通過寫讀后感，我們可以表達自己的觀點和感受，并與他人進行交流和分享。讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對其中的思想、情感、感悟進行總結和分享的一種表達形式。那么我們該如何寫一篇能夠展現自己思考和理解的較為完美的讀后感呢？以下是小編為大家精選的讀后感范文，希望能給大家提供一些寫作思路和啟發。

呼蘭河傳名著讀后感（熱門18篇）篇一

當我讀起了《呼蘭河傳》這本書開始的時候，只覺得平鋪直敘的描繪著作者家鄉的點點滴滴，甚至有些瑣碎。而等我靜下心來細細品讀，才與愈發覺出它的特別之處。

隨著作者小時候的身影，我也跟著走進了20世紀三四十年代的中國東北一個封建落后的小城——呼蘭河城。那里的街道是灰色的，人生也是灰色的，整個社會都沒有一點色彩……那里人們為了活著而活著，有時候甚至是為了死去而活著。

那里“盛舉”在我看來是十分新鮮的，更是荒唐可笑的。然而那確實祖輩輩代代相傳下來的封建習俗，從沒有人想過去改變。在封建思想，封建禮教的趨勢下人們做出了很多自以為“積德”事實上極端殘酷的事情，其中令我印象最深刻的就是小團圓媳婦的悲慘遭遇。十二歲本應該是健康活潑，無憂無慮的年齡，而她卻過早地被賣作了童養媳，失去了家人的呵護與疼愛已經足夠可憐，可做了團圓媳婦的她還要拼命的干活，忍受婆家無端的打罵，甚至以“治病”為由遭受慘不忍睹的非人折磨中，終至慘死……難道這就因為她的婆婆的愚昧殘忍嗎?當我讀完整本書后，我隱隱約約覺得這不是某個人的問題，而是整個呼蘭河城的問題。一群對自己生老病死都提不起勁的人，還會為別人的生死觸動靈魂嗎?所以我想扼殺了團圓媳婦的就是所有呼蘭河人的這種消極愚昧的，麻木無知的生活態度吧!

可怕的封建迷信，可怕的麻木不仁，可怕的“順其自然”，可怕的“不反唱”，這都是《呼蘭河傳》這本書給后人敲響的警鐘吧!

呼蘭河傳名著讀后感（熱門18篇）篇二

《呼蘭河傳》在語言運用上也別具一格。讀著它,會感受到一條悠悠的小河,緩緩地從容地流淌著,時而濺起幾朵機智的幽默的浪花。就像作者那聰穎的雙眸閃耀的智慧光芒。在作者童年的后園里:花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像飛上天了似的蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了,都有無限的`本領,要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。摟瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房,黃瓜愿意開一個花就開一個花,愿意結一個黃瓜就結一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結,一朵花也不開也沒有人問它……這是一個童話的王國,雖然語言仍不失其質樸,卻著了重濃的色彩,色調斑斕,生機躍動,彩蝶飛舞,金光閃耀。而你也正漫步其間,接受靈魂的陶冶。正是這美麗的花園,組成了作者童年的快樂,自由的生活、造就了作者的熱情奔放,而又堅強剛毅的性格。這些都給人以清新別致的感覺,讓人有美的體驗。

整體文風幽默風趣而又寫實,但讀者絕不會因為這情景的有趣而歡笑,即使有笑也是沉重的,凄涼的,含著眼淚的。既同情他們的不幸,又原涼他們的麻木。這也是作者的諷刺幽默所產生的優郁的美感效應。既體現作者對童年事的追尋,也深刻揭露了封建迷信思想對人們的毒害,揭示他們的貧苦、無望、愚昧、麻木的時候,諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。也暗示自己客居他鄉孤苦,對家鄉及童年點滴的深刻思念。

呼蘭河傳名著讀后感（熱門18篇）篇三

《呼蘭河傳》中國作家蕭紅創作的長篇小說，以蕭紅自己的童年生活為線索，形象地寫出了呼蘭這座小城當年的社會風貌，人情百態。

一座普普通通的小城呼蘭，小城人的物質生活極其簡單;小城人的生活空間簡陋、局促;小城人對生命的態度亦是麻木不仁，漠然到令人難以置信。

單說12歲的小團圓媳婦，曾經也是一位活潑快樂的小女孩:頭發又黑又長，梳著很大的辮子，一點也不害羞，做得筆直，走得風快。婆家卻因其這些表現將她視為怪物，對她進行“毒打”“跳大神”，洗三次“熱水澡”，結果小團圓媳婦被活活燙死，讀到這里，我和蕭紅一樣氣憤。這些舉動是封建落后思想對他們靈魂的扭曲，而看客們也滿足了自己的眼福和茶余飯后的口福。

