心得體會是對自己成長軌跡的回顧和總結,它能讓我們更加深入地思考自己的成長過程。下面是一些經典的心得體會范文,希望能夠給大家提供一些靈感和借鑒。
學習道德與法治個人心得體會(優秀20篇)篇一
首先是呼倫貝爾市教培中心,“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學漫談》,在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術去理解學生,感染學生,才能得到學生的尊重和敬畏。使我深受感動,她的每一句話都值得我們去深思和品味。
呼倫貝爾市教培中心,“梁光榮”的專題講座是《課程標準解讀》她結合一些典型事例,多方面對新教材進行分析解讀,剖析教學案例,并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料,提出教學建議及操作策略。對我們今后的教學都是非常有幫助的,使純理論的課標學習變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標不是自上而下的綱綱條條,而是自下而上的教學經驗的總結提升。
莫旗教研培訓中心,李艷華的《關注課前準備,實施有效教學》——新課程課堂教學能力訓練。她就針對怎樣的課堂教學才是有效的,高效的?結合我旗團隊活動的開展成效進行了精彩的講演。她動聽的聲音,精煉的語匯,感染了在座的每一位學習者及領導,成為了這次學習中的亮點。課下各地區的教研員與教師紛紛向李老師討教經驗,從而也使我們樹立了自信心,一定要努力向前上好思品課。
這次學習共聽了兩節課。一位是海拉爾市南開路小學的王靈云老師的《我學會了》,另一位是海拉爾區正陽小學王靜飛老師的《做聰明的消費者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養與能力知識的培養,起到了資源開發的引領作用。教態自然,經驗豐富,體現了新課標新理念。使我受益匪淺,從中明白了自己教學中的缺陷。
總之,通過這次培訓我有很多的收獲,非常感謝領導給我提供學習的機會,新課改的道路是漫長的,在今后的學習中我會不斷向老師們學習,不斷提升自身素質,努力促進自己的專業成長,讓自己的課堂教學越來越成熟。
學習道德與法治個人心得體會(優秀20篇)篇二
x教師職業師德規范由32個字概括:依法執教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、團結協作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。這32個字精煉地概括了作為一名光榮人民教師所遵守的基本準則,反觀自己的這幾年教學工作,我自認為我按照師德規范標準要求自己,工作踏踏實實,從不懈怠。
“學高為師,德高為范。”八個大字。為人師表是我國歷代教師職業傳統美德,為“師”要有知識,為“表”要有美德。良好的師德是對一個教師最基本的要求。可以說良好的師德猶如潤物的春雨,在不知不覺中對學生起著潛移默化的影響。師德的核心就是教師對學生的師愛。只有熱愛本職工作,才會油然而生敬業精神,奉獻精神,創新精神;只有熱愛學生,才會關心學生身心健康和全面發展。熱愛學生誨人不倦是教師的天職和高尚的道德情感。
教師是進行道德品質教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質,方能以身立教,為人師表。在推行素質教育的當今,社會主義教師肩負著培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任,對當今教師的道德修養有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青少年一代的成長,關系到教育事業的發展,關系到中華民族的興衰,影響千秋萬代。
對于我來說,自己的為人處事、治學態度、行為習慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動,都會直接對學生產生影響,起著極為重要的作用。自身要為學生和社會作出表率,必須要做到:
教師是進行道德品質教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質,方能以身立教,為人師表。在推行素質教育的當今,社會主義教師肩負著培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任,對當今教師的道德修養有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青少年一代的成長,關系到教育事業的發展,關系到中華民族的興衰,影響千秋萬代。
我要把虛心向別人學習,向前人學習,向老教師學習,作為自己奮飛的起點。通過學習老教師的工作經驗和敬業精神,來豐富自己的認識,知識及才能。同時我常靜坐獨思已過,剖析自己的不足,以加以改進。刻苦鉆研,并做到精益求精是教師職業的需要,是師德責任感的體現。自己在教學中的教學技巧、能力和知識水平的高低強弱,直接影響到自已在學生集體中的威信。總之,不要讓學生懷疑自己的學問。但是,如果學生的懷疑涉及到教師的道德方面,則教師的地位更為不幸了。
“要給學生一杯水,教師自己就要有一桶水,甚至是一條河流。”這是人們常常對教師提出的要求。學海無涯,正如陶行知所說:“活到老,學到老。”處于“知識爆炸”時代的學生們,無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運用知識的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學習,使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水”。做到教到老,學到老。在閱讀書籍時,必開卷有益,獲得點滴靈感,得到一些幫助。我是孩子們的班主任,我常常教育孩子要把握機會,重新塑造自己,借機改正不良習慣。使集體很快穩定下來,并且很快形成一個民主、快樂、團結向上的集體。看著孩子們獲得知識的滿足感,使我更加堅定學無止境,只有自己不斷的學習,充實自己,學生才能在自己的愛心培養下健康成長。只有當你不斷地致力于自我教育的時候,你才能教育好別人。而在敢于擔當培養一個人的任務以前,自己就必須造成一個人,自己就必須是一個值得推崇的模范。
道德的培養和提高,不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現師德,只有在社會實踐中進行道德修養,才能真正認識善和惡,才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實踐中,才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現自我的存在,實現自我價值。
在以后的工作中要嚴格按照教育法,為學生健康成長而愛崗敬業,積極奉獻,做一個學生、社會歡迎的老師。
總之,我要借這次學習“師德生規”為契機,嚴格按《中小學教師職業道德規范》要求自己,努力提高自己的道德修養和業務水平。
學習道德與法治個人心得體會(優秀20篇)篇三
2010年11月9日我參加了呼倫貝爾市《品德與生活,社會》學科教學培訓。自3月份調入本校我就開始從事品德學科的教學,對品德課的教學很茫然,因為它的知識面很廣,內容很豐富,因此對這次學習我是加倍珍惜,雖然只有短短的幾天時間,然而帶給我的不僅僅是知識的補充,更是心靈的震撼與教育觀念的轉變。
這幾天來聽了幾堂講座。整個講座結構緊湊,主題鮮明,十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價值的理論知識。感觸很多,最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
首先是呼倫貝爾市教培中心,“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學漫談》,在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術去理解學生,感染學生,才能得到學生的尊重和敬畏。使我深受感動,她的每一句話都值得我們去深思和品味。
呼倫貝爾市教培中心,“梁光榮”的專題講座是《課程標準解讀》她結合一些典型事例,多方面對新教材進行分析解讀,剖析教學案例,并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料,提出教學建議及操作策略。對我們今后的教學都是非常有幫助的,使純理論的課標學習變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標不是自上而下的綱綱條條,而是自下而上的教學經驗的總結提升。
莫旗教研培訓中心,李艷華的《關注課前準備,實施有效教學》——新課程課堂教學能力訓練。她就針對怎樣的課堂教學才是有效的,高效的?結合我旗團隊活動的開展成效進行了精彩的講演。她動聽的聲音,精煉的語匯,感染了在座的每一位學習者及領導,成為了這次學習中的亮點。課下各地區的教研員與教師紛紛向李老師討教經驗,從而也使我們樹立了自信心,一定要努力向前上好思品課。
