讀后感是一種評價書籍的方式，可以反映我們對書中內(nèi)容的理解程度和對作者觀點的認(rèn)同與否。為了方便大家寫作，小編整理了一些讀后感的范文，供大家參考借鑒。
愛與孤獨的讀后感（精選20篇）篇一
我想，應(yīng)該是我變了，而不是她變了吧。
三年前的我將張德芬的理論視為圭臬（當(dāng)然絕大部分都已經(jīng)被我自行吸收，偶爾輸出，融為自身的不可否認(rèn)的一部分了），那時會去買她的靈修全集，認(rèn)真摘抄她《遇見未知的自己》《活出全新的自己》《重遇未知的自己》《遇見心想事成的自己》里有共鳴的句子，專程去聽她的現(xiàn)場講座，關(guān)注她的微信公眾號，進她的粉絲群，幾乎拜倒在她的靈修體系下。
一定程度上，她的方法論給我提供了相應(yīng)的幫助。“共振頻率說”讓我對未知不再彷徨，“外面沒有別人”讓我學(xué)會內(nèi)省，“吸引力法則”讓我重新看待自己身邊親近的人。我在日常生活中踐行著這一切。
但這次讀她的《我們終將遇見愛與孤獨》，卻幾次讀不下去。媽味太重，有種說教感，讓人難消解。還有一種字里行間的優(yōu)越感，濃到無法忽視。不知是年齡的影響、經(jīng)歷的影響、還是我突然就戴起了有色眼鏡？按理說讀書我只要取其精華去其糟粕即可。但這些讓我明顯感到不舒服的地方，也使我不禁反思起自己來。或許這也是我自身存在的一些問題。
與此同時，親密關(guān)系是我曾經(jīng)不屑于花時間經(jīng)營、現(xiàn)在頻頻失足于此的一門課題。不適感可能不來自于書本，而來自于我自身的一些既往體驗。是這些文字讓我回想起的記憶與體驗，引發(fā)和衍生了想要快點讀完、擺脫這一切的沖動。看來，是我還沒有完全走出來。我可能需要時間，也需要“做狠事”的決心，而不是只會“說狠話”。
當(dāng)然，收獲也一定是有的。
一、“最重要的快樂處方就是不要有期待。”“生命中所有的痛苦和煩惱都是因為太在乎、太重視。”仔細(xì)想了想，嗯，是真理。對人、對物、對自己，都是如此。最純粹的由內(nèi)而外散發(fā)出的平安喜樂，難道不來自于對平凡的感恩嗎？因此，我們要抱有平常心，既往不咎，物來順應(yīng)，未來不迎，當(dāng)時不雜。
二、“放不下的原因是因為不甘心，覺得痛苦本可以讓我們在精神上有一個依托。”“我們生命中的種種問題，幾乎都是把自己囚禁在受害者牢籠里而引起的。”每個人都會在不同的時段自發(fā)drama，就好像身擁“受害者身份”就可以哭著叫著像個孩子在胡鬧。solution也很簡單啊，我們既然需要依托、需要釋放，那就另辟蹊徑，即使找不到可以大展拳腳的地方，那也至少可以找到一些所謂的“樂子”，借而轉(zhuǎn)移自己的注意力。久而久之，自然就放下了。
想說的就是這些。
愛與孤獨的讀后感（精選20篇）篇二
張德芬的一本女性心靈成長的書籍，這本書和她以往我讀過的書有所不同，沒有以故事的線索來表達觀點，而是寫出了自己的親身體會，說的自己的故事。在書中她沉靜而有力的剖析自身的經(jīng)歷，寫盡內(nèi)心暗流涌動的秘密，歷經(jīng)種種遺憾，卻依舊懷抱熱愛，表達出自己強烈的觀點：一個人只有憑借自身的能量，才能活出想要的人生。
書中說：請別把幸福的權(quán)利放在別人的手中。這世上沒有人會因你而改變，太在意別人的想法，最終受苦的是自己，把期待放在別人身上，是對自己能力的一種不信任。其實我們每個人最真實的安全感應(yīng)該來源于自身。書中很多觀點都讓人豁然開朗，比如書中寫道：生命中遇到的一切都是來幫助你成長的。想想，的確也是這樣，因為我們的人生就是一個不斷學(xué)習(xí)與自我成長的過程，當(dāng)時讓人不舒服的事情和不愉快的經(jīng)歷，事后再看其實也沒有什么大不了的。
仔細(xì)想想，這些磨難也許是專門為自己量身打造的也說不定，因為經(jīng)過了這些痛苦和糾結(jié)之后，我們成就了一顆更為強大的內(nèi)心。書中有些心理學(xué)的暗示意味，但是文字之中又不無道理，很多簡單明了的事實，其實我們都知道，但有時候我們身在其中卻看不清楚，這文字再一次點醒了自己。要學(xué)會愛自己，把正能量倒回到自己身上，正視自己的所有，包括好的、壞的、光明的、陰暗的、不完美卻很真實的自己，并真心的接受自己，去修煉自己和突破自己，實現(xiàn)真正的蛻變成長。
