讀后感可以讓我們更有目的性地進行閱讀，提高閱讀的質量和效果。下面是一些小編為大家推薦的讀后感作品，希望能給大家提供一些參考和借鑒。

包氏父子讀后感（實用20篇）篇一

這是一片令人悲傷的文章，字里行間體現出了濃濃的父愛，讀后感《《爸爸的花兒落了》讀后感500字》。

文章是作者回憶六年級畢業典禮時的事。共分為典禮前、典禮時和典禮后三部分。在典禮前，先描寫我別著一顆夾竹桃，從而想到夾竹桃是爸爸種的，又聯想到爸爸病人膏盲來不了了。所以就回憶起昨天見到爸爸的情景。

先描寫爸爸病的很重，然后再問爸爸去不去時，用到了細節描寫，表現了父親的無奈和悲傷，同時也寫出了我的傷心。細致的描寫爸爸的動作，是因為他萬分傷心，知道自己時日不多了，掩飾心中的悲哀，不讓女兒看見自己哭。然后，他看了指甲，這只是一個沒有意義的動作，想掩飾自己，卻更深的表現出自己內心的嘆息。

從父親叮囑我不要遲到中，引出了曾經遲到的經歷。父親打了我后，又來補救，給我帶來花夾襖和兩個銅板，使我十分慚愧，再也沒有遲到過。

后來，是畢業典禮進行時，我產生了很多想法，接著又想起家中的孩子們，,弟弟妹妹都還小，自己也只有12歲，這時爸爸的信息已經擴大了，而自己卻沒有適應，還有些害怕。而別人跟自己送別時，自己也有說不出的高興和害怕。長大也是，要人一點點接受的才行啊。

在典禮結束后，我的心情十分著急，從而把父親去世的消息表達出來。而后，我有看到了夾竹桃，聯想到爸爸，并意識到自己是大人了。

包氏父子讀后感（實用20篇）篇二

包氏父子讀后感（實用20篇）篇三

《包氏父子》是著名作家張天翼發表于上世紀三十年代的一篇小說。故事中的兒子包國維不認真學習，成績極差，還像那些“闊少爺”一樣追求刺激和物質享受，實際他們家窮苦不堪，只能依靠父親每月十元錢來勉強維持父子倆的生活。

包國維多次留級，老包并沒有責怪他，還為他的學雜費和制服費四處奔走借錢。而包國維卻無視父親好不容易為他爭取的受教育的機會，最后，他在學校與同學打架被學校開除。被眾人逼債、兒子被開除，還要賠醫藥費，為兒子煞費苦心、望子成龍的老包徹底陷入絕望之中！

這就是這對相依為命的父子：一個不爭氣的兒子，一位可憐的父親。

說到包國維，就不得不說說我們，現在的我們生活在蜜罐里，我們對得起父母的努力嗎？我覺得每個人都該捫心自問。有一句話說得好，“浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。”如果我們的`每一分每一秒都是沒有價值的，那活在這個世界上還有什么意義？我們現在的生活條件是比以前好了，但這不意味著我們可以隨便揮霍父母的血汗錢。現在的我們應該將絕大部分的注意力放在學習上，因為：青春是無比燦爛的年華，也是我們樹立遠大志向、打下良好基礎的寶貴時光。

看完了《包氏父子》，我明白了最重要的一點：不管父母做什么，他們的出發點都是為了我們好，希望我們能為自己的未來增添濃墨重彩的一筆。金色年華的鑰匙掌握在每一個人手中，它將引領我們走向成功，待我們到了而立之年，也會體會到父母的艱辛。

包氏父子讀后感（實用20篇）篇四

一個忠厚老實的勤勞中年男子，把自己一生的期望全都寄托在了兒子小包身上！雖然自己生活艱苦，清貧，卻從沒讓自己的兒子吃過苦！忠厚的他居然去偷也一定要讓他兒子體面。自己省吃簡用沒關系，只要兒子有出息！可是，換來的是什么？不過是一個個夢想的`破滅罷了，當小包因為做了太多違反校規的事而被開除時，老包被嚇傻了。

是一種什么樣的愛讓一個人為另一個人無私奉獻？也許只有親情才能有這樣的力量。同樣的，望子成龍，望女成鳳永遠是當今父母對子女的期盼。已經記不清母親為我付出了多少，只記得她那同樣沉甸甸的期盼！我不是一個好女兒，因為母親對我的期盼和付出總是比得到的回報要多的多，至少現在是！每當看到母親漸漸滲白的發絲，我總是希望能多做一些讓她高興的事，多做一件，也許就有一根白發可以變黑。媽，請原諒我以前的不懂事，未來的日子，如果我做了什么錯事，你可以教育我，但請記得不要讓自己不高興，我不想看到你緊鎖的眉頭。

媽，下次買衣服的時候還帶我一起去，我再給你挑一些適合你的！還有，別買了幾件就舍不得！你為女兒花錢的時候，很少聽到你有抱怨過什么。記住，女兒以后一定給你買很多很多衣服。還有，我不在你身邊時，請注意照顧自己的身體！！

