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核心素養導向的上課心得體會(匯總15篇)

時間:2025-06-12 作者:書香墨

寫心得體會可以幫助我們更好地反思自己的學習和工作過程,提高我們的自我意識和自我管理能力。接下來是一些優秀心得體會的范文,希望對大家有所啟發。

核心素養導向的上課心得體會(匯總15篇)篇一

核心素養是現在教育最熱門的話題,近期閱讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》這本書。讓我對素養教育又多了更深的熟悉。

中國同學進展核心素養的提出,明確了同學應具備的適應終身進展和社會進展需要的必備品行和關鍵力量,有力地回應了新時代的召喚,也為深化課程改革和教學改革供應了方向。同學進展核心素養,主要是指同學應具備的,能夠適應終身進展和社會進展需要的必備品行和關鍵力量。全書共分為三篇內容,分別論述了核心素養的意義、核心素養導向教學觀怎樣建立,以及核心素養導向的教學基本策略。

核心素養畢竟如何落地?課堂教學怎樣培育同學的核心素養?本書從理論與實踐相結合的角度入手,從一線老師最為關注的內容動身,系統回應了這些問題,并重點對核心素養導向的課堂教學進行了深化闡述,并提出核心素養導向的六大教學基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。

由于基于核心素養的課堂追求有效,而有效教學是為了學而教的,是為了同學學會學習的,真正做到“教是為了不教”。為了進展同學為適應社會變化終身學習而必備品行和關鍵力量,是對同學進展核心素養的基本訴求,也是引導同學學會學習的關鍵。

在核心素養與三維目標關系的論述中,提到,核心素養相比三維目標,更加能夠體現以人為本的教育思想,也就是說,核心素養更關注教育的內在性、人本性和終極性等方面。另外,核心素養是來源于三維目標又高于三維目標的,是學科教育在高度、深度和內涵上的進一步提升。因此,核心素養更多意味著教學模式和學習方式的又一次根本性轉變。

那么怎樣在我們教學工作中體現出核心素養呢?

通過學習,知道在教學培過程中,注意文化對同學的.熏陶,還得對同學的情感、態度、價值觀以及道德修養、審美情趣的得到提升。良好的共性和健全的人格得到培育。可從以下方面在在教學工作中體現出來:

第一、結合生活實際,培育同學的實踐力量。

其次、在課堂內充分體現出“情感課堂”。一個沒有激情的老師,是不行能調動同學的情感,讓同學布滿熱忱地學習。

第三、傳授方法,引導同學自主探究。給同學一個溝通,開放式的課堂。課堂以同學為主題,那就盡量給同學求知、制造、展現自我、體驗勝利的平臺。讓同學真正實現“學會學習”這個目標,需要讓同學盡快轉變學習方式,可以通過自主學習、探究學習與合作學習三種方式,指導同學自己先獨立思索,并在小組合作中解決問題,堅固把握學問。同學在自主探究式學習中,可以實現力量的進展,增加情感體驗,培育同學發覺、分析和解決問題的力量。

第四、注意積累,海量閱讀經典書籍。通過大量、廣泛的閱讀,積累美麗、新奇的語言材料,并培育同學思索問題的力量。中華傳統經典作為我國文學寶庫的珍寶,不僅內容源遠流長,同時也有精辟的語言和深邃的思想,每篇文章都猶如一面鏡子,能夠將社會生活反映出來,映照著同學的心靈,并啟迪同學的心智。

總之,課堂教學變革是核心素養落地的切入點,突破點和成長點,只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養落地,促進同學才智地成長。關于核心素養教學觀的重建,我還有很多需要學習的地方,這本書我還需要細細品閱,豐富自己的理論學問,提升自己的教學水平!

核心素養導向的上課心得體會(匯總15篇)篇二

有好的教師,才有好的教育。而好的教師不但擁有深厚的知識底蘊,還要有豐厚的文化素養。素養和知識有什么區別呢?素養來自于知識技能,又高于知識技能,素養是智慧,是文化,是精神。而教師的核心素養包括學科素養和教育素養。

有學科素養的教師一定癡迷和深愛所教學科。有了這種癡迷與深愛,他會主動學習學科知識,鉆研教材,博覽群書,努力開拓知識面,深挖知識層,不斷把知識擴展和深化。他咀嚼吸收其中的精華,在課堂上深入淺出地教給學生。并且在不斷的教學實踐中積累智慧,迸發教育學靈感,形成教育素養。

我最開始從教時,覺得編寫教案的人很優秀,他們往往能夠抓住文本的核心問題,巧妙設問,層層深入,引導學生去解讀、探究文本,而我竟什么也看出來。隨著工作時日的增加,我也慢慢積累了經驗,當然這也得益于對教材反復研讀,積極吸取他人經驗,再結合自己的體悟日積月累而成。

譬如這學期我們學習選修教材《外國文學》這本書,這本書每一單元有一個主題,這些主題都是小說的基本要素,也是我們在做文學類文本閱讀中經常碰到的概念。第一單元的主題是“敘述”,包括敘述角度,敘述人稱,敘述腔調和速度控制幾個概念。如果在以前我總是著重講解本單元的第一課海明威的《橋邊的老人》,而讓學生自己讀讀《墻上的斑點》和有關話題“敘述”的理論性文字。但今年再去教這單元時,我把重心放在了主題“敘述”上,而把《橋邊的老人》《墻上的斑點》作為例子去解讀,這也符合編寫者的意圖。除此之外,我還選取了《伊索寓言》中《狐貍和烏鴉》的故事,讓學生分別從狐貍和烏鴉的角度采用第一人稱去敘述。學生對這個拓展的問題興致很高,演繹了不同版本的《狐貍和烏鴉》,有的甚至改變了敘述腔調,加入了網絡文學中“快穿”的手法,還讓烏鴉角色崩塌。學生們的表現令我驚異,而我也相信,通過這次訓練他們一定深刻的理解了什么是敘述角度,敘述角度的改變會帶來什么樣的效果。之所以前后教學的理念發生變化,我想這得益于這幾年不斷地學習新知識,聽教學名家的講座,知識視野開闊,對教材的把控上也更容易高屋建瓴,解讀教材也就更深入。

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說:“教師所知道的東西,就應當比他在課堂上要講的東西多十倍,以便能夠應付自如地掌握教材,到了課堂上,能從大量的事實中選出最重要的來講。”因此,作為一名教師應當博覽群書,廣泛吸取營養,才能厚積薄發,收到讓學生“聽君一席話,勝讀十年書”的奇效。

核心素養導向的上課心得體會(匯總15篇)篇三

靜下心來,細細品讀余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》一書,讓我對學科教學的核心素養有了深刻的認識。本書共分為三個篇章,分別從“核心素養的意義”、“核心素養導向的教學觀重建”、“核心素養導向的教學基本策略”三個部分對教師進行了專業理論及實際操作上的指導,是一本非常有使用價值的書籍。

核心素養最重要的就是“核心”二字,核心素養的內涵界定為“學生具備的適應終身發展和社會發展的必備品格和關鍵能力。”這里很明確地指出了,核心素養的兩個重要表現方面:必備品格和關鍵能力。學科核心素養是核心素養在特定學科的具體化,是學生學習一門學科之后所形成的、具有學科特點的成就。