書中強調(diào)，要呵護自己的“精神顏值”。一個人30歲以前的容貌是由先天基因決定的，但30歲之后的面容，就需要自己負(fù)責(zé)了。一個人的臉上，氣質(zhì)里，寫出的是一個人走過的路，讀過的書、遇到的人，甚至是一個人的人生觀和價值觀都可以一覽無余的表現(xiàn)出來。要學(xué)會自我成長，幫助自己培養(yǎng)一個健康好看的精神顏值。書中說：你每天喂給自己的靈魂什么食物？這就是你精神養(yǎng)分的攝取。比如：你看書嗎？聽音樂嗎？反思嗎？誠實嗎？善良嗎？快樂嗎？這些都是培養(yǎng)我們精神顏值的重要指標(biāo)，到了一定年齡之后真正的顏值就在于精神顏值。所以現(xiàn)在的每一天，我們的日常生活，對塑造我們以后的精神顏值就顯得格外重要。
本書的后半部分是作者寫給兒子的信件。她寫道：親愛的孩子，快樂是我最想教給你的事，和這個世界相處，最重要的快樂處方就是不要有期待。她教給孩子的觀點是，永遠(yuǎn)不要為了別人達不到你的期待而失望難過，沒有人可以讓你生氣，除非你愿意。不要去掌控別人，如果不停的以外在環(huán)境為喜悅的依歸，失去自我，會活得很痛苦。把自己修煉好，改變自己，調(diào)整心態(tài)，才能讓自己真正的獲得快樂。
一本書，滿滿的喚醒內(nèi)心能量的文字，正視自己，接納自己，不逃避，不偽裝，把能量回歸到自己的身上，把快樂的選擇權(quán)放在自己的手中。學(xué)會接納，學(xué)會感恩，學(xué)會改變，學(xué)會自我認(rèn)識，學(xué)會正視大我和小我，保持內(nèi)心的平和，過輕松、自在的生活。愿自己越來越好，加油！
愛與孤獨的讀后感（精選20篇）篇三
“孤獨源于愛，無愛的人不會孤獨。”這是周老先生在《愛與孤獨》中寫到的。在這個充滿愛的世界里，我們是愛者，同時也是被愛者，我們獨自感受著親情的溫暖、友情的真摯、愛情的浪漫，也許對于我們這些閱歷不太豐富的大學(xué)生來說愛像一縷照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛像一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛像一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉？？我們無法把孤獨想象成愛的一部分。
讀了《愛與孤獨》后，我感觸頗深。孤獨是人的宿命，一切人間的愛都不能解除形而上的孤獨。周老先生從生命、愛情、婚姻、女性等方面談起，對我們情感世界加以剖析，讓我們重新領(lǐng)悟了過往的人生，同時，對我們今后的未來是一個很好的借鑒。使我在情感的世界中又成長和成熟了不少。
我們?nèi)耸菑?fù)雜的感情動物，每一天都有各種情感圍繞在身旁。世上有多少人每時每刻為自己喊著“我要幸福”的口號，可是，卻很少有人成功。幸福就像一個摔碎的玻璃球，我們這些尋求幸福的人就是在不斷的拾起地上的碎片，不過無論我們?nèi)绾闻Γ紵o法拾起所有的碎片來組成那個原有的玻璃球。人們總是喜歡把幸福和婚姻、愛情聯(lián)系在一起，因為他們相信：幸福的愛情是一種能不斷地激起幻想，又不斷地被自身所激起的幻想改造的事實。我認(rèn)為一個人只要曾經(jīng)擁有和活在當(dāng)下，就是幸福的，我們不必為了結(jié)果而忽略過程。要學(xué)會珍惜和回憶，因為浩渺的宇宙間，任何一個生靈的降生都是偶然的，離去卻是必然的。
人類永遠(yuǎn)活在未完成中，無論是在事業(yè)上還是在生活方面，我們總是期待下一次成績的提高，事業(yè)的更上一層樓，我們不會滿足于現(xiàn)實，總是認(rèn)為這一切并不完美；在現(xiàn)實生活中，最浪漫的愛情似乎都沒有圓滿的結(jié)局，一切真正的愛情都是未完成的。就像人生一樣，當(dāng)遇到分岔路時，總是想象著先走一條，把另一條留給下次，可是再也不會有下次了，因為走上的這一條路又會分股，如此下去，沒有可能回頭來走那條未定的路了。這就是人生，我相信，只要此時此刻我們做出了自己認(rèn)定的選擇，就不會有太多的后悔和遺憾留下。
“生命純屬偶然，所以每個生命都要依戀于另一個生命，相依為命，結(jié)伴而行。生命純屬偶然，所以每個生命都不屬于另一個生命，像一陣風(fēng)，無牽無掛。每一個問題至少有兩個相反的答案。”前者可能就是人們追求愛情和婚姻的理由，茫茫人海中，兩個有情人相遇即是一種緣分，當(dāng)一個生命被另一個生命所領(lǐng)悟、所理解，此時的兩個人不再孤獨，他們從所謂的孤兒中解放出來，去完成更大的使命。他們用一切愛的手段去保護這來之不易的相遇與結(jié)合，但由于兩人之間的關(guān)系太緊密，失去了原有“距離產(chǎn)生美”的欣賞，因為溝通的限度，他們之間產(chǎn)生了隔膜。因此，他們的婚姻讓雙方感到窒息，最終導(dǎo)致關(guān)系的破裂。這可能就是后者所謂的一個生命不會屬于任何另一個人的，每個人都是自己的主宰。孤獨從此在愛中愈演愈烈。孤獨源于愛，無愛的.人不會孤獨。也許孤獨是愛的最意味深長的贈品，受此贈禮的人從此學(xué)會了愛自己。
