讀后感是思考和感悟的產物，能夠使我們獲得一種心靈的滿足。在以下的范文中，可以看到對經典文學作品的讀后感，展現了讀者對文學的熱愛和思考。

初一以簡愛為的讀后感（模板16篇）篇一

如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時間讀完此書，很是為他們一家三口相扶相守所感動，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態度落淚，為互愛的一家人失散而悲傷。

楊絳是錢鐘書老先生的愛人，錢鐘書是《圍城》的作者，他們的愛女名錢瑗。此書是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書中描述了她們顛沛流離的一生，但卻患難與共，相互理解與支持，同時堅守自己的信仰，沒有抱怨，積極的生活態度。雖然沒有華麗的辭藻描寫一家三人的品質，但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡“的高尚品格。

很是為文末所描寫的一句話感動：人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。

其實每個人的一生都如此，會歷經大起大落，會歷經生老病死，端看我們用何種態度生活著。用積極的一面看待人生，人生是快樂和幸福的;用消極的一面看待人生，則人生充滿不幸。其實現代社會，我們人人是幸福的，沒有饑餓，沒有戰亂，是和平發展繁榮昌盛的好時機，幾百年才一遇。我們處在這樣的好時代，有什么不知足的，又怎么能不用一顆感恩的心去生活。

我心亦然。回想著自己曾經許下的愿，為社會貢獻一些心力，去落后地區資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾，將那些心愿拋諸腦后了。等成成大點要去實施了，帶著他去去落后地區，體驗當地的生活，讓他明白他是幸福快樂的。

看完了《我們仨》，我也學到了很重要的一條，不要抱怨。其實人生中總會遇到合理或者不合理的事情，會被誤解，會被陷害，但沒必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨，用平常心看待得與失。

關于初一讀我們仨讀書筆記作文2。

一間陋室，一堆書書籍，一份真情，一輩子，他們三個人相知相守。——題記。

一個溫馨的家庭，一段綿遠久長的回憶，一個尋尋覓覓的長夢，楊絳一個人思念他們仨。

“春花秋月何時了，往事知多少”，楊絳的《我們仨》，如清風一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。楊絳在垂垂暮年，記下這些珍貴的回憶，幸福的點滴，懷念她一生中最愛的人。他們仨從開始的陌路人，到錢鐘書和楊絳的相識相知，再到小生命錢媛的誕生與成長，一個家庭，兩代學子間的依偎與溫暖，苦難與別離，愛與憂，都化作他們畢生至愛的方塊字，落到了紙面上。

鐘書、楊絳、圓圓組成了他們家里的“吉祥三寶”，彼此尊重，彼此友善，互相支持，相知相愛相守，溫馨的家庭氛圍使他們仨形成了一個穩固的三腳架，創造出各自的成績。他們仨的愛都在“石子，這是愛的表達樸實卻又值得回憶。感情真摯與否，行動比語言更重要。”看著一個個小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫，我看到這個其樂融融的`家里，處處有歡笑，有情調，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對付”媽媽;父母關愛女兒，不讓父母操心，對爸爸和媽媽，關懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡。看著那些妙趣橫生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個又一個驛站，走過春夏秋冬幾個季節;圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。古道驛站上，一程一程相送，拉成一段萬里長夢。家在哪里?在曾經的夢里。真是人生如夢!

親情源于血緣，血緣凝就親情。人世間，依賴血緣的紐帶，常常演繹出一個個可歌可泣亦喜亦悲的親情故事。生活里，親情把我們緊緊包圍，不管發生什么，都有家人在身邊，我們在這在這濃濃的親情里，融化，融化。有親情，我們才有抗擊生活風雨的勇氣;有親情，我們才有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執著;有親情，才有相知相守的默契，才能彈奏出那溫馨的樂章。讓我們學會去愛，愛身邊的每一個人，給他們幸福與快樂，在其中享受自己的快樂與幸福。

人間沒有永遠，正如人間的愛情不會是王子和公主永遠幸福的生話在一起。他們仨一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，在人生的道路上已走到盡頭了。往者不可留，逝者不可追;楊絳把一家一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再次相聚。歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經了然于心。

回眸處，燈火闌珊，眺望那相思的彼岸，靜默……愿楊絳能在這尋尋覓覓中永遠懷著他們仨這份曾經的幸福，找到他們溫馨的家!

關于初一讀我們仨讀書筆記作文3。

這段時間斷斷續續地在看這本書，內心浮躁情緒不夠到位的時候看不進心里。《我們仨》更多的是在描述三人的日常生活，卻給人一種平靜中的力量與追思，感受溫情的同時又漸漸被觸動。

“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。摯愛相繼離去，只有回憶相伴，點點滴滴，不離不棄。我敬佩楊絳先生。三言兩語無法說清先作罷。

還記得出現在附錄中的阿瑗的書稿，其中有一篇在小學語文教材的單元作文那兒見過，不知道為什么一向健忘的自己對這件事印象深刻，還以為阿瑗是和當時的我們一般大的孩子，字跡有些歪歪扭扭有些生澀，剛才看到才了解原來是在病床上忍痛寫下那文稿，頓覺心酸。

其實，自己沒有辦法想象失去家人的生活，也不想去想象，但是近來越發感慨。曾經信誓旦旦說以后要留在天津，覺得天津帶給我的感覺實在太好了，現在卻會開始猶豫不決，開始有點想家;覺得自己太任性，都說女孩子不要出遠門啦，偏偏想脫離家里的束縛出去闖一番;覺得自己脾氣實在太差，對待家里人總是嘴上不服軟，現在卻也不敢說太柔軟的話;自己真的是有很多毛病啊，很感激他們待我萬般好，一定一定要好好報答。

愿身邊的人都能“樹欲靜而風止，子欲養而親待”，愿以對待好友的態度對待家人，愿我們仨、你們仨、他們仨不負生命的恩賜。

關于初一讀我們仨讀書筆記作文4。

“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”人世間不會有小說或童話故事那樣的結局，也沒有永遠，當一家三口相聚相守時，要時常想到人生道路盡頭總會相散，珍惜與家人的團聚，努力讓生活變得甜潤快樂,就如楊絳先生一家三口伉儷情深子女孝順，深愛“我們仨”。

楊絳先生著書《我們仨》，我再一次細細品味了一遍，而這次閱讀完，我決定把內心的感受寫下來，并將在未來的時光中持之以恒寫讀后感，以此激勵自己不斷讀書不斷進步。

楊絳先生百歲高齡提筆寫書，令人敬仰，是一件了不起的事。書中講述了楊絳先生重溫與丈夫錢鐘書、女兒錢瑗一家三口共同生活的歲月，那些單純樸素又盛滿溫情的親情故事。全書分為兩個部分，第一部分，作者用獨特夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗;第二部分，用平實感人的文字記錄了自1935年7月伉儷二人赴英國牛津求學并在牛津喜得愛女，回國后直到女兒和丈夫相繼去世，63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程，相守相助、相聚相失的難忘經歷。

如果讓我寫“我們仨”，我也會像錢瑗一樣，盡管到了六十歲的時候還是會細細回憶我和我的父親母親，我們一家三口其樂融融的點滴生活。我會寫父親是多么疼愛我，從小到大對我不打不罵，以身作則，以理服人;我會寫母親是怎么教育我，做一個善良、誠實、勇敢、勤勞、平和的人。

“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”人世間不會有小說或童話故事那樣的結局，也沒有永遠，當一家三口相聚相守時，要時常想到人生道路盡頭總會相散，珍惜與家人的團聚，努力讓生活變得甜潤快樂,就如楊絳先生一家三口伉儷情深子女孝順，深愛“我們仨”。

關于初一讀我們仨讀書筆記作文5。

從哥哥離開之后，我們仨就成了相處時間最長的人。父親和母親年逾六十，頭發花白;我奔四的年齡，老多頭發也已經提前熟透。這樣仨人站在一塊，仿若飽經風霜，人到深秋。越往前走，越想緊緊依偎著二老回到小時候，回到疙瘩頭、香油條、熱蒸包的農家小院里去。

我們仨會拉起家常咯咯笑，曾經忘卻的故事一經提起，你一言，我一語，偶爾還會來個情緒激昂的馬后炮點評，很是過癮。難事、煩事、傷心事，都在時間里飄遠了，我們再看的時候啊，像喝一杯苦咖啡留有了香味，若沒有那些不如意，這一輩子還真成了白開水。二老常講我和哥哥小時候如何刻苦學習，如何和睦相處，鄰里如何夸獎，一說這些他們眼睛就亮亮的，一臉興奮;二老有時會講我們小時候的趣事，哥哥嘴饞喜歡吃好東西，我不挑食啥都能對付，哥哥怕打針，我怕黑……我們坐在一起，一想到這些，時光不再斑駁，尋到了活過的'滋味兒。

還有多少路途，可以一起走?還有多少時光，可以容我陪?

唯有當下，如此享受，內心里有個強烈的概念——我們仨。

初一以簡愛為的讀后感（模板16篇）篇二

原本我對武俠小說一點也不感興趣，可聽很多人說金庸的武俠小說寫得很好，我也讓爸爸買了幾本.讀過之后,我覺得金庸的頭腦真棒,竟可以想出那么多武俠故事,那么多武功名稱,真讓我佩服得五體投地.書中處處都是機關,等真相大白的時候,往往出乎你的意料,往往讓你大吃一驚,但最后還是為圓滿的結局而高興.金庸的書中在一個故事之前,總是先作下一個鋪墊,而你卻注意不到,在故事快結束時,你這時才會注意到,原來前面這樣寫是這個意思啊!這樣才會吊起讀者的胃口,讓他繼續往下讀.而這正是我寫作中所欠缺的.

先來說說《射雕英雄傳》這部書.它巧妙地利用了宋朝時宋、金、蒙古三國的微妙關系,為我們講述了一代英雄-----郭靖的成長過程,以及江湖上的恩怨情仇.

郭靖的父親是水滸英雄-----郭盛的后代,他的母親李萍與楊康的母親包惜弱在混亂中不幸失散，而他的父親郭嘯天也被一名投靠金國的宋官-----段天德所害.李萍逃到大漠，生下郭靖;而包惜弱卻無奈嫁給了金國六王子-----完顏洪烈，楊康也改名為完顏康.

在書中,我最佩服的人就是郭靖和他的師傅-----北丐洪七公了.你也許會問:黃蓉不也很好嗎?再說她那么聰明.一開始我也這么想,就連做夢中都羨慕黃蓉的聰明伶俐.當時武林中武功蓋世的主要有東邪、西毒、南帝、北丐、中神通五個,而黃蓉既是東邪之女,又是北丐洪七公的得意徒弟,還是丐幫幫主,簡直是于眾人寵愛于一身,但我卻不喜歡她.為什么呢?因為在書中,黃蓉處處都要耍小心眼兒,而郭靖卻純樸老實.郭靖十分講信用，說一是一，說二是二，而黃蓉卻老喜歡出爾反爾，這樣就失去了誠信，就像“狼來了”的故事一樣.

郭靖雖然笨,但他卻努力用功,不也照樣練就了一身蓋世的武功嗎?洪七公小時候曾作過奴隸,后來不也成為了蓋世的大英雄嗎?這就充分說明了,不管你有什么缺陷,只要刻苦用功,一定能夠成功的!在這里,我同樣想說一點,那也就是認真.郭靖不光努力,還具有認真這個優秀品質.光這兩點,即使他再笨,也可以學會一身蓋世武功了.雖然有點夸張,但認真是人必須具備的品質.你想想,如果工程師不認真,飛機少了一個零件,這可不只是寫錯了一個數那么簡單的事情呀!郭靖也就是因為在練功時專心致志,不三心二意才有所成就的.在這點上,我和郭靖比起來,真是自行慚穢啊!雖然我聰明,但總是學習沒有進步,這不就是因為我不努力認真嗎?一次數學測驗中,我因為不認真,竟將3看成2,才沒得到滿分的.在這點上,我真應該向郭靖學習.

還有一點,在書中,桃花島黃島主樣樣精通,無所不能.而她的女兒黃蓉卻對什么都一知半解,沒一樣做得非常好的,這也是她武功不如人的緣故.如果她好好跟她的父親東邪學武功或者天文、數學等,這時她一定可以笑傲江湖,或當一名天文家、數學家了.但她卻拖泥帶水,哪個都會,但哪個都不是完全懂,所以這還不如踏踏實實專心學一樣學科呢!相信很多人都有這種毛病,比如我:常常還沒學會那個,就要學這個,最后弄得哪個都沒學好,哪個都不會.

這就是金庸書中的好處,不僅寫了精彩的故事,還寫了很多人生中的道理.

