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閱讀指導下教學（優質12篇）篇一

古詩教學是中學語文教學的一個難點。由于古典詩歌離我們年代較遠，大多有著深刻的意蘊、豐富的情感，充滿著動人的詩情畫意。學生尤其是初中學生很難把握古典詩詞中所蘊含的思想精華和語言魅力。如果教師在教學過程中只注重支離破碎地分析和指令包辦，學生就會興趣寡然，更談不上去體味挖掘詩的音樂美、竟境美和語言美了。新的課程標準明確指出：教讀古典詩詞，應有意識地在積累、感悟和運用中提高學生的欣賞品味和審美情趣。這就要求教師在教讀古典詩歌時，必須指導學生在咀嚼、體會、感悟和創新上下功夫，放手讓學生自主誦讀，從整體上去感知詩的音樂美，讓他們自然而然地步入詩的意境，最終獲得思想的啟迪，達到積累祖國語言，提高審美情趣的目的。

一、把握詩歌的音樂美，讓學生自主誦讀，發揮其主動性。

古典詩歌是富有音樂美的文學樣式，它講究韻律、樂感極強，平聲仄聲交錯組合，跌宕起伏，具有美的.旋律和和諧的節奏。正是因為詩的語言凝練精辟，具有悅耳的音樂美，因此誦讀就成了我們破解古詩的首要任務。

在教學中我們應注重學生的個性特征采取不同的誦讀方式，或聽讀、或范讀、或領讀、或齊讀。初步朗讀，讀準詩的節奏，要求在語言層面上讀通全詩，做到停頓正確。如王勃的《送杜少府之任蜀州》，“城闕/輔/三秦，風煙/望/五津。與君/離別/意，同是/宦游人，海內/存/知已，天涯/若/比鄰。無為/在/歧路，兒女/共/沾巾。”正確停頓、富有節奏的朗讀可使學生較快地進入賞析古詩的角色。當然，無論采用什么樣的誦讀方式，教師在這一過程中應進行科學的誦讀指導。引導學生把握詩句中音節語句的聲調節奏及其變讀，真正體現詩句朗讀中的音樂美，它包括糾正學生的讀音，適時講解古詩的押韻、平仄，以便讀準節奏，讀出語氣和語勢。讀準詩句的節奏，有利于理解古詩的含義，讀出語氣和語勢，則有利于體會古詩的感情和氣勢，表現出詩的抑揚頓挫、跌宕起伏的節奏感。

通過多層次、多形式的誦讀，學生必然會被古詩的韻律美、節奏美深深感染，欲罷不能，在不知不覺中加深對詩文的感知。這樣不僅激發了學生學習古詩興趣，而且為學生理解、體味詩歌的意境打下了堅實的基礎。

二、把握詩歌的意境美，讓學生開拓想象，發展其創造性。

古典詩歌是詩人的情與景、心與物相互交融而形成的，它是一種感性形象。我們常說的詩歌的意境正是詩人的思想感情的生活圖景和諧統一形成的，它需要感性認識和情緒體驗，王國維《人間詞話》“境非獨景物也，喜怒哀樂亦人心中之境”說的也便是詩的“意境”。

詩的意境美是千姿百態的，有的雄偉壯闊，絢麗纖細；有的悲涼凄婉；有的豪放曠達；有的含蓄典雅，景象萬千。一首詩就是一幅畫或多幅畫，除了物還有蘊含其中的情感。因此，閱讀古詩必須引導學生根據詩中所提供的信息進入詩歌的意境中去。如馬致遠的《天凈沙秋思》就是一幅落寂單調的悲涼秋景，而它要表現的則是作者遠在天涯、愁腸欲斷的情懷。這個意境是通過枯藤、老樹等九個事物所感悟到的，這種感悟很重要的一點就是需要啟發學生想象，即讓詩中景、詩中物、詩中人，在學生腦海中浮現加工，展現一幅立體的畫面，引導學生步入詩的意境，使他們如見其景，如見其物，如見其人，如聞其聲，達到心靈的溝通，情感的交融。

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閱讀指導下教學（優質12篇）篇二

義務教育六年制小學課本第七冊第21課《鸕鶿》是一篇語言優美，情景交融，適宜于學生朗讀和背誦的課文。它描繪了一幅鸕鶿捕魚圖：在幽靜的環境里，漁人指揮鸕鶿出沒在湖面捕魚。

二、教學目標。

本文的教學目標有四個：1、有感情地朗讀課文，感受水鄉的優美景色和漁民捕魚的樂趣。2、學會本課的9個生字；理解5個新詞語的意思；用“像------似的”、“恢復”造句。3、抓住重點詞語，理解重點句子的意思。4、正確流利地背誦課文第一自然段。

三、教學重點：有感情地朗讀課文，感受水鄉的優美景色和漁民捕魚的樂趣。

教學難點：理解湖面從平靜-躍動-平靜的過程及鸕鶿捕魚的關系。

四、教學設計。

一、多媒體展示鸕鶿，簡介鸕鶿，揭示課題。

二、指導自讀。

1、那么漁人是怎么用鸕鶿捕魚的呢？請同學們自由的讀讀課文。

2、檢查交流：讀了課文，你了解了什么？

三、默讀課文。

1、一面讀一面想，鸕鶿捕魚和湖面的變化有什么關系？并填表。

湖面的變化鸕鶿的`活動漁人的活動。

2、檢查交流，現在你們有什么新的收獲？

3、那么課文哪些部分寫捕魚前的情景？哪些部分寫捕魚時？哪些部分寫捕魚后？

四、再讀課文。

1、現在請同學們再來讀讀課文，看看你最喜歡課文哪個部分，把這個部分多讀幾遍，努力讀得精彩些。

2、現在請同學們來讀讀你所喜歡的課文段落。

五、研讀課文。

第一段。

（1）誰也喜歡這一自然段？

（2）好！其他同學邊聽邊觀察圖畫，我請一個同學來根據課文內容帶領同學們看圖。

（3）還有誰也喜歡這一自然段？那我們這些喜歡的同學一起來讀。

（4）那同學們為什么喜歡這一段?

（5）你們是從哪些詞句中體會到的？

“悠然”是什么意思？

（6）夕陽斜照，水平如鏡，多美的田園風光啊！讓我們通過朗讀再一次來感受這分寧靜、這分溫馨。

第二段。

（1）教師也很喜歡這部分內容，你們同意讓老師來。

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閱讀指導下教學（優質12篇）篇三

小學音樂課是人文學科的一個重要領域，是實施美育的主要途徑之一，是基礎教育階段的一門必修課。隨著新課程的推行，課程改革的不斷深入，一些傳統的教學思想、教學方法、教學經驗面臨嚴重的挑戰。傳統的音樂教學以教材為中心，以課堂為中心，教師是課堂的主宰，把學生看作容器，忽略了學生的主體性，只傳授知識概念、技能方法，只要求實際模仿。隨著新課改的深入，教師開始關注課堂的民主開放，關注學生主體地位的確立。教學活動以學生為主體，為學生創造一個自由的想象和創造的環境，始終使學生的學習處于興奮之中。音樂教育出現了全新的、可喜的變化。下面我談談自己在學習音樂新課標中的一些體會。

一、轉變視角。

新教材從學生實際出發，吸收了現實生活中新穎的音樂場景，構建了豐富的教學形式，教材匯集了許多新信息、新設想。新教材還設計了學生進行音樂創造的生動情景，如“音的強弱”、“音的長短”等，教師要利用教材創設的情景，讓學生體驗感受。比如，“音的強弱”一課，以音樂故事的形式出現，先將動物的叫聲引入，以自然界的聲音引到生活直至音樂中，從生活開始、到生活結束。這樣的課，寓音樂教育于活動之中，讓學生在愉快的游戲中感受、鑒賞、表現音樂，教師在授課時，應當盡量讓學生參與，置身于具體情景之中。

