優(yōu)秀作文需要具備清晰的思路，組織嚴密的結構，邏輯嚴謹?shù)恼撟C過程。掌握優(yōu)秀作文的寫作技巧，能夠提高自己的表達和思考能力。
法律的重要性范文（17篇）篇一
6、法律規(guī)定得愈明確，其條文就愈容易切實地施行。——黑格爾(德)《法哲學原理》。
7、法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。——司馬遷(漢)《史記·循吏列傳》。
8、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。——班固(漢)《漢書·刑法志》。
9、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。——傅玄(晉)《傅子·法刑》。
10、法，國之權衡也，時之準繩也。——吳兢(唐)《貞觀政要·公平》。
14、圣人能生法，不能廢法而治國。——管子(戰(zhàn)國)《管子·法法》。
15、法令者，治之具，而非制治清濁之源也。——司馬遷(漢)《史記·酷吏列傳》。
16、凡法始立必有病。——韓愈(唐)《錢重物輕狀》。
17、法大行，則是為公是，非為公非。——劉禹錫(唐)《天論上》。
18、法小弛則是非駁。——劉禹錫(唐)《天論上》。
19、規(guī)外求圓，無圓矣;法外求平，無平矣。——宋祁(宋)《宋景文筆記》。
20、法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣。——崔敦禮(宋)《芻言》。
法律的重要性范文（17篇）篇二
2、法律職業(yè)的社會地位是一個民族文明的標志。——費爾德。
7、法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。
8、奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越普通，越不具特點，就越難以查明。
9、讓我們維護公平，那么我們將會得到更多的自由。
11、在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。——孟德斯鳩。
16、法律之內(nèi)，應有天理人情在。——安提戈捏。
17、法不禁止即自由。——法諺。
18、法無授權不得為，法無禁止不得罰。
19、舉證責任之所在，即敗訴之所在。——法諺。
20、在民主的國家里，法律就是國王;在專制的國家里，國王就是法律。——馬克思。
法律的重要性范文（17篇）篇三
1)因循守舊、難以變化。
2)對于犯罪最強有力的約束力量不是刑罰的嚴酷性，而是刑罰的必定性，因為，即便是最小的罪惡，一旦成了確定的，就總令人心悸。
3)刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。
4)一次不公的裁判比多次不平的的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞。
5)我們的時代是權利的時代。人權是我們時代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。
6)即使判決并沒有準確的判定過去發(fā)生的事實真相，爭端各方只要確信他們受到了公正的對待，他們也會自愿接受法院的裁判結果。
7)法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實際操作就是一紙空文。
8)我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切火海的起源、原因和發(fā)展都與各種社會的腐敗的法制有關。
9)良好的秩序是一切的基礎。
10)讓我們維護公平，那么我們將會得到更多的自由。
12)法律源于人的自衛(wèi)本能。
13)程序是法治和恣意而治的分水嶺。
14)正義可以提升一個民族。
15)法律是正義與善良之術。
16)以無情的目光論事，一慈悲的目光看人。
17)最好的法律從習慣產(chǎn)生。
18)一份不公平的合同也好過一場冗長的官司。
19)法律的力量僅限于禁止每一個人損害別人的權利，而不禁止他行使自己的權利。
20)法律用懲罰、預防、特定救濟和代替救濟來保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒有在司法行動上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。
法律的重要性范文（17篇）篇四
2、法律是人民意志的自由而莊嚴的表現(xiàn)。——羅伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》
7、法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。——司馬遷(漢)《史記·循吏列傳》
8、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。——班固(漢)《漢書·刑法志》
9、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。——傅玄(晉)《傅子·法刑》
10、法，國之權衡也，時之準繩也。——吳兢(唐)《貞觀政要·公平》
14、圣人能生法，不能廢法而治國。——管子(戰(zhàn)國)《管子·法法》
