寫心得體會可以促使我們對過去的經歷進行回顧和反思，幫助我們更好地面對未來的挑戰。在這里，小編為大家整理了一些寫作心得體會的范文，供大家參考和借鑒。

我的大學讀后心得（通用15篇）篇一

中華文明，博大精深，淵遠流長。在這五千年的歷史長河中，有著不計其數的傳世巨著。讀后感又俗稱讀書筆記，是對于一句話，一段文字，一本書的感想和見解。好的讀后感應該是和原著作者在思想上的一次火花交鋒，在文學修養上的一次升華。

這是蘇聯作家高爾基的著作，是高爾基三部曲的.第三部。講了：在一個中學生的股動下，阿廖沙來到喀山準備讀大學，卻發現夢想根本實現不了，只好在復雜的生活環境中小心工作，并認識了很多有思想的熱心人，自己也成了一個有抱負有責任感的新青年。

當看到《我的大學》這個名字時，我還以為是講的阿廖沙在大學的生活，其實卻不像我想的那樣。阿廖沙在那個黑暗的社會連上大學這個愿望都那么難實現。他那么愛讀書，考上大學一定沒問題，可是他很窮，沒錢讀書，只能打工掙錢，掙夠錢了，或許還有一線希望。但這并不妨礙他一直追求理想。

我一下就想到了今年陜西省高考理科狀元李寧寧，她家也很貧困，可是她考上了北大，北大還免了所有學費，還給了獎學金。所以，如果生活在現在的社會，只要學習成績好，不用為錢發愁。

我的大學讀后心得（通用15篇）篇二

做一個好孩子，實在不知道是誰的愿望。大人們會說，這當然是孩子們共同的愿望。倘若讓我們自己來說，恐怕與家長們的回答大同小異：“要做好孩子！”。

《我要做好孩子》，是作家黃蓓佳以自己的女兒為原型所寫的一部反映現代兒童生活和成長的小說。樸實無華的文字，娓娓道來的敘述，讓人仿佛看到一個胖乎乎，大大咧咧的可愛女孩正站在自己眼前，上演著一幕幕真實而又熟悉的酸甜苦辣，喜怒哀樂。平淡家常，卻又讓人回味無窮。

我們這一代學生，被社會戲稱為“90后”。我們這些年長不過十八歲，以中小學生為主要群體的孩子們，被輿論認定是“中國空前幸福的'一代”，其實不然。若交有我們來說，這話恐怕只對了一半。我們的確稱得上是中國物質生活空前幸福的一代，卻也是精神壓力尤為顯大的一代。改革開放，時代進步，讓我們優先享受了新社會的安定和信息化時代的方便快捷，卻也帶來了數不清的壓力和無奈。

書中的主人公金鈴就是一個現代孩子的典型。為了改變同學們壞孩子的偏見而下定決心，為了讓媽媽掙足面子而考好學校金鈴本是一個純真善良的女孩，卻在生活這部大書中學懂了人心叵測，學懂了人情世故，更看到了家長們為孩子使盡渾身解數，也看慣了大人們的說一套做一套。

當看到書中金鈴的同學們在最后一個兒童節上提出來的愿望：控制所有老師和家長，開一所由老師和家長上學做作業的學校還有大家面對升學考試前如山如海的作業與考試時所表現出來的習以為常和漠然，相信所有的當代學生看了都會產生共鳴。若隨意問一個孩子將來有什么打算，絕大多數回答應該都是：“考一流中學，考一流大學，再找一個好工作”這個看起來近乎完美的答案卻不知犧牲了多少孩子的創造與夢想。

做一個好孩子，似乎就意味著回回考試一百分，遇事永遠聽從大人的話，成為一個處處讓家長老師順心如意的乖學生。于是，接踵而來的便是“我這是也為你好！”，“你怎么這么不成器！”，“你真是辜負了我們的期望！”，“我的努力都白費了！”這些話想必學生們是不陌生的。書中金鈴以貓和老鼠作出的比喻更是讓人震撼：“人類為什么不能允許它生存呢？除了養貓來咬它，還要用夾子夾它，用毒藥來毒死它，用火燒，用水淹，用石頭打老鼠太可憐了，沒有人喜歡的動物活得太委屈了！因為我就是可憐的老鼠，樓上的文峰，我們班的好學生胡梅，劉婭如，倪志偉他們就是討人喜歡的貓！”盡管我們平時對自己的處境深深了解，也知道無可奈何，但如此直觀地面對自己所生活的環境，面對我們的感受，卻又有新的認識。

老師和家長們總是忘記，真正在努力的是孩子，承受壓力的也是孩子。我們都是為了夢想而努力，都是為了自己而活，決不是老師家長用來撐面子的工具，更不是一個任長輩們支配擺布的傀儡。

《我要做好孩子》雖然只是我們生活最真實最平凡的寫照，卻揭示了我們這些莘莘學子生活環境里的點點滴滴。那書中的金鈴，也許是你，也許是我，也許是那些正走進校門，背著沉重書包的學生中的哪一個。

因為有同情心而是好孩子，因為有毅力而是好孩子，因為能堅定向前而是好孩子好孩子的含義太多了。但是我們更需要懂得，從這書中懂得，從生活中懂得，做一個好孩子，是為自己而努力。這的確應該是我們的愿望，但絕不是家長和老師們所設計的未來，而是為了我們各自的夢想。一個微笑，一句贊揚，一次肯定，所建立的不僅僅是孩子的信心，恒心，成績，更是鋪設了通向未來的道路。

我的大學讀后心得（通用15篇）篇三

童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的。而高爾基的童年卻那么的恐怖、悲慘，令人不敢去回想。

《我的大學》是高爾基自傳體小說三部曲中的第三部。小說敘述了飽嘗人間辛酸的阿廖沙，抱著進大學讀書的理想來到喀山，過了不久就參加了秘密的革命活動。

貧苦的生活使他在伏爾加河流浪，和搬運工人、小偷、乞丐生活在一起。后來，他在面包店找到工作，向工人們傳播革命理想，參加了大學生的秘密組織，鼓勵工人罷工。俄國的腐朽和個人的困境使他自殺未遂而受傷。傷愈后，他帶著新生的力量，離開喀山，重新走上流浪的道路。

高爾基生活于一個大雜院，那段日子里，就常常看到走狗警察們到這里來找東找西，監視人們的行動。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書，并警告他不要看禁書。但對于青年的高爾基來說，那些所謂的禁書卻正是他的真正所求因為只有它們能真正讓人民清醒，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心。

若真有心讀書，書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個開雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫。看到他那滿密室的藏書，大多都是手抄的珍本和禁書，高爾基說不出的高興。也因為經常在這里看書，他結識了不少形形色色的人物，讓他了解了革命的重要，和自己現在應該做的事情。

如今書對每個人來說都變得更加的重要。國家與國家之間的征戰，也打的是“科技”戰，而不是以前的人力戰。書是人類進步的階梯這句話永遠都會是真理!高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰;我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍!

一本好書，讓我們受益匪淺，它不僅讓我們體會到了作者的內心，也會讓我們感受到社會生活里各式各樣的人性，它們是一條清澈的小溪，凈化著我們的心靈;也是一輪明亮的太陽，照亮了我們的前程。

《童年·我的大學·在人間》是由蘇聯著名作家——高爾基所著。記述了高爾基因父親去世，而不得已來到外祖父家，在本應該天真無邪的童年時代遭到了外祖父的毆打，看到舅舅們為外祖父將來要留給他們的遺產勾心斗角，斷裂了兄弟感情;同時，也感受到了外祖母對他無微不至的關愛和照顧。高爾基失去了童年該有的絢麗色彩，隨著他一天天的成長，他不得不外出打工，在鞋店當徒弟、給畫師當幫工、到輪船上洗碗……做著遠超于自己年齡的活，飽嘗了人世間的悲歡離合、酸甜苦辣。不知不覺間，他愛上了讀書，他的讀書生涯也由此開始，他先來到喀山市尋找心中的大學，尋求讀書學習，但一切都是浮影，他需要維持生計，其實他早已進入了社會大學的生活，只不過這個大學競爭更加激烈，比拼更加殘酷而已。

高爾基曾說過：“讓暴風雨來的更猛烈些吧!”的確，只有苦難，才能使人意志堅定，心胸寬容坦蕩。沒有猛烈的暴風雨，就不會有繽紛的彩虹;沒有環境的考驗，就沒有動物的進化;沒有困難的磨練，就會被他人替代……及時高爾基在這么多困難面前，仍然不忘用心讀書。

人生就像一次航海，不可能一直一帆風順，有大風大浪，有許許多多絆腳石，只要能有一顆鑒定自信，從容不迫的心和用書不斷充實的大腦，就可以在航海的路上越走越遠。

我的大學讀后心得（通用15篇）篇四

他是一位偉人，我們家喻戶曉，是無產階級文學的奠基人。他就是高爾基。這個假期，我讀了他的書《我的大學》。

書中作者所生活的時代正是沙皇統治的黑暗時期，人們相互抱怨，對罵，三天兩頭的打架，甚至于去殺人。作者為了上大學，來到了喀山，最終因種.種因素，高爾基沒有上成大學，而是在那里上“社會大學”。在這期間，他曾當過搬運工、面包師助手、小店店員······在剛來到喀山時，他遇到了小偷和許許多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高爾基看書的“愚蠢行為”，有的人贊賞高爾基渴望獲得知識的精神，這些贊同高爾基獲得知識的人是理智的，因為他們堅信只有智慧才能崛起，不受這種壓迫。高爾基經人介紹，認識了藏有很多書的小店老板潘科夫。以后，他白天銷售貨物，到了晚上刻苦讀書，并最終走向了革命的路。

