心得體會是對自己思想和行為的反思,可以讓我們更加清晰地認識到自身的價值觀和行為準則。下面是一些優秀心得體會范文的分享,希望對大家有所啟發和幫助。
學生吶喊閱讀心得體會(匯總15篇)篇一
自從讀了《吶喊》這本小說后,我一直被它深深地震撼著。它的作者魯迅先生,是一位偉大的文學家,他的小說作品無一不具備獨特的思想性和感染力。《吶喊》這本小說,以其深刻的社會批判和人性的探討,讓人們對于生活和未來有了更加深刻和全面的認識。
第二段:生活的雜質。
《吶喊》這本小說,展示了那個時代特殊的社會環境。小說中,那些底層人民的生活,被描繪得鮮活而真實。魯迅時常用“雜質”來形容那個時代的社會生活。人們的生存環境,殘酷而苦澀,勞作所得卻又微不足道。這種貧窮的生活狀態,在很多人心中猶如一根釘子,讓人們在極度壓迫下,永遠無法得以解脫。這些雜質的存在,深深地影響著人們的心靈與世界的真實面貌。
第三段:思想的碰撞。
《吶喊》這本小說,不僅僅反映社會的雜質,它更重要的意義是,為被壓迫的人民提供了精神解脫的希望。在魯迅筆下,一些一方面受著貧窮之苦,另一方面卻仍然對社會保留著希望的人們,逐漸顯露出了他們內心深處的一份激情與瘋狂。這種瘋狂是一種反抗、是一種反擊。這種反擊傳遞了對現實局面的不滿和對未來的憧憬,是深刻的思想碰撞。
第四段:對人性的探討。
《吶喊》這本小說,一方面展現了那個時代堆積如山的生活難題,另一方面展現了人性的不同層面。小說中所推崇的人性,可以從余部的作品中感受到。余部的出現,配合了人民已經識到生活與人的關系的思想意識,把現實和理想引向了更高的階段。他追求內心世界的統一,探索現實與理想的結合,充滿了人性完美與向上發展的追求。這種追求,構成了一種人類文明上的一種新的人性類型。
第五段:感想總結。
在讀《吶喊》這本小說的時候,我不僅學到了很多關于社會歷史的知識,更深刻地理解了人性的不同層面以及人類社會的發展與進步。這本小說,不僅改變了我的知識結構,也讓我對人性的探究更加深刻。人性的探究,不僅僅是文學家們的探尋,也是每個人自己成長歷程中最重要的事情之一。希望我們能夠珍視這份對人性探尋的追求,繼續探索改進自己,為我們的人生之旅注入干勁!
學生吶喊閱讀心得體會(匯總15篇)篇二
吶喊文學是中國現代文學史上的重要篇章,也是中國文學與社會變革相互作用的產物。作為一名學生,我很幸運地有機會讀到了這部經典之作,并深受其影響和啟發。通過閱讀《吶喊》,我深刻體會到了文學的力量和作品背后蘊含的社會意義。
首先,閱讀《吶喊》讓我感受到了作者對現實的深刻洞察和對社會問題的關注。魯迅通過小說中的人物和情節,直面了當時的社會現實,揭示了社會的黑暗和不公。他用刻畫人物的方式,將人性的丑惡和社會的丑陋無遺地呈現在讀者面前。通過描繪主人公孔乙己的悲慘遭遇和社會對他的歧視,魯迅著重強調了人與人之間的冷漠和社會道德的缺失。他以冷峻的筆觸透徹地展現了社會的丑惡,引發讀者的思考和警醒。
其次,我深深地感受到了文學的力量和作品的感染力。在閱讀《吶喊》時,我仿佛能夠聽到作者的吶喊,感受到他內心的焦慮和對社會困境的憂慮。魯迅通過小說中富有張力的敘事方式,深入人心地呈現了人物的命運和社會的囚徒。他的文字簡練而有力,充滿了力量和激情,引起了我對社會現實的強烈共鳴。在我閱讀過程中,這些形象真實的人物和扣人心弦的故事情節,使我深深地被其感染和震撼,也讓我更加關注當下社會的存在問題。
第三,通過閱讀《吶喊》,我意識到文學是一種如何表達和傳遞信息的藝術形式。魯迅善于運用細膩的描寫和生動的語言,將自己的觀念和思想娓娓道來。他不僅通過文字讓人們認識到社會上的問題,還運用夸張和諷刺的手法,通過小說中的情節和人物的行為,告訴讀者他的價值觀和思考方式。通過閱讀《吶喊》,我理解到文學作品并不僅僅是為了娛樂和消遣,更是一種向讀者傳遞思想、啟迪心靈的載體。
同時,魯迅在《吶喊》中對于個體命運的無助也給了我很深的思索。他通過細膩的描寫和人物性格構建,將小人物的生活瑣碎和命運困境展現得淋漓盡致。小說中的人物或是因為社會環境的壓迫而無法自拔,或是因為自身的無能而處處碰壁。在現實生活中,我們往往經歷類似的掙扎和困境,但我們也應該明白,每個人都有改變自己命運的機會,我們應該發揮自己的智慧和能力去克服困難,為自己的人生尋找出路。
最后,通過閱讀《吶喊》,我認識到文學的力量和獨特的魅力。作為一種藝術形式,文學能夠通過文字將人們的內心世界展現出來,讓讀者與作者進行心靈的交流。文學不僅僅是為了消遣和娛樂,更是一種啟迪思想和喚醒意識的工具。通過閱讀文學經典作品,我們可以獲得更加深入的人生感悟,了解社會問題,思考人生的意義。我希望能夠更多地讀到這樣的作品,不僅讓我享受閱讀的樂趣,更能夠在其中找到啟迪和成長。
學生吶喊閱讀心得體會(匯總15篇)篇三
朋友們,你們聽說過《吶喊》嗎?看過《吶喊》嗎?了解《吶喊》嗎?《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集,他把在1918年至1922年間寫成的十四篇小說寫成書,命名《吶喊》。全書都是揭示就社會給人們帶來的疾苦,批判舊社會的黑暗,表現了作者對新生活的渴望吶喊為新文化運動吶喊!