故事沒有離奇的情節。平平淡淡的。可對人物形象的刻畫卻入木三分。這主要是通過幾組對比來實現的：第一組對比是包氏父子，且來看看他的衣著：父親：一件穿了幾年的舊棉袍：一雙破棉鞋：兒子：一件青布棉袍：一雙锃亮的皮鞋：油亮的頭發這反差極大的衣著。便可以把父子倆的形象烙入guan者的腦海中當然，他們的不同不僅僅是衣著，更重要的。是他們的思想。

包國維父子最終并沒有美夢成真。造成他的命運悲劇的看起來是他的人性格所致。但透過現象。我們便能看到本質。帝國主義不僅在政治上、經濟上進行掠奪，使老包失去了基本的生活資料。更要命的是，還進行了文化滲透。使包國維身上的奴性帶有半殖民地歷史環境的深刻時代印證從這個意義上說，張天翼所披露的，不僅是舊中國平民的艱辛，還有資產階級對青少年一代的腐蝕。

包氏父子讀后感（實用20篇）篇五

《包氏父子》描寫的是20世紀20年代無產階級的生活狀態，以包氏父子為代表，描寫了在當時的環境下他們這些人的生活處境以及他們內心的渴望。生活的艱辛以及社會的壓迫，老包將希望都寄托給他的兒子，包國維，希望他能夠改變現在的生活狀況，幻想著自己有朝一日可以成為大老爺。于是老包省吃儉用、借債求人，供養兒子包國維上學。但是包國維根本無心學習，三次留級，愛慕虛榮，喜歡跟富貴人家攀比，向往富貴的生活卻從不從實際出發，并且還抱有幻想從富貴人家那得到些好處或者說能從他們身上找到自己虛幻的滿足感。這種對比的諷刺手法，表現了創作者對包氏父子所懷有的“哀其不幸，怒其不爭”的情感，同時有一種更深沉的悲哀，給人一種壓抑感。

小包就讀的學校是一種富貴和希望的代表，里面的學生穿著西裝，打著領帶，學習環境優美。當然這所學校的學費也是相當的貴的，一年算上所有的費用需要51。5塊，而對于一個月只有7塊錢收入的老包是十分沉重的財政負擔。而小包在富貴的學校上學，里面的都是些富家子弟，他們常常向家里要零花錢就是1百、兩百的甚至更多。于是小包產生了自卑感以及想謀求認同感的心理，于是他只跟富貴人玩，幻想著自己能成為他們中的一員，事實上他的'那些同學完全沒把小包放在眼里，他根本就是個替死鬼，出事時就找他做替死鬼，玩的時候對他的態度可有可無，這種階級分化的表現尤為深刻。

小說中，小包猛地把牙刷抽出來大叫著，噴了老包一臉白星子。“我要的是司丹康！司丹康！司丹康！懂吧，司丹康！”，“拿開！我用不著這種油！——多寒傖！”包國維一直忿忿著，一洗了臉就沖了出去。老包手里還拿著那個瓶子：他想把它放在桌子上，可是怕兒子回來了又得發脾氣，摔掉可又舍不得。他開開瓶塞子聞了聞。他摸著下巴。他怎么也想不出包國維干么那么發火。這一場景可以看出老包對待自己的兒子十分的小心謹慎，但是小包卻對自己的父子粗聲粗氣。我認為小包的性格就是老包給慣出來的，這種“父不父，子不子”現狀讓我們著實為老包感到悲哀。由此我們可以看出小說所體現的悲哀情感。

最后，小包被退學，老包希望破碎。這一結局具有深刻的諷刺意味。一心想往上爬的底層人民，去最終仍與窮困結伴。這一注定的命運對中國民眾的病態生存和奴性意識給予了犀利的諷刺和批判，尤其是中國人傳統的望子成龍或養兒防老的落后觀念，在作者的筆下，描繪得非常可悲。惡性循環從來就是一代傳一代的，父輩無自由，子輩亦無，子輩不爭氣，父輩徒傷悲。由此可改變的命運也變成注定的結局。

包氏父子讀后感（實用20篇）篇六

是一種什么樣的愛讓一個人為另一個人無私奉獻？也許只有親情才能有這樣的力量……同樣的，望子成龍，望女成鳳永遠是當今父母對子女的期盼。已經記不清母親為我付出了多少，只記得她那同樣沉甸甸的期盼！我不是一個好女兒，因為母親對我的期盼和付出總是比得到的回報要多的.多，至少現在是！每當看到母親漸漸滲白的發絲，我總是希望能多做一些讓她高興的事，多做一件，也許就有一根白發可以變黑，媽，請原諒我以前的不懂事，未來的日子，如果我做了什么錯事，你可以教育我，但請記得不要讓自己不高興，我不想看到你緊鎖的眉頭。

