優(yōu)秀作文是個人文化修養(yǎng)和思辨能力的體現(xiàn),可以在學術、職場和社交等方面產(chǎn)生積極的影響。以下是一些優(yōu)秀作文的片段選取,它們體現(xiàn)了文學藝術的魅力和價值。
中國的世界文化遺產(chǎn)小學大全(19篇)篇一
北京故宮是一個龐大的建筑群,它位于北京中軸線中心,是明清兩代皇帝居住的地方,它的舊稱是紫禁城,是世界五大宮之首。
北京故宮可是很大的,占地七十二萬平方米其中十五萬平方米是建筑面積從永樂四年開始建設的,以南京故宮為藍本建筑于1420年,也就是明成祖18年建成的,它是一座長方形城池,南北長961米,東西寬753米,四周圍有十米的城墻。城外有52米寬的護城河。
紫禁城內的建筑分為外朝和內廷兩部分,外朝中心為太和殿,永和鍵,保和殿,其中太和間最為重要,原名奉天殿,后來改成皇極殿,清順治二年才改成太和殿。
內廷的中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮,統(tǒng)稱后三宮,是皇帝和皇后居住的正宮。
北京故宮不愧是中國人民的智慧的結晶。
中國的世界文化遺產(chǎn)小學大全(19篇)篇二
大家好!我是王導游,很快樂為大家服務,今日我們來到美麗的頤和園游玩,期望大家不要亂扔垃圾,破壞它的美麗!
我們此刻來到了有名的長廊,它共273間,全長七百多米。每一間的橫檻上都繪有彩畫。兩邊的花草樹木郁郁蔥蔥,一種花沒謝,另一種花又開了。
不知不覺中,我們已經(jīng)來到了萬壽山下,大家看到那金碧輝煌的宮殿了嗎那是排云殿。大家明白嗎排云殿是慈禧在園內過生日時理解賀拜的地方。
此刻我們已經(jīng)登上萬壽山,那里是觀看頤和園美景的地方。正前面,昆明湖靜得像一面鏡子。綠得像一塊碧玉。不知你們是否有同感那我們下山游覽一番吧!
此刻我們來到了昆明湖,湖中有個小島,島上一片蔥郁,經(jīng)過我們面前這座橋,就能夠到小島上去玩。這座橋有十七個橋洞,叫做十七孔橋。橋欄桿上有上百根石柱,柱子上雕刻著小獅子。這么多獅子,姿態(tài)不一。
這么多美景,說也說不盡,此刻大家自由活動,繼續(xù)欣賞美景,一小時后在湖中的小島準時集合!
中國的世界文化遺產(chǎn)小學大全(19篇)篇三
兵馬俑,被譽為“世界第八大奇跡”,也是我暑假去西安旅游印象最深刻的景觀。“沁園春·雪”中,“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。”兵馬俑的墓主人就是“千古一帝”的秦始皇,也是第一位統(tǒng)一中華的皇帝。
那一天,我踏著緩慢的步伐隨著人群來到兵馬俑一號坑。一入場,還不見兵馬俑,卻先嗅到兵馬俑那泥土的氣味,仿佛回到一千八百年前,那些“修筑師”帶領著一批批工人,扛著一袋袋從鄉(xiāng)下鏟來的泥土,揮灑著汗水,嘴里喊著“嘿喲!嘿喲!”的口號,翻鏟這黃色的泥土,散發(fā)出陣陣泥土特有的芬芳清香。
擠進人群,映入眼簾的是一片片鵝黃色,那黃的色彩如同在地溝里奮戰(zhàn)時戰(zhàn)衣沾上的泥漿,那偏紅的色彩就是士卒們英勇殺敵,讓身上“沐浴”在敵人的血液中。
快看,一排排威武的兵馬俑盡收眼底,他們是按秦軍將士的形象塑造的,身體高大,體格魁梧,神態(tài)逼真,他們有的沉思;有的微笑;有的嚴肅;有的全神貫注;有的······其中將軍俑和武士俑更為氣宇軒昂。陶馬高1.5米,長2米,匹匹昂首佇立,就像奔馳在戰(zhàn)場上的駿馬。這就是秦始皇千軍萬馬打天下的氣勢。站在坑前,我覺得我就是一名指揮官,一聲令下整個軍陣就會風馳電掣般地沖殺過來,威風凜凜!
跟著人群的流動,我的目光漸漸轉向了跪射俑。那些跪射俑仿佛不怕臟,單膝跪地,左手緊緊握弓,箭搭在弦上,弦緊緊繃起,仿佛一碰就要離弦而出。在戰(zhàn)場上,他們個個站在城墻上,阻止敵人的猛烈進攻,不停地重復取箭、搭弓、拉弓、放箭的動作。他們都是神射手,每一次都會有一個敵兵從城墻上被射殺,高高摔下,死無葬身之地。我仿佛感覺得自己宛如一個神射手,彎弓搭箭,射出如雨點般密集的飛箭,和我的戰(zhàn)友們同生共死,阻擋住敵兵一次又一次的猛烈攻擊。不知不覺中,竟“穿越”回了古代的戰(zhàn)場,享受著戰(zhàn)場上驚心動魄的興奮。
看到如此規(guī)模宏大、氣勢磅礴的兵馬俑,我仿佛看到當年大秦帝國的鐵騎踏遍六國。
我走出了兵馬俑博物館的大門,但兵馬俑的歷史和它的氣勢已深深地印在我的腦海里,讓我的心緒久久不能平靜。我不禁感慨華夏民族文化的深悠久遠,中國人民的聰明才智啊!
