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中學(xué)生成語故事（熱門18篇）篇一
春秋時(shí)期，楚莊王派申舟訪問齊國(guó)，途中必經(jīng)宋國(guó)。按理來說，經(jīng)過宋國(guó)應(yīng)事先通知宋國(guó)，然而楚莊王自恃楚國(guó)為大國(guó)，不把宋國(guó)放在眼里，就沒通知宋國(guó)。
宋國(guó)國(guó)君知道了后，十分氣憤，將申舟扣留下來。大臣華元對(duì)國(guó)君說：“楚國(guó)事先未有通知，便是把我國(guó)當(dāng)作已亡，領(lǐng)土已歸屬于他。我們必須維護(hù)獨(dú)立主權(quán)的尊嚴(yán)，不能受這種侮辱!就算楚國(guó)要發(fā)兵進(jìn)攻，大不了就亡國(guó)。但我們寧可戰(zhàn)敗，也不服屈辱!”
宋國(guó)國(guó)君聽了后，處死了申舟，并隨時(shí)迎接楚國(guó)的進(jìn)攻。
楚莊王得知消息后，果然派兵進(jìn)攻宋國(guó)，并將宋國(guó)都城睢陽團(tuán)團(tuán)圍住。雙方相持了好幾個(gè)月，楚國(guó)也未能取勝。
第二年春，宋國(guó)派大夫樂嬰向晉國(guó)求助。晉景公準(zhǔn)備出兵為宋國(guó)平反時(shí)，大夫伯宗勸道：“‘雖鞭長(zhǎng)，不及馬腹(鞭子再長(zhǎng)，也打不到馬的肚子)’，我們又怎能管得了楚國(guó)呢?”
成語“鞭長(zhǎng)莫及”就出于此。
【出處】《左傳·宣公十五年》：“雖鞭之長(zhǎng)，不及馬腹。”
【釋讀】及：到。原意是鞭子雖長(zhǎng)，也不能打馬肚子。比喻相隔太遠(yuǎn)，力量達(dá)不到。
中學(xué)生成語故事（熱門18篇）篇二
作文。
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成語。
中飽私囊。
春秋后期，晉國(guó)的執(zhí)政大臣趙簡(jiǎn)子(趙國(guó)君王的先人)，派稅官去收賦稅。臨行前，稅官問趙簡(jiǎn)子："這次收稅的稅率是多少?"趙簡(jiǎn)子回答道："不輕不重最好。稅收重了，國(guó)家富了，但老百姓窮了;稅收輕了，老百姓富了，但國(guó)家窮了。你們?nèi)绻麤]有私心，這件事就可以做得很好。"這時(shí)，有個(gè)叫薄疑的人對(duì)趙簡(jiǎn)子說："依我看，您的國(guó)家實(shí)際上是中飽。"趙簡(jiǎn)子還以為簿疑說自己的國(guó)家很富呢，十分高興，還故意問簿疑是什么意思。薄疑直截了當(dāng)?shù)卣f："您的國(guó)家上面國(guó)庫是空的，下面百姓是窮的，而中間那些貪官污吏都富了。"趙簡(jiǎn)子聽了這話十分吃驚。
【出處】】：《韓非子·外儲(chǔ)說右下》：“薄疑謂趙簡(jiǎn)主曰：‘君之國(guó)中飽。’簡(jiǎn)主欣然而喜曰：‘何如焉?’對(duì)曰：‘府庫空虛于上，百姓貧餓于下，然而奸吏富矣。’”
【釋讀】中飽：從中得利。指侵吞經(jīng)手的錢財(cái)使自己得利。
出類拔萃。
孟子，名軻，字子輿，鄒國(guó)(今山東鄒城東南)人，是孔子的孫子子思的學(xué)生。他繼承了孔子的學(xué)說，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的偉大思想家、教育家。
有一天，孟子的學(xué)生公孫丑問孟子：“老師，古代的伯夷、伊尹同孔子差不多吧?”
孟子說：“孔子的學(xué)生有若曾這樣說過：‘凡是同類的都可以相比較，如麒麟同其他走獸比，鳳凰同其他飛鳥比，泰山同其他丘陵比，河海同水洼細(xì)流比，而前者都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了后者。圣人和其他人也是同類，但圣人已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出、高過其他人了(出于其類拔乎其萃)。自有人類以來，沒有人比孔子更偉大了。”
“出類拔萃”一成語便出于此。
【出處】《孟子·公孫丑上》：“出于其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛于孔子也。”
【釋讀】拔：超出，超過;類：同類;萃：草叢生的樣子，引伸為聚集。超出同類之上。多指人的品德才能。
狗尾續(xù)貂。
晉武帝司馬炎死后，兒子司馬衷繼位，他對(duì)朝政一竅不通，大權(quán)落到賈后手里，賈后生性兇狠狡詐，趙王司馬倫以此為借口帶兵沖入宮廷，殺死了賈后，自封為相國(guó)。
司馬倫為了籠絡(luò)朝臣，擴(kuò)大自己的勢(shì)力范圍，于是大封文武百官。等到一切就緒后，又廢掉晉惠帝，自稱皇帝。當(dāng)時(shí)規(guī)定，王侯大臣都戴用貂尾裝飾的帽子，由于司馬倫大肆封官晉爵，所以一時(shí)貂尾都不夠用，所以只好用狗尾來代替，人們就據(jù)此編了兩句民謠：“貂不足，狗尾續(xù)。”用來諷刺朝廷。
后來，人們用“狗尾續(xù)貂”表示續(xù)作不佳。清代蒲松齡的《代王次公與顏山趙啟》里有這個(gè)典故：“庇輿蓋中，仍添晝行之錦;從縉紳后，張慚尾續(xù)之貂。”
【出處】《晉書·趙王倫傳》：“奴卒廝役亦加以爵位。每朝會(huì)，貂蟬盈坐，時(shí)人為之諺曰：‘貂不足，狗尾續(xù)。’”
中學(xué)生成語故事（熱門18篇）篇三
意思是：阿斗：三國(guó)蜀漢劉備之子劉禪的小名。此人庸碌無能，雖有諸葛亮等人全力扶助，也不能振興蜀漢。指懦弱無能的人。
阿匼取容。
意思是：阿匼：一味迎合的樣子。一味巴結(jié)別人以求得他們的喜歡。
扼臂嚙指。
意思是：扼：用力掐;嚙：咬。掐胳膊，咬手指。形容母子心靈相互感應(yīng)。
二豎為災(zāi)。
意思是：豎：小子;二豎：指病魔。比喻疾病纏身。
二桃三士。
意思是：士：武士。春秋時(shí)齊景公將兩個(gè)桃子賜給公孫接、田開疆、古冶子論功而食，三人棄桃自殺。比喻借刀殺人。
二五耦。
晉獻(xiàn)公時(shí)期，晉國(guó)內(nèi)部矛盾很尖銳，斗爭(zhēng)很激烈。晉獻(xiàn)公的妾驪姬勾結(jié)獻(xiàn)公所寵幸的梁五和東關(guān)憵五，替自己的兒子奪取君位。當(dāng)時(shí)人稱之為“二五耦”
意思是：耦：兩人耕地，比喻朋比為奸。比喻狼狽為奸。
二者必居其一。
意思是：居：占。只能在兩者中選擇其中的一種。
東家之丘。
意思是：比喻不認(rèn)識(shí)身邊著名人物。
孔子名丘，老家山東，幾千年來幾乎無人不知。然而他在世時(shí)，并沒有如此名氣。[[孔子家語]]說：孔子的西鄰住著一老頭，卻不是鄰居是啥大人物，每次提到孔子都會(huì)直呼其小名，說是俺東家之丘如何如何。
彘肩斗酒。
意思是：語本《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“噲遂入，披帷西鄉(xiāng)立，瞋目視項(xiàng)王……項(xiàng)王曰：‘壯士，賜之卮酒。’則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：‘賜之彘肩。’則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：‘壯士，能復(fù)飲乎？’樊噲?jiān)唬骸妓狼也槐埽淳瓢病?/p>
專心致志。
從前有一個(gè)下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。
秋有兩個(gè)學(xué)生，一起跟他學(xué)習(xí)下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。另一個(gè)卻不這樣，他認(rèn)為學(xué)下棋很容易，用不著認(rèn)真。老師講解的時(shí)候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好。”因?yàn)樗偸呛紒y想心不在焉，老師的講解一點(diǎn)也沒聽進(jìn)去。
結(jié)果，雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授，但是，一個(gè)進(jìn)步很快，成了棋藝高強(qiáng)的名手，另一個(gè)卻沒學(xué)到一點(diǎn)本事。
指鹿為馬。
秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對(duì)他，他心中沒底。于是，他想了一個(gè)辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人。