二、轉變學習方式。

在教育變革時期，音樂教育工作者應以學生為本，站在小學生的角度，了解學生的心理需求，改革傳統的唱歌課、音樂知識傳授課和思想品德教育課，創造性地、靈活地使用教材，由知識的傳授者，灌輸者轉變為學生主動學習的組織者、指導者、幫助者或促進者，引導學生關注社會、關注生活，關注現代科學技術的發展變化,自主探究,合作學習，建立新型的學習方式。倡導體驗、模仿、探究、合作及綜合式的學習，強調學生在教學活動中的主體地位，創設便于師生交流的教學環境，建立平等互助的師生關系。這一切，旨在改變過去單向灌輸式的教學模式，啟發學生在親身體驗或實際模仿的過程中，懷著探究的興趣，主動學習。

三、轉變教學重心。

1、豐富情感體驗、培養表現能力。

比如，以唱歌為主的課，不光是教師教一句，學生唱一句，學生還可以自主地選唱歌曲，并有當眾表演的機會，有時甚至是以學生選唱為主。樂器演奏則強調學生體驗、參與、探索的樂趣。聽賞課曲目的選擇則要為學生提供多聽、反復聽、對比聽的可能。還有，新教材中出現了一種新穎的教學活動形式——綜合表演，為學生提供了歌舞、情景劇等活動形式，教師則在具體環節上給以指導。教學中要注意培養學生演唱、演奏能力及綜合藝術表演能力。

2、強調創造探索精神。

新教材還有一個特點是開放式，給教師和學生很大的創造空間。創造是藝術乃至整個社會歷史發展的根本動力，是藝術教育功能和價值的重要體現。音樂創造因其強烈而清晰的個性特征而充滿魅力。在音樂課中，生動活潑的音樂欣賞、表現和創造活動，能夠激活學生的表現欲望和創造沖動，在主動參與中展現他們的個性和創造才能，使他們的想像力和創造性思維得到充分發揮。在呈現方式上，教科書只提供了適合學生興趣愛好的內容和活動領域，附以啟發性、提示性文字及插圖，給學生和教師留出足夠的自由表達和靈活發揮的空間，教師要很好地把握，力求在創設新的教學環境和思維空間上有所突破。除了教材，教師還可以因時、因地制宜，結合本民族、本地區的特點挖掘同類教材，以充實教學容量，擴大學生視野。

3、體現音樂教育的人文內涵。

新教材的另一個特點是，充分發揮音樂藝術特有的魅力，在不同的教學階段，根據學生身心發展規律和審美心理特征，以豐富多彩的教學內容和生動活潑的教學形式，注意了音樂與相關文化的聯系，力求做到歌、舞、樂、戲、畫的結合，激發和培養學生的學習興趣。教學中，教師要注意多種藝術的綜合。比如，教材中《愛勞動》，選擇了動畫片《三個和尚》，學生在觀看動畫的同時欣賞了我們本民族特色的音樂，促進了學生對音樂的體驗與感受，提高了學生音樂鑒賞、表現、創造以及藝術審美的能力。還有在教學中要潛移默化的陶冶學生的群體意識和合作精神，增強學生音樂表現的自信心，在具體的藝術實踐活動中陶冶這種情操。

四、改變知識傳授，定位藝術熏陶。

我國的音樂教育，長期以來過分強調了它的知識性，而忽視了它的藝術性。顯然，這種注重“知識”忽視“藝術”的教學模式，已不適應現代教學理念，與新課程標準也是背道而馳的。因此，在音樂教學中，更多的是要讓學生“審美”。學生在審美過程中，為音樂所表達的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產生強烈的情感共鳴，使音樂藝術凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補的作用和功能得到有效的發揮，以利于學生養成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態度，長此以往，學生們必然會在“審美”的藝術教學中受到熏陶，從而用他們的“愛”去感染身邊的人，最終使這個社會是一個充滿美的社會。教師應從學生出發，多營造一些發現美、傳播美的良好氛圍。為其終身熱愛音樂、熱愛藝術、熱愛生活打下良好的基礎。

音樂新課標學習心得。

閱讀指導下教學（優質12篇）篇四

樂出于思，重于情。教出于愛，重于導。

素質培養是新課標的重點，音樂的思導突出，特色鮮明，更能夠喚出師生的雙邊互動。

40分鐘課間是師生互動的交流過程，即使交流也分主副，所以學居然為主，導為副。音樂的簡單而多樣化給學生的學起了主流性的因素，讓他們聽來容易學來輕松，素質培養自然也就不難的達成了。說反思我談不上什么，可在音樂課上跟學生一起玩還真是一種樂趣，所以我還是想說說自己的一些經歷。

一、思想交流。

“你們今天想學什么？”話音剛落，同學們都彼此張望，顯然他們不知道怎么回答我。許久，角落里的一位同學舉手，當然還帶點害羞，好象還在擔心什么？“xx同學請說”。“老師，我很想出去玩。”剛說完，教室里“哈哈哈哈”歡呼聲一片，其實也不是什么歡呼聲，是同學們在嘲笑這同學，邊笑邊看著他紅紅的`臉蛋，然后回過頭期盼地注視著我，等待著我給他們帶來的福音。當然，音樂老師嘛三句不離本行，玩是可以玩，但不能夠離開音樂呀。好在新課標的音樂內容豐富，讓我們接下來的時間都玩得開心、實在。其實這也沒有什么，就是利用簡單的對話，勾畫出他們那童真的心聲罷了。

二、活動交流。

“大家想怎么玩？”音樂該唱的唱了，該聽了也聽了，當然接下來就是玩的時間，這也是他們早就想知道的，想要的。那么，是不是我來安排他們玩呢？不行呀，應該聽聽他們的意見才對呀。顯然，他們的玩法還挺多的，可也不能夠離開時間呀，這是前提條件。時間就是要用音樂來控制的。提議時間到，最后還是我來做裁判，決定他們的游戲規則。此時的我真可憐，成了個配角，只好眼睜睜看他們玩，哎！當裁判員真不是滋味，下次肯定要選個可以參加的項目。這也許是新課標故意安排的吧！