讓我感受最深的是，高爾基生活在那么艱苦的條件下，經歷了諸多磨難，從事了很多辛苦的工作，然而他卻充滿了對知識的渴望。后來，他在潘科夫的店鋪里一邊做工，一邊埋頭苦讀，不顧一群愚昧的人的嘲笑，仍然讀書。我們生活在這個幸福的環境中，吃得飽，穿得暖，也有很多書看。我們生活的環境比高爾基要好很多，再不好好讀書，上不了大學，那就很說不過去。我們一定要好好讀書，用功學習，超越高爾基。

只有知識才能使人進步，只有讀書才容易獲取知識。沒有了知識，人們就會像一堆廢物一樣。沒有了知識，人們也不會發展科技，建設一個現代的文明的世界。

《我的大學》是文學巨匠高爾基所著的。這是高爾基上“社會大學”時批評沙皇統治黑暗的一本最佳的書。在這部長篇自傳體小說中，作者力圖以自己的生活經歷和感受為主線，塑造出一個努力探索生活的意義、尋找新的生活道路、內心充滿了激烈沖突的人物形象。

這本書最讓我難忘的是作者的語言藝術的高超，以及一些語言含蓄的諷刺沙皇統治的黑暗。全書人物眾多卻形象鮮明、性格各異，無論作家對之著力刻畫還是寥寥數筆略加勾勒，全都顯得輪廓分明、鮮活靈動，讀來如見其面，如聞其聲。羅馬斯的深沉干練，杰連科娃的矯揉造作……書中都有鮮明的例子：比如描寫羅馬斯：“羅馬斯簡單而明了的對我說，他不在時我該做些什么以及應該怎樣去做。我感覺，他似乎已經忘掉了人們用爆炸來嚇唬他的事了，就像忘掉蚊子叮過他一樣。”比如刻畫捷連科娃：“瞧，她來了，輕盈，飄逸，像玫瑰色的彩云迎著旭日飄拂，可是，從她的眼神里卻流露出內心深處虛偽的情愫。”最讓我難忘的一句諷刺性的話語是：“自由就是：我想怎么生活就怎么生活。但到處都是官老爺，他們要來干涉你們的生活。沙皇從地主老爺們手里搶走了農民，于是，沙皇就成了所有農民的老爺。如果你要再問什么是自由，總有一天，沙皇會對你做出解釋，告訴你什么是自由!”我被書中的人物形象所吸引，這本書讓我愛不釋手。我不禁深深地贊嘆于高爾基高超的語言表現藝術。

看完這本書，讓我得到了一些寫作的啟發。高爾基描寫的人物生動靈活，惟妙惟肖。而我在自己的作文中總是描繪出的人物形象，不生動，死氣沉沉的，沒有清楚地寫出人物的性格，我以后不僅要多觀察生活中的一點一滴，積累寫作的素材，還要多讀些世界名著，借鑒一些他們的寫作技巧，把人物刻畫的更加生動，還要本著作文的一大要點：“源于生活，高于生活”，這樣才能把文章寫得好，寫得讓人拍案叫絕。

《我的大學》是高爾基的自傳體小說之一，讀了《我的大學》這部文學作品后，我深有感觸。這本書不僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運，而且還向我們展現了世紀之交廣闊的時代背景下一代人的成長歷程。它問世之后產生了廣泛的影響，鼓舞著無數渴望光明和知識的年輕人勇敢前進。作品敘述了少年的“我”懷著上大學的愿望來到喀山，夢想破滅之后，不得不為生存而勞碌奔波，住“大雜院”，賣苦力，與小市民和大學生交朋友。他進入了一所天地廣闊的“社會大學”，在那里學到了在有圍墻的大學里學不到的知識，經過痛苦的思想探索，終于成長為一個革命知識分子。《我的大學》至今仍受到讀者的熱烈歡迎，激勵了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。

高爾基出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過破爛，當過學徒和雜工，受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中，高爾基仍如生命力頑強的小草，艱難的生長并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣，做一棵“野火燒不盡，春風吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣，到知識的海洋中去遨游。同高爾基相比，我真是羞愧萬分。平時在學習中遇到一點挫折我就難以面對，甚至會半途而廢。

主人公那種頑強的學習精神，使我想到了自己：家中厚厚的書，卻讓它們閑著，難道是“書非借不能讀?”不，自以為知識已經很豐富了，可恰恰相反，不是說“學無止境”嗎?難道只有在逆境中才能更好地成長?不，當我讀完這本書后，才真正明白：“學習如逆水行舟，不進則退”的道理;才真正體會到只有勤奮學習，長大后才能有所作為。

《我的大學》是這三部曲中最后完成的一部，主要描述了作者在喀山時期的生活。16歲的他滿懷希望的來到喀山想進大學讀書，但他的大學夢很快就破滅了。他開始為生活奔波忙碌，他在那兒上了一所特殊的大學——社會大學。在這所大學里他同形形色色的人打交道，接受方方面面的生活考驗，受到各種思想的啟迪和教育，對人生的意義和世界的復雜性進行了初步探索，這所大學為他展現出一個越來越廣闊的世界。

作者是一個孤兒，沒有人給他呵護，沒有人給他引導，獨自成長在一個底層世界，他大敞著年幼的心，睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系，甚至雜亂無章，但就是這樣的觀察使他倔強地成長了起來。作者從小善良懂事，當他來到喀山，寄住在一個貧困中學生家里。他會很早發現這位可憐的媽媽的廚房哲學，分給他的每一塊面包，在他心中都”如巖石般沉重“，由此他決定”出去找點活兒干，自個兒養活自個兒“。在暴風驟雨的日子里，躲在廢墟底下的大地洞里，他頓悟”上大學--美夢而已“，而他又動情地寫道：”這個地方令我永生難忘，它是我的第一所大學“。這是他在喀山的第一個成長片段。面對苦難的生活，他沒有一點抱怨，他的善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長，他對自己說：”苦難的日子里我變得更加堅強了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運降臨，生活環境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個道理我很小的時候就知道了。“年少單純，在苦難面前，他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財富!

他生活在沙皇專制的時代，他那雙敏銳的眼睛見證了當時俄羅斯民眾的生活及思想真實--底層民眾庸俗、空虛、無奈、褻瀆，同時又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂觀、吃苦等美好的人性。他們的丑陋與美好無掩無余地裸露在作者觀察的眼睛里，對于人們那些粗俗甚至低級下流的舉止，他流露出淡淡的悲傷和無奈，但他富有同情心，他滿眼都是善，所以，那些丑陋甚至不顯得骯臟;他極力贊美人們的美好，美好的思想，美好的歌聲，甚至是一點點美好的流露，在他眼里，這些美好閃爍著高貴的純凈的光澤--他幾乎用欣賞的眼光來看待周圍的人和事。”一講到女人，他就眉飛色舞，手舞足蹈，情緒激昂，從他那被打得殘疾的身體里發出一種令人作嘔的痙攣。即使如此，我依然全神貫注地聽他講話，憑直覺我知道他的語言很美“;”他的聲音并不美妙，還略帶沙啞，但語言十分動人，真像夜鶯在歌唱“;在他眼里，勞動是一種心曠神怡的戰斗，”我真想跑上去這兩條腿的動物，親吻他們，他們干活時那么機智靈活，真讓我心馳神往“，在簡單的純凈的心里，他學不會去在意生活的艱辛，更多的他會直接發現苦難中的美麗，感恩它，贊美它，并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長的底氣。

每個人來到這個世界上的時候，都只是一只空空的口袋里面沒有善，同樣也沒有惡。成長的過程就是充實這只口袋的過程。當還不會辨是非的時候，我們甚至會把惡當作寶貝珍藏。在成長的過程中，我們往往會直接發現并深刻地記住善。而在現實生活中，我們時常會聽到重重疊疊的抱怨，那是因為在成長的路上，我們變得成熟起來，不安分的心積極地追求如同世界般的復雜。當遇到麻煩甚至苦難的時候，我們往往不是為苦難所累，而是為我們面對苦難的態度所累。縱使世界萬般復雜，我們時常會身不由己，但我們仍需要保持一份濃郁率真的心氣，成長從這里開始，也必將在這附近達到它的極致。如果成長照應這個回環，我們會活得更灑脫而有意義。