關于初一讀射雕英雄傳心得體會2。

臨近期末考試，快遞員送來了一個包裹。我看了看上面的發貨單，是寄給爸爸的。爸爸把包裹打開，是在當當網上購買的一本金庸寫的小說《射雕英雄傳》，這本書又厚又大。我對爸爸說：“我能不能看呀?”爸爸一邊把書放進書柜里，一邊說：“當然可以了。不過，等你考試完了暑假時再看。”

時間一眨眼就過去了。我考完最后一科回家時，高興的問爸爸：“我現在可以看《射雕英雄傳》了吧?”爸爸笑著說：“當然可以。”

我小心翼翼的從書柜里拿出了《射雕英雄傳》，津津有味的讀了起來。這本書講的是宋朝時的故事。當時金國要攻打大宋。郭靖的爸爸和楊康的爸爸是一對好朋友，兩人都會武功。有一天，金兵來到他們村子里。郭靖的爸爸和楊康的爸爸大戰金兵，結果郭靖的爸爸不幸被打死了，郭靖的媽媽當時正懷著孩子，得知丈夫死去，又氣又急。后來到了蒙古。

小郭靖是一個勇敢、不肯服輸的人，媽媽在他很小的時候就跟他講宋國的事情，培養了他的愛國意識。郭靖得知爸爸因為反抗金兵而戰死時，更是要報效祖國。全真道人丘處機和江南七怪訂了約，丘處機教楊康，江南七怪教郭靖。郭靖天資愚笨，開始學武進步慢，但為人忠厚，后來遇到了很多大師傳授武藝。楊康已改名完顏康，是大金國的王子，他天資聰明，但放蕩不羈，認賊作父。

在書中，我為黃蓉的聰明而感到驚嘆，為楊康的做法感到憤怒，為江南七怪中六人不同時間犧牲而悲傷，也曾誤認為六怪是黃藥師所殺，恨起了黃藥師。

這本書雖厚，但很快就被我看完了。之后，我又看了《書劍恩仇錄》、《倚天屠龍記》、《鹿鼎記》、《神雕俠侶》、《俠客行》、《碧血劍》、等各種金庸筆下長短篇武俠小說，這些精彩的內容和優美的文字給我留下了深刻的印象，也為我的暑假生活增添了不少樂趣。

關于初一讀射雕英雄傳心得體會3。

這是讀書活動讀的第二本書，就是為了用趣味將我拉近書桌，拉近書本。《射雕英雄傳》我上高中時候好像只花了一個白天一個晚上就看完了。上課看，自習看，宿舍看。那時候算一個不好不壞的學生，雖然成績一般，但一般學習還是比較自覺的，不過這小說既然傳到了我手上，焉有不看之理。

武俠小說是成年人的童話，可以滿足好多自己的想象。記得開始上初中時，每次要步行45分鐘才能回家，匆忙吃完飯，再走45分鐘到校，我就幻想我能像武俠小說里的輕功高手一樣，瞬間飛起來。初中的時候為了練輕功，在家里的蘿卜窖里一點一點的跳過，邊跳邊往深里挖，輕功沒有練成，但那時候彈跳能力明顯得到了加強，立定跳遠在班級一般排在前幾名。還在地上埋上木樁，學武林高手站樁，其實這些對身體的協調性有很大的鍛煉作用，雖然最后身體一直還是很弱，也沒有成為武林高手，但這種想法伴隨到現在。為了成為高手，還練習過暗器，練飛刀，練鐵蛋，練飛刀把家里一個大桐樹扎的千瘡百孔，抓住刀尖，四五米遠的地方扔過去都能扎到樹上，相當厲害了，可是感覺還是沒有用，后來被家里人發現，收拾了一頓就不敢再練了。鐵蛋練的可以同時扔三個，為了練成，不知道自己被鐵蛋打了多少次，最后終于可以一次扔三個，而且不限于鐵蛋，磚頭瓦塊不管什么東西，都可以扔著玩。沒有成為武林高手，真是個遺憾啊。

射雕英雄傳是金庸小說里最為經典的幾部之一，結合歷史，郭靖背負家恨國仇闖入江湖，通過一系列的機緣巧合，在黃蓉的助力之下，成長成一位俠之大者的武林民族英雄。小說是江湖，社會亦是。其實想象郭靖的成功，跟他沉穩認真的性格是分不開的，或許我們就是缺乏這些而已。

其實神雕英雄傳的小說看了兩次了，電視劇也看了好幾個版本，黃日華的雖然拍的比較早，但最接近于原著，特別是對人物的塑造上。李亞鵬版的拍攝手法和故事編排比前版進步了許多，但對人物刻畫上，還是有所欠缺。

成年人的童話書還會繼續讀的，也會繼續的想象，想象怎么無所不能，在武俠小說中完成自己英雄的夢想。也會有選擇務實地去實現自己的夢想，腳踏實地，逐步提高。

估計很少有人看完武俠小說寫讀后感，如會果沒有了，就從我開始吧。

關于初一讀射雕英雄傳心得體會4。

人生因奮斗而精彩。

金庸的文字，經過歲月的沉淀，時光的篩選，依舊沒有被淘汰，反而成為一代經典，成為一代又一代人童年的回憶，他的文字，是那么生動，那么樸實，那么不俗。初次閱讀他的武俠小說《射雕英雄傳》，我就被曲折的情節，鮮活的人物形象，真實的歷史背景所吸引，透過它的文字，我仿佛穿越到戰火紛飛的南宋，置身于刀光劍影金戈鐵馬之中。

文中塑造的人物形象性格鮮明，栩栩如生：行俠仗義的郭靖;古靈精怪的丐幫幫主黃蓉;癡情專一的俠女穆念慈;正直仗義的北丐洪七公;急公好義的江南七怪……還有我愛恨交加的西毒歐陽鋒，風流好色的白駝山少主歐陽克，野心勃勃的趙王完顏洪烈，無賴狠毒的楊康，賣國求榮的鐵掌幫幫主裘千仞……而曾是一代皇帝的一燈大師，愛子如命的貴妃瑛姑，頑皮淘氣的老頑童周伯通則讓人覺得可悲可嘆。

在這眾多的人物中，我印象最深，感觸最多的還是郭靖。

郭靖的人生是跌蕩起伏的。他自小不幸——父親慘死，母親在雪地產下他，一直過著寄人籬下的生活。但他有許多優點，正直無邪，刻苦努力，行俠仗義……等都是他最真實的寫照。

他是梁山好漢郭盛的后裔郭嘯天之子，他的父親就是一名愛國的義士，正所謂有其父必有其子，郭靖雖然沒見過大世面，但始終保有一顆灼熱的愛國忠心。面對成吉思汗的威逼利誘，他誓死不從，決不幫助蒙古攻打南宋，真是“威武不能屈”的大丈夫。即使此時的南宋內部統治集團腐朽不堪，他還盡力維護，對南宋的忠誠之心日月可鑒，讀來讓我心中涌起無限豪情壯志。

郭靖讓我佩服的更重要的另一點是，雖然他天資駑鈍，呆頭呆腦的模樣，但他知曉勤能補拙的道理，意志頑強，從不放棄，最終練就了絕世武功，真是應了“莫欺負少年窮”的說法。

有一句歌詞唱得好“沒有隨隨便成功”，現實生活中像這樣的人也比比皆是，童第周就是一個很好的證明。他是我國著名的胚胎學家，可是他小時并不聰明，成績在班上是倒數，但后來他不懈努力，在漫長的學習道路上從不放松，年僅28歲就完成了青蛙卵剝離手術，成為胚胎學上的一大奇跡。無數的事實證明，努力才有更多機會。因為努力，他們才從蕓蕓眾生中脫穎而出;因為努力，我們才會由此開辟出一條新的道路。人生因奮斗而精彩，因努力而燦爛。

這本書給我以力量，給我以啟迪。雖然我不可能成為像郭靖那樣的一代武學宗師，但我可以學習他忠于祖國的品質，努力刻苦的精神，為人仗義的情懷。《射雕英雄傳》雖說是一本武俠小說，但卻有深刻的教育意義，它教導我們愛國，努力，仗義等，做一個對自己，對家庭，對社會，對國家有用的人，確實值得一讀。

關于初一讀射雕英雄傳心得體會5。

首先開篇郭靖的父親郭嘯天被與金兵勾結的宋朝官員段天德所害死，之后段天德因受丘處機追殺，挾持郭母逃往蒙古，在蒙古和段天德被官兵沖散，郭母產下郭靖，郭靖從小在蒙古長大，受到在武林中小有名氣的江南六怪細心傳授武功，十八歲進入中原開始了小說的驚險歷程，其中他結識桃花島島主女兒黃蓉，與其私定終身，又遇到天下第一大幫丐幫幫主洪七公破例將他收為徒弟，傳授絕世武功降龍十八掌，后又遇到被困在桃花島的老頑童周伯通，與其結為兄弟，之后周伯通將全真教的七十二路空明拳傳授于他，并且教會他在桃花島自創的絕招左右互搏的絕技，又口述《九陰真經》讓其練會，如此一來即便是郭靖天生愚笨，武功也得到了突飛猛進，再加上他日夜苦練、心思純凈在如此年輕的年紀就練成了絕世武功，可以說郭靖的成功主要是因為他的奇遇，但絕對離不開他的后天努力，與心思純凈的特性。

在《射雕英雄傳》中幾乎每個人都有自己鮮明的特點，幾乎所有人都有自己的故事，幾乎沒有誰是為了襯托誰而存在的，這也是射雕成為武俠小說歷史里程碑的重要緣故。

先說東邪西毒南帝北丐這四大武學宗師。

東邪顧名思義以邪命名，他的早年是和岳飛是相同的老師，但從小以自己性子為主，他不管什么千年流傳的道理，什么孔夫子，什么皇帝老兒，只要他認為是錯的他就會大膽反駁，從而招到了別人的深深不解，因為他不把自己居于框架之中，長以獨特的角度來思考問題，他敢于想別人所不敢想的，做別人所不敢做的，他不愿與人(至少是在他看來檔次不夠的人)做過多的交涉，以至于全真七子聽信裘千丈的假話合力要將他殺死，他不愿意或者說根本就懶得向他們解釋，以至于馬鈺幾次詢問他都不做回答，只是做出你要打就打，你要是不打我看你們不順眼也要教訓你們，只是顧著你們逝去的師傅王重陽真人的面子我留一手不殺你們就是，到后來郭靖加入，局勢對黃藥師不利他也沒有絲毫要解釋的跡象，只是看郭靖的狀態不對，比較擔心自己唯一的女兒，所以幾次發問郭靖詢問自己女兒是否被郭靖所害，當黃蓉否定父親殺害江南五怪的時候，黃藥師更是因為對郭靖的極其不爽而說出“歹徒難道還會做好事?天下所有壞事都是你爹干的。”這樣的話語，可見他根本不在意別人怎樣對他做出評價，他內心中有一桿自己獨特的秤，凡事只按自己的道理來做事，他表面上看起來邪惡無比，是一個殺人不眨眼的大魔頭，人人敬而遠之，武林中人提起他的名字無不心驚膽戰，但是他內心深處卻是嫉惡如仇，這從他敬洪七公而厭歐陽鋒中能充分體現，他因后悔將徒弟挑斷腳筋而逐出桃花島，自行研習武功希望可以將徒弟恢復原樣，從而創出了與原先截然不同的“旋風掃葉腿”來補救自己的過錯，他雖不理國事，但卻見到金國六王爺完顏洪烈后置之不理，還有他島上所有的啞仆都曾經是是十惡不赦的惡人，他將其抓來，割掉舌頭，當做自己的仆人。他心中有自己的大義，但卻對宋朝統治失望徹底。他不但在武學領域達到巔峰，還對琴棋書畫奇門遁甲無所不通、無所不精，在多個領域登頂，可以說他是全書最神秘的一個人物。

之后是西毒，可以說西毒絕對是個惡人，他與黃藥師性格是完全對立的，黃藥師不在乎世人評價，他卻把天下第一當做終身的奮斗目標。黃藥師對感情極其專一，可他卻與自己的嫂嫂發生了關系。黃藥師有自己的大義，可他卻以一切利益當先。他甚至因為怕世人知道歐陽鋒敗在了“老叫花”手里，居然不惜殺害剛剛救了他性命的洪七公，他的做法簡直不擇手段，先是偷襲洪七公，之后又暗算全真七子和黃藥師，還殺死江南七怪嫁禍給黃藥師，后來又違背與晚輩郭靖的諾言，一有機會就想殺掉自己的競爭對手，以求華山論劍取得天下第一的名號，種種劣行，雖然武功已達到登峰造極的成度了，可是行為卻為世人所不齒，可以說他是四絕中武德最低的一個，可是不得不說他的心里承受能力卻是世間少有的，他不論何時都能冷靜對待事物，從不激進、感情用事，在得知自己兒子被殺死，而“兇手”就在眼前是他依然能分清敵我形式，認為現在出手對自己不利，從而快速逃跑，他一有機會就會毫不猶豫的干掉對手，但在沒有把握則會對對手非常容忍，可以說歐陽鋒的性格更像一個帝王，為了王位(天下第一)不擇手段，沒有什么比天下第一更重要了，哪怕是自己親生兒子的性命。

