心得體會是我們在學習和工作中的一種寶貴財富，它可以記錄我們的成長和經(jīng)驗。以下是一些關(guān)于心得體會的優(yōu)秀范文，希望能激發(fā)大家的寫作靈感。

弟子規(guī)心得體會大全（16篇）篇一

初次接觸《弟子規(guī)》，認為和兒時背的《三字經(jīng)》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。

所謂弟子就是學生，活到老，學到老，做圣人的學生。規(guī)是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。

入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。

父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承，在過去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，長者先，幼者后，有好吃的.長輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨槪帜咳靖改傅难孕校瑢⒆觼碚f是刻骨銘心的。

早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的仁與佛家講的慈是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，怡無色，柔無聲沒有做到，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會不知不覺就提高了八度，言語忍，忿自泯沒有落實，學習《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退20xx年，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。

弟子規(guī)心得體會大全（16篇）篇二

初次接觸《弟子規(guī)》，認為和兒時背的《三字經(jīng)》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。

所謂”弟子“就是學生，活到老，學到老，做圣人的學生。”規(guī)“是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。

正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。

”父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承“，在過去孩童都懂得的`道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，”長者先，幼者后“，有好吃的長輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨槪帜咳靖改傅难孕校瑢⒆觼碚f是刻骨銘心的。

早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的”仁“與佛家講的”慈“是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，”怡無色，柔無聲“沒有做到，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會不知不覺就提高了八度，”言語忍，忿自泯“沒有落實，學習《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退200年，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。

和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠太遠了，今天能接受傳統(tǒng)文化的教育，感到非常幸運，很感恩這本書。要報恩，唯有認真學習《弟子規(guī)》并學以致用，用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學習，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，”事諸父、如事父、事諸兄、如事兄"，以眾生之苦為己苦，幫助更多有緣人。

學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

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弟子規(guī)心得體會大全（16篇）篇三

當孩子哇哇墜地時，父母就義不容辭地充當起了啟蒙老師的職責。孩子在注視著父母的一舉一動而成長著。試問哪個父母不想有個“母慈兒孝敬”的結(jié)果呢？所以，孩子的成長家庭起著舉足輕重的作用。

今天有幸看了《弟子規(guī)》光碟，兩個孩子的匯報令我深有感觸。他們有著相似的童年，而童年給孩子的心靈造成的創(chuàng)傷最關(guān)鍵的。他們在父母的謾罵聲，摔碗聲中長大，想必這樣的環(huán)境給他們幼小的心靈造成了創(chuàng)傷，他們覺得自己的家，自己的父母都是不安全的，更何況外人。久而久之，那種不安全會尾隨著他們，不光對家庭，對社會也有厭惡感，所以到了叛逆期就會對社會形成一定的危害，打架，吸毒，搶劫等等……可以說是無惡不作。我覺得不管是雙親家庭或是單親家庭，作為父母，要讓孩子感受更多溫暖，在和諧家庭中生長的孩子，就算是成績一般，但思想品德很健康。許多單親家庭，認為家庭破碎了，自己是受害者，感覺全世界都欠了你一樣，哪有什么閑功夫再去管教孩子，這是一種極端自私的想法，自私地為自己而泣的同時，忽略了孩子的感覺。所以，單親的家庭要更自立，更堅強，更多給予孩子愛，讓孩子覺得自己并沒有被父母拋棄，這樣孩子的心靈才不會扭曲。孩子只有在“被愛”中成長才是最幸福的，才會更懂得珍惜幸福，才會更珍惜自己的父親或母親。

我的孩子不是很優(yōu)秀，在生活學習中也存在了很多讓我我頭痛的問題，但我感到驕傲，為什么呢？因為我覺得他的品德很好。他很善良，很親和，很單純，樂于助人，甚至他相信只要是跟他講話的人一律都是好人。我想讓他覺得生活在這個世界上是很美很美的，不用厭惡地生活著，這樣舒心地活著，才是我們給他的最好的享受。現(xiàn)在的孩子學習任務(wù)很重，許多家長會認為學習好就是完善的，我覺得這是個誤區(qū)！我個人認為孩子的品德更重要，孩子是品德不是靠嘴巴教育出來的，而是在家長的行為引導(dǎo)下漸漸顯露出來的。很多家長教育孩子：對待家人要和藹可親，這是理所當然的。可在教育孩子當中，不應(yīng)該單單對家人，如果僅僅這樣，無疑已經(jīng)給孩子打上了“自私”的枷鎖。我經(jīng)常會帶著孩子乘公交車，當看到年紀較大的老人上車，就讓座，在那些個爺爺奶奶的道謝聲中，再次表揚他“做得非常好”。

從中讓他感覺幫助別人是很快樂的事情。所以當孩子去幫助任何人的時候，我都會高興地小小獎勵一下。我認為學會感恩，要先從尊老愛幼的小事做起。作為家長，我們要賞識孩子的每一個優(yōu)點，并且不斷地鼓勵他。看到孩子的缺點，我們不要在大庭廣眾下講出來，回到家跟他溝通一下，權(quán)橫下輕重。我想孩子們都會懂事地接受善意的意見或建議的。

我覺得讓孩子增長見識是非常必要的。我?guī)缀趺總€星期會帶孩子出去走走，不是一定要走出無錫，到很遠的地方才叫長見識。我是有意識的帶上孩子出去觀察一些事物。比如，春天的時候我們一起找春天，用美麗的詞語描述春天，我們一起來搶答關(guān)于春天的詞藻；夏天的時候我們一起游泳，一邊游泳，一邊回憶下英語單詞；秋天時，我們一起會拿上掃帚，去小區(qū)廣場把樹葉掃干凈；冬天也會一起堆雪人……門前一棵樹就能讓我跟孩子談上一年，因為四季的樹都是在變化著的。這就增強了孩子的學習興致。跟孩子在一起的時候，我們要讓自己回到童年，跟他一起成長，想想我們自己在四年級的時候是什么樣子的，這時，我們會包容很多孩子的小錯誤，也變得不再斤斤計較。