媽，下次買衣服的時候還帶我一起去，我再給你挑一些適合你的！還有，別買了幾件就舍不得！你為女兒花錢的時候，很少聽到你有抱怨過什么，記住，女兒以后一定給你買很多很多衣服……還有，我不在你身邊時，請注意照顧自己的身體！

故事沒有離奇的情節。平平淡淡的。可對人物形象的刻畫卻入木三分。這主要是通過幾組對比來實現的：第一組對比是包氏父子，且來看看他的衣著：父親：一件穿了幾年的舊棉袍：一雙破棉鞋：兒子：一件青布棉袍：一雙锃亮的皮鞋：油亮的頭發這反差極大的衣著。便可以把父子倆的形象烙入讀者的腦海中當然，他們的不同不僅僅是衣著，更重要的。是他們的思想。

父親把兒子奉若少爺。百依百順，以為兒子能夠有出息，好讓他下半輩子可以享清福；而另一方面。兒子又把父親當奴隸。認為這樣無能的父親耽誤了他。他包國維怎能有這樣的父親呢？兩者比較之下，父親的期盼是熾熱的。可兒子去拋開自己的實際，追求奢靡的都市生活。當這個天真的兒子被學校開除時，富于幻想的父親的支柱倒了，他也在尋找鋪保的路上倒了。

包國維父子最終并沒有美夢成真。造成他的命運悲劇的看起來是他的人性格所致。但透過現象。我們便能看到本質。帝國主義不僅在政治上、經濟上進行掠奪，使老包失去了基本的生活資料。更要命的是，還進行了文化滲透。使包國維身上的奴性帶有半殖民地歷史環境的深刻時代印證從這個意義上說，張天翼所披露的，不僅是舊中國平民的艱辛，還有資產階級對青少年一代的腐蝕。

包氏父子讀后感（實用20篇）篇七

它講的是民國時候的故事。老包在富人家里做傭人。他沒有文化，但他想，如果要讓下一代翻身變成富人，過上幸福的日子，唯一的途徑就是讓自己的兒子包國維上學讀書。

看完這個故事，我幾乎要流出淚來，那一半是為可憐的老包所感動的，一半是為不爭氣的包國維而憤怒的。回過頭來仔細地想一想，在我們的校園里，還有包國維存在嗎？每到放學的時候，校園門口，我們總能看到許多家長，他們或許剛下班，或許剛忙完自己的事情，或許還沒有來及把事情干完……他們匆匆地來接我們了，在他們心里，只有我們啊！可是當他們微笑著接過我們的書包時，有誰體會到了父母的艱辛，有誰說過一聲：“謝謝！”我以前寫過一篇作文叫《雨中》，那是我親眼目睹的：大雨中的校園外，有一個腿有殘疾的中年阿姨，給她的女兒送桑女兒接過傘后，頭也不回地往前走。

包氏父子讀后感（實用20篇）篇八

《包氏父子》是我在第八屆校信通獲得閱讀之星的獎品―張天翼作品精選里的另一個故事。讀后換位思考，受益匪淺。

故事沒有離奇的情節，平平淡淡的。可對人物形象的刻畫卻入木三分。老包一件穿了幾年的舊棉袍，一雙破棉鞋。小包一件青布棉袍，一雙锃亮的皮鞋，油亮的頭發。反差極大的衣著，把包氏父子倆的形象刻畫的入木三分。

是一種什么樣的愛讓一個人為另一個人無私奉獻？也許只有親情才能有這樣的力量。同樣的望子成龍永遠是當今父母對子女的'期盼。已經記不清爸爸媽媽為我付出了多少，只記得他們那同樣沉甸甸的期盼！我不是一個好兒子，因為爸爸媽媽對我的期盼和付出總是比得到的回報要多的多，至少現在是！每當看到爸爸媽媽為我操心，我后悔以前的不懂事。未來的日子，我總是希望能多做一些讓你們高興的事，多做一件，你們就少為我操一份心！

包氏父子讀后感（實用20篇）篇九

一個忠厚老實的勤勞中年男子，把自己一生的期望全都寄托在了兒子小包身上！

雖然自己生活艱苦，清貧，卻從沒讓自己的兒子吃過苦！忠厚的他居然去偷也一定要讓他兒子體面。自己省吃簡用沒關系，只要兒子有出息！可是，換來的是什么？不過是一個個夢想的破滅罷了。當小包因為做了太多違反校規的事而被開除時，老包被嚇傻了。是一種什么樣的愛讓一個人為另一個人無私奉獻？也許只有親情才能有這樣的力量。同樣的，望子成龍，望女成鳳永遠是當今父母對子女的.期盼。已經記不清母親為我付出了多少，只記得她那同樣沉甸甸的期盼！我不是一個好女兒，因為母親對我的期盼和付出總是比得到的回報要多的多，至少現在是！每當看到母親漸漸滲白的發絲，我總是希望能多做一些讓她高興的事，多做一件，也許就有一根白發可以變黑。媽，請原諒我以前的不懂事，未來的日子，如果我做了什么錯事，你可以教育我，但請記得不要讓自己不高興，我不想看到你緊鎖的眉頭......

