高中生讀后感是我們展示自己獨(dú)特思維和文學(xué)才華的機(jī)會(huì)?！盎魜y時(shí)期的愛(ài)情”讀后感：這本書讓我領(lǐng)略到了愛(ài)情的偉大與痛苦，并思考了戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)背景對(duì)個(gè)人命運(yùn)的影響。

高中生讀后感及專家點(diǎn)評(píng)（專業(yè)18篇）篇一

20世紀(jì)，一位殘疾女性震撼了世界，她在無(wú)聲的黑暗中度過(guò)了整整87個(gè)春秋。她就是——海倫·凱勒。當(dāng)我翻開她的自傳《假如給我三天光明》，我被她深深地震撼了。

1880年，海倫·凱勒出生于美國(guó)。因一場(chǎng)大病讓她陷入了無(wú)盡的黑暗與寂靜。在家庭教師莎莉文老師的幫助下，海倫開始學(xué)習(xí)說(shuō)話。她依靠觸摸老師說(shuō)話時(shí)喉嚨和嘴巴的形狀來(lái)發(fā)音。我自己試了試。喉嚨的振動(dòng)一模一樣，嘴形也不能讓人精確了解發(fā)音是什么樣子的。似乎不借助聲音，說(shuō)話是不可能。然而海倫·凱勒憑借千百次練習(xí)和超人的耐心與毅力，做到了這件“不可能”的事。不僅如此，海倫·凱勒還學(xué)會(huì)了寫字，算術(shù)。她以頑強(qiáng)的毅力在莎莉文老師的幫助下學(xué)會(huì)了英、法、德等五國(guó)語(yǔ)言，并考入哈佛大學(xué)，后來(lái)，她成為了一名教育家、作家、慈善家，為世界上像她一樣的殘疾人送去了愛(ài)。

讀著這本書，我被海倫·凱勒的樂(lè)觀精神和不屈不撓的品質(zhì)所感染。在書中，字里行間流露著海倫對(duì)生活的熱愛(ài)。當(dāng)我們遇上一點(diǎn)小困難，我們就覺(jué)得心意亂，失去信心。我們的困難有海倫·凱勒那么大嗎？她會(huì)像我們這樣嗎？比起海倫·凱勒，我們是幸運(yùn)的，是幸福的。我們總認(rèn)為，我看見世間萬(wàn)物是應(yīng)該的，而從不想：我能看見世界，我真幸福。我要做一個(gè)樂(lè)觀的人，面對(duì)困難，黑夜終會(huì)結(jié)束，黎明定會(huì)到來(lái)！

我很喜歡海倫·凱勒在書中的名言：“我的身體雖然不自由，但我的心是自由的。”她在黑暗一片的心靈小屋里用想象的彩筆畫上了世界，超越了黑暗。她不會(huì)因?yàn)樯眢w上的困難而害怕自卑。這是一種強(qiáng)大的精神力量。

其實(shí)，海倫·凱勒的成功還離不開一個(gè)人——家庭教師莎莉文。是她給了海倫珍貴的愛(ài)，讓海倫走上了成功之路。在我們身邊，處處是家人，朋友的關(guān)心，所以，我們要有一顆感恩的心，互相關(guān)心。

《假如給我三天光明》這本書讓我受益匪淺，海倫·凱勒的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我，勇往直前！

高中生讀后感及專家點(diǎn)評(píng)（專業(yè)18篇）篇二

著名作家巴金在《和讀者談〈家〉》中說(shuō)道：“我可以說(shuō)，我熟悉我所描寫的人物和生活，因?yàn)槲以谀菢拥募彝ダ锒冗^(guò)了我最初的歲月，那些人都是我當(dāng)時(shí)朝夕相見的，也是我所愛(ài)過(guò)和我所恨過(guò)的?！卑徒鹣壬倪@段話說(shuō)明：生活才是寫作的源泉。本期編選的作文主題，即是以自己的耳聞目睹作為寫作素材，表達(dá)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和思考。俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)，誰(shuí)要描寫人和生活，誰(shuí)就得經(jīng)常親自熟悉生活，而不是從書本上去研究它。然而，也有一種傾向，認(rèn)為以名著、詩(shī)詞、歷史人物為材料，作文便顯得有文化、上檔次。這樣的作文往往失去的是生活，失去的是真實(shí)，失去的是作文的靈魂。以親身經(jīng)歷作為寫作素材，用一雙審美的、睿智的眼光從或習(xí)以為常、或紛繁蕪雜的生活中去形成有價(jià)值的思考，這即是選刊本期作文的初衷。

(北京教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育教學(xué)研究中心中學(xué)語(yǔ)文教研室主任劉宇新)。

作品：

鼓浪嶼回憶。

北京市通州區(qū)潞河中學(xué)高一年級(jí)陳經(jīng)宇。

伴隨著汽笛聲，我踏上了鼓浪嶼的土地。溫暖的海風(fēng)吹來(lái)，帶著海的氣息和花的芳香。這是一個(gè)怎樣的所在啊！阡陌的靜巷，和煦的陽(yáng)光，嬌艷的花朵，質(zhì)樸的人們，當(dāng)然還有那些風(fēng)格迥異的建筑。雖然像夢(mèng)境一樣虛幻，但又真實(shí)地呈現(xiàn)于我的眼前。

鼓浪嶼的街道簡(jiǎn)直就是一幅接一幅的藝術(shù)畫廊，怪不得，人們走在高高低低、斜斜仄仄的小路上，欣賞著，細(xì)數(shù)著，驚喜著；街邊小販的叫賣聲配合著海浪的撞擊聲，仿佛是一首海與人的樂(lè)章。沿街坐著的老人哄著孩子微笑，孩子們呢，則和趴在老宅院門口的小狗、大貓玩耍。一切是那么的怡然和諧。

鼓浪嶼的住宅各具特色，就連門樓和窗戶也絕不雷同。有的`門樓雕的是中國(guó)古典文學(xué)中的人物群像，有的飾有金瓜，有的飾以中國(guó)式的龍鳳須。要說(shuō)窗戶，鼓浪嶼的窗戶才可以稱之為真正的窗戶。它不闊不大，極富有藝術(shù)性：尖拱、圓拱、落地、半墻、百葉；有歐式、美式、東洋式、中國(guó)式，更多則是中西混合型。它們大多緊閉著，給人以無(wú)限的遐想。給我印象最深的要算那屋頂，它們獨(dú)具風(fēng)格，色彩繽紛，層次分明。最討人喜歡的是屋頂上伏臥的大花貓，安詳而慵懶，好舒服呀！

島上的花朵美麗動(dòng)人，它們一朵一朵競(jìng)相開放，各種顏色，美得耀眼。花最多的應(yīng)該是菽莊花園，很遠(yuǎn)就能聞到花香。菊花、牡丹、月季、玫瑰，那簡(jiǎn)直就是花的天堂！媽媽忙著跟這些花兒合影，看著媽媽摟著花枝，幸福地笑著，我的記憶就永遠(yuǎn)定格在鼓浪嶼了。

再往下走，是港仔后浴場(chǎng)。海的氣息猛地向我撲來(lái)。我脫了鞋，踩上了沙灘，細(xì)細(xì)的沙子讓我有一種癢而又舒服的感覺(jué)。海浪嘩嘩地唱著歌，歡快地像我一樣。坐在沙灘上，我想：生活在海邊的人們，每天喝著魚丸湯，吃著沙茶面，吹著不間斷的海風(fēng)，他們的生活是多么地愜意??！

