"讀后感"是讀完一本書或文章后對所讀內容的個人感受和思考的一種表達方式，它可以幫助我們更深刻地理解和吸收書中的知識和思想。小編為大家整理了一些有關讀后感的范文，希望能夠對大家的寫作有所幫助和借鑒。

浣溪沙讀后感（通用19篇）篇一

《浣溪沙?山下蘭芽短浸溪》的作者是唐宋八大家之一的蘇軾，是他游蘄水清泉寺見寺臨蘭溪，溪水西流，有感而發。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規啼。

說真的，我很喜歡陰天，最好再下點毛毛雨。鳥鳴伴著雨聲，應該很詩意。

誰道人生再無少？門前流水尚能西。休將白發唱黃雞。

凡事總有例外――蘭溪的水是向西流的。而別的呢？什么“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”啦，“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”啦，全是向東流。

既然有例外，老了也無所謂，老當益壯嘛。也不要浪費時間。

其實人這一生吧，說長也長，說短也短，也就幾十年，宇宙不記得我們，但我們記得宇宙。

年輕時要努力，年老，也可以做貢獻啊，化不可能為可能，流水尚能西。人生就這么點時間，不努力，來不及。

不過腦洞大開的我，因為“誰道人生再無少”一句，想到了劉慈欣小說里曾描寫過的“藍移”――搞不好，還真能讓時間倒流，返老還童呢！不過，這有誰說得準，大千世界，無奇不有啊！

不過這首詞還挺激勵人的！蘇軾還有一顆善于發現的心――像我就不會關心這水會往哪兒流，畢竟我連東南西北都分不清啊！哈哈！

浣溪沙讀后感（通用19篇）篇二

小閣重簾有燕過，晚花紅片落庭莎。

曲欄干影入涼波。

一霎好風生翠幕，幾回疏雨滴圓荷。

酒醒人散得愁多。

晏殊詞作鑒賞。

吳處厚《青箱雜記》卷五記載：“晏元獻公雖起田里，而文章富貴，出于天然。嘗覽李慶孫《富貴曲》云：”軸裝曲譜金書字，樹記花名玉篆牌‘。公曰：“此乃乞兒相，未嘗諳富貴者。’故公每吟詠富貴，不言金玉錦繡，而唯說其氣象。若‘樓臺側畔楊花過，簾幕中間燕子飛’，‘梨花院落溶溶月，楊柳池塘淡淡風’之類是也。故公自以此句語人曰：”窮兒家有這景致也無?‘“這段話頗能道出晏殊富貴詞的獨特風格。這首詞前五句描寫景物重神情，不求形跡，細節刻畫，取其精神密契，不于錦繡字面的堆砌，而于色澤與氣氛上的渲染，故能把環境寫得博大高華，充滿富貴氣象。詞中所表達的思想既不是傷春女子的幽愁，又不是羈旅思鄉游子的離愁，更不是感時憫亂的深愁，而是富貴者嘆息時光易逝，盛筵不再，美景難留的淡淡閑愁。

劈頭“小閣重簾有燕過”點出環境與時令。此句看似平淡，實乃傳神一筆，有破空而來之勢。這匆匆一過的穿簾燕子，莫非是遠方使者，給簾內入傳遞了春將歸去的消息。像平靜的水面投下一枚小石，立刻泛起層層波瀾。一下子打破了小閣周圍寧靜的'空氣，起著溝通重簾內外的作用。閣中人目隨燕影，看到“晚花紅片落庭莎”。原來時已暮春，庭院滿地落紅。“晚”，一指傍晚，朝花夕謝，形容落花的時間，一指晚春，花事凋零，形容落花的節令。春末多雨，更兼庭中少行跡，滿庭莎草已是一派濃綠。“紅片”與“庭莎”，綠肥紅瘦，相映成趣。“曲欄干影入涼波”，庭院中池邊的曲曲欄干，倒影于池塘碧波之中。“涼波”的“涼”既是時已入暮，池水生涼的真實寫照，又是個中人此時此地心境凄涼的折光反射。以上三句寫的是簾外景物，從視覺所及落筆。“重簾”、“過燕”、“晚花”、“庭莎”、“曲欄”、“涼波”諸意象所組成的畫面，其色澤或明或暗，或濃或淡，或動或靜，使整個庭院呈現出一片凄清冷落。雖然主人公尚未露面，但他的處境、心曲，已躍然紙上了。片兩句由簾外轉入簾內，從聽覺著墨，寫閣中人的感受。“一霎”、“幾回”乃互文。雖說是“好風”、“疏雨”，小閣里的人卻聽得分明，感得真切，可見環境是何等的靜，人是多么孤獨。上句“翠”、“生”二字，一為冷色，一為動態，這種化虛為實的描寫，把周圍的景物寫活了，給人以質感。好風入檻，翠幕生寒，孤身獨處，情何以堪。下句“圓荷”即荷葉。疏雨滴嫩綠的荷葉上，聲音本是極細極微，但偏偏閣中人卻聽得清清楚楚。簾外之凄清冷落如彼，簾內之空虛寂靜如此，這一切本是足以生愁了，何況又值“酒醒人散”之后。末句以情語作結，總束全詞，興起感情波瀾，似神龍掉尾，極有跌宕之致。

此詞表現了作者優越閑適的生活，卻又流露出索寞悵惘的心緒。結句抒發的亦是富貴閑愁。前人評晏殊詞圓融平靜，多富貴氣象。晏殊自云：“余每吟詠富貴，不言金玉錦繡，而悅其氣象。”此詞可見一斑。

浣溪沙讀后感（通用19篇）篇三

時光、生命是人類永恒的話題。對于一個熱愛生命、有情趣、有思想的人來說，時光、生命的消逝總能引起他深沉、蕭遠的人生感慨。北宋詞人晏殊的《浣溪沙》(一曲新詞酒一杯)是一首美麗的生命之歌，作者在生命消逝的過程中，那顆驛動的心在美麗的徘徊，劃出一道迷人的軌跡，留在了歷史的星空。