一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對(duì)秦二世說：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬。”秦二世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對(duì)趙高說：“丞相搞錯(cuò)了，這里一只鹿，你怎么說是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說：“請(qǐng)陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。”秦二世又看了看那只鹿，將信將疑地說：“馬的頭上怎么會(huì)長(zhǎng)角呢？”趙高一轉(zhuǎn)身，用手指著眾大臣，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。”
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個(gè)趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個(gè)人的時(shí)候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因?yàn)檎f假話，對(duì)不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅(jiān)持認(rèn)為是說明書而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護(hù)趙高的說法，對(duì)皇上說，“這確是一匹千里馬！”
事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
故事出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
之乎者也。
出處：《湘山野錄》（太祖）上指門額問普曰：“何不只書朱雀門，須著之字安用？”普對(duì)曰：“語助”。太祖笑曰：“之乎者也助得甚事？”
釋義：譏諷文人咬文嚼字，不講實(shí)際。
故事：宋朝的開國(guó)皇帝趙匡胤在當(dāng)上皇帝以后，準(zhǔn)備拓展外城。
他來到朱雀門前，抬頭看見門額上寫著“朱雀之門”四個(gè)字，覺得別扭，就問身旁的大臣趙普：“為什么不寫‘朱雀門’三個(gè)字，偏寫‘朱雀之門，四個(gè)字？多用一個(gè)‘之’字有什么用呢？”趙普告訴他說：“這是把‘之’字作為語助詞用的。”趙匡胤聽后哈哈大笑，說：“之乎者也這些虛字，能助得什么事情啊！”后來，在民間便流傳一句諺語：“之乎者也已焉哉，用得成章好秀才”。
鑿壁偷光。
西漢時(shí)候，有個(gè)農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書，可是因?yàn)榧依锔F，沒錢上學(xué)。后來，他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書的能力。
匡衡買不起書，只好借書來讀。那個(gè)時(shí)候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農(nóng)忙的時(shí)節(jié)，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，啊！原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個(gè)辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來的燈光，讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來成了一個(gè)很有學(xué)問的人。
唐朝時(shí)候，有一為名叫韋固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。
一天晚上，韋固在街上閑逛，看到月光之下有一各老人席地而坐，正在那里翻一本又大又厚的書，而他身編則放著一個(gè)裝滿了紅色繩子的大布袋。
韋固很好奇的過去問他說：“老伯伯，請(qǐng)問你在看什么書呀！”
那老人回答說：“這是一本記載天下男女婚姻的書。”
韋固聽了以后更加好奇，就再問說：“那你袋子里的紅繩子，又是做什么用的呢？”
老人微笑著對(duì)韋固說：“這些紅繩是用來系夫妻的腳的，不管男女雙方式仇人或距離很遠(yuǎn)，我只要用這些紅繩系在他們的腳上，他們就一定會(huì)和好，并且結(jié)成夫妻。”
韋固聽了，自然不會(huì)相信，以為老人是和他說著玩的，但是他對(duì)這古怪的老人，仍舊充滿了好奇，當(dāng)他想要在問他一些問題的'時(shí)候，老人已經(jīng)站起來，帶著他的書和袋子，向米市走去，韋固也就跟著他走。
到了米市，他們看見一個(gè)盲婦抱著一個(gè)三歲左右的小女孩迎面走過來，老人便對(duì)韋固說：“這盲婦手里抱的小女還便是你將來的妻子。”
韋固聽了很生氣，以為老人故意開他玩笑，便叫佳奴去把那小女孩殺掉，看他將來還會(huì)不會(huì)成為自己的妻子。
家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。當(dāng)韋固在要去找那老人算帳時(shí)，卻已經(jīng)不見他的蹤影了。
光陰似箭，轉(zhuǎn)眼十四年過去了，這時(shí)韋固以找到滿意的對(duì)象，即將結(jié)婚。對(duì)方是相州刺史王泰的掌上明珠，人長(zhǎng)得很漂亮，只是沒間有一道疤痕。韋固覺得非常奇怪，于是便問他的岳父說：“為什么他的眉兼有疤痕呢？”
相州刺史聽了以后便說：“說來令人氣憤，十四年前在宋城，有一天保母陳氏抱著他從米市走過，有一個(gè)狂徒，竟然無緣無故的刺了她一刀，幸好沒有生命危險(xiǎn)，只留下這道傷疤，真是不幸中的大幸呢！”
韋固聽了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速的浮現(xiàn)在他的腦海里。他想：難道他就是自己命仆人刺殺的小女孩？于是便很緊張的追問說：“那保母是不是一個(gè)失明的盲婦？”
王泰看到女婿的臉色有意，且問得蹊蹺，便反問他說：“不錯(cuò)，是個(gè)盲婦，可是，你怎么會(huì)知道呢？”
韋固證實(shí)了這各式時(shí)候，真是驚訝極了，一時(shí)間答不出話來，過了好一會(huì)兒才平靜下來，然后把十四年前在宋城，遇到月下老人的是，全盤說出。
王泰聽了，也感到驚訝不已。
韋固這才明白月下老人的話，并非開玩笑，他們的姻緣真的是由神作主的。
因此夫婦兩更加珍惜這段婚姻，過著恩愛的生活。
不久這件事傳到宋城，當(dāng)?shù)氐娜藶榱思o(jì)念月下老人的出現(xiàn)，便把南店改為“訂婚店”。
由于這個(gè)故事的流傳，使得大家相信：男女結(jié)合是由月下老人系紅繩，加以撮合的，所以，后人就把媒人叫做“月下老人”，簡(jiǎn)稱為“月老”。
約法三章。
出處《史記·高祖本紀(jì)》。
與父老約法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。
釋義“約”，協(xié)商，議定。“章’，條目。臨時(shí)議定三條法令。比喻以語言或文字規(guī)定出幾條共同遵守的條款。
故事公元前2，劉邦率領(lǐng)大軍攻入關(guān)中，到達(dá)離秦都咸陽只有幾十里路的霸上。子?jì)朐趦H當(dāng)了46天的秦王后，向劉邦投降。劉邦進(jìn)咸陽后，本想住在豪華的王宮里，但他的心腹樊噲和張良告誡他別這樣做，免得失掉人心。劉邦接受他們的意見，下令封閉王宮，并留下少數(shù)士兵保護(hù)王宮和藏有大量財(cái)寶的庫房，隨即還軍霸上。為了取得民心，劉邦把關(guān)中各縣父老、豪杰召集起來，鄭重地向他們宣布道：“秦朝的嚴(yán)刑苛法，把眾位害苦了，應(yīng)該全部廢除。現(xiàn)在我和眾位約定，不論是誰，都要遵守三條法律。這三條是：殺人者要處死，傷人者要抵罪，盜竊者也要判罪！”父老、豪杰們都表示擁護(hù)約法三章。接著，劉邦又派出大批人員，到各縣各鄉(xiāng)去宣傳約法三章。百姓們聽了，都熱烈擁護(hù)，紛紛取了牛羊酒食來慰勞劉邦的軍隊(duì)。由于堅(jiān)決執(zhí)行約法三章，劉邦得到了百姓的信任、擁護(hù)和支持，最后取得天下，建立了西漢王朝。
羽毛未豐。
出處《戰(zhàn)國(guó)策。秦策—》。
秦王曰：“寡人聞之，毛羽不豐滿者，不可以高飛。”
釋義“豐”，豐滿。比喻勢(shì)力還小，或常識(shí)、閱歷尚淺。
