心得體會是在實踐過程中對經(jīng)驗和感悟進(jìn)行總結(jié)和概括的一種文字表達(dá)方式，它可以幫助我們更好地思考和理解所學(xué)所得。請大家仔細(xì)閱讀以下的心得體會范文，相信對你們的寫作會有所幫助和啟發(fā)。

兒童哲學(xué)課心得體會大全（21篇）篇一

歲兒童是指處于兒童時期最初的一段時間，通常是從嬰兒期至學(xué)齡前。這個時期是兒童發(fā)展中最重要的時期之一，決定著他們未來的成長和行為。歲兒童面臨著很多的體驗和挑戰(zhàn)，探索和學(xué)習(xí)是他們最為迫切的愿望。

第二段：身心發(fā)展的體驗。

歲兒童身心發(fā)展迅速，開始有了自己的獨(dú)立意識和手腳協(xié)調(diào)能力，他們想要了解世界、嘗試新事物。此時，家人和老師的陪伴和引導(dǎo)是至關(guān)重要的。在這個階段，孩子們的隨意性和好奇心開始表現(xiàn)出來，他們會去嘗試不同的東西，比如涂鴉，堆積積木等。這些嘗試的體驗，幫助他們建立了對事物和環(huán)境的認(rèn)知，同時也鍛煉了他們的自信和勇氣，為今后的成長打下了基礎(chǔ)。

第三段：社交發(fā)展的體驗。

歲兒童一般會開始與同齡人互動和交流，并且在家長和老師的幫助下，逐步學(xué)會與他人相處和表達(dá)自己的想法。在這個階段，兒童會認(rèn)識到自己是一個獨(dú)特的個體，并且在與他人的比較中建立了自己的價值觀和信念，逐漸明確自己的性格和興趣。通過與他人互動的過程中，他們也學(xué)會了如何成為一個好的朋友，如何合作和分享，這些社交技能對他們未來的成長和社會交往都非常重要。

第四段：早期學(xué)習(xí)的體驗。

歲兒童的早期學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)而有意義的。在這個階段，他們開始了解環(huán)境和社會規(guī)則，有了基本的語言和運(yùn)動能力，并開始接觸數(shù)字、顏色、形狀等基本概念和技能。他們開始逐漸理解書面文字和圖像的意義，并且嘗試使用他們的語言和思維來描述和解釋對象和事件。在家長和老師的引導(dǎo)下，他們會逐步培養(yǎng)起學(xué)習(xí)的興趣，并建立起積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣。

第五段：總結(jié)。

歲兒童是兒童發(fā)展中最為關(guān)鍵的時期之一，它涉及到身體、情感、社交和認(rèn)知等多方面的體驗和挑戰(zhàn)。通過積極的探索、學(xué)習(xí)和社交體驗，他們能夠逐漸建立自我意識和價值觀，培養(yǎng)出健康積極的生活方式和社交技能，并發(fā)展出他們未來成長所需要的基礎(chǔ)能力和素質(zhì)。因此，我們應(yīng)該給予他們充分的關(guān)注和支持，在這個早期發(fā)展的時期，幫助他們成為一個更加完整和優(yōu)秀的個體。

兒童哲學(xué)課心得體會大全（21篇）篇二

隨著教育理念的不斷更新和發(fā)展，兒童哲學(xué)教育正逐漸引起人們的關(guān)注。作為新興的教育形式，兒童哲學(xué)教育以其獨(dú)特的智力訓(xùn)練和思維發(fā)展方式受到了廣大家長和教育工作者的青睞。在過去的一段時間里，我也參與了一些兒童哲學(xué)教育的實踐，從中獲得了一些心得體會。下面，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和實踐，談?wù)剬和軐W(xué)教育的理解和認(rèn)識。

首先，兒童哲學(xué)教育能夠激發(fā)孩子的思維能力和創(chuàng)造力。在兒童哲學(xué)教育的過程中，孩子們通過參與各種哲學(xué)話題的討論和思考，從而培養(yǎng)了他們的思維習(xí)慣和思考能力。在兒童哲學(xué)教育的課堂上，我們經(jīng)常會以一些開放性的問題作為討論的起點(diǎn)，比如“什么是愛？”“什么是勇敢？”等等。孩子們在與老師和同學(xué)的交流互動中，主動地思考、表達(dá)自己的見解，從而鍛煉了他們的思維能力和創(chuàng)造力。我發(fā)現(xiàn)，通過這種方式進(jìn)行思維訓(xùn)練，孩子們會變得更加有想象力和創(chuàng)造力，有時候會給出一些出人意料的答案，這無疑是一種非常有益的訓(xùn)練方式。

其次，兒童哲學(xué)教育有助于培養(yǎng)孩子的價值觀和道德意識。在兒童哲學(xué)教育的課堂上，我們經(jīng)常會涉及到一些與道德和價值觀有關(guān)的問題，比如“為什么要誠實？”“什么是公平？”等等。通過這些問題的討論，孩子們會被引導(dǎo)去思考什么是對與錯、善與惡、公平與不公平。他們會思考自己應(yīng)該如何在日常生活中做出正確的判斷，做一個道德和正直的人。這種培養(yǎng)方式能夠幫助孩子建立正確的價值觀和道德意識，對他們的成長和發(fā)展至關(guān)重要。

然后，兒童哲學(xué)教育能夠促進(jìn)孩子的情感與溝通能力。在兒童哲學(xué)教育的過程中，我們注重培養(yǎng)孩子們的表達(dá)和交流能力。在課堂上，孩子們被鼓勵積極表達(dá)自己的想法和情感，不斷與他人交流、對話。這種開放性的討論和交流，不僅提高了孩子們的表達(dá)能力，還有助于他們與他人進(jìn)行有效的溝通。通過與他人的交流和對話，孩子們能夠感受到他人的情感和思維方式，從而培養(yǎng)出良好的人際關(guān)系和溝通技巧。這對于孩子的個人成長和社會適應(yīng)能力都是非常重要的。

最后，兒童哲學(xué)教育能夠培養(yǎng)孩子的批判思維和判斷能力。在兒童哲學(xué)教育的課堂上，我們鼓勵孩子們獨(dú)立思考和提出質(zhì)疑。不同于傳統(tǒng)的教育方式，兒童哲學(xué)教育更加注重培養(yǎng)孩子的批判思維和判斷能力。在討論問題時，孩子們被鼓勵提出自己的獨(dú)立見解和質(zhì)疑，而不是一味地接受別人的觀點(diǎn)。這種培養(yǎng)方式使得孩子們更加能夠獨(dú)立思考問題，形成獨(dú)立的判斷和見解。這對于他們的學(xué)業(yè)發(fā)展和個人成長都是有著重要意義的。

綜上所述，兒童哲學(xué)教育的實踐中，我深切體會到它的獨(dú)特魅力和教育作用。通過兒童哲學(xué)教育的方式，孩子們能夠獲得思維訓(xùn)練、道德意識培養(yǎng)、表達(dá)能力提高和批判思維發(fā)展等多方面的成長。兒童哲學(xué)教育不僅是一種新的教育方式，更是能夠促進(jìn)孩子全面發(fā)展的一種教育理念。希望未來能夠更多地推廣和應(yīng)用兒童哲學(xué)教育，讓更多的孩子受益于此。

兒童哲學(xué)課心得體會大全（21篇）篇三

隨著年齡的增長，我終于有機(jī)會學(xué)習(xí)歷史了。我一直對歷史感興趣，而且對兒童史更加好奇。在學(xué)習(xí)兒童史的過程中，我收獲頗多，也有一些深刻的體會。兒童史教給我許多重要的品質(zhì)和價值觀，同時也增強(qiáng)了我的自信心和人際交往能力。通過學(xué)習(xí)兒童史，我體驗到了深厚的文化底蘊(yùn)和歷史情懷，更能夠理解和珍惜今天的幸福生活。

首先，學(xué)習(xí)兒童史教給我許多重要的品質(zhì)和價值觀。在了解兒童史時，我發(fā)現(xiàn)親情、友情和誠實是歷史中最重要的價值觀之一。在古代，人們的生活非常艱苦，沒有現(xiàn)代的方便條件和技術(shù)。但正是因為大家彼此關(guān)心著，彼此欣賞著，使得他們能夠克服困難，共同度過每一個困苦的日子。兒童史也教導(dǎo)我們要保持真實、誠實的品行，遵守自己的諾言。我明白了：家庭、友誼和誠實是我們生活中最重要的寶藏，我們應(yīng)該珍惜并時刻用心去經(jīng)營。

其次，兒童史的學(xué)習(xí)讓我更加自信。在學(xué)習(xí)兒童史的過程中，我了解到了許多偉大的兒童，他們在歷史的長河中留下了光輝的足跡。他們像我們一樣，是年輕的時候，懷揣夢想的孩子。邁克爾·法拉第充滿激情地研究火箭，高斯在幼年時就展現(xiàn)出了卓越的數(shù)學(xué)才能。這些成功的故事讓我明白，只要肯努力，每個人都有機(jī)會實現(xiàn)自己的夢想。我相信自己可以做到，我也可以成為一個偉大的人物。

另外，學(xué)習(xí)兒童史也增強(qiáng)了我的人際交往能力。通過學(xué)習(xí)兒童史，我了解到古代兒童的生活方式和交流方式與現(xiàn)代有很大不同。他們并不存在我們現(xiàn)在所面臨的虛擬世界和社交網(wǎng)絡(luò)，他們的交流更加的真實和直接。了解這些歷史背景，讓我在現(xiàn)實生活中更加注重面對面交流，學(xué)會尊重他人和表達(dá)自己。我不再滿足于手機(jī)屏幕上的簡短溝通，而是更加追求真實的交流，傾聽他人的心聲，并與他人建立更深入的聯(lián)系。

