在寫讀后感時，我們可以從情感、觀點、主題、結構等多個角度出發，全面掌握和表達所讀內容。下面是一篇動人心弦的讀后感范文，讓我們共同體會其中蘊含的情感和智慧。

石頭的價值讀后感（精選19篇）篇一

如果她有一百條裙子，你是否會嘲笑她的“謊言”？如果你誤解了她，你是否會因此而道歉？對于馬蒂埃來說，那答案一定是“是”。

在《一百條裙子》所描繪的世界中，主人公旺達因自己奇怪的姓名和洗得發白的裙子而備受捉弄與鄙視。直到有一天旺達聲稱自己有一百條款式不一的裙子，可伴隨而來的是更多的嘲笑以及更多的捉弄。

在期末學校舉行的'繪畫比賽中，旺達大放異彩，她所指的一百條裙子，其實是指一百條裙子的繪畫作品，原本瞧不起她的同學頓時對她刮目相看。

可是在頒獎典禮上旺達沒有來，她轉學了，她決定把那“一百條”裙子贈送給了那些捉弄過她的女孩們，這時那些女孩們發現原來旺達是多么喜歡她們而感到自責，她們決定寫信給旺達道歉，可是旺達再也不會回來了，也無從知曉旺達是否已經原諒她們。

在書中主人公旺達·佩特羅斯基幾乎沒有與讀者正面接觸過，但在作者娓娓道來的敘述中，通過描寫捉弄旺達的女孩，瑪蒂埃的心理、對旺達的“關心”，使得旺達孤獨、善良、有憧憬和美好愿望的人物形象漸漸豐滿起來，通過馬蒂埃的視角對旺達進行側面描寫，使旺達的人物形象更加形象鮮明。

其實，旺達這樣的人物時刻都生活在我們身邊。這世上的“矛盾”，不僅有人與人之間因為貧富差異而產生的歧視。也有因國家乃至人種的差異而產生的不理解。白人看不起黑人，美國看不起南非，但他們是否想過，黑皮膚是陽光的皮膚，健康的皮膚，黑人同樣有可愛之處。美國政府是否想過，南非因動物種類豐富、森林草原眾多而生機勃勃，這是生命與自然結合的奇觀。

身處這些矛盾中，我們是否也曾像瑪蒂埃一樣，因他人的貧窮而鄙視他人？我們是否也曾因為不了解他人而妄加評判？我們是否也曾因誤解他人而感到追悔莫及？如果你的答案是“否”，請你像以前一樣，繼續去幫助他人，尊重他人。如果你的答案是“是”，那么請去發現別人的優點和美，幫助他們，尊重他們，了解他們后再下結論。

如果人人都去尊重他人，去獻出自己的一點善良與愛，這世界將會變得更美好。

石頭的價值讀后感（精選19篇）篇二

假期的最后一天，陪孩子們在書店看書，自己隨手拿了一本書名《價值》的書，看了一會。

《價值》是由投資界名人張磊所著，關于投資內容的書籍，主要是講他對投資的一些思考。張磊，高瓴創始人兼首席執行官，背景無需我過多介紹，對這本書和作者感興趣的朋友可以自行了解。“我不是專業投資人，也不做投資，投資和我有什么關系？”在今天之前，我就是這種想法。

看了這本書后，最讓我觸動的是，他把他的投資理念升華成為一種主義----長期主義----基于長期的目標或結果而行動或制定決策。

亞馬遜創始人貝佐斯在和股神巴菲特交流時，問到巴菲特一個問題：“你的投資理念非常簡單，為什么大家不直接復制你的做法呢？”巴菲特說：“因為沒有人愿意慢慢地變富。”想到這句話，有種醍醐灌頂的感覺。

是的，我們相信成功要趁早，所以不到30歲，甚至剛大學畢業的年輕人，就開始焦慮、迷茫，希望趁早找到成功的機會。網絡上，朋友圈里充斥著各種“一夜爆富”、“一夜爆紅”的誘惑，吸引著越來越多的年輕人，反復跳槽、試錯，結果是越想成功，發現離成功就越遠，進而更加重了焦慮迷茫的感覺，就這樣，形成了一個惡性循環。

成功要趁早沒有錯，錯的是沒有趁早打下成功的'基礎。

這本書給我的啟示是：我們應該用長期主義的理念，把自己當成一個項目來投資。

回答這個問題也許并不容易，因為它不只是簡單的一個選擇題，還關系著我們當下的生活、我們的未來、甚至還牽連著我們的過去。一旦選擇就意味著改變，不再是有可為，有可不為，而是有必為，有必不可為。就像書中張磊所說---選擇投資方式就是選擇自己的生活方式。現在的選擇決定了未來我們的生活方式。甚至，當下的選擇也許還需要結合過去的成果、經驗。

所以，我對自己的長期投資是什么，在哪方面進行長期投資？這是個需要我們認真思考的問題。

既然要投資自己，那我們不妨把自己作為投資者，對即將要投資的項目--“我”，進行評估，看“我”是否值得自己投資：

1、“我”是否有一技之長。

有一技之長就說明有解決問題的能力，有投資價值的基礎；

2、“我”是否有夢想，有追求。

投資者更看重的是未來的可能性，所以對投資者來說，最大的風險就是項目創始人追求穩定。對當下滿意，失去追求，也就失去了創新和使項目增值的條件。沒夢想，沒追求的“我”是不值得自己投資的。

3、“我”是否有堅毅的品質。

對自己的追求和夢想有承諾，并遵守諾言。投資終歸投的還是人，就像書中所說：選擇可能是意氣，但堅持是勇氣。擁有堅毅品質的“我”才值得長期投資。

4、“我”是否有持續的學習力。

如果用當下的能力要求自己，那只能做當下的事。學習力代表了后勁兒是否充足，要想做得更專業，與時俱進，不斷滿足市場需求，必須有持續學習的態度和能力。

如何培養自己的一技之長？

有的朋友也許會說，以上四條，我滿足了3條，就是沒有一技之長，怎么培養一技之長呢？

關于這個問題說來話長，需要結合自己的性格優勢、興趣愛好、過去的經驗，總結并提煉出自己的核心能力圈，下次再專門探討，并給到大家找出自己一技之長的工具。

石頭的價值讀后感（精選19篇）篇三

當我第一次看到社會主義核心價值觀100例的時候，我猜想這本書應該有很強的理論概念，但當我認真讀完這本書后。這本書給的流連忘返的感覺。書中一個個感人的故事都觸動我的心。其中第一部分理想信念中這十個小故事中第一個就是馬克思寫《資本論》的故事，從這個故事里，我感受到理想信念的巨大力量，它能給我們以無窮的動力，它能讓我們克服一切苦難。馬克思寫了《資本論》，他一生都不富有，馬克思是在流亡海外、貧困交加的情況下堅持了四十年才完成了《資本論》。馬克思是一個知識淵博的人，他的知識領域包括哲學、經濟學、法學、宗教學、邏輯學、美學、政治學、文學，他能閱讀歐洲許多國家的文字，能用德、法、英三種文字寫作，我想如果沒有強大的理想信念做支撐，馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作，轉行做別的工作來改善生活條件了，而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。記得曾經在一本書上看過這樣一句話:不要把抱怨你所處的環境，要把它化作前行的動力。環境并不能直接影響你的'成功與否，無論你處于多么糟糕的環境下都不要放棄，堅持你的信念就一定會成功，哪怕最后你并沒有達到你想要的結果，你已經成功了，因為你始終都在堅持自己的信念。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。”