魯迅是現代文學語言大師,他的文學語言純凈、簡潔、生動,富有藝術表現力。讀一讀這本書,你會感覺仿佛身臨其境,進一步體會小說的中心,感受讀者的心境,魯迅先生用獨特的手筆,勾勒出了一幅幅動人的畫面,催人淚下,發人深省,鬼讀者多方面的藝術享受,令人常讀常新。其中我喜歡的幾篇小說里面的人物是孔乙己和閏土。
孔乙己是一個清末一個下層知識分子,他熱衷科舉,一心想考個功名,可惜他耗盡了年華,最終卻淪為乞丐,可依然想讀書人那樣傲氣,為了生存,他不得已而為之,偷了東西還被人打斷了腿,還對別人說他的腿是得斷的。他最喜歡吃的東西是熱就和茴香豆,還喜歡逗孩子們玩兒。最后卻落了個默默死去的下場,但遺憾的是他至死還不明白自己終生窮困的原因,表現了作者對迫害他的封建制度的憎恨。
閏土是《故鄉》中的典型人物之一,二十年前的閏土是一個率真活潑、無憂無慮、勇敢淳樸的男孩,他相貌不凡,手腳靈活,說話干脆利落,是魯迅兒時的好友。和別的小孩子一起玩雪地捕鳥、海邊拾貝、月夜看瓜……可是二十年后的他又變成了什么樣子呢?貧窮、衰老、麻木纏繞著他死死不放,迫使他變成了一個“木頭人”。但閏土依舊不變的就是他善良忠誠、勤勞樸實的性格。
書中的第一篇小說《狂人日記》,描寫一個迫害狂癥患者的心理活動,主人公由于受到封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,從而產生了狂人對社會的.恐懼心理,他認為這是個吃人的社會,而他也會被吃掉。最終發出了“救救孩子”的呼聲。本小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”的本質,被譽為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。
《阿q正傳》是魯迅小說的代表作,窮苦農民阿q一無所有,靠給人家做做苦工掙點小錢為生,卻處處受到危機和欺凌,無奈之下,他用“精神勝利法”來自我安慰,自欺欺人,艱難度日,他向往革命,最后慘死在法場上。表現了農民在封建制度的壓迫和腐朽的傳統思想的毒害下造成的人性的扭曲,揭示了舊民主革命脫離群眾的不徹底性。
當然,還不止這些,在后面,還有很多值得一看的文章,比如《明天》、《白光》等等,體會作者的用意,意味無窮,給人以無限遐想。
讀一讀《吶喊》,了解了解魯迅,體會體會文章,相信你會有意想不到的收獲,《吶喊》,值得你去深思!
提起“紅色經典”,說實話,我不知道它有哪些代表作。想起了《太陽照在桑干河上》,有人說《白毛女》也是?恍惚間想起了我唯一看過的《吶喊》,它應該也是一本紅色經典書籍吧!
高中時學到《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二部經典小說,至于它其中包含那些文章?記不清了,于是,又從圖書館借來翻閱。
看到了《故鄉》,《藥》,《孔乙己》,曾經很熟悉的文章,再次閱讀是我看到了更深層的東西,感慨老先生文筆的犀利,入木三分地刻畫了當時社會的情況和人物性格。
比如《藥》,作品描寫華老栓用被劊子手殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的事,淋漓盡致的表現出了人民大眾受到封建社會的壓迫。揭露了統治者(康大叔)的殘酷,卑鄙,仗勢欺人,華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,贊揚了夏瑜的革命英雄精神與氣節,痛惜了民眾的落后和無知。
先生寫這個《吶喊》,是希望喚醒許許多多在小鐵屋里沉睡的人們,激勵著當時中國人,向被深深蒙在鼓里的國人說明當時社會的黑暗。
而現在的我們更應該清醒的認識到,現在,我們的祖國更需要我們團結起來,面對強權主義!
先生已經去了,吶喊的人還會有,但還有像先生喊得那么有力的人嗎?
在《狂人日記》中,魯迅形象地揭露了封建禮教的吃人本質,讀著很激動,感到封建禮教的可怕。我覺得那個“瘋子”,實際上是個反封建的斗士。封建社會制度的可怕和吃人本質還可以從《孔乙己》中的孔乙己身上體現出來。這個可憐可悲的孔乙己,讀來令人傷心和對那個社會的可恨。
那時寫字作文,都用古文,魯迅為了反封建禮教,用白話文寫下了《狂人日記》,在那時也是要勇氣的。這也說明魯迅是個反封建禮教、反傳統舊習的勇士。
《阿q正傳》是《吶喊》中最有代表性的文章。魯迅借阿q寫出了我國民族的一個弱點,“精神勝利法”,平常成為“阿q精神”。阿q質樸而又愚蠢,受到了別人的欺凌而又不敢面對現實,更不敢反抗,卻把自己想象成是個勝利者,來自寬自解、自欺欺人。直到現在,在我們民族中的阿q精神,還不能說已經沒有了,恐怕還有許多事情可做呢。
《故鄉》是我喜愛的一篇作品,小說中的閏土,小時候臉孔很圓,小手紅潤,活潑可愛。因為受到社會的壓迫、剝削,很窮很苦,交不起學費,只能和家人一起下地種田。過了很多年魯迅回來,看見閏土身材增加了一倍,可是臉變的灰黃,皺紋很多,眼睛紅腫,手粗笨開裂像樹皮,神情木納,態度恭敬地叫了魯迅一聲:“老爺”。差別多大啊,這是社會造成的,也是讀書和沒讀書之間的差別。我們現在多么幸福,都有和魯迅當年一樣的條件可以讀書,我們要好好珍惜讀書機會,不要成為那時候的閏土。
讀完了《吶喊》,讓我想了很多,讓我久久不能忘懷。
學生吶喊閱讀心得體會(匯總15篇)篇四
《吶喊》收錄了魯迅在1918年至1922年所作的14篇短篇小說,每個故事都能給我們帶來不一樣的心得與啟示。以下是小編收集整理的有關《吶喊》高二學生閱讀心得體會,歡迎大家前來閱讀。
《吶喊》是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生創作的小說,讀過的書中,只有它讓人讓人久久不能忘懷。
《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫滿“吃人”的日記,是舊社會的真實寫照。寫出了恐怖的封建壓迫,在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發出反對的吶喊!文章中只有狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建教育的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才可以有權利擁有純凈的心靈,不被封建的教育而束縛,他很希望這社會都是瘋子!
