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我家家風家訓(通用15篇)篇一
家是成長的港灣,修復殘破的帆船;家是海上的避風所,保護雛鳥躲避暴雨的拍打;家是天空中最亮的星,使迷失的我重新找到方向。
而家風,則是港灣的基石,是避難所的屏障,是星月的光輝。
父親的“己所不欲勿施于人”一直銘記心頭。
那時我剛剛升入小學讀一年級,懵懵懂懂的我步入全新的環境。面對那么多陌生的臉,我于是把自己武裝的無懈可擊。從不考慮別人的感受,即便自己是友善的也是好意的。記得有一次,當下特別流行玩摩爾莊園的小游戲,我自然也不例外,并且我對那個打工掙金幣的環節特別感興趣。所以整日里和同學談的說的全是這些,可是好像大家都不太感興趣,但是我不死心還是不厭其煩的給他們講述其中的種種,終于招來了同學的反感。我感覺很委屈,這么好的東西他們都不感冒。放學回到家也是悶悶不樂的,被細心的父親覺察到了。問我其中緣由我便把事情原原本本講述了一遍。父親笑了笑,溫和的對我說:“每個人都有自己的喜好和觀點,你認為好的值得擁有的別人可能不屑一顧。你喜歡這個本身沒錯。但如果把這種喜歡橫加與別人身上,就是你的不對了。”用句專業的話說也就是“己所不欲勿施于人”。雖然當時不是很理解真正的含義,但隨著年齡的增長和社會經驗的增加對這句話的意義是越來越透徹。也使我明白了與人交往的真諦。
“己所不能勿施于人”是最可靠的基石,是最安全的屏障,是最耀眼的光芒。我的人生不再迷茫。
家訓伴我成長并長成。
我家家風家訓(通用15篇)篇二
尊敬的老師,敬愛的同學們:
大家好!
中華民族素有“禮儀之邦”之稱,一直重視家教。歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見,為后人稱頌的也許多。而“不成文”,也是我國家規家訓的一大特點,成為日常生活行為規范的有機部分。去其糟粕,取其精華,一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中,很多喜聞樂見的家訓,已經是“家家之訓”,形成家家之風。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和,它首先體現的是道德的力氣。注意家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃耀著良好家風的思想光線。歷史上的'“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣呈現著良好的家風。“非淡澹無以明志、非安靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力氣始終在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好,這個人就會強壯成長;原生家庭不重視家風建設,這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點,如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動的情感氛圍、仔細的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說,好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下,我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些出名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓是沉痛的。它從反面證明了家風建設的重要性。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人,才能有意識地創立自己的好家風、持續自己的好家風,使整個家庭與子女受益。各級領導干部尤其要帶頭搞好家風建設,帶頭教化好子女。人們習慣于上行下效,領導干部的好家風會對樹立良好的社會風氣產生非常重要的影響。在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設,有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設,好的家風會帶動好的社會風氣。所以,好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
感謝大家!