我悠閑地在漫長(zhǎng)的海岸線上來(lái)回地走著，不時(shí)看看海邊的風(fēng)景。藍(lán)天白云下，有偎依坐著看海的情侶，有拖著潔白裙紗拍照的新婚夫婦，還有三三兩兩踏浪的人兒。望著浪花，霎時(shí)間我好像懂得了什么是生活。

正思忖著，一朵小花在海上漂過(guò)。

回憶海浪，回憶鮮花，回憶鼓浪嶼……回憶幸福。

點(diǎn)評(píng)：

只有源泉豐盈，才能下筆如神。

“生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑潑地晝夜不息。”葉圣陶先生一語(yǔ)道破寫作與生活的天機(jī)。本文寫春游鼓浪嶼，其鮮明特點(diǎn)是寫作素材源于自己親歷的生活。因?yàn)樵从谏睿髡吖P下的海浪沙灘、小巷陽(yáng)光、一花一草、一門一窗無(wú)不注滿濃濃的深情。你看，鼓浪嶼那仄仄不平的街巷竟然讓作者感到驚喜；老宅門前老人的微笑、孩童與小動(dòng)物嬉戲玩鬧的平常畫面在作者眼里也是那么溫馨和諧；媽媽忙著與花兒留影的一幕更給作者留下了幸福溫暖的回憶……景，是真的；情，亦是真的。筆底含情，韻味悠長(zhǎng)。眼前有畫，耳邊有樂(lè)，心中自然有詩(shī)。那首詩(shī)，不是律詩(shī)絕句，而是海上飄過(guò)的那一朵小花，她在海浪的托舉下，沐浴著陽(yáng)光，享受著幸福的生活。我想，這大概就是作者最樸素、最真實(shí)的游記感受吧。

點(diǎn)評(píng)教師白素云。

(點(diǎn)評(píng)教師白素云：北京市中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師，北京市東城區(qū)教師研修中心教研員)。

高中生讀后感及專家點(diǎn)評(píng)（專業(yè)18篇）篇三

今年南寧中考語(yǔ)文科目的作文題是半命題作文，要求以“與……的相處的日子”為主題，敘寫一篇作文。今年的作文難易程度如何?對(duì)此，專家稱，相較于去年的要簡(jiǎn)單些，但想要寫好、寫出彩也不容易，最重要的一點(diǎn)是，作文中能否包含有真情實(shí)感，將立意和故事上升到一定的高度。

旨在考察學(xué)生對(duì)生活的感悟。

南寧市沛鴻民族中學(xué)初中部語(yǔ)文教師洪老師稱，此次的作文主題主要是圍繞“微小”、“成長(zhǎng)”、“啟迪”等多個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)行的半命題作文，之所以會(huì)有這樣的出題，是為了讓考生能夠善于挖掘和分享生活中微小而確定的幸福，即“小確幸”。洪老師認(rèn)為，此次中考的作文和生活的關(guān)聯(lián)性更加密切，旨在考察學(xué)生對(duì)生活的感悟。中學(xué)生作為青春時(shí)代的主角，其生活是忙碌而單調(diào)的，每天為了學(xué)習(xí)而奔忙，閱歷相對(duì)有限，也稍微缺乏一些生活體驗(yàn)，也正因?yàn)槿绱?，出題者的目的在于，讓學(xué)生在單調(diào)的生活中善于去發(fā)現(xiàn)自己生命中的美好。

既要有真情實(shí)意又要有感悟收獲。

那么該考生該如何去寫好該類作文，才能獲得較高的分?jǐn)?shù)呢?南寧市天桃實(shí)驗(yàn)學(xué)校初中部語(yǔ)文教師李農(nóng)稱，由于是半命題式作文，可供學(xué)生選擇的`素材有很多，比如可以是身邊的人，像是爺爺、奶奶、叔叔、阿姨、父母、弟弟等均可;也可以是身邊的物，如家里的狗、貓咪、花、草、蟲、魚等，但前提是自己要對(duì)這些人和物有一定的熟悉程度，且和自己的生活息息相關(guān)。洪老師認(rèn)為，現(xiàn)代學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言比較多，一些學(xué)生會(huì)將自己和網(wǎng)絡(luò)的接觸寫入其中，如我與電腦相處的日子，或者我與網(wǎng)絡(luò)相處的日子，這樣會(huì)導(dǎo)致整篇作文缺乏生活氣息，很可能會(huì)棋差一招。

李農(nóng)說(shuō)，在寫作過(guò)程中，要注意兩方面。第一，要注意將自己的真情實(shí)感融入其中，并善于用生動(dòng)、形象化的語(yǔ)言去描述細(xì)節(jié)，同時(shí)緊扣主題，讓人在閱讀過(guò)程中感受到真情實(shí)意。第二，要善于將人和事物上升到一定的高度，即該人或物帶給自己的收獲、感悟。李農(nóng)認(rèn)為，這兩方面必須要通篇顯現(xiàn)，才能體現(xiàn)作文的層次，如果考生僅僅是寫某件事或某個(gè)人，會(huì)使得文章流于表面形式，但如果單純地抒發(fā)情感，則又會(huì)顯得假大空。此外，李農(nóng)還指出，學(xué)生要想獲得高分，還需要將平時(shí)的積累和功底運(yùn)用其中，如修辭手法、敘事結(jié)構(gòu)、古詩(shī)文的運(yùn)用等。

不要注入太多網(wǎng)絡(luò)素材。

洪老師則強(qiáng)調(diào)，一些學(xué)生在寫作過(guò)程中，為了凸顯個(gè)性，會(huì)將一些網(wǎng)絡(luò)素材、段子以及用語(yǔ)運(yùn)用其中，這反而會(huì)顯得學(xué)生對(duì)作文題目的把控力不足，“一個(gè)肚子里有墨水，平時(shí)有作文功底的學(xué)生，是不會(huì)將太多的網(wǎng)絡(luò)素材融入其中的。”洪老師稱。

既然是半命題式作文，會(huì)不會(huì)學(xué)生出現(xiàn)的偏題率就會(huì)減少呢?對(duì)此，李農(nóng)認(rèn)為，偏題率會(huì)相對(duì)有所降低，但也會(huì)有學(xué)生出現(xiàn)馬大哈的情況，沒(méi)有將所要求作文題材“記敘文”看清楚，而寫成議論文或者說(shuō)明文。此外，還可能會(huì)有學(xué)生在讀題時(shí)，一看是簡(jiǎn)單的半命題作文，便將自己平時(shí)接觸的相關(guān)題材按圖索驥全部套進(jìn)去，導(dǎo)致作文流于形式而言之無(wú)物。而在卷面方面，李農(nóng)則指出，考生除了要保持卷面的整潔度外，其自身寫的字體大小最好要適中，字體過(guò)大或者過(guò)小都會(huì)影響卷面分?jǐn)?shù)。

高中生讀后感及專家點(diǎn)評(píng)（專業(yè)18篇）篇四

這是一個(gè)美麗的小城，淡淡的景色，美麗的人，濃濃的情懷。

美麗的白塔，小小的渡船，一個(gè)老人，一條黃狗，一個(gè)美麗的女孩。一個(gè)位淳樸的少女和倆個(gè)少年之間的愛(ài)情故事。沒(méi)有開頭的愛(ài)情，沒(méi)有結(jié)尾的故事。淡淡的悲傷在老人，少女，少年之間輕輕蕩漾。

