優秀的作文需要有清晰的邏輯思維和豐富的想象力,能夠引起讀者的共鳴和思考。這里有一些優秀作家的作品,值得大家借鑒和學習其中的寫作技巧。
中國的民間藝術范文(19篇)篇一
連日來的陰雨,一直是遮住春天面容的面紗。在等待中繼續等待,春天終于露出難得的粲然一笑。
三月的南京,云淡風輕,天顯得格外的藍,草也微微吐著綠。在夫子廟里,我看到了許多我從來沒見過的東西。金燦燦的許愿樹上掛滿了紅絲帶串的銅錢、各種各樣的小飾品、還有小泥人……真是琳瑯滿目。我正看得起勁,忽然一股甜絲絲的味道鉆進了我的鼻尖,我四處張望,發現不遠處有人在做糖畫。
做糖畫的是一位四十多歲的男子。只見他拿著一把勺子,在一個桶里舀了一些用冰糖、蜂蜜和水混合在一起的金黃色的糖稀,往鐵板上隨手一澆,一只栩栩如生的動物就做好了。他手法嫻熟,不一會兒就做好了一輪金燦燦的太陽,一匹奔騰的駿馬,一把金光閃閃的大刀……再等上不到一分鐘的功夫,拿一根細細長長的竹簽蘸一點兒糖稀,粘在上面,壓一壓。這樣的糖畫,不僅好看,而且還能拿在手里品嘗,深受小朋友們的喜愛。
我也按耐不住好奇心,讓他為我做了一只羊。只見他拿著勺子很快就把羊的輪廓大致畫了出來,再給羊披上羊毛,接著,他又在羊的腳下畫了一片草坪,給羊的嘴里還銜上了一束草。瞧,一只溫順的羊就在他的手上誕生了。
我拿在手里,看著它晶瑩透亮的樣子,真是喜歡極了!我嘗一口,真甜啊!千萬別小看這糖畫,這可是民間藝人的傳統絕技哦!相信你只要一嘗,也會深深地愛上它。
中國的民間藝術范文(19篇)篇二
在這個時代,許多“技驚四座”的能人誕生于世,騎獨輪車的能人卻屈指可數。啥叫“獨輪車”?就是一個輪子的車嘛!這種車怎么保持平衡?不信,就看下面這位能人的精彩演出。
只見他跨上獨輪車,雙手自然垂在兩邊,只有腳在不停地蹬動,就好比騎自行車……不,比騎自行車還要絕。只靠著身體傾斜來控制方向,真是絕了!他繞著舞臺騎了一圈,旁人就在地上擺了一排碗,每個碗之間的距離就只有一個輪胎寬度那么大。誰能不碰到?一碰準把碗碰飛。可是他絲毫不緊張,憑著腰部力量靈活自如地轉來轉去,車輪就靈活地繞過一個個碗,以“8”字形向前騎去,真是絕了!碗居然一個都沒碰到。有人說,這是他的腳蹬得好;有人說,這是他的平衡點找得好。我哪能看得出來?只見他悠然騎來,悠然騎去,臉上洋溢著自信的笑容,好似在悠閑散步。
好戲還沒結束,只見他翻身下車,推出一個龐然大物,一個高約兩米的獨輪車。這車怎么跨上去?既要保持平衡,又要上車,真是一門藝術。令人叫絕的是,他左腳一蹬腳踏板,雙手一撐,右腳一跨,就上去了,好似猴子一般靈活。正當他騎車的當兒,旁人扔給他一只碗,他眼疾手快接住了,放在腳上。另一只腳在不停地蹬車。只見他一抬腿,絕了!碗穩穩當當地落在了他頭上。接下來,他一次接住兩只碗,一抬腿,碗便毫無懸念地落在第一只碗中疊起來,真好似家中收拾碗筷一樣輕松。有人說,這是他力度掌握的好;有人說,是這碗有異。我哪看得出來?只見他單腳騎著獨輪車,碗像小鳥一樣在空中飛著,穩穩地疊在頭頂,不一會兒就疊了高高一摞。他笑容可掬,像戴帽子般輕松。
這位能人真令人叫絕!
中國的民間藝術范文(19篇)篇三
1、通過欣賞引導幼兒了解古代年畫的構圖及其所要表現的含義。
2、引導幼兒欣賞年畫的主要色調,感受年畫色彩所呈現的快樂、喜慶、吉祥的氣氛。
3、引導幼兒自由創作一幅具有某種含義或能表現自己美好祝愿的年畫。
4、體驗運用不同方式與同伴合作作畫的樂趣。
5、引導幼兒能用輔助材料豐富作品,培養他們大膽創新能力。
【活動準備】。
投影、“盜仙草”年畫。
【活動過程】。
一、欣賞年畫,了解年畫《盜仙草》的構圖及要表現的含義。
1、欣賞年畫的`內容。
(1)引導幼兒分散自由討論欣賞。
師:這幅畫貼在窗上真漂亮呀,現在請你和好朋友一起看看這年畫上畫了些什么?(教師引導幼兒欣賞年畫中的主要內容)。
(2)集中欣賞,請個別講得較好的幼兒交流。
師:你看這幅年畫上畫了些什么?
幼1:我看到畫上有個胖娃娃,還有倆個好像仙女的姐姐。
幼2:我看到她們好像在打架。
幼3:我看到穿白顏色衣服的姐姐手里拿著個像餅干樣的東西。
2、通過討論,使幼兒了解年畫所表現的含義。
(1)老師講故事,讓幼兒了解“白蛇傳”的傳說。
(2)盜仙草也稱瑞草圖,描述了《白蛇傳》的故事,白蛇與小青為救許仙而盜仙草,并與鶴童仙子爭斗。畫面人物生動優美,是百姓喜愛的年畫之一。
“傳說中說了一件什么事?里邊都有誰?”
“小青和白蛇姐姐為什么去盜仙草?”
“最后怎樣有沒有盜到仙草?”
二、欣賞年畫的色彩,感受色彩所帶來的喜慶、吉祥、歡樂的氣氛。
師:我們欣賞了這么多年畫,你發現它們大都用了什么顏色?
幼1:紅色最多,還有金黃色。
幼2:紅色最多,還有他們的衣服五顏六色的很漂亮。
師:紅色、金黃色給你什么感覺呢?
幼1:很熱鬧、很開心。
幼2:很快樂。
幼3:很吉祥。
三、交代要求,幼兒自由創作。
師:如果請你來設計一幅年畫,你想在上面畫些什么?(幼兒交流)為什么要畫這些?
幼1:我要畫許多魚,祝爸爸媽媽年年有余。
幼2:我要畫一個“福”,還有許多元寶,祝爸爸媽媽發大財。
幼3:我要畫搖錢樹,還有珠寶,還有小人在祝我們身體健康,萬事如意。
師:我們也來設計一幅年畫,先想想你的年畫上要畫些什么,表達什么愿望,然后想想用哪些顏色可以表現出過年時熱鬧、歡樂、喜慶、吉祥的氣氛,看誰設計得和別人不一樣。
四、結束講評。
展示幼兒作品。
1、請你說說你的年畫上畫了些什么?表示什么意思?
2、你覺得誰的年畫看上去很熱鬧、很喜慶?為什么?