我家家風家訓(通用15篇)篇三
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家好!今天我要為大家演講的題目是《我的家風家訓——做一個誠實認真的'好人》。
家風家訓,是中國人的傳統,可大家知道什么是家風家訓嗎?讓我來告訴你!家風家訓是指一個家庭或家族的傳統風尚。也就是說一個家庭的生活方式,文化氛圍就構成了家風家訓。顧名思義,家風家訓就是一個家庭傳承的風氣、風格、風尚。
家庭是圃,孩子是苗。家風如春雨,,家訓是泥土,孩子是幼苗,只有在家風家訓的輔助下,我們才能茁壯成長,成為一個優秀的人。
我們家也有家風家訓呢!比如,每天養成講究衛生的好習慣,尊老愛幼,不頂撞父母,要講究禮貌。
我家家風家訓(通用15篇)篇四
家庭是圃,孩子是苗。家風如雨點,它隨風潛入夜,潤物細無聲,小苗只有在雨露的滋潤下,才能健康成長。孩子只有在優良家風的熏陶下,才能出類拔萃。最近,隨著“家風”一詞火了起來,腦海中不禁涌現出爺爺奶奶教育我的一幅幅景象。
小時候,每次上學校之前,奶奶總愛叮囑我幾句:“孩子,到學校千萬別和同學發生矛盾,如果有人欺負你,就回來跟我說,我去找你們老師。”奶奶生怕我在學校和同學發生矛盾,老是有事沒事給我上“政治課”,講一些經典的故事,教育我遇事要寬宏大量,在學校要和老師、同學和睦相處,不要動不動就和其他人發生沖突。在奶奶的諄諄教誨之下,我基本上沒有和老師、同學發生過矛盾。
爺爺愛給我講很多關于他當年所經歷的事情,告誡我:“現在的年輕人沒有幾個能吃苦耐勞的。你要從小學會能吃苦,否則不能干成什么大事!”爺爺還教導我:“吃得苦中苦,方為人上人。”只有經歷了常人所不能忍受的環境,才能造就真正的人才,今后的工作和生活方可出類拔萃。也許這就是“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”,我想。
現在,我已經步入中專,成為一名中專生,早已養成了樂于助人、艱苦樸素等好習慣。仔細想想,這些都和我們家的家風有著不可分割的關系。奶奶還是在每次去學校之前給我上“政治課”,爺爺還是時不時在飯前飯后給我聊聊關于勤儉節約、艱苦奮斗等等中華民族的傳統美德。我非常樂于聆聽他們的一言一語,因為那正是我們家的好家風。
我一直在想,樹立端正的家風,繼承優秀的家規和家訓,是值得弘揚的民族文化。如今社會一些不良習氣已逐漸退出人民的視線,“正能量”得以傳遞,如再加上優良家風以打造,那么咱們社會的風氣將會更加純潔,人民的生活將會更加美好,國家的未來將會更加繁榮昌盛!
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我家家風家訓(通用15篇)篇五
俗話說“國有國法,家有家規”每個家里都有獨特家規,正是因為家規才使我們變成各色各樣的人,家規就像是一個模具而我們像是一堆爛泥,而模具就化腐朽為神奇刻畫了我們。
我的童年是在爺爺奶奶家度過的。在我的印象里爺爺奶奶都是性格很好的人,聽我爸媽說爺爺奶奶在一起過了五十幾年還沒吵過嘴。小時候的我真是個“無敵破壞王”,一直都在給家里添麻煩。有一次我給爺爺倒茶水,這本該是件很容易的事我卻弄巧成拙,在給爺爺送去時由于腳下一滑水杯從手里飛出撞擊在客廳的玻璃柜門上結果是柜門碎裂水杯也四分五裂,我當時心里害怕極了。但爺爺沒有責備我,只是說了句:“做事要小心謹慎。”爺爺這種寬容的心態一直影響著我使我學會理解包容身邊的人。
在學習上我媽對我管得很嚴,小學階段的學習成績不是很好,班里的名次一直都是四五十名,每次考試成績都是六七十分,但試卷一發下來我都會帶回家給我媽看。不滿意的成績,我心里是忐忑的,而我媽不會無端的指責我,而是幫我分析那些題是不仔細做錯,還有些知識點需要鞏固。在我的學習上給我不斷的鼓勵和敦促,我很感謝我有這樣的母親。
在為人處事上我的母親也深深的影響了我。記得剛上小學的時候我和同學在操場上玩耍,在一個角落里拾到一個錢包,回家告訴了媽媽,媽媽說,別人的錢財千萬不要拿,撿到別人的東西要交給老師,那時我很疑惑,在母親的言傳身教中我漸漸明白了。
好習慣總能使人受益終身,我的父親教會了我這點,比如說如何整理房間,如何做自己力所能及的事,他教我的這些我一生都夠用。