其次讓孩子愛上學習也是很必要的。我?guī)缀跏歉⒆右黄鸪砷L的，孩子看的書，我大多都看，然后我們一起聊書中內(nèi)容，有時還會爭辯一番。這樣不但能增進感情，主要是能培養(yǎng)起他的學習興趣。久而久之，他就愛上學習了。但要讓孩子保持這種學習興趣可不簡單，家長要不斷地完善自己的知識面，讓孩子對你有崇拜感，這也就相對地刺激了孩子的求知欲，他就會翻閱大量的書籍來增加自己的知識面。以前我的孩子不愛學習，學習態(tài)度不好，一直抱有上學就是為父母而學的心態(tài)。我就報名學英語，跟他一起進步，我們比賽，誰進步更快，刺激他的上進心。現(xiàn)在呢總算小有收獲，作業(yè)也做得很快，做完功課還會自己記得彈鋼琴，不用我再催促。

我由衷地感到高興。這當然不是我一個人的功勞，這還得感謝班主任霍老師，我對孩子也有手足無措的時候，每當這個時候，我就會打電話跟霍老師溝通，聆聽她的教育心得，每個父母都有這種時候，霍老師讓我要適時的調(diào)整心態(tài)，對待孩子既是朋友又是嚴師。有時這種分寸確實拿捏不準，所以有時會起到反效果。四年級的孩子已經(jīng)開始有逆反心理了。老師讓我看《弟子規(guī)》，我很用心地看，用心地記，真是深有感觸的。我們做得確實不夠，還有很多很需要學習。當我聽到《弟子規(guī)》中“凡不言，信為先”，先問孩子這句話是什么意思，然后再跟他溝通，說話是必需講誠信的，做不到的事，可以不答應(yīng)，但凡答應(yīng)了，就得不折不扣地完成。

我不知道孩子聽進去多少，但孩子的表情我知道他知錯了。然后我就引用“有則改，無則警”來鼓勵他。我的孩子一直說自己有怯場的缺點，所以我會跟霍老師溝通，讓孩子不時地在班上進行才藝表演，借此壯膽。所以在此我向霍老師多多學習的同時還要感謝老師對我們的教育。規(guī)中有很多我們用得到的東西，雖然我不能像孩子一樣地流利地背誦出來，但大多的道理都跟孩子交流過了。現(xiàn)在的孩子在老師的教育下，理解能力甚是了得，每每讀來，孩子們解釋地都是頭頭是道。孩子在家中經(jīng)常念念叨叨“事勿忙，忙多錯；勿畏難，勿輕略”，“人有短，切莫揭；人有私，切莫說”，“用人物，須明求；徜不問，即為偷”等等……我在一旁聽著，也會跟著一起讀。

教育是一門大學問，教育這個詞眼很神圣，學校推崇古頌賢文是良舉。《弟子規(guī)》在教育孩子們長大后成為一個有用的人，有智的人，有勇的人。孩子學到的同時，我們家長也在一起學習著......

弟子規(guī)心得體會大全（16篇）篇四

弟子是中國傳統(tǒng)文化中常見的概念，指的是一位跟隨師傅學習知識、技藝、道德等方面的學生。讀《弟子規(guī)》、《大學》等經(jīng)典，成為中國人生涯必做之事。而今天的我，作為一名大學生，重新閱讀弟子規(guī)，深深感受到其中蘊含的教育思想在當今社會仍有重要的啟示意義。因此，本文從我的角度出發(fā)，談?wù)勎覍Α白x弟子心得體會”的感受和認識。

第二段：弟子的基本要素。

首先，弟子的基本要素是什么？我認為包括三個方面：一是師傅，二是學習，三是道德。師傅作為傳承知識和技藝的人，是弟子最根本的學習對象；學習則是弟子從師傅處獲取、積累知識和技能的方式；道德則是作為弟子的基本素養(yǎng)，包括恭敬、誠信、孝順、勤勞等方面。

第三段：弟子的修煉之路。

接下來，我們來看看弟子的修煉之路。《弟子規(guī)》中強調(diào)要“修己以敬”，即通過反復(fù)品味弟子規(guī)的規(guī)范，讓自己潛移默化地具備恭敬的態(tài)度，同時也要遵守師傅傳授的技藝和知識，不斷提升自己的水平，這也被稱為“三心二意一定力”。這是弟子必須具備的品行和修養(yǎng)，也是弟子在學習和成長的過程中必須堅守和遵循的。

第四段：弟子思想的現(xiàn)實意義。

弟子的思想并不只是一個古老的文化符號，它也具有現(xiàn)實意義。在當今社會中，互相尊重、彼此理解是我們必須具備的素質(zhì)。我們要認識到自己跟古人一樣，受著傳統(tǒng)文化和教育的熏陶，這正是我們能夠更好地堅守自己的初心和信仰。同時，我們也應(yīng)該積極參與到社會建設(shè)中，不斷提高自己的技能和能力，成為社會發(fā)展的強大推動力。

第五段：總結(jié)。

閱讀《弟子規(guī)》對于我們每個人來說都是一份啟示和借鑒，不僅是對于我們學習道德，樹立世界觀和人生觀的重要經(jīng)驗，也是作為弟子在學習、工作中必須具備的基本要素。今天的我們，身處于一個變化和快速發(fā)展的社會中，如果能夠重拾弟子精神并全面落實，相信我們一定能夠有更好的未來。