接下來是南帝，可以說這個人物稍微有點虛假的成分，因為南帝出生在帝王世家，還當上了皇帝，幾乎是不可能像書中描寫的那樣仁慈寬厚，雖然歷史上的確有記載大理王國是佛教國家，并且有皇帝出家的記錄，但仍然覺得段皇爺的仁慈有點過度了，說白了有點失真。可是金庸在設置這個人物時也具有相當的道理。金庸利用南帝來來像大家發出一個問題，就是到底是天下第一(也包括名利)重要還是一個人的性命更重要。歐陽鋒、裘千仞等應該是毫不猶豫的選擇前者，應為在他的眼里別說一個人的性命了，就是成千上萬的人他們也不在乎，我相信如果讓歐陽鋒拿他兒子的性命來換他的天下第一，他應該會有些矛盾，但最后無疑會選擇天下第一。可是南帝不同，他會選擇前者，當瑛姑抱著這個與老頑童所生的嬰兒求他醫治時，他雖然也有過矛盾，但最后還是同意了以自己元氣大傷為代價為其治療，要知道那時他的妃子瑛姑與老頑童的孩子呀，他不但不害那個孩子還要舍下半條性命為其醫治，這不但要擁有無比仁慈的心靈，更需要寬廣的胸懷，無疑南帝做到了，但事與愿違，當他正要醫治那個嬰兒時看到了瑛姑給老頑童的手帕后，終于忍不住放棄了醫治那個嬰兒，也因此與瑛姑結下了仇怨，但那件事過后，南帝非常自責，曾要上吊自殺，但王重陽傳給了他絕世武功，他不能就這樣死，所以他想到了洪七公，可是洪七公識破了他的想法堅決不肯學習，無奈南帝只好將皇位傳給了大兒子后削發為僧，從此隱居深山，不為人知，當瑛姑找到他時，他反而愿意讓瑛姑殺死，來了斷當年的恩怨。南帝在書中提到的不多，之后就是在華山上放棄了爭奪天下第一的機會，其實當時如果南帝參加，拋去走火入魔的歐陽鋒外，最有可能獲得天下第一稱號的就是南帝，因為在第一次華山論劍時他用他的一陽指就與東邪西毒北丐打成了平手，之后王重陽又傳給了他最厲害的武功先天功，自己的一陽指又相克歐陽鋒，即使真與走火入魔歐陽鋒對決，也未必會敗，可以說是第二次華山論劍最有希望奪得天下第一位置的人，可是他看透了爭端，執意退出，可以見得南帝以經不愿再與人相爭了。

最后是北丐，可以說這是全書中最讓人佩服的一個武林高手了，他之所以讓世人敬仰身因為他是一個十足的大俠。早年的他曾經是金人的奴隸，而且他爺爺、爹爹都是金人的奴隸，可以說出身卑微，可是他卻憑借后天努力練得絕世武功，有當上了天下第一大幫派的幫主，可以說依照他的早年經歷很有可能使他從此黑化，得到權利后報復社會，從他對丐幫的改良，和丐幫對他的畏懼與敬佩來看，并且丐幫世代以幫主命令為權威，況且洪七公無論武功還是能力都是世間的佼佼者，他完全可以做到獨攬大權，做一個土皇帝好好報一報當年的恥辱，可是他的做法卻恰恰相反，他樂于助人，慷慨豪爽，這應該從他與歐陽鋒那場船上戰斗說起，起初是洪七公身上有水，船上著火，烤的歐陽鋒難受，所以洪七公占了上峰，可以說照這么打下去，歐陽鋒不死也必敗，可洪七公因為覺得比武要公平所以放了歐陽鋒，可是誰知歐陽鋒跳海以后又爬了上來，之前說過歐陽鋒的內心是極其冷靜的，別人可能一時想不到他已經跟洪七公打了很長時間了，洪七公身上的水早已干的差不多了，歐陽鋒一上來渾身是水可以說是絕對占便宜的，按理說之前歐陽鋒放火燒船想要燒死洪七公和郭靖，洪七公沒跟他計較，還放他一馬，這時怎樣也不應該再有臉面占人家的便宜了，這是其他三絕都做不出來的事，黃藥師即使那么想燒掉《九陰真經》給自己妻子，可是在老頑童方便和睡覺時也沒動手，反觀歐陽鋒居然絲毫不在意，又與洪七公打在了一起，果然洪七公很快處于下風，可是洪七公卻抓住了機會，以自己最近研發的克制歐陽鋒的蛇拳的擒拿手打了歐陽鋒一個錯手不急，這使歐陽鋒非常差異，以至于沒注意到后面掉下來的著火的大帆，洪七公這時又激發的他救人的本能，替歐陽鋒頂住了著火的大帆，只可惜歐陽鋒這時想的卻是自己敗在了“老叫花”手里，不能讓別人知道所以瞬間拿定主意，在洪七公頂帆的時候用毒蛇咬了洪七公一口，以至于洪七公中毒，然后還一不做二不休，想出掌打死洪七公，還好郭靖想助，洪七公才撿了一條命，可之后洪七公并沒有表現出多恨歐陽鋒，當再次遇到歐陽鋒落難于海中，仍然進展俠義值風將其救起，哪怕知道歐陽鋒有可能會繼續害他。當然洪七公出了以德服人意外遇到了壞人也絕不手下留情，他遇到梁子翁采陰補陽，憤怒的拔掉了梁子翁的所有頭發，以至于梁子翁以后一見到洪七公就發懵，更是殺了二百三十一個惡人，無一冤枉。其實洪七公也有一個機會可以穩坐天下第一的寶座，就是南帝當年想自盡時，想吧一陽指和先天功都傳授給他，可是他知道自己如果學去后南帝將再無牽掛，最后不免自盡，所以他堅決不學，才有了之后的一燈大師，要知道在一個學武之人面前一個絕世武功的誘惑力是相當大的，這再次證明了他令人敬佩的武德。可以說他只有兩個缺點，一個是貪吃，一個是懶惰，懶惰是他自己說的，其實一個練就絕世武功的人怎會懶惰，他又游走各方，懸壺濟世，所以懶惰基本可以排除，那就只剩下一個缺點了，就是貪吃，他早年就因為貪吃而耽誤救一個英雄好漢，之后他非常后悔，以至于砍掉了自己的一根食指，才有了之后的九指神丐，以下決心戒掉這個毛病，可是天性使然，最終還是未能所愿。洪七公無論是武功還是人品都沒得說，我想武林中人提起他時應該更多的是敬佩吧。

四絕之后是老頑童周伯通，他早期比四絕略差，后來研究出來了左右互搏，又略強于四絕，可是真實功力究竟還是稍遜一籌，原本靠自己修煉了《九陰真經》可以登頂天下第一，可是想到師兄的遺訓，決然忘記所學《九陰真經》，雖然他平時沒個正形，但到關鍵時刻還是很守信用的，他與瑛姑那段也是陰差陽錯，無可奈何的，他不想對不起段皇爺，更不想虧欠瑛姑，他與瑛姑的結局在《射雕英雄傳》里也沒寫明，所以不做過多評價。

以上六個人為射雕武俠中的頂尖高手，在射雕中最先出場的武林中人是江南七怪，可以說他們的武功也是在武林中享有一定地位，但因為后來東邪西毒南帝北丐的出現，他們就顯得武功平平了，不過人品真是沒得說。

全書無論是人物刻畫，還是故事情節都無可挑剔，郭靖雖然有主角光環，但最后在華山一戰作者也間接表明郭靖還跟四絕有一定差距，這就大大增加了故事的真實感，而且兩個主角也都是個性鮮明，人物刻畫非常細致，郭靖的正直憨厚，黃蓉的俏皮刁蠻，都大大為故事情節增添了別樣的色彩，在最后郭靖的深思和與成吉思汗的對話，提高了文章的層次，仿佛在詢問人生的意義，告訴我們，何為“俠”。可以說這覺對是一部難得的佳作。

初一以簡愛為的讀后感（模板16篇）篇三

《紅樓夢》里有許多鮮明的人物形象，一本書讀完之后，亦好似在夢境里走了一遭，我嘗試著把他們化作身邊的人，去設身處地的感受她們的心靈世界。由此，我發現其實賈母也會寂寞。

在賈府的老一輩里，賈母無疑是最長壽的，身邊同輩人都離開了，這確實難免也會寂寞。園子里沒人能陪賈母談談心，陪他聊天的人雖不少，但不過，都是隨著賈母的話附和罷了，又有誰能真正理解賈母，說到他心坎里去呢?知音難覓，也是一種寂寞啊。

劉姥姥進大觀園的時候，尊貴的賈母會對一個“粗野人”劉姥姥，如此熱情，不正是因為劉姥姥是她那難覓尋的知音嗎?二人可以算得上是同齡人，且劉姥姥同別的府的客人不同，別人都是十分恭敬拘束的，生怕丟了顏面，可劉姥姥不是什么大家閨秀，從村子里出來，不忌憚丟了誰的顏面，便可恣意扮丑，這也給賈母，帶來了“姐妹”的親切感，親自引著劉姥姥逛了大半個園子。

賈母的寂寞，或許還源于對過去的懷念吧。她的心頭還眷戀著逝去的時光，但伴侶已過世多年，身邊的親友也早已走的走散的散，再無人陪她去追憶過往。亭臺樓閣里的點滴回憶也只得她自己收在腦海里，看著園子里的丫頭姑娘們追捕蝴蝶、吟詩作樂，便無奈地感慨一句：“我像他們這么大的時節……”

令人唏噓的是，曾經那么奢靡風光的賈府，最后連一個老太太一個體面的葬禮都辦不起來。看到這里，我心里就不覺地升起一陣“樹倒猢猻散”的悲戚來。

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。紅樓夢里的小社會，反映出了一個表面是如此光鮮亮麗的人，內心深處也會有寂寞。有的時候，正因為園子太大，才讓空虛有了“容身之地“，繁華落盡，無處話凄涼。

《紅樓夢》是我國古典文學名著。作家曹雪芹嘔盡心血，用了十年時間，寫成了這部長篇小說。書中以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，展現了封建大家族由盛而衰的歷史，刻畫了眾多性格鮮明的人物，林黛玉就是書中的女主角。

林黛玉是金陵十二釵之首，賈母的外孫女，從小聰明清秀，與詩書為伴，父母對她愛如珍寶。

林黛玉生得傾城傾國容貌，《紅樓夢》第三回中曾描述她的外貌：“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似姣花照水，行動似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”賈寶玉也做詩形容她“顰兒才貌世應稀”。

林黛玉飽讀詩書，才華橫溢。十三歲時，在大觀園的海棠詩社比詩中，林黛玉的三首詩包攬前三，拔得頭籌。在大觀園，林黛玉的才識都是非常出名的。她以花比喻自己的《葬花詞》，是《紅樓夢》中最美麗的詩。

但是，林黛玉也是悲哀的。早年喪母喪父，伶仃一人，常住賈府，雖然賈母對她疼愛有加，但還是形成了林黛玉多愁善感的性格。在賈府她常常一人對天哀嘆，臨窗流淚。生活的小心翼翼，稍有不順，便郁郁不樂，甚至整日以淚洗面。她寫的《葬花詞》最能體現她的多愁善感。也正是由于這種郁郁的性格，使得林黛玉在17歲時就病死了，叫人惋惜!

這就是《紅樓夢》中的林黛玉，美麗有才，但又悲慘一生!

靠在床邊，揚起圓圓的臉蛋，讓明媚的陽光照射在臉上，我瞇著眼，享受著春日帶給我的愜意。剛剛讀過的《紅樓夢》中，那一個個情節像放電影般一個接著一個閃現在我眼前。

晨光落在院內，一位多愁善感的女子一邊葬花，一邊暗自憂傷。她嫻靜時如姣花照水，行動如似弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分。大觀園中的姐妹眾多，好不熱鬧。而她無依無靠，只能獨自嘆息。

午后的暖陽灑在怡紅院中，一位憐香惜玉的公子一邊抽泣，一邊吟誦著賜給晴雯的葬詩。他面若中秋之月，色如春曉之花，脖子上系著一塊美玉。

大觀園中的姐妹眾多，他便整天混在女生堆里，人們說他是“混世魔王”，而我卻有自己的想法：認為寶玉只是遵從內心的情感，自由自在地生活，這有什么錯?他時而任性：不愛坐下來靜靜地讀書，不顧奶媽的勸阻執意喝酒;時而又顯得規矩：父親在家時，為了不挨打只得讀書、背書。

可關于成家的事，可由不得他任性，由于家族勢力的反對和壓制，他最終沒能和心愛的林妹妹在一起，使得黛玉含淚而逝，寶玉棄家出走。讀到這里，我不禁深深地嘆了一口氣：“為什么封建社會不能自由戀愛呢?如果賈母可以成全寶黛的婚事，就可以兩全其美了。為什么曹先生不能給我們一個完美的結局呀?”