余教授在《學科教學是立德樹人的主要途徑》一文中講道:每個學科不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式,也都有自己內含的價值性和道德意義。這同樣是學科知識的一種內在屬性,是與學科知識相伴隨的內在特征,是人的世界觀、人生觀和價值觀的構成性因素。所以,學科教學“最大的道德教育資源就是學科知識本身。”對此,我有深切體會,不管是哪一學科的教師,吃透教材,因材施教,都可以時時踐行“立德樹人”。每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源,教師要對學科教學內容中具有道德教育價值的素材進行發掘,把德育滲透融合在課程教與學的活動中。把課堂教學轉化為學生課外的成長行為,延伸到學生的日常生活中,并逐步變成他們的成長自覺。真正的教育意味著對學生的整個生活發生重大的影響,他所學的東西將會影響他的行為、興趣與選擇;意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。

德才兼備才能稱得上是一個真正的人,德即指品格,才即指能力,我把品格理解為習慣,例如:在課堂上專心聽講、積極思考與發言,放學排隊不喧嘩,能和同學互相幫助團結友愛等等,都是一種品格。能力就是學習之后剩下的東西,“高分低能”的現象,就是只關注了知識,而忽視了能力,用知識教知識,才培養出了“書呆子”,我們需要在教學中把課內與課外、知識與生活、理論與實踐統一起來,學生能靈活、創造性的運用知識,發展能力,只要有了能力,就隨時能生長出知識。文中講到了三種不管哪門學科都必須擁有的關鍵能力:

1、閱讀能力。在課堂中,凡是學生能通過自己閱讀能看懂的內容,老師就堅決不要講了,自己需要講的就是學生看不懂的內容,養成學生自學能力,閱讀能力。

3、表達能力。如何增強學生的表達能力,表達是一個內化的過程,是看學生有沒有真正理解,真正想透徹,我的課堂一定要鼓勵學生多用自己的話闡述自己的自己的認識和想法,其實,教是最好的學,讓學生也來當老師,要想讓其他同學明白這個問題,自己就得格外明白了。

作為一名小學英語教師,在具體的課堂教學中,我們怎樣去落實學科核心素養呢?

首先,我們要明確英語學科核心素養應該包含哪些方面。

1、語言能力:在社會情境中借助語言以聽、說、讀、看、寫等方式理解和表達意義、意圖和情感態度的能力。

2、文化品格:指對中外文化的理解和對優秀文化的認同,是學生在全球化背景下表現出的文化意識、人文修養和行為取向。

3、思維品質:指人的思維個性特征,反映其在思維的邏輯性、批判性、創造性等方面所表現的能力和水平。

4、學習能力:指主動拓寬學習渠道,積極調試學習策略,努力提升學習效率的意識、品質和潛能。

英語學科核心素養四要素的關系為:語言能力是學科基礎、文化品格是價值取向、思維品質是心智特征、學習能力是發展條件。

我認為,培養孩子的學科核心素養,重點要在教學中培養孩子以下四個方面的意志品質:。

1、主動與進取:對英語學習有正確的認識和持續的興趣,有積極主動的學習態度和成就動機,能夠確立明確的學習目標,有主動參與語言實踐的意識和習慣,在學習過程中注重語言運用,積極進取,樂觀向上。

2、監控與調整:能對學習過程和學習情緒進行自我監控和有效管理,面對學習困難能夠自我激勵、自我調適,適時反思和評價學習效果,并對學習目標和方法等做出必要調整,主動適應,堅持不懈。

3、選擇與獲取:能發揮英語作為國際通用語的優勢,利用課內外多種學習渠道特別是網絡資源,獲取最新的知識和信息,并結合學習目標對信息資源進行選取和整合,廣泛涉獵,有的放矢,既勤于學習,又善于學習,舉一反三,學以致用。

4、合作與探究:通過自主學習、合作學習、探究學習等方式,敏銳觀察語言現象和語用規律,能從多角度、新視角去觀察和理解語言現象,嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元文化現象,勤于思考,探異求新。

在英語核心素養中發展學習能力,主要是指主動學習、積極調試、自我提升的意識、品質和潛能,促進學生形成持久的學習興趣、主動的學習態度和明確的學習目標,能運用恰當的學習方法開展自主學習、合作學習和探究學習,有效監控和管理學習過程,多渠道獲取學習資源。這就要求我們老師吾日三省吾身,明確學科的育人目標,積極思考,勇于創新,運用多元評價方式,注重過程性評價。既要保障孩子傳統知識與能力的學習,同時更需要強調學生的全面發展和終身學習。核心素養的獲得是為了使學生能夠發展成為更為健全的個體,并為終身學習、終身發展打下良好的基礎。

心靈是人之根本,更是教育教學之根本。蘇霍姆林斯基說過:“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程。”唯有進入學生情感、生命、靈魂深處的教學,才能內化為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗,這樣,學科知識增長的過程也就成為人格健全與發展的過程。隨著學科知識的獲得,學生將變得越來越有愛心,越來越有同情心,越來越有責任感,越來越有教養。德國教育哲學家雅思貝爾斯說:“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識和認識的堆集。在學習中,只有被靈魂接受的東西才會成為精神的瑰寶,而其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解。”教育是及其嚴肅的偉大事業,通過培養,不斷地將新的一代帶入人類優秀文化精神之中,讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。聚焦課堂變革,深度挖掘教材,致力培養學生核心素養,是新時期每一位教育教學工作者的重要工作。

核心素養導向的上課心得體會(匯總15篇)篇四

再翻閱《核心素養導向的課堂教學》這本書,初次閱讀時做的圈畫批注清晰可見;隨意瀏覽幾處標記的地方,心里還是會忍不住的驚嘆,余文森教授的論述真的是言簡意深、凝練有力,句句走“心”有“新”,引人共鳴。但為什么一篇簡單的讀后心得卻讓我提筆又無從下筆呢?我總結了兩點:第一,《核心素養導向的課堂教學》這是一本真正值得閱讀的“好書”。這樣的“好書”只有一遍粗略的泛讀當然不行,需要細讀慢品、消化吸收,才能沉淀下來東西,為我所有。第二,我在初次閱讀時,沒有及時歸納整理各個篇章的內容是個很大的失誤。全書十一個章節全部讀完后再總結,因為時間的原因,感覺個人記憶中的知識框架不太清晰了,感悟也有些碎片化。盡管有太多的觸動與想法,但每次動筆都會思緒萬千。鑒于以上兩點,在今后的閱讀中我要做到及時總結、及時“輸出”,這樣才能在“閱讀、思考、表達”中進行“完整的學習”。先來談談自己“零散”的幾點感悟吧。

如果單從書名來分析,我覺得有三個關鍵詞可以概括這本書,分別是“核心素養”、“導向”、“課堂教學”。仔細翻閱書內的三個篇章,“核心素養的意義”、“核心素養導向的教學觀重建”和“核心素養導向的教學基本策略”,三個篇章都是緊扣關鍵詞展開詳細闡述的。可我在讀完全書后,“課程意識”卻首先跳入了腦海。其實,早在幾年前,我所在的學校就掀起過課程建設的熱潮,但那時的'自己還只是“跟風”行動、悶頭做事,并未對“課程”有過深入了解。讀了《核心素養導向的課堂教學》這本書后,我才明白什么是真正的課程。課程不僅是學科教材,它還包括課程資源;課堂教學與課外活動也都屬于課程。教師和學生都是課程的參與者、實施者和踐行者。作為教師的我們首先要有課程意識,我們對課程的理解、看法、觀點和態度直接決定了課程的高度和視野。對課程意義的理解、對課程本質的把握、對課程價值的定位都需要我們建構、整合,只有著眼于“學生終身發展”的教學觀,才能讓課程與教學共生、相融、相長、雙贏,真正實現教學改革進入核心素養時代。

