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神圣的土地說課稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇一
《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語文十一冊第四單元的一片精讀課文，本單元圍繞“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”這一主題安排了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源，保護(hù)環(huán)境的重要意義，了解人們?yōu)榇俗龀龅呐Γ渲小哆@片土地是神圣的》這篇課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。課文運用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法，向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的熱愛。字里行間洋溢著作者對這片土地的珍惜和熱愛。另外，“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記住：這片土地是神圣的。”在課文中反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生了一詠三嘆的效果。深化了主題，并強(qiáng)化了作者表達(dá)的情感。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、摩優(yōu)美的語句，體會課文表達(dá)上的特點。
3、體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
三、說學(xué)情教法。
在教學(xué)中我努力從興趣入手，通過創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
1、引導(dǎo)學(xué)生讀書自悟。抓住課題的“神圣”質(zhì)疑：這片土地的“神圣”表現(xiàn)在什么地方？怎樣來愛護(hù)這神圣的土地？引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過小組合作討論，融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源，加強(qiáng)溝通，共同探究，加深對課文的理解。
3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的`重要文本載體，因此，讓學(xué)生把情感注入到文本中，通過朗讀來領(lǐng)悟。
四、說學(xué)法。
當(dāng)前，我們重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，樹立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對我們課堂教學(xué)又是一個有力的挑戰(zhàn)，在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法：
1、畫、圈、點、寫的讀書學(xué)習(xí)法。在初讀課文時，遇到生字多讀幾遍，不懂或有疑難的地方要做記號，有體會可以在旁邊批注。
2、情感朗讀法。本文是富有激情的演說性文章，朗讀貫穿全文教學(xué)。從文章結(jié)構(gòu)而言，要把握好情感引領(lǐng)。課文開始朗讀基調(diào)平和，側(cè)重對土地的熱愛；接著以一個長者諄諄教誨的語氣表明自己的立場；最后充滿力量感，表明決心。
五、說教學(xué)重、難點：
重點：通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
難點：理解含義深刻的語言，通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
六、教學(xué)過程及設(shè)計意圖（第二課時）。
1、回顧課文，感知神圣。
通過感情朗讀，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。
2、研讀課文，理解神圣。
“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。”可以讓學(xué)生想想河水對人類的貢獻(xiàn)，想想沒有了河、沒有了水，人類怎么生活。
“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的”這句話，可以讓學(xué)生結(jié)合生活實際談?wù)効諝鈱θ祟惖挠绊懀瑳]有了空氣或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長，影響到生命的存在。
最后還要通過充分的朗讀讓學(xué)生體會“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，引導(dǎo)學(xué)生感受作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。設(shè)計小練筆，“我深切的愛著的土地，我想對您說……”提升學(xué)生的自我認(rèn)識。
在這一環(huán)節(jié)，針對學(xué)生的提問，引發(fā)學(xué)生新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象、練題等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，領(lǐng)略這片土地的神圣。
設(shè)計意圖：讓學(xué)生在自主閱讀過程中，發(fā)現(xiàn)問題，并能根據(jù)文本而“聯(lián)系實際，深入思考”學(xué)會收集信息資料，并能合理聯(lián)系文本內(nèi)容表述出來；在問題引導(dǎo)過程中，并嘗試當(dāng)堂訓(xùn)練，力求實現(xiàn)語文工具性和人文性的統(tǒng)一。
3、拓展延伸，深化神圣。
第三部分的教學(xué)著重引導(dǎo)學(xué)生感悟：“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”讓學(xué)生來談?wù)勛约旱母惺埽ㄟ^朗讀來提升學(xué)生的認(rèn)識。
讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？就這個問題讓學(xué)生寫一寫自己的感受和發(fā)現(xiàn)。
設(shè)計意圖：思想認(rèn)識有了進(jìn)一步的提高，在感悟本文的歷史意義后，聯(lián)系生活的實際，提出號召，領(lǐng)悟本文更加深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義，讓保護(hù)環(huán)境的意識扎根學(xué)生心田，并把閱讀與寫作結(jié)合起來。
七、說板書設(shè)計。
神圣的土地說課稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇二
精讀課文是閱讀教學(xué)的重中之重。今天我教學(xué)的《這片土地是神圣的》這篇課文是小學(xué)語文六年級上冊第四單元中的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
2、說學(xué)生分析。
（1）他們已是小學(xué)六年級的學(xué)生，具有一定的自主認(rèn)識事物和解決問題的能力。
（2）學(xué)生的思維還不夠活躍，自主學(xué)習(xí)能力有待加強(qiáng)。
（3）大多數(shù)學(xué)生對于家園和土地有著自己的理解，他們熱愛自己的家園，已經(jīng)形成了較正確的愛憎觀，愿意為地球家園美好的明天，盡一份自己的力量。
目標(biāo)：1、知識與技能：
（1）有感情地朗讀課文。（2）揣摩優(yōu)美的語句，體會課文表達(dá)上的特點。
2、過程與方法：
本著課堂上以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，我利用多媒體課件、小資料和生活實際，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考、合作研究，深入理解課文內(nèi)容，體會課文表達(dá)上的特點，較好地體會作者所表達(dá)的思想感情。
3、情感態(tài)度與價值觀方面：
體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。教學(xué)重點：
感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
教學(xué)難點：
1）理解含義深刻的語言，體會文章的思想感情。
2）通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
1、說教學(xué)方式。
為了體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度的統(tǒng)一，我充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，構(gòu)建開放而有活力的語文課堂。
教學(xué)時，我主要采取引導(dǎo)探究法。首先，我通過結(jié)合生活實際，引領(lǐng)學(xué)生體悟“神圣”，深化“神圣”，最后拓展延伸，實踐“神圣”，從而體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)語文課的開放性和語文課與社會、與人生相結(jié)合的特點。這其中時刻不忘朗讀是貫穿全文教學(xué)的主要方式。
其次，注意情境的創(chuàng)設(shè)。這包括課前歌曲的播放和多媒體課件的使用，都能潛移默化地調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。
2、說學(xué)習(xí)方式。
維、朗讀的能力，進(jìn)而上升情感。
（1）找一找，讀一讀。
讓學(xué)生充分地在讀中理解，讀中感悟，讀中升華，在積累語言的同時，深化對文本的理解，這也是突破本節(jié)課教學(xué)重、難點的一種重要手段。
（2）畫一畫，議一議。
《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：要積極“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，要“培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新的精神。”作為高年級的學(xué)生來說，已經(jīng)具備了自主合作學(xué)習(xí)的能力，因此這種學(xué)習(xí)方式，也必成為本堂課學(xué)生學(xué)習(xí)方式之一。
（3）仿一仿，續(xù)一續(xù)。
為使學(xué)生能更加深刻的領(lǐng)悟課文內(nèi)容，加深情感體驗，我在學(xué)生學(xué)習(xí)中潛移默化地滲透了這種學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生進(jìn)一步體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)家園。
為了更好地完成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，我決定從以下四個環(huán)節(jié)進(jìn)行：
（一）復(fù)習(xí)舊知，重溫“神圣”。（二）潛心讀文，感悟“神圣”。
（三）升華情感，深化“神圣”。（四）積累延伸，實踐“神圣”。
（一）復(fù)習(xí)舊知，重溫“神圣”。
上課伊始，我首先讓學(xué)生《聽多情的土地》這首歌曲，出示圖片，讓學(xué)生了解作者對土地的熱愛，為本節(jié)課的學(xué)習(xí)打下良好的情感基礎(chǔ)，然后回顧“神圣”。
（二）潛心讀文，感悟“神圣”。
在這一部分講解中，我主要分為以下三個步驟：
一是先讓學(xué)生初步理解課文第４——８自然段的內(nèi)容，讓學(xué)生提煉出體現(xiàn)課文主旨的語句，運用小標(biāo)題的形式，概括出西雅圖對于白人的具體要求，培養(yǎng)學(xué)生分析總結(jié)的能力，強(qiáng)化思維訓(xùn)練和情感訓(xùn)練。
二是針對具體要求讓學(xué)生自問、自讀、自悟，通過朗讀、體會、再朗讀這樣一個過程使學(xué)生明確西雅圖的囑托，同時也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣，品味到印弟安人對于這片土地的珍視。