三、音樂交流。

閱讀指導下教學（優質12篇）篇五

古詩是閱讀教學的重要組成部分，是我國古典文學中的精華，古代教育學家孔子說：“不學詩，無以言。”詩言志，詩傳情，古詩凝煉，魅力無窮。常吟古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養學生對語言文字的興趣和敏感力，有益于培養他們的詩學素養。應當說古詩就像一杯陳年醇香的佳釀，滋養著炎黃子孫的血脈；又如一枚磁石，凝聚吸引著民族的魂魄。作為一名語文教師應當充分重視古詩教學，并力求探索出教學古詩的新思路。然而在傳統的古詩教學中，我們似乎在走模式化的道路，“釋題目，知詩人；解難字，譯全篇；悟情感，齊背誦。”似乎已成為古詩教學的萬能鑰匙，習慣于古詩教學模式化的教師們在備課時自覺輕松，不假思索地套用這三步曲，嫻熟用之。本來意蘊悠遠、營養豐富的古詩大餐被教師們翻譯成一碟索然無味的小菜。古詩教學最終被簡化成會背誦似乎就算完成了教學任務。教師置古詩詞文學營養和民族情結于不顧，把學生當作接受的容器以一灌之。因此多年來的古詩教學課堂上缺乏對古詩詞熱愛的情感，課下沒有注重古詩詞的拓展、延伸，缺乏對詩人、詩情的激情共鳴，缺乏對古詩詞語言文字的拍案叫絕，學生們似乎只是機械地“翻譯”，苦苦地背誦。教材中雖編入了許多令人叫絕、千古傳誦的經典詩詞，然而在學生眼中卻如過眼云煙。因為他們沒有從古詩教學中體悟到語言文字的魅力，沒有從教師那里感受到民族文字的摯愛，沒有情感，何談滋養？優秀文化遺產又如何繼承和發展？因此筆者呼吁古詩教學必須站在大語文的角度，高屋建瓴，探出一條新路來。一、情感引領，架起文學橋梁，教師是關鍵古詩，語言凝練，意境悠遠，或詠物寄情，或抒情啟思，首首膾炙人口、境界高遠，蘊涵哲理，令人叫絕的文字背后，都隱含著詩人彼時彼刻的心情故事。在浩瀚如煙的文學長河中，古詩就如璀璨的明珠傳承著華夏兒女的血脈精髓。作為一名語文教師理應有義不容辭的責任，架起這道通往文學圣殿的橋梁。這就要求教師自身具有厚實的語文功底，用對古詩詞的喜愛，感染學生，激發學生帶著祖國語言文字的熱愛之情，帶著對古詩詞的崇敬之情，去學習、口評、賞析，從中汲取文學營養。《語文課程標準》中指出：“語文課程應培養學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確理解和運用祖國語文，豐富語言積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的聽、說、讀、寫的能力。”這里所說的對祖國語言文字的熱愛、理解、運用，就要靠教師用情感去點燃。新課程要求教師在教學中是積極的組織者、引導者、促進者，可以實際的課堂中，教師總是以理性俯視學生，以漠然試圖激起學生的情感，這如何做到新理念要求下，教師應做“平等中的首席”呢？因此要想使學生具有激情，教師首先要做到有熱情，教師理應克服教育生涯中的慣性，使教學方法呈現多樣化，力戒刻板，張揚創新，在進行古詩教學的每一課，都應找準激情點，以此做契機。如《靜夜思》是思鄉的主題曲；《贈汪倫》是摯友篇；《登鸛雀樓》則既抒發志向又蘊涵哲理，這一首首詩作飽含詩人的深情，教師只有以情激情、找準情感基點，才能使學生在情感的驅使中學習語言，才能使學生從中獲取情感與人文精神的養料，起到豐富他們的感情世界，開啟藝術想象力，培養他們具有良好的性格、氣質和語文品質。二、立足詩詞，放眼于培養學生的詩學素養《語文課程標準》指出：“語文課程應致力于培養學生語文素養的.形成和發展。語文素養是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發展和終生發展的基礎。”素養的形成不是一朝一夕的事。這里有量的積累，“課標”中指出，九年義務教育階段學生應背誦240篇詩文，九年課外閱讀量達以400萬字以上。學生是最可塑的詩人，教師要著力發現培養。在這一過程中逐步培養學生的文學氣質，詩學素養。《語文課程標準》中明確提出要豐富語言積累，培養語感。語感強調了個人經驗，個人感悟，個人語言修養。語感從何而來，古詩詞則是培養學生語感的最好教材。夏丐尊先生曾指出：“在語感銳敏的人心里，‘赤’不但只解作紅色，‘夜’不但只解作晝的反對吧。‘田園’不但只解作種菜的地方，‘春雨’不但只解作春天的雨吧。見到‘新綠’二字，就會感到希望煥然的造化之功、少年的氣概等等說不盡的情感。見了‘落葉’二字，就會感到無常、寂寞等說不盡的詩味吧。真的生活在此，真的文學也在此。”我們培養的學生不是無情物而是有情人，他應有健康的人格、豐富的情感世界和藝術想象力，而非麻木冷漠之人。他不一定像林黛玉那樣望月垂淚、見花生情，但也是一個內涵厚重，情感豐富的人。因此在大語文觀理念的指導下，古詩教學應致力于培養學生的文學氣質，詩學素養，對語言文學的敏感力，洞察力，使學生徜徉在文學的海洋中，領悟語言文字之精妙。由于古詩短小精悍，有好些詩在孩提時代學生已會背誦，教師應充分利用孩子已有的積累，加以引導，激活興趣。如鼓勵學生主動背誦，開展“每日一詩”活動；偶有學生用上一、兩句詩詞，大加褒揚；采用講詩詞故事，誦詩接龍，出游誦詩等多種形式激發學生背詩的積極性，開展誦詩擂臺賽，評選背詩小能手。在校本課程的開發中，以詩文誦讀為學校特色，請詩人、作家來校開賞析會，提高學生的文學品位，在這一系列活動中，不僅訓練學生記憶力，還積累了眾多的佳句、絕唱，豐富學生的語言積累，使學生感受到他們心魄相系的古詩文的獨特美質，那才是真正屬于他們成長發展的精神家園。三、淡化詩意，品析誦讀，尊重個性化理解一首古詩，詩人在創作時，有它特定的時代背景，不同的人，讀它會有不同的見解，可謂仁者見仁，智者見智，教師如果把自己的理解強加于學生是不對的，也抑制了學生創造性思維的發展，正如《語文課程標準》中提出的，閱讀是個性化的行為，由于每個閱讀者的生活積淀，文化底蘊，審美情趣千差萬別，這就表明，閱讀反映學生個性心理的行為。有位哲人說：正是兒童承襲了人類最初的詩性性格，他們的智慧即指向眼睛看到的地方，也指向心靈看到的地方。教師不能以自己獨白式的分析代替學生的閱讀實踐，“要珍視學生獨特的感受”讓學生在積極、主動的思維和情感活動中加深對詩意的理解、思考，從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。詩意的理解，只要學生借助注釋大體理解即可，在詩意理解上要充分體現并尊重學生的自主學習和學生之間的相互合作交流。但是詩人寥寥數語要表達的情懷卻在字里行間，古詩有“只可意會，不可言傳”的意境美，這種意境美最好的表現方式，是通過激發學生的想象力，使詩情畫意盡在學生腦海中。如何去展現，誦讀是最好的方式。只有有感情地誦讀，才能體會出詩的真味。如《泊船瓜洲》中的“一水”“只隔”“又綠”“何時還”等，都表達了一種濃烈的思鄉情，學生通過品讀理解，進一步體會到詩人思鄉心切的心情，此時，再通過聲情并茂的朗讀與詩人產生共鳴，這詩與情，情與境的交融，則是古詩教學的最高境界，也才能使學生領略到古詩詞獨特的藝術魅力。學生吟誦詩文，抑揚頓挫，韻味無窮，不僅可以感受到漢語言的音律之美，詩文意境之美，形象之美，還可以積累語言，受到熏陶感染。四、多元教學，渲染意境，入情入境詩中有畫，畫中有情，詩歌是藝術創作的結晶，它追求情景交融的美妙意境，要讓學生領略到這妙不可言的意境美，是古詩教學的難點，因此這就要靠語文教師多樣化的教學方式，使古詩教學豐蘊起來。好的語文課是一首優美的散文詩，好的古詩教學同樣給人帶來藝術的享受，令學生回味無窮、余音繞梁。例如，教學中師生依靠詩意情境作畫，教師的深情范讀，相配的古典名畫，師生誦讀時配以古樂激情，欣賞現代作曲家演繹的古詩詞等等，都能讓學生體會到詩文中的詩情畫意，激起學生對民族文化的敬仰之情。教師只有通過多種手段、媒體才能使學生跨越時空，捕捉到古人那悠遠、空靈的氣息，陶冶情操。古詩詞講究格律，字斟句酌，值得推敲，通過品評、誦讀，有利于培養學生良好的習作品質。如有表現詩人才情的“快詩”《聞官軍收河南河北》，那種一氣呵成，暢快淋漓的美感，這和杜甫立志“語不驚人死不休”和“讀書破萬卷，下筆如有神”是分不開的。也有體現詩人字字推敲、鍥而不舍的千古佳句，“春風又綠江南岸，明月何時照我還”。教師引導學生賞析，品味的過程，也同時是向詩人學習習作的過程，這些隱性學習起到了潛移默化的作用，同時也提高了學生品評、鑒賞的能力，將使他們今后的語文學習受益匪淺。五、拓展閱讀，培養詩趣，積淀學生的文化底蘊課改提出的新理念，“不能教教材，而要教材教”，即要創造性地理解、使用教材，積極開展課程資源，靈活運用多種教學策略。我們更不能就詩教詩，教師要勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，也就是學生的生活和大自然。要和學生一道開發和生成開放、富有活力的語文課程。古詩詞距離學生遙遠，有很多詩詞都有當時特定的歷史背景，這就要靠學生具有搜集和處理信息的能力。在學習詩前要閱讀、收集大量與本詩有關的資料，以便更好、更深地理解。在這一次次的積累中，學生的語文功底，領悟理解力才能漸漸地厚重起來。另外，在學完一首古詩后，可以以一帶多進行相關鏈接，如學完王安石的《泊船瓜洲》和孟郊的《游子吟》，你是否還知道其他思鄉、思念的詩；學完《聞官軍收河南河北》你還知道杜甫其他的詩作嗎？與杜甫同時代的詩人還有哪些？以便進行拓展閱讀，打開課外閱讀的新視窗，當學生有了一定數量的積累后，完全可以跳出教材，進行組詩的教學，學生的品味在一步步提高，讓他們感受到在古典文學中，自己所知僅是蒼海一粟，從而激起他們更強烈的學習欲望。為了建設開放而有活力的古詩課堂，當學生已水到渠成之時，啟示學生自己去創作詩文、開絕句佳詞賞析會、結詩社、寫讀書筆記、點評詩文，進行研究性學習，為自己出詩集、辦詩文報等，學生從背詩、賞詩到作詩，經歷了一種生命的快樂。引導學生發現美、欣賞美，走進詩詞歌賦的王國，享受美感體驗和揮灑才思的愉悅與幸福，是師生共同生成的大課堂，這是最令人歡欣鼓舞的成功的古詩教學。