最后，通過學(xué)習(xí)兒童史，我深入體驗到了深厚的文化底蘊(yùn)和歷史情懷。兒童史不僅僅是一段段的故事，更是承載著一個國家、一個民族的文化傳承。通過學(xué)習(xí)兒童史，我對自己所屬的文化有了更深的認(rèn)知。我了解到古代文人墨客的風(fēng)采，感受到了古代絲綢之路的輝煌與商貿(mào)的繁榮。這些歷史瑰寶和文化遺產(chǎn)讓我的眼界不再局限于當(dāng)下，激發(fā)了我去探索更多未知的世界。

總的來說，學(xué)習(xí)兒童史是一次充滿收獲的經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)兒童史，我得到了許多寶貴的品質(zhì)和價值觀，增強(qiáng)了自信心和人際交往能力。同時，我也體驗到了深厚的文化底蘊(yùn)和歷史情懷，更加理解和珍惜今天的幸福生活。學(xué)習(xí)兒童史喚起了我的好奇心和對未來的憧憬，讓我愿意不斷去探索和學(xué)習(xí)，為自己的成長和未來奠定堅實的基礎(chǔ)。

兒童哲學(xué)課心得體會大全（21篇）篇四

兒童哲學(xué)是一門關(guān)于思考和思維方式的學(xué)科，它鼓勵兒童獨(dú)立思考、提問和討論。與傳統(tǒng)的學(xué)科不同，兒童哲學(xué)強(qiáng)調(diào)發(fā)展兒童的思辨能力，幫助他們理解和評估自己以及世界的經(jīng)驗。通過參與哲學(xué)對話和探究哲學(xué)問題，兒童能夠培養(yǎng)出批判性思維和邏輯推理的能力。兒童哲學(xué)的目的不僅是培養(yǎng)孩子的智力，還是塑造他們的道德觀念和價值觀。

兒童哲學(xué)的對話過程有助于兒童發(fā)展他們的思維能力，培養(yǎng)他們的自信心和表達(dá)能力。在哲學(xué)對話中，孩子們可以表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)，也可以學(xué)會傾聽并尊重他人的觀點(diǎn)。這培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊合作意識和分享的精神。此外，兒童哲學(xué)還能激發(fā)孩子們的好奇心和探索欲望，幫助他們理解和審視自己和周圍世界的真相。

參與兒童哲學(xué)對話的過程中，我學(xué)會了更加深入地思考問題，不再輕率地接受或拒絕某種觀點(diǎn)。相反，我會先認(rèn)真傾聽并思考自己的想法，然后才做出回應(yīng)。在對話中，我還學(xué)會了提出自己的問題，發(fā)現(xiàn)其中的邏輯關(guān)系，并通過合理的論證支持自己的觀點(diǎn)。這些思考方式和技巧在日常生活中為我解決問題和做出決策提供了便利。

兒童哲學(xué)不僅提高了我的思維能力，還讓我對自己的人生和價值觀有了更深刻的認(rèn)識。在兒童哲學(xué)對話中，我思考了很多哲學(xué)問題，比如“什么是正義？”或“我們是否有義務(wù)幫助別人？”通過思考這些問題，我開始思考我自己的行為和決策是否符合我自己的價值觀。兒童哲學(xué)讓我明白到，作為一個個體，我可以通過自己的行為來改變世界。

第五段：結(jié)論。

通過參與兒童哲學(xué)，我意識到思考是一種能力，而不僅僅是掌握知識。兒童哲學(xué)讓我學(xué)會了如何思考問題、提出問題和評估問題。這種思考方式不僅在學(xué)術(shù)上對我有幫助，也有助于我更好地理解自己和他人。兒童哲學(xué)教會我尊重不同觀點(diǎn)，傾聽他人，并通過理性的討論解決分歧。我相信兒童哲學(xué)的思考方式會在我的人生中繼續(xù)發(fā)揮重要作用，并塑造我成為一個善于思考和表達(dá)的人。

兒童哲學(xué)課心得體會大全（21篇）篇五

兒童是天真純樸、可愛無邪的，他們的世界充滿著幻想和無限的可能性。然而，在現(xiàn)代這個快節(jié)奏的世界里，許多父母和老師忽略了孩子的內(nèi)心世界，忽視了兒童應(yīng)該有的那份快樂和自由。我相信，只有讓兒童就是兒童，我們才能真正了解他們，與他們建立起更加親密和信任的關(guān)系。

第二段：兒童需要的是自由和探索。

兒童是一種自由的生命，他們需要的是自由和探索，而不是束縛和限制。在玩耍和學(xué)習(xí)中，給予他們一定的自由和空間，讓他們按照自己的想法和方式去發(fā)現(xiàn)世界。我們可以通過鼓勵他們勇敢嘗試新事物、不斷挑戰(zhàn)自我，來培養(yǎng)他們的獨(dú)立性和創(chuàng)造力。

第三段：兒童需要的是快樂和想象。

兒童的內(nèi)心充滿了歡樂和想象，他們用簡單的畫筆、一塊小石頭、一片葉子，就可以創(chuàng)造出令人驚嘆的世界。然而，在現(xiàn)實生活中，兒童往往被迫過早面對各種壓力和挑戰(zhàn)，這讓他們失去了快樂和想象的空間。我們可以通過陪伴他們一起玩耍、和他們一起閱讀童話、給他們制造小小的驚喜和欣喜，來讓他們回到純真和快樂的世界。

第四段：兒童需要的是關(guān)注和理解。

作為大人，我們需要給予兒童足夠的關(guān)注和理解，尊重他們獨(dú)特的想法和感受。當(dāng)他們遇到困境和挫折時，我們應(yīng)該給予他們耐心和溫暖的陪伴，而不是簡單的指責(zé)和懲罰。只有理解和關(guān)注，才能建立起與兒童真正的溝通和信任。

第五段：結(jié)語。

在讓兒童就是兒童的過程中，我們當(dāng)然需要充分考慮到安全和教育的因素，但更加重要的是，要關(guān)注和尊重孩子的內(nèi)心世界，讓他們保持純真和快樂的狀態(tài)。只有在這種狀態(tài)下，他們才能真正地和我們建立起聯(lián)系和親密的關(guān)系，讓我們成為他們生命中最重要的人。

兒童哲學(xué)課心得體會大全（21篇）篇六

兒童哲學(xué)教育是一種新興的教育方法，通過哲學(xué)思維的培養(yǎng)，旨在幫助兒童發(fā)展批判性思維、創(chuàng)造力、共情能力等一系列重要的思維技巧和價值觀。兒童哲學(xué)教育的核心理念是尊重和重視兒童的思考能力，鼓勵他們主動提出問題、解決問題，并參與到意義探尋的活動中。這種教育方式不僅可以啟發(fā)兒童的智力發(fā)展，還能培養(yǎng)他們的道德素質(zhì)和社會責(zé)任感。

兒童哲學(xué)教育的實施方法多種多樣，但核心的目標(biāo)是啟發(fā)兒童的思考能力。在課堂上，教師不再是單純的傳授知識，而是引導(dǎo)學(xué)生開展自由的討論和思考。通過提出開放性的問題，鼓勵兒童以自己的思考和理解回答。同時，教師應(yīng)尊重兒童的觀點(diǎn)，鼓勵他們相互交流，嘗試?yán)斫馑说挠^點(diǎn)，培養(yǎng)共情能力。此外，教師還可以組織一些游戲和活動，幫助兒童發(fā)展批判性思維和創(chuàng)造力。

兒童哲學(xué)教育可以給兒童帶來巨大的意義。首先，它能夠培養(yǎng)兒童多元化的思維方式。通過引導(dǎo)兒童思考自己的問題，并與他人分享和討論，他們能夠從不同的角度來解決問題，拓寬思維的邊界。其次，兒童哲學(xué)教育能夠提高兒童的問題解決能力和創(chuàng)造力。培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)造性思維是兒童哲學(xué)教育的重要目標(biāo)，這將有助于孩子在日常生活和學(xué)習(xí)中的問題解決和創(chuàng)新。此外，兒童哲學(xué)教育還能夠培養(yǎng)兒童對他人的尊重和關(guān)愛，培養(yǎng)他們正確的價值觀和社會責(zé)任感。

盡管兒童哲學(xué)教育有許多優(yōu)勢，但它也面臨一些挑戰(zhàn)。首先，實施兒童哲學(xué)教育需要教師具備豐富的哲學(xué)知識和教育經(jīng)驗，這對于一些教育資源匱乏的學(xué)校來說可能是一個難題。其次，由于兒童哲學(xué)教育強(qiáng)調(diào)的是自由討論和多元思維，教師在引導(dǎo)學(xué)生的過程中需要充分尊重學(xué)生的觀點(diǎn)，而有時這可能導(dǎo)致課堂管理的困難。最后，兒童哲學(xué)教育的推廣也需要家長和社會的理解和支持，只有形成多方共同努力的局面，兒童哲學(xué)教育才能夠在更多的學(xué)校和家庭中實施起來。

第五段：總結(jié)兒童哲學(xué)教育的價值和意義（約200字）。

兒童哲學(xué)教育是一種有益的教育模式，它能夠培養(yǎng)兒童的批判性思維、創(chuàng)造力和共情能力，使他們面對問題時能夠有更深入的思考和探索。這種教育方式不僅能夠促使兒童的智力發(fā)展，還能夠培養(yǎng)他們正確的價值觀和社會責(zé)任感。雖然兒童哲學(xué)教育面臨一些挑戰(zhàn)，但只要教育部門、教師、家長和社會共同努力，兒童哲學(xué)教育一定能夠在更廣泛的范圍內(nèi)推行，為孩子們的成長提供更好的教育環(huán)境。

兒童哲學(xué)課心得體會大全（21篇）篇七

兒童哲學(xué)教育是一種注重培養(yǎng)兒童思維能力和探索問題的教育方法。它源自歐洲，最早由美國哲學(xué)家馬修·利普曼（MatthewLipman）創(chuàng)立并推廣。兒童哲學(xué)教育的目的是幫助兒童發(fā)展批判性思維和創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)他們對社會、生活和世界的思考能力。這種教育方法注重讓兒童成為積極的和主動的學(xué)習(xí)者，通過哲學(xué)討論和思辨，幫助他們建立自己的價值觀和世界觀。