人們常說：知識是財富。當(dāng)我們學(xué)富五車，功成名就那天，我們可以驕傲地說我們是富有的。但是，蕓蕓眾生有幾個是出類拔萃的英雄？難道其他人都貧困潦倒嗎？我想不是的，年輕就是財富，靈魂深處的愛也會使人富有。愛是奉獻，但愛的奉獻不是單純的付出，同時也必是有收獲的。當(dāng)一個孤獨的人尋找另一個孤獨的人時，便有了愛的欲望。雖然愛情不能消除孤獨，但卻使愛成了永無止境的尋求；當(dāng)一個受挫者受到另一人的安撫時，便有了友誼的純真；當(dāng)年少的你得到無微不至的母愛和寬宏偉大的父愛時，便有了親情的溫暖。愛豐富了人生，愛的體驗豐富了心靈。愛是我們生活的源泉和動力，無論愛的經(jīng)歷是否順利，對于我們的靈魂和內(nèi)心都是寶貴的收入和財富。
愛與孤獨的讀后感（精選20篇）篇四
那天，看著滿書柜的書，每一本書的名字卻都如此的吸引人。一排排，一目目，一本本，卻被最后一行的【一愛一與孤獨】吸引了眼球，便鬼使神差的拿起了這本書。這書名與我好像，盡管身邊有如此多的人都一愛一著我，但是還是感到無盡頭的孤獨，似乎從來就是只身一人。
顆假后的第一天，我便拿起了這本書。盡管最討厭密密麻麻的文字，卻還是想了解作者的一愛一與孤獨。從剛開始的章節(jié)中，我似乎就看到了作者的孤獨。小小年紀(jì)被送進嚴(yán)厲的私塾，整天與古文為伴，卻無法寫出一篇讓父親滿意的文章。因為她最一愛一的是寫信，就連老師也夸獎他的信寫的不錯。
但是作者也有得到一愛一：老長工阿榮伯，四叔，母親，等等。他們都是對這位小女孩無私奉獻著自己一愛一的人。最讓我驚異的是，作者小小年紀(jì)竟跟著二叔學(xué)一抽一煙，偷拿父親櫥柜里的書。對這位二叔我既無壞印象也沒有什么好印象，畢竟他利用過作者去要煙，讓作者一抽一上了煙，但卻也時常鼓勵著作者，講述著自己不為人知的秘密。他們倆在我的腦海中竟像兩個有難同當(dāng)，有福同享的哥們兒。
后來，不知是否是因為實在是無法忍受如此密密麻麻的文字圍繞腦邊。放下了【一愛一與孤獨】。卻在再一次拿起它時，似乎變得不一樣了。最讓我印象深刻的是母親。她的一愛一是如此的純凈，如此的美好，默默影響著作者。作者也深深一愛一著這位不識字，沒讀過書但卻是在作者心中博古通今的母親。讀了關(guān)于母親的章節(jié)，我也同作者一般，深深的一愛一上了“雨”那首詩：天空傷心，所以落淚了。我看見一媽一一媽一的眼淚如雨般落下來，一媽一一媽一，您是天空嗎？母親們總是十分多愁善感，文中的母親看著一封家人的信似乎就能淚如雨下。就如我的母親，在我一次次叛逆的行為中總是傷心的嗚咽，淚水掛滿臉頰，總是讓我的罪惡感發(fā)揮到極致。
琦君在【一愛一與孤獨】里寫道：“孤獨使心靈純化”，真實的一愛一如同一顆珍珠的形成“砂子侵入牡蠣的體內(nèi)，牡蠣為了排除這粒障礙物，辛苦地蠕一動身一子，而障礙物并不能排除，牡蠣體內(nèi)反而分一泌一種液體，將砂子包裹起來，液體凝固以后，就成了圓一潤的珍珠。”純凈的而又美好無私的一愛一只有在經(jīng)歷過各種孤獨與苦難后，才能達到極致。
我們的人生中是有許多的孤獨時刻，就如作者那般，四十年的寫作生活讓自己忘卻孤獨感。只是在孤獨之間，卻深深夾雜著一愛一。一愛一與孤獨做伴，一愛一在孤獨中升華，孤獨在一愛一中永生。用你的一生學(xué)會如何去一愛一。
愛與孤獨的讀后感（精選20篇）篇五
《愛與孤獨》從哲學(xué)的角度，讓人明白生活就是如此平淡，讓人擺正心態(tài)，平和的看待。
如里面有一段關(guān)于孩子的話：
華滋華斯說：“孩子是大人的父親。”我這樣來論證這個命題――。
孩子長于天賦、好奇心、直覺，大人長于閱歷、知識、理性，因為天賦是閱歷的父親，好奇心是知識的父親，直覺是理性的父親，所以孩子是大人的父親。
其實，孩子也可以是我們的老師。因為孩子孩子的天賦、好奇心、直覺。因為孩子的純凈、天真，如明鏡。當(dāng)我們沒有兌現(xiàn)諾言時，孩子會提醒我們，因為我們最早給他灌輸誠信，先入為主。我們做不到，他會迷茫，所以他給我們做鏡子。當(dāng)我們遇到不開心的事情時，孩子會用他們的行動來安撫我們。當(dāng)我們的講授有疑問時，孩子會給我們指出，不是讓我們無地自容，而是因為他的世界是對的。
孩子是我們的老師。他們的好奇心給我們帶來更多的反思和快樂。
珍惜他們，拉著他們的手，和他們做朋友，我們的世界會更精彩。
愛與孤獨的讀后感（精選20篇）篇六
是的，甚至連愛也不能。凡是領(lǐng)悟人生這樣一種根本性孤獨的人，便已站到了一切人間歡愛的上方，愛得最熱烈時也不會的奴隸。