“所有的教育都應該指向人”。圍繞著“人”的教育,應該注重學生自主學習和自我教育的引導,培養學生的學習能力,真正落實以學定教、實現少教多學、不教之教、教學相長。“最好的教育就是自我教育”,只有學生主動參與的學習才是真正的學習,在這其中,學生會有經歷發現、探究、解決、生成的學習過程。同時,“先學后教”給我的印象也很深刻,“讓學生的學習在前,教師的教學在后”,這樣的教學方式為每個孩子提供了自主學習的機會,避免學生了對教師的過分依賴,但又不是教師的完全放手。就拿我們平常的音樂課來說,如果學生對音樂已有一定的學習能力,就要放手讓學生自己去感受、體驗;然后針對學生在“先學”后提出的問題進行引導解決,這樣的“教”才更有針對性和有效性。課堂中“問題鏈”的教學方法,是為了讓學生在獨立思考與合作探究中推動學習能力的發展,“問題鏈”的問題提出很關鍵,教師要適時做好引導,實現教為了不教,把教轉化為學。

全書讀完,“責任”壓在心頭,“擔當”更想挑在肩頭。學生的核心素養形成不是一蹴而就,是要在細水長流中逐漸養成,最后吸收沉淀下來的。而基礎教育就像地基,只有地基牢固,才能有持續不斷的能量支持向上發展。不得不說,作為一名小學音樂老師,我在讀這本書的過程中,觀念也在不知不覺中發生了一些改變。我對自己的定位不只局限在音樂老師上,更多的是對“立德樹人”、對“育人”的理解。我們要培養什么樣的人,我想應該是有積極的學習態度,有進取心、有抗挫力的時代新人。作為一名新時代的教師,我也深知,唯有加強自身修煉,才能努力成為一名有人格魅力的教師,做學生的榜樣,當學生的引領。

正如這篇讀書心得的開頭所述,如果有機會,我希望自己能靜下來再來一次“沉浸式”精讀。我想那時的自己對這本書的理解應該不會像現在這樣膚淺、片面。讀書是為了給自己注入新的“源頭活水”,希望自己在堅持閱讀的時候也能堅持思考,并在教育教學中合理運用,和學生一起享受“完整的學習”。20xx,一起勇敢向未來!

核心素養導向的上課心得體會(匯總15篇)篇五

20xx年秋,定州市吝玉霞名師工作室為我們購買了《核心素養導向的課堂教學》,我抽空拜讀了這本書。該書作者余文森教授是教育學博士,福建師范大學教授、博士生導師、教師教育學院院長、教育部福建師范大學基礎教育課程研究中心主任。這本書共包括三大主題:核心素養的意義;核心素養導向的教學觀重建;核心素養導向的教學基本策略。

《核心素養導向的課堂教學》一書,我共讀兩遍。第一遍,我帶著問題“什么是素養?”“什么是核心素養?”“什么是學科核心素養”等等粗略閱讀。第二遍,我按照目錄和章節標題慢慢品讀。讀完書,我寫了18頁讀書筆記。套用書中的專業術語,我此次讀書的過程是“原生態學習”,直接面向文本,沒有老師的解讀,點撥,指導,講解,但效果甚好,收獲很大。

讀書過程中,我體驗了核心素養導向課堂的“通用式”,即閱讀——思考——表達。閱讀時,我與文本對話,將書中的內容與個人學習和生活經驗碰撞;思考時,我與自我對話,常想在我的課堂上,要如何做到以生為本;今日表達,我將讀書筆記反復查看,細細研讀,以期可以給讀者一種高質量的知識分享。

核心素養之于我,和學科知識之于學生有不少相似之處。因此,我認為將核心素養根植于課堂,將閱讀——思考——表達應用于教學應該是新課堂的標準。

(一)素養是一個人的“精神長相”。一個人的素養:學識、智慧、道德、態度、品格、思想、精神等,一定會通過言行舉止和神態表情表現出來。

(二)素養是一個人的“人格”。

人格是個性特點穩定的心理品質,有一定的價值觀、道德觀和心理素質等,并通過一定的思維方式、行為模式和情緒反應表現出來,呈現出獨特的性格和氣質。

(三)素養是一個人的“行為習慣”。

當一個人形成了某種行為習慣之后,再也不需要他人的督促或自己的提醒,就能自然而然并輕松自如地完成那種行為。“少成若天性,習慣如自然”教育往簡單方面說,就是養成良好的習慣。

(四)素養是一個人的“思維方式”。

一個人怎么認識世界,怎么思考問題,集中反映了一個人在智力、學識上的素養。美國教育家克洛威爾說:“教育面臨的最大挑戰,不是技術,不是資源,不是責任感,而是發現新的思維方式。”

從學生學習的角度分析,思維方式反映了學生認識事物的立場和視角,也決定了他們解決問題的思路和方向,對學生的學習質量和水平具有根本的制約作用。

學生在掌握知識和發展能力多方面存在各種問題,都能在思維方式上找到根源。1、對立化思維:認識問題簡單化、形式化、絕對化,思維變的簡單,不會從不同角度認識和分析問題。2、封閉式思維:一種走“套路”的思維模式,用既有的套路和模式來解釋和分析問題。很多學生只會解題,不會發現和提出問題,只會解常規題,不會解非常規題,只會求同,不會求異。思維一旦模式化、格式化,就不會有創新,能力發展也就停止了。

孔子一生以“毋意、毋必、毋固、毋我”要求自己,只有當一個學生能夠經常提出新問題,冒出新創意時,我們才能說這個學生具備了創新的素養。所以作為一名教師,要培養學生的科學思維方式提升到奠基學生能力,關乎人生長遠發展的高度。

核心素養導向的上課心得體會(匯總15篇)篇六

經教研室齊主任推薦,認真研讀上海教育學會尹后慶博士的《以“核心素養”為本的教學》報告,有以下幾點收獲:

學生發展核心素養是指學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成的適應個人終身發展的和社會發展需要的必備品格與關鍵能力。突出強調個人修養、社會關愛、家國情懷,更加重自主發展、合作參與、創新實踐。以科學性、時代性和民族性為基本原則,以培養“全面發展的人”為核心,分為文化基礎、自主發展、社會參與3個方面,綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養,具體細化為國家認同等18個基本要點。

核心素養是課程育人價值的集中體現,是在新的歷史時期落實立德樹人戰略目標的重要途徑,是以人為本的時代特征對教育本質認識的催化。核心素養的提出,對我們真正走向以學生為中心的教育,確立回歸教育本源的思維邏輯,為學校教育教學實踐等提供了引領性支撐。這是“人”的回歸,“學生”本位的回歸。

發展學生核心素養的三條基本途徑,課程改革,教學實踐,教學評價。課程改革不僅是教學內容的選擇和變革,而必須是以學習方式和教學模式的變革為保證。探索五種教學方式:問題化教學,情景化教學,單元化教學,學科活動教學,兩種課程。核心素養如何通過評價指揮棒的變化,把核心素養培養落到實處。核心素養必須校本化,核心素養必須學科化,學科素養必須目標化。

思考:從“知識為本”的教學轉變為“核心素養為本”的教學,倒逼學校走向深度改革。

學校走向深度改革之前,要思考以下兩個問題:

1、摸清底子,學校的教育哲學、辦學使命和畢業生形象三者是否一致,這是落實“核心素養”的根本。如我校處于城鄉結合部,生源復雜,但堅持“光譜教育”的辦學理念,樹“光譜教育”品牌,倡導以生為本、尊重差異、賞識個性、多元發展的教育價值觀,培育大氣和諧的校園文化,培養懂感恩、善合作、愛學習、會創新的學生。

2、知己知彼,依據校情分析對本校孩子來說最重要的核心素養和最缺乏的核心素養。仍以我校為例:學校生源的主體為“農民工二代”和“拆二代”,前者常年穩居83%以上,隨著城市的擴大,還有不斷攀升的趨勢。對于他們來說最重要的四項核心素養為:責任擔當、健康生活、學會學習和實踐創新;而最缺乏的四項核心素養:責任擔當、實踐創新、科學精神和人文底蘊。