要說《紅樓夢》，還有一個重要人物就是薛寶釵了。眾所周知，她是王夫人姐妹——薛姨媽的女兒，肌膚瑩潤，臉若銀盤，眼如水杏，唇不點而紅，眉不點而翠，說的就是她。寶釵品格端莊，接受過正統的淑女式教育。

記得小時候，我聽過紅樓夢的故事后，總覺得寶釵是個奪走了寶玉、黛玉二人幸福的“壞人”，不那么喜歡她;看了《紅樓夢》后我才抵制了這個想法，覺得她像大姐姐一樣，處處照顧著大觀園中的姐妹。寶釵的結局也不是很美滿，雖與寶玉結成了金玉良緣，但最后她獨守空房，寂寞終生。

《紅樓夢》在曹雪芹先生的筆下情真意切，書中人物特點鮮明。其中的元春、迎春、探春、惜春四姐妹，正取“原因嘆息”之妙，可能這就全書內容的概括吧!

榮國府，我見證了你的興衰，里面的人物讓我久久無法忘懷……。

在中國古典四大名著中，《紅樓夢》無論從哪個方面來講，都應該是最絕妙的。眾所周知，《紅樓夢》內容浩繁，書中既有兒女情長，風花雪月，也有盛衰興亡，人情冷暖。而我，最喜歡《紅樓夢》里個性鮮明的女子們;眾多的女子中，我又最喜歡黛玉。

而黛玉不同，她聰穎，謹慎，任性，又大膽追求愛情。她雖然說話尖酸刻薄，但這背后是她強烈的自尊心。她永遠也學不會薛寶釵的處事圓滑，也學不會討好封建統治大家長。她眼里揉不得沙子，心里裝不下塵埃。

常聽人評價黛玉小性子、心胸狹窄，但我不這么認為。她是太在意寶玉了。因為她愛得深，愛得切，所以不能不介意。但她和寶玉互相太關心了，以致連說話都小心翼翼，不能以坦誠之心相待對方。如果她能以坦誠之心相待對方，這樣說不定還能避免后面的愛情悲劇。

當黛玉悲傷的時候，詩詞，是她唯一的寄托;讀到她的詩，總是感人肺腑。她哭泣，因為她太委屈。她的身世是悲慘的，是值得人們憐憫的。

“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。”黛玉是變幻莫測的，是純潔晶瑩的……直到生命的盡頭，她也要化作一朵云，一縷香魂，和著仙樂飄向遠方。好一種云的做派，好一個云一般的女子!

《紅樓夢》的作者曹雪芹，是一位清代小說家，他的前三代都是江寧織造，跟皇上關系很好，他祖父還是康熙玩伴，皇上來他們那就直接住他們家。可惜他父親的死面臨了厄運，晚年只能賣字畫為生，十分貧困。

《紅樓夢》又名《石頭記》、《金陵十二釵》，是賈、史、王、薛四大貴族家庭的興衰為背景，賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線。這本書是“四大名著”之一，又是“中國封建社會的百科全書”。這本書主要以曹雪芹的真實經歷來寫的。

其中黛玉葬花這個故事十分重要，寫的是林黛玉葬花和她的《葬花詞》，其中有一句讓我感到難過，就是“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”主要想說等我死后誰會在我身邊，誰會來安葬我。可惜最后也正如林黛玉自己所說的一樣，當時寶玉被人騙婚，不在她身邊，丫鬟也要被拉走，她最后也十分悲劇。

林黛玉她是絳株仙草轉世，她十分多愁善感，也是因為她當時寄人籬下，她已無他家依棲，就連她去看賈寶玉也被丫鬟給攔在了門外，無法進去。她那時再怎樣調皮都沒用了，已經不會有人來管。

《紅樓夢》中也說明了在封建社會中貴族和平民的差距，根本不可能做到人人平等。這讓我想到現在美國的種族歧視，我覺得同為地球上的人類，就因為膚色不同而被歧視，弄得不得安寧，這是很無恥的做法。

書中也寫了很多整天貪圖享受游手好閑，現在社會不正有這樣的出現嗎?這樣的人越來越多，社會遲早都會崩塌，作為新時代的我們都應該積極起來，吸取歷史的教訓，不像舊社會一樣。

書中探春說過“百足之蟲，死而不僵”，現在疫情中的每個國家不都是一個大家庭嗎?像我們偉大祖國，在習總書記的領導下，大家齊心協力一起抗戰病毒，才使武漢在短短的幾個月時間內取得勝利。而對于只會甩鍋的美國，不緊沒有采取更好的防御措施，還退出世界衛生組織，使得疫情越來越嚴重。

《紅樓夢》揭露了封建社會后期的種種黑暗和罪惡，預示了當時社會必然要走向顛覆的命運。

初一以簡愛為的讀后感（模板16篇）篇四

上次媽媽在整理書柜時，送給了我一本書，書名是《簡愛》。書很舊很舊，紙已經泛黃了，還有一股霉味，在粘滿透明膠帶的書脊上，還有編號和日期。媽媽說這是她上初中時自己攢錢買的一本書，那個編號就是第幾本的意思，日期就是當時的購書日期，一直保留到現在。

一開始，我不喜歡看，因為里面的字很小，又沒有圖片，覺得很沒意思。但是在媽媽的監督下，我只好當做是完成任務，硬著關皮看下去，但越往后看覺得越有意思，我漸漸的對這本書愛不釋手了。

《簡愛》是十九世紀英國女作家夏洛蒂勃朗特的.代表作，它主要講述了小說的主人公簡愛從小父母雙亡，變成了孤兒，寄住在舅媽里德太太家里。可是里德太太的兒約翰經常無緣無故的打她、欺侮她，里德太太發現后不但不制止，把而支持約翰，把簡愛關進了紅屋子。里德太太讓簡愛干各種各樣的活，像個灰姑娘一樣，但簡愛還是在磨難中反抗、回擊，不斷追求自由與尊嚴，堅持自我，最終獲得了幸福。

我很喜歡《簡愛》中的“我們是平等的，至少我們通過墳墓，平等地站到上帝面前。”這句話，可見簡愛崇高的精神和人格魅力。

我也很喜歡簡愛這個人物，她不向困難低頭，敢于和命運作抗爭。當受到別人的欺負時能勇敢的回擊。簡愛視金錢如糞土，寬容大度，原諒里德太太。我也希望能成為像簡愛那樣的人，寬容大度、勇敢頑強、堅持自我。

初一以簡愛為的讀后感（模板16篇）篇五

《童年》是高爾基以自我生活為原型的自傳體小說，由于是親身經歷，所以讀來便覺得感情分外真摯。它講述了阿廖沙三歲到十歲的生活，從“我”跟隨母親去投奔外祖父、寄人籬下寫起，再到外祖父叫“我”去人間混飯吃結束，生動地再現了那些年里阿廖沙曲折起伏的童年生活。

正是阿廖沙本身“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”的精神，他才能夠在黑暗中覺醒，不斷地向身邊的光明學習、靠近，進而成為一個善良、正直、勇敢、充滿光明的人。

阿廖沙的這種精神不正是我們需要去學習的嗎?生活中，總是有很多人在做了某些錯事、染上某些惡習時，理直氣壯地說“誰誰誰不也一樣么”，或者是“某某某帶壞了我”，卻從來就不追究自己的原因。假如自己不愿向那些人學習，誰又能能強迫你呢?之所以說別人如何如何，只不過是為了掩蓋內心的一絲心虛而已。如果能堅守自己向往光明的本心，再多的黑暗又豈能阻擋你對真和善的向往!

初一以簡愛為的讀后感（模板16篇）篇六

自尊，是多么的關鍵啊!一個人假如連自尊都沒了那還比不上持著自身的自尊去會使你傷心難過，可是擁有自尊的地區，即便并并不是那麼精彩紛呈。還記得，一位知名人士曾說過那樣一句話：雖然不成功和挫敗等候著大家，一次次地搶走青春年少的容貌，但卻給人生的市場前景增加一份自尊，它是一切順利的取得成功都不可以保證的。簡愛為了更好地自身的自尊不肯做一個姘頭離去后，在她法師堂哥的協助下找到又一份工作中。之后，法師明確提出要和簡愛完婚時，她好像聽到羅徹斯特老先生的召喚!她再一次撲進了羅徹斯特老先生的懷里。可伶，那早已眼睛失明的羅徹斯特老先生啊!

自尊是價格昂貴的，愛也是杰出。人的價值假如僅有自尊沒愛，那也是很枯燥乏味，很簡單的。由于人生擁有重才會更為精彩紛呈迷人，倘若沒愛，那不是就相當于沒有“真情”、“友誼”了沒有?。《簡·愛》這部小說集所詮釋的“人的價值=自尊愛”這一主題風格正表明了“自尊”和“愛”這兩種物品是一樣都不能缺乏的。盡管每一個人在人生之中所歷經的全是迥然不同的，但每一個人都一樣有著自尊和愛。因而，一開始每個人都是公平的，不區分高低貴賤的。

文檔為doc格式。

初一以簡愛為的讀后感（模板16篇）篇七

我和誰都不爭，和誰爭我都不屑，我熱愛大自然，其次就是藝術。我雙手捧著生命之火取暖，火萎了，我也準備走了。

——楊絳譯蘭德詩。

這些日子，我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完，我就想寫點什么，卻遲遲沒有動筆。因為自己有好幾天都陷入了楊絳的情感里，在她編織的夢里穿行，心情總會隨著故事的發展起起伏伏。

“早春，阿瑗去世，歲末，鍾書去世。我們三就再次失散，就這么失散了……現在就只剩下了我一個人。”于是就有了這本書，書名叫做《我們仨》，這本書分為三個部分，分別是我們倆老了，我們仨失散了，我一個人思念我們三，這本書里的每一個文字都是飽含了心血，都是剜人心的情感在心里來回流動而結成的。整本書沒有華麗的詞藻，但是它有樸素的心疼和淡淡的感動，它有對丈夫對女兒和三人生活點點滴滴的懷念，它有一個堅強的說故事的人。

在書中，楊絳用細膩的思考把看似微不足道的事情進行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項鏈。在她的故事里我看到了無奈、堅強、釋懷，楊絳先生在面對“_”的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，她并沒有對命運抱怨，她忍受著世道無常的變化，任憑命運的各種不會，她就是笑，把它們當作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運，也不像海倫有一個好老師，她在命運中只能靠自己，只能無條件承受，所以她的內心是強大的，她沉浸在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。

在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強大的內心，還讓我走進了我想要的家，一家三口無分長幼，互尊互愛，互為師長，互為兄弟姐妹。正如作者在書中云：“我們仨，卻不止三人。每個人搖生一變，可變成幾個人。阿瑗長大了會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽。鍾書是我們的老師，我和阿姨都是好學生……他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需要我們母女把她當成孩子般照顧，他又很弱小……”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢?我想，楊絳先生一定無比眷戀這樣自由自在的生活。

在《我們仨》中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有撕心裂肺的呼喊，沒有無助的彷徨，只有一位母親對女兒的思念，一位妻子對丈夫的思念以及對往事的敘述，但是，不知怎的，讀完《我們仨》會有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭，久久不能散去。

道，世界是自己的，與他人毫無關系。楊絳先生見的太多太多，錢鍾書先生和女兒錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡離合，所有的潮起潮落，她早已釋懷，也正因為如此，她才會有這樣一番感言。

今天重讀了楊絳的《我們仨》，感覺和第一次讀的時候感覺相似又有些地方不太一樣，第一次讀更加感動，現在讀反而太過理性，怎么都讀不出那種動容的感覺，第一次讀更加傾向于滿足自己的好奇心和膜拜的心理，第二次看更加傾向于捕捉一些第一次看的時候忽略的細節，也要把忘掉的情節找回，我發現其實這次的感覺和第一次讀其實保持了一致，但是又有些新的見解。今天記錄一下重讀的感受。第一次讀的是電子版本，字一個個從眼前溜走，只留下感覺，那種復雜的`感覺并不是閱歷多了一些就能有更加敏銳的感悟力，我現在反而覺得單純的時候感悟力更強。這次讀的是紙質書，字還是那些字，可能讓我覺得精彩的地方還是那些地方，但我再也找不回當初讀的那種動容的感覺了，可能后半部分還沒有讀完吧，有一句我記得很清楚：此生我們只有死別，沒有生離。