故事戰(zhàn)國(guó)時(shí)洛陽人蘇秦，年青時(shí)曾師從智者鬼谷子學(xué)習(xí)辯術(shù)謀略。學(xué)習(xí)結(jié)束后，周游列國(guó)，希望有朝一日，他的治國(guó)謀略能獲得君王們的接納。秦是西方的大國(guó)。憑借有利的地理環(huán)境，發(fā)展農(nóng)業(yè)，國(guó)力逐漸強(qiáng)盛。但在當(dāng)時(shí)，實(shí)國(guó)尚不能與其它大國(guó)抗衡。蘇壽秦這次遠(yuǎn)游秦國(guó)，是要說動(dòng)秦王，與函谷關(guān)以東的—些國(guó)家聯(lián)合，同其他的國(guó)家聯(lián)盟作較量。但是秦惠王并沒有聽取他的建議，而是說：“我們秦國(guó)現(xiàn)在就像一只羽毛還沒長(zhǎng)全的小鳥，要想展翅高飛那是不行的。先生你迢迢千里來到這里開導(dǎo)我，我很感激。至于稱霸爭(zhēng)帝的事，我希望在以后的適當(dāng)時(shí)機(jī)，再聆聽你的高見。”在秦國(guó)耗費(fèi)了所有資財(cái)，上書十多次，但仍未說動(dòng)秦王。蘇泰無奈，只得灰溜溜地離開秦國(guó)回家。這時(shí)的蘇秦，也就猶如羽毛未豐的小鳥，無法振翅飛于那動(dòng)蕩的政治舞臺(tái)。
有志者事竟成。
出處《后漢書·耿合傳》。
帝（劉秀）謂合曰：“將軍前在南陽，建此大策。常以為落落難合，有。久者事竟成也。”
釋義“久”終于。只要有堅(jiān)定的意志和決心，事情，最終能成功。也作“有志者事竟成。”
故事有一次，劉秀派耿合去攻打占據(jù)山東青州十二郡的豪強(qiáng)張步。張班兵強(qiáng)馬壯，是耿合的一個(gè)勁敵。張步聽說耿合率兵來攻。就派大將軍費(fèi)邑等分兵把守歷下、祝阿、臨淄，準(zhǔn)備迎擊。耿合先攻下祝阿，以后用計(jì)相繼攻下歷下和臨淄。張步著急起來，親自帶兵反攻臨淄，于是在臨淄城外進(jìn)行了一場(chǎng)生死搏斗的大血戰(zhàn)。在戰(zhàn)斗中，耿合大腿中了一箭，可是他勇敢地用佩刀砍斷箭桿，帶傷仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗。劉秀聞?dòng)崱ＳH自帶兵前來支援。在援兵還未到達(dá)的時(shí)候，部將陳俊認(rèn)為張步兵力強(qiáng)大，建議暫時(shí)休戰(zhàn)，等到援兵來后再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。可是耿合卻認(rèn)為不能把困難留給別人，經(jīng)過一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗，耿合終于把張步打得大敗。幾天后，劉秀來到臨淄，慰勞軍隊(duì)。他在許多將官面前夸獎(jiǎng)耿合說：“過去韓信破歷下開創(chuàng)基業(yè)，現(xiàn)在將軍攻克祝阿，連戰(zhàn)連捷，兩功相仿，從前你在南陽曾建議請(qǐng)求平定張步，我當(dāng)時(shí)以為你口氣太大，恐怕難以成功，如今才知道，有志者事竟成啊！”
有恃無恐。
出處《左傳·俗公二十六年》。
齊候曰：“室如懸罄，野無青草，何恃而不恐？”對(duì)曰：“恃先王之命。”
釋義“恃”，倚仗，依靠;“恐”，恐懼，害怕。國(guó)有所依靠而無所顧忌，無所畏懼。
故事春秋時(shí)，中原霸主齊桓公死后，他的兒子齊孝公繼承了王位。魯僖公二十六年（公元前634年）夏天，魯國(guó)遭到了嚴(yán)重的災(zāi)荒，齊孝公乘人之危，親率大軍，浩浩蕩蕩地向東進(jìn)發(fā)，去討伐魯國(guó)。魯僖公得知消息，知道魯軍無法和齊軍對(duì)抗，便派大夫展喜帶著牛羊、酒食去稿勞齊軍。這時(shí)，齊孝公的軍隊(duì)還沒有進(jìn)入魯國(guó)國(guó)境，展喜日夜兼程，在齊魯邊界上遇到了齊孝公。展喜對(duì)齊孝公說;“我們魯國(guó)的君王聽說大王親自到我國(guó)，特地派我前來慰勞貴軍。”“你們魯國(guó)人感到害伯了嗎？”齊孝公傲慢他說。展喜是個(gè)能言善辯的人，他不卑不亢地回答說：“那些沒有見識(shí)的人可能有些害伯，但我們魯國(guó)的國(guó)君和大臣們卻一點(diǎn)也不害怕。”’齊孝公聽了，輕蔑他說：“你們魯國(guó)國(guó)庫空虛，老百姓家中缺糧，地里沒有莊稼，連青草也看不到，你們憑什么不感到害怕呢？”展喜胸有成竹，不慌不忙他說：“我們依仗的是周成王的遺命。當(dāng)初，我們魯國(guó)的祖先周公和齊國(guó)的祖先姜太公，忠心耿耿、同心協(xié)力地輔助成王，廢寢忘食地治理國(guó)事，終于使天下大治。成王對(duì)他倆十分感激，讓他倆立下盟誓，告誡后代的子子孫孫，要世代友好，不互相侵害，這都是有案可稽的：我們的祖先是這樣友好，大王您怎么會(huì)貿(mào)然廢棄祖先盟約，進(jìn)攻我們魯國(guó)呢？我們正是依仗著這一點(diǎn)，才不害怕。”齊孝公聽了，感到展喜的活很有道理，就打消了討伐的念頭，班師回國(guó)了。
中學(xué)生成語故事（熱門18篇）篇四
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦昭襄王聽說趙國(guó)有一塊很珍貴的國(guó)寶一一和氏璧，就寫信給趙惠王，說愿意用十五座城與之交換。趙王派藺相如帶著和氏璧出使秦國(guó)。藺相如把璧獻(xiàn)給秦王后，發(fā)現(xiàn)秦王根本就沒有交付十五座城池的意思，于是就假說璧上有點(diǎn)小毛病要指給秦王看，趁機(jī)從秦王手中收回璧。
這時(shí)藺相如靠近殿柱，憤怒得頭發(fā)都豎直了，把帽子都頂起來了。他告訴秦王：如果你逼迫我，我的頭就和這璧玉一起碰碎在這柱子上!
后來，藺相如終于使和氏璧完整地歸還了趙國(guó)。
中學(xué)生成語故事（熱門18篇）篇五
門可羅雀這個(gè)成語用來形容門庭冷落，賓客稀少。
西漢著名的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷，曾經(jīng)為漢武帝手下的、兩位大臣合寫了”一篇傳記，一位是汲黯，另一位是鄭莊。
汲黯，字長(zhǎng)孺，濮陽人，景帝時(shí)，曾任“太子洗馬”，武帝時(shí)，曾做過“東海太守”，后來又任“主爵都尉”。
鄭莊，陳人，景帝時(shí)，曾經(jīng)擔(dān)任“太子舍人”，武帝時(shí)擔(dān)任“大農(nóng)令”。這兩位大臣都為官清正，剛直不阿，曾位列九卿，聲名顯赫，權(quán)勢(shì)高，威望重，上他們家拜訪的人絡(luò)繹不絕，出出進(jìn)進(jìn)，十分熱鬧，誰都以能與他們結(jié)交為榮。可是，由于他們太剛直了，漢武帝后來撤了他們的職。他們丟了官，失去了權(quán)勢(shì)，就再也沒人去拜訪他們了。
開封的翟公曾經(jīng)當(dāng)過廷尉。他在任上的時(shí)候、登他家門拜訪的賓客十分擁擠，塞滿了門庭。后來他被罷了官，就沒有賓客再登門了。結(jié)果門口冷落得可以張起網(wǎng)來捕捉鳥雀了。官場(chǎng)多變，過了一個(gè)時(shí)期，翟公官?gòu)?fù)原職。于是，那班賓客又想登門拜訪他。程公感溉萬千，在門上寫了幾句話：“一生一死，乃知交情；—貧一富，乃知交態(tài)；一責(zé)一賤，交情乃見。”
中學(xué)生成語故事（熱門18篇）篇六
中國(guó)成語中有許多典故，通過故事來理解成語的意義更容易學(xué)會(huì)成語。下面是小編分享的，一起來看一下吧。
意思是：阿斗：三國(guó)蜀漢劉備之子劉禪的小名。此人庸碌無能，雖有諸葛亮等人全力扶助，也不能振興蜀漢。指懦弱無能的人。
意思是：阿匼：一味迎合的樣子。一味巴結(jié)別人以求得他們的喜歡。
意思是：扼：用力掐;嚙：咬。掐胳膊，咬手指。形容母子心靈相互感應(yīng)。
意思是：豎：小子;二豎：指病魔。比喻疾病纏身。
意思是：士：武士。春秋時(shí)齊景公將兩個(gè)桃子賜給公孫接、田開疆、古冶子論功而食，三人棄桃自殺。比喻借刀殺人。
晉獻(xiàn)公時(shí)期，晉國(guó)內(nèi)部矛盾很尖銳，斗爭(zhēng)很激烈。晉獻(xiàn)公的妾驪姬勾結(jié)獻(xiàn)公所寵幸的梁五和東關(guān)憵五，替自己的兒子奪取君位。當(dāng)時(shí)人稱之為“二五耦”
意思是：耦：兩人耕地，比喻朋比為奸。比喻狼狽為奸。
意思是：居：占。只能在兩者中選擇其中的一種。
意思是：比喻不認(rèn)識(shí)身邊著名人物。
孔子名丘，老家山東，幾千年來幾乎無人不知。然而他在世時(shí)，并沒有如此名氣。[[孔子家語]]說：孔子的西鄰住著一老頭，卻不是鄰居是啥大人物，每次提到孔子都會(huì)直呼其小名，說是俺東家之丘如何如何。
意思是：語本《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“噲遂入，披帷西鄉(xiāng)立，瞋目視項(xiàng)王……項(xiàng)王曰：‘壯士，賜之卮酒。’則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：‘賜之彘肩。’則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：‘壯士，能復(fù)飲乎？’樊噲?jiān)唬骸妓狼也槐埽淳瓢病?/p>