教學反思:
幼兒美術活動,是一種需要他們手、眼、腦并用,并需要把自己的想象和從外界感受到的信息轉化成自己的心理意象,再用一定的美術媒介把它表現出來的操作活動。
中國的民間藝術范文(19篇)篇四
中國皮影戲歷史悠久,相傳皮影戲產生于漢代已經有2的歷史了,漢武帝的寵妃李夫人死后,漢武帝思念成疾。宮中有個叫少翁的人,用素紙剪成李氏人形,將紙放在燈前投影到帷幕上,武帝看后,似見到李氏一樣,病漸好。
這便是皮影戲的雛形,后來發展成為皮制,再配上音樂、唱腔,慢慢形成了皮影戲。興盛于隋唐,到公元十世紀宋朝進入極盛時代,著名的《清明上河圖》上已有多處皮影戲演出情景。中國皮影藝術從十三世紀元代起,流傳很廣的.一種民間藝術,并遠播海外,成為世界性的藝術。還隨軍事遠征并海陸交往,相繼傳入了波斯(伊朗)、阿拉伯、土爾其、暹羅(泰國)、緬甸、馬來群島、日本以及英、法、德、意、俄等亞歐各國。皮影俗稱“燈影戲”,又有“電影始祖”之美稱。
皮影是中國民間廣泛流傳的皮影戲的表演道具,而皮影則是中國古老而精美的傀儡戲,它是利用燈光將獸皮雕刻的各種人物雕像、景物映在幕布上演出,故而得名。法國史學家喬治?薩杜爾稱它為“世界電影的始祖”。
如今,只有烏鎮的皮影戲館還在天天演出,隨著烏鎮旅游業的發展,烏鎮的皮影戲走進了蘇州、上海、韓國、德國等地,以其獨有的民族魅力得到了廣泛的認同和喜愛。
觀賞民間工藝。
閑來逛街是大家都愛做的事,老在家里悶著,這對平時忙碌的人們感到很悶的,希望出來透透氣兒。大街上盡是人群,三三兩兩的結伴而行。或匆匆趕路,或忙著擠公交車或者打的,或者佇足觀看。
最吸引我的,是民間手工藝人,那讓我驚奇的同時,更佩服他們的靈巧和智慧!
平時基本聽不見的叫賣聲,此起彼伏,熱鬧非常,感覺很新鮮。剪紙藝人的窗花更另人叫絕,紅紅的紙張隨便就出來人物或者動物的影子,讓人忍不住多看幾眼,。而真正的貼窗花,我們這里還不常見,也許在農村能夠看到吧?倒是去天津的時候,看到家家戶戶都帖上窗花和對聯,遠看紅紅的一片,煞是好看!
中國的民間藝術范文(19篇)篇五
摘要:中國畫有著悠久的歷史,在在歷史的長廊中不斷地發展、創新,具有獨特的民族魅力。隨著社會的發展,西方的現代藝術不斷地傳入中國,使很多優秀畫家在對中國畫的創新方面受到了很大的影響。國畫要想走出自己的特色道路,在眾多的優秀文化中占有一席地位,讓中國優秀的民間文化成為積淀,成為支撐是一個關鍵性的問題,讓國畫藝術的生命力如何在有限的時間里能得到無限的發展。
中國畫有著悠久的歷史,在在歷史的長廊中不斷地發展、創新,具有獨特的民族魅力。隨著社會的發展,西方的現代藝術不斷地傳入中國,使很多優秀畫家在對中國畫的創新方面受到了很大的影響。國畫要想走出自己的特色道路,在眾多的優秀文化中占有一席地位,讓中國優秀的民間文化成為積淀,成為支撐是一個關鍵性的問題,讓國畫藝術的生命力如何在有限的時間里能得到無限的發展。
在中國的文化長廊中具有鄉土氣息,造型千變萬化的民間藝術文化占有非常重要的地位。民間藝術文化的種類多種多樣主要有戲曲、皮影、雜技、剪紙、刺繡、泥塑、風箏、年畫、陶藝、瓷器等。它們的制作材料非常的簡單,保留著那種樸實淳厚與純真,樸實無華的很自然的流露出那種趣味性。正因為它具有很濃的中國傳統文化氣息,所以更應該融入到現在藝術的繪畫創作中去,讓中國畫能在中國傳統文化中不斷地得到繼承和發展創新。
一、民間藝術文化的特點。
民間美術文化具有的特點:(1)大眾性。民間藝術的題材和內容大多都取自人們的現實生活。在原始的社會中,人們在從事的藝術活動的過程中,往往同樣也是他們在從事生產生活勞動的過程,在這種過程中創造出了具有審美價值的藝術作品,所以說民間美術具有大眾性。(2)地域性。生活在一定地域的勞動者們,他們從事的一些社會實踐往往就會在這個一定的地域里進行的。那在這些不同的地域里就產生了不同的藝術作品,所以說民間美術具有地域性。(3)自娛性。民間藝術它的制作材料不同,如泥土、貝殼、石頭、竹木、絲綿等。他們在自娛自樂中創造出這些藝術作品,它們的形象千奇百怪,具有趣味性所以說民間美術具有自娛性。(4)傳承性。這些藝術作品大多都是勞動者從自己生活實踐中創作出來的,是勞動者智慧的結晶,也是中國傳統文化的傳承。
民間藝術文化體現著勞動人民的聰明才智,在我國傳統文化中占有很重要的位置,這些民間藝術品是勞動者在生產勞動中通過實踐創造的,體現著勞動人民對于美好生活愿望的寄托,通過這些民間藝術品來調節人們的精神和心情,來滿足人們內心的需求。把皮影帶入到中國畫的創作中,來探索創新一種新的對中國畫的表現形式。隨著中國繪畫的不斷創新和發展,許多畫家開始或已經意識到民間藝術文化的重要性,民間藝術文化越來越多的被融入到當代的國畫創作中去。例如將皮影人物帶入繪畫中的民間畫家孫炳鴻。他開創了海寧皮影如何的先河,后來并不斷在皮影人物畫中進行創新,代表作品有:《僅夠進貢數,不許多征收》《風雨同舟》等。
民間藝術是人類在生活生產中產生的一種藝術,所以說它是人類一項最早的藝術文化。在歷史發展中人們通過民間藝術來表達思想和情感,民間藝術與人們的生產生活息息相關,遍布在各個區域,反應著人們的審美觀念和思想情感,各個民族各個區域不同的藝術特色。
傳統民間藝術的構圖形式多種多樣,民間藝術的種類很多,這些藝術家根據不同的種類進行的構圖形式也不同,這些不同類型的構圖形式對中國畫的表現形式也產生了影響。
平衡呼應的構圖形式——民間藝術是人們對于美好愿望的寄托,都有美好的寓意,所以在構圖上大多都是成對出現的,講究在倆倆呼應,在呼應中追求變化,講究一靜一動,動靜結合,非常具有美觀性。例如在剪紙中的對應,還有年畫。例如宋代畫家蘇漢臣的《嬰戲圖》在構圖形式上就采用了平衡呼應,畫中有兩個嬰兒都穿著薄紗衣褲,一個在左邊,一個在右邊,其中一個男孩手拿著扇子坐在地上看著右面的男孩正在捕捉蝴蝶,一靜一動相互平衡呼應。
傳統的民間藝術造型夸張、幽默、詼諧、質樸。例如皮影的造型特點:(1)平面化—皮影戲中不論是人物還是景沒有體積感都是平面化的',它們的臉都呈現正側面,為了表現不同的視覺效果,它們的臉側的角度是不同的。(2)藝術性—皮影戲中的人物不是虛構的,它是根據現實真實的人物形象進行夸張,進行裝飾豐富了人物的形象,更富有藝術性。(3)夸張化—皮影的人物比現實中的人物造型更夸張。(4)卡通化—皮影中人物的各個肢體通過肢體的關節部位相連組成皮影人物,它的整個比例非常想動畫片中的形象。就像兒童畫的畫充滿了稚氣,但往往這種繪畫最具有藝術感,所以很多現代畫家在繪畫創作時追求畫面的這種稚嫩。趙根成的工筆作品就有意識的吸收了民間藝術造型的特點,例如作品《農家樂》。
四、結語。
民間美術文化是人類最寶貴的財富,它不僅僅為人類的創作提供了源源不斷的源泉,而且是人類的創新的保障,在現代這個快速發展的時代,我們要保護這些民間藝術,了解更多民族的民間藝術,立足于本民族文化,這樣,中國畫既可以得到發展,民間藝術文化也得到了發揚與保護。
參考文獻。
[1]苗蕾,鞠達青,范唯國.《關于山東地方民間傳統藝術——泰山皮影的挖掘整理及應用設計探討》,《山東農業大學學報》,.
[2]李麗紅.《淺談中國民間木版年畫——以朱仙鎮為例》,《美與時代》(中),06期.
[3]曹守泉.《圖案童趣--論宋代“嬰戲圖”圖案的藝術特色》,《藝術時尚:理論版》,20(1):6-7.
中國的民間藝術范文(19篇)篇六
1.木版年畫從剛開始單一的門神畫逐漸發展出很多題材:門神畫、財神畫、灶王畫、喜慶吉祥畫、戲曲畫、風俗畫等。
2.木版年畫除了貼門上,還能貼哪里?貼在這個地方你會選擇什么題材?