《故鄉》也是其中的一篇小說。這篇小說描寫了兩個故鄉,一個是過去的故鄉,它的美好令人向往。一個是現在的故鄉,讓人讀過后十分的驚訝。
過去的故鄉是一個美好和諧、以及快樂的世界,那里有魯迅先生童年美好的回憶:深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛的少年閏土,他有一副紫色的圓臉,脖子上帶著明晃晃的銀白色項圈,還有海邊那五彩貝殼,紅的綠的都有,鬼見怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……那是一個令人向往的五彩世界的。
然而現在的故鄉已經變得衰敗、凄涼而且是毫無生機和活力的,而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著,而且變成“講道德、守規矩”的人。通過閱讀這本書使我更深刻的體會到在魯迅先生回憶中的“故鄉”是一個美好的世界,然而成年后的閏土在見到魯迅先生后,對魯迅的態度轉變得很大,他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經不能像以前那樣親密,使他們之間變得陌生,將他們以前親密的關系活生生的撕裂了。因為在那個年代,人與人之間那種不平等的關系,那個現實的故鄉是一個精神分離,喪失生命活力,喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統的道德,它壓抑人的生命力,使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力,精神變得麻木了,也使魯迅先生和閏土無法繼續他們純潔的友誼。讀完本書后,我很為他們逝去的友誼感到惋惜,同時也很慶幸,我們生活在新社會里,我們有最好的朋友,也不用身份地位與金錢來衡量友誼,人與人之間擁有著真摯的情感。
讀完這本書,給我最大的感觸就是魯迅那憂國憂民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛。魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒。
中國經過幾十年的歷史,從封建社會走向了共產主義社會,這是經過我們許許多多的勞動人民,經過了幾代的國家領導,才走來來的,我們要繼續努力,讓中華民族更加強大!
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》,曾經激勵了多少舊社會的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》,是中國新文學的奠基作,是五四運動事情社會人民的真實寫照。“描寫病態社會的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管,那個時代離我們很遙遠很遙遠,但看完這本書,我的心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》,描寫了一個迫害癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害,對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現實是個吃人的世界,認為封建社會是個吃人的社會。盡管,那個社會是不會吃人的,但那句“仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會發出的勇敢挑戰,是反對封建社會的第一槍。
而《孔乙幾》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙幾,是封建社會的一個落魄的讀書人。在封建統治的毒害下,他只會“之呼者也”,一無所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢死。可憐的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地善良,可又有誰會同情他那?在茫茫人海中,他就只能這樣走下去。“孔乙幾還欠十九個錢那!”是啊,他的債誰幫他還那?辛酸的故事,鞭撻了封建社會對知識分子的戕害,使人不禁心中一沉。
再說說〈阿q正轉〉,大家再熟悉不過了。他是魯迅的代表作。他塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。他同樣可憐,一無所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經的他,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽到辛亥革命后,他卻向往革命。可這一切的一切,都在他被槍斃時結束,他的死,他的死又是一場悲劇。阿q,這個看似不可理喻的人物,卻正是那個年代廣大農民的縮影。阿q的命運揭示了農民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。
魯迅的小說,有思想,耐人尋味,他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來。那么生活在現代的我們該做些什么那?就讓我們一起跟著魯迅一起吶喊,吶喊吧!珍惜現在,珍惜美好的生活,為了祖國的美好明天努力努力!
暑假,我看完了魯迅寫的一本書《吶喊》,這本書寫了一個又一個不幸者讓我最傷感的一篇是《阿q正傳》,它主要講:一個叫阿q的人,阿q住在未莊的土谷祠里,阿q有沒有固定的工作,只給人們做短工,割麥,舂米,撐船等。不管誰打阿q,他都會想:我總算被阿q打了,這世界真不像樣……便愉快的到酒店里喝了幾碗酒和別人調笑一通,愉快的回到了土谷祠。到后來,人們很少叫他工作,阿q打聽到了,一個叫小d的人搶了阿q的工作,別人都叫他了。當阿q遇到他時他們便打了起來不分勝敗,但人們還是不叫阿q。阿q偷了兩個蘿卜,便進城去了。當阿q回來時,就變富裕了,這些錢都是阿q來的。阿q最后是被槍斃死的。
在《吶喊》這本書中,魯迅沉痛地刻畫了一個又一個“從昏睡中入死滅”的不幸者,魯迅懷著極大的同情“哀其不幸”,又懷著急切的心情“怒其不爭”。這些小說實質上是對近代中國人靈魂的偉大拷問,也是在醫人之心。
讀完了這本書,我知道了在近代,人們生活是那么困苦,沒有社會規定,也沒有法律法規,那時的人們生活的十分迷茫,不知道未來,也沒有自己的理想。而現在,有了各種規定,也有了法律法規,人們十分醒悟,能知道未來,了解過去,只要努力就有光明的未來,所以我們可以快樂安心地成長。
放假的時候,我最喜愛的休閑方式,便是讀書了。所以,這幾個月,我讀完了魯迅所著的短篇小說集——《吶喊》。
《吶喊》是魯迅自1918年至1922年所作的短篇小說的集結,共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現實的角度描繪了從辛亥革命到五四運動的民眾生活,也揭示了各種深層次上的社會矛盾。且表明了魯迅對中國舊有制度級陳腐的傳統觀念進行的深刻剖析好和徹底的否定。表現出了對民族生存的濃厚的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。
在書中,我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。
《狂人日記》不僅僅是中國現代文學史上的第一篇白話文小說,且在文中借狂人之口說出了幾千年來“吃人”的封建禮教,它表明了魯迅徹底反對封建主義的立場。在文中,字里行間透出了“我”對那些吃人的人的又怕又恨,以至于連吃人的人養的狗,育的孩,都心存三分顧忌。到后來,“我”才想到,自己的兄弟、親戚、朋友,都是“吃人的人”。再到結尾,“我”猜想自己也可能吃過人,無奈之中,發出了“救救孩子”的一聲吶喊。
我不敢相信,在那個時代,竟會到處都是“吃人的人”,再想到那時也有想我一樣的孩子,也在被訓練成“吃人的人”,不覺出了一身冷汗!
這本集大成之作真是令人受益匪淺!
要說留給我印象最深的書,《吶喊》當居首位,真的,一點也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿q正傳》中的阿q,都能躍然紙上。《吶喊》是魯迅先生經典小說集,更是中國的名著。
魯迅先生是中華民族的堅強精神脊柱,他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民。這八字深深包含著對中國人民的憐惜和悲傷。
曾記得,那個家境貧困、好吃懶做、無所事事,社會層次低而又向往上流階級生活的孔乙己。他在酒店是人們取笑的話題,在生活中他以偷為職業。最后,因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿。孔乙己的死,不正象征著中國教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學問而已,可學問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但細膩地刻畫出了一個落魄書生的形象,不知感染了幾代人。
曾記得,那個見什么人說什么話的“豆腐西施”;那個“一望無際的碧綠的西瓜地上,帶銀項圈的小英雄”閏土見到作者時歡喜而又凄涼的神情,點頭哈腰的。將當時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。
《藥》則體現出了一個民主的愚昧和無知。其中的環境描寫似乎就是當時世道的黑暗程度與動蕩不安。讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。
如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小說的話,我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》。《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,是因為它“寫出一個現代的我們國人的魂靈來”。阿q性格極其復雜:他質樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現實,他對權勢者有著本能的不滿。阿q由于受剝削受壓迫而要求革命,又因為受愚弄受毒害而落后,最后還是被迫害致死。阿q其實只是舊中國的一個貧苦農民。在未莊,阿q連姓趙的權利都沒有。他專做短工,窮得只有一條“萬不可脫”的褲子;他是弱者,受了他人欺負卻又要欺負比他更弱小的小d;他挨了打,常用“兒子打老子”的話來安慰自己,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人;他還常為生計發愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發麻木愚昧。他的“革命行動”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說,阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國人民的最大弊病。
在我讀過那么多的文學作品之后,魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸,久久不能忘懷。在魯迅的作品里,盡是他那憂國憂民的民族責任感,盡是他對中華民族的深深熱愛。他的言語犀利,他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度。啊!中國,快早日蘇醒,重整我中華雄威!