錢鐘書和楊絳還有女兒在這個世界上形成了一個溫暖的家庭，他們之間的關系很好很好，錢鐘書希望有一個女兒，像楊絳那樣，這是他的原話，書里是這樣寫的鐘書諄諄囑咐我：我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的。我對于“像我”并不滿意。我要一個像鐘書的女兒。

今天看的是第一部、第二部和第三部，第二部讀起很心酸也很凄涼、壓抑，更有一種虛實之間的痛苦，為錢鐘書后遭受的打擊心酸，還有錢媛的去世，第一次讀的時候很恍惚，并不太明白其實這是作者運用的一種寫作手法：以虛寫實，她一直說自己在做夢，其實是實情，她受不了失去女兒的打擊和痛苦。

第三部寫的是她和錢鐘書一起去英國讀書，后去巴黎大學讀書，并且生下女兒圓圓的經歷，這的節奏明快，讀起很幸福，他們在英國和法國過的比較自由快樂，錢鐘書對妻子很好，每天早晨都會給她做早餐，楊絳也給他做飯，在國外做飯填飽肚子也是很有樂趣的一事。

第三部寫了他們回國后，錢鐘書一直在到處謀事，回國后就顯得比較壓抑和不順利，一方面受戰爭的影響，一方面受鐘書父親的影響，他的工作一直不順利，鐘書太聽父親的話，在西南聯大還沒做夠一年就去藍田謀職了，楊絳勸他別去藍田，應該等著回清華，但是受不住父親給的壓力，他還是去了藍田。

楊絳和錢鐘書一直是很多人心中完美的伴侶，其實他們之間更多的相互尊重和相互扶持，過的生活也是柴米油鹽醬醋茶，他們年輕的時候也不會做飯，不會用爐子，在生活的磨礪中學會了做飯，而且做飯成了他們的一種樂趣，所以我想神仙眷侶的生活只是一種美好的想象，我更加喜歡楊絳對錢鐘書的照顧和在乎，他們之間更像是朋友，他們在牛津時，楊絳一直照顧丈夫的飲食起居，做到這點很不容易，因為只有特別關心一個人才愿意為對方做飯(講真寫到這里我都覺得寫不下去了)。

但是楊絳的角色又不是簡單的做飯，她在關鍵時候還能幫錢鐘書規劃自己的道路，她不愿意讓他離開清華的教職，但是鐘書愿意去，她就不吭聲了，因為他們約定尊重對方的決定，而不是把自己的意愿強加給對方，做到這點更難。

我覺得那些羨慕他們兩人生活的人可以讀一下《我們仨》你會發現，生活在平凡處才動人，兩個人相互尊重，相互體諒，能夠容忍對方的笨拙更難。

知道楊絳，是因為錢鐘書，熟悉錢鐘書，是因為《圍城》，有人說錢鐘書是因為《圍城》“一定江山”，我想若沒有楊絳，錢鐘書即是有了這“江山”，也無味了。

《我們仨》是楊絳的回憶錄之一，記錄的是她與丈夫錢鐘書及女兒錢瑗的生活瑣事。很細微的生活，很瑣碎的小事，卻很動人。這位百歲老人用她平實細膩的文字，淺淺淡淡地寫著。她的女兒與丈夫分別于19、19相繼去世，留她獨自一人在這時間，她說，如今她曾經當做家的寓所，現在于他而言，只是旅途上的客棧。是啊，沒了至親的人，家與客棧何異。

本書分為三個部分，分別是《我們倆老了》、《我們仨失散了》、《我一個人思念我們仨》，其中第二個部分開始讀的時候，會有些“意識流”的感覺，不知所云，但往后，一個孤獨的老人，相繼失去至親的酸楚與無奈便躍然紙上，是那種令人忍不住大哭卻又只能無聲哭泣的感覺。但她寫回憶的時候，格調還是很輕松的'，甚至寫“___”，寫“__”，寫被批斗被冤枉，都是在輕描淡寫，似乎磨難在她心里并沒留下什么太深的印記，大概因為至少那時，身邊還有鐘書，還有圓圓。再苦也不算什么的。

我不知道楊絳先生那深沉苦痛是如何在孤獨與思念中排解的。在那之后，她繼續她的文學之路，繼續為后人翻譯著優秀的外國文學經典。如今，她作為一個百歲老人，在她平靜如水的面龐下，我清楚地看到了力量和希望，如此令我動容。

她說：我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處，但老病相催，我們在人生的道路上已走到盡頭了。但我想，在她的萬里長夢里，路，是沒有盡頭的。

妞妞，距離你要到這個世界上只有3個月了，我想不光我和_媽，還有很多人都在為你的到來忙碌著，特別是你的媽媽，所以首先，感謝_媽，正因為有_媽懷胎十月的辛苦，才會有我們普通的平凡的《我們仨》!

妞妞，爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫這個話題，思考的核心還是怎么實現人生的價值，其實這個問題我和_媽也說不清楚，但是馬上就為人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看這就是一個悖論了，自己弄不明白還得要教清楚孩子，所以爸爸決定告訴一個正確的路子，至于你在這個路子上走發現什么風景，那就看自悟了吧...

第四，學會反思，所有的人——特別是你的父母——是深深愛著你的，這種愛是無私的，是垂直向下的!但是，爸爸希望你能融會貫通理論后在實踐中相輔相成，這就是反思和計劃的作用了!我們不希望你留名青史，但求物質精神雙小康吧!

妞妞，每個時代都有每個時代的烙印，爸爸的認識不知道會不會局限在，但是我想至少大的條框是沒有出格的，這都是在善良和平和的心態上完成的，當然我和_媽會做好榜樣!

還是要囑咐一句，從我和_媽的經歷來看，人怕沒自己的目標以及知道了沒有毅力去克服碰到的困難，人最后還是要超過自己!

愿_媽和你安康，我們也會是不平凡的《我們仨》!

天空象個大穹廬，籠蓋著四野，深藍色的天幕上，一絲云彩也沒有，黑夜和人們一樣，剛從睡夢中醒來，一切都那么朦朦朧朧，大街上行人稀少，車輛寥寥，想起白日車水馬龍的喧鬧，清靜真好。心也頓時感覺是那么清爽，舒暢。

大地這么寧靜，人也這么稀少，只有月亮高高在掛在蒼穹，象個淑女，那么閑雅，那么安靜，“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”，望著明月，蘇東坡發出了這樣的疑問：“明月幾時有?把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年?是啊，生命有限，自然永恒，此情此景，怎能不讓人感嘆人生。

月亮，月亮是溫柔的，月亮是多情的，古往今來的人們，只要看到它，就會想家，就會想他/她。“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉”。面對明月，唐朝詩人李白的思鄉之情，時隔千年，仍然與現代的人相通，“海上升明月，天涯共此時，情人怨遙夜，競相起相思”，明月夜，更多的是情人之間的思念，因此，蘇東坡酒醉吐真情：“但愿人長久，千里共嬋娟”。月亮，是傳情的青鳥，沒有她，人們的相思之情真不知要寄往何處了。

今天的月亮，并不那么圓，月亮的邊緣象被什么刮蹭了一點點。但這并不影響它的皎潔，它的明亮，月亮的北面，不遠處，肉眼看也不過幾步的距離，有一棵小星，只一棵小星，也閃亮閃亮的。與月亮遙遙相對，老天許是怕月亮孤單，才故意這么安排吧，看到這，我笑了，內心忽然生出一種溫暖的情懷，替月亮。人說天若有情天亦老，看來，天真的會老了，不然它怎么會這么人性，這么通情。

今天，我沒有只看月亮，雖然它可大可亮，我更欣賞的，是月與星的琴瑟和鳴。你看，那棵小星，應該是啟明星吧。聽說也叫金星，它象個精靈，那么小巧玲瓏，不管月亮走到哪里，它總是繞著它轉動，如影隨形。它不在眾星捧月時給月亮錦上添花，而是在眾星隱沒時，一往情深，不離不棄地陪伴它，星星與月亮，遙遙相對，脈脈相望，它們是不是在說著情話?月亮，你對星星說了什么，是不是在海誓山盟，你們離得那么近，應該能聽到吧，看那小星，眼睛一眨一眨，似乎在微笑，它心里一定很甜蜜吧。想到了可憐的牛郎織女，他們雖然相愛，可他們之間卻隔著一條銀河，兩人即使再想念對方，也只能隔河相望，而你們，每到黎明的時候，整個天空，就是你們的伊甸園了，想想他們，你們真幸福!

初一以簡愛為的讀后感（模板16篇）篇八

這是一個古老而簡單的愛情故事：一對青年男女相愛了，柔情蜜意，山盟海誓，可惜命中注定，一個是鏡中花，一個是水中月，疾風暴雨般的愛情并沒感動宿怨已久的雙方家庭，反而導致他們雙雙殉情，譜寫了一曲忠貞和愛的挽歌。然而，這又是一個感人至深的故事，自發表之日起，歷經400多年的歲月洗禮，它仍如鉆石般獨自發著璀璨而耀眼的光芒;無數人把它搬上舞臺，無數人為它癡狂，為它流下滾燙的熱淚;它影響著一代又一代人，為一代又一代人所傳頌。

為什么如此簡單的故事會讓人如此震撼，又會有如此深遠的影響力?再讀莎翁的《羅密歐與朱麗葉》，感觸頗深，好的故事如上等香茗，需要慢慢品味，慢慢琢磨，讀得久了，你便會發現它遠非一般意義上的愛情故事，它一點也不簡單!

愛需要勇氣。

愛真的需要勇氣，這是誰都懂的。然而，愛需要的勇氣也有大小之分，有人只要跨越年齡的界限就行，有人卻要沖破時代和家庭的束縛，為愛奉上祭奠。羅密歐與朱麗葉的愛情就屬于后者。他們不幸生于16世紀末17世紀初，毀滅人性的黑暗的中世紀剛過，人文主義美麗的曙光還未徹底照耀大地，他們便相戀了。自由，愛情，多么美好而誘人的字眼，它們在羅密歐與朱麗葉面前閃閃發光，可惜這不屬于他們，在封建社會，沒有人可以自由呼吸新鮮空氣，自己的婚姻大事，是父母做主的，媒妁之言，父母之命，天經地義。更不幸的是，羅密歐與朱麗葉生活在兩家古老的世仇家庭，仇恨的心已蒙住人們明亮的雙眼，打架斗毆已成為兩家見面打招呼獨有的方式。他們的兒女是萬萬不能相愛的，愛了則是背叛，則是罪人。尤其是朱麗葉的父親，蠻橫、專制、自私，他對朱麗葉說：“你倘然是我的女兒，就得聽我的話嫁給我的朋友;你倘然不是我的女兒，那么你去上吊也好，做叫花子也好，挨餓也好，死在街道上也好，我都不管。”天底下竟有如此冷酷絕情的父親!

羅密歐與朱麗葉面對的是兩堵無法逾越的墻。一般人會知難而退，委曲求全。可他們偏偏不顧一切地相愛了，不僅如此，他們還偷偷地結婚了，這需要何等的勇氣和魄力!不是愛到極致，愛到骨髓，絕不可能拿出如此大的勇氣!作為現代人，我們感到汗顏，因為我們已經不需要為自由而奮斗，可我們中有多少人為了金錢而放棄了美好的愛情?放棄也罷，還要美其名曰：“貧賤夫妻百事哀!”所以，我們贊美羅密歐與朱麗葉，單單是勇氣，便是別人無法比擬和企及的。

關于初一讀羅密歐與朱麗葉讀書筆記2。

在初讀莎士比亞中《羅密歐與茱麗葉》這部作品時、我的心有些許的顫抖、更多的是一種激動。

在離別這世界時、羅密歐還在與他那可人而互訴情愫、仿佛有說不完的情話、

這一份份的濃情、這一份份的愛意、也隨著羅密歐的倒地的剎那而停止。

我想問，這份真愛。就真的到此停止了嗎、就真的到此不復存在了嗎、

不。答案是否定的。這份愛永遠也不會隨著兩個相愛的人的死去而畫上終點的句號、這份愛情、它也是有感情的、它會隨著我們讀者、永遠在心中那靜謐的心海處永開不敗!