作為21世紀的接班人的我們應該樹立崇高的信念，堅定自己的理想。在時代的機遇和挑戰面前，把握時代的脈搏，跟上時代的步伐，在變革中完成自己角色的轉換，為國家的發展、社會的進步作出自己應有的貢獻。也許我們現在還不能為國家、為社會做些什么有意義的事情。但我們可以在自己學生崗位上做好現在的角色。在學校期間不僅僅要努力學好課本知識，同時，也要不斷鍛煉、完善自我。將理論知識轉化為實踐，為將來走上社會打好堅實的基礎。

石頭的價值讀后感（精選19篇）篇四

《價值批判與文本細讀》這本書當中，提到了一個新的名詞，準確地來說應該是個新的概念，那就是“新批評”。整本書都是對“新批評”進行文學研究和分析。

“新批評”，其實是20世紀西方影響最大的理論之一，也是對中國影響最大的西方理論之一。這本書當中對于“新批評”的研究是分析式的，而不是描述式的。即不是以新批評的幾個代表人物為中心，介紹他們的生平事跡，主要觀點，功過得失等等，而是力圖強化“新批評”研究中的問題意識，堅持從當前文學批評界中存在的兩大問題——價值虛無主義和忽視文本細讀——出發，關注“新批評”的批評理論中具有糾正時弊作用的相關論述，凸顯出其重視價值批判和文本細讀的特點。

《價值批判與文本細讀》這本書一共分為了五章，第一章主要是分析“新批評”的文學批評對象論，并指出“新批評”的理論家對“文學批評的對象究竟是什么”這一問題的回答雖然各不相同，但他們的出發點都是文學作品的價值。第二章主要是分析“新批評”的批評標準論，在文學批評標準問題上，價值仍然是“新批評”的焦點。其實，對于很多的文學批評家們來說，在他們看來，文學作品的語言是不可轉述和釋義的，因為，文學作品所說的不僅僅是用語言直接表達的東西，很多時候，只能用一些朦朧，張力，反諷的語言以及一些藝術的形式去暗示其中想要表達的感情，作為讀者，只能通過作者運用的這樣一些技巧和方式去讀懂這其中所暗示的內容，和那些不是直接語言所表達的表層含義。因此，文學批評的任務也不僅僅是對文學作品進行轉述和釋義，而是在于發現和揭示蘊含在作品當中的那些反諷，暗示等等，從而在讀者閱讀的過程當中，或者是說對于讀者來說起到的是一個引導的作用，因為，文學批評是引導著讀者去理解文學作品當中蘊含的那些不可名狀的含義，其實更通俗地來說就是，讀者可以通過這樣的'一些文學批評來更加深刻地理解作者想要表達的深層含義和思想感情。因為，其實我們都不難理解，很多時候，一部真正意義上的文學作品，它不僅僅就只是停留在字面意思那么簡單，文學作品當中，或多或少都藏著作者想要表達的思想情感，也許有的作者在文章中用的辭藻比較直白易懂，或者是說在這樣的一些文學作品當中，作者想要傳遞的思想感情并沒有收到外界因素多大的阻礙或者是限制，因此在這樣的一些文學作品當中，讀者就比較能夠清楚地掌握和讀懂其中的深層含義，但是對于一些比較敏感的感情，也許，作者在表達的時候就顯得比較含蓄一些，往往就需要結合更多的因素去綜合考慮或者是分析等，才能把握在這樣一些文學作品當中的情感和思想，所以，這樣的文學作品當中，相關的文學批評就顯得更加重要一些，也就是，相關的文學作品在其中扮演著更加重要的指導作用，協助讀者了解文學作品。

《價值批判與文本細讀》的第三章，將“新批評”的批評方法劃分為三個層次，第一個層次是文學批評的基本原則，在這個層次上，“新批評”提出了“細讀法”。第二個層次是文學批評的角度和切入點。第三個層次是文學批評的具體操作步驟等等。

緊接著在書的第四章分析我國文論界對“新批評”的借鑒。并且，在書中還分析了“新批評”在我們國家的發展和成敗得失等，也表達了作者認為在我們國家對“新批評”研究的必要性等等。而最后一章，就是作者針對中國文學批評的現狀，探討“新批評”的借鑒意義。在書中，作者介紹，在當前中國文學批評界，最有影響的理論主要有兩個，一個是后現代主義，一個是文化研究。

總的來說，在《價值批判與文本細讀》這本書當中，關于“新批評”帶給我們的啟示和研究意義分析得比較全面和深刻的。與此同時，在該書當中，作者也提出了“新批評”在當前所受到的一些限制，其實，這也是文學批評往前發展道路上所需要的，只有知道了發展的局限性，這樣才能更好地往前走。

石頭的價值讀后感（精選19篇）篇五

為了更好的去開展我們的工作，我們利用業余時間來學習世界華人培訓大師艾莫老師的《做最有價值的員工》的視頻講座.通過這幾次的學習，我深深的感覺到作為一名員工，無論是普通的工人，還是高層管理者，都想得到組織的肯定與領導的贊賞.

著名哲學大師艾彌爾說:“工作使人生有味”，那如何才能真正體味到工作的樂趣？那就是讓你的價值充分發揮出來，做一個對企業有用的員工.艾莫老師以生動的案例、詼諧的語言，帶我們找到正確的職業定位，塑造完善的職業品格.在為企業創造最大價值的同時，奪得職場登山運動的冠軍.艾莫老師在講座中提到了很多至理名言，像人類所有的財富都躲在問題的后面；方法總比問題多；人才有舞臺才有價值等等，都給我們很多的啟發，下面我就針對方法總比問題多，談一下自己的理解和認識:一流人才的核心的素質是:當遇到問題和困難的時候，他們總是能夠主動找到方法解決，而不是找借口回避責任，找理由為失敗辯解.

(一)一流人找方法，末流的人找借口.找借口的員工，是單位里最不受歡迎的員工.找方法的員工，是單位里最受歡迎的員工.一流的人哪怕遇到再棘手的問題，首先想到的絕對不是退縮.而是想辦法解決，與之相反，末流的人，盡管面臨的問題很簡單，但仍然找借口不做，找理由為自己辯護，找借口的人，是不會主動想辦法解決問題的，哪怕有現成的辦法擺在他面前，他也難以接受.這就是一流員工與末流員工的根本區別.

(二)最優秀的人，是最重視找方法的人.找方法的人，他們相信凡事都會有方法解決，而且是總有更好的方法.人人都成為創造者，處處都是創造的良機.外界的困難、不如意的條件，一個挨一個的壓力與挑戰.怎么也無法嚇到一個優秀人士的雄心和創意.讀書也是這樣，我們經常聽到一句話，天才出自勤奮，不錯，天才自勤奮，但不等同于勤奮，勤奮只是一個優秀學生的基本功，要真正學好，還得掌握方法，學得多不如學的巧.