在分析品讀“善待河水”的過程中，我要求學(xué)生要讀出情感來，讀出品味來。同時，為了加強(qiáng)學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，我還要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際進(jìn)行仿寫練習(xí)。
《課標(biāo)》積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在分析品讀“照管好空氣”的語段中，除了感情朗讀外，我讓學(xué)生聯(lián)系生活實際，自主、合作、探究說一說空氣與我們?nèi)祟惖年P(guān)系，如果沒有了空氣或空氣受到污染，人類會怎樣？以此來培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識及實踐能力。
在分析品讀“照顧好動物”的學(xué)習(xí)中，也通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式對重點語句的分析，使學(xué)生在理解中感悟愛護(hù)動物、保護(hù)自然、愛護(hù)自然的重要性。
照顧好動物以外，我們還應(yīng)該怎樣做。“閱讀是寫作的基礎(chǔ)，課文是最好的范文。”我想，類似的這種提煉寫作方法的訓(xùn)練，長期堅持下去，學(xué)生的口語表達(dá)能力和習(xí)作水平一定會大有提高。
（三）升華情感，深化“神圣”
《課標(biāo)》中指出：語文應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向。本課我針對課文第9——11自然段，我主要是通過對重點語句“任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。”和“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”的理解和朗讀，強(qiáng)化人類與大地的關(guān)系，深化這片土地對于印弟安人的神圣以及印第安人對這片土地的深沉的愛和保護(hù)土地的決心，更好地保使學(xué)生們樹立保護(hù)環(huán)境，熱愛家園的環(huán)保意識。
（四）提出希望，踐行“神圣”。
我用一段文字再次展示其他作者對土地的熱愛，然后布置作業(yè)讓學(xué)生寫出家鄉(xiāng)的土地在孩子們的心中是怎樣的。把讀與寫再次統(tǒng)一起來。
在教學(xué)時我著重指導(dǎo)關(guān)鍵語句的朗讀，幫助學(xué)生理解“神圣”一詞的含義，既尊重了學(xué)生的個性化閱讀，又引導(dǎo)學(xué)生體會了語言文字的美與震撼力。同時我還結(jié)合相關(guān)的資料，加深學(xué)生對文章的領(lǐng)悟，激發(fā)了學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)自然的情感。
神圣的土地說課稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇三
《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語文十一冊第四單元的一片精讀課文，本單位圍繞“愛惜資源，掩護(hù)情況”這一主題擺設(shè)了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)感覺愛惜資源，掩護(hù)情況的緊張意義，相識人們?yōu)榇俗龀龅母吲d，此中《這片地皮是神圣的》這篇課文語言柔美，內(nèi)在富厚，情緒充足。課文運用了大量的擬人、比喻等體現(xiàn)伎倆，向我們表達(dá)了印第安人對這片地皮的迷戀和眷顧，表達(dá)了人們對地皮的熱愛。
字里行間洋溢著作者對這片地皮的愛惜和熱愛。別的，“要是我們放棄這片地皮，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記著：這片地皮是神圣的。”在課文中重復(fù)出現(xiàn)，孕育發(fā)生了一詠三嘆的結(jié)果。深化了主題，并強(qiáng)化了作者表達(dá)的情緒。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、揣摩優(yōu)美的語句，體會課文表達(dá)上的特點。
3、體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
在教學(xué)中我努力從興趣入手，通過創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
1、引導(dǎo)學(xué)生讀書自悟。抓住課題的“神圣”質(zhì)疑：這片土地的“神圣”表現(xiàn)在什么地方?怎樣來愛護(hù)這神圣的土地?引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過小組合作討論，融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源，加強(qiáng)溝通，共同探究，加深對課文的理解。
3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體，因此，讓學(xué)生把情感注入到文本中，通過朗讀來領(lǐng)悟。
當(dāng)前，我們重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，樹立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對我們課堂教學(xué)又是一個有力的挑戰(zhàn)，在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法：
1、畫、圈、點、寫的讀書學(xué)習(xí)法。在初讀課文時，遇到生字多讀幾遍，不懂或有疑難的地方要做記號，有體會可以在旁邊批注。
2、情緒朗讀法。本文是富有豪情的演說性文章，朗讀貫串全文講授。從文章布局而言，要掌握好情緒引領(lǐng)。課文開始朗讀基調(diào)溫和，偏重對地皮的熱愛;接著以一個父老諄諄教導(dǎo)的語氣評釋本身的態(tài)度;末了滿盈氣力感，評釋刻意。
重點：通過誦讀，感悟文章柔美的語言，感覺人與天然息息相干的情緒。
難點：明白寄義深刻的語言，通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)得到對本身生存的地皮、故里的深刻了解，引發(fā)的環(huán)保意識。
神圣的土地說課稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇四
本單元圍繞“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”這一主題安排了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源，保護(hù)環(huán)境的重要意義，了解人們?yōu)榇俗龀龅呐Γ渲小哆@片土地是神圣的》以飽含深情的語言向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的愛。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、揣摩優(yōu)美的語句，體會課文表達(dá)上的特點。
3、體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
重點：通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
難點：理解含義深刻的語言，通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
2課時。
采用“問題引導(dǎo)、當(dāng)堂訓(xùn)練”的方法，抓住課題的“神圣”。以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會運用各種方法來（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、聯(lián)系上下文、聯(lián)系實際，深入思考）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。
〈〈語文課程標(biāo)準(zhǔn)〉〉指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。針對本單元教材“珍愛我們的家園”的內(nèi)容專題和“讀課文時能聯(lián)系實際，深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點，引導(dǎo)學(xué)生在對語言文字的品讀過程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)。從而拓寬視野、發(fā)展智慧，受到情感的熏陶、有效地提高學(xué)生自主閱讀的能力。
1、回顧課文，感知神圣。
上課開始，師生合作讀課文，回顧寫作背景，并小結(jié)前3自然段已學(xué)內(nèi)容。
【設(shè)計意圖】通過感情朗讀，喚起學(xué)生記憶，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)。
2、研讀課文，理解神圣。
在這一環(huán)節(jié)，針對學(xué)生的提問，引發(fā)學(xué)生新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象、練題等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，領(lǐng)略這片土地的神圣。
【設(shè)計意圖】。
讓學(xué)生在自主閱讀過程中，發(fā)現(xiàn)問題，并能根據(jù)文本而“聯(lián)系實際，深入思考”學(xué)會收集信息資料，并能合理聯(lián)系文本內(nèi)容表述出來；在問題引導(dǎo)過程中，并嘗試當(dāng)堂訓(xùn)練，力求實現(xiàn)語文工具性和人文性的統(tǒng)一。
3、拓展延伸，深化神圣。
【設(shè)計意圖】。
當(dāng)學(xué)生再次在課文中走一個來回的時候，思想認(rèn)識有了進(jìn)一步的提高，在感悟本文的歷史意義后，聯(lián)系生活的實際，提出號召，領(lǐng)悟本文更加深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義，讓保護(hù)環(huán)境的意識扎根學(xué)生心田，并把閱讀與寫作結(jié)合起來。
神圣的土地說課稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇五
《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語文十一冊第四單元的一片精讀課文，本單元圍繞“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”這一主題安排了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源，保護(hù)環(huán)境的重要意義，了解人們?yōu)榇俗龀龅呐Γ渲小哆@片土地是神圣的》這篇課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。課文運用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對這片土地的珍惜和熱愛。另外，“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記住：這片土地是神圣的。”在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次。產(chǎn)生了一詠三嘆的效果。強(qiáng)化了作者表達(dá)的情感，并深化了主題。向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的愛。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、揣摩優(yōu)美的語句，體會課文表達(dá)上的特點。
3、體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
三、說學(xué)情教法。