孤獨源于愛，無愛的人不會孤獨。
也許孤獨是愛的最意味深長的贈品，受此贈禮的人從此學(xué)會了愛自己，也學(xué)會了理解別的孤獨的靈魂和深藏于它們之中的深邃的愛，從而為自己建立了一個珍貴的精神世界。
資料。
在愛與孤獨之間并不存在此長彼消的關(guān)系，現(xiàn)實的人間之愛不可能根除心靈對于孤獨的體驗，而且在我看來，我們也不應(yīng)該對愛提出這樣的要求，因為一旦沒有了對孤獨的體驗，愛便失去了品格和動力。在兩個不懂得品味孤獨之美的人之間，愛必流于瑣屑和平庸。
愛可以撫慰孤獨，卻不能消除孤獨。如果愛妄圖消除孤獨，就會失去分寸，走向反面。
分寸感是成熟的愛的標(biāo)志，它懂得遵守人與人之間必要的距離，這個距離意味著對于對方作為獨立人格的尊重，包括尊重對方獨處的權(quán)利。
孤獨之不可消除，使愛成了永無止境的尋求。在這條無盡的道路上奔走的人，最終就會看破小愛的限度，而尋求大愛，或者——超越一切愛，而達于無愛。
愛與孤獨的讀后感（精選20篇）篇七
最近，我迷上了這一本書：《孤獨之旅》，它是當(dāng)代著名作家曹文軒的作品。書中講述了一個這樣的故事：少年杜小康，因家庭變故而失學(xué)，不得不跟隨父親去放鴨來維持生活。歷經(jīng)了生死磨難，這位少年在生活的艱難和精神的孤獨中錘煉了自己的身心，他突然發(fā)現(xiàn)自己變得堅強、勇敢了。從主人公的遭遇中，我明白了，逆境不是末日，在逆境中磨練出來的是一把“寶劍”。
俗話說“只有經(jīng)歷風(fēng)雨才能見到彩虹”。杜小康正是在這狂風(fēng)暴雨的洗禮中錘煉了自己，讓自己成為了生活的強者。我打心眼里佩服他!
在人生的旅途上，每個人都要長大，誰都不可以例外。“一帆風(fēng)順”只是一種美好的祝愿，我們的成長道路不可能不遇到困難、挫折，無論什么時候，我們都要笑著面對一切。唯有做傲霜斗雪的梅花，才能迎來燦爛的春天。
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愛與孤獨的讀后感（精選20篇）篇八
那天，看著滿書柜的`書，每一本書的名字卻都如此的吸引人。一排排，一目目，一本本，卻被最后一行的《愛與孤獨》吸引了眼球，便鬼使神差的拿起了這本書。這書名與我好像，盡管身邊有如此多的人都愛著我，但是還是感到無盡頭的孤獨，似乎從來就是只身一人。
放假后的第一天，我便拿起了這本書。盡管最討厭密密麻麻的文字，卻還是想了解作者的愛與孤獨。從剛開始的章節(jié)中，我似乎就看到了作者的孤獨。小小年紀(jì)被送進嚴(yán)厲的私塾，整天與古文為伴，卻無法寫出一篇讓父親滿意的文章。因為她最愛的是寫信，就連老師也夸獎他的信寫的不錯。
但是作者也有得到愛：老長工阿榮伯，四叔，母親，等等。他們都是對這位小女孩無私奉獻著自己愛的人。最讓我驚異的是，作者小小年紀(jì)竟跟著二叔學(xué)抽煙，偷拿父親櫥柜里的書。對這位二叔我既無壞印象也沒有什么好印象，畢竟他利用過作者去要煙，讓作者抽上了煙，但卻也時常鼓勵著作者，講述著自己不為人知的秘密。他們倆在我的腦海中竟像兩個有難同當(dāng)，有福同享的哥們兒。
后來，不知是否是因為實在是無法忍受如此密密麻麻的文字圍繞腦邊。放下了《愛與孤獨》。卻在再一次拿起它時，似乎變得不一樣了。最讓我印象深刻的是母親。她的愛是如此的純凈，如此的美好，默默影響著作者。作者也深深愛著這位不識字，沒讀過書但卻是在作者心中博古通今的母親。讀了關(guān)于母親的章節(jié)，我也同作者一般，深深的愛上了“雨”那首詩：天空傷心，所以落淚了。我看見媽媽的眼淚如雨般落下來，媽媽，您是天空嗎?母親們總是十分多愁善感，文中的母親看著一封家人的信似乎就能淚如雨下。就如我的母親，在我一次次叛逆的行為中總是傷心的嗚咽，淚水掛滿臉頰，總是讓我的罪惡感發(fā)揮到極致。
琦君在《愛與孤獨》里寫道：“孤獨使心靈純化”，真實的愛如同一顆珍珠的形成“砂子侵入牡蠣的體內(nèi)，牡蠣為了排除這粒障礙物，辛苦地蠕動身子，而障礙物并不能排除，牡蠣體內(nèi)反而分泌一種液體，將砂子包裹起來，液體凝固以后，就成了圓潤的珍珠。”純凈的而又美好無私的愛只有在經(jīng)歷過各種孤獨與苦難后，才能達到極致。
我們的人生中是有許多的孤獨時刻，就如作者那般，四十年的寫作生活讓自己忘卻孤獨感。只是在孤獨之間，卻深深夾雜著愛。愛與孤獨做伴，愛在孤獨中升華，孤獨在愛中永生。用你的一生學(xué)會如何去愛。
愛與孤獨的讀后感（精選20篇）篇九
讀了《愛與孤獨》后，我感觸頗深。孤獨是人的宿命，一切人間的愛都不能解除形而上的孤獨。周老先生從生命、愛情、婚姻、女性等方面談起，對我們情感世界加以剖析，讓我們重新領(lǐng)悟了過往的人生，同時，對我們今后的未來是一個很好的借鑒。使我在情感的世界中又成長和成熟了不少。