在看莎士比亞的天份、那真是的想像力、也不會隨著羅密歐也朱麗葉的死而停止。我承認，我是一個沒有莎士比亞天份的人、也寫不出我們的喜怒哀樂、但在這一刻、我如果是羅密歐的轉世、我想、我會想象著回到過去、試著抱著你在懷里、羞怯的臉捎帶一點稚氣、想著你看的世界。想在你夢的畫面。

關于初一讀羅密歐與朱麗葉讀書筆記3。

一個凄婉的愛情劇中，兩位戀人都以死表明自己的心跡。在兩人的愛情中，歡樂是那么的少，刻苦銘心的痛卻貫穿了始終。痛，成了他們愛的標志。

他們從未想到過要同他們所面對的現實周旋或妥協，對他們而言，現實是一道死亡之墻，他們在熱戀中根本就對它視而不見，但在深深的心底，他們都明白那是一道越不過的墻。然而他們卻沒有因此退縮，也許是年輕的心的那份熱情，讓他們對這份愛守侯到最后，即使面對的是死亡。愛，是他的是死亡。愛，是他們生存的動力;而死，是他們愛的歸宿。

他們都知道因為這份愛，自己很可能死，卻還要驚天動地，轟轟烈烈地愛一回，在這一片青春爆發所散發出的炫目的風景前，死亡退隱了。誰不想享受幸福?誰不想享受愛的甜蜜?而他們卻以死結束了這份愛，是什么原因呢?也許正是因為他們所處的生存環境，才會產生如此凄美純潔的愛情，如果他們處在我們所在的社會里，也許我們就無法找到這般美的一段愛情故事了，也不會明白愛情是怎么一回事。

曾經，我笑他們傻，以死亡結束這份愛，因為我以為只有人在，愛才會存在，人死了，那份愛就散了，淡了，沒了;而如今，我不再這么認為，如果當初他們選擇的不是死亡，也許再深的情，再濃的愛，到最后還是會化作一陣煙，散了!而死亡，卻將這份愛完整地保留了下來。

我不再認為死亡對他們而言是一種錯誤的選擇，也許在某些情況下，死亡會是更好的選擇!我才知道，原來愛情真的可以超越一切，包括越不過去的死亡的鴻溝，原來人真的可以與死亡為伴，活在最最純凈的世界里。

流星劃過天際的那一剎那，那短暫而耀眼的光輝照亮了他們的愛。

關于初一讀羅密歐與朱麗葉讀書筆記4。

這本書是描述了羅密歐對初戀情人羅瑟琳的一片癡情。文章對羅瑟琳的著墨并不多，而且羅瑟琳始終并沒有出場，但從羅密歐對她的描述中，我們不難看出羅瑟琳的美貌絕倫，還可看到羅密歐的一片癡心。此時在羅密歐的心目中，羅瑟琳就是他生命里的唯一。

但在一次偶然的機會里，羅密歐參加了一次盛大華麗的凱普萊特家族宴會。在宴會上，凱普萊特美麗多情的女兒朱麗葉與蒙太古英俊瀟灑的兒子羅密歐一見鐘情。此時的羅密歐忘記了失戀的痛楚，不動自主地投入到熱戀中，用熱戀來忘卻失戀。羅密歐無法抑制自己對朱麗葉的愛，向朱麗葉求愛，于是一見鐘情的朱麗葉幸福地投入了他的懷抱。雖然兩個家族有深仇大恨，但也阻擋不了愛情的力量，在幽會的地方，他們互訴衷腸。最終愛情越來越濃，他們私下定下婚約，并在善良的神父勞倫斯的主持下舉行了婚禮。他們都對未來充滿了憧憬，可是誰也不會想到，事情陡然有了瞬息變化。在大街上羅密歐與凱普萊特的侄子提伯爾特相遇，提伯爾特故意挑釁并殺死了羅密歐的一位好朋友。

聽說這種不幸后，朱麗葉悲痛交加，在她心中痛的最深還是她的丈夫羅密歐被放逐的事。最終她含淚送別了羅密歐，她的靈魂也隨著羅密歐去了。她喪魂失魄地日夜思念著羅密歐。然而，更大的不幸又悄悄降臨，朱麗葉的父親逼她嫁給帕里斯伯爵。面對父親，面對家族，朱麗葉不敢背叛家庭，可又不愿意背叛自己的愛情。她的心被痛苦和矛盾纏繞著，左右為難，可以說是走投無路了。朱麗葉很無奈，只好去求助好心的勞倫斯神父。勞倫斯神父讓她吞下了一種特殊的安眠藥，用假死來搪塞帕里斯伯爵的求婚，進而拖延時間。不明真相的凱普萊特一家人全都信以為真，悲痛欲絕地為朱麗葉送葬。也許是上天在捉弄這一對戀人，勞倫斯派去送給羅密歐信件的人遇到了麻煩，并沒有把信送到羅密歐手中。

這時，羅密歐陰錯陽差地悄悄潛回了維洛那城，他也以為朱麗葉真的死了，并在掘墓時與拜墓的帕里斯伯爵發生沖突。最終，英勇無比的羅密歐殺死了帕里斯伯爵。然后羅密歐進入墓里，望著臉色蒼白、停止呼吸的朱麗葉，他悲痛欲絕，痛哭流涕，他早已無法離開他心愛的朱麗葉，他不想茍活在人世，想隨她而去，于是他喝下毒藥并倒在朱麗葉的身邊。可，不一會兒，朱麗葉的藥性消失，她醒過來了，驚喜地發現心上人就在身旁，但發現她的心愛的人卻離她而去。朱麗葉緊緊地抱著他，簡直不相信眼前的這一切，她也早已不能離開羅密歐，哪怕是赴黃泉，他們也不會再分離，朱麗葉毅然用短劍結束自己年輕生命，她那美麗的容顏也隨之而逝。

讀了這本書后，我的感悟很深。我是一個簡單的女孩，我希望我的生活能夠簡簡單單。我是一個愛做夢的女，我希望的愛情能夠像我的夢一樣夢好。在一生當中，我希望能有一個人能夠永遠的愛我，呵護我，理解我。就如羅密歐與朱麗葉一樣，那就更好了;人們長說：愛情是毒藥，也可以是蜜餞，沒有人能摸得透它。一旦我們跳進愛情的陷阱，可以說就是“覆水難收”，就如同嫁出去的女兒，只能固執地朝著自己的目標飛去，不去理會距離，筆直地穿過空氣，最后落地;再說了，不管結果是怎樣的。自己已經擁有真摯的愛，這樣自己就覺得很滿足了。在說了，人生在世，遇到一點挫折是常有的，事情過后，才會珍惜自己的生活。

這部書給人刻骨銘心的感悟。感情的事，有喜有愁，在生活里把握住自己，有了尺寸，才能有更大的幸福。

關于初一讀羅密歐與朱麗葉讀書筆記5。

羅密歐與朱麗葉可以說是千古佳話，他們本是應該享受愛情和純潔快樂天真生活的年齡，可是因為家族的仇恨而犧牲了各自年輕的生命。小說中的語句是那么的動人與甜美，特別是他們之間愛情表白的方式是那么地直接，在眾多人聽來是那么的肉麻與讓人心動，沒錯他們的表白雖是肉麻但每個人都希望聽到愛人對自己說一些甜言蜜語，可是我們并不能真正地聽到這些經典的對白呀!更何況這只是書本上的對白罷了。

故事中的羅密歐對朱麗葉是忠貞的，為了自己的愛人、為了自己的誓言本想放下自己內心的仇恨，用愛、用心去面對自己的仇人，可是老天爺并不讓他擁有美好甜蜜的未來，不想讓他享受愛情的滋味。愛人的表兄殺害了自己的親密好友，他因好友的死而憤怒，自己被怒氣沖昏了頭殺害了自己愛人的表兄，因為自己的一時之怒氣而為自己的愛情、生命和愛人生命的鋪上了一條通向死亡的大道。愛本身是純潔美麗的，可是當它遇到怒與恨的時候往往只會讓愛消失，讓愛成為它們的階下囚。

從羅密歐、朱麗葉和父母間的關系可以看出子女與父母之間的溝通是那么的淡薄與欠缺，父母為了仇恨，為了自己的利益欲望而隨意、主張地安排著子女的生活，說是為了女子的將來幸福著想，可是他們有沒有真正地替自己的女子想過。子女也是同樣，自己遇到事情總是先斬后奏，只知道平時父母嚴厲無理的一面，卻不曾想過父母也有更多溫存的一面，如果他們能夠用心去和父母溝通，用自己的真心來打動父母的話也就不至于到如此地步。

他們兩家是世仇，可是這個仇是如何結下的呢，沒有人知道，他們兩家的恩怨不知犧牲了多少無辜的人，更是傷了自己的心毀了自己的家，讓自己家破人亡，為何上輩的恩怨要延續到下一代來傷害這些無辜的后代孩子們呢?人們經常說“孩子是無辜的”，可是又有多少孩子能夠逃脫得掉仇恨的魔爪呢?我們的觀念中延續香火是根深蒂固的。

人說“不孝有三，無后為大”現在的大不孝都可以改變，卻為何這仇恨改變不了觀念呢?愛可以讓人失去理智，恨也同樣可以讓人失去理智，愛讓人失去理智有時也會讓人因愛而悔恨終生，但它終終究會讓人感受到愛情的甜美，會感到擁有它的那瞬間的美妙，而恨呢?，恨之會讓恨上加恨，恨的最高境界是用恨來激勵自己前進的腳步，用愛去寬恕感化自己的仇人，讓他從心底上去接受你忘卻仇恨，對你付出更多的愛。可是這種恨的最高境界又有幾個人能夠達到呢?他們只會一直生存在魔掌之中，讓自己恨上加恨成為恨的奴隸。

我們不論是為朋友或是去好心地幫助那些無助的人，都不能憑自己的一時之氣去助人，這種幫助往往只會帶來相反的后果，而我們交朋友也不應該結交這樣的朋友，朋友就是為了讓自己獲益的，可是這種朋友只會讓自己蒙羞，讓自己不能活的自由和安樂，如果你有足夠的抑制和控制能力的話也不妨去接觸一下這樣的朋友或人，這樣你也就不至于消失了那種英勇、公正的英雄主義。

從這個故事也同樣看出法律的不健全，那個時代所推崇的文化，但也看出了文明法律的苗頭，子女成婚的年齡是那么地小，在本該是最快樂的年齡就要承擔生活的負擔，更看出人心的丑陋，他們在街道上打架，而那些旁觀者只會在那里煸風點火助威，不曾考慮過別人的痛苦與死活，只要事不關己又能夠給自己的生活中增加一些樂趣不是很好，讓自己能夠從那種沉悶的生活中解脫一下又有何言呢!那位親王也算是一位仁君，能夠對羅密歐重新發落，但他也是無辜的，因為蒙太古與凱普萊特兩家的仇恨而失去了自己兩位無辜的親戚。

或許他們的死很可悲，可正因為他們的死而成為了千古佳話，成全了作者的筆峰，作者是狠心的可也是多情的，他知道只有生死離別才能讓世人們永遠記住他們的故事，事實也確實是如此，活著的人和故事又有多少人可以記住呢?中國也有諸多的故事和感人的言語，正如白雪所唱的那首《千古絕唱》一樣：

人生自古誰無情/情到深處天地動/人間多少絕唱千古頌/鶯鶯張生紅娘子/十娘怒沉百寶箱/若無真情無絕唱/情海無驚波濤兇/風流淹沒紅塵中/大浪淘盡多少癡情種/雷峰塔呀白娘子/紅樓夢中夢難醒/千古絕唱千古情/自古紅顏多薄命/有情總被無情傷/孟姜女哭長城/千古絕唱誰人聽/梁山伯祝英臺/千古絕唱唱到今。

雖然他們死了，但是他們的故事活了，成為人們心中的最感天動地的故事，成了千古佳話。

初一以簡愛為的讀后感（模板16篇）篇九

看過三國的人都知道書中有一個人叫劉備，他是蜀國的君主，與張飛關羽為結義兄弟，也是皇室后裔。人們對劉備的大多數評價是仁義，禮賢下士，虛心，等等好的評價，他似乎成了謙虛和仁義的代表。但是我卻不這么認為，我認為，劉備他是一個不關愛家庭，懦弱，虛偽的人的人。

劉備，將復興漢室看的太重，家庭看的太輕。有句話說的好，兄弟如手足，女人如衣服在劉備眼中，女人不算什么，就像看衣服一樣，破了，就再換一件。

有的人是說劉備的江山是哭出來的，當魯肅第二次來要荊州的時候，劉備就那里哭抱怨自己有多么多么的苦，只為了保住荊州，但是他這樣的做法實在有失帝王風范，身為蜀國的頭領，當代天子皇叔，卻哭的和個小孩一樣，有其父必有其子，劉禪變成如此也不奇怪。

還有他們荊州被曹操收走，劉備他們要撤走時，而百姓想要追隨劉備，這是他為了保持自己愛百姓的名譽，就帶上百姓一起走，但是如果曹操來追他的話，他不僅跑不掉，還會連累百姓。只為了那個名譽，卻沒有思考這會帶來的后果。