閱讀指導下教學（優質12篇）篇六

古詩教學是中學語文教學的一個難點。由于古典詩歌離我們年代較遠，大多有著深刻的意蘊、豐富的情感，充滿著動人的詩情畫意。學生尤其是初中學生很難把握古典詩詞中所蘊含的思想精華和語言魅力。如果教師在教學過程中只注重支離破碎地分析和指令包辦，學生就會興趣寡然，更談不上去體味挖掘詩的音樂美、竟境美和語言美了。新的課程標準明確指出：教讀古典詩詞，應有意識地在積累、感悟和運用中提高學生的欣賞品味和審美情趣。這就要求教師在教讀古典詩歌時，必須指導學生在咀嚼、體會、感悟和創新上下功夫，放手讓學生自主誦讀，從整體上去感知詩的音樂美，讓他們自然而然地步入詩的意境，最終獲得思想的啟迪，達到積累祖國語言，提高審美情趣的目的。一、把握詩歌的音樂美，讓學生自主誦讀，發揮其主動性。古典詩歌是富有音樂美的文學樣式，它講究韻律、樂感極強，平聲仄聲交錯組合，跌宕起伏，具有美的旋律和和諧的節奏。正是因為詩的語言凝練精辟，具有悅耳的音樂美，因此誦讀就成了我們破解古詩的首要任務。在教學中我們應注重學生的個性特征采取不同的誦讀方式，或聽讀、或范讀、或領讀、或齊讀。初步朗讀，讀準詩的節奏，要求在語言層面上讀通全詩，做到停頓正確。如王勃的《送杜少府之任蜀州》，“城闕/輔/三秦，風煙/望/五津。與君/離別/意，同是/宦游人，海內/存/知已，天涯/若/比鄰。無為/在/歧路，兒女/共/沾巾。”正確停頓、富有節奏的朗讀可使學生較快地進入賞析古詩的角色。當然，無論采用什么樣的誦讀方式，教師在這一過程中應進行科學的誦讀指導。引導學生把握詩句中音節語句的聲調節奏及其變讀，真正體現詩句朗讀中的音樂美，它包括糾正學生的讀音，適時講解古詩的押韻、平仄，以便讀準節奏，讀出語氣和語勢。讀準詩句的節奏，有利于理解古詩的含義，讀出語氣和語勢，則有利于體會古詩的感情和氣勢，表現出詩的抑揚頓挫、跌宕起伏的節奏感。通過多層次、多形式的誦讀，學生必然會被古詩的韻律美、節奏美深深感染，欲罷不能，在不知不覺中加深對詩文的感知。這樣不僅激發了學生學習古詩興趣，而且為學生理解、體味詩歌的意境打下了堅實的基礎。二、把握詩歌的意境美，讓學生開拓想象，發展其創造性。古典詩歌是詩人的情與景、心與物相互交融而形成的，它是一種感性形象。我們常說的詩歌的意境正是詩人的思想感情的生活圖景和諧統一形成的，它需要感性認識和情緒體驗，王國維《人間詞話》“境非獨景物也，喜怒哀樂亦人心中之境”說的也便是詩的“意境”。詩的意境美是千姿百態的，有的雄偉壯闊，絢麗纖細；有的悲涼凄婉；有的豪放曠達；有的含蓄典雅，景象萬千。一首詩就是一幅畫或多幅畫，除了物還有蘊含其中的情感。因此，閱讀古詩必須引導學生根據詩中所提供的信息進入詩歌的意境中去。如馬致遠的《天凈沙秋思》就是一幅落寂單調的.悲涼秋景，而它要表現的則是作者遠在天涯、愁腸欲斷的情懷。這個意境是通過枯藤、老樹等九個事物所感悟到的，這種感悟很重要的一點就是需要啟發學生想象，即讓詩中景、詩中物、詩中人，在學生腦海中浮現加工，展現一幅立體的畫面，引導學生步入詩的意境，使他們如見其景，如見其物，如見其人，如聞其聲，達到心靈的溝通，情感的交融。詩中的想象當然也需通過學生的誦讀來實現，教師大可放開手腳，讓學生在讀中譯出詩文，對詩中的情與景進行初步理解，然后，鼓勵學生插上想象的翅膀，自由翱翔，對詩文不加限制的改寫、描摹。那時那物那人那景那情就會躍然紙上，然后教師鼓勵學生當堂竟說。如《錢塘湖春行》一詩，有的學生這樣描繪：春水初平的堤岸，春云舒展，貼近湖面，鶯在有陽光照到的樹上飛鳴，輕巧的燕子銜泥喃喃而舞，是春花初綻令人眼花t亂，是綠茵的草長得可沒馬蹄……當學生能夠當堂聯想、想象到這樣一幅生動的畫面時便是入情入境了。如此誦讀，學生既讀出了畫意，腦中展現了立體的圖景，又用生動的語言描繪出詩的意境，開拓了學生的想象，其創造意識也就得到了充分的發展。三、把握詩歌的語言美、讓學生背誦積累，增添其文化底蘊。古典詩歌是語言的精華。它凝練精辟、生動形象，往往一字千鈞、震人心靈，留給讀者許多想象的空間，鑒賞詩歌的語言，能豐富學生的語言積累。如“春風又綠江南岸”中的“綠”，“天門中斷楚江開”中的“開”等精妙含蓄的詞語永遠值得學生去揣摩、體味。而更多詩句則以其豐厚的情感和精邃的哲理啟迪后人、流傳千古。如：激勵人們樂觀開朗的“海內存知已，天涯若比鄰”，寓意頑強拼搏的“野火燒不盡，春風吹又生”，還有表達英雄氣概的“生當作人杰，死亦為鬼雄”等許多陶冶文化情操的詩句、千百年來膾炙人口，成為一代又一代人的精神食糧。學生學習背誦這些詩句，對學生精神的提升，習慣的養成，人格的塑造，起著不可估量的潛移默化作用。他們往往通過誦讀很快受其感染，勢必會調動自己的生活體驗，激起相似的情感，從而達到心物交融、心領神會。這樣不僅增添了學生的文化底蘊，而且形成了他們健全的人格。所以，教師應加強對學生誦讀的指導，在真正尊重學生的自主學習前提下，把握詩的音樂美、意境美的同時，讓他們熟讀精背以至默記在心，最終完成語言積累和情感熏陶。當然，古詩教學的方法是靈活多樣的，但鑒賞詩的音樂美、意境美、語言美始終是我們古詩教學的目標，詩的誦讀應貫穿教學的始終。尤其在新的課程標準的要求下，更應該充分發揮學生的主動性和創造性，培養學生對古詩誦讀的能力和想象力，加深理解和感悟，獲得思想的啟迪，使學生真正享受到審美的樂趣。