我們?nèi)耸菑?fù)雜的感情動物，每一天都有各種情感圍繞在身旁。世上有多少人每時每刻為自己喊著“我要幸福”的口號，可是，卻很少有人成功。幸福就像一個摔碎的玻璃球，我們這些尋求幸福的人就是在不斷的拾起地上的碎片，不過無論我們?nèi)绾闻Γ紵o法拾起所有的碎片來組成那個原有的玻璃球。人們總是喜歡把幸福和婚姻、愛情聯(lián)系在一起，因為他們相信：幸福的愛情是一種能不斷地激起幻想，又不斷地被自身所激起的幻想改造的事實。我認(rèn)為一個人只要曾經(jīng)擁有和活在當(dāng)下，就是幸福的，我們不必為了結(jié)果而忽略過程。要學(xué)會珍惜和回憶，因為浩渺的宇宙間，任何一個生靈的降生都是偶然的，離去卻是必然的。
人類永遠(yuǎn)活在未完成中，無論是在事業(yè)上還是在生活方面，我們總是期待下一次成績的提高，事業(yè)的更上一層樓，我們不會滿足于現(xiàn)實，總是認(rèn)為這一切并不完美;在現(xiàn)實生活中，最浪漫的愛情似乎都沒有圓滿的結(jié)局，一切真正的愛情都是未完成的。就像人生一樣，當(dāng)遇到分岔路時，總是想象著先走一條，把另一條留給下次，可是再也不會有下次了，因為走上的這一條路又會分股，如此下去，沒有可能回頭來走那條未定的路了。這就是人生，我相信，只要此時此刻我們做出了自己認(rèn)定的選擇，就不會有太多的后悔和遺憾留下。
“生命純屬偶然，所以每個生命都要依戀于另一個生命，相依為命，結(jié)伴而行。生命純屬偶然，所以每個生命都不屬于另一個生命，像一陣風(fēng)，無牽無掛。每一個問題至少有兩個相反的答案。”前者可能就是人們追求愛情和婚姻的理由，茫茫人海中，兩個有情人相遇即是一種緣分，當(dāng)一個生命被另一個生命所領(lǐng)悟、所理解，此時的兩個人不再孤獨，他們從所謂的孤兒中解放出來，去完成更大的使命。他們用一切愛的手段去保護這來之不易的相遇與結(jié)合，但由于兩人之間的關(guān)系太緊密，失去了原有“距離產(chǎn)生美”的欣賞，因為溝通的限度，他們之間產(chǎn)生了隔膜。因此，他們的婚姻讓雙方感到窒息，最終導(dǎo)致關(guān)系的破裂。這可能就是后者所謂的一個生命不會屬于任何另一個人的，每個人都是自己的主宰。孤獨從此在愛中愈演愈烈。孤獨源于愛，無愛的人不會孤獨。也許孤獨是愛的最意味深長的贈品，受此贈禮的人從此學(xué)會了愛自己。
人們常說：知識是財富。當(dāng)我們學(xué)富五車，功成名就那天，我們可以驕傲地說我們是富有的。但是，蕓蕓眾生有幾個是出類拔萃的英雄?難道其他人都貧困潦倒嗎?我想不是的，年輕就是財富，靈魂深處的愛也會使人富有。愛是奉獻，但愛的奉獻不是單純的付出，同時也必是有收獲的。當(dāng)一個孤獨的人尋找另一個孤獨的人時，便有了愛的欲望。雖然愛情不能消除孤獨，但卻使愛成了永無止境的尋求;當(dāng)一個受挫者受到另一人的安撫時，便有了友誼的純真;當(dāng)年少的你得到無微不至的母愛和寬宏偉大的父愛時，便有了親情的溫暖。愛豐富了人生，愛的體驗豐富了心靈。愛是我們生活的源泉和動力，無論愛的經(jīng)歷是否順利，對于我們的靈魂和內(nèi)心都是寶貴的收入和財富。
世界上有愛者，也有被愛者，愛還是被愛是人們在戀愛中常遇到的問題。往往，被愛者僅僅是愛者心底蘊積了好久的那種愛情的觸發(fā)劑。他在靈魂深處感到他的愛戀是一種很孤獨的情感，他逐漸體會到一種新的、陌生的孤寂，正是這種發(fā)現(xiàn)使他痛苦。他必須盡可能深地把他的愛情禁錮在心中;他必須為自己創(chuàng)造一個嶄新的內(nèi)心世界。而愛者，他是愛情的主動方，借用愛情自帶的一種盲目力量，使他不顧一切地追求心目中的偶像。愛是一個從癡迷到依戀的過程，看似是指向被愛者的感情，而實質(zhì)上，占優(yōu)勢的確是愛者，在這一過程中，他們真正體會到了愛的幸福和快樂。至于心在別處的被愛者，卻獨自感受著孤獨。愛者一直用欣賞的眼光在贊美自己的戀人，享受著無與倫比的美麗。愛情不是人生中的一個凝固點，而是一條流動的河，河的兩岸是愛者和被愛著，層層的浪花是他們共同創(chuàng)造的美麗的愛情風(fēng)景。