多年前，美國興起石油開采熱，有一個雄心勃勃的小伙子，也來到了石油開采區，但開始時，他只找到一份簡單而枯燥的工作，他覺得不公平，我那么有創造性，怎么能只做這樣的工作？于是便去找主管要求換工作.沒有想到，主管聽完他的話，只冷冷地回答了一句話，你要么好好干，要么另謀出路.那一刻，他漲紅了臉，真想立即辭職不干了，但一時半會也找不到更好的工作，于是只好忍氣吞聲，又來到了原來的工作崗位，回來以后，他突然有了一個感覺，我不是有創造性嗎？那么為何不能就在這平凡的崗位上做起來的呢？于是，他對自己的那份工作進行了細致的研究，發現其中的一道工序，每次都要花39滴油，而實際上只需要38滴油就可以了，經過反復的試驗，他發明了一種只需要38滴油就可使用的機器，并將這一發現推薦給了公司，可別小看這個1滴油.它給公司節省了近千萬的成本，這個人就是就是洛克菲勒，美國最有名的石油大王.

這個故事給我們的啟示是:人人都能成為創造者，處處都是創造的良機，外界的困難，不如意的`條件，一個接一個的壓力與挑戰，怎么也無法嚇到一個優秀人士的雄心的和創意.我們之所以不成功，就在于對問題屈服，無端地將問題放大，把自己的看輕，其實只要你努力去找方法，你怎么會找不到呢？越去找方法，越會找方法，越能創造大的價值，這不僅提高了找方法的自信，而且越來越有找方法的竅門，只要精神不滑坡，方法總比問題多.人的思維神經就像人的肌肉，只有不斷錘煉，才會越來越強大，不練，好的肌肉也會萎縮，練習得好，即使原來基礎不好，也能夠通過逐步努力而提高.越是找方法，便越會找方法，越會找方法，就能創造越來越大的價值，這不僅提高了找方法的自信，而且越來越明白找方法的竅門，找出更好的方法來.

只有不斷完善自己，提升自己，去挖掘自己潛在的價值才能不斷為公司創造出更多的財富，體現自己真正的價值所在，所以我們要努力打出自己的“幌”，并想方設法的去經營好自己的“幌’.

石頭的價值讀后感（精選19篇）篇六

張磊新出《價值》一書，一時洛陽紙貴，我也買了先睹為快。張磊2005年創辦髙瓴，現已成長為亞洲地區最大的投資機構之一。他在書中闡述了髙瓴秉持的價值投資之道，確實令人耳目一新。如果說價值投資也分流派的話，那么第一個流派就是尋找被市場低估的標的，賺市場先生的錢，像格雷厄姆一樣；第二個流派就是尋找優質企業，利用時間的復利力量來賺錢，像巴菲特一樣；第三個流派就是找到優質企業并幫助企業成長，幫助企業在戰略定位、科技轉型和運營升級上創造更多的價值，通過這種合作賺錢，像髙瓴一樣。在互聯網時代，商業模式正在重新被定義，所有的行業都可以按新的商業模式來重新做。在這個大背景下，尤其是中國的經濟正在快速升級換代還未完全定型，髙瓴的模式可謂應運而生，抓住了當下的時代潮流，其成功絕非偶然。同時，其堅持幫助企業創造價值來獲得投資的成功，也是投資的正道和大道，相比一般的投資機構利用信息和技術的優勢搞我得你失的零和博弈，好像要高出一籌。

對于一般的中小投資者而言，資金和能力所限，幫助企業創造價值當然做不到，但可以學習髙瓴選擇投資標的思路。該書第二部分第四章和第五章談到了《價值投資方法與哲學》以及《價值投資者的自我修養》，對于中小投資者特別有價值。投資一般需要做基本面分析，可以細分為行業、公司和公司管理層。看行業就要關注商業模式，這個生意的本質是什么、賺錢邏輯是什么；關注競爭格局，是寡頭壟斷還是充分競爭；關注成長空間，是夕陽產業還是朝陽產業；關注進入門檻，是不是誰都可以輕易模仿；等等。看公司就要關注業務模式、運營模式和流程機制，管理半徑有多大，規模效應如何，有沒有核心競爭力。看公司管理層就要關注創始人有沒有格局，執行力如何，有沒有創建高效組織的思維和能力。要做價值投資，光關注這些還不夠，還需要看行業的發展、公司的演進和管理層的潛力。這就需要做深入透徹的研究。而要做研究，當然不僅僅是搜集相關數據，更重要的是要搭建一個分析框架。髙瓴的分析框架是人、生意、環境和組織。看人，就是看擁有偉大格局觀的創業者，看他的內心操守和價值追求。看人就是最大的風控，人選對了，風險自然小了。看生意，就是看這個生意的本質屬性，看它解決了客戶的哪些本質需求，看生意的商業模式、核心競爭力、市場壁壘以及拓展性，看它有沒有動態的護城河。看環境，就是看生意所處的時空和生態，看政策環境、監管環境、供給環境、需求環境，看資源、市場、人口結構甚至國際政治經濟形勢等在更長時間內發揮效力的因素。有些生意在這個環境下可能是好生意但在另外一個環境下則未必。看組織，就是看創業者所創立的組織基因，是否能夠把每個細胞的能量充分釋放；看組織的內在生命力能否適應當時的經濟周期和產業周期。企業最重要的是要活下去，當經濟大環境不好時，其存活就非常依賴于組織的韌性和適應能力。

有了分析框架，如何根據千變萬化的情況做到靈活運用，則需要投資者不斷地通過自我修行來提升自身能力。這種自我修行需要遵循一些基本的原則。第一個是要堅持第一性原理，回歸投資的本質。投資投的是好生意和好企業，其出發點應該是基于對基本面的理解，尋找價值被低估的好公司并長期持有，從企業持續創造的'價值中獲得投資回報。要做到這一點最關鍵的是要理解商業的最底層邏輯，哪些關鍵因素會導致變化，然后在一個變化的生態系統中，尋找能夠擁抱變化適應環境的好公司。第二個是強調理性的好奇、誠實與獨立。好奇心有助于打破條條框框的約束，不受短期利益的驅使，也不是為了純粹的爭強好勝，唯有如此心性才能做到深入地研究，獨具慧眼地發現好生意和好公司。而誠實不僅是對別人，也是對自己的。要對自己的缺點保持誠實，敢于及時認錯和調整思路，同時要找到自己的思維誤區和性格盲點，建立調整和改善的機制，保持進化。保持獨立就是不盲目輕信別人，基于自己的邏輯獨立作出判斷。往往是與眾不同的視角，少數的、獨立的決策，特別是真正正確的非共識，才可能得到指數級的市場回報。第三個是要回避短期心態拒絕投機。在投資的機會到來之前，耐心等待，不要去賺快錢。第四個是要避開各種價值投資中的陷阱。不能貪圖便宜，去選擇利潤不可持續的表面“物美價廉”的企業；不要錯判成長性，有些公司只是在風口上，其成長不可持續；不要錯估風險，選擇安全邊際較大同時能夠持續創造價值的企業；不要過分迷信信息，因為信息本身不會告訴你立場和觀點，你所觀察的角度決定了你看待信息的方式。