(根據不同的題材,可以貼在不同的地方)。
門神秦瓊和尉遲恭的來歷。
1.今天主要講的是門神畫和喜慶吉祥畫。
2.播放短片,短片的主角是誰?你能說說有關秦瓊的事么?
3.出示朱仙鎮秦瓊門神木版年畫,這個秦瓊和剛才短片里的秦瓊給你有什么不同的感覺?
5.你覺得人們為什么要把秦瓊畫成這樣?
6.還有一個人,他和秦瓊大戰了三百回合都沒有分出勝負,他是誰?
7.秦瓊和尉遲恭都是歷史人物,為什么會變成門神呢?
(傳說:唐太宗生病了,晚上經常做噩夢夢見冤魂來殺他,秦瓊和尉遲恭得知后就自告奮勇要求站崗,果然冤魂沒有再纏著唐太宗了,唐太宗見他們這么忠心這么辛苦,就命畫師將他們畫成畫像,然后貼在門上,這件事傳到了民間,于是百姓們紛紛效仿,當然最主要還是他們正氣凜人和英勇善戰)。
過渡:我們看的是朱仙鎮的門神木版年畫,那每個地方的木版年畫都會一樣嗎?
1.了解四大著名產地(朱仙鎮,楊家埠,楊柳青,桃花塢)所在位置。
(1)他們分別在哪些省?
(2)出示南北方分割線,哪幾個在北方,哪幾個在南方?
(3)北方人和南方人性格各有什么特點?
過渡:由于地域環境和人們生活方式的不同,他們的木版年畫風格也是不同的,我們來仔細看一下他們各有什么特色。
2.對比四大產地門神。
(粗獷,鄉土味較重人物夸張,突出頭部,色彩鮮艷,對比強烈)。
(2)楊家埠,和朱仙鎮比,顏色有什么不一樣的地方?有哪些地方相同?
(粗獷,鄉土味重,以紅、黃為主,加入少量紫、綠,更顯莊重)。
(色彩柔和,人物較寫實,繼承中國畫工筆重彩的特點)。
(4)桃花塢是南方的,用了哪些顏色,給你的感覺和之前幾個一樣嗎?
(雅致,顏色善用粉紅、粉綠、中黃等)。
過渡:不僅秦瓊和尉遲恭成為了門神,還有一些人成為了門神。
門神鐘馗。
1.你看到鐘馗有什么感覺?為什么會有這樣的感覺?
(鈴眼、獅鼻、狼牙)。
2.為什么人們要把鐘馗畫成這樣?
3.桃花塢的鐘馗和朱仙鎮的鐘馗給你的感覺一樣嗎?為什么兩個風格差的這么多?
(朱仙鎮是在河南屬于北方,桃花塢是屬于南方,受當地人的性格和環境等因素影響)。
過渡。
1.看了這些門神,你覺得人們貼這些門神目的是什么?(驅邪,避魔)。
(隨著人們觀念的轉變,人們貼的主題慢慢變成喜慶吉祥的了)。
喜慶吉祥。
1.你覺得人們貼五子圖是為了什么?
2.一團和氣的畫是什么形狀的?為什么是圓形的?
3.看各種娃娃圖,他們又代表了什么吉祥的寓意?你是怎么判斷的?
過渡:了解了木板年畫的一些題材,我們再看一下它的制作過程。
木版年畫制作過程。
視屏播放。
中國的民間藝術范文(19篇)篇七
上午,我正在媽媽單位寫作業,突然聽到“噼里啪拉”的鞭炮聲,我趕緊跑出去看個究竟。噢!原來是在表演節目呀!表演的全都是中國的傳統藝術。
先是西街村的舞龍。十幾個人手舉桿子,雙手搖晃著龍布,一條活靈活現的青龍出現了。隨著龍珠左右搖擺的節奏,青龍也隨著龍珠左右搖擺。時而追逐,時而嬉戲,時而盤旋,一會兒他們就累得滿頭大汗,但是個個還是神情專注,把龍舞的惟妙惟肖,大家看了拍手叫好!
“媽媽,快來看,西游記中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧出現了!”我高聲叫喊。它們搞笑的表情和滑稽的動作惹的大家哈哈大笑!接著是小鬼摔跤,它們的面具真可怕,雖然表面看起來是兩個人在表演,其實是一個人用雙手和雙腳在表演。一位伯伯說:“別看起來很簡單,其實是非常有技術含量的。”
還有捕貝殼,漁夫一次一次被貝殼夾到,有時夾到頭,有時夾到屁股,惹的大家笑聲不斷!
節目結束了,大家還是意猶未盡,中國的民間傳統藝術節目還真有意思啊!
中國的民間藝術范文(19篇)篇八
教材提供了多幅中國民間木版年畫典型圖例,給予學生一種視覺上的藝術感受。教師應通過講小故事,引導學生感受民間木版年畫的形式美感和獨特的色彩搭配,加深學生對民間木版年畫的認識,激發學生的民族自豪感,提高他們的審美素養。
二、教學目標。
1.知識與技能:欣賞我國不同地區的民間木版年畫,了解民間版畫的制作工藝和藝術特色。
2.過程與方法:結合地方特點,通過對比,談談欣賞不同地方的木版年畫的感受。
3.情感態度與價值觀:通過木版年畫的欣賞,培養學生熱愛中國傳統文化的精神。
三、教學重點和難點:
1.重點:不同地方的木版年畫比較,了解木版年畫的特色和不同的原因。
2.難點:學生能感受各地方木版年畫美感。
四、教學過程:
(一)課題導入。
談話導入。
1.讓學生說說新年一般在門上貼什么?
2.那以前人們會在門上貼什么呢?
(門神,門神是我們中國傳統木版年畫的一種,也是中國木版年畫最早表現的`一種題材)。
過渡:你了解木版年畫嗎,今天老師帶你們走進中國傳統文化,木版年畫。
(二)揭示課題。
中國的民間藝術范文(19篇)篇九
中國是一個古老的國家,傳統文化源遠流長,豐富多彩,有民間工藝品陶瓷,民族藝術戲曲,國畫,端午賽龍船,元宵節鬧花燈等等,不過最值得一提的就是民間藝術剪紙了。
剪紙是中國的瑰寶,是藝術的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已、嘖嘖稱贊。剪紙的內容包含著濃厚的氣息。鳥、蟲、魚、獸、花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或喜事臨門,人們都要剪一些“福”字等。
瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛圓溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發現它在偷燈油。可是老天像和它作對似的,葫蘆里的燈油全流到了地上,小老鼠以最快的速度從燈臺上跳下來趴在地上,伸出那尖尖的舌頭貪婪的舔著燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜歡!
剪紙體現出民間藝人的心靈手巧,也是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
我們國家猶如一顆璀璨的明珠,屹立在世界的東方。它有著悠久的歷史,還有著燦爛的傳統文化:有雄偉的古代建筑,有優美的詩詞歌賦,還有精美的民間工藝……最有特色的是民間工藝了,其中包括刺繡、剪紙、手編等。
我最喜歡剪紙了,它的類型可多了,花鳥魚蟲、雞鴨牛羊,還有老壽星、小娃娃……奇怪的是,我國南方的剪紙非常精細,北方的剪紙有點粗獷。每逢過節的時候,家家戶戶都顯得喜氣洋洋,原來,他們把剪好的紙粘在窗上,就成了窗花。
我們家也開展了剪紙活動。我把紙對折,對折,再對折,變成了一個三角形。我迫不及待地拿起剪刀,媽媽連忙對我說:“別剪斷了哦!”我馬上放慢速度。這里挖了一個洞,那里剪了一條弧線,這里又改成彎彎曲曲的花邊……展開一看,“哇”,一個美麗的圖案展現在我眼前,可它什么也不像,因為它是我的初次“杰作”呀!我下定決心再剪一個像樣的窗花。“咔嚓,咔嚓”一張紙在我手下變成了一朵栩栩如生的雪花。我把它粘在窗上,玻璃窗頓時漂亮起來,好像在說:“你的手真巧啊,把我打扮得那么漂亮!”