媽，下次買衣服的時候還帶我一起去，我再給你挑一些適合你的！還有，別買了幾件就舍不得！你為女兒花錢的時候，很少聽到你有抱怨過什么。記住，女兒以后一定給你買很多很多衣服。還有，我不在你身邊時，請注意照顧自己的身體！

包氏父子讀后感（實用20篇）篇十

同學們，你是包國維嗎?面對包國維，我能說什么呢?我只能說：“包國維啊，你要洗心革面，重新做人，去報答你那可憐的老父吧!”面對如今校園內的“包國維”我又將說什么呢?我只能說：“同學們啊，看看《包氏父子》，好好接受一下教育吧，且莫再讓包國維出現在我們身邊了!”

包氏父子讀后感（實用20篇）篇十一

《包氏父子》是張天翼的代表作之一，內容上講述了30年代的江南水鄉某鎮。五十多歲的老包忠厚、善良，但卻很懦弱。他在秦府當差三十多年別無所求，唯一的希望寄托在從小失去母親的獨生子包國維身上。

包國維是省立志誠中學三年級的學生。老包省吃儉用，望子成龍，而兒子卻不爭氣，整日與紈绔子弟廝混；平日躲在房間里看無聊的小說，老包還以為他在認真學習，心中暗喜。寒假里，學校來了通知，小包因幾門功課不及格而留級。為了替兒子交學雜費和制服費，老包四處奔走，最后，在秦府下人們的幫助下，才勉強湊齊。盼小包能繼續上學，日后出人頭地的愿望，又在老包心中翻騰。當他在街上告訴兒子學費落實的喜訊時，小包卻不愿在眾人面前認他這個窮酸父親。這對于一個父親來說莫過于是最大的傷害。然而老包還是一如既往的做作自己的夢。

小包愛慕虛榮，總愛扮闊少爺。因為小包，一輩子沒做過壞事的老包，偷了秦府少爺的頭油。小包因在假期里攔截女同學一事遭到訓育主任的訓斥。大年三十，老包正在與上門討債的人周旋。學校又派人來通知，小包在球賽中受闊少爺唆使打架傷人，被學校開除，還要罰交五十元醫療費。盡管老包還力圖挽回，但為時已晚，老包望子成龍的期望成了泡影。

在張天翼的《包氏父子》的作品里，時間是它成功的原因之一。

作為一個敘事文本，《包氏父子》的故事時間從老包接到包國維的成績單與繳費通知單開始，到小包被學校開除結束，其間歷時約半月余。要在短時間內講述一個讓人感覺很條理的故事難度不小。而且整個作品給我們的感覺是充實的，沒有那種牽強的感覺。其中，前四部分的內容與第五部分的內容在故事時間上約有半月的間隔，其間的情節，作者以省略的。方法一筆帶過。前四部分則安排得比較緊湊，從老包接到通知單開始直到老包順利繳費，其間約兩三天的時間，除了夜晚包氏父子的睡眠沒有敘述外，白日兩人的活動基本得以展現。我們可以將小說第一部分至第四部分內容全部時長根據情節發展順序劃分為九個時段。分別是：老包接到繳費通知單后為錢發愁；老包與小包商量繳費的事；老包到市民銀行和學校乞求減免費用；小包與同學路上調戲女生；小包諂媚逢迎富家子弟；老包為制服費四處討借；老包順利繳費并為小包偷頭發油；小包在郭純家做著富家子白日夢；小包責備老包。九個部分環環相扣，條理清晰，思路明確。

故事只有老包和小包兩個人物，作者要怎么安排兩個人的時間呢。如果分開述說的話那么無疑會增加文章的時間跨度。《包氏父子》摒棄了傳統的敘事方法，以故事時間為基準，以兩主人公的路遇、回家、交談等情節作為銜接，在前一時段敘述老包的行為，又在緊接的時段敘述小包的行為，在接下來的時段又將敘述視角變換為老包，這樣在一個自然的時間序列里以不同的時段為單位，靈活變換不同的敘述視角，穿插表現兩個行為主體的貫穿動作。從不同的敘述視角來看，一個完整的時間序列被分割成九個不同的時段；從情節的接續來看，作品將兩主人公的路遇、回家、交談作為銜接巧妙地進行敘述視角的切換，因此這九個時段又毫無間隙地構成一個完整的故事單元，也就是說本文時間與故事時間基本等長。這樣在一個較長的時間序列里，即使同時兼顧表現兩個主人公的行為，敘事也顯得十分簡潔流暢，有效避免了傳統敘事方法所帶來的沉悶和冗贅感。

其實，《包氏父子》不僅僅是一個故事，可以說他是我們中國普遍的故事。我們中國長期受到“子貴父榮”、“夫貴妻榮”、“母以子貴”等思想的教化。在這個中國傳統的家庭理想模式里，那些現象就不足為奇了。包氏父子的悲劇不僅在那個時代存在，在我們這個時代也存在，在以后或許會沒有了吧。