作者從小渴求新知，追求自由，立志拯救受苦受難的人民，為了追求他心中那個不太清晰卻十分美好的前程，他邁力地積極探索。但成長中的人的招架能力畢竟有限，各種各樣的思潮向他涌來，而他也越來越發現真正的生活現實。浩浩人流中的大多數人都遵循著狹隘的生活準則，先進分子的努力甚至不堪一擊，他被卷入理想與現實的巨大反差的糾纏中，他在這個旋渦里情緒波動，驚恐莫名。紛繁的意念沖撞著他，無論如何也抓不到真正的要點，他覺得”我就像被什么人拖到了一個陰暗的角落，讓我飽覽了大千世界的假、丑、惡，我受夠了“。這種混亂竟讓他下了自殺的決心--也許永遠的退出是最好的解脫--但他沒有成功，他還要活下去，并且要好好地活。幾乎每個人都有陷入混亂甚至瀕于崩潰的時候，告訴自己，這決不是終點，耐心堅持，耐心同周圍的環境交流，總會找到突圍的出口。沒有不止息的風，就看自己能不能頂風前行。穿過這段惡劣的天氣，就邁上了成長高樓的新一層。

《我的大學》作為回憶性的自傳體小說，故事情節簡單，并且很明顯，小說的內容和結構的組織與安排亦沒有經過謹慎細致的構思揣摩，仿佛缺乏一定的有機性和完整性，然而，正是這些看上去存在的缺陷煥發著強烈的感染力，形成獨特的藝術風格。作者用簡潔優美的言語勾勒他的成長片段，在其中我們感到濃濃的真實和那些在灰色的環境中閃耀出的感人的光輝。成長的過程不是像白楊一樣由時間直直地拉離地面，也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說人的思維是草，那么，成長就是這株草的幼芽在時間與空間里蜿蜒招展的結晶。成長在短時期內真的不具有有機性和完整性，盡管理想是牽引成長的一條線，它存在，但不清晰，甚至遼遠而迷茫，有好多閃光的片段散落在這條線之外。只有當回首時，在得與失、喜與憂的反復回味中，我們才會真真切切地聽到自己拔節的聲響，仿佛一條繩子自然而然地拉直。

這部書是1923年完成的，此時作者已55歲。對于一個投身革命且年過半百的人，用筆真切地再現少年時代的生活，他筆下流出的全是記憶的精華，含著倔強而又謙誠率真充滿智慧的氣度。我一遍又一遍地閱讀，心總被某種東西激蕩著，思維的火花一次比一次閃亮，我不能抑制自己，我要留住這些火花--這些成長的箴言。《我的大學》--我的大學!我感到很幸運在上大學之前接觸了這部書，又在大學的實際生活里反復地體會其中的意味。它們對我是如此地重要，我要趕快留住它們，并把它們獻給同我一路成長的人。

我們的童年生活是五彩繽紛的;我們的童年生活是幸福而又充滿自由的;我們的童年生活是有父母的呵護、老師的教導、同學的友好而組成的，因此我們的童年生活是令人難忘的。

可不是每個人的童年生活都像我們一樣絢麗多彩，想怎么樣就怎么樣的，前蘇聯著名作家高爾基就沒有我們這么幸運。他三歲喪父和母親過著寄人籬下的生活，在別人的冷嘲熱諷下他沒有放棄，沒有抱怨，更沒有悲傷，而是懷著一顆積極進取的心在奮勇前進。不堪入口，不能吃的食物，他也高高興興的吃下去;穿著破爛的衣服，他仍然高高興興地去上學。他以優異的成績讀完了三年級，就永遠地離開了學校課堂。十歲時高爾基的母親也去世了，他變成了一個孤兒，可是他并沒有自暴自棄，繼續努力著，奮斗著;他也沒有逃避這種生活;而是來到“人間”去自謀生計。好像命運特別喜歡捉弄他，在生活的路上他遇到了許多坎坷、挫折和無奈，而他卻能在那種環境中，利用自己的努力一步步地走向成功。原來想上大學的他沒有如愿，卻在“社會大學”里學到了許多著名大學所學不到的知識。開拓了視野，提高了覺悟，終于成長為一個革命知識分子。在生活中，多數的人面對歧路會選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前才會得到成功的喜悅。

是啊，司馬遷就是憑著在逆境中搏一搏的精神才寫下了《史記》而被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷!”從小遭人嘲諷、斥責的愛因斯坦就是能在逆境中堅持，所以長大后才被譽為科學界的天才。

讀了這本書我的感想是：人生不可能一帆風順，既有平原又有險灘。在學習中也沒有常勝第一，但是我們只要有足夠的拼勁，信心，在逆境中能坦然面對困難，成功之路近在咫尺!

我的大學讀后心得（通用15篇）篇五

經驗是文章對你所看到的東西的感覺，不管它是喜歡的還是邪惡的，不管它是贊成的還是反對的。這既是一個感受”，這也是本文的靈魂所在。因此，體驗一定要有清晰的基調，否則就像一個沒有靈魂的人。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！

習近平總書記與當代大學生心貼心，總書記對青年學生無限關愛、寄予厚望，當代大學生由衷擁護、愛戴黨的領袖。今年8月，習近平總書記給追尋他的青春足跡、奔赴延安開展“青春紅色筑夢之旅”的大學生回信，勉勵他們扎根中國大地了解國情民情，在創新創業中增長才干，在艱苦奮斗中錘煉意志品質，在億萬人民為實現中國夢而進行的偉大奮斗中實現人生價值。總書記的這一回信及勉勵南開大學新入伍大學生“淬煉成鋼，書寫絢爛、無悔的青春篇章”的回信，與風靡全國的《習近平的七年知青歲月》（以下簡稱《歲月》）一道，引起了強烈反響，菁菁校園中掀起了學習青年習近平的熱潮。

《歲月》是綻放青春光芒的黨史寶典和充溢真理光輝的精神寶藏。學習這本書，可從小故事中讀出大道理，從眾口述中洞察大時代，從真情懷中感受大擔當，從奮斗史中汲取大智慧。總書記四十多年前的梁家河崢嶸青春，具有無比強大的感染力感召力，跨越歷史時空共振共鳴，震撼心靈洗禮精神，像磁鐵般深深吸引著當代大學生，照亮著莘莘學子把激昂青春夢融入偉大中國夢的新時代征程。

一曲嘹亮的青春之歌，生動揭示了青春成長規律。

同人民一起奮斗是亮麗青春的厚重底色。青春是用來奮斗的,奮斗的青春最美麗。無論時代場景如何變化，與祖國共成長、投身人民的偉大奮斗，走與人民群眾相結合的路，都是青春永恒的主題。1969年1月，年僅15歲的習近平來到陜西省延川縣梁家河大隊插隊落戶，與當地百姓“一塊吃、一塊住、一塊干、一塊苦”，當了整整七年農民。上山下鄉，是那個時代所要求的知識青年的人生選擇。習近平接受艱巨挑戰，一步一步邁過了跳蚤關、飲食關、勞動關、思想關這“四關”，將青春燃燒在了革命圣地廣袤的黃土地上。青年習近平的苦難輝煌，為“只有進行了激情奮斗的青春，只有進行了頑強拼搏的青春，只有為人民作出了奉獻的青春，才會留下充實、溫暖、持久、無悔的青春回憶”做了最好注腳。

理想信念是青春遠航的動力引擎。習近平總書記說過，如何選擇一條正確的道路，關鍵是要有堅定的理想信念，他以實踐做出了詮釋。即便作為“黑幫子弟”處境艱難，但他堅持追求真理和進步，始終對黨充滿信心，矢志要為群眾辦實事。與他同窯洞住過的雷平生說，習近平有強烈的使命感，在農村的7年逐漸建立起了自己的人生理想，就是要為老百姓辦實事。正因如此，習近平先后8次寫入團申請書，先后10次寫入黨申請書，不屈不撓，飽經周折方入團入黨。理想信念猶如定海神針。心中有信仰，腳下有力量。青年習近平已經把理想信念深深地內化于心，外化成行。當身邊的知青或當兵、或招工、或推薦上大學，一個個相繼離開梁家河，只剩下他一個人，他還能從容淡定，奮發作為。因為他把自己看作了黃土地的一部分，立志改變梁家河的舊面貌。

艱難困苦是砥礪青春的“磨刀石”。逆境最能檢驗一個人的意志和追求。青年習近平面對的苦與難無疑是令人印象深刻的，正如一位受訪者說的：“在實現人生價值的時候，別人做事從‘零’開始，習近平卻要從‘負數’開始。”自然環境、勞動環境、生活環境乃至政治環境風霜刀劍嚴相逼下，他毫不氣餒，不怨天尤人，而是砥礪前行，從15歲剛來到黃土地時迷惘、彷徨，到22歲離開時，已經有著堅定的人生目標，充滿自信。2013年總書記寄語青年，“青年時代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻也就選擇了高尚。青年時期多經歷一點摔打、挫折、考驗，有利于走好一生的路。要歷練寵辱不驚的心理素質，堅定百折不撓的進取意志，保持樂觀向上的精神狀態，變挫折為動力，用從挫折中吸取的教訓啟迪人生，使人生獲得升華和超越。”細品《歲月》，青年學子無疑會對這段話有更感性深刻的體悟。

