讀后感是對書籍或文章的重塑和重現，可以讓我們與作者進行心靈的對話。推薦閱讀以下讀后感作品，相信會讓你們對作品有更深入的理解和感悟。
威尼斯商人讀后感小學（優秀24篇）篇一
《威尼斯商人》是莎士比亞著名的喜劇，故事主要講述了年輕的商人安東尼奧為了給貴族朋友巴薩尼奧籌辦婚禮，向無良的債主夏洛克借錢，可惜未能按時還錢，就在他決定履行割一磅肉來還債的時候，好友的妻子鮑西婭以聰明才智幫助他脫險的事情，反映了莎翁對資產階級社會中，金錢，宗教和法律等問題的看法。
《威尼斯商人》的主要情節取材于古老傳說。劇情是通過三條線索展開的：一條是鮑西婭選親，巴薩尼奧選中鉛匣子與鮑西亞結成眷屬;一條是夏洛克的女兒杰西卡與安東尼奧的友人羅倫佐的戀愛和私奔;還有一條是主線，即威尼斯商人安東尼奧為了幫助巴薩尼奧成婚，向高利貸者猶太人夏洛克借款三千元而引起的“割一磅肉”的契約糾紛。
大多數人認為這個故事是諷刺了那些像夏洛克一樣自以為是、刻薄愛財、唯利是圖的小人，贊揚了安東尼奧和巴薩尼奧偉大尊貴的友誼。可是我卻非常同情這個視財如命的猶太人。文中誠實守信的安東尼奧，不離不棄的巴薩尼奧和美麗聰慧的鮑西亞都讓我無動于衷，唯有這個似乎讓很多人恨得牙癢癢的貪財之徒使我心生同情。同情并不僅僅因為除了他以外，劇里的每個人都有完滿的結局。在人們厭惡鄙棄夏洛克的同時，有沒有想過他在官司輸掉的那一瞬間也失去了堪比生命的信仰。這場所謂歌頌仁愛、友誼和愛情的喜劇在我眼里看到的卻只有悲劇——對于猶太人的歧視。如果要這樣來反襯主人公們的偉大是不是顯得太殘忍了。
我記得初二的課本里就有一篇文章，是節選自《威尼斯商人》的。老師截了一段威尼斯商人電影的視頻，就是開庭審判的那一段。夏洛克在被判決剝奪信仰那一刻的痛苦表情讓我記憶猶新。就在所有人為安東尼奧高興的時候，這個可憐的猶太人卻抱著頭痛苦的哭喊著。失去信仰讓高大的夏洛克一下子像被掏空了一樣。
夏洛克的過分愛財和殘忍確實不可取，安東尼奧和巴薩尼奧的友情也應該贊揚，但是那些無視夏洛克被剝奪信仰而痛苦不堪的人，甚至說這樣是活該的人難道不過分么。我沒有否定安東尼奧身上值得學習的特質以及他和巴薩尼奧的偉大友誼，可是與此同時我對夏洛克也是更多了一份同情。這部看似喜劇的悲劇正是揭露了作者對于那個時候的金錢、信仰和法律的看法。
威尼斯商人讀后感小學（優秀24篇）篇二
莎士比亞的《威尼斯商人》主要講述了一個典型的情人巴薩尼奧不可救藥地愛上了美麗的鮑西婭。為了贏得她的芳心，他不僅需要擁有一筆財富，還需要解決鮑西婭父親為求婚者設下的難題。
巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻，可他身無長物，只能向安東尼奧求助。安東尼奧是成功的威尼斯商人，擁有一支船隊，但缺少流動資金。為了幫老友達成心愿，安東尼奧向死對頭夏洛克借貸。夏洛克是一個猶太人，靠放高利貸收取高額利息為生，在這座城市很不受歡迎。
安東尼奧看不慣夏洛克，他嚴厲譴責過高利貸者的惡行。夏洛克一直對安東尼奧懷恨在心，他干脆地答應了安東尼奧的借貸，要求簽署一份合同，如果安東尼奧不能如期還款，就必須割下身上的一磅肉。
安東尼奧堅信老友會如期歸還，便簽下了合同。于是，巴薩尼奧帶著巨款，赴貝爾蒙多，向鮑西婭求婚。可是巴薩尼奧沒有想到，鮑西婭身邊又出現了情敵納里薩，他不僅身世顯赫還富甲一方，隨時可能解決難題。
與此同時，安東尼奧的船隊空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著大量錢財，和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒，對安東尼奧步步緊逼。聽說老友危急處境，巴薩尼奧離開貝爾蒙多，返家尋求辦法。
其實這本書的道理很簡單，反映的不僅是世人對金錢的看法，更是對一切事物的看法。現實生活中，我們看事物、評價人物不能只憑外表。所謂真人不露相，真正人才不必包裝得那么好。“只要是金子終究是會發光的”。這就要我們擦亮雙眼，分清是內在金還是外在金了。
《威尼斯商人》告訴我們如何看世界，如何做事情，求真務實是我們堅持的原則。
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威尼斯商人讀后感小學（優秀24篇）篇三
上個星期，我讀了莎士比亞寫的名著《威尼斯商人》，我覺得這個劇本的情節曲折有趣，洋溢著十分濃厚的喜劇色彩，也體現了莎士比亞本人在生活中開朗樂觀的性格，讓我感覺到友情的珍貴。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼，面對生與死的考驗，他們的友誼更顯得無私。劇中有個既可恨，又使人同情的人物，他叫夏洛克，是個猶太人，放高利貸的。他唯利是圖，貪得無厭，但是他也是一個受歧視的猶太人。劇中他代表受壓迫的猶太人說的一段話一直令我難忘：“難道猶太人沒有眼睛、沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血性?他不是吃著同樣的食物，能受同樣的武器傷害，同樣需要醫藥治療，冬天會覺得冷，夏天會覺得熱，跟基督徒一樣嗎?”他為一個受苦受難的民族發出了不平的呼聲。
我比較喜歡那個鮑西亞。她優雅高貴、溫柔多情，有高度的智慧，敢于機智果斷地投身于行動，用自己的行動證明婦女不比男子差。
這本書寫出了當時生活在威尼斯的商人那兒的真實故事，人間的親情和友情比什么都重要，這本書寫出了我們對待朋友應有的態度。
威尼斯商人讀后感小學（優秀24篇）篇四
莎士比亞作為英國文藝復興時期最杰出的藝術大師，被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個悲劇的世界，《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水;《哈姆雷特》一個快樂王子的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……而《威尼斯商人》卻是莎氏喜劇的巔峰，但也它是喜劇中的悲劇，它探求的是金錢這一古老而又永不過時的話題。
威尼斯商人安東尼奧為幫助朋友巴薩尼奧向貝爾蒙特名媛鮑西婭求婚，借猶太高利貸者夏洛克三千元，因妒恨而與安東尼奧存有宿愿的夏洛克便趁機報復，假意不收利息，戲約到期不還，債主有權剜割一磅債務人胸口之肉。此時，夏洛克發現女兒杰西卡因不堪家教管束幽禁，攜財寶與情人私奔。老頭正氣急敗壞，適借債人的商船未歸，誤了還款日期，他即訴諸法律，索要其肉，巴薩尼奧等人前往法庭援救不下，安東尼奧危在旦夕。此時，已與巴薩尼奧成婚的鮑西婭喬裝法官，出現在威尼斯法庭，巧運律文而妙判，挫敗原告，救出被告。
安東尼奧是一個高尚、正直、慷慨的人，一出場他就是一個悶悶不樂的形象，或者說有一些杞人憂天“我把這個世界不過看作一個世界，每一個人必須在這舞臺上扮演一個角色，我扮演的是一個悲哀的角色”。他是一個憎惡貪詐，尤其是心地善良，更是一個重情誼的人，如他對巴薩尼奧所說“只要您的計劃跟您向來的立身行事一樣光明正大，那么我的錢囊可以讓您任意取用，我自己也可以供您驅使;我愿意用我所有的力量，幫助您達到目的。”他同樣是一個放高利貸者，但他從不收取窮人的利息，即使在法庭上面對著夏洛克的豺狼面孔和毒辣的手段后仍為之求情，也說明他是一個心胸寬廣不記仇的人，但他也是一個歧視他人的一個人，在自己得意之處也會用有色眼光去看待別人。