學生吶喊閱讀心得體會(匯總15篇)篇五
《明天》是收錄在魯迅小說集《吶喊》中的一篇,主要講述了單四嫂子失去兒子寶兒,失去了希望這樣一個故事。而魯迅在《吶喊》自序中提到“在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢,因為那時的主將是不主張消極的,至于自己,卻也并不愿將自以為苦的寂寞,再來傳染給也如我那年青時候似的正做著好夢的青年。”從開始接觸魯迅的作品,我便不大喜愛他的文章,總覺得很深奧讀不懂,甚至有時會覺得他的文字有些極端化,基于一定的時代背景完成的一篇篇小說,倘若不了解那背景,小說中的內容恐怕也無法理解。魯迅在一次觀看幻燈片的過程中,發現圍觀者的麻木不仁,這比身體上的病態更可怕,面對那時中國社會上的百姓精神上的決定棄醫從文,希望能夠喚醒國人內心的良知希望能夠從這個方面拯救中國的“明天”。
事。看起來似乎都是為單四嫂子好,可阿五從單四嫂子手中接過寶兒的時候還不忘占她的便宜,或許這才是他的主要目的。與單四嫂子說話又被冷落,后來干脆說自己和朋友約好吃飯的時間到了,便把寶兒還回她的手上。自己得不到好處自然不愿意繼續幫忙。至于王九媽,在見到單四嫂子抱著寶兒看完醫生回來時,端詳了寶兒一番,把頭點了兩點,搖了兩搖。這是什么意思?又沒有表明,寶兒死后也在熱心的打點著,但卻讓人覺得她很冷血因為在合棺時她對單四嫂子的哭很不耐煩,可正常的女人不是應該在這樣的場面好好勸說單四嫂子嗎?甚至。咸亨掌柜受托幫助弄來棺材,看樣子似乎是一個好人,但是卻總讓人覺得他從單四嫂子那一副耳環和一支裹金的銀簪上撈到什么好處。最后,也是最不像害死寶兒的人,他的母親,單四嫂子,按說單四嫂子的生活是一場悲劇,在那樣的`社會中,寡婦死了兒子還能有什么希望呢,還能有怎樣的明天呢?她是一個粗笨的女人,在為兒子治病上,她幾乎花光了自己所有的積蓄,神簽也求過了,愿也許過了,單方也吃過了,可寶兒的病就是不見好,這是為什么?沒有采取正確的方法治療,自然好不了。當然,在那樣的社會環境中,單四嫂子的所作所為很正常,換做是任何一個母親都會跟她一樣,有哪位母親愿意自己的孩子死去呢?單四嫂子的人生就是一場悲劇,而造成這場悲劇的又是誰?當時的社會又有多少不是這樣的狀態呢?所以說麻木不仁永遠是那群人的共同特點。這是讓魯迅等有志青年的所感到痛心的。
在《明天》中寶兒是單四嫂子的明天,但是寶兒最終還是離開了,
這讓單四嫂子的明天更加灰暗。明天,本來是給人以希望的一個詞,現在卻讓這場悲劇加重了悲傷的色彩。單四嫂子的悲劇是個人的,更是這個社會的。但是,魯迅筆下的看客看到的不是單四嫂子失去了希望,反倒是她失去了精神支柱后的孤獨。他們所考慮的是所有的事情會不會給自己帶來好處,會不會讓自己感到快樂,其余人的喜怒哀樂才不會影響到自己的生活,最多是人們在茶余飯后所討論的八卦罷了,如此一來,便是國民愚昧的且不愿意改變現狀。
總而言之,《明天》中依舊是魯迅風格的展現,他的寫作方式始終是那樣的辛辣和諷刺。明天也是他一直所追尋的,致力于其中,一生不悔。“只有那暗夜想變成明天,卻仍在這寂靜里奔波。”單四嫂子的明天是個悲劇,但是整個社會的明天在有志之士的努力下很美好!
學生吶喊閱讀心得體會(匯總15篇)篇六
吶喊文學是中國現代文學中的一股重要力量,具有獨特的風格和深入人心的真實主題。在我閱讀了一系列吶喊文學作品后,我深深體會到了其中的力量和觸動。接下來,我將從吶喊文學的起源、表現形式、主題內涵、文學風格以及對個人的心靈震撼等方面,談談我的閱讀心得體會。
首先,吶喊文學起源于獨白,是由魯迅、余華等作家創造的。他們通過直接、生動、真實的敘述方式,展現了人性的扭曲和社會的黑暗。我看到,吶喊文學的獨白形式能夠直擊讀者內心,讓人真切感受到作品中人物的痛苦和無奈。在閱讀《吶喊》一書時,那種被割裂的心靈的體驗讓我深感震撼,仿佛我自己也身臨其境,經歷了其中的苦難。
其次,吶喊文學的表現形式豐富多樣。它不僅包括小說、散文、詩歌等傳統文學形式,還涉及到影視、音樂等藝術形式的創作。例如,在電影《活著》中,導演通過畫面的細膩描繪和配樂的巧妙運用,令人深感作品中人物的悲苦和絕望。這種綜合藝術的表現形式,更加直擊人心,讓人在情感上產生共鳴。
第三,吶喊文學的主題內涵主要集中在對人性的扭曲和社會的黑暗的探討。作家通過真實的寫實手法,揭示了人性的丑陋面和社會的丑陋面。在閱讀余華的《活著》時,我看到了主人公的悲劇命運,感受到了人類命運之脆弱和社會現實之殘酷。這些作品不僅讓人反思人性的荒誕和社會的變態,還讓人思考如何拯救人性與改變社會。
第四,吶喊文學的獨特文學風格表現出了作家的進取精神和藝術修養。作家們用精細入微的筆觸和豐富的想象力,在作品中展示了獨特的文學才華和自我主張。例如,魯迅的辛辣諷刺和余華的樸素語言,都體現了他們對于社會現象和人性問題的獨特洞察與思考。這種文學風格不僅突破了傳統文學的限制,還展示了作家的獨特個性和追求創新的勇氣。
最后,吶喊文學對個人心靈的震撼是深入人心的。這些作品具有批判現實的眼光和堅守人性的情懷,讓人產生對社會現象的思考和對人性的擔憂。在閱讀吶喊文學作品時,我感到自己被作品中的人物所觸動和震撼,深深體會到了人生的無力和命運的脆弱。然而,正是這種震撼和觸動,激勵著我去追求人性的真諦和社會的進步。
綜上所述,吶喊文學以其獨特的風格和深入人心的真實主題,在中國現代文學中占有重要的地位。通過閱讀吶喊文學作品,我們可以深刻感受到人性的扭曲和社會的黑暗,反思人性的荒誕和社會的變態。吶喊文學的意義不僅體現在藝術的表現形式和文學的風格,更深刻地觸動了個人心靈,激發人們追求真理和拯救人類的力量。
學生吶喊閱讀心得體會(匯總15篇)篇七
《吶喊》是魯迅先生的一部代表作,當年魯迅耗費大量心血創作出的這個作品曾引起了廣泛的反響。擁有二十多個短篇小說的《吶喊》集結了魯迅生命的重要階段,其中最有名的是《狂人日記》和《阿Q正傳》,它們在當年引起了極大的反響。閱讀《吶喊》讓我深刻體會了魯迅先生以其獨特的思維方式和文學才華揭示出當時中國社會所存在的問題,這對我的思想啟示不少。
在《吶喊》中,魯迅先生以其獨特的寫作方式給讀者帶來了獨特的體驗。除了語言的以直白、簡練的寫作風格之外,他還將自己的個人思想和感受融入到了作品中,形成了一種獨特而鮮明的藝術風格。這讓我感受到了文學寫作中要充分表達自己的想法和文學技巧的重要性,只有這樣才能讓作品更加真實、動人。