回答好以上兩個問題,就可以精準發力,走向深度改革。

依據前兩項分析,我們認為:正確的價值觀、科學的思維方式和優秀的品格是我校學生的三大核心素養。價值觀和思維方式是內隱的,品格則是外顯的。若失品格,一切皆失。我們把“懂感恩”作為我校畢業生形象的第一要素來培養。我們以學生社會實踐活動、農民工子女關愛活動、感恩教育活動等為抓手,利用國旗下的講話、宣傳欄、黑板報、班會、廣播站、互聯網等教育陣地,構建立體德育網,對學生進行感恩教育。這是學校德育的“規定動作”,對于有個性特殊孩子還有“私人訂制”。

一課程:田局的名言,今天的課程就是明天的國民素質。核心素養的整體性和融通性決定了課程實施必然是整合的。重新修訂并完善學校光譜課程體系。有效整合基礎型、拓展型、研究型三類課程。就算是基礎型課程我們要堅守國家課程校本化實施,進行單元化教學和學科主題活動教學。至于研究型課程,我校已建成二七區中學第一家創客空間“創客家”,我們要利用好創客課程,力爭培養一批具有實踐創新精神的人。三要逐步形成精品課程。為更好落實責任擔當、實踐創新、科學精神等學生核心素養,學校逐步形成感恩教育、科技體育、主題閱讀、創客課程等凸顯核心素養的四大精品課程。

二課堂:一是強化學科素養的育人功能。實現學科內滲透式整合,改變學科本位和知識本位的現象,在尊重學科的基本屬性與獨特價值基礎上,以主題整合學科內在的邏輯,發揮學科育人功能。二是完善光譜課堂教學形態的“五步導學”操作流程,突出學生的自主建構、互動質疑、反思延伸,指向善于學習。

3、探索核心素養的校本評價策略與方式。說實在的,這一塊我們目前也沒有做好,但一直沒有放棄思考,我相信在這方面肯定有先驅者,希望能得到指導、幫助。

“核心素養”來了,這是時代發展的必然,我們只能順勢而為,努力讓它落地。讓魚兒在水中游,鳥兒在空中飛。

核心素養導向的上課心得體會(匯總15篇)篇七

當今時代,科技進步日新月異,知識經濟迅猛發展,全球化、信息化步伐明顯加快,這些變化對人的素養提出了更新、更高的要求。當我看完余文森教授《核心素養導向的課堂教學》這本書時,我對核心素養下的課堂有了進一步的認識,也不斷的提升我的思考。

學生發展核心素養,主要是指學生應具備的、能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。核心素養是關于學生知識、技能、情感、態度、價值觀等多方面要求的綜合表現;是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發展和社會發展都需要的、不可或缺的共同素養;其發展是一個持續終身的過程,可教可學,最初在家庭和學校中培養,隨后在一生中不斷完善。

核心素養究竟如何落地?課堂教學怎樣培育學生的核心素養?本書從理論與實踐相結合的角度入手,從一線教師最為關注的.內容出發,系統回應了這些問題,并重點對核心素養導向的課堂教學進行了深入闡述,并提出核心素養導向的六大教學基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。

本書中,我印象最深的是第五章基于學生學習的教學,重建教學關系和先學后教這兩節。因為核心素養的課堂追求有效,而有效教學是為了學而教的,真正做到“教是為了不教”。目前我們學校就是這種模式,重點在教師引導和學生自學。說實話,這種模式真的很考驗教師的能力,要提前做好很多準備:制定導學案、不同學生制定不同程度的題目、如何引導學生一步步學習等等。我作為一名語文和音樂教師,這種教法對目前的學生群體、課堂教學手段、學生的整體素質等各方面來說喜憂參半,因為這樣的教學手法對老師、學生要求太高,需要我們靜下心來,一點點進行積累以達到這樣的高度。這也是我們目前一直進行教研的方向,我們正在摸索中前進。

核心素養導向的上課心得體會(匯總15篇)篇八

通過共讀《核心素養導向的課堂教學》這本書,我對核心素養有了一些認識,素養滲透于人的整個心靈,也讓我在教學上有了新的體會和探索。

1、關注點的轉變。

聚焦核心素養下的課堂教學,其關注點應該有所轉變。在之前的課堂教學模式,中我基本上是確定了教學目標,然后把任務完成,再在學生演唱展示時檢驗教學效果。至于學生怎么學的,關注不多,只要他學會了會唱會說就行。讀了這本書,才發現自己的關注點出現問題了。

在課堂上,應該要時刻關注學生的學習狀態。關注他們的情緒狀態:是興奮的還是有氣無力的,是積極的還是消極的;關注學生的參與狀態:是少數精英參與了,還是大多數孩子參與了;關注學生的交往狀態:是否真的在討論,討論之中是否陳述了自己的想法,;關注學生的思維狀態:有沒有問題提出來,是怎樣解決的;關注學生的生成狀態:他們從這一課時學到了什么解決音樂難點的方法。

2、轉換教學策略。

在這本書里,我還了解到一種情境化的具體策略。如何能夠讓學生參與進來呢?在歌唱課之中不能只采用學生學唱的方式進行,發揮學生的主體性,在教學過程中讓學生做“小老師”,“小演員”,大家在學習過程中進行評價,學生的學習就是在活動中發生的,他們在做中學,也在學中做,這是符合學生的學習規律的。

創設情境,對于小學生來說很重要,許多名師都提出情境化教學策略,但具體怎么操作,還似是而非。在欣賞課教學過程中,我懂得了創設情境,通過學習情境化教學策略,我明白了有以下幾種方式:聯系生活實際、音樂、圖像、動作等等都可以使學生更快的投入進來,對音樂的感知會有更豐富的收獲。

總之,余老師這本書不僅讓我知道了核心素養是什么,還知道了為什么要培養核心素養,也知道在培養學生的核心素養的過程中指明了方向。

核心素養導向的上課心得體會(匯總15篇)篇九

從2014年3月10日至10日10時10分,“核心素養”首次出現在《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》,并被列為深化課程改革、落實培養品德這一根本任務的重中之重,成為制定學術質量標準、修訂課程計劃和標準的重要依據。核心成就已經開始進入我們的視野,并成為當今最流行的詞匯。

英語學科的核心素養包括四個方面:語言能力、學習能力、思維品質和文化品格。其中,文化品格是對中外文化的理解和對優秀文化的認可。文化性格的培養有助于培養學生的世界視野。特別是在中國走向世界,世界走向中國的今天,我們不僅要學習和吸收外國的文化精髓,還要把我們的傳統文化精髓介紹給世界,以增強我們的民族認同感和民族感情。

于教授指出,核心素養是貫穿國家課程標準修訂的一條紅線,是課程實施和教學改革的總體思路和方向。我們必須首先理解核心素養的內涵。如果概念不清,理論不清,戰爭繼續,改革將不可避免地迷失方向,誤入歧途。因此,在研究中,我首先明確了核心素養與學科核心素養的區別和聯系,以及核心素養中核心素質和關鍵能力的內涵。于教授告訴我們,學科核心素養=學科核心素養。學科核心素養是核心素養在特定學科(或學習領域)的具體化。它是學生在學習一門學科(或特定的學習領域)后形成的具有學科特征(包括本質特征和核心能力)的成果,是學科教育價值的集中體現。這門學科的核心成就是如何形成的?"一個熟練的女人沒有米飯就不能做飯."學科核心素養不可能憑空形成。學科知識是學科核心素養形成的載體,而學科活動是核心素養形成的主要途徑。能力只能在需要能力的活動中培養,而識字只能在需要識字的活動中形成。