張天翼的代表作《包氏父子》能達到相當高的思想水平和呈現出精湛的諷刺藝術，滲透了濃郁的文化探詢和批判意識。

包氏父子讀后感（實用20篇）篇十二

《包氏父子》的作者是張天翼，學名叫張元定，字漢弟，號一之，筆名張天凈、鐵池翰，中國現代作家。祖籍湖南省湘鄉縣東山鄉雙泉村，出生于南京，在杭州讀完小學和初中，1925年秋到北京，次年考入北京大學。1929年正式開始職業寫作生涯，1931年加入左聯，抗戰爆發后，一直在長沙等地從事抗日救亡工作和文藝活動。這些背景都成為了他的寫作素材。

小說主要講述老包是一個在大公館里當聽差的唯命是從的仆人，他不甘心永遠處在這樣卑下的地位，而自己又老了，發財致富無望，于是便把“往上爬”的希望寄托在兒子包國維身上。他千方百計，費盡心機地供奉兒子上“洋學堂”，因為只有在“洋學堂”畢了業才能獲得當官發財的機會，而老包也才能實現當老太爺的愿望，做個“人上人”，安享榮華富貴。但包國維卻不爭氣，不用功讀書，不思進取，追求虛榮，整日與富家紈绔子弟鬼混，甚至輕視、嫌棄生身父親，最后因充當闊少爺的打手，闖了禍而被學校開除。老包的希望終致幻滅。

寫作的背景是二十世紀三十年代初，張天翼住在南京八府塘六號他姐姐張稼梅家。八府塘云集各色人等，從機關小職員、街上殺豬的、闊人家的大司務到公所看門的、走投無路的失業者，張天翼與他們一起喝酒淡天。這種環境為他提供了不竭的創作源泉。當時，正處于“五四運動”后，大革命失敗的革命低潮時期，中國的一部分知識分子對革命前途喪失了信心，由悲觀轉而消沉。城鎮的一些市民階層也增長了市儈習氣，畏難茍安，汲汲于個人私利，他們既有光宗耀祖的封建思想，又填進了資產階級的“新派”，追求起送子弟念洋學堂，將來做大官了。在這種時代背景下，張天翼根據張稼梅家所住大院的門房父子為原型創作了小說《包氏父子》。

小說全篇通過老包“望子成龍”的悲劇，寫出小市民階層幻想與現實的矛盾，鞭撻了愚蠢無知與空想虛榮以及“向上爬”心理。“向上爬”思想的實質是一種奴性思想。老包的“望子成龍”觀念中分明體現著奴性。他想做老太爺，實際是寄望于依附兒子庇護，而無形中把自己降到了從屬地位。

同時小說還通過老包與小包的沖突及共同失敗的'結局，揭示了舊教育制度的黑暗與腐朽。包氏父子之間的矛盾沖突，反映著半封建半殖民地中國的時代特征。當時的社會，封建主義思想和資產階級思想普遍存在。如果說老包是封建思想觀念的義仆，小包則是資產階級思想的奴才。老包要求兒子走類似舊式科舉成名的老路，十年寒窗，飛黃騰達；小包則幻想成為盡情享樂的時髦闊少，享樂腐化，得過且過。他們的矛盾反映了過時了的封建思想與摩登化的資產階級思想的矛盾。作者既批判了老包“望子成龍”思想的可悲，也批判了小包追求資產階級生活方式的可惡。在現實面前，篤信“學而優則仕”的老包碰了壁，一味追求時髦的小包也沒有好下場。這種同以失敗告終的結局，體現了作者對舊教育制度和舊社會風氣的徹底否定，也從客觀上說明了不改變社會制度，勞動人民改變社會地位的一切努力都只能是幻想。《包氏父子》體現左聯時期作家對半殖民半封建的都市社會光怪陸離、紙醉金迷的腐朽生活的批判。

《包氏父子》應該說是一部悲劇性作品，可是張天翼卻是用喜劇的手法來寫的。這樣，它就成為一部具有喜劇色彩的悲劇作品……張天翼擅長寫喜劇化的人物……可是，作為他的代表作，《包氏父子》的成功卻提醒人們對于他寫悲劇的杰出才能也同樣不能忽視。《包氏父子》的成功還提供了這樣一個啟示：在喜劇作品中注入悲劇因素，就可使作品不致太過浮淺，太過夸張，而有所節制，增強了分寸感，從而使作品顯得更為深沉，更有力量。《包氏父子》作為中國現代文學史上的優秀作品是當之無愧的。

