思想是人類對生活意義、道德價值、人生目標等問題進行思考和回答的綜合體現。以下是一些關于思想的名人名言，希望能夠給大家帶來一些啟示和思考。其中有“思想是人類最美的語言”、“思想的巨人比行動的矮子更燦爛”等。這些名言來自于不同的領域和文化背景，讓我們一起來欣賞和思考吧。
初中思想品德教學論文（精選16篇）篇一
隨著新課程改革的推進，初中思想品德課教學正面臨新的教學理念、教學模式的挑戰，傳統的、被動的灌輸式教學已退出了時代舞臺，必須改變傳統的簡單化的灌輸和傳授，構建符合新教學理念的教學模式。本文通過初中思想品德教學中進行六方面的情境創設，在實現課程改革新目標的基礎上，引領學生感悟人生的意義，提高品德修養。
在實施新課程改革的今天，初中思想品德教學必須與時俱進，突破傳統教學模式的束縛，創設多姿的情境，給學生充分的空間進行自主探究。使學生積極參與教學活動，以提高課堂教學的實效。下面根據本人多年的教學實踐就實施情境教學談談教學心得體會。
情境教學是為了達到既定的教材目的，根據教材內容和學生特點，引入或創設與內容相適應的教學情景。讓學生置于特定的教學情景之中，引起學生的情感體驗，激活思維，使其積極參與教學活動，提高教學實效。廣東版初中思想品德教材，從版面設計、內容體系和語言風格等方面看，它一改往昔那種嚴肅的說教式面孔，取而代之的是活潑有趣的畫面，優美動聽的語言和與實際生活緊密聯系的教學內容。有效地激活了學生學習興趣，興趣是最好的老師，是推動學生主動學習的直接動力。要使思想品德課活起來，創設與教材相融合的教學情境使學生主動參與學習就是一種很好的辦法。
所以在備課時，根據教學目標與內容，設法找到相應的情境材料，比如注意收集現實生活材料，到圖書館找報刊雜志、網上、廣播和電視中找相關的情境材料，然后對情境材料進行加工處理，形成典型的合乎學生實際的教學情境，使學生如身臨其境的感受，激發學生的學習興趣，加深對所學知識的理解，開啟了他們的智慧，開拓了他們的思維。
教師應在問題上下功夫，培養學生“跳起來”摘桃子的勇氣和毅力，尊重學生的主體性，激活學生的主動參與、自主探究的積極性，并適時創設問題情境，做到精心設計，巧于提問，盡量讓學生多思，使之入境。如在《自立自強》教學中，首先設疑激趣：你是否有過依賴的時候，當時是怎么想的，有沒有想自立自強？從實際入手，點燃學生思維的火花；通過對事例的閱讀和自身實際的反思，以小組討論、研究的方式來解決，學生可以有不同見解，只要有道理，表達自己真實的觀點，能解決自身問題就可以。知識在實際中的運用使學生的思維得到升華，這個問題的設置加強了學生對學習目標的自主探究、認知，同時讓學生在情感、思想、價值觀上有所收獲。但要注意的是，在設立問題情境時，要根據教材內容的特點和學生的具體情況以及教學原則來合理地設置問題，不能僅僅停留在學生看書找答案上；在組織教學程序時，要及時針對學生的`發現活動作出適當的引導，使他們運用正確的思維規律，這樣才能較好地發揮問題情境的積極作用。
在思想品德課教學中，明理是基礎，導行是關鍵。因此，教師在幫助學生明確道德要求，提高道德認識，增強道德信念的過程中，必須指導他們的道德行為，使學生明確具體的行為要求，在現實生活中，知道怎樣按道德規范去行動，并養成良好的行為習慣。運用情境導行，可以指導學生的道德行為。中學生童心未泯，對直觀、生動、形象的東西感興趣，對感興趣的東西非常關注。在導行教學中，要密切聯系學生的實際開展活動情境表演，讓他們進入角色，在道德行為里加入學生自己的形象，促使學生把行為與道德規范相對照，鞭策自己去努力實踐道德規范。逐步形成正確的道德觀和良好行為習慣。如：在廣東版七年級思想品德《文明交往》一課中，先通過多媒體展示有關文明交往方面的圖片或照片，同時播放歌曲：《找朋友》。（這首幼兒時代就耳熟能詳的歌曲，告訴我們了什么道理？文明交往有何意義？）。然后，通過小品《買書》的表演，雖是一件很小的事，卻使學生知道文明交往就是要懂得尊重人，學會禮貌待人，還要掌握交往的藝術；學會與人溝通的技巧，從而提高交往能力。這樣通過創設活動情境，運用情境導行，讓學生在看中、做中、玩中、演中知情明理。激發學生的道德情感，從而加強其良好品德的養成。
人文主義心理學家哈姆柴克認為：只有維持良好的師生關系和培養和諧、充滿愛的教育氛圍，才能使學生心理感到安全，才能坦然接受學習。古人也曾說過：親其師，信其道。可見，與學生情感交流得當，可以最大限度地挖掘學生的潛力，形成積極向上的動力和慣性。與學生情感的接近，得到了他們的認可，在這一感情基奠下，學生學習思想品德課會主動、自覺，大大提高了學習效率。所以在情感的情境中學生感到的是人格的尊重、自身價值的存在和智慧的展示以及愛心的溫暖，從而使學習成為學生主觀所需，成為他們情感所驅動的主動發展的過程，在教學中以誠心、耐心、愛心、熱心來建構教學的情境，不用“教鞭治學”；更不做體罰、變相體罰的“形象大使”，平等對待所有的學生。使學生在情感交流中實現自主學習。
優設評價情境，可激發學生的自信心，從而激活求知熱情，提高學習效果。對學生的評價不是對學生的最終判決，而是對學生學習的一種促進和提高。所以，注重營造良好的評價情境非常重要。能幫助學生認識自我，建立自信，促進發展，實現個體價值。這一情境要教師去精心的營造學生學習、發言中，一個滿意的眼神，一個獎勵的微笑，一個好的手勢，一段鼓勵性的話語，都是在無形中建構評價情境。另外，對于那些對學習有畏難情緒的學生，用最大的耐心、關心和尊重去對待，及時發現、捕捉他們身上的閃光點，對他們的點滴進步及時給予鼓勵性評價，讓他們在這種情境中體驗成就感和榮譽感，從而對自己充滿信心，敢于迎接各種挑戰。還有，應將單獨的教師評價情境轉化為學生本人、同學、家長參與的多元化評價情境，這種多主體、多角度、多層次的評價情境更容易深入學生的內心，促進他們自主去探究，全面地認識自己。
多媒體技術的最大特點就是生動性、形象性和直觀性，而中學生的思維又以形象思維為主，針對學生的特點，利用多媒體的優勢，對調動學生非智力因素，營造情境、濃厚課堂氛圍創造了有利條件，使學生對所學知識產生新奇感、驚訝感、新穎感，吸引學生的注意力，激發學生的想象力，提高學生學習的積極性和主動性，從而帶來了良好的教學效果。如在廣東版八年思想政治中《維護人身權力》一節中，選取我國著名小品演員趙麗蓉和鞏漢林表演的小品《打工奇遇》，通過多媒體把影像播放給學生觀看，學生在愉悅中掌握了知識，培養了想像力，又進行了美的陶冶和教育，進而提高了課堂教學效果。因此，思想品德教師應恰當運用多媒體教學，創設與教學內容相吻合的視聽情境，激發學生的學習興趣和求知欲望，其效果是不言而喻的。
總之，在思想品德教學中，課堂教學情境創設的方式、方法是多樣的，教師應根據具體的教學內容、情況、和條件創設特定的情境，引導學生主動探究，以提高學生知識的再生能力和實踐能力，使學生道德認識和情感得到鞏固和發展，道德認識不斷內化成道德行為，再由道德行為的實踐，養成道德習慣。從而提高學生的綜合素質。
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初中思想品德教學論文（精選16篇）篇二
摘要：初中階段是學生逐漸走向成熟的過渡期，學生的個人思想容易受到外界事物的影響。政治課程的開設具有非常重要的意義，教師要正確引導初中生將知識與現實生活聯系起來，努力幫助學生養成正確的情感態度。本文首先介紹了情感教育在初中的政治教學中運用的必要性，并結合實際情況提出了有效的方法。教師在課前應該做好充足的準備，確保每一節政治課都是情景意相交融，既具有藝術性又具有趣味性。
在初中的政治教學中，有一些學生缺乏學習的主動性，對政治課不感興趣，其主要原因是課堂教學脫離學生實際，缺乏情感因素。研究表明，輕松愉悅的情感能夠調節學生的內驅力，使學生充滿自信地看待各種困惑和挫折。在新的政治課教學過程，教師不僅要傳授知識，還應該努力調節學生的情感，進而將情感轉換為行動。因此，政治教師應該營造一個良好的課堂教學氛圍，以自己的人格魅力去感染學生，通過情感的流露促使學生深化知識，積極主動地參與情感的體驗，實現政治教學效果的提高。
一、情感教育在初中的政治教學中運用的必要性。
初中的政治是學校德育工作的主渠道，是必修課程。初中生通過政治課程的學習能夠初步掌握馬克思主義常識，了解有關社會科學常識。缺乏“愛”的教育不是真正的教育，情感教育在初中的政治課程教學中是必不可少的，政治與其他課程相比更應該運用情感教育，否則枯燥無味的理論知識無法引起學生的興趣。在初中的政治教學中運用情感教育，能夠促進教學目標的實現，提升教學效率，幫助學生樹立正確的三觀。在課程改革的開展與實施大環境下，初中的政治課程作為一門道德素質培養的基本課程，對學生的成長具有非常重要的作用。通過情感來打動學生，營造一種和諧融洽的教學氣氛，縮小學生與教師之間的距離，幫助學生從內心接受政治這一學科，并喜歡它，提升學生的學習效率，實現教學目標。教師利用情感教育，注重初中生情感態度的培養與改善，促進初中生具備良好的道德，形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。
二、情感教育在初中的政治教學中運用的有效方法。
1.構建和諧融洽的師生關系。