只有有好老師,我們才能受到良好的教育。老師能給學生什么。教師只有知識,他們只能給學生知識。只有智慧才能激發智慧,只有成就才能培養成就。學科教師是學科核心素養形成的主要條件。要從知識教學走向素養教學,教師必須從知識教師轉變為素養教師。這樣,核心素養導向的教學理念將得以重建。于教授認為概念是行動的`指南。任何改革都是從理念開始的,教學改革也不例外。核心素質教育改革必須首先樹立素質教育理念。

以道德修養為基礎的教學是教學方向。真正的教學是教人,而不是教人,而學科教師不是教授學科,而是用學科來教人。這是培養學科核心素養必須首先確立的教學理念。基于課程意識和學科本質的教學是在教學內容方面。課程意識本質上是課程觀。教師的課程意識是教師對課程的理解、看法、觀點和態度。課程觀決定教學觀,教師如何理解課程將從根本上決定如何理解教學。也就是說,教師不能在教學的基礎上談論教學,而必須具備課程高度、課程視野,即課程意識。否則,教學將陷入實用的劣勢。從學科教學的角度來看,教學不應停留在“學科表面”(現象),而應進入“學科深度”(本質)。只有這樣,學科教學才能有效促進學科素養的形成。就教學主體而言,以學生學習為基礎的教學。學習是教學的出發點和落腳點。教學的中心和焦點是學習而不是教學。教學應該圍繞學習來組織、設計和發展。基于學生學習的教學不僅是教學本質的體現,也是學生形成學科素養的必然要求。

我收獲最多,也認為最有價值的是,在本書核心素養的背景下,提出了六個基本策略——整合策略、情境策略、深度策略、活動策略、自主策略和意義策略。戰略是從概念到行動,從理論到實踐的路徑和方法。有了正確的教學理念,就有必要進一步將理念轉化為操作策略。上述策略不是簡單的對應,而是復雜的多向關系。可以說,任何一個好的戰略都同時包含了幾個想法,任何一個好的想法也需要許多戰略來實施。培養學生的核心素養是一個長期的過程,仍然需要我們去實踐和學習。借助網絡資源等手段調動學生的學習積極性,培養學生各方面的素養。我將繼續學習新思想,并將它們應用于教育和教學,在學習中進步,在進步中學習。

總之,課堂教學改革是核心素養的起點、突破點和生長點。只有關注課堂,我們才能真正讓核心素養落地生根,促進學生的智能成長。

核心素養導向的上課心得體會(匯總15篇)篇十

核心素養是現在教育最熱門的話題,近期閱讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》這本書。讓我對素養教育又多了更深的認識。

中國學生發展核心素養的提出,明確了學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力,有力地回應了新時代的呼喚,也為深化課程改革和教學改革提供了方向。學生發展核心素養,主要是指學生應具備的,能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。全書共分為三篇內容,分別論述了核心素養的意義、核心素養導向教學觀怎樣建立,以及核心素養導向的教學基本策略。

核心素養究竟如何落地?課堂教學怎樣培育學生的核心素養?本書從理論與實踐相結合的角度入手,從一線教師最為關注的內容出發,系統回應了這些問題,并重點對核心素養導向的課堂教學進行了深入闡述,并提出核心素養導向的六大教學基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。

因為基于核心素養的課堂追求有效,而有效教學是為了學而教的,是為了學生學會學習的,真正做到“教是為了不教”。為了發展學生為適應社會變化終身學習而必備品格和關鍵能力,是對學生發展核心素養的基本訴求,也是引導學生學會學習的關鍵。

在核心素養與三維目標關系的論述中,作者提到,核心素養相比三維目標,更加能夠體現以人為本的教育思想,也就是說,核心素養更關注教育的內在性、人本性和終極性等方面。另外,核心素養是來源于三維目標又高于三維目標的,是學科教育在高度、深度和內涵上的進一步提升。因此,核心素養更多意味著教學模式和學習方式的又一次根本性轉變。

那么怎樣在我們教學工作中體現出核心素養呢?

通過學習,知道在教學培過程中,注重文化對學生的熏陶,還得對學生的情感、態度、價值觀以及道德修養、審美情趣的得到提升。良好的個性和健全的人格得到培養。可從以下方面在在教學工作中體現出來:

第一、結合生活實際,培養學生的實踐能力。

第二、在課堂內充分體現出“情感課堂”。一個沒有激情的教師,是不可能調動學生的情感,讓學生充滿熱情地學習。

第三、傳授方法,引導學生自主探究。給學生一個交流,開放式的課堂。課堂以學生為主題,那就盡量給學生求知、創造、展示自我、體驗成功的平臺。讓學生真正實現“學會學習”這個目標,需要讓學生盡快轉變學習方式,可以通過自主學習、探究學習與合作學習三種方式,指導學生自己先獨立思考,并在小組合作中解決問題,牢固掌握知識。學生在自主探究式學習中,可以實現能力的發展,增強情感體驗,培養學生發現、分析和解決問題的能力。

第四、注重積累,海量閱讀經典書籍。通過大量、廣泛的閱讀,積累優美、新鮮的語言材料,并培養學生思考問題的能力。中華傳統經典作為我國文學寶庫的瑰寶,不僅內容源遠流長,同時也有精辟的語言和深邃的思想,每篇文章都如同一面鏡子,能夠將社會生活反映出來,映照著學生的心靈,并啟迪學生的心智。

總之,課堂教學變革是核心素養落地的切入點,突破點和成長點,只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養落地,促進學生智慧地成長。關于核心素養教學觀的重建,我還有許多需要學習的地方,這本書我還需要細細品閱,豐富自己的理論知識,提升自己的教學水平!

核心素養導向的上課心得體會(匯總15篇)篇十一

假期我讀了一本有關課堂教學的書籍,書名是《核心素養導向的課堂教學》,這本數圍繞核心素養展開。剛開始對核心素養這個名詞只有一些模糊的理解,書的作者余文森老師用理論和實踐結合的方式,幫我理清什么是核心素養,什么是學科核心素養。基于立德樹人的教學是教育方向,真正的教學是教人,而不是教書,學科老師不是教學科,而是用學科教人。

書中的第二章提到:“學生掌握知識的過程是一個感性認識與理性認識相結合的過程,感性認識與理性認識是相互交錯的。”由此我想到了我所教的音樂學科,每首歌曲不光是引導學生感受其中的情緒、速度等各種音樂要素,更重要的是理解歌曲想讓我們理解的背景、價值觀,更是通過歌曲對學生進行感性教育。比如:《小烏鴉愛媽媽》這首歌曲,它讓學生了解烏鴉反哺的故事,懂得感恩、孝敬父母的道理。讓我感受到教人要比教書難。

除了閱讀了教育書籍,在假期中,我還聆聽了三場音樂講座,也是讓我受益匪淺。首先是朱曉老師的《評價促成長,學生穩步前進》,她提出課堂評價的目的'在于幫助師生在課堂上提高學習質量,對學生進行正確的評價,可以激發學生學習的欲望,加強學生學習的動機。但需要注意的是,進行評價時要遵循學生年齡的特點,注重評價的內外全面融合,適合主體發展。然后是繆海云老師帶來的《“浸”入其中,方得“真味”》,這堂課為我們帶來了一個新鮮的名詞——沉浸式教學,簡單來說是一種追求學生在學習過程中完全投入的教學方式,學生“沉浸”在教學環境中,達到積極、高效的學習體驗,并能貫穿整個學習過程。這就需要我們把握教材,充分制定課堂的學習目標,還要了解學生的認知發展水平,給學生審美上的沉浸。最后是高誼老師提出的《音樂課堂教學中的預設與生成》,從中我了解到教學的前提是教師預設,而生成基于預設,是預設的提高和創造過程,預設是根本,生成是靈魂,只有兩者相輔相成,才能促進學生成長。這就對我們老師要有較高的要求,要深入鉆研音樂教材,才能具有生成的深度和勇氣,還要確立“為學習而設計”“以學習為中心”的教學預設觀,當然,老師的綜合素養也要過硬,基本功更是不能落下。