這次學習共聽了兩節課。一位是海拉爾市南開路小學的王靈云老師的《我學會了》,另一位是海拉爾區正陽小學王靜飛老師的《做聰明的消費者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養與能力知識的培養,起到了資源開發的引領作用。教態自然,經驗豐富,體現了新課標新理念。使我受益匪淺,從中明白了自己教學中的缺陷。
總之,通過這次培訓我有很多的收獲,非常感謝領導給我提供學習的機會,新課改的道路是漫長的,在今后的學習中我會不斷向老師們學習,不斷提升自身素質,努力促進自己的專業成長,讓自己的課堂教學越來越成熟。
學習道德與法治個人心得體會(優秀20篇)篇四
職業道德是指在一定職業活動中應遵循的、體現一定職業特征的、調整一定職業關系的職業行為準則和規范。下面是本站小編為您精心整理的職業道德學習心得體會個人范文。
在骨干教師網絡培訓中我選學了〈教師職業道德〉這一科。因為我認為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規則,因為教師從事的是培養人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的,無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。通過這段時間《教師職業道德》的學習,讓我更加深刻的了解了:作為一名教師,必須具備一定的思想政治素質、科學文化素質、能力素質、教育理論素質、身心素質、風度儀表等,同時更要具備教師職業道德素質。那么,我們首先要回顧教師職業的根本職責是教書育人。這就要求我們要有較高的科學文化素質和能力素質。因此,我們要不斷的加強學習,不斷的給自己充電,在實踐中不斷進取,刻苦鉆研,勇于創新,精益求精,不斷提高。真正做到有活到老,教到老,學到老的進取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己,以適應時代發展需要。在市場經濟、影視文化、網絡浪潮的背景下,教師必須要經常的讀書學習。
在時代不斷發展的條件下,就會逐漸被社會所淘汰。
同時,教師還應愛崗敬業,盡職盡責。在這里更應突出體現愛心、耐心、細心,因為這里的孩子更需要細心呵護,更需要愛的溫暖。因為師愛是一種巨大的教育力量,它能使學生感覺到教師的溫暖,產生愉快的情緒,激發學習的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學生做到的,自己必須先做到,給學生樹立好的榜樣,凡是要求學生不做的事,自己堅決不做,以免給學生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍;而作為一種道德導向,愛崗敬業、盡職盡責的基本精神就在于奉獻。我們要正確處理個人利益和集體利益的矛盾,一切以學校事業的發展為重。
總之,師德是教師最重要的素質,是教師的靈魂。而今天我要在這里說的是既然選擇了這一職業,就不要后悔,選擇了就開心快樂的面對我們的職業,我們身邊的每一個孩子們,選擇了,就要愛我的職業,愛我的學生,在自己平凡的崗位上兢兢業業,盡心盡責,以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳,所以說,我選擇,我無悔。因為我愛我的孩子們,愛他們的天真、活潑、聰明;愛他們的純潔、美麗與善良。
國家工商總局在新形勢下頒布實施的《工商行政管理人員職業道德規范》的四條內容,讓我感慨很多。它很簡短卻很實際地概括了作為一名工商管理人員應有的職業道德。通過學習工商管理人員職業道德規范,使我進一步熟悉到,新時期的工商管理人員不僅要依法行政,更要廉潔勤政,秉公執法,接受群眾監督。下面是我學習職業道德規范的一些心得體會。
一、遵紀守法,忠于職守。不管是從事何種職業,都應該愛國遵法,熱愛祖國,熱愛人民,擁護黨的領導。工商行政管理人員處在執法一線,必須熟悉工商行政管理政策、法律、法規,依法行政,照章辦事,遵守紀律,依法履行自己的職責權利。
三、依法監管,公正維權,既是責任,也是良心。作為工商管理人員,我們在加強市場監管、維護消費者合法權益的時候必須遵循這項基本原則。在平時的監管過程中,我們應當立足工商職能,認真執行國家有關法律、法規,處違章違法行為,做到事實清楚、證據確鑿、定性準確、手續完備、處違章違法行為,做到事實清楚、證據確鑿、定性準確、手續完備、處理恰當、程序合法。在維權方面,我們更應當將堅持一切從實際出發,不聽一面之詞,實事求是,不徇私情,盡職盡責的維護公平公正的市場秩序。
四、嚴守禁令,廉潔勤政,是工商管理人員履行職責的紀律保證,也是職業監督的要求。在平時的工作中,我們要嚴格遵守六項禁令以及廉政規定和廉潔守則,認真執行公開辦事制度和公開辦事程序,嚴于律已,嚴格公正,不以權謀私,廉潔奉公,自覺接受群眾監督。
學習職業道德規范,讓我在道德情操、自身素質、自身修養上有了很大的進步;學習職業道德規范,讓我對自己的工作有了客觀的評價;學習職業道德規范,讓我為能成為一名合格的工商管理工作者布滿信心。今后我決定把《職業道德規范》作為自己行為準則坐標,以此規范自己的言行。
構建和諧社會離不開司法公平正義。檢察官是公平正義的守護者,檢察官的職業素質和道德素養高低直接決定了公平正義這一司法目標能否實現。制定檢察官職業道德基本準則,規范檢察官職業行為、提升檢察官職業道德水平,是檢察機關嚴格執法、公正司法的必然要求。
檢察職業道德,是與檢察官職業活動緊密聯系、符合職業特點要求的道德準則、道德情操、道德品質的總體要求,既是對檢察官職業活動的行為要求,又是檢察職業對社會所擔負的道德責任與義務。
檢察機關一貫高度重視檢察官職業道德建設。早在_年,高檢院就出臺了檢察官職業道德規范。2011年6月以來,中央領導對政法干警職業道德建設提出一系列重要指示。_指出,查辦貪污賄賂、侵權瀆職犯罪,是順民意、得民心的事情。人民群眾對專司其職的工作人員的道德操守有更高的要求。
《檢察官職業道德基本準則(試行)》在廣泛征求意見、多次修改后,經最高人民檢察院檢委會審定,把職業道德和執法規范化建設、紀律作風建設緊密結合起來,具有很強的操作性,對推進檢察隊伍建設、全面提高檢察官素質、建樹檢察官良好職業形象具有不可或缺的積極意義。
制定檢察官職業道德基本準則,有利于進一步堅定檢察工作政治方向。堅持正確政治方向,關系政法工作的成敗。社會主義法治是黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一。檢察機關只有始終保持高度的政治敏銳性和政治鑒別力,才能發揮人民檢察的優越性。基本準則明確,檢察官要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,深入貫徹落實科學發展觀,堅持黨的事業至上、人民利益至上、憲法法律至上。毋庸置疑,這為廣大檢察官當好中國特色社會主義事業的建設者和捍衛者指明了前進方向。
制定檢察官職業道德基本準則,有利于進一步推動各項檢察工作。黨的十七大對檢察工作提出了新要求,檢察機關只有全面加強和改進各項檢察工作,才能為經濟社會又好又快發展提供有力的司法保障,不斷贏取黨和人民的認可。基本準則要求,檢察官要敢于監督、善于監督,要以事實為依據、以法律為準繩,要樹立證據意識、程序意識等。不難看出,基本準則緊密結合檢察工作實際,著力解決檢察官在法律監督能力等方面存在的問題,是對人民群眾新要求新期待的積極回應。
制定檢察官職業道德基本準則,有利于進一步推動檢察隊伍建設。打造一支公正廉潔的檢察隊伍,是檢察工作健康深入發展的保證。檢察官接觸犯罪等社會陰暗面較多,受到影響和腐蝕的危險性較大。基本準則一一嚴格規范了檢察官開展檢察工作容易發生問題的環節,如不收受案件當事人及其親友、案件利害關系人或者單位及其所委托的人以任何名義饋贈的禮品禮金、有價證券、購物憑證以及干股等,體現了檢察機關從嚴治檢的一貫態度,這無疑會鞭策檢察官不以權謀私,不以案謀利。
《檢察官職業道德基本準則(試行)》使檢察官在履行職責、行使檢察權的各個方面和進行職務外活動有了統一嚴格的職業道德標準,將不斷提升檢察機關整體形象和檢察公信力。各級檢察機關要把檢察職業道德的基本要求變成執法、司法工作的規則、機制,加強檢察職業道德實施機制建設,建立職業道德考核制度,對違反檢察職業道德的行為,必須嚴格按規定給予懲戒,努力在全系統形成以恪守職業道德為榮、以違背職業道德為恥的良好風尚。
近期,行里組織合規學習,在學習活動期間,我對平時在工作中實際情況,對職業道德誠信、合規操作意識和監督防范意識有了更深一層的認識。現就此學習活動的心得總結出幾點體會,也是我對此次教育學習活動的一個理性的認識。
一、愛崗敬業、無私奉獻:在平凡中奉獻,愛崗敬業是各行各業中最為普遍的奉獻精神,它看似平凡,實則偉大。從大的方面來說,一份職業,一個工作崗位,都是一個人賴以生存和發展的基礎保障。從小的方面講,比如我行,每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發展的保障,也是我行存在和發展的必需。要發展,要在這個競爭激烈的金融業中不斷強大,立于不敗之地,沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。作為郵儲銀行筑路人,為了我行的前途,為了我行的榮譽,做一名愛崗敬業的人,是職業道德對我們最引為用以規范行為品質,評價善惡的行為規則。
