隨著教學工作的深入，教師心得體會逐漸成為教育教學改進的重要依據和指導。為了幫助教師更好地寫教師心得體會，小編整理了一些優秀的教師心得范文供大家參考。

讀給教師的一百條建議心得體會（優秀18篇）篇一

我最近閱讀了蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》，書中共談了一百條建議，每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個學生都有喜歡做的事》，深切感受到在當前課改的大環境下，教師應該在教師職業道德、教師教學行為、教師教育教學等方面都要有全新的認識，提高了自己的業務水平。就此我談談自己的體會。

作為老師，我們應該給以學生適當的引導，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應該培養學生喜歡做哪些事呢？這里我有幾點體會：

一是如何建立師生友誼。

蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領他們去參觀旅行，跟他們一起分享歡樂就行了，我認為這些看法是錯誤的。建立跟學生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關系，而這對教育是一種危險的現象。”因此，要有良好和諧的師生關系，就需要一定的知識儲備和情感交流。

二是平等、民主地與學生相處。

記得自己上學時，對老師必恭必敬，對老師說的話也是惟命是從，不敢有半點不敬和懷疑。可現在的學生卻不同，他們和老師有說有笑，有時，老師不對的地方他們敢當面挑刺，和老師說話也總以一種同輩人的語氣，似乎老師在他們眼里算不了什么。我剛參加工作時，有點接受不了學生的這種態度，但讀了此書，受到啟發：雖然有些學生是未成年人，認識問題有不可克服的局限，但發揚民主卻是對學生權利的尊重。民主就是凡事多商量，在商量中體現對學生主體的尊重，在商量中實現學生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中，需要特別注意對話的平等，這是所謂商量的意義所在。民主作為現代社會的基本共識和基本追求，也是社會理性的重要標志。

三是閱讀。

我們可以看出，在書中眾多的建議里，不止一次提到閱讀，將閱讀放在了非常重要的地位上。作者提到：“閱讀應當成為吸引學生學好的重要發源地”，他還說：“你應當記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。”因此，學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。他的這一番話，可以看出他對學生喜歡上閱讀是何等的重要。

四是應當引導每個學生去接近的學好的發源地。

我們每一位教師，能夠對待差生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學生在你的手下會越來越進步。

讀給教師的一百條建議心得體會（優秀18篇）篇二

我從事教育工作九年時間，一直做班主任。雖然積累了個些工作經驗，但是在工作中依然有許多困擾。在和同事的接觸中，在和同行的交談中，知道一本書叫《給教師的100條建議》，這本書就像是每一個教師心中的圣經，頗受推崇。今年假期我終于拜讀了此書，從中我知道了很多的道理，也學到了很多的知識！在此我就其中一條談談我的感受。

蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》中談到如何對待“后進生”的工作時說道：在我們的創造性的教育工作中，對“后進生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。有那么一些學生，他們理解和記住教材所花的時間，比大多數的普通學生多2、3倍；主要不是因為他們笨，只是他們把時間多數用在想其他的事情身上。頭一天學過的東西，第二天就忘；為了防止遺忘，需要在教過教材后3、4個星期（而一般是3、4個月）就進行鞏固性的練習。對比自己的班級工作，一學期以來，我發現后進生的問題確實是讓我感到十分頭疼的事情，于是我迫切的想從書中得到幫助和啟迪。

我們知道，知識如果不能轉化為能力，還不如不學。古人不是說，盡信書則不如無書嗎？我們需要學生掌握的很多所謂的知識，除了應付考試，究竟有多少在生活中有用呢？為什么很多后進生過早地進入社會后，往往后面的發展比某些所謂學校里的高才生好得多？我一直在反思，后進生的學習興趣究竟是如何一點一滴消失的，他們在學校中每天最感興趣的到底是什么？特別是我們這樣的技校學生。我們如何才能真正走近他們的內心，調動他們內心中的那些積極的因素，活躍他們身上積極的那些細胞。而不僅僅把發展的眼光局限在一些可憐的知識上面？我們應該更重視一些他們想要的東西上。

所以，面對我們今天的教育，如果有識之士和更多的老師們能在更長遠的角度考慮問題，考慮現在的學生們全部教育的連貫性和階段教育目標的一致性，那么，所謂的后進生應該是另有發展能力的一個可塑群體吧。

蘇霍姆林斯基談到在對“后進生”的教育工作中，他總是努力達到這一要求，并且也向所有的教師提出這個建議。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。小學生伴隨的智力、個性、思維、認知、知識結構、價值觀等表現出幼稚、多變的特點。當他們面前出現某種使他驚奇和贊嘆的東西時，他們的頭腦里好像有某種強有力的刺激在發生作用，喚醒著大腦，迫使它加強工作。所以我們就要從他們的心里觸發到他們真正的靈魂。

蘇霍姆林斯基談到一個故事：說有一個叫費佳的學生。教過他5年——從三年級到七年級。費佳遇到的最大障礙是算術應用題和乘法表。所以當時會斷定，這孩子簡直是來不及記住應用題的條件，在他的意識里，來不及形成關于作為條件的依據的那些事物和現象的表象：當他的思想剛剛要轉向另一件事物的時候，卻又忘記了前一件事物。在其他年級里也有和費佳有某種相似之處的孩子，雖然他們的總數不算多。我給這些孩子編了一本特別的習題集。習題集里約有200道應用題，主要是從民間搜集來的。其中的每一道題就是一個引人入勝的小故事。它們的絕大多數并不需要進行算術運算；解答這種習題首先要求動腦筋思考。

到了五年級，費佳的學業成績就趕上來了：他能和別的學生一樣，解答同樣的算術應用題。到六年級，這孩子突然對物理發生了興趣。費佳成了“少年設計家小組”的積極成員之一。創造性勞動引起的興趣越大，他讀書就讀得越多。他后來在學習上還遇到過困難，特別是歷史和文學。但是，每一次困難都是靠閱讀來克服的。七年級畢業后，費佳進了中等技術學校，后來成了一名高度熟練的專家——機床調整技師。

這個小故事雖然很短，看似也很平常，但是其中的知識卻不是很輕易就會被看透的。我上初中、高中時都有過很多教師給學生補課，那種補課的目的就是讓學生學會在正課上沒有掌握的教材。但我認為倡導教師在學科教學的過程中以學科教育為主體，滲透心理健康教育，使各學科教師都能夠自覺地在課堂上融入意志品質、思維方式、審美情趣、人際關系等方面的教育。教學生他們閱讀和思考。因為閱讀好比是使思維受到一種感應，激發它的覺醒。