43常雅杰有二伯的性情很古怪。有二伯是蕭紅家的管家，人們稱他有二掌柜。“他的性格十分古怪。”這句話在《呼蘭河傳》中第六章蕭紅常常提到。因為蕭紅家里買了落花生，凍梨之類的，若不給他，除非不讓他看見，要是讓有二伯發現一丁點影子，他就沒有不罵的，什么“媽的……王八蛋……兔羔子，有貓狗吃的，有蟑螂耗子吃的，媽的就是沒有人吃的……兔羔子，兔羔子……”要是你給有二伯送去，他倒說：“你有二伯不吃這個，你們拿去吃吧!”真不知道是給他送去還是不送去。

有二伯跟老廚子吵架，有的時候，他們兩個能連續罵個兩三天，每次到后來，都是有二伯打了敗仗。老廚子罵有二伯是個老“絕后”。

有二伯每一聽到這個詞，就與一切別的字眼，比“見閻王”更壞。于是他哭了起來，他說：“可不是么!死了連個添墳土的人也沒有。人活一輩子是個白活，到了歸終是一場空……無家無業，死了連個打靈頭蟠的人也沒有。”他很可憐無兒無女過著窮困的悲慘生活但可憐之人必有可恨之處他的麻木與愚昧迷信與迂腐令人唏噓。

呼蘭河傳名著讀后感（熱門18篇）篇四

在一個周末，我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》，窗外細雨綿綿，我的心情由天氣變得很沉重。

在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。

在作者的描述中她的童年生活是快樂的，但也是寂寞的，她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自己的小時候，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。

《呼蘭河傳》讀完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中!

童年的記憶對于大多數人來說是美好的，童年的點點滴滴可能是我們長大后最為向往的。《呼蘭河傳》是作者對于自己童年的回憶，通過閱讀我們了解到了作者的童年生活，也不由得想起了自己的童年那段美好的時光，希望我們能一直保持自己童年那份童真。

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呼蘭河傳名著讀后感（熱門18篇）篇五

在這個暑假，帶著對于作家蕭紅的一種神秘感，帶著對于《呼蘭河傳》的一種新鮮感，我翻開《呼蘭河傳》。

蕭紅用著細膩的筆觸，平靜的話語將我領進了1940年的東北，一個沒落的村莊。我隨著這個生活在呼蘭河小鎮的小姑娘蕭紅，慢慢體會了呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有個歡樂而又有些寂寞的童年。在她的童年里，只有她，祖父和后院，年年種著小黃瓜，大倭瓜，年年春秋佳日抓蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，慈祥而猶有童心的老祖父是她唯一的伴侶，她和祖父一起生活，一起勞動，清早在床上學舌似的念老祖父口授的唐詩；白天纏著老祖父講那些已經聽厭了的故事活看看那左鄰右舍千年如一日的刻板生活；晚上甜蜜地躺在祖父的懷里熟睡去。她和老祖父一起“種田”，一起“收果”，“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”應該就是這個樣子吧。

在這座大花園里，童年的生活充滿了樂趣。這也勾起了小時候我快樂的童年，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里，童年是無憂無慮的，是一首詩，一幅畫，是一曲歌，一陣風。童年里，我們自由自在的玩耍，沒有煩惱，沒有紛爭。三月桃花連十里，我們在春風的吹拂下放風箏；六月荷花滿池塘，我們在游泳池里享受水的清涼；八月丹桂滿枝黃，我們在深秋品嘗美味的瓜果；十二月梅花雪里藏，我們在雪中享受晶瑩的世界。相比蕭紅的童年生活，我們不知幸福了多少，幸運了多少，我們還是十分懷念童年，這讓我想起了蕭紅更加懷念童年的原因，寫下了《呼蘭河傳》。雖然沒有多少優美的情節，但處處都是故事。

讀到小團圓媳婦去世的時候，我心理很難過，很糾結，很憤憤不平。小團圓媳婦才12歲呀，她的年齡比我們還小，還是一個天真爛漫，無憂無慮的年齡，卻被過早的嫁了出去。一個健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣做童養媳，沒有媽媽疼，這已經夠可憐了，可她拼命的干活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。一朵還沒來得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎？我隱隱覺得，這也是呼蘭河人們生活態度造成的。在小團圓媳婦的遭遇里，我們很同情，憐惜她，我們為她叫屈，憎恨她的婆婆，從頭到尾，愉悅陪著沉痛，我偷窺到了舊社會一角。