爺爺的寬容讓我的青春與眾不同,媽媽的學習反思讓我學得更好,她也教會了我如何誠實做人,爸爸的習慣讓我人生的路上更順暢,感謝我的人生里有我可進敬可愛的親人們。
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我家家風家訓(通用15篇)篇六
俗話說“沒有規矩,不成方圓”,一個溫馨的家庭,規矩更為重要,“尊老愛幼,禮讓待客,謙和做人”是我家不成文的家風家訓。
出門之“儀”
從我剛剛開始上學的那時起,父母就對我說:“孩子啊!我們是有家訓的家庭,這一點你一定要記住!每次出門前,一定不可忘了和家里人說再見啊!”當時,我對父母的話不是很在乎,不就是道一次再見嘛,有什么大不了的。于是,剛開始,每次我都和爺爺奶奶說一聲再見再去上學,可是,時間久了,記憶就有些淡卻了。那次我寒假中到同學家里玩,可沒有和家里人說,結果害的家里人一陣好找。傍晚我回到家,被父母訓斥了一番。這下,我才牢牢地記住了:出門前一定要和家里人道一聲“再見”。
待客之“誠”
在我們農村,每個家庭正月里都有待客的習慣。歷史的文化傳承,使得我們待客時的禮貌也有一番講究。爸爸對我說:“看見客人就要主動向他們問好,要主動地多給他們倒倒水,給他們留下一個好印象。”這次,爸爸說的話我記得很牢。一年中就只有這樣一次重大的待客機會啊!一定要給客人留下一個好印象!
我記憶中第一次待客時,客人們都在下午就來了。見到一位叔叔時,我趕緊對他說:“叔叔,里邊請,里邊請……”這位叔叔看我這么有禮貌,臉上不停地笑著,還夸贊我“小超真懂事啊!”聽了他的話,我的心里美滋滋的。之后,等人們都坐下來了,我也就忙著給他們倒水了,這次他們又給我“點了贊”。
做客之“禮”
在家中待客要禮貌,我們家出去做客的`禮貌也有一番講究。有一年正月,我到一家我不熟悉的客人家做客。爸爸對我說:“到那里去要懂得禮貌用語,遇到客人要學會說‘你好’,知道嗎?”我點了點頭。到了客人家里,他們家的人向我爸爸問好,我也跟著說“叔叔您好”,叔叔也對爸爸說“你家孩子真懂事”。在他家里的時候,我也不追跑打鬧,客人為我倒水時我禮貌地說聲“謝謝”。回家的時候,爸爸還夸贊我“這次表現不錯”呢!
家風和家訓在一個家庭中尤為重要,我們要遵守家風家訓,這會使你的品德更加高尚,讓我們一起以禮待人吧!
我家家風家訓(通用15篇)篇七
每個家都有屬于自己家的家風、家規、家訓,要說起我家的家風、家規、家訓,那可就要跟我小時候的幾件事有關了。
在我還很小的時候,我每次洗手都要浪費半盆水,洗完后水龍頭也不關,白白浪費了很多水。
媽媽知道了我這個不好的習慣以后,對我說:“勤儉節約是中華民族的傳統美德,所以以后就不要再挑食了,而且也不要再剩飯了,并且要節約水資源。”
從那一刻起,我知道了要“勤儉節約”。
過年時,我到爺爺家去拜年。向爺爺說了聲“新年快樂”。爺爺從口袋里掏出了一個紅包,放在我手上,并語重心長地對我說:“孫女啊!你已經六歲了,明年你就要上一年級了。我要告訴你三句話,第一句話是尊敬長輩,無論你將來走到了哪兒,你看到長輩都要有禮貌,尊敬長輩;第二句話是孝順父母,父母將你帶到了世上,并養育了你。
長大你一定要報答他們,孝順他們;第三句話是自強自立,將來你無論做什么工作,都不要依賴別人,靠著自己的實力工作,還要安于現狀,勤奮進取。
這就是我對你的期望,希望你時時刻刻地記住。”
又過了一年,我要上小學了。我們坐下來打算開個家庭會議。爸爸說:“今天的內容就是討論家風、家規、家訓。目的就是想讓你上學后能約束自己管好自己。”我們討論了很久,才確定下來。家風就是勤學、上進、誠實、善良。家規是勤儉節約家訓則是尊敬長輩、孝順父母、自強自立。
上學以后,我感覺自從有了家風、家規、家訓,無時無刻不在謹記著,約束自己。
我家家風家訓(通用15篇)篇八
我家的`歷史,那可是很長很長的,今天就從我爺爺那輩說起吧。
爺爺以前是一個礦長,掌握著一個煤礦,雖說是礦長,但還不是煤礦場里最大的官職,在爺爺和奶奶結婚后,生了三個孩子,一個是我爸爸,一個是我大姑,還有就是我小姑,我爸媽結婚后生下了我姐姐,我爺爺特別疼我姐姐,天天去鄭州(當時還在農村老家)。我生下后,就被他們帶著到處旅游,每年換一個地方,把我姐嫉妒的,哈哈。
然后我大姑和我大姑父結婚后生下了表妹,然后,我表妹就受到和我一樣的待遇了......過了8年后,小姑有生下了一個男孩。多么幸福的一家呀!