閱讀指導下教學（優質12篇）篇七

1、堅持教育教學理論的學習，促進教師素質的提高。

我們深深認識到，如果教師不學習，教研活動就會成為“無本之木，無源之水”。因此，本學期我們根據實際情況，組內教師深入學習《國家課程標準》、《有效備課》等，認真做好筆記并組織教師學習和討論教學中的熱點和冷點教學問題，從而使教師更新教學觀念，認識教學新策略，并積極利用新方法組織好課堂教學，在實踐中不斷提高自身素質，讓教師從經驗型向專業型，科研型轉變。

2、扎實搞好常規教研活動。

我們組同事之間是團結和睦的。在隔周周二的的教研組活動中做到“定地點、定內容、定主講人”。每次都是在輕松、愉快的氛圍下進行。活動中對每一章節可能出現疑難問題采用集體討論的方式進行預設和分析，對近期要進行的教學內容由一個人進行分析主講，其他人補充發言，針對如何突破重難點一起探討，交流各自的良策，并一起學習優秀的教學案例，互相借鑒，努力在教學上體現出自己的特點。備課活動中對已經上過的內容進行總結和反思。找出教學過程中的不足之處，及時補漏，探究課堂教學的藝術，處理學生中的疑難問題。提高我們每一個人的業務水平。

3、組織各類競賽，促進學生個體發展。

在學生方面，本學期為了促一促各層次的學生的學習積極性，我們低段數學組根據學生實際情況，進行了數學口算競賽，動手操作及解決問題的比賽活動，教研組在賽前有計劃、有準備，賽后有反饋總結、有獎勵。同時就存在問題，思考在今后的教學中如何更好地提高學生的計算能力，制定切實有效的改進措施。

二、深入開展校本教研。

活動，如針對性的理論學習、典型課例的磨課，錯例收集分析，課題教學故事交流等，實現教研和科研的緊密結合，提高教研活動的針對性、系統性、可操作性和實效性。

低段學生，由于年齡小，知識結構尚未形成，思維還沒有成熟，在數學學習中容易出現許多錯誤。針對這些我們制定了小課題“低段學生計算常見錯誤分析及對策”，主要針對他們在平時作業中常出現的一些錯誤進行分析并尋找相應的解決策略，教給孩子具體的方法，讓他們學會自我反思和改正錯誤，培養良好的計算習慣。

通過該課題的實踐和研究，我們找到了今后對待低段學生數學學習中常見錯誤的分析及應對策略。主要有以下幾點：

3、粗心致錯的矯正策略。

（抄錯、寫錯、計算錯）對于這一類型粗心的學生矯正的方法需要學生的努力和老師與家長的監督密切配合。草旦發生就更加引人注目、促人思索．因此，在教學中可多途徑稿潦草、字跡模糊，計算馬虎，急于完成是抄錯寫錯計算錯的主要原因，因此需要學生平時端正學習態度。驚訝產生于意外，意外之事一創設情景，設置一些有一定因抄錯寫錯而產生嚴重后果的事例，這樣能激發學生驚奇感，以提高學生去糾正粗心錯誤的愉悅性，激發學生學習探索的興趣。

（少看、漏看、跳躍看）對于這一類型粗心的學生矯正是培養學生的閱讀方法和分析能力。可選準時機，有意按照學生的“常見病”、“多發病”的歧路適當出錯，把錯誤重新暴露給學生，以進一步促進學生思考，使學生能分清錯誤類型，搞清問題之所在，從而做到對癥下藥、清除病根。

（概念不清認知錯誤）對于這一類型粗心的學生矯正的是幫助學生正確的理解掌握概念，教師可以采用不同的方法，多種途徑，多個層次，來理解定義和概念，對于相同相近相似的概念和定義，還可以進行及時的分析和比較，比較他們之間的相同相似的地方，也比較他們不同相反的地方，并以自己的方式建構知識體系，從而真正的理解概念，掌握知識，應用概念。

（類似題目混淆）對于這一類型粗心的學生矯正的方法是，遇到作業中，是是而非的內容千萬不能放過，對相同相近的題目多進行比較對比，找出題目中的相同點和不同點，多進行歸納和總結。引發學生一系列的觀察、分析、比較等思維活動.在辨明了以上錯誤之后，使學生澄清了有關概念，并對粗心的后果有了更深的了解。

三、存在不足之處：

1、運用理論指導實踐不夠。雖然我們通過自學、外出培訓等形式學習教育教學理論，但在將理論轉化為具體的教學行為時還是碰到了許許多多的困難，所以，今后我們應更多閱讀教育刊物，多觀看名師教學課堂錄像，多寫寫教學反思以進一步提高理論素養并更好地用理論來指導我們的教學實踐。

2、常規教學創新的力度還不夠。

3、專題研究還需要進一步深入，進一步細致，還沒有形成有高度的研究成果來。

4、對于優等和有潛力的學生，他們的數學綜合素養仍舊有待提高，計算綜合運用的能力還需要進一步挖掘培養，整體的數學成績還需再上臺階。

四、今后努力方向。

1、我們要從自身找原因，不怨天尤人，不抱怨環境，努力加強學習，教師是教育的關鍵，提高工作的責任心和工作的藝術性，開展教研組之間更進一步地交流溝通，努力提高我們數學教研組老師的教育教學水平。

2、嚴格抓好平日的教學常規工作，從上課、批改作業、能力訓練入手，嚴格要求學生，牢記古語“教不嚴，師之惰”，以此相互勉勵。

3、從學生的角度來講，我們將以樹立學習的自信心，樹立競爭的學習風氣為主，注重學習興趣和學習方法的培養，進行有序地有針對性的訓練，提高他們的綜合能力。

一份耕耘，一份收獲。教學工作苦樂相伴。我們將本著“勤學、善思、實干”的準則，一如既往，再接再厲，力爭以后在教科研、教學實踐上做文章，爭取早出成績，出好成績，把工作搞得更好、更扎實。

閱讀指導下教學（優質12篇）篇八

[作文教學論文]作文指導要“對癥下藥”