情感教育在初中的政治教學中運用的基礎是構建和諧融洽的師生關系，以“情”為先導，通過和諧的情感溝通來實現教育目的。教師在教學中以快樂、親切、積極為主導情緒，才能夠營造一種輕松愉快的課堂氣氛。傳統的課堂教學中，教師主要采用“說教”的模式，并沒有凸顯出學生在課堂上的主體地位，學生遇到問題沒有機會提問，嚴重影響了初中學生的學習積極性。隨著新課程改革的深入和素質教育的全面實施，初中的政治教師一定要轉變傳統的教學模式，與學生構建友誼，培養和諧的師生關系。在課堂上，教師應該面帶微笑，用飽含激情的語言來感染學生。因此，教師不僅要注意講課的教育性、邏輯性，還要重視講課時的語言、語調、動作等。
2.合理利用多媒體教學，激發初中學生學習政治的興趣。
隨著網絡信息的發展，多媒體技術逐漸應用于教學領域，教學效果顯著。初中的政治學科教學內容比較多、信息量大，而教材上的知識比較深奧，情感教育運用起來比較困難。如果將多媒體應用在政治教學中，集圖像、聲、色于一體，有利于將枯燥的理論知識轉變得更加形象化，將抽象的內容變得更加具體。在課前教師可以搜集一些與教學內容相應的視頻資料，在課上結合多媒體為學生播放，使學生直觀地理解教學內容，身臨其境，在潛移默化、耳濡目染的熏陶感染之中，促進學生精神世界的優化。
3.創新教學理念，促進理論聯系實際。
一名合格的政治教師，一定要摒棄傳統的教學理念，將道德素養納入衡量學生綜合素質的.標準中，不能僅以學習成績作為衡量學生的唯一標準。要嚴格按照新課程改革的要求，培養學生積極向上的生活態度、健全的人格，促進學生全面發展。另外，教學的最終目的是學以致用，教師要積極培養學生的實踐能力。情感教學也需要在教學中理論聯系實際，使學生真正發揮知識的實踐作用。教師不僅要幫助初中生構建政治知識體系，還應該引導學生學會應用所學知識去分析問題。在政治教學中教師必須強調結合實際，結合國內外形勢及熱門話題，組織學生分小組討論分析，做時事述評，使學生發自內心地去關心祖國、愛祖國。綜上所述，在初中的政治教學中的各個環節，教師應該善于培養學生的情感，有效地調動學生的學習興趣，促進學生積極體驗，在政治學習中滿懷激情。政治教師一定要注重教學模式以及教學理念的改善，啟發學生發散思維，在政治課中實施情感教育的策略，增強政治思想認識覺悟，通過多種形式引導學生關注國家的發展、社會的發展，幫助初中生構建文化知識體系，達到情感與學習的共鳴，促使學生更好地適應社會，為社會和國家的發展貢獻自己的力量。
參考文獻：
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初中思想品德教學論文（精選16篇）篇三
目標教學，是一種以教學目標為中心，以教學評價為手段，以反饋－－矯正為關鍵，并以此將教學過程組成一個有機的整體，從而促使絕大多數學生都能達到教學目標的要求，獲得最佳發展的一種教學模式。
我們將思想品德教學目標確定為道德認知領域，道德情感領域和道德行為領域。各領域的分類如下：
（一）道德認知領域。
學生對思品知識的掌握和理解是由表及里，由淺入深，循序漸進的，根據學生認識事物的規律，可按由低到高的順序分為識記、領會、辨析三個層級。
1.識記。“識記”是學習的最低層級的目標。它是指能回憶再現最基本的道德知識的能力，既能答出、背出、寫出本課基本道德觀點。
2.領會。“領會”是認知領域中教學目標的第二層級，它是指初步理解所學道德知識的基本含意，即能正確地解釋或舉例說明本課的觀點和概念的內涵。領會是最低層次理解，著重于要學生對道德觀點或觀念了解透徹后，能利用該道德觀點和觀念與人交換意見。
3.辨析。“辨析”是指將所學道德知識用于某一特定的具體的情景的能力。
換一句話說，就是學生能運用所學的道德知識來判斷、分析、評價自己從來接觸過的材料中某種道德現象的是與非。辨析是較高層次的理解，著重于把抽象的道德知識運用于適當的情景中，正確地作出結論，解決問題。
道德認知領域的教學目標編制，我們認為每個知識點的教學目標應當列出其需要達到的學習水平，并用學生的具體行為加以說明。如小學思想品德課第二冊第一課《學習禮貌用語》的教學目標，我們是這樣表述的：識記：能說出常用的禮貌用語。
領會：1.知道“你好、再見、謝謝、請、對不起、沒關系”等日常用語的用法。
2.知道對人說話有禮貌是尊重別人的表現。
3.知道使用禮貌用語對個人、社會有什么好處。
辨析：能辨別禮貌用語的使用是否正確。
（二）道德情感領域。
學生在學習思想品德課的過程中，伴隨著道德認識而產生一種內心體驗，并逐步實現道德情感的內化或個性化。道德情感領域包括接受、反應、態度三個層級的目標。
1.接受。“接受”是內化過程的第一層級，是指學生對新課中的學習內容感興趣，有學習新課的強烈愿望。從教育的角度看，要達到這一層級的目標，就是要吸引學生對學習目標的注意；從評價角度看，需要判斷學生是否愿意注意這課學習目標。
2.反應。“反應”是內化過程的第二層級，是指學生對課文中的道德形象或道德現象產生的滿意、愉快、喜悅或憤怒、厭惡、悲痛的情緒，這種情緒表現了一種道德感。
3.態度。“態度”是內化過程的第三層級，是指學生將道德感轉化為內心的道德需要形成的某種價值觀或責任感。
道德情感領域的教學目標，是學生情感內化過程的表象情緒反映，編制道德情感領域的目標時，盡可能地用貼近表象情緒的外顯性行為語言來表述，目標才具有可測性。小學思想品德課第二冊第一課《學習禮貌用語》的道德情感目標我們是這樣表述的：接受：喜歡使用禮貌用語。
反應：體驗到使用禮貌用語的好處及喜悅感。
態度：愿意效仿課文中使用禮貌用語的同學的言行，自覺使用禮貌用語。
（三）道德行為領域。
1.領悟。指學生能以課文中的道德知識為依據，說出正確的行為方式。
2.模仿。指學生能依據一定的道德行為規范，進行模仿或操作，并達到正確。
3.習慣。指學生經過反復練習，能按正確的道德行為規則在相應的情景中，自覺、獨立地行動，并達到正確。
道德行為領域的教學目標，是學生情感內化程度的集中反映，是思想品德課教學目的的具體體現，可測性強。因此在編制造德行為領域的目標時，語言表達要準確、具體。小學思想品德課第二冊第一課《學習禮貌用語》的道德行為領域的目標，我們是這樣表達的：領悟：知道什么情況下使用“你好、再見、請、謝謝、對不起、沒關系”等禮貌用語。
模仿：在日常生活中使用“你好、再見、請、謝謝、對不起、沒關系”等禮貌語言。
習慣：做到在日常生活中經常使用禮貌用語。
二、編制思想品德課教學目標的基本要求。
編制教學目標必須遵循一定的原則，這些原則體現著目標教學的教學思想。
（一）目的性。所謂目的性，就是編制教學目標要以教學大綱及課程的基本要求為標準，以課時教學目的和要求為依據來制定教學目標，體現目標的編制為教學目的的達到服務。在編制教學目標時，必須處理好目標與大綱、教材的關系，要體現課時教學知識要求和能力培養的需要。
（二）整體性。所謂整體性，就是在編制教學目標時要遵循由整體到部分，再回到整體的邏輯思路來進行，使教學目標體系由學科的總目標到具體實施的課時教學目標，構成一個有序的、聯系緊密的目標系統整體。
以縱向上看，要使教學目標結構化。編制的教學目標相互之間的結構聯系要反映教材知識結構的內在聯系，使各個單元，各冊教材及整個學段的學科教材的教學目標形成一個有機的結構體系。
從橫向上看，要使三個領域的教學目標一體化。編制的教學目標必須把認知、情感、動作技能三個領域統一在一個目標大系統中，發揮目標的整體功能。
（三）適應性。所謂適應性，就是編制教學目標必須著眼全體學生的發展，能最大限度地適應不同程度的學生的需要。設計教學目標要考慮到學生年齡特點和特殊需要，既不要超過一般發展水平又要促進其發展，防止過高與不及的'兩種傾向。
（四）可操作性。所謂可操作性，就是編制的教學目標要用簡明的語言和文字表達，能緊密結合教材，能綜合考慮目標的達成措施和方法，便于教師在教學過程中把握落實。
（五）可測性。所謂可測性，就是編制的教學目標可以分解成幾個或幾組檢測試題，在階段教學過程中可通過測驗或其他檢測手段加以檢查，清晰地表示出學生階段學習效果及達標程度。
思想品德課目標教學必須尊重學生年齡特點，以品德培養過程的特殊矛盾和品德形成規律為依據。
根據這一規律和教改實驗的基本經驗，我們設計了思想品德課目標教學五步教學程序，為規范課堂教學提供借鑒。
第一步：激趣引入，揭示課題。
這一步是實施目標的開端，它決定著學生對老師發出信息的情緒，影響著學生對信息接收的直接效果。俗話說：“良好的開端是成功的一半。”因此，揭示課題之前，必須依據小學生的心理特點，恰到好處地激發學生的學習興趣，使課題的揭示在自然和諧的樂趣中引出，從而引起學生的注意。
第二步：明確目標，閱讀感知。
這一步是指把學習任務明確地告訴學生，使教師教有目標，學生學有方向。
在此基礎上讓學生整體感知教材，對教學內容心中有數，形成初步的品德觀點、觀念，為實現目標作好鋪墊。
第三步：實施目標，激情明理。
實施目標是目標教學的重要一環，激情明理是實施目標的重要手段。創設有利于原有的品德向目標規定的品德轉化的問題情境，激發學生的道德情感，使學生置身于情境活動之中，通過自身內部的矛盾斗爭，弄清事理，使原有的品質存矛盾斗爭的推動下向目標規定的品德轉化。這是促使情感內化的主要方法。
第四步：檢測目標，明辨是非。
目標檢測，是品德形成過程中的階段反饋，為調節教學，彌補教學遺漏和錯誤進行的一次信息診斷。明辨是非是情感內化，由原有品德向規定目標品德轉化的較高的層次。通過目標測試，反饋矯正，可使學生更進一步形成正確完善的品德認識及情感體驗。此環節主要采取口述回答和書面測試來掌握目標實現的程度。