通過閱讀《狂人日記》和《阿Q正傳》,我還發現了魯迅先生對于中國社會及其文化傳統的深刻洞察。作品中,他通過對當時社會中不可避免的事情表達了對中國社會的深深關切,同時也尖銳地揭示出當時社會的種種問題及其根源。這讓我感慨的是,只有真正了解并關注社會現實,才能寫出鏗鏘有力、具有洞見的作品。僅有平凡的個人經歷和寫作技巧時,無法真正代表社會的聲音,寫出令人嘆服的作品。
在讀完《吶喊》之后,我也思考了自己的寫作風格和寫作目的。我發現自己寫作時往往偏向于表達個人的想法和情感,會傾向于走極度情感化的路線,這讓我有些驚訝。于是,我意識到自己需要更多的閱讀拓寬自己的眼界,而不是對一些情感糾葛追求簡單而形式化的方式。閱讀《吶喊》使我明白到,現實中的問題不僅是從表面上看到的,更需要深層思考,通過文學作品來表示和揭示。有了這樣的深度思考,才能使筆下的靈感和問題變得更加明晰,作品也會更容易引起讀者共鳴。
總的來說,魯迅先生的《吶喊》作為一部現代文學巨作,其鮮明的寫作風格、深刻的思考和社會洞察力對于當今文學也有著啟示意義。只有充分認識到社會問題,把握好個人的寫作風格和閱讀量,作品才可能盡善盡美、深刻而感人。閱讀《吶喊》讓我受益匪淺,對于寫作的意義和方向又更加明了,希望能借此好好學習,不斷推進自己的寫作。
學生吶喊閱讀心得體會(匯總15篇)篇八
《吶喊》是現代文學史上一部被廣泛認可和重視的文學作品,它的作者是中國現代文學巨匠魯迅。魯迅先生以其獨具一格的寫作風格,深刻地揭示了當時的社會矛盾和人民的命運,使得《吶喊》成為了一部集社會批判、人生哲理和文學藝術于一體的經典之作。我在讀完《吶喊》后,深感其深刻的價值和震撼力,同時也從中獲得了很多寶貴的閱讀心得和體會。
第二段:對現實的批判。
《吶喊》以深邃的思考和對社會現象的批判,如魯迅先生對中國封建社會陋習的揭示,對西方列強侵略中國的痛斥,以及對人性的強烈抨擊等等,從不同的角度對現實進行了無情的剖析。這使我深刻認識到,一個作品只有真實地反映社會現實,揭示人們內心思想和情感的動態,才能引起讀者的共鳴和反思。
第三段:對生活的思考。
《吶喊》深入揭示了人們生活中的冷漠、痛苦、絕望和苦難,深刻地指出現實中的社會弊病和人性的悲哀。通過文中所描繪的各種凄慘遭遇,我深感作為普通人要珍惜當下的幸福,向往自由和平等的人道精神,以及對社會不公的不容忍。同時,讀完《吶喊》也使我深入思考了人生的意義和價值,讓我更加理解生命的脆弱和世俗背后的真實。
第四段:對個人的矛盾和思索。
《吶喊》所呈現的眾多人物形象,正直世人各種矛盾心態,深深展現了人性的復雜和精神的掙扎。魯迅先生通過對人物的塑造,使我深刻認識到一個人的內心世界是多么的栩栩如生,同時也意識到每個人都需要正視自己的內心矛盾,在掙扎中逐漸走向正義和真理的方向。
第五段:對文學藝術的思考。
《吶喊》作為一部杰出的文學作品,無論其批判社會、探討人生還是展示個人矛盾,都以其獨特的藝術風格聞名于世。魯迅先生通過其深刻的洞察力、銳利的語言和鮮明的畫面描繪,使作品具有強烈的沖擊力和感染力。通過讀完《吶喊》,我不僅體會到了文學的力量和價值,也加深了對文學藝術的尊重和理解。
總結:通過閱讀《吶喊》,我從中領悟到了對社會的批判、對生活的思考、對個人的矛盾和思索以及對文學藝術的思考,不僅拓寬了我的思維和視野,也使我對人生有了更深刻和全面的理解。讀書不僅是鍛煉思想的重要途徑,也為我提供了深入了解和思考世界的渠道。我相信,通過讀書會有更多類似于《吶喊》這樣具有震撼力和啟迪力的作品,將進一步拓寬我的思維和視野,讓我更深入地思索人生和社會的意義。
學生吶喊閱讀心得體會(匯總15篇)篇九
《吶喊》是魯迅先生的代表作之一,被譽為中國現代文學的奠基之作。這本小說以其思想深刻、情感真摯而廣受好評,在中國文壇上產生了重要的影響力。作為一位讀者,我在閱讀《吶喊》過程中深受觸動,體會到了生活的殘酷與人性的扭曲。本文將從情感表達、思想探討和寫作風格等方面,對我讀《吶喊》的心得體會進行闡述。
第二段:情感表達。
《吶喊》的情感表達極為飽滿。作品中描繪了人物的孤獨、絕望、憤怒和無奈,讓我如同親身置身其中。作者通過對于人物內心的刻畫,以及他們與社會環境的沖突與矛盾,深入揭示了人性的丑陋與自私。當我讀到主人公們掙扎求存、乞求憐憫的場景時,我感到心如刀割,仿佛聽到了吶喊聲。這樣深入人心的情感表達,讓我對于人性和社會問題有了更加深刻的認識。
第三段:思想探討。
《吶喊》不僅僅是個體命運的吶喊,也是整個民族和時代的吶喊。作品中有不少描寫的是一些普通人的命運和心路歷程,他們無助和絕望的狀態,其實是中國當時的整體狀況的一個縮影。魯迅先生通過小說中的不同故事和人物,探討了貧富差距、壓迫與壓制、傳統封建觀念等一系列深層次的社會問題。他用文字揭示了社會的黑暗面和人性的扭曲,鞭撻了當時社會的種種丑惡現象。通過閱讀這些故事,讓我意識到作為一個國家,我們應該以人為本,追求社會公平和和諧。
第四段:寫作風格。
魯迅先生的寫作風格獨特而鮮明,直抵人心。他的文字幽默中透露出辛辣的諷刺,摻雜著深情和犀利。他運用夸張和夸張手法,以及生動形象的描寫,使人物形象栩栩如生。他對于細節的把握和描繪更是精確而到位,讓人感受到作者對于每個場景的熟悉和生動。魯迅先生通過這樣獨特的寫作風格,讓作品更加生動鮮活,貼近讀者的內心。
通過閱讀《吶喊》,我領悟到文學的力量是無窮的。這本書深刻地影響了我對于生活和社會的看法,讓我對于現實問題有了更為清晰的認識。讀完《吶喊》后,我也開始關注社會問題,關心身邊的人們,嘗試以我能做到的方式去改變身邊的世界。閱讀《吶喊》不僅是一種文化的享受,更是一次認識自我的過程。通過這本書,我更加深入地思考了人性和社會問題,也對于文學的力量有了更為深刻的認識。
總結:
《吶喊》是一本思想深邃、情感飽滿的作品。通過豐富的情感表達、深入的思想探討以及獨特的寫作風格,魯迅先生深刻地描繪了那個時代的社會現實和人性的扭曲。作為讀者,我從中體會到了生活的殘酷與人性的丑陋,對于社會問題也有了更加清晰的認識。通過閱讀《吶喊》,我開始思考自己的人生態度和社會責任,也更加珍惜眼下的每一天。讀書不僅是一種文化的享受,更是一次認識自己和世界的旅程。
學生吶喊閱讀心得體會(匯總15篇)篇十
首先,對于《吶喊》,這本經典的小說,我覺得最深的感受就是對生命的無望。整本小說始終聚焦于主人公孔乙己的一生,他的人生經歷著盡可能的打擊、折磨和屈辱,而他卻一直在努力地和自己的命運抗爭。但是,最終的結果卻是不可避免的,他最終還是被壓倒了,無法再掙扎,只能默默地接受著生命的結束。這種無望的感受對我來說是一種很大的震撼,讓我更加深刻地感受到了生命的寶貴和短暫。