中國的世界文化遺產(chǎn)小學大全(19篇)篇四
既是世界八大奇跡,又是世界文化遺產(chǎn)的兵馬俑,是秦始皇的隨葬品,被埋藏在距離秦始皇陵1500米遠的地方。目前,這里已經(jīng)建起了兵馬俑博物館。
博物館里面有陶制的士兵、戰(zhàn)馬、戰(zhàn)車。這些都是在陰間為秦始皇服務的軍隊。兵馬俑博物館目前挖掘出了三個坑。按發(fā)現(xiàn)的先后順序編號為一二三號坑。其中一號坑最大,三號坑最小。
傳說楚霸王項羽攻占了咸陽之后,因為憎恨秦始皇,便在秦始皇陵放了一把火。大火整整燒了三天三夜才滅。兵馬俑陪葬坑也被大火焚燒,傾倒破碎。我們現(xiàn)在看到的兵馬俑,都是現(xiàn)代的考古隊員們一塊一塊拼接而成的。
而在所有兵馬俑中,唯有一件跪射俑完整地保存了下來。這也讓“他”成為了兵馬俑中非常特別的一尊。我認為他是最有特色的。“他”單膝跪地,身穿戰(zhàn)袍,外披盔甲,展現(xiàn)出了一個持弓術士兵的熟練動作。
據(jù)考證,完整的兵馬俑陪葬坑面積比我們所看到的要大得多。之所以現(xiàn)在沒有繼續(xù)大規(guī)模發(fā)掘,主要是因為文物保護技術還不夠成熟。就拿兵馬俑的顏色來說吧。
其實,兵馬俑表面起初都有一層絢麗的色彩。這些顏色一碰到空氣就會氧化,變成了灰色,所以我們看到的兵馬俑都是灰撲撲的。目前,防止兵馬俑氧化褪色的技術尚在研發(fā)中。正因為如此,兵馬俑陪葬坑才沒有被大規(guī)模地發(fā)掘。
兵馬俑是世界文化遺產(chǎn),更是我們每個中華兒女的財富。它是歷史的見證,更是古代勞動人民智慧的結晶!
中國的世界文化遺產(chǎn)小學大全(19篇)篇五
長城是我國古代一項偉大的建筑工程,也是人類禮貌史上的奇跡之一。此刻的長城跨越了天津,黑龍江,吉林,山東,河南,青海,新疆,甘肅,寧夏,陜西,內蒙古,山西,河北,北京,遼寧15個省區(qū)市,總長約21196.18公里。
可能有人會問,這么浩大的工程是怎樣建成的呢?長城底下是由無數(shù)塊兩三斤重的條石構成的。因為古代沒有先進的機器,所以只能靠無數(shù)勞動人民伸出勤勞的雙手,借助寬厚的肩膀,一步一步地抬著條石,走上陡峭的山嶺,再慢慢建成長城。
關于長城,有這樣一則民間故事:孟姜女哭長城。話說,自從孟姜女的丈夫被殘暴的秦始皇抓去修筑長城后,孟姜女一向食不下咽,夜不能寐。直到有一天,孟姜女實在忍不住了,就果斷地帶上糧食,去萬里長城尋找丈夫。一路上,她歷盡了千辛萬苦,中途還病倒了。幸好,她被一位好心的老太太救了下來。但即使這樣,還是不能阻止她去萬里長城尋夫的腳步。她病還沒痊愈,就又走了。最終有一天,孟姜女來到了萬里長城,但她看到的不是丈夫,而是一具冷冰冰的尸體。孟姜女頓時失聲痛哭起來,上氣不接下氣。有一個神仙于心不忍,也為殘暴的秦始皇感到憤怒。于是,神仙大手一揮,剛修筑好的長城便轟然倒下了。可是這只是個傳說,但也能說明這些普普通通的人民苦不堪言,對殘暴的秦始皇感到憤怒,所以想懲罰秦始皇。
“不到長城非好漢。”登上長城的最高點,就能夠看到一條“巨龍”,它纏繞在山間,十分壯觀,不愧是世界八大奇跡之一。
長城讓我們領略到了中國古代勞動人民的智慧,它是我們中華民族的驕傲!
中國的世界文化遺產(chǎn)小學大全(19篇)篇六
當汽車行駛在鄉(xiāng)間小道時,作家馮驥才再也沒有了寫作的沖動。往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克,炊煙裊裊,小橋流水成了埋藏在心底的夢。馮先生開始四處奔波,大聲疾呼:救救我們的文化遺產(chǎn)!
中國文化博大而寬廣。她無處不在――溶于書本,徜徉于江南小道,盤旋在峭壁飛檐。我們被這種濃厚的文化信息包圍著,卻道貌岸然地做著蟪劊子手。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著,隋朝大運河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤。孟江女的哭聲凄婉悲慟,纖夫的號子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮繁華屈辱悲憤,這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈,將肅穆呈于世人。刀光劍影去了,長歌悲哭停止了,豪情廝殺消逝了。一切隨著大江東去,僅有千年松柏和著輕風耳語。
我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的魂。當你徜徉于天壇,遙望天穹,你便被賦予了寬厚深沉;悼念你走近岳飛,一股浩然正氣便向你襲來;當你登上泰山而小魯?shù)臅r候,乾坤也便豁然開朗。我們在這樣的氛圍中呼吸成長是幸運的。我們的祖先舉著火把從遠古走到了現(xiàn)代,磨鑄了寬廣不屈向上的民族之魂。這些文化遺產(chǎn)便趁了我們民族奮斗的雕塑。
我們的文化遺產(chǎn)是中國人的根。君不見,每年都有浩浩蕩蕩的海外游子尋回家來,在黃帝陵前捧上一回黃土;君不見,每年都有殷殷企盼的臺灣同胞回來拜祭媽祖。我們的文化遺產(chǎn)情牽了億萬炎黃子孫的心,這種民族的凝結力是任何力量都無法摧毀的。
歷史的見證,民族的魂,民族的根使我們的文化遺產(chǎn)歷經(jīng)千年而巍然屹立于世界民族文化之林。當你讀懂了他們,千年古樹便熠熠生輝;當你走近他們,泛黃的古籍便不再晦澀;當你正視他們,一切陰晦的色彩就會消逝,建筑物不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧可放棄寫作,也要文化遺產(chǎn)從人們視線的邊緣解救出來,可謂良苦專心啊!