書中給我們的建議是：請記住：學生們學習越困難，他們在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。書籍和由書籍激發起來的活的思想，是防止死記硬背（這是使人智慧遲鈍的大敵）的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。

對于后進生的教育工作，可能我們有一個誤區，就是只是從知識技能方面對學生提出要求，對規章制度方面一樣的要求他們如何照著去做，而忽略了學生的情感培養，頭疼治頭，手疼治手，只是表面的康復。這樣做只會讓學生甚至是教師越來越疲憊，如果開發了學生的主動性，我想學生在逐步發現自己的價值后，就不再會產生一些影響學習的消極情緒，老師的講解和督促始終是外部因素，學生主動要求進步，要求提高，這樣的形勢下，對后進生的轉化或許不會成為教師們的大難題了。

使學生有意識地從平時的學習中積累那種成功、自信的感覺，使他們保持一種渴望、充實的心情接受高技能的挑戰。打開孩子的思維空間，拓展孩子的思維視野，讓孩子的思維活躍起來，這樣，對于知識的渴求，對于新事物的好奇心，這是無論多少次老師面對面的補習也無法比擬的提高成績的關鍵策略。這對于我們在教育第一線的教師無疑是一個很好的啟迪。

我相信，只要我們從內心中喚醒那些所謂的、相對而言的“后進生”，那么他們將很可快成為人人夸獎的佼佼者！我會繼續研讀那些給教師的建議！從中找到適合自己的教育方法，能成為更多人心目中真正的教書育人者！

讀給教師的一百條建議心得體會（優秀18篇）篇三

最近一段時間，我一直在讀前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書，讀好它，可以做教師，可以做名教師；可以做教育家，因為它是教育的智慧結晶。

蘇霍姆林斯基當過30多年的小學、中學的教師，所以寫出的東西沒有深奧的教育理論，非常貼近教師的工作與生活，就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來，道出我們在教育教學中遇到的絕大多數問題與困惑。這里有差生轉化的問題，有學生學習興趣的培養問題，有課堂教學管理的問題，有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。

蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題，這本書有一百章，大約有400多處提到讀書。他認為師生讀書可以解決太多的問題。我們教師是如何讀書的呢，我們教師讀了多少本教育名著，僅靠書本，實踐證明，如果教育僅局限于書本，對教師和學生來說都是一件很悲哀的事情，更是悲哀。中國教育報有這樣一段話：“教師不讀書，已是教育發展的嚴重瓶勁。一位不讀書的教師，難以以身作則教導學生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本，如果從學校走出的學生們除了會做練習題，所有的好書與他們無關，這是多危險的事啊。遏制這種危險的蔓延，最有效的辦法就是老師們先捧起書本。”可見，教師讀書問題已不是教師個人的問題，小處來說是教師本身工作的需要，大處來說是教育發展的需要，是民族生存與發展的需要。為此，有人曾說：“我一直認為，一個人的精神發育史實質上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。

讀書，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書，應建立一種宏觀的備課觀，這就是多讀書，讀好書。教師傳播的是知識，也是在傳播做人的道理，也肩負著教給學生生存的責任。“教師是人類靈魂的工程師”，也在從事著塑造學生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書，讀好書，才不致使自己的思維枯竭，讀書是涵養水源，唯有此，才能“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”

《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議，每一條建議圍繞一個主體，有精辟的理論分析，也有生動的實際例子。他的閃光的思想、精練的語言，對我們教師來說，就像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。用心潛讀，就仿佛與作者進行了心靈對話，我們收獲了很多的人生哲理。

讀了這本書，里面的很多章節讓我沉浸其中，給了我很大的影響，真是讓我受益匪淺。其實一百條建議中的每一條建議都有其獨特的內涵，我們還需不斷地學習、充實、和發展！

讀給教師的一百條建議心得體會（優秀18篇）篇四

蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內容深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”書中第二十二條講到“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，這些學生的天賦素質才會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能自愿地建立起來。我們經常可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯系。是啊，作為老師，最希望的就是學生熱愛你的學科，只有這樣，學生才有興趣學，才可能學好！如何讓學生喜歡你的學科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術吸引了學生，學生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡你任教的這門學科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。

當讀到《給教師的一百條建議》的29條《怎樣使學生注意力集中》，對我深有啟發。把控住學生的注意力，是提升課堂教學質量，引發學生積極思維，調動內部誘因的最精細的工作之一。要使學生學起來有趣，必須調動頭腦中的經驗知識，新舊結合，才更利于“新芽的營養生長和機體內養分的充分供給”。對于首次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關的書籍，教給有效的方法，引導他們先去自主了解，獲取有關的“經驗知識”，在學習新知時，再將儲存的意識加以調動出來，再次感知，理解，針對事實現象進行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學習。在第四節中蘇霍姆林斯基就講過：只有當隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結合起來時，才能點燃學生意識中的“思維引火線”。簽于此，感覺自己在平時“預習知識”這一環節上，相對來說把握得還是比較適合一些，淺談點滴：在講新課之前，我一般先讓學生自己去閱讀教材，大體弄清楚教材中要學習什么內容，這些知識跟已學的哪部分知識是相聯系的，教材上的解題方法和思想是怎么樣的。對于自己搞不懂的問題，拿出來跟同學討論或者在聽老師講課的過程中，著重注意，將課堂講授的與自己預習的相對比，這樣反復識記，學到的知識是很難忘記的。

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讀給教師的一百條建議心得體會（優秀18篇）篇五

我算是個愛讀書的人，我讀的書很雜，但最愛讀歷史類的書，也愛讀雜文，專業書籍從不敢丟，雖然也有很多是為了讀而讀，但是常常是一旦拿起，也難以釋手，讀書改變了我內心的寬度，改變了我對世界認識的深度，它讓我變得自信成熟，蘇霍姆林斯基的著述非常豐富，我沒能夠一一拜讀，即使是他的《給教師的一百條建議》，我也只是初識皮毛。不過即使如此，該書對我的影響也是震撼的，原來，教師可以這樣當的，書，是可以這樣教的！

此書給我的感觸確實很多，這里，我僅就他的百條建議中的第一條“請記住，沒有也不可能有抽象的學生”談談自己的粗淺體會，即使借此機會與大家分享，更是拋磚引玉。希望能從別人那里學到更多精彩的東西。