有時候，人是一種奇特的動物，和別人在一起時，卻向往孤獨，自己獨處時，卻向往朋友。在他們看來喧囂和孤獨都是難以忍受的。在喧囂中，盡可能的抑制自己，使自己的情感充沛;在孤獨中，無法左右自己的心緒，找不到情感的寄托。這也許就是周老先生所說的兩種孤獨吧。其一：靈魂尋找自己的來源和歸宿而不可得，感到自己是茫茫宇宙中的一個沒有根據(jù)的偶然性，這是絕對的、形而上的、哲學(xué)性質(zhì)的孤獨。其二：靈魂尋找另一顆靈魂而不可得，感到自己是人世間的一個沒有伴侶的漂泊者，這是相對的、形而下的、社會性質(zhì)的孤獨。盡管生活在形形色色的愛中，在心底依然會有一種莫名的孤獨孤獨是藏在時間縫隙里的催化劑、是一道瀑流在懸崖上洶涌著的情感、是野渡無人的小舟，在澗邊幽草和深樹黃鸝間悠然自橫。一切的一切都在我們生命中成為永恒。
所有的人都會因為窮困，彷徨、失落、無助而陷入深深的孤獨感中不可自拔。惟有內(nèi)心的愛才能拯救孤獨者心中的孤獨，但同時，愛也只是孤獨衍生出來的心靈的必需品和安慰品，是用來抵抗內(nèi)心日益強大的虛無和麻木的工具。可是人類靈魂的虛無、卑微和墮落終究是無法治愈的，真愛也只成為一種美好的愿望、一種心靈的慰藉。如果我們欣賞它卻得不到它，愛情的質(zhì)量和價值就會不可避免的產(chǎn)生錯位，而現(xiàn)實生活中影響它們的因素就更多了，而我們卻實在無法預(yù)測真正的孤獨對人類的愛來說，到底是福還是禍?當(dāng)愛情已被埋葬在婚姻的殿堂，我們又會作何感想呢?人們常說：上帝給了他一顆與眾不同的靈魂，卻又賦予他與普通人一樣的對于人間的溫暖的需要，這是真正的悲劇之所在。愛情似花朵，結(jié)婚便是它的果實，我們都知道果實與花朵不能兩全，一旦結(jié)果，花朵就消失了。相愛是一門藝術(shù)，像魔盒一樣的婚姻，需要盒中的男人與女人為了彼此去掉身上的刺，在有意和無意中不斷地改變和修整自己以達到魔盒的滿意。
家是婚姻這個魔盒中的男人和女人共同搭建的愛的港灣。家是容納，家是關(guān)愛，家是歸宿。無論家的好與壞，提起她，總是那么令人感到神圣和向往。開心的時候，總是想在第一時間與家人分享;孤獨時，最先在心底的那個聲音也是來自我們的那個溫暖的家。總之，也許夢一般的婚姻在愛情耗盡的那一刻，最讓人留戀的也這是這個見證了無數(shù)歡樂和淚水、感受過了無比的激情和孤獨，體會了人間的親情與愛情的家。
當(dāng)讀《愛與孤獨》這本書時，我的心靈跟隨著周老先生的作品一同出發(fā),去體會和審視世間的愛情,親情和友情。我明白了愛的深度與限度，每個人的心靈中都有遮掩的暗流，無論我們怎樣逃避，他們都依然存在，無論我們怎樣面對，它都不會浮到生命的表面。因此我們應(yīng)當(dāng)在忙碌的生活中給自己一些空間和時間去自省,去發(fā)現(xiàn)和感受生活,去尋找生活的真正的意義，找到屬于自己的一個小空間,靜靜的,當(dāng)你覺得孤獨的時候,覺得被世界遺忘的時候,它可以給你力量,讓你變得更堅強。愛的反義詞并不是孤獨，心靈深處的愛和孤獨是同一感情，有時候孤獨的深度決定了愛的容量。
愛與孤獨的讀后感（精選20篇）篇十
這篇文章是我高3時在語文資料上看的，感觸很大。
自高中起，我就是一個人的生活著，表面上和同學(xué)們很好，可是內(nèi)心卻始終是孤僻著，不為啥，就是喜歡一個人靜靜的。但發(fā)現(xiàn)有人想靠近時，我會毫不猶豫的避開或視而不見。后來有人問我，‘你不孤單嗎？’我看了他一眼，很想說，一個人有啥不好，何況我不提倡早戀。有人說我不懂一愛一，對，我不懂戀一愛一，當(dāng)我想到若為自一由故，兩者皆可拋時，我什么也不想了。我喜歡自一由。
我朋友曾經(jīng)跟我說過，她很害怕去一個陌生的地方，她說她怕找不到朋友，怕和別人合不來，怕沒有娛樂的地方，怕悶。然后我問她，‘你是不是很怕孤獨’。她想了會兒說的確，她很怕。我不知該怎么跟她說，不是每一個人的適應(yīng)能力都一樣，我跟她說試著習(xí)慣下孤獨，她說她永遠(yuǎn)習(xí)慣不了。是呀，每個人的思想思維盡不相同，你改變不了她的想法，只是用自己的經(jīng)驗來開闊她的見識。如若跟她說其實孤獨很美，該學(xué)會享受。這顯然無濟于事。
如愿站在一愛一的身邊孤獨的欣賞它。這樣，才能看清它的價值，即使是看著它的背影，我也幸福的笑了。
愛與孤獨的讀后感（精選20篇）篇十一
當(dāng)看到書名，純屬想到畢業(yè)論文，沒想到一氣呵成看完了[捂臉]，這是接觸第三本關(guān)于孤獨的描寫。比起蔣勛《孤獨六講》的哲學(xué)韻味，劉同《你的孤獨，雖敗猶榮》的青春迷茫，這本小巖井的孤獨自然現(xiàn)實，但也不乏心靈雞湯。正處迷茫焦慮，浮躁糾結(jié)的你們，不妨靜下來心來讀一讀。正如梁漱冥所說：“在這個時代的青年，能夠把自己安排對了的很少……越聰明的.人，越容易有欲望，越不知應(yīng)在哪個地方擱下那個心。心實在應(yīng)該擱在當(dāng)下的。可是聰明的人，老是擱不在當(dāng)下，老往遠(yuǎn)處跑，煩躁而不寧。”或許，有沒有可能生命的意義就是在尋找意義的過程，你以為找到了，卻反而失去意義，當(dāng)你開始尋找時，那個狀態(tài)才是意義。