我們早已走出了閉關自守的昨日,在汲取外來禮貌的同時切忌破壞民族的魂民族的根。中國的文化遺產(chǎn)需要走向世界,展示我們光輝燦爛震古爍今的禮貌,更需要我們炎黃子孫細心呵護。惟有這樣,中華民族才干復興,像鯤鵬驚世,“直掛云帆濟滄海”。
中國的世界文化遺產(chǎn)小學大全(19篇)篇七
蘇州園林是世界文化遺產(chǎn)之一,歷史可上溯至公元前6世紀春秋時期吳王的園囿,私家園林最早見于現(xiàn)存文字記載的是東晉(4世紀)般辟疆園,當時號稱“吳中第一”以后歷代造園興盛,名園日多,至明代建園之風尤盛,清末時城內外有園林170多處,蘇州贏得了“園林之城”的稱號。
現(xiàn)在的蘇州早已變成各大旅游愛好者,常去的地方,人也越來越多,園中的景也很受喜愛。
蘇州的造園家運用獨特的造園手法,在有限的空間里,通過疊山理水,栽植花木,配置園內建筑,并用大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕刻、碑石、家具陳設和各種擺件等來反映古代哲理觀念、文化意識和審美情趣,從而形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林,便人“不出城廓而獲山水之怡,身居鬧而得林泉之越”,達到“雖由人作,宛若天開的”的藝術境地。
蘇州園林是位于江蘇省蘇州市境內的中園古典園林的總稱。來到蘇州,游賢古典園林,優(yōu)雅精致的景色,一定能讓你深陷其中。
蘇州園林世界文化遺產(chǎn)之一,是我認為最美的園林,不愧是蘇州園林。
中國的世界文化遺產(chǎn)小學大全(19篇)篇八
大家好!我們祖國地大物博,有許許多多古人智慧與勞動的結晶。今天,我就來介紹位于河南省洛陽市洛龍區(qū)伊河兩岸的龍門石窟,它在2000年被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
龍門石窟是我國著名的四大石窟之一,它地處龍門山,與香山對峙,伊水中流,佛光山色,風景秀麗,是崢嶸兩山門,共挹一水秀的天闕奇觀。龍門石窟由西山石窟、東山石窟、香山寺和白園組成,南北長達一公里,現(xiàn)存洞窟像龕2345個,石雕造像10萬余尊,碑刻題記2800余品,主要由北朝和隋唐時期的大、中型洞窟50多個組成,東山洞窟全是唐代的窟龕,其中以規(guī)模宏偉、氣勢磅礴的盧舍那像最為著名。
自古以來,龍門山色就被列入洛陽八大景觀之冠。據(jù)《魏書》記載,龍門石窟始鑿于北魏太和年間。當時北魏孝文帝深感國都偏北不利于統(tǒng)治,而地處中原的洛陽條件優(yōu)越,于是在公元493年遷都洛陽,同時拉開了營建龍門石窟的序幕。此后在南北朝、隋、唐等多個時期都有修繕和續(xù)作。龍門石窟是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術寶庫,被評為中國石刻藝術的最高峰。
龍門石窟是北魏、唐代皇家貴族發(fā)愿造像最集中的地方,是皇家意志和行為的體現(xiàn),具有濃厚的國家宗教色彩。兩朝的造像反映出迥然不同的風格:北朝人民以瘦為美,佛雕像臉部瘦長,雙肩瘦削,胸部平直,衣紋雕刻采用平直刀法,堅勁質樸,典型地反映出北魏舉國崇佛的歷史情態(tài),是中國傳統(tǒng)文化與域外文明交匯融合的珍貴記錄。唐代人們以胖為美,佛像臉部渾圓,雙肩寬厚,胸部隆起,衣紋雕刻使用圓刀法,自然流暢。石窟以大量的實物形象和文字資料從不同方面反映了中國古代政治、經(jīng)濟、宗教、文化等多領域的發(fā)展變化,對中國石窟藝術的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻。
這就是我們國家的石窟奇觀,是不是非常令人驚嘆呢?我們也要好好學習,從先人的智慧中學習,將來更好地發(fā)展祖國,建設祖國。
中國的世界文化遺產(chǎn)小學大全(19篇)篇九
當汽車沿著鄉(xiāng)村公路行駛時,作家馮繼才不再有寫作的沖動。過去,白色磚瓦和綠色瓷磚的農(nóng)舍出現(xiàn)了西式尖頂和閃閃發(fā)光的馬賽克。煙裊裊升起,小橋流水成了埋藏在心底的夢。馮先生開始跑來跑去,喊道:拯救我們的文化遺產(chǎn)!
中國文化博大精深。她無處不在——沉浸在書中,游蕩在江南小徑上,盤旋在懸崖和飛檐上。我們被這種強烈的文化信息所包圍,但我們作為劊子手是有尊嚴的。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見證。秦始皇兵馬俑依然挺拔,隋朝大運河的波濤依然拍打著千年河岸。孟姜女的哭聲很哀傷,鐵軌人的歌聲似乎仍縈繞在她的耳邊。在經(jīng)歷了幾千年的風風雨雨、繁榮昌盛、屈辱和憤慨之后,這些文化遺產(chǎn)熨平了坎坷的靈魂,向世界展現(xiàn)了莊嚴。劍的光影消失了,長歌停止了哭泣,英勇的戰(zhàn)斗消失了。一切隨河流向東,只有千年松柏隨風低語。
我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的靈魂。當你漫步在天壇,仰望天空時,你會得到一個慷慨而深刻的哀悼。當你接近岳飛時,高貴的正義會攻擊你。當你攀登泰山和小鹿山時,世界將突然開放。我們很幸運能在這樣的氛圍中呼吸和成長。我們的祖先從古代到現(xiàn)代都攜帶著火把,鍛造了一個博大、不屈、向上的民族靈魂。這些文化遺產(chǎn)利用了我們民族斗爭的雕塑。
我們的文化遺產(chǎn)是中國人民的`根。你看不見。每年,都有大量的海外游客回國,在黃帝陵前舉行紀念活動。你看不見。每年,他們都熱切地希望同胞們回來祭拜媽祖。我們的文化遺產(chǎn)深深地打動了億萬中國人的心。這種民族凝聚力是任何力量都無法摧毀的。
歷史的見證、民族的靈魂、民族的根,使我們的文化遺產(chǎn)在歷經(jīng)數(shù)千年的世界民族文化中屹立不倒。當你了解它們時,千年古樹將閃耀光芒。當你走近它們時,黃色的古書將不再模糊。當你面對他們時,所有的深色都會消失,建筑物也不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧愿放棄寫作,也不愿把文化遺產(chǎn)從人們的視線邊緣拯救出來。可以說他是有好意的!