勤學實干、創新創造是青春飛揚的通行證。習近平在梁家河“有個針縫的時間都讀書”，渴求知識，崇學尚讀，留下了許多好讀書善讀書的佳話軼事，如煤油燈下熏面看書，走三十多里山路借書。他的博學多識贏得了村民的尊重。在梁家河的幾年里，他一直苦干實干，同他一起勞動過的王憲平說“很賣力氣，肯吃苦，一點兒都不惜力”，因而被譽為“好后生”。當上村支書后，他大刀闊斧地抓生產，組織農民打壩打井，改革創新生產組織方式，設立鐵業社、縫紉社、代銷點、磨坊，在全省率先引進沼氣新技術，實干苦干創新干，讓全村較短時間內就煥發勃勃生機，也讓自己的青春在梁家河格外熠熠發光。

一幅壯美的歷史畫卷，生動詮釋了人民領袖鍛鑄“根”“源”

深深扎根中國大地。《歲月》為我們再現了青年習近平扎根黃土高原，在山溝溝里同人民群眾同甘共苦、情同手足、血肉相連、魚水交融的歷史畫卷。7年的歲月，讓他更加深入了解了國家的現實狀況和最底層農民的生存狀況，真切感受到了人民群眾的冷暖甘苦，扎深了根基，接足了地氣。習近平總書記曾自述：“7年上山下鄉的艱苦生活對我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點:一是讓我懂得了什么叫實際，什么叫實事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。二是培養了我的自信心。”如果說上山下鄉是時代使然，那么，他在讀完大學在中央軍委機關上班后，又到縣里工作則是主動的自覺的選擇。歷史地看，基層沃土確乎成了青年習近平練就過硬本領、淬煉堅強黨性的“大熔爐”。

矢志為人民謀福祉。多年后習近平總書記深情回憶：“上山下鄉的經歷，使我增進了對基層群眾的感情。對于我們共產黨人來說，老百姓是我們的衣食父母，我們必須牢記全心全意為人民服務的宗旨。”一旦告別了最初的迷惘和彷徨，他就找到了堅定的目標，建立起了對黨、對黨的事業、對為人民服務的堅定執著。習近平總書記2014年說過，“我的執政理念,概括起來說就是：為人民服務，擔當起該擔當的責任。”從《歲月》中可清晰看到，這一執政理念的形成，奠基于在梁家河村的最初執政實踐。“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”無疑也發軔于梁家河。可以說，總書記從梁家河讀懂了中國夢，也讀懂了民心，梁家河“是他讀懂人生、讀懂中國、讀懂中國共產黨的重要起點。”

鑄就干事創業的歷史擔當。習近平總書記的雄才偉略和擔當作為其來有自。青年習近平插隊在貧瘠的陜北黃土高原，這是全國1600多萬插隊知青中自然環境和生存條件最為艱苦的地方之一，而他是陜北知青中年齡最小、在農村待的時間最長的極少數人之一。“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”孟子的這句話在他身上得到了完美印證。惡劣的自然條件、繁重的勞動生活和嚴酷的政治考驗，磨煉了其堅毅剛強的意志品質、頑強拼搏的奮斗精神和勇于擔當的品格風范。梁家河村民梁玉明說：“近平敢說敢做敢擔當。”在組織上要他擔任村黨支部書記時，他沒有患得患失推脫，而是毅然決然擔起責任，在帶領鄉親們干事創業的實踐中，“干一件成一件，沒有哪件事情是半途而廢的，無論遇到什么困難，他都能想辦法克服”。黨的十八大以來，習近平總書記力挽狂瀾，之所以能解決過去長期想解決但沒有解決好的難題，辦成許多過去想辦但沒有辦成的大事，無疑與他這種意志品格和敢于擔當的精神氣概密不可分。

永葆赤子情懷本色。從把好點的糧食分給老鄉吃，到對貧下中農、老人、兒童、殘疾孩子無不真誠相待；從把“娘的心”針線包送給村民張衛龐，把藍色大衣送給上師范的武暉，到把糧票和錢悄悄壓在房東碗底下；從“解衣推食”傾其所有把一切有用的東西送給討吃老漢，到離開梁家河多年后還給呂侯生治病慷慨助人；從在趙家河村“整隊”果斷治理神車溝，到在梁家河村打淤地壩辦沼氣，無不體現了習近平對人民群眾的真摯情懷和大仁大愛。他把自己完全看作黃土地的一部分，千方百計想讓老百姓過上更好生活。這樣的赤子情懷，讓梁家河村民對他也一往情深，舉村為他上大學送行。“豈曰無衣，與子同袍。”這樣的赤子情懷使他始終堅持以人民為中心，始終對普通群眾充滿真情，這充分體現在他成為總書記后開展的精準扶貧等諸多治國理政實踐中。

一部鮮活的團課教材，生動指引了青年工作根本遵循。

青年群眾工作本領是共青團的看家本領。團是黨領導下的先進青年群眾組織，在黨領導下做好青年群眾工作，是團的固有職責。共青團如何在青年工作領域踐行黨的群眾路線，當時以團員身份被派到趙家河村“整隊”的習近平以實際行動，回答解決好了“我是誰”“為了誰”“依靠誰”的問題。有知青回憶，“近平做群眾工作很注意方法，也很人性化，從不采取強勢、高壓的做法，總是盡量做思想工作，把人的思想弄通了，心里疙瘩解開。”他苦口婆心動員27歲的武剛文重新擔任生產隊長是做思想政治工作的經典案例，辦青年夜校掃盲，帶領村民打壩修梯田，開會拉話“講得可有意思了”，獨特的人格魅力讓村民們至今津津樂道。無論在哪里，他都會尊重人團結人，把群眾當親人，使大家心往一處想勁往一處干。重溫習近平的梁家河記憶，團干部必須堅決摒棄“青年官”的傾向，要當“青年友”，牢固樹立群眾觀點、強化群眾立場、深化群眾感情，知青年懂青年愛青年，練就青年群眾工作過硬本領。

先進性是共青團發揮作用的關鍵。讀完《歲月》，習近平知青歲月的整體形象，清晰地展現在我們面前——這是一個有追求、能吃苦、愛學習、辦實事、重仁義、敢擔當的“有大抱負、有大氣魄、有大本事、有大勇氣”先進青年，也為我們今天如何定義先進青年指明了方向。實際上，正因為他學習上先進、思想上先進、勞動上先進、工作上先進，他是1974年延川縣第四次團代會代表，還參加了1975年的延安地區先進青年代表大會。1975年，共青團延川縣委9號文件，專門號召團員們在大辦沼氣運動中以習近平為學習榜樣，爭當先鋒。青年習近平為彰顯共青團先進性作出了突出表率。

服務青年利益是共青團工作生命線。青年習近平為什么在梁家河村和趙家河村群眾尤其是青年中有那么高的威望，說到底，是他把群眾的利益裝在心里，牢記“全心全意為人民服務”的宗旨，把所有群眾的事當做自己的事，一心只為讓老百姓過上好日子。習近平總書記后來指出，黨和政府的一切方針政策都要以是否符合最廣大人民群眾的利益為最高標準，要時刻牢記自己是人民的公仆，時刻將人民群眾的衣食、冷暖放在心上，把“人民擁護不擁護，人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應不答應”作為想問題、干事業的出發點和落腳點。今天的共青團開展工作，理應眼光向下，撲下身子，牢牢把住維護青年利益的大旗，從小事做起，努力為青年提供實實在在的服務。

一個光輝的楷模榜樣，照亮著激昂青春夢融入偉大中國夢的新時代征程。

7年知青經歷，是習近平總書記治國理政思想和實踐的歷史起點。《歲月》讓我們從源頭上更加深刻理解黨的領導核心成長的實踐根基，從源頭上深刻理解人民領袖誕生的歷史邏輯，從源頭上深刻理解習近平總書記重要思想的理論根脈。結合《習近平關于青少年和共青團工作論述摘編》學習《歲月》，廣大青年學子可深深感受到習近平總書記獨特的領袖魅力、青春魅力、思想魅力和人格魅力，同時也找到了習近平青年工作思想的根脈源頭。這些彌足珍貴的精神財富既是直接讓廣大青年學生受益的人生寶典，也是新時期做好團學工作的行動指南。學思踐悟《歲月》和習近平青年工作思想，以青年習近平為光輝榜樣，以習近平總書記關于青少年和共青團工作的重要論述為根本遵循，當代大學生必將開啟激昂青春夢融入偉大中國夢的新時代征程。

牢固樹立“四個意識”，堅決維護、捍衛、追隨黨的領導核心和人民領袖。通過學習《歲月》，青年學子要更加深刻理解，黨確立習近平總書記的領導核心地位順應黨心民心，具有深厚的政治基礎、思想基礎、群眾基礎和實踐基礎，關乎黨和人民的根本利益，關乎“兩個百年”奮斗目標的實現，是堅持和加強黨的領導的根本保證，是進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭、堅持和發展中國特色社會主義偉大事業的迫切需要。領袖的成長不是偶然的，領袖來自人民，其思想和魅力的形成是有源頭的。精心研讀《歲月》，學習習近平總書記治國理政重要思想，切身體察黨的十八大以來黨和國家發生的歷史性變革和取得的歷史性成就，對廣大青年學生進一步增強“四個意識”，進一步激發對習近平總書記的衷心愛戴，更加自覺、更加堅定地維護、捍衛、追隨黨的領導核心和人民領袖，具有十分重要的意義。