老人的死亡，少年的遠(yuǎn)離，少女無(wú)助的心。這一切該如何結(jié)束，又該以什么樣的結(jié)尾結(jié)束。

這里的人，這里的山，這里的水，一切一如往昔。

那遠(yuǎn)去的少年是否還會(huì)回來(lái)，少女一直在等待，在等待。

我們期待著，期待著他的歸來(lái)。

高中生讀后感及專家點(diǎn)評(píng)（專業(yè)18篇）篇五

認(rèn)真對(duì)待每一件事，認(rèn)真做好每一件事，才能更加認(rèn)真地對(duì)待每一天。這是我《意林》中的文章——《生命不打草稿》中悟出來(lái)了的。

《意林》這一本雜志是把許多對(duì)人生有意的故事、文章合到一起，組成一本雜志，書中的每一個(gè)故事都蘊(yùn)含著一個(gè)大道理。

《生命不打草稿》是這一本雜志中給我感受最深的故事，一個(gè)學(xué)生跟著書法家練字。一開始，他用廢紙練，字卻一直沒(méi)有進(jìn)步，這個(gè)學(xué)生只好去請(qǐng)教書法家，書法家對(duì)他說(shuō)：“你改用最好的紙?jiān)囋?。”學(xué)生按照書法家的話做了。不出幾日，他的字大有進(jìn)步。這時(shí)，書法家告訴他：“你用廢報(bào)紙練，總感覺(jué)是在打草稿，就不會(huì)認(rèn)真寫，而用最好的紙，你就會(huì)珍惜這張紙，就會(huì)認(rèn)真對(duì)待，字肯定會(huì)進(jìn)步。”

對(duì)呀，文中“最好的紙”不就是生活中的一個(gè)個(gè)“機(jī)會(huì)”嗎？“機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)”，我們要珍惜這機(jī)會(huì)，應(yīng)該認(rèn)真地對(duì)待這些機(jī)會(huì)，這樣我們就一定可以取得成功。

當(dāng)我看到這些文章時(shí)，我不由自主地想起小時(shí)候玩乒乓球的一件事。

生活中有許多“廢報(bào)紙”和“備用球”，我們應(yīng)該好好珍惜它們。人生沒(méi)有第二次，人生無(wú)法打草稿，所以我們要認(rèn)真對(duì)待每一天，我們要把生命中的每一天都當(dāng)作那張“最好的紙”。

高中生讀后感及專家點(diǎn)評(píng)（專業(yè)18篇）篇六

盛夏8月，閑來(lái)無(wú)事，不如手捧一本書細(xì)細(xì)品讀。

近期在讀《了不起的蓋茨比》，一個(gè)霸權(quán)打造破曉時(shí)分的故事。那是百余年前的北美國(guó)內(nèi)，經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的火車疾駛向前；機(jī)器的摩擦轟鳴，卻也過(guò)多地掩飾了一時(shí)的人心。這本書，便是那段歷史點(diǎn)滴的印記。

究其然是一個(gè)人的悲劇，還是整個(gè)社會(huì)的悲劇，或許并無(wú)關(guān)緊要。酒天花地的派對(duì)，奢靡豪華的住處，五彩絢麗的衣衫，只不過(guò)為了他心中摯愛(ài)的黛茜?；叵氤跻娭畷r(shí)，年青漂亮，一段草樣的年華；荏苒而逝，奈何運(yùn)勢(shì)弄人，心中的摯愛(ài)已然他人的紅顏知己。愛(ài)得愈深，傷得愈切；不干現(xiàn)實(shí)，沉浸于夙愿的美好，卻模糊了前行的視線。無(wú)力的槍聲，所有些夢(mèng)想與美好，不堪一擊地破滅，散于風(fēng)中，了無(wú)蹤跡。

蓋茨比，他了不起，由于他因時(shí)度勢(shì)的魄力，更由于他追尋美好的情愫。他沒(méi)做錯(cuò)什么，卻也只得這室邇?nèi)隋凇Ｒ粋€(gè)夢(mèng)想，怎么樣極盡，唾手可得，卻也怎么樣之遠(yuǎn)，難以達(dá)到。在每人追求物質(zhì)的年代，真實(shí)的情感那般一觸即潰。浮華眾生，沾染了銅臭氣味，失卻了是一顆至真純凈的內(nèi)心。不留一片凈土，那個(gè)年代，注定要湮沒(méi)無(wú)畏的追夢(mèng)者。

文中最后一句寫道：“大家繼續(xù)奮力前行，逆水行舟，被不斷地后推，直至回到往昔的那段歲月。”

蓋茨比的選擇是前者。即使現(xiàn)實(shí)殘酷，運(yùn)勢(shì)無(wú)常，他的形象依舊偉大；單純的難以阻擋的愛(ài)，左右了他的是是非非，也使之以一種壯美的勢(shì)態(tài)劃過(guò)一個(gè)過(guò)往年代的蒼穹。悄然而逝，少有人注視其光芒。穿越了百年，正是這縷光，給那個(gè)昏暗的年代留下了一個(gè)值得留憶的故事。

即便逆水行舟，在現(xiàn)實(shí)的洪流中，依舊印記一個(gè)追夢(mèng)無(wú)悔的背影。那個(gè)值得悲憫的年代，這部分動(dòng)人的文字，帶給大家無(wú)限的遐想。

高中生讀后感及專家點(diǎn)評(píng)（專業(yè)18篇）篇七

漢武帝是第一個(gè)奠定中國(guó)遼闊疆域的皇帝。雖說(shuō)秦始皇統(tǒng)一了六國(guó)，建立了秦王朝，但是他土地的遼闊卻不及漢武帝時(shí)期的`1/2;武帝廢除了“和親外交”的政策，他持久的雄心，消耗了大量的人力財(cái)力，去征服，去開拓。十七歲的漢武帝就派張騫出使各國(guó)希望形成反擊匈奴的戰(zhàn)略聯(lián)盟，壓縮它的生存空間。小小年紀(jì)竟有這般眼光，歷朝歷代有誰(shuí)能比?在44年中他一直在與匈作戰(zhàn)：“河南之戰(zhàn)”、“漠北之戰(zhàn)”、“漠南之戰(zhàn)”成了對(duì)匈作戰(zhàn)的三大重要戰(zhàn)役。漢武帝是一個(gè)才華橫益、文濤武略、有勇有謀的皇帝，再加上一代將星——衛(wèi)青、霍去病、李廣……相助，可稱之如虎添翼。

漢武帝是第一個(gè)用儒家學(xué)說(shuō)統(tǒng)一中國(guó)思想文化的皇帝。秦始皇嬴政“焚書坑儒”而漢武帝是“獨(dú)尊儒術(shù)”他設(shè)立了五經(jīng)博士，為儒家學(xué)派打下了基礎(chǔ)。武帝剛剛即位時(shí)就下詔“海選”，董仲舒的“天人三策”就是這時(shí)浮出水面，武帝頗為贊賞很粲然。

漢武帝是第一個(gè)用“罪已詔”進(jìn)行自我批評(píng)的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞，失去了自己的長(zhǎng)子，他后悔不已，開始反思自己的一生。想到他即位以來(lái)長(zhǎng)年征戰(zhàn)，勞民傷財(cái);輕信小人，力求長(zhǎng)生;殺伐任性，亡涂無(wú)辜……于是下詔書。這份詔是中國(guó)歷史上第一位帝王“罪己詔“他首開先河，知錯(cuò)能改，愛(ài)憎分明讓我們一窺一代霸主復(fù)雜的內(nèi)心世界。