剪紙這項民間工藝既豐富了我的業余生活,又加強了我的動手能力。
這個星期,我收集了許多中國傳統的資料,有剪紙。剪紙是民間工藝中獨具特色的一族。讓人們看了羨慕不已,忍不住要稱贊。
瞧,這幅剪紙多有趣呀!一只可愛的小白兔,右手拿著一個大白菜,正準備好好的大吃一頓呢!它開心的笑了起來,得意忘形的向人們表演它的吃技呢!小白兔的四周有16個大小不同的福字,祈禱著千家萬戶幸福安康;外面是“平平安安”四個大字。最外圈的是十只蜻蜓,向人們傳遞春天的信息。
它體現出人們的心靈手巧和聰明的智慧才能,我也想剪一幅精美的圖畫送給我的好朋友,和國外的小朋友。讓我們中國剪紙也帶個他們幸福和快樂。另外,我們還要讓中國剪紙發揚光大!讓剪紙和我們中國小朋友和外國小朋友一起快快樂樂的成長!
中國的民間藝術范文(19篇)篇十
中國文聯是中國文藝界的領導機構,負責組織、指導和管理全國范圍內的文藝工作。而民間藝術是中國豐富多彩的文化遺產之一,它源遠流長,凝結著千百年來普通人民的智慧和創造力。作為中國文聯的一部分,民間藝術扮演著重要的角色,不僅傳承了中華民族的傳統文化,也推動了文化創新和藝術發展。通過參與中國文聯的活動和項目,我深刻地體會到了民間藝術的獨特魅力和深遠影響。
中國的民間藝術形式豐富多樣,涵蓋了音樂、舞蹈、戲劇、美術、文學等各個領域。每一個地方都有自己獨特的藝術表達方式,展示了不同地域的文化特色。我曾有幸參與了中國文聯組織的一場民間藝術節,在那里我見識到了許多美妙的表演和獨特的藝術形式。例如,川劇的變臉和梅花扇舞,粵劇的唱腔和打擊樂器,京劇的唱念做打,每一種表演都充滿了激情和魅力。這些藝術形式不僅展示了中國人民的智慧和創造力,也傳遞著中華民族的歷史和文化。
民間藝術不僅僅是為了娛樂和享受,它還具有深遠的社會意義。在中國,民間藝術不僅是文化的表達方式,也是凝聚社會力量和共同記憶的紐帶。通過參與中國文聯組織的民間藝術活動,我看到了民間藝術對社會團結和社會和諧的貢獻。例如,在一場民間歌舞表演中,不同年齡、不同背景的人們齊聚一堂,共同欣賞和參與表演,這種集體的藝術體驗激發了社會的團結和凝聚力。此外,民間藝術也是傳承和發展中國傳統文化的重要途徑,通過激發年輕一代對傳統文化的興趣和熱愛,可以讓中國傳統文化在當代社會中得以傳承和延續。
盡管民間藝術在中國具有重要的地位和作用,但它也面臨著一些挑戰。隨著城市化和現代化的發展,許多傳統的民間藝術形式逐漸被邊緣化和淡忘,年輕一代對于傳統文化的興趣也逐漸減弱。此外,社會經濟的壓力和娛樂多元化的選擇也讓許多人對傳統的民間藝術失去了興趣。然而,正是因為這些挑戰,民間藝術才有了發展和創新的機遇。通過創新和融合,將傳統與現代相結合,民間藝術可以更好地適應當代社會的需求,吸引更多的年輕人參與其中。中國文聯的項目和活動正是為了推動民間藝術的創新和發展,提供了許多機會和平臺。
中國文聯是中國文藝界的領導機構,而民間藝術是其中重要的一部分。通過參與中國文聯的活動和項目,我深刻地體會到了民間藝術的獨特魅力和深遠影響。民間藝術作為中國豐富多彩的文化遺產,不僅傳承了中華民族的傳統文化,也推動了文化創新和藝術發展。盡管面臨著一些挑戰,但民間藝術仍然具有巨大的發展和創新空間。通過創新和融合,將傳統與現代相結合,我們可以在當代社會中傳承和發揚民間藝術的獨特魅力。
中國的民間藝術范文(19篇)篇十一
中國是一個擁有悠久歷史和燦爛文化的國家,民間藝術是其文化傳統中不可分割的一部分。民間藝術是人民群眾創造的藝術表現形式,其表達方式多種多樣,包括繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等。這些表現形式各具特色,反映了中國不同地區和民族的獨特文化風貌。
中國民間藝術有許多獨特的特點。首先,它是與人民生活緊密結合的,表達了人民群眾的情感和思想。其次,中國民間藝術注重創造力和想象力,藝術家們通過藝術作品傳遞自己的觀念和見解。最后,中國民間藝術強調傳統和現代的融合,表現了中國文化的傳承和創新。
中國民間藝術在社會發展中發揮著重要的作用。首先,它是人民群眾的精神寄托,能夠滿足人們對美的追求,并提供情感的宣泄和心靈的安慰。其次,民間藝術在文化傳承中起到了重要的作用,它不僅是過去文化的延續,也為未來的發展提供了源源不斷的靈感和創意。最后,中國民間藝術也是國際文化交流與合作的橋梁,通過藝術的交流,促進不同文化之間的理解和友誼。
民間藝術對個人的影響是多方面的。首先,參與民間藝術可以培養個人的審美能力和創造力,提高個人的藝術修養。其次,民間藝術是一種表達自我的方式,可以幫助個人發現自己的內心世界和情感,并通過藝術作品表現出來。此外,參與民間藝術可以提高個人的社交能力和團隊合作意識,因為很多民間藝術項目需要和他人合作完成。
民間藝術對社會的影響同樣是廣泛的。首先,民間藝術是社會各界交流和溝通的橋梁,可以促進社會的和諧與發展。其次,民間藝術是傳統文化的重要組成部分,通過保護和傳承民間藝術,可以弘揚中華民族的文化自信和自豪感。最后,民間藝術具有豐富的教育意義,通過民間藝術教育,可以提高社會的藝術素養,增加人們對藝術的欣賞和了解。
通過對中國民間藝術的了解和參與,我深深體會到其獨特的魅力和卓越的藝術價值。民間藝術不僅是中國優秀傳統文化的重要組成部分,也是中華民族創造力和想象力的集中體現。通過民間藝術,我們可以了解中國人民的智慧和情感,感受到中國文化的博大精深。因此,保護和傳承民間藝術,提倡民間藝術教育,具有重要的現實意義和歷史意義。我們應該積極參與到民間藝術中,從中獲得藝術的啟迪和心靈的滋養,同時也為傳承和發展中國優秀的藝術傳統作出自己的貢獻。
中國的民間藝術范文(19篇)篇十二
教學目標:
一、知識與技能。
1、讓學生初步了解年畫的造型、色彩、構圖的藝術特點。年畫藝術教案。
2、鼓勵學生大膽用語言表達對年畫的感受。
3、讓學生了解民間年畫的寓意。
二、過程與方法。
1、學生通過回憶、詢問長輩、翻閱書籍、上網查詢、參觀展覽等方式了解什么是年畫,了解年畫的歷史及發展。通過收集年畫、年畫故事以及年畫的裝飾物等,進一步加深對年畫的認識,培養學生自主探究的能力。
2、通過讓學生動手涂繪年畫,感受年畫獨特的美。體驗美術活動的樂趣,培養學生的學習興趣。
三、情感、態度、價值觀。
培養學生熱愛祖國民族傳統繪畫藝術,熱愛生活的情感,激發學生的民族自豪感。
教學重點:
感受傳統年畫的造型、色彩、構圖等特點。年畫藝術教案。
教學難點:
通過欣賞,能利用已有的知識進行繪畫欣賞活動。
教學過程。
一、創設過年的氣氛,引入新課。
師問:同學們,聽到這段音樂,是否覺得就象回到了過年哪天?同學們喜歡過年嗎?
生答:(略)。
師:你們在知道過年有些什么習俗呢?
生答:(略)放鞭炮、穿新衣、放煙花、包餃子、貼對聯、貼年畫等等。
同學們,你們看,這些畫漂亮嗎?你見過這些畫嗎?給你什么感覺?這些就是年畫。年畫是我國特有的`傳統民間藝術,大多數的年畫藝人都是生活在鄉鎮的農民。今天這節課就讓我們一起走近年畫,了解年畫!(課件播放課題:走近年畫藝術)。
師問:同學們,到底什么是年畫?