以人為本“請記住，沒有也不可能有抽象的學生”是百條建議中的第一條，蘇霍姆林斯基將它作為100條建議中的第一條，我想是一定有他的深意的，蘇霍姆林斯基把對人——認同（也就是學生）的關注作為第一條，引導并要求我們應如何去善待每一位學生。他覺得最為重要的不應該是分數，而是去關注每位學生學習的過程。

在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來，就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、游刃有余，讓那個人覺得聽課是一種享受，而自己上課時盡管精心準備，教學環節的設計可謂精心，但在課堂上卻往往感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少”啊，原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾個小時來備課的不用，得出的效果也不一樣。

這些建議給予了我很大幫助，讓我在課堂實際操作中更熟練，我還發現了這本書中講的最多的不是理論知識，而是真正傳授給我們一種正能量，一種動力，而這些正是來源于蘇霍姆林斯基給我們舉出的真實案例，基本都能讓我對號入座，從根本中找出病因。

愿我們每位教師都能記住：一個月，一本書，讓閱讀成為我們行走的方式；一輩子，一節課，讓課堂成為展示你我生命價值的舞臺！

讀給教師的一百條建議心得體會（優秀18篇）篇六

做一名學生喜歡的好老師，更不容易。因為我們要用心去教育我們的學生，不僅在學習上關心他們，在生活中也是如此。

不斷地在實踐中總結經驗教訓，吸取他人之長來補自己之短；

不斷培養自己讀書的興趣，要博覽群書，善于對書本中的內容深入地思考。才能使自己更加有競爭力和教育教學的能力。

學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。興趣的源泉還在于把知識加以運用，使學生體驗到一種理智高于事實和現象的“權力感“。在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探索者。所以老師如何引導學生對學習感興趣，這一環節很重要，如果引導不慎，會讓學生喪失對學習的興趣。《給教師的一百條建議》中的第62條：當教師給學生帶來思考，在思考中表現自己，用思考來指揮學生，用思考來使學生折服和欽佩的時候，他才能成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導者。那種熱愛自己的事業而又善于思考的教師，才有力量使教室里保持肅靜，使兒童特別是少年和青年用心地傾聽他的每一句話，才有力量激發學生的良心和羞恥心，這種力量才是一種無可爭議的威信。而那些沒有什么東西好講，學生也感覺出他沒有什么豐富的思想寶藏的教師，確實是很可憐的。我們依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點燃學生的學習愿望。我們的思考能激發學生對書籍的不可遏止的向往。“讓學生生活在思考的世界里”需要教師點燃起來的勤學好問、渴求知識的火焰。學生經過思考和探索，去弄明白問題，會讓學生收獲成就感，感受到思考是一件多么令人高興的事。

要經常找他們談話，鼓勵他們；或者專門為他們挑選作業，鼓勵他們去思考和解決問題，讓他們自己去解答問題，體驗學習所帶來的成就感，體會到學習的樂趣。教師都應當對具體的學生實施個別的影響，用某一件事引起他的興趣和愛好，鼓勵他，激發他的獨一無二的個性得到表現。我們每一位教師都不是教育思想的抽象的體現者，而是活生生的個性，他不僅幫助學生認識世界，而且幫助學生認識自己本身。

其實這本書還有很多值得學習的地方，這里就不一一列舉了。學習--這并不是機械地把知識從教師的頭腦里灌輸到學生的頭腦里。這是一種極其復雜的道德關系，在這種關系里起主導的、決定性作用的特征，就是培養兒童的榮譽感和自尊感，并在此基礎上培養他要成為一個好人的愿望。教師的任務就在于，要敏銳而巧妙地、堅持不懈而嚴格要求地培植兒童的智力和道德力量，幫助兒童把學習看成是一種要求作出很大努力的勞動，這種勞動只有在依靠自己的力量去克服困難而取得成果的時候才是一種愉快的勞動。這里有三個階梯：做出自己的努力，靠勞動取得成果，享受到腦力勞動的歡樂。兒童沿著這三個階梯走上去，就會掌握牢固的、理解透徹的知識。教師對學生來說，是打開事物和現象的世界的人，而在少年時期，教師就是打開思想的世界的人。綜上所述，教師應當記住：每一個兒童都是帶著想好好學習的愿望來上學的。這種愿望像一顆耀眼的火星，照亮著兒童所關切和操心的情感的世界。他以無比信任的心情把這顆火星交給我們，做教師的人。這顆火星很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的`、不信任的態度所熄滅。要是我們，做教師的人，在心里也像兒童對待我們那樣，把無限的信任同樣地給予他們就好了！

讀給教師的一百條建議心得體會（優秀18篇）篇七

認真研讀蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，會使人受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。

首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績如何，不管這個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢?當我自己是一個學生的時候，我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現一下自己，證明給大家看，我是多么的優秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。

我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候，我常常會有討厭上課的經歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板，布置大量作業、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。現代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現代教育的新一代老師，我要有現代的教學。

我要學會研究教學——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內最有效的發揮——我的學生能有的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的能力以及有提升內心世界的愿望。

課堂的四十分鐘之前，我應該怎樣做呢?以下這些問題——“這節課我要教給學生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應該如何限度地調動學生的積極性、主動性?限度地激起學生求知的渴望?”

在課堂上如何有效地滲透積極的情感態度價值觀，讓學生有一個美味的精神享受?”“如果發生突發事件，我有什么應變措施呢?”……我都應該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關系到我的教學質量、教學效果。作好這一步，是至關重要的，好的開始是成功的一半。

課堂的四十分鐘之間，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現在學生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時，依據教學設計進行講學，那是必須的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講本情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的快速運轉之后，及時適當地調整我的教學設計。學生是否專心上課，精神狀態是否良好，直接影響到我的教學效果，所以，當學生士氣低迷時，我應怎樣鼓勵他們;當課堂氣氛沉悶時，我又應怎樣調動氣氛，讓大家活躍起來;當學生情緒高漲時，我又應怎樣正確引導他們;當學生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應該怎樣做;當我的教學設計與學生實際不吻合時，我又該如何改進;當個別同學故意搗亂時，我又應該怎樣做呢;當學生犯錯時，我又能否輕松有效地教育好這一學生;我應該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之，我的課堂應該有一種協調、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學生的空間——教學的、學習的、思考的、創造的、自由的——以達到一種共同的進步。