晏殊，一位太平宰相，政績平平，而詞學的造詣卻極深，他的'詞意蘊深廣，含蓄之至，優美之極。尤以《浣溪沙》(一曲新詞酒一杯)為最。每每玩索，都能生出一番新的意味和感觸來。

《浣溪沙》起句，“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。”看似平淡的敘述，實則感慨良多。在暮春時節，作者來到一座小園，向亭臺一坐，看花開花落，賞云卷云舒，觀夕陽西下。驀地，外在的景物觸發了詞人心底感傷的情懷。時光荏苒，不知不覺中又過去了一年。如今，亭臺依舊，天氣依舊，而不同的卻是人。“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”啊!詞人的心在驛動：又見一年春花落，歲月去留無印痕，人生但悲不同昨。于是詞人感慨萬端，斟一杯酒，慢慢品味，擬一曲詞，細細賞玩。抬頭遠眺那彤紅的夕陽，詞人的心震動了，面對大自然，他發出極其蒼涼的一問：“夕陽西下幾時回?”這一問，震撼人心。是啊，夕陽西下，什么時候才能回來?太陽每天東升西落，它落了還會回來。太陽還是那個太陽，而人每天都在衰老，而這種衰老是不可逆轉的。生命不可期，“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，豈不悲哉!

面對夕陽，作者感到了悲涼;而面對落花，作者更是無可奈何。花，生命美麗的綻放，而綻放的美麗卻要凋零。人生命中的美好年華，意氣風發的歲月，令人心動的情感，都難以長存。這是多么的無奈!

人是一根能思想有感情的葦草，人的尊嚴，高貴和美麗都來自于思想和感情。在人生的小園中，在落滿生命花瓣的香徑上，晏殊那顆美麗的心在徘徊，在感受生命中的無奈和無助，在發現生命中的欣喜和欣慰，在思索著人生的真諦和本原!他給人類的大地留下了一汪美麗動人的清泉，他給人類的天空留下了一片令人心醉的云彩!

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浣溪沙讀后感（通用19篇）篇四

這是一首悼亡詞。

上闋寫喪妻后的孤單凄涼。首句從季節變換的感受發端。西風漸緊，寒意侵人。值此秋深之際，若在往日，盧氏便會催促詞人添加衣裳，以免著涼生病。但今年此時，盧氏已長眠黃土，陰陽阻隔，天壤之別，她再也不能來為詞人鋪床疊被，問寒問暖地關心他了。“誰念西風獨自涼?”這句反問的答案盡在不言之中，混合了期待與失望的矛盾情緒。王國維在《人間詞話》中說：“一切景語，皆情語也。”開篇“西風”便已奠定了整首詞哀傷的基調。在西風吹冷、黃葉蕭蕭的冬天日子里，詞人緊閉著窗子，獨自覺得特別寒冷，但有誰關心呢?詞人明知已是“獨自涼”，無人念及，卻偏要生出“誰念”的詰問。僅此起首一句，便已傷人心髓，后人讀來不禁與之同悲。而“涼”字描寫的絕不只是天氣，更是詞人的心境。

次句“蕭蕭黃葉”是秋天的典型景象。在秋風勁吹之下，枯黃的樹葉紛紛揚揚地通過窗戶飄進屋內，給詞人心頭更添一層秋意。于是，他便關上窗戶，把那觸緒神傷的黃葉擋在窗外。窗戶關上了，黃葉自然不會再來叨擾，但詞人因此也同外界完全隔絕，因而處境更加孤獨。孤寂的感受使詞人觸景生情。他獨立在空蕩蕩的屋中，任夕陽斜照在身上，把身影拖得很長很長。這時，他的整個身心全部沉浸在對往事的回憶中。次句平接，面對蕭蕭黃葉，又生無限感傷，“傷心人”哪堪重負?納蘭性德或許只有一閉“疏窗”，設法逃避痛苦以求得內心短時的平靜。“西風”、“黃”、“疏窗”、“殘陽”、“沉思往事”的詞人，到這里，詞所列出的意向仿佛推向了一個定格鏡頭，凄涼的景物襯托著詞人凄涼的回憶，長久地鍥入讀者的腦海，并為之深深感動。

下闋很自然地寫出了詞人對往事的追憶。前兩句回憶妻子在時的生活的兩個片斷：前一句寫妻子對自己無微不至的體貼和關心，自己在春天里酒喝得多了，睡夢沉沉，妻子怕擾了他的好夢，動作說話都輕輕的，不敢驚動;后一句寫夫妻風雅生活的樂趣，夫妻以茶賭書，互相指出某事出在某書某頁某行，誰說得準就舉杯飲茶為樂，以至樂得茶潑了地，滿室洋溢著茶香。這生活片斷極似當年著名女詞人李清照和她的丈夫趙明誠賭書的情景，說明他們的`生活充滿著詩情和雅趣，十分美滿和幸福。納蘭性德以趙明誠、李清照夫婦比自己與盧氏，意在表明白己對盧氏的深深愛戀以及喪失這么一位才情并茂的妻子的無限哀傷。納蘭性德是個癡情的人，已是“生死兩茫茫”，陰陽相隔，而他仍割舍不下這份情感，性情中人讀來不禁潸然。傷心的納蘭性德明知無法挽同一切，只有把所有的哀思與無奈化為最后一句“當時只道是尋常”。這七個字更是字字皆血淚。盧氏生前，詞人沉浸在人生最大的幸福之中，但他卻毫不覺察，只道理應如此，平平常常。言外之意，蘊含了詞人追悔之情。

全詞情景相生;由西風、黃葉，生出自己孤單寂寞和思念亡妻之情;繼由思念亡妻之情，生出對亡妻在時的生活片斷情景的回憶;最后則由兩個生活片斷，產生出無窮的遺憾。景情互相生發，互相映襯，一層緊接一層，雖是平常之景之事，卻極其典型，生動地表達了詞人沉重的哀傷，故能動人。