我們昨天早已走出了封閉的大門。在吸收外來禮節(jié)的同時,我們決不能破壞民族的靈魂和根基。中國的文化遺產(chǎn)需要走向世界,展現(xiàn)我們的燦爛禮貌。更重要的是,我們中國人需要小心照顧它。只有這樣,中華民族才能像驚世駭俗,"揚云駕海"的昆鵬一樣復興。
中國的世界文化遺產(chǎn)小學大全(19篇)篇十
美麗富饒的西雙版納傣族自治州,地處西南邊陲,州內三分之一以上人口為傣族,另外有哈尼族、布朗族等十多個民族。各民族間的傳統(tǒng)文化和風俗習慣都有差異,使這個多民族的地區(qū)更令人神往。
西雙版納城郊到處是茂密的森林,郁郁蔥蔥,有高聳的棕櫚和椰子樹,有成片的竹林和橡膠園,有被枯藤纏繞的榕樹,有叫不出名的奇花異草,有精美的竹樓。西雙版納也是動物的王國,是珍禽異獸棲息生養(yǎng)的地方。在叢林里,經(jīng)常有成群的亞洲象在河邊戲水、散步。另外還有金絲猴、野孔雀等。
黑夜來臨,當我坐在旅館大廳中,欣賞楊麗萍主演的《云南印象》時,這幾天的.游玩又重回腦中。啊,這次的云南之旅真是不虛此行啊!
中國的世界文化遺產(chǎn)小學大全(19篇)篇十一
在甘肅省敦煌境內鳴沙山1600多米長的陡崖上,密密層層地建造了700多個洞窟,這就是舉世聞名的莫高窟,俗稱“千佛洞”。它是由建筑、繪畫、彩塑組成的博大精深的綜合藝術殿堂,是敦煌藝術的發(fā)源地。
敦煌莫高窟保存著2000多尊彩塑。這些彩塑個性鮮明,神態(tài)各異。有慈眉善目的菩薩,有威風凜凜的天王,有強壯勇猛的力士,還有一尊長達16米的臥佛。那尊臥佛側身臥著,眼睛微閉,神態(tài)安詳。這一尊尊惟妙惟肖的彩塑,讓我們不得不贊嘆古代藝術工匠高超的。技藝。
敦煌石窟藝術中數(shù)量最多、資料最豐富的部分是壁畫,西方學者稱其是“墻壁上的圖書館”,具有很高的藝術價值。這些壁畫畫在洞窟的四面墻壁上、佛龕內,壁畫的資料豐富多彩,其中最引人注目的是那成百上千的飛天。你看那些飛天儀態(tài)萬方,多么美啊!有的臂挎花籃,采摘鮮花;有的懷抱琵琶,輕撥琴弦;有的彩帶飄飛,漫天遨游;有的閉目凝視,側耳傾聽……飛天是由印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的,是多種文化的復合體。如今,飛天已成為敦煌莫高窟的名片,成為敦煌藝術的標志。
敦煌莫高窟與山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟并稱為“中國四大石窟”。它是我國也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、歷史最長久、資料最豐富、保存最完好的佛教和石窟藝術寶庫。1987年敦煌莫高窟被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,它真是我們中國人的驕傲!
中國的世界文化遺產(chǎn)小學大全(19篇)篇十二
廬山地處江西省北部,素以“雄、奇、險、秀”聞名于世,享有“匡廬奇秀甲天下”的盛譽,是中國名山之一。相傳在周朝時有匡氏七兄弟上山修道,結廬為舍,由此而得名。
“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”這是詩人李白《望廬山瀑布》中的詩句。瀑布是廬山的一大奇觀,廬山的瀑布是由三疊泉瀑布、開先瀑布、石門澗瀑布、黃龍?zhí)镀俨己托惴迤俨嫉冉M成的廬山瀑布群。其中三疊泉有“廬山第一奇觀”之稱,泉水由廬山五老峰北崖傾瀉而下,分三疊跌下。其聲萬谷震響,其形似玉龍走潭,十分壯觀。
廬山有著豐富的生物資源。廬山有野生植物200多種,首次在廬山發(fā)現(xiàn)或以廬山命名的主要植物約40種。廬山還有著豐富的野生動物和珍稀動物。至今尚知獸類有33種,鳥類171種。廬山之麓的鄱陽湖還有世界著名的候鳥保護區(qū),珍稀動物金錢豹分布于山麓、山頂。廬山昆蟲有2000余種,其中多珍稀品種和新品種。首次在廬山發(fā)現(xiàn)或以廬山命名的昆蟲有33種。
除了豐富的生物資源外,廬山還具有極高的文化價值。廬山文化內涵深厚,集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身。據(jù)相關記載,有司馬遷、陶淵明、李白、蘇軾、胡適、郭沫若等1500余位文壇巨匠登臨廬山,留下了4000余首詩詞歌賦。
廬山風景優(yōu)美、生物資源豐富、文化價值高,1996年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,真是當之無愧!