然而,在孔乙己的經歷中,我也看到了一些其他的東西。比如說,對待命運的抗爭和堅持不懈。無論什么時候,孔乙己都沒有放棄,他盡管屢次失去了夢想和希望,但是永遠都沒有喪失自己對人生的熱愛和向往。在這種意義下,我覺得他可能是一位真正堅韌不拔的人,并且在我看來,他在面對壓力和困境時保持了非常高的自尊和價值觀,這種精神在我自己的人生中也十分值得效仿。
也許最讓我留下深刻印象的一點,是《吶喊》所闡明的對于人性和社會的分析和批判。雖然這本小說的背景是一百多年前的中國,但是所描繪的主人公和故事情節卻依然切中當下的人性本質和社會存在。比如孔乙己作為一位貧困的小販,雖然在一些人眼里很微不足道,但是卻是中國富強以來上下五千年的傳承者,在他殘破的人生中依然維持著一種既傳統又時尚的生命方式和審美觀。同時,《吶喊》也展示了一個虛偽、丑陋、愚昧和殘酷的社會,它毫不留情地嘲弄和鞭策了那些對于孔乙己所處的環境缺乏同理心的人。
不過,對我來說,《吶喊》并不是一本嚴肅沉重的小說。事實上,這本小說里也有很多幽默和諷刺的元素,比如孔乙己的名字,他的一生、一件件事情也都散發著一種令人捧腹的笑聲和嘲諷。這種幽默可以說是打破了整本小說的緊張和壓抑的氛圍,讓我更加容易地接受其中所包含的人生哲學和社會批判。
總的來說,我覺得《吶喊》是一本值得讀者認真思考的小說。它所呈現的情節和人物都井然有序地融合在一起,構成了一幅深刻而又真實的社會畫卷。不管是對于社會的批判,對于人類的內心體驗的表達,還是對于生命的無望透徹的反思,都值得我們在閱讀中深思熟慮和認真消化。雖然這是一份久遠的作品,但它的內容卻能夠令我們的現實社會更加豐富多彩,更有價值。
學生吶喊閱讀心得體會(匯總15篇)篇十一
《吶喊》共收作品十四篇,起于1920--年的《狂人日記》,迄于1920--年的《社戲》。作品的選材,“多采自病態的社會的不幸的人們中,意思是揭出病苦,引起療救的注意。”當時的魯迅認為最須急切地療救的,是人的“病態”的靈魂。
序文,勾勒出了作者前期思想的發展脈絡,同時對游蕩在當時背景中的自弦靈魂進行了深入的剖析。在序文里,“醫病”的問題,成為作者用于表述過去的一個基本線索。首先是為父親買藥醫病,結果,“我的父親終于日復一日的亡故了”。接著是上日本的醫學專門學校學醫,決心“求治象我父親似的被誤的病人的疾苦。”但作者看到的“一樣是強壯的體格,而顯示麻木的神情”的一群中國看客。作者從這群看客的身上,看到不再是身體的疾病,而是精神上的病癥。作者由關注身體的病痛到關注精神的病痛,展示了作者思想發展的進程。這一思想轉化的進程,對作者來說是至關重要的。同時,從藝術表現上,作者思想的這種轉化,又僅僅是通過并不曾為他人所注重的幾則小事的表述來實現的,這顯示出作者準確、精到的把握能力和藝術表現力。
在這篇序文里,作者并沒有回避自己曾有的猶疑和孤寂,體現出了坦蕩率直的藝術品格。而作為一篇序文,作品又恰當地提示了他所以要作小說的緣由:“鐵屋子”作為作者對傳統中國社會的象征,它既顯現了魯迅深居其中的寂寞孤苦,同時也昭示了作者要領著國人從精神上走出它的決心。于是,“吶喊”就成為作者從深寂孤苦中所噴射出的一腔激情孤憤。從集子中所收作品看,也明顯地保留著作者于“五四”高潮時期,在結束一段的沉默之后奮起呼喚的特色。
這篇序文的寫作特點,突出地體現出作者的用筆素樸、簡括,不事鋪排。這種筆觸,與他深沉冷峻的思想桴鼓相應;同時作者的素樸、簡括,并不意味著作者思路的單調、狹促。作者在描述生活鎖事的同時,總是把他的得寸進尺觸,抵向我們的心靈和精神。至今,這篇序文仍以它簡括深思的藝術個性和憂憤深廣的思想,給讀者帶來深層次的思索。
《吶喊》是魯迅1920--。
年至1920--。
年所作的短篇小說的結集,作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種.種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定,表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。
年進仙臺的醫學專門學校,1920--。
年中止學醫,回東京準備從事文藝運動。是一次課堂上看畫片的經歷使他棄醫從文的。他回憶道:‘有一回,我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了,一個綁在中間,許多站在左右,一樣是強壯的體格,而顯出麻木的神情。
魯迅又談到他把《狂人日記》等小說投稿到《新青年》的經過。他曾問辦《新青年》的朋友:‘假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?’那人答道:‘然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。’于是他便寫了《狂人日記》,此后還陸續推出了另外十余篇。魯迅是希望自己的作品能叫醒‘鐵屋’中的人,使國人得救。談到《吶喊》的名稱,他說:‘在我自己,本以為現在是已經并非一個切迫而不能已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷,所以有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊,則當然須聽將令的了,所以我往往不恤用了曲筆,在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環,在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢,因為那時的主將是不主張消極的。至于自己,卻也并不愿將自以為苦的寂寞,再來傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。
魯迅的小說是中國現代白話小說的奠基之作和經典之作,它以無窮的魅力,風行了大半個世紀,至今不衰。這三部小說集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。其中《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著。