作者簡介：

納蘭性德(1655年-1685年)，葉赫那拉氏，原名成德，避太子保。諱改名為性德，字容若，滿洲正黃旗人，號楞伽山人。清朝著名詞人，詞風與李煜相似。納蘭性德生性淡泊名利，最擅寫詞。他的詞以“真”取勝：寫情真摯濃烈，寫景逼真傳神。納蘭性德在清初詞壇獨樹一幟，詞風“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠，獨具特色，直指本心。”著有《通志堂集》、《側帽集》、《飲水詞》等，康熙二十四年(1685年)亡于寒疾，年僅三十一歲。被王國維稱為“以自然之眼觀物，以自然之舌言情”的詞人。

浣溪沙讀后感（通用19篇）篇五

朝代:宋代。

作者:晏殊。

玉碗冰寒滴露華。粉融香雪透輕紗。晚來妝面勝荷花。

鬢亸欲迎眉際月，酒紅初上臉邊霞。一場春夢日西斜。

譯文。

作一首詞曲喝著一杯美酒。

想起去年同樣的季節還是這種樓臺和亭子。

天邊西下的夕陽什么時候才又轉回這里?

花兒總要凋落是讓人無可奈何的事。

那翩翩歸來的燕子好像舊時的相識。

在彌漫花香的'園中小路上，我獨自地走來走去。

注釋。

一曲新詞酒一杯：此句化用白居易《長安道》詩意：“花枝缺入青樓開，艷歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因為詞是配合音樂唱的，故稱“曲”。新詞，剛填好的詞，意指新歌。酒一杯，一杯酒。

去年天氣舊亭臺：是說天氣、亭臺都和去年一樣。此句化用五代鄭谷《和知已秋日傷感》詩：“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺。”晏詞“亭臺”一本作“池臺”。去年天氣，是說跟去年此日相同的天氣。舊亭臺，曾經到過的或熟悉的亭臺樓閣。舊，舊時。

夕陽：落日。

西下：向西方地平線落下。

幾時回：什么時候回來。

無可奈何：不得已，沒有辦法。

似曾相識：好像曾經認識。形容見過的事物再度出現。后用作成語，即出自晏殊此句。

燕歸來：燕子從南方飛回來。燕歸來，春中常景，在有意無意之間。

小園香徑：花草芳香的小徑，或指落花散香的小徑。因落花滿徑，幽香四溢，故云香徑。香徑，帶著幽香的園中小徑。

獨：副詞，用于謂語前，表示“獨自”的意思。徘徊：來回走。

浣溪沙讀后感（通用19篇）篇六

自然貼切。那銷歇的馨香、摧敗的殘葉，那綠池的西風愁波、美人憔悴自傷，經此氣息的熏染，遂相綰而上臻于凄美絕倫之境界--一聲“不堪看”的輕嘆，竟化作群芳蕪穢、美人遲暮的千古同嘆。過片字句更精美至絕，意象更凄迷朦朧。此首與上首一詠春恨、一詠秋怨，而格調亦一清空，一沉郁。才人才情，真無限量，宜后之才人如蘇東坡、王國維輩，折服推賞無已。體現了南唐詞壇清新自然、不事雕琢的特色。

開端“菡萏香銷翠葉殘”一句，所用的名詞及述語，便已經傳達出了一種深微的感受。“菡萏”即“荷花”亦稱“蓮花”，后兩者較為淺近通俗，而“菡萏”則別有一種莊嚴珍貴之感。“翠葉”即“荷葉”而“翠”字又傳達了一種情感上的珍美。然后于“菡萏”之下，綴以“香銷”二字，又于“翠葉”之下，綴一“殘”字，則詩人雖未明白敘寫自己的任何感情，而其對如此珍貴芬芳生命的消逝摧傷的哀感，便已經盡在不言中了。

次句繼之用“西風愁起綠波間”，便是寫珍美的生命在充滿蕭瑟悲傷的環境中重現。“西風”二字原已代表了秋季的蕭殺凄清，其下又接“愁起綠波間”，便造成多種不同的聯想和效果：一則就人而言，滿眼**，使人想見其一片動蕩凄涼的景象;再則就花而言，“綠波”原為其托身之所在，而今則綠波風起，當然便更有一種驚心的悲感和惶懼，故曰“愁起”。“愁起”者，既是愁隨風起，也是風起之堪愁。

“還與韶光共憔悴，不堪看”，“韶光”、“韶華”一般指“春光”，伸引為青春歲月。這里的“韶光”后緊跟“憔悴”，既是美好的景物時節的憔悴，也是美好的人間年華容色的憔悴。所以下面的“不堪看”，才有無限深重的悲慨。

此詞前半闋從“菡萏香銷”的眼前景物敘寫下來，層層引發，直寫到所有的景物時光與年華同此凋傷憔悴的下場，并與“韶光”“不堪看”做結，呼應了開端的“菡萏香銷”“西風愁起”的景色。

詞的下半闋，過片兩句“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”，是對前闋的呼應。前半闋景中雖也有人，但基本上卻是以景物之感發為主;下半闋則是寫已被景物所感發以后的人之情意。“雞塞”者，雞鹿塞的簡稱，原句出自《漢書·匈奴傳下》：“又發邊郡士馬以千數，送單于出朔方雞鹿塞。”因此后人多用“雞塞”以代指邊塞遠戍之地。全句寄托著思婦之情，因而才有著“細雨夢回”的情意。

“小樓吹徹玉笙寒”中“小樓”之高迥，“玉笙”之珍美，“吹徹”之深情，方能體會到“細雨夢回”“小樓吹徹”之苦想與深悲。這一種意境，一直到“多少淚珠何限恨”，方將前二句所渲染的悲苦之情以極為質直的敘述一瀉而出，正好像引滿的弓箭，一舉中的。然而一發之后，卻又戛然而止，把文筆一推，不復再作情語，而只以“倚欄干”三字做了結尾。遂使得前一句之“淚”與“恨”也都更有了一種悠遠含蘊的余味。

浣溪沙讀后感（通用19篇）篇七

時光、生命是人類永恒的話題。對于一個熱愛生命、有情趣、有思想的人來說，時光、生命的消逝總能引起他深沉、蕭遠的人生感慨。北宋詞人晏殊的《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯）是一首美麗的生命之歌，作者在生命消逝的過程中，那顆驛動的心在美麗的徘徊，劃出一道迷人的軌跡，留在了歷史的星空。