我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學習，我要主動地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后，我還要適時的從學生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學當中，遇到的事件很多，但可以分為常發事件和偶發事件，常發事件的解決，更多的是依靠一種經驗積累;偶發事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機智、應變能力的高低。所以，在不斷總結經驗之后，還要進行教學的研究。教學水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究，把普遍的問題、個別的問題進行分類總結，并且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細、做真，眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學的同時，一邊搞教研，不斷的學習，堅持不懈地鉆研。

讀給教師的一百條建議心得體會（優秀18篇）篇八

多少位普普通通的教師都是在《給教師的100條建議》一書的陪伴下成長起來的，又有多少位名師在談及自己的成長之路時，會講述從這位大師身上汲取的教育智慧。他就是——蘇霍姆林斯基。

蘇霍姆林斯基是蘇聯當代最有名望的教育家。出生于烏克蘭共和國一個農民家庭。1936至1939年就讀于波爾塔瓦師范學院函授部，畢業后取得中學教師證書。1948年起至去世，擔任他家鄉所在地的一所農村完全中學——巴甫雷什中學的校長。自1957年起，一直是俄羅斯聯邦教育科學院通訊院士。1968年起任蘇聯教育科學院通訊院士。1969年獲烏克蘭社會主義加盟共和國功勛教師稱號，并獲兩枚列寧勛章和1枚紅星勛章等。蘇霍姆林斯基在從事學校實際工作的同時，進行了一系列教育理論問題的研究，寫有《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》、《帕甫雷什中學》、《公民的誕生》等教育專著，立志從教。

蘇霍姆林斯基認為，一個好的學校管理者，一定要有科學而明確的教育思想。校長不應該是“行政干部”，而應該成為教育思想家和教學論研究家，是全校教師的“教育科學和教育實踐之間的中介人”。他認為，教育思想應該以“如何促進人的發展”為核心，任何教育思想都應該來源于實踐，在充分吸收的基礎上再次加工創造，以“逐步形成自己的教育思想或教育信念”。好的教育思想是教師集體智慧的結晶，一個優秀的學校領導必須是先進教育思想的創造者和教學工作的榜樣。他在學校管理上堅持民主的原則，采取從群眾中來，到群眾中去的工作方法，將在教學和教務實踐中遇到的問題匯集到一起，召集全校工作者共同討論，將結果凝練成學校的意志，再推廣到每一個學校工作者身上，成為他們身體力行的向導和學校認同感的一部分。恰如他所倡導的那樣，“領導普通學校的藝術就在于：用統一的教育信念把低、中、高年級的教師團結在一起，使他們共同關心學生的學習，使每個教師的個人創造像一條條永不枯竭的溪流，匯集成集體技巧、集體經驗的巨流。”

每每細讀書中的段落，大師的教育智慧，都給我以深刻的啟迪。蘇霍姆林斯基曾說：人的內心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料，即不積極接觸事實和現象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。

教育最終的目的是喚醒人，賦予人自我學習的能力。真正合格的大學生，不是從學校里學了多少知識，而是掌握了持續學習的有效方法。富蘭克林發現，培養一個人的自我學習能力。基本能力與知識的訓練至關重要。這些能力與知識，包括五個方面：

一是語言表達能力，能夠于公眾場合，大大方方站出來，口齒伶俐而清晰，表達自己的觀點。還能夠不插話不打岔，精確捕捉住對方話語的要點。

二是閱讀能力，會讀書而不死讀書。富蘭克林認為，書本上的文字，并不能夠表達撰寫者的思想，真正具有閱讀能力的人，要能夠讀出文字背后的人性邏輯。

三是嫻熟的寫作能力，能夠敏捷的組織文字，疏理自我，表達自己的思考及智慧。

四是認知世界抽象法則的能力，具體來說就是數學能力。能夠把現實的問題數學化、數字化，發現日常思維無法看到的真相。

五是掌握現實的物理法則，人類社會的發展，是不確定的，但不確定中卻隱含著確定性，把握住這種確定性，人才能夠獲得自由。綜上五點，構成大學學習的基礎。

構成一個人基本的能力，構成一個人知識結構的廣度。正如蘇霍姆林斯基所說：“不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。”

書中還有一句話令我印象深刻——“沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養出偽君子。”人常說：一個人沒有知識是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險品。可見，作為一個人，這三樣哪樣也不能夠缺，但其中首當其沖的就是道德行為了。因為縱使一個人有很淵博的知識，很強壯的體魄，但如果德行敗壞，那他只會給國家社會帶來更大的危害。

現在的社會，由于正處于經濟轉型時期，各種思想潮流的侵襲，以及電視網絡等多種媒體的影響，在很大程度上影響著青少年的身心發育。青少年涉世未深，自控力差，明辨是非的能力還沒形成，極易受到暴力、金錢等不良思想的誘惑和侵蝕。再加上現在的孩子不比我們小時侯了，大部分是獨生子女，父母的掌上明珠，捧在手心怕掉了。含在嘴里怕化了，他們在物質上都得到了充分的滿足，但精神世界卻極度空虛——沒有理想、目標，缺少責任感，自私、任性、惟我獨尊，尤為突出的是在道德行為上的嚴重缺失，既少尊師重教的意識，也缺少愛父母、友同學的心理。青少年是祖國的未來。他們的思想道德狀況關系到中華民族的整體素質，關系到國家前途和民族命運。所以，道德教育刻不容緩，責任重大。

教育要做的，就是給教師和學生一種幸福完整的教育生活，一個開闊無垠的精神視野，讓他們對人的內心復雜性有更為深切的體驗，不但要了解生命的偉大和宇宙的博大，而且要感受生活的豐富與人性的豐厚。感謝經典，感謝大師，正是在與經典的對話中我找到了身為教師的發展方向，在與大師的交流中找到了適合學生發展的特色之路。

讀給教師的一百條建議心得體會（優秀18篇）篇九

第一段：引言（100字）。

"反復思考，勤奮實踐，才能真正理解和掌握知識。"這是我一直以來的信念。最近，我讀了一本名為《一百條建議》的書籍，里面給出了許多生活和學習的建議。在閱讀這些建議的同時，我按照書中的指引，進行了實踐，并從中受益匪淺。今天，我愿意與大家分享一下我對于其中一些建議的心得體會。