我對(duì)漢武帝時(shí)期夢(mèng)繞神牽，當(dāng)看完有關(guān)他的那些故事時(shí)，心潮澎湃。我佩服武帝的才干;我痛恨小人江充的老奸巨滑;我氣憤武帝的武斷與固執(zhí);我同情太子的身不由己;我擔(dān)心太子的孩子無(wú)依無(wú)靠;我更是惋惜劉據(jù)的自刎身亡……漢武帝是一個(gè)多面性且富有爭(zhēng)議的皇帝，他聰明機(jī)智卻抵不過(guò)江充的句句讒言;他洞察秋毫卻看不見朝廷后宮的鉤心斗角;他文濤武略卻陷進(jìn)別人栽贓誣陷的圈套。正是他的偏聽偏信，導(dǎo)致了太子劉據(jù)的自殺，導(dǎo)致了抗匈名將衛(wèi)青的長(zhǎng)子長(zhǎng)平侯身亡;導(dǎo)致了戰(zhàn)功卓越的公孫賀父子死于獄中，滿門抄斬;導(dǎo)致了他兩個(gè)女兒的雙雙死亡……一莊莊血案，這是哪一位“偉人”造就的呢?是江充，是江充這個(gè)卑鄙的小人。

當(dāng)漢武帝聽聞這些事時(shí)，雖然意欲崩潰，但他并未停下他殺人的血手，為了一己私利竟不惜殘害千百人的生命。每當(dāng)我情不自禁地想起這些時(shí)，全身總感覺(jué)有一股莫名的寒氣涌遍全身。這些場(chǎng)景總是時(shí)不時(shí)地溜到我的腦海之中，讓我內(nèi)心不得平靜，它像海中那一股股的小浪花，浪雖不大但有著一定的沖擊力。有一股沖動(dòng)，有一種想法，如果我來(lái)到了武帝朝，做到了刑部尚書，第一件事就是把江充千刀萬(wàn)剮，打入十八層地獄。

不過(guò)有時(shí)我靜下心來(lái)思考時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，漢武帝如果從根本上就相信他的兒子是清白的，那么他便會(huì)對(duì)江充的攙言置之不理，但事實(shí)恰恰相反。我認(rèn)為江充只不過(guò)是一桿槍，而掌握這桿槍的真正人物卻是漢武帝。俗話說(shuō)：“虎毒不食子?！蔽涞塾譃楹我?dú)⑻幽?原因只有一個(gè)——太子失寵。太子劉據(jù)和武帝判若兩人：一、性格不同：太子書生意氣，武帝一身霸氣;二、政見不和：太子仁義派，武帝鐵血派，太子始終反對(duì)向各國(guó)用兵，厭惡酷刑酷吏，而他的父皇在位54年，其中與各國(guó)用兵長(zhǎng)達(dá)44年;三、太子不懂權(quán)術(shù)：漢武帝劉徹能當(dāng)上皇帝，后宮五個(gè)女人的斗爭(zhēng)是多么激烈，他能學(xué)會(huì)多少東西，而劉據(jù)從小養(yǎng)尊處優(yōu)，從為見過(guò)鉤心斗角，7歲立為太子，隨心所欲，在政見上和父皇對(duì)著干，這讓武帝頗為惱火。他說(shuō)過(guò)這樣一句話：“上嫌其才能少，不類己。”當(dāng)年漢高祖皇帝劉邦就是因?yàn)閯⒂安活惣骸彼詼?zhǔn)備廢太子，但由于呂后在朝中的勢(shì)力，心愿終為變成決定?，F(xiàn)在劉據(jù)也被貼上了“不類己”的標(biāo)簽，但衛(wèi)子夫在朝中毫無(wú)勢(shì)力，太子危險(xiǎn)了。

史實(shí)證明，最終致使太子劉據(jù)死亡的是巫蠱之禍。武帝晚年疑神疑鬼，巫蠱之禍就是這時(shí)瞬然爆發(fā)的。這似乎是歷代皇帝的并發(fā)癥，他們?yōu)楹稳绱松钚挪灰?在我看來(lái)有五個(gè)原因：

1、歷史記錄：

在一些史書上記載著一些在故事，如：周文王遇西王母;楚王遇烏山神女……給人造成誤解。

2、自然現(xiàn)象：在那時(shí)科學(xué)技術(shù)還不發(fā)達(dá)，有些自然現(xiàn)象世人無(wú)法用當(dāng)時(shí)的科學(xué)方法來(lái)解釋。比如看見海市蜃樓以為是神仙住的地方;出現(xiàn)了日食，認(rèn)為上天在懲罰自己，在武帝朝的許多丞相就是因?yàn)樗馈?我們現(xiàn)在知道是當(dāng)月球運(yùn)行到太陽(yáng)和地球之間，月球遮住了太陽(yáng)，一般18多年才會(huì)遇到一個(gè)。)。

3、眾人復(fù)議：

由于帝王相信，所以奸人投其所好，為了獲取圣心，編造了一個(gè)又一個(gè)逼真，荒唐的謊言，帝王耳濡目染，信以為真。

4、自負(fù)：

身為國(guó)君要處理好很多事，尤其是戰(zhàn)事，武帝認(rèn)為要干出一番大事業(yè)只有自己才行，要統(tǒng)治好國(guó)家，只有自己才能完成，對(duì)自己的太子都太不放心，認(rèn)為他們才學(xué)不夠，治理不好國(guó)家，怕他們會(huì)給自己丟臉。

5、自私：古時(shí)候的帝王都很貪心，總是想讓自己長(zhǎng)生不老，永保青春，獨(dú)自享受榮華富貴。

巫蠱不但能改變一個(gè)人的命運(yùn)，還能使一個(gè)朝代滅亡!我十分同情劉據(jù)為他感到惋惜，伴君如伴虎說(shuō)得真不錯(cuò)!以前我總是羨慕皇宮中山珍海味，錦衣玉食的日子，可現(xiàn)在我恍然大悟，即使一人之下，萬(wàn)人之上也有身不由己，也有無(wú)可奈何，古往今來(lái)政治斗爭(zhēng)總是相當(dāng)殘酷的。

漢武帝是一位富有傳奇色彩的人物，他既有明君的風(fēng)范，又有昏君的殘酷，每次讀他都有一種霧里看花的感覺(jué)。

高中生讀后感及專家點(diǎn)評(píng)（專業(yè)18篇）篇八

讀書與作文有著密不可分的關(guān)系。讀書可以開闊眼界，積累素材；可以豐富思想，提升境界；可以借鑒方法，學(xué)習(xí)表達(dá)。所以，詩(shī)圣杜甫說(shuō)：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！北酒诰庍x的作文，均取材于學(xué)生自己的閱讀。這幾篇作文，不但表達(dá)了作者對(duì)所讀作品的感悟，而且聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活表達(dá)了自己的認(rèn)識(shí)。這些作文的可貴之處，是讓我們看到了作者如何從讀書中獲取寫作的素材，汲取思想的營(yíng)養(yǎng)。多讀書，才能寫出好作文，即是編選本期作文的主題。當(dāng)然，精于立意，巧于構(gòu)思，善于表達(dá)，也是這些作文共同值得學(xué)習(xí)的地方。(劉宇新)。

作品：

明朝那些情――讀《明朝那些事》有感。

北京市第十二中學(xué)高一年級(jí)魯一鶴。

讀過(guò)《明朝那些事》以后，我贊嘆中國(guó)的文化，中國(guó)的歷史。但是讀過(guò)后讓我印象最為深刻的，不是金戈鐵馬，八百里分麾下炙的豪氣；不是爾虞我詐，朝廷上明爭(zhēng)暗戰(zhàn)的鉤心斗角，而是一段段沉寂了千年的情誼。那情誼，有愛(ài)情，親情，愛(ài)國(guó)情。有的因?yàn)闄?quán)力而漸漸消逝，有的情誼卻亙古不變。