投資是少有的任何時候都可以開始而且可以做到死為止的事情，所以慢慢來，"thinkbig,thinklong"，秉持長期主義，做時間的朋友。除了投資外物之外，更可以成為自己的價值投資人，時間、精力、追求和信念，這無數種選擇，都是對自己人生的投資。讓我們慢慢變富，不僅在物質上更要在精神上。

石頭的價值讀后感（精選19篇）篇七

前段時間讀完張磊寫的《價值》，較多感想不知道如何梳理。最近微博上有些名人介紹了其對該書的讀后感，其中一位重點介紹了其中的關于長期主義的三個投資哲學的感想。我也想試著談談我自己的淺淺的理解，達到提高自己的目的。

了解張磊的背景是有一次我于百度搜索關于投資“如何做時間的朋友”，搜索首推高瓴資本的ceo張磊先生。他被很多大咖贊譽有加，包括高毅資產的ceo。后來從微博上看了關于張磊的視頻采訪剪輯，算進一步了解到其投資的輝煌業績和投資經歷。據說在騰訊上收益幾百倍而且是重倉，具體投資騰訊和京東的業績在此不細說。

所看視頻一開始就是，京東和美團創始人晚上約著吃飯，卻一直等著一個人，這個人就是張磊。這樣的吃飯自然不是簡單的吃飯，聊生意和規劃是常事，但是叫上投資者就比較奇怪了。接著之后視頻中介紹，當年那位在劉強東不斷通宵在京東困境時拉投資時，無數人拒絕后最終投資的人，居然就是張磊。再后來就是介紹其拉投資以及投資科技企業、傳統企業的粗略過程。

言歸正傳，借來《價值》一書開始拜讀。該書開篇就是堅持長期主義，警惕短期的聲譽和價值。其后闡述其靜態價值，發現價值，創造價值思想。從中可以領略其中一二的價值投資創新之路。該書中間，作者對關于投資者自己的自律和修養也有見解和闡述，重點表明自己堅持的價值投資者的三個哲學。

首先介紹其中的第一個，就是“守正用奇”。微博大咖有的認為，是指其投資的企業及創始人人品要正，講誠信，有品牌，為社會創造價值。這是一個角度，有一定道理。然而書中作者所說是投資者自身，守正，意味著投資者要自律，品格要正。有道德要求，遵守規則適應規則，“從心所欲不逾矩”。我的理解，具體例子但不等同，就是不要投機倒把，翻云覆雨，比如收割韭菜。作者認為從投資原則上堅持不受市場情緒左右，遵循理性科學抉擇流程，正確認識企業的內生收益和外部風險。感覺這點很關鍵，可惜作者沒有詳細介紹。用奇，意味著思考方式。“打破客觀規律的客觀簡單呈現，不僅僅要知其然，而且要知其所以然”。不僅僅是按照合理的機制和程序一成不變的思考。決策方式上不僅僅研究初始的確定條件是怎樣，而且研究不同時間的關鍵變量，根據市場的增量信息作出應變和創新。總結下來就是，做人做事要“守正”，經得起各種各樣的誘惑，思考決策要”用奇“，最終找到自己的投資空間。縱觀作者的核心目標是重倉中國，重倉未來。關于用奇，我的理解就是，巴菲特的投資之路由于地域時代之差基本不可重現，不能簡單去學。而是乘中華民族復興之勢，參與改革創新、產業變革之路，在投資中做一些靠譜的事情，助推優秀企業，加速創新，提升效率。正如文中所說，不斷挑戰自我，開拓新的未知新世界。

另外關于第二個哲學思維，作者認為始終要堅持研究一流的投資機會，把瞄準作為主要的活動，而不是頻繁“扣動扳機”。對于剛才我的比較行業選擇問題，作者后文解釋道，“如果只看一個行業，其他通通不考慮，也會影響研究的深度和廣度”。“如果能看懂這個行業的變化，有能力找到投資的邏輯，就買入并長期持有。但是如果只是風口，或者別人在其能力范圍內做的很好的項目，就不要盲目追逐。”這里關于風口，我的理解是如果去跟風，則只能“喝湯”，找不到自己的空間。如果有好的投資邏輯，又是能夠長期創造價值的企業，那么這樣投資效率是最高的，因為長期沒有間斷，出錯概率比較小。如此的投資思維，也許能做到“但取一瓢”的人并不多見，反過來為投資客戶不斷尋找投資機會進行風格切換的行為很常見。

第三個哲學思維是“桃李不言，下自成蹊。”字面理解，桃樹李樹不會說話，但因為人們到下面賞花摘果，自然形成一條小路。有大咖認為，作者是注重長期投資，如果企業不斷創造內在價值，社會價值，不用鼓吹自己的投資標的，那么自然這個投資會收獲成果。這一角度不難理解。然而，文中詳細說明的是關于投資的理念、心態和研究問題。“對于投資人來說，不要在意短期創造的社會聲譽和價值，而應在意的是長期創造了多少價值。沉醉于一時的成功、放任高調的宣傳通常是非常危險的。”我的理解是，在這方面投資者要保持內心的寧靜，研究一如既往，關注長期創造價值。反觀某些公募基金經理，高調宣傳業績，今年好明年壞，沉于公眾的毀譽當中，沒有時間或好心態去搞獨立研究，結果就是走上人買我買的平庸之路。“堅持做正確的事情，在行業里就會形成好的口碑，有共同理念的人終究會與我們合作。”

心態方面，“要回歸投資的本心。對于投資人來說，關鍵是做好自己的本職工作。”，“我們堅持要找靠譜的人一起做有意思的事。”，我的理解是，作者與巴菲特有同樣愿景，不希望被人說成是斂財的貪婪的人。而是能在某些行業通過投資、合作，實實在在做事的為社會創造價值的人。試想，作者最初的本金是耶魯基金，如果單純的為了賺錢，那最終會可能落入被國人詆毀的“買辦階級”。

情緒方面，“要找到投資的幸福感”。“對于能從投資行為本身獲得幸福感的優秀投資者來說，賺取投資收益與其說是拼命完成任務，不如說是水到渠成，下自成蹊。”縱觀股市，能達到這種境界的人并不多見。

行為方面，要對投資的過程進行自省和反思。“無論對個人、公司，還是針對具體的交易和項目，時刻反省自己的處境，不固守一時的成績尤為重要。”“一個人如果覺得自己成功了，往往開始走下坡路；一家公司如果認為自己躺下都能賺錢，往往會舍本逐末，追求縹緲的事情。”我們可以看到高瓴資本并沒有因為投資騰訊成功而停止。一個接一個地投資京東、滴滴、百度、美團。甚至傳統產業，百麗，藍月亮，公牛電器等。不僅僅二手市場，還參與一級市場，支持西湖大學建學。高瓴內部研究的項目，經常反省交流意見。豐富思路，提高深度和廣度。如此不斷進取，取得一個又一個成果，以致現在達到近五千億的規模。作為小散戶，我想我們在投資中或買股票中，經常反思買股票的原因是什么，有什么值得研究的或者靠譜的投資邏輯，不在乎一時的漲跌，堅持自己的初心，抱著戰勝理財的合理預期，我想往往會有意想不到的收獲。這也是一種“下自成蹊”吧。

