辯論是一種通過對不同觀點進行思考和分析,通過爭論與對話的方式進行的辯證思考和辯論。如果你想了解一些成功的辯論范文,下面是一些經典案例,讓我們一起來欣賞吧。
善意的謊言辯論賽演講稿(通用18篇)篇一
1、善意的謊言本身即是謊言,這一點是無庸質疑的。謊言,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人,目的也有很多種,但當我們給謊言加上一個“善意”時,仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點的集中表現。
2、當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女,同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實,難道您還要指責善良崇高的母愛“不誠信”嗎?其實生活中我們隨處可見善意的謊言的影子,從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時的客套,從愛人間的海枯石爛到詩人筆下的綺麗夸張,但它們都沒有那么可怕。
3、善意的謊言,從出發點和結果看各種各樣的善意的謊言,都是為了保護對方的情感,維護對方的心理健康和愉悅,是一種人文精神。由于善意的謊言的存在,世界變得更美好,更溫馨,更和諧,世界才會充滿愛,充滿陽光,兒童健康成長,老人盡享晚年,病人充滿希望。
所以,這是兩個不同領域的道德準則,不會相互沖突,相互矛盾,善意的謊言不會妨礙誠信。善意的謊言不是“謊言”,就象大海里的鯨魚不是魚,鼠標不是鼠。
4、對方辯友已經承認了善意的謊言的存在。親朋好友并不會影響治療,實際上是為了更好的治療,壓力只會影響病情。一個母親與丈夫離婚了,當時孩子還不懂事,這位母親告訴孩子,你的爸爸是一位海員,現在在國外,過些日子就會回來的。孩子對生活充滿期望,從來沒有因為自己家里缺少一個成員――爸爸而苦惱過,自卑過。后來,母親又找了新的丈夫,建立了新的家庭,于是她又對孩子說:你爸爸從國外回來了。于是,孩子同爸爸之間沒有任何隔閡,情同父子,父親因為孩子沒有見外,也對孩子視如己出。每日給孩子輔導,孩子健康成長,成為名牌大學的學生。等到有一天,孩子大學畢業了,她終于發現自己的爸爸不是親爸爸,她雖然也哭了,也為自己受到欺騙而苦惱,但是,他終歸會明白,母親這樣做是對的,否則她不會有快樂的童年,不會有健康的心理,不會有良好的學業成就,不會有美滿的家庭,不會有如此的這么多這么多。
請問對方辯友自問,世上有哪一位會因為善意的謊言而懷疑對方的人格和誠信呢?
5、人們總是對謊言習慣性地給于貶義。這是因為當今社會誠信危機,其實謊言是中性的。即使當今社會提出誠信道德,也沒有要求在各種環境下都要講大實話,不允許謊言的存在,善意的謊言不是“謊言”,與誠信不相矛盾,是有其存在空間的,如果大家對“謊言”兩字不喜歡,我們可以介意語言學家再造一個詞,諸如“虛言”、“婉言”來確卻表達善意謊言這一語意。
善意的謊言,拋開了丑陋,而來到美麗的世界!
善意的謊言,摒棄了自私,而來到誠信的人間!
請對方辯友舉出實例,有誰因為善意的謊言而受到傷害?造成誠信的失損?
6、但是今天,我們談到的“謊言”,還有個定語——善意的,加上了這個限定詞后,謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得說謊者的虛偽,有時還要從心里感激呢。
說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.
善意的謊言辯論賽演講稿(通用18篇)篇二
謝謝主席,尊敬的各位評委,親愛的對方辯友,還有在場的各位觀眾,大家下午好,今天我很榮幸能站在這里向大家闡述我方的觀點,我方的觀點是“善意的謊言有礙誠信”!
何謂誠信,現代漢語詞典中對誠信的解釋為:誠實,守信.誠信就是求真,就是追求正義.古人說”真者”.精誠之至也,不精不誠,不能動人.何謂謊言,就是不真實的,騙人的話語,而何謂“礙”,就是妨礙,阻礙。
可以看出謊言明顯的背離了求真的原則,是與誠信相悖的行為.是有礙誠信的。
謊言分為善意的謊言和惡意的謊言,從定義入手進行闡述,善意的謊言就是好意的但不真實的話語,從詞組結構入手進行分析,善意的謊言屬偏正短語,”善意的”只是對”謊言”的一個修飾,其中心詞是謊言,因而善意的謊言本質上就是謊言.