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1920--年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《鑄劍》),遂成現在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內容。在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經歷,其中了反應了作者思想發展的過程和從事文藝活動的目的和態度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫、走科學救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現了他愛國主義思想的發展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內涵,及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風格充溢著魯迅獨特的個性,具有極強的藝術魅力。
《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說,也是現代文學史上的第一篇白話小說,發表于1920--。
年5月的《新青年》,作者首次采用了魯迅這一筆名。本篇塑了一個反封建戰士——“狂人”的形象。作者通過狂人的敘述,揭露了中國社會幾千年的文明史,實質上是一部吃人的歷史;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教,其本質是吃人。同時,作者發出“救救孩子”的呼聲,呼吁人民覺悟起來,推翻封建制度。本篇以鮮明的反封建思想和強烈的藝術感染力,在思想界,文化界引起了巨大反響,從而為整個中國新文學運動打下了堅實的基礎。本篇在藝術手法上的特色,在新文化運動中產生了廣泛的影響。作者用寫實主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病態特征。而且用象征主義的手法寫狂人含義雙關的表述。狂人對封建勢力作得象征性描繪,將寫實的手法和象征的手法結合得天衣無縫。從而產生了極強的藝術感染力,其次是語言性格化。《狂從日記》使用的是現代文學語言。作者精心構思了一個“語言雜錯無倫次”的狂人。語言似雜亂而實敏銳,即符合精神病人的特點,又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實具象征意義的戰士形象。
學生吶喊閱讀心得體會(匯總15篇)篇十二
《鴨的喜劇》是《吶喊》中一篇關于動物的文章,寫動物卻暗含著社會現象的黑暗,用鴨和蝌蚪不能向存揭示了生存競爭,弱肉強食。
愛羅先珂君抵達北京不久后,就訴苦說北京是寂寞的,在沙漠上似的寂寞,認為這里不如緬甸的夏夜唯美。為了緩解這種寂寞,愛羅先珂君就買來十幾只蝌蚪養在荷池里,他不滿足這些蝌蚪便有買回了小雞,最后再鄉下人的推薦下買回了4至鴨子。他對這些帶有生氣的動物是有著博愛的,從不拒絕任何一種。小鴨也很可愛,深得大家喜歡,還為它去買泥鰍。可就在這間隙間,四只小鴨把荷池的水全部都弄渾濁了,荷池中再也找不出一只長了腳的蝌蚪。
魯迅先生在這篇文章中并沒有直接表達自己的看法,但從文章開頭就強調了愛羅先珂君是一位盲詩人,暗示了愛羅先珂君對于大自然的愛是盲目的,他不斷抱怨并且拿北京的夏夜去和緬甸的相比,這是事實魯迅先生不能為國家辯護。可當荷池里的蝌蚪全被鴨子吃完后,才體現出了這位盲詩人的博愛是膚淺的,是不得魯迅先生認可的,他沒有在買鴨子之前便想到這些,可見他因為博愛所以他的愛微薄。
最終也沒再見到愛羅先珂君,而蝌蚪被吃掉的荷池里只剩下了鴨子。結尾處“只有四個鴨,卻還在沙漠上‘鴨鴨’的叫。”說明了這里的結局依然很寂寞。溫柔的表面下是殘酷的掠食,1920__年十月是日本在第一次世界大戰撤軍后的日子,中國的社會現象很黑暗,魯迅先生的文章應該是受戰爭影響,認為應該改變這種盲目的愛的方式。外來的事物會將原本的事物破壞,應該具有辨別是非的警覺。
只是改變環境對于自身并沒有什么意義,北京依舊是一片寂寞的沙漠,買來蝌蚪只是一種平和的改變方式,是不能長久的,必須反抗強暴才會有保護弱小的能力。
學生吶喊閱讀心得體會(匯總15篇)篇十三
《吶喊》是中國現代文學史上的一部杰作,由中國作家魯迅所著。通過閱讀這本書,我感受到了其中所蘊含的強烈的思想力量以及對社會現實的深刻觸動。在這篇文章中,我將分享我的閱讀體會。
第二段:對社會現實的反思。
《吶喊》以其犀利而深刻的觸角刺破了封建社會的偽善與腐朽。作品中所描述的人物形象,無不展現出了那個時代普通百姓的窘迫和痛苦。通過對于現實的真實描寫,魯迅揭露了封建制度下個體的悲劇,同時也對現代社會的發展提出了思考。
第三段:對人性的審視。
《吶喊》對人的內心進行了深刻的探索和揭示。作品中,魯迅以鮮明的人物形象塑造,展現了各式各樣的人性。有貪念重利的商人、虛偽膚淺的知識分子、畏縮膽怯的底層勞動者等等,這些形象讓我不禁入思考一個人的出身和環境對于其人性的塑造有多大的影響。
第四段:對文學表現形式的感悟。
《吶喊》使用了多種文學形式,如小說、詩歌、文章等,這樣的多元化呈現使得作品內涵更加豐富。通過這種形式的運用,作品更好地展現出了作者的思想和對社會現實問題的關注。對我而言,這部作品的存在證明了文學在表達社會相關問題時的無窮力量。
第五段:對未來的反思。
《吶喊》中的思想力量和對社會的關懷不僅僅停留在當時,也對我對未來的社會發展產生了深遠影響。通過閱讀這本書,我意識到作為一個普通人,能通過文字表達自己對社會的觀察和對現實的思考,這樣的認識使得我對于未來充滿了希望,并激發了我對于文學創作的熱情。
總結:
通過閱讀《吶喊》,我認識到了文學的力量以及對社會的深刻反思。作品中的每一個形象和故事都讓我產生了共鳴,同時也對我今后的人生道路產生了深遠的影響。閱讀這本書給我帶來了思考和啟示,我將繼續探索文學的魅力,成為一個用文字傳遞真實和力量的人。
學生吶喊閱讀心得體會(匯總15篇)篇十四
《吶喊》共收作品十四篇,起于1920--年的《狂人日記》,迄于1920--年的《社戲》。作品的選材,“多采自病態的社會的不幸的人們中,意思是揭出病苦,引起療救的注意。”當時的魯迅認為最須急切地療救的,是人的“病態”的靈魂。