15、法令者，治之具，而非制治清濁之源也。——司馬遷(漢)《史記·酷吏列傳》
16、凡法始立必有病。——韓愈(唐)《錢重物輕狀》
17、法大行，則是為公是，非為公非。——劉禹錫(唐)《天論上》
18、法小弛則是非駁。——劉禹錫(唐)《天論上》
19、規(guī)外求圓，無圓矣;法外求平，無平矣。——宋祁(宋)《宋景文筆記》
20、法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣。——崔敦禮(宋)《芻言》
法律的重要性范文（17篇）篇五
4、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益;一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。——格老秀斯(荷)。
5、帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。——歌德(德)《歌德的.格言和感想集》。
6、國因法律而昌，法律因人而貴。——日蓮(日)《立正安國論》。
7、法令者，民之命也，為治之本也。——(戰(zhàn)國)《商君書·定分》。
8、法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。——柏拉圖(古希臘)《法律篇》。
9、如果法律是非正義的，它就不能存在。——奧古斯丁(古羅馬)《論自由意志》。
12、法律是一種強制性秩序。——凱爾森(美)《法律和國家概論》。
14、律者，所以定分止爭也。——管子(戰(zhàn)國)《管子·七臣七主》。
16、法律總是要遇到立法者的感情和成見的。——孟德斯鳩(法)《論法的精神》。
法律的重要性范文（17篇）篇六
我們生活在法制的國度，處處需有法，處處需遵法，沒有了法律，我們的國度將變得不堪入目，一片狼藉，作為青少年，更應該把法律牢記心中。
有的人，無視法律，我曾經(jīng)看過一些關于法律的書，懂得了什么該做，什么不該做，了解到如何行使權力，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，如果有一件壞事觸犯到了法律，受害人就可能會失去一切，甚至生命，人命關天，如果我們不遵守法律，后果將是多么的嚴重啊！
我曾聽說了一件事情。
一個男孩，因為愛玩游戲，連學都算不上了，他經(jīng)常欺騙自己的父母，問他們要錢，他們家本來就十分的窮，他還用父母辛苦掙來的血汗錢去打游戲。有一天，他問父母要錢，父母確實沒錢了，他便辱罵父母，妹妹在一旁哭著，他沒有錢了，便去偷別人的，一有錢，就去他喜歡的網(wǎng)吧上網(wǎng)，但因為錢太少，便被趕了出來。
當時他十分的生氣，他看見了自己的妹妹拿著一百塊錢，這是父母幾個月前給她的，她一直沒舍得花，她想用這一百塊錢給爸爸媽媽買點好吃的，不料，被哥哥撞上。
那個男孩把妹妹拉到一條偏僻的小路，手里拿著刀，男孩問妹妹要那一百塊錢，妹妹不愿意，男孩便舉起刀逼迫她，男孩害怕妹妹求救，便捂住她的嘴，拿刀向妹妹胸口上刺去，鮮紅的血流了出來，這個僅年僅七歲的小女孩的生命就到此結束了，過了不久，男孩被警方逮捕了。
僅僅一個年幼的孩子，男孩都舍得殺了她，而且還是自己的親妹妹，男孩就是對法律一無所知，才會犯下如此滔天大罪，斷送了自己的前程，由此可見，不懂得法律是多么可怕的一件事啊！法律對我們來說是多么的重要啊！
就是因為法律的重要，所以才要更守法，遵守法律是我們每個人應盡的義務，法律的制定是維護社會的根本途徑，所以為了社會的安定，更為了我們的自身，我們必須要自覺守法，因為法律是對我們所有人都有益的，我們沒有任何理由反對，所以要自覺守法。
守法才是最正確的選擇。
法律的重要性范文（17篇）篇七
做事有一定的標準和規(guī)范，作風有一定的約束和底線，生活有一定的習慣和規(guī)律，這就是自律，它是一種非常強大的精神品質(zhì)，它可以讓我們嚴格要求自己，嚴格約束自己，嚴格規(guī)范自己，從而助我們走向成功。正如圣人所言，一個能自律的人，就是最強有力的人，雖然自律不可以保證我們走向成功，但是不自律會讓我們很難取得成功。因此，一個人想要取得一定的成效，那他就必須嚴格約束自己，嚴格把控自己，只有這樣才能讓自己擁有一種良好的習慣，唯有這樣才能讓自己擁有一顆強大的內(nèi)心。
自律是一種品質(zhì)，自律是一種素質(zhì)，縱觀那些成功人士，我們就會發(fā)現(xiàn)他們都是一群極其自律的狠人，他們每個人都有自己良好的生活習慣，也有自己不可動搖的原則和底線，正因為他們對自己足夠殘忍，所以他們才能取得那么大的成功，這足以證明自律的重要性和必要性。而我心目中就有一個極其自律的偶像，她就是在網(wǎng)球職業(yè)生涯中獲得大滿貫并圓滿退役的女神——李娜。
真正是把自律兩個字書寫的淋漓盡致。其實除了比賽場上之外，李娜的自律更多的體現(xiàn)在了日常的生活中和平日的訓練里，比如她每日五點鐘就會起床跑步，這一跑就是整整兩個小時，之后她還會按照訓練計劃一項一項的去完成它，即使今日的她已經(jīng)離開了網(wǎng)壇，她也從來沒有丟掉這個良好的習慣和堅持，這種頑強的毅力和嚴格的自我管束簡直讓人佩服的五體投地。
法律的重要性范文（17篇）篇八
1)因循守舊、難以變化。
2)對于犯罪最強有力的約束力量不是刑罰的嚴酷性，而是刑罰的必定性，因為，即便是最小的罪惡，一旦成了確定的，就總令人心悸。