愛與孤獨的讀后感（精選20篇）篇十二
暑假時，我看了一本比較好看的書，名字叫《一千零一個愿望》。是大家最愛的郁雨君的作品哦！主人公是一位小女生，名字叫李力子，她是一位喜歡動物的`小朋友，十分頑皮。但他有一個忙碌的媽媽,也可以說是一位缺席媽媽。還好有一只小鴨子走進了她的生活，而且還會叫姐姐，十分親密，但是媽媽十分討厭這只小鴨子。
讀完后我哭了很久，我就像一直無助的小鳥。沒有翅膀也沒有家，但我知道我還有弟弟。
我有很多的愿望......但是我最大的心愿是讓媽媽回來！
愛與孤獨的讀后感（精選20篇）篇十三
這是一本散文集，有很多故事組在一起，還是先寫寫感受在做摘抄唄。
突然想起那天在圖書館，直接認(rèn)定嘉偉會借這本書，現(xiàn)在想想好像有點做錯了，嘉偉其實是不太喜歡看這個書的我想，然后又不會拒絕。這樣想想，其實我這樣算不算一種害怕孤獨的表現(xiàn)。俗話說呀，“千金難得，知己難求。”
有一種孤獨，不是做一些事沒有人陪，而是做一些事沒有人理解。突然發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常做這樣的事情。所以，突然醒悟覺得，想要與眾不同，就孤獨了。
傷都是別人給的'，但痛都是自己好的。有時候不想去傷害別人的時候卻偏偏傷害了別人，善良的人總是選擇去傷害自己。其實，最親的人，是讓自己傷的最深的人可卻永遠(yuǎn)能原諒你的人，因為最親的人，是自己最了解的人，有時候生起起來說出來的話都能一針見血。可是，面對傷害，“對不起”反而顯得很無力。
愛與孤獨的讀后感（精選20篇）篇十四
故事中，描寫了一只彩色的烏鴉，沒有心情進行飛行訓(xùn)練，在尋找自己缺少什么。他碰到了松鼠在尋找過冬用的松子，烏鴉幫助松樹找到了松子，但他發(fā)現(xiàn)這不是自己缺的東西。后來烏鴉碰到了人在地上找金戒指，他幫人找到了金戒指，他發(fā)現(xiàn)這也不是自己要找的東西。后來又碰到了貓頭鷹，他看見貓頭鷹在找自己的星星，他也尋找自己的星星，但這也不是自己需要的東西。最后他碰到了一只黑色羽毛的'烏鴉。他終于知道自己要尋找的是伙伴。
我認(rèn)為，這只彩色的烏鴉，一直堅持不放棄，尋找自己需要的東西，他很熱心的幫助別人，他身上有我要學(xué)習(xí)的地方。
愛與孤獨的讀后感（精選20篇）篇十五
經(jīng)常有人問我“什么是幸福”，身邊有著幾位文藝男女青年，他們偶或聊起關(guān)于幸福的定義，其實每個人都是站在自身的立場，暢想著期待中的幸福。
關(guān)于幸福每個人都有著自己的`定義，且基本上都是站在此時此刻的立場，保持著對美好未來的期冀。
愛與孤獨的讀后感（精選20篇）篇十六
獨處和相處，奶茶從自己從朋友身上解讀了這兩個詞。不管是喜歡獨處還是喜歡相處，我覺得只要是你認(rèn)為舒服的狀態(tài)就可以，而不必為了去迎合誰，而把自己變成應(yīng)該應(yīng)該怎么樣。比如奶茶自己就很喜歡獨處，包括生活上，婚姻中的獨處模式，是很多人都無法做到的，但那就是她的方式，她覺得那樣自在，而我們也沒必要去羨慕，去讓自己變得和她一樣，每個人都有自己的生活模式，不必照搬。
倒是認(rèn)同書中一個觀點，學(xué)會獨處的人才能更好的跟別人相處，從另外的層面來說，學(xué)會獨處的人會少了對他人的.依賴，所以不會因為一些小事而生氣，比如如果另一半沒顧到你的情緒沒辦法陪你去做一些事情時，你會覺得他沒那么在乎你，但是學(xué)會獨處的人，這點小事可能就真的不是事。
另外，我也覺得至少得留給自己一些獨處的空間，因為獨處的時候你是在跟自己對話，可以思考很多問題，也可以想清楚很多事情，那種感覺真的很棒。像我，就很喜歡上下班走路坐公交車的時間，那絕對是自己跟自己對話的完全獨處空間。
愛與孤獨的讀后感（精選20篇）篇十七
對劉若英的認(rèn)識來自她演的朱德庸的電影中的角色《粉紅女郎》中的結(jié)婚狂。大齙牙，卻不令人討厭。幽默搞笑。曾以為那就是她。后來喜歡她唱的“后來”，因為音域適合我的關(guān)系，我常在ktv唱這首歌。但對她的了解一直并不多。
近年來，她好像越來越火了。尤其是自從她結(jié)婚后，關(guān)于她婚后仍保持雙方獨立的生活習(xí)慣，兩人各自保留自己的空間，甚至各自有各自的書房等等在微信圈很是被推崇。
和我們之前所受的教育以及父母的生活方式對我們的熏陶，我們以前對美好婚姻的向往都是“相濡以沫”“同甘共苦”“水乳交融”等等，很難接受和想象這種彼此獨立的“合作式婚姻”。
愛與孤獨的讀后感（精選20篇）篇十八