總結下來，張磊循著價值投資的創新之路，“將投資這項難以確定的事情變成了一項‘功到必成’的事業，變成邏輯上的智識和拆解，數字里的洞見和哲學”。其投資思想重點專注創新變化，被證明了自有一番天地，突破了格雷厄姆和巴菲特的傳統價值思路。循著張磊投資哲學，跟隨了解其投資邏輯，甚至抄其投資作業。我想不一定能取得豐碩的投資成果，但是能幫助優秀的企業緩解融資的困擾，哪怕是一點點，也算是大概率的創造點社會的價值吧！

石頭的價值讀后感（精選19篇）篇八

“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善”，這二十四個字，分別從國家、社會、公民三個層面，概括了社會主義核心價值觀。讀了《社會主義核心價值體系》這本書，這二十四個字就像烙印一樣深深地刻在我的腦海里，也像燈塔一樣為我指明前進的方向。

誠信是中華民族的傳統美德，也是社會主義核心價值觀之一。古人就有很多關于誠信的故事，比如《曾子殺豬》《誠實守信的宋濂》……我一直不明白“誠信”的重要性，直到經歷了那一件事，我才翻然醒悟。

記得那一天，我們班正在上體育課。我實在渴得不得了，跟老師請求回教室喝幾口水，老師同意了。

去到教室，我喝完了水，剛準備走時，突然，看見王明明的`書包拉鏈是打開的，我就想到了王明明今天早上說他爸爸去國外出差時給他買了一支鋼筆。他還炫耀說這是支好鋼筆，寫字漂亮，不漏水，還能散發出香味。我心里頓時起了貪婪之心，把王明明的鋼筆偷走了。

下課了，大家都回教室了，我趕緊把鋼筆藏了起來。這時，王明明突然叫了起來：“我的鋼筆呢？你們誰拿了我的鋼筆，快交出來，不然我就跟老師說。”聽到這句話，我心里在“怦怦”地跳，渾身上下都在冒冷汗。

“叮鈴鈴”上課了，老師走了進來。王明明就趕緊站起來說：“老師，有人偷了我的鋼筆！”老師了解了事情的經過之后，溫和地對我們說：“同學們，你們知道嗎？‘誠信是溝通心靈的橋梁，善于欺騙的人，永遠到不了橋的另一端’。所以同學們，你們誰拿了王明明的鋼筆，只要承認錯誤，把鋼筆還給同學，同學們還是會原諒你的。”聽到了老師這番話，我羞愧難當，“人無信，無以立”啊。我毫不猶豫地站了出來，跟王明明道歉：“王明明，對不起，鋼筆還給你。”王明明說：“我接受你的道歉，以后我們還是好朋友。”

正因為我的誠實，同學們并沒有歧視我，疏遠我，而是更加親近我了。作為一名小學生，我們要從身邊的點滴小事做起，踐行社會主義核心價值觀，誠實守信，言行一致，做一個有道德的社會主義小公民。

石頭的價值讀后感（精選19篇）篇九

最近讀了高瓴資本創始人張磊所著的的《價值-我對投資的思考》。張磊說他成立高瓴的初衷就是和一群靠譜的人一起做有意思的事。那何謂靠譜呢?就是有要格局觀。那什么叫有格局觀呢?主要有四個方面的內涵：作者的首項定義是“擁有長期主義理念”，堅持初心、保持進化、以終為始，不能只盯著眼前，而要從更長的視角去看待問題。在大多數人醉心于“即時滿足”的世界時，懂得“延時滿足”的道理的人，已先勝一籌了。“凡涉及一定運氣的事情，只有長期看，好過程才會有好結果”。第二項定義就是“擁有對行業的深刻洞察力”。創業者最難得的就是愿意擁抱變化、推動變化、享受變化，愿意打破既有的理所當然的規則去思考新的角度。“一秒鐘能夠看透事情本質的人和一輩子都看不透的人，注定是兩種人生”。如果沒有深刻的洞察，被一些表面現象所誘騙，那么也就抓不住問題主要矛盾，自然是緣木求魚、勞而無功。第三項定義是“擁有專注的執行力”。好多人走著走著就忘了自己為什么出發，干著干著就不記得自己為什么干。專注執行一要義無反顧的投入，二是要把小事做到極致。馬云所講，一個二流的主意加上一流的執行結果是一流的，一個一流的主意加上二流的`執行，那結果也是二流。也是這個道理。最后一個定義就是“擁有超強的同理心”。就是懂他人，懂人性，更好地理解不一樣的人，理解消費者、理解合作伙伴、理解員工、理解競爭對手。有一個玩笑這樣講：同情心和同理心的區別就是，一個人掉到河里去了，你在旁邊趕緊呼救叫別人來救他，這是同情；而你自己立即跳到河里面去幫助他，這就是同理心。同理心，要有躬身入局的這個感覺，而不只是旁觀者，不只是指手畫腳，你只有跟他處在同一境地，你才有可能真正的去理解他。同理心不是一種態度，而是一種能力。作者說的有意思的事，主要是指能夠持續地瘋狂地為社會創造價值，讓世界變得更美好。

我覺得這本書對于我的啟示是：不要拘泥于眼前的得失，試著從更長遠的角度去考慮問題；不要浮在問題的表面，試著從更深層的角度的去查找根源；不要三天打魚兩天曬網，試著向自己確定的方向持續努力；不要遇事只顧著自己，試著想想與此相關的其他人到底受到了什么影響，持續學習，不斷進化，把自己變成自己期待的樣子。

石頭的價值讀后感（精選19篇）篇十

社會核心主義是每個人都應該學習的，我們要了解各個字的意義，并加上自己的理解。當然，你必須知道它們分別是什么？它們分別是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善。

我在沒看《社會主義核心價值觀100例》之前，我甚至不知道核心價值觀是什么？直到我買了這本書，那時我認為這本書是非常枯燥乏味的。但是當我真的開始看的時候，這本書就像打開了我的新大陸一樣，讓我倍感新奇。我花了一整天的時間才把它讀完，我細細品味著書里的一詞一句，當我從書海里回過神來，發現書已經看完了。但我卻還沒看夠呢！

讀完這本書，我明白了很多。我明白了價值觀不僅是做人的道理，還是做事的道理。它對我們來說不僅僅是幾個字，或者是幾個詞，它更是一種精神，一種力量。一種讓我們優秀的力量，更是一種帶領祖國走向強盛的力量。這些力量在我們的生活里無處不在。