現代心理學研究指出,善意的謊言分為兩種種類:一是客體善意謊言,一是主體善意謊言.所謂客體善意謊言,是出發點完全為了對方利益的善意謊言,它較多的陳述善意撒謊的客體的情況,例如稱贊一個智力低下的小孩說他很聰明,讓他得到自信心.這客體善意謊言破壞誠信比較隱蔽,是一種慢性毒藥.但隨著時間的推移,它會慢慢的腐蝕人們的誠信系統,不誠信的理念就會藏于他們的潛意識,而“為人家好”這句話就會成為他日后破壞誠信的內心借口。
而所謂主體善意謊言,是出發點包含維護或牟取自己利益的成分的善意謊言,它較多的陳訴善意謊言的主體的情況.例如有個小孩子上課沒認真聽講,回家后他媽媽問他有沒有認真聽講,但他不希望媽媽責備他,也不希望媽媽傷心,因此撒謊說認真聽講了,這主體善意謊言破壞誠信比較明顯,是一種急性中毒。
但無論是哪種善意的謊言,它本身都是謊言,這是無庸質疑的,盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了謊言的本質,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信.
善意的謊言其動機雖然為善意的,但是如同人類疾病中的良性惡性腫瘤一樣,不管疾病所導致的結果上如何的不同,它都是疾病,有害于人類的身體健康,善意的謊言也是一樣,雖然在感性上可以被人們接受,甚至善意的謊言有著美好的初衷,然而它仍然屬于有違誠信的實質行為,就是說謊,所以不管善意謊言的目的和結果如何,違背了誠信的原則,已經是不爭的事實。
謊言就是謊言,即使加之以善意,一樣是自欺欺人,因此,我方堅信無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然有礙于誠信,即”善意的謊言有礙誠信”,謝謝大家!
善意的謊言辯論賽演講稿(通用18篇)篇三
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
青春就像一首歌,有起有落,有高有低,但它的旋律永遠讓你難忘,讓你回味無窮。無論怎樣的青春都會在你的生命中留下最深刻印記,長大的你難過的時候回想起青春又是什么樣的的,你腦海里一定會出現那一個個面孔那一個個出現在你青春里的人,謝謝你們,我很好。
青春永在,因為父母在。父母是我們的港灣,他們時時刻刻都陪著我們,我們如若是一顆小草,他們就是棵大樹,讓我們有根可依。在你生病時,焦急的面孔是父母,母親會給你最溫暖的懷抱,一臉疼惜的看著你,父親會帶上眼鏡翻箱倒柜找到讓你健康的藥方;當你考試時,他們就小心翼翼的照顧你,因為那是你的前途,你是他們的希望,照顧你的生活,你的健康,還有你的心情。有時他們會罵你,愛之深,責之切,多少次你留給他們的只是背影,他們多想在和我們說說話聊聊天。父母也開始刷抖音,你覺得那個沒有意思,無聊。可曾想過別人替你給父母一絲歡樂。在我青春里,父母永遠是我的大樹,再苦再難,也要告訴我一切都好,有他們在,安心做事,青春里沒有擔憂,沒有負擔,是因為父母在,那一份世界第一的愛。
青春,大家一起走過的青春。是去食堂路上齊刷刷的箭步,是有吃的大家一起分享的喜悅,是你追我打哈哈哈大笑的簡單快樂。你們一起走進課堂,一個眼神就早已明白對方,一份友誼多么重要,因為只有大家都在乎都珍惜才能長久。友誼中可曾有謊言,一定會有的,只是我們選擇信任,理解了別人,你才會快樂,別人的謊言最終也不會是傷害你的謊言,甚至你也收獲更多有意義的東西。沒有說過謊的青春是不是不太真實呢?一起走過的青春,一起撒過的謊,我的秘密只有你知道,是不是這樣的青春才不那么單調,才能在這個迅速發展,快速進步的社會中增添更多的色彩。
青春,酸甜也苦澀。你會遇見一個人,他對你說了謊話,你也能原諒的一個人,甚至你會在心中用最嚴謹的思維一遍一遍的幫他圓謊,因為那樣你會嘴角上揚,你會覺得天是藍的,空氣是暖的,那就是青春的粉色泡泡。也許最后的最后所有都成了謊言,你也會選擇相信,因為那是青春。
青春之歌,每一個樂符都是我們自己譜下,幸福也美好,希望青春永在,擁有一顆青春最純凈的心。
善意的謊言辯論賽演講稿(通用18篇)篇四
濟陽有個商人過河時船沉了,他抓住一根大嘛桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊:“我是濟陽最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信,出爾反爾。富翁說:“你一個打漁的,一生都掙不了幾個錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個曾被他騙過的淦夫說:“他就是那個說話不算數的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信,便會失去別人對他的信任。所以,一旦他處于困境,便沒有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃。這就是一個普通的撒謊的例子。竟使自己喪失了性命。
善意的謊言辯論賽演講稿(通用18篇)篇五
我們的辯論賽稿件是要提前去準備好的,下面是小編搜集整理的善意的謊言辯論賽稿,歡迎閱讀。更多資訊請繼續關注辯論賽欄目!
謝謝主席,尊敬的各位評委,親愛的對方辯友,還有在場的各位觀眾,大家下午好,今天我很榮幸能站在這里向大家闡述我方的觀點,我方的觀點是“善意的謊言有礙誠信”!