這次假期我受益良多,開學之后我要繼續珍惜悅讀會的寶貴機會,從書中學到更多有用的東西,不斷的充實自己,夯實基礎。最后引用繆老師說的一段話:“教師自己認知和體驗的提升沒有捷徑可走,只有不斷學習,自己把自己浸泡在音樂中去體驗,這是教師的辛苦,也是教師的幸運。”

核心素養導向的上課心得體會(匯總15篇)篇十二

這本書講述了各個學科的核心素養要求,具體的教學方法,教學案例的分析以及對教師的啟發。這本書共五個章節,分別講述了語文,數學,英語,自然,藝體這些學科的核心素養、概念界定和教學模式。我重點看了本書對英語學科的講解,本書始終將教學置于核心素養培育的背景下加以考察,以小見大,由具體的學科課堂的教學充分透視出背后的價值取向與教學理念,以體現課程改革新的發展趨勢,幫助教師立足具體課堂教學又高于具體操作,從整體的系統層面思考課堂,思考教學,結合自身實際進行遷移與創新。具體感悟如下:

1、英語學科核心素養是學生在英語學科學習與體驗中獲得的能夠適應學生終身發展和社會發展需要的能力和品格。2017版普通高中課程方案和課程標準的頒布,反映了基于課程標準、學科育人的教學探索是一個不斷創新的過程,因此指向核心素養的深度學習就變得越來越重要。對于英語而言,閱讀在教育活動中更具復雜性和,多樣性,不同的閱讀文本帶來的思考不同,每個人對文本解讀的視角和結果是不一樣的。閱讀對與深度學習起的作用不言而喻。

2、深度閱讀要講究方法和策略。英語核心素養主要培養學生的語言能力,學習能力,文化品格和思維品格,要實現這幾個目標,閱讀就是比較好的方法。我們從呱呱落地到現在自如交流,受益最多的就是聽讀說,先聽,后讀,然后才有輸出。本書中提到了“體裁教學法”,教師在教學中應該圍繞語篇的圖示結構開展相應的教學活動。不同體裁的語篇有不同的閱讀教學模式,教師在解讀語篇文本時,要依據不同語篇的體裁特征確定不同的教學實施步驟。對于記敘文的教授應該遵循以下步驟:

3、深度閱讀不應該只發生在課堂。我們一直強調閱讀教學,所以在大家的潛意識里,教學就應該發生在學校,在課堂。所以閱讀也變成老師,學校的事情。據數據表明,2017年我國成年國民人均紙質書籍閱讀量為4。66本,與世界閱讀大國的數量相差甚遠。在兒童閱讀方面,美國伊利諾伊大學閱讀研究中心的調查顯示:美國兒童的閱讀量是中國兒童的六倍,差距之大令人咋舌。所以,閱讀不應該只是教學,應該是教育。這個寒假,我帶我的孩子們一起進行了英文原版的老人與海的閱讀,方法不太成熟,有許多待改進的地方,但是希望孩子們多多少少都有收獲。

核心素養導向的上課心得體會(匯總15篇)篇十三

從目前課堂教學的情況來看,我發現老師們還是停留在教教材上,下面我們來分析一下“教教材”和“用教材”的區別:

首先,教教材和用教材教,反映了兩種不同的教育思想。前者是“書本”思想的體現,后者是“人本”思想的反映。教教材,信奉的是“教材中心論”和“知識本位論”,典型表征是:教材有什么,我們教什么;教材怎么說,我們怎么教;教材有多難,我們教多難……用教材教,卻是對“人的本位”的回歸,教的內容不囿于教材,而是基于人的發展的需要。

其次,教教材和用教材教,反映了兩種不同的教材觀。前者把教材當成“孤本”,是唯一的,后者把教材看作“范本”,是可選擇的;不僅如此,前者還把教材當成“死本”,是封閉的、權威的、固化了的東西,后者則把教材看作“活本”,是開放的、和鮮活生活的相聯系的、可以再開發的一種課程資源。

再次,教教材和用教材教,反映了兩種不同的教學行為。前者典型的行為特征是:把教材當成“東西”,把學生當成“容器”,教師則是“搬運工”,教學過程就是教師把教材這個“東西”搬進學生的“容器”里的過程,因而,“灌輸”是教學的主打方式。后者則不然,是把教材當成教學的資源,把學生看成學習的主人,教學過程是在教師參與下,學生自主學習、合作學習和探究學習的過程,因而,“自主建構”是課堂教學的主旋律。

再者,教教材和用教材教,反映了兩種不同的理論依據。行為主義教育理論是前者的主要依據,建構主義教育理論是后者的重要“靠山”。因此,在新課改實踐中,教師要真正把“用教材教”落到實處,一項必須要做好的基礎性工作,就是要深入學習建構主義等教育理論,牢固樹立起與新課程改革相適應的教育觀、課程觀、教材觀、知識觀、教學觀和學習觀,只有思想觀念轉變了,教學行為才能回歸正確的教育軌道,如何幫助老師們從“教教材”走向“用教材”

一、看教材——教材既是“范本”也是“學本”

教材是教師和學生展開課堂對話的橋梁,是教師走進學生生活及其內心世界的橋梁,因而教材是一個“范本”。作為范本,教材內含教學方法的指引,為展開教學提供話題,為教學活動的設計提供方案。

《愛父母,在行動》。

如:10課第一課時《父母默默的愛》首先提供的是一個話題,教材呈現的是一顆愛心樹,就是告訴老師們要引導學生聯系自己的生活實際探究父母及長輩為自己所做的日常事件背后包含的愛,去發現愛、感受愛、訴說愛。在學生通過聯系自身生活實際,回憶生活中點點滴滴的事例的過程中,體會父母及長輩對子女及晚輩的愛之深、愛之切、愛之苦。其次還有教學方法的指引,聯系自身生活實際去發現日常生活中每一件普普通通的事情。而不是僅僅停留在充實這棵愛心樹上。

同時,教材也在引領兒童與教材中人物展開對話,因而教材也是兒童開展自主學習的“學本”。教材呈現的內容是與兒童生活密切相關的,通過兒童可感可思的生活事件,使兒童能夠將自己的生活與教材內容建立連接,并通過與教材之間的對話,使兒童更好地反思,建構自己的生活。如10課《父母多愛我》一課,既有通過故事《媽媽喜歡吃魚頭》引導學生探究故事背后藏著的愛,從而激活學生已有經驗,喚起學生回憶生活,去搜尋生活中父母及長輩關愛自己的感人故事,發現愛、體會愛;又有一首小詩《媽媽的愛》在歌頌母愛的同時引導學生去關注身邊各種各樣的愛,理解愛、明白愛;還有《一封爸爸給東東的信》道出了身為父母的良苦用心,引導學生走進父母的內心世界,去反思愛、認識愛、交流愛。這樣,兒童在搜尋愛的的過程中,實現了兒童與教材真正的互動。

二、用教材——教材既要“讀懂”也要“轉化”

道德與法治課跟生活貼得很近,絕對不能照本宣科。教材呈現的范例不再是學生需要記憶的內容,而是便于學生打開思路。尤其是主持人的話,它出現在教材中不同的地方,主要功能是活動導入、拓展和。