威尼斯商人讀后感小學（優秀24篇）篇五
《威尼斯商人》是莎士比亞著名的喜劇，故事主要講述了年輕的商人安東尼奧為了給貴族朋友巴薩尼奧籌辦婚禮，向無良的債主夏洛克借錢，可惜未能按時還錢，就在他決定履行割一磅肉來還債的時候，好友的妻子鮑西婭以聰明才智幫助他脫險的事情，反映了莎翁對資產階級社會中，金錢，宗教和法律等問題的看法。
《威尼斯商人》的主要情節取材于古老傳說。劇情是通過三條線索展開的：一條是鮑西婭選親，巴薩尼奧選中鉛匣子與鮑西亞結成眷屬;一條是夏洛克的女兒杰西卡與安東尼奧的友人羅倫佐的戀愛和私奔;還有一條是主線，即威尼斯商人安東尼奧為了幫助巴薩尼奧成婚，向高利者猶太人夏洛克借款三千元而引起的“割一磅肉”的契約糾紛。
大多數人認為這個故事是諷刺了那些像夏洛克一樣自以為是、刻薄愛財、唯利是圖的小人，贊揚了安東尼奧和巴薩尼奧偉大尊貴的友誼。可是我卻非常同情這個視財如命的猶太人。文中誠實守信的安東尼奧，不離不棄的巴薩尼奧和美麗聰慧的鮑西亞都讓我無動于衷，唯有這個似乎讓很多人恨得牙癢癢的貪財之徒使我心生同情。同情并不僅僅因為除了他以外，劇里的每個人都有完滿的結局。在人們厭惡鄙棄夏洛克的同時，有沒有想過他在官司輸掉的那一瞬間也失去了堪比生命的信仰。這場所謂歌頌仁愛、友誼和愛情的喜劇在我眼里看到的卻只有悲劇——對于猶太人的歧視。如果要這樣來反襯主人公們的偉大是不是顯得太殘忍了。
我記得初二的課本里就有一篇文章，是節選自《威尼斯商人》的。老師截了一段威尼斯商人電影的視頻，就是開庭審判的那一段。夏洛克在被判決剝奪信仰那一刻的痛苦表情讓我記憶猶新。就在所有人為安東尼奧高興的時候，這個可憐的猶太人卻抱著頭痛苦的哭喊著。失去信仰讓高大的夏洛克一下子像被掏空了一樣。
夏洛克的過分愛財和殘忍確實不可取，安東尼奧和巴薩尼奧的友情也應該贊揚，但是那些無視夏洛克被剝奪信仰而痛苦不堪的人，甚至說這樣是活該的人難道不過分么。我沒有否定安東尼奧身上值得學習的特質以及他和巴薩尼奧的偉大友誼，可是與此同時我對夏洛克也是更多了一份同情。這部看似喜劇的悲劇正是揭露了作者對于那個時候的金錢、信仰和法律的看法。
威廉·莎士比亞是文藝復興時期歐洲文學最杰出的代表作家，他的戲劇在歐洲戲劇發展史上乃至人類文學發展史上占據著重要地位。
《威尼斯商人》是莎士比亞早期創作的最優秀的喜劇之一，當時的英國正處于伊麗莎白女王統治時期，新興資產階級登上歷史舞臺，人文主義思想廣泛傳播，全國上下繁榮昌盛、蒸蒸日上。莎士比亞在《威尼斯商人》中熱情地歌頌和贊揚人文主義的友誼和愛情，極力提倡個性的自由解放。全劇結構嚴謹，情節緊湊，內容風趣橫生，人物栩栩如生，充滿濃厚的喜劇色彩，閃爍著人性光輝。
書中講述了善良忠厚的威尼斯商人安東尼奧替朋友巴薩尼奧向冷酷無情的猶太商人夏洛克借高利，并以自己的商船作為抵押，夏洛克想乘機割取安東尼奧的肉便答應了。但安東尼奧的商船卻出事了，夏洛克把安東尼奧告上了法庭。在法庭上，聰明的鮑西亞答應夏洛克可以割取安東尼奧身上的任意一塊肉，只是若流下一滴血的話(合約上只寫了一磅肉，卻沒有答應給夏洛克任何一滴血)就用他的性命和財產來抵換。最后安東尼奧獲救，除了夏洛克之外，每個人都得到了一個圓滿的結局。
劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時也反映了資本主義早期商業資產階級與高利者之間的矛盾，表現了作者對資產階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。
在劇中，莎士比亞的語言豐富生動、富于個性、富有詩意;文辭華美流暢，妙語比比皆是，對白詼諧幽默;比喻、排比和對比精辟深刻，極大地增強了語言的感染力;夸張、奉承、回敬、挖苦、奚落嘲諷等技巧在《威尼斯商人》劇中使用得淋漓盡致，不僅刻畫了人物性格，而且加強了喜劇效果，給人以美的享受，充分顯示了莎士比亞“最偉大的戲劇天才”的地位。
現實生活中，我們看事物、評價人物不要只憑外表。金玉其外的橘。還不是敗絮其中么?一些富家。弟也只會穿金戴銀卻是不學無術的。所謂真人不露相啊，真正人才不必包裝入時，也不一定夸夸其談。“發閃光的不全是黃金”，這話沒錯，我同樣想到有關金。的一名話：“只要是金。終究是會發光的”。這就要我們擦亮雙眼，分清是內在金還是外在金了。《威尼斯商人》告訴我如何看世界，如何做事情，求真務實是我們堅持的原則。我們做事不要虛浮，一步一個腳印，實打實的才能成事。
同時，這部作品通過“財”與“情”之間的交錯告訴了我們“情”的重要。友情、愛情、親情，當你開心時，它們會為你鼓掌歡呼;當你痛苦時，它們會為你分擔憂愁，所以不要只為了一時的滿足和快樂而背叛它，拋棄它們。我們要在得到它們的同時學會為它們付出，這樣，我們的生活才會充滿真正的“戲劇”。
威尼斯商人讀后感小學（優秀24篇）篇六
在當今社會中，一個商人如果想要賺到錢，就必須努力工作，但是在幾百年前的威尼斯，有一位商人叫夏洛克，他不是靠努力工作發財的，而是專門靠放高利貸發財。這個人就是這個故事的主人公。
這個故事是英國偉大的劇作家和詩人莎士比亞寫的，它的名字叫《威尼斯商人》，是一部具有極大諷刺性的喜劇。大約作于1596-15。劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時也反映了資本主義早期商業資產階級與高利貸者之間的矛盾，表現了作者對資產階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這部劇作的一個重要文學成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利貸者的典型形象。
故事的內容講的是：威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，向猶太人高利貸者夏洛克借了三千金幣。夏洛克因為安東尼奧借給別人錢不要利息，影響了他的生意，又侮辱過他，所以借機報復，在借約上戲言三個月期滿還不上錢，就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。后來巴薩尼奧的求婚成功了，安東尼奧因船失事，所以不能如期還錢，夏洛克就提起公訴，要安東尼奧履行借約，從身上切下一磅肉。
開庭審判的那一天，鮑蒂霞假扮安東尼的律師，替安東尼辯護。她用聰明的辦法，救了安東尼的性命，也懲罰了夏洛克：法庭判決只許割肉，不準流血，只準割一磅肉，不準多一點也不準少一點，即使是一絲一毫，也要訴訟者抵命。夏洛克驚愕之余要求撤回原訴，但鮑西婭依據法律，剝奪夏洛克全部財產，將其一半充公，將另一半判歸受害一方，夏洛克徹底敗訴。
看完了這個故事，我最喜歡作者塑造的安東尼奧這個人物，他是新興的資產階級的商人的代表，作者對他是有所美化的。他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢并為此死而無怨;他寬宏大量，面對夏洛克的無恥-陰-謀，竟逆來順受;面對死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概。總之，他身上具有正派，重情，溫文爾雅等文藝復興時期人文主義者為之漚歌的品質。