何謂誠信,現代漢語詞典中對誠信的解釋為:誠實,守信.誠信就是求真,就是追求正義.古人說”真者”.精誠之至也,不精不誠,不能動人.何謂謊言,就是不真實的,騙人的話語,而何謂“礙”,就是妨礙,阻礙。
可以看出謊言明顯的背離了求真的原則,是與誠信相悖的行為.是有礙誠信的。
謊言分為善意的謊言和惡意的謊言,從定義入手進行闡述,善意的謊言就是好意的但不真實的話語,從詞組結構入手進行分析,善意的謊言屬偏正短語,”善意的”只是對”謊言”的一個修飾,其中心詞是謊言,因而善意的謊言本質上就是謊言.
現代心理學研究指出,善意的謊言分為兩種種類:一是客體善意謊言,一是主體善意謊言.所謂客體善意謊言,是出發點完全為了對方利益的善意謊言,它較多的陳述善意撒謊的客體的情況,例如稱贊一個智力低下的小孩說他很聰明,讓他得到自信心.這客體善意謊言破壞誠信比較隱蔽,是一種慢性毒藥.但隨著時間的推移,它會慢慢的腐蝕人們的誠信系統,不誠信的理念就會藏于他們的潛意識,而“為人家好”這句話就會成為他日后破壞誠信的內心借口。
而所謂主體善意謊言,是出發點包含維護或牟取自己利益的成分的善意謊言,它較多的陳訴善意謊言的主體的情況.例如有個小孩子上課沒認真聽講,回家后他媽媽問他有沒有認真聽講,但他不希望媽媽責備他,也不希望媽媽傷心,因此撒謊說認真聽講了,這主體善意謊言破壞誠信比較明顯,是一種急性中毒。
但無論是哪種善意的謊言,它本身都是謊言,這是無庸質疑的,盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了謊言的本質,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信.
善意的謊言其動機雖然為善意的,但是如同人類疾病中的良性惡性腫瘤一樣,不管疾病所導致的結果上如何的不同,它都是疾病,有害于人類的身體健康,善意的謊言也是一樣,雖然在感性上可以被人們接受,甚至善意的謊言有著美好的初衷,然而它仍然屬于有違誠信的實質行為,就是說謊,所以不管善意謊言的目的和結果如何,違背了誠信的原則,已經是不爭的事實。
謊言就是謊言,即使加之以善意,一樣是自欺欺人,因此,我方堅信無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然有礙于誠信,即”善意的謊言有礙誠信”,謝謝大家!
我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡述,綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不事實求是,說假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。
在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規范中,"誠信"是一個很重要的規范,誠信就是求"真",就是追求正義。古人說"真者",精誠之至也。不精不誠,不能動人。
正如在講話中說的:“我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”
通過上述多方面的分析,我們認為無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會有礙于誠信。
第一:善意的謊言是出于善良的動機,以維護他人利益為目的和出發點。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它并非惡意,而是建立在內心之誠,之善的基礎上,而惡意的謊言是為說謊者謀取利益,以強烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態下“被逼”說出的謊言是善意的,這種謊言對主體來說是一種友善,一種關心。而心術不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語,如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言戴上善意的高帽,其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無礙誠信。我這兒就有一個例子:
第三:善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說謊言就一定有礙誠信,要具體問題具體分析。誠信之所以得到大家的推崇,是因為它是善意的不欺騙,從本質上看,它之所以存在,是因為說出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠信,實際是對立統一的關系,而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充,并不是有礙,打個比方:規定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊!
第四:沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它,其關鍵在于程度。陳詞:
說謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為:不實事求是,說假話,夸大,掩蓋,歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言,從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語,無一不充斥著夸張的言辭,就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準,怎樣把握這個程度,是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比,善意的謊言會使人們的感情變的更融洽,和諧,生活變的更有滋有味,它可以巧妙的避免沖突,實現情感溝通和順利交往,又怎樣妨礙誠信了呢?因此,我們更要學會辨別惡意的謊言,保護自己不受傷害;同時,提高自身修養,思考解決問題的最好方法。“大學之道,在明德,在親民,在止于至善”。至于那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下,我們的世界會更美好!!
大人教育我們不可以撒謊但很多家長忘記告訴他們,世界上還有一種善意的謊言,善良的人們想一想:我們長這么大,撒了多少次善意的謊言,為了不讓人家尷尬,為了不讓人家難受,或者為了不讓自己無地自容,我們偽過啊我們虛過啊,但我們是善良的人!出于美好愿望的謊言,是人生的滋養品,也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火,確信世界上有愛、有信任、有感動,因而找到更多笑對生活的理由。善意的謊言,是賦予人性的靈性,體現著情感的細膩和思想的成熟,促使人堅強執著,不由自主地去努力去爭取,最后戰勝脆弱,絕處逢生。
善意的謊言辯論賽演講稿(通用18篇)篇六
1、善意的謊言的出發點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,已是與背叛誠信的行為.