我家的家訓是(做好準備):艱苦樸素,勤儉持家!這個家訓是我爺爺說的,他那時候想吃頓飽飯對于一個普通人來說都是一件很難的事,雖然只有4個,呸!8個字,但里面的道理多著呢,我現在還沒明白所有的意義......
我家的家風,其中的意義我爺爺甚至都還沒搞明白,可見其意義有多么深刻!我家的家風沒有字,要用心去感受,怎么樣,很高端吧?反正我看到了這幾件:節儉、認真、節約、活到老,學到老。
怎么樣,這就是我家的家風,富有深刻的道理,我是守約,我會在這里發布更多的作文的。
我家家風家訓(通用15篇)篇九
自從我懂事以來,有一句話記得頗為清楚,因為我是聽著這句話長大的,這就是我爸媽最常說的一句話,也是我家的家訓,那便是“少壯不努力,老大徒傷悲”。
作為我家的家訓,自然是從爺爺奶奶那一輩繼承來的,也算是繼承了老一輩的優良傳統吧。我小的時候是和爺爺奶奶在鄉村中長大的,在村子里很少見到汽車,偶爾有城里人開著小汽車回來探親,村里的人就會羨慕,羨慕人家出人頭地了,我自然也是羨慕加好奇,每次都和小伙伴們趕著看汽車,對開車的人非常羨慕。爺爺奶奶每次都對我說:“少壯不努力,老大徒傷悲,你要從小好好努力,等長大了也要開著小汽車回來看爺爺奶奶,你要不努力,就會像村子里的小李,只能在村子里放羊了。”我每次都笑著答應,并且下決心一定不辜負他們的期望。
當然小時候的我有時也會玩的一天不回家,不愛學習,一天到晚就想著玩耍,時而被媽媽訓斥,被老師批評,有一次爸爸給我講起了家訓,為了能讓我更加深刻的理解還給我講了兩個故事,一個是說,曾近有個人,在很小的時候就會認字、作詩、寫文章,與同齡的小孩兒比起來就是個天才,并且越來越出名,于是小孩兒便不再努力學習,他的父親到處炫耀他的.詩篇和文章,但是隨著年齡的增長,小孩卻變的越來越默默無聞,就是因為他年輕時不努力。另一個故事是講著名的科學家愛因斯坦,在他小的時候,比別的孩子都晚很多才學會說話,而且思維也比別人差了很多,有時還被別人嘲笑,但是他靠后天的努力,最終成為了一位偉人,獲得了舉世矚目的成就。聽著爸爸的話,我感悟很深。
我家家風家訓(通用15篇)篇十
家庭是社會的細胞。良好的家風,必然會形成良好的社會風氣,這是民族興旺發達,國家繁榮昌盛的必要條件。我們中華民族有重視家風的傳統,講究道德,勤儉持家,看重親情,嚴于教子。隨著社會的發展,應該在新的條件下,繼承和發揚這個優良傳統。
家庭是社會的細胞。良好的家風,必然會形成良好的社會風氣,這是民族興旺發達,國家繁榮昌盛的必要條件。
我們中華民族有重視家風的傳統,講究道德,勤儉持家,看重親情,嚴于教子。隨著社會的發展,應該在新的條件下,繼承和發揚這個優良傳統。
司馬光教子有方。
司馬光,字君實,號迂叟,世稱涑水先生。北宋政治家,歷史學家,官至宰相。
司馬光雖官高權重,但嚴于教子,很注重培養子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在總結了歷史上許多達官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓,告誡其子:"有德者皆由儉來也。""儉以立名,侈以自敗"。
由于教子有方,司馬光之子,個個謙恭有禮,不仗父勢,不恃家富,人生有成。以致世人有"途之人見容止,雖不識皆知司馬氏子也"。
吉鴻昌不忘父訓。