看多了《甄執(zhí)》，便以為后宮只有無(wú)盡的虛偽與爭(zhēng)寵，沒(méi)有一份真正的愛(ài)情，然而我錯(cuò)了。深宮中自有真情！朱元璋與馬皇后那一份真情，患難與共，別人不可替代。朱元璋被囚，是馬皇后每天將熱餅放在胸口送到牢中，胸口被燙出無(wú)數(shù)傷痕。而朱元璋一代硬漢在馬皇后逝去時(shí)也流下無(wú)盡淚水。幾十年，即使朱元璋當(dāng)上皇帝，也未曾拋棄馬皇后，依舊與普通夫妻一般。這份情，真切濃厚。朱祁鎮(zhèn)與錢皇后那份愛(ài)更為震撼。朱祁鎮(zhèn)被俘，無(wú)人去管他的安危，唯有她賣盡家當(dāng)，只求他平安歸來(lái)，而他在敵軍中能活下來(lái)，日日站在土坡上，向南迎風(fēng)眺望，無(wú)論刮風(fēng)下雨，日曬風(fēng)吹，只因她一句“我等你回來(lái)”。

在那深宮中自有一分真情，不要讓虛偽掩蓋了愛(ài)情、真情的光芒。

如果說(shuō)愛(ài)情是兩顆陌生的心相互吸引而以身相許、白頭偕老的最美好最刻骨銘心的真情，那么血濃于水的親情就更真摯，更深切，更永久的了。然而當(dāng)親情碰上權(quán)力，在這里卻完全變了！帝王無(wú)情，因?yàn)闊o(wú)數(shù)的人盯著那個(gè)位置，一旦你從這個(gè)位置上下去，你面臨的便不是淪為庶民這么簡(jiǎn)單了。朱棣、朱允文，一對(duì)叔侄反目成仇，叔叔將侄子打下皇位。侄子隱姓埋名，天天害怕被抓，叔叔擔(dān)驚受怕20年，夜夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)，一切都因?yàn)闄?quán)力。朱高熾、朱瞻基一對(duì)父子，子弒其父。父子原本是世上最為信任的人，卻因權(quán)力陰陽(yáng)兩隔，而這操控手是兒子。朱祁鎮(zhèn)、朱祈鈺一對(duì)兄弟，弟奪兄位，囚禁其兄?jǐn)?shù)十載，一切源于權(quán)力。這樣真的好么？為了權(quán)力便不顧濃濃血緣之情？我想他們沒(méi)有人希望有這樣的結(jié)局，只嘆一句：奈何生在帝王家！

“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！弊屛矣眠@詩(shī)句來(lái)描述你吧――于謙，書中我最敬佩的`人。你為人清白磊落，兩袖清風(fēng)，身居高位卻不貪一分一毫，在被人誣陷抄家時(shí)家徒四壁，竟抄不出任何東西。我敬你，還因?yàn)槟阌幸活w赤子愛(ài)國(guó)心。土木堡之戰(zhàn)，明朝20萬(wàn)精兵全部戰(zhàn)死，只留下一座空城。當(dāng)時(shí)的大明朝，皇上被俘，國(guó)內(nèi)無(wú)兵，也先帶領(lǐng)的蒙軍正欲攻下北京，重建元朝。是你，在士氣低落時(shí)，用自己一介書生的力量鼓舞士氣！是你，利用余下的二線士兵打敗敵軍的數(shù)萬(wàn)精兵！是你，在戰(zhàn)爭(zhēng)打響之際立下軍令：臨陣，將不顧兵先退者，立斬！臨陣，軍不顧將先退者，后隊(duì)斬前隊(duì)！敢違軍令者格殺勿論！而在一個(gè)月之前你還是一個(gè)儒雅書生，是什么讓你變?yōu)橐粋€(gè)軍事家？除了知識(shí)，就是那一腔愛(ài)國(guó)之情了吧！在戰(zhàn)中，你立下只可出城不可入城的軍令，你要與大明共生死。

就是這炙熱的愛(ài)國(guó)情支撐著你，讓你最終在北京保衛(wèi)戰(zhàn)中畫上了精彩的一筆！

點(diǎn)評(píng)：

視角獨(dú)特，感慨濃烈。

《明朝那些事》，可謂是反映明朝的百科全書，而作者卻仿書名以“明朝那些情”為題，專注于“情”，視角獨(dú)特、醒目且吸引人。再看作者如何寫“情”。一是選材典型，細(xì)節(jié)傳情；二是運(yùn)用手法，敘抒結(jié)合。如寫愛(ài)情，馬皇后燙出“無(wú)數(shù)傷痕”，朱元璋流下“無(wú)盡淚水”；錢皇后賣盡家當(dāng)“只求他平安歸來(lái)”，朱祁鎮(zhèn)風(fēng)雨眺望只因她一句“我等你回來(lái)”。細(xì)節(jié)歷歷在目，令人“震撼”，而又與《甄執(zhí)》的爭(zhēng)寵與虛偽對(duì)比，更突出了愛(ài)情之堅(jiān)貞和作者感慨之深沉。再如寫親情，三對(duì)人物“當(dāng)親情碰上權(quán)力”冷酷相殘，作者連用兩個(gè)反問(wèn)句，再重嘆一句：“奈何生在帝王家！”又如寫愛(ài)國(guó)情，對(duì)“最崇敬的人”于謙，一連串的“是你”排比句，把自己的感慨推到頂點(diǎn)。明朝那些情，讓人感嘆，有羨慕，有嘆惜，有敬佩……讀書貴在既能“入乎其內(nèi)”，又能“出乎其外”，這篇讀后感既讀懂文本，又讀出自我，有著自己獨(dú)特的視角，融入了自己濃烈的感慨。

點(diǎn)評(píng)教師劉國(guó)富。

(點(diǎn)評(píng)教師劉國(guó)富：北京市中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師，北京第十二中學(xué)高中語(yǔ)文組組長(zhǎng))。

高中生讀后感及專家點(diǎn)評(píng)（專業(yè)18篇）篇九

《愛(ài)默生隨筆》的作者愛(ài)默生是一位塑造了美國(guó)人心靈的思想宗師、散文家和詩(shī)人，被尊為近代“美國(guó)文藝復(fù)興”的'旗手。他那種對(duì)大自然的摯愛(ài)和對(duì)精神的推崇，恰恰是今天的大多數(shù)人所缺乏的；他注重親身體驗(yàn)，倡導(dǎo)憑直覺(jué)認(rèn)識(shí)真理，足以讓我們這些早已被理性與教條禁錮的地球村村民茅塞頓開。他尤其強(qiáng)調(diào)人的自助，這種曾促使美國(guó)成為世界強(qiáng)國(guó)的理念，至今仍不乏現(xiàn)實(shí)意義。

拉爾夫·華爾多·愛(ài)默生19世紀(jì)美國(guó)著名思想家、散文家、詩(shī)人。這本書，讀起來(lái)并不輕松，因?yàn)榇蠖嗍钦f(shuō)理的文字，浮躁的心靈只能獲得浮光掠影的印象。

我只能承認(rèn)自己理解力還不行，有些句子顯然讀不懂。否則的話我只能怪譯者，因?yàn)檫@本書實(shí)在翻譯的太別扭了。這本200多頁(yè)的書看到80頁(yè)就再也看不下去了，必竟艾默生的成名之作不是我這個(gè)初中生所能參透的。