在我參與兒童哲學(xué)教育的過程中，我深受益于這種教育方法。首先，兒童哲學(xué)教育注重培養(yǎng)兒童的思辨能力。通過引導(dǎo)兒童討論抽象的問題和進(jìn)行邏輯推理，讓他們從小就學(xué)會獨(dú)立思考和分析問題。這不僅對他們的學(xué)習(xí)有很大的幫助，還可以提高他們解決問題的能力。其次，兒童哲學(xué)教育注重發(fā)展兒童的表達(dá)能力。在哲學(xué)討論中，兒童需要能夠清晰地表達(dá)自己的想法和意見，這有助于鍛煉他們的口頭表達(dá)能力和思維的條理性。最后，兒童哲學(xué)教育還注重培養(yǎng)兒童的團(tuán)隊合作和合作精神。在討論中，兒童需要尊重和傾聽他人的意見，這有助于培養(yǎng)他們的合作意識和集體感。

第三段：兒童哲學(xué)教育的實踐難點(diǎn)和解決方法（300字）。

然而，在實踐兒童哲學(xué)教育中，我們也會遇到一些難點(diǎn)。首先，兒童哲學(xué)教育需要具備一定的教學(xué)技巧和方法。引導(dǎo)兒童進(jìn)行哲學(xué)討論需要保持中立的角度，避免給出“正確答案”，同時要尊重兒童的意見，鼓勵他們自由表達(dá)。解決這個問題需要教師不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。其次，兒童哲學(xué)教育可能會面臨家長和學(xué)校的理解和支持問題。一些家長和學(xué)校可能認(rèn)為兒童哲學(xué)教育只是一種花哨的玩法，對學(xué)習(xí)無益。解決這個問題需要教師通過與家長和學(xué)校的溝通和宣傳，讓他們理解并接受兒童哲學(xué)教育的價值。

隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，兒童哲學(xué)教育會得到更多的重視和普及。兒童哲學(xué)教育不僅僅是一種方法，更是一種理念和價值觀。它強(qiáng)調(diào)個體的獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，符合現(xiàn)代社會對人才需求的要求。未來，兒童哲學(xué)教育將更多地滲透到學(xué)校的課程中，成為一種常態(tài)化的教育方式。同時，兒童哲學(xué)教育也會在家庭教育中得到更廣泛的應(yīng)用，培養(yǎng)出更多思維敏捷、獨(dú)立思考、具有創(chuàng)造力的下一代。

第五段：總結(jié)個人體會和感悟（200字）。

對我而言，兒童哲學(xué)教育是一種有益于兒童全面發(fā)展的教育方法。它不僅培養(yǎng)了我孩子的思維能力和表達(dá)能力，還幫助他們建立了自己的價值觀和世界觀。通過兒童哲學(xué)教育，我看到了孩子們的成長和進(jìn)步，也更加相信教育的力量。作為一名教師，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和推廣兒童哲學(xué)教育，為孩子們提供更好的學(xué)習(xí)和發(fā)展環(huán)境。

兒童哲學(xué)課心得體會大全（21篇）篇八

兒童團(tuán)對于孩子們而言，是一個充滿歡樂和成長的地方。作為一個兒童團(tuán)的成員，我有幸參加了一次夏令營活動。通過這次活動，我獲得了很多收獲和體會。下面我將分享我的心得體會。

首先，兒童團(tuán)教會了我團(tuán)隊合作的重要性。在夏令營期間，我們進(jìn)行了各種團(tuán)隊活動，如鐵人三項比賽、繩索攀爬等。每一個活動都需要團(tuán)隊成員之間的密切配合和默契。我們在團(tuán)隊中互相幫助、互相鼓勵，最終完成了所有的任務(wù)。這讓我明白到，一個人的力量是有限的，只有通過團(tuán)隊合作，我們才能取得更好的成績。

其次，兒童團(tuán)培養(yǎng)了我獨(dú)立和自理能力。在夏令營期間，我們需要自己打掃衛(wèi)生、洗衣服、整理物品等。一開始，我覺得這些都很麻煩，但是在指導(dǎo)員的幫助下，我慢慢學(xué)會了如何獨(dú)立完成這些任務(wù)。我發(fā)現(xiàn)，自理能力不僅能夠讓我在夏令營中更好地照顧自己，還能讓我在日常生活中更加獨(dú)立自主。

再次，兒童團(tuán)教會了我與他人相處的技巧。在夏令營期間，我結(jié)識了很多新朋友。剛開始，我們并不熟悉彼此，但是通過各種合作活動和交流，我們逐漸建立起了深厚的友誼。我學(xué)會了傾聽他人的意見，學(xué)會了尊重與理解他人，也學(xué)會了解決與他人之間的矛盾。這些技巧不僅在夏令營中有用，還能夠在我的日常生活中幫助我與他人和睦相處。

再者，兒童團(tuán)給了我展示自己才能的機(jī)會。在夏令營期間，我們有機(jī)會參加各種才藝表演和比賽。我參加了舞蹈表演和朗誦比賽，通過這些機(jī)會，我能夠展示自己的特長和才能。老師們給予了我很多鼓勵和指導(dǎo)，讓我在表演和比賽中有所成績。這讓我更加自信，在日后的學(xué)習(xí)和生活中，我也更加積極主動。

最后，兒童團(tuán)教會了我愛護(hù)環(huán)境的意識。在夏令營期間，我們進(jìn)行了一次環(huán)保活動。我們一起清理了周圍的垃圾，并學(xué)習(xí)了垃圾分類的知識。這讓我意識到，保護(hù)環(huán)境是我們每個人的責(zé)任。從那以后，我變得更加注意保持環(huán)境的整潔，并積極參與各種環(huán)保活動。

綜上所述，兒童團(tuán)給予孩子們很多的成長機(jī)會和收獲，參加夏令營活動更是讓我受益匪淺。我體會到了團(tuán)隊合作的重要性，培養(yǎng)了獨(dú)立和自理能力，學(xué)會了與他人相處的技巧，有機(jī)會展示自己的才能，并培養(yǎng)了愛護(hù)環(huán)境的意識。這次經(jīng)歷對我將來的成長和發(fā)展有著重要的影響，我會繼續(xù)努力，在兒童團(tuán)中不斷學(xué)習(xí)和成長。

兒童哲學(xué)課心得體會大全（21篇）篇九

心得體會是指個人對某些經(jīng)歷的感悟、總結(jié)和反思，它是人類一種重要的學(xué)習(xí)方式。而對于兒童來說，心得體會同樣也是至關(guān)重要的。隨著成長的過程，他們面臨許多新的挑戰(zhàn)和困惑，心得體會可以幫助他們更好地理解自己的情感和行為，并從中獲得成長和啟示。

心得體會可以提高兒童的自我認(rèn)知水平，幫助他們更深入地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。心得體會還可以幫助兒童更好地理解和剖析自身的情感和行為，從而提高對自己行為的掌控能力。這些都是兒童成長過程中必不可少的基本素養(yǎng)。

兒童在成長中難免會遭遇挫折和失敗，這時我們可以引導(dǎo)他們從心得體會中尋找原因，并試圖找到解決問題的辦法。不同的經(jīng)歷和體驗教會兒童更多的東西，讓他們能夠更好地面對困難，并在未來的挑戰(zhàn)中取得更好的成果。

教育也是兒童獲得心得體會的重要方式。在教育中，我們可以引導(dǎo)兒童思考問題并激發(fā)他們的思維。同時，也要聽取和尊重兒童的意見，讓他們在完善自我認(rèn)知的同時也可以提高自己的表達(dá)能力。

第五段：總結(jié)。

心得體會教育不僅可以幫助兒童更好地了解自己，還可以培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的條理性和深度性，這些都是兒童成長所必需的素養(yǎng)。在引導(dǎo)和指導(dǎo)兒童進(jìn)行心得體會的過程中，我們應(yīng)該注重尊重和關(guān)注兒童的想法和感受，鼓勵他們積極思考和發(fā)表意見，幫助他們更好地成長和成為自己想要成為的人。

兒童哲學(xué)課心得體會大全（21篇）篇十

哲學(xué)是一門探索人生、意義和存在的學(xué)科。然而，人們往往將哲學(xué)視為高深莫測的領(lǐng)域，認(rèn)為只有成年人才能理解。然而，近年來，兒童哲學(xué)逐漸在教育領(lǐng)域興起，讓孩子們也參與到這一領(lǐng)域中來。我也有幸接觸到兒童哲學(xué)，并深深被它的魅力所吸引。通過參與兒童哲學(xué)課程，我發(fā)現(xiàn)哲學(xué)可以啟迪我們的思維，培養(yǎng)我們的邏輯思考能力，讓我們更加理解自己和世界。

第二段：思維的自由與開放。

兒童哲學(xué)的一大特點(diǎn)是鼓勵思維的自由與開放。在課堂上，老師鼓勵我們提出各種各樣的問題，不論是否有答案。通過這樣的方式，我們可以放飛自己的思維，不受限制地思考。有時候，我們提出的問題可能并不成熟或者有些離譜，但老師并不會嘲笑我們，而是鼓勵我們深入思考，發(fā)掘問題潛在的價值。這樣的環(huán)境讓我覺得自己的思維是自由的，我可以毫無顧忌地表達(dá)自己的想法。

第三段：邏輯思考的培養(yǎng)。

兒童哲學(xué)在思維方式上注重邏輯思考的培養(yǎng)。在課堂上，老師會引導(dǎo)我們用有條理的方式表達(dá)自己的觀點(diǎn)，引導(dǎo)我們?nèi)ふ覇栴}的原因和解決方法。例如，當(dāng)我提出一個問題時，老師會問我為什么會有這個問題，是否還有其他可能的解釋。通過這種對話，我學(xué)會了思考問題的多個角度，不再一味追求表面上的答案，而是更關(guān)注問題背后的思考過程。這種邏輯思考的培養(yǎng)，對我在更為復(fù)雜的問題中分析和解決問題非常有幫助。