吉鴻昌,字世五,河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵,以英勇善戰升為營長、師長,后任國民黨軍長和寧夏省政府主席。
1920年,25歲的吉鴻昌,當時任營長,父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說:"當官要清白謙正,多為天下窮人著想,做官就不許發財。否則,我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應。
吉鴻昌父親病逝后,他把"做官不許發財"六字寫在瓷碗上,要陶瓷廠仿照成批燒制,把瓷碗分發給所有官兵。在分發瓷碗大會上說:"我吉鴻昌雖為長官,但決不欺壓民眾,掠取民財,我要牢記父親教誨,做官不為發財,為天下窮人辦好事,請諸位兄弟監督。"。
吉鴻昌言行一致,一生清白謙正,處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國,人民陷入水深火熱之中,他反對蔣介石的投降政策,奮起抗日。遭國民黨反動派殺害,犧牲時年僅39歲。
總統教子自立。
曾任過美國總統的里根,不僅有名望而且富有。但他嚴格要求自己子女自立,絕不讓他們依賴父母。兒子失業后,一邊尋找工作,一邊靠領取救濟金度日。
人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。宋呂公著。
人遺子孫以財,我遺子孫以清白。《梁書周舍徐勉傳》。
兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。元無名氏《漁樵記》。
兒童是創造產業的人,不是繼承遺產的人。陶行知《怎樣選書》。
凡是不愛已的人,實在欠缺做父親的資格。魯迅《我們現在怎樣做父親》。
有財無義,惟家之殃。《古今圖書集成家范典》。
休存猜忌之心,休聽離間之語,休作生分之事,休專公共之利。《古今圖書集成家范典》。
為子孫作富貴計者,十敗其九。宋林逋《省心錄》。
父之愛子,教以義方。宋司馬光《論公主宅內臣狀》。
家庭不是別的,正是人類自己。[俄]葉甫圖申科《家庭》。
長者須是指導者協商者,卻不該是命令者。魯迅《我們現在怎樣做父親》。
我家家風家訓(通用15篇)篇十一
俗話說:“無規矩不成方圓。”這家風家訓便是這話中的規矩,我個人家風家訓,都如忠誠的戰士一般,為你抵擋各種不良的信息。它也時時提醒著你,鞭策著你。雖然它會讓你走上一條沒有捷徑的,且艱苦的路途,但也會讓你一步一步走向成功。
小時候,家里的老人總是告訴我:“書山有路勤為徑,學海無崖苦作舟。”他們總是教導我要踏踏實實、認認真真去學習。認真學習便成了我家的家風家訓。可是我總是把他們的話當作耳旁風。從小到大,我總是對學習抱有僥幸,總認為它有捷徑。
剛上八年級,沒有把學習放在心上,每天與同學打打鬧鬧,嘻嘻哈哈,上課也是心不在焉,就這樣等到月考的試卷發下來的時候,我卻傻了眼。試卷上一個個大大地叉仿佛在嘲笑我,嘲笑我的懶惰,嘲笑我的不認真,嘲笑我的僥幸心理。這時我才懂得了“書山有路勤為徑,學海無崖苦作舟。”的真正含意。學習真的沒有捷徑可走,有的是平時認真、勤奮的汗水,才有考試時的高分。
媽媽常對我說:做人要誠實。這也是我們家的一條家訓。對于誠實我也深有體會。