蕭紅的《呼蘭河傳》，幽默，諷刺，帶著一種甜甜的美。

呼蘭河傳名著讀后感（熱門18篇）篇六

著名作家茅盾先生曾經這樣評價《呼蘭河傳》。“一篇敘事詩，一幅多彩的風圖畫，一串凄婉的歌謠。”

讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。

作者蕭紅細膩地寫下了呼蘭河是一個并不熱鬧的一個小村莊，敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個小村莊的民俗風情和那些小團圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。

作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的大花園里，她的快樂童年回憶全部都裝在這個大花園里了。她和祖父一起在這個大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但蕭紅不會，拿不動那鋤頭桿，于是祖父便把鋤頭桿拔下來，讓蕭紅單拿個“頭”來鏟。因為不知那個是苗那個是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜，蕭紅搶過來澆，但她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說：“下雨咯!!”

蕭紅快樂的童年不禁讓我想起了我自己的童年。那一次，奶奶在樓頂拔野草，我也跟著拔，我看到綠油油的菲菜，不知那是野草還是菲菜，心里頭想“這草長得真夠大和夠多的，今天讓本姑娘看見了，絕不手下留情!”我大叫“看我的拔拔功”。沒一會，那菲菜就被我連根帶須起拔掉了。奶奶一看我，哭笑不得地對我說“焮賢，你把菲菜都拔掉了”。

而且，呼蘭河里還有很多有趣和令人發笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發生的事情：娘娘廟大會那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個。據說這樣做，來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多，婦人們都爭著去買，她們相信，買了帶子，就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒，也誤買了這東西，那就會變成大家的笑料。

呼蘭河雖然沒有什么幽美的故事，但處處都是故事。

今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。

我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說：“今年春水大，花香二里都能聞見。”從這能看出祖父非常幽默，非常疼愛我。

作者出生時祖父都已經六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。

書里講到在東二道街上有個大泥坑，六、七尺深，在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬，那個大坑家家戶戶都知道，有的人說拆墻，有的人說種樹，就是沒有說把這個坑填平。

在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的。她從小在后園里長大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時時刻刻在一起，童年充滿了快樂。

文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創造自己美好的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰爭。

啊!我真想永久地停留在童年，可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這美好的時光吧!

《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。

前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的“回憶式”長篇小說。

整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮幾個主要的地方以及重要的風俗。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個平凡又普通的小鎮。

呼蘭河不僅只是呼蘭河，它可以是當時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是為死人而準備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎。活著的人就要為他做這么一套。用火燒了，據說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在漫長的封建社會里，封建思想的受害者在呼蘭河都成當時全中國的寫照。

當我翻到最后一頁時，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段話了：

花開了，就像花睡醒了似的。

鳥飛了，就像鳥上天了似的。

蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。

一切都活了。

都有無限的本領，要做什么，就做什么;。

要怎么樣，就怎么樣。

都是自由的······。

一年一度的暑假又來了，在開頭這幾天，看了蕭紅姐姐的《呼蘭河傳》，這是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”

全書共七章，描寫了上世紀二三十年代東北小城呼蘭的風土人情，真實而生動地再現了當地老百姓平凡、卑瑣、落后的生活現狀和平庸愚昧的精神狀態。第一章：一個既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著一個“大泥坑”。第二章：民俗民風：跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章：寫與祖父的快樂生活。第四章：荒涼的家、荒涼的園子。第五章：胡家小團圓媳婦的悲慘之死。第六章：我家的一個親戚有二伯，他是一個光棍，他古怪的性格。第七章：鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活，卑微的活著。

印象最深的是：作者描寫童年時的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花，愿意結一個黃瓜就結一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管……我特別喜歡這一段，幾翻就翻到，快背得出來了，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多么好!

如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂，那么和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節，讓人看得透不過氣來!讓人悲哀!12歲，一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當童養媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規矩!后來女孩子給他們折磨得快發瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了!愚昧，可悲!

“有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕松之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來。可是，仍然有美，即使這美有點病態，也仍然不能不使你炫惑。”推薦大家有空讀一讀。

蕭紅是個心思寂寞的人，可是從她身上我又看到一股極不平凡的魅力。就像她寫的《呼蘭河傳》，有人說它像小說，又有人說它像自傳，蕭紅的文章就是這樣，在不知不覺中令人不明其中的所以然。

《呼蘭河傳》不像《城南舊事》，雖然同樣是寫小城里的故事，可《城南舊事》給我的感覺像是一朵含苞怒放的花，緊緊的讓人讀得輕快自然;但《呼蘭河傳》不同，它就像一盤顏料，什么赤橙黃綠青藍紫全都混在一起，令人琢磨不透，可又別有一番韻味!