序文,勾勒出了作者前期思想的發展脈絡,同時對游蕩在當時背景中的自弦靈魂進行了深入的剖析。在序文里,“醫病”的問題,成為作者用于表述過去的一個基本線索。首先是為父親買藥醫病,結果,“我的父親終于日復一日的亡故了”。接著是上日本的醫學專門學校學醫,決心“求治象我父親似的被誤的病人的疾苦。”但作者看到的“一樣是強壯的體格,而顯示麻木的神情”的一群中國看客。作者從這群看客的身上,看到不再是身體的疾病,而是精神上的病癥。作者由關注身體的病痛到關注精神的病痛,展示了作者思想發展的進程。這一思想轉化的進程,對作者來說是至關重要的。同時,從藝術表現上,作者思想的這種轉化,又僅僅是通過并不曾為他人所注重的幾則小事的表述來實現的,這顯示出作者準確、精到的把握能力和藝術表現力。
在這篇序文里,作者并沒有回避自己曾有的猶疑和孤寂,體現出了坦蕩率直的藝術品格。而作為一篇序文,作品又恰當地提示了他所以要作小說的緣由:“鐵屋子”作為作者對傳統中國社會的象征,它既顯現了魯迅深居其中的寂寞孤苦,同時也昭示了作者要領著國人從精神上走出它的決心。于是,“吶喊”就成為作者從深寂孤苦中所噴射出的一腔激情孤憤。從集子中所收作品看,也明顯地保留著作者于“五四”高潮時期,在結束一段的沉默之后奮起呼喚的特色。
這篇序文的寫作特點,突出地體現出作者的用筆素樸、簡括,不事鋪排。這種筆觸,與他深沉冷峻的思想桴鼓相應;同時作者的素樸、簡括,并不意味著作者思路的單調、狹促。作者在描述生活鎖事的同時,總是把他的得寸進尺觸,抵向我們的心靈和精神。至今,這篇序文仍以它簡括深思的藝術個性和憂憤深廣的思想,給讀者帶來深層次的思索。
《吶喊》是魯迅1920--。
年至1920--。
年所作的短篇小說的結集,作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種.種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定,表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。
魯迅又談到他把《狂人日記》等小說投稿到《新青年》的經過。他曾問辦《新青年》的朋友:‘假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?’那人答道:‘然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。’于是他便寫了《狂人日記》,此后還陸續推出了另外十余篇。魯迅是希望自己的作品能叫醒‘鐵屋’中的人,使國人得救。談到《吶喊》的名稱,他說:‘在我自己,本以為現在是已經并非一個切迫而不能已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷,所以有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊,則當然須聽將令的了,所以我往往不恤用了曲筆,在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環,在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢,因為那時的主將是不主張消極的。至于自己,卻也并不愿將自以為苦的寂寞,再來傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。
魯迅的小說是中國現代白話小說的奠基之作和經典之作,它以無窮的魅力,風行了大半個世紀,至今不衰。這三部小說集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。其中《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著。
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1920--年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《鑄劍》),遂成現在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內容。在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經歷,其中了反應了作者思想發展的過程和從事文藝活動的目的和態度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫、走科學救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現了他愛國主義思想的發展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內涵,及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風格充溢著魯迅獨特的個性,具有極強的藝術魅力。
學生吶喊閱讀心得體會(匯總15篇)篇十五
讀中學的時候,中學課本中總會選幾篇魯迅先生的作品,有些文章還要求我們背熟、默寫,學生們對所選的作品深惡痛絕。魯迅先生的作品大多屬于時代作品,對于沒有經歷過那個時代的學生們來說,感覺很是艱澀難懂,少年時的印象就這樣深深地烙在了我的心靈深處。離開了學生時代,我再也沒有看過先生的作品了。
這兩天,把魯迅先生的《吶喊》下載來聽,透過朗讀者渾厚的聲音,我聽著聽著忍不住淚流雨下,不禁深深地感懷先生悲憫之心,以及對他對世事蒼桑、人民愚昧的無奈與憤慨。閱讀魯迅先生的作品,真的是要歷經人生的坎坷、蒼桑,才能領會到先生深遂的思想,原來不是先生的作品艱澀難懂,而是我們年少無知,看不懂先生那顆憂國憂民的心。
讀過的書不多,《吶喊》卻是其中最能帶給我力量的書。以前總說文字是文人墨客的武器,只是信著罷了,此刻才是真的信服了。魯迅作為一個文豪,眾人皆知,卻覺得不過就是一個噱頭。我以前也這么認為,自從讀了這本書,魯迅的名稱就不僅僅是文豪,而是大家,即是文人墨客,亦是上陣沖鋒的打頭兵,還是不可多得的大家。
這本書的力量為什么會這么大?能引起多年后的我,在此刻產生共鳴。
印象最深的兩篇是《孔乙己》和《狂人日記》。孔乙己展現當時文人墨客的窘境,似乎也有些批判自己。可能某一時刻自己也會有些反對自己。可就是這種逆反自我的心理,才會使得他擁有這樣的思想。世界上沒有絕對的對或錯。歷史所歌頌的是勝者譜寫的樂章。