記得有一次老師安排我去領毛筆,我趕快到教導處領了56桿毛筆。可是粗心的我在半路上丟了一只,并且告訴老師領夠了。第二天發毛筆時數目不夠,老師問我我還強詞多理,不承認錯誤。老師批評了我,他說:“你丟了一只毛筆沒有多大的事,但是你撒謊就是大問題,這關系到一個人的品德。”這件事讓我認識到誠實的重要性,從此不敢撒謊。
從小到大,我家的家風家訓從來沒有變過,因為我們家始終相信,認真學習和誠實守信是一個人做人的根本。
我家家風家訓(通用15篇)篇十二
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好。今天我要演講的題目是“家風家訓家規”,相信大家都知道中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深地銘刻在中國人心中九。每個家,都有家風,家訓,家規,俗話說得好:無規矩不成方圓,從孟母三遷到岳母刺字,好的家風,家訓,家規不僅傳承了祖祖輩輩對后代的希望和對后代的鞭策也同樣體現了中華民族優良的民族之風。
我家的家訓是尊敬老師,長輩,勤勞節儉,懂得持家,鄰居之間和睦相處。自小受家庭和父母的影響,用勤勞、節儉的作風來規范自己的行動和價值觀。我會努力去做,同時也會影響周圍的人,讓他們也做到。我現在還能主動向長輩、老師問好,同學之間搞好團結。
我家的家規,第一:有禮貌;第二:自己的事情自己做,作業做完之后才能娛樂時間,當天的事情當天做,不拖拉;第三:每天至少有一種運動。
我家家風家訓(通用15篇)篇十三
家規、家風、家訓這六個字,聽起來總覺得很嚴厲。良好的家規、家風、家訓可以塑造出言傳身教的道德典范、高尚的品格、高雅的舉止,成為眾多人或家庭所效仿。在我家,關于這三點我們是這么做的,當然這都是一些做人做事的基本常識。
我家的家規是少年不知勤學苦,老來方‘悔’讀書遲。這句話的意思就是年輕的時候不知道好好發奮讀書學習,到年老無力再奮斗時才知道后悔當年沒努力學習。現在是我們學習知識的黃金時間,我們要加倍努力學習。
我家的家風是在家不跟爸媽長輩們頂嘴,長輩們說的話,我們小孩子一定要聽;讓我們做的什么事,要立馬行動,不能拖拖拉拉,在日常生活當中,這都是必須要養成的一個行為習慣。我們在生活中,經常會聽到長輩們說誰家的孩子真有家教。在家我的爸爸、媽媽經常教育我主動跟認識的長輩和鄰居打招呼,尊老愛幼、對于那些需要幫助的老弱病殘之人及時伸出援助之手等等。
我家的家訓是爸爸、媽媽時常教育我做人最基本的品質就是誠實守信。我是一個男孩子,自己的一言一行、一舉一動要敢于承擔。無論自己做什么事情,做之前要先想好后果。就算犯錯,也要自己敢于擔當;答應別人的事情,一定要做到。
良好的家規、家風、家訓對于每個家庭來說都有自己不同的體現,這都需要家庭成員們的共同努力,不好的方面要及時改正,好的方面要一直延傳下去。我們應該從小樹立好家規、家風、家訓,做一個有修養、有道德文明的人。
文檔為doc格式。
我家家風家訓(通用15篇)篇十四
家,是人們的避風港灣。但是,家要有家的樣子,不能亂七八糟,沒有規矩。有句話說得好:沒有規矩,不成方圓。
如果一個家庭,沒有規則,只有溺愛與包庇,那請問這是一個家嗎?家原本是一棵參天大樹,是一座巍然聳立的大山,萬一。他忽然倒了,塌了。請問,這是誰造成的?是我們。爸爸沒有威嚴,媽媽全是溺愛,我們變成一個個蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒,大山塌了,我們后悔了,懊惱了,可惜晚了。