《呼蘭河傳》是一片美文，文章中，極有藝術感的文字令人心動不已;《呼蘭河傳》也是一篇寂寞的小說!當時的蕭紅，一個人身在淪陷的香港，心中苦悶而寂寞，這種心情，通過文字滲透進了我們心中。

在第二章《小城三月》中，我在不知不覺中，又看到了另一個蕭紅。小城的三月風景如畫。瞧，“三月的原野綠了，像地衣那樣綠，透在這里、那里”，好一個“這里、那里”，連一片草地都能寫得如此唯美、動人!

再看看第三章《生死場》，哎，如此悲傷、凄涼，令人心痛。

《呼蘭河傳》是立體的、有寂寞、有美好、有悲傷、有希望。今年秋天，我讀了一篇故事，這故事，沒有華麗的詞語做點綴;沒有優美的句子做裝飾;有點只是灰白的畫面，可是從灰白的畫面中，我分明聽到了了一曲凄涼的笛聲，能讓我聽到這笛聲的恐怕只有這《呼蘭河傳》了!

呼蘭河傳名著讀后感（熱門18篇）篇七

他不屈服于生活，他說別人在呼蘭河能扎下根能活得好好的，他也一定可以。他雖然也常常因為生活的辛酸而滿含淚水，但他看到大兒子已經會拉著小驢到井邊飲水了，小兒子也會笑了，會拍手了，他還是很欣慰的。

他當然是欣慰的。他戰勝了自己。這讓人不得不為他豎起大拇指。他是個內心強大的人，沒有因為周圍人施加給他的巨大聲音和壓力而屈服。他只做著他自己的事。他也沒有因為生活的苦難而絕望，反而牢牢地扼住命運的咽喉，微笑著執行著他的使命。

馮歪嘴子顯然是很值得我們學習的。有多少人能真正承受得住外界給他的不和諧的聲音而依然心平氣和。我們總是說“人言可畏”，“輿論可以殺死人”，事實上那是因為我們內心并不夠強大。一個內心強大的人是不會輕易受外界輿論影響的，他總是篤定的堅持著自己的信仰，做著正確的事，成為一個獨立的人。

再回頭來審視我自己：我是否也是獨立的人?我的內心是否也是強大的呢?

薄薄的一本《呼蘭河傳》的確可以引發許多思考……。

呼蘭河傳名著讀后感（熱門18篇）篇八

小團圓媳婦是婆婆訂下來的媳婦，自從她到了婆家后，他們對她(小團圓媳婦)不是打，就是罵，婆婆因為受到過封建落后思想的影響，使得小團圓媳婦反而因為跳大神越跳越病，最終，她被當著大眾脫了衣服，在澡盆里連燙三次，最終被活活的燙死。

我讀到這里，心中十分憤怒，他們婆家對她實行家暴就算了，還給她進行跳大神，不給她看醫生，將她置于死地。

這一段，我覺得主要寫的是不要相信封建落后思想和不要家暴。現在隨著時代的變化，科學是人們最需要的，而現在還有一些人相信這些毫無科學依據的東西。以前我在天橋上，我見到一個老奶奶，在上面擺攤：算命啦，算命啦，我能算到你還能活幾年！一個老爺爺來算，老奶奶說：“你能永遠不死！”老爺爺付了錢便走了。

這怎么可能，現在連納米技術都不能保證人能不死，更何況這種呢？所以，大家一定不要相信封建迷信，它不能保佑你，反而還要害你，嚴重的可能將你置于死地。所以，大家一定要相信科學，不要相信那種迷信了！

呼蘭河傳名著讀后感（熱門18篇）篇九

在一個周末，我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》，窗外細雨綿綿，我的心情由天氣變得很沉重。

在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。

在作者的描述中她的童年生活是快樂的，但也是寂寞的，她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自己的小時候，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。

這本書里說了那里的冬天很冷，天空是灰色的，大地被凍裂了，整天飛著清雪。還說了這里賣麻花的人很多，雖然是冬天，但他們(賣麻花、賣豆腐的人們)還是堅持著賣。

一到黃昏，人們就絡繹不絕地去看河燈。這邊的人還喜歡跳大神(一種迷信)。

蕭紅小時候很頑皮，每次祖父去除草，她也跟著去。然后把旁邊的花一朵一朵摘下來，然后一朵一朵地插到祖父的草帽上。祖父渾然不知，還以為是那年春天雨水大呀，這棵玫瑰開得特別香，二里路也聞得到。回家后，那插滿玫瑰花的草帽惹得全家哈哈大笑，可開心啦。

蕭紅雖然有時很頑皮，但有時也很懂事。

她的祖母死的時候，來了很多人。雖然蕭紅不關心祖母的事，但是她招待客人招待得很好。她把她的小哥哥帶到花園里，一一把東西介紹給他，自己也不打擾其他人。

《呼蘭河傳》讀完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片片有歡樂、也有悲傷的畫面中!