從前有一個(gè)下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。
秋有兩個(gè)學(xué)生，一起跟他學(xué)習(xí)下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。另一個(gè)卻不這樣，他認(rèn)為學(xué)下棋很容易，用不著認(rèn)真。老師講解的時(shí)候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好。”因?yàn)樗偸呛紒y想心不在焉，老師的講解一點(diǎn)也沒聽進(jìn)去。
結(jié)果，雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授，但是，一個(gè)進(jìn)步很快，成了棋藝高強(qiáng)的名手，另一個(gè)卻沒學(xué)到一點(diǎn)本事。
秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對(duì)他，他心中沒底。于是，他想了一個(gè)辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人。
一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對(duì)秦二世說：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬。”秦二世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對(duì)趙高說：“丞相搞錯(cuò)了，這里一只鹿，你怎么說是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說：“請(qǐng)陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。”秦二世又看了看那只鹿，將信將疑地說：“馬的頭上怎么會(huì)長(zhǎng)角呢？”趙高一轉(zhuǎn)身，用手指著眾大臣，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。”
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個(gè)趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個(gè)人的時(shí)候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因?yàn)檎f假話，對(duì)不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅(jiān)持認(rèn)為是說明書而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護(hù)趙高的說法，對(duì)皇上說，“這確是一匹千里馬！”
事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
故事出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
出處：《湘山野錄》（太祖）上指門額問普曰：“何不只書朱雀門，須著之字安用？”普對(duì)曰：“語助”。太祖笑曰：“之乎者也助得甚事？”
釋義：譏諷文人咬文嚼字，不講實(shí)際。
故事：宋朝的開國(guó)皇帝趙匡胤在當(dāng)上皇帝以后，準(zhǔn)備拓展外城。
他來到朱雀門前，抬頭看見門額上寫著“朱雀之門”四個(gè)字，覺得別扭，就問身旁的大臣趙普：“為什么不寫‘朱雀門’三個(gè)字，偏寫‘朱雀之門，四個(gè)字？多用一個(gè)‘之’字有什么用呢？”趙普告訴他說：“這是把‘之’字作為語助詞用的。”趙匡胤聽后哈哈大笑，說：“之乎者也這些虛字，能助得什么事情啊！”?后來，在民間便流傳一句諺語：“之乎者也已焉哉，用得成章好秀才”。
西漢時(shí)候，有個(gè)農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書，可是因?yàn)榧依锔F，沒錢上學(xué)。后來，他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書的能力。
匡衡買不起書，只好借書來讀。那個(gè)時(shí)候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農(nóng)忙的時(shí)節(jié)，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，啊！原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個(gè)辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來的燈光，讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來成了一個(gè)很有學(xué)問的人。
唐朝時(shí)候，有一為名叫韋固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。
一天晚上，韋固在街上閑逛，看到月光之下有一各老人席地而坐，正在那里翻一本又大又厚的書，而他身編則放著一個(gè)裝滿了紅色繩子的大布袋。
韋固很好奇的過去問他說：“老伯伯，請(qǐng)問你在看什么書呀！”
那老人回答說：“這是一本記載天下男女婚姻的書。”
韋固聽了以后更加好奇，就再問說：“那你袋子里的紅繩子，又是做什么用的呢？”
老人微笑著對(duì)韋固說：“這些紅繩是用來系夫妻的腳的，不管男女雙方式仇人或距離很遠(yuǎn)，我只要用這些紅繩系在他們的腳上，他們就一定會(huì)和好，并且結(jié)成夫妻。”
韋固聽了，自然不會(huì)相信，以為老人是和他說著玩的，但是他對(duì)這古怪的老人，仍舊充滿了好奇，當(dāng)他想要在問他一些問題的'時(shí)候，老人已經(jīng)站起來，帶著他的書和袋子，向米市走去，韋固也就跟著他走。
到了米市，他們看見一個(gè)盲婦抱著一個(gè)三歲左右的小女孩迎面走過來，老人便對(duì)韋固說：“這盲婦手里抱的小女還便是你將來的妻子。”
韋固聽了很生氣，以為老人故意開他玩笑，便叫佳奴去把那小女孩殺掉，看他將來還會(huì)不會(huì)成為自己的妻子。
家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。當(dāng)韋固在要去找那老人算帳時(shí)，卻已經(jīng)不見他的蹤影了。
光陰似箭，轉(zhuǎn)眼十四年過去了，這時(shí)韋固以找到滿意的對(duì)象，即將結(jié)婚。對(duì)方是相州刺史王泰的掌上明珠，人長(zhǎng)得很漂亮，只是沒間有一道疤痕。韋固覺得非常奇怪，于是便問他的岳父說：“為什么他的眉兼有疤痕呢？”
相州刺史聽了以后便說：“說來令人氣憤，十四年前在宋城，有一天保母陳氏抱著他從米市走過，有一個(gè)狂徒，竟然無緣無故的刺了她一刀，幸好沒有生命危險(xiǎn)，只留下這道傷疤，真是不幸中的大幸呢！”
韋固聽了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速的浮現(xiàn)在他的腦海里。他想：難道他就是自己命仆人刺殺的小女孩？于是便很緊張的追問說：“那保母是不是一個(gè)失明的盲婦？”
王泰看到女婿的臉色有意，且問得蹊蹺，便反問他說：“不錯(cuò)，是個(gè)盲婦，可是，你怎么會(huì)知道呢？”
韋固證實(shí)了這各式時(shí)候，真是驚訝極了，一時(shí)間答不出話來，過了好一會(huì)兒才平靜下來，然后把十四年前在宋城，遇到月下老人的是，全盤說出。
王泰聽了，也感到驚訝不已。
韋固這才明白月下老人的話，并非開玩笑，他們的姻緣真的是由神作主的。
因此夫婦兩更加珍惜這段婚姻，過著恩愛的生活。
不久這件事傳到宋城，當(dāng)?shù)氐娜藶榱思o(jì)念月下老人的出現(xiàn)，便把南店改為“訂婚店”。
由于這個(gè)故事的流傳，使得大家相信：男女結(jié)合是由月下老人系紅繩，加以撮合的，所以，后人就把媒人叫做“月下老人”，簡(jiǎn)稱為“月老”。
出處《史記·高祖本紀(jì)》。
與父老約法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。
釋義“約”，協(xié)商，議定。“章’，條目。臨時(shí)議定三條法令。比喻以語言或文字規(guī)定出幾條共同遵守的條款。
