是一個勇敢，正直，愛憎分明，敢作敢當，有恩必報的人。在文中還有很多像武松一樣品質的人，他們的優點都值得我們學習。

怎么樣？聽完了我的介紹，你是不是很想了解這本書呢？

水滸傳中學生讀后感（專業17篇）篇十七

《水滸裝》，這是一本眾人皆知的書了，它是中國四大名著之一。今年寒假，我重溫了一遍。這本書主要講了108位鐵錚錚的好漢因受到小人陷害，陸續被逼上梁山起義，后歸順朝廷。幫助朝廷平山賊，斬方臘、東征西討，位大宋立下了汗馬功勞；最后卻遭遇奸臣高俅所害，沒有戰死的好漢也都被害死了。但是他們的英勇事跡卻被人們永遠歌頌與傳揚。

正可謂“初讀好書，如獲良友;重讀好書，如逢故知。”每讀一遍好書，內心都會有不同的感受：讀完這本書，我的腦里印下了兩個字：“忠”、“義”。

一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘下，仍然只效忠于自己的國家，可謂是忠心耿耿；林沖是妻子在林沖被逼上梁山后，面對高俅之子的調戲，欺凌寧死不屈，最后上吊自殺。這，也是“忠”的表現。

而“義”呢，也包含了很多內容。108個好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是“義”.為人民，為國家除暴安良，出生入死也是義。在108個英雄之中，我認為最能體現“義”的就是花和尚魯智深了。他雖然生性魯莽，經常為小事與他人發生沖突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神；令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。他也有些野，一身魯莽莊稼漢的習氣，動不動就發火。遇事部分青紅皂白，總是一說二打三罵，結果不是吃虧就是后悔；但是他卻有著“富貴不能淫，貧困不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他有一種英雄氣概，有一種為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

其實也不光是剛才提到的那些人，不管是古今中外，都有許多能表現出“忠”和“義”的人。

俗話說：“小孩兒不讓讀水滸，讀了學打架。”可我并不是這么認為的，這部書更多的是放映了當代的平民生活狀態，并告訴人們忠義的精神，大家若是細細的品讀水滸傳，也一定會深深的陷入進去，有自己獨特的體會的。