威尼斯商人讀后感小學（優秀24篇）篇七
在當今社會中，一個商人如果想要賺到錢，就必須努力工作，但是在幾百年前的威尼斯，有一位商人叫夏洛克，他不是靠努力工作發財的，而是專門靠放高利貸發財。這個人就是這個故事的主人公。
這個故事是英國偉大的劇作家和詩人莎士比亞寫的，它的名字叫《威尼斯商人》，是一部具有極大諷刺性_的喜劇。大約作于1596-15。劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時也反映了資本主義早期商業資產階級與高利貸者之間的矛盾，表現了作者對資產階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這部劇作的一個重要文學成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利貸者的典型形象。
故事的內容講的是：威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，向猶太人高利貸者夏洛克借了三千金幣。夏洛克因為安東尼奧借給別人錢不要利息，影響了他的生意，又侮辱過他，所以借機報復，在借約上戲言三個月期滿還不上錢，就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。后來巴薩尼奧的求婚成功了，安東尼奧因船失事，所以不能如期還錢，夏洛克就提起公訴，要安東尼奧履行借約，從身上切下一磅肉。
開庭審判的那一天，鮑蒂霞假扮安東尼的律師，替安東尼辯護。她用聰明的辦法，救了安東尼的性_命，也懲罰了夏洛克：法庭判決只許割肉，不準流血，只準割一磅肉，不準多一點也不準少一點，即使是一絲一毫，也要訴訟者抵命。夏洛克驚愕之余要求撤回原訴，但鮑西婭依據法律，剝奪夏洛克全部財產，將其一半充公，將另一半判歸受害一方，夏洛克徹底敗訴。
看完了這個故事，我最喜歡作者塑造的安東尼奧這個人物，他是新興的資產階級的商人的代表，作者對他是有所美化的。他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢并為此死而無怨;他寬宏大量，面對夏洛克的無恥-陰-謀，竟逆來順受;面對死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概。總之，他身上具有正派，重情，溫文爾雅等文藝復興時期人文主義者為之漚歌的品質。
威尼斯商人讀后感小學（優秀24篇）篇八
在當今社會中，一個商人如果想要賺到錢，就必須努力工作，但是在幾百年前的威尼斯，有一位商人叫夏洛克，他不是靠努力工作發財的，而是專門靠放h利貸發財。這個人就是這個故事的主人公。
這個故事是英國偉大的劇作家和詩人莎士比亞寫的，它的'名字叫《威尼斯商人》，是一部具有極大諷刺性-喜劇。大約作于1596-15。劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時也反映了資本主義早期商業資產階級與h利貸者之間的矛盾，表現了作者對資產階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這部劇作的一個重要文學成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的典型形象。
看完了這個故事，我最喜歡作者塑造的安東尼奧這個人物，他是新興的資產階級的商人的代表，作者對他是有所美化的。他珍重友情，為了朋友而向-者借錢并為此死而無怨;他寬宏大量，面對夏洛克的無恥-陰-謀，竟逆來順受;面對死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概。總之，他身上具有正派，重情，溫文爾雅等文藝復興時期人文主義者為之漚歌的品質。
這個故事真實地告訴我們：錢財固然重要，一個人可以追求財富，但絕對不能做守財奴，因為在這個世界上還有比金錢更重要更珍貴的東西，也是多少錢都買不到的---那就是人與人之間的友誼、感情和一顆正直仁愛的心靈。
威尼斯商人讀后感小學（優秀24篇）篇九
“閃光的并不都是金子”、“只要是金子終究是會發光的”這兩句話出自莎士比亞的作品《威尼斯商人》。這次暑假，我讀了這本書給我感觸很深，這本書的結局給人的感覺貌似是喜劇結尾，實際上蘊含著辛辣的諷刺的味道，作者也是通過這個故事告訴我們，真正的法治社會應當平等、公平的保障每個公民的權利。同時在本書中也標明了金錢固然重要，但是在這個世界里，有很多東西比金錢重要多得多，比如友情。就看我們是怎么理解、怎么去看這個世界。看過這本書后，感觸良多，所以想推薦個大家看，希望大家都能明白這個道理。推薦本書之前，我先我先介紹下本書的作者。
這本書的作者，我想大家應該再熟悉不過了——莎士比亞，他是英國偉大的戲劇作家和詩人，他的戲劇創作是文藝復興時期文學成就的最高體現，被譽為“英國戲劇之父”。他的生涯分為三個時間段，在這幾個時間段中，他所創作的作品在不同的時期也有不同的特色。早期是在1590-1600年，作品大多數為歷史劇和喜劇;中期是在1601-1607年，作品大多數是悲劇，是他創作的全盛時期;晚期是在1608-1612年，作品大多數是傳奇劇。
我所推薦的這本書是莎士比亞于晚期時創作的，他的內容大致為：巴薩尼奧要向一位姑娘求婚，他找好朋友安東尼奧借三千塊金幣。但安東尼奧將資金投到了海上貿易中。為了朋友，他找夏洛克借了高利貸，但是對方也有一條約定，借款若逾期不歸還就要從他身上割下一磅肉。后來，借款歸還的期限到了，但因為安東尼奧的船依舊沒有回來，于是夏洛克向法庭進行了控告，試圖通過法律主張權利來進行報復，，并要求強制執行那“割一磅肉”的預定。雖然法官也知道約定的內容比較荒謬，不公平，但是既然合同中有明確的約定，也只能按照合同內容來做出判決。幸好安東尼奧好朋友的未婚妻鮑西婭與她的女仆扮作了法官和書記，巧妙地鉆了夏洛克話中的漏洞，最終通過法律解釋實現了眼中的正義。由此可見，當時法律至上的精神早已深入人心，也是西方文化不可缺少的重要要素。
這本書中，我讀出了夏洛克的殘忍、自私、貪婪，也充分體現了他的吝嗇。但是這種品性并不是他生來就有的，是這個萬惡的舊社會導致的，在當時，人們是十分鄙夷的，在街上遇到猶太人可以隨意打罵，并且無人問津。想到這兒，我不禁對生出了憐憫。
這本書不僅內容精彩，還可以讓我們了解到當時的舊社會，也讓我懂得了好多人世間的道理;在現實生活中，看事物、評價人物不能只憑外表，要分清人的善與惡，從而也引導我們在未來的道路上做一個善良、聰明、有愛心的人。
威尼斯商人讀后感小學（優秀24篇）篇十
“書是人類進步的階梯”說的真是一點不錯。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了進步的階梯，有了今天這欣欣向榮的世界。書這無聲的預言家，預知著未來，預知著中國的夢。看名著看的是種內在的精華，如果你深入了這本書里面，其實會發覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學習，多多閱讀名著，對自己提高修養都很有幫助!