有人這樣評(píng)述：語(yǔ)言簡(jiǎn)練到位并且富于詩(shī)意，完全可以把它當(dāng)作詩(shī)來(lái)讀。當(dāng)我們離“粗茶半盞，藏書滿架”的境界越來(lái)越遠(yuǎn)時(shí)，當(dāng)“采菊東籬下，悠然見南山”的自得永遠(yuǎn)被定格為歷史，誰(shuí)不向往著那山高水遠(yuǎn)，風(fēng)輕云淡的生活。

這篇讀后感只能用粗略的認(rèn)識(shí)來(lái)填滿了，顯然我的認(rèn)識(shí)只是這本書的不多的一部分，愛(ài)默生的觀念不是一下子就能體會(huì)的，更多的倒是有一種哲學(xué)的意味。不過(guò)唯一能感覺(jué)到的是愛(ài)默生堅(jiān)持從自我的角度出發(fā)，認(rèn)為改造首先應(yīng)該從個(gè)人著手，這顯然是很正確的。

愛(ài)默生的語(yǔ)言深?yuàn)W、雄辯而富詩(shī)意，其中蘊(yùn)含的睿智令人折服。愛(ài)默生被譽(yù)為“美國(guó)的精神先知”，它屬于美國(guó)，也屬于世界上所有思考的靈魂；屬于今天，同時(shí)也屬于過(guò)去。

這，便是一個(gè)高中生讀完《愛(ài)默生隨筆》的感受。

高中生讀后感及專家點(diǎn)評(píng)（專業(yè)18篇）篇十

蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》描述了主人公保爾從小就因?yàn)樯钏容z學(xué)做工，小小年紀(jì)就嘗盡了生活的辛酸，長(zhǎng)大后他在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的洗禮中堅(jiān)持自己的理想——為人類的解放而斗爭(zhēng)，特別是他在與病魔的斗爭(zhēng)中憑著頑強(qiáng)的毅力依然忘我地工作，毅然拿起新的武器--手中的筆，最終成長(zhǎng)為一個(gè)有著崇高理想和鋼鐵般意志的革命戰(zhàn)士的感人故事。

和保爾比起來(lái)，我的生活可謂是一帆風(fēng)順，沒(méi)有一點(diǎn)兒苦澀，可我卻還在毫無(wú)緣由地不停地抱怨這，抱怨那，絲毫沒(méi)有意識(shí)到現(xiàn)在的生活是一種莫大的幸福。

“一本好書能拯救一個(gè)人?！钡拇_，《鋼鐵是怎樣煉成的》為我打開了人生的另一扇窗，讓我看到了一個(gè)嶄新的世界。我明白了我要以保爾為榜樣，學(xué)習(xí)他身殘志堅(jiān)的革命意志，學(xué)習(xí)他為革命理想不懈追求的精神，學(xué)習(xí)他珍愛(ài)生命，不虛度光陰的人生態(tài)度。只有這樣，才能像書中說(shuō)得那樣：“在我們回首往事的時(shí)候，不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥……”

所以，我要從現(xiàn)在開始改變自己，向大家展現(xiàn)出一個(gè)嶄新的自己，讓大家從我身上看到“鋼鐵是怎樣煉成的”！

高中生讀后感及專家點(diǎn)評(píng)（專業(yè)18篇）篇十一

無(wú)意中，看了一段《簡(jiǎn)愛(ài)》，便沒(méi)法停下，我走進(jìn)了那段歷史，走進(jìn)生活。

《簡(jiǎn).愛(ài)》這本小說(shuō)，主要通過(guò)簡(jiǎn).愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出身低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。她有著極其強(qiáng)烈的自尊心，她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。

書中的主人公簡(jiǎn).愛(ài)是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性。從小她受盡了舅媽以及表兄妹們無(wú)盡的虐待，而后被送到洛伍德那監(jiān)獄一般的學(xué)校。盡管條件惡劣，但在那里，小簡(jiǎn).愛(ài)憑借著自己的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，真誠(chéng)與勤奮，最終贏得了老師與同學(xué)們的認(rèn)可，這也是她第一次找回了自我，贏得了生命喝彩。洛伍德在經(jīng)過(guò)疫病事件以后得到了重建，簡(jiǎn)愛(ài)的生活環(huán)境開始有所好轉(zhuǎn)，她也珍惜著身邊的一切。八年之后，她已是這里的老師，但由于身邊人和事的改變，新的思想在她的大腦中萌生。她認(rèn)為“真正的世界是廣闊的，一個(gè)充滿著希望和憂慮、激動(dòng)和興奮的變化多端的天地，正在等待著敢于闖進(jìn)去冒著各種風(fēng)險(xiǎn)探求人生真諦的人們。”于是，她開始了自己新的人生旅行。

簡(jiǎn)愛(ài)后來(lái)到了桑菲爾德莊園擔(dān)任家庭教師一職，遇到了冷酷的莊園主羅切斯特，從此便卷入了愛(ài)情的漩渦。在當(dāng)時(shí)，家庭教師這一身份和仆人一樣低賤、卑微的，她與羅切斯特的身份更是云泥之別。在等級(jí)制度森嚴(yán)的時(shí)代，簡(jiǎn)愛(ài)的愛(ài)的宣言無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)觀念發(fā)起挑戰(zhàn)。這時(shí)，支持簡(jiǎn)愛(ài)心中的信念還是平等，她認(rèn)為愛(ài)情這一神圣的詞眼應(yīng)該是建立在大家相敬如賓、平等對(duì)待的基礎(chǔ)上的。當(dāng)羅切斯特明白簡(jiǎn)愛(ài)喜歡自己，為了試探簡(jiǎn)愛(ài)，卻假意迎娶某位英國(guó)貴族小姐，想讓簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)自己的情婦時(shí)，簡(jiǎn)愛(ài)卻氣憤的呵斥羅切斯特說(shuō)：“你以為，因?yàn)槲腋F、地位低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心了嗎?你想錯(cuò)了!——我的靈魂跟你一樣，我的心也跟你完全一樣!因?yàn)槲覀冋驹谏系勰_跟前，是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?”正是簡(jiǎn)愛(ài)心中那平等的信念，才讓她不愿做情人婦，更不是甜膩的語(yǔ)言，嫵媚的手段和犧牲自己的肉體來(lái)勾引，迷惑羅切斯特。她以自己獨(dú)特的人格魅力，贏得了羅切斯特真摯的愛(ài)情。

可簡(jiǎn)愛(ài)那來(lái)之不易的幸福短暫的如曇花一現(xiàn)，轉(zhuǎn)眼即逝。當(dāng)她得知羅切斯特已有結(jié)發(fā)之妻時(shí)，她出于自尊自重，人人平等，不顧羅切斯特再三的挽留和懇求，毫不猶豫的離她的心上人而去。她做出這一決定是因?yàn)楹?jiǎn)愛(ài)她熱愛(ài)平等、信仰平等、追求平等。雖然簡(jiǎn)愛(ài)離開了羅切斯特，但她的愛(ài)并沒(méi)有離開。數(shù)年后，當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)重返桑菲爾德莊園時(shí)，她發(fā)現(xiàn)了殘?jiān)珨啾谙碌牧_切斯特，此時(shí)的.羅切斯特妻亡財(cái)毀、雙目失明、身體癱瘓，但簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有因此而嫌棄他，她還是重新回到了羅切斯特的懷抱。支持簡(jiǎn)愛(ài)的這種偉大無(wú)私的愛(ài)的還是平等，因?yàn)楹?jiǎn)愛(ài)堅(jiān)信一個(gè)人無(wú)任如何落魄，每個(gè)人的靈魂還是平等的，他們應(yīng)被平等對(duì)待。