晏殊，一位太平宰相，政績平平，而詞學的造詣卻極深，他的詞意蘊深廣，含蓄之至，優美之極。尤以《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯）為最。每每玩索，都能生出一番新的意味和感觸來。

《浣溪沙》起句，“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。”看似平淡的敘述，實則感慨良多。在暮春時節，作者來到一座小園，向亭臺一坐，看花開花落，賞云卷云舒，觀夕陽西下。驀地，外在的景物觸發了詞人心底感傷的情懷。時光荏苒，不知不覺中又過去了一年。

如今，亭臺依舊，天氣依舊，而不同的卻是人。“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”啊！詞人的心在驛動：又見一年春花落，歲月去留無印痕，人生但悲不同昨。于是詞人感慨萬端，斟一杯酒，慢慢品味，擬一曲詞，細細賞玩。抬頭遠眺那彤紅的夕陽，詞人的心震動了，面對大自然，他發出極其蒼涼的一問：“夕陽西下幾時回？”這一問，震撼人心。是啊，夕陽西下，什么時候才能回來？太陽每天東升西落，它落了還會回來。太陽還是那個太陽，而人每天都在衰老，而這種衰老是不可逆轉的。生命不可期，“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，豈不悲哉！

面對夕陽，作者感到了悲涼；而面對落花，作者更是無可奈何。花，生命美麗的綻放，而綻放的美麗卻要凋零。人生命中的美好年華，意氣風發的歲月，令人心動的情感，都難以長存。這是多么的無奈！

人是一根能思想有感情的葦草，人的尊嚴，高貴和美麗都來自于思想和感情。在人生的小園中，在落滿生命花瓣的香徑上，晏殊那顆美麗的心在徘徊，在感受生命中的無奈和無助，在發現生命中的欣喜和欣慰，在思索著人生的真諦和本原！他給人類的大地留下了一汪美麗動人的清泉，他給人類的天空留下了一片令人心醉的云彩！

浣溪沙讀后感（通用19篇）篇八

時光、生命是人類永恒的話題。對于一個熱愛生命、有情趣、有思想的人來說，時光、生命的消逝總能引起他深沉、蕭遠的人生感慨。北宋詞人晏殊的《浣溪沙》(一曲新詞酒一杯)是一首美麗的生命之歌，作者在生命消逝的過程中，那顆驛動的心在美麗的徘徊，劃出一道迷人的軌跡，留在了歷史的星空。

晏殊，一位太平宰相，政績平平，而詞學的造詣卻極深，他的'詞意蘊深廣，含蓄之至，優美之極。尤以《浣溪沙》(一曲新詞酒一杯)為最。每每玩索，都能生出一番新的意味和感觸來。

《浣溪沙》起句，“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。”看似平淡的敘述，實則感慨良多。在暮春時節，作者來到一座小園，向亭臺一坐，看花開花落，賞云卷云舒，觀夕陽西下。驀地，外在的景物觸發了詞人心底感傷的情懷。時光荏苒，不知不覺中又過去了一年。如今，亭臺依舊，天氣依舊，而不同的卻是人。“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”啊!詞人的心在驛動：又見一年春花落，歲月去留無印痕，人生但悲不同昨。于是詞人感慨萬端，斟一杯酒，慢慢品味，擬一曲詞，細細賞玩。抬頭遠眺那彤紅的夕陽，詞人的心震動了，面對大自然，他發出極其蒼涼的一問：“夕陽西下幾時回?”這一問，震撼人心。是啊，夕陽西下，什么時候才能回來?太陽每天東升西落，它落了還會回來。太陽還是那個太陽，而人每天都在衰老，而這種衰老是不可逆轉的。生命不可期，“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，豈不悲哉!

面對夕陽，作者感到了悲涼;而面對落花，作者更是無可奈何。花，生命美麗的綻放，而綻放的美麗卻要凋零。人生命中的美好年華，意氣風發的歲月，令人心動的情感，都難以長存。這是多么的無奈!

人是一根能思想有感情的葦草，人的尊嚴，高貴和美麗都來自于思想和感情。在人生的小園中，在落滿生命花瓣的香徑上，晏殊那顆美麗的心在徘徊，在感受生命中的無奈和無助，在發現生命中的欣喜和欣慰，在思索著人生的真諦和本原!他給人類的大地留下了一汪美麗動人的清泉，他給人類的天空留下了一片令人心醉的云彩!

浣溪沙讀后感（通用19篇）篇九

讀蘇軾浣溪沙這首詞，大家可以感悟到：從山川景物著筆，希望探索人生的哲理，表達作者熱愛生活、曠達樂觀的人生態度。下面是本站小編精心為你整理浣溪沙蘇軾讀后感，希望你喜歡。

整首詞如同一首意氣風發的生命交響樂，一篇老驥伏櫪，志千里的宣言書，流露出對青春活力的召喚，對未來的向往和追求，讀之令人奮發自強。

上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風光和環境：山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，仿佛經過清泉沖刷，一塵不染，異常潔凈。傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來了杜鵑的啼聲。作者選取幾種富有特征的景物，描繪出一幅明麗、清新的風景畫，令人身臨其境，心曠神怡，表現出詞人愛悅自然、執著人生的情懷。

下闋迸發出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語言，表達有關人生的哲理。“誰道”兩句，以反詰喚起，以借喻回答。結尾兩句以溪水西流的個別現象，即景生感，借端抒懷，自我勉勵，表達出詞人雖處困境而老當益壯、自強不息的精神。

這首詞，上片以淡疏的筆墨寫景，景色自然明麗，雅淡凄美;下片既以形象的語言抒情，又即景抒慨中融入哲理，啟人心智，令人振奮。詞人以順處逆的豪邁情懷，政治上失意后積極、樂觀的人生態度，催人奮進，激動人心。

該詞是蘇軾1082年春任黃州團練副使時作的一首記游詞。然而從內容來說，它又不同于一般的記游作品。通常，記游性作品是寫人與自然的關系。但本詞從山川景物著筆，意旨卻是探索人生的哲理。上片寫景，下片抒情，由景入情，一反人們常嘆的時光流逝，得出“休將白發唱黃雞”的哲理。