包氏父子讀后感（實用20篇）篇十三

電影是《包氏父子》。——貧困家庭的包國維像個少爺似的出場了，他胸前佩戴著校徽在路上遇到了兩個窮朋友，估計是他童年的小伙伴，可是他袖手不睬，無視而過，我還以為他是趕回家用功讀書，但是從他爸爸焦急的詢問中才知道，他因為成績不好，被留級了。大家都知道，留級是件很丟人的事情，但是包國維卻無所謂：郭純都留級兩次了。天吶，留級三次的人還不成了他的偶像？！他爸爸給大戶人家當傭人，一個月才掙7元錢，東拼西湊才借夠了他的學雜費，他身上那件學生服就二十多元錢，可是包國維卻這么不爭氣，還不負責任的狡辯，我真想痛打他一頓，讓他瞪大眼睛看看他爸爸那件已經穿了十五年的棉衣。

他作為學生書不讀，字不寫，卻整天和幾個紈绔差生混在一起，一味模仿少爺生活方式，不顧父親的辛勞而去追求虛榮，甚至連用的頭油也要與闊少一樣，要知道那瓶“斯丹康”將近三十元錢啊。為此，他那一生沒做過虧心事的老爸竟去偷東家少爺的頭油，我想，包國維之所以變成這種壞孩子，應該是他爸爸過分疼愛而造成的。

大年三十的.白天，他爸爸周旋于幾個債主之間，終于又給他湊齊了新學期的學費，還勉強繳上了制服費，但就在上學的第一天，包國維再次闖大禍了，因為參與打架斗毆，被學校開除了，他爸爸望子成龍的心愿徹底粉碎了——那天晚上是除夕夜，他家窗外是一片噼里啪啦的鞭炮聲。

電影看完了，心里不好受。突然想起了媽媽常說的：窮養兒子富養女。想起了爸爸常說的：窮人孩子早當家。那一刻，我突然頓悟了這兩句話的意思。

包氏父子讀后感（實用20篇）篇十四

傅聰走之后不久，傅雷便就開始思念他，從小的時候，傅雷對他很嚴格，所以父子的感情并不好，但是最后傅雷也很后悔。父親的愛也很含蓄，所以我們對于父親的愛要少于母親，但其實父親對我們的愛絲亳不亞于母親。傅雷給傅聰寫信怕打擾到他工作，想必傅雷心中十分后悔，痛苦。

傅雷的精神也渲染了傅聰，使他跟傅雷一樣，不僅是立身處世的原則性，各方面也是，例如：民族傲氣，愛祖國，對事業的熱忱，態度的嚴肅。他對兒子的關懷十分全面，為人處世，學習方面，國家事業。傅雷對黑人的同情，恨殖民主義者欺凌弱小，對世界上一切丑惡的憤慨，他充滿熱情，充滿愛，有正義感，磊落的`愛國之情。這些精神也承載到了他兒子身上。

在信中，傅雷對傅聰說：“孩子勇敢些，別怕，別躊躇，而最要緊的是把日常生活安排的井井有條。我相信這一定會對傅雷有很大的鼓舞，感動。他的精神浸潤著他的兒子。傅雷的淵博知識和情深見解，在來往書信中，使得他的兒子受到許多教益。每個人都有自己的父親，每個父親都愛自己的孩子，但像傅雷那樣嚴格，那樣細致，徹住那么多心血教育子女的父親卻并不多。

他對孩子每次關心教育，都讓傅聰的心變得美妙，給付聰帶來了溫暖，感動，慰藉。讓他的孩子變得正直，堅毅，有了極其高的藝術造詣，謙遜有禮。

包氏父子讀后感（實用20篇）篇十五

你與父母之間相處的融洽嗎？這個問題一半人說是，一半人說不是。這其中有一個非常可靠的原因，父母老覺得自己做什么都不夠好，反而對哥哥妹妹，弟弟姐姐或好朋友十分贊許，并以此來貶低你自己。我說的對吧，因為我和你們一樣，我是在說不融洽人中的一個人，同樣，主人公賈里也是。

賈里是個生在重女輕男的家庭。他喜歡別人夸獎自己的妹妹，唯獨他們的爸爸不行。妹妹長得很甜美，語言也很甜美，應該有好多追求者吧。一次，爸爸的偏心，，把他送到了練字班，練字，讓他認識了王曉明，同時也讓他有了一個妹妹的把柄。然而他也沒有覺得很高興，反而是這件事使他和爸爸關系跟進一步了啊。原來，王曉明喜歡賈梅，并，通過賈里把裝有情書的詩集交給賈梅，賈梅因為粗心所以沒發現。結果，被賈氏父子兩發現了，經過一番忙活后，事情圓滿結束了。圓滿是：賈里與他那重女輕男的爸爸喝起了高粱酒啊。

我與爸爸之間，我與爸爸之間有超多誤解的。一天也說不上幾十個字。既陌生又熟悉，他對我真的是很苛刻，夸姐姐的時候讓我覺得好委屈也沒想過想過要去解釋或怎樣，因為關系不親不熱的，沒有那個必要去那樣，就像一個人不死不活的能怎樣啊。或許這樣過于夸張了，但至少我是這樣認為的啊。可是爸爸，看我的`眼神，有種說不出的感覺，應該是中國福清特有的感覺吧。爸爸總喜歡拿我與姐姐比較，姐姐考上了前黃高中，并一直拿他給我做正面教材，而且做的是我對他有種厭倦感了。又或許，我正的是太笨了。爸爸對于我拿的每一個獎項，都好像并不是特別在意，掛在嘴邊的一直是“不要過于滿足”。