作為一個金融單位的職工更應以自己所從事的職業上講求道與德,如果路走得不對就會犯錯誤,就會迷失方向;如果沒有德,就難于為人民服務,就談不上自己的事業,也就沒有單位事業的興旺,就沒有個人事業的發展,也就失去了人身存在的社會價值。我現在正在從事郵儲銀行工作,這是我的職業,也是我唯一的職業,自我參加工作以來,我一直從事這項職業,也一直熱愛這個職業,對我行工作有濃厚的興趣和深厚的感情,所以我一直是愛崗敬業的。只有愛崗敬業才是我為人民服務的精神的具體體現。講求職業道德還必須誠實守信,所謂誠實就是忠心耿耿,忠誠老實。所謂守信就是說話算數,講信譽重信用,履行自己應承擔的義務。所以通過對這次的學習,使我更深地了解到作為一個郵儲銀行筑路人的根本、為人、言行和責任,就是自己在工作中不斷地加強學習,時刻按照職業規范去要求自己,努力工作,才能使自己立于不敗之地。
二、加強業務知識學習、提升合規操作意識。“沒有規矩何成方圓”,身為網點一線員工,切實提高業務素質和風險防范能力,全面加強柜面營銷和柜臺服務,是我們臨柜人員最為實際的工作任務。作為臨柜人員,我深知臨柜工作的重要性,因為它是顧客直接了解我行窗口,起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此,在臨柜工作中,我始終堅持要做一個“有心人”。虛心學習業務,用心鍛煉技能,耐心辦理業務,熱心對待客戶。在銀行業競爭日趨激烈的形勢下,我們都很清楚地意識到:只有更耐心、周到、快捷的優質服務才能為我行爭取更多的客戶,贏得更好的社會形象。我們每天面對形形色色不同層次的客戶和形形色色事物,更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。
加強合規操作意識,并不是一句掛在嘴邊的空話。有時,總是覺得有的規章制度在束縛著我們業務的辦理,在制約著我們的業務發展,細細想來,其實不然,各項規章制度的建立,不是憑空想象出來產物,而是在經歷過許許多多實際工作經驗教訓總結出來的,只有按照各項規章制度辦事,我們才有保護自已的權益和維護廣大客戶的權益能力。我們的各項規章制度正如一架龐大的機器,每一項制度都是一個機器零件,如果我們不按程序去操作維護它,哪怕是少了一顆鑼絲釘,也會造成不可估量的損失,各項制度的維護和貫徹是我們廣大的員工嚴格執行,如果沒有柜員大意未臨時簽退系統、沒有出納的隨意放縱、大意支行本身制度存在,一切的違規行為也就不能得逞。管中窺豹,時見一斑,規章制度的執行,不是某一人來執行的,而是要一個集體相互制約、監督來實施的。
三、增強規章制度的執行與監督防范案件意識。銀行號稱“三鐵:“鐵制度、鐵算盤、鐵帳本”。正因為有了銀行的“三鐵”,銀行在百姓心中才是可以信賴的。規章制度的執行與否,取決于廣大員工對各項規章制度的清醒認識與熟練掌握程度,有規不遵,有章不遁是各行業之大忌,車行千里始有道,對于規章制度的執行,就一線柜員而言,從內部講要做到從我做起,正確辦理每一筆業務,認真審核每張票據,監督授權業務的合法合規,嚴格執行業務操作系統安全防范,抵制各種違規作業等等,做好相互制約,相互監督,不能礙于同事情面或片面追求經濟效益而背離規章制度而不顧。堅持至始至終地按規章辦事。如此以來,我們的制度才得于實施,我們的資金安全防范才有保障。再好的制度,如果不能得到好的執行,那也將走向它的反面。
近年來,金融系統發生的經濟案件,不僅干擾破壞了經濟金融秩序,而且嚴重地損害了銀行的社會信譽。采取相應措施,從源頭上加強預防,是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業犯罪之所以呈上升趨勢,其中重要一條是忽視了思想方面的教育,平時只強調業務工作的重要性,忽視了干部職工的思想建設,沒有正確處理好思想政治工作與業務工作的關系,限于既要進行正面教育,又要堅持經常性的案例警示教育,使干部職工加固思想防線,經常警示自己“莫伸手,伸手必被捉”,從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎和思想基礎,自覺做到常在河邊走,就是不濕鞋。健全規章制度,嚴格內部管理,是預防經濟案件的保證。為此要認真抓好制度建設,一方面要根據我們一線柜員工作的特點,組織學習,通過學習,使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。有效的事前防范與監督是預防經濟案件的重要環節,本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交叉互查等方法,及時發現和糾正工作中的偏差。對業務工作的各個環節進行有效的內控與制約。
通過這一輪合規學習,我的責任心更強了,并且相信大家都跟我一樣,認清了產生風險往往是因為人的態度,人的責任心。這次合規學習的契機,我們一起弘揚合規文化,不越合規底線,推動業務健康發展。同時,我們的態度,我們的責任心責任感,時時刻刻都要端正,分分秒秒都要強烈。
學習道德與法治個人心得體會(優秀20篇)篇五
他走在回家的路上,心事重重。
天灰蒙蒙的,又陰又冷,正像祖國目前所面臨的“黑云壓頂”的形勢。日本軍占領了平津,控制了華北。日本扶持的漢奸政府解散了所有大學。他們這些學生只得各自回鄉。刻骨的仇恨,使他再次握緊了拳頭。“我一定要做些什么!”他想。
走到村口,一張貼在公所墻上的告示引起了他的注意。看了一遍,他怒火中燒:漢奸控制下的教育局下令,從明日起所有學校全部改教日語,違者嚴懲。他明白他要做什么了。
第二天一早,他穿上學生制服,站在田邊小路上,攔住每一個將去學日語的孩子說了些什么。傍晚,從日本學校放學回來的孩子陸續到了他家的院子。他招呼孩子們坐下,開始了他的神圣使命,教給孩子們漢語。
“孩子們,國家到了危難之時,國人的意志絕對不能丟。”他平靜地說,“我們尤其不能忘記我們中華民族的共同語言—漢語。漢語是目前世界上最精妙、最實用、最優秀的語言。它以形象的漢字而不是怪異的字母,更不是如日文那樣的雜合來描繪我們的大千世界。這一點我們一定要記住。孩子們,你們是中國復興的希望,民族強盛的寄托。基于此,你們更應熱愛漢語,勇于捍衛漢語,努力學習漢語。記住,亡了國當了奴隸的人們,如果能夠牢固掌握本民族的語言,那么就擁有了一把打開監獄大門的鑰匙。”他激動地說著,忽然瞥見了院子里那棵被風刮倒的老樹。“孩子們,看那棵老樹。它雖然已在風中倒下,但它的根依然牢牢扎入土中。所以,它依然充滿生命的活力。同樣,母語就是我們民族之根。我們要加倍愛護它、珍惜它。有了‘根’,我們的民族總有一天會重新生機勃勃!”他滿懷激情地結束了自己的第一課。
學習道德與法治個人心得體會(優秀20篇)篇六
近幾年,我校加強《中小學教師道德規范》的學習,近期又加強了《中小學教師違反師德行為處理暫行辦法》學習教育,我感受頗深:
在大多數人眼中“教育”,一直是個很神圣的事情,“教師”是教育的執行者,“沒有愛,就沒有教育”。教師的天職是給我們的孩子帶來希望。
作為一名小學教師,我們每天做著各種繁瑣的事情,難免會有職業倦怠期,難免出現失落的情緒。也許會滋生一些消極的想法,不情愿地應對工作,感嘆著工作量太大,但是這些并不能抹沒我對孩子們的愛,我對孩子的愛不求回報。不管是為了自己還是孩子還是學校,我都應該加強學習,激發自己對教育教學的積極性,讓我的精神感染身邊的同事。面對重重的工作壓力、面對某些家長的不理解、面對經濟的窘態,教師必須有高度的素養來完成我們的使命;要學會忘記感傷、甩掉失落;面對不同學生,調整好健康向上的心態面對下一個受教育的對象,讓我們的孩子能感受到我們的正能量。
教學質量的提高,很大程度上取決于教師影響力的大小,而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識因素和情感因素組成。身教重于言教,因為教師職業的示范性極其重要,所以要求自己必須時時、處處用模范的言行去影響學生、教育學生。作為教師的我們,面對的是一群活潑天真的孩子,我們對待孩子時要懷著一顆真誠的愛心,要把學生當著自己的孩子一樣去關心、呵護。熱愛學生是教師的天職和美德,教師應當一視同仁地對待所有的學生,絕不能厚此薄彼。尤其是對于有缺點或犯了錯誤的學生,一定要和風細雨,要多一點耐心,多一點細心,多一點責任心,多一點信心,多一點愛心……遇事一定要冷靜,保持平常心。作為教師,要滿腔熱忱地幫助學生,樹立尊重學生人格尊嚴的法制觀念,不歧視學生,更不允許體罰或變相體罰學生。
教師的人格魅力對孩子的成長以及全面發展具有不可估量的潛在教育價值。在“校園情感場”這個特定的情境中,教師的舉手投足均能點燃孩子情感的火花,教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。既然我們選擇了教育事業,就要嚴格執行師德規范,有高度的事業心、責任心、愛崗敬業、奉公守法、恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業,為人師表,以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂。
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學習道德與法治個人心得體會(優秀20篇)篇七
首先我們要愛自己的職業。熱愛教育,獻身教育,是教師職業道德的基本要求。一個教師的事業成就和價值實現。不僅僅依靠他的知識水平和教育才能,更重要的是取決于他對教育事業的熱愛和忠誠的態度。很難想象一個見異思遷、心猿意馬,不熱愛教育工作的教師,能傾盡全力投身教育,擔負起教師應盡的崇高職責。通過這次學習,我更堅定了信念,終生愛自己的職業。