閱讀完這本書，讓我聯想到了本周三發生在我放學回家路上的.一件事。當時我正走在回家的路上，經過公園的時候，我聽到了一陣哭聲。我走進公園想一探究竟，看到了一個小妹妹蹲在地上哭。我走過去問她“：小妹妹，你為什么哭呢？”小妹妹抽泣著說：“我……我找不到回家的路了。”我又詢問她家在哪里，她回答說不知道。我想，這下我也沒辦法了。只好呆在那里陪她一直等，看是否有她的家人過來尋找。小妹妹還在哭，我心里也很著急，不知道該怎么安慰她。下意識地摸摸口袋，發現口袋里還躺著兩顆糖果。靈機一動，對小妹妹說：“小妹妹，我給你變個魔術吧！”小妹妹頓時停止了哭泣，好奇地看著我。“看！變變變！”我變魔法似的變出兩顆糖果，小妹妹破涕為笑，我也開心地笑了。突然，小妹妹向前奔去，邊跑邊喊：“媽媽！”前面的一個阿姨正沖她奔過來，倆人緊緊擁抱在一起，幸福極了。這種幸福感深深地感染了我，頓時讓我感覺世界是那么的美好。原來這就是幫助別人的感覺，我喜歡這個感覺。

這就是友善的力量，但社會核心主義價值觀里可不止這一個力量。當所有力量聚集到一起，這個世界就會變成天堂。讓我們朝著這個目標努力吧！

石頭的價值讀后感（精選19篇）篇十一

讀后感。

我們每個人的能力都不錯，開始并沒有優劣之分，要靠勤奮和努力，才能脫穎而出。但不少人都懂得這個道理，要在許多和自己一樣的勤勉學習的對手中拔萃而出，實在很難。如何才能更好體現自己的價值呢？我讀了這篇文章，才恍然大悟。

這篇文章主要寫了，一個禪師為教化徒弟，拿了一塊很大又很漂亮的石頭，讓他去問價，但不賣。他去蔬菜市場問，只能賣到少得可憐的幾個硬幣；他又去黃金市場問，居然能賣到1000塊錢；而他去珠寶市場試了試，結果出人意料，有人竟然說，只要賣給他，想要多少錢就給多少錢。

要是我們只停留在“蔬菜市場”，不管我們有多少才華和知識，就算我們博大精深都好，也不值幾個“銀子”。想讓我們發揮更好的價值，就要到更高的環境地位，加上自己真正的實力，便可以使自身的價值大大提高。比如來到“黃金市場”，我們的身價就翻了100多倍，而來到珠寶市場，結果顯而易見。

我們身邊也有許多例子：在山區的小朋友中，總有一些天賦很高的，但始終沒有幾個成才，干一番大事。為什么？有的是因為沒努力，但更多是因為他處在“蔬菜市場”里，不走出來，自然不成大器。在北京，廣州等大城市里出來的人，當上好的職業的人與做普通工作的人的比例，比其他市的比例要高出許多，為什么？原因大家也知道了——它們是“珠寶市場”——有很好的條件，其他卻是“黃金市場”或“蔬菜市場”。

這個故事讓我受益匪淺，也給我以后的路做了很好的提醒，我要盡量到更高的環境地位，直到我能力的極限，然后在那里積淀能力，再到更高的環境地位，再積淀能力，一直下去，不斷提升自我價值，發揮完我能力才行。

石頭的價值讀后感（精選19篇）篇十二

給孩子種下一顆樂觀的在種子，此書從人類社會問題的根源出發，探尋教育的價值和教師工作的意義。雖然像骨頭一樣難啃，細細琢磨也很是有味道的。“如果認為每個人都了解一切，或是有知與無知沒有區別，那就不會產生教育……也不會有人文主義。”

“人類注定要分享我們了解的知識，教會孩子他們應該知道的一切，以便讓他們成為對社會有用的人。教育總是在教不會的'人。一個人的知識在淵博，要是他漠視他人的無知，他也就成不了一個人好老師。”

教育就是教育，他和任何政治無關。作者在書中多次強調“教育不應該披上宗教色彩”，也不應該受到“反教育”的待遇。還好在我們的國家，教育可以在一個良性的環境中發展。

縱觀人類社會發展史，教師的影響力不可小覷。“我相信，我們完全可以證實，雖說是社會創造了教育，但卻是靠著為教育和使師生和睦相處的努力，才最終創造了人類社會。”

無論怎樣，教師都應該保持樂觀主義：“作為個體公民，有權去看社會的黑暗面，但作為教育工作者，我們沒有選擇，只能保持樂觀主義態度！教學上的樂觀主義，就像游泳，要求液體介質或培養基進行訓練。誰要是把自己弄濕，誰就該離開游泳池；同理，誰要是不喜歡保持樂觀主義，誰就應該改行。因為教育是一種信念，相信人有達臻完善的可能，相信人天生。所有這些就有學習能力，相信人都渴望知道生命的活力，是可以知道也是應該知道的，知道人類能夠通過相互學習促進自身發展。所有這些帶有樂觀色彩的信念，在現實生活中可能受到懷疑他們，但在你盡力去教給別人東西，或是教給別人理解教育是什么時，你別無選擇，只能接受。”

讓我們在孩子的心中種下一顆樂觀的種子，讓孩子正視自己、他人，正視身邊發生的事，有自尊感，有自立自強的能力。這應該不只是教師的責任，而是家長、社會共同的責任。

石頭的價值讀后感（精選19篇）篇十三

以前流行一句話：婚姻是愛情的墳墓。人們習慣把生活的不如意推給外界，好像生活就該是一片灰暗的，我們對此無能為力，所以無需負責。這樣的思維方式之下，搞得人們對婚姻充滿了悲觀的預期。雖然理智恢復的時候明明知道這句話充滿了悖謬、這種態度充滿了問題，但是它的修辭太精巧了，你竟然一時找不到有力的話來反駁它。

后面一個神人說了一句話：“我們結婚吧，好讓我們的愛情有葬身之地。”不知道多少人看到這句話后會心一笑。

我喜歡中醫的一種理念，它說人理論上應該“壽終正寢”、“無疾而終”。活到該活到的年紀，從容的.兩眼一閉，進入生命的另外一種形態。現在的人一旦病危便過度搶救，于是理論上來說，都是“不得好死”。所以，愛情也是這樣，別折騰，愛到一定程度，水到渠成便去結婚吧，讓我們的愛情有個葬身之地。

這個被埋葬起來的愛情，重新回到日常生活的泥土中，重新有了根，得到日常生活的滋養，于是必將會有新的發展和變化。如何拿出一個成年人應有的擔當和智慧，在婚姻中經營一段美麗的愛情，用愛情延續婚姻的長度和生命的廣度，請看看王慈《一句我愛你，價值3個億》。

石頭的價值讀后感（精選19篇）篇十四

這段時間，我看了這么一小段。它告訴我們要學會面對困難，在失望中揚帆起航。這篇文章叫《生命的價值》。

在一次演講中，一位著名的演講者沒有致開幕詞，而是手里拿著一張全新的20美元鈔票。面對會議室的200人，他問：“這20塊錢誰要？”