第四段：深化對自己和世界的理解。

兒童哲學(xué)通過提出問題和思考讓我更深入地理解自己和世界。在課堂上，我們經(jīng)常討論一些和生活息息相關(guān)的問題，比如關(guān)于公平與正義、友誼與責(zé)任的話題。通過與同學(xué)們的討論，我開始更加思考自己的價值觀和道德觀。同時，聽取別人的觀點(diǎn)也讓我更加包容和理解他人。除此之外，兒童哲學(xué)也鼓勵我們思考世界的存在與意義，讓我更加思考人生和未來的方向。這些思考讓我對自己和世界有了更深刻的認(rèn)識。

第五段：兒童哲學(xué)的啟發(fā)和意義。

兒童哲學(xué)給予我的不僅僅是對自己和世界的更深入的理解，更重要的是它對我人生的啟發(fā)和意義。通過兒童哲學(xué)，我學(xué)會了思考，學(xué)會了提出問題，學(xué)會了邏輯思考。這些能力不僅對學(xué)業(yè)有所幫助，更對我未來的人生有著重要的意義。在將來，無論我從事什么職業(yè)，我都需要思考和解決問題。兒童哲學(xué)不僅培養(yǎng)了我的思維方式，更讓我明白了人生的意義，尊重并包容不同的觀點(diǎn)和意見。這將成為我未來成為一個有思考力和包容力的人的基石。

總結(jié)：

兒童哲學(xué)打開了我思維的大門，讓我從小就開始思考人生的意義和存在的價值。它培養(yǎng)了我的邏輯思考能力，讓我更加深入地理解自己和世界。兒童哲學(xué)的意義不僅限于學(xué)業(yè)上，更為我未來成為一個有思考力和包容力的人打下了基礎(chǔ)。我將繼續(xù)參與兒童哲學(xué)的學(xué)習(xí)與探索，讓哲學(xué)成為我人生中的一股強(qiáng)大力量。

兒童哲學(xué)課心得體會大全（21篇）篇十一

作為一名學(xué)生，我在學(xué)校開設(shè)的兒童哲學(xué)課程中收獲頗豐。通過探索、思考和對話，我深刻體會到兒童哲學(xué)對于培養(yǎng)個人思辨能力和價值觀的重要性。在這篇文章中，我將分享我在兒童哲學(xué)課程中的心得體會。

首先，兒童哲學(xué)課程培養(yǎng)了我的思辨能力。在課堂上，我們經(jīng)常遇到各種問題，這些問題不是簡單的事實性問題，而是需要我們運(yùn)用邏輯和思考來回答的問題。通過對問題的思考，我發(fā)現(xiàn)自己的思維能力得到了鍛煉和提高。比如，當(dāng)我們討論“什么是友誼？”時，我開始思考友誼的真正含義，而不僅僅是將友誼定義為平時一起玩樂的朋友。我開始思考友誼的核心是相互支持、尊重和理解。這種思辨能力在日常生活中也很有用，能幫助我更好地理解世界，提高解決問題的能力，以及鍛煉自己的邏輯思維。

其次，兒童哲學(xué)課程還在我心中樹立了正確的價值觀。通過對一些倫理問題的探討，我明白了什么是正確的行為，什么是錯誤的行為。例如，在課堂上，我們討論了“應(yīng)該以什么標(biāo)準(zhǔn)評價一個人的行為？”這個問題。通過思考和與同學(xué)們的辯論，我意識到一個人的行為應(yīng)該以對他人是否造成傷害和是否違反道德準(zhǔn)則為標(biāo)準(zhǔn)。這個觀點(diǎn)對我來說具有重要的意義，因為它使我更加關(guān)注我的行為如何影響他人，并激發(fā)了我對道德和公正的興趣。

第三，兒童哲學(xué)課程在培養(yǎng)我和同學(xué)們之間的溝通和合作能力方面發(fā)揮了作用。在每一堂課上，我們都需要與同學(xué)們進(jìn)行討論，分享自己的觀點(diǎn)，并尊重他人的觀點(diǎn)。這鍛煉了我們的溝通技巧和傾聽能力。例如，當(dāng)同學(xué)提出一個與我截然不同的觀點(diǎn)時，我學(xué)會了先傾聽他們的想法，然后再回應(yīng)和辯論。這樣的交流促使我更好地理解他人的觀點(diǎn)，并且在爭論中保持冷靜和尊重。這種溝通和合作能力在日后的工作和人際關(guān)系中也非常重要。

第四，兒童哲學(xué)課程鼓勵我們思考自己和世界的意義。我們經(jīng)常討論抽象的問題，比如“生命的意義是什么？”或者“人類的目的是什么？”這些問題推動我們思考生命的目標(biāo)和追求。通過這些討論，我開始思考自己的人生和未來，以及我所處的社會的意義。這種思考激發(fā)了我對學(xué)習(xí)和個人成長的渴望，使我更加有動力去追求自己的目標(biāo)。

最后，兒童哲學(xué)課程讓我認(rèn)識到，哲學(xué)是一種持續(xù)學(xué)習(xí)和探索的過程。事實上，哲學(xué)從來不會給出“正確”的答案，而是鼓勵我們不斷提出問題，并推動我們思考和發(fā)現(xiàn)。這讓我認(rèn)識到，自己的思考和探索可以是無邊無際的，這是一種有趣且持續(xù)的心路旅程。

總的來說，兒童哲學(xué)課程豐富了我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，并幫助我發(fā)展了重要的思辨能力、價值觀和溝通技巧。它鼓勵我思考自己和世界的意義，并認(rèn)識到哲學(xué)是一種不斷學(xué)習(xí)和探索的過程。我相信這些體驗將對我未來的學(xué)習(xí)和成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，并幫助我成為一個更好的思考者和決策者。

兒童哲學(xué)課心得體會大全（21篇）篇十二

作為孩子們健康成長的重要一環(huán)，舞蹈教育的作用不可否認(rèn)。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、家庭教育的提高、文化氛圍的加強(qiáng)，在兒童舞蹈活動中所能達(dá)到的效果也越來越好。每周末，我都會帶著孩子們?nèi)⒓又行奈璧笇W(xué)校的兒童舞蹈課程，這里有優(yōu)秀的導(dǎo)師和前衛(wèi)的教學(xué)理念，而且孩子們也享受著整個學(xué)習(xí)過程。

第二段：活動狀況的描述。

每節(jié)課上導(dǎo)師們?yōu)楹⒆觽儨?zhǔn)備了不同風(fēng)格的音樂，創(chuàng)設(shè)了不同的課堂氛圍。導(dǎo)師們根據(jù)孩子們的不同年齡、性格、身體素質(zhì)等不同因素，針對性地進(jìn)行教學(xué)，讓孩子們逐漸掌握各種舞蹈動作和心理素質(zhì)。

老師的教學(xué)方式很獨(dú)特，他們不僅固定課程學(xué)習(xí)，更注重帶領(lǐng)孩子們欣賞不同節(jié)奏和節(jié)拍的音樂，讓孩子們從中感受和表達(dá)自己的情感，提高孩子們的藝術(shù)修養(yǎng)，讓孩子們在舞蹈中得到放松和升華。

第三段：我的體會。

通過這樣的學(xué)習(xí)活動，我發(fā)現(xiàn)孩子們身心方面都得到了一定的鍛煉和提高。孩子們的觀察能力、時間感、意識和協(xié)作能力得到了非常大的提高，孩子們在欣賞音樂時，表現(xiàn)出極大的興趣，也有意識地保護(hù)和運(yùn)用自己的嗓音，在循序漸進(jìn)的演練過程中，優(yōu)美的動作和靈動的神態(tài)表現(xiàn)出超前的表現(xiàn)水平。

教師的教學(xué)理念，給孩子們留下了深刻而持續(xù)的印象，這不僅是在技術(shù)層面上，更是在孩子們的心理素質(zhì)上，通過舞蹈學(xué)習(xí)，讓孩子們在提高自我形象的同時，培養(yǎng)了良好的心態(tài)，豐富了生活，讓孩子們愛上舞蹈，學(xué)好舞蹈。

第四段：孩子們的反饋。

孩子們的選擇是決定兒童舞蹈活動成功的關(guān)鍵，他們擁有愛好，也會擁有專業(yè)知識，最重要的是，孩子們的表現(xiàn)讓人看到作為幼兒的他們的潛力。他們很享受這樣的學(xué)習(xí)生活，這對成長的強(qiáng)調(diào)有重要的意義，也讓我們看到兒童舞蹈活動的未來前景。

第五段：總結(jié)。

總的來說，在兒童舞蹈活動中，我們不僅僅了解了舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)，更了解了孩子們對世界的認(rèn)識和心理表現(xiàn)。通過這樣的課程，讓孩子們得到了更加系統(tǒng)、有規(guī)律、更加深入的訓(xùn)練，激發(fā)孩子們的自我意識，增強(qiáng)孩子們的能力，讓孩子們從生命中獲得更多的快樂。兒童舞蹈活動不僅僅是一種藝術(shù)體驗，更是一種能夠充實孩子們生活、提高孩子們素質(zhì)、促進(jìn)孩子們成長的學(xué)習(xí)活動，我相信這樣的活動會越來越深入人心，對孩子們的健康成長有著無窮的幫助。

兒童哲學(xué)課心得體會大全（21篇）篇十三

段一：引言（200字）。

兒童ppt是一種現(xiàn)代化的教學(xué)工具，它逐漸在教育領(lǐng)域中得到廣泛應(yīng)用。最近，我有機(jī)會去參加了一次關(guān)于兒童ppt的培訓(xùn)，通過學(xué)習(xí)和實踐，我對兒童ppt的設(shè)計和使用有了更深刻的理解。在這篇文章中，我將分享一些我對兒童ppt的心得體會，希望能對更多的家長和教育工作者有所幫助。

段二：兒童ppt的設(shè)計原則（300字）。

設(shè)計兒童ppt需要考慮到孩子的認(rèn)知和理解能力，因此，簡潔、有趣、生動的設(shè)計原則是至關(guān)重要的。首先，要使用簡單的文字和明亮的色彩，以吸引孩子的注意力。其次，要使用圖像和動畫，幫助孩子理解和記憶知識點(diǎn)。最后，要合理安排頁面的布局和順序，以便孩子能夠清晰地理解內(nèi)容。