弟子規(guī)心得體會大全（16篇）篇五

當我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。到底應(yīng)如何寫心得體會呢？下面是收集的《弟子規(guī)》體會（精選3篇），歡送大家分享。《弟子規(guī)》是中國古時的蒙學課本，講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對老人的尊重、對父母的孝敬。

在這本書中給我印象最深的是：“待婢仆，身貴端，慈而寬。”這就話講述著一個感人的故事：“東漢時期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯的部下，不生氣，不發(fā)火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時，成心失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒有發(fā)火，而是關(guān)心是女燙傷沒有。

在現(xiàn)代，和劉寬的君子風度恰恰相反，一些單位的上級領(lǐng)導(dǎo)，從不寬待下面的職工，當職工犯了點錯誤，就會在大會上嚴厲批評，而不像劉寬那樣寬以待人。

這個故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。

”事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷。“這段話的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為子女的本分，因此讓父母親擔憂，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏，占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會很傷心。

而我平時就很任性，經(jīng)常擅自做主。有時候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不快樂就不做，讓我去買東西，我有時還不經(jīng)媽媽同意就買些自己想要的東西。有時候爺爺奶奶給我的錢，我就藏起來，不告訴媽媽，自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對的，媽媽其實也不是不讓我拿零花錢，媽媽只是讓我自己學會怎樣正確花錢，不買不合格的玩具或者小食品。現(xiàn)在我漸漸長大了，我知道我有做的不對的，我以后要學會管理自己，這樣就不會讓父母擔憂了。

在學習《弟子規(guī)》的.過程中，使我受益匪淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學習我有三點體會：

第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入那么孝》感恩之心表達在一個“孝”字上，“父母照應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的根本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔沒有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過學習《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂！

第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿確實給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過學習《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績再突出，對領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認可，如果我早點接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級的關(guān)系，以及做人的道理。

第三要找準自己的人生目標。《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩子，在自己學習的過程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學習只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學文，長浮華，成何人。不學文，但力行，任已見，昧理真。”曾經(jīng)的我便是那樣的人生。現(xiàn)在我要好好學習和落實《弟子規(guī)》，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時刻反省自己地言行，做一個真正無愧于心的人！

弟子規(guī)心得體會大全（16篇）篇六

作為求學者的基本要求，學習是每個人成長的必然經(jīng)歷。學習的過程中，我們成為了老師的弟子，掌握了知識，拓寬了眼界，也積累了人生經(jīng)驗。而弟子心得體會則是我們在學習過程中的感悟與體驗，它能夠幫助我們更好地理解與掌握所學的知識，提升自己的學術(shù)水平和人格魅力。弟子心得體會是我們學習旅程中的寶貴財富，它不僅可以幫助我們鞏固所學知識，還可以將這些知識運用到實際生活中，不斷提升自己，更好地服務(wù)社會。

弟子心得體會具有多種形式與種類。其中，學習心得體會是我們在學習過程中做的反思總結(jié)，讓我們對學習的收獲有個全面的了解。實踐心得體會則是我們在實際操作中的感悟與體會，當我們將所學知識應(yīng)用到實踐中時，會遇到各種問題與困難，而通過總結(jié)這些經(jīng)歷，我們能夠更好地理解與運用所學知識。此外，還有交流心得體會，即與他人的學習經(jīng)驗分享與互動，通過與同學、老師的交流，我們可以拓寬視野，相互借鑒，共同進步。無論是哪種形式的弟子心得體會，它們都是我們在學習路上的重要標志，通過總結(jié)、反思與分享，我們能夠更好地吸收所學知識，提高學習效果。

第三段：弟子心得體會對我影響的重要性（大約200字）。

對于我個人而言，弟子心得體會有著重要的影響。首先，它能夠幫助我更好地理解所學知識。通過總結(jié)與反思，我可以將學習過程中的重點、難點和思考過程梳理出來，形成系統(tǒng)化的認識。其次，它可以提高我的學習效果。在總結(jié)與反思的過程中，我能夠找到我在學習中的不足之處，從而有針對性地進行改進。此外，通過與他人的交流與分享，我能夠接觸到更多的觀點與經(jīng)驗，豐富了自己的知識儲備。最后，弟子心得體會可以幫助我更好地運用所學知識。當我將學到的理論知識應(yīng)用到實際生活中時，卻遇到困難時，我可以回憶起自己的心得體會，尋找解決問題的方法，提高自己的實踐能力。

撰寫一篇優(yōu)秀的弟子心得體會需要一定的技巧與方法。首先，我們要求真務(wù)實，實事求是地總結(jié)自己的經(jīng)驗與體會，避免虛浮與敷衍。其次，我們要扎實掌握所學知識，只有真正理解所學內(nèi)容，才能夠清晰地表達自己的心得與體會。然后，我們要多角度思考問題，從個人經(jīng)歷、社會背景、學科內(nèi)涵等多個維度出發(fā)進行總結(jié)。此外，我們要注意遣詞造句，力求簡潔、明了，以便讀者更好地理解與接受。最后，我們要勇于與他人分享與交流，通過他人的反饋與指導(dǎo)，不斷提高自己的寫作水平。

第五段：總結(jié)弟子心得體會的價值與意義（大約200字）。

總結(jié)弟子心得體會對于我們個人的成長與發(fā)展具有極大的價值與意義。通過總結(jié)與反思，我們能夠更好地掌握所學知識，提高自己的學術(shù)水平與實踐能力。通過與他人的交流與分享，我們能夠拓寬視野，深化理解，發(fā)現(xiàn)與解決問題的方法。同時，弟子心得體會也是一種對學習過程的回顧與總結(jié)，它幫助我們認識并改進自己的不足之處，成為更好的自己。總之，弟子心得體會是我們在學習過程中的貴重財富，它的價值與意義不僅體現(xiàn)在學業(yè)上，還體現(xiàn)在人格培養(yǎng)與社會服務(wù)中，是我們成為一名優(yōu)秀的弟子不可或缺的素質(zhì)。