呼蘭河傳名著讀后感（熱門18篇）篇十

看完了《呼蘭河傳》這本書，我留下了無限的思考。《呼蘭河傳》主要講了蕭紅小時候的故事，這本書的語言并不十分華麗，但樸素的語言、平凡的人和事同樣非常動人。

小說中我最喜歡的是祖父和祖父的園子，祖父就像那僅剩的一縷陽光溫暖看作者幼小的心靈，在這個園子里，作者就像那園子里的倭瓜、黃瓜、玉米一樣，自由自在、無拘無束地成長。在這個園子里作者的世界絕不是那房子里的狹窄世界，而是十分寬廣的;在這個園子里作者的笑聲不知道有多大，自己都會感到震耳了;在這個園子里，花開了，就像花兒睡醒了似的;鳥飛了，就像鳥兒上天了似的;蟲叫了，就像蟲子在說話似的;一切都活了，都有了無限的本領，要做什么就做什么，要想怎樣就怎么樣。童年永遠是最純、最真、最美好的歲月，即便作者后來有悲涼凄苦的人生，但這些美好的回憶依然溫暖著她，支撐著她。

小說最讓人心情低落的是小團圓媳婦之死，作者雖然沒具體寫她挨打的過程，可是那"不分晝夜，一直哭很久?"，可見他經受的是怎樣的毒打，到后來不哭了，愚昧又迷信的婆家人幾次三番地請胡仙跳大繩，鬧神鬧鬼，周圍的旁觀者也無動于衷，幸災樂禍地看著這樣一個活蹦亂跳、活潑可愛的小女孩就這么被摧殘至死。

在那個封建迷信的年代里，舊的迷信思想桎梏和毒害著人們的思想，做出許多荒唐的事情。我們有幸處在美好的新時代，應該珍惜今天幸福的生活，努力學習，天天向上。

呼蘭河傳名著讀后感（熱門18篇）篇十一

童年是每個人獨特的一份回憶，一段一去不復返的時光。回憶童年，多數人是在幸福和快樂中度過的，無憂無慮的玩耍，每天都是豐富多彩的，在新奇和探索中度過，而作者卻是寂寞和孤獨的。

蕭紅生活的小城不大，總共就那么幾條街，那么幾個店鋪，不用掛招牌就可以知道是做什么生意的。小城的人過著單調的生活，大家是寂寞的。本應出行不便的泥坑，成了居民的樂趣。誰被困住了周圍看熱鬧的人多于幫忙的人。泥坑的故事也成了小城人的談資。除了泥坑以外，小城人最盼望的是一年一度的跳大神，看大戲，放河燈，等等。

小城人是寂寞的，只能在這些固定的、單調的熱鬧中尋找那已經沉默多時的快樂。蕭紅生活在這樣一個寂寞的小城，所以蕭紅也是寂寞的。祖父家的后花園是蕭紅的天堂，后花園有蝴蝶，各種花卉和樹木，是蕭紅和祖父玩耍的地方，祖父是蕭紅唯一的玩伴，是蕭紅寂寞童年生活唯一的亮點。蕭紅在后花園和祖父學習拔草、種植、收獲，晚間祖父教蕭紅背唐詩，對蕭紅進行啟蒙，這些都是讓蕭紅感到快樂的事情。

冬天的后花園是蕭條的，所以儲藏室成了蕭紅的主要活動場所。蕭紅每翻出一件舊物，都會順帶出一件往事，蕭紅就是在這樣寂寞的生活中度過了最無憂的日子，蕭紅童年的結局也是寂寞的。而作者寫下的一段段故事時也是寂寞的。在《呼蘭河傳》的結尾，作者寫道：“從前那后花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了，那園里的蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現在完全荒涼了。小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年地種著，也許現在根本沒有了。”

蕭紅在寂寞的小城中度過了寂寞的童年，蕭紅在童年的寂寞中呼喊著自由和快樂，為小城的人，也為自己呼喚著本應有的自由和快樂。

呼蘭河傳名著讀后感（熱門18篇）篇十二

這世上有一本書。它如詩，如畫，如歌。它既幽默，又諷刺。這本書叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨，敏感，矜持而又倔強，天才而又短命。她叫蕭紅，現代著名女作家，《呼蘭河傳》的作者。這個假期我有幸拜讀了這本書，而這本書也使我感受頗深。