莎士比亞作為英國文藝復興時期最杰出的藝術大師，被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個悲劇的世界，《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水;《哈姆雷特》一個快樂王子的.憂郁又何嘗不震憾了一大批人……而《威尼斯商人》卻是莎氏喜劇的巔峰，但也它是喜劇中的悲劇，它探求的是金錢這一古老而又永不過時的話題。
安東尼奧無疑是最善良的，與他形成鮮明對比的是夏洛克的卑鄙，而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象，但是最讓我感動的是安東尼奧和巴珊尼之間的有意。
朋友是手足，為了朋友，可以上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對朋友，他們之間的友誼，在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時候，安東尼奧對巴珊尼還是和以前一樣，甚至更好。安東尼奧曾對巴珊尼說：“我給你還債，死而無怨”。
他們之間的友誼，或者說是安東尼奧對巴珊尼的友情，讓我最為感動。感動之余，讓我想到了自己。
我也有很多朋友，爸爸媽媽也鼓勵我多交一些朋友。但是，我和這些朋友之間，和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠了。我不可能向安東尼奧那么對待朋友，我朋友業不可能有像安東尼奧一樣的朋友。
威尼斯商人讀后感小學（優秀24篇）篇十一
《威尼斯商人》的主要情節取材于古老傳說。劇情是通過三條線索展開的：一條是鮑西婭選親，巴薩尼奧選中鉛匣子與鮑西亞結成眷屬;一條是夏洛克的女兒杰西卡與安東尼奧的友人羅倫佐的戀愛和私奔;還有一條是主線，即威尼斯商人安東尼奧為了幫助巴薩尼奧成婚，向高利者猶太人夏洛克借款三千元而引起的“割一磅肉”的契約糾紛。
大多數人認為這個故事是諷刺了那些像夏洛克一樣自以為是、刻薄愛財、唯利是圖的小人，贊揚了安東尼奧和巴薩尼奧偉大尊貴的友誼。可是我卻非常同情這個視財如命的猶太人。文中誠實守信的安東尼奧，不離不棄的巴薩尼奧和美麗聰慧的鮑西亞都讓我無動于衷，唯有這個似乎讓很多人恨得牙癢癢的貪財之徒使我心生同情。同情并不僅僅因為除了他以外，劇里的每個人都有完滿的結局。在人們厭惡鄙棄夏洛克的同時，有沒有想過他在官司輸掉的那一瞬間也失去了堪比生命的信仰。這場所謂歌頌仁愛、友誼和愛情的喜劇在我眼里看到的卻只有悲劇——對于猶太人的歧視。如果要這樣來反襯主人公們的偉大是不是顯得太殘忍了。
我記得初二的課本里就有一篇文章，是節選自《威尼斯商人》的。老師截了一段威尼斯商人電影的視頻，就是開庭審判的那一段。夏洛克在被判決剝奪信仰那一刻的痛苦表情讓我記憶猶新。就在所有人為安東尼奧高興的時候，這個可憐的猶太人卻抱著頭痛苦的哭喊著。失去信仰讓高大的夏洛克一下子像被掏空了一樣。
夏洛克的過分愛財和殘忍確實不可取，安東尼奧和巴薩尼奧的友情也應該贊揚，但是那些無視夏洛克被剝奪信仰而痛苦不堪的人，甚至說這樣是活該的人難道不過分么。我沒有否定安東尼奧身上值得學習的特質以及他和巴薩尼奧的偉大友誼，可是與此同時我對夏洛克也是更多了一份同情。這部看似喜劇的悲劇正是揭露了作者對于那個時候的金錢、信仰和法律的看法。
威尼斯商人讀后感小學（優秀24篇）篇十二
那個被人看不起的猶太商人，靠放高利貸為生的夏洛克給我的印象很深。雖然他是個守財奴，心胸狹窄，復仇心極重，一遇機會便要瘋狂報復對他不利的人，非要置對手于死地不可。可我卻對他深表同情，他一直都是被侮辱和被損害的。
當鮑西婭扮成的法律顧問，在法庭上找到了他的契約漏洞，剛才還洋洋得意著的猶太商人，一下子泄了氣。在大庭廣眾之下，他小小的個子縮成了一團，那么多的人，圍在一旁等著看他的笑話，夏洛克又一次成了被人們奚落嘲笑看不起的對象，他們盡情地辱罵他，嘲笑他，看著他被人們踩在腳下。
在那個絕大多數的宗教徒占社會主導地位社會時代下，猶太人沒有私有財產權利保障，沒有自由，被劃為社會底層，沒有社會地位，唯一能賴以生存的是放債。因為受到安東尼奧的羞辱唾棄，而懷恨在心，他的報復心理完全是基于人之常情，并且符合法律規定。
其實夏洛克只是被歧視被孤立被排斥得太久。正如文中所說：“要是一個猶太人欺侮了一個教徒，那教徒怎樣表現他的謙遜?報仇。要是一個教徒欺侮了一個猶太人，那么照著教徒的榜樣，那猶太人應該怎樣表現他的寬容?報仇。”所以說夏洛克是一個可悲的角色，他并不可恨，可恨的是當時的社會。
在我看來，安東尼奧及他的朋友們的“仁慈善良”，恰巧襯托了夏洛克的“冷酷兇殘”。
也許，復仇心、貪婪、心胸狹窄是夏洛克給自己穿上的保護色……。
威尼斯商人讀后感小學（優秀24篇）篇十三
“安東尼奧先生，好多次您在交易所里罵我，說我盤剝取利，我總是聳聳肩膀，沒有跟您爭辯，因為忍受迫害本來是我們民族的特色，你罵我是異教徒，殺人的狗，把唾沫吐在我的猶太長袍上，只因為我用我自己的錢博取幾個利息……”很顯然，這是夏洛克對安東尼奧的控訴。
以上的片段出自影片《威尼斯商人》，相信大家并不陌生，它是著名的戲劇家莎士比亞的作品，也是流傳百年的經典。
影片的開頭振憤人心：一片哄鬧，映入眼簾的是一個戴著紅帽子的人(猶太人)被信奉者推入水中，有的在毆打猶太人，伴奏著悲涼的音樂。此時轉向了一個鏡頭，那是安東尼奧與夏洛克，只見夏洛克想說什么，一臉無奈，安東尼奧卻蔑視地朝他吐了一口唾沫，夏洛克懷恨在心……真發人深省。
威尼斯富商安東尼奧則完全是美的化身，為了幫助朋友巴薩尼奧求婚，他向夏洛克借錢，于是懷恨在心的'夏洛克乘機報復，佯裝不要利息，但如果逾期不還，要從安東尼奧身上割下一磅肉。后來由于安東尼奧的船失事，他的一切財產沉于海底。夏洛克告上法庭，面對夏洛克的無恥陰謀，他臨危不懼，視死如歸，肯為朋友犧牲。巴薩尼奧的未婚妻鮑西亞假扮律師出手相救，在法庭上她雖是重情義、善良，但對于猶太人她一樣憎恨。后來，夏洛克的陰謀破滅，也因此賠上了自己的財產。
《威尼斯商人》確實是一部喜劇，那是對大部分人來說的，但對與夏洛克，這是一個極大的悲劇。幾百年來，不知什么緣故，猶太這個民族一直受歐洲各國的上流社會嫉恨。有人說，莎士比亞之所以塑造夏洛克，正是因為他對社會給予猶太人的壓迫感到不滿;也有人說，作者是為了娛樂大眾，才造出這樣一個可笑人物，不管怎么說，的確有夏洛克這一角色擁護了一個民族，一個被壓迫的民族。他們被歧視，沒有尊嚴，種種不公平，才造成了夏洛克這樣的一個性格。