熱愛教育,就是要樹立崇高的專業理想,就要有強烈的事業心和高度的責任感。崇高的職業理想是教師熱愛教育,獻身教育事業的重要精神支柱和動力源泉。事業心是一種堅定的職業信念,是對自己所從事事業的執著追求。陶行知先生提倡教師應有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高而無私的獻身精神。顯然,沒有強烈的事業心是不可能做到這些的。教師的責任感能使教師在任何環境條件下,都把自己所從事的事業看作是對社會,對他人不可推卸的一種道德責任,而不會把它當作一種外在的強制,從而促使教師在教育工作中兢兢業業、忠于職守、高度自覺地實踐正確的道德行為,以保證教師育人目標的實現.我通過這次學習認識到:選擇了教師,我們就應該甘愿清貧;選擇了教師,我們就應該樂于奉獻;選擇了教師我們就應該把學生的發展和提高放到自己工作的最高位置。
崇高的師愛表現在對學生一視同仁,絕不能厚此薄彼,教師對學生的愛,有別于父母之愛,親情之愛,贊可夫說:“不能把教師對兒童的愛,僅僅設想為用慈祥的、關注的態度對待他們。這種態度當然需要精力,才能和知識,以便在對自己學生的教學和教育上,在他們的精神成長上取得最好的成果。因此,教師對兒童的愛,應當同合理的嚴格要求相結合。”俗話說,嚴師出高徒,但又要嚴中有愛。無論在生活上還是學習上,時時刻刻關愛學生,特別對那些學習特困生,切忌易怒易暴,言行過激,對學生要有耐心,對學生細微之處的好的改變也要善于發現,并且多加鼓勵,培養學生健康的人格,樹立學生學習的自信心,注重培養他們的學習興趣,提高教學質量。
“沒有愛就沒有教育”,同樣可以說,沒有賞識就沒有教育。賞識是溝通,是平等,是生命之間交往的橋梁。賞識源于發自內心的對學生的愛,對教育事業的愛。教師如果有海納百川的胸懷,賞識自己的學生,便能走進學生的心靈。
寬容表現出教師博大的胸懷和巨大的智慧。寬容學生就要“不責學生之小過,不揭學生之隱私,不念學生之小錯”。寬容不是放任自流,不是一味遷就,而是一種運用恰到好處的教育手段。教師能以寬容之心對待學生,不僅維護了學生的自尊心,而且學生就能學會寬容別人,就會明白“退一步海闊天空”的道理。
教師要有自信心,學會正確評價自己,辨證的看待自己的缺點。“人非圣賢,熟能無過”。
有句話說的好,沒有學不會的學生,只有不會教的老師。這就要求我們要樹立終身學習的理念,不斷地提高自身的素質,以適應現代的教育需要。首先要加強政治思想方面的學習。要以德育人。教師的道德素質、教育觀、世界觀和人身觀對學生起直接影響作用。其次要加強專業知識的學習。我作為一名站在課程改革最前沿的教師,更應當樹立終身學習的意識。無論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊,這與經常學習是分不開的。隨著課改深入展開,我們要克服“一支粉筆教下去,一本教案講過來”作法,為了使自己不被社會所淘汰,只有加緊學習的步伐,才能用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。隨著我國教育的改革的深入,當今的形勢向每一位教師提出了嚴峻的挑戰,因此,在今后的工作中,我將樹立終身學習的觀點,在師一日,便不可荒廢半日。通過學習不斷獲取新知識,增長自身的才干,適應當今教育改革的新形勢。
為了無愧于教師這一職業,也為了實現自己心中的理想信念,今后的工作養即是社會賦予我們教師的責任,也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。
學習道德與法治個人心得體會(優秀20篇)篇八
再次,教師要處處事事嚴格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學生做到的,自己必須先做到,給學生樹立好的榜樣;凡是要求學生不做的事,自己堅決不做,以免給學生留下壞的印象。言傳身教比單純說教有效百倍。另外,教師還應具備刻苦鉆研,嚴謹治學的態度,要有活到老,學到老的進取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己,以適應時代發展需要。有人說幸福是一種選擇,快樂和痛苦在于一念之差。教師職業給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這要看教師這一行業在物質和精神上給我們帶來的滿足程度。從物質收入上看,在我國,目前這一職業尚不盡人意,工資收入在總體上處于中、低水平。當然我們也看到,教師的待遇正在不斷改善。
近幾年來,隨著教師工資收入、政治地位、社會地位的不斷提高,職業穩定性的優勢愈顯突出,“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看,教師職業具有明顯的優勢,職業生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成為教師行業的一大優勢。教師職業有其苦,但更多的是樂:機智應變,巧引善導之樂;啟愚化頑,學子轉化之樂;弟子情操,慰師謝教之樂;桃李八方,來鴻千里之樂……我們當教師的,不僅僅在奉獻,在孩子們中間,我們同樣在汲取,在更新,在升華。親眼看到學生一天天茁壯成長,就會由衷高興,產生一種強烈的幸福感。就拿我們特殊教育來講,當一個個孩子們在我們的辛苦培育下走向社會,用他們的智慧和汗水創造價值,感恩社會的時候;當世人把那種贊許、敬佩的目光投向我們這些老師的時候,你難道不覺得有一種榮耀、有一種幸福在心底升騰嗎?所以,安于職守,樂于奉獻,并不是一句口號,這是我們在學生中“攫取”幸福的最好體現。
熱愛教育事業,是教師職業道德的重要方面。在目前的物質條件下,教育工作者對教育事業的愛不是由于優厚物質待遇的吸引,而是由于理性的認識。有的老師說:"耐不得清貧就不要做老師"。這話正是教師高尚情操的寫照。熱愛教育事業不是一句空話,敬業樂教不是動聽的口號,它首先反映在班主任要以德育人,既身教、又言教,身教重于言教。一個教師,做"經師"易,做"人師"難,也就是說傳授文化知識相對較容易,教會學生處世做人相對較難。"以勤精業"也是熱愛教育工作的具體體現。所教學科的"精專"和文化知識的廣博都需要教師的辛勤耕耘和刻苦學習。學生的主體生活是學習,如果一個學生一個班級不能把主要精力用在學習上,那么這個學生志向便不會高遠,這個班的秩序便不會穩定。作為教師,當然也有教授學問培養技能的責任,如果教師的知識功底扎實、學問淵博,講話旁證博引,左右逢源,或幽默詼諧、或引人入勝,那么這位教師的威信便容易樹立。反之,課上的平平,甚至不受歡迎,那么她的威信就很難樹立起來,所以,上好文化課是教師的基本功之一。
職業道德還反映在對學生的態度上。首先是尊重學生。雖然老師和學生都有一定的年齡差異,學生還沒成人,但我們應該都把他們看做大寫的"人",做到人格平等、相互尊重而絕不能"師道尊嚴",居高臨下搞家長作風。蘇霍姆林斯基說過:"在影響學生的內心世界時,不應挫傷他們心靈中最敏感的角落,----人的自尊心。"只有人格平等才能換來信賴和友誼,特別對于后進學生,更應如此。第二要理解他們,中小學生正處在身心迅速發展的時期,他們有多種多樣的需要,他們有自己豐富的內心世界,他們渴望老師能理解他們,設身處地為他們想想,傾昕一下他們的呼聲。教師只有把握了學生的思想脈博才算真正拿到了教育他們的權力。第三要愛學生,師愛是一種偉大的、理性的愛。
教師的職業道德還表現在如何對待教師集體上。教育工作是個體勞動、集體成果。任何一位教師,無論他的本領多大,他都不能單槍匹馬地完成現代教學培養塑造學生的重任。所以,教育要取得豐碩的成果,最終要依靠整個教師集體。這就要求我們每一位教師都應慎獨與自重,只有每個人的素質提高了,才能促進整個教師集體素質的提高。每一位教師都應謙虛謹慎,都不應夸大個人在學生成才中的特殊作用。就以德育為例,沒有全體教師的齊抓共管與緊密配合,成功幾乎是沒有希望的。另一方面教師又應看到在我們中小學的教師隊伍中,的確還存在一些問題,世俗的東西還有相當的市場,淺見與是非,應付與挑剔,急躁與刻薄,名利與清高還影響著我們一些同志,我們不僅要潔身自好,而且要積極發揮作用,逐漸地改變某些不適應教育新形勢的風氣。我們每一位教師都應清醒地看到,教師社會地位的提高與受社會尊重的程度不僅與物質待遇和賦予的榮譽有關,更重要的是教師隊伍的素質水平和整個教師集體的形象。在這樣的基礎上我們還要注意工作中協同動作、協商共事、責己嚴、待人寬,對待兄弟班級的老師和同學要寬厚、禮讓。在評先進,受獎勵面前,"見賢思齊",不打擊別人抬高自己。總之當我們的教師集體出現團結、和諧、蓬勃向上的氣象時,教育專工作就會出現"柳暗花明又一村"的新境界。
正確對待自己,教師就應有強烈的"角色"意識,隨時想到自己的社會分工角色是教師,是為人師表的教育者。從這一點出發,就會要求自己不辦不符合身份的事,不說不符合身份的話,不失態于學生。做為教師,她們儀表是端莊、素雅的,言談舉止是文明高雅的,氣質風度是灑脫的。因為她會把這一切都看做是教育因素而不僅僅是個人的修養和習慣。
正確對待自己,教師就要努力學習,一向書本學習,二在實踐中學習,三向自己的學生、同事、領導學習。"滿招損、謙受益"只有虛懷若谷,才能知道自己的不足,才會不斷進取,"問渠哪得清如許,為有源頭活水來"有了活源才永遠有清流。只有堅持學習,才能使思想進步,工作不斷有所創新。"賢者以其昭昭,使人昭昭"。
學習道德與法治個人心得體會(優秀20篇)篇九
