優秀作文常常可以用樸實的語言表達出深刻的思考和扎實的知識儲備。生命的色彩：生命就像一幅畫，有紅色的快樂，藍色的悲傷，綠色的希望。

走進閱讀的世界（優質18篇）篇一

有人說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”書籍是我們人生中必不可少的一部分。它就像是清晨一縷溫暖的陽光，照進我們心底，使我們感到快樂。而《西游記》就像是那縷陽光，溫暖了我的心。

吳承恩，一個出生于破落的書香世家的作家。他從小聰明好學，博覽群書，特別喜歡民間文學，他曾多次參加科舉考試，也當過兩任小官，卻一直很不順利。《西游記》就是他晚年回到故鄉隱居時寫的。

西游記》的主要內容是唐僧師徒四人西天取經，歷經九九八十一難才修得正果。作者想象豐富，妙筆生花，許許多多戰勝妖魔鬼怪的故事給讀者留下了非常深刻的印象。這其中爭斗的雙方各有各的法寶和高招，打起來很像一場運用了許多高科技的現代戰爭。不說別的，孫悟空的金箍棒夠厲害的了吧，但那青牛怪卻有一個銀色的，泛著白光，甚至顯得有些陰森恐怖的“金剛琢”，竟能毫不費力地就把孫悟空的金箍棒一股腦兒套了去，使孫悟空不得不另想辦法。“三打白骨精”，不得不承認，這是一個家喻戶曉且十分經典、耐人尋味的故事。白骨精變換花樣化裝為好人，而唐僧卻不知好歹的一味大發慈悲，只有孫悟空始終保持著清醒的頭腦，與白骨精斗爭到底，最終取得了徹底的勝利。

西游記》有著無比豐富的藝術想象力，人物有廣闊的活動空間，可以無拘無束地施展起超乎常人的本領，書中的一個個故事情節既精彩又復雜，好玩兒的事情多到幾天幾夜也說不完，可以說是層出不窮，但又無一重復，令人愛不釋手。

在吳承恩筆下，取經一事的宗教意義已經大大淡化，僅僅具有象征意義。《西游記》這本書重在對我們的啟示：為了實現某一崇高的目的，我們必須艱苦奮斗，長期堅持，勇敢的戰勝一切敵人!

堅持讀書吧，書將會是我們一生的伴侶!

走進閱讀的世界（優質18篇）篇二

知識和能力：

1、學會本課的6個生字。

2、朗讀課文。背誦課文。默寫《贈汪倫》。

過程和方法：通過反復誦讀、了解相關背景，讀懂詩句，體會人物的內心情感。

情感和態度：通過這三首古詩的學習，感受到古詩文優美、含蓄、深情的獨特之美，激發起學習了解唐詩宋詞的熱情，初步感受到中華民族文化的魅力，并為此自豪。

教學重點。

了解古詩大意，想象古詩所表現的情景，體會古詩表達的感情。

教學難點。

體會詩人的情感并產生共鳴。

教學準備。

布置學生預習課文，收集其他送別詩和有關李白、孟浩然的資料，教師準備音樂、多媒體課件、生字卡片。

教學過程。

一、激情導入，鋪墊情感。

1、師：中華五千年的文化博大精深，如繁星點點的浩瀚銀河。而唐詩宋詞可稱為是其中最為耀眼的燦爛明星，李白、杜甫、白居易……這一個個散發著獨特的個人魅力的詩人，都為我們所耳熟能詳。他們以自己飽含情感的筆墨，為我們留下了千古名篇。今天，就讓我們共同感受古詩文的魅力，走進詩人的內心世界吧！

2、揭題：《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。

3、展示相關資料。

設計意圖：古詩許多學生并不陌生，甚至在幼兒時期就已能熟背。為了避免學生的對有可能重復的學習產生厭倦，教師就有必要首先以自己的激情和采用相關的課件，激起學生的學習熱情和興趣，為后面的學習鋪墊一個良好的氛圍。