中國的世界文化遺產(chǎn)小學大全(19篇)篇十三
說起北京就想到了那里的萬里長城,長城是中華民族的象征和傳統(tǒng)。
你從遠處看長城,像一條長龍連綿起伏,守護著祖國山河。一座座山戀,又好像海洋中的浪花,一浪接著一浪,在陽光的照耀下閃閃發(fā)光,像給長城上添了一道金光。
長城在崇山峻嶺,之間蜿蜒盤旋。長城高大堅固,是用巨石和城磚建成的城墻,頂上鋪著方磚十分平整,像很寬的馬路,五六匹馬可以并行城墻外沿,有兩米高的垛子,垛子上方有方形的燎望口和射口,供燎望口射機用。看著長城上那些數(shù)不清的條石,大約一塊,有兩三斤重,那時候沒有火車,汽車啟動機就靠著無數(shù)人民的手,一步一步的抬上這陡峭的'山林,多少勞動人民的血汗和智慧,才凝結成這前不見頭后不見尾的萬里長城。
雄偉的萬里長城是中國古代民族創(chuàng)造的奇跡之一,也是人類文明史上的豐碑。
中國的世界文化遺產(chǎn)小學大全(19篇)篇十四
在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家整理的中國的世界文化遺產(chǎn)小學生滿分作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
我們的祖國地大物博,有許多著名的'文化遺產(chǎn)。比如:陜西兵馬俑、長城、云南麗江故城……今天,我重點介紹北京的故宮。
故宮,原名紫禁城,位于北京軸線的中心。它從公元1406年開始建造,到公元1420年完工。宮殿七十多座,是以太和殿、中和殿、保和殿為中心。占地面積約72萬平方米,是一座長方形城池,9故宮周圍建有十多米高的城墻,外加一條寬五十二米的護城河,構成了城中之城。故宮是中國明、清兩代皇帝的宮殿,是中國古代漢族的建筑精華,也是世界現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的木質結構的古建筑之一。古代人民的智慧是多么的強大啊。
太和殿,俗稱金鑾殿,位于故宮南北中軸線最顯要的位置。它是皇權的象征,皇帝在這舉行典禮,如皇上登基,冊封皇后等等。太和殿建造完后,被毀了好多次,20xx年因骨架不穩(wěn)而重修,兩年后又重新嶄現(xiàn)在人們的眼前。
古代的建筑物全是以木材為骨架,遇到火就燒掉了,所以人們想到在屋頂上放鎮(zhèn)壓之物來防火。屋脊兩端的小獸被稱為“吻獸”,傳說它有降雨的本事,一旦走水(古時候發(fā)生火災叫作走水)就會有雨來滅火。它還能起到連屋頂瓦片的作用。
聽完我的介紹,你是不是有一股想去北京故宮的沖動呢?
中國的世界文化遺產(chǎn)小學大全(19篇)篇十五
長城是中華文明的瑰寶,是世界文化遺產(chǎn)之一,也是與埃及金字塔齊名的建筑,還是人類的奇跡。在遙遠的兩千多年前,是勞動人民以血肉之軀修筑了萬里長城。長城是中國古代人民智慧的結晶,也是中華民族的象征。
春秋戰(zhàn)國時期,各國諸侯為了防御別國入侵,修筑烽火臺,并用城墻連接起來,形成最早的長城。以后歷代君王幾乎都加固增修長城。它因長達幾萬里,故又稱作“萬里長城”。據(jù)記載,秦始皇使用了近百萬勞動力修筑長城,總占全國人口的二十分之一。那時沒有任何機械,全部勞動都由人力完成,工作環(huán)境又是崇山峻嶺峭壁深壑,十分艱難。長城東起山海關,西至甘肅嘉峪關,東至鴨綠江。從東向西行經(jīng)10個省區(qū)市。長城的總長度為8842351米,其中人工墻體長度為6254239.662米,塹壕和天然形成長度為25942342.265米。長城始建于春秋戰(zhàn)國時期,歷時達2000多年,總長度達532萬米以上。
我們今天所指的萬里長城多指明代修建的長城,它西起中國西部甘肅省的嘉峪關,東到中國東北遼寧省的鴨綠江邊,長635萬米。它像一條矯健的巨龍,越群山,經(jīng)絕壁,穿草原,跨沙漠,起伏在崇山峻嶺之巔,黃河彼岸和渤海之濱。古今中外,凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴氣勢雄偉規(guī)模和艱巨工程。
長城是一座稀世瑰寶,也是藝術非凡的文物古跡,它象征著中華民族堅不可摧永存于世的意志和力量,是中華民族的驕傲,也是整個人類的驕傲.
中國的世界文化遺產(chǎn)小學大全(19篇)篇十六
世界上有幾大不可思議,而中國就占了其中的兩個,其中一個便是長城。
長城又被稱為萬里長城,主要的作用是用來阻隔敵騎的行動。曾有詩譽之曰:“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”它不單單只有城墻,還有許多的屏障、亭。標相結合的軍事防御體系。
從它剛剛開始修筑時就可以追溯到西周時期,發(fā)生在首都鎬京(今陜西西安)著名的典故《烽火戲諸侯》就源自鎬京,然后就是春秋戰(zhàn)國時期了,它的修筑就進入了第一個高潮時期,也是第一個高潮,雖然修筑的進度較短。
秦始皇滅六國統(tǒng)一天下后才開始修繕以及連接,所以才故有萬里長城之稱。
明朝是一個大修長城的朝代,我們大家所看到的長城多半是秦和明這兩個朝代的。它主要分布在河北、山西、天津、北京等等五個省、區(qū)、市。其中河北境內長度大約為20xx千米,陜西省的長度為1838千米,加起來總共約8851多千米。但是,秦漢及其它更早的長城長度約為一萬多千米,總長度至少為2至3萬千米內。
直到1961年3月4日,長城被公布為第一批全國重點保護單位之一。
現(xiàn)在看到長城時,真是欽佩祖先們和勞動人民的團結。
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中國的世界文化遺產(chǎn)小學大全(19篇)篇十七
中國是一個文明古國,蘊藏著人們共同擁有的文化遺產(chǎn)接下來是小編為大家整理的中國的世界文化遺產(chǎn)作文集錦,希望大家喜歡!