“思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程,道德與法治課程是義務教育階段的思政課,旨在提升學生思想政治素質、道德修養、法治素養和人格修養等,增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣,為培養以實現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領、有擔當的時代新人打下牢固的思想根基」課標細化了培養目標,明確了道德與法治課程內容、學業質量,實施建議等。通過深入學習我覺得我們思政教師的肩負重任、任重道遠。
核心素養中的健全人格是指具備正確的`自我認知、積極的思想品質和健康的生活態度。課標對健全人格從五個方面進行詳細解釋。關于三四年級健全人格的目標有一條是這樣表述的:“初步認識和體驗人的生命是可貴的,珍惜生命。”
在新課標的指引下,我對生命意識的培育有了新的思考。我們可以這樣做:。
1.創設兩難情景,激發學生的探索與探究欲望。創設兩難情境,向學生表達一種真實的道德生活圖景及引起學生對生活中兩難情景的注意,而目的是引導學生走出困境。
2.運用名人案例進行教學,讓學生理解真愛生命的意義。案例法是生命教育中最常用的教學方法,案例教學法,有利于吸引學生的注意力,促使學生主動參與其中。同時,也能發展教師深入社會實際收集案例和調查研究的能力。
3.運用項目化學習,有效提高學生的綜合能力。以項目為主線,以教師為主導,以學生為主體,是一種動態的課堂教學,對德育教學有著重要的意義。
我們要不斷學習課標,深入鉆研教材,把握課標的本意、教材的新意,互相融通,內化為自己的東西。只有這樣才能更好地落實新課標,才能達成道德與法治課程的育人目標。
學習道德與法治個人心得體會(優秀20篇)篇十
____年10月20日我參加了初中《道德與法治》新教材教師網絡培訓會。此次培訓有兩個內容:一是由主講專家金利對新教材的總體進行解讀并對教材的使用了一些建議;二是專家劉秀洪主講,對七年級上冊教材的教學內容做了簡單的梳理。通過這次的培訓學習,我收獲頗多。
新教材力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向學生傳授好的道德實例和現實需求的法治知識,也應和學生一起解讀、分析,更要帶學生們走出教室,走進社會,觀察、思考、感悟、實踐。面對新教材,我們要多思考,多研究,做一名研究型、反思型的教師,用自己的實際行動教書育人,做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護學生健康快樂成長。
另外,新教材更加關注學情,從學生的問題出發,有句話說到“學無定法,貴在有法”。我們教師還應更加地去激發學生的學習興趣,給學生信心。
新教材的探究內容多了,如何在一節課做到既要講解知識點,又要放開課堂讓學生去討論去參與進課堂,討論的時間要控制在多少分鐘?教師的課程是否能按時完成?這些問題都是對教師的'挑戰。但挑戰也是機遇,對教師的要求越來越高,看教師是否能掌握好自己的課堂,讓學生更高效的學習,都是在為祖國造就人才。青年是中國的未來,從《思想品德》出發,將《道德與法治》融入進學生的教育中去,不斷完善,不斷進步。
學習道德與法治個人心得體會(優秀20篇)篇十一
作為一名xx人員,我通過學習《職業道德》,對加強自己的職業道德建設起到了重要的作用,也可以對我們xx人員的職業道德起到至關緊要的作用,所以,就必須以衛生事業對職業道德提出的要求,全面提升自己的職業道德素質。要從內心地自覺地樹立衛生行業職業道德觀念,并且對自己的職業道德行為進行規范。我們既然選擇了xx工作崗位,就要把自己的位置擺正,熱愛xx事業,做到干一行,愛一行。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,無論我們身處那個位置,只要我們自身努力敬業,既可以取得突出的成績,作為xx人員,我們只有對自己的工作充滿熱情,獻身于xx事業的發展之中,把自己的才能充分發揮出來,為國家的衛生事業做出自己的貢獻,從而使得自己的社會價值得到承認。通過學習《職業道德》課程,我的收獲主要體現在以下幾個方面:
通過學習《職業道德》課程。我對社會主義事業道德的基本規范和職業道德修養的內容有了一個初步的了解,對開展社會主義職業道德教育的重要性和必要性有了一個清醒的認識,再與我們的工作實際相結合,可以把正確的職業道德信念樹立起來,自覺培養自己的職業道德修養,把自己良好的職業行為和習慣培養出來,把自己鍛煉成一個道德高尚的社會主義工作者。
來。強化了自己遵紀守法的意識,提高了自己的思想政治覺悟,進一步強化了自己的組織紀律觀念和自我約束能力,通過《職業道德》課程由淺引入的引導,深刻的講解,并且與實際密切結合,生動的把職業道德規范教授給了我們,我們對職業道德的重要性和必要性有了一個深刻的認識,我們搞好本職工作的信心被更好的樹立了起來,也可以把我們的道德修養進一步提升上來,進而把自己的職業道德素質提高到更高的水平。
通過學習《職業道德》課程,我對本職工作的熱情更高了,隨著xx工作的任務越來越重,醫療xx執法面臨著更加嚴峻的形勢,這就對工作人員的專業性和技術性提出了更高的要求,作為一名xx工作者,我們要深入的學習《職業道德》規范,使自己的思想道德水平不斷提高上去。同時要遵守衛生行業的職業道德行為,樹立醫務xx工作者的良好形象,為醫療xx執法工作做出自己的貢獻。
學習道德與法治個人心得體會(優秀20篇)篇十二
20xx年10月20日我參加了初中《道德與法治》新教材教師網絡培訓會。此次培訓有兩個內容:一是由主講專家金利對新教材的總體進行解讀并對教材的使用了一些建議;二是專家劉秀洪主講,對七年級上冊教材的教學內容做了簡單的梳理。通過這次的培訓學習,我收獲頗多。
新教材力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向學生傳授好的道德實例和現實需求的法治知識,也應和學生一起解讀、分析,更要帶學生們走出教室,走進社會,觀察、思考、感悟、實踐。面對新教材,我們要多思考,多研究,做一名研究型、反思型的教師,用自己的實際行動教書育人,做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護學生健康快樂成長。
另外,新教材更加關注學情,從學生的問題出發,有句話說到“學無定法,貴在有法”。我們教師還應更加地去激發學生的學習興趣,給學生信心。
新教材的探究內容多了,如何在一節課做到既要講解知識點,又要放開課堂讓學生去討論去參與進課堂,討論的時間要控制在多少分鐘?教師的課程是否能按時完成?這些問題都是對教師的挑戰。但挑戰也是機遇,對教師的`要求越來越高,看教師是否能掌握好自己的課堂,讓學生更高效的學習,都是在為祖國造就人才。青年是中國的未來,從《思想品德》出發,將《道德與法治》融入進學生的教育中去,不斷完善,不斷進步。
學習道德與法治個人心得體會(優秀20篇)篇十三
感覺很久都沒有遇到過這樣質量高的培訓了。這次學習,讓我收獲匪淺。總覺得意猶未盡,還想繼續學習,讓更多精彩的知識和思想進入自己的大腦中,指導自己的教學。
現將自己的一些心得整理如下:
一、教師要樹立人格威信。
《道德與法治》要教得好,首先得提高自己的道德修養,讓自己的道德和人格魅力從行動上去影響學生。
1、老師首先要提升自己的教學水平,建立起專業威信。要懂得教什么、懂得怎么教,懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力,讓孩子尊重,讓孩子信服。
2、做一個善于發現、表揚學生優點的老師。
3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病,要充分認識到壞毛病的頑固恢復現象,要反復抓,抓反復。察覺到不對就應該糾正,而不是抱著一勞永逸的天真想法。
4、采用“說服”的方式對待孩子,應該用“名片效應”拉近孩子們的距離。“你們怎么搞的”只會把自己推向孩子的反面,讓孩子心理距離更遠。然后用“門檻效應”“得寸進尺”,讓孩子一步一步完成小目標,強化后達到需求。用“南風效應”潤物無聲,避免劈頭蓋臉的懲罰,讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應,“點到為止”,避免長篇大論惹人厭煩,講清規則即可。
5、如果真的要懲罰孩子,應該選擇在一個相同的情境中進行。吃飯時候罵孩子上學做的不好的事只會讓人覺得反感,應該在有空檔時,或者在他欺負人的時候進行教育。
6、懲罰時還需要注意方式,要盡量讓孩子喜歡的目標不要達成。在喜歡講話時,老師、父母的責罵,只會讓他罵的更兇,助長了行為的強度。在喜歡游泳時,朝著河里追只會讓他達成“去河里游泳”的愿望,應該從河邊往岸上趕。
人格威信是從教學生活中一點一滴的積累起來的,應該從小事做起。
二、在教學中,要把握一些關鍵問題。
《道德與法治》不是簡單的一堂課,它是知識的總和,教導學生如何生活,但又在此之上拔高,更進一步的培養孩子的人格素養,形成真正的道德。因此,需要重視的問題如下:
1、我們不能把課程上成語文課、科學課、美術課、手工課、習慣課。我們在教課的時候,應該為孩子的三觀奠定基礎,使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。
2、教學設計的“主題性”。
低段每冊都有一個相對集中的教育主題,每個學期都有一個學期教學目標。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據這個教學目標,我們可以知道:課程標準;孩子道德發展的轉光,生活的現實情況,需要解決什么。從孩子的成長中,需要完成什么任務。