段三：兒童ppt的教學(xué)效果（300字）。

兒童ppt的教學(xué)效果非常顯著。通過使用圖像和動畫，孩子的注意力和興趣得到了極大的提高，他們更容易理解和記憶知識點(diǎn)。我曾經(jīng)設(shè)計過一次關(guān)于動植物的ppt，通過使用精美的圖片和有趣的動畫，孩子們對植物和動物的特征和分類有了更深入的了解。他們不僅能夠更好地掌握知識，還能展示出自己的理解和思考能力。這讓我深深地感到兒童ppt在教學(xué)中的重要性和價值。

段四：兒童ppt的應(yīng)用場景（300字）。

兒童ppt不僅適用于學(xué)校教育，也適用于家庭教育。在學(xué)校，老師可以通過設(shè)計兒童ppt來輔助教學(xué)，提高課堂的活躍度和教學(xué)效果。在家庭，家長可以利用兒童ppt來與孩子共同學(xué)習(xí)和分享知識，增加親子互動的機(jī)會。此外，兒童ppt還可以用于幼兒園的音樂會、戶外活動等場合，為孩子們帶來更多的樂趣和啟發(fā)。

段五：總結(jié)（200字）。

通過學(xué)習(xí)和實踐，我深刻體會到兒童ppt在教育中的重要性和作用。它不僅可以幫助孩子更好地理解和記憶知識，還可以提高他們的思維能力和表達(dá)能力。因此，我們應(yīng)該充分發(fā)揮兒童ppt的優(yōu)勢，設(shè)計出更有趣、更富有教育價值的內(nèi)容。相信在不久的將來，兒童ppt將在教育中發(fā)揮更大的作用，為孩子們的成長和學(xué)習(xí)帶來更多的幫助。

兒童哲學(xué)課心得體會大全（21篇）篇十四

兒童是社會的未來，他們無憂無慮、天真可愛，時常給我們帶來驚喜和感動。作為兒童成長歷程的重要一部分，他們在學(xué)習(xí)、生活和游戲中積累著寶貴的經(jīng)驗和心得體會。本文將從兒童眼中看世界、成長見聞、友情與團(tuán)隊協(xié)作、人生態(tài)度及未來展望五個方面，來探討兒童的心得體會。

首先，兒童眼中的世界多姿多彩。兒童視野開闊，他們對世界充滿了好奇和探索的精神。不論是小草、小蟲子還是大海、高山，他們都能從中發(fā)現(xiàn)美麗和趣味。例如，當(dāng)他們在游戲中發(fā)現(xiàn)了一片小秘密花園，就會勇敢地探索其中的奇跡；當(dāng)他們看到夜空中璀璨的星星，就會夢想著自己能成為宇航員去探索星際。兒童用純真的眼睛看待這個世界，他們從中發(fā)現(xiàn)的美好，也讓我們重新審視生活，感受到幸福和快樂。

其次，兒童的成長見聞讓我們深思。從嬰兒到幼兒，再到兒童，他們每個階段都有不同的成長見聞。在學(xué)會一次次爬起來之后，他們學(xué)會了堅持和不放棄；在嘗試一次次失敗之后，他們學(xué)會了積極向前；在遇到問題一次次解決之后，他們學(xué)會了思考和創(chuàng)新。兒童的成長過程充滿了挑戰(zhàn)和困難，但他們總是從中學(xué)到了寶貴的經(jīng)驗，這讓我們看到了成長的重要性和價值。

第三，友情與團(tuán)隊協(xié)作對兒童來說至關(guān)重要。在幼兒園和學(xué)校，兒童與他們的小伙伴共同度過了愉快而難忘的童年時光。他們互相幫助、互相包容、互相理解，在合作中建立了深厚的友誼。例如，在一次團(tuán)隊游戲中，小明與小紅因為溝通不暢而失利，但他們沒有埋怨對方或責(zé)怪自己，而是決定一起分析錯誤并改正。通過合作，他們兩個不僅重新贏得了比賽，還建立了深厚的友誼。友情與團(tuán)隊協(xié)作不僅使兒童在童年中快樂成長，也為他們將來面對挑戰(zhàn)打下了堅實的基石。

第四，兒童的人生態(tài)度鮮明而積極。兒童的天性使他們對生活充滿了熱情和活力。他們總是樂觀向上、積極進(jìn)取。不論是學(xué)習(xí)還是游戲，兒童總是充滿激情，努力追求自己的目標(biāo)。他們不會因為失敗而泄氣，而是會從中吸取教訓(xùn)，繼續(xù)努力。他們天真無邪、真誠而坦率，這種積極的人生態(tài)度正是我們成人需要學(xué)習(xí)和借鑒的。

最后，對于兒童來說，未來充滿了希望與憧憬。他們雖然年幼，但對未來有著許多美好的夢想和期待。有的小朋友夢想成為一名科學(xué)家，通過自己的努力為世界帶來突破性的發(fā)明；有的小朋友夢想成為一名畫家，用自己的畫筆演繹出美麗的藝術(shù)；有的小朋友夢想成為一名音樂家，用自己的音符彈奏出動聽的樂曲。兒童對未來充滿了希望和憧憬，這種樂觀的心態(tài)和積極的行動力，將會成為他們走向成功的重要動力。

總之，兒童是社會的寶貴財富，他們的心得體會不僅反映了他們的成長歷程，也給我們這些成年人帶來了啟發(fā)和反思。通過從兒童眼中看世界、成長見聞、友情與團(tuán)隊協(xié)作、人生態(tài)度及未來展望五個方面來審視兒童，我們不妨反思一下自己的成長過程和生活態(tài)度，從而更好地教育和引導(dǎo)我們的下一代。

兒童哲學(xué)課心得體會大全（21篇）篇十五

我們這個星期學(xué)的專題六，是“挑戰(zhàn)逆境”，這個專題告訴我們一個道理，就是：“當(dāng)逆境來臨時，我們要勇敢的面對，想出辦法來解救。”

現(xiàn)實生活中，我們身邊也有很多像“驢子”那樣勇敢面對逆境的人。《坐著輪椅上北大》的女孩郭暉就是一個例子，她從十歲開始就要做在輪椅上生活了，這給一個正當(dāng)青春活潑的孩子留下一個多么大的痛苦和陰影啊，但她卻沒有自輕自賤，從她能做在病床上時，她就開始自學(xué)，讀成千上萬的書籍，她的每一份作業(yè)都寫得工工整整，很用心，他憑著自己的努力和堅持，戰(zhàn)勝了重重困難，考上了北大，她在成功讀完北大后，還經(jīng)常去圖書館，有時還在圖書館里看上一整天的書，她是一個愛學(xué)習(xí)，愛看書的人，她的逆境比我們多無數(shù)倍，但她卻沖破逆境獲得成功。

人總會遇到逆境的，但我們一定要勇敢的面對，挑戰(zhàn)逆境！

兒童哲學(xué)課心得體會大全（21篇）篇十六

我是想借《哲學(xué)與人生》這個題目和大家談?wù)勑摹Ｎ沂邭q進(jìn)北京大學(xué)哲學(xué)系，畢業(yè)后分配到廣西一個山溝里待了十來年，恢復(fù)高考時考回北京，在中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所讀研究生，然后留所工作，一直到現(xiàn)在，可以說這一輩子全搭在哲學(xué)上了。哲學(xué)是我的專業(yè)，學(xué)術(shù)我也搞，比如研究尼采，但是今天我要講的不是作為學(xué)術(shù)的哲學(xué)。我覺得哲學(xué)對于我來說不僅僅是一門學(xué)問，如果當(dāng)年我沒有上哲學(xué)系，后來沒有從事這個專業(yè)，我也是離不了哲學(xué)的，我要講的是這個在我的人生中真正起作用的哲學(xué)。

我這個人其實是一個特別想不開的人，從小就比較多愁善感，有很多困惑，對人生的很多問題想不通。比如說，很小的時候，我知道了人必有一死，我自己有一天也會死的，從那個時候起，我就老想死的問題，既然必有一死，活著到底有什么意義。當(dāng)然還有其它許多想不通的問題，我就使勁去想，自己開導(dǎo)自己，同時也看看大師們是怎么說的，作為自己思考的參考，努力要把這些問題想明白。這個過程實際上就是在和自己談心，后來我就發(fā)現(xiàn)，這個和自己談心的過程其實就是哲學(xué)，它在我的生活中起的作用特別大。有時候我會把和自己談心的收獲寫成文章，你們看我的作品，大量的是寫自己的.感悟，實際上就是把和自己談心的收獲告訴大家，這樣就成了和讀者談心了。很多讀者喜歡我的作品，一個很重要的原因就是我這個人不是在當(dāng)老師，不是去教育別人，你有問題我來給你解決，這個我做不到。我是在解決我自己的問題，一個人不能騙自己，沒有解決假裝解決了，這不可能。開導(dǎo)自己一定是要把自己說通，這個過程我把它寫下來，和我有同樣問題的人看了就會感到比較親切，比較對路子。我做講座其實也是這樣，我這個人不會講演，慷慨激昂，出口成章，我都不會，我只會用談心的方式來講，也就是說一說自己體會到的東西而已。

從歷史上看，其實哲學(xué)在一開始的時候就是談心，最早的哲學(xué)家，比如孔子、蘇格拉底，都不開課也不寫書，從事哲學(xué)的主要方式就是和青年人談心。你看孔子，他并沒有在教室里給大家上課，他就是和一些年輕人在一起聊聊天，談?wù)勑模缓笏囊恍W(xué)生把他的言論回憶一下，記錄下來，就編成了《論語》這本書。西方也是這樣，蘇格拉底也是從來不開課的，他就是在雅典的街頭跟一些年輕人聊天，后來他的學(xué)生里有一個叫柏拉圖的，就把他和別人聊天的經(jīng)過記了下來，加進(jìn)了自己的許多發(fā)揮，寫了很多書。柏拉圖的著作基本上是用對話的形式寫的，主角就是蘇格拉底，柏拉圖晚年還辦學(xué)園授課，但蘇格拉底自己既沒有開過課也沒有寫過書。