小說(shuō)的最后部分，簡(jiǎn)愛(ài)像莎士比亞戲劇中的李爾王經(jīng)受了暴風(fēng)雨的洗禮一樣，而羅切斯特則在一場(chǎng)象征脫胎換骨進(jìn)盡除舊惡的大火中獲得了新生，兩人同在愛(ài)之風(fēng)的吹拂下，以平等為舟，在愛(ài)情海中幸福的航行。所有的愛(ài)情都不是乞求來(lái)的，都要靠自身的人格魅力去爭(zhēng)取、去經(jīng)營(yíng)。一個(gè)人若想獲得真正的愛(ài)，就必須學(xué)會(huì)自尊、自信、自立、自強(qiáng)，就像簡(jiǎn)愛(ài)做到的那樣。

小說(shuō)告訴我們：人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛(ài)，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，要將“人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)”這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。

《簡(jiǎn)·愛(ài)》，讓我看到簡(jiǎn)愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)，讓我無(wú)法不去感慨她的生活，她的經(jīng)歷。命運(yùn)，是不是在苛待誰(shuí)，我們?cè)跄芸辞?。誰(shuí)能在命運(yùn)的欺壓中站起來(lái)，走過(guò)去，我們看得真切。

高中生讀后感及專家點(diǎn)評(píng)（專業(yè)18篇）篇十二

夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》一書，通過(guò)對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，向讀者展示了一段跨越鴻溝，從山麓攀至山頂?shù)臅缡缾?ài)戀。同時(shí)對(duì)“金錢至上”的拜金主義以鞭撻。以女主人公的視角來(lái)揭露資產(chǎn)階級(jí)貴族的黑幕。并以一個(gè)平凡女子的思想來(lái)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)理念。

書中多以對(duì)話形式來(lái)表露主人公心跡，猶如詩(shī)歌般的言語(yǔ)，似潮起潮落，一擊再擊心靈的岸堤。但是過(guò)于激情澎湃的情感表達(dá)，也不免讓人有些咂舌，中國(guó)式含蓄表達(dá)的潛意識(shí)讓讀者對(duì)此類言語(yǔ)的沖擊有些手足無(wú)措。

書中人物并不復(fù)雜，但卻都是個(gè)個(gè)鮮明。有姨媽，表姐，學(xué)校的施主一類思想狹隘無(wú)知的貴族，也有海倫，圣約翰這般伏倒在上帝腳下的虔誠(chéng)的教徒，信仰的力量讓他們的心靈飽滿，以基督為準(zhǔn)繩，以祝福與禱告來(lái)還擊詛咒，他們像是上帝的代理人，有著自己的使命。難以想象那是一種多么熱烈的忠誠(chéng)。他們與神之間，仿佛只有一步之遙。

簡(jiǎn)愛(ài)就像是作者本人的一個(gè)縮影，一個(gè)自卑與自尊兼具的女子。當(dāng)她困擾于英格垃姆小姐與羅切斯特先生之間關(guān)系的時(shí)候，她沒(méi)有羨慕或者嫉妒，而是先以自卑的方式否定自我。為自己與她分別作畫，以平庸為理由告誡自己毫無(wú)希望。但是當(dāng)她發(fā)現(xiàn)英格拉姆小姐實(shí)際上是一個(gè)心靈貧瘠的女子后，陷入了無(wú)盡的激情與無(wú)情的自制中，自尊心讓她前行，自卑卻又讓她止步。這種情感大概只有女人才會(huì)了解。她，在刀尖上快樂(lè)的行走！

小說(shuō)在末尾重回主題。戲劇性的變化再次引起高潮。原本鷹一樣雄健的羅切斯特先生在大火中燒毀羽翼，他的生活凄涼無(wú)比，他的靈魂幾近干枯，在凄風(fēng)苦雨中瑟瑟發(fā)抖。而簡(jiǎn)愛(ài)，那只小麻雀卻因?yàn)轱w出牢籠，羽翼漸豐。她，終于還是執(zhí)拗不過(guò)自己的心。她選擇了守護(hù)殘缺的他，給予他以生命的新泉，不讓他的心再挨餓，不讓他的魂再饑渴。一盞枯燈再次被點(diǎn)燃。

老鷹在烈火中重生！小小的麻雀拒絕雜念，剔除羈絆，自握自由之劍，沖破傳統(tǒng)束縛，誰(shuí)也無(wú)法囚禁它堅(jiān)毅無(wú)比的靈魂！

生活畢竟總會(huì)有幾縷陽(yáng)光，不會(huì)一直黑暗下去?？赐暾緯?，震撼的不僅是他們的愛(ài)情，更是人身上的一種特質(zhì)。只有強(qiáng)大的心靈才可以躲避外界的誘惑，堅(jiān)持自己的本真。自尊總要戰(zhàn)勝自卑才能夠讓靈魂闊步向前，不被苦難孤獨(dú)和金錢奴役，心靈才能平靜如水。

愛(ài)是偉大的，簡(jiǎn)單的愛(ài)卻是如此不易。

高中生讀后感及專家點(diǎn)評(píng)（專業(yè)18篇）篇十三

這個(gè)暑假，我讀完了《假如給我三天光明》這本書。這本書一共分成了三大部分，先講述海倫·凱勒的人生經(jīng)歷，接著又?jǐn)⑹隽松蛭睦蠋煹娜松?jīng)歷，歷程由作者展開了想像，描述了海倫·凱勒的三天光明之旅。

海倫·凱勒在19個(gè)月大的時(shí)候，一場(chǎng)突如其來(lái)的疾病使她失去了視覺(jué)和聽覺(jué)，從此，她就陷入了黑暗世界之中。但是命運(yùn)為她打開了另一扇門——在海倫·凱勒6歲的時(shí)候，莎莉文老師便悄悄地走進(jìn)了她的生活，并引導(dǎo)她走上一條通往光明的道路，在莎莉文教師的鼓勵(lì)下，海倫·凱勒賃著堅(jiān)強(qiáng)的意志與聰慧，經(jīng)過(guò)不懈的努力，終于考入了美國(guó)鼎鼎大名的哈佛大學(xué)，并且順利地完成了她學(xué)業(yè)。

讀到這里，我不禁為海倫·凱勒而喝彩，失明的海倫·凱勒，能發(fā)現(xiàn)如此多美好的事物，她用手觸摸學(xué)會(huì)手語(yǔ)，學(xué)會(huì)了讀書，感受到書中的美好；她用身體在草地上打滾，接近了大自然，感受到自然的美好；她用畢生的精力服務(wù)殘障人士，并寫了很多書，她的故事還拍成電影，把人間的美好傳給了所有不幸的人。

我也為無(wú)私奉獻(xiàn)的莎莉文老師鼓掌。莎莉文老師的人生經(jīng)歷也十分坎坷，她自小就缺乏家人的關(guān)愛(ài)，視圖也存在著缺陷，但她始終積極樂(lè)觀地面對(duì)生活，并鼓勵(lì)和幫助海倫·凱勒實(shí)現(xiàn)人生最寶貴的價(jià)值。

讀完這本書后，我深深地領(lǐng)悟到：一個(gè)人能否取得成功，不是在于外在條件的好壞，而是在于有沒(méi)有奮斗的精神與堅(jiān)強(qiáng)的意志。海倫·凱勒的事跡告訴我們，要學(xué)會(huì)主宰自己的命運(yùn)，坦然接受生命中的一切挑戰(zhàn)，不管遇到多么大的困難，都要微笑地面對(duì)！我也敬佩莎莉文老師，從她身上我感受到每一位為學(xué)生辛勤耕耘的老師所花去的精力和耗去的鉛華。