第三步：評價目標，指導行為。
評價是以一定的價值觀為基礎，對事物進行的價值判斷。在教育實踐活動中，從實現各個具體的教學目標到最終實現總體目標，都要不斷地進行評價、反愧矯正，才能保證教育目標的實現。從品德教學的角度講，評價是對道德觀點、道德觀念正確與否的有效判斷，及時正確的教學評價，從某種意義上講，直接指導著人的道德行為。因此，思想品德課的目標評價，對學生道德行為的行成起著重要的導向作用。
1.要注意教學目標編制的準確性。
2.描述教學目標的語言一定要具體化。
3.制定的教學目標要有利于導教導學。
初中思想品德教學論文（精選16篇）篇四
摘要：思想品德課開設的目的在于促進學生身心的全面發展，促使初中生明白堅強的意志、高尚情操、優良性格、自尊自信在個人成長中的重要意義，引導初中生更加重視意志品質的培養，從而培養他們健康的人格。初中階段是身心健康發展的關鍵期，是培養學生具備優良意志品質的關鍵階段。
關鍵詞：初中思品課；意志品質；培養策略。
在思想品德教育教學中，教師必須轉變教學觀念，有目的地通過多種方法、多種途徑去培養和鍛煉自己的意志。在遇到困難時，不管是學習還是生活上的困難，教師細心指導，分析遇到挫折的前因后果，開導學生的心態。首先培養其坦然的態度面對挫折，然后培養其能夠快速地分析困境，正確地做出判斷，使學生意志品質的果斷性得以培養。在小學生剛升入初中的階段，是培養學生養成良好習慣和良好意志品質的關鍵階段。思想品德課教師必須有這個認識，在課堂教學中可舉行參觀校園的活動，讓學生了解學校和教師概況，可以很快地與新同學接觸，認識新同學，去融入集體，熱愛教師，關心同學。果斷地處理新事物。現在的教育制度，使社會和家庭過多關注的是學生的學習成績，迫使教師也只關注學生的成績，忽視學生的全面發展。因此，教師必須轉變舊觀念。而且教師在教育教學過程中，教師本身也需不斷地學習，教師間進行交流學習，進而不斷地提高自身專業素質。教師要有盡職盡責的心理，熱愛教育事業，真心的關愛學生。教師在教學中檢查判斷學生已有的知識學習水平，根據這些基礎條件，盡最大努力地照顧每一個學生，使每個學生都做到堅持不懈的學習。這個過程中，學生意志品質的堅持性得到培養。教師應不斷地培養學生學習的樂趣，使學生在愉快的氛圍下學習。在這種教學觀念下，學生才能主動學習，積極探索問題。教師的職責不僅是教授學生科學文化知識，還要教育學生做人的道理。陶冶學生高尚的情操，培養良好的道德品質，使人積極向上，積極向善。在整個觀念改變的過程中使學生良好的意志品質得以培養。
在教學過程中，提倡學生的主體地位，發揮學生在教學中的作用，改變傳統教學模式，在以往的教學模式中教師占據著主體的作用，在課堂中過于專斷，學生不能真實自由地表達自己的想法和建議。學生在課堂中只能被動地接受知識，完全是“灌輸式”的教學模式。學生很少參與到課堂教學中，這樣不利于學生獨立自主地發現問題、思考問題和解決問題。不能培養學生的創造性、發散性思維，不利于學生的全面發展。我們需要迫切地改變這種教學模式。教師在課堂教學中，通過各種教學方法，調動課堂學習氣氛，盡最大努力使學生參與課堂，如多提問題，多鼓勵學生發言等。教學過程中全面科學地分析判斷學生現有的知識水平，發現學生學習的不良習慣和錯誤的學習方法，改掉學生學習中不良的習慣。針對每個學生不同的問題，制定長期的計劃，督促學生執行并且及時地反饋和檢查。進而不斷地培養學生學習的技巧和方法，逐步提高學生的整體素質。例如，在教學堅持不懈這部分知識時，從我們日常生活小事入手，開展交流活動，使每個學生都有機會自由發言，相互鼓勵，分析學生意志品質存在的薄弱處，引導學生主動思考解決的辦法。綜上所述，在課堂教學中，發揮學生主體作用，讓學生積極主動地尋找問題、提出假設、解決問題，使教師在教學中發揮引導者的作用，引導學生不斷提高意志品質。這樣，既能提高學生的學習效率，又能達到指導學生實踐的目的。
模仿意識是青少年身心發展階段表現出的重要特征，所以在思想品德課教育教學中，充分發揮榜樣的示范教育作用培養意志品質。在思想品德課堂教學中，給學生講述先進人物在面對困難中表現出來勇于面對挫折的精神。進而對學生進行教育，充分發揮榜樣人物在意志品質方面的重要價值來鼓舞學生，并且學習他們的良好品質。使學生在面對挫折時，可以勇敢對抗挫折。榜樣人物的示范作用是巨大的。教師在教育教學過程中可以利用榜樣人物鮮活的`形象為教學素材。利用這些榜樣人物的感人事跡和面對挫折表現出的百折不撓的精神，激發學生學習的興趣，而且榜樣人物的事跡是鮮活的，這樣的學習比學習教科書中的刻板知識要有趣很多。而且榜樣人物的實際是在生活中常見的，是直觀具體的可以激發學生的學習之情。這樣可以促進學生主動學習的自覺性。而且可以促使他們懂得困難、挫折并不可怕，只要你有堅強的意志品質就可以擊敗困難。可以開展主題討論活動，讓每個學生演講自己所崇拜的偉人，同學之間交流互動。通過榜樣人物事跡進行宣傳和教學，從而促進學生良好的意志品質的教育。在榜樣人物的示范作用下，充分學習榜樣人物的優良品質，提高自己面對困難問題時的解決能力，提高學生的意志品質。這樣在教學過程中不僅學習了科學文化知識，也豐富了課外知識的學習，更重要的是促進了學生意志品質的提高。將枯燥的課堂學習變得生動有趣。在學習榜樣人物的過程中，促使學生改變錯誤的挫折觀，積極學習勇于面對挫折的意志品質，不斷促進學生全面意志品質的培養，提高學生堅強的意志品質。
每個學生都是不同的個體，身心發展都不相同，因此遇到的意志品質問題具有差別性。教師要根據每個學生的不同，有針對性地采取措施。教師可以根據調查報告得出的結論，對于不同年級、不同性別、是否為獨生子女等的差異進行具有針對性的對策。對于男生，科學地培養他們的學習自覺性，開展有趣味性的學習活動，培養學習的興趣。對于獨生子女，教師首先針對性地培養他們堅強的意志品質。然后，培養他們學習的自覺性。對于意志品質弱的學生，要鼓勵他們在面對挫折時要有勇氣，這樣才能最終戰勝挫折；對于那些容易受外界干擾的、從眾的人，要促使他們鍛煉思考問題的能力；對于調查結果中現實的缺乏自制力的學生，要學會自我監控、管理；對于怯場、不自信的學生，要適時地進行鼓勵教育，提高學生的信心從而果斷地解決問題。只有區別對待了每一個學生，就會有針對性地培養學生良好的意志品質，以促進學生的全體和個體都得到良好發展，從而取得初中生思想品德課良好的教學效果。
初中思想品德教學論文（精選16篇）篇五
馬洛斯的需求層次理論將人的需求劃分為五個層次：（1）生理需求；（2）安全需求；（3）社交需求；（4）尊重需求；（5）自我需求。五個層次是相互關聯的，并且是呈階梯形式存在的。在生活實踐中，只有首先滿足了生理需求――即溫飽問題，才能追求環境安全，保障自己的生存，以此類推。而應用到中學思想品德教學中，自信即是推動學生不斷由基本需求向著最高需求成長的動力源泉。當學生掌握到了一種正確的學習方法，或初步認知了一件事物，教師需及時鼓勵學生，激發學生的自信，讓學生滿懷自信去進一步探索。而當他們的探索上升到了一個更高的層次，會發現原本所掌握的學習方法或所認知的事物還有更高深的內涵，由此，即說明學生已達到了一個更高的需求層次上，以此類推。當前，馬洛斯的需求層次理論還沒能應用到我國的教育中來，因此，教師在以后的教學中需進一步開發這一理論的更多元素，并進一步開發對學生的自信引導，使其成為推動學生成長的動力源泉。
基礎教育階段的思想品德課程是一門重點學科，在當代的中國，政治教育甚至比其他“主科”更為重要。因為，學不好知識至多做一名最底層的社會勞動者，而缺乏道德品質則可能會危害社會安全。因此，在思想品德教學中教師需要在理論與實踐相結合上下功夫，加強政治教學效用，配合其他學科，為我國培養才德兼備的高素質人才而作出努力。
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（作者單位江蘇省新沂市第四中學）。
初中思想品德教學論文（精選16篇）篇六
“好的開端是成功的一半。”一堂成功的思想品德與恰當的導入是分不開的。如果有一個巧妙的導入，一上課就能抓住學生的心，從而調動他們的積極性和注意力，激發他們的求知欲望和學習興趣，自然而然引導進入我們的教學中，使學生積極參與教學活動，會收到事半公倍的效果。但一堂課怎樣開頭，并沒有什么固定的模式。由于教育對象不同，內容不同，開頭也不會相同。教學實踐告訴我們，思想品德課教學過程中的導入形式是多種多樣的。本文就中學思想品德課堂教學中的導入談一些粗淺的看法。
一、熱點時政導入。
熱點時政導入新課法，就是把教學內容相關的理論與當前愛關注程度較高的熱點問題聯系起來，大膽而巧妙地引入課堂，通過學生的討論，以啟迪學生的心靈，激發他們探求新知識的主動性。對熱點問題的引入和討論，教師要做到導之有意、導之有法、導之有度；既放得開，又收得回，待到討論遇到困難，學生感到“山重水復疑無路”時，教師就及時導入新課，從而使學生感到“柳暗花明又一村”。
例如在講《讓民族精神之樹長青》一課時，先讓學生觀看四川抗震救災的視頻和對抗震救災中體現中華民族精神的評論文章，然后提問：1、在抗震救災中體現中華民族精神的哪些精神？2、在新的時代，你認為應該如何弘揚民族精神？熱點問題一提出，即引起學生的濃厚的興趣，并展開熱烈討論，在學生爭論不休時，老師適時點撥并引入新課，同時指導學生學習教材，在學習的基礎上解決問題。