這首詞從山川景物著筆，意旨卻是探索人生的哲理，表達作者熱愛生活、曠達樂觀的人生態度。整首詞如同一首意氣風發的生命交響樂，一篇老驥伏櫪，志在千里的宣言書，流露出對青春活力的召喚，對未來的向往和追求，讀之令人奮發自強。

上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風光和環境：山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，仿佛經過清泉沖刷，一塵不染，異常潔凈。傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來了杜鵑的啼聲。作者選取幾種富有特征的景物，描繪出一幅明麗、清新的風景畫，令人身臨其境，心曠神怡，表現出詞人愛悅自然、執著人生的情懷。

下闋迸發出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語言，表達有關人生的哲理。“誰道”兩句，以反詰喚起，以借喻回答。結尾兩句以溪水西流的個別現象，即景生感，借端抒懷，自我勉勵，表達出詞人雖處困境而老當益壯、自強不息的精神。

這首詞，上片以淡疏的筆墨寫景，景色自然明麗，雅淡凄美;下片既以形象的語言抒情，又在即景抒慨中融入哲理，啟人心智，令人振奮。詞人以順處逆的豪邁情懷，政治上失意后積極、樂觀的人生態度，催人奮進，激動人心。

浣溪沙。

蘇軾。

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，

松間沙路凈無泥，

蕭蕭暮雨子規啼。

誰道人生無再少?

門前流水尚能西!

休將白發唱黃雞。

浣溪沙讀后感（通用19篇）篇十

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

譯文。

我填上一曲新詞，倒上一杯美酒，這時的天氣，與去年相同。當夕陽西下，何時才能回轉？令人無可奈何，看見花兒又殘落了；似曾相識，春燕又飛回。美好的事物無法挽留，只不過是似曾相識而已，想到這些令人感傷。我獨自在小徑里徘徊，感覺很傷感。

賞析。

這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。詞的上片通過對眼前景物的詠嘆，將懷舊之感、傷今之情與惜時之意交織、融合在一起。“一曲新詞酒一杯”，所展示的是“對酒當歌”的情景，似乎主人公非常醉心于宴飲涵詠之樂。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習于問津、也樂于問津的娛情遣興方式之一。然而在作者的記憶中，最難忘懷的卻是去年的那次歌宴。“去年天氣”句，點出眼前的陽春煙景既與去年無異，而作者置身的亭臺也恰好是昔日飲酒聽歌的場所。故地重臨，懷舊自不可免。此句中正包蘊著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎能沒有些微的傷感呢？“夕陽西下”句，不僅是惋惜時光的匆匆流逝，同時也是慨嘆昔日與伊人同樂的情景已一去不返。細味“幾時回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細心態。下片仍以融情于景的筆法申發前意。“無可奈何”二句，屬對工切，聲韻和諧，寓意深婉，一向稱為名對。唯其如此，作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王校勘》一詩。上句對春光的.流逝示惋惜之情，下句對巢燕的歸來興懷舊之感。人間生死，同花開花落一樣，不由自主，所以說“無何奈何”。舊地重游，前塵影事，若幻若真，所以說“似曾相識”。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。因此，此詞不但以詞境勝，還兼以理致勝。后來蘇軾的詞，就大暢此風了。

藝術特色：

淡淡的感傷：就感情基調而言，仿佛溫潤的珠玉，感傷中有慰藉，而非深哀巨痛、激情烈響。

富貴氣象：純以白描手法寫平常意象，如“酒”、“亭臺”、“夕陽”、“落花”、“歸燕”等，重神髓、重氣象，成為“文章富貴，出于天然”又一力證。

“情中有思”的意境：在傷春的表層意象中，卻蘊涵著強烈的時間意識與生命意識，閃爍著一種詩意的生命之光，充分體現了《珠玉詞》“風流蘊藉”、“情中有思”的特色。

虛詞對仗：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”虛詞對仗。屬對工巧，卻又天然渾成，似將眼前景信手拈來，輕快流麗，楊慎《詞品》說它是“天然奇偶”。

浣溪沙讀后感（通用19篇）篇十一

一半殘陽下小樓，朱簾斜控軟金鉤。倚闌無緒不能愁。

有個盈盈騎馬過，薄妝淺黛亦風流。見人羞澀卻回頭。

【譯文】。

黃昏時分，你登上狹狹的小樓。夕陽被你嬌小的步子擠下了山，留下欄桿一排，珠簾一條，飛鳥一雙。你就這樣靜靜地佇立。左邊的鞋印才黃昏，右邊的鞋印已深夜。你的愁，很芳香。它讓你又一次數錯了，懶惰的分分秒秒。終于，你騎一匹小馬出城。懷中的蘭佩，溫軟，如滿月的光輝。他看你時，你也想看他。但是，你卻莞爾回頭。

【賞析】。

該篇采用敘事的手法，正所謂“詞宜抒情，或直發胸臆，或假以興象，而敘事者少見”。所以顯得更為奇妙。

上片情語出之于景語，寫女子意興闌珊之貌。首句點明時間是黃昏，正是夕陽西下時分，朱簾斜斜地垂掛在軟軟的金鉤上，一副頗無心情的懶散樣子。“倚闌無緒不能愁”是說這位女子倚靠著闌桿，心緒無聊，而又不能控制心中的憂愁。此三句以簡潔省凈之筆墨描摹了一幅傍晚時分深閨女子倚欄懷遠圖，為下闋騎馬出游做好鋪墊。