世界因?yàn)樯蛭睦蠋煹木穸兊妹篮?，因?yàn)楹惥穸兊脧?qiáng)大。

高中生讀后感及專家點(diǎn)評(píng)（專業(yè)18篇）篇十四

從朋友家的書柜里看到《堂吉訶德》這本書，早就聽朋友提起過(guò)它了，所以對(duì)它還不算陌生。讀了這本書我深有體會(huì)。

《堂吉訶德》的小說(shuō)主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無(wú)益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。

初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺(jué)得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的`過(guò)程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞耍鹏[出許多笑話。

塞萬(wàn)提斯寫《堂吉訶德》時(shí)，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說(shuō)及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個(gè)短篇故事，后來(lái)寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來(lái)越豐富，人物形象越來(lái)越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來(lái)的災(zāi)難，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。塞萬(wàn)提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時(shí)空，對(duì)每個(gè)時(shí)代，每個(gè)民族，都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四個(gè)世紀(jì)之后，仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者。

《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了正在走向衰落的西班牙王國(guó)的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的無(wú)恥，對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。

看了這本書以后我終于明白它為什么風(fēng)靡全球54個(gè)國(guó)家和地區(qū)了。的確是一部經(jīng)典之作啊!你們可不要錯(cuò)過(guò)啊!

高中生讀后感及專家點(diǎn)評(píng)（專業(yè)18篇）篇十五

高中生讀后感及專家點(diǎn)評(píng)（專業(yè)18篇）篇十六

用背包做歸宿，踏遍世界，歷時(shí)十年。由菜鳥變專家，沒(méi)有別人，只有他——張小鵬，又一個(gè)去流浪的人。當(dāng)上背包客，并將其成為職業(yè)?；蛟S你會(huì)覺(jué)得這是多么不實(shí)際，但我卻認(rèn)為，那是多么神圣的職業(yè)。

書中講述作者去了許許多多個(gè)國(guó)家。在這個(gè)艱險(xiǎn)的旅程中，身為菜鳥背包客的作者曾經(jīng)山窮水盡，遭盡白眼，但他從未放棄過(guò)，即便是換了七、八份工作也不能令他停住，反倒使他越發(fā)希望繼續(xù)走出去。他堅(jiān)毅的決心，簡(jiǎn)單而堅(jiān)定，一次次地使我動(dòng)容，其實(shí)想要走出去，并不是那么困難，有時(shí)候一種想要素面朝天浪跡天涯的決定就可擊倒任何的一切。

作者在路上，乞討的生活令我真正認(rèn)識(shí)到那些異國(guó)的街頭藝術(shù)和旅程上的乞討者，其實(shí)這是一種體驗(yàn)生活的方式。不同的人生歷程令自己的眼界更開闊，閱歷更豐富，體會(huì)更深刻，意義更深遠(yuǎn)。

回到亞洲。作者夜里悄悄抵達(dá)越南。我以前看過(guò)許多有關(guān)越南的游記或旅游攻略，我知道那是一個(gè)旅行者不可錯(cuò)過(guò)的地方。作者是從越南的夜色開始說(shuō)起的，這又令我大開眼界。以往認(rèn)識(shí)越南是因?yàn)榉▏?guó)作家杜拉斯的《情人》。那時(shí)，越南化身成為熱情浪漫但又有些羞澀的少女。不由得使人想到那些穿著“奧黛”騎著自行車在集市穿越的少女，抑或是剛從那些輕霧淡靄中歸來(lái)戴著斗笠的農(nóng)人，清新怡人。但作者字里行間的越南卻驚艷四射，夜里的燈火闌珊，繁華鬧市令胡志明市化身成“小夜上海”一般，更放射出她迷人妖嬈的一面?；秀遍g，猶如從后臺(tái)步入舞臺(tái)中心，看這一切變得更真切更實(shí)在一般。正如作者所說(shuō)，“如果你不想對(duì)這座城市失望，一定要在黑夜中抵達(dá)”。

作者的旅程還繼續(xù)著，我也隨著作者的腳步步入一個(gè)夢(mèng)寐以求的境界。我享受這個(gè)過(guò)程并一直愛(ài)著。等有朝一日，待我完成學(xué)業(yè)，我也要收拾起行囊，趁著青春燦爛，年華依然，去遠(yuǎn)方流浪。以不同的歷程感受不同的人生，尋味它的意義，使自己更感覺(jué)到生命的存在，只是不要忘了回家的路。

高中生讀后感及專家點(diǎn)評(píng)（專業(yè)18篇）篇十七

我的心事流連于你的眼眶，你不懷好意的收起眼簾，慘無(wú)人寰地覆滅我的世界。但我卻以淚滴的形式掠走你眼底唯一的溫存。親愛(ài)的，你說(shuō)，最不可理喻、最無(wú)法原諒、最不能回絕的正是自己。

我從來(lái)未曾懷疑，自由的陽(yáng)光來(lái)不及眷顧自己。做你想做的，這并不是多么由衷的定義。獨(dú)立行走，這是我苦苦追尋終而不獲的姿態(tài)。

描寫自由呢，過(guò)去，是用鮮血鑄就的悲情戰(zhàn)歌；現(xiàn)在，是由欲望編織的巨碩魔網(wǎng)；未來(lái)，是拿人性拼湊的文明碎片。歷史的自由是一筆骯臟的交易，以少數(shù)人的平等換取多數(shù)人的暴政。任何修飾都掩蓋不了本質(zhì)，回溯自由之路開辟的艱辛，我們能做的只有好好的珍惜和把握。畢竟，我們更傾向于接受身著休閑便裝的自由而非身披冰冷鎧甲的自由。

不記得是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，人生最重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。而當(dāng)你某一天身陷茫茫人海感到無(wú)所是從的時(shí)候，所有的方向都變得虛無(wú)縹緲，這樣的你是該多么迫切地渴求攀巖到更高的支點(diǎn)，看清周遭一切擁擠背后的柳暗花明。這時(shí)的你才知道，只有站得更高，才不至于把自己的自由拱手相讓與那些步履匆忙的腳，然后飽含絕望去拾掇那被踐踏一地的累累傷痕。

描寫生活，是一個(gè)永遠(yuǎn)為人所津津樂(lè)道也永遠(yuǎn)為人所揣摩不透的話題。像咖啡一樣苦澀，像果珍一樣酸甜；像白酒一樣蟄辣，像開水一樣清冽；像牛奶一樣黏醇，像可樂(lè)一樣激情。所有的比喻，或明麗或黯淡，都源于我們對(duì)生活從始至終的.熱愛(ài)。

可以改變心情”的另一種詮釋。我們心馳神往的幸福能在這里找到最好的注腳。

那種常常對(duì)別人的自由生活充滿痛感的人，把“得不到的才是最好的”奉為人生信條，在嫉妒與仇恨當(dāng)中惶惶不可終日。埋葬了自由，扼殺了生活，以充滿靈性的血肉之軀欣喜地來(lái)到這個(gè)世界，曲藝掏空人性的枯骨殘骸遺憾地離開這個(gè)世界。

需要我們明白：我們沒(méi)有權(quán)利去干涉別人的自由生活，也沒(méi)有權(quán)利放棄自己的自由生活。

一切都將離我們而去，只有那漂泊流浪的靈魂最終會(huì)回歸于自己。

高中生讀后感及專家點(diǎn)評(píng)（專業(yè)18篇）篇十八

高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來(lái)到外祖父家。這只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開始。外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒(méi)有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。

時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。