我喜歡的故宮,是端莊美麗的故宮,是中國的世界文化遺產(chǎn),也是我去了還想再去的地方。每一次和爸爸媽媽去北京玩,我都會讓他們帶我去故宮看一看,再一次感受故宮的大氣。
故宮位于北京的城中心,是我國明清兩代的皇家宮殿,也就是人們常說的“紫禁城”。許多人喜歡的故宮都是那個留下了許多傳奇歷史和故事的故宮,我喜歡的故宮,則更多的是其寧靜和美麗的氛圍,每一次走進去,都能夠感受到那種再多人參觀也撼動不了的寧靜和無論怎么看都看不厭的美麗。
我喜歡的故宮,是那紅墻環(huán)繞著故事的故宮,那紅墻在大雪紛飛的天氣里更顯出其氣魄,若是有誰認為我們中國的藝術設計沒有特色,我都會向其推薦我們中國的瑰寶——故宮,這座氣派的皇家宮殿濃縮了那個時代藝術設計的精華,其美麗的配色無論多少年后都還是可以動人心魄。故宮是中國美的代表,亦是世界文化遺產(chǎn)里濃墨重彩的一筆。當然,也是我心中最美的中國。
從很小的時候,爸爸媽媽帶我去故宮看過之后,我就喜歡上了這個端莊美麗的宮殿。這和西方的宮殿不同,故宮的顏色搭配是大膽的,卻又在這種大膽中把握住了那份協(xié)調,使得故宮那大紅大綠的色彩搭配也一點不讓其顯得俗氣,只顯出其大氣來。就連我這個去故宮參觀時還很小的小孩,也喜歡上了故宮的美麗,還吵著嚷著讓爸爸媽媽給我拍了許多在故宮的幾年照片,現(xiàn)在都洗出來掛在我書房的墻上,來一個小朋友,我都要給別人介紹一遍,這是我在美麗的故宮拍的照片。
我喜歡的故宮,或多或少都帶著些自己的偏愛,然而無論是誰去參觀了故宮,都會和我一樣產(chǎn)生這樣的偏愛的!
中國是一個文明古國,蘊藏著人們共同擁有的文化遺產(chǎn),例如:夏、周、商三代國家的出現(xiàn)和發(fā)展,農(nóng)耕文化,許多古人的遺址等等。歷史也是民族賴以認同和團結奮斗的精神基礎,歷史需要我們肩并肩去守護它!回首歷史,中華文明的拓展,大一統(tǒng)帝國與多民族融合,繁榮昌盛的隋唐文明——這些我們中國歷代走過的旅程仿佛還歷歷在目,揮之不去。不過在這些我國古代繁榮景象的背后曾不知有多少慘不忍睹的事件在上演:黃河流域中為了爭奪土地、財務,部落間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭;秦始皇期間,濫用民力,使民不聊生,秦二世即位后,更加昏庸,最后爆發(fā)了農(nóng)民大起義;商鞅變法,卻遭酷刑而死……歷史是如此的深重,歷史是如此的燦爛。腳下的每一步路,似乎都成了對時間和空間的穿越。在現(xiàn)代,從古代流傳下來的遺產(chǎn)少之又少,如果我們現(xiàn)在還不保護它們,那我們中華兒女豈不是太對不起以前的辛苦勞動者了嗎?古老的中華民族,面對頭頂上的那片天空,迷惑,畏懼,無奈而又向往。誰會想到千百年后的文化遺產(chǎn),會成為中華兒女探索的終點呢?作為新時代的莘莘學子,我們更應該認真學習我國的歷史文化,多關注我國的民俗傳統(tǒng),積極投入到保護中國文化遺產(chǎn)活動中,貢獻自己的力量。我相信只要人人都獻出一份愛,中華文化遺產(chǎn)一定會得到保護和發(fā)揚!遺產(chǎn)已經(jīng)成為歷史上的耀眼明珠,我們絕不能讓它停留在現(xiàn)在,停留在歷史上。讓文化遺產(chǎn)成為一幅壯美的畫卷,一如譜寫在曠野的詩篇!
你知道皇家園林博物館嗎?你知道你知道中國現(xiàn)存的皇家園林嗎?沒錯,就是美麗的頤和園。今天就讓我做大家的導游,帶領大家了解頤和園!
頤和園位于北京西北部海淀區(qū)境內,舊稱“清漪園”,它的規(guī)模宏大,內外華麗,是世界聞名的皇家園林,也是世界文明化遺產(chǎn)。
公元1750年,乾隆在這里改建了清漪園,1860年,被英法聯(lián)軍焚毀。1880年重建,并改稱頤和園。1900年,又遭八國聯(lián)軍的破壞。1903年修復。后來在軍閥、國民黨統(tǒng)治時期,再一次遭了破壞。中華人民共和國成立后,經(jīng)過不斷的修繕,才得以讓這座古老的園林煥發(fā)青春。這是經(jīng)過了多少次的破壞呀!
頤和園的面積達290多公頃,其中水面面積就占了四分之三!根據(jù)不同的地點與地形,建造了不同風格的精致建筑。山腳下建了一條700多米的長廊,猶如一條彩虹色的項鏈把建筑、青山、綠水以及一切都連在了一起。這藝術真是巧妙,這就是罕見的園林杰作。
頤和園主要由萬壽山和昆明湖組成,萬壽山上依山而建的佛香閣等的千米長畫廊和昆明湖中的17孔橋等都是游人必到的景點哦!
頤和園是人民勞動與智慧的結晶,也是每一個中國人的榮耀和驕傲!身為青少年的我們更應努力學習,成為中國的驕傲!