《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著作，也是她流傳最廣的一部經典之作。蕭紅通過自己對兒時的點滴回憶，用自己輕盈細膩筆調把我們引領進呼蘭河這個落后，迷信的小村子里。書里的呼蘭河到處都顯得那樣蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生，灰色的人性，烏云蔽日，看不到一點陽光。人性的殘忍和無情，令人發指。整本書布滿了灰色的色彩，那樣凄涼。那些因人們的無知，迷信所發生的悲劇，令人痛心疾首卻又無可奈何。

還記得老胡家的小團圓媳婦，12歲，正是花一樣的年紀，本該無憂無慮，天真爛漫的她，卻成了一個陌生人家的童養媳，一個人孤獨無助的在陌生的環境里生活，動不動就會遭到婆婆的一頓毒打，只要婆婆一有不順心的事，小團圓媳婦就遭了秧，在她婆婆的眼里，她的命竟然比不上一只雞，一頭豬，多么可悲﹗但在舊中國又有多少與小團圓媳婦一樣的無辜少女？她們生活在這個封建社會的最底層，承受著非人的虐待，與其說小團圓媳婦是被嚇死的，不如說事舊中國封建社會的殘酷和無情讓她匆匆離開人世。

蕭紅說她的童年是快樂的，但也是寂寞的。她有祖父，在園子里和祖父一起干活，一起玩耍，度過她一生中最美好的時光。但她又只有祖父，母親的冷漠，父親的頑固，使蕭紅在祖父去世后，對這個家庭沒有一絲留戀和感情！

《呼蘭河傳》是蕭紅作于20世紀40年代，這本書描寫了20世紀三四十年代的呼蘭小鎮風土人情，但它也表現了那個時代的中國的扭曲人性損害人格的社會現實，表達了蕭紅對舊中國封建社會的否定與不滿。

“他是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕松之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來。可是，仍然有美，即使這美有點病態，也仍然不能不使你炫惑。”這是著名文學家矛盾對《呼蘭河傳》的評價，讀完這本書你也會久久地沉浸在那個灰色的年代，灰色的世界和那個年代的悲哀和殘酷。

呼蘭河傳名著讀后感（熱門18篇）篇十三

初次看到課文的題目，就深受吸引同時，腦中也產生了這樣的想法：“小團圓為什么叫小團圓？他的媳婦怎么了？為什么會死？編者為什么要以這樣的標題為題目？難道小團圓媳婦之死真的有那么大的隱情嗎？”

帶著不解與求知，在得到課本的第一眼看到這個題目后就閱讀了這篇文章。一遍又一遍的讀過之后，心中那種復雜的感覺就更加地讓人壓抑。

文章開頭就以“黃昏”為背景，老家更是“熱鬧非凡”，“抓公雞”“燒開水”“擺大缸”這樣怪異的場面竟然是為了治病，嚇！真是匪夷所思，而看熱鬧的人更是“絡繹不絕”，小團圓媳婦的出現，讓寂寞的呼蘭河不再寂寞，老胡家跳大神，兒媳婦婆婆們更是奔忙不迭······為小團圓媳婦“治病”的各種招數中，最奇怪的莫過于用大缸洗澡，這倒沒什么，可這洗“澡”竟然是用滾燙的開水，圍觀的群眾卻是樂樂呵呵，三次的洗熱水澡奪走了小團圓媳婦的生命，圍觀者竟無人想到這樣的行為是錯誤的，而且這些人都是精神振奮!麻木、殘忍、愚昧的人們啊！

無知的呼蘭河人啊！愚昧的小城人啊！是你們，是你們的麻木、殘忍和愚昧害死了小團圓媳婦，你們是元兇，我為你們感到悲哀，溫情脈脈一扼殺了一個鮮活的生命，可悲，可嘆，可惜！

呼蘭河傳名著讀后感（熱門18篇）篇十四

呼蘭河傳是一部‘回憶式’長篇小說。它充滿了童心、詩趣和靈感。

本問講述了作者蕭紅她小時候在呼蘭河時發生的事情，首先是老胡家上演的家破人亡、鬼神與人的生活童話。

第一女性人物是小團圓媳婦。小團圓媳婦經歷了挨打、跳神、熱水驅鬼到奄奄一息卻無人問津這四個階段，人們以為小團圓媳婦會好起來，但迎接她的卻是命入黃泉這一悲哀的事實。他的死給我們展現了封建社會的一幕，她成了封建社會的犧牲品。

第二個女性人物是老胡家的大孫子媳婦，她是人們心中典型的能干、聰明、溫順的好兒媳婦，她經過小團員媳婦死了以后他也就失蹤了，他干什么去了呢？原來她是去尋找自己的幸福去了。