二、歌曲、小品導入。
音樂歌曲運用到教學中能創造出一種歡樂的`氣氛，能調動學生的積極性，激發學生的學習興趣，讓課堂因音樂而飛揚，為后面的課堂教學營造良好的課堂氛圍。因此，在思想品德教學過程中，我們以采用一些比較獨特的導入方法。例如演唱歌曲，讓學生自導自演一些與教材內容相關的小品等。這種方法新疑活潑，容易使學生產生共嗚，引起學生的思考，活躍氣氛，積極主動學習。
如：我在講講七年級《我是大海中的一朵浪花》，可采用課本中“我的日記”材料，由學生自己表演。雖然這個材料是書中有的，但如果單純由學生自己閱讀的話，很大部分學生可能是“看過就算”，并不會引起共嗚，也不會在腦海中留下印象。
但如果由學生自己來表演的話，由于形式新穎，會吸引同學們的普遍興趣與注意力，從而在腦海中留下深刻記憶，而在看完表演后，進而吸引學生參與到教學活動中來。
三、多媒體視頻導入。
視頻具有形象性，生動、直觀、真實，易于學生理解和接受的特點，所以采用與教材內容緊密相連的錄像資料導入新課，可以使教學內容生動、形象、直觀，易于學生理解，激發學生的興趣和學習熱情，視頻在教學中可以利用多媒體和網絡資源優勢，創設集視聽一體直觀，逼真情景導入新課。如在講七年級《美德之花》一課的教學中，從網上下載一些春節習俗（春節聯歡會、團圓、拜年）的文字，圖畫，歌曲等，把這些情景展示給學生，由于利用多媒體創設的這些情境圖文并茂，直觀生動，貼近現實生活，學生的興趣明顯被調動起來了，注意力集中了，很快進入了新課的學習。
四、寓言故事導入。
也是根據課程需要，運用歷史典故，名人軼事，成語寓言等方面的素材導入新課。這種方法具有較強的趣味性，容易給學生以啟迪，同時又能起到開闊視野、拓寬知識的作用，從而使教師講課更生動、形象；學生學習更輕松有趣，易于接受與記憶。
如講七年級《別迷失自我》這一課，讓學生根據教材漫畫和文字資料講述或教師講述一個“大傻差”的故事，以引起學生的興趣。故事講完后，提問：“大傻差”是不是很可笑？為什么？這則故事反映了“大傻差”的什么問題？這就是我們今天要學習的內容――別迷失自我。
五、漫畫導入。
漫畫具有詼諧、幽默、生動、形象的特點。巧妙的利用漫畫，可以使抽象變具象，枯燥變有趣，深奧變淺顯，便于學生的理解，能收到意想不到的效果。因此在教學中我們可以利用漫畫來導入新課，例如講《明辨是非，棄惡揚善》這一課時我用漫畫《廣告》來導入，讓學生在欣賞漫畫開心的同時明白：在復雜的社會生活中，要明辯是非，做正直的人，從而導入新課。用漫畫導入可提高學生的學習興趣，培養學生的抽象思維能力和分析理解問題的能力。
所謂導之有法，導無定法。在教學過程中，再好的導入方法，如果反復使用，不但起不到啟法思維，激發興趣的作用，反而使學生感到厭煩。我們還可以溫故而知心，用前面所學的內容導入新課；引用名人名言，格語導入新課；情景再現導入新課。
“興趣是最好的老師”。巧妙的導入猶如序幕，預示著后面的高潮和結局。要想使學生上好思想品德課，就必須搞好課堂導入設計，但是一節課的導入沒有固定的模式，我們要根據教學內容的不同，學生的實際的不同而靈活采用不同的導入方式，要注意因材施教，調動每一個學生的學習積極性，使他們都參與到課堂學習中，從而提高課堂教學效果。
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初中思想品德教學論文（精選16篇）篇七
初中思想品德課程對學生具有非常大的影響，因此注重提高思想品德教學質量是初中教師所面臨的重要問題。只有對過往的教學內容及方式進行改善，才能使其在以后的教學過程中發揮重要的作用。初中教師要在思想品德教學中加強對以往教學效果的.反思，進而不斷提升初中思想品德教學質量。
一、反思教學應堅持的基本原則。
在進行思想品德課程教學的反思過程中，教師要堅持三項基本原則，以保證反思教學的高效性。首先，要堅持及時性的原則，在課后及時反思記錄，否則會因時間的流逝而失去對課堂效果的記憶；其次，要堅持真實性的原則，反思時要切中要害，不能流于形式；最后，還要堅持針對性的原則，對自己關注的部分進行反思，進而合理制訂解決對策。
1.加強自身能力的培養。
教師對于思想品德教學的反思，要首先對自身素質進行考慮。思想品德的課堂教學是在教師的引導下完成的，因此教師的能力對整個教學效果有著非常重要的影響。故而教師要通過多種渠道豐富自己的知識，加強對自身能力的培養。
2.注重課堂教學的效率。
由于思想品德的教學大部分時間是在課堂上完成的，因此45分鐘的教學對學生的影響非常大。教師要注重平時教學中的課堂效率，保證學生思想品德的接受質量。教師可以通過對課堂氣氛的調節、豐富教學方式等手段提高課堂教學效率。
3.結合理論與實際生活。
思想品德教學要重視理論與實際的結合，讓學生在實際生活中切實感受到思想政治的作用和其所具備的積極影響。教師要在平常的教學中，結合具體的實際生活對學生展開教育。如可以就生活中保護環境這一話題組織學生進行討論，讓學生對于實際生活中的具體行為談談其看法。
總之，教師要在教學過程中不斷審視教學效果，及時進行反思，看到教學中的亮點和存在的不足。不斷積累經驗并總結教訓，在以后的教學準備過程中加以改進，以提高初中思想品德教學質量。
參考文獻：
[1]胡學俊。淺談對新課標下思想品德教學的三點嘗試[j].成功：教育，2010（10）。
[2]曲玉琴。思想品德課教學模式的探索[j].現代閱讀：教育版，2013（22）。
初中思想品德教學論文（精選16篇）篇八
隨著新一輪課程改革的推進,體現新課改理念“自主、合作、探究”的合作學習在中小學課堂上被廣泛采用。初中思想政治課如何實施合作學習?下面,我就結合自己的探索和思考,談一點淺顯的看法。
一、做好合作學習的準備工作。
教師必須在實施合作學習前做好認真的準備工作,否則,就會使合作流于形式。整個課堂貌似熱鬧,實則雜鬧無序,導致效率低下,這與合作學習的理念是背道而馳的。合作學習的準備包括以下兩個方面:。
1、合作學習的分組。每個學生的生理心理素質、個性特點、生活環境、興趣愿望和能力特點等都存在著差異,他們在學習中有特定的優勢和不足。所以,實施合作學習,分組恰當與否,在很大程度上影響學習的效果與質量。在教學中,要按照合作學習倡導和強調的“異質”分組原則,根據事先對學生情況(學習成績、組織能力、性別、能力等)的摸底,把全班同學每4～8人分成一組,坐在前后兩排座位上。這樣就使每一小組內的學生之間在能力、個性、性別等方面是不同而且是互補的,便于他們互相學習、互相幫助,發揮小組合作學習的作用,而且保證了每小組站在同一起跑線上進行公平競爭,以體現合作學習的異質分組,組內合作,組間競爭的要求。
2、分工協作,明確責任。合作學習的過程中,常常出現優秀學生“一言堂”、成績差的學生游離于學習過程之外,或是各自為政的局面,沒在實現真正意義上的合作。為避免出現這種現象,在每次合作學習之前,要根據教學內容要求每組學生明確責任,承擔各自不同的學習任務,進行分工協作,并常常有意識地讓性格內向、成績較差的學生承擔適合自己的任務。這樣,既使每位同學體現了自己的價值,激發他們參與合作學習的積極性和主動性,又實現了學生之間的相互依賴與合作,培養了他們的相互交往能力和合作精神。
二、選擇好合作學習的內容。
在教學實踐中,往往是教師覺得該合作學習了,于是學生便開始合作學習,這種做法是與合作學習的要求相背離的。教師必須為合作學習選準、選精學習內容,以確保合作學習的實效性。在初中思想政治課上,究竟什么樣的內容適合合作學習?合作必須建立在學生個體“需要”的基礎之上。只有學生經過獨立思考,有了交流的需要,開展合作學習才是有價值的。從這個意義上講,初中思想政治課非常適宜開展合作學習,因為其中學生“需要”交流的問題很多。如:“你有過挫折的經歷嗎?”、“舉一個你身邊違法犯罪的實例。”、“你覺得什么樣的朋友才是真正的朋友?”和“你怎樣看待中學生上網?”等問題。顯然,這些問題是極具交流價值的,合作學習的效果遠好于讓學生單獨回答。在教學實踐中,我們會看到,一些性格內向、平時不愿回答問題和差生都在積極的發言,課堂不再是教師的“一言堂”和“獨舞”的舞臺,而是學生們思維碰撞、交流和展現自我的場所。其次,在初中思想政治課教學中,有很多涉及到較多價值判斷和選擇、有多種決策途徑可供選擇或權衡利弊得失的內容,這些內容可通過小組合作學習進行。如“判斷一種行為是不是正當防衛,是正當防衛還是防衛過當。”、“哪些朋友才是真正的朋友?”、“為什么說我國還沒實現全面小康?”等問題。當前,初中思想政治課教材增加了許多探究與實踐內容,并要求學生在調查實踐的基礎上撰寫小論文,而且考試內容也越來越貼近學生生活實際,更具靈活和開放性。受思維能力、知識水平和社會交往能力的限制,單個的學生個體是無法完成這樣的學習任務,這就可以要求學生進行合作學習。
三、教師在合作學習過程中應起主導作用。
1、教師要注意學習過程中的問題。在學生合作學習過程中,教師并不是無所事事,而是要擔負起更大的管理責任。自主不等于自流。在教學中,每次開展合作學習,教師要深入到每個學習小組,及時發現問題、解決問題,保證合作學習的順利開展。對活動開展順利的小組,及時予以表揚;對角色分工不清,討論混亂無序的小組,幫助學生明確角色,使他們盡快進入有效的討論;對討論偏離主題的小組,及時發現、及時制止,將他們引回到學習任務中來;對討論時出現本節課要求深入理解的問題,拿出來供全班同學思考、討論,引導各小組關注該問題,盡量讓學生自己找到規律,解決問題。