3、學習方式的探究性。一年級學習的主要方式是感受體驗型。二年級到的學習的方式由體驗型變為了探究型。如在二年級的辨析式環節中,不是列出情況判斷對錯,而是應該考慮各種情況進行判斷。
4、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時,往往應該思考問題為什么會變成這樣,從各個角度進行分析,而不是單純地判斷對錯。
5、范例的示范性。在課文中的例子,如果要進行替換,需要想想是不是問題被替換掉了,或者教學的思路被替換掉了。
6、教學設計的選擇性。
7、教學過程中的“實在性”。在課堂上,最重要的不是讓孩子講正確的話,而是講真是真誠的話。
三、對自己教學課程的反思。
我再上《我是一張紙》時,教學目標是:為什么要節約用紙。推論步驟為:紙用途廣,紙來之不易,紙歷史悠久,從而推斷出,應該節約用紙。
但實際上,有用才是資源,這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標準,那么即使是美,也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙,就會消失掉。
思維是有習慣性的,如果用經濟學原理去解釋紙的來之不易才能珍惜,那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數學概念,對人文方面的感知就少了。德育,不是知識的堆砌、技術的難易、功利性的判斷。
在教學中,應該注意從“節約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉換。
正確的做法是:人與自然的關系,應該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關。紙對我們是“陪伴”,是“朋友”,而不是“工具”和“資源”。
紙有著豐富的樣子,與我們時刻相伴。我們用什么樣的態度、情緒去與紙思考、互動,他們也會變成相應的樣子。例:紙經過加工后,變成了一朵花。他是我們息息相關的心情之花。藝術能讓紙變成“藝術的紙”,快樂能讓紙變成“快樂的紙”。
紙是生命的轉化,是智慧的結晶。從樹到樹葉,再到紙,大樹的生命力轉化到了我們每個人的身邊,少用一張紙,就是挽救了一分樹的生命。
同時,紙也是先人的智慧結晶。紙是中國人的驕傲,他是我們對世界的貢獻。在我們手里的紙,穿越過悠悠歲月,從發明第一張紙的祖先手里,傳到了我們的手里。“悠久的歷史”中,流淌的是智慧、是文化。
總而言之,我們這門《道德與法治》課,是一門以孩子的德育為主的課程。在教學中,應該對如何培養孩子的德育做出貢獻,而不是簡簡單單的培養孩子的生活技能。
在我以后的教學中,我會盡量修行自己的品德,讓自己的行動潛移默化的影響身邊的孩子,同時,在備課中也盡量以純粹的道德進行考慮,而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。
學習道德與法治個人心得體會(優秀20篇)篇十四
通過20__年秋季法制教育與學科的培訓學習,使我認識到作為教師,教書育人是我們的本職工作,不管是教書,還是育人,都要以人為本。要把育人為本作為教育教學的根本要求和前提條件。培養學生團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗的良好品質,是我的傳統美德。幫助學生樹立社會主義民主法治,自由平等,公平正義的道德理念,我們作為教師有不可推卸的責任。
通過學科滲透法制教育的培訓學習,使我認識到加強屮學生法制教育,是教育行政部門,學校及我們教師的法定責任,是落實依法治國基本方略,建設社會主義法制國家的重要基礎工作,是落實育人為本,德育為先的必然要求,是引導和幫助青少年健康成長,預防未成年人違法犯罪,培養社會主義法制國家合格公民的重要措施。
我們只要留心觀察自己的周圍及關注新聞媒體,就會發現近幾年來,青少年學生違法犯罪現象時有發生,而且呈低齡化、團伙化、危害程度嚴重化及上升趨勢,形式比較嚴峻。我們只要關注新聞媒體,就會耳聞目睹一件件觸目驚心,令人心痛的典型違法犯罪事件發生。這既反映了屮小學生法制教育存在一些問題,又反映了加強中小學法制教育的重要性和必要性,同時也反映了我們作為教師的在教學過程屮滲透法制教育重要作用。
同時通過這段時間對《法制教育與學科教學》的學習,增強了我的法律應用能力,讓我在學科教學屮如何滲透法制教育均使我受益匪淺。
一、通過本次培訓學習,使我進一步認識到法制培訓的必要性和重要性。
加強學校法制教育,是教育行政部門、學校、教師的法定責任,是落實依法治國基本方略、加快建設社會主義法制國家、加強公民意識教育的重要基礎工作,是德育的重要組成部分。屮共屮央宣傳部、教育部、司法部、全國普及法律常識辦公室明確規定把學科教學滲透法制教育作為對學生實施法制教育的主要途徑,要求“將法制教育與學科教學相結合,滲透到相關學科教學中這一要求,闡明了今后學校的法制教育實施方式和教學方法,對我們今后的教育工作具有很重要的指導性。
二、通過本次培訓學習,也使我進一步運用所學知識提高工作能力和方法。
數學學科教學滲透法制教育應當遵循尊重教學、科學導入,分量適屮、目標恰當,有機統一、一箭雙雕的原則。
滲透法制教育要創設適當的數學情景,要找準切入點,頻率不要過高。從具體到一節課的時間占用來看,最簡單的,只要求告知學生法律法規名稱,最復雜的,占用時間也一般不會超過5分鐘。
其次,學科教學滲透法制教育,在方法上有明確的要求,即“貼近實際、貼近生活、貼近學生",并作了相應設計。只要堅持這些原則,學生接受法制教育的過程,就是一個主動、快樂的學習過程,甚至于有時是在學生不知不覺中,即已完成法制教育的任務,既不會增加學生的學業負擔,也不會增加學生的心理負擔,更不會傷害數學學科教育教學本身,達到雙贏目的。
三、通過這段時間的學習,讓我深刻認識到當今法制教育在日常教學過程中滲透式教學刻不容緩。
讓我更明白教師“教書、育人”的真正含義;讓我認識到學生不僅知識水平的高低跟我們教師有關,他們的自身素質、道德觀念在很人程度上都取決于我們教師對他們教育了多少。所以,現代的教師不僅要傳授給他們文化知識,還要時時進行滲透法制教育,將教學與法制教育有機地結合,讓我們一起共同努力,創建一個新型法制型社會,從學校開始。
四、通過本次培訓,讓我認識到情境教學法的可行性。
創設法制教育滲透點,教學過程屮綜合運用多種教學手段,積極創設情境,使學生在身臨其境、在心感其情的狀態中,達到主動地學習歷史知識,提高法律知識的能力。上課、作業布置與批改、練習、課外輔導、考試、實踐活動等環節,都蘊藏著法制教育契機,都可以滲透法制教育,就看善不善用,會不會用,利用得是否有智慧。當然也不要走極端,處處和法制問題掛鉤,三名話不離法律,招致學生反感。
五、通過本次培訓會,也讓我認識到法制教育要體現對學生的尊重學生情感、人格。
不能把法制教育等同于講法律、敲警鐘、訓斥人,有能隨借題發揮諷刺挖苦。尊重學生的認知能力。法制教育也必需因材施教必須掌握好度,更要尊重學生的天性。要提高教學的趣味性和互動性,以深入淺岀的方法,通俗易懂的語言,生動形象的事例,形式豐富的手段實施滲透教學。增強吸引力和感染力力,提高法制教育的有效性。
作為中學教師,要讓學生從小了解我國相關的法律知識,并懂得運用法律知識捍衛祖國,保護自己。在教學屮,結合各學科教學內容,滲透相關的法制教育,學生既掌握學習內容,又知道國家相關的法律常識。可見,做好學科教學滲透法制教育工作,必需在學生心屮從小就要種下社會主義法治文明的種子,才能落實依法治國的基本方略,才能建設社會主義法治國家,培養社會主義法治社會的合格公民,奠定堅實的基礎。
總之,法制在學科教學中的滲透是一個大課題,有待于我們廣大數學教師去探討和研究。我們要切實按照這次培訓所提出的要求去做,在法制滲透方面探索一些可行的途徑,把傳授科學知識同法制教育有機地結合起來,讓學生全面發展,為社會主義教育培養合格人才。
學習道德與法治個人心得體會(優秀20篇)篇十五
7月26日,在弋陽縣教師進修學校我有幸參加了一年級《道德與法治》新教材培訓。上午,我們觀看了朱_部長的視頻,讓我們充分認識三科教材的重大意義。下午,我們聆聽了弋陽二小駱帥老師對《道德與法治》教材的精辟解讀,收獲頗多,讓我對新教材有了更深入的了解,更明確了今后教學中要正確、全面解讀教材,結合實際情境,靈活運用教材,讓農村的孩子們在品德方面同樣不落人后。
一、注重引導學生從生活中獲得經驗。
道德內在于生活之中,是生活的構成性要素。道德和做人的學習,不同于一般的書本學習,而必須是在生活中向生活學習。向生活學習,包括生活的三個時間維度:過去的生活、當下的生活與未來的生活。本冊教材中有很多環節,請學生講述自己已有的生活經驗,呈現或者分享他過去的生活情境。這樣的設計不是只為了導課的需要,也不只是因為從已有經驗出發而更好理解。引導學生回憶、整理已有的生活經驗,提取有道德價值的內容,學會將“回望”作為向生活學習的一種重要方法,使其在不知如何、不知對錯時,能想一想自己過去的經驗、同學的經驗,從中找到當下的出路。這是一種生活的反芻,而道德意義,就是在這種生活的反芻與回味中呈現在學生的心中。如:教材中有很多現場的生活體驗,就是引導學生向當下生活學習的設計。教材中還有一些設計,一般安排在學期結束前或某個課程的結尾,引導學生規劃與設計未來,這是一種未來生活的教育。
向過去的生活學習,是為了更好地解決當下兒童的道德困惑或問題,是為了對美好的未來的憧憬。道德的意義,就是這樣在兒童對生活的過去、當下與未來的反思、學習和向往中呈現與綻放出來的。