遵循青年工作規律，堅決按照強“三性”去“四化”的根本要求推進團學改革攻堅。學校共青團尤其是高校共青團在全團具有基礎性、戰略性、源頭性的地位和作用，團學改革是共青團改革的重要組成部分。學習把握《歲月》中指引的青年工作規律，貫徹習近平青年工作思想，團學改革要奔著脫離青年學生群眾的本質問題去，牢牢把握保持和增強政治性、先進性、群眾性的根本要求，以自我革新的精神和釘釘子精神落實好團學改革方案，著力改革創新團學組織的制度機制、管理模式和工作方式，著力夯實學校共青團的基層基礎，著力加強大學生思想政治工作，著力改進團學干部工作作風。在改革攻堅中，尤其要注重與時俱進做好青年學生群眾工作，切實維護青年學生合理權益，充分彰顯共青團先進性，不斷提升團學工作科學化制度化專業化水平，不斷鞏固擴大黨執政的青年學生群眾基礎，更加緊密聯系和團結廣大青年學生堅定跟黨走。

把握時代際遇機緣，積極服務引領廣大青年學子將激昂青春夢融入偉大中國夢。習近平總書記說:“每一代青年都有自己的際遇和機緣,都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創造歷史。”習近平總書記7年的知青歲月，牢牢把握了當時的時代際遇與機緣，集中體現了強烈的歷史擔當精神和鮮明的創新創業精神。什么是當代大學生的時代際遇與機緣呢？就在于當代大學生注定是實現“兩個百年”目標、沖刺實現中華民族偉大復興中國夢的歷史見證者、全程參與者、關鍵實踐者、榮光分享者。習近平總書記指出，為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗,是當代中國青年運動的時代主題，他勉勵廣大青年努力在實現中國夢的偉大實踐中創造自己的精彩人生。隨著黨的十九大勝利召開，中國特色社會主義已經發展到了新的歷史階段。接續“五四”以降的光榮與夢想，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者，當代大學生就要在黨的領導下堅定不移走中國特色社會主義道路，為實現“兩個百年”目標和中國夢奉獻磅礴青春力量。學校共青團將切實增強歷史自覺，充分發揮組織育人、實踐育人、文化育人、網絡育人、服務育人作用，組織動員和服務引領廣大青年學子創新創業創優，勤學、修德、明辨、篤實，將激昂青春夢緊緊融入實現中國夢的偉大實踐。

50多年前，上山下鄉的浪潮席卷整個中國。

一趟從北京奔赴延安的列車上，所有孩子都在哭，只有一個15歲孩子例外。多年后，習近平回憶道：“當時車底下我的親屬都說，你怎么還在笑啊?我說我不走才得哭啊，我不走在這兒有命沒命我都不知道了……”家人聽罷破涕為笑。

苦難，恰如一枚硬幣的兩面，一半是痛苦，一半是機遇。

那一年起，他歷經孤獨、無援、害怕、委屈、受挫、痛苦、掙扎……。

跟他一起插隊的知青孔丹說：“陜北七年，他真是不容易也真是不簡單。

要想融入農村，首先要成為農民。在那個年代，這意味著要適應貓狗豬等牲畜身上的跳蚤，吃慣難以下咽的野菜團子、黑米糊糊、玉米糝子，學著捻毛線、織襪子、縫衣服和被子，要干的農活從窯洞牲口圈里鍘草到擔麥子一樣不落……。

同行的知青很快就得出“共識”：陜北很苦，延安更苦，延川極苦，梁家河最苦。

這還不算。適應這樣的苦，別人是從零開始，而他卻要從負數開始。父親習仲勛受迫害、挨批斗，被下放到河南，母親當時也受著審查，而他的成分是“黑幫子弟”。這樣一來，知青的兩大出路——征兵、招工——對他來說都已斷絕。他承受著比其他知青大得多的心理壓力，也面臨著更難以想象的困難。

黑暗的日子總是難熬，可卻從沒有壓倒這個瘦小的男孩兒。據與他一起插隊的知青戴明回憶，他雖然年齡最小，抗壓能力卻比較強。每天下地干活回來，吃完飯就看書，天黑了就點上煤油燈看。湊著那點兒亮光看書，因為離得太近，煤油煙經常熏得他臉上、鼻子上都是黑的。他幾乎從不對身邊的人抱怨什么，更不向別人傾訴自己的苦悶，埋頭干活，埋頭讀書，用鋤頭和汗水貼近黃土地、貼近鄉親父老。苦難不僅讓他了解了農村的不易，更讓他把農民當成了自己的親人。窯洞里，習近平有一次跟村里的王憲平拉話：“我餓了，鄉親們給我做飯吃;我的衣服臟了，鄉親們給我洗;褲子破了，鄉親們給我縫。咱梁家河人對我好，我永遠都記著。”

被時代命運裹挾，卻從未被束縛。在梁家河的七年知青歲月中，面對“黑幫子弟”身份帶來的精神壓抑，吃不飽穿不暖的現實磨難，以及生理上的種種勞累病痛，他曾經有過迷茫、有過彷徨，卻從沒有放棄最初的理想。與習近平一起到延川縣梁家河插隊的知青王燕生說：“近平在困境中實現了精神升華。”七年知青歲月，從一個孩子到支部書記，他帶領梁家河村民征服了苦難。苦難滋養了他青春的生命，將他的青春蘊育得豐厚而堅實。

若干年后，他早已走出梁家河，仍時常懷念起那段歲月。他在文章中回憶道，“15歲來到黃土地時，我迷惘、彷徨;22歲離開黃土地時，我已經有著堅定的人生目標，充滿自信。”

在不知不覺中他已經成為越來越多的人學習的榜樣。

近五十年后，在習近平曾就讀的八一中學，學生們有著另一種創舉——于2016年12月發射成功首顆中學生科普小衛星。像是一種傳承，他們的平均年齡恰好是15歲。同為八一中學學生的我，17歲那年填報高考志愿時寫下了“解放軍南京政治學院”，踏上了開往軍營的列車。

離家前，父親對我說：“你們這代人其實什么都不缺，就是缺‘吃苦’。年輕時候吃點兒苦，以后是你一輩子的財富。但凡想出點成績就得‘自找苦吃’。”

我不太理解：自找苦吃?有這個必要嗎?直到走進軍校，我遇到了這樣一群人——。

17名本科學員，每年假期都翻山越嶺，帶著同學們籌集的書籍、文具和衣物，趕赴國家扶貧開發工作重點縣正安縣班竹村，跟著村支書挨家挨戶走訪困難家庭，對孩子們進行物質、精神上的幫助。他們堅信，“有夢想的地方，不論多么偏遠，都會迎來希望的陽光。”

一位僅比我大一級的學長，畢業分配到了新疆，他的朋友圈永遠都是簡單和平靜。大年三十，他在崗執勤，踩著積雪，喝著大風，沒有回家，沒有抱怨。執勤歸來，他在朋友圈寫下“作為邊防軍人，我有的只有槍、馬和狗。但是我們站在這里，守在這里，扎根在這里。這里的大門很牢固，邊境很穩定，國界很安寧。請大家放心，祝大家新年快樂。”今年四月，他犧牲在巡邏的路上，犧牲后，戰友們在他qq空間發現了內森黑爾的名言：“我此生唯一遺憾的是，我只有一次生命可以奉獻給我的祖國。”

一位年輕的教員，不僅是3d視頻制作的技術大神，還精通英語、韓語、日語等多種語言。身在課堂、心在戰場的他經常“自找苦吃”，主動申請到特種部隊代職，和部隊官兵一起跳傘;多次赴戰火紛飛硝煙彌漫的國家執行維和任務，多次遇險。有一次炮彈在距他不到五米處爆炸，怕親人擔心，僥幸生還的他對此只字未提。

部隊從來不缺喜歡“自討苦吃”的年輕面孔：在邊防，在海島，在大家看不到的戰火硝煙處，在災難發生時他們也害怕但轉過身就上演最美逆行，在人民最需要的時候總是毫不猶豫挺身而出……對于他們而言，缺少磨煉的人生，總會略顯空白。

走過一些路，才懂得辛苦;登過一些山，才知道艱難;趟過一些河，才明白跋涉。

2016年，我報名參加新華社組織的重走長征路大型網絡直播活動，被選中擔任主播。一路上，我們穿草鞋、吃生米、喝辣椒水、背著炊事班的大鍋行軍……邊體驗邊感慨奇跡的不易。80年前的他們，腳下所邁出的每一步都是新生，是奇跡，是足以照亮整個民族的希望。跟隨他們的腳步，我漸漸懂得了苦的真諦，才認識到民族復興的偉大夢想背后的真正含義。

歷史洪流，滾滾向前。我們每個人之于歷史長河，猶如滄海一粟般渺小。回望來路，星辰浩淼，唯有執著堅守信念、勇于直面“苦難”的年輕人，才擁有點亮寰宇蒼穹的光芒。青年軍人不能忘記一路走來，不能忘記苦難背后的精神力量，不能忘卻用先烈鮮血和生命鑄就的信仰。