3)刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。
4)一次不公的裁判比多次不平的的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞。
5)我們的時代是權利的時代。人權是我們時代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。
6)即使判決并沒有準確的判定過去發(fā)生的事實真相，爭端各方只要確信他們受到了公正的對待，他們也會自愿接受法院的裁判結果。
7)法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實際操作就是一紙空文。
8)我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切火海的起源、原因和發(fā)展都與各種社會的腐敗的法制有關。
9)良好的秩序是一切的基礎。
10)讓我們維護公平，那么我們將會得到更多的自由。
12)法律源于人的自衛(wèi)本能。
13)程序是法治和恣意而治的分水嶺。
14)正義可以提升一個民族。
15)法律是正義與善良之術。
16)以無情的目光論事，一慈悲的目光看人。
17)最好的法律從習慣產(chǎn)生。
18)一份不公平的合同也好過一場冗長的官司。
19)法律的力量僅限于禁止每一個人損害別人的權利，而不禁止他行使自己的權利。
20)法律用懲罰、預防、特定救濟和代替救濟來保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒有在司法行動上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。
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法律的重要性范文（17篇）篇九
有一句人所共知的法律名言：“正義不僅應得到實現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實現(xiàn)。”那些輕視法律作用的人，是沒有真正意識到法律的重要性。那些輕視法律作用的人，是沒有真正意識到法律的重要性。
1) 法律只不過是我們意志的記錄。
――盧梭(法)《社會契約論》
2) 法律是人民意志的自由而莊嚴的表現(xiàn)。
――羅伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》
3) 所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國家皆得安全。
――斯賓諾莎(荷)《神學政治論》
4) 法律又是什么?法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現(xiàn)。
――列寧(蘇)《社會民主黨在~年俄國第一次革命中的土地綱領》
5) 法是一套權威性的審判指南或者基礎。
――龐德(美)《通過法律的社會控制法律的任務》
6) 法律規(guī)定得愈明確，其條文就愈容易切實地施行。
――黑格爾(德)《法哲學原理》
7) 法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。
――司馬遷(漢)《史記·循吏列傳》
8) 法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。
――班固(漢)《漢書·刑法志》
9) 立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。
――傅玄(晉)《傅子·法刑》
10) 法，國之權衡也，時之準繩也。
――吳兢(唐)《貞觀政要·公平》
11) 法者，所以禁民為非而使其遷善遠罪也。
――歐陽修(宋)《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》
12) 要使事物合乎正義(公平)，須有毫無偏私的權衡;法律恰恰正是這樣一個中道的權衡。
――亞里士多德(古希臘)《政治學》
13) 大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。
――西塞羅(古希臘)《法律篇》
14) 圣人能生法，不能廢法而治國。
――管子(戰(zhàn)國)《管子·法法》
15) 法令者，治之具，而非制治清濁之源也。
――司馬遷(漢)《史記·酷吏列傳》
16) 凡法始立必有病。
――韓愈(唐)《錢重物輕狀》
17) 法大行，則是為公是，非為公非。
――劉禹錫(唐)《天論上》
18) 法小弛則是非駁。
――劉禹錫(唐)《天論上》
19) 規(guī)外求圓，無圓矣;法外求平，無平矣。
――宋祁(宋)《宋景文筆記》
20) 法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣。
――崔敦禮(宋)《芻言》
1) 法律的真理知識，來自于立法者的教養(yǎng)。
——黑格爾
2) 法律職業(yè)的社會地位是一個民族文明的標志。
——費爾德
3) 盡量大可能把關于他們的意志的知識散布在人民中間，這就是立法機關的義務。
——邊沁
4) 沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。
——伯爾曼