本班學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較差，在教學(xué)中我努力從興趣入手，讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)語文，樂于讀書。通過創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。我主要采用以下教法：
1、引導(dǎo)學(xué)生讀書自悟。抓住課題的“神圣”質(zhì)疑：這片土地的“神圣”表現(xiàn)在什么地方？怎樣來愛護(hù)這神圣的土地？引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過小組合作討論，融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源，加強(qiáng)溝通，共同探究，加深對課文的理解。
3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體，因此，讓學(xué)生把情感注入到文本中，通過朗讀來領(lǐng)悟。
四、說學(xué)法。
在當(dāng)前“依標(biāo)脫本”的評價方式課題研究指導(dǎo)下，重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，改變?yōu)榻潭蹋瑸榭级痰膫鹘y(tǒng)現(xiàn)象。必須樹立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對我們課堂教學(xué)又是一個有力的挑戰(zhàn)，在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法：
1、畫、圈、點、寫的讀書學(xué)習(xí)法。在初讀課文時，我特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生怎樣去讀課文。（遇到生字多讀幾遍，不懂或有疑難的地方要做記號，有體會可以在旁邊批注。）。
2、情感朗讀法。本文是富有激情的.演說性文章，指導(dǎo)學(xué)生朗讀這類作品，除了要注入滿懷的激情外，還要注意文中開頭和結(jié)尾有作者的抒情地方，對這兩處要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個性化的朗讀，來表達(dá)學(xué)生個人的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。
五、說教學(xué)重、難點：
重點：通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
難點：理解含義深刻的語言，通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
六、設(shè)計理念。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。針對本單元教材“珍愛我們的家園”的內(nèi)容專題和“讀課文時能聯(lián)系實際，深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點，引導(dǎo)學(xué)生在對語言文字的品讀過程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)。從而拓寬視野、發(fā)展智慧，受到情感的熏陶、有效地提高學(xué)生自主閱讀的能力。
七、教學(xué)過程及設(shè)計意圖（第二課時）。
1、回顧課文，感知神圣。
上課開始，師生合作讀課文，回顧寫作背景，并小結(jié)前3自然段已學(xué)內(nèi)容。
設(shè)計意圖：通過感情朗讀，喚起學(xué)生記憶，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)。
2、研讀課文，理解神圣。
“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。”可以讓學(xué)生想想河水對人類的貢獻(xiàn)，想想沒有了河、沒有了水，人類怎么生活。
“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的”這句話，可以讓學(xué)生結(jié)合生活實際談?wù)効諝鈱θ祟惖挠绊懀瑳]有了空氣或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長，影響到生命的存在。
最后還要通過充分的朗讀讓學(xué)生體會“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，引導(dǎo)學(xué)生感受作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
在這一環(huán)節(jié)，針對學(xué)生的提問，引發(fā)學(xué)生新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象、練題等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，領(lǐng)略這片土地的神圣。
設(shè)計意圖：讓學(xué)生在自主閱讀過程中，發(fā)現(xiàn)問題，并能根據(jù)文本而“聯(lián)系實際，深入思考”學(xué)會收集信息資料，并能合理聯(lián)系文本內(nèi)容表述出來；在問題引導(dǎo)過程中，并嘗試當(dāng)堂訓(xùn)練，力求實現(xiàn)語文工具性和人文性的統(tǒng)一。
3、拓展延伸，深化神圣。
第三部分的教學(xué)著重引導(dǎo)學(xué)生感悟：“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”讓學(xué)生來談?wù)勛约旱母惺埽ㄟ^朗讀來提升學(xué)生的認(rèn)識。
讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？就這個問題讓學(xué)生寫一寫自己的感受和發(fā)現(xiàn)。
設(shè)計意圖：當(dāng)學(xué)生再次在課文中走一個來回的時候，思想認(rèn)識有了進(jìn)一步的提高，在感悟本文的歷史意義后，聯(lián)系生活的實際，提出號召，領(lǐng)悟本文更加深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義，讓保護(hù)環(huán)境的意識扎根學(xué)生心田，并把閱讀與寫作結(jié)合起來。
八、說板書設(shè)計。
神圣的土地說課稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇六
《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語文十一冊第四單元的一片精讀課文，本單元圍繞珍惜資源，保護(hù)環(huán)境這一主題安排了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源，保護(hù)環(huán)境的重要意義，了解人們?yōu)榇俗龀龅呐Γ渲小哆@片土地是神圣的》這篇課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。課文運用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對這片土地的珍惜和熱愛。
另外，如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記住：這片土地是神圣的。在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次。產(chǎn)生了一詠三嘆的效果。強(qiáng)化了作者表達(dá)的情感，并深化了主題。向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的愛。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、揣摩優(yōu)美的語句，體會課文表達(dá)上的特點。
3、體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
三、說學(xué)情教法。
本班學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較差，在教學(xué)中我努力從興趣入手，讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)語文，樂于讀書。通過創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。我主要采用以下教法：
1、引導(dǎo)學(xué)生讀書自悟。抓住課題的神圣質(zhì)疑：這片土地的神圣表現(xiàn)在什么地方？怎樣來愛護(hù)這神圣的土地？引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過小組合作討論，融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源，加強(qiáng)溝通，共同探究，加深對課文的理解。
3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體，因此，讓學(xué)生把情感注入到文本中，通過朗讀來領(lǐng)悟。
四、說學(xué)法。
在當(dāng)前依標(biāo)脫本的評價方式課題研究指導(dǎo)下，重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，改變?yōu)榻潭蹋瑸榭级痰膫鹘y(tǒng)現(xiàn)象。必須樹立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對我們課堂教學(xué)又是一個有力的挑戰(zhàn)，在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法：
1、畫、圈、點、寫的讀書學(xué)習(xí)法。在初讀課文時，我特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生怎樣去讀課文。（遇到生字多讀幾遍，不懂或有疑難的地方要做記號，有體會可以在旁邊批注。）。
2、情感朗讀法。本文是富有激情的演說性文章，指導(dǎo)學(xué)生朗讀這類作品，除了要注入滿懷的激情外，還要注意文中開頭和結(jié)尾有作者的抒情地方，對這兩處要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個性化的朗讀，來表達(dá)學(xué)生個人的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。
五、說教學(xué)重、難點：
重點：通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
難點：理解含義深刻的語言，通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
六、設(shè)計理念。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。針對本單元教材珍愛我們的家園的內(nèi)容專題和讀課文時能聯(lián)系實際，深入思考的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點，引導(dǎo)學(xué)生在對語言文字的品讀過程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)。從而拓寬視野、發(fā)展智慧，受到情感的熏陶、有效地提高學(xué)生自主閱讀的能力。
神圣的土地說課稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇七
我非常佩服作者身為父親的細(xì)心、敏銳和巧妙,在孩子成長的歷程中在不同的'階段和恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)分別從處世、自制、寫作、時間、記憶、運動、坐姿、同情、尋根等這些話題如聊天般娓娓道來,這些在陪伴孩子成長的門路上有多么的緊張,又是多么的不可替代!我們要學(xué)習(xí)他們,熱愛大自然,熱愛自己的故鄉(xiāng)。我還收藏了一句佳句:“河水是我們的兄弟,也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水。”這句話寫出了印地安酋長西雅圖很愛自己的河水,把河水視為自己祖先的血液。我們以后也要像印地安人善待他們自己的土地那樣,善待我們的土地!