作文教學是語文教學的中心環節，把好作文教學這一關，也就是抓住了語文教學的“主干”，指導好學生作文，尤為重要。而我們農村的學生作文水平普遍偏低，每當作文時總表現出幾種現象：一、沒有寫作興趣；二、覺得沒有東西可寫；三、不知怎么去寫；四、不求質量，為作文而作文。針對這些情況，我試行了下列一些相應的指導方法：

一、激發學生寫作興趣，變“要我寫”為“我要寫”

首先要培養他們的寫作興趣，興趣是學習的動因，我每接過初一新班，第一節課就是說話訓練，我首先作自我介紹，用知心話語喚起學生的熱情，然后再讓學生介紹自己的具體情況，還可以說說心中理想的語文老師的形象，給予學生充分的肯定和表揚。這樣，訓練了學生的口頭表達能力，又縮短了師生之間的距離，使學生樂意接近，“親其師才能信其道”，從而有利于教學。

平時有計劃、有目的地指導學生進行說寫訓練，獲得系統的口頭、書面表達能力。例如，課前說話訓練，初一階段從簡單的敘述練起，使學生“敢說”，初二進而練習說明和簡單的議論，學會介紹事物和發表自己的見解，使學生“愛說”。初三綜合練習且要求逐步提高，使學生“會說”。也可根據國情、校情和學生關心的問題進行演講、辯論等，做到“風聲雨聲聲聲入耳，世事國事事事關心”。活動本身的.興趣性自然會帶動學生寫作積極性，從而利于學生各項能力的提高。

二、積蓄素材，變“無話可說”為“有話要說”。

學生無話可說的原因是缺乏寫作素材，其實學生平時所接觸的材料很多。關鍵是要注重積累，以便“厚積而薄發”，就引導學生通過觀察、調查、閱讀、思考等多種途徑，運用各種方法搜集生活中的材料。

1.觀察日記。寫作來源于生活。從生活中激發寫作的愿望和動機，醞釀寫作的情緒和感受，比感受一些純粹的寫作方法和技巧更重要，更有意義。對平時遇見的事，哪怕是螞蟻搬家之類的小事，也要仔細觀察，練習寫作。教師要教給學生觀察事物的方法，培養寫觀察日記的習慣，還可以同學生一起觀察。并鼓勵學生不要囿于常用的觀察點，要調整角度去橫看側眺，用創造的眼光去審視素材，遠思謀篇。當今世界風云變幻，社會生活日新月異，思想觀念也要與時俱進，要引導學生關注現實、關注社會。

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閱讀指導下教學（優質12篇）篇九

全國著名教育改革家馮恩洪頻頻亮相楚雄一時間馮教授的教育思想便傳遍了千里彝山。11月上旬楚雄州教育局組織全州高完中的部分管理人員到內蒙古自治區包頭二中學習考察。目的是學習包二中的教學改革--分層教學。通常的稱法是“一本教材三種進度”。包二中是馮教授指導下的學校考察團的成員們帶著一份好奇、一份渴望希望有所收獲。一行在包二中聽課、交流、感受在整個過程中大家都很投入很專心很熱情。有一種前所未有的興奮一種愉快一種沖動。從這種教學模式中我們好像摸到教育改革的脈搏拿到了登入素質教育殿堂的鑰匙。回來后分層教學模式便在全州的普通高中攤開轉眼半年多過去了可以總結一下了因而就寫了下面的文字。

一、分層教學的理論依據。

包頭二中的賀校長介紹說，分層次教育，用馮教授的話說，叫“聽得懂才有教學質量”。馮教授認為：我們要由過去的“避短教育”變為“揚長教育”。承認和尊重每個學生在智能發展方面都存在差異，我們要做的就是如何避短揚長，讓“鴨子練游泳，兔子練長跑，老鷹學高飛”，這種方式，力圖把學生的個性發揮到極致。“教育的真諦在于實現人的社會化與人的個性化的和諧發展”。馮恩洪教授建議學校去“發展學生的強勢智慧”，打破“課程”與“時間”的僵化組合，減少“圈養”的時間，增加“放養”的時間。學校教育應以“圈養”為主、“放養”為輔，因為“圈養”出規范，“放養”出個性。

賀校長說，學生的成績相差8分，就有了差距，知識水平、接受能力就會不盡相同。如果我們在教學中仍采用“一刀切”的班級授課，就是不顧學生水平和能力差異，這樣勢必造成“優生吃不飽，差生吃不了”的現象。必然不能面向全體學生，無法照顧學生的個性差異，也就不利于學生的充分發展，甚至會出現嚴重的兩極分化。而分層次教學就解決了這個矛盾，因些，馮教授的“分層次教學”，很好地貫徹了“因材施教”原則，符合素質教育的要求。

二、分層教學要著力把握的三個問題。

1.分層教學中的“度”。按照學生的能力由弱到強把學生分成abc三層實施教學后，如何給不同層次的學生一個合適的目標，學哪些，怎么學；教師教哪些，怎么教，這是一個核心問題。包二中沒有很好解決，我們半年多的實踐，也沒能解決好，依然在困惑著我們的教師，尤其是較低層次的a和b，教學內容多了深了學生吃不消，少了淺了教學任務都完不成，這樣和c層的學生差距會進一步拉大，這就和分層的目的相悖。分層教學的成功，有這么一個簡單標準：學生的成績要明顯上升，ab層的學生要越來越少。包頭二中的操作，例如b層和c層的教學，教師有相同的教學模式，有基本相同的訓練題，只是c層的題多一些，深一些，教師給學生的引導不同，思考的時間也有別。我們基本也是這樣操作的，但這樣是不是就夠了?很明顯是不夠的。怎樣做才能使學生既“吃飽了”又能最大限度地向前發展?是否可以把知識區分為不同層面，如第一個層面，識記；第二個層面，理解；第三個層面應用；第四個層面，綜合等等。不同層次的學生要求達到不同層面。但知識情況很復雜，這樣簡單劃分未必可行。這個問題需要我們在實踐中長期關注。

2.分層教學中的備課。無論是包頭二中還是我們，教師都同時教兩個層次，那么備課怎么進行呢?目前的基本做法是：統一備課，統一教案，面對不同層次的學生時再作取舍和調整。這種做法優點是容易操作，在統一的前提下，不同層次的學生有不同的要求，這是在求同的基礎上求異。但這種做法明顯有些勉強甚至可以說是不科學的，因為學生已經分為三個層次了，備課要強調的就是異而不是同。要強調三種不同的程度就應當有不同的教案，那么abc三種層次就要分開備課。可這樣又不便于操作，備課變得很復雜，因為同一個教師可能是教有不同層次的，同一節課要參加兩次集體備課，很難做倒。另外，這種備課很顯然是立足教材或知識體系的因素多，立足學生學情的因素少，這樣的備課本身就少了一條腿，教學就只能依靠模糊的感受和經驗進行，教學的針對性肯定落實不到位。正確的做法是：分層備課。