所以，從源頭上看，哲學(xué)就是談心。一個人要和別人談心，首先必須先和自己談心。我覺得這一點(diǎn)對于我們這些普通人格外重要，對于我們來說，哲學(xué)首先是一種和自己談心的活動。其實我們平時總是在和自己談著什么的，不過大家想一想就可以發(fā)現(xiàn)，我們主要是在談事，某件事怎么做啊，和某個人的關(guān)系怎么處理啊，談心的時候就非常少。和別人談話也一樣，大量的是談事，很少談心。這樣的生活狀態(tài)基本上是非哲學(xué)的。一個人什么時候養(yǎng)成了和自己談心的習(xí)慣，就可以說他已經(jīng)有了一種哲學(xué)的生活狀態(tài)。

所以我說哲學(xué)其實沒有什么神秘的，就是經(jīng)常和自己談?wù)勑摹Ｕ勑牟皇钦勈拢鉀Q的是心的問題，我們平時往往陷在事里面，哲學(xué)要你跳出事來想人生的大問題、大道理，盡量想明白，這樣心就會有一個比較好的狀態(tài)。哲學(xué)就是要讓你有一個好的心態(tài)，大事不糊涂，小事不糾結(jié)，活得更明白也更超脫。

兒童哲學(xué)課心得體會大全（21篇）篇十七

一提到馬克思主義哲學(xué)，我們這些年輕人不禁想起在校時枯燥的政治課：老師在前面高談闊論，我們就趴在桌子上睡覺，通常大家都把它的乏味度提的比高數(shù)還高，數(shù)學(xué)題至少還有幾個“書生”(也就是“呆子”)啃的津津有味，而馬列主義noway，noone!

當(dāng)然，在校園的中愜意、浪漫了幾年的我們，終究會走出象牙塔，跌進(jìn)這個復(fù)雜、快節(jié)奏的社會，每天在這個充滿金錢、利益的“江湖”中面對各種矛盾、處理各種關(guān)系。工作、學(xué)習(xí)、生活的各種問題接踵而至，疲于應(yīng)付的大腦如果不能將它們完全搞定，就會引發(fā)更多的問題出現(xiàn)，于是，惡性循環(huán)產(chǎn)生了。此時，我們是多么希望有一雙洞穿一切的慧眼呀!透過虛假的外在現(xiàn)象直見本質(zhì)，或是持一柄降妖除魔的利劍，一切困難迎刃而解。

其實，我們最最需要的那雙慧眼、那柄利劍就在我們身邊——那就是哲學(xué)——確切的說就是我們一直認(rèn)為最沒實際應(yīng)用的馬克思主義哲學(xué)。

下面我就將自己學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)中體會的幾個知識點(diǎn)在生活中的應(yīng)用作以簡單論述：

一、馬克思主義哲學(xué)的辯證思維方式：

有人說哲學(xué)就是在你不知向左拐還是向右拐的時候，告訴你左有左的好處、右有右好處、左有左的壞處、右有右的壞處。是的，哲學(xué)并沒有為我們指明向哪個方向拐，卻全面分析了利弊，以便權(quán)衡得失，這就是馬克思主義哲學(xué)的辯證思維方式。在你選擇了任意一個方向后，如果特別順利，你就應(yīng)居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意陽光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比較泥濘，就要相信條條大路通羅馬，而且自己得到的鍛煉必然要多一些，可能路邊的風(fēng)景也要漂亮些;倘若沒有哲學(xué)的全面分析，我們這些急功近利的年輕人很可能會在遇到挫折后就匆匆折回，如果順利也罷，如果前途還不明朗那?是不是再返回，大好的青春便被這些或多或少的反復(fù)磨去了不少;而且，我們在選擇了一條路后，往往會懷著“這山望著那山高”的浮躁，被那些本可以被我們繞過的坑洼、磚頭絆了一跤又一跤，大大影響了我們前進(jìn)的速度。

同樣一件事情，你可以從消極方面的方面去看，也可以從積極的方面去看，關(guān)鍵是怎樣調(diào)整心態(tài)：例如，我們這些年輕人剛參加工作，不管主動的還是被動的都會多做一些工作，許多人便只是被動的抱怨，消極怠工;而另一些人則把它看作是一些學(xué)習(xí)的機(jī)會，主動積極的去做，或是把它看作增加對單位、同事了解的渠道，或是展現(xiàn)自己能力的機(jī)會，試想：人的一生有多少機(jī)會去做一些驚天動地的大事哪，你的才華和能力恰恰是在這些小事中體現(xiàn)出來的。

生活中這樣的例子無處不在，而這就是馬克思主義哲學(xué)的唯物辨證法的分析對象、辯證思維方法應(yīng)用對象。成語中的“塞翁失馬，焉知非福”及英文中的“l(fā)ikeacoin!”(像個硬幣，暗指什么事情都有它的兩面性)都是這個意思。任何事、任何人都要辯證的去看，這個道理誰都能理解，關(guān)鍵是自己身在其中時要清醒：順境時要冷靜、別浮躁，逆境中要自信、要積極的等待(也就是一邊充電一邊等待)，而且要從積極的方面看待人或事物。

二、矛盾是事物發(fā)展的動力;。

“矛盾”可以泛指為“問題”、“困難”。詩有云：“若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)!”，可見我們在人生道路上是最怕出現(xiàn)這樣那樣的問題了，可正是這些坎坷讓我們一天天長大、成熟。所以我們首先應(yīng)該正確面對他們，承認(rèn)“矛盾”的積極作用，既然“問題”在所難免，為什么我們不把這看作一次提高能力的機(jī)會哪?反正我對電腦硬件的知識的了解，都是從解決家里電腦的問題學(xué)來的。

在與同事、朋友交往中同樣難免出現(xiàn)一些矛盾，我們也不要千方百計掩飾或一次次的僅僅通過自己的讓步來避免矛盾的激化。我們應(yīng)該明白，這些矛盾可能會反而促使我們彼此加深了解，發(fā)展成為一種新的關(guān)系，“不打不相識”嗎!實際上矛盾的發(fā)展只有三種結(jié)果：一方壓倒另一方;雙方同歸于盡;一種新的對立統(tǒng)一關(guān)系產(chǎn)生。所以我們既不能一再的謙讓，也不要拼個你死我活，而是不卑不亢的尋求建立一種新的平衡關(guān)系。

三、主要矛盾與次要矛盾及矛盾的主要方面與次要方面;。

處理各種問題要分清主次、考慮輕重緩急，說的就是這個意思。一大堆問題撲面而來，到底哪個是最重要的、最關(guān)鍵的、影響最大的，把所有的時間精力都集中起來，別的問題到要讓路，解決了這個關(guān)鍵問題是不是其他的就迎刃而解了哪!或者一些小問題辦不好就算了，人不可能面面俱到，只要沒什么大的原則性的錯誤就行了，完美主義者是最累的。

而一個問題、一個矛盾又有一方起著決定性的，或是一方比較重要，只要把握好解決問題的關(guān)鍵也會事倍功半。比如我們通常會遇到的“工作與學(xué)習(xí)的矛盾”，而且大家都覺得“越到考試工作越忙!”，分析起來，我們不可能從工作中拿出太多的時間，所以關(guān)鍵就是怎樣在業(yè)余時間上做文章，少睡一會兒、少玩會兒、提高點(diǎn)效率、平時緊張點(diǎn)不就行了嗎?關(guān)鍵之關(guān)鍵有成了平時要控制自己多學(xué)一點(diǎn)兒。另外，辦事要有計劃、合理安排時間就能提高效率。

四、矛盾的雙方總是處在不斷的轉(zhuǎn)化中;。

這點(diǎn)大家很容易由市場上的供求關(guān)系理解，想想vcd剛出現(xiàn)時，“求”大于“供”，利潤很大，大量廠家一窩蜂的生產(chǎn)之后，矛盾就轉(zhuǎn)化了。而對于我們中有些總覺得“英雄無用武之地”的“金子們”，很多情況下，是在抱怨中虛度了時光，等機(jī)會真正來臨，又沒有能力把握了，變成了“用武之地?zé)o英雄”了。所以正在郁悶的我們更要打牢基礎(chǔ)，要知道“學(xué)業(yè)才識，不日進(jìn)，則日退!”

五、量變與質(zhì)變的關(guān)系;。

我對這點(diǎn)的認(rèn)識是比較深刻的，這也是來自鋼琴的學(xué)習(xí)，因為我這個人興趣比較廣泛，音樂、美術(shù)、英語、乒乓球、攝影樣樣喜歡，但因為小時候沒有機(jī)會接觸，總想找個什么機(jī)會彌補(bǔ)，后來終于知道了青年宮有這樣的鋼琴成人班，便歡天喜地的報了名，開始還挺新鮮，可每天最少得練一個小時，真是沒辦法堅持，而且老師說至少的彈兩年才能像點(diǎn)樣子——還得聰穎好學(xué)，后來沒倆月我就退學(xué)了。之后我就琢磨：學(xué)點(diǎn)什么才能又省力見效又快哪?鋼琴得彈兩年;素描、色彩什么的沒兩年也差的多吧;英語就更別說了，這都學(xué)了十多年了不還那樣嗎?想來想去終于明白了：什么都得慢慢積累，別太急于求成，人的時間是很有限的，踏下心來認(rèn)認(rèn)真真的做好一件事情已經(jīng)很不容易了。你如果想在“臺上”風(fēng)光十分鐘，還就的能耐得住那十年的辛苦。

這其實也是我們?yōu)槿颂幨婪N的“度”的道理。節(jié)儉是一種美德——過分了就是吝嗇;忍讓是大度——太甚了就是軟弱。在生活中，就要特別注意這個“度”：對人別太苛刻，那樣會讓人無法與你相處——也不能太軟弱、沒主見，這樣大家總是充當(dāng)保護(hù)的角色，在困難的時候又沒法得到你應(yīng)有的支持，當(dāng)然也不愿和你呆在一起;對自己別太苛刻，那樣活著會很累，而且在很多情況下是逼著自己比別人強(qiáng)，最后贏了別人輸了自己——也不能太放縱，人都有惰性，誰都知道呆著輕松，可還得逼著自己盡量克服這種惰性，在年輕的時候多學(xué)一點(diǎn)東西。

六、必然和偶然的關(guān)系;。

我們總是抱怨機(jī)會太偶然，再輪到自己頭上可能性就更小了，卻沒有想到偶然中又蘊(yùn)藏著必然。汪國真說過：“實力就是機(jī)會!”的確，只要你有實力，在你的言談舉止中，在你處理的任何小事中，群眾雪亮的眼睛當(dāng)然能夠辨別出你的與眾不同，領(lǐng)導(dǎo)自然也會將難度一件大于一件的事情交給你處理，機(jī)會自然多了，得到的鍛煉也多了，成功的必然性也就大多了!