今天,我讀了《這片土地是神圣的》這篇文章大自然的秘密讀后感。這篇文章是當(dāng)時的印地安酋長西雅圖寫給當(dāng)時美國“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖的一封信。當(dāng)時美國白人想收購印地安這片土地,印地安酋長西雅圖對白人們的要求,要愛護(hù)每一處沙灘,每一片耕地,每一座山脈,每一條河流,每一根松針,每一只昆蟲。表達(dá)了印地安人非常喜愛大自然,把大自然視為自己的母親。這篇文章總共出現(xiàn)了三次“如果我們保持了這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記著:這片土地是神圣的。”充分的體現(xiàn)了印地安人很喜愛這片土地,非常不舍得轉(zhuǎn)讓給美國白人領(lǐng)袖。
文檔為doc格式。
神圣的土地說課稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇八
對我們這個民族來說，這片土地的每一部分都是神圣的。每一片落葉，每一塊泥土，每一條山路，每一片叢林，每一縷陽光，每一陣春風(fēng)。還有那涓涓的溪流，悠悠的白云，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是圣潔的。我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。潺潺溪流，悠悠白云是我們的姐妹，隆隆雷聲，陣陣狂風(fēng)是我們的兄弟。樹葉飄落大地，就像我們葬生于這片土地一樣。我們和大地上的山巒河流，動物植物共同屬于一個家園。那片郁郁蔥蔥的不僅僅是森林，它還是所有生靈的居住地。每一個有生命的東西，都生活在森林里。
大樹上，鳥兒們居住在那兒，它們在樹葉的保護(hù)下無憂的生存著。大樹下，小蟲們居住在那兒，它們在大樹下建筑了小窩，生長在樹媽媽的保護(hù)中。如果，沒有樹，鳥兒和小蟲們失去了家，無家可歸的生活是誰也不想看到的。如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住；這片土地是神圣的。要知道在這塊土地生長的不只是人類，動物也是我們的朋友。在我們?nèi)斯陋氈畷r，動物們會傾聽我們的心聲，用它們的語言來安慰我們。動物也有著人的靈論。如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住，這片土地是神圣的。我們和花草樹木生活在同一個家園中。我們是兄弟，我們是姐妹，我們的血脈緊緊相連。大樹給我們乘涼，草地讓我們安眠，設(shè)想如果有一天，這片土地上不再有植物，那么這塊土地將缺少一道最亮麗的色彩。
告訴你們的孩子，這片土地有著生命，它的繁榮，它的生機(jī)都靠你們的雙手來建造。如果你們要讓這片土地生機(jī)，那么就愛護(hù)它。我們深知：大地不屬于人類，而從類屬于大地。
神圣的土地說課稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇九
我說課的內(nèi)容是小學(xué)語文人教課本六年級上冊第四單元第十五課《這片土地是神圣的》。
主題闡述：以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟。
精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語文綜合訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣，,強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識,對所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識、掌握方法,最終培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用及創(chuàng)新的語文能力。這篇文章被譽(yù)為有史以來環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水，空氣，動物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。根據(jù)我校創(chuàng)設(shè)的新型的“以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟”的精讀課文的教學(xué)模式，即巧創(chuàng)情境，引疑激趣——以讀促學(xué)，滲法感悟——積累語言，嘗試運用展開設(shè)計。
1、讓學(xué)生讀中感悟，充分地讀，不同層次地讀，在讀中讓學(xué)生不知不覺感悟文章優(yōu)美的語言，培養(yǎng)閱讀和朗誦的興趣。
2、滲透閱讀方法，讓學(xué)生學(xué)會平時積累方法，學(xué)會靈活運用，養(yǎng)成成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、指導(dǎo)關(guān)鍵語句的朗讀。幫助學(xué)生理解“神圣”，尊重學(xué)生的個性化閱讀，引導(dǎo)學(xué)生體會語言文字的美與震撼力，進(jìn)一步開發(fā)學(xué)生的潛能。
閱讀教學(xué)是語文課程的重中之重，特別是對精讀課文的閱讀教學(xué)，更是要起到以點帶面的作用。精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語文綜合訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣，,強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識,對所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識、掌握方法,還要認(rèn)真落實在閱讀中識字的任務(wù)，最終培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用及創(chuàng)新的語文能力。充分發(fā)揮精讀課作用,取得“精讀帶略讀,課內(nèi)帶課外;課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求擴(kuò)展”的實效。根據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定：素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該體現(xiàn)一種三維性。即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀。這種目標(biāo)的確立是為了更好的體現(xiàn)語文學(xué)科工具性與人文性的統(tǒng)一。根據(jù)小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)對小學(xué)5-6年級的階段目標(biāo)的要求，結(jié)合本組的訓(xùn)練重點以及本課的寫作特點，考慮到本班學(xué)生的實際情況，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力目標(biāo)：有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
過程與方法目標(biāo)：揣摩優(yōu)美的語句，體會課文表達(dá)上的特點。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。
教學(xué)本課的重點：是引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
教學(xué)難點一是理解含義深刻的語言;二是通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識,激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
這篇文章生動形象地描述了人類與大地上的河流、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比熱愛和眷戀的真摯情感，因此這篇文章也被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說。本篇課文雖是本組課文中的第三篇，但它同樣具有重要的地位和作用，它將人類由保護(hù)地球，維護(hù)生態(tài)平衡升到了保護(hù)環(huán)境，愛我家園這樣一個角度，更加有力地向?qū)W生們滲透了環(huán)境保護(hù)的重要性。同時，文章的語言優(yōu)美，感悟文章的語言魅力也是前兩篇文章所不能及的。從結(jié)構(gòu)上說，這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。第1～3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，總寫這片土地的每一個部分都是神圣的。第4～8自然段表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫;第9～11自然段則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
在以前的閱讀基礎(chǔ)上，學(xué)生已經(jīng)掌握了一些基本閱讀方法，在閱讀中懂得揣摩文章的表達(dá)順序，體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法。在交流和討論中，敢于提出自己的看法，做出自己的判斷。
5-6年段的閱讀課文，篇幅較長，教學(xué)中不可能面面俱到。而本篇文章語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，所以教學(xué)中，第一自然段和第三自然段的內(nèi)容從略讀，教學(xué)時，從文章的主題入手，抓中心句，直奔主題。品讀重點句、優(yōu)美的段落和含義深刻的語言。
教學(xué)方式分析。
1、樹立學(xué)生主體觀，設(shè)立主體性目標(biāo)。
以讀為本，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的作用，堅決落實學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，自主、自覺地學(xué)習(xí)，切實提高學(xué)生的認(rèn)識能力,擴(kuò)大知識面,發(fā)展語言和思維,進(jìn)行思想品德和審美教育。
2、誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，點燃學(xué)生的求知欲望。
在教學(xué)活動中，采取各種有效的教學(xué)措施，創(chuàng)造吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境及氛圍，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)、興趣、態(tài)度、求知欲，讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”，自覺、主動地參與教學(xué)活動。