故事公元前206年，劉邦率領(lǐng)大軍攻入關(guān)中，到達(dá)離秦都咸陽只有幾十里路的霸上。子?jì)朐趦H當(dāng)了46天的秦王后，向劉邦投降。劉邦進(jìn)咸陽后，本想住在豪華的王宮里，但他的心腹樊噲和張良告誡他別這樣做，免得失掉人心。劉邦接受他們的意見，下令封閉王宮，并留下少數(shù)士兵保護(hù)王宮和藏有大量財(cái)寶的庫房，隨即還軍霸上。為了取得民心，劉邦把關(guān)中各縣父老、豪杰召集起來，鄭重地向他們宣布道：“秦朝的嚴(yán)刑苛法，把眾位害苦了，應(yīng)該全部廢除。現(xiàn)在我和眾位約定，不論是誰，都要遵守三條法律。這三條是：殺人者要處死，傷人者要抵罪，盜竊者也要判罪！”父老、豪杰們都表示擁護(hù)約法三章。接著，劉邦又派出大批人員，到各縣各鄉(xiāng)去宣傳約法三章。百姓們聽了，都熱烈擁護(hù)，紛紛取了牛羊酒食來慰勞劉邦的軍隊(duì)。由于堅(jiān)決執(zhí)行約法三章，劉邦得到了百姓的信任、擁護(hù)和支持，最后取得天下，建立了西漢王朝。
出處《戰(zhàn)國(guó)策。秦策—》。
秦王曰：“寡人聞之，毛羽不豐滿者，不可以高飛。”
釋義“豐”，豐滿。比喻勢(shì)力還小，或常識(shí)、閱歷尚淺。
故事戰(zhàn)國(guó)時(shí)洛陽人蘇秦，年青時(shí)曾師從智者鬼谷子學(xué)習(xí)辯術(shù)謀略。學(xué)習(xí)結(jié)束后，周游列國(guó)，希望有朝一日，他的治國(guó)謀略能獲得君王們的接納。秦是西方的大國(guó)。憑借有利的地理環(huán)境，發(fā)展農(nóng)業(yè)，國(guó)力逐漸強(qiáng)盛。但在當(dāng)時(shí)，實(shí)國(guó)尚不能與其它大國(guó)抗衡。蘇壽秦這次遠(yuǎn)游秦國(guó)，是要說動(dòng)秦王，與函谷關(guān)以東的—些國(guó)家聯(lián)合，同其他的國(guó)家聯(lián)盟作較量。但是秦惠王并沒有聽取他的建議，而是說：“我們秦國(guó)現(xiàn)在就像一只羽毛還沒長(zhǎng)全的小鳥，要想展翅高飛那是不行的。先生你迢迢千里來到這里開導(dǎo)我，我很感激。至于稱霸爭(zhēng)帝的事，我希望在以后的適當(dāng)時(shí)機(jī)，再聆聽你的高見。”在秦國(guó)耗費(fèi)了所有資財(cái)，上書十多次，但仍未說動(dòng)秦王。蘇泰無奈，只得灰溜溜地離開秦國(guó)回家。這時(shí)的蘇秦，也就猶如羽毛未豐的小鳥，無法振翅飛于那動(dòng)蕩的政治舞臺(tái)。
出處《后漢書·耿合傳》。
帝（劉秀）謂合曰：“將軍前在南陽，建此大策。常以為落落難合，有。久者事竟成也。”
釋義“久”終于。只要有堅(jiān)定的意志和決心，事情，最終能成功。也作“有志者事竟成。”
故事有一次，劉秀派耿合去攻打占據(jù)山東青州十二郡的豪強(qiáng)張步。張班兵強(qiáng)馬壯，是耿合的一個(gè)勁敵。張步聽說耿合率兵來攻。就派大將軍費(fèi)邑等分兵把守歷下、祝阿、臨淄，準(zhǔn)備迎擊。耿合先攻下祝阿，以后用計(jì)相繼攻下歷下和臨淄。張步著急起來，親自帶兵反攻臨淄，于是在臨淄城外進(jìn)行了一場(chǎng)生死搏斗的大血戰(zhàn)。在戰(zhàn)斗中，耿合大腿中了一箭，可是他勇敢地用佩刀砍斷箭桿，帶傷仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗。劉秀聞?dòng)崱ＳH自帶兵前來支援。在援兵還未到達(dá)的時(shí)候，部將陳俊認(rèn)為張步兵力強(qiáng)大，建議暫時(shí)休戰(zhàn)，等到援兵來后再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。可是耿合卻認(rèn)為不能把困難留給別人，經(jīng)過一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗，耿合終于把張步打得大敗。幾天后，劉秀來到臨淄，慰勞軍隊(duì)。他在許多將官面前夸獎(jiǎng)耿合說：“過去韓信破歷下開創(chuàng)基業(yè)，現(xiàn)在將軍攻克祝阿，連戰(zhàn)連捷，兩功相仿，從前你在南陽曾建議請(qǐng)求平定張步，我當(dāng)時(shí)以為你口氣太大，恐怕難以成功，如今才知道，有志者事竟成啊！”
出處《左傳·俗公二十六年》。
齊候曰：“室如懸罄，野無青草，何恃而不恐？”對(duì)曰：“恃先王之命。”
釋義“恃”，倚仗，依靠;“恐”，恐懼，害怕。國(guó)有所依靠而無所顧忌，無所畏懼。
故事春秋時(shí)，中原霸主齊桓公死后，他的兒子齊孝公繼承了王位。魯僖公二十六年（公元前634年）夏天，魯國(guó)遭到了嚴(yán)重的災(zāi)荒，齊孝公乘人之危，親率大軍，浩浩蕩蕩地向東進(jìn)發(fā)，去討伐魯國(guó)。魯僖公得知消息，知道魯軍無法和齊軍對(duì)抗，便派大夫展喜帶著牛羊、酒食去稿勞齊軍。這時(shí)，齊孝公的軍隊(duì)還沒有進(jìn)入魯國(guó)國(guó)境，展喜日夜兼程，在齊魯邊界上遇到了齊孝公。展喜對(duì)齊孝公說;“我們魯國(guó)的君王聽說大王親自到我國(guó)，特地派我前來慰勞貴軍。”“你們魯國(guó)人感到害伯了嗎？”齊孝公傲慢他說。展喜是個(gè)能言善辯的人，他不卑不亢地回答說：“那些沒有見識(shí)的人可能有些害伯，但我們魯國(guó)的國(guó)君和大臣們卻一點(diǎn)也不害怕。”’齊孝公聽了，輕蔑他說：“你們魯國(guó)國(guó)庫空虛，老百姓家中缺糧，地里沒有莊稼，連青草也看不到，你們憑什么不感到害怕呢？”展喜胸有成竹，不慌不忙他說：“我們依仗的是周成王的遺命。當(dāng)初，我們魯國(guó)的祖先周公和齊國(guó)的祖先姜太公，忠心耿耿、同心協(xié)力地輔助成王，廢寢忘食地治理國(guó)事，終于使天下大治。成王對(duì)他倆十分感激，讓他倆立下盟誓，告誡后代的子子孫孫，要世代友好，不互相侵害，這都是有案可稽的：我們的祖先是這樣友好，大王您怎么會(huì)貿(mào)然廢棄祖先盟約，進(jìn)攻我們魯國(guó)呢？我們正是依仗著這一點(diǎn)，才不害怕。”齊孝公聽了，感到展喜的活很有道理，就打消了討伐的念頭，班師回國(guó)了。
中學(xué)生成語故事（熱門18篇）篇七
炎帝有一個(gè)女兒，叫女娃。女娃十分乖巧，黃帝見了她，也都忍不住夸獎(jiǎng)她，炎帝視女娃為掌上名珠。
炎帝不在家時(shí)，女娃便獨(dú)自玩耍，她非常想讓父親帶她出去，到東海——太陽升起的地方去看一看。可是因?yàn)楦赣H忙于公事：太陽升起時(shí)來到東海,直到太陽落下;日日如此，總是不能帶她去。這一天，女娃沒告訴父親，便一個(gè)人駕著一只小船向東海太陽升起的地方劃去。不幸的是，海上突然起了狂風(fēng)大浪，像山一樣的海浪把女娃的小船打翻了，女娃不幸落入海中，終被無情的大海吞沒了，永遠(yuǎn)回不來了。
炎帝固然痛念自己的小女兒，但卻不能用太陽光來照射她,使她死而復(fù)生，也只有獨(dú)自神傷嗟嘆了。女娃死了，她的精魂化作了一只小鳥，花腦袋，白嘴殼，紅腳爪，發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴，所以，人們便叫此鳥為“精衛(wèi)”。精衛(wèi)痛恨無情的大海奪去了自己年輕的。
生命。
她要報(bào)仇雪恨。因此她一刻不停地從她住的發(fā)鳩山上銜了一粒小石子展翅高飛一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上回翔闃悲鳴著把石子樹枝投下去想把大海填平。
大海奔騰著，咆哮著，嘲笑她：“小鳥兒，算了吧，你這工作就干一百萬年，也休想把我填平!”精衛(wèi)在高空答復(fù)大海：“哪怕是干上一千萬年，一萬萬年，干到宇宙的盡頭，世界的末日，我終將把你填平的!”“你為什么這么恨我呢?”“因?yàn)槟銑Z去了我年輕的生命，你將來還會(huì)奪去許多年輕無辜的生命。我要永無休止地干下去，總有一天會(huì)把你填成平地。”精衛(wèi)飛翔著、鳴叫著，離開大海，又飛回發(fā)鳩山去銜石子和樹枝。她銜呀，扔呀，成年累月，往復(fù)飛翔，從不停息。
后來，一只海燕飛過東海時(shí)無意間看見了精衛(wèi),他為她的行為感到困惑不解,但了解了事情的起因之后,海燕為精衛(wèi)大無畏的精神所打動(dòng),就與其結(jié)成了夫妻，生出許多小鳥，雌的像精衛(wèi)，雄的像海燕。小精衛(wèi)和她們的媽媽一樣，也去銜石填海。直到今天，她們還在做著這種工作。
上古時(shí)代，有一次，水神共工和火神祝融大戰(zhàn)。共工大敗，氣得向西方不周山一頭撞去，把不周山撞壞了。不周山是撐天的大柱，大柱一斷，天就坍塌了一大塊，地也陷裂了很多;同時(shí)，山林起火，洪水橫流，世界發(fā)生了可怕的災(zāi)難。創(chuàng)造世界萬物的女神媧(女媧是邯鄲市涉縣人，媧皇宮就坐落在涉縣境內(nèi))，在大江大河中挑選了許多五彩的石子，架起火來，把石子煉成熔液，然后用這種熔液去修補(bǔ)破壞了的天。她又殺了一只大得無法形容的烏龜，斬下它的4腳，作為4根天柱，豎立在四方，把天撐住。還利用大火后遺留的蘆草灰，堵住了洪水。一場(chǎng)大難，始告平息。