5) 法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎，應該是對于人的價值的尊重。
——陳弘毅
6) 法律的基本原則是：為人誠實，不損害他人，給予每個人他應得的部分。
——查士丁尼
7) 法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。
8) 奇特幾乎總能提供一種線索。
一種犯罪越普通，越不具特點，就越難以查明。
9) 讓我們維護公平，那么我們將會得到更多的自由。
10) 世界上唯有兩樣東西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。
——康德
11) 在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。
——孟德斯鳩
12) 法律研究的目的是一種預測，即對公共權力通過法院的工具性的活動產(chǎn)生影響的預測。
——【美】霍姆斯《普通法》
13) 法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。
——我國著名法學家郭道暉
14) 法律就像旅行一樣，必須為明天做準備。
它必須具備成長的原則。
——著名大法官卡多左
15) 法律所傳達的是一種超越暴力，超越權利的聲音，它所劃定的權利邊界雖然無形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中。
——著名的法律學者
16) 法律之內(nèi)，應有天理人情在。
——安提戈捏
17) 法不禁止即自由。
——法諺
18) 法無授權不得為，法無禁止不得罰。
19) 舉證責任之所在，即敗訴之所在。
——法諺
20) 在民主的國家里，法律就是國王;在專制的國家里，國王就是法律。
——馬克思
1) 法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。
――貝卡利亞(意)《論犯罪和刑罰》
2) 假如沒有法律他們會更快樂的話，那么法律作為一件無用之物自己就會消滅。
――洛克(英)《政府論》
3) 法律的制定是為了保證每一個人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能。
――羅伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》
4) 法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的.利益;一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。
――格老秀斯(荷)
5) 帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。
――歌德(德)《歌德的格言和感想集》
6) 國因法律而昌，法律因人而貴。
――日蓮(日)《立正安國論》
7) 法令者，民之命也，為治之本也。
――(戰(zhàn)國)《商君書·定分》
8) 法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。
――柏拉圖(古希臘)《法律篇》
9) 如果法律是非正義的，它就不能存在。
――奧古斯丁(古羅馬)《論自由意志》
10) 凡是解釋越簡單的法律，也就是也公正的法律。
――托馬斯·莫爾(英)《烏托邦》
11) 法律之明了，不盡在其條文之詳盡，乃在其用意之明顯，而民得其喻也。
――霍布斯(英)《利維坦》
12) 法律是一種強制性秩序。
――凱爾森(美)《法律和國家概論》
13) 法者，天下之儀也。
所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。
――管子(戰(zhàn)國)《管子·禁藏》
14) 律者，所以定分止爭也。
――管子(戰(zhàn)國)《管子·七臣七主》
15) 在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒有法律，那里就沒有自由。
――洛克(英)《政府論》
16) 法律總是要遇到立法者的感情和成見的。
――孟德斯鳩(法)《論法的精神》
17) 法律的效力是以它所引起的愛戴和尊重為轉(zhuǎn)移的，而這種愛戴和尊重是以內(nèi)心感到法律公正和合理為轉(zhuǎn)移的。
――羅伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》
18) 如果我們的法律只是自然規(guī)律的幼芽，它毫無疑問是好法律。
這樣的法律可以抑惡揚善。
――大仲馬(法)《馬希里選集》
19) 當秩序成了混亂的時候，就不得不用混亂來維持秩序，拯救法律了。
――羅曼·羅蘭(法)《哥拉·布勒尼翁》
法律的重要性范文（17篇）篇十
1)不知事實可以作為借口，但不知法卻不能開脫。
2)沒有人有義務證明自己有罪。
3)法律不會強迫一個人去做他不可能做到的事。
4)法律只能幫助警醒的人，而不幫助憊懶的人。(用來解釋為何會有“訴訟時效”制度)。
5)我們無力反抗真理。
6)法律旨在防止強勢者為所欲為。
7)如果語句中并無模棱兩可之處，則不能作出與該語句的明顯含義相悖的解釋。(法律解釋及合同解釋的一項基本原則)。
8)一旦合中出現(xiàn)含混不清的表述，應盡量做出有助于保障標的物之安全的解釋。
9)享有權利的人可以放棄他所享有的權利。