師:年畫就是過年時張貼的畫,用以增添節日的氣氛,又因為一年更換一次,故稱為年畫。(播放課件)。
二、介紹年畫。
1、年畫的來歷。
傳說在唐太宗李世民時,宮中經常鬧鬼,致使唐太宗重病纏身,夜不能寐,群臣提議讓他手下的大將秦叔寶、尉遲恭每夜披甲持械守衛于宮門兩旁,說來神奇,宮中果然平靜了下來。久而久之,太宗覺得秦瓊,尉遲恭兩位大將太辛苦了,便令宮中畫師繪制二位將軍的威武形象,懸掛于宮門兩旁。后來這種形式就流傳到民間,并在民間中廣為流傳。貼門神驅鬼辟邪就是這樣產生的。
同學們知道的門神有哪些呢?學生列舉……門神。
但是不同的時期,不同的地域、所創作的門神都不一樣,下面我們一起去領略一下各個時期的門神畫(課件展示各種門神)你覺得這些門神畫有什么特點?如:形象威武、造型夸張、色彩對比強烈。
師:門神多取自中國古典名著中的英雄好漢,這些武藝出眾、仗義疏財、精忠報國的英雄,婦孺皆知,影響面廣,備受民間的崇拜。那么這些英雄好漢又是怎樣成為人們心中的門神的?我們可以在課外查閱相關的資料。
2、年畫欣賞(學生活動:欣賞、評述)。
師:同學們,你們知道,年畫除了門神,貼在門上,還有些什么作品可以貼在什么地方?(課件展示)。
(1)、欣賞展板作品。
(2)、欣賞電腦作品:動腦筋想一想每一幅年畫包含了什么意思?(課件展示)。
(2)、展示各自收集的年畫資料,介紹各自收集的年畫特點?
師:同學們有沒有發現,年畫多以什么為題材?(課件展示)。
師:隨著歷史的不斷發展,年畫的題材也逐漸擴展到生活風俗、神話傳說、歷史故事等方面。
生:年畫多以吉祥、喜慶、歡樂、美好等事物,或者是以典故、成語歷史故事、神話傳說作為主題。表達人們對美好生活的向往,寄托自己的理想,畫面散發出濃郁的鄉土氣息。
(4)、你知道這些年畫是怎樣制作的嗎?(課件展示制作工序)早期以手繪為主,后來發明印刷術就用木刻印制。還有剪紙等形式。
3、年畫的擺放。
師:下面我們共同來欣賞年畫的其他種類。
課件:中堂畫:貼在客廳的中央。條屏和單幅:貼在客廳兩邊。斗方、門畫:貼在大門等一些傳統習俗的地方。
4、年畫的產地。
師:我國的年畫歷史悠久,哪位同學們知道哪些地方的年畫最有名嗎?
課件:年畫產地。
天津楊柳青:造型夸張、工藝精細有畫、刻、印、描等多種工序與工筆重彩融為一體,別具風采。
山東濰坊:主要采用木板套色、以紅黃綠為主色彩艷麗、對比強烈,以反映農村生活為主。
蘇州桃花塢:以粉紅、粉綠為主,畫面精細、秀美和諧,鮮明中含有雅致。
四川綿竹:以溝、染為主彩繪精細,一氣呵成奔放洗練,頗有大寫意之神韻也是綿竹之獨特的一種。
這是我國有名的四大年畫產地。
師:老師這里有幾幅來自山東濰坊著名的楊家埠(部)的木板年畫。
5、通過欣賞,同學們知道了年畫有哪些特點?(課件展示)。
年畫色彩夸張、紅火熱烈,大膽使用紅黃藍綠等顏色。年畫造型夸張強烈,構圖飽滿、繁密。表達了勞動大眾健康淳樸的情趣。
三、課后拓展。
同學們,通過今天的學習,你們知道了年畫哪些知識?課后我們可以通過圖書館、上網等方式進一步了解我國年畫在漫長的歷史長河中產生了那些年畫藝術中心,尋找年畫藝人,了解年畫在當今的狀況等相關知識。如果又興趣還可以找找外國到底有沒有年畫,下節課我們還將更進一步探討年畫藝術,了解更多的年畫知識。
中國的民間藝術范文(19篇)篇十三
作為一種源遠流長的文化傳承方式,民間藝術在中國擁有著豐厚的底蘊和傳統。中國文聯作為文化藝術工作者的組織,一直以來都以推動和傳承民間藝術為己任。在實踐與體驗中,我深感中國文聯民間藝術的魅力與意義。本文將從歷史傳承、創新發展、身心體驗、時代情懷和文化自信五個方面,探索我對中國文聯民間藝術的心得體會。
首先,中國文聯民間藝術的力量在于歷史傳承。民間藝術作為一種久經滄桑的文化傳承方式,承載了許多歷史的記憶和民族的智慧。中國文聯在這方面扮演著重要的角色,通過組織和扶持各類傳統藝術團體,不斷推動著民間藝術的傳承和發展。在我的參與中,我不僅從傳統的技藝中學到了很多,更感受到了中國文聯對于歷史文化傳統的尊重和珍視。
其次,中國文聯民間藝術的魅力在于創新發展。傳統的民間藝術在中國文聯的引導下,得到了廣泛的創新和發展。通過結合現代科技和藝術表現形式,中國文聯民間藝術以全新的面貌展現在世人面前。我親身參與過一些創新的民間藝術表演,這些表演以其新穎的形式和精湛的技藝,深深地吸引了觀眾的目光,也為傳統的民間藝術注入了新的活力。
第三,中國文聯民間藝術的意義在于身心的體驗。參與民間藝術活動不僅能夠鍛煉身體,提升技藝,更能夠讓人放松心情,感受藝術中的美好與快樂。在中國文聯組織的許多活動中,我通過學習和表演,感受到藝術給人們帶來的心靈慰籍和情感釋放。這種身心的體驗,讓我深刻地體會到中國文聯民間藝術對于個體幸福感的積極影響。
第四,中國文聯民間藝術的情懷始終與時代緊密相連。在中國快速的現代化進程中,民間藝術也受到了一定的沖擊和挑戰。然而,中國文聯為了保護和傳承民間藝術,積極與時俱進,將傳統融入現代,這種時代情懷令我深感敬佩。中國文聯民間藝術的傳承與創新,體現了民間藝術與現代社會的和諧共存和互補發展,讓我更加堅信民間藝術的未來。
最后,中國文聯民間藝術的意義在于文化自信的表達。民間藝術是中華民族獨特的文化符號和精神標志,承載著中華文明的千年智慧。中國文聯以其積極的態度和行動,強調了民間藝術在文化傳承和自信塑造中的重要作用。作為參與者和見證者,我深感中國文聯民間藝術的自信和自豪,這也讓我更加熱愛和珍惜自己的文化遺產。
總之,中國文聯民間藝術是一種迷人而有力量的文化表達形式。通過歷史傳承、創新發展、身心體驗、時代情懷和文化自信這五個方面的探索,我對中國文聯民間藝術有了更深的理解和體會。中國文聯通過對民間藝術的傳承、創新和發展,為中華民族的文化自信和全球文化交流做出了重要貢獻。我期待著中國文聯未來更加輝煌的成就,也愿意繼續為祖國的民間藝術事業貢獻自己的力量。
中國的民間藝術范文(19篇)篇十四
國民間藝術,都是中國傳統文化中最珍貴的藝術瑰寶。
它們凸顯出“中國范兒”,不僅廣受國際友人的歡迎,也在中國人民的世代傳承之下,不斷發揮出新的光芒。
1、琴棋書畫。
在中國古代,彈琴(古琴)、弈棋(圍棋)、書法(毛筆)、繪畫(國畫)是文人騷客(包括一些名門閨秀)修身養性所必須掌握的技能,合稱琴棋書畫。
古琴是中國最古老的彈撥樂器之一,圍棋是由中國首創,書法是中國特有的一種傳統藝術,水墨畫也是中國獨有。
所以,琴棋書畫體現著中國悠久的歷史和傳統的文化。
2、戲曲。
戲曲是中國傳統的戲劇形式,它的起源歷史悠久。
據不完全統計,我國各民族地區的戲曲劇種,約有三百六十多種,傳統劇目數以萬計。