我記得寒假臨近過年時,電視上出現了一種許久未聽過的新詞“家風”。這一詞是新聞聯播上所播出的,他們派出記者,隨機提問,“家風是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。
家風,我認為是家里人的一種行為,是好是壞。我認為我家的家風是熱情,爽快和執著,因為家中的每個成員都十分熱情好客,遇到困難不退縮,說到做到,很少食言。
家教,我認為是家人的素質,是深是淺。家人如果不學習,將得不到知識,學不到文明。教育,是尤其重要的一點。從小,父母教育我們要認真做事,知錯就改。現在老師教導我們分清黑白,認真做人,踏踏實實。將來,會是社會教育我們堅持不懈,守法牢記。每一天,我們都學到東西,學到知識,學會了文明,懂得了道理。
家訓,我認為是家人的教訓,是嚴是松。如果每個人都官官相護,隱藏事切,我認為就要使用殺手锏了。如果每個人都坦誠相待,大公無私,我認為規則沒有必要了。家訓,該用的時候,一定不能手下留情,不該時千萬不要用,否則會鑄成大錯。
一個家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。
我家家風家訓(通用15篇)篇十五
我出生在教師世家,從祖父呂瑞往下排,老少四代有十人當過教師。爺爺在莊河“昌隆義”大戶人家教私塾,家訓自然離不開“四書五經”。爺爺過世太早,伯父和父親繼承了儒家思想,在教學之余,便用孔子和《論語》的思想來教育兒女子孫。孔子宗尚仁、義、禮、知、信和溫、良、恭、儉、讓,表達了他對理想社會秩序的追求,有封建糟粕,應當批判剔除;但他在做人,為學,從政等方面的論說,精華的格言、警句,仍不乏有益于社會的內涵。我的兄弟姐妹就在這樣的家庭環境中長大。
“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”
童年時,因為家貧,常穿帶補丁的衣裳上學,冬天還要穿“烏拉”鞋(豬皮縫的,里邊楦草的鞋子)。在同學中間顯得格外寒磣。回家就哭著、鬧著向媽媽要好衣服、好鞋子穿。父親就把我拉過來說:“孔夫子講,讀書人追求的是做人的道理,總是認為破衣糙食是可恥的事兒,不足以和他談論大道理”(論語《里仁》第四:“土志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。”)又講孔子學生顏回苦學的故事來教育我:顏回居在貧民窟中,用竹筒盛飯,用瓢飲水(沒有水碗),別人不堪其憂,顏回卻不改其樂。(《雍也》第六:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷;人不堪其憂,回也不改其樂。”),后來想想,是這么個理兒,穿小“烏拉”上學也不以為恥,就發憤讀書,在班級,成績總是名列前茅。
我14歲那年,哥哥參加人民解放軍,爹爹行醫,家里地沒人種,我只好輟學在家種地,鏟地、扶犁都會。閑暇時,總愛和農家小朋友下“五福棋”玩,爹爹看我學業荒疏,又引孔子的話“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”(《子罕》第九)來開導我,爹爹說:“做人要向圣人學,你種地是暫時的,你要立志學習,不能再貪玩了。聽村上人說軍屬可以享受代耕,那時你就可以上學了,不能再貪玩。咱家有的是書,你要抓住古人詩文、數學兩門,不懂就問我。《禮記》上說的“修身、齊家、治國、平天下,這是讀書人的愿望,你應該懷抱這樣的理想。”