萬里長城不僅僅是我們中華人民得驕傲,而且其中還蘊含著我們古代人民得勞動智慧和辛勤得付出。當我們站在萬里長城得青磚上或在欣賞長城得美時,我們就會有一種自豪感。同樣,這一項宏偉得建筑令我們后人贊嘆不已。
建造這一項宏偉得建筑時,既沒有機械,又沒有運輸工具。這完全是用人力完成得。不管嚴寒酷暑,人們還是堅持工作。即使下著暴雨或刮起大風,他么也在辛勤得工作。就這樣經(jīng)歷了多少日夜得風風雨雨,萬里長城在這兒拔地而起,顯示出中華人民得氣魄是多么得宏偉,偉大。這些古人何不具有一種頑強得毅力和不屈不撓,不被困難嚇倒得精神呢?而我與他們相比,簡直是天壤之別。我感覺自己是中看不中用,慚愧不已。
比如說那一次考試,我總覺得自己“天下無敵”,可以“居高臨下”。可以易如反掌地消滅一切困難。結果做到一題難題,百思不得其解。最終還是沒有被我攻下來,結果那一次考試只考了90分。現(xiàn)在當我想起這一件事時,覺得自己很可恥和慚愧,愧當炎黃子孫,愧當中國人,也更別與問天無愧得人相比較了。
所以,從現(xiàn)在開始,我也要讓“萬里長城”在我心中扎根,然后“拔地而起”,樹立一種堅定得信念,讓祖國繁榮昌盛,讓下一代因我們得貢獻而再一次贊嘆不已。
“秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)是世界的奇跡,民族的驕傲”,這是李光耀所說的。
當看到這些壯觀的兵馬俑,也不禁想起一個人,就是這兵馬俑建造的秦始皇。秦始皇使秦朝成為我國歷第一個統(tǒng)一的中央集權的封建國家,秦始皇對我國歷史作出過巨大貢獻。
但同時他也有昏庸的一面。他廣建宮殿陵墓,浪費了大量人力、物力、財力,影響了人民正常的生產(chǎn)和生活;使人民生活在水深火熱之中,多少的人民被強迫拉去修建陵墓,并由于條件的艱苦許多人都再也沒有機會回去看看親人,去重見外面的世界。
陽光照射下來,秦俑閃閃發(fā)光,他們的眼神堅毅,似乎在訴說著一個不為人知的故事……。
中國的世界文化遺產(chǎn)小學大全(19篇)篇十八
《蘇菲的世界》不僅僅是智慧的世界,亦是夢的世界。它將會召喚每個人內心深處對生命的禮贊,這種贊嘆不是虛無的,它本身就是一種靈魂的至高寄托,人們在這種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿足于當下所知,賈德這本關于哲學史的小說是超乎前人的,他用事實驗證了哲學不只是夸夸其談,而是對生命本質的探究,是人們的必備飲食、精神營養(yǎng)。
在宇宙的世界里,我們的星球似乎是一個想象力被束縛的存在。認為所有的事物均有其出現(xiàn)的理由,卻并未進行仔細地思考。例如:“人是從何而來?”,“生物是如何進化而來?”。就這樣,很久以后開始有人從哲學的角度探尋這些問題的答案。哲學有時更像一架天平,無論何物放上去,立刻顯而易見,無可否認。
誠然,哲學家并不深究“萬物從何而來?”這類問題,他們更多思考的是一種東西為什么存在而自然的形貌又不斷改變,他們從事物的機理出發(fā),研究在什么樣的環(huán)境下為何會有某一種事物的存在,再上升到哲學的層面上。對自然的很多疑慮做出哲學方面的思索,將人們從“人從何而來?”的圈子中釋放出來,進一步研究其具體的構造。從而使人們更好的了解自我與社會。當今中國社會被實物主義占領,對于人們來講哲學顯得太過于飄渺。可是,從某種意義來講,哲學是我們的一劑良藥,它以某物的本質為藥理,對癥下藥,就好像魯迅的筆桿子,很深刻的揭露這個世界的假象,讓更多的人看清這個世界的美丑。
許多人在迷茫的生存中失去自我,宇宙的意義在他們看來是無稽之談,每個人都是自顧自地活著,用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書的故事來講,不僅僅使我們提升對人生的理解,更多的是對自我的認知。此書能夠提高人心靈的層次,將人們的細末神經(jīng)經(jīng)過放大鏡無限的放大,最終數(shù)清命運的紋理。大多數(shù)人僅有在自我的生命即將結束時才了悟人生的哲學,后悔終生晚矣。我們要盡早探求生命的哲學,充分考量人生的價值,不可惶惶終日,最終無法挽回。
《蘇菲的世界》仍有許多值得我們去探索,自然的秘密是說不完的。我們總是在認識自我以后開始關注整個世界,在世界中尋覓新的人生哲學,去用智慧的眼睛觀察,用心體會。
蘇菲的世界讀書心得2。
《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學史發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,并配以當時的歷史背景加以解釋,引人入勝。
《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,也是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。這顯然是一部哲學的入門級作品,雖然女主角只是個15歲的小姑娘,但我相信這本書不論對哪個年齡段的人來說都受益頗豐。
根本原因就在于人類一直對世界充滿了好奇心,總是想知道為什么,所以不斷的探索這個世界,不斷的發(fā)現(xiàn)新的知識,但是,隨著對世界、對宇宙的探索更加深入,我們發(fā)現(xiàn)相對于已掌握的知識來說,竟然還有越來越多的事情是我們仍然無法解釋的。
難怪蘇格拉底說:最聰明的是明白自己無知的人。人類能發(fā)展到今天,靠的就是被好奇心的驅使去探索世界,以至于我懷疑好奇心消失的那天才是人類滅亡的開始。而這也在提醒我們每個人不要過于習慣身邊的一切,不要沉溺于以往的經(jīng)驗之中,用一種好奇的喜歡發(fā)問的態(tài)度去看待我們所在的世界,這也是《蘇菲的世界》要讓我們每個讀者認識的道理。
蘇菲的世界讀書心得3。
春天快到了,也快開學了。我與同學結伴去新華書店買書。《蘇菲的世界》吸引了我的目光,因此前不久,我剛看過一部電視劇《綠光森林》,其中的主人公也叫蘇菲,她聰明、善良,最后她還感動了嫉妒心很強的姐姐。這讓我對《蘇菲的世界》的內容充滿好奇。再加上同學老師的推薦,我便買下了這本書。
初嘗。
哲學,在我的印象中,是一門非常枯燥,深奧的學科。對于從未接觸過哲學的我,理解起來一定很費力。我就像收中的蘇菲一樣,帶著一大串的疑惑,跟著“神秘老師”開始了我們的“哲學之旅”。
從“你是誰”“世界從何而來”?兩個簡短而奇怪的問題開始,跟著這位神秘老師,我開始思考,從古希臘到康德。從文藝復興到浪漫主義。從蘇格拉底到佛洛伊德等各位大師思考的問題。漸漸地,我被書中的內容所吸引,它少了幾分枯燥,多了幾分生動,大量的歷史內容,加上蘇菲的好奇心和她不凡的經(jīng)歷,讓這本書讀著像偵探小說,親身經(jīng)歷這驚險的過程,而心中對萬物的好奇則漸漸被喚醒。
回味。
從愉快中,我讀完了這本書,我閉上眼,細細回味著書中的內容。有一段比喻讓我印象深刻。
這段話像一擊響的雷聲,把已在兔子的毛皮深處舒適的生活好久的我驚醒。我被哲學家的勇氣震憾,也為我們的所好悲哀。毫無疑問,這本書救了我,把我拉回了毛尖,讓我再度像嬰兒一樣,用仿佛乍見的眼光打量這個世界,對,萬物感到新奇。
生命中最重要的是什么?如果問一個正在饑餓邊緣的人,回答一定是“食物”。如果問一個快要凍死的人,回答一定是“溫暖”。因此我認為赫拉克里特斯說得很對,世間的事都是相對的。如果我們從未生病,就不會知道健康的滋味,如果世上從未有過戰(zhàn)爭,我們就不會珍惜和平。
人生短暫,擁有的能有多少?