比較流行著名的劇種有:京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、評劇、晉劇、漢劇、潮劇、閩劇、祁劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等五十多個劇種,尤以京劇流行最廣,遍及全國,不受地區所限。
3、皮影戲。
皮影戲,發源于我國西漢時期的陜西,距今已有一千多年的歷史,是世界上最早由人配音的活動影畫藝術,有人認為皮影戲是現代“電影始祖”。
在中國,不少的地方戲曲劇種都是從皮影戲中派生出來的,而皮影戲所用的幕影演出道理,以及表演藝術手段,對近代電影的發明和現代電影美術片的發展也起到了重要的先導作用。
由此可見,皮影藝術在中國乃至世界上擁有很高的藝術價值。
4、剪紙。
剪紙是中國最普及的民間傳統裝飾藝術之一,有著悠久的歷史。全國各地都能見到剪紙,甚至形成了不同地方風格流派。
剪紙不僅表現了群眾的審美愛好,還含蘊著民族的社會深層心理,也是中國最具特色的民藝之一,其造型特點尤其值得研究。
民間剪紙在表現形式上有著全面、美化、吉祥的特征,同時民間剪紙用自己特定的表現語言,傳達出傳統文化的內涵和本質。
5、泥塑藝術。
泥塑藝術是我國一種古老常見的民間藝術。它以泥土為原料,以手工捏制成形,或素或彩,以人物、動物為主。
我國泥塑藝術可上溯到距今4千至1萬年前的新石器時期,史前文化地下考古就有多處發現。
中國泥塑藝術最著名的有天津“泥人張”、無錫惠山泥人、敦煌石窟彩塑等。如今,泥塑藝術是人們追求返璞歸真的具體寫照。
6、編織工藝(中國結)。
編織工藝在中國有著久遠的歷史,早在一千多年前的遼代已有了精美的編織生活用品。
清代以后更是遍及生活的各個領域,其編織用材多種多樣,有柳條編、藤條編、高粱桿編、草編、竹編、繩編、金屬編等。
其實,中國結是中國特有的民間手工編結裝飾品,始于上古先民的結繩記事,是一種造型獨特、絢麗多彩、內涵豐富的傳統吉祥飾物。
7、木偶。
木偶藝術在我國有著悠久的發展歷史,最早的木偶可能與奴隸社會的喪葬俑有關。
木偶戲是由藝人操作木偶表演故事的一種戲曲形式,中國的木偶戲興起于漢代。
如今,木偶戲的類別也很豐富,有遼西木偶戲、漳州布袋木偶戲、泉州提線木偶戲、晉江布袋木偶戲、邵陽布袋木偶戲、高州木偶戲、潮州鐵枝木偶戲、川北大木偶戲、石阡木偶戲、陽提線木偶戲、泰順藥發木偶戲、臨高人偶戲等分支。
就演出形式而言,可概括為提線木偶、杖頭木偶、布袋木偶、鐵枝木偶、藥發木偶五種。
8、雜技。
大約在新石器時代,中國的雜技就已經萌芽。
漢代是中國雜技的形成和成長期,漢代角抵戲迅速充實內容,增加品種,提高技藝,終于在東漢時代形成了一種以雜技藝術為中心匯集各種表演藝術于一堂的新品種——“百戲”體系。
中國雜技有嚴密的內向性,每一種技藝都是代代相傳。同時還有地域性,如中國北部的河北省吳橋縣就是有名的雜技之鄉。
雜技藝人尊師重藝,對先輩傳下來的技藝,總是千方百計的保存下來,傳遞下去。
9、風箏。
風箏為中國人發明,相傳墨翟以木頭制成木鳥,研制三年而成,是人類最早的風箏起源。
后來其學生魯班用竹子,改進墨翟的風箏材質,更而演進成為今日多線風箏。
當今,我國的放風箏活動,在對外文化交流,加強與世界各國人民友誼,發展經濟和旅游事業中發揮著重要作用。山東濰坊每年都會舉辦風箏節。
10、舞龍舞獅。
舞龍舞獅是我國優秀的民間藝術,每逢元宵佳節或集會慶典,民間都以舞龍舞獅前來助興。
這一習俗起源于三國時期,南北朝時開始流行,至今已有一千多年的歷史。
中國民俗傳統,認為舞龍舞獅可以驅邪辟鬼。故此每逢喜慶節日,例如新張慶典、迎春賽會等,都喜歡打鑼打鼓,舞龍舞獅助慶。
相對于中華民族五千年的民間藝術來說,這只是其中的滄海一粟,尚不知有多少優秀文化正在逐漸流失。
中國的民間藝術范文(19篇)篇十五
中國是一個擁有悠久歷史和豐富文化底蘊的國家。在中國的各個地區,民間藝術始終扮演著重要的角色。無論是傳統的繪畫、剪紙,還是戲曲、民間音樂,都展現了中國人民的智慧和創造力。通過參與和欣賞中國的民間藝術,我深刻地領悟到了其中蘊含的智慧和魅力。
中國的民間藝術在傳統與創新之間找到了平衡點。民間藝術的傳承對于后人來說至關重要。從繪畫到刺繡,從剪紙到皮影戲,在傳承中每一代人都能夠尋找到身心的舒適和自我的認同。然而,在傳統的基礎上,藝術家們也不斷進行著創新和探索。他們通過加入新的元素和創作手法,使得傳統藝術更加生動和具有時代感。
中國的民間藝術在審美情趣上追求的是一種自然、樸素和平和的氛圍。無論是山水畫中的青山綠水,還是戲曲中的婉轉音調,都體現了中國人民內心的柔和和平和。通過欣賞這些作品,人們能夠感受到一種內心的寧靜和安定。這種內在世界的和諧與美好成為了中國民間藝術的獨特之處。
中國的民間藝術不僅僅是一種藝術形式,更是一種文化的載體和傳承。通過民間藝術可以了解中國豐富的歷史文化,并且在其中感受到當地人民的智慧和生活方式。民間藝術不僅僅是藝術家個人的創造,更是一個國家和民族的傳統延續。通過學習和欣賞中國的民間藝術,我們能夠更好地理解中國文化的價值和獨特之處。
除了文化價值,民間藝術還具有重要的社會意義。藝術可以連接人們的情感和心靈,使人們產生共鳴和理解。通過參與和欣賞中國的民間藝術,我發現民間藝術有著跨越語言和文化差異的力量,能夠將人們通過藝術的表達方式聯系在一起。此外,民間藝術也能夠為社會帶來經濟效益,推動當地傳統產業的發展,促進藝術家的創作和生活。
總結:中國的民間藝術是一座連接人與人、傳遞情感和理解的橋梁。通過學習和欣賞中國的民間藝術,我們能夠更好地理解中國文化的價值和獨特之處,體味到其中的智慧和魅力。民間藝術不僅僅是一種藝術形式和文化的載體,更是一種社會意義的體現,能夠為社會帶來經濟效益和推動藝術的發展。通過傳承和創新,中國的民間藝術在當今社會依然充滿生機與活力。
中國的民間藝術范文(19篇)篇十六
中國文聯是中國最大的全國性文藝群團組織,致力于推廣和發展中國文藝事業。而民間藝術作為中國獨特的文化瑰寶,是廣大勞動人民創造的藝術形式。中國文聯與民間藝術的結合對于傳承和弘揚中國傳統文化具有重要意義。通過參與民間藝術形式的學習與實踐,我深刻認識到了民間藝術對于個人、社會和國家的積極作用,得出了諸多心得體會。
第二段:民間藝術之美的表現形式(200字)。
民間藝術包括了歌舞、曲藝、繪畫、剪紙、刺繡等多種形式。我曾經參與學習過民間歌舞,并在其中感受到了它的獨特魅力。民間歌舞以其優美的形式表達了人們對美好生活的向往,以及人與人之間的情感交流。在學習舞蹈的過程中,我不僅僅是學會了舞蹈的動作和節奏,更深刻地理解到了民間藝術所追求的和諧與包容。