3、發(fā)展學(xué)生的自主能力，讓學(xué)生自能學(xué)習(xí)。
教學(xué)過程不僅是學(xué)生社會化的過程，更是學(xué)生個性發(fā)展，提高能力的過程。教師必須充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，通過誘導(dǎo)、啟發(fā)、輔導(dǎo)等形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，促使學(xué)生有效地利用學(xué)習(xí)的媒質(zhì)主動、自能地獲取知識，內(nèi)化為個人的能力。
4、以讀導(dǎo)學(xué)，教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
精讀課文的教學(xué)活動以“讀”為主。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該始終貫穿“讀”：以讀導(dǎo)學(xué)，并在讀中滲透學(xué)法，讓學(xué)生在讀中理解，在理解中讀;通過讀，教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生在讀中感悟、認(rèn)知，培養(yǎng)能力。讓學(xué)生運用問、劃、讀、議等方法，始終在教師的引導(dǎo)下動腦、動手、動口，通過多種感官參與獲取知識，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)方式。
老師指導(dǎo)學(xué)生運用“讀讀、想想、議議”的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)，通過朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，聯(lián)系現(xiàn)實生活，借助生活事例和經(jīng)驗進(jìn)行語言表達(dá)，提高思維、朗讀的能力，體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)家園。
評價方式。
從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀幾方面進(jìn)行評價，全面考查學(xué)生的語文素養(yǎng)。
教學(xué)手段。
多媒體課件輔助教學(xué)。
教學(xué)程序是否安排的科學(xué)合理，是教學(xué)成敗的關(guān)鍵，為了圓滿完成教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計了以下教學(xué)程序：
“以讀導(dǎo)學(xué)”是精讀課文教學(xué)的重要一環(huán)。教師在教學(xué)中要落實“以讀為本”，讓學(xué)生在讀中理解，在讀中掌握，在讀中感悟。讀，貫穿整個教學(xué)過程。通過“讀”，導(dǎo)出解詞造句、歸納概括、聽說讀寫等學(xué)習(xí)方法，以讀激學(xué);通過多種形式的“讀”，導(dǎo)出多種形式的“學(xué)”，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、能動性，讓學(xué)生學(xué)會“學(xué)”，最終提高自能學(xué)習(xí)的能力。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：在教學(xué)活動中，采取各種有效的教學(xué)措施，創(chuàng)造吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境及氛圍，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)、興趣、態(tài)度、求知欲，讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”，自覺、主動地參與教學(xué)活動。上課伊始，品讀課題，感悟“神圣”一詞。開篇為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出崇高、莊嚴(yán)的學(xué)習(xí)心境，感受印第安人對土地的熱愛，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、求知欲望，引導(dǎo)學(xué)生自能探究課文的知識。通過品讀，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)，為這節(jié)課的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下良好的情感基礎(chǔ)。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：閱讀課文要以“讀”為主，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。把學(xué)生發(fā)動起來，使學(xué)生饒有興趣地讀課文;通過讀，學(xué)生畫一畫，圈一圈，議一議。找出最能體現(xiàn)印第安人熱愛土地的句子，理解“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱。”其二，要讓學(xué)生從整體上感知課文，而不是只得到點滴的觀感。反復(fù)品讀、吟誦最能體現(xiàn)印第安人熱愛土地的句子，感受土地的神圣，直接切入文章中心，理解印第安人對土地的熱愛和眷戀。
以讀導(dǎo)學(xué)，教會學(xué)習(xí)方法。通過語言對比，感悟語言的優(yōu)美，通過不同層次的讀，感受印第安人對土地的熱愛和眷戀。通過學(xué)生交流你聽了這一段，你覺得這里的一切怎樣?培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，提高了語言的表達(dá)能力，進(jìn)一步提高了學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識。
抓住關(guān)鍵語句進(jìn)行交流感受，并進(jìn)行指導(dǎo)朗讀。在交流、朗讀中深入感受土地的神圣，印第安人對土地的眷戀和熱愛。首先讓學(xué)生自己學(xué)，通過默讀，畫出最能體現(xiàn)西雅圖心聲聲的重點語句“任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。”一、這樣培養(yǎng)了學(xué)生對語言的感受能力和初步審美能力，二是針對具體要求讓學(xué)生自讀自悟，通過朗讀、體會、再朗讀這樣一個過程使學(xué)生明確西雅圖的囑托，同時也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣，印第安人對于這片土地的珍視。其次，再談西雅圖還讓白人知道什么?放手讓學(xué)生自己讀，畫句子、說感受，學(xué)生的發(fā)言中要抓住含義深刻的句子，談出理解，談出感受。實現(xiàn)了讀中思、讀中感、讀中悟。課堂上學(xué)生的讀訓(xùn)練要到位，同時，順勢總結(jié)方法，說一說我們是怎樣學(xué)習(xí)的。先是讓學(xué)生讀一讀：聯(lián)系上下文反復(fù)閱讀，二是找一找。找到文中最能體會西雅圖心聲的重點句子。三是議一議。抓住重點詞句之后進(jìn)行分析、展開討論，交流。“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”在交流、朗讀中深入感受土地的神圣，印第安人對土地的眷戀和熱愛。“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”的理解，強(qiáng)化人類與大地的關(guān)系，深化這片土地對于印第安人的神圣，保使學(xué)生們樹立保護(hù)環(huán)境，熱愛家園的環(huán)保意識。
為使學(xué)生能夠從直觀上了解這片土地，進(jìn)一步領(lǐng)悟印第安人對這片土地的熱愛，我利用多媒體課件向?qū)W生演示“西雅圖”如今的美麗景象，通過這一演示可以不知不覺地在學(xué)生的頭腦中樹立起原來的這片土地的景象，同時也讓學(xué)生感知不僅僅這片土地是神圣的，我們所生存的這個地球當(dāng)中的每一片土地都是神圣的，進(jìn)而樹立起學(xué)生熱愛家園，建設(shè)家園的思想，升華“神圣”的內(nèi)涵。
熱愛眷戀。
善待和水、
善待空氣、
善待動物。
這一板書方式在于突出本課中心思想，教學(xué)重點,讓學(xué)生領(lǐng)悟到印第安人對土地的熱愛和眷戀，我們應(yīng)如何對待這片神圣的土地,這種板書直接揭示了中心，突出了重點。
本文的寫作特點：一、大量運用擬人、比喻等表達(dá)手法，增強(qiáng)了文章感染力。
作業(yè)設(shè)計：
1、讀了這篇課文，我們很自然的想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源，他們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?就這個問題運用本文的寫作特點，寫一些自己的發(fā)現(xiàn)和感受。
2、把感受最深的部分背下來，抄寫自己喜歡的語句。
一、使學(xué)生們樹立保護(hù)環(huán)境，熱愛家園的環(huán)保意識。二、提高寫作能力。三是為強(qiáng)化學(xué)生對文章寫作方法的理解，運用。
如果本課能夠順利的完成，學(xué)生能夠完成本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對所學(xué)課文基本達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識、掌握方法的效果。
神圣的土地說課稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十
瞧：每一棟高樓大廈，每一處令人驚嘆的旅游景點，每一條清澈見底的河流，每一畝黃金燦燦的田地，每一滴閃閃發(fā)光的小水珠，每一所充滿歡聲笑語的學(xué)校，每一只亢奮高歌的鳥兒，還有那濃密叢林中的薄霧，藍(lán)天上的悠悠白云……在我們這個深刻記憶和體驗中都是圣潔的！
我們是大地的一部分，大地是我們的一部分。友誼，親情和愛情都是我們精神的主梁；花朵，百鳥和綠葉是我們的姐妹；汽車，泥土和服裝是我們的兄弟……我們腳下長出的根須，深深扎進(jìn)泥土和巖層；頭發(fā)長成樹冠，胳膊變成樹枝，每當(dāng)樹枝流經(jīng)樹干，就像血液流經(jīng)我們的血管一樣。我們和大地上的山巒河流，動植物共同屬于一個家園。
如果我們大家放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的！因為動物是我們的兄弟，所以你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那般，善待我們的動物！
神圣的土地說課稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十一
(一)、出示自學(xué)提示：
1、朗讀：我是西雅圖，我這樣深情演說。
2、勾畫：我是西雅圖，我希望白人這樣做。
3、思考：我是西雅圖，我有幾句話含義深刻，誰懂我的心?