讓我們好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切吧,別等到失去才后悔莫及。
蘇菲的世界讀書心得4。
人的一生也許會遇到許多不幸,有些人能夠堅強的面對,而有些人卻選擇了逃避,甚至甘愿失敗,也有的人只會怨天尤人。《蘇菲的世界》這本書的宗旨就是在不幸中尋找幸福,蘇菲是幸運的,因為她為真理而活著,不是為別人而活著。一個人再有頭腦,再有抱負,如果單單只是為他的“責任”而活著,那也許太沒意義了。
我讀了這本書之后最大的體會就是:人活著有很多原因,但最重要的是為了真理,生命的真理!
蘇菲的世界讀書心得5。
閱讀完這本書后,我也開始思索什幺才是“真實的自我”。有時擔心自我的人生是否只是南柯一夢,或真是“人生如戲,戲如人生”呢?也許自我就像蘇菲一樣,像愛麗絲般去夢游仙境?或者我單單只是一個思想體,僅有精神,沒有實體,并非真實存在?然而,這似乎是永遠解不開的謎團。
書本一開始所提及的問題:“你是誰?”讓我陷入無止盡的思索。曾單純的以為“我”就是我的主人,然而,真是如此嗎?以往,當自我陷入人生難題時,就會以玩笑來自欺,以自責來療傷。但讀完這本書后,我反而陷入“自我是誰?”,反倒期望自我就是蘇菲,由作家來告訴我如何進行下一步的動作,完成更精彩完美的演出!
如果沒有接觸到這本書,自我或許永遠會跟書里的人物所說的一樣:“將這個世界當成一種理所當然的存在,而體會不到這世上的驚奇與美妙。”因為我們總是太依靠“習已為常”,普通的劇情、平凡的生活、太陽底下沒有新鮮事……生活無趣的思考讓人生受到了限制。閱讀時,我總想像自我就是那充滿好奇的蘇菲,把書本里的神秘哲學家當成啟蒙自我人生的教師,在那奇妙世界中,日夜思考著來自哲學家拋出的各種問題。
也許,只要抱著好奇心,就能夠成為一位哲學家吧?以往,人們認為哲學家只是把自我從世上萬物所得到認知,經(jīng)過思考的歷程,提出了自我的見解。而我認為,哲學也能夠是一種人生,因為里面包含著你對世界的觀感,隨著人生的成長與際遇,人的想法也會因而改變。人生,就應當盡可能與各式各樣的人相處,跟著他一齊體驗他看這個世界的態(tài)度與角度;人生,就應當了解自我是一個世上獨一無二的存在,了解自我是獨特的,才能不被他人的看法所束縛,才能開始活出全新的自我,讓自我有個精彩無憾的人生。
中國的世界文化遺產(chǎn)小學大全(19篇)篇十九
布達拉宮始建于7世紀,距今已有1300年的歷史,公元7世紀初,松贊干布遷都拉薩后,為了迎娶唐朝的文成公主,特地在紅山之上修建了共1000間宮殿的三座九層樓守,取名為布達拉宮,自七世紀,松贊干布,把布達拉宮作為王宮再次劃立行政區(qū),分官建制,逆法定律,號令群臣施政權藏,派遣迎送來往于周邊各國使者,或與鄰幫結成婚姻關系,加強吐蕃與周邊各民族經(jīng)濟文化交流,促進吐蕃社會的繁榮。
布達拉宮還是世界上海拔最高的級宮殿。城堡和寺院于一體的宏偉建筑,也是西藏最龐大最完整的古代宮堡建筑群,布達拉宮依山壘砌,群樓重疊,建筑分為白宮和紅宮兩部分,宮殿高兩百余米,外觀13層,內為九層,布達拉宮內部裝飾金碧輝煌,陳設著大量稀世珍寶,可以說每一件都是價值連城的,這些物品都有著重要的歷史意義。
經(jīng)過1300多年的歷史,布達拉宮已經(jīng)形成了占地面積40萬平方米,建筑面積13萬平方米,主樓紅宮高達115。7百零三米,這么多年過去了,布達拉宮依舊還是那么的美,布達拉宮類似于一個城堡,這么多層一層一層的疊加起來足以證明祖先前輩們的偉大智慧,這里不僅僅是一座古堡,而是一座凝結了祖先們辛苦的汗水和他們無窮無盡智慧的結晶。