2、教師應該適當鼓勵學生,增強其信心。合作學習的終極目的不是簡單地解決問題,而是通過學生的行為參與、情感參與和認知參與的整合,培養學生的合作精神,提高學生民主平等意識、交往能力和敢于創新的精神。在教學中,教師要在時間許可的情況下,盡可能讓更多的.小組及其成員展示其成果,鼓勵學生勇于提出自己的觀點,及時地用激勵性的語言評價他們的發言,使每個學生都能感受到老師的尊重和認可,培養他們合作學習的積極性。
四、需要注意的誤區。
1、教師需重新認識自己的角色。在合作學習中,教師要淡化知識傳授者的角色,以一個積極主動的團隊合作者、學生的合作伙伴和學習合作者的角色,構建“學習共同體”,建立新型的師生關系。
2、合作學習的概念和觀點需要把握準確。合作學習既是一種教學方式,又是一種學習方法,有其自身的基本理念,如“異質分組”、“角色分配”和“學習目的”等,這些都是教師在教學過程中必須遵循和把握的。但合作學習并沒有一成不變的模式。如“異質分組”幾人合適,要根據班級的實際情況和合作學習的內容決定,不能一味地照搬死套。
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初中思想品德教學論文（精選16篇）篇九
隨著新一輪課程改革的推進,體現新課改理念“自主、合作、探究”的合作學習在中小學課堂上被廣泛采用。初中思想政治課如何實施合作學習?下面,我就結合自己的探索和思考,談一點淺顯的看法。
一、做好合作學習的準備工作。
教師必須在實施合作學習前做好認真的準備工作,否則,就會使合作流于形式。整個課堂貌似熱鬧,實則雜鬧無序,導致效率低下,這與合作學習的理念是背道而馳的。合作學習的準備包括以下兩個方面:。
1、合作學習的分組。每個學生的生理心理素質、個性特點、生活環境、興趣愿望和能力特點等都存在著差異,他們在學習中有特定的優勢和不足。所以,實施合作學習,分組恰當與否,在很大程度上影響學習的效果與質量。在教學中,要按照合作學習倡導和強調的“異質”分組原則,根據事先對學生情況(學習成績、組織能力、性別、能力等)的摸底,把全班同學每4～8人分成一組,坐在前后兩排座位上。這樣就使每一小組內的學生之間在能力、個性、性別等方面是不同而且是互補的,便于他們互相學習、互相幫助,發揮小組合作學習的作用,而且保證了每小組站在同一起跑線上進行公平競爭,以體現合作學習的異質分組,組內合作,組間競爭的要求。
2、分工協作,明確責任。合作學習的過程中,常常出現優秀學生“一言堂”、成績差的學生游離于學習過程之外,或是各自為政的局面,沒在實現真正意義上的合作。為避免出現這種現象,在每次合作學習之前,要根據教學內容要求每組學生明確責任,承擔各自不同的學習任務,進行分工協作,并常常有意識地讓性格內向、成績較差的學生承擔適合自己的任務。這樣,既使每位同學體現了自己的價值,激發他們參與合作學習的積極性和主動性,又實現了學生之間的相互依賴與合作,培養了他們的相互交往能力和合作精神。
二、選擇好合作學習的內容。
在教學實踐中,往往是教師覺得該合作學習了,于是學生便開始合作學習,這種做法是與合作學習的要求相背離的。教師必須為合作學習選準、選精學習內容,以確保合作學習的實效性。在初中思想政治課上,究竟什么樣的內容適合合作學習?合作必須建立在學生個體“需要”的基礎之上。只有學生經過獨立思考,有了交流的需要,開展合作學習才是有價值的。從這個意義上講,初中思想政治課非常適宜開展合作學習,因為其中學生“需要”交流的問題很多。如:“你有過挫折的經歷嗎?”、“舉一個你身邊違法犯罪的實例。”、“你覺得什么樣的朋友才是真正的朋友?”和“你怎樣看待中學生上網?”等問題。顯然,這些問題是極具交流價值的,合作學習的效果遠好于讓學生單獨回答。在教學實踐中,我們會看到,一些性格內向、平時不愿回答問題和差生都在積極的發言,課堂不再是教師的“一言堂”和“獨舞”的舞臺,而是學生們思維碰撞、交流和展現自我的場所。其次,在初中思想政治課教學中,有很多涉及到較多價值判斷和選擇、有多種決策途徑可供選擇或權衡利弊得失的內容,這些內容可通過小組合作學習進行。如“判斷一種行為是不是正當防衛,是正當防衛還是防衛過當。”、“哪些朋友才是真正的朋友?”、“為什么說我國還沒實現全面小康?”等問題。當前,初中思想政治課教材增加了許多探究與實踐內容,并要求學生在調查實踐的基礎上撰寫小論文,而且考試內容也越來越貼近學生生活實際,更具靈活和開放性。受思維能力、知識水平和社會交往能力的限制,單個的學生個體是無法完成這樣的學習任務,這就可以要求學生進行合作學習。
三、教師在合作學習過程中應起主導作用。
1、教師要注意學習過程中的問題。在學生合作學習過程中,教師并不是無所事事,而是要擔負起更大的管理責任。自主不等于自流。在教學中,每次開展合作學習,教師要深入到每個學習小組,及時發現問題、解決問題,保證合作學習的順利開展。對活動開展順利的小組,及時予以表揚;對角色分工不清,討論混亂無序的小組,幫助學生明確角色,使他們盡快進入有效的討論;對討論偏離主題的小組,及時發現、及時制止,將他們引回到學習任務中來;對討論時出現本節課要求深入理解的問題,拿出來供全班同學思考、討論,引導各小組關注該問題,盡量讓學生自己找到規律,解決問題。
2、教師應該適當鼓勵學生,增強其信心。合作學習的終極目的不是簡單地解決問題,而是通過學生的行為參與、情感參與和認知參與的整合,培養學生的合作精神,提高學生民主平等意識、交往能力和敢于創新的精神。在教學中,教師要在時間許可的情況下,盡可能讓更多的.小組及其成員展示其成果,鼓勵學生勇于提出自己的觀點,及時地用激勵性的語言評價他們的發言,使每個學生都能感受到老師的尊重和認可,培養他們合作學習的積極性。
四、需要注意的誤區。
1、教師需重新認識自己的角色。在合作學習中,教師要淡化知識傳授者的角色,以一個積極主動的團隊合作者、學生的合作伙伴和學習合作者的角色,構建“學習共同體”,建立新型的師生關系。
2、合作學習的概念和觀點需要把握準確。合作學習既是一種教學方式,又是一種學習方法,有其自身的基本理念,如“異質分組”、“角色分配”和“學習目的”等,這些都是教師在教學過程中必須遵循和把握的。但合作學習并沒有一成不變的模式。如“異質分組”幾人合適,要根據班級的實際情況和合作學習的內容決定,不能一味地照搬死套。
初中思想品德教學論文（精選16篇）篇十
初中思想品德課程對學生具有非常大的影響，因此注重提高思想品德教學質量是初中教師所面臨的重要問題。只有對過往的教學內容及方式進行改善，才能使其在以后的教學過程中發揮重要的作用。初中教師要在思想品德教學中加強對以往教學效果的.反思，進而不斷提升初中思想品德教學質量。
一、反思教學應堅持的基本原則。
在進行思想品德課程教學的反思過程中，教師要堅持三項基本原則，以保證反思教學的高效性。首先，要堅持及時性的原則，在課后及時反思記錄，否則會因時間的流逝而失去對課堂效果的記憶；其次，要堅持真實性的原則，反思時要切中要害，不能流于形式；最后，還要堅持針對性的原則，對自己關注的部分進行反思，進而合理制訂解決對策。
1.加強自身能力的培養。
教師對于思想品德教學的反思，要首先對自身素質進行考慮。思想品德的課堂教學是在教師的引導下完成的，因此教師的能力對整個教學效果有著非常重要的影響。故而教師要通過多種渠道豐富自己的知識，加強對自身能力的培養。
2.注重課堂教學的效率。
由于思想品德的教學大部分時間是在課堂上完成的，因此45分鐘的教學對學生的影響非常大。教師要注重平時教學中的課堂效率，保證學生思想品德的接受質量。教師可以通過對課堂氣氛的調節、豐富教學方式等手段提高課堂教學效率。
3.結合理論與實際生活。
思想品德教學要重視理論與實際的結合，讓學生在實際生活中切實感受到思想政治的作用和其所具備的積極影響。教師要在平常的教學中，結合具體的實際生活對學生展開教育。如可以就生活中保護環境這一話題組織學生進行討論，讓學生對于實際生活中的具體行為談談其看法。
總之，教師要在教學過程中不斷審視教學效果，及時進行反思，看到教學中的亮點和存在的不足。不斷積累經驗并總結教訓，在以后的教學準備過程中加以改進，以提高初中思想品德教學質量。
參考文獻：
[1]胡學俊。淺談對新課標下思想品德教學的三點嘗試[j].成功：教育，2010（10）。
[2]曲玉琴。思想品德課教學模式的探索[j].現代閱讀：教育版，2013（22）。
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初中思想品德教學論文（精選16篇）篇十一
摘要：課堂教學生活化是新課程改革對初中思想品德課教學的基本要求，也是順應時代發展的客觀需要，對開發學生的智力、培養學生的能力具有至關重要的引導作用。當前，大多數中學教師在思想品德課堂教學中，仍舊采用傳統的封閉式教學模式，并未做到將思想品德課程與實踐相結合，違背了新課程改革對開展生活化教學模式的要求，不利于學生確立正確的思維觀念。本文側重于初中思想品德課堂教學的不同方面，對如何開展生活化的思想品德課堂教學模式進行探討。