2、正如在講話中說的:“我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會.”
3、中國的傳統思想是講“仁”、“義”、“智”、“禮”還有就是:“信”(信就是指誠信).由此看出謊言是不允許說出的.
6、馬克吐溫曾經說過一句話:“當你拿不定主意時,就說實話.它將令你的對手困窘,令你的朋友感到釋然.”因此,心理學專家們的觀點是:不要輕易撒謊,哪怕是善意的謊言.
后備防御:謊言,就象《武林外傳》中的白展堂說的一樣:“賊就是賊,不分好賊壞賊,好賊也是賊,壞賊也是賊,賊沒有分好與壞的”那么謊言也一樣,謊言就是謊言,不分善意的還是惡意的,終究他還是撒了謊,他還是騙了人!不管是怎樣的謊言遲早都會被揭穿的,所以,講誠信是最好的.
致命攻擊:如果守信了誠信就是守信了一方凈土,守信了誠信就留信了成功,守信了誠信中華民族才能永恒.在此我想問,當一個人在失去了誠信之后,他的出發點還是善意的嗎?“善意的謊言更多的是借口!”
善意的謊言辯論賽演講稿(通用18篇)篇七
尊敬的領導、老師、親愛的同學們:
大家好!
我們今天辯論的主題是“誠實”還是“善意的謊言”。我的觀點是善意的謊言。
在我們的生活中,有時,我們需要誠實,不說謊,但有時,我們不得不編造一些善意的謊言。
你猜怎么著十歲的時候,我用一句善意的謊言避開了媽媽對我的擔心。事情是這樣的:那天下午,我和幾個同學玩了一個“警察抓賊”的游戲,我來抓。我確定目標后,迅速沖了過去,卻在拐彎處被一輛電瓶車撞了。大家都幫我拍掉身上的臟東西,我只好回家了。為了不讓我媽擔心,我跳到她面前,裝著假的。在欺騙母親之前,我忍受了痛苦。同學們,如果我一進門就說實話,結果我媽就要更擔心我的傷勢了。我不想讓我媽媽為我再努力了。你也這么想。你不忍心讓父母天天為自己操心。
生活中有這樣的例子,文中也有很多真實的例子。比如《不要餓馬》里的殘疾青年說了一個善意的謊言,既維護了我的尊嚴,又讓我安心讀書。《唯一的聽眾》中的老教授用一個善意的謊言讓我的音樂夢想成真。像這樣的例子還有很多很多。
你可能覺得誠信很重要,因為誠信是道德的重要內容,是做人的根本,做事的根本。但反過來,如果凡事講究誠信,也會造成幾個不必要的小麻煩。所以,我覺得善意的謊言這個觀點有時候是必要的。
謝謝大家。我的演講結束了。
善意的謊言辯論賽演講稿(通用18篇)篇八
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
我們都知道,在生活中,我們都討厭撒謊,討厭不誠實的人,但是,我認為,生活中需要善意的謊言,在謊言前加上了“善意”二字,意義可就完全不同了!“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望,是人們心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來的一種柔情……或許有的時候,我們不僅不會責怪那些“撒謊”的人,還會感謝他們呢!
“善意的謊言”是一把純真友情的太陽傘,遮住了那些刺眼的字詞,拋開了一切,留下那些屬于自己的美好心靈;善意的謊言是無私親情的字典,疑惑因為善意而分外明朗。善意的謊言與誠信相當!善意的謊言編織的是美好的希望!
善意的謊言辯論賽演講稿(通用18篇)篇九
我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡述,綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不事實求是,說假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。
在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規范中,"誠信"是一個很重要的規范,誠信就是求"真",就是追求正義。古人說"真者",精誠之至也。不精不誠,不能動人。
正如在講話中說的:“我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”
通過上述多方面的分析,我們認為無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會有礙于誠信。
善意的謊言辯論賽演講稿(通用18篇)篇十
尊敬的領導、老師、親愛的同學們:
大家好!
眾所周知,在生活中,我們都討厭說謊和不誠實的人。但是,我認為,生活中我們需要善意的謊言,在謊言前加上“善意”兩個字,就有了完全不同的含義!“善意的謊言”是人們對事物的美好祝愿,是人們心靈的對話,是人們相互安慰的溫暖,是來自人們內心的一種溫情……也許有時候,我們不僅會責怪那些“說謊”的人,還會感謝他們!