父子（女）之間，是一道溝。或許只有在中國有。誰都要跨過去，可就是誰都不敢跨過去打擾各自的生活。爸爸，平時卻對我好的無微不至，雖然不怎么相，但我要是想吃什么他都知道。因為我們是父女，就是生不生，熟不熟的父女，其實，我們不融洽，但我們互相彼此愛著對方！

包氏父子讀后感（實用20篇）篇十六

由《包氏父子》所引發的有關當代家庭教育的感想“速寫三篇”是張天翼的代表作，然而在我看來，《包氏父子》卻是寫得尤為精彩。從刻畫的兩個鮮明的人物形象中，我明顯感覺到一種教育的失敗。且借一家之言，結合《包氏父子》表述一下我對現代教育的認識。

《包氏父子》集中刻畫了兩個人物：劉公館三十多年的傭人老包和他的在中學讀書的兒子包國維。父親省吃儉用，辛苦積蓄，而且還用三分利的高息向人借貸全力供養兒子。兒子卻無心讀書，成績極壞，追求物質享受，向“闊少爺”看齊。

老包夢寐以求的是兒子能夠飛黃騰達，在他面前態度卑微，說盡好話，耐心勸慰。然而，作為對老包的回報，包國維卻捧回了五個“丁”一個“乙”的成績單。整個作品籠罩著一種溫情脈脈卻略顯悲哀的氣氛。尤其是當想象到老包在兒子面前低三下四的樣子，而包國維對父親卻不體諒并有過分的要求，甚至是對他發脾氣，我總是感到一種心酸，欲哭無淚。同時，對老包的隱忍退讓，我總是在同情之中又有怒其不爭的憤慨。有一個細節記得很清楚，那是老包的內心獨白：“可是有時候覺得包國維可憐：要買這樣沒錢，要買那樣沒錢。這小伙子永遠在這么一間霉味兒的屋子里用功，永遠只有這么一張方桌給他看書寫字。功課上用的東西那么多，可是永遠，只有這么三個抽屜給他放——做老子的還要把眼鏡占他一點地方。”這種甘為“奴才”的心態，我實在是接受不了。看看他的兒子是怎樣對他的吧：包國維的同學問那個老頭是誰時，他回答說不相干。這種對比，實在更能凸顯教育的失敗。這種父母與子女之間的矛盾，現在看開，也是很有現實意義的。

幾次與宿舍管理員的閑談中，她每每抱怨說犯愁孩子不好好學習，飲食只吃零食，脾氣大的管不了。這種現象絕對是普遍性的。而我只能以“樹大自直”來安慰她，但是心里卻總是隱藏著一種憂患意識。我百思不得其解，孩子的成長是大人一點點教化的，何以到了不能管制的地步?包括網絡上的新聞，很多90后為了出名采取了很讓人費解的方式——上傳自己的黃色圖片或是視頻，這也是很普遍的現象。毋庸置疑這些孩子的價值觀是出了問題，但是是何種家庭教育造成了這種認識，是應該引起人們的重視了。

我一向不認為孩子是未來的主人這句話。因為，我所見到或是聽到的孩子的形象，早已是現在的主人。孩子活動的主要范圍是家庭，而現代家庭很少不是以孩子為中心的。家庭生活中，孩子儼然成為主人，成為所謂的小皇帝、小公主。最好的東西是要呈獻給孩子的，否則，做父母的心里便要起惶恐了，就像做了什么大逆不道的事情一樣。這種風氣自古已然，于今為烈。

以前的所謂“孝子”，是指孝敬父母的子女，現在的所謂“孝子”，有向指代孝順其孩子的父母的發展趨勢。孩子成為一家之主，父母都要孝順他!凡是孩子的意志，為父母者宜多方體貼，務使稍受挫折。雖然現代兒童教育學家提倡所謂“個性”，但是我想這種個性應該是適可而止的。就像是自由也不是絕對的一樣的。那些將父母看做“奴隸”和“工具”的個性，不提倡也罷。

不可否認，很多家長打著“愛”的旗號，給子女造成很大的壓力。那種親情捆綁我們是不提倡的，不能背上愛的枷鎖。但至少，對那種愛，做子女的要學會用心體會。對父母的回報，不是稱之為義務，是一種良心。縱然，人與人之間的差距是很大的，這和我們的家庭條件差異不無關系。但是，個人的能力卻是要靠自己的。要贏得周圍人對自己的尊重，不僅僅是看家庭條件的。包國維在同齡人面前深深的自卑感，雖然是源于自己家庭的貧窮和寒酸，但是如果他能夠有一項特長為別人所佩服，那么情況將遠不是這樣的。人不能根據家庭條件定位自己的價值，更不能將這種因為家庭產生的自卑感和內心潛在的憤怒轉嫁到父母身上。父母和兒女相互體諒，互相關愛，達到一種平衡關系，這才是一種正確的家庭關系。即不受束縛，也沒有壓力，各得其所。