10)沉默將被理解為同意。
11)法院不能主動尋找案件。(恰好是對“司法能動主義”的批評)。
12)無法在司法程序中被采信的事實就等于不存在。
13)當一部制定法所為之服務的理由不復存在的時候，這部法律也便會隨之消失。
14)想用自己的財物應以不損害他人利益為度。
15)合法的婚姻以雙方之合意為要件，不因同居之事實而成立。
16)平等者之間不存在司法管轄權。引申義：一個主權國家不得對另一個主權國家行使司法管轄權。
17)讓法官來回答法律問題，而把事實問題留給陪審員去裁斷。
法律的重要性范文（17篇）篇十一
敬愛的老師，親愛的同學們：
你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換一下仍是一個蘋果；你有一種思想我有一種思想，我們交換一下就有兩種思想。今天也借此演講的機會，向各位領導，同志們學習，以提高自己的思想。我演講的題目是《加強廉潔自律修養(yǎng)，做好人、做好事》。
有人問，做好人、做好事有什么標準嗎。其實這個問題在每個人的心中都有自己的標準和尺度。但今天我要說的是，做好人、做好事就如毛澤東同志所說的：做一個高尚的人，一個有道德的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。由此而繼承和發(fā)展的是，按照“三個代表”重要思想，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性。按照“八個堅持，八個反對”的要求規(guī)范自己的言行，以群眾滿意、答應、高興、贊成，作為做好人、做好事的出發(fā)點和落腳點。不以一己之利為利，而使天下人受其利；不以一己為害，而使天下人釋其害。
做好人、做好事，就要堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，人前人后都一樣。古人云：建大功于天下者必先修于閨門之事；垂大名于萬世者，必先行之纖維之事；這就是說做人、做事情要從小事入手，從點滴做起，踏踏實實，一步一個腳印，不以善小而不為，不以惡小而為之。做人要象雷鋒、鄭培民，李素麗，李連成等模范人物那樣在平凡的工作崗位上建功立業(yè)，做事就要始終牢記全心全意為人民服務的宗旨，樹立正確的政績觀，做事為博百姓笑，不為烽火戲諸侯。
做好人、做好事就要一身正氣，做到情為民所系，權為民所用，利為民所謀。治國就是治吏，治吏就是教育干部管好手中的權力。鄧小平同志說：“我們執(zhí)了政，掌了權，更要謹慎”。原蘇共領導人雷日科夫說：“權力應成為一種負擔，當他變成了負擔時就會穩(wěn)如泰山，當他變成一種樂趣時，一切就完了”。前蘇聯(lián)帝國的崩潰，已經(jīng)驗證了一切。其實共產(chǎn)黨員就有一種特權那就是最為革命而戰(zhàn)。像為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的英雄們。
做好人、做好事就應該安于清貧，知足長樂。唐代名臣陳說《錢本草》一書中說：錢味甘，大熱，有毒，能利幫國，污賢達，胃清廉。從中可以領悟到寧可清貧，不可濁富。不憂一家之貧，所憂四海之饑。有句格言：魚貪餌，蛾撲火，未得而先喪其身。俗話說：貧賤時眼中不著富貴，他日得志必不驕，富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。這應該成為我的座右銘，牢記于心。
做好人、做好事應做到：人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵。自重自愛者，就不會自取其辱；心靈自省者，“靜坐常思過己”，“吾日三省我身”。思想上自警者，就會提高警惕，告戒自己，以人為鏡，鑒往只來；精神上自勵。
法律的重要性范文（17篇）篇十二
5)水者火之備，法者止奸之禁也。——桓寬(漢)《鹽鐵論·申韓》。
6)凡是解釋越簡單的法律，也就是也公正的法律。——托馬斯·莫爾(英)《烏托邦》。
7)法者，治之端也。——荀況(戰(zhàn)國)《荀子·君道》。
8)人民的愉悅是至高無個的法。——西塞羅。
10)自由是一種務必有其自我的權威紀律以及制約性的生活方式。——李普曼。
12)法令者，治之具，而非制治清濁之源也。——司馬遷(漢)《史記·酷吏列傳》。
13)法大行，則是為公是，非為公非。——劉禹錫(唐)《天論上》。
14)法律是人民意志的自由而莊嚴的表現(xiàn)。——羅伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》。
15)圣人能生法，不能廢法而治國。——管子(戰(zhàn)國)《管子·法法》。
16)法令者，民之命也，為治之本也。——(戰(zhàn)國)《商君書·定分》。
17)憲法創(chuàng)制者給咱們的是一個羅盤，而不是一張藍圖。——波斯納。
18)有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。——斯賓諾莎。
19)法律解釋者都期望在法律中尋獲其時代問題的答案。——拉倫茨。
20)人類受制于法律，法律受制于情理。——托·富勒。
法律的重要性范文（17篇）篇十三