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔當。如今，一批批有志青年涌入軍營，正成為部隊基層建設的主力軍。翻看十九大代表名冊，“時代楷模”王銳、女子導彈連連長何清清、“國際軍事比賽-2016”中勇奪1金2銀的班長楊葉……他們激情滿懷，敢闖敢為，甘之如飴地為祖國為人民揮灑著汗水，在各自崗位上綻放光芒。

擁抱苦難，接受滋養，讓夢想的種子發芽，覆霜且冒尖的嫩芽定能蘇醒整個春天。

我們正值青春，今日陽光正好。戰勝苦難，方能砥礪成長;有所作為，方能不負軍裝!讓我們循偉人足跡，與時代同行，用雙腳丈量基層的厚度與寬廣，從中汲取源源不斷的能量，為了民族和祖國的榮光，綻放我們屬于時代的青春的光芒。

最近閱讀了《習近平的七年知青歲月》一書，書籍還原了習總書記在梁家河的7年知青歲月，訪談內容豐富、事例生動活潑、文字樸實感人，讀完以后感觸頗多。

習總書記有堅持學習和思考的態度。

習總書記在知青歲月里，從沒有放棄讀書和思考，甚至是“癡迷”閱讀，閱讀面十分廣，像《中國通史簡編》等各種書籍，為了找到歌德的《浮士德》，跑了三十幾公里路才借到。習總書記同時注重閱讀的深度，餓著肚子也要把喜歡的書讀完，要研究透徹。如同書中說的那樣，習總書記執政理念、思想，就是在持之以恒的讀書生活中積淀下來的。

自己所在的中國航天科工集團公司曾經提出了“五必讀”，即讀原著原文、時事政治、法律法規、歷史文化、科學技術，要深入了解一方面知識必須舍得花時間、下功夫。因此，要真正干好一件事情，必須要能沉下去，保持旺盛的求知欲和不斷進取的精神，及時自覺充電，博學深究，領跑團隊。

習總書記在十九大報告中提出“加快建設學習型社會”，“加強應用基礎研究，拓展實施國家重大科技項目”，自己深刻感受到，作為承擔著富國強軍神圣使命的國防武器裝備科研單位，我們要擔負起引領國家空天防御事業發展的重任，支撐起打造航天強國的重擔，就必須對系統工程、軍事智能、大數據、云作戰等新知識、新技術加強學習，學以致用，做到習總書記說的“功以學成，業由學廣”。

習總書記有敢做、敢擔當的作風。

習總書記在梁家河村時，因為敢說、敢做、敢擔當，被推舉為大隊黨支部書記，采訪時提到他有一個特點，就是他說的有錯大家指出來，他肯定改；如果說的沒錯就要求大家不打折扣的執行。建沼氣池、挖水井、打壩地等等，都體現了他敢做敢擔當、一張藍圖繪到底的作風。

自己所在的單位承擔的某些項目都是非傳統領域競爭項目，靠著敢打硬仗的作風，才取得不斷的成功。我印象很深刻的是，前幾年本單位剛進入某領域，團隊去某單位開展試驗，為了搶進度和不把風險留在后期，隊員每天都是干到凌晨以后，第二天在迷霧的清晨中又出發，最后僅僅用了7天便完成了該領域傳統單位15天的工作任務。這支年輕的隊伍在艱難的環境中得到了鍛煉，做到了習總書記說的“勇于擔當，做發展的開路人”。

習總書記有勇于創新的膽識。

習總書記在梁家河很多工作都是開創性的，比如建沼氣池，我覺得是技術創新，辦鐵業社、縫紉社和代銷店，是商業模式創新和管理創新。以代銷店為例，以前村里人買東西要走70多公里到公社去，走一天時間，改為代銷店后村里一兩個人統一去采購，大家再去店里買，這樣效率提高了、成本降低了、老百姓方便了。

習總書記在梁家河那時候，屬于實體經濟短缺時代，習總書記圍繞實體對象開展了很多創新工作，如今面對信息經濟時代，需要發展新的創新模式。最近幾年，中國航天科工集團公司大力發展專有云平臺和航天云網平臺，通過信息化手段來實現“信息互通、資源共享、能力協同、開放合作、互利共贏”，我覺得和習總書記當時的創新理念是相通的。

習總書記在十九大報告中提出了建設智慧社會的目標。現在我們正在開展復雜產品智能制造系統技術國家重點實驗室和智慧總體部建設，作為參與者，感到挑戰巨大，學習完習總書記當年創新實干的事例后，進一步增強了信心。爭取2020年前，通過國家重點實驗室的引領，夯實智慧總體部基礎，支持跨專業、跨廠所的協同設計與聯合驗證，實現數據、信息、知識、智慧的快速轉化和復雜決策支持，開創研發和管理新模式，為建設智慧社會貢獻航天人的智慧和力量。

習總書記曾經回憶說：“15歲來到黃土地時，我迷惘、彷徨；22歲離開黃土地時，我已經有著堅定的人生目標，充滿自信”，我覺得正是在艱難歲月里的學習、思考、實踐、創新，才使得習總書記有了堅定的目標并持之以恒為之奮斗。正如黨的十九大報告中說的“歷史只會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者”，我們這代人站在新的歷史起點上，應當“堅定信念、志存高遠、腳踏實地，勇做時代的弄潮兒”。我要認真學習貫徹黨的十九大精神，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，不忘初心、牢記使命，在崗位上砥礪奮進，為實現兩個一百年奮斗目標以及中華民族偉大復興的中國夢作出航天人應有的貢獻。

2月20日，習近平總書記出席黨史學習教育動員大會并發表重要講話，強調全黨同志要做到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行，學黨史、悟思想、辦實事、開新局，以昂揚姿態奮力開啟全面建設社會主義現代化國家新征程，以優異成績迎接建黨一百周年。全體黨員同志需嚴肅認真貫徹落實總書記重要講話精神，做到“身”“心”“行”立即就位，學好、學深、學實黨史，做黨史學習的“標兵”。需在扎實學習黨史中凝聚共識、形成合力，共同投入社會主義現代化建設新征程，為建設黨和人民事業做出貢獻、體現擔當。

“身”就位，做到全身以赴，成為以身作則的“標兵”。“百尺竿頭須進步，十方世界是全身。”黨史學習立足千秋偉業至關重要，伴隨此刻動員號角已然吹響，全體黨員同志需立即全身以赴，真真實實投入到黨史學習過程中。一寸光陰一寸金，黨員同志們需做到“身”就位，以時不我待、只爭朝夕的干勁，認真參與到黨史學習。要以身作則、成為表率，用身體力行的實際行動展示當代黨員的飽滿“精氣神”，發揮主觀能動性，勇于沖鋒在黨史學習“一線”。務必切實扛起黨史學習的首位責任，切勿臨陣退縮、畏難不前。要以“身”動的切實舉措，積極努力成為學習的榜樣模范，做學習黨史的“標兵”。

“心”就位，樹牢思想意識，成為專心致志的“標兵”。“今夫弈之為數，小數也;不專心致志，則不得也。”學習黨史若不用心，僅僅做到“身”到，則難以全神貫注、全面投入，從而無法習得百年黨史所蘊含的深厚底蘊與豐富哲理，難免導致徒勞無功。全體黨員需引以為戒，既要實現“身”到，更要保證“心”到，做到“心”就位。要牢固樹立學好黨史的思想意識，把牢思想觀，堅持高點站位、心無二用，在一心一意學習黨史中領悟黨的奮斗歷程、汲取成長動力、探索建設思路。要切實做到“專心致志”，成為黨史學習的“標兵”，在心無旁騖、潛心篤志中挖掘黨史蘊含的“發展寶藏”。

“行”就位，辦好百姓實事，成為起而行之的“標兵”。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”黨史學習的目的在于學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行，終需通過實踐檢驗學習成效。因此，在做到“身”“心”俱到學習黨史的基礎上，全體黨員同志還需要通過實踐運用好黨史。江山就是人民，人民就是江山。需做到“行”就位，厚植“人民至上”情懷，在真真實實、全心全意服務人民的具體實踐中體現黨史學習的豐富成果。要積極且擅于從黨史吸收治國理政之道，運用百年黨員蘊含的深厚智慧與思路經驗，在新時代實現繼往開來、傳承出新，從而辦好件件百姓實事、全面增進民生福祉，在起而行之中做黨史學習的“標兵”。

我的大學讀后心得（通用15篇）篇六

前幾天，我把這本書的最后一個部分，也就是《我的大學》看完了。前幾篇講述的是阿廖沙小時候和青春期的故事，這篇《我的大學》講述的就是阿廖沙即將成年的故事。

在看完了這本書后，我知道了舊社會是多么惡劣，多么無恥，只有像毛澤東那樣，建立新社會，才能治人，治國，治世界。

我的大學讀后心得（通用15篇）篇七

《我的大學》是高爾基的自傳體小說三部曲之一，是一部有著深刻教育意義和巨大藝術魅力的`作品，也是世界無產階級的寶貴財富。

本書描述了主人公懷著上大學的愿望來到喀山，夢想破滅之后。不得不為生存而勞碌奔波，住大雜院，賣苦力，與小市民和大學生交朋友，從此喀山的貧民窟和碼頭成了他的社會大學。他無處棲身，與人共用一張床板，在碼頭，雜貨店等四處做工。后來，因接觸大學生和秘密團體的成員以及西伯利亞流放回來的革命者，思想也發生了變化。他閱讀革命民主主義和馬克思民主主義著作，甚至參加革命活動，在革命者的引導下，擺脫了自殺的精神危機。十年他在思想;學識;社會經驗等方面都有了長足的進步。