太陽女神羲和，生有10個(gè)兒子，也就是10個(gè)太陽。他們住在東方海外的湯谷。那里有一棵大樹，名叫“扶桑”，所以那地名也叫“扶桑”。這棵大樹有幾千丈高，10個(gè)太陽，就住在這棵大樹上。他們每天一個(gè)，輪流在天空值班。早上，不論哪個(gè)太陽值班，都由他們的媽媽羲和架車伴送。這輛車子很壯觀，是由6條龍拉著的。從起點(diǎn)湯谷到終點(diǎn)蒙谷，共有16個(gè)站，正好一天的路程。車到第14站悲泉，太陽就得下車步行，媽媽羲和架著空車趕回湯谷，為伴送明天值班的兒子去作準(zhǔn)備。每天早上，值班的太陽離開扶桑，登上龍車之前，一定先要在咸池里洗一個(gè)澡。
羲和還常常帶著兒子們?cè)跂|南海外的甘淵一塊洗澡，甘淵的水，十分甘美，羲和把兒子們一個(gè)個(gè)都洗得干干凈凈，明明亮亮。
故事戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，木匠出身的墨翟主張兼愛與非攻，到處推廣他的學(xué)說。楚國(guó)要去攻打宋國(guó)，魯班為楚軍設(shè)計(jì)攻城的云梯。
墨子。
急忙去勸阻這場(chǎng)。
戰(zhàn)爭(zhēng)。
楚王讓墨子與魯班比試比試攻防演習(xí)墨子善于防守魯班敗北。楚王只好放棄攻打宋國(guó)。
有一回，楚國(guó)要攻打宋國(guó)，魯班為楚國(guó)特地設(shè)計(jì)制造了一種云梯，準(zhǔn)備攻城之用。那時(shí)墨子正在齊國(guó)，得到這個(gè)消息，急忙趕到楚國(guó)去勸阻，一起走了十天十夜，到了楚國(guó)的郢都立刻找到魯班一同去見楚王。墨子竭力說服楚王和魯班別攻宋國(guó)。楚王終于同意了，但是他們都舍不得放棄新造起來的攻城器械，想在實(shí)戰(zhàn)中試試它的威力。
墨子說：“那好，咱們就當(dāng)場(chǎng)試試吧。”說著，解下衣帶，圍作城墻，用木片作為武器，讓魯班同他分別代表攻守兩方進(jìn)行表演。魯班多次使用不同方法攻城，多次都被墨子擋住了。魯班攻城的器械已經(jīng)使盡，而墨子守城計(jì)策還綽綽有余。
魯班不肯認(rèn)輸，說道：“我有辦法對(duì)付你，但是我不說。”墨子說：“我知道你要怎樣對(duì)付我，但是我也不說。”楚王聽不懂，問是什么意思。墨子說：“公輸子是想殺害我。他以為殺了我，就沒有人幫宋國(guó)守城了。他哪里知道我的門徒約有三百人早已守在那里等著你們?nèi)ミM(jìn)攻。”楚王眼看沒有把握取勝，便說：“好了，我決定不攻打宋國(guó)了。”
因?yàn)槟由剖兀髞砭桶牙问胤Q為“墨守”。
中學(xué)生成語故事（熱門18篇）篇八
這個(gè)成語來源于《后漢書.丁鴻傳》，若敕政責(zé)躬，杜漸防萌，則兇妖銷滅，害除福湊矣。
東漢和帝即位后，竇太后專權(quán)。她的哥哥竇憲官居大將軍，任用竇家兄弟為文武大官，掌握著國(guó)家的軍政大權(quán)。看到這種現(xiàn)象，許多大臣心里很著急，都為漢室江山捏了把汗。大臣丁鴻就是其中的一個(gè)。
丁鴻很有學(xué)問，對(duì)經(jīng)書極有研究。對(duì)竇太后的專權(quán)他十分氣憤，決心為國(guó)除掉這一禍根。幾年后，天上發(fā)生日蝕，丁鴻就借這個(gè)當(dāng)時(shí)認(rèn)為不祥的征兆，上書皇帝，指出竇家權(quán)勢(shì)對(duì)于國(guó)家的危害，建議迅速改變這種現(xiàn)象。和帝本來早已有這種感覺和打算，于是迅速撤了竇憲的官，竇憲和他的兄弟們因此而自殺。
丁鴻在給和帝的上書中，說皇帝如果親手整頓政治，應(yīng)在事故開始萌芽時(shí)候就注意防止，這樣才可以消除隱患，使得國(guó)家能夠長(zhǎng)治久安。
【出處】南朝·宋·范曄《后漢書·丁鴻傳》：“若敕政責(zé)躬，杜漸防萌，則兇妖消滅，害除福湊矣。”
【釋讀】防：提防，防止;微：事物的苗頭;杜：杜絕，堵塞;漸：事物的起始、發(fā)展。在錯(cuò)誤或壞事萌芽的時(shí)候及時(shí)制止，不讓它發(fā)展。
中學(xué)生成語故事（熱門18篇）篇九
漢高祖劉邦死后，呂后專權(quán)，對(duì)娘家的人封王封侯，排斥異己，誅殺功臣。不久，呂后也死了，她在遺詔中指定內(nèi)侄呂產(chǎn)為相國(guó)，呂祿統(tǒng)領(lǐng)京都禁衛(wèi)軍。呂氏家族掌權(quán)，激起一批功臣不滿，太尉周勃與丞相陳平密議對(duì)策。他們巧使妙計(jì)，把呂黨要人酈寄爭(zhēng)取過來，由他去說服呂祿，把兵權(quán)還給周勃。
就在這個(gè)時(shí)候，大將軍灌嬰聯(lián)合齊王劉襄等劉家軍，回京師欲誅呂氏家族。酈寄與呂祿本是知交，呂祿聽了酈寄的話，終于把北軍歸周勃指揮。前相國(guó)曹參的兒子曹窋(zhu)又配合朱虛侯劉章控制了南軍，在未央宮殺死了呂產(chǎn)。其余呂氏大官，也都被周勃派人抓獲，一一斬首。呂氏勢(shì)力全被消滅后，周勃、陳平等大臣迎立代王劉恒為帝，就是漢文帝。在誅呂這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，酈寄也出了力，所以襲父爵為曲周侯，但輿論說他出賣朋友。
《漢書》記載說：“夫賣友者，謂見利而忘義也。”作者班固認(rèn)為酈寄不屬于“見利忘義”。
成語“見利忘義”，指看到有利可圖就忘掉了道義。
中學(xué)生成語故事（熱門18篇）篇十
弘治十二年，皇帝朱見深的.第五子就藩青州，稱衡王。
當(dāng)年，衡王過壽，發(fā)出告示：壽禮最珍者，請(qǐng)首席首座。屆時(shí)，青州的文武百官，豪紳貴族為了討好衡王，抬豬羊，攜厚禮，蜂擁而至，好不熱鬧。
獻(xiàn)禮必，百官們各懷鬼胎，但無一人敢去首席就座，全在偏席吃茶。時(shí)近正午，從大門外進(jìn)來一個(gè)人，他衣衫襤褸，身材矮小，其貌不揚(yáng)，且兩手空空，卻旁落無人的徑直到首席坐定。眾官見了即驚又妒，擠眉弄眼，咳嗽揚(yáng)聲：何許人也，獻(xiàn)有何禮?其貌不揚(yáng)者不慌不忙地站起來，對(duì)大家說：“鄙人禮品最珍，諸位請(qǐng)隨我來!”
至午朝門外，揮手向南，口稱：愿衡王壽比南山，福如東海。眾人抬眼看去，只見云門山峭壁上有一巨大“壽”字閃閃發(fā)光，光芒直射王府。
眾人驚嘆不已，目瞪口呆。過了多時(shí)，衡王細(xì)看那字，只見那“壽”字下面的“寸“部少了一點(diǎn)。衡王忙問那人這是怎么回事，衣衫襤褸者笑曰：“眾官以貌取人，不辨賢能，那一點(diǎn)就隨她去吧!”衡王整衣上前，納頭便拜，口稱：“知錯(cuò)知錯(cuò)，先生有何補(bǔ)救之術(shù)?”那人說道：“好說，我自有辦法。”
他命文武百官一起動(dòng)手，撩水磨墨，眾官雖有不快，但又不敢不從，個(gè)個(gè)累得汗流浹背，精疲力竭，一天一夜之后，那人吩咐取來綢緞兩匹，卷作一團(tuán)，向墨盤中一抹，信手向南拋去，綢團(tuán)凌空飛起，直朝大“壽“而去，正好補(bǔ)上了那一點(diǎn)，眾人拍手叫絕。隨著那一點(diǎn)的形成，又是一陣強(qiáng)烈的金光閃耀，耀得眾人眼睛都睜不開。
據(jù)說這光向北一直照射到渤海之濱，于是老百姓都說在青州城的北邊便出現(xiàn)了壽光縣。這神奇的現(xiàn)象讓大家驚嘆不已。那衣衫襤褸之人就是雪蓑，在宴席上出盡了風(fēng)頭，讓文武百官羨慕極了。酒足飯飽后，衡王帶領(lǐng)大家浩浩蕩蕩地來到了云門山上，一路上還暗自盤算雪蓑用了多少金子才鑄成了這個(gè)壽字。可到了壽字前一看，衡王才發(fā)現(xiàn)自己上了當(dāng)，原來這個(gè)壽字是用紅泥巴糊在山崖上，外面貼了一層麥秸皮，陽光照在上面一反射，便金光閃閃。衡王惱怒之余，卻又舍不得這個(gè)壽字，于是找來青州最好的石匠，把壽字刻在了山崖上，壽字留住了，金光卻永遠(yuǎn)消失了。
云門洞旁的懸崖上鐫刻著巨大的“壽”字，它通高7.5米，寬3.7米，為天下第一壽。壽字座南朝北，端莊大方，“壽比南山”亦來源于此。
中學(xué)生成語故事（熱門18篇）篇十一
人們形容女子長(zhǎng)得漂亮，往往用“閉月羞花之貌，沉魚盡雁之容”來比喻。
“閉月”，是貂蟬的代稱。那么貂蟬怎么叫“閉月”呢?貂蟬在后花園拜月時(shí)，忽然輕風(fēng)吹來，一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時(shí)正好王允瞧見。王允為宣揚(yáng)他的女兒長(zhǎng)得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在云彩后面，因此，貂蟬也就被人們稱為“閉月”了。