一部拉丁美洲血淚史，一部魔幻主義開山之作，一部被博爾赫斯譽為比《堂吉訶德》更能體現(xiàn)西班牙浪漫主義色彩的鴻篇巨制。加西亞·馬爾克斯，將他用想象力構(gòu)建的名叫馬孔多的奇特小鎮(zhèn)鮮活地呈在人們面前，從一個家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠(yuǎn)無法抹去的烙印，孤獨。
他們內(nèi)心中充滿了無限的孤獨感無法排遣以至于不得不離群索居，如果不選擇死亡，便只能尋找排遣各種孤獨的方法，然而從他們每個人的經(jīng)歷來看，帶來的孤獨感卻不盡相同，我無法完全揣測他們內(nèi)心所遭受的苦楚與冷遇，不甘與絕望，這既同我的年齡與經(jīng)歷有關(guān)，更與某種不忍有關(guān)，我不忍去細(xì)細(xì)品嘗這一份份透骨穿心的孤獨，任何一個能品嘗完這些孤獨的人，必定憂郁至極，相反地，任何一個沒有掙扎于如此生活摧殘中的人，是無法體會這種失落感的，這也是這部書不能被很多年輕人所能看懂的原因。
愛情，于這個家族更是難以想象的奢侈品，他們或許有過短暫的沖動，或許有過傾心的告白，卻皆被命運的鐵腕扼死，他們的愛得不到自由，只能埋葬到苦悶的土壤中，等待情欲的慢慢枯萎、腐爛，最后全都變成心理極度變態(tài)的人。到最后一代侄子與姑姑的不正當(dāng)戀愛，終于得嘗所愿幸福廝守，卻產(chǎn)下了預(yù)示家族滅亡的符號，帶有豬尾巴的孩子，這個孩子隨即被螞蟻群吞噬，最終隨著第六代奧雷良諾·布恩迪亞破譯了梅爾加德斯對這個家族滅亡的預(yù)言，“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人將被螞蟻吃掉。”一陣平地而起的颶風(fēng)到來，將整個馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走，家族也宣告了滅亡。至此閱畢，仿佛感覺時間在這一刻戛然而止，抱書凝神，心猶不甘，久久無法抽離，仿佛一切，皆是時間開的一個大大的玩笑。輪回、循環(huán)、宿命，你所能讀到的，都是時間調(diào)皮的影子。
一百年，一個家族的興衰道路，鋪陳著一顆顆流淌著苦痛淚水卻堅強如一的心靈，若能讀懂，輕輕拾起，摩挲，傾聽它們?nèi)彳浀脑V說，那一刻你能感覺，人類歷史天空中不滅的孤獨光環(huán)，是無比的美麗，那是窮通天地、震爍古今的凄美，是在毀滅世界的大洪災(zāi)之后，諾亞方舟上的幸存者眼中所呈現(xiàn)的接天引地的綺麗彩虹。
孤獨，便是永恒呈現(xiàn)的形態(tài)。
愛與孤獨的讀后感（精選20篇）篇十九
我讀完周國平《愛與孤獨》之后心里有種不舒服的感覺，說實在的，這篇文章帶給我的是一針見血的刺痛（哲學(xué)就有這種錐子的`作用），我的不舒服不是源于這種痛，而是它在讓你看得再清楚不過之后，帶給你的那種惶恐。它讓我在不知不覺中相信了我愛著必將孤獨著，這種對愛和孤獨的狹義解讀，產(chǎn)生的只有絕望，這是一種消極的訊息。事實也許有這樣一種可能，但不是必然。我很高興我沒有如以前一樣隨順了這些觀點，為自己度量著所謂的分寸、胸懷……我發(fā)現(xiàn)了我的不舒服之所在！
孤獨和美與愛一樣都是自然存在的，不存在誰產(chǎn)生誰，也不是誰從屬誰的關(guān)系，它們就像大自然中一切自然事物一樣，有來有走，該來就來該走就走。
我真希望有一天哲學(xué)家們呼吁：學(xué)會愛自己吧，那樣你就會得到你的幸福。這才是哲學(xué)家應(yīng)該對人類做的貢獻。這是我最想說的。
我把這篇文章附在下面，也許我以后再看的時候會有不同的感覺。
愛與孤獨的讀后感（精選20篇）篇二十
似乎很向往寧靜生活，一個人走在街道上，一個人靜靜地學(xué)習(xí)，沒有外界的喧鬧。但如果真的如此，心中卻反倒添加了空虛與恐懼。我怕嗎？怕什么呢？不知道獨自一人吧！就象文章中的“大雁”，我雖然沒有“凄然長唳”但也有著“離隊大雁無奈的孤獨”。
想長長的嘆一口氣，但心中的悲感還不足以讓我表現(xiàn)出自己的無奈。
“試圖用半明半暗的心情去排遣孤獨，孤獨者站在幽暗的窗口，跟隨思潮漂流。過去和未來，悲傷與幸福，在輪番的敲打她的心鼓。”因為孤獨，所以會回首往事。過去也認(rèn)為自己孤獨，回首時卻有著無限的美好回憶，一起哭，一起笑，一起上學(xué)，一起回家……因為孤獨，所以聯(lián)想未來：未來的我和大家都相處得很好，在未來的未來，我可以回首更多的快樂往事……“為何不以寧靜置換，在寧靜中尋覓哲思呢？”是哦，為什么不呢！？以我這算不上寧靜的寧靜，算不上孤獨的孤獨去尋覓哲思，也許我能懂得更多我想要懂的事物。