弟子規(guī)心得體會大全（16篇）篇七

今天，很榮幸能到廣州學習國學《規(guī)》，在這之前，我對《規(guī)》是一點都不了解的，更不懂類似的知識要怎么教會，學習后才知道，原來這里面大有學問。

在第二，觀看了兩節(jié)有關(guān)《三字經(jīng)》的活動，看到那些孩子把三字經(jīng)從頭背到尾，朗朗上口的樣子，感覺真的很不可思議，本來還以為孩子們坐久了一定會很不耐煩，但在這個過程中，孩子們一點都不覺得無趣，而老師的教學方式方法也很多，有游戲、分組讀、兩組比賽讀、視頻教學等，孩子們的常規(guī)也很好，每個人的表現(xiàn)都彬彬有禮，充分表現(xiàn)出了中國古代的，真的'讓我受益匪淺。

之后，負責教學的廖老師告訴我們，《弟子規(guī)》幾百年來，我們中華民族的祖先，一直堅信這樣一個簡單的道理：小孩子在他年少時(0～13歲)，記憶力非常好，應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗、智慧記憶下來，牢牢地背記，并爛熟于心中。《弟子規(guī)》是人們的規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友。《弟子規(guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。

我相信，通過我們的努力，我們的孩子也可以做到這么棒。

弟子規(guī)心得體會大全（16篇）篇八

弟子的心得體會是指在修行或?qū)W習某種技藝的過程中所得到的經(jīng)驗和感悟。這些體會不僅對個人的成長有著重要的作用，也對傳承和發(fā)展某種學問或技藝起到了關(guān)鍵的推動作用。因此，弟子的心得體會的價值不可忽視。本文將從個人和學問傳承兩個層面來探討弟子的心得體會。

在個人層面，弟子的心得體會對于個人的成長和發(fā)展有著重要的作用。通過不斷地思考和反思，弟子能夠從實踐中總結(jié)出一些寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。例如，一個學生通過多次對自己學習和考試的總結(jié)，發(fā)現(xiàn)了自己學習方法和考試策略的不足之處，進而改進自己的學習方式，提高了學習效果。弟子的心得體會還能夠增強自己的自信心和動力，面對困難和挑戰(zhàn)時能夠更加堅持和努力。因此，個人層面的弟子的心得體會對于個人成長和發(fā)展至關(guān)重要。

在學問傳承的層面上，弟子的心得體會對于學問的傳承和發(fā)展具有重要的推動作用。通過弟子的心得體會，學問能夠得以發(fā)展和演進。例如，一個書法大師通過多年的實踐和總結(jié)，總結(jié)出了自己獨特的書法技巧和風格，這些心得體會成為了傳承和發(fā)展書法的重要資料。同時，弟子的心得體會還能夠為后來的學習者提供寶貴的參考和借鑒。通過學習他人的心得體會，學習者能夠更加快速地理解和掌握某種學問或技藝，從而加快學習和成長的速度。因此，學問傳承的弟子的心得體會對于學問的傳承和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。

弟子的心得體會并非憑空產(chǎn)生，而是通過一系列的學習和實踐獲得的。首先，弟子需要有一定的基礎(chǔ)知識和技能，才能在實踐中產(chǎn)生心得體會。其次，弟子需要不斷地進行實踐和嘗試，并從中總結(jié)和歸納經(jīng)驗。最后，弟子需要通過與他人的交流和分享，進一步加深對實踐經(jīng)驗的理解和認識。這樣一個循序漸進的過程能夠幫助弟子更好地獲得心得體會，并將其應(yīng)用到實踐中去。

弟子的心得體會不僅僅是停留在個人層面，更應(yīng)該得到應(yīng)用和發(fā)展。弟子應(yīng)該將自己的心得體會應(yīng)用到實踐中，通過實踐不斷地完善和發(fā)展自己的心得體會。同時，弟子也應(yīng)該將自己的心得體會與他人分享，從而幫助他人更好地理解和掌握某種學問或技藝。通過弟子的心得體會的應(yīng)用與發(fā)展，學問和技藝才能得以傳承和發(fā)展，也能夠讓更多的人受益。

總結(jié)：

弟子的心得體會對于個人的成長和發(fā)展以及學問的傳承和發(fā)展都具有重要的意義。弟子的心得體會不僅促進個人成長，還為學問的傳承和發(fā)展提供了寶貴的資料和參考。在獲得弟子的心得體會時，弟子需要進行一系列的學習和實踐，并通過與他人的交流和分享來進一步加深對心得體會的理解和收獲。最重要的是，弟子應(yīng)將自己的心得體會應(yīng)用到實踐中，并通過應(yīng)用和分享來促進學問和技藝的傳承和發(fā)展。只有這樣，弟子的心得體會才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的價值和作用。

弟子規(guī)心得體會大全（16篇）篇九

開學已經(jīng)將近一個月了，我接觸《弟子規(guī)》也有一段時間了，我通過學習《弟子規(guī)》思想也有了很大的轉(zhuǎn)變。

之后，我就試圖慢慢改變我的思想，不輕易對孩子們發(fā)脾氣，出現(xiàn)了問題耐心教導(dǎo)他們，平時上課多鼓勵少批評，有擾亂課堂紀律的孩子，盡量不在課堂上訓(xùn)斥他們，而是趁下課時間多與他們談心等方法來解決。通過采用這樣的方式，我發(fā)現(xiàn)六三班的孩子真的在課堂上有了些許的變化，愛說話的學生上課已經(jīng)沒有那么多話了，班長和組長也能起到帶頭作用，及時提醒孩子們上課遵守課堂紀律了，就連班上最調(diào)皮的桑源澤也慢慢在語文課上變得乖巧了。看到同學們的變化，我心里也頗感欣慰。