總結。

它指明了學習方向和教學目標。杜威曾指出“教師須懂得教材還要懂得學生的需要與能力”“學校里教學方法的基本的錯誤就在于認為學生的經驗是可以由教師來假定的”。

1、理解教材的設計:

教師首先要認真解讀教材,理解教材每一課的編寫意圖、體現的課程標準內容點以及所蘊含的教育思想。理解每個活動后所蘊含的知識點和價值觀。如11課《爸爸媽媽在我心中》,是依據《品德與社會課程標準(2011版)》中“我的家庭生活”里的第1條“知道自己的成長離不開家庭,感受父母長輩的養育之恩,以恰當的方式表達對他們的感激、尊敬和關心”和第2條“學習料理自己的生活,養成良好的生活習慣。關心家庭生活,主動分擔家務,有一定的家庭責任感”而編寫的。孩子都是愛父母的,都有愛父母的自然情感,但這個年齡的孩子對父母的了解并不深,不清楚怎樣去愛父母,也不知道怎樣表達對父母的愛。

教材內容有三個學習活動主題:

1、《我們都愛父母》三幅圖分別呈現了不同家庭的子女是怎樣擔心、心疼、思念父母的情境,旨在從生活的具體場景切入,從情感的角度激發學生已有的經歷和感受,為教師從本班學生的生活實際出發提供了某些暗示。

2、《我們了解父母嗎?》三幅圖提示學生了解父母的途徑有詢問、觀察、實踐等,是為了調出學生的已有經驗,去了解父母。“孔子名言:父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》”說的是:父母的年齡,做子女的不能不知道。一是因為雙親的年高體健而高興,再一個是因為雙親歲數大而擔心。教育我們要有兩種心理:一種是因為天增歲月父母增壽,身體康健,精神健旺,做子女的怎能不高興呢;另一種是為父母憑添一絲憂慮,因為父母年歲越高,距離人生的終點就越近,兒女與父母相處行孝的時間也就越短了,趁在父母還在世的時候,拿出來我們最大的感情對待父母,不要等到父母離開了才知道去珍惜。是使孩子們從小獲得傳統文化的啟蒙和熏陶,懂得了解父母、關愛父母。“我為父母寫檔案”這一探究活動,是為了加深對父母的了解,提升對父母的認識。

3、《愛父母,在行動》三篇文字資料,三幅圖從四個不同側面反映出關愛父母要有“心”,關注細節;也要有“行動”,付諸實施;還要有“能力”,力所能及、學習實踐;更要有“方法”,曉之以理、動之以情。

通過以上分析,我將活動主題3作為本課的教學重難點,并逐層深入到2個課時當中。

2、精準化學習目標:

教材里面出現的主人公是樣板,與本班學生是不一樣的。那么,針對本班學生,要設置什么樣的學習目標?學習目標應該是精確的。教師只有結合課標要求和學生實際情況才能確定精確、恰當的教學目標,確定本課教學思路,圍繞教學目標開發有效的課程資源,設計出學生喜愛的教學活動。

11課第一課時的學習目標:

1、能說出我們關愛父母及長輩的事例。

2、能初步說出我們在今后生活中怎樣關愛父母及長輩。11課第二課時的學習目標:

1、能通過調查說出父母及長輩的一些情況。

2、能進一步說出我們在今后生活中怎樣關愛父母及長輩。10課第一課時學習目標:1.能說出父母或長輩關愛我們的事例。

2.通過合作交流,能說出父母或長輩是怎樣關愛我們的。3.感受父母或長輩的關愛。

10課第二課時學習目標:

1、能舉例說出父母讓你不能理解的行為和做法。

2、通過合作交流,能舉例說出當父母的行為和做法你不能理解時,怎么辦。

3、初步學會與父母溝通,學會理解。

3、轉化好教學內容:

拿到教材以后,老師們要在了解本地區、本學校、本班級學生的實際生活和實際需求,對教材內容教學整合、取舍、擴充和改造,從而提升教學的針對性。例如第四單元《家是最溫暖的地方》是以家庭為主體的學習,這個年段的孩子知道父母愛他們,但往往忽視父母日常生活細節中的愛,對父母之愛的表達方式,有誤解和不能體察的問題,這些都需要老師密切聯系學生生活實際去引導,因此10課《父母多愛我》,我們不要被課本當中提供的范例所限制,而是應該和咱們孝義府西街小學的孩子的家庭生活實際聯系起來,讓孩子們回憶、關注自己的父母日常生活中關愛自己的點點滴滴,說自己的經歷,講自己的故事,頌自己的關愛,在分析自己生活中遇到的不理解中懂得理解和接納父母表達愛的方式。

孩子都是愛父母的,可他們對父母的了解并不深,不清楚怎樣去愛父母,因此11課《爸爸媽媽在我心中》,我將愛父母分散走在2個課時當中完成,這樣,逐層深入,將愛父母的意識、認識、行動有了進一步的提高。

4、設計好活動過程:

好的教學活動設計可以充分體現“以生為本”,可以保證學生主動且有效的參與。所謂“有效”包含兩個方面,一方面是指所設計的教學活動能實現本節課的學習目標,符合兒童品德發展的規律;另一方面是指所設計的教學活動能夠符合兒童的年齡特征,能夠調動他們參與的積極性,在活動中兒童不僅能獲得樂趣,也能獲得發展。因此,我們每節課都要積極構建自主、合作、探究的學習方式,精心設計小組合作學習提示,在學生充分探究的基礎上,自然而然地得出某種價值觀。

10課兩個課時通過合作探究,孩子們懂得了感恩、理解父母各種不同形式的愛。11課兩個課時的合作探究,孩子們懂得了今后應該多了解、體貼父母。因此,開課伊始,我在總結孩子們上節課列舉的父母多么愛他們的例子之后,順勢引導孩子們例舉生活中他們平時怎樣對待父母及長輩的事例來喚起孩子們愛父母的情感。然后將通過例舉生活中的例子,分享已有經驗,再指導后續行動,讓孩子們例舉今后在生活中應該怎樣關愛父母。最后布置孩子們課后去了解父母,為下節課進一步落實愛父母做好鋪墊。

第二課時教學設計。

學習目標:

1、能通過調查說出父母及長輩的一些情況。

2、能進一步說出我們在今后生活中怎樣關愛父母及長輩。學習重難點:

目標2學習流程:

一、展示調查,導入新課。

二、根據了解,關愛父母。

三、

運用名言,深化了解。

四、小組合作,交流關愛。

五、總結提升,付諸行動。

核心素養導向的上課心得體會(匯總15篇)篇十四

停下腳步靜心反省自己近二年的教學,和學生的對話基本是:知識點背過了多少?題做對了幾道?……這些幾乎是一線教師常用的口頭禪。打著應試教育的旗號,我們的教學慢慢被學考、高考綁架,在“培養全面發展的人”和“培養高分學生”之間,我們權衡利弊,成了矛盾的集合體,對學科素養的滲透和落實少之又少。

余文森教授說:核心素養是一個人的精神源頭,能為一個人的終身發展提供持續不斷的動力。什么是核心素養?核心素養在學科教學中如何落實?《核心素養導向的課堂教學》給我們答案。它是一本很實用的書,平易處多淺近,艱澀處多淵深。需反復研讀思考,聯系實際揣摩,才會漸明其理。

什么是核心素養?