第二段：實踐、體驗和反思（300字）。

首先，書中建議說，“早起有益于身心健康”。我從小就是個晚睡晚起的人，飽受這個習慣帶來的頭痛之苦。然而，經過堅持每天早起一個月的嘗試，我發現自己擁有了更多的時間來規劃一天的事務，精神狀態也明顯好轉。通過這個例子，我深刻理解到時間的珍貴和良好的作息對于一個人的健康至關重要。

其次，書中提到，“定時休息有利于保持專注力。”我以前總是想要盡力將自己的時間充實起來，結果導致長時間的學習和工作使我疲憊不堪，效率低下。如今，通過定時休息，我能夠更好地集中精力，提高學習效果。這讓我明白了休息不是在浪費時間，而是為了更好地利用時間。

第三段：培養積極的心態和正確的價值觀（300字）。

在書籍《一百條建議》中，我最深刻地體會到的是培養積極心態和正確的價值觀。書中告訴我們，“擁有積極的心態，看問題要從積極的一面看”。我是一個比較容易焦慮的人，經常為小事情煩惱不已。然而，通過踐行書中的建議，我開始學會以積極的眼光看待問題，抱著一種樂觀的心態去面對困難。

另外，書中關于價值觀的建議也給了我很大的啟迪。書中指出，“正確的價值觀可以影響和引導我們的行為和感受。”通過思考和嘗試，我漸漸明白，價值觀決定了一個人的行為和生活方式，只有確立正確的價值觀，才能走出真實的自己，走上成功的道路。

第四段：培養學習興趣和提高學習方法（300字）。

在閱讀《一百條建議》時，我也發現了一些關于學習的建議。書中提到，“擁有學習興趣，才能保持良好的學習狀態”。這一點讓我深有感觸。曾經，我為了應付考試而拼命記憶，對學習產生了厭煩情緒。然而，通過嘗試興趣培養法，我逐漸發現自己對一些學科產生了濃厚的興趣，進而提高了學習效果。

另外，書中還提到，“制定合理的學習計劃和方法”。在過去的學習過程中，我總是陷入了學習無章、效率低下的困境。然而，通過運用書中的方法，我逐漸建立了自己的學習計劃，并找到適合自己的學習方法。這讓我覺得自己的學習變得有條不紊，提高了學習的效率。

第五段：總結（200字）。

通過閱讀《一百條建議》并付諸實踐，我在生活和學習中獲得了很多啟示。我明白了時間和積極心態的重要性，學會了放松和休息的重要性。同時，書中的建議也啟發我正確看待問題，樹立正確的價值觀，培養學習興趣和提高學習方法。這些經驗不僅使我個人成長，也推動了我的發展和進步。我相信，只有不斷地學習和實踐，才能繼續提升自己，追尋更高的目標。

讀給教師的一百條建議心得體會（優秀18篇）篇十

當我拿著鄭杰校長的這本《給教師的一百條新建議》時，本以為他是一個高高在上的校長，給教師指點這，指點那而已。可看著看著，感覺這些建議透露著內心的真誠，條條都說在了我們新時代教師的心坎上，鄭校長認為他容忍不了這本書中有一個字是不真誠的，就沖這一點，這書就該看。細細品讀，確實讓人有一種耳目一新、豁然開朗的感覺。讓我感到鄭校長不再是居高臨下的校長，而是一個素未謀面的知己。他用樸素的文字語言告訴我們：教師做為一個完整的人，要有精神空間，教師也應享受生活，學會做自己的主人，為自己而教;要有寬容精神，為沉重的負擔找到良好的理由，學會欣賞缺憾等等。

讀了這本書，要對書中的一百條建議，一下子消化可沒那么容易。初次讀感受最深的是：

我們教師面對的是個性不一的幾百個孩子，在學習上，在為人處世上，在特長上我們是不可能做到一刀切的，現今社會不是弘揚個性嗎?如果我們一味的用自己的要求去衡量學生，培養學生，過于追求完美，你會覺得很累，當然，你可以盡量追求完美，但我們要放正心態，學會包容地接納身邊的每!一個學生，學會以每一個學生為基準，用我們那博大的愛去打開他們的心扉，讓我們在愛心中去收獲、追求，對孩子多一份寬容，讓學生學會做自己人生舞臺上的主角，從它的幸福成長中獲得幸福，讓我們用愛心撐起他們希望的綠蔭。

社會在不斷的變化，只有適應社會變化的人，才能成為生活的強者。我們教師如果不愿改變自己去適應變化的人，終究會被社會淘汰。我深刻體會到：教師越來越難做，壓力越來越大，面對困難，我們退縮，還是前進？鄭杰校長做了細致的分析：如果我們退縮，我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難，每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多。的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中不斷磨練自己。

鄭校長說到有很多理由支持教師可以不再學習，比如，教師工作量太大，平時工作很辛苦;教師現在掌握的知識用來教學生綽綽有余;教師已過了學習的年齡，記憶力差了等等，但支持教師應繼續學習的理由似乎只有一條，那就是教師如果不學習，她的學問就會停滯不前，則不能勝任現在的工作。就像一股泉水缺少了靈氣。所以只有不斷的補充，才能永葆青春活力。

總之，鄭杰校長這本書中安排的教師作為一個完整的人教師作為一名稱職的員工教師作為一名理性的教育者教師作為一種自由職業著四個部分，讓我在不經意間的閱讀過程中，產生了心靈的萌動，相信以后我還會時不時的翻閱這本書。

讀給教師的一百條建議心得體會（優秀18篇）篇十一

蘇氏給我們提了這樣一個問題："為什么早在一年級就會出現一些落伍的，考不及格的學生，而到二，三年級有時候會遇到落伍無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢"他把出現這個問題的原因歸結于教師對兒童缺乏個別對待的態度。這是有道理的。孔子在20__多年以前就提出要"因材施教"，要根據學生各自的特點來設計教學內容和要求，這對提高教學質量無疑會起到很大的促進作用。同一種體力勞動有的孩子能一口氣順利完成，有的孩子就要分成幾步才能達到要求，而有的孩子則無法按要求做到。這是因為人的體質是有差別的。同樣道理，"兒童從事腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同的。"所以蘇氏認為"不存在什么對所有學生都一律適用的'在學習上取得成就的先決條件"，他告誡我們要記住：沒有也不可能有抽象的學生。"可以把教學和教育的所有規律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。"教師對學生的教育就需要個別對待。這樣，每個學生都能在他能力范圍之內得到最大限度地發展。