夏洛克并不可恨，可恨的是當時的社會，正是社會造成了一個悲劇的夏洛克。
于是，我們不再單純地把夏洛克批判為資本主義血淋淋的代表，我們的人道精神可以幫助我們真正的理解傾聽他的內心，傾聽一個受壓迫者向世界發出的聲音。
威尼斯商人讀后感小學（優秀24篇）篇十四
如果說星星是宇宙必不可少的物體，陽光是大自然不可缺的養分，那么正義是人間必有的力量。莎士比亞的《威尼斯商人》給我這樣的感受。
在十字路口，大哥哥幫盲人伯伯過斑馬線，這就是正義；在小區里，好心的阿姨幫老奶奶找丟失的小孩，我想這都是正義。書中，安東尼奧冒著被割到一磅肉的危險給朋友借錢，鮑西婭扮律師智阻安東尼奧被割肉，這些都出自正義之心。
我覺得正義就是做所有正確的事情，老師教同學做題，我覺得是對的，因為有些題比較難，有的同學不會；地鐵上叔叔給老爺爺讓座，因為老爺爺年紀大了，站著會很累；我幫弟弟掏沙發底下的玩具，我覺得也是對的，因為弟弟很小，不會掏。
在《威尼斯商人》這本書中，安東尼奧為了給朋友借錢，自己沒有錢。上一個吝嗇鬼借錢，律師覺得割肉是不對的，說不能留一滴血，最終沒有割。他們之所以這樣做，是因為他們覺得這樣是對的。
在我們的生活中，正這種正能量隨處可見，它像陽光一樣照耀著植物，像雨露一樣滋潤著大地。像營養一樣一樣喂養著生命，它就是我們生活中必不可少的養分。
威尼斯商人讀后感小學（優秀24篇）篇十五
最近，我讀了莎士比亞寫的《威尼斯商人》，這個故事讓我愛不釋手，我反復讀了好幾遍。
故事講述的是：威尼斯商人安東尼奧為幫助好朋友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，向猶太人夏洛克借三千金幣。夏洛克因懷恨安東尼奧借錢給別人不收利息，阻擋了他的財路，與安東尼奧簽署這樣一份了合約：以自己的一磅肉作為違約時的賠償。安東尼奧因全部的資產都在船上，商船因故無法按期返回。于是夏洛克把安東尼奧告上法庭，要那一磅肉。夏洛克萬萬沒想到，巴薩尼奧的妻子鮑西婭用她的聰明才智，不僅救了安東尼奧的性命，也懲罰了他。法庭判決只需割肉，不準流血，也不準割得超過或是不足一磅的重量，即使相差一絲一毫，就要把他抵命，他的財產全部充公。
看完了這個故事，我最喜歡安東尼奧和鮑西婭。安東尼奧慷慨、善良，為了幫助朋友，連自己的命也愿意搭上。從安東尼奧身上我感受到了友情的珍貴。生活中我們需要這樣的一些朋友：當你碰到困難，束手無策的時候，他會挺身而出為你分擔憂愁，就像一盞明燈，在漆黑的夜晚為你照亮前方。鮑西婭聰明、沉著冷靜，她充滿智慧的幾句話，就讓安東尼奧化險為夷，讓夏洛克的陰謀竹籃打水一場空。我要學習鮑西婭任何時候都要沉著冷靜，積極動腦筋想辦法。
我最不喜歡的是夏洛克。他貪婪、唯利是圖、冷酷無情、把錢看做命根子。巴薩尼奧愿意出三倍的錢還夏洛克，可是夏洛克堅持要割安東尼奧的肉。他女兒嫁給羅蘭佐，當他知道后，咬牙切齒地詛咒：“我希望我的女兒死在我的腳下，那些珠寶都掛在她的耳朵；我希望她就在我的腳下入土安葬，那些銀錢都放在她的棺材里。”
《威尼斯商人》這個故事讓我明白了：錢財固然重要，但世界上還有比金錢更重要更珍貴的東西，那就是人與人之間的友誼。
威尼斯商人讀后感小學（優秀24篇）篇十六
在當今社會中，一個商人如果想要賺到錢，就必須努力工作，但是在幾百年前的威尼斯，有一位商人叫夏洛克，他不是靠努力工作發財的，而是專門靠放錢貸發財。這個人就是這個故事的主人公。
這個故事是英國偉大的劇作家和詩人莎士比亞寫的，它的名字叫《威尼斯商人》，是一部具有極大諷刺一性一*的喜劇。大約作于1596―1597年。劇本的主題是歌頌仁一愛一、友誼和一愛一情，同時也反映了資本主義早期商業資產階級與錢貸者之間的矛盾，表現了作者對資產階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這部劇作的一個重要文學成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的錢貸者的典型形象。
故事的內容講的是：威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，向猶太人錢貸者夏洛克借了三千金幣。夏洛克因為安東尼奧借給別人錢不要利息，影響了他的生意，又侮辱過他，所以借機報復，在借約上戲言三個月期滿還不上錢，就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。后來巴薩尼奧的求婚成功了，安東尼奧因船失事，所以不能如期還錢，夏洛克就提起公訴，要安東尼奧履行借約，從身上切下一磅肉。
開庭審判的那一天，鮑蒂霞假扮安東尼的律師，替安東尼辯護。她用聰明的辦法，救了安東尼的一性一*命，也懲罰了夏洛克：法庭判決只許割肉，不準流血，只準割一磅肉，不準多一點也不準少一點，即使是一絲一毫，也要訴訟者抵命。夏洛克驚愕之余要求撤回原訴，但鮑西婭依據法律，剝奪夏洛克全部財產，將其一半充公，將另一半判歸受害一方，夏洛克徹底敗訴。
看完了這個故事，我最喜歡作者塑造的安東尼奧這個人物，他是新興的資產階級的商人的代表，作者對他是有所美化的。他珍重友情，為了朋友而向錢貸者借錢并為此死而無怨；他寬宏大量，面對夏洛克的無恥，竟逆來順受；面對死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概。總之，他身上具有正派，重情，溫文爾雅等文藝復興時期人文主義者為之漚歌的品質。
這個故事真實地告訴我們：錢財固然重要，一個人可以追求財富，但絕對不能做守財奴，因為在這個世界上還有比金錢更重要更珍貴的東西，也是多少錢都買不到的―――那就是人與人之間的友誼、感情和一顆正直仁一愛一的心靈。
威尼斯商人讀后感小學（優秀24篇）篇十七
看了約半的《威尼斯商人》，對人物并不感多大興趣的我卻被三個盒子所吸引，作為鮑西亞丈夫門柵的三個盒子。
金，也謂黃金。可是，難道其本質也同外表一般散發金光？此言差矣。自古至今，多少因黃金心生蛆蟲，壞死內心。誰選擇了它，就將得到所有人所希望得到的東西。古人說的話還真沒騙人，就如莎士比亞所言，發光的不全是黃金。要是一個大膽又聰明的人，手腳壯健，見識卻老成，也不會得這樣的回音。“再見，勸你冷卻這片心。”
“誰選擇了我，將要得到他應得的東西”——這是銀匣子所對應的牌子。這銀子在火里燒過七遍，那永遠不會錯誤的判斷，也必須經過七次的試煉。有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿足。我知道世上盡有些呆鳥，空有一個鍍銀的外表。“隨你娶一個怎樣的妻房，擺脫不了這傻瓜的皮囊，去吧！莫再耽擱時光！”