素養。素養指的是沉淀在人身上的,對人的發展、學習、生活有價值、有意義的東西。從心理角度說教養即教育出來的素養,就是一個人的精神長相,再通俗說就是一個人的整體氣質。

核心素養。教育部在《關于全面深化課程改革,落實立德樹人根本任務的意見》中,明確把核心素養的內涵界定為“學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力”。

關鍵能力:從學習過程的角度,把學生的學習能力分為閱讀能力、思考能力和表達能力。這三種能力是學生的基本能力;必備品格:從基礎教育的角度講,必備品格就是具有基礎性、生長性、公共性、關鍵性特征的品格。人必備的三種品格是表現在人與自我關系上的自律、與他人關系上的尊重、人與事情關系上的認真。

有了這些關鍵能力與必備品格,就如汽車有了導航、手機有了流量、遠征的軍隊有了糧草,人能夠在正確的方向上越走越好。于是我們教學的最終指向是培養他們的三種能力和三種品格。而它們都是在學習過程中培養出來的,是通過我們的課堂傳遞給學生的。

學科核心素養。學科核心素養=學科+核心素養。學科核心素養是核心素養在特定學科的具體化,是學生學習一學科后形成的、具有學科特點的成就,是學科育人價值的集中體現。

基于立德樹人的教學觀。

基于立德樹人的教學是就教學方向而言的。真正的教學是教人,而不是教書,學科教師不是教學科,而是用學科來教人,這是培育學科核心素養首先必須確立的教學觀念。

人是教學的出發點和歸宿,人的利益高于一切。學科教學在體現和重視學科知識的特點、遵循學科發展的規律的同時,要以人的發展為本,服從和服務于人的個性自由和全面健康發展。學生要成為教師在課堂教學中關注的中心,教師需要關注學生的情緒狀態、參與狀態、交往狀態、思維狀態和生成狀態。

教師既要有自己的學科專業,又應有超越學科的專業――“第一專業”:就是兒童研究。教師在“第一專業”發展中,逐步成為兒童研究者,成為兒童研究專家,以至成為兒童教育家,要多走進兒童,了解他們,研究他們,發掘他們的閃光點,這既是教學改革的走向,又是教師專業發展的偉大目標。

有好的教師,才有好的教育。好的教育來自對教育規律的把握,來自對兒童心理的深入研究。名師不僅應該是他那一門學科領域的專家,也應是博覽群書的飽學之士。在今后的教學日常中,我將不斷地讀書學習,逐步提升理論修養,為成為一名知識廣博者時刻準備著。

基于課程意識和學科本質的教學觀。

基于課程意識和學科本質的教學觀是從教學而言的,它對課程及學科進行了關注,事實上課程意識和學科本質對于一線教師來說是非常重要的。我們很多時候缺乏課程意識,沒有充分關注學科本質,以至于經常會迷失在知識點教學中,教師僅僅是為了考試而教,而學生卻不知學了干什么用。這樣的教學是沒有后勁的教學,是不可持續的。

課程意識本質上就是課程觀,教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀點和態度。課程觀決定教學觀,教師怎么理解課程會從根本上決定怎么理解教學。從學科教學的角度講,教學不能只停留在學科表層(現象),而應進入學科深層(本質)。基于課程意識的教學要求我們從狹義的教學走向廣義的教學,并注重課外活動的價值。

狹義教學以書本為教學對象,以學生對書本知識的掌握作為教學的核心目的,堅信教學能夠促進學生的全面發展。廣義教學以課程資源為教學對象,教材無疑是重要的也是最基本的課程資源,但課程資源絕不僅限于教材,也不僅限于學校內部。其是一種面向生活的教學,是把教學內容從書本里、課堂中引向五彩繽紛的生活世界的教學。這在政治教學上尤為突出。政治教師要樹立大政治觀,絕不局限在課本之內,而應該努力將視野向課本外延伸,向實踐中的真、善、美延伸,注重培養學生在生活、生產和各學科中發現問題的眼光,注重培養他們獨立思考、學以致用和可持續發展的意識和能力。

基于學生學習的教學觀。

基于學生學習的教學是就教學主體而言的。學是教學的出發點、落腳點,學都是先于教而存在,教是為學服務的。教學的中心、重心在學而不在教,教學應該圍繞學來組織、設計、展開。基于學生學習的教學不僅是教學本質的體現,也是學生形成學科核心素養的必然要求。如何從教走向學,該書提出了三種樣態:先學后教、完整的學習、原生態的學習。

先學后教。

要把學習的權力和責任還給學生,激發學生的學習興趣,培養學生的學習能力,引導學生學會自主學習和自我教育;就教師、教材、學生三者的關系而言,變“教師帶著教材走向學生”為“學生帶著教材走向教師”;就教與學、教法與學法的關系而言,變“先教后學,以教定學,多教少學”為“先學后教,以學定教,少教多學”;就學與學、學生與學生的關系而言,變個體性學習為合作性學習。

完整的學習。

從活動的角度看,完整的學習是一種活動的、合作的、反思的學習;從學習結果的角度而言,完整的學習包括主學習、副學習和附學習;從解決問題的角度而言,完整的學習包含情境、問題、假設、推理、驗證”五個步驟;核心素養的完整的學習包含閱讀、思考、表達三個環節或要素。這些學習方式是以學生為主體的自主學習,有活動中的合作,有主次之分,有科學的設計與嚴格的流程。高中學生已經具備了獨立自主學習的能力,他們正在向成年人過渡,讓他們獨立完成事情、帶著生命去體驗世界,不斷成長。

原生態的學習。

從學習對象來說,原生態的學習指的是直接面向文本和事物的學習,不需要過多的、不必要的加工環節和教師過多的解讀、點撥、指導、講解;從學習主體來說,是指學生積極運用原始經驗、思維、情感的學習,既個性化解讀的學習。具體來說:

它是直接面向文本(教材)的學習和事物本身的學習;從學生的經驗、生活的和常識開始的學習;學生原生態思維自由參與的學習;學生情感、興趣、愛好、精神、生命參與的學習。

課堂教學變革是核心素養落地的切入點、突破點和成長點。如上所述,本書告訴我們,為什么而教、教什么、怎么教的問題。作為一名教師,在消化吸收它的基礎上,我會試著改變課堂教學,扎扎實實,一步一步地踐行核心素養導向下的教學觀,以學生為中心,讓核心素養落地,促進學生智慧地成長。

核心素養導向的上課心得體會(匯總15篇)篇十五

在工作坊的引領下,我認真拜讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》這本書。正如前言中所講“基礎教育改革正邁入核心素養的新時代”,那到底什么是核心素養?怎樣在課堂教學中培養學生的核心素養?坦白地講,剛開始看這本書我是很迷茫的,看不太懂,覺得理論性太強了,太深奧,但越往后看越清晰,有種“柳暗花明”的感覺——此書是前有理論觀念,后有實踐策略,從思想、行動上重建了教學觀念,更使我對核心素養有了深刻的認識。

文中指出,“核心素養”指的是學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。“核心素養”比較于“雙基”、“三維目標”更能體現以人為本的教育思想;“核心素養”來自于“三維目標”又高于“三維目標”,這使我明晰了它們之間的關系。

觀念是行動的指南。作為教師,我們必須確立正確的觀念,明白真正的教學是教人,而不是教書,學科教師不是教學科,而是用學科來教人,人是教學的'出發點和歸宿,人的利益高于一切,在學科教學中,知識的獲得,能力的培養,成績的提高,這些都很重要,但是這一切必須服從和服務于學生的健康、幸福、尊嚴和個性的發展以及內心的自由。要把學生看做是獨立的人,教師教學的最高境界是讓其產生“精彩的觀念”。

很喜歡書中的一句話:“凡有所學,皆成性格”。教育者影響受教育者的不僅是所教的一些知識,還有他的行動、生活方式以及對日常現實的態度。所以,身為教師,要先“育己律己”,再“教人育人”。

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