下片亦刻畫了一個小的場景，但同時描繪了一個細節，活靈活現地勾畫出這位閨中女子懷春又羞怯的形象。“有個盈盈騎馬過”一句，清新可喜，與李清照“倚門回首，卻把青梅嗅”有異曲同工之妙。特別是“盈盈”一詞，形容女子，有說不出的熨帖生動。“薄妝淺黛亦風流”一句則凸現了她的風情萬種，“薄”、“淺”形容她的容貌，“亦”字說她稍加打扮就很漂亮。末句言，“見人羞澀卻回頭”。這只是少女一個極細微的，幾乎叫人難以察覺的動作，詞人卻捕捉到了，輕輕一筆，就活靈活現地勾畫出閨中女子懷春又嬌羞的復雜心情。可以說騎馬少女薄妝淺黛羞澀回頭的神態，把原本顯得低沉的夕陽、小樓、斜掛的朱簾、軟垂的金鉤及無聊的心緒襯托為一幅情景交融、極具美感的.畫卷，讀來口角生香，有意猶未盡之感。

殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更，更無人處月朧明。

我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲里憶平生。

【譯文】。

殘雪凝輝讓溫暖的畫屏變得冰冷。梅花隨涼風飄落，憂傷的笛聲傳來，已是寂寞黃昏。深夜想起了往事，月色于無人處也好像朦朧起來。

【賞析】。

這首詞采用上片寫景下片抒情的傳統手法，是一首以抒發人生惆悵為主題的詞。

詞的上片整體比較平實，主要下力在于營造氛圍上。“殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更，更無人處月朧明。”點明了環境，包括地點是在書房，時間則是在稍有月色的殘雪之夜。接著視覺轉換，由視覺轉移到聽覺上。這句通過“殘雪”、“凝輝”、“落梅”、“三更”、“月朧明”等字句，營造出了一種既清且冷，既孤且單的意境，大有“世人皆醉我獨醒”的孤獨感，而這種感覺大抵只能給人帶來痛苦和茫然。

下片在上片的情感氛圍籠罩下，突然情感爆發出來。“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫”的問句，可謂起的妙絕。這是容若因笛曲起意，自傷身世的哀嘆。這兩句中似乎有相對的主體，一個是“我是人間惆悵客”的“我”，另一個是“知君何事淚縱橫”的君。但從詞意看來，更應該是靈犀暗生的獨自感慨，而不是朋友間當面的對談傾訴。所以說，這個“君”指的是容若自己。當一個人倦了，累了，苦了，傷了的時候，便不禁會忍不住地自言自語，自怨自艾，自問自答，何況是納蘭這樣的至情至性之人。

浣溪沙讀后感（通用19篇）篇十二

歲月如歌，凡事如塵，匆匆而逝，恍如夢中·····人生匆匆而過，有喜有悲，苦樂相隨，—紅顏易老，韶華難留。雖不說大風大浪，但經歷的事多了，在我們這個“少年不識愁滋味”的似水年華的階段，對人生的感嘆亦算是常有的事。余讀晏殊的浣溪沙，不禁感同身受，或不與“大家”同，但只求述發情感，排解心緒。若不與贊，只當茶余飯后貽笑大方之味料罷了。

花美如靨，能綻放幾時?春絢易魘，卻又有幾度春秋?曾經絕美的笑言，只化作巖隕墜入了未知的曠野。寥寥一生，獨自悲戚。這亙古的詠嘆調只為晏殊所奏出凄冽，讓我的靈魂也湮沒于無盡的黑夜。在此般感傷的夜里，空對銀屏，木然的敲出一字一句，季春的云霧遮掩了夜里的最后一絲光亮。周遭的靜謐，更映襯了內心的倉皇。

所有的一切都無法再轉圓，那一段流年，只能放逐在悲歡的塵世間。看著去年的亭臺，我只能輕輕問道：“夕陽西下幾時回?”。

無可奈何花落去!寂寞滄桑，時光依舊，只是我們卻不再是從前。我一直在想，我們，究竟是輸給了時間，還是敗給了蒼天。以往的時光，如今看來卻像一根生硬的刺，它硬生生的插在了柔軟的心房，讓人痛不欲生，卻又不忍拔下。

一段時光的倉皇，一指流沙的無道，一番歲月的波折，悲歡離合，就讓它永遠沉淀。美好的事物自然會凋殘，“花落去”已是事物原本的規律。感春惜時，你又何所得?獨自徘徊就徘徊，只怪紅顏易老，韶華難留。

筆于失眠夜，與失眠曲(浣溪沙)共眠。

浣溪沙讀后感（通用19篇）篇十三

念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。

被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。

——題記。

提起納蘭容若，誰都不會陌生，這個才華橫溢，溫宛如玉的謙謙君子，如一顆流星，在文壇上閃耀即逝。

他的一生，外人想必是羨慕的，出身名門，父為一品大學士納蘭明珠，自己好讀書，擅小令，官拜一等侍衛，家族興旺，一如《紅樓夢》中的賈府。

然而，華麗只是他的外表，憂傷內斂才是精魂，他有太多的苦衷不能對外人道，只能將它們向詞傾訴，凄凄慘慘戚戚。以至于在他死后，明珠翻看他的《飲水詞》，也忍不住老淚縱橫：“這孩子他什么都有了啊，為什么還會不快樂？”若明珠明白“人生不如意之事，十之八九。”那他也就不會訝于容若的悲戚。

這首詞是容若在妻子盧氏死后所作的，字里行間都是他對妻子的思念，“賭書消得潑茶香”是引用的李清照和趙明誠的典故，李趙二人喜文學夫妻二人經常背誦書籍，且互相抽查對方，如某某句在某某頁，高興之時，不小心將手中的茶潑在了身上都不知道。容若回憶起亡妻生前的點點滴滴，又聯想到自己孤身一人，不禁悲從中來。

其實，我也一直覺得他是不該如此消沉的，高貴顯赫的家族，驚人的才情，刻骨銘心的愛情，還有一群知心朋友，他的這些朋友啊，都是皇帝費心網羅，卻不肯輕易折節的人。

人生至此，夫復何求？

如果我與他生在同一個時代，我會勸誡他，衣不如新，人不如故，何必作繭自縛？他若能像明珠，像蘇軾，官場沉浮，起起落落該多好？他太不禁風雨了，對很多人，很多事都放不開，總是那么消沉，如果你不喜官場，那像晏小山那樣多好，干凈落泊的生活，這樣你至少可以活得久一點，不要死都死得那么陰柔飄渺。終年只有30歲。