所謂思想品德課堂教學生活化，即在進行初中思想品德課堂教學過程中，采取教學課程與實踐相結合的教學方式。這種教學方式旨在通過生活化教學，促進師生之間在課堂上的互動，從而更好地激發學生的學習積極性和主動性。此外，課堂教學的過程也是師生的生活過程，課堂教學只有真正做到與學生的生活實踐相結合，才能充分體現課堂教學生活化的意義和價值，使學生在與生活世界與他人的溝通中學到知識。
在初中思想品德課堂教學中，開展生活化的教學引導模式對激發學生的學習興趣、開發學生的智力、培養學生的能力具有重要的現實意義。主要表現在以下幾個方面。首先，初中思想品德課堂教學生活化是新形勢發展的必然要求。改革開放以來，我國的社會主義現代化建設得以迅猛發展，我國的綜合國力和國民的整體素質大大提升，這在一定程度上為我國教育事業的發展提供了動力，為我國的教育改革創造了良好的條件，但同時也對教育提出了更高的要求。由于初中傳統的思想品德教學模式具有一定的封閉性和落后性，不利于促進學生思想道德素質，這就要求初中思想品德課堂教學應轉變傳統的教學模式，以便適應素質教育的要求。而當前新課程改革背景下的初中思想品德課將教學課程與學生實際生活相結合，為學生營造良好的學習場景，符合時代發展的要求。其次，有助于提高學生的學習熱情和學習效率。在初中思想品德課堂教學中，采用新型的、學與教相結合的教學模式，有助于激發學生的學習積極性和自覺性，提高學生掌握知識的效率。此外，在初中思想品德課堂教學中，巧妙運用生活情景教學模式，不僅能夠拉近學生與老師之間的距離，使學生從教學中體會到學習的樂趣，還能夠有效提升學生的判斷力和洞察力，更好地培養學生的思想道德品質。最后，有利于提高學生對思想品德重要性的認識。在初中思想品德課堂教學中，開展生活化的教學模式，能夠使學生在實踐探索中感受到思想品德學習的快樂，意識到思想品德課的重要性，從而進一步提高學生對社會生活的辨別能力和認知能力，為提升學生的自身品德修養打下基礎。
1.轉變授課方式，改造講解范圍。
由于初中傳統的思想品德課堂教學模式在內容以及授課形式等方面都具有一定的封閉性和落后性，不利于激發學生主動學習，并且與新課程改革的要求相違背，因此，教師應轉變以往傳統的授課模式，不斷積累生活化的授課經驗，通過利用學生已有的生活體驗和經歷，使學生的學習回歸到生活和社會當中。
2.密切聯系學生實際生活。
新課程改革中提出：課堂教學應改變課程內容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現狀,加強課程內容與學生生活以及現代社會和科學發展的聯系,關注學生的學習興趣和經驗,精選終身學習必備的基礎知識和技能。因此，教師在思想品德課堂教學中，應真正做到將思想品德課堂教學與學生實際生活密切聯系起來，不斷鼓勵學生建立與生活的廣泛聯系，引導學生確立正確的思維觀念。
四、結語。
綜上所述，開展生活化的初中思想品德教學模式，主要致力于為學生創造良好的學習情境，使學生形成優良的思想道德品質，提升學生的思想境界。當然，初中思想品德課堂教學生活化并不是一成不變的，它需要教師真正做到將思想品德課堂教學與學生實際生活相結合，以更好地達到知行統一，提高學生整體素質。
參考文獻：
初中思想品德教學論文（精選16篇）篇十二
隨著《思想品德課程標準》的頒布和試行，在教學實踐中，活動化教學隨之蓬勃發展，倍受廣大教師的青睞。之所以如此，不僅是思品新課標強調了活動在教學中的重要性，而更主要的是搞好活動教學對于深化教學內容，提高學生學習的主動性、創造性、積極性，培養學生的多種能力和素質，使學生更好的關注生活、深入社會、感悟人生，和諧發展具有重大的現實意義。教師在采用活動教學方式時，能否真正體現新的課程理念，以生為本、一切為了學生，真正達到預期的教育目的和效果呢？縱觀各種形式的活動教學，我發現目前在活動教學過程中存在著以下幾種欠妥的作法。一是片面追求完美，有作秀之嫌，把課堂上成是教師、學生的才藝展示課，有明顯的做作痕跡；二是活動方式簡單，如看木偶戲，活動中教師是主宰，學生是配角，失去活動的活力；三是活動庸俗化，克意追求氛圍，表面上熱火朝天，實則課堂目的不明，效果欠佳，學生所獲無幾。那么如何上好活動教學，筆者在此就我校“活動教學探究”實驗中的點滴，談一些粗淺認識和廣大思品教師共同探討活動教學。
一、挖掘教育資源，引起認知沖突。
在活動教學中，常是教材或老師提出的話題，而不是學生的認知沖突，所以導致學生的興趣不高，不能積極主動、全身心地投入到學習中去，導致活而未動、動而無獲。那么如何在活動教學中引發學生內心的認識沖突，喚起學生學習的情感和欲望呢？教師從教材的束縛中走出來，利用學生已有的生活體驗和經歷，挖掘可供教學的資源，讓學生的學習回歸生活，進而引發學生認知沖突和矛盾，方能收到事半功倍的效果，具體來說有以下途徑：一是利用學生學校生活中隱含的教育資，組織教學活動。在《交友原則》教學中，我了解到初中學生生活有異性同學的交往，只不過是受各種因素的影響，使得異性同學的交往成為人們關注的“另類”。我首先要求同學們自由發言介紹自己的一位朋友。學生進行到高潮處，我突然提出誰能給大家介紹一下自己交往的異性朋友呢？這時同學們靜下來了，他們的神色或是期待或是困惑，我抓住時機引入本課的學習，“你想交異性朋友嗎？我們要和異性同學交友嗎？怎樣結交異性朋友呢？在交往中我們應該注意些什么？下面我們一起來探討這一問題。在學生生活階段，不僅同學們會關注男女交往，教師、家長也會關注男女同學的交往。今天的思品課卻要探討這一問題，學生的學習興趣被迅速調動起來，興趣濃厚；二是利用學生家庭生活已有的經驗組織教學，在初二《珍惜權利履行義務，增強自我保護能力》的學習中，學生已接觸到了家庭保護、父母子女間的權利與義務，本框我引入了一個關于”某中學生狀告父母的案例“在家庭生活中父母對老人的不孝、打罵子女，這并不少見，本案的引入使學生心理產生了強烈的震撼，”該學生孝嗎？“”這位女同學真了不起“”嘿，兒子‘打’老子“。以舊中生新，平中生奇，在學生內心產生了沖撞，從而激發了學生的學習興趣；三是利用社會生活組織教學，如某班有少數同學出入營業性網吧的現象，這時我首先讓同學們自己閱讀報刊、雜志關于青少年上網的各種報道，評論分析文章，然后開展主題班會，幫助少數同學，教育少數同學，從而使學生體會到應用知識的魅力所在，學生在活動中付出了真情實感，受到了啟發，學習的興趣更加濃厚。
二、精心設計活動，春風化雨育人。
活動是進行活動教學的靈魂所在。在活動教學中，活動應遍及教學的全過程，強調學生主體主動的，有思維積極參與其中，整個活動充滿著改造和創新，能滿足學生多方面發展需要。活動教學的目的是達到師生、生生互動，合作探究，增長知識、增強能力，豐富人的情感和體驗，形成良好的人生態度和價值取向。怎樣去組織活動教學呢？筆者認為：首先要巧妙策劃活動形式。”八股式“的教學只能讓人生厭，扼殺人的生機活力，相反生動活潑的活動形式，對學生的學習會產生潛移默化，潤物無聲的效果。《讓我們蕩起雙槳》送給學生青春的美好祝福，詼諧幽默的《半夜雞叫》讓學生體會勞動者對剝削者的階級情感，家庭生活父訓子情景的再現給學生留下家庭保護許多思考，在《鄉愁》配樂欣賞中升華了學生的愛國情感，在《校園周邊環境》考查中增強學生認識分析能力，豐富人生的體驗。其次要構建開放的活動教學時空。根據教學的實際需要，學生可以從走下座位、走出教室，不受時間、人員、內容的限制，只要能促進其增長知識，培養能力，學生可以自由選擇。如在性格的差異性教學中，我首先引出一個問題，同根生的草或樹有兩片完全相同的葉子嗎？學生你爭我吵，接著我提意同學們來個眼見為實，同學們涌出教室，活動結束后，我引導學生探討人的性格差異性時輕松有效。再次，教師要著重加強活動過程與方法的指導。教師在活動教學中，我們既不能跑龍套，也不能空洞的講要求、方法，重要的是幫助、引導學生具備合理的學習流程，提供可操作的方案，活動中教師是指導者、參與者、合作者，學生是合作、自主探究者、思考分析者、真情實感的投入者、真知酌見的獲得者。如常見的小組討論，教學中我首先教給學生小組討論的基本方法，并進行示范性的訓練：活動小組組成（參與人員，主持人、記錄人）。
小組成員自由發言主持人主持成員針對性的發表意見組共識性歸納。這樣就使小組型的合作討論活動有章可循，每一個同學都動起來，參與進來，學生的主體性得到較好的體現。
三、創建新型評價，激勵學生發展。
思想品德課程改革已進行了兩年的時間，在對學生的評價方面改革成效不明顯，沒有相應的舉措，仍然是老一套，考試”一錘定音“的評價，扼殺了學生學習的興趣，挫傷了學生的自信，抑制了學生的成長，新課標理念下的評價，既關注學習結果，又要關注學習過程，以及學生情感、態度、行為的變化，實現評價目標的多樣化、評價手段的多樣化，形成性評價和終結性評價并舉，定量與定性評價相結合，創設一種激勵性評價機制。我校活動教學探究中對教學評價上做了一些有益的嘗試，做法是對學生評價分為三個部分：平時思品學習過程、學習態度和能力的評價；階段性；終結性評價。平時評價主要以學生平常的學習活動為主要評價內容，采用學生自主、合作評價相結合的方式；階段性評價以階段性的考試為依據了解學生的情況，如掌握的知識、學習的能力、個人形成的理性認識等進行檢測；終結性評價是把前二者結合起來對學生給予期末總結性的評價，這種評價機制既注重了學生各種素質的形成，為學生進一步接受高籌的教育打下了基礎，又實現了義務教育的普及性、基礎性和發展性要求。在活動教學中我們要重教、重學，更要重視教學評價，只有在教學實踐中探討相應的評價機制，才能更好的開展教學活動，促進激勵學生持續、健康的發展。