二、注重引導學生在活動中領悟。
低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識,在生活情境中對道德意義的即時性理解與領悟還有待形成。因此,教材通過“活動欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動欄目,設計了很多現場體驗活動。目的是通過典型活動的設計,幫助他們逐步形成在活動中發現道理與道德意義的敏感性與能力。如:本冊第1課中的裝書包活動,第6課的《神秘的指揮》,第9課的《開個玩具交流會》,第10課《食物的訴說》,第16課的《新心愿》等活動環節的設計,都是引導兒童學會發現生活中的意義。
又如:逃生、救護等不能夠讓兒童在現實生活情境中學習,但模擬特定情境,通過演習的方式教會學生妥善處理類似問題,以防在現實生活中遭遇突發情況時付出不必要的代價。如:第6課中的“火警演習”,第11課中“發現家中有危險”的活動。
三、注重引導學生在反思中進步。
“以人為鏡,可以明得失。”榜樣學習是人類學習,特別是意義獲得與領悟的重要方式。榜樣的言行,能夠將人的理想存在狀態具體化,對處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是,在以往的榜樣教育中,存在著榜樣過于成人化,事跡過于極端化,脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問題的基礎上,榜樣教育依然將成為低段學生的一個重要學習方式,一是創造性加入“繪本故事”,通過圖示的方式,選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣;如第1課《上學啦,真高興》,第2課的《交朋友》,第15課的《團圓》等,引導學生在閱讀文本中學習行為的正確示范表達自己所悟的道理。二是強調同學之間互為榜樣的一種學習意識,特別是建立一種同學間共同成長、相互支持的觀念,改變傳統上只向學校老師學習的觀念。如教材第8課的《課堂作業認真做》,就突出了同學間的示范與互補學習。
在榜樣學習中,會出現正面人物與反面人物,它也包括著一種反思與批判的引導。最典型的是教材中的辨析欄目,通常都會包含正反兩方面的做法,我們可以回到學生的現實生活中,結合本班學生日常生活的實際情況,展示給他們一些容易混淆的例子,引導學生進行批判反思。逐步養成自覺的道德分辨意識。
總之,在實際教學中,我們要認真、細致地與教材編寫者進行對話,真正領悟編者的設計意圖,做到正確、全面解讀教材,并在此基礎上去思考如何展開自己的課堂教學。作為一名村完小的教師,我認為我更有責任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課,讓孩子們在快樂學習中,深埋下良好品質和法治素養的種子,讓這門課程做到“功在當代,利在千秋。”
學習道德與法治個人心得體會(優秀20篇)篇十六
以下是我在本次講座學習中知識方面的收獲。韓震老師的詳細講解為一線教師深入了解《義務教育道德與法治課程方案與課程標準(2022年版)》內容指明方向、奠定基礎。本次講座,韓震老師的獨到見解令我印象深刻,醍醐灌頂。現將感悟進行總結分享。
一。新課標的修訂屬于歷史進程中的一部分。
新事物的出現是應社會生活的需要而產生的。它的產生對于社會的發展與推進是有意義的。本次課程標準的修訂是應時代發展的需要、教育教學的需要而產生的,與黨的理論、重大實踐應同步推進。難度大、變化大是本次課程標準修訂的特點。有新突破、新亮點,屬于歷史進程中的一部分。韓震老師的觀點令我體會到新課程方案與新課程標準的發布有價值、有意義。
二。不是為生活而生活,是通過生活講道理。
道德與法治課程要求貼近學生的生活、貼近學生的實際,真正能夠幫助學生解決生活中的實際問題。當我們真的為之努力而展開教學的時候,我們會體悟到作為一名思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的,是親近生活、親近學生的。我相信每一名思政教師都在為此做著努力,盡管這還需要些許時間,但是這種探索的過程也是價值滿滿。韓震老師談到:不是為生活而生活,而是通過生活講道理。韓老師的觀點令我體會到作為一名思政教師的使命感。
三。核心素養真正“內化于心,外化于行”
道德與法治核心素養的內涵體現在政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格以及責任意識。這五個方面的體現不應是孤立存在的,而應是一種核心素養間的關聯,是相互促進、相互影響的。核心素養不是分解的動作,而應是一致性、連貫性的動作“成品”。另外,核心素養的培養,不是影響個人的一時,而應是能夠“內化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學生不能清晰的記得老師所講的知識是什么,但是依然能夠深刻的認同老師所傳授的道理。
四。過程性評價與行為評價更重要。
作為一線教師,成績有時作為我們評價學生的一個重要方面。然而,韓老師認為與筆試的成績相比,過程性評價與行為評價更為重要。對于此觀點,我深表認同。我常常跟學生說這樣一句話;“學習成績不能代表所有,但是至少代表這一階段大家的學習態度。”是的,態度很重要。老師不是要求人人考滿分,而是希望學生都能積極向上。這種積極向上的狀態就是一種過程評價。同樣的,作為一名教師,我們希望在學生身上看到一股正能量——樂于助人、坦誠相待、無私奉獻。這種關于正能量的評價就是一種行為評價。
五。教師以身作則,教師“教的好”是關鍵。
教書育人是教師的神圣職責。其實教師教的不僅僅是書本的知識,教師本身就會帶來一種影響。這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師,我們要求學生對書本知識掌握準確,我們自身就應該扎實學識;我們要求學生誠實守信、我們自身就應該信守承諾;我們要求學生以禮待人,我們自身就應該文明有禮。“言傳不如身教”,我們的行為本身就是一種教育。
通過此次《義務教育道德與法治課程方案和課程標準(2022年版)》解讀講座的學習,我積累了知識、開拓了視野。學無止境,行以致遠。教師的成長推動學生的成長;學生的成長也成就了教師的成長。這也是教育的一種特殊意義。
學習道德與法治個人心得體會(優秀20篇)篇十七
秋季開學,我省中小學校在起始年級開始使用小學語文(1年級)、小學道德與法治(1年級)、初中道德與法治(7年級)新編教材。為確保新編教材在我省順利使用,省教研室先后在湖州、金華舉行了小學語文、小學道德與法治、初中道德與法治新編教材專題培訓,全省300多位語文、品德學科教研員及骨干教師參加了本次活動。
培訓中,由杭州市下城區教師教育學院柳璉老師、杭州市青藍小學婁屹蘭校長等多人組成的小學語文專家團隊從教材解讀、入學教育、識字寫字、漢語拼音、口語交際、閱讀教學、字詞句運用、課外閱讀指導等各個層面對“部編本”語文教材進行了深入解讀。浙教版小學《道德與法治》教材的執行主編王健敏教授對新教材的修訂背景和教材設計進行了介紹,執行副主編林莉副教授對一年級教材的具體修訂內容進行了解讀。紹興市教育教學研究院陳雅琴老師對人教版初中《道德與法治》教材編寫的整體思路及七年級上下冊教材內容設計進行了詳細解讀;溫州市教育教學研究院侯定偉老師就粵教版《道德與法治》新教材特色及培訓工作思路與大家做了總結交流。
與會代表還圍繞新教材的培訓與使用、拓展性課程的開發與利用,以及學科課堂教學改革的深化等問題進行了積極研討。本次培訓活動及時而有效,既有教材編者、出版社人員對教材的整體介紹,又有專家團隊對教材的系列解讀與教學建議,為新編教材在我省的全面順利推開使用做好了充分的準備,也為下階段我省學科教研活動的有效跟進、全面落實立德樹人教育理念明確了方向。
學習道德與法治個人心得體會(優秀20篇)篇十八
今天在衛輝一中實驗學校第一次接觸了四清教學法,對自己這個初入教育行業的新人有了很大的觸動,使自己有了很深的體會。運用“先學后教,當堂訓練”的教學模式,教師指導學生在課堂上像考試一樣緊張地學習,當堂完成教學任務,保證人人不欠賬,這就為全面提高教學質量奠定了堅實的基礎。但是,知識是有連續性、系統性的,記憶也是要遵循一定規律的,由知識轉化為能力更需要有一個過程。要想形成知識體系,真正把所學的各科知識記得牢、理解運用鞏固得好,就必須優化這一過程的管理,必須有一套科學的辦法與“先學后教,當堂訓練”課堂模式相配套。現在實行的“四清”管理,就是與之相配套的一種科學的、過硬的管理辦法。實踐證明,“四清”是提高教學質量的法寶。
1、什么叫“四清”?其實質和重點是什么?
“四清”就是堂堂人人清、日日人人清、周周人人清、月月人人清。所謂“堂堂清”,就是要學生在課堂上像考試一樣緊張地學習,當堂能理解、記憶所學的知識,當堂能獨立完成作業,力求不把問題留到課后。所謂“日日清”,就是今日事今日畢。當天學的各科知識,該讀的都會讀,該背的都會背,該運用的都會運用,做錯了的都能更正。“周周清”就是普查本周所學的知識,知識點一一過關,學生人人過關。“月月清”就是指月月調查知識質量,查漏補缺,形成知識體系和能力。“四清”的實質就是課本上所學的知識達到人人過關。“四清”面對的是全體學生,重點是后進生。“四清”管理等于給學生的學習建立四道防線。通過這四道防線,讓優秀生越學越好,讓后進生能逐步趕上來,直至消滅差生。
2、“四清”的核心和相互之間的關系是怎樣的?