看完這本書，不禁使我想起上高中以來所遇到的困境，無數的壓力使我的心情曾一度陷入焦慮中。無奈之下，只能硬著頭皮死撐著說：‘自己選的路，爬著也要走完’。現在想想，我的經歷是那么的微不足道，我們都是平凡人，而他卻能在那個不平凡的年代，表現的那般不平凡，他樹立了堅定的信念，他學會了正視自己，學習了他人之長，磨礪了不可摧毀的意志。

對未來，他有清晰的打算，對當下，他腳踏實地的勤奮學習;勤于思考;持之以恒。對過去，他無怨無悔，因為他曾全力以赴。面對艱難的生活，他在書中寫到：‘苦難的日子里我變得更加堅強，我并不奢望他人的施舍，也不渴求偶然的好運降臨，生活環境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個道理我很小的時候就知道了’。歌德說過：讀一本好書就像和一個高尚的人對話。的確如此，這本書讓我知道;在任何時候都不要放棄，放棄就等于失去。

我的大學讀后心得（通用15篇）篇八

我讀過這一本書，書名叫《我的大學》。是高爾基著名的三部曲自傳體小說，這一本書字里行間總是讓人看到作者對生活、學習的熱望與堅強。

在《我的大學》這本書講的是主人公阿廖沙在一八七一年到一八八四年這段時間生活經歷及心路歷程。在這段時期為了生計，他與祖母靠摘野果出去賣糊口，當過繪圖師的學徒;在一艘上當過洗碗工;當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的各種人們打交道，飽嘗了生活的艱辛。但他并沒有失掉對生活的希望，抓住一切空余時間學習、讀書。依靠閱讀的大量書籍擴展自己的視野，豐富了自己的社會知識和生活經驗。他決心“要做一個堅定信念的人。”于是他離開了家鄉奔赴喀山，拒絕平庸為理想而努力奮斗。

我記憶最深的一段話“我必須改變自己，否則我會毀滅……”是啊，在生活、學習中遇到困難，我們難道不也是要改變自己才能成功嗎?現在，我們大多同學的家庭條件是優越的，父母不僅能讓我們吃飽穿暖，還能盡量滿足了我們諸多要求。因為有了父母的呵護，也使我們很多同學喪失了勇敢堅強的心態，變得懦弱起來。遇到困難就想要退避、逃避。我們常常是埋怨、灰心喪氣地被困難打敗了，而不是把心態調整，改變自己來把困難打敗。

相比之下，主人公在被生活所迫外出打工，仍然保持著堅強的性格和對知識的熱愛追求。難道不值得我們認真思考和反醒嗎?屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。”美好的生活必須要我們有所付出，才會有收獲。恩里科.費米也曾說過：“要從小把自己鍛煉得身強力壯，能吃苦耐勞，不要嬌滴滴的。”所以我們要明白：生活中需要我們勇敢堅強去面對困難!我們要相信眼前遇到困難會被征服的，都會過去的。

我們應該像書中主人公阿廖沙那樣堅強努力生活。人生應該充滿夢想，充滿奇跡，不能因為生活的艱苦而磨滅激情，不因歲月的流逝而褪去色彩。

讀一本好書，感悟人生真諦，養成一種好習慣。我們應該從一部部經典的書籍中汲取精華和養料，使其成為我們生命中一座座燈塔，永遠指明我們航行的方向!同學們，來讀讀《我的大學》這本書吧，讓我們都學習主人公阿廖沙做生活中堅強的人!用行動去迎接燦爛、美好的明天!

我的大學讀后心得（通用15篇）篇九

當我讀完《我的苦難，我的大學》這本書時，我深深地舒了口氣，淚水再次溢滿眼眶，悄然滑落，這已不知是第幾次因趙美萍的遭遇觸動內心那根小小心弦。我不知該如何講述趙美萍傳奇的人生經歷，也許腦海中突然浮現出的那首冰心的小詩，最適合不過了吧。

《我的苦難，我的大學》這是一本震撼人心、催人奮進的勵志之書，是一本挑戰苦難人生的紀實佳作，講述了作者對命運的頑強抗爭，最后夢想成真的故事。

巴爾扎克曾經說過“不幸，是天才的晉升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵。”風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。人生要盡力的度過每一關，不管遇到什么困難都不輕言放棄。作者趙美萍做到了，她不僅沒放棄，而且實現了人生的華麗轉身。出身卑微、家境貧窮、年幼喪父，這些沒能阻礙他的茁壯成長。砸石頭、服務員、服裝流水線女工，這些沒能壓垮她的頑強意志。她一步步的前進，懷著“一定要出人頭地的”堅定信念，終于在大上海走出了屬于自己的地盤。處在那樣困難的環境，我們很難想象作者趙美萍是以怎樣的毅力，怎樣的執著，怎樣的堅強面對所處的困境。作為衣來伸手，飯來張口的我們，遇到一丁點困難，又是抱怨，又是哭訴，當我們真的面對這種困境時，又會以怎樣的姿態面對？是放棄？是逃避？是頹廢？還是匆匆了結自己的生命。因此，這就是趙美萍值得我們學習的地方，頑強不屈。

“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，演算使人精密，哲學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯學修辭使人善辯。”既然閱讀有那么多好處，我們何樂而不為呢？圖書館是個寶藏，其中珍品等待我們去發現。作為一名大學生，我們要好好把握現在，利用種種有利條件，去創造屬于我們的輝煌明天！

我的大學讀后心得（通用15篇）篇十

在暑假期間，媽媽在網上給我買了好多書，當快遞送到，我打開包裝紙，第一眼就看見了《我的大學》。我對這本書充滿了好奇：這會是一本怎樣的書呢？為什么要叫我的大學呢？帶著疑問，我很期待地翻開書。

本書的是馬克西姆·高爾基。他是前蘇聯的作家，詩人，評論家，政論家，學者。1868年出生于俄羅斯，1936年在莫斯科去世。代表作有《母親》《童年》《我的大學》……《在人間》《童年》《我的大學》是高爾基著名的自傳體三部曲。

本書的主人公是阿遼什卡。經過阿遼什卡的不懈努力，他終于來到了夢寐以求的大學，可是他的“大學”卻與今天這個和平社會的大學截然不同。

阿遼什卡遭受了許多生活上的磨難，他沒有在課堂里學知識，而是在“社會大學”中成長起來的。他在貧民窟和社會最底層的人生活在一起，他要在面包房和碼頭打工。生活上的重壓讓16歲的阿遼什卡沒有喘息的余地。但是它通過與社會上那些思想進步、人格高尚的人接觸而學習跟好的東西，從不舍棄讀書的機會，一點一點地用知識來武裝自己的身心。我認為我們要向他學習，珍惜學習的機會，認真學習。

阿遼什卡對周圍形形色色的人都有著理智清晰的判斷。我們也要像阿遼什卡一樣，要看清身邊人的本性，也要謹慎交朋友，與志同道合的人為伍。阿遼什卡熱愛讀書、思想獨立，我也要在課余時間多讀書，找到自己的人生目標！

正如高爾基所說：“青年是一種正在不斷成長，不斷上升的力量，他們的使命，是根據歷史的邏輯來創造新的生活方式和生活條件。”

我的大學讀后心得（通用15篇）篇十一

這個寒假，我讀了高爾基的三部曲第三部——《我的大學》。

這本書講述了在作者十六歲的時候，便離開自我的家鄉，獨自一人去xx求學。可是作者xx并沒有上成大學，上大學便成為了高爾基的一個夢想。沒上成大學，作者為了能夠生存下去而四處奔波：住在貧民窟，賣苦力，和流浪漢接觸，在面包店工作……之后，事情有了一絲轉機，高爾基在和古里，普列特尼奧夫，杰連科夫以及霍霍爾這樣的大學生和提高人士的交往中，高爾基進了一所廣闊的社會大學。在這所社會大學里，作者經歷了許許多多：經受多方面的生活考驗，對人生意義和世界的復雜性進行了最初的探索。

高爾基從小善良懂事，當他來到xx，寄住在一個貧困中學生家里。這個家里便有了三個孩子，這位媽媽很可憐，高爾基也注意到了這一點，就算是“媽媽“給一塊小面包心里也覺得如巖石般沉重，之后，高爾基決定找個工作，讓這位媽媽減輕些負擔。