包氏父子讀后感（實用20篇）篇十七

1966年9月，傅雷先生不堪忍受中受到的精神和肉體的雙重摧殘，和自己的妻子雙雙自縊而亡。雖然傅先生無法決定生命的長度，但他卻可以決定生命的寬度，在他給世界留下的“遺產”中，最為珍貴的是他的獨子——傅聰先生，他對獨子傅聰的言傳身教對我們有著非常大的教育意義。

傅雷從小就非常重視對孩子的品德培養，要求傅聰在“最小的`面也要注重禮儀”，為此還在信中不厭其煩的提到這一點。可見他十分重視兒女的家庭教育。

傅聰先生是一位鋼琴家，在當時已經有了一定名氣，但在成長過程中遇到很多挫折，傅雷這樣開導他的孩子：“一個又一個的跟頭栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫自我，心酸的眼淚是培養心靈的漿，不經歷尖銳痛苦的人，不會有博大的同情心”。在父親的鼓勵與諄諄教誨之下，兒子終于登上了一個又一個人生的階梯。成就了一位代表中國取得非凡成就的鋼琴大師。

傅雷對孩子的關心和愛護可謂是方方面面的，平均十多天他便要給“遠在天邊”的孩子去一封遠渡重洋的信，有時和他探討藝術，有時和他講解中國文化，有時又指導他的愛情，告訴他自己和他母親的一些瑣事，我想即使是相隔千山萬水，傅聰先生收到信的時候心里也一定是溫暖的。

傅雷先生歸去有六十年了，無疑他是優秀父親的典范，不論放在任何時代，他的人格都閃著高尚的光輝。

包氏父子讀后感（實用20篇）篇十八

包氏父子讀后感（實用20篇）篇十九

媽，下次買衣服的時候還帶我一起去，我再給你挑一些適合你的！還有，別買了幾件就舍不得！你為女兒花錢的時候，很少聽到你有抱怨過什么……記住，女兒以后一定給你買很多很多衣服……還有，我不在你身邊時，請注意照顧自己的身體！

故事沒有離奇的情節。平平淡淡的。可對人物形象的刻畫卻入木三分。這主要是通過幾組對比來實現的：第一組對比是包氏父子，且來看看他的衣著：父親：一件穿了幾年的舊棉袍：一雙破棉鞋：兒子：一件青布棉袍：一雙锃亮的皮鞋：油亮的頭發這反差極大的衣著。便可以把父子倆的形象烙入guan者的腦海中當然，他們的不同不僅僅是衣著，更重要的。()是他們的思想。

父親把兒子奉若少爺。百依百順，以為兒子能夠有出息，好讓他下半輩子可以享清福；而另一方面。兒子又把父親當奴隸。認為這樣無能的父親耽誤了他。他包國維怎能有這樣的父親呢？兩者比較之下，父親的期盼是熾熱的。可兒子去拋開自己的實際，追求奢靡的都市生活。當這個天真的兒子被學校開除時，富于幻想的父親的支柱倒了，他也在尋找鋪保的路上倒了。

包國維父子最終并沒有美夢成真。造成他的命運悲劇的看起來是他的人性格所致。但透過現象。我們便能看到本質。帝國主義不僅在政治上、經濟上進行掠奪，使老包失去了基本的生活資料。更要命的是，還進行了文化滲透。使包國維身上的奴性帶有半殖民地歷史環境的深刻時代印證從這個意義上說，張天翼所披露的，不僅是舊中國平民的艱辛，還有資產階級對青少年一代的腐蝕。

包氏父子讀后感（實用20篇）篇二十

有一種愛是無私的；有一種愛是嚴厲的；有一種愛是高如泰山的；有一種愛是浩瀚如海的；那便是父愛。在成長的道路中父親給我們的絕不比給了我們生命的母親少。因此，違背父親意愿的人是叛逆的；辜負父親的人是沒用的；欺騙父親的人是卑鄙的！然而，在電影《包氏父子》中，包國維的行為舉止更是不可饒恕的。

這都是包國維自作自受，只是可憐了老包的良苦用心，可憐老包辛苦了一輩子，就是望子成龍，希望兒子能夠出人頭地，這樣，自己再苦也值了。可包國維偏偏不如老包的愿，還使得老包萬念俱灰。相信老包最后的心情一定又傷心，又難過，又無奈，又恨鐵不成鋼。

這部電影同時也是非常具有教育價值的，它能給生活中想包國維這樣的人當頭一棒，也能讓許多同齡人知道做家長的有多么不容易。所以，我們不能當“包國維”，也不能讓家長當“老包”，那樣就太大逆不道了。