這三個匣子卻使我深深感嘆看人事可別光看外表而誤了本質這一眾人皆知之理。這三個匣子不過是一個比喻，匣內卷紙上的內容才是真正的詮釋。貌似和藹可親的老人一樣可以老謀深算，看似兇殘的大漢一樣可以是一個“四好公民”。
現實生活中，我們應擦亮雙眼看事理，分辨表與內，“發光的不全是黃金”，但“是金子總會發光”，也許不是所有人都可以成為“黃金”，但相信所有人都不會想成為表里不一的那一類“黃金”
《威尼斯商人》不僅教給我們道理，更教我們如何做人！是金子總會發光！我們要擦亮眼睛看世界。
威尼斯商人讀后感小學（優秀24篇）篇十八
在當今社會中，一個商人如果想要賺到錢，就必須努力工作，但是在幾百年前的威尼斯，有一位商人叫夏洛克，他不是靠努力工作發財的，而是專門靠放高利息貸款發財。這個人就是這個故事的主人公。
這個故事是英國偉大的劇作家和詩人莎士比亞寫的，它的名字叫《威尼斯商人》，是一部具有極大諷刺性*的喜劇。大約作于1596-1597年。劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時也反映了資本主義早期商業資產階級與高利息貸款者之間的矛盾，表現了作者對資產階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這部劇作的一個重要文學成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利息貸款者的典型形象。
故事的內容講的是：威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，向猶太人高利息貸款者夏洛克借了三千金幣。夏洛克因為安東尼奧借給別人錢不要利息，影響了他的生意，又侮辱過他，所以借機報復，在借約上戲言三個月期滿還不上錢，就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。后來巴薩尼奧的求婚成功了，安東尼奧因船失事，所以不能如期還錢，夏洛克就提起公訴，要安東尼奧履行借約，從身上切下一磅肉。
開庭審判的那一天，鮑蒂霞假扮安東尼的律師，替安東尼辯護。她用聰明的辦法，救了安東尼的性*命，也懲罰了夏洛克：法庭判決只許割肉，不準流血，只準割一磅肉，不準多一點也不準少一點，即使是一絲一毫，也要訴訟者抵命。夏洛克驚愕之余要求撤回原訴，但鮑西婭依據法律，剝奪夏洛克全部財產，將其一半充公，將另一半判歸受害一方，夏洛克徹底敗訴。
看完了這個故事，我最喜歡作者塑造的安東尼奧這個人物，他是新興的資產階級的商人的代表，作者對他是有所美化的。他珍重友情，為了朋友而向高利息貸款者借錢并為此死而無怨；他寬宏大量，面對夏洛克的無恥-陰-謀，竟逆來順受；面對死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概。總之，他身上具有正派，重情，溫文爾雅等文藝復興時期人文主義者為之漚歌的品質。
這個故事真實地告訴我們：錢財固然重要，一個人可以追求財富，但絕對不能做守財奴，因為在這個世界上還有比金錢更重要更珍貴的東西，也是多少錢都買不到的——-那就是人與人之間的友誼、感情和一顆正直仁愛的心靈。
威尼斯商人讀后感小學（優秀24篇）篇十九
莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢這一古老而又永不過時的話題。金錢是世界上最有價值的東西么?有什東西比金錢更珍貴?富有動人的親情故事，對愛與付出的謳歌、機智的對話、峰回路轉的劇情，夸張爆笑的情節，充滿了傳奇及浪漫的色彩。交織著友情、愛情、親情的世界，引領我們認識什么才是人生中重要的價值……詼諧的語言蘊含了深刻的內涵!劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢，并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。安東尼奧的全部資本都在“海上”，他的商船因故未能及時返回，于是夏洛克一紙狀書把他告上法庭。法庭協調未果，因為不懷好意的夏洛克不要巴薩尼奧三倍甚至十倍于借款的還款，只要那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場作為律師用自己的博學使夏洛克打消割肉的念頭的同時拿不回借款的一個子兒。更要命的是，他的所有財產都依法傳給“私奔”的女兒杰西卡和女婿羅蘭佐。不說夏洛克貪婪得到頭來一無所有，且看鮑西亞父親為寶貝女兒擇親定制的金、銀、鉛三個匣子，匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫像和鮑西亞畫像。金匣外面刻著：“誰選擇了我，將要得到眾人所希求的東西。”里面的紙卷是：“發閃光的不全是黃金，古人的說話沒有騙人;多少世人出賣了一生，不過看到了我的外形，蛆蟲占據著鍍金的墳。你要是又大膽又聰明，手腳壯健，見識卻老成，就不會得到這樣回音：再見，勸你冷卻這片心。”銀匣外面刻著：“誰選擇了我，將要得到他應得的東西。”，里面的紙卷是：這銀子在火里燒過七遍;那永遠不會錯誤的判斷，也必須經過七次的試煉。有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿足。我知道世上盡有些呆鳥，空有著一個鍍銀的外表;隨你娶一個怎樣的妻房，擺脫不了這傻瓜的皮囊;去吧，先生，莫再耽擱時光!”鉛匣外面刻著：“誰選擇了我，必須把他所有的一切作為犧牲。”，里面的紙卷是：“你選擇不憑著外表，果然給你直中鵠心!勝利既已入你懷抱，你莫再往別處追尋。這結果倘使你滿意，就請接受你的幸運，趕快回轉你的身體，給你的愛深深一吻。”看到這里我們不得不對鮑西亞父親的睿智喝彩。其實，匣子反映的不僅是世人對金錢的看法，更是對一切事務的看法，金銀銅只不過是個比喻罷了，里頭的紙卷本身就是很好的詮釋。現實生活中，我們看事物、評價人物不要只憑外表。金玉其外的橘子還不是敗絮其中么?一些富家子弟也只會穿金戴銀卻是不學無術的。所謂真人不露相啊，真正人才不必包裝入時，也不一定夸夸其談。“發閃光的不全是黃金”，這話沒錯，我同樣想到有關金子的一名話：“只要是金子終究是會發光的”。這就要我們擦亮雙眼，分清是內在金還是外在金了。現實生活中，我們做事不要虛浮。一步一個腳印，實打實的才能成事，大躍進、浮夸風吃的就是這個苦頭，高產決不是吹出來的。教學工作也是一樣，投機取巧，做小動作，看起來風風火火的教學活動未必就是件好事。《威尼斯商人》告訴我如何看世界，如何做事情，求真務實是我們堅持的原則。