我知道是《弟子規(guī)》指引了我前進的方向，給了我努力的動力，我相信只要我不斷學習《弟子規(guī)》，改變自己的思想和觀念，六三班的孩子一定會越來越喜歡我的。

弟子規(guī)心得體會大全（16篇）篇十

最近通過認真研讀《弟子規(guī)》，明白這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。

《弟子規(guī)》總序開篇時這樣教育我們：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟(悌)，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身德行的塑造。

“首孝弟(悌)”，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。

“泛愛眾，而親仁。有余力，則學文”。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余暇，還要學習一些其他方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W習，要經(jīng)常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現(xiàn)象，進而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現(xiàn)象，而這些習慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。

學習《弟子規(guī)》，不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。學就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。愛周圍的人，愛這個世界。只用這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。

弟子規(guī)心得體會大全（16篇）篇十一

初次聽《弟子規(guī)》，心里不免有幾分可笑，感覺周圍的一切都變得嚴謹了，但細想想，《弟子規(guī)》，談不上仔細去品其中的每一句所講的意思和內(nèi)涵，但當這次聽了弟子規(guī)后深受蠢動，常常地被《弟子規(guī)》中的內(nèi)容所吸引，他講述了我們生活中最起碼的孝敬父母，待人接物，誠實信用等經(jīng)常涉及的事情，就是一個正常人應(yīng)該做到的事情，但我們靜下心回想，我們做的也沒有完全做好。

做事先做人，人品正，事自然也不會做得差到哪里去，而《弟子規(guī)》中正是教育我們?nèi)绾巫龊靡粋€人。以前，家長常常為如何教育好自己而發(fā)愁，現(xiàn)在通過學習《弟子規(guī)》明白一些道理，因為這本書中所講述的正是我們現(xiàn)在人所欠缺的。

社會本身就是一個形形色色的大舞臺，人隨時都有可能在這個舞臺迷失自己，但如果我們能通過認真學習《弟子規(guī)》中的訓(xùn)戒，就可能不斷地完善自己，修正自己，提高自己的素質(zhì)，規(guī)范自己的言行，為自己和孩子牢牢地樹立正確人生觀、世界觀和價值觀。

《弟子規(guī)》教我學會感恩。過去總認為，父母對我們的愛都是理所當然的，自己從不曾為此而感謝，也不曾對父母說過一句感激的話語，甚至還跟父母唱反調(diào)。當我聽完《弟子規(guī)》，看到《入則孝》這一篇時，我不禁深感慚愧，書上說的自己幾乎都沒有為父母做過，真是太不孝了，學習了《弟子規(guī)》我懂得了如何關(guān)心父母，回報父母。

我從一個嬰兒呱呱落地到長大成人，需要耗費父母多少心血啊!他們需要一邊工作養(yǎng)家糊口，一邊騰出時間來照顧你，想自己所不能想，做自己所不能做，一切都因為了你，是啊，我的父母為我的成長傾注了太多心血，我在慢慢透支著原本屬于他們自己的青春，面他們卻無怨無悔，我的笑臉就是他們疲憊一天后最好的獎賞。“母愛無私，父愛深沉”，我咽下了一口苦水，他們就好像非進了整片苦海霍著愛的“支票”那我們是否有想過“滴水之恩，當涌泉相報”“冬則溫、夏則清、晨則省、昏則定。”愛因為在心中，所以冬天要讓父母溫暖，夏天要讓父母清涼，早晨要看望你父母，看看父母昨晚睡得昌否安好，晚上要準備好床鋪，讓父母睡得安定，反思昔日自己對父母的關(guān)心，真是慚愧啊!慚愧!讓我沉浸在愛的歡樂中，讓我享愛在愛的溫馨中，讓我陶醉在愛的雙臂間，讓我偎依在受罪的懷抱里，讓受罪永駐我心中，我將用我的愛去報答我的父母，附之行動，多關(guān)心父母的健康，體貼父母的辛勞，分擔父母的憂愁，不向父母提出過分的要求，我相信我能做到，因為愛在我心中。

愿生活的芳香醇厚縈繞著我親愛的父母，愿我全部的祝福揉進父母的心田，讓父母的心中的花朵盛開如云。

《弟子規(guī)》，應(yīng)不單只強調(diào)與人子女要孝順父母，更向我們講述了一個個做人的道理，對端正思想態(tài)度，提高品德修養(yǎng)有重大作用。在當今科技飛速發(fā)展的時代，人們的生活正日新月馬地變化著，新的時代對我們提出山了更為嚴格的要求，我們這代的青少年是祖國的未來，民族的希望，是朝氣蓬蓬勃勃的新希冀，努力提高思想道德質(zhì)，學會做人、是我們踏入社會的基本要求。由此可見，學習《弟子規(guī)》，深入《弟子規(guī)》的精隨是極其重要的。

如果你想知道什么是做人的準則，就該讀李毓秀的《弟子規(guī)》，這部凝聚著孺家千年處世哲學與生存智慧的經(jīng)典著作，分別從七個部分向我們具體講述了在在家出外，待人接物，求學等方面應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。把尤其重視家庭教育與生活教育，教導(dǎo)我們要恪盡守，誠實守信孝順父母，團結(jié)友愛、努力提高自己的思想道德素質(zhì)，真的中華傳統(tǒng)文化之瑰寶!