(二)、小組交流，教師巡視。
(三)、師生互動，檢查自學(xué)情況。
1、善待河水。
小結(jié)：水是生命的源泉，在歷史長河中，水之所以能保持它的清澈、純凈的本性，離不開印弟安人世世代代的努力。正是祖輩的辛勤呵護(hù)，水源才不至于被破壞;正是祖輩的不懈努力，水流才不至于被污染。正因為如此，在即將轉(zhuǎn)讓之際，西雅圖叮囑白人一定要記住：這片土地是神圣的，河水是我們的兄弟，也是……善待我們的河水。
2、珍愛空氣。
小結(jié)：西雅圖不但希望白人善待河水，還希望白人能珍愛這里的空氣，這樣，我們才能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道。因此，西雅圖再次叮囑白人一定要記住：這片土地是神圣的。
3、照顧好動物。
4、拓展延伸。
師：僅僅只善待這幾樣事物就可以了嗎?
(我們還要善待這片土地上的一切)。
(出示：如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：)引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充課文以外的自然物。
四、實際行動、升華“神圣”
1、默讀課文，討論理解含義深刻的語句。
師：西雅圖帶著對土地的戀戀不舍和濃厚的深愛之情對白人的領(lǐng)袖說了這些話，但這還不夠，他還有話要對白人的后代們說!快速瀏覽課文最后一部分，再次用心靈和這些文字對話。
重點指導(dǎo)“降臨在大地上的事終將會降臨在大地孩子的身上。”
“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”
小結(jié)：人類屬于大地，因為大地?fù)碛兄砷L的物質(zhì)，使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。只有愛護(hù)大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長需要的各種自然條件，從而保持生命的延續(xù)。
師：現(xiàn)在，你認(rèn)為課題中的“這片土地”僅僅指的是印第安人被白人收購的那片土地嗎?讀到這里，我們不得不由衷地對我們?nèi)祟愘囈陨娴恼麄€地球以及對廣闊的大自然發(fā)出我們的呼喚。
師：但是，還有很多人沒有意識到這一點，一起來看看我們身邊的人是怎樣對待這片神圣的土地的?(出示土地被污染、破壞的圖片)。
2、梳理文章結(jié)構(gòu)：總――分――總。
五、作業(yè)設(shè)計。
師：西雅圖要白人獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地，白人是否做到了呢，讓我們一起來看看今日的西雅圖吧!
師：看來，白人領(lǐng)袖也是非常珍愛這片土地的，剛才同學(xué)們以西雅圖的角色感受到了他對土地的熱愛與眷戀，那么，看著今天美麗的西雅圖，請你以白人領(lǐng)袖的身份給西雅圖寫一封回信，表達(dá)出白人對這片土地的感情，或者把你學(xué)完這篇課文后對“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”的理解以演說詞的形式向興隆林區(qū)的人民發(fā)表出來好嗎?相信你們的演說一定更精彩。
文檔為doc格式。
神圣的土地說課稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十二
《黃土地黑土地》是《品德與社會》四年級下冊第四單元題為《我們生長在中國》下的一個學(xué)習(xí)內(nèi)容。與另外三個學(xué)習(xí)主題《江山如此多嬌》、《我們的母親河》、《五十六個民族五十六朵花》共同承擔(dān)著體驗祖國美麗，感受祖國偉大的教學(xué)任務(wù)。
本單元之前，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計與“社區(qū)生活”緊密結(jié)合，本單元則引導(dǎo)學(xué)生把關(guān)注的目光轉(zhuǎn)向“祖國母親”。
在整體解讀本單元教學(xué)內(nèi)容，依據(jù)教學(xué)主題特點，結(jié)合本課《黃土地黑土地》教學(xué)內(nèi)容，參照課程三維目標(biāo)，本課教學(xué)重點如何定位，以及為什么這樣定位，我闡述如下：（談教學(xué)目標(biāo)定位及分析）。
1、情感、態(tài)度、價值觀：在感知黃土地、黑土地的地理、氣候、文化差異過程中，激發(fā)學(xué)生的鄉(xiāng)土情，民族情；樹立學(xué)生愛國的價值觀。
研讀本單元內(nèi)容，單元題目——“我們生長在中國”撲面而來，它明白無誤的告訴我們——我們的“根”就在中國，在中國這片土地上生活的人們，頭頂中國的藍(lán)天，腳踏祖國的大地，這里的人們一出生，就已經(jīng)深深的烙上中國印。正是帶著這種濃烈的民族認(rèn)同感和自豪感，本單元的每一個內(nèi)容——祖國瑰麗多姿的地理概況，燦爛悠久的歷史文化，各具特色的生活方式，各民族和諧共處民族情意……豐富多彩的教學(xué)資源一一呈現(xiàn)在我面前，進(jìn)入我的心田，激發(fā)著我的教學(xué)情感。我?guī)е@一切，走進(jìn)孩子們的心田，給他們的情感，價值觀形成積極的影響。我堅信，隨著學(xué)習(xí)領(lǐng)域的拓展，眼界的開闊，一定會大大啟發(fā)學(xué)生的土地情，鄉(xiāng)土愛，激發(fā)愛國熱情，萌生民族自豪感。
何為民族情，在某種意義上講，就是土地情，鄉(xiāng)土情，家鄉(xiāng)情。這種情《黃土地黑土地》中處處都有著流露和體現(xiàn)。課程中的鄉(xiāng)土情與教師備課時醞釀出的民族情產(chǎn)生和諧共振，為落實課程三維目標(biāo)之情感態(tài)度價值觀目標(biāo)會產(chǎn)生很好的情感遷移效應(yīng)。
依據(jù)總目標(biāo)，我認(rèn)為本課在知識。
“一方水土養(yǎng)一方人”這里的一方水土，涵蓋了地理、氣候、土壤等自然因素；一方水土的不同，造就了一方人不同的生活習(xí)慣和生活方式，這句話中又包蘊(yùn)著豐富的文化內(nèi)涵。人們所處自然環(huán)境的不同必然所致生活方式，習(xí)慣的巨大差異，這也就是常言所謂“靠山吃山，靠水吃水”，也說明自然環(huán)境和人們生活的內(nèi)在聯(lián)系。本課《黃土地黑土地》呈現(xiàn)的自然地理豐富，還充裕著豐富的人文地理內(nèi)涵，更重要的把握二者的聯(lián)系，是本課在知識認(rèn)知方面的一條重要主線。
自然是豐富的，生活是多彩的。我們在欣賞大自然的豐富多姿之時，也要尊重，理解這種生活方式的多元化和多樣性，這是現(xiàn)代人必備的素養(yǎng)和價值觀，這是教材傳達(dá)的重要理念，也是在教學(xué)中必須把握的重點。
3、能力和方法目標(biāo)：
（1）理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系。
（2）理解和尊重不同地區(qū)人民的生活方式。
學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運用信息，調(diào)查當(dāng)。
地礦產(chǎn)資源及利用情況。
教學(xué)中要充分利用課程中豐富的教學(xué)資源，讓這些教學(xué)資源在學(xué)生腦海中得到內(nèi)化。僅此還不足，來自學(xué)生身邊，我們身處的環(huán)境還有著取之不盡，用之不竭的教學(xué)資源，教學(xué)中我充分貫徹“以學(xué)生為本，從學(xué)生實際出發(fā)”的教學(xué)理念，讓學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察，去感受，用自己喜歡的方式去探究、挖掘身邊的課程資源，在此學(xué)習(xí)過程中，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會探究。
在明確教學(xué)重點，并對教學(xué)重點進(jìn)行分析后，接下來，我將重點闡述教學(xué)重點的解決方法和過程。
首先課前我讓學(xué)生充分預(yù)習(xí)課程內(nèi)容。因為學(xué)生來源分布廣泛（來自外地的新莞人子女較多）的因素，我從學(xué)生的實際出發(fā)，充分利用學(xué)生身邊，或者熟悉的教學(xué)資源，結(jié)合了解地理，地貌多樣性的學(xué)習(xí)內(nèi)容。設(shè)計如下表格，讓學(xué)生通過上網(wǎng)，查閱圖書、報刊雜志等多種途徑搜集的資料了兩地（東莞——家鄉(xiāng)）的地理差異，氣候差異，飲食、民居等生活習(xí)慣差異。（也可以東莞和你旅游去過的地方，或者鋪開地圖從中選擇一處你特別向往的地方做對比調(diào)查。）。
東莞。
家鄉(xiāng)。
（旅游過的地方、向往的地方）。
地理礦產(chǎn)。
氣候土壤。
飲食特產(chǎn)。
民居特色。