第三個女性人物就是老胡家的婆婆，她后來也成了個半瘋子。

第四個人物是作者家的‘有二伯’他雖然也偷東西，但他是善良的。

文中的最后一個人物是“馮三歪字”,他疼愛自己的妻子，他的妻子生產完后太虛弱他就盡量讓自己的妻子少干點活多吃一點雞蛋。但是她的妻子在生完第二個孩子之后就已經去世了，人們都以為他會自殺，但是他雖然很悲痛，卻堅強地挺了過來，獨自帶了他的兩個孩子長大。

指導老師：趙丹。

人性的'悲歌。

開始讀《呼蘭河傳》，我心里很不是滋味。為什么里面的人物都好像一點兒情感都沒有？為什么除祖父外，人們都是那么地自私自利？為什么他們不但不認為損人利己的行為很可恥，不同情收到傷害的人，反而會像看戲一樣叫好，或是哈哈大笑？這些場面像一把把尖刀刺進我的心，又仿佛將我置于冰天雪地，被冷漠的人心凍得陣陣顫抖。

我一直相信，人都是有請的，不論環境多么惡劣，不論生存多么艱難。若不是那一份情，奧茨怎會為了減輕大家的負擔而選擇走向暴風雪中的死神？若不是那一份情，余秋雨筆下的信客怎會數十年如一日地頂著重重壓力奔走于城鄉間，只為不辜負老信客的囑托？于是，我不敢相信，呼蘭河的人們，怎么這般自私無情。是的，極端的自私無情――對和自己親近的人更好，這是人之常情，可書中的人，連父母去世都不會很悲傷，連自己的女兒要嫁給窮人家受罪，親娘也只撇一句：“這都是你的命！”

看到后面，我漸漸明白，自私和無情，原來都是一個表象。自私源于資源匱乏，而無情則是由于精神的空虛。

也許，在稀缺的物質和空虛的精神下，自私和無情會是唯一的選擇。

呼蘭河傳名著讀后感（熱門18篇）篇十五

書中，蕭紅描寫了呼蘭河城的景色以及與眾不同的風俗習慣，給我留下了很深的印象。其中我覺得最有趣的就是小城里的“大泥坑”，它常常會吞噬許多動物。每當下雨時“大泥坑”就會變成河，總是讓車夫和馬翻了好幾次車，而在一旁的民眾不但不幫忙，反而還有喊：“噢！噢！精彩！”十分熱鬧。這也使民眾能夠說長道短，得以消遣。為此還有許多人想過一些辦法。如：拆墻，種樹。但就是沒有想到要把泥坑填平。

我感覺蕭紅的童年過得無憂無慮，同時感覺自己還身在童年而感到高興。是呀，童年是上天賜給我們的禮物，每個人都有自己的童年。可惜天妒英才，蕭紅31歲就去世了，否則，說不定她還會寫更好的書來給大家看。

但是這本書也有灰色的一面，蕭紅側面寫到了人們的無知愚昧，可是她卻用了幽默的語言描繪了這個灰色的社會。在那個年代，人們始終放不下那些舊思想、土辦法，而正是這些舊思想、土辦法而使我們的祖國在那個年代顯得那么懦弱。

讀完這本書，我覺得書中的故事，有諷刺也有幽默。它使我懂得了要珍惜童年，同時也讓我側面偷窺到當時社會的腐敗與和黑暗，讓我了解了過去。我很慶幸那只是蕭紅的童年。與此同時我也用善良、熱情、奮進的心來珍惜我現在的美好時光。

呼蘭河傳名著讀后感（熱門18篇）篇十六

讀過《呼蘭河傳》這本書后，我認為本文十分的尤其，跟其他小說集顯著的不一樣，原文中的人物都十分的愚昧無知、愚昧，對生活一點也不積極主動!我十分的討厭她們。

此篇緊緊圍繞著呼蘭河邊的小村莊來寫，剛開始寫了村子里的大水坑，無論是大晴天還是下雨天，好的禽畜都死在了里邊，但是周邊的大家僅僅在想如何避開它，而不是怎么解決它，哎，簡直替那時的大家可悲啊!觀念真是是太落伍了，一點也不奮發向上，仿佛每天便是為了活著才活著的!

還有一個跟我一樣大的小女孩，原本是一樣的十一二歲，我一直在念書，她卻很早的給人當上媳婦兒，并且被她的家婆又打又罵，還被用開水燙了三次，最后一次被活生生的燙死了。好好地的兒時就是這樣失去，我確實剛開始討厭哪個社會發展了，如果我還在那時候，我不會瘋掉才怪呢!