一個個舉起手來。他接著說：“我打算把這20美元給你們中的一個人，但在此之前，請允許我做一件事。”他把錢揉成一團，問：“誰還要？”還有人舉著手。他補充道：“那么，如果我這么做呢？”他把錢扔在地上，踩了一腳，用腳踩碎了。然后他拿起錢，錢變得又臟又皺。“現在誰要？”或者有人舉手。“朋友們，你們上了一堂有意義的課。不管我怎么對待那張賬單，你還是要的，因為還沒貶值，還值20塊錢。生活也一樣。我們必須有一顆堅強的心來面對各種困難，但我們不能放棄希望。

在奧地利獲得諾貝爾生理醫學獎的巴倫伊就是一個突出的例子。他小時候因病致殘，母親心如刀絞，但她強忍悲痛。她認為現在孩子最需要的是鼓勵和幫助，而不是媽媽的眼淚。媽媽來到巴倫伊的`病床前，拉著他的手說：“我的孩子，媽媽相信你是一個有野心的人，我希望你能勇敢的用自己的雙腿走在人生的路上！好巴倫伊，你能答應媽媽嗎？”

母親的話像錘子一樣擊中了巴倫伊的心，他撲進母親的懷里大哭起來。

從此我媽一有空就給巴倫伊練走路，練體操，總是累得出汗。有一次媽媽得了重感冒，她想，一個媽媽不僅要言傳身教，還要以身作則。盡管發高燒，她還是下了床，按計劃幫助巴倫伊練習走路。大豆般的汗水從她母親的臉上滴落下來。她用干毛巾擦了擦，咬緊牙關，幫助巴倫伊完成了一天的鍛煉計劃。

體育鍛煉彌補了巴倫伊殘疾帶來的不便。母親的榜樣深深地教育了巴倫伊，他最終頂住了命運的嚴厲打擊。他學習努力，在班上總是名列前茅。最后以優異的成績考上了維也納大學醫學院。大學畢業后，巴倫伊將全部精力投入到耳科神經病學的研究中。最終取得了巨大的成就。

石頭的價值讀后感（精選19篇）篇十五

價值觀決定人的自我認識,它直接影響和決定一個人的理想、信念、生活目標和追求方向的性質。24個字，是黨對人民的期望；是廣大青少年奮斗的原則。它是法，鞭策著中華民族的子孫后代，它是愛，拯救一個又一個深入絕望的靈魂。

何玥，一個年僅十二歲的女孩，高度惡性小腦膠質瘤，就這樣奪去了她的生命。也許你認為這只是一位平凡而可憐的女孩，那么她的陽光和樂觀以及她的助人為樂卻讓她散發出不一樣的光彩。

病重時，抬眼皮對她來說都是艱難的，但她卻堅持和爸爸說著英語對話，雖然爸爸不懂英文但何玥卻越說越起勁。汶川地震的時候，何玥不僅把自己存下的零花錢全捐出去，還讓她爸媽把一個月的工資捐給災區。生病后，學校的老師、同學來看她，還送來了2000多元的捐款，她都要父親把捐款捐出去給別人。陽朔縣人民醫院神經外科潘醫生說，小姑娘給他印象最深的，就是意志力。“二次手術后，以她的身體情況，下床走路是很艱難的事，會頭暈、乏力、心悸。當時我對她說，要有毅力，多走路，這樣病才會好。以后每天她都要何先生扶著她，在走廊上走個兩三次，很多人可能下床的勇氣都沒有。”

2012年9月初，病情突然復發二次入院，腫瘤已擴散至腦部組織。當聽說自己的生命只剩三個月時，她決定將自己的器官捐獻給需要的人。

2012年9月中旬，爸爸從廣東打工回來，她第一句話就說：“爸爸，我想把自己的器官捐出去，行不行？”何先生上來就罵了孩子。但她說，她只剩下三個月的生命，她希望能盡自己的能力給別人生的希望。由于是何玥最后的心愿，爸爸、媽媽、奶奶、叔叔、嬸嬸才最終同意了孩子的想法，決定幫助她完成遺愿。2012年11月17日凌晨零點10分，何玥腦死亡。2012年11月17日凌晨4點，父親根據她的遺愿將她的兩個腎和一個肝捐給了三位患重病的患者。她的兩個腎被送到解放軍第181醫院捐給了兩名患者，其中一名是身患尿毒癥的18歲藏族小伙索朗旺青。而她的肝捐給了一位肝病患者。

時文朝這樣說道：“12歲的小女孩坦然面對生死已屬難能，在病痛中還不忘善濟他人。這一場生命最后的告別，不知敲動了多少人的心靈，平凡善舉，可以開啟一個有愛的未來。”

何玥為我們立下了榜樣，她的無私奉獻讓無數成年人都自愧不如，她也是00后，既然她可以，我們一樣可以。只要我們行動起來，從小事做起，踐行價值觀就不是夢。

我們是祖國發展的中堅力量，我們是大中華未來的接班人，我們也是中國富民強國之希望，所以，為祖國努力吧，為自己奮發吧，讓中國夢不再是夢，那么美好的將來也將不再是夢。踐行價值觀，為這個社會盡一份力；放飛中國夢，創造屬于我們的未來！中華學子們，加油！

石頭的價值讀后感（精選19篇）篇十六

地震啦！大家都往外跑，一些同學被壓在了石板下，一個女孩子嚇得哭了起來，這時傳來樂一個小男孩的聲音，別哭了，我們一起唱歌吧！廢墟中，傳出了《大中國》的歌聲。

這個男孩就是9歲半的林浩，他在廢墟中帶領同學們唱歌，幫助大家戰勝恐懼，向外求救，同時自己慢慢挪動身子向外爬就這樣，不但自己脫險了，還一次次的救出了同學。

天有不測風云，一旦遇到危機情況，我們該怎么辦？只會可以幫助我們化解危機，在危急時刻，瞬間迸發出的強大智慧是我們化險為夷的安全保障，而林浩就是如此。看來，在危急時刻千萬不要慌亂，冷靜思索，才有可能脫險。如果只是一味害怕，只會丟掉性命。

在我們的生活中，不僅平時需要聰明的頭腦，在危急時刻，更需要這種智慧，智慧可以幫助我們脫離危險讓智慧時刻伴隨我們成長。

石頭的價值讀后感（精選19篇）篇十七

雷鋒，一個熟悉得不能再熟悉的名字;雷鋒，一個中國人永不會忘懷的人物;雷鋒，一個可敬的“傻子”!(緊扣題眼，排比句開頭，吸引讀者。)。

在《永遠的雷鋒》這本書中，別人總對雷鋒說，你可真是個傻子!只喝無味的白開水，連1角5分的汽水也不買，卻愿意給沿街乞討的老人買5角一根的雪糕，這不是傻子是什么?一雙襪子補了又補，很多年都舍不得丟掉，卻將省吃儉用的錢，卻一分不留捐給別人，什么也不圖，這不是傻子是什么?(概述最感動的兩個事例，簡要說明)但是雷鋒卻說：“如果說這是傻子，那我甘心愿意做這樣的傻子。”(引用雷鋒原話，更具說服力。)反復讀著這幾句話，我的心情久久不能平靜，雷鋒叔叔那原本不太高大的瘦弱的形象在我眼前放大再放大。