“羞花”，說的是楊貴妃。唐朝開元年間，唐明皇驕奢淫逸，派出人馬，四處搜尋美女。當(dāng)時(shí)壽邸縣的宏農(nóng)楊元琰，有一美貌女兒叫楊玉環(huán)，被選進(jìn)宮來。楊玉環(huán)進(jìn)宮后，思念家鄉(xiāng)。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關(guān)在宮內(nèi)，虛度青春，不勝嘆息，對(duì)著盛開的花說：“花呀，花呀!你年年歲歲還有盛開之時(shí)，我什么時(shí)候才有出頭之日?”聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時(shí)，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環(huán)和花比美，花兒都含羞低下了頭。這件事傳到明皇耳朵里，便喜出望外，當(dāng)即選場(chǎng)玉環(huán)來見駕，楊玉環(huán)濃裝艷抹，梳洗打扮后進(jìn)見，明皇一見，果然美貌無比，便將楊玉環(huán)留在身旁侍候。由于楊善于獻(xiàn)媚取寵，深得明皇歡心，不久就升為貴妃。楊貴妃得勢(shì)后，與其兄楊國(guó)忠串通一氣，玩弄權(quán)術(shù)，陷害忠良。安史之亂發(fā)生以后，明皇攜著貴妃和文武大臣西逃，安祿山率兵追趕，不僅要唐朝的江山。還要美女楊貴妃。西逃路上，大臣們質(zhì)問明皇，國(guó)破家亡，國(guó)破家記，社稷難存，你要江山還是要貴妃，貴妃不死，我們各奔西東。萬般無奈，明皇賜貴妃一死，自縊于梨園的梨花樹下。后來，大詩人白居易寫了一首《長(zhǎng)恨歌》，記敘的就是這段歷史。
【出處】元;王子一《誤入桃源》第四折：“引動(dòng)這撩云撥雨心，想起那閉月羞花貌，撇的似繞朱門燕子尋巢。”元?王實(shí)甫《西廂記》第一本第四折：“則為你閉月羞花相貌，少不得剪草除根大小。”也作“羞花閉月”。
【釋讀】閉：藏;羞：害臊。使月亮躲藏，使花兒羞慚。形容女子容貌美麗。
中學(xué)生成語故事（熱門18篇）篇十二
河畔一塊高地上是一片杏林。孔夫子和他的學(xué)生們正坐在杏樹下休息。流水淙淙，秋風(fēng)習(xí)習(xí)，孔子欣然撫琴，學(xué)生各自讀書。一曲將半，一個(gè)白發(fā)漁翁走上岸來，坐在不遠(yuǎn)處，左手抱著膝蓋，右手托著下巴瞇著眼睛聽琴。曲子終了，老者招招手，讓子貢、子路過來，問道：“那個(gè)彈琴的是什么人呢?”子路率先回答：“他是我們的老師，魯國(guó)的著名學(xué)者孔夫子啊。”老者又問：“這個(gè)姓孔的是干什么的?在國(guó)君或王侯那里做官嗎?”子路一時(shí)語塞，子貢說：“老師不做官，他奉行忠信、仁義，推行禮樂，講究人倫，對(duì)上忠于國(guó)主，對(duì)下教化庶民，以利天下，這就是他所做的事情。”老者長(zhǎng)嘆一聲說：“他這樣做，真是摧殘心性，勞乏筋骨，卻危害了自己的真性啊，他離大道也實(shí)在太遠(yuǎn)了。”說完轉(zhuǎn)身向河邊走去。
子貢急忙把老頭的話轉(zhuǎn)告老師。孔子放下琴，站起身來說：“這是一位圣賢之人啊!”跌跌撞撞地追到河邊。老者正要?jiǎng)潣x去，孔子拱手連連拜請(qǐng)，說：“先生留步，孔丘多年求學(xué)訪賢，現(xiàn)已69歲，還沒受過高士指點(diǎn)，今有幸偶遇先生，萬望不吝賜教。”漁翁并不客氣，下了船，赤腳站在沙灘上，說：“天子，諸侯，大夫，庶民，若四者都能擺正自己的位置，盡到自己的職責(zé)，社會(huì)自然就會(huì)治理好;如果亂了方位，不盡職守，天下**就不可避免。而你上無君侯之職，下無臣子之份，卻獨(dú)自修治禮樂，排定人倫，企圖用忠信、仁義來匡正天下、教化百姓，不是太多事又自不量力了嗎?”孔子似乎明白了自己常年周游列國(guó)，主張卻到處碰壁的原因了，接著問：“您剛才說我危害了自己的真性，請(qǐng)問什么是真性啊?”老者說：“所謂真性，就是精誠(chéng)，就是本性。所以強(qiáng)哭者悲而不哀，強(qiáng)怒者嚴(yán)而不威，強(qiáng)親者笑而不和;真哭哀而無聲，真怒威而無色，真親和而無笑。真性用于人間情理，侍奉親人則慈孝，侍奉君主則忠貞，飲酒則歡樂，處散則悲哀，一切都自然而然。”孔子聽得句句入耳，好像發(fā)現(xiàn)了自己丟失的珍寶，但意猶未盡，虔誠(chéng)地說：“我愿做您的學(xué)生，請(qǐng)問先生家居何處?”漁父笑而不答，登上船，劃槳擊水，唱著漁歌遠(yuǎn)去了。
這時(shí)，顏淵已把牛車引過來，子路把上車?yán)睦K子遞給老師，孔子卻木然不覺。他躬身抱拳，敬立良久，目送老者，直到看不見背影。子路臉色陰沉，嘟嘟囔囔地說：“我跟從您多年了，還沒見過一個(gè)打魚的老頭這么傲慢。以往就是與天子諸侯見面，也是分庭伉禮啊。今天對(duì)這個(gè)漁夫卻如此謙卑恭敬，真是不可理解。”孔子聽了很不高興，一手扶著車子，一手指著子路說：“仲由啊，你的愚頑粗劣，真是難以教化啊。遇到長(zhǎng)者不敬是失禮，遇到賢者不尊是不仁，失禮不仁是禍患之源。這位老者是精通事理的賢士高人，我怎么能與他分庭伉禮呢?”
【出處】莊周《莊子·漁父》：“萬乘之主，千乘之君，見夫子未嘗不分庭伉禮。”
【釋讀】庭：庭院;抗：原作“伉”(kang)，是對(duì)等、相當(dāng)?shù)囊馑?抗禮：行平等的禮。古代賓主相見，分站在庭的兩邊相對(duì)行禮以示平等。比喻平起平坐，彼此對(duì)等可以抗衡。
中學(xué)生成語故事（熱門18篇）篇十三
公元前679年，齊桓公召集各諸侯國(guó)訂立盟約，十多個(gè)與會(huì)的中原諸侯國(guó)還宣了誓。主要內(nèi)容如下：尊重周天子，扶助王室；抵御外族，不準(zhǔn)他們向中原進(jìn)攻；幫助弱小的和有困難的諸侯國(guó)。由此，齊桓公坐上了春秋五霸的第一把交椅。
這第一個(gè)撞槍眼兒上的入侵外族叫山戎，當(dāng)時(shí)的山戎勢(shì)力范圍遍及河北北部、遼寧西部和內(nèi)蒙古自治區(qū)東南部，還在其土地上建立了孤竹、令支、無終等好幾個(gè)小國(guó)。山戎沒事就跑到中原搶點(diǎn)東西惹點(diǎn)事，還先后挑起了好幾次大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，被欺負(fù)得最慘的就是燕國(guó)。
公元前663年，齊桓公正與管仲議事，燕國(guó)使者求見，說山戎又侵犯了燕國(guó)，希望齊國(guó)出兵支援。齊桓公決定親自統(tǒng)率軍*援救燕國(guó)，相國(guó)管仲和大夫隰朋隨同前往。
齊軍一路順暢，滅掉了山戎中的令支小國(guó)。發(fā)現(xiàn)令支國(guó)君已逃往孤竹國(guó)，便向孤竹國(guó)進(jìn)發(fā)。孤竹國(guó)君頓時(shí)慌了手腳，后采納元帥黃花的計(jì)謀，引誘齊軍到達(dá)孤竹國(guó)北邊一個(gè)叫旱海的地方。凡是進(jìn)旱海的，就沒聽說有誰活著出來。
齊桓公果然中計(jì)，大軍在崇山峻嶺的一個(gè)山谷里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，最后迷了路，再也找不到歸路。管仲派出幾路兵馬去探路，可探來尋去，猶如進(jìn)入迷宮一般。時(shí)間一長(zhǎng)，軍*的給養(yǎng)發(fā)生困難。情況非常危急，再找不到出路，大軍就會(huì)困死在這里。管仲思索了好久，忽然眼睛一亮，向齊桓公大聲說：“主公，有辦法了！臣聞老馬識(shí)途，當(dāng)?shù)氐鸟R對(duì)這一帶地形肯定熟悉，咱們只要選幾匹老馬帶路，一定能帶引大軍走出山谷。”齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開韁繩，讓它們?cè)诖筌姷淖钋懊孀杂尚凶摺＿@一招兒果然靈驗(yàn)，老馬左轉(zhuǎn)右拐，帶著齊軍，不出兩個(gè)時(shí)辰，便出了谷口。
齊軍出了迷谷，順原道返回孤竹國(guó)都城。孤竹國(guó)君忽聽城外鼓號(hào)聲驚天動(dòng)地。趕到城墻上一看，只見齊軍已到城下，將城圍得水泄不通。天亮了。齊桓公與管仲入城，桓公揮劍砍去，孤竹國(guó)君人頭落地。孤竹國(guó)就這么消失了，然而，“老馬識(shí)途”的故事卻流傳至今。
中學(xué)生成語故事（熱門18篇）篇十四
侍從："大王宣顏蜀進(jìn)殿。"
宣王:"顏蜀，走過來。"
顏署:"大王，走過來。"
大臣："大王是君主，你是臣民，大王可以讓你過來，你不可以叫大王過來，這怎么行呢？"顏蜀："我如果走到大王面前去，說明我羨慕他的權(quán)勢(shì)；如果大王走過來，說明他禮賢下士，與其讓我羨慕大王權(quán)勢(shì)，還不如讓大王禮賢下士的好。"宣王:"到底是君主尊貴好是士人尊貴？"顏蜀:"當(dāng)然是士人尊貴，君主并不尊貴！"宣王："你說這話有根據(jù)嗎？"
顏蜀:"當(dāng)然有，從前秦國(guó)進(jìn)攻齊國(guó)的時(shí)候，秦王曾經(jīng)下過一道命令說："高士柳下季墳?zāi)刮迨揭詢?nèi)的地方砍柴的，格殺勿論！"他還下了一道令"有誰能砍下齊王的腦袋，就封他為萬戶侯，賞金千鎰。由此看來，一個(gè)活著的君主竟然連一死的士人墳?zāi)苟疾蝗绨 ?