糊糊涂涂的時代，很簡單的歲月，一點顏色也沒有的日子，要我有一種喘不過氣的覺得!為大家的如今幸運、引以為豪吧，大家應當好好地珍惜當下，解決那類時代的愚昧無知，為了更好地我們自己的將來，加油努力!

令我感覺最溫暖的是第三章，祖父的園子。在這個園子里，作者就像那園子里的倭瓜，黃瓜，蝴蝶一樣，自由自在，無拘無束。在這里，“花開了，就像睡醒了似的。鳥飛了，就像在天上逛似的。蟲子叫了，就像在說話似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。這也讓我想起了我那七彩的童年，童年永遠是最純真，最美好的歲月。

令我記憶最深刻的是第五章，講述了率真可愛的小團圓媳婦被愚昧迷信的婆婆給活活折騰死的事。我憐憫小團圓媳婦的悲慘境遇，痛恨無知的婆婆，也讓我了解了當時舊社會深入骨髓的封建迷信思想。我很慶幸自己沒有生活在那個年代。

呼蘭河傳名著讀后感（熱門18篇）篇十七

在蕭紅平淡如水的敘述中，我看到灰色的天空，灰色的道路，灰色的房屋，灰色的人類，還有灰色的人生。作者用普通的筆法描寫生活小事，但這些生活小事卻反映出了一整個社會的風氣，這正是《呼蘭河傳》最迷人的地方。只需簡單的讀一讀，卻須深刻的想一想。

《呼蘭河傳》中的人物似乎都有滿腦子繁雜的封建思想，所有人都在做一件事——順應天意。但天意是什么?沒人知道。

小團圓媳婦的一生確切映照了人的愚昧。她才十幾歲，正是青春、活力的年代，卻要遭受完全不合理的“教育”。她的婆婆用皮鞭抽打被綁在房梁上的她，用烙鐵燙她的腳心……多么殘酷啊!舊年代最讓人痛恨的不就是毫無依據的假話、空話卻被人們死板地執行嗎?沒有思想，沒有同情。

蕭紅在哭泣，在訴說，她不僅在寫，更是在批評和諷刺。《呼蘭河傳》中沒有色彩的人、阻隔在人們中間的墻，和頑固封建的思想，一同構成了這串凄婉的歌謠。作者無聲的藏于心中的哭泣與痛恨，在渴望喚醒人們沉睡的麻木心靈。

呼蘭河傳名著讀后感（熱門18篇）篇十八

我與媽媽去吃拉面。橙黃色的燈光打在套餐中的一小碟豆腐上，乳白色的湯汁像盛著晚霞般蕩漾，膠凍狀的豆腐輕輕顫動著，其上點綴著亂草般的柴魚絲。嘗了一口，媽媽說還是小時候北方的小蔥拌豆腐好吃。于是我想起了傍晚挑擔回家的豆腐小販，火燒云，還有蕭紅筆下灰撲撲的呼蘭河城。

蕭紅描寫的呼蘭城色彩好像不是多么艷麗。可能是因為北方的城市本就氣候極寒，有可能是因為這些都是她太久遠的童年回憶，也可能是因為她蝸居在繁華都市中的孤獨。不過灰黑的顏色并不代表它不美麗，那一閃而過的火燒云、戲臺子還是令人印象深刻的。偶爾的鑼鼓聲只更突顯了北部小城的寂靜，似乎不用收拾行裝也可到那處去一游了。但這些熱鬧與小蕭紅好像沒什么關系。

蕭紅以純真的孩童視角來敘事。大泥坑子給人們帶來不便卻從沒人想辦法修補過它;明知購買的是瘟豬的肉卻因為價格便宜而自欺欺人……從石板路上路過的人，即使穿成花團錦簇，在這灰撲撲的小城里走一遭，也顯得有些狼狽了。這里的人們大多疲于奔命，作者卻無意去贊頌勞動人民們的積極生活態度，而是以白描般的手法訴說這滑稽的一切。令我印象深刻的是紙扎鋪中的情景，滿墻滿屋榮華富貴的妄想，地板上卻睡著衣衫破爛的手藝人……死過人的大染缸，也在被不停地使用著……這片土地上的人們似乎很“圓滑”，適當地向生活屈服，又不服輸地保持著骨子里那股勁。孩童視角的敘事較為溫和，諷刺被掩蓋起來了。

作者的語言是非常值得學習的。樸實無華的敘事串起來卻成了幅淡彩風景畫。仔細琢磨，意蘊卻又在其中。韌性中帶著清新感，實在是別具一格。在平時的寫作中，可以從敘事角度學習起。語言特點的養成不是一天兩天的事，就算是模仿也是不簡單的。蕭紅優美的語言經歷千錘百煉，方呈現出這幅美麗風景。