或許，還有一部分原因是他的亡妻，他原本對盧氏沒有感情，他愛的人早已入宮，成了朱門貴婦。直到這個溫婉大度的女子死后，他才驚覺自己欠她多少。

他不尋常的人生，不尋常的思想，得不到當時社會的認可，他終于在一生中最輝煌的時候凋零，如梨花在春光中枯萎。

沉思往事立殘陽，當時只道是尋常。

他的一生，看得見開始，猜不到結局。

浣溪沙讀后感（通用19篇）篇十四

雖不說大風大浪，但經歷的事多了，在我們這個“少年不識愁滋味”的似水年華的階段，對人生的`感嘆亦算是常有的事。余讀晏殊的浣溪沙，不禁感同身受，或不與“大家”同，但只求述發情感，排解心緒。若不與贊，只當茶余飯后貽笑大方之味料罷了。

在此般感傷的夜里，空對銀屏，木然的敲出一字一句，季春的云霧遮掩了夜里的最后一絲光亮。周遭的靜謐，更映襯了內心的倉皇。

所有的一切都無法再轉圓，那一段流年，只能放逐在悲歡的塵世間。看著去年的亭臺，我只能輕輕問道：“夕陽西下幾時回？”。

無可奈何花落去！寂寞滄桑，時光依舊，只是我們卻不再是從前。我一直在想，我們，究竟是輸給了時間，還是敗給了蒼天。以往的時光，如今看來卻像一根生硬的刺，它硬生生的插在了柔軟的心房，讓人痛不欲生，卻又不忍拔下。

一段時光的倉皇，一指流沙的無道，一番歲月的波折，悲歡離合，就讓它永遠沉淀。美好的事物自然會凋殘，“花落去”已是事物原本的規律。感春惜時，你又何所得？獨自徘徊就徘徊，只怪紅顏易老，韶華難留。

筆于失眠夜，與失眠曲（浣溪沙）共眠。

浣溪沙讀后感（通用19篇）篇十五

當品讀完一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的《浣溪沙》讀后感，歡迎大家分享。

誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。

被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。

——題記。

提起納蘭容若，誰都不會陌生，這個才華橫溢，溫宛如玉的謙謙君子，如一顆流星，在文壇上閃耀即逝。

他的一生，外人想必是羨慕的，出身名門，父為一品大學士納蘭明珠，自己好讀書，擅小令，官拜一等侍衛，家族興旺，一如《紅樓夢》中的賈府。

然而，華麗只是他的外表，憂傷內斂才是精魂，他有太多的苦衷不能對外人道，只能將它們向詞傾訴，凄凄慘慘戚戚。以至于在他死后，明珠翻看他的《飲水詞》，也忍不住老淚縱橫：“這孩子他什么都有了啊，為什么還會不快樂？”若明珠明白“人生不如意之事，十之八九。”那他也就不會訝于容若的悲戚。

這首詞是容若在妻子盧氏死后所作的，字里行間都是他對妻子的思念，“賭書消得潑茶香”是引用的李清照和趙明誠的典故，李趙二人喜文學，夫妻二人經常背誦書籍，且互相抽查對方，如某某句在某某頁，高興之時，不小心將手中的茶潑在了身上都不知道。容若回憶起亡妻生前的點點滴滴，又聯想到自己孤身一人，不禁悲從中來。

其實，我也一直覺得他是不該如此消沉的，高貴顯赫的家族，驚人的才情，刻骨銘心的'愛情，還有一群知心朋友，他的這些朋友啊，都是皇帝費心網羅，卻不肯輕易折節的人。

人生至此，夫復何求？

如果我與他生在同一個時代，我會勸誡他，衣不如新，人不如故，何必作繭自縛？他若能像明珠，像蘇軾，官場沉浮，起起落落該多好？他太不禁風雨了，對很多人，很多事都放不開，總是那么消沉，如果你不喜官場，那像晏小山那樣多好，干凈落泊的生活，這樣你至少可以活得久一點，不要死都死得那么陰柔飄渺。終年只有30歲。

或許，還有一部分原因是他的亡妻，他原本對盧氏沒有感情，他愛的人早已入宮，成了朱門貴婦。直到這個溫婉大度的女子死后，他才驚覺自己欠她多少。

他不尋常的人生，不尋常的思想，得不到當時社會的認可，他終于在一生中最輝煌的時候凋零，如梨花在春光中枯萎。

沉思往事立殘陽，當時只道是尋常。

他的一生，看得見開始，猜不到結局。

浣溪沙讀后感（通用19篇）篇十六

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。（末句呼應“無可”句）。

傷春惜時，嘆年華將逝。浣溪沙的上片綰合今昔，疊印時空，重在思昔；浣溪沙的'下片則巧借眼前景物，著重寫今日的感傷。浣溪沙語言圓轉流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊深沉，啟人神智，耐人尋味。

“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”出句寫對花落去而終究無力挽回的嘆惋，下句借燕歸來抒寫因美好事物歸來而欣慰。哲理是，人事興衰，無往不反。

花落、燕歸雖也是眼前景，但一經與“無可奈何”、“似曾相識”相聯系，它們的內涵便變得非常廣泛，帶有美好事物的象征意味。在惋惜與欣慰的交織中，蘊含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時仍然有美好事物的再現，生活不會因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現畢竟不等于美好事物的原封不動地重現，它只是“似曾相識”罷了。

此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。浣溪沙中似乎于無意間描寫司空見慣的現象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問題。

滾滾長江東逝水，浪花濤盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。（反襯歷史上英雄人物的英雄業績已被長江之水沖刷殆盡，到頭來都是一場空，只剩下青山和夕陽。）。

白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

（以漁樵之角色冷眼旁觀，語言精練平實，用一空字，表現幾多惋惜、幾多悲哀，但浣溪沙全詞有些消沉、虛空，有隱者之意。）。

浣溪沙讀后感（通用19篇）篇十七

翻看了詩句的解釋，我明白了作者是用花開花落的輪回和燕雀北飛南渡習性來感嘆時光的流逝！這看似平淡無奇的句子，道盡世事變遷的規律，說盡了人世變幻的滄桑，讓人看了不由得與作者感同身受！花開花落我們不能挽留，燕雀北飛南渡我們不能阻止，我們能做的唯有把握當下，當花開時贊嘆它的風姿，當花落時感悟人生的真諦，當燕雀北飛事感嘆時光的流逝，當燕雀南渡時體會歲月的消亡。