在活動教學中，我們的教學要依據課本，而更要以學生為中心，聯系學生生活，開發新的課程資；我們的教學要注重內容，更要注重形式，學習時空的開放，授人以漁；我們的教學評價要注重結果，更要關注學習的過程，給予持續、點撥性評價。我想每一位教育工作者，只要象在活動教學中一樣大膽改革，不拘一格的去做一點，將會有更多的教學方式，被廣大教師接收認可，受到學生的歡迎，也必將會迎來以生為本，師生共同發展的基礎教育教學改革的新篇章。
初中思想品德教學論文（精選16篇）篇十三
摘要：
教師的語言藝術風格能夠充分展示自己的教學才華，更能夠激發學生的學習興趣，具有強烈磁性的語言能夠抓住學生的注意力，使課堂教學的氛圍達到空前的熱烈、歡快，使知識傳授效果明顯，能夠使學生和老師產生共鳴。特別是思想品德課理論性較強，更需要教師的論辯能力超群。所以，思想品德課教師要努力研究，不斷探討，在提高教學方法的基礎上要認真研究語言表達的藝術，提高自身的演講能力，從而更加地提高學生的聽課注意力。對此做了深刻的探討。
關鍵詞：
教師由于自身的鉆研精神、工作的努力、教科研的實效，使自身水平有了提高，這樣才會取得良好的教學效果。但是我們的教師即使具備上述的條件，也不一定能夠百分之百地達到教學目標和效果，而一個優秀的教師更要有一個不可或缺的條件———那就是語言表達水平。教師的語言藝術風格能夠充分展示自己的教學才華，更能夠激發學生的學習興趣，具有強烈磁性的語言會時刻抓住學生的注意力，使課堂教學的氛圍能夠達到空前的高漲，使知識傳授效果明顯，可以使學生和老師產生共鳴。特別是思想品德課理論性較強，更需要教師的論辯能力超群。所以，思想品德課教師要努力研究，不斷探討，在提高教學教法的基礎上要研究語言表達的藝術，提高自身的演講能力，從而更加地提高學生的聽課注意力。
一、豪放的氣勢美。
思想品德課教師潛移默化地進行著思想政治工作，具有說服人、教育人、鼓舞人的功能要職。所以，要以自己的能言善辯為之能事，不僅要具有演講家的口才，更要有凜冽傲氣、激越昂揚、豪言壯語的語言風格，同時還要有語言詞匯的使用能力。“音節高則神氣必高，音節下則神氣必下。”豪放激情的語言氣勢宏壯、色彩鮮明、胸懷坦蕩，將其充分展示出來。這樣學生就會對你感到非常的敬佩，被你的語言表達所折服，更能夠激發學生的聽課效果，產生一種非常強大的吸引力，還能增添學生的審美功效。比如，我在執教“我國社會主義建設的宏偉目標”這一課時，我向學生說道：“我們偉大的中華民族建設社會主義的宏偉目標應該說是：建設具有富強、民主和文明的現代化國家。若是想實現這一偉大的目標，就要使人民振作，使祖國振興。讓人們懂得強國富民是全中國人民的共同心聲。接著我播放了‘虎門銷煙’‘戊戌變法’‘辛亥革命’等視頻選段。然后進行了總結性的鼓動：同學們聽到了這‘五四’怒吼，‘八一’槍聲，盧溝驚雷！但是歷史上很多仁人志士都沒有能實現這一偉大的夢想。時間是那么的久遠，幾個世紀過去了，一代又一代都銷聲匿跡了。而我們的強國夢到來了，我們的祖國開始崛起了，政治穩定、經濟繁榮、國力強盛、人民康樂的嶄新形象，巍然屹立在世界的東方。”通過這一導語喚起了學生的心聲，他們的精神由此振作起來了。
二、溫柔委婉美。
思想品德課除要有豪放高昂的特點外，還要有溫柔委婉之美。溫柔委婉與豪放高昂相對而言，它能使語言更加優美，語言更加雅致，表述內容結構深細縝密，寓意含蓄委婉，語言含蓄而綺麗，語言更加雅致。情調柔美，容易為人們所接受。我們只有高昂的語調一直貫穿下來會使人感到疲倦聒噪，過于莊重讓人不舒服，若是摻雜了溫柔委婉的語言會使人感到舒服、入耳。心情有一種愉悅之感。所以，我們在思想品德課的教學中也要有這樣的語言風格，時時刻刻地吸引學生的學習注意力，讓他們永久難忘。比如，我在執教“怎樣才能實現宏偉目標”一節時，我說道：“我們偉大祖國的宏偉藍圖繪制和實現，要經過我們付出艱辛的努力才能完成；國富民強之路是靠我們一步一步地走下去。前途是光明的，道路是曲折的。我們要克服困難，拼搏奮斗，夢想通過奮斗會變為現實的。”通過這樣的描述，辯證而曲折地表達了其思想意義，更具有一波三折之感，避免了平鋪直敘的呆板感。并且能夠多角度、多層次地分析宏偉目標的實現問題。
三、輕盈靈秀之美。
靈秀就是綺美絢麗的語言格調。它能給學生以錯落有致、輕松諧趣、色彩斑斕的優美感受。靈秀風格的形成，主要取決于如何使用形容詞和比喻、比擬等修辭手法。它的節奏既充滿著強烈、深厚的情感，又回蕩著起伏不停的音律，能增強學生對教學內容的形象描述和抒情感。
深的表達能力。我們要不斷提高教學語言藝術，強化表達能力，更好地完成教書育人的重要任務。
參考文獻：
謝升.淺談初中思想品德課教學語言藝術的運用［j］.時代教育，20xx（11）.
初中思想品德教學論文（精選16篇）篇十四
摘要：小學時期是學生世界觀、人生觀和價值觀培養的關鍵時期，也是學生心理和人格發育的初步階段，培養優良的品質對于促進其成長發揮著非常重要的作用。思想品德是一門綜合形學科，也是小學開展德育教育的主要方式。學習思想品德有助于提高學生良好的日常行為習慣。但是從當前小學思想品德教學的現狀來看，還存在很多問題。本文在總結這些問題的基礎上，對其解決策略進行了具體分析。
關鍵詞：小學；思想品德；問題；對策。
開展有效的小學思想品德教學，對于培養學生的良好品質很有幫助，并能促進學生人格的健全發展，對于其今后的成長具有重要意義。但是，受到多種主客觀因素的影響，導致小學思想品德教學還存在很多問題，未能充分發揮其德育功能。為了改變這一現狀，本文從教學存在的問題以及對策進行了如下討論。
1.理論教育空洞無物。
目前，很多思想品德課教師并沒有認真鉆研教材，也沒有對學生真實的思想情況，所以在教學過程中，主要是空洞的理論灌輸，學生缺乏實踐。這種滿堂灌的教學方式，起不到讓學生意識到良好品德和行為的重要性的作用。如果不能對品德精神進行親身實踐，就不可能真正實現教學目標。
2.脫離實際生活。
從當前小學思想品德教學的現狀來看，一部分教師在教學中，只是讓學生閱讀課本中的案例，然后再通過交流和討論，讓他們對該案例形成統一的認識。這種教學方式和學生的現實生活嚴重脫節，取得不了令人滿意的教學效果。
3.缺乏學生體驗。
教師的主觀思想介入過多是當前小學思想品德教學中的一個重要問題。部分教師根本不了解學生的思想情況，認為他們對事物的認識比較模糊，如果讓他們進行自由討論，就很容易誤解正確的思想品德。在這種錯誤思想的影響下，導致他們在實際的教學過程中，很少讓學生參與，學生只能被動地接受，無法真正落實到行為中。
4.引入案例較少。
大多思想品德教師在教學中只是引導學生對課本中的案例進行分析，而缺少了引入意識，很少或從沒有將學生身邊的現實生活中引入相關的案例來教學。為了適應不同地區的教學要求和學生需求，教材中的案例需要兼顧不同的地區，學生對這些案例比較陌生，難以在情感上產生共鳴，進而影響教學效果。
1.堅持以學生為本的教學思想。
根據新課程標準的要求，小學思想品德教學要以學生為本，強調學生在課堂中的主體地位。這就要求教師在開展思想品德教學時，充分尊重學生的個性，例如：在教學之前，要深入了解學生的思想品德現狀，并以此為依據，對教學內容進行調整后。在教學中，可以讓學生充分發揮主觀能動性，積極去探索思想品德的知識，豐富自身的道德情感體驗，培養道德意志，并在社會實踐中自覺貫徹落實所學的思想品德知識。教師在教學的過程中，要讓學生自主閱讀、獨立思考、相互交流和內化，這樣就能夠讓學生的思想品德沿著科學的軌道發展，培養良好的行為習慣。
2.開展以行為主的教學活動。
在小學思想品德的教學過程中，教師可以開展多樣化的教學活動來激發出學生的道德情感，改變單向輸入的教學方式。例如，在學習自己買東西這一內容時，為了讓學生了解我國市場的商品情況，尊重人們的勞動成果，掌握一些購物禮儀和常識，初步形成自我保護能力，教師可以讓學生在放學后，到自己家附近的商業場所進行觀察，然后讓他們在課堂上表達自己的感受。然后，教師還可以指導學生在課堂上組織一次買賣活動，加強學生對買東西和賣東西的感受。這些活動都是建立在現實生活基礎之上的，和單一、枯燥的教學相比，教學效果更加顯著。
3.樹立學習的榜樣和模范。
教師的人格魅力對于學生養成良好的思想品德具有重要的感召作用。因為小學生大多會模仿教師的言語和行為，來認識世界。基于這一特點，教師要善于和學生交朋友，及時了解學生的思想狀態，培養其良好的品德。仍以買東西為例，我們告訴學生要尊重他人的勞動成果時，有的學生就會指出，我們有時候買東西卻會對營業員大聲責罵。此時，我們就要意識到自己的行為會對學生產生重要的影響，就需要及時地承認自己的錯誤，讓大家相互監督，真正做到文明購物。
綜合上述分析可知，小學思想品德教學是學校開展德育教育的重要方式，對于學生養成良好的思想品德具有重要的促進作用。但是當前，我國小學思想品德教學還存在很多問題，集中表現在理論教育空洞無物、脫離實際生活、缺乏學生體驗和引入案例較少等方面。為了改變現狀，我們結合實踐教學經驗，從堅持以學生為本的教學思想、開展以行為主的教學活動和樹立學習的榜樣和模范等方面提出了幾點個人意見，希望能為廣大同行提供參考。
初中思想品德教學論文（精選16篇）篇十五