在我們研究過的文本中可以找到例子:《唯一的聽眾》中的音樂學院教授形容自己是聾子,這鼓勵了主人公練習小提琴,并最終獲得成功;《不要餓馬》里的殘疾青年謊稱家里有馬,買了小作者的馬草,讓小作者每天安心讀書;《用心傾聽》中,小作者的金絲雀死了,蘇珊用委婉的話語告訴小主人公“小金絲雀要去另一個世界唱歌了”,保護孩子幼小的心靈。
一個善意的謊言是人生的一線希望,有時候真的會改變我們的生活方式……我還記得有一次,我在報紙上看到一篇文章,是關于吉林省長春市7歲女孩小欣悅的,她因為髓母細胞瘤而失明。她最大的愿望是站在北京天安門廣場前觀看升旗儀式,但由于身體虛弱,她無法到達北京。于是,在記者的安排下,20xx多名志愿者在長春公共關系管理學校操場的天安門廣場舉行了虛擬升旗儀式。激昂的國歌響起的那一刻,小新月開心地說:“我真的在北京天安門廣場了!”升國旗時,小欣悅試著抬起小手向國旗敬禮,但幾次都失敗了。最后,她把小手放在額頭旁邊,直到國歌奏響。這些例子足以證明“善意的謊言”是無辜的,純潔的,美麗的靈魂。
一句“善意的謊言”是純潔友誼的太陽傘,遮住了那些刺眼的文字,留下了一切,留下了那些屬于你的美麗心靈;善意的謊言是無私親情的字典,疑慮因為善意而格外清晰。善意的謊言等于誠實!善意的謊言編織出美好的希望!
善意的謊言辯論賽演講稿(通用18篇)篇十一
反方:在生活中,可能會有一些善意的謊言,雖然是說謊,但是它們是從善意的角度出發的,完全沒有半點惡意。例如本學期(六上)第十一課《唯一的聽眾》,那位老人欺騙了作者,說自己的耳朵聾了。可是我們站在作者的角度想一想:如果當時那位老人沒有說自己是一個聾子,那么當時作者會怎想呢?沒錯,會讓作者非常窘迫,嚴重的傷害作者的自尊心,給作者帶來非常大的傷害,和后來的情況完全相反。所以,偶爾撒一次小謊也是可以的,但必須是善意的謊言。
善意的謊言辯論賽演講稿(通用18篇)篇十二
馬克?吐溫曾經說過這樣一段話:“當你拿不定主意時,就說實話。它將令你的對手感到窘困,令你的朋友感到釋然。”因此,心理學專家們的觀點是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言。
善意的謊言就是不事實求是,說假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。
任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子,以便能忍受挫折。
蓋斯梅爾說過:“認為自己比真正的自己好,是相當普遍的現象。”人想出來的借口有時出乎意料。為什么人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出:“大多數人不是生活在現實當中,而是生活在幻想里,尤其是對自己的幻想。”話又說回來,了解自己與朋友的真象有時非常殘酷,最好還是不要知道的好。
善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地扯一些小謊的時候,謊言即變為理解、尊重和寬容,具有神奇的力量。
出于美好愿望的謊言,是人生的滋養品,也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火,確信世界上有愛、有信任、有感動。
善意的謊言能讓人找到更多笑對生活的理由。善意的謊言,是賦予人性的靈性,體現著情感的細膩和思想的成熟,促使人堅強執著,不由自主地去努力去爭取,最后戰勝脆弱,絕處逢生。
父母的一句謊言,讓涉世不深的孩子臉若鮮花,燦爛生輝;老師的一句謊言,讓彷徨學子不再困惑,更好生長;醫生的一句謊言,讓恐懼的病人由毀滅走向新生……善意的謊言不會玷污文明、更不會扭曲人性。
善意的謊言具有神奇的力量,鼓舞你一次一次繼續努力,為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮,生活因此變得更加美好。
這種謊不是欺騙更不是居心叵測,這種謊言是理解、尊重和寬容,具有神奇的力量,沒有任何的不純潔。
善意的謊言辯論賽演講稿(通用18篇)篇十三
謊言終究是謊言,無論它的表面是多么美麗,但是只要你揭開它的面紗,他將奇丑無比。謊言終究是謊言,這是不變的事實,所以我認為,無論是善意的還是惡意的,那都是謊言,都是我們人類不能觸摸的傷口。
“謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常撒謊,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同《狼來了》文中的那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,自己去承受,再怎么喊叫也無濟于事,也不會有人再來幫助他。因為,可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠信。
善意的謊言本身即是謊言,這一點是無庸質疑的。謊言,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打老師就諄諄教誨過。但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人,目的也有很多種,但當我們給謊言加上一個“善意”時,仿佛大家都可能接受了,這正是人性弱點的集中表現。馬克?吐溫曾經說過這樣一段話:“當你拿不定主意時,就說實話。它將令你的對手感到窘困,令你的朋友感到釋然。”因此,心理學專家們的觀點是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言正如在講話中說的:“我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”
通過上述多方面的分析,我們認為無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會有礙于誠信。
請對方一辯注意,既是謊言?何來善意?!即是善意!何來謊言?!