“四清”的核心是周周人人清。堂堂人人清、日日人人清是周周人人清的基礎和前提。周周人人清的內容主要是學科要求背誦的篇目、《基礎訓練》上的習題。這些內容該讀的爛熟于心,該背的滾瓜爛熟,該默寫的一字不差,該運用的熟練運用。這里突出“熟”、“準”、“活”三個字,熟能生巧,準確無誤,靈活運用,舉一反三,融會貫通。凡是當堂沒有完成教學任務,沒有獨立完成課堂作業的學生,教師要記下這些學生的名字,作為“日日清”的重點對象。“日日清”的內容是當天所學的知識,日日清的對象是全體學生,重點是未達到堂堂清的學生。日日清的時間是利用每天的自習和輔導。當堂考,當堂評改。如果教師不用自習時間就能完成“堂堂清”、“日日清”、“周周清”,說明這個教師課堂效率高,但這樣的教師實在是少之又少,還是要有一定的時間作保證。從現在的學生素質考慮,我們還必須認認真真抓好“四清”,否則,教學質量的提高就無從談起。
3、周周清的方法和操作程序。
周周清是一種學習方式,變教師講為學生主動地學。教師的負擔減輕了,可以把主要精力用在指導和訓練上。教師從無指導到有指導,再到有效指導,還要科學求實,更要抓落實,使人人過關。不放過一個不“清”的學生。周周清到底怎樣操作呢?周周清不是周周出試卷考試,主要是口答。教師要求學生把本周所學的知識全弄熟了,會讀、會背、會理解、分析和表達。不用考卷,就節省了大量的財力和人力,減輕了教師負擔,既便于安排,又便于教師輔導學生,還可以培養學生認真讀課本的習慣,針對性強。
周周清是從堂堂清、日日清開始的,沒有堂堂清,就不能保證日日清;沒有日日清,周周清就會積重難返。每周的周周清工作一般從星期四下午開始,到星期五下午結束。
周周清的操作程序一般有五步:
第一步,學生自查。教師要確定本周的周清內容,同時把這些內容明確給每個學生,學生按教師要求對照課本先進行自查。
第二步,同桌互查。學生自查過關后,接著進行同桌互查(每個教室的座位都是按一個優秀生和一個后進生排在一起,便于“兵教兵”)。互查時,這個同學拿著那個被查同學的課本,根據清的內容認真對照檢查,如有不熟練的地方、出錯的地方就隨時打上問號,作上標記,然后讓被查者繼續去背,直到熟練過關為止。
第三步,教師復查。復查的重點是中差生,要求的標準是人人滿分,人人過關。待全班人人過關后。
第四步,教師組織本班各學習小組之間進行對查。
規規矩矩地學,又要給他們以實實在在地幫助,還要密切關注,采取必要的安全防護措施,防止矛盾激化造成后進生出走或發生其它意外情況。總之,“先學后教”教學模式以及“四清”管理是符合學生認知、記憶規律的,教學實踐也證明了這一點,它確實是提高教學質量的法寶,我們必須要持之以恒地堅持下去。
“四清”是優質教育的必由之路。
周周清到底怎樣操作呢?周周清不是周周出試卷考試,不考試、不閱卷、不搞疲勞戰術,而是以課本為本,引導學生讀書、練習、自背、自練、互背互查、老師抽查,以點帶面,人人過關。這樣,就能引導學生養成下功夫去讀課本的習慣,達到事半功倍的效果。查的方法主要是口答。要學生把本周所學的各科知識全弄熟了,會讀、會背、會用。筆答主要是英語單詞,語文的字、詞、篇,理科的練習題。不用考卷,就節省了大量的財力和人力,減輕了教師負擔,既便于安排,又便于教師輔導學生,還可以培養學生認真讀課本的習慣,針對性強。如果用考卷,就絕沒有這么大的容量。”
運用“先學后教,當堂訓練”的教學模式,教師指導學生在課堂上像考試一樣緊張地學習,當堂完成教學任務,保證人人不欠賬,這就為全面提高教學質量奠定了堅實的基礎。但是,知識是有連續性、系統性的,記憶也是有一定規律的,由知識轉化為能力更需要有一個過程。要想形成知識體系,真正把所學的各科知識記得牢、理解運用鞏固得好,就必須優化這一過程的管理。實踐證明,我校現在實行的“四清”管理,就是一條符合教育規律的務實之路、勤奮之路、成功之路,是達到優質教育的必由之路。
學習道德與法治個人心得體會(優秀20篇)篇十九
一、指導思想:
按照學校的教學工作計劃要求,認真學習新課程標準,適應教學改革形勢發展要求,努力探索新課程標準的教學模式和教學方法,從根本上轉變教學觀念,積極推進教研教改,優化課堂教學,凸顯“以教師為主導,以學生為主體”的作用,努力培養學生研究性學習的精神,注重提高學生的能力,全面落實培優轉差方案,切實把教學質量提高。
二、學情分析:
學生學習道德與法治的積極性還算比較高,本學期在抓好各項教學常規工作的基礎上,應加強能力素質教學,努力提高學生運用所學知識分析問題、解決問題的能力,真正把教學工作落到實處。
三、知識體系。
教材大致從整體上涉及到了中學生懂得熱愛生命、尊重自然、保護生態;了解青春期的身心變化,懂得應付青春期的各種問題;學習如何調控情緒、磨礪意志,使自己成為樂觀堅強的人;了解法律對未成年人的特殊保護和刑法、預防未成年人犯罪的基礎知識,自覺抵制誘惑,遠離犯罪。
四、教學措施。
(一)、做好教學常規工作。
1、鉆研學習新課程標準,學好教學改革新理論,努力提高自身教學教研理論水平。
2、把握好新教材的編寫目的和教學要求,提高駕馭新教材的能力。
3、加強教研活動,積極參與集體備課,做到多聽課、多總結。認真學習他人、他校的先進教學經驗,做到互相學習,取長補短,努力提高教學能力。
4、自覺做好教學各項常規工作,按質按量完成備課、上課等常規教學任務,尤其認真實施課堂目標教學法。
5、認真組織開展第二課堂活動,培養學生學習興趣和學習熱情,提高學生學以致用的能力,充分體現思想品德課的知識、能力、踐行三位一體的教學目標。
6、充分運用遠程資源進行教學,努力提高教育教學質量。
(二)、積極參加教研,提高業務水平。
努力學習,提高專業理論水平。平時注重再學習,瀏覽百科,攝取與政治學歷史科相關的理論知識和當代社會新科技發展信息,滲透到教學中去,使教學更有說服力。
(三)、激發學生興趣,提高學習成績。
1、優化課堂教學。教學采用多種方法,讓學生動口、動手、動腦參與學習,采用討論、演講、閱讀、自學、練習等形式,活躍課堂氣氛,使教學效果達到最優化。
2、靈活輔助差生。做好差生個別思想工作,利用課余時間輔導,提高了差生學習興趣,增強了學生自信心。
3、開展幫帶活動。鼓勵優生帶差生,把每個班分成若干學習小組,落實責任和要求,組長監督學習,檢查復習、預習及練習,及時反饋,提高整體教學效果。
4、嚴抓思想工作。及時了解學生學習思想狀況,做好工作,嚴格要求學生,引導學生健康成長。
(四)、強化德育功能,開展課堂活動。
1、配合德育,挖掘功能。配合學校德育活動,充分挖掘本課的教育功能。采用演講、座談、辯論等形式活動,開展一些課外活動,引導學生全面發展。
2、嚴于律己,教書育人。立足本職,熱心向學生傳授真理,言傳身教,平等待生、愛護學生。工作認真細致負責,教育學生曉之以理,動之以情,努力讓學生喜歡學習道德與法治課,培養良好的心理品質。
學習道德與法治個人心得體會(優秀20篇)篇二十
識的基礎上,把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。
責任,是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說:“作為確定的人,現實的人,你就有規定,就有任務”,一名人民教師,他的責任無處不在,如果沒有責任意識,就不會明白自己的職守,不會明確自己肩負的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。
教育部周濟部長最近闡述了當代教師面臨的三項主要責任,即崗位責任、社會責任、國家責任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中,始終牢記為學生負責,為家長負責,為社會負責,為國家負責。當你每天忠實的履行著自己神圣職責的時候,也就是在為自己負責,你將成為一名新時期合格的人民教師。
一、敬業----明責之源泉。
敬業,是對良知的尊重,是神圣在工作中的體現,是在工作中流露的優秀品德和人格。敬業的人,會專心致志于本職工作,在工作中盡心盡力,盡職盡責,盡自己的義務,努力將工作做好。對教師而言,就是盡自己應盡的教育義務,表現出高度的責任心和對得起職業,對得起學生的教育良心。
面對著現實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優越的條件、誘人的工作,我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業呢,教師是“太陽底下最光輝的職業”,教師的使命崇高,責任重大,她盡管沒有令人羨慕的物質財富,但她擁有充實的精神財富,“精神財富無處不在,時時刻刻都在發揮影響,因為我們本身就處在精神財富之中,精神財富對培養人的心靈和意志能起到很大的作用”,這一精神財富就是我們的敬業態度、職業良心。教師的勞動,很難用嚴格的時空、具體的標準來度量。忠于職守、盡職盡責的工作,主要靠教師的職業良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責任,把無愧于事業、無愧于學生、無愧于自己作為工作的座右銘,經常用職業良心這個天平去衡量自己、鞭策自己,形成強烈的責任意識,從而產生強大的工作動力。
二、勤業----盡責之展現。
勤業,就是勤奮地從事自己的'工作,這是盡職盡責的態度在日常工作中的具體展現,也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務中實現的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發現機會和創造機會,“教育者的責任就是不辜負機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;去拿靈敏的手去抓機會”。學校無小事,教育無小事。每一張教案,每一堂課,每一次作業,都需要去認真對待;學生上學、放學,課間活動,午間休息,都需要去密切關注;思想、心理、學習、身體、個性發展,都需要去全面關心;活潑好動的、沉默寡言的、優秀的、頑皮的、聰明的、落后的,都需要去細心呵護;成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節、難忘的片斷,都需要及時總結。這一切,只有在勤奮者的耕耘之中才會領悟其中的精華所在。“教師的職務是千教萬教,教人求真”,“先生不應該專教書,他的責任是教人做人”,“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發出來的,才能打到心的深處”,陶行知先生的這些論述都啟示我們,培育學生良好的人格是教師的重要職責。育人是一項復雜的系統工程,在新的歷史時期,更賦予我們重大的責任,需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。
三、精業----履責之依托。
我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責。“做一個現代人必須取得現代的知識,學會現代的技能,感覺現代的問題,并以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進,我們必得參加在現代生活里面,與時代俱進,才能做一個長久的現代人”,“我們做教師的人,必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學知識,更新知識結構;不斷的學習現代教育技術,運用現代化的教育教學手段提高工作效率;不斷的反思總結,在理論的指導下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學生前頭引導學生,這是我們應有的責任”。
一名優秀的教師,應該是教學能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續發展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究,以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節,――這是創造性的勞動態度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”
教師只要增強自己的科研意識,把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內人,變可能性為現實性,實現經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業的成就感和自豪感,同時也為自己的職業生涯展示了新的希望。時代的呼喚,事業的使命,教育的責任,激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土.
在以后的教學中,我將會認真執行新時期教師職業道德,勤勤懇懇教學,認認真真辦事,做一名合格的人民教師!