但劉備還是會有些優點的，他所做的一切，都是為了復興漢室，他對漢室的忠誠不可否認。他對屬下也是關懷的，像對諸葛亮的三顧茅廬，他都是為了復興漢室。

劉備他一心想復興漢室，但是卻干了一些不妥當的事，而我們在追隨自己的夢想時，也要守自己的原則，三思而后行，不虛偽，對待他人要好。

新官上任三把火。諸葛亮一出山，就連續制造類“博望坡縱火案”、“新野縱火案”及聞名于天下的“赤壁大戰縱火案”。千里之中，狼煙滾滾，橫尸遍野，血流成河。儒以仁治天下，諸葛亮一介儒士，卻為了軍事利益對士兵和百姓下此毒手，令人發指。更令百姓所苦的是，赤壁大戰奠定了三國鼎立的形成，此后戰火綿延，亂世因為赤壁大戰一直延長了六十余年。諸葛亮首次提出“天下三分”時，尚在隆中與劉備飲酒作對，他早知這一點，卻沒有阻止分裂，加速統一，反而助劉備奪荊州，篡西蜀，把他的自家兄弟們趕下臺，讓百姓們苦不堪言，這難道是“仁義”之人的所作所為嗎?(劉備先背叛袁紹，再背叛曹操，他也是個反復之人。)。

進入蜀中安身立命的諸葛丞相并沒有就此收手，七擒孟獲六出祁山都是他犯罪的證據。讓我們看一看丞相是怎樣治國的：蜀國總人口96萬，帶甲士兵10萬，官4萬。官兵：百姓=1：6，也就是六名百姓(包括老弱婦孺)供養一名官兵，如此暴舉，連滅絕人性的希特勒和東條英機也甘拜下風。可就在此種情況下，諸葛亮還要命令夾帶著老弱病殘的軍隊揮師南下，六舉北出。據統計，東漢末年全國人口5648萬，而到了公元263年魏滅蜀時，全國人口僅存767萬。這是中華歷史上最為慘痛的人口喪失。曹操詩中“白骨露于野，千里無雞鳴”正是對當時百姓遭戰火荼毒慘狀的生動描繪。就連一向貶曹尊劉的羅貫中也在《三國演義》七擒孟獲后寫道：“瘴煙之內，陰鬼無數”，反觀諸葛丞相，他有過悔改之心嗎?沒有，他為了一紙《出師表》的千古流芳，不惜犧牲百姓，為自己鋪上了流血的仕途。

公元234年，諸葛亮走完了他的戎馬一生，而作為后人的我們，卻永遠無法真正了解他是怎樣復雜而深不可測的人。他并不只有忠義儒雅，機智過人的光輝一面。史學家、小說家筆下的歷史，不是毋庸置疑的歷史。昨夜歷史，都已隨風散去，而我們所擁有的，是我們看待歷史的態度。

這是一個英雄輩出的時代，在烽火連天的世界里，卻引發一個又一個驚心動魄的故事!

那正是在羅貫中筆下的著作——三國演義。

三國演義內容豐富，成語眾多，雖然看起來比較麻煩，但是能讓我們真正領會作者的藝術才華。這本書的主要內容講張角，張梁，張寶黃巾起義，劉備，關羽，張飛桃園三結義之后，三兄弟開始打天下，以及當中發生的事。我讀了這本書真是受益非淺，看，諸葛亮的出現使三國變得更有意義，真是進入白熱化階段。火燒新野，草船借箭，智取漢中，七擒孟獲，智取三城等都是諸葛亮的“杰作”，就連他死了的時候也機關算盡。

我總想著，若無諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻。想當初，諸葛亮的隆中對，巧借東風，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無不體現了諸葛亮的機智才華。正是因為如此，我深深的敬佩這一位先生。

在三國演義里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭，朋友等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們為了滿足自己權利，財產的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。

總之，三國演義除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，三國演義在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。

閱讀如同飲食，在這些“食物”中，有著如甜點一樣的娛樂書籍，也有回味無窮的古典名著，但這些名著中，對我來說最耐人尋味的就要屬《三國演義》了。因為它讓我感受到“讀書之樂”

初次“食”這本《三國演義》時，看到劉關張結為異姓兄弟，并且討伐黃巾軍時，那場面，仿佛身臨其境，浴血奮殺的情境讓我義憤填膺，這是我第一次感受到這種“讀書之樂”這種誘惑讓我不得不往下看，看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染，看到趙云救阿斗的時候，那威武雄壯的身姿無可匹敵，一人抵擋千軍萬馬，那舞著槍，揮著劍的形象，深深刻在我的腦海里，直至做夢也能夢見他。

英雄當然也不只他一個，還有眾人皆知的傳奇人物——關羽。

水淹七軍，刮骨療傷等等事跡，都能體現了他的勇猛，斬殺華雄時，曹操本來想給關羽一杯壯膽酒，但關羽說等他回來時再喝，他打開城門，揮舞著青龍偃月刀，不幾回合，就將華雄斬殺，等到拿酒時，酒竟然還是溫的!看的我又驚訝佩服，又高興地手舞足蹈，每當別人說起這故事是，我總是自豪的搶著說，好像是自己親身經歷一樣。

說關羽是是說不完的，所以只好放下，說起另一位智者——諸葛亮。

諸葛亮七擒孟獲，這是我最喜歡的一個他的故事，七擒，當我看到了才知道，原來是其次抓住了蠻王孟獲，每次看到孟獲被捕，我就樂的前仰后合，上氣不接下氣，這也上我感受到了諸葛亮的聰明才智和寬厚大度，使我更加佩服他。

至于“奸雄”曹操嗎，我并不怎么喜歡他，但他的一件事卻讓我記得很清楚，就是——割須棄袍。平時高傲的不可一世的曹操，今天怎么割須棄袍了?原來他是為了保命而割須棄袍的。當時曹操自己單槍匹馬被馬超追殺，馬超對士兵們喊：“前面有胡須的是曹操，殺了他，賞金萬兩!”話音未落，曹操便割了自己心愛的胡須。馬超見了，又大喊到：“前面穿黃袍的是曹操，殺了他，賞金萬兩!”曹操接著又棄了自己心愛的袍子。看這段是看的我“咯咯”直笑。

讀書給了我很多快樂，也增長了我不少知識，我相信，我時刻都會記著，“食”書的感覺是多么美妙!

歡迎來到我思想中的三國世界。《三國演義》這本名書不用我說，想必大家都很熟悉了吧!這本書中的人物各有所長，也各有所短，如：張飛，他雖然武藝高強，但是有勇無謀。但能讓許多能人賢士輔佐的人卻只有他們：曹操、劉備、孫權。

他們三人有一個相同的特點：看重人才。

關羽為保護劉備的夫人而假裝向曹操投降，曹操為留關羽為己所用而用金錢美女誘惑他。曹操知道關羽這人有情有義、這對他沒有用，但他也要試一試。在關羽離開曹操而要返回劉備身邊時，曹操并沒有下令讓人追殺關羽。曹操知道即使留不下他，也不能去殺他。其一，關羽是人才，曹操很欣賞他，也希望有像關羽這樣的人為自己辦事;其二，曹操想借“留關羽”這事來告訴能人之士“他的求賢若渴，和他怎樣對待能人之士。

劉備的求賢之事，最著名的就是我們常聽到的“三顧茅廬”。諸葛亮為看看劉備是否誠心請他出山才多次為難劉備，劉備下定決心要請諸葛亮出山，諸葛亮出山不僅是因為劉備的誠心，而且是因為劉備仁德、禮賢下士、為人謙和。

孫權善于任用賢人，如：呂蒙，孫權知道呂蒙在沙場上屢建奇功、有用武之地，孫權知道呂蒙的才能不僅如此，倘若讓他讀書，他一定能充分發揮他的才能。呂蒙聽了孫權的話“好好讀書”，果然，呂蒙的知識、見解有所提升，在沙場上善于用兵。

曹操、劉備、孫權他們三人都意識到“打江山容易，守江山難”。但他們的后代子孫沒有意識到這一點。魏國的最后一代君主魏元帝曹奐手中無實權，由司馬炎控制;蜀國的最后一代君主孝懷皇帝后主劉禪，劉備死后，劉禪依靠諸葛亮幫他處理朝政，諸葛亮等賢臣死后，他昏庸無道、貪圖享樂、不理朝政，宦官黃皓乘機取寵弄權、結黨營私、朝政日非，魏國分三路進攻，最終蜀國滅亡;吳國的最后一代君主吳末帝孫皓，孫皓初立時，下令撫恤人民、開倉振貧、一時被譽為令主，但是，孫皓很快變得粗暴驕盈、暴虐治國、又好酒色，從而導致民心喪盡，西晉伐吳，吳國無力抵擋、最終吳國滅亡。

正所謂：一步走錯，滿盤皆輸。

初一以簡愛為的讀后感（模板16篇）篇十

簡愛有一個沒有愛的童年，父母雙亡后簡愛飽受歧視和虐待，辱罵和毆打，里德舅母就是地獄就是火坑，生活總是比小說更加殘酷。生活的折磨使這個十歲的女孩日漸抑郁和自卑。在自卑的同時簡愛靈魂深處的自尊覺醒了。八年的孤兒院生涯使她早早地成熟了。諾沃德學校就是一座監獄，院長古怪病態，他叫所有的女孩別跟簡愛作伴，別跟她說話，說只有懲罰她的肉體才能拯救她的靈魂。高唱我們的學校不是養生而是拯救靈魂的。苦難中只有海倫和簡愛親如姐妹，于是海倫的卷發被剪掉了，因為反抗必須被鏟除。女孩被罰在雨中轉著圈“祈禱”。簡愛質問：是主讓那個可憐的女孩在雨中淋，是主讓她去死嗎？海倫告訴簡愛“我不壞，但我恨院長。其實只要人們肯愛我，我只需要愛。”海倫和簡愛站在大路邊，這條路向往通往馬德里，通往佛羅倫薩，簡愛向往著將來自己會彈鋼琴會讀詩會說法語。但是：首先她明白她沒有錢，不漂亮。然后她明白，許多許多人都沒有錢也不漂亮，受欺侮的是大多數。要想走出地獄，只有靠美德和知識。美德就是人格的魅力，知識就是卓越的才能。簡愛做到了，多年以后院長居然通知“相貌令人厭惡，品德差”的簡愛留校當老師，20基尼年薪充作飯費洗衣費。“我不愿意。”簡愛平靜地拒絕了，她瘦弱的軀體里跳動著一顆堅強的心。她平凡的外表下孕育著沉穩的精神力量。她的心告訴自己，按主的旨意行事，你越刻苦去做主越會幫你。責任就是你越不能去做越是要去做。她離開孤兒院去當了家庭教師。

不可思議的是陰沉倔強，怪癖的羅徹斯特先生愛上了她。在山崖上簡愛沖撞了羅徹斯特騎的馬。兩個陌生人在驚恐中的第一眼對視便感到了來自對方的心靈的呼應。這種呼應是跨越高貴和卑微的一種探索。跟安娜?卡列尼娜在車站與渥倫斯基擦肩而過時的回眸一瞥是有根本區別的。之所以說僅僅是一種探索，是因為橫亙在他們之間的鴻溝不止一道。首先，經濟地位的差異是再現實不過的事實，主人與家庭教師的地位原不在一個階級層面上。其次，貴族小姐英格拉姆的美艷深深地刺傷了簡愛。她把自己的肖像畫下來，每天與英格拉姆的畫像對照比較，強迫自己正視相貌平平的現實。最嚴重的是桑菲爾德莊園樓頂上關著的那個瘋女人是羅徹斯特的合法妻子，于是簡愛被推到了絕境，殘酷地宣判了他們倆愛情的死刑。

走還是留這是一個嚴峻的問題。走呢，她將要離開自己生死相依的愛人；留呢，便要屈辱地充當一個卑賤的情婦。尊嚴和愛情，簡愛選擇了尊嚴。可是放棄愛情無異于放棄生命。簡愛走上了風雨肆虐的茫茫原野。她回憶起第一個夜晚，她為羅切斯特先生洗腳，羅切斯特粗暴地連珠炮似的責備她，簡愛沉默著，羅切斯特先生發火了：“你啞巴了？”“我在等你問話。”羅切斯特楞了一下：“你看我漂亮嗎？”“不。”“和藹可親嗎？”“不。”羅切斯特又楞了一下：“我請你來是做家庭教師的，家庭教師聰敏的令人討厭，不聰明的很古怪，我不能因為你來而改變我命令人的習慣。阿，夠了。”簡愛看到的是傲慢粗暴的外表下埋著一個痛苦而仁慈的靈魂。面前這個有血肉的人，困惑的神志很美。簡愛愛上他了。“盡管命運不平等地對待我們。不管有多么不幸，也不該向生活泄憤。”那些日子簡愛覺得一生從來沒有這么清醒這么快活過。羅切斯特孩子般的情話至今記憶猶新：“你生命力很強，你不是這個世界上的人。”“我總以為我的春天過了。你帶來了我的春天。”“你看我的生命值得拯救嗎？”他還會非常傷感地問簡愛“你愿跟我生活在孤島上嗎，如果那屋子里的人都拋棄我，你會怎么樣？”“我會陪你，安慰你，盡我所能。”分別的時候羅切斯特夢魘般的自言自語：“簡愛，簡愛，我對你有種奇怪的感覺。”“我看到我喜歡的姑娘，安詳地站在地獄門口。上帝和人類要我做的我都做了。我該怎么辦？”......回憶像暴風雨一樣抽打著她，撕碎了她，簡愛倒在荒野里。