金先生應聘到某服裝公司從事設備維修工作，雙方?jīng)]有簽訂勞動合同。金先生在該公司工作期間，公司采取的是手工考勤制度。金先生因工作與部門負責人發(fā)生口角，被該公司口頭將其辭退。7月，金先生領取了當月工資和兩個月的經(jīng)濟補償金離開了該公司。但金先生認為：他在公司工作期間，由于車間是兩班倒，機械隨時可能出毛病，單位安排他的工作時間是早8點至晚8點，而且雙休日和節(jié)假日經(jīng)常加班。因此他要求該公司支付2001年8月至2003年6月的加班費23880元。該公司稱：金先生在單位每天工作8小時。因此沒有答應金先生的要求。金先生隨后到仲裁申訴，仲裁受理后要求該公司提供金先生的考勤表。但是，由于該公司人力資源部主管已更換，考勤表遺失，該公司未能提供，也沒有提供金先生每天沒有延長工作時間及雙休日，法定節(jié)假日均未加班的證據(jù)，因此，仲裁委員會裁決該公司一次性支付金先生2萬多元的勞動報酬。該公司不服仲裁裁決，向人民法院提起訴訟，經(jīng)法院審理后做出了相同的判決。
隨著勞動者勞動者法律，法規(guī)意識的逐步增強和相關法規(guī)的逐步完善，越來越多的勞動者紛紛拿起法律的武器來要求維護自身的合法權益。與此同時，也不排除有個別人趁機鉆法律的空子，仿佛一時間用人單位都成了被告。那么，用人單位合法權益從何談起呢？筆者以為：用人單位的維權應以遵守勞動法律、法規(guī)為基本出發(fā)點，以依法進行科學勞動用工管理為落腳點，建立一整套科學的勞動管理制度和行之有效的措施，才是杜絕勞動爭議發(fā)生和維護用人單位自身合法權益的關鍵所在。
目前許多用人單位在勞動管理的考勤操作這個基礎環(huán)節(jié)上就存在不少問題。在大量勞動爭議案件中，因用人單位對員工考勤管理粗糙或根本沒有考勤管理，造成用人單位在勞動爭議中敗訴的案件時有發(fā)生，不能不使我們對這一問題加以思考和探討，其目的在于完善和健全用人單位的考勤管理制度，實現(xiàn)考勤管理的科學化。
法律規(guī)定：因減少勞動者勞動報酬引發(fā)的勞動爭議案件（比如勞動者申訴索要加班、加點工資及病假、工傷工資等）用人單位負有舉證責任，如不能舉證應承擔舉證不能的責任。有的用人單位或是因沒有考勤表可舉證：或是雖有考勤表但由于沒有當事人本人簽字認可，致使無法認定其證據(jù)材料的真實性等原因，屢遭敗訴，不得不承擔相應的法律后果。究其原因，不外乎用人單位疏于考勤管理使然。認真分析用人單位勞動管理中考勤管理缺失和不當?shù)脑蛭覀冋J為主要存以下三個方面的問題：
一是大多數(shù)企業(yè)的考勤一直沿用傳統(tǒng)的考勤方法。即在考勤表中只有出勤、病事假、夜班、產(chǎn)假、探親假、公假、遲到、早退、婚喪假、工傷假、曠工等考勤記載，尚缺加班、加點時間及加班日期的記載，特別是在一個考勤周期結束時，只有考勤員和負責人簽名沒有被考勤者本人簽名這一關鍵環(huán)節(jié)。
二是個別企業(yè)考勤管理粗糙。主要表現(xiàn)為：（1）考勤表只有對出勤日期的簡單記載；（2）不能說明員工未出勤的理由（因病假、工傷假等為帶薪假日）；（3）不能足以說明勞動者上下班的具體時間（因可能出現(xiàn)超時加班工作的情況）；（4）可能發(fā)生代劃考勤的情況；（5）沒有員工公休日加班后一個考勤周期內(nèi)，經(jīng)調(diào)休后的綜合加班記載；（6）一個考勤周期結束后沒有員工的簽字認可。
三是少數(shù)企業(yè)忽視考勤管理。主要表現(xiàn)是對勞動經(jīng)濟中人力資源效能發(fā)揮問題缺乏認識，頻繁更換從事人力資源管理的職員，其后果是使企業(yè)勞動管理工作處于癱瘓狀態(tài)。這樣的企業(yè)考勤資料往往得不到妥善保管。
以上是目前許多用人單位在勞動管理中對員工考勤操作中存在的問題。這些問題的存在大大降低了企業(yè)就勞動者因減少勞動報酬提請仲裁的勝訴率，企業(yè)如不能拿出有效的考勤管理辦法來解決這些問題其結果是不言而喻的。時移而事異，事異則法不同。傳統(tǒng)的“刻舟示劍”式的考勤管理必須加以變革才能跟上時代的步伐，切準法制的脈搏，從而達到科學勞動管理的目的。
針對目前大多數(shù)企業(yè)存在的問題，筆者以為改進方法有四：
其一是用人單位要加強法制觀念，要從維護企業(yè)自身的合法權益的角度出發(fā)，提高對勞動管理的認識，充分理解考勤管理這一基礎環(huán)節(jié)的重要性。
其二是改進目前正在使用的考勤表。在原有出勤、病事假、夜班、產(chǎn)假、探親假、公假、遲到、早退、婚喪假、工傷假、曠工的基礎上增加對被考勤者加班日期、調(diào)休、加班時間的記載和統(tǒng)計，并在一個考勤周期內(nèi)，不僅要有主管部門負責人和考勤員簽字，還必須有被考勤者的簽字認可；有條件的企業(yè)還可以采用打卡或是民腦指紋考勤與手工考勤相結合的方法對同一員工進行考勤，此種方法便于加班時間和加班日期的綜合計算的統(tǒng)計，但一個考勤周期內(nèi)也不能忽視考勤者本人簽字這一關鍵環(huán)節(jié)。
其三是用人單位要注重對考勤資料的定期收集和存檔管理，把考勤資料的管理納入人力資源管理的日常工作中去。一個考勤周期結束后、一個年度考勤結束后，用人單位應按部門、按周期、按年度分別把考勤資料裝訂成冊由專人存檔妥善保管。
其四是如遇員工曠工、不辭而別等特殊情況，一個考勤周期內(nèi)員工不能簽字認可時，應由該員工所在部門的負責人在考勤表中注明理由。同時，企業(yè)勞動管理主管部門要按照員工知道的考勤管理制度或國家的相關規(guī)定，及時做出書面處理決定并通知員工本人。