《弟子規(guī)》像一位遠古的智者，撥去了籠罩在我頭上的陰霾，敲開了我迷茫的心菲，教導(dǎo)我應(yīng)樹立正確的倫理道德觀，讓我受益匪淺。

弟子規(guī)心得體會大全（16篇）篇十二

這是一本教給我們做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人改善我們的行為，提高自身素質(zhì)以及待人處事也有著重要的意義。

“規(guī)”就是規(guī)范，做人的道理。

“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。

首先說“孝”，父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承，這在過去小娃娃都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？誰有真正能做到冬則溫，夏則清，晨則醒，昏則定呢？現(xiàn)代人崇尚高速快餐式生活，經(jīng)常來也匆匆，去也匆匆，誰還記得家中父母為自己準備了可口的飯菜在等待我們的歸來？尤其是在現(xiàn)在，很多人在外打拼，不在父母身邊，有誰能心里時常牽掛父母身體，常回家看看的呢？反觀自己，回家很少，總是有這樣那樣的理由在牽絆，或者總是說自己很堅強，不想家，從沒想過，父母會以一種柔情在想念著自己的`兒女。更不用提親所好，力為具，親所惡，謹為去了。我想與家人更加親密，可能是學完弟子規(guī)最明顯的改變。

在“出則悌”中，又提到事諸父，如事父，事諸兄，如事兄，如果真能做到，又何來怨怒呢？在單位或者與人交往時，常常犯小惡而不自知，因為工作忙碌，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會不知不覺就提高了八度，忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，“言語忍，忿自泯”沒有落實，在對待長輩方面遠沒有古人做得到位，總是很隨性，比如長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。在以后的工作中，一定會注意將這些已然意識到的錯誤扼殺在情緒出來之前。

機會了。所以我要做的就是要提升自己，然后自信才會來找我。自然更多的機遇也會垂青于我。

弟子規(guī)心得體會大全（16篇）篇十三

近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》，感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標準：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學。我從身邊的實際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。

首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。這是對弟子規(guī)的總述。

入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。我們今天能夠有幸認識到這些圣賢人的教誨，就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又溃煤玫男㈨樜覀兊母改浮τ谖覀冞@種長期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過年時能按時回到家中與他們團圓就是對他們最基本的孝道。

出則悌是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛兄弟姐妹，兄弟團結(jié)，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團結(jié)。大家應(yīng)該團結(jié)一致，共同把工作做好。同時作為下屬，我們對我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見面要主動讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。

謹，我們要時時刻刻關(guān)照自己的起心動念，言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習慣。圣人們告訴我們這個“謹”，就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴謹?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對待工作認真嚴謹，要小心行事，在做工作時先想想該怎么做，怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴謹?shù)膽B(tài)度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴謹?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對自己的日常行為多進行檢點，逐漸改掉自己的不良習慣，養(yǎng)成良好的行為習慣，爭取做個優(yōu)秀員工。

信。俗話說的：人無信不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現(xiàn)在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實，以誠實守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠相處。

泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團結(jié)一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個標準的好人開始，立志向、學圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個集體更加團結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。

最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學文”。意思就是告訴我們要多學習。盡管我們不是學生，但并不代表我們就不用學習。活到老學到老，這是古人告訴我們的。余力學文告誡我們要利用好自己的多余時間精力，盡可能的多去學習，增長自己的知識。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣，剛開始我對餐飲業(yè)一概不知，但隨著我的不斷學習，我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識。這對我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學習。在下班后或者休息時去上網(wǎng)查查資料，或者看看書，盡可能的學習。我覺得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。

通過這段時間學習《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認真學習力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅決祛除自己以前的不良習氣。我要以弟子規(guī)中的準則來嚴格要求自己，爭取做到最好。我要做一個優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻;同時我也要號召身邊的同事來共同學習弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質(zhì)，共同努力打造擁有最好工作團隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。

弟子規(guī)心得體會大全（16篇）篇十四

本學期開學初，縣教育局要求全縣師生共同學習《弟子規(guī)》，我在指導(dǎo)同學們朗讀、背誦的過程中，自己也努力學習，感到收獲很大，體會到教育局開展這次學習活動意義重大，尤其是在這樣一個呼喚道德的時代，更顯得難能可貴。反復(fù)誦讀那質(zhì)樸的古訓(xùn)，不禁使人心胸豁然開朗，在潛移默化中，似乎拉近了自己與圣賢的距離。

《弟子規(guī)》這本書，它從孝順父母、尊重長輩、兄弟和睦、做事謹慎、誠信做人、德愛相待等方面都做了深入細致的說明，使我明白了許多道理。《弟子規(guī)》教誨人們首先要有孝順長輩的心，要有一顆友愛的心;只有一個人的品德上進了，才能做好人，而我們學習的根本就是：人的品德修養(yǎng)。

學習《弟子規(guī)》使我最難忘的句子是“凡是人，皆友愛。天地覆，地同載”。它傳遞了孔子的“泛愛眾”，朗朗上口，給人一種溫暖的感覺，藍天之下，大地之上，對所有的人都應(yīng)該愛，所有的人也都需要愛。在表達上“凡是人，皆友愛。天地覆，地同載”比“四海之內(nèi)皆兄弟”還有氣度，令人感到胸襟博大，時至今日它仍然有現(xiàn)實意義。作家冰心曾說：“有了愛就有一切。”

愛是人類最偉大的情感，是所有高尚品質(zhì)和美好道德的核心。人只有懂得愛，懂得感激，懂得體貼，懂得感恩，懂得寬容，懂得謙讓，世界上才不會有空虛和孤獨。愛在哪里?愛在一個淡淡的微笑里;愛在一個已經(jīng)被家人傳遞了許多次的蘋果里;愛在一床暖暖的被子里、、、愛是生活的主旋律。都說父母的愛比山高，似海深。在親情的世界里，雨滴會變成咖啡，種子會開出玫瑰，清泉會釀成美酒，眼淚會閃出微笑。