摘要：在素質教育不斷深入的今天，初中思想品德教育在學生德育教育中的比重也在逐年擴大。然而傳統的思想品德教育由于嚴重脫離實際生活，致使很多學校的思想品德教學形同虛設，不僅難以實現教學目的，同時還會因為枯燥乏味的教學模式讓學生產生抵觸心理。因此，相關教師要在初中思想品德課堂教學中，合理地將生活化理念融入教學，讓學生在實際生活體驗中理解和掌握教師所教授的知識，以此來促進學生全面發展。
初中思想品德課堂教學的生活化，簡單來說就是要將生活元素融入教學過程中，讓學生能將所需知識運用到實際生活中，并通過這一形式來調動學生的學習興趣以及熱情，這也在很大程度上提高了初中思想品德課堂教學的整體質量和效率。因此，在平時的初中思想品德課堂教學中，加大對生活化這一模式的探索研究力度，對提高教師教學水平具有十分深遠的意義。
在初中思想品德課堂教學中，融入生活化理念，具有十分深遠的意義，具體表現如下：第一，可以激發學生的學習興趣。在枯燥乏味的教學過程中，加入生活化元素，可以讓整個課堂更加生動活潑，學生的學習熱情以及積極性也能得到有效調動，讓學生在整個教學過程中，體會到學習的樂趣，并真正地愛上學習，愛上思想品德課程，提高自我修養。第二，思想品德課堂教學生活化。教學生活化是近些年流行的教學模式，它不僅可以在很大程度上提高整體的教學質量，同時還能在教學過程中緩和師生關系，讓學生能夠在一個相對輕松愉快的環境中學習知識。第三，實現初中思想品德課堂教學的生活化，可以讓學生對思想品德教育有一個正確的認識，并通過學習來了解目前社會上提倡的優良品質。讓學生下意識地去學習國家的優良傳統，從而實現自我品德修養的提高。由此可見，將教學與實際生活相連，對整個初中思想品德課程而言具有至關重要的意義。
在生活化理念還沒有提出之前，我國大部分地區的初中思想品德課程，會采取傳統的填鴨式教學方式來進行。教師在課堂上只負責將知識“講”給學生，而學生也只能被動地去“聽”，并聽從教師的指令去“背”。這種單一的教學模式由來已久，學生已經越來越提不起學習的熱情，甚至有些學生會厭惡學習，覺得學習思想品德沒有意義。與此同時，在傳統的教學過程中，教師過于注重提升學生的學習成績以及對教材內容中重點難點的掌握程度等，這種機械式的學習方式會讓學生漸漸將時間以及精力局限在書本上，嚴重脫離實際。另外，傳統的教學方式會讓學生形成固定的學習習慣以及思維方式，無法在心靈深處對知識產生求知欲，長此以往，學生會變成一個個機械記憶知識的容器，這與教育的主旨背道而馳，從而影響到學生今后的發展。
初中思想品德教學論文（精選16篇）篇十六
摘要：2005年7月29日，溫家寶總理探望錢學森，錢學森向總理諫言，批評現在的教育體制存在問題。錢老去矣。人們以各自不同的方式，悼念這位曾改變中國科技命運的大家。愿我們在懷念他的離去時，同感于他的激動，同化于他的境界。
當今世界，信息技術迅猛發展，知識經濟已見端倪，國際競爭日趨激烈，但歸根結底是人才的競爭。社會對人才的需求更突出以人為本，注重個性化和多樣化。所以培養和發展學生的個性，不僅是學生自身發展的需要，而且也是社會發展的需要，是新時期我們教師的重要責任。聯合國教科文組織和國際教育發展大會編著的《學會生存――教育世界的今天和明天》將“培養一個人的個性并為他進入現實世界開辟道路”作為教師主要的任務。但由于歷史、課程等原因，思想品德教師在進行課程改革時，認為思想品德教學，思想品德學習都有特殊的一面，有意或無意地忽視這一個重要的論題，認為這種理念與思想品德教學沒有關聯。
初中思想品德課程的開設是培養中學生綜合素質的重要渠道，對中學生的價值趨向、人格完善起到促進作用。然而，傳統概念下的思想品德教學，多數采用了強迫記憶的方式，使得學生對思想品德課程的認識停留在一個抽象、乏味、難以接受的狀態。在這種狀態下進行教學，學生的學習興趣和對知識的認知程度便可想而知了。
學習本應當是一件快樂的事情，因為從學習中可以獲得新知。在不斷的自我塑造中，可以感受到自我生命的成長。但是，現階段的思想品德教育，已經很難讓人把“學習”與“快樂”聯系起來。沒完沒了的考試，堆積如山的作業，機械僵化的背誦，教師的叮嚀，父母的嘮叨，讓中學生的生命無法承受如此之“重”.
特別是對于畢業班的學生而言，壓力會更大。一些“責任心”太強的教師爭著搶自習課，似乎多上一節課，就多盡了一份責任，多讓學生背誦一節課，就會讓學生多考幾分似的。這種現象絕不是個別，因為教師把衡量學生優秀與否的標準定為學生對思想品德知識的識記程度。而且這個念頭根深蒂固。而事實上，過多的課程壓力，過大的作業量，機械的背誦，恰恰擠走了學生自我反省和知識消化的時間，根本就無助于實際成績的提高，無助于個性的發展，反而會增加學生個性的貧乏，()這與素質教育的初衷是背道而馳的。我粗淺地認為對于教師而言，教學的熱情始終需要與尊重教學規律保持協調。
每個人都是不同的，每個學生也是不同的，學生有著喜歡的科目與不喜歡的科目也是正常的。蘇霍姆林斯基認為：“在教學過程中，最主要的是在每個孩子身上發現他最強的一面，找到他作為人發展根源的‘機靈點’，做到使孩子在能夠最充分地顯示和發展他的天賦的事情上，達到他的年齡可能達到的最卓越成績。”“教師的技巧在于善于覺察兒童的天賦，善于確定足以使他施展智力和創造力的.領域”.
培養和發展學生的個性是素質教育所要追求的重要目標。素質教育就是要求從不同學生的興趣、愛好、特長出發，為社會培養出具有不同個性的多樣化人才。在新世紀里，必須重視個性發展的素質教育，學有所長、業有所專不僅有利于學生將來找到最能發揮智慧和才能的職業，而且又能使社會的需要得到更好的滿足，充分體現其自身的社會價值。
有人說“玩”是孩子的天性。一些教師也會教育學生注意“勞逸結合”.但是，稍微盡興一下，便會收到讓人掃興的訊號。其實，玩耍不僅是一項能夠放松身心的活動，也是一項能夠超越書本知識，拓寬視野的活動，更可能是一項能夠激發生命活力、生命創造力的活動。在中學階段，這一被稱之為“為未來作好鋪墊”的階段，玩耍常常遭到了無情的忽視。大量的補課，大量的作業，讓學生根本就沒有玩的時間，更不用說如何玩，玩得好了。幾乎每個學校的校園都會掛著“好好學習，天天向上”之類的鞭策之語，看到就會給人帶來沉重感。教師和父母經常夸獎那些很自覺的學生，而貪玩的學生則往往成為批評的對象。“玩物喪志”竟深深地蟄伏在人們的潛意識之中。本來，學生可以和玩具打交道，體會到技術的奧妙；可以和伙伴很好地玩耍，體會到交往的快樂；可以和大自然打交道，體會到自然的生趣。但是，一旦跨入了中學階段（甚至進入小學階段），書本就成了生命的牢籠。學生在理論上獲得了知識，但卻走向了對生活的無知、對生命的無感覺的狀態。
個性在教育過程中被不斷地瓦解，所謂人生價值、人生觀的教育與其實踐逐漸地出現了斷裂。這樣的教育實際上就是“目中無人”的教育，而“目中無人的教育不是真正的教育；目中無人的教育不可能培養出真正的人；目中無人的教育在撕裂具有生命整體性的人，在摧殘具有智慧生命的人，在壓抑具有求知創新的人，在詆毀具有求善意向的人，在扼殺具有生命活力的人。”
所以在思想品德課堂上，也要讓學生輕松、愉快地學習。培養學生的興趣，就成了思想品德教師備課、上課時要考慮的重要問題。緊貼時事，讓政治理論及時得到實踐，這是思想品德教學中培養學生興趣的一條有效途徑。以初三思想品德教學為例，思想品德理論與生活、時事息息相關。每一個思想品德論題都可以用學生熟悉的生活時事來佐證。
道德修養的學習，教師可以以各種形式介紹社會中的正能量代表：殲-員緣飛機研制現場總指揮、中航工業沈陽飛機工業（集團）有限公司董事長、總經理羅陽，在隨“遼寧艦”返回大連時突發急性心肌梗死、心源性猝死，經搶救無效，于圓園員圓年員員月圓緣日員圓時源愿分在工作崗位上殉職的“最美中國人”羅陽；圓園員圓年緣月愿日，佳木斯第十九中學語文教師張麗莉，面對源車連撞后沖來的大客車，迎上去推開了學生，自己被車輪碾壓而過，失去了寶貴的雙腿。當醫護人員趕來時，她卻叮囑著“先救孩子”的“最美女教師”張麗莉；“最美鐵警”李博亞；“最美司機”吳斌；“暴雨救人”農民工群體；還有綁著媽媽去上班的孝子陳斌強……一件件，一樁樁，學生借著這些熟悉的事例，輕松地理解關于道德的相關論題，即清晰又深刻。愛國主義的學習中，在掌握相關的理論下，引導學生討論中日釣魚島之爭和日本修改教科書事件。讓學生在討論中認識日本這個民族的軍國主義思想的根源及危害，有可能對它周邊國家造成的災難。從而激發學生的愛國熱情和責任意識。明白自己肩上承擔的重任。從而清楚作為新時代的中學生，應該以怎樣的實際行動弘揚愛國主義精神。教師的語言不多，但能使學生刻骨銘心，思想品德理論再也不是枯燥的內容。
“教育使人愉快，要讓一切教育帶有樂趣”,這是代表斯賓塞愉快教育思想的一句教育名言。培養學生的興趣，在合作的氛圍中，掌握學習的方法，提高學習的能力，這應該是教學的最終方向。有人說，中國抵抗經濟危機的最重要的、最長遠的措施就是培養創新型人才。如果培養不出創新型人才，當然就沒有中國創造，只有中國制造。
因此，在面向21世紀的挑戰，培養新世紀人才的今天，思想品德教師心存長遠目標，尊重學生個性，發展學生特長就顯得更加重要和迫切了。
參考文獻：
[1]劉德華。讓教育煥發生命的價值：審視教育中的罪與罰[m].廣西師范大學出版社，2003.
[2]鄭國海。教學中必須重視培養和發展學生的個性[j].中國教育研究，2003（17）。
（作者單位四川省射洪縣東岳鄉初級中學校）。