考勤管理，是企業(yè)勞動紀律管理的最基本工作，也是績效管理工作的.一部分，它的對象是公司全體員工。它通過約束的手段來統(tǒng)一公司全體員工的工作態(tài)度、規(guī)范公司全體員工的工作行為、提升公司全體員工的工作業(yè)績。
，嚴重損害了遵紀守規(guī)的員工利益。
評價一個人，我們向來注重：是否講誠信、是否重責任。類似地，判斷一個員工的工作表現(xiàn)如何，從考勤上，便可見一斑。因為這是一種工作態(tài)度，態(tài)度又往往體現(xiàn)在行為上，而行為又是個人表現(xiàn)的最基本判斷指標。
公司考勤的根本目的不是為了罰款扣錢，真正的目的是為了提高企業(yè)員工工作的自覺性，進而提高工作效率，提高公司的經(jīng)濟效益，為員工創(chuàng)造更加有前景的發(fā)展空間，使所有員工能夠處在一種公正、公平的環(huán)境下工作。
罰款扣款不是目的，只是一種手段，更重要的是激勵，讓員工心中明白激勵的成分要比罰款的成分高。
“沒有規(guī)矩，不成方圓”。對于一個企業(yè)，只有切實貫徹并執(zhí)行了一套合理的制度，才有成功的保障。而考勤制度則直接關系到員工的工作態(tài)度，從出勤情況可以很快看出，誰在努力工作，誰在尋找理由混日子。
所以，考勤事雖小，態(tài)度決定成敗。
法律的重要性范文（17篇）篇十四
學習法律對于每個人來說都是至關重要的。它不僅僅是法律專業(yè)學生的必修課程，更是每一個公民應該具備的基本知識。我們常說“法律面前人人平等”，但實際上，只有擁有法律知識的人才能真正享受到平等和公正的待遇。在我學習法律的過程中，我深刻意識到學習法律的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，學習法律可以增強我們的法律意識和法治觀念。法律是社會管理和治理的基石，它涉及到人們的權益和責任。只有學習了法律，我們才能了解哪些行為是合法的，哪些是違法的；哪些權利是我們應該享有的，哪些責任是我們應該承擔的。通過法律的學習，我們能夠培養(yǎng)正確的法律意識和法治觀念，提高自己的法律素養(yǎng)，從而能夠更好地維護自己的權益，遵守法律法規(guī)。
其次，學習法律可以提高我們的法律素養(yǎng)和維權能力。法律是一種工具，它可以幫助我們解決糾紛和爭議，并保障我們的合法權益。通過學習法律，我們可以掌握一定的法律知識和技巧，了解法律的適用和實施過程，從而能夠更好地維護自己的權益，并筑起一道堅實的法律保護墻。例如，在與他人發(fā)生糾紛時，我們可以通過法律手段解決問題，維護自己的權益；在遭遇權益侵害時，我們可以依法進行維權，讓自己的聲音被正當?shù)芈牭健?/p>
再次，學習法律可以培養(yǎng)我們的法治思維和法律素質(zhì)。法治是現(xiàn)代社會的基本特征，它要求我們遵守法律，尊重法律，同時也要求我們具備一定的法治思維和法律素質(zhì)。在法律的學習過程中，我們需要學會如何進行邏輯思考、法律分析和問題解決，培養(yǎng)自己的法律思維能力；我們需要學習如何用法律語言表達和溝通，提高自己的法律素質(zhì)。通過法律的學習，我們可以在思維方法和素質(zhì)上得到進一步的提升，為將來的工作和生活奠定更加堅實的基礎。
最后，學習法律可以讓我們更好地了解社會和人類文明的發(fā)展。法律是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物，它體現(xiàn)了人類智慧和文明的成果。通過學習法律，我們可以了解不同國家和不同社會的法律制度和文化背景，對比和分析不同體系的法律規(guī)范和法律實務，進而加深對人類社會和文明的認識和理解。通過法律的學習，我們可以更好地認識到法律在社會中的作用和地位，為法治建設和社會進步做出自己的貢獻。
總之，學習法律的重要性是不可忽視的。通過學習法律，我們能夠增強法律意識和法治觀念，提高法律素養(yǎng)和維權能力，培養(yǎng)法治思維和法律素質(zhì)，了解社會和人類文明的發(fā)展。無論是從個人角度，還是從社會角度來看，學習法律都具有重要的意義和價值。因此，讓我們珍惜學習法律的機會，不斷提高自身的法律水平，為法治社會的建設貢獻自己的力量。
法律的重要性范文（17篇）篇十五
敬愛的老師，親愛的同學們：
說起廉潔，我不由得歪著腦袋想：什么是廉潔?我想說：“廉潔是做人的美德;廉潔是像荷花那樣出淤泥而不染，濯清漣而不妖;廉潔就是不損公肥私，不貪污……廉潔看出一個人的素養(yǎng)。”
人只有廉潔，才能更好得為人民服務。瞧，古往今來，哪一位才華橫溢、流芳百世的名人不廉潔呢?于謙兩袖清風，包拯剛正不阿，公儀休拒收禮物，陶淵明不為五斗米折腰等名人佚事，都閃耀著廉潔的光芒。官場上到處爾虞我詐，有些人為了自己的利益，不惜犧牲國家財產(chǎn)、損公肥私、貪污腐化，進行著錢權交易，他們自然也做不到公正。人有了廉潔，才會擁有一顆公正的心靈。
廉潔僅僅只是兩袖清風嗎?不，廉潔是一個人清正的界線。焦裕祿一生廉潔，全心全意為人民服務，這就是廉潔。再說，孔繁森，更是一位“一塵不染”的好干部。他把工資中相當大的部分用于幫助有困難的群眾，平時根本沒攢下幾個錢。他給群眾買藥，扶貧幫困時出手大方，少則幾百，多則上千元。他因車禍犧牲后，人們在他的遺體上只發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)金8元6角，在場的每個人都流淚了。這就是一個無私的好干部，他真正做到了先天下之憂而憂，后天下之樂而樂!