《弟子規(guī)》實實在在地告訴我們?nèi)绾巫鋈耍绾稳蕫鄞耍绾握_處事，如何分寸有度的接物，它會時刻照耀著我們前進的步伐，豐富我們的思想。讓我們沖向傳統(tǒng)文化知識的海洋，學會做人的道理。

“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。

我也生過病，他們是那樣的細心照料，無微不至，而我呢?既缺乏細心，又缺乏耐心。學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

《弟子規(guī)》是一本集中國傳統(tǒng)文化的精華，以學規(guī)、學則的形式，三言成語的體例，濃縮了八德(孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥)知識的教育范本。其通俗易懂“便于誦讀講解而皆切于實際”，不論從工作到生活，還是從做事到做人，廖廖1080個字，就把人類社會所提倡的、反對的，遵道的、違德的講得明明白白清清楚楚，內(nèi)涵豐富。《弟子規(guī)》本身就是“道”是“德”。

所以要牢記《弟子規(guī)》，并用它來要求自己、檢查自己、反省自己，做到敦倫盡分。大量的事實證明，能按《弟子規(guī)》的要求來規(guī)范自己言行的人，絕對在家庭中是一個好兒女、好夫婦、好父母、好兄弟姐妹，在單位是一個好員工、好同事、好朋友、好領(lǐng)導(dǎo)，在社會上是一個德高望重的圣賢之人。

《弟子規(guī)》本身就是一種規(guī)范，一種道德品質(zhì)的規(guī)范;同時也是一個讓大家去身體力行、自我管理的行為規(guī)范。它不是拿來要求他人的，而是通過自己的踐行來引導(dǎo)、帶動身邊的人一起學習，一同力行，逐步提升自己的素質(zhì)，提高家庭生活質(zhì)量，改善工作、生活環(huán)境以及社會風氣，從而達到構(gòu)建和諧家園、和諧社會的目的。

我學習《弟子規(guī)》深刻領(lǐng)悟到以下四點：

1、做人要懂得感恩;。

2、待人接物要懷著恭敬之心;。

3、為人要謙虛;。

4、要找準人生目標。《弟子規(guī)》教人向善，培養(yǎng)增長人的德行，目的是讓人活得有意義，并從《弟子規(guī)》學到做人的智慧。

讓我們一起來聆聽圣賢的教誨吧，從盡人倫之本分做起，做一個好兒女，一個好丈夫，一個好妻子，一個好父親，一個好母親，一個好員工，一個大家心目中的好朋友。只有這樣，我們才能承擔更多的社會責任，為社會的和諧與安寧貢獻自己的力量。我愿與大家共勉，在教書育人這個事業(yè)中，嚴格要求自己，懷著感恩與恭敬之心來待人接物，謙卑待人，身體力行，勤奮學習，不斷提高個人修養(yǎng)和素質(zhì)，為教育的發(fā)展做出自己的貢獻。

素質(zhì)教育即全（學校119消防宣傳月活動工作方案及預(yù)案）面發(fā)展素質(zhì)，因此，我們家長以往所提倡的發(fā)展德智體美勞就可以發(fā)展素質(zhì)教育的核心與途徑。我們居住比較落后的縣城，周邊環(huán)境相對較亂，居住人群較復(fù)雜，文化水平較低，平時為生計忙碌，根本無暇顧及孩子，因此，學校將德育教育放在首位。中國傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》，它是一本教導(dǎo)學生如何做人的一些基礎(chǔ)規(guī)范。

在古時候，古人非常重視兒童教育。為什么他們這么重視？因為小孩一生出來，他沒有受到社會的污染，他很純潔。在這個時候就要好好的教育他，你教他善，他就是善；你教他惡，他就變成惡。你教他讀書，他就會瑯瑯上口；你教他跟兄弟姐妹友愛，他就會友愛。你講故事給他聽，他能牢牢記住。所以如果小孩錯過學習得這個時段，就非常的可惜。

在學校老師的帶領(lǐng)下，《弟子規(guī)》作為學校的校本課程，德育教育重在點滴滲透，同時，又為了不耽誤原有的教學進度，又進行了德育教育。聽到的是孩子吟誦《弟子規(guī)》的瑯瑯的讀書聲。《弟子規(guī)》中的內(nèi)容是來要求自己的言行。處處為孩子做表率。“凡是人，皆須愛”只要充滿愛那個孩子不可愛。所以作為家長教育孩子要有耐心，愛心和細心，對待孩子要少諷刺和輕視，多一份尊重和寬容，少說傷害孩子的話，多說關(guān)懷的話，少用命令和批評的話，多用商量和鼓勵的話。

中國傳統(tǒng)文化“貴在力行”《弟子規(guī)》不是背出來的，是做出來的，我們要在日常生活的小事中落實《弟子規(guī)》想要教好《弟子規(guī)》就要善于抓住機會教育，尤其是在孩子犯錯時更是機會的教育點。比如見到孩子讀書時心神恍惚，到處張望時，我會提醒孩子“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”；當孩子講粗口時，我也會教育他們“奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之”；當孩子有了不良行為習慣，如坐姿站姿和走姿不文雅時，我也會教他要有禮節(jié)，做到“步從容，立端正”《弟子規(guī)》貴在“學以致用”，我們不要照搬，要活學活用，唯我所用。

《弟子規(guī)》教學已開展一學期了，作為我們家長，我們不是在教授《弟子規(guī)》，而是和孩子一起學習《弟子規(guī)》。這是一個從感性到理性的過程，也是一個不斷提高自我修養(yǎng)和思想升華的過程。在這個過程中，我充分感受了中國傳統(tǒng)文化的魅力，我將和我的孩子不斷提高思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。