七、實踐與認(rèn)識的關(guān)系。

實踐是認(rèn)識的源泉，而認(rèn)識則可以指導(dǎo)實踐，這可以引申到我們面臨的“學(xué)習(xí)”與“應(yīng)用”的'關(guān)系，通常我們在業(yè)余時間學(xué)習(xí)，都比較辛苦。也許是因為書本上學(xué)到的東西真的與實際相差太大，或認(rèn)為有些科目如“馬克思主義哲學(xué)”、“高數(shù)”、“管理學(xué)”一類的根本沒有什么實際的用處，總之是沒什么興趣，我們基本上都是被逼學(xué)習(xí)，單單為了“考”而學(xué)。其實按照馬克思主義哲學(xué)唯物辨證法的邏輯觀點(diǎn)，研究事物的深度和廣度本來就是一對矛盾體，正因為哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué)、具有指導(dǎo)一切的普遍性，我們才不可能期望它在某個具體問題上給出明確的答案。而其他那些看起來沒什么實際應(yīng)用的科目，恰恰也是普遍應(yīng)用在工作生活之中的。

“高數(shù)”最主要的是鍛煉了人的邏輯思維能力，解題的過程實際上就是處理各種問題的過程，先對題目進(jìn)行分析、弄清題意，然后考慮屬于哪些知識點(diǎn)，找出關(guān)鍵問題，再搜索一下大腦中有幾種方案可以解題，判斷一下那種方案最簡便，之后便是具體解題過程，最后再檢查一下就ok了。在生活中我們也應(yīng)注意說話辦事的邏輯性、條理性。

而像“管理學(xué)”，雖然我們不是高層管理者，卻仍處在一種管理與被管理的關(guān)系中，知道如何“管理”也就知道了如何“被管理”，比如管理學(xué)中有個“例外原則“：即領(lǐng)導(dǎo)一般只抓最好的和最差的，所以你要想擁有更多機(jī)會，就要努力做的最好。

另外，也許一些科目沒有明顯的作用，或是目前沒有作用，但“書到用時方恨少”的遺憾卻告訴我們：既然學(xué)了就應(yīng)該努力掌握。所以我們應(yīng)該樹立“學(xué)而有用”的思想，相信“藝多不壓身”，而且要想辦法多應(yīng)用，在應(yīng)用中你就會有進(jìn)一步的認(rèn)識，在應(yīng)用中學(xué)東西也比較快。

八、現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系。

現(xiàn)象必然與本質(zhì)有一定的聯(lián)系，哪怕是假象也只是本質(zhì)的一種特殊表現(xiàn);所以觀察一個人的言談舉止，必然能夠了解它的部分內(nèi)心活動。而我們在認(rèn)知事物或是了解一個人時，應(yīng)該全面分析各種現(xiàn)象，因此與一個人交往要注意別過分相信“第一印象”，那只是某時某地某種環(huán)境下給你留下的某個印象。

兒童哲學(xué)課心得體會大全（21篇）篇十八

《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》一書收錄的內(nèi)容是李瑞環(huán)同志在不同時期、不同場合講話的摘錄以及發(fā)表的文章，是李瑞環(huán)同志多年從事領(lǐng)導(dǎo)工作實踐經(jīng)驗的總結(jié)、思想觀點(diǎn)的薈萃。該書和平常側(cè)重于理論的哲學(xué)書籍不一樣，像是一本哲學(xué)普及讀物，語言樸實、深入淺出，易學(xué)易懂易記，于平凡中見深奧，于樸素中見真理。讀后感觸頗深，受益匪淺。

學(xué)哲學(xué)首先要信哲學(xué)。李瑞環(huán)同志指出：關(guān)于學(xué)哲學(xué)，還有一句老話，人們不經(jīng)常講，但我的體會非常重要，這就是學(xué)哲學(xué)首先要信哲學(xué)。對馬克思主義哲學(xué)，只有信了才能迷，只有迷了才能鉆，只有鉆了才能懂，只有懂了才能用，只有用了，在用中嘗到了甜頭，才會更加信、更加迷、更加鉆。這因為這個“信”字，才有了將哲學(xué)作為他這一生最感興趣的一門學(xué)問，下工夫最多的是哲學(xué)。

學(xué)哲學(xué)貴在堅持。學(xué)習(xí)需要積累，學(xué)習(xí)貴在堅持。學(xué)哲學(xué)要有一個過程，對于馬克思主義哲學(xué)，不可能一下子就學(xué)懂弄通，也不可能一下子就掌握基本觀點(diǎn)。李瑞環(huán)同志指出：我是從最低層上來的，學(xué)哲學(xué)也是在最低層干活的時候開始的。起初，我的文化水平并不高，學(xué)哲學(xué)也并不是件十分容易的事。但我信這個，信馬克思主義哲學(xué)，所以我才去鉆研。哲學(xué)是明白學(xué)、智慧學(xué)，學(xué)懂了哲學(xué)，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時候、干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法。因此，李瑞環(huán)同志從二十幾歲開始學(xué)哲學(xué)，邊干邊學(xué)、邊學(xué)邊干，幾十年從未間斷，終于做到活學(xué)活用。

學(xué)哲學(xué)先學(xué)基本觀點(diǎn)。長期以來，哲學(xué)作為一門基礎(chǔ)理論，要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，給人一種很神圣、很正統(tǒng)、很嚴(yán)肅的感覺，離普通人比較遠(yuǎn)。從哪里入手，學(xué)哪些書，是初學(xué)者面臨的一個問題。對此，李瑞環(huán)同志根據(jù)自己的體會，提出學(xué)哲學(xué)的方法。李瑞環(huán)同志認(rèn)為，對于大多數(shù)人來說，學(xué)哲學(xué)主要是學(xué)好基本觀點(diǎn)，如唯物的觀點(diǎn)、實踐的觀點(diǎn)、辯證的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、生產(chǎn)力的觀點(diǎn)、群眾的觀點(diǎn)等等，建議首先從《實踐論》、《矛盾論》入手，下大力量把基本觀點(diǎn)真正弄懂，并且能和自己的實際工作相結(jié)合，不斷提高認(rèn)識水平，增強(qiáng)工作能力。

學(xué)哲學(xué)要聯(lián)系實際學(xué)。李瑞環(huán)同志指出：如果把學(xué)習(xí)與自己熟悉的工作結(jié)合起來，那實踐的經(jīng)驗同理論相印證，就容易懂；把基本的觀點(diǎn)與具體的形象的東西相聯(lián)系，印象會比較深刻，就容易記；把書本的東西融入豐富生動的現(xiàn)實生活，干什么就從什么里頭學(xué)、就在什么里頭用，就容易活在學(xué)習(xí)過程中。他舉了不少例子，比如：一塊木頭是什么？就是一塊木頭。這個回答并沒有錯，但它還是什么？這就要看具體情況。拿它來做家具就是原料，拿它來燒火就是燃料，拿它來挑水就是工具，拿它來和壞人斗爭就是武器，拿它來行兇打劫就是兇器，拿到法庭就是證據(jù)，但還是那塊木頭。這就是質(zhì)的多樣性。

學(xué)哲學(xué)不能生搬硬套。李瑞環(huán)同志指出，馬克思主義哲學(xué)是一個完整的體系，唯物論、辯證法、認(rèn)識論等等是互相是連為一體的，學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，應(yīng)該是學(xué)習(xí)應(yīng)用它的原理，學(xué)習(xí)應(yīng)用它的立場、觀點(diǎn)、方法，不能機(jī)械地對號入座，這是教條主義的學(xué)習(xí)方法，不但無濟(jì)于事，反而常常壞事。比如：不能說某件事情的合理解決，只是應(yīng)用了唯物論而不符合辯證法，或者只是用了辯證法而沒了唯物論，應(yīng)該是應(yīng)用并符合全部的哲學(xué)。

學(xué)哲學(xué)要學(xué)用結(jié)合。李瑞環(huán)同志指出：要把哲學(xué)原理應(yīng)用于了解情況、分析矛盾、研究對策的過程之中，也就是應(yīng)用于一切工作之中，即注重學(xué)用結(jié)合，把重點(diǎn)放在理論聯(lián)系實際，運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)原理指導(dǎo)解決實踐問題。在書中，通過一篇一篇文章、講話，處處都有理論聯(lián)系實際工作方法，比如從客觀實際出發(fā)、堅持實踐的.觀點(diǎn)、重視總結(jié)經(jīng)驗、掌握注意研究特殊性等，活學(xué)活用，賦予馬克思主義哲學(xué)新的生命力。比如在《要精心再精心地分析和解決矛盾》一文中，運(yùn)用哲學(xué)思想，通過精心地抓矛盾的特殊性、精心地抓事物的主要矛盾、精心的把握矛盾的發(fā)展。