說起廉潔，我又想到了一個發(fā)生在我們身邊的小故事。公交車上，游客盈門。我在車上不耐煩的等了好長時間。這時一位叔叔上了車找一個空位坐了下來。一會兒，車要開了，售票員下來讓我們買票。輪到那位叔叔了，他胸有成竹地摸摸口袋，不摸不要緊，一摸，他繃緊了臉——沒帶錢。他神色有點慌亂，一會兒有定了定神，做出討好的樣子望著售票的阿姨：“對不起啊，出門匆忙忘了帶錢。要不這樣吧，到了站之后會有人來接我，到時候我再……”售票阿姨聽了，笑了笑：“那怎么行，坐車就是要售票的嘛，再說，如果我放松了你，我不就是包庇某一個人，就做不到公正廉潔了。”全車的人都向售票阿姨投去贊賞的目光，于是，我決定也要像她一樣做到廉潔。
雖然這些廉潔的人用自己行動促進了社會的健康發(fā)展，為百姓帶來了公正，但依然有一些不正之風存在，如利用職權謀私、大吃大喝、挪用公款等這些損公肥私的行為。那些意志不堅定的人將會因為他們心中沒有“廉潔”，而走上犯罪之路。在這里，我想對他們說，不期望人人都具有名人的大胸襟，但至少要做個遵紀守法的公民。
廉潔在心中，公正存天下。只要我們每個人做到廉潔，我相信世界會更加美好，人人都會幸福。
法律的重要性范文（17篇）篇十六
3)言行而不軌于法令者必禁。——《韓非子·飾邪》。
4)有道之君，行法修制，先民服也。《管子·法法》。
5)用賞貴信，用刑貴正。——《鬼谷子·符言》。
6)為法，必使之明白易知。——《商君書》。
7)圣人立法以導民之心，各使自然。使生者無德，死者無怨。——《文子·自然》。
8)省刑之要在禁文巧。——《管子·牧民》。
9)罪疑惟輕，功疑惟重。與其殺不辜，寧失不經(jīng)。——《尚書·大禹謨》。
10)誅禁不當，反受其央。——《馬王堆漢墓帛書·國次》。
11)誅惡不避親愛，舉善不避仇仇。——《漢書》。
12)圣人之立法，本以公天下。——陳亮。
13)圣人為法國者，必逆于世，而順于道德。——《韓非子·奸劫弒臣》。
14)凡法始立必有病。――韓愈(唐)《錢重物輕狀》。
15)誅不避貴，賞不遺賤。舉事不私，聽獄不阿。——《晏子春秋·內(nèi)篇》。
17)律者，所以定分止爭也。――管子(戰(zhàn)國)《管子·七臣七主》。
18)法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。——我國著名法學家郭道暉。
19)法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。――司馬遷(漢)《史記·循吏列傳》。
20)法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。――班固(漢)《漢書·刑法志》。
法律的重要性范文（17篇）篇十七
在現(xiàn)代社會中，法律作為一種規(guī)范行為的工具，對維護社會秩序和保障公平正義起著重要作用。學習法律的重要性是不言而喻的。通過學習法律，不僅可以使個人更好地保護自身權益，還可以培養(yǎng)正確的法治意識，以促進社會的和諧與進步。而在我的學習過程中，我深深體會到了法律的重要性和伴隨而來的責任感。下面就是我個人對學習法律重要性的心得體會。
首先，學習法律可以增強自身的維權意識和能力。在現(xiàn)實生活中，我們常常會遇到各種各樣的矛盾和糾紛。如果我們沒有一定的法律基礎和維權意識，很容易被他人侵犯甚至欺壓。而通過學習法律知識，我們可以了解到自己的權益和義務，并能夠利用法律手段來保護自己的權益。同時，學習法律還能夠提高我們的維權能力，使我們在法律糾紛中能夠理性地應對和解決問題，避免陷入不必要的紛爭。
其次，學習法律能夠培養(yǎng)正確的法治觀念和法律意識。法治是現(xiàn)代社會的基石，也是保證社會穩(wěn)定和發(fā)展的關鍵所在。通過學習法律知識，我們可以了解到法律的普遍適用性和約束力，進而形成正確的法制觀念和法治意識。這種意識將使我們更加自覺地遵守法律，同時也會在日常生活中以法律為準繩，以法律為依據(jù)來判斷事物的是非和質(zhì)量。只有具備正確的法律觀念和法律意識，我們才能夠建立起一個和諧、穩(wěn)定的社會環(huán)境。
進而，學習法律能夠幫助我們形成健全的行為規(guī)范和道德底線。法律是社會道德的最低保障線，通過學習法律，我們不僅可以理解到社會行為的規(guī)范和約束，還能夠明白法律對于維護公平正義的重要性。學習法律的過程中，我們將接觸到各種各樣的案例和法律條文，深刻了解到法律的司法精神和社會效應。這種認識將促使我們更加自覺地遵守法律，養(yǎng)成遵紀守法、守法意識的良好習慣，為社會的和諧穩(wěn)定貢獻力量。
最后，學習法律讓我感受到了責任感的重要性。法律是社會底線，也是對社會公平公正的保障。通過學習法律，我深刻認識到了法律背后所承載的責任，成為公民的責任和義務，并體悟到自己作為一個普通人應該如何為社會貢獻力量。作為學習者，我們應該遵守法律，尊重法律，維護法律的公正，同時也要積極參與到法律的學習和推廣中，共同建設一個法治社會。明白自己的責任和義務，才能以身作則，為社會的進步和發(fā)展做出積極的貢獻。
綜上所述，學習法律對于我們個人和社會都具有重要意義。通過學習法律，我們可以提高自身的維權能力，培養(yǎng)正確的法治意識，形成健全的行為規(guī)范和道德底線，同時也感受到了責任感的重要性。學習法律的過程可能艱辛，但只有通過不懈的努力，我們才能夠真正把握住法律在社會中的重要性，為推動社會的法治進程貢獻自己的力量。希望能夠通過我自身的努力和付出，讓法律的光芒照亮更多的人，讓社會在法治的引領下不斷向前發(fā)展。