提高教學質量，不從改善教學條件提高教師待遇入手，僅僅是一味地靠擠榨教師的能量，能搞到教學嗎一旦老師們都累倒了，學校也就垮臺了！這和部隊作戰一樣，沒有強大而有效的后勤保障，前線的士兵是不能打勝仗的。讓士兵餓著肚子，拿著落后的武器裝備去打贏一場現代化戰役，這不是拿他們的生命開玩笑嗎學生是人，教師也是人。學生受到教育的呵護，教師也應該受到尊重。在要求他們積極工作提高教學效率的同時，要努力免去他們的后顧之憂，這是教育的管理者必須去做而且必須做好的。否則，提高教學質量，只能是一句空頭支票，讓教師個別對待學生也只能是一句空話。

讀給教師的一百條建議心得體會（優秀18篇）篇十二

近來，我學習了《給教師的一百條建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。

首先，教育事業是一個崇高的事業。教師對美好的事物應保持敏銳的態度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發自內心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。

其次，在新的教育理念引導下，應不斷改進教學方式和手段。學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處；另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發生，以促進合范行為的產生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：

1、教師懲戒學生應具有教育性；

2、尊重學生人格；

3、懲戒應合理并公正；

4、懲戒要符合相關程序。

在新的教育理念下，教師要學會不培養乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業大軍。

總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。

讀給教師的一百條建議心得體會（優秀18篇）篇十三

《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯教育經典譯叢之一，由前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯，教育科學出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不過時，仍有很多值得學習的地方。書中眾多理論對我影響深遠，也引起了我的許多思考。

印象最深的就是前一節《請記住：沒有也不可能有抽象的學生》。

作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：為什么早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢？說起其中的原因，很多教師都歸結為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題后，直接了當地從教師的角度做了解釋：這是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。

那到底該如何做到“因材施教”呢？

蘇霍姆林斯基認為要“因材施教”，教師就必須對這“個別”“材”進行細致的了解，如學生的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等，并且要運用到實際課堂中去，為不同的學生創造能發揮他們自身能力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花。”

針對這一點，做了思考。我認為主要可以從以下幾方面去做：

首先，是“察材”，就是了解和掌握受教育者的資質等情況。這是最關鍵的一環，是先決條件。如果不能察材，便會像“食馬者不知其能千里而食也”，“雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”。了解一個學生，不能看他的分數，與他談幾次話判其是否是可造之材，這幾乎就是武斷。察材不僅重要，而且也不容易。我們必須全面而科學地察材。

我們可以通過家訪去了解學生。這是前輩老師留下的優良傳統，是了解學生的有效方法之一。家訪并不是班主任的專利，認課教師同樣應該家訪；學生入學時教師可以采取問卷調查和利用一系列測驗來察材，旁敲側擊學生的素質；開展豐富多彩的課外活動也是察材的好方法。學生在參加活動時，最適合教師“視其所以，觀其所由，察其所安”；平時教學時，教師也要時時留心，處處在意，盡可能進行雙邊的教學，也能了解學生。

其次，在察材的基礎上，采取相應的教學方法，這是使學生各自的材得以發展的一個重要環節。施教的方法很多，但基本的應該是——因勢利導，循序漸進和均衡發展。對在學科某些方面資質高的學生采取正確的引導，使其能力得以順利發展，并成為尖子。對學習各方面都感到吃力，表現得較為遲鈍的學生，我們應該注意在察材中捕獲他們資質中的某些“苗頭”，針對這些“苗頭”加以培育。堅持下去，相信這些學生，必定有大的提高。

讓我們一起去探索更適合現代教學的“因材施教”方法，使教學跟上素質教育的步伐，使教學極大地產生效力，使學生真正都能掌握知識、提高自身素質。

讀給教師的一百條建議心得體會（優秀18篇）篇十四

從教20多年，我一直在思考：作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，并從事業中追求幸福感？卻一直不得其解。直到近來讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開朗的感覺。書中沒有華麗的辭藻，沒有高調的言論，沒有生澀的理論，鄭杰校長用自己樸素的文字告訴我：既然選擇了教師這個職業，就要去做一個稱職的老師，一個快樂的老師，一個幸福的老師。

正如鄭杰校長說的：“教師要有一桶水，教給學生一杯水還不夠。”要不斷的看書學習，給自己充電。充實自己，努力使自己成為一個稱職的教師。作為教師，我更欣賞的是讀完全書以后感受到的作者思想深處的一種人生境界——入乎其內、出乎其外的人生境界。鄭杰校長在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。

在我們的教師隊伍中，絕大多數教師都是很平常地走完了自己的職業之路，默默無聞、無怨無悔。雖然精神可佳，但這多少有點可悲。其實“蠟炬成灰淚始干”并不應該成為我們教師職業精神的寫照。我們應該追求的職業精神是，發展學生，也發展自己；照亮學生，也要照亮自己，真正做到教學相長。

教師還應該是一名稱職的員工，在工作中，我們要學會做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓；我們要對自己的工作崗位負責，我們要學會團結協作……不要總是在自己的腦袋上方罩上飄渺虛無的神秘的光環，我們得像一般單位的員工那樣，先學會做一個稱職的員工，這是使自己事業成功的不可或缺的保障。可教師畢竟是不同于其他職業的，因此，接下來對教師的要求就是必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，必須把學生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區別；教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來”，提高教育效率，那是在為學生節約生命……教師應該是理性的，理性的教師才是優秀的教師，他才有可能把自己的事業做好、做大、做強。

我們相當一批教師，退休了還來教書，因為他少不了學生，他覺得教書就是藝術，在教學活動中，自己的生命神奇的在孩子們身上得以延續，他辛勤工作的回報，就是他塑造了學生的第二生命，學生美好的未來里深深刻上了她的影子。這類老師會把課盡量上得生動些、新穎些，他們和學生有著朋友的關系，他們在他們的藝術作品——孩子們身上傾注了很多的感情，因為愛而無比幸福。

教師，還應有愛心。書中，鄭杰校長告訴我們每位老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

掩卷深思，我終于明白：作為一名教師，我工作是因為我熱愛這事業，我教書是為在事業追求中找到自我的價值。工作時間越長，我越應該理解幸福的含義。《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠地表述著對教育事業的熱愛、忠誠與執著。這本書充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣，值得我們細細地去品味，去領悟它精髓所在，用它來指導我們的教育教學。讀完鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》，我對自己的職業有了全新的認識，我會因此更從容地的走好未來的職業之路。