初二年級讀后感：讀《威尼斯商人》有感威尼斯商人讀后感（7）|返回目錄。
金錢固然重要，可是在這個世界上有許多遠遠比金錢重要的東西，不要被表面的現象所迷惑;在我們現實的生活當中你不能因為自己的優越而歧視任何人,更要學會不用有色眼光去看待別人;同時也要像鮑西亞一樣聰慧,不被突如其來的困難所嚇倒，《威尼斯商人》讀后感。
威尼斯商人中夏洛克一角色給我的印象很深，他雖然是個守財奴，心胸狹窄，復仇心極重，一遇機會便要瘋狂報復對他不利的人，非要置對手于死地不可的人。可是我卻覺得真是非常不公平的，莎士比亞在塑造這個角色的時候將所有邪惡的元素集一身，將他的陰險與狠毒描寫的淋漓盡致，而安東尼奧卻是完全的美化：他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢并為此死而無怨;他寬宏大量，面對夏洛克的無恥陰謀，竟逆來順受;面對死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概，總之，他身上有正派，重情，溫文爾雅等人文主義者為之漚歌的品質。可我去覺得安東尼奧只是用來襯托夏洛克的一個小小的角色。雖然莎士比亞諷刺的是猶太商人夏洛克，可是他同時也表現出了當時歐洲政府對猶太人的歧視和排斥。16世紀即使在威尼斯這個歐洲最強大最自由的國家，對猶太人的偏狹在當時也是個無法更改的事實。依據法律被迫居住在圍墻隔離的古老廠房或者貧民窟內，日落之后大門就會鎖上由基督教徒來看守。白天任何猶太人離開貧民區都要帶上一定表明他們是“猶太人”身份的紅帽子。猶太人禁止被擁有財產，所以他們只能放高利貸，將錢借出收取利息，而這也是違反基督教法律的。對于威尼斯商人他們熟視無睹，但是對于仇視猶太人的的宗教的的狂熱者來說就完全不同了。他們會毆打辱罵甚至剝奪猶太人生的權利。
而這種種的不公平，正式造就了夏洛克變態人格的主要原因。所以說夏洛克是一個可悲的角色，，他并不可恨，可恨的是當時的社會，是社會造就了一個悲劇的夏洛克。
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威尼斯商人讀后感小學（優秀24篇）篇二十
某一個時代的文學作品，將會帶上屬于那個時代的'風格。《威尼斯商人》就帶有屬于文藝復興時代的那種傳統中又充滿了創新的獨特風格，同時也宏揚了人文主義。該劇中出現了若干個性鮮明的人物，分別代表了當時的不同階級的不同思想。但是，真正引起了我的思考的，卻是一個處于該劇中陰暗面的人物——夏洛克。
初讀戲劇，你可能認為他是一個可憎的人——利用高利貸剝削人們的財產；面對別人友善的的勸告絲毫不肯放松；甚至對自己的家人都顯得十分無情。這幾乎綜合了一切讓人討厭的特點，屬于當時社會中最令人憎恨的那一類人。但是，作者真的只是塑造了他壞的一面嗎？答案當然是不。作者在對他的描寫中，無不體現他的可悲與令人同情。
他身為猶太人，在基督教主宰著人們的精神世界的國度里，他或許受盡了冷落與孤獨。你或許知道，大部分心理問題都是由一個人從小到大所受到的精神刺激而來。他信仰著自己種族的宗教，然而，他的信仰卻被人們無視，甚至鄙視，這對一個有信仰的人來說，這是致命的打擊。因此，他仇恨著所有人——那些信仰著基督教，卻貶低著猶太教的不近人情，從來沒有正視過他的家伙。他的復仇動機正是出于此。因此，他用惡毒的手段去報復那些他所恨的人，去平復那飽受欺侮的心靈。
要問道他為什么恨安東尼奧，一部分是因為上述的原因，另一部分則是出于對他的羨慕與嫉妒。財富是一方面，但要真從文章的寫作目的——人文主義來看，更多的是出于另一方面——安東尼奧擁有他想要的一切：真正平等的人權，人們的愛戴，以及朋友的關懷。然而在夏洛克的世界里，自己只能用財富來填補空虛的精神世界。而他真正注意到安東尼奧，是從他的財富開始流到安東尼奧的口袋里起。從這個時候開始，他的嫉妒心便開始萌芽——他向往著安東尼奧所生活的、充滿愛的世界，然而四周只有無盡的冰冷，他給自己的內心找了個恨他的借口：他搶走了自己的財富，斷了自己的財路。但是，他殘酷的外表下，卻是向往著一個人人平等，充滿愛的世界。
而且，夏洛克并不完全是一個鐵石心腸的人。在他被要求放棄財產時，他的回答是：“不，把我的生命連財產一起拿了去吧，我不要你們的寬恕。”對呀，拿走了一個人的精神支柱，他的內心將會崩塌，意志將會毀滅。與其如木偶般活著，還不如死了來得快。然而，當安東尼奧提出改變信仰就將其財產的一半分給其女兒及女婿時，他卻表示他對此很“滿意”，可見，他在這最后關頭，比起自己的信仰，他寧可讓自己的家人過得好點，自己茍且活在沒有信仰的虛無世界中，你還認為他是一個完完全全的惡毒的人嗎？人心是最復雜的東西，不過，即使再怎么變，它都是有感情的事物。世界上沒有完全的惡，再怎么堅硬如鐵一般的心靈，去掉外層都會露出柔弱的部分。
而故事的最后呢？他一無所有了。沒有人來救贖他，甚至沒有人肯給予他一句安慰。在無盡黑暗的深淵中，他的精神就這樣掙扎著。夏洛克只是一個典型。在那種宗教歧視的時代里，又有多少人在做著這樣的掙扎？那時也有，以后也有，包括現在也有。而文藝復興是讓更多的人去理解這一類人，體會他們“加害者”背后身為“被害者”的痛苦。宣揚“人文主義”的意義，也在于此。它教會我們如何用充滿人性的眼光去看人，也告訴我們應該全面地去理解人類的心靈。
威尼斯商人讀后感小學（優秀24篇）篇二十一
莎士比亞作為英國文藝復興時期最出色的藝術大師，被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個悲劇的世界，《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水；《哈姆雷特》一個快樂王子的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……而《威尼斯商人》卻是莎氏喜劇的巔峰，但也它是喜劇中的悲劇，它探求的是金錢這一古老而又永不過時的`話題。
安東尼奧無疑是最善良的，與他形成鮮明比照的是夏洛克的卑劣，而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象，但是最讓我感動的是安東尼奧和巴珊尼之間的有意。朋友是手足，為了朋友，可以上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對朋友，他們之間的友誼，在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時候，安東尼奧對巴珊尼還是和以前一樣，甚至更好。安東尼奧曾對巴珊尼說：“我給你還債，死而無怨”。他們之間的友誼，或者說是安東尼奧對巴珊尼的友情，讓我最為感動。感動之余，讓我想到了自己。