弟子規(guī)心得體會大全（16篇）篇十五

在人生道路上，我們都需要一個能夠依靠和學習的人。而師傅則是我們的弟子心目中最敬愛的人。在師傅的教導(dǎo)下，弟子們不斷成長，得到了無盡的幫助和啟示。然而，當?shù)茏拥男逓榈竭_一定高度時，也需要對師傅的所教之道有所領(lǐng)悟，體會出其中的奧妙和道理，這便是“弟子歸心得”的意義。

第二段：感悟師傅的教誨。

弟子學習師傅所傳授的技能和知識，但更重要的是學習師傅的品德和道德觀念。通過與師傅相處，我學習了敬畏生命和堅守信念的重要性。當我感到世事無常、人心不可測時，師傅的言傳身教給予了我極大的力量和信仰，讓我在困難面前保持冷靜和自信。

第三段：認識自己。

以前我總是認為自己有很多優(yōu)點，但在師傅的指導(dǎo)下，我慢慢地認識到自己的缺點和不足。我漸漸明白，只有不斷反思自己，才能不斷成長。在志愿服務(wù)中，我曾因沒有耐心對待老人而感到自責，卻因此認識到自己的不足，并下定決心努力改善。在這個過程中，我體會到了師傅口中所說的“難得糊涂”的真諦。

第四段：實踐師傅傳授之道。

師傅教給我們眾多的經(jīng)驗和技能，但這些只有在實踐中才能真正體現(xiàn)出它們的價值。我曾在公益活動中負責策劃和組織，并反復(fù)地思考和改善，最終得到了圓滿的結(jié)果。這讓我對師傅所傳的組織和管理技巧有了更為深刻的理解和體會。

弟子歸心得的過程不僅僅是為了表達對師傅的感激之情，更是對自己學習和成長的總結(jié)和回顧。弟子歸心得能夠幫助我們更好地認識自己，認識自己在成長中的過程中經(jīng)歷的階段和學到的知識和技能。同時，精心撰寫一個“弟子歸心得”的文章，也是對師傅的一份禮物，是對師傅對自己的培養(yǎng)和引導(dǎo)的一份回報。

總結(jié)：

弟子歸心得是一種對師傅的感恩和回報，也是對自己學習和成長的總結(jié)和回顧。通過這個過程，我們更能認識自己，體會到師傅對我們的重要意義，更加堅定自己的信念和目標，努力成為一名真正的弟子。

弟子規(guī)心得體會大全（16篇）篇十六

這是一本教給我們做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人改善我們的行為，提高自身素質(zhì)以及待人處事也有著重要的意義。

“規(guī)”就是規(guī)范，做人的道理。

“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。

首先說“孝”，父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承，這在過去小娃娃都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？誰有真正能做到冬則溫，夏則清，晨則醒，昏則定呢？現(xiàn)代人崇尚高速快餐式生活，經(jīng)常來也匆匆，去也匆匆，誰還記得家中父母為自己準備了可口的飯菜在等待我們的歸來？尤其是在現(xiàn)在，很多人在外打拼，不在父母身邊，有誰能心里時常牽掛父母身體，常回家看看的呢？反觀自己，回家很少，總是有這樣那樣的理由在牽絆，或者總是說自己很堅強，不想家，從沒想過，父母會以一種柔情在想念著自己的兒女。更不用提親所好，力為具，親所惡，謹為去了。我想與家人更加親密，可能是學完弟子規(guī)最明顯的改變。

在“出則悌”中，又提到事諸父，如事父，事諸兄，如事兄，如果真能做到，又何來怨怒呢？在單位或者與人交往時，常常犯小惡而不自知，因為工作忙碌，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會不知不覺就提高了八度，忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，“言語忍，忿自泯”沒有落實，在對待長輩方面遠沒有古人做得到位，總是很隨性，比如長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。在以后的工作中，一定會注意將這些已然意識到的錯誤扼殺在情緒出來之前。

在“謹”方面，首先事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略自己就做得很差，一有什么事情堆起來，自己就會忙中出錯，有時候還會因為著急而莽撞，遇到覺得困難的事情，就會覺得自己不行，想要打退堂鼓，不想前進。這種思想好像也是因為自己的知識不夠而缺乏自信的結(jié)果。如果在學文的時候?qū)⑶叭说淖鞣▽挒橄蓿o用功，功夫到，滯澀通落實到實處，就不會因為基礎(chǔ)沒打好而錯失很多的機會了。所以我要做的就是要提升自己，然后自信才會來找我。自然更多的機遇也會垂青于我。

學習《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。和古人相比，我們的品行實在算是很差，到現(xiàn)在還能有機會接受傳統(tǒng)文化的教育，感到非常幸運，很感恩。所以要認真學習《弟子規(guī)》并落實到實處，用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行，指導(dǎo)自己的生活和學習，培養(yǎng)良好的行為，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)。

本來這本書是兒童啟蒙讀物，可是，我們八零后的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學習這本經(jīng)典也是恰當?shù)摹Ｌ貏e是現(xiàn)在，教育好像走入一個岔道，重結(jié)果，輕倫理，我們需要突出人本思想，突出人文關(guān)懷，學習傳統(tǒng)也就顯得尤其必要。學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該不是難事，但是真正貫徹到生活中，落實到一言一行中，對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。

是的，音樂可以使人平靜，放松；運動可以使人忘記煩惱，心胸開闊；閱讀能使人忘記現(xiàn)實，醉心于與先哲的時空中。學習《弟子規(guī)》，不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。我們要愛周圍的人，愛這個世界。這正是凡是人，皆需愛，天同覆，地同載。

雖然傳統(tǒng)文化屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強大的生命力。我們希望中國傳統(tǒng)文化不管是弟子規(guī)還是三字經(jīng)，亦或者中國的其他精髓，都會繼續(xù)傳承，給我們的億萬子孫，并且發(fā)揚光大。始終以一種無懼無畏的姿態(tài)屹立在東方之巔。