3.高效率的.課堂是關鍵的關鍵。賀校長介紹說，怎樣把課堂由拼時間轉向拼效率，由一言談變為以學生為主體?怎樣把課外由拼輔導，拼練習轉向拼學習效率?是分層次教學改革的核心問題。這就不是簡單的分層教學了，涉及到了更為寬大的學校改革命題。為此，包二中制定了“六步教學法”課堂模式：確立目標(輔助環節，約2分鐘)；指導自學(輔助環節，約2分鐘)；展開自學(主體環節，5至8分鐘)；反饋矯正(主體環節，5至8分鐘)；討論總結(主體環節，約8至10分鐘)；當堂訓練(不少于10分鐘)。這個模式的目的，就是要把課堂主動權還給學生，以學生為主體。在聽課中我們看到，學生的思考自學時間，還不止20分鐘，學生的討論很熱烈，思考很認真，能夠很好地完成學習任務。這也就是說，包二中的課堂，拋棄了“滿堂灌”，步入了以學生為主體的以素質教育為方向的良性循環過程。他們提出“課堂是學生的課堂，學生是學習的主人”，教師要“把思維還給學生”，要堅持“請學生走上講臺”、“把球踢給學生”、“領學生到果園，自己動手摘果子”等原則，真正做到了以學生為主體，以發展為主旨，以訓練為主線。如果不抓好課堂教學改革，分層次教學就失去了成功的保障。而我們恰恰在這里沒有做到位，依然是新課程老教師老方法老課堂，換說句不客氣的話，我們只學了分層次教學的“形”而離“神”甚遠，成效肯定會大打折扣。我們只有一手抓分層教學，一手抓課堂教學改革，兩手都要硬，才有望取得教改的豐碩成果。

三、幾種應糾正的做法。

我州的分層次教學幾乎都從是包頭二中移植過來的，經過一段時間的實踐，一些做法確實需要改進，主要有：

不同層次學生應相對穩定。包頭二中的做法，按學生學習達成度，一月流動一次，比如由b到c或由c到b。這種做法的優勢是，有利于調動學生的積極性，讓他們真正成為學習的主人，真正擁有了學習的自主權，即使在人格上也達到了人人平等。不利方面是，流動太快，學生適應有一定困難，有的還沒有適應過來，成績下滑了，就得走人了；學生太緊張，即使有充分的思想準備，畢竟時間太短；流動太快不利于學校監控，也不利于教學評價，給評價增加了新的難題。教學有其自身的規律，應該保持大致穩定，讓師生都有一個適應期，以一學期流動一次為宜。

考試應有分有合。“分”即平時三個層次用不同試卷，讓不同的學生都體驗成功，如果試卷不分層，低層班的學生只能一次次地體驗失敗，很難享受到學習的成就感，因而喪失了學習興趣，教學也就失敗了一半。考試成績也可作為考查教師教學成效的依據。“合”即每學期abc三個層次有一次的相同試卷測試，用于掌握層次之間的差以及再次分層，也便于統一的教學質量分析。那種考試不分，資料不分的一刀切做法，顯然是粗糙的。

學生工作應全員參與。全員參與才能保證分層教學的良好秩序，更重要的是，分層后，低層次的教學班沒有“領頭羊”，課堂韁死，學習空氣沉悶，成績在一段時間內會不上升反而下滑。學生工作單靠班主任顯然不行了，更多的工作要由分層科目的教師來擔當，這應當是分層科目的任課教師工作責任的一部分。

要樹立現代教育觀念。進行任何實驗、開拓任何領域，成功與否均在于指導思想的正確與否、明確與否。“應試教育”的束縛不解開，只把教改當做應酬性的“小動作”，不把思想轉軌到素質教育上來，不貫徹以學生發展為本的課程理念，想取得分層教學的重大成果是不可能的。

msn（中國大學網）。

閱讀指導下教學（優質12篇）篇十

摘要：

非語言藝術是指教師通過手勢、面部表情、空間距離語言等方式去拉近教師與幼兒之間的感情，進而促進師生的情感溝通，以促進幼兒更好地參與學習，養成良好的學習習慣。教師如何運用非語言藝術，助力幼兒快樂參與學習？本文從手勢語言藝術的應用；面部表情語言藝術的應用；空間距離語言藝術的應用三個方面闡述。

關鍵詞：

非語言藝術；手勢語言；面部表情；語言；空間距離語言。

幼兒教育是我國教育體系中最為基礎的教學部分。幼兒教育的水平對幼兒未來的發展有著重要的影響。在幼兒園教學的過程中，需要語言藝術和非語言藝術兩種方式功能共存，共同促進教學的開展。幼兒園時期的幼兒年齡較小，對于教學環境不熟悉，產生排斥的心理，因此，非語言藝術在教學中占有較大的比例，并且有著重要的作用。在教學過程中，采取非語言藝術主要是通過姿態、面部表情、手勢以及空間距離等肢體語言對教學信息進行傳遞。在教學中借助非語言藝術能夠拉近師生之間的關系，促進師生情感的溝通，培養幼兒良好的學習習慣。

一、手勢語言藝術的應用。

在幼兒園教學的過程中，手勢語言是一種常用的非語言藝術。在教學的過程中，幼兒教師應當結合教學的實際內容，利用胳膊和手的配合傳達教學的內容以及情感。在幼兒園教學的過程中，知識型的教學內容比較少，利用雙手能夠進行多種形式的教學。如利用手指可以擺出多種小動物的影子。在教學的過程中，涉及到對話或者故事內容時，教師可以傳授幼兒如何利用手指擺出“小狗、小鳥以及小兔子”的影子，利用投影進行動物之間的對話，開展在教學，促使課堂教學更加生動有趣。采取這樣的方式進行教學能夠活躍課堂教學的氛圍，激發幼兒的興趣，符合幼兒的心理特點，促使幼兒更加熱愛學習，樹立幼兒正確的學習意識，更加有利于幼兒的發展。另外，手勢語言還能夠向幼兒傳達信息。在課堂教學的過程中，教師的手勢語言能夠為幼兒起到指導的作用。如，幼兒在回答問題的過程中，幼兒回答正確時，教師可以使用握拳加油的方式進行鼓勵。在課堂教學中，會有個別幼兒喜歡接頭接耳，不認真聽講，如果教師采取嚴厲斥責的方式，幼兒會產生畏懼的心理，長細以往，幼兒和教師之間的距離會疏遠，對教學的質量產生影響。因此，在幼兒園教學的過程中，教師應當注重手勢語言的應用。

二、面部表情語言藝術的應用。

在幼兒園教學的過程中，幼兒教師可以利用面部表情，向幼兒傳達信息和情感，實現課堂教學的目標。在幼兒教學開展的過程中，幼兒的注意力集中在教師的身上，特別是教師的面部，通過面部表情能夠促使幼兒更加直觀的感受教學信息。在實際教學的過程中，幼兒應當保持微笑，給幼兒親切感，同時促使自身的心態隨時調整，教師的情緒不能夠對課堂教學的質量產生影響。對于幼兒園的幼兒來講，教師豐富的面部表情能夠更加形象傳遞知識內容，促使課堂教學更加形象、生動，具有感染力和表現力。例如，在講故事的過程中，教師可以利用夸張的面部表情，促使故事更加生動，促使課堂教學充滿樂趣，調動幼兒的學習積極性。在幼兒教學的過程中，借助豐富的面部表情，能夠有利于幼兒對教學內容進行理解，同時能夠為幼兒的成長營造良好的氛圍，促進良好師生關系的構建，更加有利于教學的開展。面部表情語言應用的過程中，注意眼神語言的應用，是面部表情重要的內容。教師的眼神過于嚴厲，幼兒會產生畏懼，不敢直視，不利于課堂教學的開展，教師親切自然的眼神能夠拉近師生之間的距離，促使幼兒注意力集中，更加有利于課堂教學的開展。同時，教師的目光不能夠集中在幾個幼兒的`身上，應當覆蓋到全部的幼兒，和幼兒進行眼神的交流，并善于從幼兒的眼神中捕捉到細微的變化，對幼兒的心理變化和內心世界進行了解，開展具有針對性的課堂教學。對于幼兒困難、出現錯誤的幼兒給予鼓勵的眼神；注意力不集中的幼兒給予提示性的眼神。