正如宋詞里面說的`那樣“時光只解催人老”、“浮生豈得長年少”，歲月總是無情的，它始終按照自己的步伐向前邁進，不曾為誰停留。不知不覺間，我們就會由天真無邪的孩童變為英姿勃發的少年。記憶中無論有過多少的喜怒哀樂，有過多少悲歡離合，過去的一切終歸已經過去，我們無力也無法去改變什么。既然如此，我們又何必再傷懷，就讓過去的一切成為我們美好的回憶吧！

如果我們始終固執地留在過去，不肯向前邁進，等待我們的只會是停滯不前和失敗淪落。君不見，多少英雄豪杰因為沉迷昔日的榮光而終止了自己前進的步伐，最終只能在回憶里度過余生；又有多少失意人深陷過去失敗的泥潭中而止步不前，最終只能在平庸和自怨自艾中了卻余生。對于將來的一切，我們應該用一顆積極向上的心來迎接它、面對它！只有抱有這樣的態度，我們才能堅信生機勃勃的春天將會很快悄然而致！

我十分喜愛“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”這闕詞，她使我明白了時間是一去不復返的，我們應當珍惜現在所擁有的。同時，我們也要不辜負每一寸光陰，以充足的信心去迎接明天，用加倍的努力去實現自己的夢想！

浣溪沙讀后感（通用19篇）篇十八

時光、生命是人類永恒的話題。對于一個熱愛生命、有情趣、有思想的人來說，時光、生命的消逝總能引起他深沉、蕭遠的人生感慨。北宋詞人晏殊的《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯）是一首美麗的生命之歌，作者在生命消逝的過程中，那顆驛動的心在美麗的徘徊，劃出一道迷人的軌跡，留在了歷史的星空。

晏殊，一位太平宰相，政績平平，而詞學的造詣卻極深，他的詞意蘊深廣，含蓄之至，優美之極。尤以《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯）為最。每每玩索，都能生出一番新的意味和感觸來。

《浣溪沙》起句，“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。”看似平淡的敘述，實則感慨良多。在暮春時節，作者來到一座小園，向亭臺一坐，看花開花落，賞云卷云舒，觀夕陽西下。驀地，外在的景物觸發了詞人心底感傷的情懷。時光荏苒，不知不覺中又過去了一年。如今，亭臺依舊，天氣依舊，而不同的卻是人。“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”啊！詞人的心在驛動：又見一年春花落，歲月去留無印痕，人生但悲不同昨。于是詞人感慨萬端，斟一杯酒，慢慢品味，擬一曲詞，細細賞玩。抬頭遠眺那彤紅的夕陽，詞人的心震動了，面對大自然，他發出極其蒼涼的一問：“夕陽西下幾時回？”這一問，震撼人心。是啊，夕陽西下，什么時候才能回來？太陽每天東升西落，它落了還會回來。太陽還是那個太陽，而人每天都在衰老，而這種衰老是不可逆轉的。生命不可期，“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，豈不悲哉！

面對夕陽，作者感到了悲涼；而面對落花，作者更是無可奈何。花，生命美麗的綻放，而綻放的美麗卻要凋零。人生命中的美好年華，意氣風發的歲月，令人心動的情感，都難以長存。這是多么的無奈！

人是一根能思想有感情的葦草，人的尊嚴，高貴和美麗都來自于思想和感情。在人生的小園中，在落滿生命花瓣的香徑上，晏殊那顆美麗的心在徘徊，在感受生命中的無奈和無助，在發現生命中的欣喜和欣慰，在思索著人生的真諦和本原！他給人類的大地留下了一汪美麗動人的清泉，他給人類的天空留下了一片令人心醉的云彩！

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浣溪沙讀后感（通用19篇）篇十九

此詞雖含傷春惜時之意，卻實為感慨抒懷之情。

詞之上片綰合今昔，疊印時空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，著重寫今日的感傷。全詞語言圓轉流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術享受。

起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。”寫對酒聽歌的現境。從復疊錯綜的句式、輕快流利的語調中可以體味出，詞人在面對現境時，開始是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態的。但邊聽邊飲，這現境卻又不期然而然地觸發對“去年”所歷類似境界的追憶：也是和今年一樣的暮春天氣，面對的也是和眼前一樣的樓臺亭閣，一樣的清歌美酒。然而，在似乎一切依舊的表象下又分明感覺到有的東西已經起了難以逆轉的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關的一系列人事。于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽西下幾時回？”夕陽西下，是眼前景。但詞人由此觸發的，卻是對美好景物情事的流連，對時光流逝的悵惘，以及對美好事物重現的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實際上已不限于眼前的情事，而是擴展到整個人生，其中不僅有感性活動，而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽西下，是無法阻止的，只能寄希望于它的東升再現，而時光的流逝、人事的變更，卻再也無法重復。

“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”一聯工巧而渾成、流利而含蓄，在用虛字構成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯所含的意蓄。

花的凋落，春的消逝，時光的流逝，都是不可抗拒的自然規律，雖然惋惜流連也無濟于事，所以說“無可奈何”，這一句承上“夕陽西下”；然而在這暮春天氣中，所感受到的并不只是無可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來的燕子不就象是去年曾在此處安巢的舊時相識嗎？這一句應上“幾時回”。花落、燕歸雖也是眼前景，但一經與“無可奈何”、“似曾相識”相聯系，它們的內涵便變得非常廣泛，帶有美好事物的象征意味。在惋惜與欣慰的交織中，蘊含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時仍然有美好事物的再現，生活不會因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現畢竟不等于美好事物的原封不動地重現，它只是“似曾相識”罷了。

此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。詞中似乎于無意間描寫司空見慣的現象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問題。詞中涉及到時間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現得十分含蓄。