“循循善誘,誨人不倦”
爹爹年青時,曾做教師,是一位學而不厭,誨人不倦的先生,口碑極佳。日本鬼子侵占東三省,爹爹反對教日語而棄教學中醫,但他對子女的教育依然是那樣認真仔細,不厭其煩。
爹爹時常叫幾個孩子和他一起干農活,一般是拔草間菜。這時他的興致最好,就出小賬讓我們算。什么“雞兔同籠”,“蝸牛上樹”、“行程問題”等等。他對家庭教學喜形于色,不是等你去問他,總是帶啟發式先來問你。譬如“樹高一丈,蝸牛日上三尺夜退二尺,問幾天可以上到樹頂?”這自然是小兒科,但需腦筋急轉彎。妹妹搶著答:“九天。”爹爹說:“你的腦筋還沒轉過彎來,最后一天,蝸牛已經上到樹頂了,上了三尺等于一天,你讓它退回二尺干什么?所以多算了一天。又讓我列個公式,我想:蝸牛日上三尺夜退二尺,等于一天只上一尺;最后上三尺,等于一天。我列出公式:10-3+1=8,爹爹會心地笑了。
爹爹這種“誨人不倦”地教學方式,深深地刻在我的心中,點點滴滴,潛易默化影響了我,我后來在莊河高中教書,我對學生的輔導也能見縫插針,誨人不倦。記得1977年恢復高考前夕,幾年前的(莊河)高中畢業生,一幫一幫地,前來找我輔導語文,白天上課,晚上專場給他們補課,批改作文。有一天,我患病實在不能起身,就躺在土炕上為全寶武(當年考在“東財大”)輔導古文,全寶武半蹲半跪在地上記著筆記,傾心諦聽,36年過去了,那場面依然歷歷在目。我是從來不收輔導費的。
“勸君莫打枝頭鳥”
14歲以前,我也淘氣,夏天里,好到粳池壩邊摸青蛙,有一次,用柳條串了十幾只青蛙拿到爹爹面前顯擺,自以為摸給鴨子吃,爹爹會表揚我,誰知,卻遭到爹爹的嚴厲斥責:“你臭美呀,是不是?把你也串起來,好不好?”稍頃,父親消了消氣說:“青蛙有益于人類呀,它吃害蟲,保護莊稼。一只青蛙每年可吃掉一萬多只害蟲,青蛙一般可活五年,能消滅五~六萬只害蟲呢!白居易詩云:‘莫道群生性命微,一般骨肉一般皮,勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸。’鳥兒也是益禽,青蛙和它一樣,都是人們消滅害蟲的好幫手。
住了一會兒,爹爹講故事給我聽:孔子周游列國,與弟子過一道山梁,見到雌野雞在飛就說:“時哉,時哉!”孔子是贊嘆野雞得其時的,反襯自己生不逢時,子路(孔子弟子)理解錯了,以為老師要嘗時鮮,就打來一只野雞燒成菜,端給孔子吃,孔子不高興,只是聞了幾聞,就起身走了[《鄉黨》第十:子曰:“山梁雌雉,時哉,時哉!”子路共之,三嗅而作。(共,通供;作,起身)]二千多年前,孔子就能愛護鳥,我們今天為什么不能愛護青蛙一類小動物呢?這年冬天,屯里獵戶用網捕到一對小狐貍,戰戰兢兢地,爹爹不忍見其被殘殺,用錢買下來放到狐貍洞里。哥哥和我放晚學去狐貍洞為其送食喂養。也真怪,我們到達洞口,只要敲敲瓢缽,狐貍就會到洞口把瓢缽叨到洞里去吃,吃完再把瓢缽送回來。
……。
想起來,這些都是60多年以前的事情了,我在父親長期的儒教過程中漸次長大,慢慢地接受了孔子,他的做人之道、為學之道、從政之道,論述得相當精辟、具體,切實可行,許多都是有益的教誨。他的學說,不僅在中國,就是在世界也是鳳毛麟角,絕無僅有。這也成為“孔子學院”鳳靡全球的緣由,成語詞典里,像見賢思齊、溫故知新、當仁不讓、殺身成仁、發憤忘食、溫良恭儉讓等上百條成語皆出自《論語》,《論語》已經成為中華民族的精神食糧,在中國乃至世界的文化發展中,起著越來越大的作用。