這樣的課前調(diào)查預(yù)習(xí)，其好處是不言而喻的。首先，從學(xué)生實際出發(fā)，充分利用學(xué)生自身的學(xué)習(xí)資源（家鄉(xiāng)——熟悉的地方，情感依戀之處，易于引起學(xué)生共鳴；旅游去過的地方——曾經(jīng)留下過足跡和倩影有些或深或淺的印象，有一種更進(jìn)一步了解的期待）或者是調(diào)動學(xué)生的期待（學(xué)生特別向往去的地方，易于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)期待。）有利于激發(fā)學(xué)生的參與熱情。而且所調(diào)查內(nèi)容直接針對教學(xué)重點的學(xué)習(xí)，可謂是立足本土、放眼域外，貼近生活注重體驗。
課堂上我安排了四個個環(huán)節(jié)：
一、視頻導(dǎo)入，感知土地情。
播放海外游子回到家鄉(xiāng)手捧泥土，淚流滿面的畫面；離開家鄉(xiāng)珍重地帶上一捧家鄉(xiāng)泥土，從而感受深深的土地情，家鄉(xiāng)愛。引導(dǎo)學(xué)生，海外游子何以如此，帶著這樣的疑問，走進(jìn)今天的學(xué)習(xí)。
二、地圖引路，感知地域廣。
出示課件，（中國地形圖，上面標(biāo)有東、南、西、北、中等地理方位，以及在地理上的南北分界線，還標(biāo)有各地的物產(chǎn)和地貌特征）。
教師借助多媒體視頻，圖片，用實物和文字的配合激情講解，讓學(xué)生來一次全國“五分游”游遍全國，感受祖國真奇妙。
分別請五位小導(dǎo)游結(jié)合地圖，圖文結(jié)合講述“黃土高原，東北平原，東南丘陵，長江三角洲，珠江三角洲”五個地區(qū)的地理地貌，氣候特點以及特產(chǎn)。請一位地理小博士講解地理南北分界線的知識。
教師補(bǔ)充：我國地域廣闊，有著很大的差異，其實在同一地方，由于地貌的差異，氣候也有很大的不同。
出示民謠一：“天無三晴日，地?zé)o三尺平”請同學(xué)們從中看出什么地理特點。（描述了貴州地區(qū)雨天多晴天少的天氣特點，又反映出了貴州高原崎嶇不平的'地形狀況。）。
民謠二：上山到云里，下山到谷底，對山二人看得見，一個往返若干天”中所描述的地理特點。（描繪的是我國深山地區(qū)“山高谷深，山河相見”的地形特點。）。
民謠三：“早穿皮襖午穿紗，把著火爐吃西瓜。”形容西北地區(qū)在秋季晝夜溫差大的氣候特征。
民謠四：“西北之人食陸畜，東南之人食水產(chǎn)”
三、對比感受，體驗差異性。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，教育過程中要不失時機(jī)的抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的契機(jī)，更大程度的挖掘?qū)W生的潛力。由于有了以上教學(xué)環(huán)節(jié)和預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對于地理，氣候，生活習(xí)慣的差異有了一定的了解，于是，我趁熱打鐵，來個錦上添花。舉辦一次“全國名優(yōu)特產(chǎn)博覽會”和“千姿百態(tài)民居圖片展”舉辦這樣兩個小型展覽，目的在于讓學(xué)生通過親自品嘗各地的風(fēng)味小吃，加深對于不同飲食習(xí)慣的理解；欣賞不同的民居圖片，加強(qiáng)對于不同風(fēng)俗的在理解、感知，有了強(qiáng)烈的認(rèn)同，尊重不同的生活方式才有可能。
四、利用資源，我是小能手。
首先，交流預(yù)習(xí)中了解到的當(dāng)?shù)刭Y源狀況，說說家鄉(xiāng)的寶藏。
其次，開展金點子行動，說出你利用資源的創(chuàng)舉，只要能夠提比較合理的建議，或者富有想象力和創(chuàng)造性德的點子。就應(yīng)該給予學(xué)生認(rèn)可。
以上，我通過這樣的設(shè)計所展開的教學(xué)，首先保證了學(xué)生的全員參與，學(xué)生在這堂課的學(xué)習(xí)積極性得到充分發(fā)揮，一節(jié)課下來，學(xué)生不僅充分認(rèn)知了地域差異由此形成的生活習(xí)慣差異，還自覺生發(fā)了家鄉(xiāng)情，祖國情，同時，更加喜歡上了《品德與社會》這門課程。
神圣的土地說課稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十三
聽了李老師的《這片土地是神圣的》這節(jié)課，我受到了很大啟發(fā)。語文老師集體評課也讓我受益匪淺。現(xiàn)在就談?wù)勎覍@節(jié)課的體會。
這是一篇感情充沛，文筆優(yōu)美的演講稿。初看時，很多段落都值得細(xì)細(xì)品味，但是彭老師重點抓住5--8自然段作為重點段落來講，讓學(xué)生反復(fù)地讀，反復(fù)的體會作者的思想感情。這4個自然段不僅是全文中的重點也是難點，以這個作為突破口，著重講解和體會這些段落，學(xué)生很容易就能夠體會到整篇演講稿的思想感情。
課文出現(xiàn)了兩次資料鏈接。一次是出示西雅圖演講的背景。一次是現(xiàn)在西雅圖這個城市的現(xiàn)狀。第一次的資料讓學(xué)生很好了解這篇課文的寫作背景，更容易理解課文的感情，這對把握整篇課文起著促進(jìn)的作用。第二次的資料讓學(xué)生恍然大悟，原來西雅圖市是美國一個環(huán)境優(yōu)美的城市，每年前往度假的游客不計其數(shù)。老師讓學(xué)生說說家鄉(xiāng)的環(huán)保故事。這環(huán)節(jié)訓(xùn)練學(xué)生的口語，很好。
板書是一個形象的“土”字。“土”字里容納了河流、空氣、動物，這些是學(xué)習(xí)重點，不是重點資源以省略號代表。“土”字突出了這篇課文的重點——這片土地是神圣的。顯示了擁有土地資源是擁有土地上一切資源的前提。板書美觀、簡潔，讓人一目了然，印象深刻。
老師出示印第安人對美國人提出的三個要求的句子里重要字詞“要”、“應(yīng)該”、“一定”，在指導(dǎo)朗讀時，要求同學(xué)們的語氣一次比一次重才有感情。這樣有點牽強(qiáng)，在朗讀的過程中，并不是語氣越來越重就能夠把握好作者的感情的。
這些體會我將擇其善者而從之，擇其不善者而改之，取長補(bǔ)短，不斷提高自己的教學(xué)能力。
神圣的土地說課稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十四
《這片土地是神圣的》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書六年級語文上冊第四組中的一篇精讀課文。文章以飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的熱愛。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯感情。從結(jié)構(gòu)上說，這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。今天，我說教的是第一部分，也就是一課時，即是第1—3自然段，這部分用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，總寫這片土地的每一個部分都是神圣的。
（一）教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會8個生字：嗡、鹿、駿、鷹、潺、脂、嬰、眷，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、眷戀、”等詞語。
2、有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
3、揣摩優(yōu)美的語句，體會課文表達(dá)上的特點。
4、體會人類與大自然息息相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。
（二）學(xué)習(xí)重點：
引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
（三）教學(xué)難點：
1、是理解含義深刻的語言；
2、是通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生對自己生存的土地和家園有深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
教學(xué)是師生互動的過程，為了做到“把課堂還給學(xué)生”，更為了與教法密切配合，我盡可能把更多的時間讓學(xué)生來掌握，讓他們自主學(xué)習(xí)，以情感朗讀來理解課文的主要內(nèi)容，感悟印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
（一）激發(fā)興趣，揭示課題。
興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我設(shè)計了這。
樣的問題：“把你最心愛東西借給別人時，你有什么想說的？”激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生各抒己見。緊接著，我便直接揭示課題，與學(xué)生一起進(jìn)入學(xué)習(xí)新課文的情境中。