《我的大學》是部自傳體小說，故事情節簡單，明顯。作者用優美的語言寫出了他成長的片段。這本書是19xx年完成的，作者此時已有55歲，年過半百。

讀了這本書，我明白了無論什么情景，多么艱難，也要想辦法克服。并且要懂事，學會隨時隨地為他人著想。

我的大學讀后心得（通用15篇）篇十二

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

說起童年，我們想到的都是快樂的，幸福的。可在蘇聯著名作家高爾基的筆下，他寫的《童年·在人間·我的大學》里，卻是一個悲慘的童年。

主人公阿列克賽的父親在他三歲時就死了，他只好寄居在外祖父家里。當時他的兩個舅舅在鬧分家，和外祖父鬧不和，阿列克賽也被卷進去，天天遭打。他的生活是多么悲慘啊！雪上加霜的是，在他十一歲時，母親也去世了。阿列克賽為了生計只好小小年紀就外出打工。開始，他去撿破爛。過了一段日子后，他又到鞋店工作。后來，他來到繪圖師家里學畫畫。他是很認真的畫，好不容易要畫好了一幅畫，可那位脾氣怪怪的老婆子把畫撕了，還理直氣壯的說自家本領不外傳。阿列克賽就生活在這種艱苦的環境中。

讀完這本書，我不禁淚流滿面。高爾基他家里雖窮，可他那種努力謀生的精神深深地打動了我。高爾基生活的年代是19世紀末20世紀初，他之所以能成為一個著名的人，不就是因為這段艱苦的生活磨煉著他，使他更堅強？我曾經也體驗過一次。我被叫到外公家住一個月，那里是鄉下，我既然住那了，就要干農活。可不巧，那時正值暑假，俗話說“鋤禾日當午，汗滴禾下土”呀！我才干一下就不行了，還中了暑，我就被送進了衛生室。可高爾基的生活條件比我差多了，如果我生活在那個年代該怎么辦啊！

這本書讓我知道，悲慘的人生可以鍛煉自己，使自己更堅強。

我的大學讀后心得（通用15篇）篇十三

馬克西姆高爾基是俄國近代著名作家，世界無產階級文學的第一個偉大代表。《童年在人間我的大學》是作者的自傳三部曲，講述了主人公阿廖沙從童年到青年時代生活經歷與心路歷程，透徹而生動的描繪了俄國19世紀末期社會政治生活的歷史畫卷。我很喜歡這本經典著作。

這本勵志教育名著主要講述了主人公阿廖沙的故事。

童年，阿廖沙三歲喪父，跟隨母親在外祖父家過著寄人籬下、缺衣少食的日子。他經常遭受外祖父的毒打。但善良的外祖母卻處處護著他。后來，外祖父破產，可憐的阿廖沙十歲時又失去了母親。變成了一個孤兒。不幸的他并沒有自暴自棄，而是更加努力地奮斗。后來，阿廖沙來到人間自謀生計，可命運卻總是在捉弄他，使他在生活的道路上遭遇無數的坎坷、挫折和無奈。他當過學徒、雜工，嘗盡了世間的艱難困苦。一心想上大學的他卻沒能如愿，是社會這所大學讓他學到了許多著名大學所學不到的知識，開拓了視野，提高了覺悟，豐富了社會知識和生活經驗，成為一名堅定的革命知識分子。

讀這本書，讓我增長了許多豐富的知識，讓我學習了阿廖沙在極其艱苦的環境下仍然酷愛讀書，頑強學習，需要多么堅定的意志和毅力！這本書使我對十九世紀末俄羅斯社會的腐朽有了一個深刻的了解的同時，對主人公阿廖沙不受社會風氣侵蝕，始終保持刻苦自勵、純潔向上的精神風貌有了深深的感動。他愛抄記詩歌，書中的好詞好句也感染著我，我更加熱愛讀書。這就是我在閱讀這本書的過程中最大的收獲。

偉大作家歌德說：讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。《童年在人間我的大學》向我們介紹了一個我們不曾經歷的、苦難壓不跨的人生故事，雖然距離我們已經非常遙遠，但對于生活在今天的孩子來說，我們應當珍惜現在衣食無憂的幸福生活和優越的學習條件，這正是我們該思考的。本書給我的感悟很多，我把自己的體會寫出來，與同學們共勉。

我的大學讀后心得（通用15篇）篇十四

“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善，知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得，物有本末，事有始終。”后人將其精煉為七個字：知止定靜安慮得。縱浪大化中，我們須習得“定”字，秉持本心，方能成就一番偉業。

我認為，習得“定”字須有安貧樂道的態度。曾經紅極一時的兵王“許三多”，或許他先天的機能并不比他人優越，而后天的勤奮則是他無可匹敵的上方寶劍。一開始的“為了班長留下”讓他心有所止，有了自己做人的終止方向，內心安寧而能置身于“與萬化冥合”的境界。一次又一次的失敗沒有動搖他的信念，因為“定”而能“安”，他安于技藝之貧而能不斷汲取兵中之髓，有了極其厚重的精神基礎，至使其成為人上之人，兵中之王。故孔子曰：“仁者靜”。

上善若水，水善利萬物而不爭，無論水遇何阻力，他都能以柔克剛，因為始終記得自己，秉持本心。

歲月的洗禮，讓先賢的智慧凝成精髓，“定”是蘇軾的“我本無價跟趕在，故鄉無此好湖山”的豁達，是陶潛的“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的安守，也是李白的“安能摧眉折腰事權貴”的清高。面對權勢，他們能“不為五斗米折腰”;面對誘惑，他們也能“心不妄動”;而汪精衛信仰不定，故而投敵叛國，吳三桂情感不定，故而“沖冠一怒為紅顏”，他們被永遠刻在了歷史的恥辱柱上。

曾幾何時，當代舞蹈家楊麗萍的孔雀舞可謂一舞傾國，可如今她也心有不“定”，當她喊出“親愛的觀眾朋友們，你么還好嗎?”之類的庸俗之語時，國內外的舞評家稱之為“中國舞蹈界一根脊梁的坍塌”。定力不足，讓她未能深思熟慮此事帶來的后果，而使她在觀眾心的形象大減。是故，我們要向洪應明一樣，咬得菜根以守之。

學會“定”，要做到在高潮時享受掌聲，在低潮時享受人生。中國首位女皇武則天，命途多舛，政治道路坎坷。太宗年間，李世民的夜觀星象，而知“武代李王”，大開殺戒，她只得逃亡，高宗年間，因長孫無忌的力阻而出家，換了常人恐怕此時早已自刎謝先王了。而她卻在這樣的人生中悟得了“定，靜，得”三字的玄奧。憑借自己卓越的政治才能，不驕不躁，以致最終傲視須眉，坐擁江山。她的武周政治也在歷史的蒼穹中永遠發光。

我心已定，集天地之正氣行走江湖。

我的大學讀后心得（通用15篇）篇十五

總結一下，讓我感動的有三點。首先，我讀的版本是朱熹的《大學章句集注》，一直對宋朝的學者無好感，尤其是朱熹，印象中總覺得他是個迂腐古板，呆滯嚴厲的學者，毫無靈氣可言，看過這篇集注之后才發現人家并非徒有虛名。他的注疏嚴謹而詳盡，對原文的理解深刻而通透。想來能千古留名果然是有它的道理的。朱熹只是古代學者的一個典型代表，從他身上可以看到古代文人學者極為嚴謹的治學態度。他們畢恭畢敬，兢兢業業地學習鉆研孔圣之道，幾乎是帶了一種虔誠的。這種對待學術的虔誠也許在今天的學者身上很難再發現，這是一種不計功利的嚴肅和認真，也是最讓我感動的地方。它純粹源于治學者本身。

接下來是第二點，《大學》講的是修身齊家治國平天下，也就是個人道德修養與治理天下之間的辯證關系。前面很大一部分講的是個人道德修養，“湯之盤銘曰:‘茍日新，日日新，又日新’。”此句同孔子的“君子日三省乎己”道理是一樣的。古人對于道德修養的重視到了無以復加的地步。他們對自己提出了嚴格，甚至是幾近苛刻的要求。“治骨角者，既切而復磋之。治玉石者，既琢而復磨之。”君子自身的修煉恐怕比治骨角，治玉石更要嚴厲。這種對于完美人格的執著追求，令人肅然起敬。這是令我大為感動的第二個地方。在當今這個標榜個性的時代，人們我行我素，安于自己的本來狀態，“個性”在張揚其魅力的同時也為不少不思進取者提供了放任自己的理由。古人對于完美的極致追求也許并不會實現，實際上實現的人確實很少，但是他們這種對美的人格的不懈追求卻是值得我們每一個人去尊敬，敬重。

第三，“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。”從這句話中，我看出的是一種積極的人生態度，即有所作為，換句話說，就是用行動去改變現實，將目標一步步分解細化，從而逐步實現。與此同時，在實現目標的時候也要注意方法，分清本末然后循序漸進。“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”修身才能齊家治國平天下。正因如此，古人認真而嚴肅地經營人生，嚴格要求自己，修身養性。相比之下，我們現代人面對問題要消極得多，頹廢與無奈也多得多。許多時候，我們也給自己樹立光輝高遠的理想，然而卻僅僅是止于口頭，懶于行動。只是說說而已，真到要為理想吃苦的時候卻畏畏縮縮，止步不前。想想古人，再看看我們自己，真是汗顏。

以上三點是我最有感觸的地方。此外，《大學》是世界觀人生觀與方法論的綜合，它的“三綱領”，“八條目”論述了一個理想的目標，以及為實現目標該采取的行動。實際上，理想也是《大學》的一個主題。

還有，文中字字珠璣，包蘊萬千，讀來讓人受益匪淺。