謊言雖然為善意,但作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為,所以,無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會有礙于誠信。
“善意的謊言更多的是借口”!任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子,以便能忍受挫折。
我方認為所謂善良的謊言是有礙誠信的,當然這里的謊言并非人們通常說的令人震驚的騙局,而只是對配偶、親戚和朋友的做法、意見或觀點假裝表示肯定或支持(其實并不贊成)的謊言。
善意的謊言雖然外表看起來美麗無比,但只要謊言被識破,必然會受到比說實話更加嚴重的傷害。
善意的謊言辯論賽演講稿(通用18篇)篇十四
“謊言”顯而易見是為不真實的話。出于不同目的說謊,將導致截然不同的結果:
一種出于損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人,它是惡意欺詐,必然會導致社會道德的淪喪和秩序的混亂。
1、請對方辯友注意:善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式,謊言視其本質差異分惡意欺詐和善意隱瞞,二者不可混為一談。
2、在《金色的魚鉤》這一課,老班長隱瞞隊員自己只吃草根和魚刺,而對隊員說自己早已經吃過了魚,難道說這也會影響老班長的誠信嗎?在《唯一的聽眾》這一課里,父親和妹妹是很誠實的,我拉小提琴就是像鋸床腿,但是他們的誠信卻使我深受打擊。老人的“謊言”卻讓我恢復信心,難道對方辯友要說老人不講誠信嗎?在《別餓壞了那匹馬》里也是一樣的。還有《用心靈去傾聽》。
善意的謊言辯論賽演講稿(通用18篇)篇十五
首先,在《現代漢語詞典》解釋“謊言”為不真實的話。即使在前面標簽著善意兩個字,但,這不能代表這就不是謊言。說謊就是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心。
西方有位哲人曾經說過:這個世界上只有兩樣東西能引起人內心深深地震動:一個是我們頭頂上燦爛的星空,一個就是我們心中崇高的道德準則―誠信。顯而易見,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,而誠信恰恰是內心美的表現之一。我想對方同學從中不難看出,既然是謊言就有礙于誠信。在此我想請問對方同學,當一個人在失去了誠信之后,他的出發點還是善意的嗎?對方辯手請注意,今天我們辯論的題目是善意的謊言是否有礙誠信,而不是謊言是否有礙誠信。
綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不事實求是,說假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。。
“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。
反方口中所謂的謊言也可能導致不可預見的后果。說個實例:某人身患絕癥,為了讓他平靜地度過余生,親朋好友一致把他瞞過,這其中絕無惡意,也絕無私利,但往往未能盡如人意,欺騙無法持久,反而使病者失去了配合治療的理性和處理個人事務的時機。
“善意的謊言更多的是借口”!任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。人想出來的借口有時出乎意料,但為什么人要自欺欺人?然而大多數借口都有破壞性。不自覺地使用借口,即使不會愚弄別人,也會愚弄自己。
我方認為反方在一些概念的理解與認識上存在根本性的錯誤,誠信是建立在彼此的坦誠以待的基礎之上,任何的欺騙即使是所謂的“善意”的謊言可以說是與“誠信”完全背道而弛的。
我想提醒一下反方朋友,總是說善意的謊言也會給你帶來麻煩。因此,要學會何時說真話,何時說善意的謊言,要不就會導致無法辨別真假的結果。
舉一個例子,假設你周末接到一個不太親密的朋友的生日邀請,你并不想去,但拒絕了又怕對方生氣,答應得模棱兩可。時間過得很快,眼看快到朋友的生日了,你還是不想去,現找了個理由告訴對方你不能去了。你想一想,這時對方會怎么看你?對方肯定看得出來你不情愿去,一定會很生氣。
當初你沒有拒絕,結果還是讓朋友生氣了。假如接到邀請時就表明態度會是什么樣呢?
“受到邀請我感到非常高興,但是我不能去,因為那天我在城里有事。”
假如一開始拒絕,就不會有后來的尷尬。
大家好!我非常遺憾地告訴對方辯友,你們并沒有對善意謊言作出一個本質的解釋。你們所說得都只是淺層理解!
我們知道,人們身處在這個社會,背負著許許多多的義務,而義務與義務之間有時候是會存在矛盾的,當一個義務凌駕于另一個義務之上時,就要緩解另一個義務。因此,善意的謊言的本質是一種更緊迫更重要的義務要實施,而以緩解誠信義務為代價。
對方辯友剛才立論的時候也舉了一些例子,說明了善意謊言的一些效用和好處,我們也肯定這些效用和好處,我們也肯定你們剛才所舉的善意謊言的例子本身。但是,你們千萬不要忽視,通過善意謊言獲得的效用和好處,終究還是要以犧牲誠信為代價的。
相信大家也聽說過機會成本吧!就是說,你做了某件事情,就失去了同時做其他事情的機會了。你要達到善意謊言的效果,就必須犧牲誠信,這就是善意謊言的機會成本!