我也有很多朋友，爸爸媽媽也鼓勵我多交一些朋友。但是，我和這些朋友之間，和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠了。我不可能向安東尼奧那么對待朋友，我朋友業不可能有像安東尼奧一樣的朋友。
因為我沒有完全敞開心扉對待朋友，朋友對我也有所保存。這樣，我只能交到一些普通朋友，要想有幾個真心朋友，照我這樣下去，是希望渺茫的。
威尼斯商人讀后感小學（優秀24篇）篇二十二
故事大概是這樣的：在威尼斯生活著很多不同經歷，不同品格的商人。故事的主人公就是一個成功的商人，他的名字叫：安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方，博得了大家的信任。所以事業發展很快。最近又一批買賣即將成功，這使他萬分高興。這時，安東尼奧的朋友巴薩尼奧，正匆匆走來，原來他深深的愛上了鮑西婭公主，想去求婚。但他覺得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配，但他現在很貧困，因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應了朋友的請求。但他全部的財產都在貨船上，但貨船還沒有到岸。那么只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個心胸狹窄、貪圖小便宜的人，他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當他得知安東尼奧要向自己借錢，心中暗暗高興。于是，在條約里寫到：“如不按時還錢，就要從你的身上割下一磅肉。”安東尼奧冒著生命危險答應了。
巴薩尼奧和鮑西婭結婚了。但是，一個壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊沉沒了，夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭，準備按條約上說的去做。在法庭上法官說：“你只能從他身上割下一磅肉，不允許有一滴血，要不然你就是違約。”可夏洛克根本做不到。最后法官判夏洛克敗訴，并把他財產的一半分給安東尼奧，另一半歸國家。
事后，安東尼奧才得知那個聰明的法官就是鮑西婭裝扮的。為了救朋友她想出了這個妙計。不久大家得知了一個好消息：安東尼奧的船隊并沒有沉沒，現在已經抵達港口了。
我被莎士比亞小說里的每一個情節所感動，也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上，我看到了他們都有對朋友真誠、友好的一顆心。為了朋友的幸福，安東尼奧冒著生命危險滿足了朋友的需要，為了讓朋友得到幸福，寧可犧牲自己。
威尼斯商人讀后感小學（優秀24篇）篇二十三
這個寒假在家里讀了《威尼斯商人》，讓我感覺到友情的珍貴。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼，面對生死的考驗，他們的友誼更顯得無私。《威尼斯商人》和莎士比亞其他的劇本一樣，表現了呀對生活的熱愛，還有對青春的向往。
我覺得這個劇本的情節曲折有趣，洋溢著十分濃厚的喜劇色彩，也體現了莎士比亞本人在生活中開朗樂觀的性格。
劇中有個既可恨，又使人同情的人物，他叫夏洛克，是個猶太人，放高利貸的。他唯利是圖，貪得無厭，但是他也是一個受歧視的猶太人。
我比較喜歡那個鮑西亞。他優雅高貴，溫柔多情，有高度的智慧，敢于機智果斷地投身于行動，用自己的行動證明婦女不比男子差。
這本書寫出了當時生活在威尼斯的商人那里的真實故事，人間的親情和友情比什么都重要！
威尼斯商人讀后感小學（優秀24篇）篇二十四
《威尼斯商人》是莎士比亞四大喜劇之一，約寫于1596年。劇中描寫威尼斯一位身無分文的貴族青年巴薩尼奧，為向富家嗣女鮑西婭求婚，向好友安東尼奧借錢。安東尼奧因貨船尚未到港，只好向猶太高利貸者夏洛克借債，并被迫立約：如不按期償還，就讓夏洛克從安東尼奧身上割一磅肉。
巴薩尼奧與鮑西婭一見鐘情，但安東尼奧的貨船卻遇險未歸，債務到期他將被罰割下一磅肉。鮑西婭毅然扮作律師，去威尼斯營救安東尼奧。在法庭上，鮑西婭以驚人的才智，駁倒夏洛克，打贏了官司。
《威尼斯商人》是莎翁的文學風格及喜劇創作開始走向成熟的標志。在這部喜劇中，作者很好地塑造了巴薩尼奧、猶太人夏洛克及富家嗣女鮑西婭等人物的形象，使整部喜劇“活”了起來，直到今天還為人們津津樂道。
巴薩尼奧留給讀者印象最深的一點是對愛情真諦的追求。在“三匣選偶”的小插曲中，他既沒有像摩洛哥親王那樣選擇外表華麗的金匣子，也沒有像阿拉貢親王那樣選擇彰顯尊容的銀匣子，而是選擇了貌不驚人的鉛匣子。“外觀往往和事物的本身完全不符，世人卻容易為表面的裝飾所欺騙。……可是你，寒傖的鉛，你的形狀只能使人退走，一點沒有吸引人的力量，然而你的質樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心，我就選擇你吧，但愿結果美滿!”這一段熱血沸騰的言語表明了巴薩尼奧對鮑西婭的感情是真純無比的，可以透過鉛匣表面的寒傖看到內在的真正價值，而這一點不僅僅是鮑西婭所愛的，也是我們每一個人應該追求的愛情真諦，應擺正的“戀愛觀”——揭開虛偽的面紗，讓愛情真實地、毫無保留地自然流淌，讓真愛圍繞在我們身邊，滌蕩那些被金錢和欲望所牢牢把持著的腐朽、機械的魂靈，讓一切的一切向著真、善、美的方向發展。
在本劇中，巴薩尼奧與鮑西婭之間的真心相愛和猶太人夏洛克寧愿失去女兒，也不愿放下珠寶的選擇形成了強烈的對比，在中世紀直到今天人們的價值觀上顯示出了深刻的意義——愛情本身就是一種“財富”。
此外，莎翁用深刻的筆腕，向我們展示了在那個時期猶太教和基督教的矛盾和沖突，莎士比亞的偉大，在于他在當時一個對猶太民族充滿敵視與偏見的社會環境中，并沒有把夏洛克寫成寓言式的純粹邪惡的化身，而是在譴責夏洛克的“復仇”的同時，也描寫了夏洛克所遭受的歧視，揭示出夏洛克在“惡”的背后的“怨”和“恨”，用現實主義的大手筆間接地揭示出造成人物沖突的宗教根源，使這出喜劇暗含了深刻的悲劇性。
究竟莎翁在夏洛克身上寄托了怎樣的感情，在人文情懷下的今天，我們仍需要重讀，需要思考。