談到《簡愛》，文學評論家必然要分析的是那段經典對白：我的靈魂跟你一樣，心也跟你一樣健全...假如上帝給我一點美貌和大量財富，我也會讓你感到難以離開我就像我現在感到難以離開你一樣...我的心靈在向你的心靈談話就好像我們已不在人世，我們正平等地站在上帝腳下...因為我們生來就是平等的。可是，可是我更喜歡另一段，當簡愛的救命恩人圣.約翰牧師向她求愛的時候，簡愛忽然在冥冥中聽到了雙目失明的羅切斯特的呼喚：“你在哪兒？”簡愛喊道：我來了，等我一下，啊，我會來的。沼澤谷另一邊的山巒隱隱約約地把回答傳了過來“你在哪兒？”“你在哪兒？”簡愛傾聽著。風在冷杉中低吟著，一切只有荒原的孤獨和午夜的孤寂。前一段理智而且哲學，后一段真誠而且細膩，像閨中密友在傾訴她的心事，我認為正是這種真誠構成簡愛永久的魅力，豐富了我們對人類內心世界的敬畏。正是，由如此可愛的心靈鑄就了簡愛不同凡響的美麗。

初一以簡愛為的讀后感（模板16篇）篇十一

我以為她會被打垮，會在如此不平的環境中如同尚未綻開便被折下的花蕊般默默地凋零，但是，感謝上蒼，即使她一無所有，她仍有她的自尊倔強保護武裝著她，當她的表兄毆打她時，她勇于回擊;當舅母嚷著叫自己的孩子遠離她時，她高喊“他們不配和我在一齊”;當她被囚禁在空房中時，想到自己所受到的折磨，從內心發出了“不公正”的吶喊。

之后被送到孤兒院了，在陰暗惡劣的孤兒院環境里，她仍就不甘屈辱和不向命運妥協……應對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對好友海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過來，并且當面折斷它。”

文檔為doc格式。

初一以簡愛為的讀后感（模板16篇）篇十二

翻閱《簡愛》，感觸頗深，欽佩簡愛的同時，也不住地為她的恩師譚波兒贊嘆。

正如簡愛自己所說，她的生命宛如風雪中的一莖弱草，任人欺凌，卻不曾折斷，即使受著樹的覆壓，一見到空氣它也可以在陽光下欠伸。自幼父母雙亡的簡愛終日寄人籬下，又小又丑的她飽受世人欺凌，如果說她沒有碰見瑪麗亞譚波兒，她絕對不會堅持下來，絕對不會成長成一個陽光的自尊自愛的女性。這里面有一個故事：簡愛所在的學校，校長曾聽信他人對簡愛的抵毀，在全校師生之前侮辱她為“可怕的說謊者”，在她覺得一切都完了的時候，譚波兒老師相信她，想辦法為她在眾人面前澄清，讓她的人生豁然開朗，立志成為像譚波兒那樣的人。可以說簡愛以后成為老師，是受了譚波兒的影響，那種高尚的師德是自幼種在她心里的。

從簡愛的成長歷程來看，好的老師，能改變人的一生。這讓我想起了梁曉聲寫的《我和橘皮往事》。

梁曉聲曾因母親的哮喘病而偷拿學校的橘皮，被當著全校幾千余師生的面冠上“小偷”的帽子。絕望無助的他一度想要去死，因為他實在受不了眾人密不透風的目光。是他的一個老師救了他，為他編出善意的謊言，讓他的生命里重新有了本該屬于他那個年紀的快樂，而不是憎恨和冷漠。若干年后長大了的他，成了一名作家，為這個影響了他一生，改變他的命運的老師寫下《我和橘皮往事》。

三尺講臺上四季晴雨，一只粉筆書寫的不只是十卷詩賦，還有學生們的一生。

讀《簡愛》，看一株小草怎樣穿過叢莽的嚴遮，開得繁花滿樹;讀《簡愛》，敬佩瑪麗亞譚波兒為師的盡職盡責;讀《簡愛》，向桃李滿天下的老師們致敬。

捧讀《簡。愛》之后，書中的女主人公簡愛給我留下了深刻的印象。

簡愛自幼失去雙親，生活在一個寄人籬下的環境中。從小便要獨自一人承受著與同齡人迥異的待遇：姨媽的責備，表姐的嫌棄，表哥的毒打……而正是這一切，使她練就了堅強不屈的性格，對自由、平等的追求與渴望。

她雖然家境貧寒，但在羅切斯特面前，卻從未因自己是一位地位低賤的家庭教師而感到自卑。因為她認為他們是平等的，所以她勇敢而堅定的說：“你以為，因為我窮、低微、不美、矮小，就沒有靈魂沒有心?你想錯了!我的靈魂跟你一樣，我的心也同你的完全一樣!如果上帝賜予我財富和美貌，我會使你難于離開我，就像現在我難于離開你。上帝沒有這么做而我們的靈魂是平等的，就仿佛我們兩人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等，本來就如此。”她生活在一個昏暗的環境里，但她卻永保正直與高尚，她那純潔的心靈沒有受到世俗社會的污染，她以精神上的平等與人交流。經歷了自尊心被無數次戲弄后，在愛情力量的圍繞下，在富裕生活的誘惑中，她依然追求著自己最初的向往，全新的平等而有尊嚴的生活。這正是她吸引我的地方所在。

而在如今這個物欲橫流的社會中，人們都在不停的忙碌中去追求更高的職位，更多的財富。因此夜赴酒局，邀約麻將。為了金錢和利益，各種手段都用上，也不顧失去了愛情和尊嚴，失去了最本質的初衷。很少有人像簡愛這樣，為自由為尊嚴為自己的追求傾盡所有。

《簡。愛》所展現給我的是一種對自由的渴望核對平等的追求。它猶如一杯凈水，凈化了我的心靈;又猶如一句忠言，讓我懂得：勇敢追求，終會成功。

初一以簡愛為的讀后感（模板16篇）篇十三

面對表姐的蔑視，表哥的毒打，舅媽的謾罵，簡·愛，一名悲慘的孤兒，一個生活的強者，一個勇敢的斗士。英國女作家夏洛蒂寫下的這部《簡·愛》，一直讓全世界讀者為之傾倒。

簡·愛從上寄宿學校開始就頗受挫折，好不容易交上的朋友也因肺病而死。她從小失去母親，在舅媽家生活，長大后成為一名教師和羅切斯特結了婚，卻在一年后去世。

這時，我才真正了解到蓋茨黑德府中的簡的悲慘身世，了解了她的“與眾不同”。飄渺間，我似乎看到了林黛玉和賈寶玉的悲慘婚姻，看到了王熙鳳的心狠手辣。

我同時還了解到她的甜蜜婚姻，了解到她的苦中之甜。頃刻間，我似乎看到了大衛·科波菲爾的美好婚姻，看到了大衛·科波菲爾的甜蜜人生。正如歌曲《甜蜜蜜》中所唱的一樣，甜甜蜜蜜。

讓我深刻的，還有簡·愛在寄宿學校的故事。海倫，做為簡的最好的朋友，時時對簡提供幫助，卻因一次校園病的流行，生肺病而死。我又似乎覺得簡·愛的一生都生活在低谷。但是我錯了。簡·愛早已從海倫那里學會了很多本領，包括要有信心。也正是如此，簡·愛才在那艱苦歲月里活力下來。

時間如流水，一去不回頭。如今已是美好的21世紀了，可簡·愛的故事卻深深的刻在了歷史上，永不消失!

世界名著《簡·愛》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現實主義小說，書中所描述的，是一個不安于現狀、不甘受辱、敢于抗爭的女性--簡·愛。它是一個心靈坦誠傾訴的呼號和責難，反映了一個“小寫”的人成為一個“大寫”的人的渴望。

簡·愛從小父母雙亡，被送到舅媽里德太太的家中過著被輕視，受虐待的生活。后來，她又在孤兒院中度過了漫長的八年。隨后，就當起了貴族孩子的家庭教師。

簡·愛成人后，與神秘的莊園主羅切斯特訂了婚，可在婚禮中卻遭到了沉痛的打擊：羅切斯特的另一個妻子還活著!簡·愛聽到這個消息后，心中十分悲傷，決定離“家”出走。一位牧師收留了她，并向她求婚，卻被她拒絕了。最后，簡·愛因為太思念羅切斯特，便回到了早已殘廢并失去前妻的他身邊，重新辦了婚禮，成了幸福的一對夫妻。

這個故事告訴我們：不能對命運屈服，要用努力來改變命運!雖然過程漫長而又艱苦，但是到以后你就會明白：這一切都是值得的!就算命運之神偏心于他人，但是，你也同樣幸運，因為，你經歷了一次其他人都經歷不到的磨練。相信黑暗中的自己，明天，你就可以重見光明。

初一以簡愛為的讀后感（模板16篇）篇十四

故事的主人公簡·愛從小失去了父母，寄養在舅舅家，舅舅死后，舅舅媽總是虐待他，她的兄弟姐妹也對他很不好，經常打罵她，簡·愛就是在這樣的環境下塑造了這種不屈的精神。

她她后來被送進勞渥德學校，一直生活到她十八歲去桑菲爾德莊園當家庭教師為止。在桑菲爾德，她用自己的不屈性格打動了很多人。

簡的長相很平常，個子矮矮的，一無所有，很平凡，她能引起很多人的注意是因為她有一顆熾熱的心，她努力維護自己的尊嚴，她認為每個人都是平等的，簡曾經說過一句話：“我們是平等的，我們至少通過墳墓，平等的站在上帝面前!”她這種不畏艱難向惡俗挑戰的精神，深深地打動了我們，正如他所說的：“當我們平白無故挨打時，我應該狠狠的回擊······”

簡·愛這種努力追求平等的精神，正是我們應該學習的，也是我們值得敬仰的。

初一以簡愛為的讀后感（模板16篇）篇十五

我為簡·愛在舅媽家被欺負而流淚；為簡·愛初到孤兒院糟受人格的屈辱而流淚；為簡·愛的生活境遇而流淚；但這些大多是對簡·愛的同情。真正讓我感動的是為羅徹斯特最終選擇了沒有社會地位、長相的簡·愛。我欣賞羅徹斯特，以他的紳士身份、他的貴族地位、他的淵博知識、他的財富，在當時與從孤兒院出來做家庭教師的簡·愛的結合，在很多人看來，那簡直是不可思議的事。但為什么這樣一個的事實會成為現實呢？他看中的是簡·愛的人品與氣質，而我自己認為那是簡·愛的內在美。這種內在美或許不如外在美那么絢麗，那么迷人，但她值得讓人細細品位，并且隨著時間的流逝，越發吸引人，越發有魅力。

當桑菲爾德莊園被瘋女人燒成了廢墟，更糟糕的是羅徹斯特被燒成了殘廢。他孤身一人，眼睛再也看不見一任何一切事物。遠在它鄉的簡·愛毅然放棄了表哥的愛情，回到他的身邊，去追求心靈中的真愛。

或許有人覺得簡愛傻，但真是這種單純的想法與質樸的感情才會贏得真正而美好愛情。他們共同演繹了人世間最美的感情，更獲得了人們的祝福與尊敬。

初一以簡愛為的讀后感（模板16篇）篇十六

“你以為，就因為我窮，低微，不美，我就沒有心，沒有靈魂嗎？我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我此刻難以離開你一樣！”每次讀《簡·愛》的時候，都會被這段話所震撼。

一個孤女帶著對平等的渴望和對社會的滿腔熱血，得到的又是什么呢？在學校交了一位朋友，卻因婦女學校不受重視而得瘟疫死亡，想得到幸福生活卻遭人百般阻撓……一個社會得不到平等，是得不到和諧的！“至少我們經過墳墓平等的站在上帝面前！”我為簡·愛而傾倒。喜歡她在地位比她高的所謂上流社會人士面前表現出的那種不卑不亢的態度，喜歡她在應對愛時表現出的的那種自尊自強的精神，心中不禁感嘆在距離她所處的年代提高了二百年的現代，又有幾個女子有勇氣為了自己的尊嚴而對一個心愛又富有的男子說不呢？簡·愛就能夠！在她的身上時刻閃現著一種獨立人格的壯美與崇高！