第三段:民間藝術對于個人發展的積極影響(200字)。
通過學習和實踐民間藝術,我逐漸提高了自身的審美能力和藝術表達能力。在學習民間繪畫時,我通過模仿傳統繪畫作品,不僅對于中國傳統文化有了更深入的了解,同時也鍛煉了我的創作能力。這種鍛煉不僅僅是對技能的培養,更重要的是塑造了我的獨立思考和創新意識。從這個角度來看,民間藝術對于個人的成長和發展有著積極的促進作用。
民間藝術作為社會文化的一種表達方式,能夠增強社會凝聚力和認同感。在參與民間藝術表演的過程中,我深刻感受到了團結合作的重要性,不僅要與場上的伙伴們保持默契,還要與觀眾保持良好的溝通與互動。民間藝術的表演需要團隊的協作和互動,正是這種團隊的力量才能讓藝術得以完美呈現。這種團隊精神在社會中同樣重要,而民間藝術的實踐正可以幫助我們建立團隊合作的意識。
為了保護和傳承民間藝術,中國文聯與各級文藝組織開展了一系列的活動和培訓。我有幸參與了一些傳統刺繡技藝的培訓,親自體驗了傳統手工藝人的精湛技藝。這些培訓活動的開展不僅推動了民間藝術的傳承,也提升了當代藝術家的專業水平。通過不斷地傳承和創新,民間藝術得以在當代繼續發展,為我們帶來了更多的藝術享受和文化自信。
總結:通過參與中國文聯民間藝術的學習與實踐,我深刻認識到了民間藝術的獨特魅力和價值。民間藝術不僅僅是一種藝術形式,更是一種傳統文化的表達方式。通過民間藝術的學習和實踐,我們不僅可以提升自身的藝術素養和創作能力,還能夠感受到藝術帶來的快樂和滿足。同時,民間藝術的傳承與發展也需要我們每個人的努力和關注,讓這一瑰寶的熠熠生輝在當代繼續綻放。
中國的民間藝術范文(19篇)篇十七
梅錄地處湛江的東部,南臨南海,是吳川市府的所在地。它是一個美麗的地方,還是中國民間藝術之鄉。
梅錄的民間藝術歷史悠久,源遠流長、多姿多彩。有飄色、泥塑、花橋、花塔、疊羅漢、舞龍等。其中:飄色、泥塑、花橋被稱為吳川“三絕”。特別是飄色,以其精、巧、奇而聞名遐邇,其形式之獨特,藝術之精湛,確是令人嘆為觀止。被外國友人稱為“隱蔽的東方藝術”。
每年的元宵是梅錄的民間藝術大放異彩的重要時刻。傳統的梅錄元宵活動從農歷正月十五日開始,十六、十七日達到高潮。節日期間,梅錄的大街小巷張燈結彩,彩旗琳浪滿目。人們習慣在十五看泥塑、逛花街、賞花塔、觀景點;而十六、十七日的大巡游,則由飄色、地色、車色、獅、龍、八音班、長笛、陶鼓、舞二真等當主角,彩車及武術隊伍齊出動,場面極為壯觀,此時觀眾如潮,萬人空巷。每年,梅錄元宵盛大的民間藝術觀賞活動吸引了方圓百里的群眾和外國友人、港澳同胞前來觀賞。
被稱為吳川“三絕”中的第一絕是飄色。它始于清代。最初只是鬧元宵活動中的一種“噱頭”,由于深受觀眾的喜愛,后來,飄色就成為慶賞元宵的一項必不可少的內容。它是在色臺上,把兒童扮成歷史典故或神話傳說中的人物。例如“梁祝”、“盜靈芝”、“徐九經賣酒”、“寶蓮燈”等。這些人物姿態固定,由看不見的“色梗”(鋼筋構成的支架)支撐,猶如在空中飛舞,加上這些幼童流露的天真可愛的神態和動作,將觀眾逗得喜笑顏開、拍手稱好。
第二絕是“泥塑”。我們稱之為“泥鬼”。源自唐末宋初。傳說元宵造“泥鬼”可以引福歸堂,驅邪出境。在元宵前的一兩天,形態各異、栩栩如生的泥塑就展現在梅錄的街頭巷尾,供游人觀賞。大型泥塑有“十八羅漢”、“紅樓夢”、“財星正照”等,既有經典韻味,又有時代氣息和鄉土風情,令人流連忘返。1980年香港申報發表《梅錄泥塑甲天下》的文章,對這些泥塑的藝術價值給予充分肯定。
第三絕是“花橋”。梅錄花橋始于明代。民間流傳說,在元宵時,情侶同行花橋“摘白花,買茹菇生男仔,摘紅花生女仔”,家庭主婦行花橋則“橋頭洗手好勝手,糠(養)豬好肯大”。真有趣呀!只見橋上張燈結彩,吊起花燈,掛上字畫,橋的兩旁擺上鮮花,把花橋裝點得五光十色,恍如仙境一般。游客慕名而來,在橋上擠得摩肩接履、水泄不通。
1996年,梅錄被評廣東省文化廳命名為“廣東省民間藝術之鄉”;2000年又被國家文化部命名為“中國民間藝術之鄉”。
作為吳川人,我為此感到自豪、驕傲。我們應勤奮學習,為建設美麗富饒的吳川貢獻自己的力量。我堅信:吳川的明天會更好。
中國的民間藝術范文(19篇)篇十八
中國擁有豐富多樣的民間藝術形式,包括繪畫、音樂、舞蹈、剪紙、泥塑等。這些藝術形式源遠流長,代代相傳,融入了中國人民的生活。民間藝術具有濃厚的民俗色彩,反映了中國人的生活方式、價值觀和審美觀念。通過學習和欣賞民間藝術,我們不僅可以了解中國文化的深層次內涵,還能夠從中汲取藝術靈感和快樂。
中國的民間藝術創作技巧往往簡約而又精妙,以筆墨勾勒出豐富的細節和情感。比如,繪畫中使用的線描和山水畫的寫意描繪,都是獨特的表達方式。音樂和舞蹈則利用節奏和動作,傳達著旺盛的生命力和情感。剪紙和泥塑則運用了精細的剪裁和塑造技巧,將平凡的紙和泥描繪成各種栩栩如生的形象。通過學習這些技巧和手法,我們可以提升自己的審美能力和藝術創作能力。
民間藝術是中國傳統文化的重要組成部分,通過代代相傳,它們成為了中國文化傳承的重要載體。然而,傳統的民間藝術在現代社會中也面臨著一些挑戰。為了保護和傳承這些藝術形式,我們可以在傳統的基礎上進行創新與發展。比如,可以將傳統的繪畫技法與現代藝術元素相結合,創造出新的藝術形式和風格。同時,還可以利用現代科技手段,推廣這些民間藝術,讓更多的人了解和欣賞。
學習和欣賞民間藝術對于培養人們的審美情趣和藝術素養具有重要的教育意義。民間藝術作為一種大眾藝術形式,可以讓每個人都參與其中,無論他們的社會地位、年齡或經濟條件如何。通過學習和欣賞民間藝術,我們能夠培養自己對于美的敏感性和欣賞能力,提升自己的藝術修養。同時,從藝術中我們也可以學到勤勞、堅毅和創造力等重要品質,這些品質對于每個人的成長和發展都非常重要。
第五段:民間藝術的國際影響與推廣。
中國的民間藝術正在逐漸在國際舞臺上引起關注和喜愛。這些藝術形式不僅展現了中國人民的智慧和創造力,同時也傳遞了中國文化的獨特魅力。通過與其他國家和地區的交流與合作,中國的民間藝術在全球范圍內逐漸受到推廣和認可。我們可以通過各種方式,如文化交流、藝術展覽和國際比賽等,推廣中國的民間藝術,讓更多的人認識和喜愛它們。
總結:民間藝術是中國文化寶庫中的瑰寶,通過學習和欣賞它們,我們可以領略到豐富的文化內涵和藝術之美。同時,民間藝術也具有重要的教育意義,通過培養人們的藝術修養和創造力,為個人的成長和發展提供了寶貴的資源。通過傳承、創新和推廣,我們可以讓中國的民間藝術在國際舞臺上閃耀光芒,讓更多的人了解和欣賞中國的文化。
中國的民間藝術范文(19篇)篇十九