大臣："顏蜀，過來！顏蜀，過來！我們大王擁有千乘之國(guó)，東西南北誰敢不服？大王想要什么就有什么，老百姓沒有不俯首聽命的。你們士人太卑鄙了！"顏蜀:"你們說得不對(duì)！從前大禹的時(shí)候，請(qǐng)侯有萬國(guó)之多，這是為什么呢？以為他尊重士人。到了商湯時(shí)代，請(qǐng)侯有三千之多，如今，稱孤寡的才二十四個(gè)。由此看來，重視士人是是否得失的關(guān)鍵。從古到今，沒有能以不各實(shí)事而成名于天下的，所以君主要以不經(jīng)常向人請(qǐng)教為羞辱，以不向地位低的人學(xué)習(xí)而慚愧。"
宣王；"我是自討沒趣。聽了您的喲番高論，才知道了小人的行徑，希望您接受我為你的學(xué)生，今后您就住在我這里，我保證您飲食有肉吃，出門有車乘，您夫人和子女個(gè)個(gè)會(huì)衣著華麗。"顏蜀;"玉，愿來產(chǎn)與山中，如果一經(jīng)匠人加工，就會(huì)破壞，雖然寶貴，但畢竟失去了本來的面貌。士人生在窮鄉(xiāng)僻壤，如果選拔上來，就會(huì)享有利祿，不是說他不能高貴顯達(dá)，但他外來的風(fēng)貌和內(nèi)心世界會(huì)遭到破壞。所以我請(qǐng)?jiān)赶Ｍ笸踝屛一厝ィ刻焱睃c(diǎn)吃飯，也像吃肉那樣香，安穩(wěn)而慢慢地走路，足以當(dāng)作乘車，平安度日，并不比群歸差。清靜無為，純正自守，樂在其中。命我講話的是大王，而盡忠宣言的是我顏蜀。"
中學(xué)生成語故事（熱門18篇）篇十五
我喜歡《成語故事》這本書。書里有許多成語故事，許多的典故。每個(gè)故事都有想告訴我們的道理，而且都是幫助我們不要沉迷于什么或者讓我們積極向上。
讓我來好好介紹其中的一個(gè)故事吧！
我最喜歡《成語故事》中的這一篇故事——濫竽充數(shù)。這個(gè)故事講了齊國(guó)國(guó)君齊宣王喜歡聽人吹一種叫做芋的樂器。齊宣王就叫很多人在大殿里面吹芋，有一個(gè)人混了進(jìn)去，在哪了假裝吹，每個(gè)月都跟別人一樣吃好穿好。后來，齊宣王死了，兒子齊湣王也愛聽別人吹芋。但是他不喜歡那么多人一起吹，要一個(gè)一個(gè)的吹。這個(gè)人不會(huì)吹，于是就偷偷的溜走了。
我有一個(gè)同學(xué)叫余尚哲，他就是這樣。上英語課的時(shí)候老師叫大家一起背誦課文，他不會(huì)背，就在那里對(duì)嘴型。我們就得有些人不會(huì)背，在里面混，于是我們要求老師單個(gè)抽查，老師也同意了。到了余尚哲的時(shí)候。他背到：“whatdidkokodo……額，這個(gè)，我忘記了。”老師當(dāng)場(chǎng)大發(fā)雷霆，讓他下課去辦公室。這種人就是濫竽充數(shù)。
我喜歡濫竽充數(shù)這個(gè)故事，因?yàn)槲也皇沁@樣的人。
中學(xué)生成語故事（熱門18篇）篇十六
公元前266年，趙國(guó)國(guó)君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由于孝成王還年輕，國(guó)家大事由他的母親趙威后負(fù)責(zé)處理。趙威后是一個(gè)比較賢明而有見識(shí)的中年婦女。她剛剛主持國(guó)事的時(shí)候，秦國(guó)加劇了對(duì)趙國(guó)的進(jìn)攻。趙國(guó)危急，向齊國(guó)求救，齊國(guó)要趙威后把她的小兒子長(zhǎng)安君送到齊國(guó)作人質(zhì)，然后再出兵。趙威后舍不得小兒子離開，但是聽了大臣觸龍的意見，還是把長(zhǎng)安君送到齊國(guó)。齊國(guó)出兵幫助趙國(guó)打退了秦軍。
齊國(guó)使者聽了，一時(shí)說不出話來。
中學(xué)生成語故事（熱門18篇）篇十七
今天看了一個(gè)成語故事，叫《愚公移山》。
根據(jù)這個(gè)故事，很久以前，有一個(gè)名叫龔宇的老人。他家門前正好有兩座大山擋住了去路，一家人白白走了很多冤枉路。
一天晚飯時(shí)，龔宇對(duì)大家說，這兩座山必須搬走。幾個(gè)兒子說好。
第二天工作就開始了，一家人忙了一上午，男人上山，女人送飯。鄰村一位叫智勛的先生笑著說：“我想你可以算了。什么時(shí)候什么時(shí)候能把這兩座山搬走？”
龔玉聽后說，堅(jiān)持就一定會(huì)成功。志勛聽完就走開了。
這件事觸動(dòng)了天帝，天帝派天神將這兩座山移到別處。龔宇精神感動(dòng)了我，讓我下定決心克服任何困難。
中學(xué)生成語故事（熱門18篇）篇十八
鶴代表高雅，雞意謂平庸。鶴立雞群，當(dāng)然超乎脫俗了。這說的是晉代嵇紹的事。
嵇紹是魏晉之際“竹林七賢”之一嵇康的兒子，他體態(tài)魁偉，聰明英俊，在同伴中非常突出。晉惠帝時(shí)，嵇紹官為侍中。當(dāng)時(shí)正面臨“八王之亂”，嵇紹對(duì)皇帝始終非常忠誠(chéng)。
有一次都城發(fā)生變亂，形勢(shì)嚴(yán)峻，嵇紹奮不顧身奔進(jìn)官去。守衛(wèi)宮門的侍衛(wèi)張弓搭箭，準(zhǔn)備射他。侍衛(wèi)官望見嵇紹正氣凜然的模樣，連忙阻止侍衛(wèi)，并把弓上的箭搶了下來。
不久京城又發(fā)生變亂，嵇紹跟隨晉惠帝，出兵迎戰(zhàn)于湯陽，不幸戰(zhàn)敗，將士死傷逃亡無數(shù)，只有嵇紹始終保護(hù)著惠帝，不離左右。
敵方的飛箭，像雨點(diǎn)般射過來，嵇紹身中數(shù)箭，鮮血直流，滴在惠帝的御袍上。嵇紹就這樣陣亡了。
事后惠帝的侍從要洗去御袍上的血跡，惠帝說：“別洗別洗，這是嵇侍中的血啊！”
嵇紹在世時(shí)，有一次有人對(duì)王戌說：“昨天在眾人中見到嵇紹，氣宇軒昂如同野鶴立雞群之中。”
后來就用“鶴立雞群”比喻一個(gè)人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。