三、空間距離語言藝術的應用。

幼兒園時期的幼兒年齡比較小，大多數剛剛從父母的懷抱中脫離出來，內心世界非常的脆弱。在幼兒園的學習和生活中感到不適應，會出現各種類型的情況。因此，作為幼兒教師應當具有一定的耐心和愛心，具有強烈的責任感。空間距離語言藝術是一種零距離的語言藝術形式，能夠有效的安撫幼兒的內心。在幼兒教學的過程中，采取空間語言藝術能夠拉近和幼兒之間的距離，適當親近幼兒，利用肢體語言安撫幼兒的內心。教師可以采取擁抱等方式，促使幼兒能夠感覺到安全感，培養幼兒良好的幼兒狀態。幼兒對于成年人的世界多少有些畏懼和排斥，因此，在幼兒教學的過程中，教師應當從幼兒的角度進行思考，滿足幼兒的內心需求，一起游戲，陪伴幼兒成長，拉近和幼兒之間的距離，更加有效地開展教學。對于一些比較幼小脆弱的幼兒，在發現不良的情緒時，應當及時的進行安撫，利用一些玩具或者糖果，同時對空間距離語言進行有效的利用，蹲下來給幼兒擁抱，促使幼兒的情緒能夠穩定，然后開展一些游戲促使幼兒能夠融入集體。對于犯錯誤的幼兒，引導幼兒對錯誤進行承認，親近幼兒，避免幼兒產生排斥和畏懼心理，向幼兒傳遞正確的信息，促使幼兒養成積極地學習心態，促進幼兒身心健康發展。總之，在幼兒教學的過程中，非語言藝術是幼兒園教學的靈魂。幼兒教師對非語言藝術進行合理的利用，能夠營造良好的課堂學習氛圍，促進師生之間情感的交流以及良好師生關系的構建，促進幼兒審美能力的提高，活躍幼兒的思維，促進幼兒教學的水平和質量提高。在幼兒教學開展的過程中，教師應當從手勢語言、面部語言以及空間距離語言等多個方面開展教學，促使幼兒身心健康發展，為幼兒未來的學習和發展奠定基礎。

【參考文獻】。

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【2】李頌。幼兒教育中的非言語傳播教學研究【d】。上海師范大學，

閱讀指導下教學（優質12篇）篇十一

“非指導性”教學模式的首創者是美國人本主義心理學家卡爾?羅杰斯。這種教學模式有以下特點：一是注意學生情感的發展、情感的釋放、情緒的表達，決不為任務而忽視情感，也決不為目標而壓抑情感；二是注重教學過程的主體性；三是注重整體性效果，讓每一個學生都能有所學；四是注重個性充分發展。

第一是情感為上原則。

以學生情感為作文教學的出發點，教師不再是作文教學的主宰者，而應該是學生情感的激發者和反應者，這就要求教師，一是培養學生對大自然、對生活的感受力。中學生活動的天地大多是學校和家庭，這大大限制了學生的感知范圍，要想讓學生寫出或寫好有真情實感的'文章，必須使他們有大量感知了的事物在頭腦中留下眾多的表象。所以必須在創造條件豐富學生生活的同時，著重培養學生對大自然、對生活的感受力。二是要出一些開放型的作文題目。例如，給出一個范圍(不定題目)，讓學生根據自己的實際需要確定題目進行寫作；教師給一個“母題”，如《馬》，學生可以據此確定一個有關“子題”寫作，如《馬的說明》、《馬的故事》、《馬的構造》或《馬的貢獻》等。

第二是目標自定原則。

要允許學生在自身實際情況的基礎上“自定”所要達到的寫作目標，諸如文體、材料選擇、表達手法運用、表達技巧的借鑒等方面，不搞統一要求，也不提統一標準。一般地說學生“自定”的目標總是較切合他們的實際水平，而且正因為是“自定”的，若目標含有一定的挑戰性，會極大地激發他們的自覺性、征服心和自信心。具體做法有以下幾種，一是可讓學生變換題目寫。對于同一事件，學生從不同角度，擬出不同的題目進行寫作。如“登山”，可按中心、時間、人物、事件、感受等方面進行寫作。二是可讓學生從不同角度寫。從多角度認識和表達，如“校園”，可寫校園的景色宜人、過去的校園、未來的校園、校園中的新人新事新風尚、老師的辛勤勞動等。三是可讓學生運用不同的技巧寫。可按順序寫，也可用倒序寫；可先總后分也可先分后總等。四是對課文進行補寫、續寫等。

第三是過程開放原則。

[1][2]。

閱讀指導下教學（優質12篇）篇十二

初上講臺的我，剛開始以為初中物理教學很簡單，就那幾個物理量和公式，太容易教了。其實不然，在這幾年深入教學實際中，才發現，有些物理概念在中學時沒有搞清，在大學也未認真思考過，要教好書，必須認真鉆研教材，查閱資料。誠然，中學物理不需要那么深入的理解，但作為教師，必須具有更透切的理解和更淵博的知識，才能在組織教學內容，選擇教學方法和指導學生學習諸方面居高臨下，運用自如，避免一葉障目的現象。

這幾年來體會最深的是各位老教師的不斷提攜。王惠東老師第一次查看我的教案時就指出，要多看別人寫的教案，多總結別人教案的優點，特別是教案中的教學后記的記錄。其實，認真及時地寫好教學后記，是教師責任心強、教學積極進取的表現，也是教師課堂教學自我反饋的一種好形式，其目的是總結本節課的經驗教訓，為后一輪教學提供最佳方案，教學后記寫什么，可根據具體情況而定。對于講評課，可記問題的多種解法和比較，物理現象的延伸變換，問題的延伸變換，答案的引伸變換，學生思想的獨特點、創造性、認知偏差、錯誤思路和思維障礙等。另外，學校領導提倡我們多聽課，多聽老教師的課，多聽好課。教學經驗是教好書所必需的，但一個人的經驗和才干畢竟有限，這就必須吸取他人經驗以補己之短，主要有兩條途徑：一是多聽一些富有教學經驗和講課藝術的老教師的課，二是多閱讀有關物理教學的書刊。把人家先進的教學方法，處理教材的藝術性、心得體會，引進到自己的教學中去，采百家之花，釀自己之蜜，形成自己獨特的教學風格，絕不可生搬硬套。若真的這樣做了，并持之以恒，就能做到“人無我有，人有我優”。從而在教學內容的安排組織上、教學方法的選擇處理上，指導學生學習的技能上都技高一籌。

了他們的觀察能力和表達能力，也使教學內容更為豐富，從而激發出他們的創造力。

多媒體輔助教學的應用，能提高課堂的教學效率。多媒體可以利用文字的色彩反差將重難點醒目地展示給學生，加深學生的印象，同時在課件中將有關重難點以各種畫面素材輕松地顯示出來，給學生留下真實、可信的深刻印象，引導學生的感官參與，發展學生的思維，達到突出重難點和突破重難點的效果。這特別是在我們的物理課堂中，利用多媒體技術可以把我們生活當中經常碰到的現象形象地用動畫模擬出來，使物理更貼近現實生活。另外，在演示實驗方面也可以幫助學生更好地理解，對有些實驗，雖然能在實驗室中做，但因為各種因素達不到理想的效果，這樣就可以把現實和虛擬的東西對比起來學習，還可以把部分實驗室做不出來的實驗模擬到多媒體課件中來，幫助同學們進一步認識。這樣就提高了教學效益，有利于我們教師因材施教，所以，多媒體教學是我們教師的新式武器，也是未來發展的必然。