讀給教師的一百條建議心得體會（優秀18篇）篇十五

蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的確是一本好書，它給我的感受很多，就是與現實的緊密聯系，問題意識，憂患意識流淌于字里行間，而一個個社會現實中實際生動的事例，則支撐起了這種問題意識，使全書鮮活，充實，激起你對現實的關注，激起你對現實的思考，并在這種關注思考中，令你得以專注地讀下去。這本書的確值的得我認真地去讀，認真地去思索。

是的，“沒有時間啊！”幾乎是我們每位教師的口頭禪，現在的我們任務重，壓力大，總是忙得不可開交，焦頭爛額，備課、上課、批作業、輔導、寫心得、交論文、發帖子、開展校本教研、組織活動……這件事還沒處理完，那件事又接踵而至……簡直喘不過一口氣來。

蘇霍姆林斯基說：“每一個教師都應善于點燃起學生對自己所教學科的熱愛的火花，那么在這樣的環境中，一定會使每一個兒童的天賦素質得到發展，使他們的愛好、才能、志向、稟賦確立起來。”這句話不由地讓我想到他所說的另一句話：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是感到自己是一個發現者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強烈，但是如果不讓它體驗到認識的歡樂，這種需要就會萎謝，而對知識的興趣也就隨之熄滅。”這也就是說，只有學生發自內心的對你所教的知識產生興趣了，那么他也就會熱愛你的學科了。在這里，教師起著至關重要的作用。

首先，教師應該先熱愛這門學科，在課堂教學中能夠帶有激情，這樣才能影響學生。如果教師的講述缺乏情感，那么學生就會對教學不感興趣，對沒有興趣的課程怎么能學的好呢？其次，教師應該對所教課程的內容要非常熟悉，對教材、知識點等都必須了解、掌握；上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，重點突出，對學生的回答能及時做出明確的判斷。最后，教師應該掌握一種好的教學方法，有了好的方法教師在授課當中就能夠吸引學生的注意力，培養學生的學習興趣和積極性，使學生得到啟發，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學生自主地學習。

如前段時間，我聽了黃老師的一節研討課，在坐的每一位老師沒有一個不賞識他的才學，正是由于黃老師的博覽群書，才使得他在課堂上縱論古今，揮灑自如，學生學習也自然充滿熱情。由此想到自己，當務之急還是多讀些書。書看多了，在文化里浸潤時間長了，文化積淀就厚實了，久而久之，就會透出書卷氣，一種特有的氣質，這就是我們常說的“腹有詩書氣自華”。只有這樣勤于學習，善于積累，才能建立起多元化的知識結構，才能成為一個博學的老師。只有這樣的老師，學生才會由衷地佩服！

教師要關愛每一個學生，讓教育處處充滿愛蘇霍姆林斯基說：“做教師最快樂的事莫過于窮盡畢生之力，研究如何做一個最優秀、最受學生歡迎的教師。正如高爾基說過的：”“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。教書從愛學生開始，育人從育心開始。無論自己是什么崗位的老師，我們都要熱愛每一個學生，真心的去愛學生，努力把愛的種子種進學生的心里，讓學生感受到老師的愛。因為師愛是人類最美好、最圣潔的情感之一，是架設在師生心靈間的一座橋梁，有了愛，才能更好的教育孩子。關愛每一個學生要落實在行動上，一個眼神、一句表揚、一聲問候、一次談話、一次家訪、一次輔導、一次提問等等，都可能給學生留下深刻的印象。

讀給教師的一百條建議心得體會（優秀18篇）篇十六

一百條建議是一部經典的勵志、自助讀物，它由美國企業家亨利·福特于1900年編寫，旨在幫助人們提升自己的能力和取得成功。這本書被廣泛認為是勵志讀物的經典之作，不僅對個人成長有重要影響，對于企業管理也有著深遠的啟示。通過閱讀這本書，我深感受益匪淺，以下是我對這部書籍的一百條建議的心得體會。

第二段：個人能力和職業發展。

在一百條建議中，有許多關于個人能力和職業發展的建議。其中最讓我印象深刻的是"保持積極樂觀的心態"。這條建議告訴我們，積極樂觀的心態是成功的關鍵。只要我們對自己懷有信心和積極的態度，就能戰勝一切困難，取得成功。此外，在建議中還有"努力學習并保持學習的習慣"。這條建議告訴我們，學習是非常重要的，它可以幫助我們不斷提升自己的能力，并在職業發展中取得更大的成就。

第三段：人際交往和團隊合作。

人際交往和團隊合作是成功的關鍵，而一百條建議中也有很多關于這方面的建議。其中一條建議是"尊重他人并善于傾聽"。這條建議告訴我們，在與他人交往時要尊重他人的意見和觀點，并且要善于傾聽他人的想法。只有通過與他人的良好溝通和互動，我們才能更好地理解他人，建立良好的人際關系。另外一條建議是"合作比競爭更重要"。這條建議告訴我們，在團隊合作中，合作遠比競爭重要。只有通過團隊合作，我們才能發揮每個人的優勢，實現共同的目標，取得更大的成功。

第四段：領導與管理。

領導與管理是組織成功的關鍵，而一百條建議中也有很多關于這方面的建議。其中一條建議是"懂得賞識和鼓勵員工"。這條建議告訴我們，作為領導者，我們應該懂得賞識和鼓勵員工的優點和成就，這不僅能夠激勵他們繼續努力工作，還能夠提升整個團隊的凝聚力和工作效率。另外一條建議是"始終保持冷靜和理性"。這條建議告訴我們，作為領導者，我們必須在面對壓力和挑戰時保持冷靜和理性，做出正確的決策和選擇，以保證組織的順利運行。

第五段：人生哲理和智慧。

一百條建議中還包含許多關于人生哲理和智慧的建議。其中一條建議是"將失敗看作是成功的一部分"。這條建議告訴我們，在人生的道路上，我們難免會遇到失敗和困難，但我們要將失敗看作是成功的一部分，從失敗中吸取教訓并迎接新的挑戰。另外一條建議是"珍惜時間并合理安排時間"。這條建議告訴我們，時間是寶貴的，我們要珍惜時間并合理安排時間，以提高效率和充實人生。

總結：

通過閱讀一百條建議，我深感受益匪淺。這些建議不僅幫助我提升自己的個人能力和職業發展，還讓我學會了人際交往和團隊合作的重要性，了解了領導與管理的要領，更加深刻地理解了人生的真諦和智慧。我相信，只要我們能夠真正理解和實踐這些建議，就能夠在人生的道路上取得更大的成就，實現自己的夢想。