此外,現代心理學研究指出,善意謊言分為兩個種類:一是客體善意謊言,一是主體善意謊言。
所謂客體善意謊言,是出發點完全為了對方利益的善意謊言,它較多地陳述善意撒謊的客體的情況,例如稱贊一個智力低下的小孩說他很聰明,讓他得到自信心。這客體善意謊言破壞誠信比較隱蔽,是一種慢性中毒。
所謂主體善意謊言,是出發點包含維護或牟取自己利益的成分的善意謊言,它較多地陳述善意撒謊的主體的情況。例如一個小孩子上課沒認真聽講,回家后他媽媽問他有沒有認真聽講,但他不希望媽媽責備他,也不希望媽媽傷心,因此撒謊說認真聽講了。這主體善意謊言破壞誠信比較明顯,是一種急性中毒。
對方辯友得出善意謊言無礙誠信這個錯誤認識,無非就是受到客體善意謊言的誠信破壞隱蔽性所影響,你們沒有透過現象看本質,沒有意識到那是一種慢性中毒。
為什么客體善意謊言是一種慢性中毒呢?該項心理學研究解釋說,因為客體善意謊言破壞誠信是不會直接被人們所感知的,而隨著時間的推移,它會慢慢地腐蝕人們的誠信系統。不誠信的理念藏于他們的潛意識,而“為人家好!”這句話就會成為他日后破壞誠信的內心借口。
基于上述理由,我們認為,善意的謊言有礙誠信!
謝謝大家!
善意的謊言辯論賽演講稿(通用18篇)篇十六
主席,評委,對方辯友大家好!
講求誠信,古已崇尚。從孔子的人無信不立。到孟子的誠者天之道也,思誠者人之道也。從商鞅的城門立木到現代的《公民道德實施綱要》無不體現著誠信即:真誠實意,信守諾言,求真之意。我將從以下幾個方面來論述我方觀點:善意的謊言違背誠信。
第一:剖開現象看本質,辭書解釋謊言為對事實進行曲解,不是真實的事情。
事物美麗的外表總能迷惑一部分人的眼睛。打小師長就諄諄教導我們不要撒謊,撒謊不是好孩子,但給謊言加一個善意外衣時,擊中了人性的弱點,使一部分人開始接受了善意的謊言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脫其與事實不符的本質嗎?所以善意的謊言依然是謊言,違背求真,所以我方認為:善意的謊言違背誠信。(你可以用《皇帝的新裝》來簡潔的解釋這個論點)。
第二:請對方辯友多點理性少點感性。
第三:在當代中國的社會背景下,誠信又具有什么新的內涵呢?
其次,作為一種價值觀念,誠信具有公正不偏的特性。它要求社會群體建立公正合理的制度,要求每個社會成員樹立起公平的處事態度以及大公無私的道德觀念。
再次,誠信所內涵的人文精神,要求人們自覺守法,真誠守信,樹立起適應市場經濟體制和法治社會的價值觀和道德觀。和諧不是用善意的謊言就可以建立的,和諧是人與人真誠的體現啊!
最后我想告訴對方辯友,披著羊皮的狼終究還是狼啊!所以,我方始終認為善意的謊言違背誠信。
1:對方辯友,您認為良性腫瘤對人體有害嗎?
沒有。
從醫學上是這樣的吧、
他們是不一樣的,謊言前面加上善意它的本質就發生了改變,它的目的是好的啊!
善意的謊言辯論賽演講稿(通用18篇)篇十七
善意的謊言本身即是謊言,這一點是無庸質疑的。謊言,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人,目的也有很多種,但當我們給謊言加上一個“善意”時,仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點的集中表現。
馬克。吐溫曾經說過這樣一段話:“當你拿不定主意時,就說實話。它將令你的對手感到窘困,令你的朋友感到釋然。”因此,心理學專家們的觀點是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言。
我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡述,綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不事實求是,說假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。
在《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規范中,"誠信"是一個很重要的規范,誠信就是求"真",就是追求正義。古人說"真者",精誠之至也。不精不誠,不能動人。
正如胡在講話中說的:“我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”
通過上述多方面的分析,我們認為無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會有礙于誠www.信。
善意的謊言辯論賽演講稿(通用18篇)篇十八
有兩個重病人,同住在一家大醫院的小病房里,房間很小,只有一扇窗子可以看見外面的世界。其中一個人,在他的治療中,被允許在下午坐在床上一個小時(有儀器從他的肺中抽取液體)。他的床靠著窗,但另外一個人終日都得平躺在床上。
每當下午睡在窗旁的那個人在那個小時內坐起的時候,他都會描繪窗外景致給另一個人聽。從窗口向外看可以看到公園里的湖。湖內有鴨子和天鵝,孩子們在那兒撒面包片,放模型船,年輕的戀人在樹下攜手散步,在鮮花盛開、綠草如茵的地方人們玩球嬉戲,后頭一排樹頂上則是美麗的天空。
另一個人傾聽著,享受每一分鐘。他聽見一個孩子差點跌到湖里,一個美麗的女孩穿著漂亮的夏裝……他朋友的述說幾乎使他感覺自己親眼目睹外面發生的一切。
然而,在一個天氣晴朗的午后,他心想:為什么睡在窗邊的人可以獨享看外頭的權利呢?為什么我沒有這樣的機會?他覺得不是滋味,他越這么想,就越想換位子。他一定得換才行!有天夜里他盯著天花板瞧,另一個人忽然驚醒了,拼命地咳嗽,一直想用手按鈴叫護士來。但這個人只是旁觀而沒有幫忙——盡管他感覺同伴的呼吸已經停止了。第二天早上,護士來的時候那人已經死了,只能靜靜地抬走他的尸體。
他看到的只是一堵光禿禿的墻。
這是個寒冷的夜晚,魯茲太太正打算關上她的零售店店門,突然,有個年輕人闖了進來,遞上50美元,說要一份熱狗和一杯牛奶。
在接過那張鈔票的一瞬間,魯茲太太就斷定那是張假鈔。她瞟了年輕人一眼,年輕人低垂著頭,一副窮困潦倒的模樣。魯茲太太不動聲色地問道:“能換一張嗎?”