（二）感情朗讀，整體感知。
這一環(huán)節(jié)我主要讓學(xué)生自主讀文，并想想課文中為什么說“這片土地是神圣的”？把相關(guān)的內(nèi)容找出來，反復(fù)朗讀、體會，讓學(xué)生初步達(dá)到“在讀中體會”的學(xué)習(xí)目的。
（三）初讀課文，理解“神圣”
本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)任務(wù)便是抓住“神圣”，加深對課文的理解，激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、保護(hù)土地的意識。在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，師生共同探討“文章的哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”，引導(dǎo)學(xué)生理解，在這部分作者用大量事實告訴人們這片土地是神圣的，并指導(dǎo)情感朗讀，在朗讀中體會人類與大自然息息相關(guān)。
（四）小結(jié)：這就是我們的家園，這就是我們神圣的土地。
板書的設(shè)計應(yīng)簡單明了，能高度概括文章的主要內(nèi)容。本課的板書我設(shè)計如下：
沙灘河流松針。
神圣的土地說課稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十五
《這片土地是神圣的》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書六年級語文上冊第四組中的一篇精讀課文。文章以飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的熱愛。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯感情。從結(jié)構(gòu)上說，這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。今天，我說教的是第一部分，也就是一課時，即是第1—3自然段，這部分用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，總寫這片土地的每一個部分都是神圣的。
（一）教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會8個生字：嗡、鹿、駿、鷹、潺、脂、嬰、眷，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、眷戀、”等詞語。
2、有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
3、揣摩優(yōu)美的語句，體會課文表達(dá)上的特點。
4、體會人類與大自然息息相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。
（二）學(xué)習(xí)重點：
引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
（三）教學(xué)難點：
1、是理解含義深刻的語言；
2、是通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生對自己生存的土地和家園有深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
二、說教法。
教學(xué)是師生互動的過程，為了做到“把課堂還給學(xué)生”，更為了與教法密切配合，我盡可能把更多的時間讓學(xué)生來掌握，讓他們自主學(xué)習(xí)，以情感朗讀來理解課文的主要內(nèi)容，感悟印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
四、說教學(xué)程序。
（一）激發(fā)興趣，揭示課題。
興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我設(shè)計了這。
樣的問題：“把你最心愛東西借給別人時，你有什么想說的？”激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生各抒己見。緊接著，我便直接揭示課題，與學(xué)生一起進(jìn)入學(xué)習(xí)新課文的情境中。
（二）感情朗讀，整體感知。
這一環(huán)節(jié)我主要讓學(xué)生自主讀文，并想想課文中為什么說“這片土地是神圣的”？把相關(guān)的內(nèi)容找出來，反復(fù)朗讀、體會，讓學(xué)生初步達(dá)到“在讀中體會”的學(xué)習(xí)目的。
（三）初讀課文，理解“神圣”
本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)任務(wù)便是抓住“神圣”，加深對課文的理解，激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、保護(hù)土地的意識。在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，師生共同探討“文章的哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”，引導(dǎo)學(xué)生理解，在這部分作者用大量事實告訴人們這片土地是神圣的，并指導(dǎo)情感朗讀，在朗讀中體會人類與大自然息息相關(guān)。
（四）小結(jié)：這就是我們的家園，這就是我們神圣的土地。
五、說板書。
板書的設(shè)計應(yīng)簡單明了，能高度概括文章的主要內(nèi)容。本課的板書我設(shè)計如下：
沙灘河流松針。
神圣的土地說課稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十六
隨著聽評課的不斷深入，我們小學(xué)部的聽評課也進(jìn)行的井然有序，10月24日是我們語文組聽評課活動的第五次聽課活動。我們小組的11位老師認(rèn)真聆聽了孔青老師執(zhí)教的六年級上冊《這片土地是神圣的》一課。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上的河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文還運用了擬人、比喻等表達(dá)的手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著印第安人對這片土地的珍惜和熱愛。
文章脈絡(luò)清晰，按總分總的結(jié)構(gòu)，重點表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫的。我從教材分中理解了課文的主要內(nèi)容，又聽了孔老師的課，我感受更深了：
這篇課文好像就是為孔老師準(zhǔn)備評講課用的。由于孔老師身為大隊輔導(dǎo)員，經(jīng)常主持小學(xué)部的各種活動，他這次又將主持人的風(fēng)格帶入了課堂，以飽含深情的語言，聲情并茂地講述了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了印第安人們對土地的熱愛。
孔老師在講課時不走尋常路，而是從演說稿的背景講起，讓學(xué)生明白“放棄意味著愛”，說明西雅圖酋長是聰明的，既保護(hù)了他的子民，還避免了反抗意味著流血犧牲，甚至一無所有。孔老師在講述文章的背景時，內(nèi)容豐富，重點突出，也說明孔老師在課下準(zhǔn)備課時搜集了很多的資料，下了許多的工夫。可見孔老師備課之用心。
教學(xué)本課的重點是引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。孔老師在重點朗讀的指導(dǎo)上非常到位：例如孔老師在指導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)朗讀課文4——8段時，教給學(xué)生先抓住關(guān)鍵句，再抓關(guān)鍵詞，并讓學(xué)生采用多種形式的朗讀，以自己豐富的情感感染孩子們，一層一層地體會、朗讀。從而讓學(xué)生比較容易地體會出西雅圖人民對這片神圣土地的無限熱愛。孔老師的以情感染情，也深深地感染了我，我好像走進(jìn)了文本中，成了西雅圖的一員。
孔老師還特別強(qiáng)調(diào)了體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅深化了主題，還強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的.情感，在今后的寫作中人學(xué)生適時地恰當(dāng)?shù)剡\用。可謂是深入了寫作方法的指導(dǎo)。
孔老師的這堂課亮點很多，用文本、背景去了解課文內(nèi)容等等，我不再一一敘述，但要特別強(qiáng)調(diào)的是，孔老師以情感染情的朗讀指導(dǎo)方法我記憶深刻，特別值得我學(xué)習(xí)和借鑒。