油畫、水彩、雕塑、文學……這些藝術形式世界上名家眾多,是屬于全世界的。然而,剪紙這門獨特的藝術形式,卻是中國特有的。本文是本站小編為大家整理的中國民間藝術。
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我獨衷熱愛于皮影戲,不是因為其他的什么原因,而是由于它的樸素風氣在我的心中震撼,它具有我們中華民族最傳統藝術,其豐富的文化內涵著實讓人感嘆。
中原人杰地靈,黃河世代從這里流過,在這里孕育了燦爛的黃河文化,也孕育了智慧勤勞的人民。千百年來,皮影藝術盛行于中國城鄉,逐漸在各地形成了許多富有地方特色的流派,成為我國古老的傳統民間藝術。如果我們繼續深入的對皮影藝術的社會文化含義,即以宗教信仰為線索來討論其形成及演出的象征作用,以音樂唱腔、角色行當與戲目劇本來討論其在中國戲曲史上的地位和影響,或以大眾的民俗生活為基礎來討論其演出的社會意義,就會發現在中國的皮影藝術中,蘊含著相當豐富的文化內涵。
除了歷史價值外,皮影更具有很高的文化藝術價值。首先,皮影戲中的人物、景物的造型與制作,屬于我國的民間美術范疇,本身就具有很高的欣賞價值。它的藝術風格,在民族藝苑里也是獨樹一幟。它為了適應皮影戲的幕影表現形式,采取了抽象與寫實相結合的手法,對人物及場面景物進行了大膽的平面化、藝術化、卡通化、戲曲化的綜合處理。其臉譜與服飾造型生動而形象,夸張而幽默。或純樸而粗獷,或細膩而浪漫。再加上雕功之流暢,著色之艷麗,通體透剔和四肢靈活的工藝制作效果,著實能使人賞心悅目,愛不釋手。第二,皮影戲音樂,是在不同地區分別融匯當地民族器樂、民間曲調的基礎上發展起來的。它的唱腔豐富,韻律優美,板式靈活多變,在我國音樂領域里自成一體。它與其他樂種也起著互相取補、互相促進與提高的作用。
此外,由于皮影藝術在我國還處于搶救階段,它現在的價位還是屬于較低的水平,所以我們應盡力保護好祖國的文化,即使力量是多麼的單薄,只要心中還涌動著民族的熱血,民族的璀璨藝術將永遠在人們心中閃爍。
在墻上,我媽媽掛了一件特殊的工藝品,形狀很像一個大盤子,有一天,我注意到了它,于是我興高采烈地宣布:“今天,我們用這個大盤子來吃晚飯!”媽媽和其他人聽了我的宣布后一愣然后大笑起來,笑得前俯后仰,上氣不接下氣。我很奇怪,媽媽告訴我:“這不能盛東西,只能用來做裝飾。”我恍然大悟。
這件工藝品是一個圓形,,四周翹起,像一個小盆地。中間畫著一個不像人的“人”,也許就是古老的印第安人吧?這畫色彩搭配和諧、恰當、顏色用得不多不少。輪廓是刻的,有深有淺,有粗有細。整幅畫抽象,夸張,有時讓人覺得嚴肅,有時讓人覺得親切,有時讓人覺得沉默,有時甚至讓人覺得神秘。
盤子中的畫以人的臉為主要部分,上面有很多的裝飾物,瞇成一條縫的眼睛,夸張的鼻子,臉上圖畫著油漆還有厚實的藍藍的嘴唇。脖子上還馱著一跟木頭。他的頭發超級多,木頭上面有四根超粗的,朝天立著的辮子,木頭下面有兩根特級粗的麻花辮,每一邊還插著三個大號發卡。整幅畫中,臉和頭發造成了鮮明的對比,也突出了優良的藝術效果,人百看不厭,每一次都會有新的發現。
我愛這幅畫,這幅精致又大方的藝術品。這幅藝術品掛在我家的墻壁上,平添了特有的藝術氛圍。
星期六,我和媽媽吃完中午飯,決定去公園玩玩。
公園里的東西琳瑯滿目,吃的,玩的,等等。看得我眼花繚亂。正當我“一籌莫展”時,一個別有新意的東西吸引了我的眼球。咚咚咚,我迫不及待地跑過去看,一位老人拿著十幾大片象西瓜皮的樹葉折來扳去,編來拴去,不一會兒的工夫,一只活靈活現的螞蚱在他手中誕生了。旁邊的路人個個贊不絕口,我也瞪大了眼皮。
接下來,老人把一只做到一半的青蛙拿出來,繼續編。“西瓜葉”往下,又往上,往左,往右。我的眼皮開始打架,根本不知道是多久做好的。這時,我發現了做這種的原材料,但不知道叫什么,還是叫“西瓜皮”順口。
回過神來,老人又開始做一種象拉花的東西,它的手法和做拉花的手法一樣,幾分鐘后,三個拉花就重疊在一起。老人的動作嫻熟,幾個做下來之后,手沒有一點兒問題,真神!“拉花”那種東西是什么呀?我帶著這個問題去問老人,他說是燈籠,我看了看,不象。他又把拉花打開,噢!三個燈籠維妙惟俏的展現在大家眼前。
我手腳開始癢癢,拿了三元錢買了一只青蛙,美滋滋地走了!
油畫、水彩、雕塑、文學……這些藝術形式世界上名家眾多,是屬于全世界的。然而,剪紙這門獨特的藝術形式,卻是中國特有的。剪紙藝術的歷史淵遠流長,可以追溯到一千五百年前的北朝,許多古詩都有提及。這門藝術并不只屬于名人名士,而是一種人人都須掌握的手工藝術,而且深得百姓喜愛。
剪紙是一種鏤空藝術,紋樣大致分為人物、鳥獸、文字、器用、鱗介、花木、果菜、昆蟲、山水等,其寓意也不盡相同,有祝福、怯邪、勸勉、除惡、警戒、趣味等各類表現題材。人們在過節或慶祝活動時,剪紙充當著必不可少的角色。它不僅僅用于烘托氣氛,更帶著普通百姓對美好生活的一種寄托與憧憬。
剪紙的制作方式可繁可簡,技法多種多樣,如撕紙、燒燙、拼色、染色、勾描,多種多樣的技法使得剪紙的表現力有了無限的深度和廣度。它細可如春蠶吐絲,粗可如大筆揮抹。由于剪紙具有多樣性,讓剪紙藝術比起書法、水墨畫中近平民,更具有親和力,也讓剪紙藝術變得更具備創造和發展的空間。
宋朝是剪紙藝術的普及期,在寧代,便出現許許多多的剪紙行業與剪紙名家,他們的出現,將剪紙藝術推向了鼎盛時期——明清時代。那,剪紙是每個女孩必須掌握的,還成為了人們評價新娘的標準之一。
然而,隨著時代的變遷,剪紙藝術漸漸淡出了人們的視線。如今,剪紙藝術仍舊有人掌握,可剪紙終究變成了一種藝術,它已經與我們相距甚遠,而且漸行漸遠。
請讓它們活下去。
星期六,我和媽媽吃完中午飯,決定去公園玩玩。
公園里的東西琳瑯滿目,吃的,玩的,等等。看得我眼花繚亂。正當我“一籌莫展”時,一個別有新意的東西吸引了我的眼球。咚咚咚,我迫不及待地跑過去看,一位老人拿著十幾大片象西瓜皮的樹葉折來扳去,編來拴去,不一會兒的工夫,一只活靈活現的螞蚱在他手中誕生了。旁邊的路人個個贊不絕口,我也瞪大了眼皮。
接下來,老人把一只做到一半的青蛙拿出來,繼續編。“西瓜葉”往下,又往上,往左,往右。我的眼皮開始打架,根本不知道是多久做好的。這時,我發現了做這種的原材料,但不知道叫什么,還是叫“西瓜皮”順口。
回過神來,老人又開始做一種象拉花的東西,它的手法和做拉花的手法一樣,幾分鐘后,三個拉花就重疊在一起。老人的動作嫻熟,幾個做下來之后,手沒有一點兒問題,真神!“拉花”那種東西是什么呀?我帶著這個問題去問老人,他說是燈籠,我看了看,不象。他又把拉花打開,噢!三個燈籠維妙惟俏的展現在大家眼前。
我手腳開始癢癢,拿了三元錢買了一只青蛙,美滋滋地走了!