年輕人開始緊張慌亂起來,頭垂得很低,他囁嚅了半天說:“沒有,太太,我……我很想要一份熱狗,我一整天沒有吃東西了。”魯茲太太覺得這是一個還沒有完全喪失羞恥感的孩子,對于這樣的孩子,也許一塊面包的溫暖遠比一聲呵斥更有震撼力。想到這兒,魯茲太太不再遲疑,馬上找零錢。
在年輕人轉身離開的當口,魯茲太太忽然大叫一聲,手捂著胸口踉蹌了幾下。年輕人嚇壞了,趕緊上前扶著老人。“快!”魯茲太太把那50元的假鈔塞到年輕人手里,“到對面的診所買藥,就說魯茲太太病了。”
年輕人走后,魯茲太太麻利地抓起電話,打到那個診所,那是她弟弟開辦的。魯茲太太在電話里說:“如果有個年輕人來給我買藥,給他三四十美元的藥好了,另外,他手里有一張50美元的假鈔。”放下電話,魯茲太太默默地禱告著,如果他真是個富有愛心和責任感的孩子,他就一定會回來。一會兒,診所的電話打過來了,告訴魯茲太太,年輕人已經拿著藥走了,沒有用假鈔。魯茲太太長吁了一口氣,慶幸自己沒有看走眼。
那個夜晚,年輕人不離左右地陪伴著“病中”的魯茲太太。天亮后,魯茲太太感激年輕人“救”了自己,竭力挽留要離開的年輕人,請他幫忙照看幾天零售店。
幾年過去了,那個小店變成了超市,超市又有了子超市,而那個年輕人就是在美國靠零售業發跡的懷特。
在那個風雪之夜,魯茲太太用善意的謊言,讓懷特不失自尊地接受了她的幫助。
出于美好愿望的謊言,是人生的滋養品,也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火,確信世界上有愛、有信任、有感動,因而找到更多笑對生活的理由。善意的謊言,是賦予人性的靈性,體現著情感的細膩和思想的成熟,促使人堅強執著,不由自主地去努力去爭取,最后戰勝脆弱,絕處逢生。
因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮,生活因此變得更加美好。
如果開誠布公直截了當是一種錯誤,我選擇謊言。
如果真情告白坦率無忌是一種傷害,我選擇謊言。
如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷,多一點謊言又有何妨。
利大於弊的r候就f是善意謊言。弊大於利的r候就是fe。
1)我方認為人需要講誠信,1933年老舍的朋友去找他要一個齊白石老人的畫,二十年后,當老舍先生再見到那位朋友的時候,把畫拿給了他,這不說明老舍先生一諾千金。他在二十年前答應朋友的事情,他二十年后還沒有忘記嗎?所以我方依然支持人必須講誠信,不能說謊。
(2)善意的謊言他的動機雖是好的,但是他往往會被一些職業騙子所利用,所以我認為人還是要講誠信,要不然你一旦說了謊不管是善意還是惡意的,可能你的出發點是好的,但有可能有人會利用你的謊言去做不好的事情。
(4)對方辯友,我想問問,你們有沒有聽過曾子殺豬的故事呢。曾子要出去做事的時候,他的兒子非常吵鬧,于是他的媽媽就對他說:別再吵了,等你爸爸回來,殺豬給你吃。曾子回來真的殺豬了,他媽媽說:這只是哄孩子,你干嗎當真呢,豬還那么小而已。曾子說,就算這樣也不能哄孩子呀。這個事例就很好地說明了我們還不能正確地分辨善意的謊言還是惡意的謊言,所以如果在他們知道大人可以用這樣的謊言來騙他們的話,那么他們也會用這樣的謊言來欺騙別人。
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