煉就“三強(qiáng)”要學(xué)好哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，它揭示了自然界、人類社會和思維的最一般的規(guī)律，是指導(dǎo)人們認(rèn)識世界、改造世界的最基本的思想武器。學(xué)好哲學(xué)，掌握了一般規(guī)律，有助于認(rèn)識特殊規(guī)律。李瑞環(huán)同志指出：哲學(xué)是”明白學(xué)”，許多事情只有學(xué)了哲學(xué)才能真正明白；哲學(xué)是”智慧學(xué)”，學(xué)了哲學(xué)可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。哲學(xué)不能代替具體的科學(xué)，但是哲學(xué)可以幫助人們更好地掌握和運(yùn)用具體科學(xué)。作為中國石化的年輕干部，要想鍛造成為“三強(qiáng)”干部，必須牢記黨組的殷切希望，自覺增強(qiáng)追求知識的主動性，全方位、多層次豐富和完善知識體系，增強(qiáng)綜合分析能力，學(xué)好哲學(xué)用好哲學(xué)是重要的途徑。學(xué)好用好哲學(xué)，有助于提高政治辨別力、工作推動力、持續(xù)創(chuàng)新力、自我提升力，提高自身認(rèn)識世界和改造世界的能力，才能把黨組的要求貫徹落實到具體工作中，推進(jìn)企業(yè)全面可持續(xù)發(fā)展，為打造世界一流作出新貢獻(xiàn)。

兒童哲學(xué)課心得體會大全（21篇）篇十九

兒童，作為社會的未來，其觀念和心理狀態(tài)對于社會發(fā)展和個人成長都具有重要的意義。而對于我們成年人來說，了解和尊重兒童觀是與兒童良好溝通和教育的前提。在個人工作和生活中的長期接觸和交流中，我體會到了一些關(guān)于兒童觀的心得體會。

首先，兒童是世界的主人，而不僅僅是大人的附屬品。多年以來，許多人習(xí)慣認(rèn)為兒童是無知、無力和需要被保護(hù)的一群。然而，隨著社會的進(jìn)步和科技的發(fā)展，兒童的智力水平和社會意識也在提高。他們有自己的思考和判斷能力，而且他們的觀念也正逐漸被當(dāng)作主要考慮因素。在親子關(guān)系中，我體會到了兒童對于自己意見的堅持和對待問題的獨(dú)立思考。當(dāng)我們以平等和尊重的態(tài)度對待他們時，他們也能給予我們更多的啟示。

其次，兒童有著豐富的想象力和創(chuàng)造力。與成年人相比，兒童更容易通過觀察和思考發(fā)現(xiàn)身邊的美妙和新奇。他們能夠輕松地看到大人往往忽略的細(xì)節(jié)，并作出自己獨(dú)特的解釋和理解。在與兒童的交流中，我能夠感受到他們帶給我的這種創(chuàng)造性和新鮮感。他們的奇思妙想和不拘一格的想象力讓我感到震撼和啟迪，也讓我反思了成年人在長期的社會經(jīng)驗中與創(chuàng)新和想象力的喪失。

再次，兒童擁有純真的心靈和對于善惡的敏感。在他們看來，世界應(yīng)該是美好的，人與人之間應(yīng)該互相幫助和關(guān)心。與此同時，他們也能更容易地察覺到不公正和不善良的行為。我常常與孩子們一起參與公益活動，他們總能毫不猶豫地去幫助那些需要幫助的人。他們的善良和無私值得我們成年人借鑒學(xué)習(xí)，并在日常生活中注重培養(yǎng)良好的道德觀念和行為習(xí)慣。

最后，兒童需要被引導(dǎo)和保護(hù)，而不是過度干預(yù)。作為大人，我們在引導(dǎo)兒童成長的過程中應(yīng)當(dāng)給予他們必要的關(guān)注和愛護(hù)，但不能過分干預(yù)和控制他們的行為。兒童需要有自己的空間和時間來思考和實驗，從而學(xué)到更多的東西。我們應(yīng)該給予他們自由發(fā)展和表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會，同時也要與他們建立良好的溝通和互動關(guān)系，以便體察到他們的需求和幫助他們解決問題。

總結(jié)而言，兒童觀對于我們作為教育者和家長來說至關(guān)重要。我們應(yīng)該從尊重、理解和關(guān)心兒童出發(fā)，與他們建立良好的互動關(guān)系，以便更好地引導(dǎo)他們的成長和發(fā)展。只有站在他們的角度，體驗和理解他們的世界，我們才能更好地促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。

兒童哲學(xué)課心得體會大全（21篇）篇二十

近期，我有幸參觀了一所兒童村，并參與了其中的一些活動。這個經(jīng)歷使我深受感動，并獲得了許多寶貴的體會。兒童村作為一個為弱勢兒童提供支持和關(guān)愛的機(jī)構(gòu)，通過他們的努力和關(guān)懷，讓這些孩子們獲得了一種令人難以置信的成長環(huán)境。在與孩子們相處的過程中，我深深地意識到人類的善良和關(guān)愛的力量。以下是我在兒童村的心得體會。

首先，兒童村為每個孩子提供了一個家庭般的環(huán)境。無論是孤兒、被遺棄、失去親人的孩子，還是無法與家庭生活在一起的兒童，他們在兒童村中都能找到家的溫暖。與傳統(tǒng)的孤兒院不同，兒童村提供了一個小型社區(qū)，由規(guī)模適中的家庭組成，每個家庭有一名教師或輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)照顧一組孩子。這個家庭化的環(huán)境讓孩子們得以建立穩(wěn)定的關(guān)系，并獲得更多的關(guān)注和關(guān)懷。

其次，兒童村注重孩子們的教育和培訓(xùn)。在兒童村中，孩子們接受的不僅是基礎(chǔ)的學(xué)科教育，還有生活技能的培養(yǎng)。兒童村提供了豐富多樣的課程，包括音樂、繪畫、運(yùn)動等，以培養(yǎng)孩子們的興趣和個人才能。此外，兒童村還鼓勵孩子們參與社區(qū)服務(wù)，通過義工活動來培養(yǎng)孩子們的責(zé)任感和社交能力。這些教育和培訓(xùn)的機(jī)會，為孩子們的未來發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。

第三，兒童村強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊合作和互助精神。在兒童村中，孩子們被分配到不同的家庭組，他們被鼓勵共同生活、學(xué)習(xí)和玩耍。這種集體生活的方式培養(yǎng)了孩子們的團(tuán)隊合作精神，他們學(xué)會了分享、互相照顧和幫助。兒童村也定期組織各種團(tuán)隊活動，如露營、運(yùn)動比賽等，旨在加強(qiáng)孩子們之間的聯(lián)系和友誼。通過這些共同的經(jīng)歷，孩子們建立了深厚的友誼，有如同胞兄弟姐妹般的關(guān)系。

第四，兒童村伴隨著孩子們的成長和發(fā)展。在兒童村中，每個孩子都得到了個體化的關(guān)注和照顧。教師和輔導(dǎo)員與孩子們建立起了親密的關(guān)系，并提供心理支持。兒童村也為孩子們提供心理輔導(dǎo)和專業(yè)治療，幫助他們處理過去的傷痛和困擾，并教導(dǎo)他們積極應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)。孩子們在這個溫暖而穩(wěn)定的環(huán)境中，得到了真正的關(guān)懷，可以邁向一個更好的未來。

最后，兒童村的影響是深遠(yuǎn)且可持續(xù)的。兒童村為孩子們提供了資源和機(jī)會，讓他們在生活中獲得成功。許多兒童村的學(xué)生在畢業(yè)后能夠進(jìn)入大學(xué)，成為自食其力的人。而那些不能繼續(xù)接受高等教育的孩子們，也能夠通過參與技術(shù)培訓(xùn)和開設(shè)小型企業(yè)來實現(xiàn)自己的夢想。兒童村為孩子們提供了一個真正的起點(diǎn)，讓他們有機(jī)會跨越貧困和不幸，擁抱更美好的未來。

總而言之，兒童村為弱勢兒童提供了一個接近正常家庭和成長環(huán)境的機(jī)會。通過兒童村的關(guān)愛和支持，這些孩子們能夠克服困難，實現(xiàn)自己的潛力。他們學(xué)會了愛與被愛，得到了無私的支持，慢慢地恢復(fù)了生活的信心和勇氣。我由衷地希望這樣的兒童村能夠在更多的地方建立起來，讓更多的弱勢兒童能夠體驗到真正的關(guān)懷和愛。

兒童哲學(xué)課心得體會大全（21篇）篇二十一

一、學(xué)好哲學(xué)，終身受用。正是出于這個目的，我才下決心學(xué)習(xí)哲學(xué)的。四年來，堅持不懈地學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)，天天都有新進(jìn)步。特別是對各方面充滿信心，有多大的困難，都相信自己能夠克服。

二、不學(xué)哲學(xué)天賦再好也不能算明白人。這也是我一定要學(xué)好哲學(xué)的根源。誰不想做個明白人呢，誰想渾渾噩噩一輩子呢？同時，見到有的人都害怕哲學(xué)，心里十分惋惜。哲學(xué)實際上沒有想象的那么難。

三、辦事應(yīng)由淺入深，由易到難。這也是我四年來辦什么事都充滿信心的根源。因此辦成了許多自己想辦的事。比如網(wǎng)購，開博客，寫作上不斷取得新進(jìn)步，情感和人際關(guān)系上不斷取得新突破等。

四、抓住特點(diǎn)，發(fā)揮優(yōu)勢。這是我近年來，各方面不斷取得突破的一個鑰匙。比如和他人交往，幫助和啟發(fā)他人明確自己特點(diǎn)，發(fā)揮優(yōu)勢，不斷成長。對于自己，充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員優(yōu)勢，盡心竭力為群眾辦事，認(rèn)真加強(qiáng)自身修養(yǎng)。對于老城，多做促進(jìn)充分發(fā)揮地域優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢等特點(diǎn)，為著力打造特色老城貢獻(xiàn)自己綿薄之力。

六、離開了總結(jié)經(jīng)驗，把書讀好用好是很難的。離開了總結(jié)經(jīng)驗，還不如不讀。“讀書有風(fēng)險，入門需謹(jǐn)慎”。

七、有現(xiàn)成的經(jīng)驗不借鑒，自己在那里憋，那是蠢人。這是我堅持問題導(dǎo)向，真心向他人和書本學(xué)習(xí)的根源。事事都從頭學(xué)起，沒有時間，也沒有那個必要。