他是一個“傻子”，一個可敬的“傻子”。身為一名普通的戰士，卻有著一顆不平凡的心，他用自己的實際行動回答了那些不理解他的人。在別人遇到困難無能為力時，他解囊相助;在別人面對挫折困頓不堪時，他傾力相幫。他總是把有限的生命投入到無限的為人民服務當中去，他總是把愛心和溫暖無私地奉獻給他人。(一邊議論一邊敘事，入情入理，文字通俗易懂。)。

那種發自內心火熱的赤誠之心讓我感動，讓我敬佩，它一次又一次地感召著我、激勵著我。記得去年學校里一個同學因為事故生命垂危，需要大筆醫療費，因此，學校開展了捐款活動。我想，無論捐多少錢，只要盡已所能就夠了。于是我把自己剩下的所有零花錢都捐了出去，雖然錢罐子變得空空如也，但我的心里卻美滋滋的。(真實的事例，讀來備感親切。)。

雖然雷鋒叔叔已經離我們遠去，但他的“傻子”精神其實從沒離開過!看看身邊，我們的校園里不就涌現了很多“活雷鋒”嗎?有看別人不小心摔倒馬上奔過去攙扶的同學;有看到別人因身體不適嘔吐后默默清除臟物的同學;有看到別人在學習中遇到困難后主動前去幫助解決的同學;有看到別人破壞學校財物后勇敢站出來阻止的同學……我們身邊的好人好事不就是他崇高精神的化身嗎?(先聯想自己，再聯想到身邊的大環境，點面結合的寫法。)。

走雷鋒的道路，做雷鋒式的“傻子”，雷鋒叔叔的故事已經載入歷史，我們的故事卻正在進行……(一個省略號留給讀者無盡的想象，也表達了小作者學習“雷鋒精神”的決心。)。

石頭的價值讀后感（精選19篇）篇十八

到公司工作快三年了，比我后來的同事陸續得到了升職的機會，我卻原地不動，心里頗不是滋味.終于有一天，冒著被解聘的危險，我找到老板理論.

“老板，我有過遲到、早退或亂章違紀的現象嗎？”我問.

老板干脆地回答:“沒有.”

“那是公司對我有偏見嗎？”老板先是一怔，繼而說:“當然沒有.”

“為什么比我資歷淺的人都可以得到重用，而我卻一直在微不足道的崗位上？”

老板一時語塞，然后笑笑說:“你的事咱們等會再說，我手頭上有個急事，要不你先幫我處理一下？一家客戶準備到公司來考察產品狀況.”

老板叫我聯系他們，問問何時過來.

“這真是個重要的任務.”臨出門前，我不忘調侃一句.

一刻鐘后，我回到老板辦公室.

“聯系到了嗎？”老板問.

“聯系到了，他們說可能下周過來.”

“具體是下周幾？”老板問.

“這個我沒細問.”

“他們一行多少人.”

“啊！您沒問我這個啊！”

“那他們是坐火車還是飛機？”

“這個您也沒叫我問呀！”

老板不再說什么了，他打電話叫朱政過來.

朱政比我晚到公司一年，現在已是一個部門的負責人了，他接到了與我剛才相同的任務.

一會兒工功夫，朱政回來了.

“哦，是這樣的一一”

朱政答道:“他們是乘下周五下午3點的飛機，大約晚上6點鐘到，他們一行5人，由采購部王經理帶隊，我跟他們說了，我公司會派人到機場迎接.另外，他們計劃考察兩天時間，具體行程到了以后雙方再商榷.為了方便工作，我建議把他們安置在附近的國際酒店，如果您同意，房間明天我就提前預訂.還有，下周天氣預報有雨，我會隨時和他們保持聯系，一旦情況有變，我將隨時向您匯報.”

朱政出去后，老板拍了我一下說:“現在我們來談談你提的問題.”

“不用了，我已經知道原因，打攪您了.”

我突然明白，沒有誰生來就擔當大任，都是從簡單、平凡的小事做起，今天你為自己貼上什么樣的標簽，或許就決定了明天你是否會被委以重任.

能力的差距直接影響到辦事的效率，任何一個公司都迫切需要那些工作積極主動負責的員工.

優秀的員工往往不是被動地等待別人安排工作，而是主動去了解自己應該做什么，然后全力以赴地去完成.

希望看完這個故事，有更多的朋友成為優秀員工！

石頭的價值讀后感（精選19篇）篇十九

前段時間，在ipad上裝了一個pdf電子書閱讀器。于是，導入了這幾年一直收藏但仍在書單中躺著的書籍。借著幾天的時間，讀完了首本張磊《價值》。這是一本投資、創業的書，但對于讀書思考，個人成長而言也有一定的啟發性。

1、走長期主義之路，拒絕短期誘惑。書中說：對于個人來說，時間是一種清醒，它幫助人們建立一個理性的認知框架，擺脫短期的誘惑和復雜的噪音。對于企業和企業家來說，時間主義是一種模式，幫助企業拒絕狹隘的零和游戲，在不斷創新和創造價值的過程中重塑其動態護城河。

2、努力建立一個不容易消散的護城河。書中說，"世界上只有一條護城河，那就是持續而快速地提供長期價值"。對于個人來說，能夠實現自我價值的專業技能，必然是你的企業和社會的護城河。20xx年很流行的一個話題就是各大互聯網大廠裁員的消息，一直以來，互聯網的高薪光環讓不少望爾項背。但受行業影響，很多知名的大廠都走了裁員之路。被裁、失業、養家的壓力，真正成為壓倒成年人的最后一根稻草。但不同的是，有些人因為有不可替代的護城河，在這次行業危機中表現良好，甚至越來越好，越來越快。這就是張磊所說的"不容易消散的護城河"。

與沃倫—巴菲特不同，張磊帶領我們對價值創造的理解是"動態的"。如今，在各行各業極度內卷的同時，只有跟上社會的快速發展不斷提高自己的專業技能，你才能不受任何影響。因此，你必須找到自己的護城河。

3、從困苦中獲取寄托。人的一生中沒有完全的幸福。十有八九，生活是不快樂的。經歷失敗并不可怕。糟糕的是，你總是有麻煩，沒有辦法突破。突破的最好辦法是在分析總結的基礎上，知道自己哪里出了問題，然后開始不斷地改進和彌補，一步一步地走出困境，逆風飛揚！平時偶爾會刷一下抖音，其中我經常會訂閱一個有關35歲危機、成年人危機、職場等話題內容。感覺通過短視頻的方式，與那些有經驗知名的專家或過來人距離更近。他們所分享的內容，或許也有一些借鑒。底層的原因，還是自己對未來有一些焦慮和危機感。

再過2年，自己即將步入35歲危機。在這個年齡段，更重要的不是把頭埋在沙子里，而是要知道為什么以及如何才能讓自己的生活變得更充實！在這個年齡段，更重要的是要了解自己的生活。以長遠的眼光，弄清楚你真正想要什么。這是最重要的事情！

僅希望自己在未來人生的下半場，通過不斷提高個人認知來刷新價值存在。腳踏實地地走好當下道路的同時，也不忘抬頭看看前方。