讀給教師的一百條建議心得體會（優秀18篇）篇十七

閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發非淺。教師的語言素養是上好課的關鍵，蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術首先包括談話的術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規律的職業語言。如果教師的語言素養好，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。

教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優美，語調要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學生聽后能產生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養是其為人師表的重要因素，會對學生的道德品質培養和審美修養產生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。"因此，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領;分析鞭辟入里，絲絲入扣;描繪畫龍點晴，入木三分;見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的'知識一道帶進去。

教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發性。教師如果言語豐富，措辭優美，含蓄幽默，富有魅力，讓學生置身于語言美的環境和氛圍之中，學生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學，更是一門藝術。教師工作是創造性的勞動，在教師勞動的每一領域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭;教師還應具有很強的駕馭語言的能力，根據需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言，要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學科教學語言的特點，還要研究其他行業可借鑒的語言。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應持之以恒對某一語言現象進行跟蹤積累、研究，并對教學語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標志是超強的語言表達能力，這個能力除了發音準確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處.我想，這是一名教師在教學活動中，自始自終要研究和雕琢的，有人說，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異于學音樂卻不知道貝多芬。說來慚愧，雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望，但卻因自身的散漫，生活瑣事，對閱讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細讀，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。

讀給教師的一百條建議心得體會（優秀18篇）篇十八

假期里讀了鄭杰老師的《給教師的一百條建議》這本書后使我受益非淺，鄭校長的言談深入淺出，把許多教育的哲理分析的清晰明了。其中鄭校長的學生觀“把整個心靈都獻給孩子”給了我很大的觸動，學習上的成就是一種相對的東西,對一個學生來說是五分的成就的標志,而對另一個學生來說三分就是了不起的成就。教師要善于確定每一個學生在此時此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進一步的發展是教育技巧的一個非常重要的因素。

《給教師的一百條建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業的熱愛、忠誠與執著。這本書沒有華麗的辭藻，沒有高調的談論，沒有生澀的理論，書中充滿了精氣神，充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。書中那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地重溫，細細地揣摩和品味。它也映照出了自己在教學中的很多不足。也讓我知道了一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想。

《給教師的一百條建議》給了我很多新的啟示，以后我要把書中的教育智慧運用到教育教學中，我將在自己平凡的工作崗位上盡職盡責、努力向上，始終以今天的我要比昨天的自己更好這種積極的心態工作著、前進著，努力做一個幸福的老師。感謝鄭杰老師，感謝這樣一本書。

在讀完前蘇聯當代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條建議》，感覺受益匪淺。一直以來，都因為工作忙而疏于靜下心來讀書，總借口沒時間而不能夠靜下心來學習。可前不久，讀過前蘇聯當代著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。

作為一線的教師，在讀完這些文章后，真有令人有豁然開朗的感覺，這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。我會更加努力的學習，提高自身的素質，讓自己培育出的桃李遍天下!

假期我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。每一條談一個問題，既有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。我也在閱讀中思考，并且有了深刻的體會：沒有教師的成長，就沒有高品質的教育，因為教師本身就是課程資源的重要組成部分，教師的自身成長就是教育力量的源泉。因此我打算在今后的學習工作中：

蘇霍姆林斯基說：“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人。”閱讀各種教科書有助于我們在自己所教授的課程之中經常提及本課程與其他課程的關系;閱讀一些翻譯過來的書籍有助于我們豐富價值觀念和思維形式;閱讀滋養心靈、溫暖生命的書，如席慕容、林清玄、周國平的書，可以使我們以更加積極樂觀的心緒看待紛繁的人生，甚至梅子涵先生還建議成人也要多閱讀一些童話，不要丟失生命中最珍貴的東西;閱讀優秀的教育書刊，則可以促進教師的專業成長。。“要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，深入地思考。”

我是一名語文教師，不僅要自己勤勉學習，弘揚和培育民族精神，傳承命脈，還要在學生中營造學習。

國學。

的良好氛圍，利用讀書節和班隊活動等多種形式帶領與組織學生誦讀經典，感受中華民族源遠流長的燦爛文化，可以結合學校開展的親子共讀，形成家校互動。要求定期帶孩子到新華書店或圖書館或在家“同讀一本書”。這樣有了家長的參與，形成書香文化家校的互動，真正使書香文化成為孩子們生活的有機部分。親子閱讀既營造了和諧的親子關系，又讓孩子享受到了讀書的樂趣。引導學生積極、有序地參與本次活動，使廣大同學的圖書資源得到循環利用，增強了讀書氛圍，讓誦讀經典成為我和學生共同的興趣。我們讀經典，讀成一種享受，讀出美好的世界，讀出充滿智慧的人生。

“雖然說鼓勵并不能使所有人成才，但每個成功的人毫無疑問都離不開鼓勵。更為重要的是，無論是一個人信心的獲得、價值觀的建立，還是一個良好習慣的形成，鼓勵無疑是非常要的。鼓勵會使我們每一個人更多的感受到生命的美好和提高每一個人的自尊。給予別人鼓勵需要對生活的閃光點進行敏銳的捕捉，能夠細致地把握住生活中的點滴事件，從容而又傳神地表現那些溫馨的細節。”這一與我們集團倡導的“賞識教育”的理念不謀而合。新型師生關系倡導的是：平等、和諧、互信、互愛，而要形成這樣良好的文化關系，離不開賞識教育。賞識教育有利于形成互愛的師生文化，其源于自然，源于生活，實踐出了許多真知灼見。通過賞識教育，可以展示學生個性特征，發揮個體特長，多維度地發現學生的亮點，在活動讓學生感知自己和他人優點，互相賞識，互相學習。教師用賞識的眼光去發現學生閃光點，用賞識的胸懷去接納學生不足，耐心期待學生取得進步。在賞識的氛圍下，讓學生不僅珍愛自己，還要用賞識發現教師的優點，做到親其師，信其道。

作為教師，應該賞識關愛每一位學生。教師高尚的人格魅力，豐富的文化底蘊，加上生動活潑的文化活動，教師熱愛著學生，學生熱愛著教師;學生茁壯地成長著，教師也幸福地成長著，這也正是蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》一書給予我們的無比豐厚的精神財富。其實這本書的每一條都是生動的，字里行間都充滿了對教育方法的闡述，我想，今后，這本書將成為我生活中的重要組成部分。我會讓教師的行業發出光彩的。