二、反復誦讀，整體感知。

1、學生自由讀古詩。

2、指名讀，再以大組、小組輪流等各種方式反復讀，師生共同糾正讀音，相機學習生字“孟”、“帆”、“唯”，做到正確、流利的朗讀古詩。

3、讓學生從以往所學的`三種古詩朗讀停頓的方法中任選1、2種，劃出停頓處，然后再次朗讀。

4、用自己選擇的喜歡的停頓方式，并根據自己的初步理解，朗讀給小組同學聽。

設計意圖：激起學生的學習欲望之后，如果馬上逐字逐句講解，會將古詩的整體美肢解得支離破碎，也會消減了學生的學習熱情。因此，這里先不做任何講解，而是以各種方式讓學生反復誦讀，整體感知，也滿足了學生的學習、表達的愿望。

三、活動體悟，美讀體會。

1、讓學生根據自己的初步感知并結合插圖、收集的資料，說說自己讀了這首詩后，在詩里仿佛看到了什么，感受到了什么。

2、教師根據學生的回答，隨機講解對應的詩句并指導朗讀，重點點撥以下詞句：西辭、煙花、盡、唯。其中“煙花”的理解可以像課本注釋的那樣：形容花開得繁茂，像浮動的煙霧。也可以根據全詩的意境或生活體驗，理解為：煙雨蒙蒙的三月，柳如煙花似海。

3、用自己的話說說這首詩的情景，然后在小組內交流。

4、自由組合，演一演、說一說、唱一唱、讀一讀這首送別詩。

5、請各小組上講臺展示，其他學生和老師一起認真看、聽，準備評價，注意評講時客觀委婉，以鼓勵為主，并讓展示的同學簡單說說自己的想法。

設計意圖：學生在經過了充分的讀，熟悉文本，與文本對話之后，引導他們說出自己心中的感受就會是水到渠成，在點撥之中注意充分尊重他們各自的閱讀感受，并讓他們在演、說、讀之中，進一步融入自己的理解和情感，沒有教師繁瑣的講解，卻能充分發揮學生的學習能動性。

四、點面結合，拓展升華。

1、師：李白一生到處游歷，結交了不少好友。在涇縣的桃花談游玩時，結識了汪倫，并且又寫下了另一首送別詩――《贈汪倫》，（出示課件、課題）。

2、讓學生交流所收集的相關資料，指名說，然后再互相補充。了解寫作的背景，為理解詩人的情感做好鋪墊。

3、讓學生結合書上的注釋、小組的資料，小組討論，質疑、解疑，想象出詩描寫的情景。

4、指名說說詩的情景，相機補充、點撥。

5、配樂朗誦這兩首詩。

6、以古樂《高山流水》為背景音樂，展示老師、同學們收集的其他送別詩，可以借助拼音朗誦，可以介紹其中的名句，也可以簡單說說自己的理解。

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7、課后，自己任選其中一首詩，加入自己的想象，寫成一篇記敘文。再把同學們收集的資料粘貼在教室的學習園地，出一期“深情的古詩”專刊。

設計意圖：《語文課程標準》指出：“閱讀是學生的個性化行為，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，受到情感熏陶，享受審美樂趣。”在這里，大家收集到的圖文結合的各種詩文、優雅的音樂、起伏的吟詩聲，調動學生的各種感官，以教材為“點”，帶動課外的眾多相關的“面”，讓學生充分感受到古詩的“美”，帶著情感，走進了詩意盎然的世界。

(相關鏈接：李白一生都在旅行，或是艱苦，或是浪漫，他的游蹤值得我們去追尋。李白的游覽是隨意的，是浪漫的。李白可以與朋友乘船在月色中暢游，高歌狂飲，通宵達旦，當黎明到來時，他們卻在泊于岸邊的小船中沉沉睡去。他還可以與朋友高談闊論，飲酒高樓，在喝下無數美酒后無錢付帳，于是解下身上的寶劍，然后眾人相扶，大笑出門。李白“南窮蒼梧”、“東涉溟海”，游歷各地著名山川。

走進閱讀的世界（優質18篇）篇三

站在樹下，讓陽光投影在手上，形成一個個園亮的小光斑，在風的拂動下，跳動著，仿佛一個個生靈，擁有活力的生命。

夏日的陽光嗅上去總有一種甜甜的味道，很熟悉，很親切，彌漫在空中的還有童年的回憶。

印象里小時候的快樂是留在姥姥家的。

一到暑假便沖向姥姥家，整天跟在年齡稍大的孩子后頭，捉魚捉蝦捉蟹，在泥里怕呀滾呀的。每每到傍晚才依依不舍地拖著疲憊踏著夕陽回家。然后從家里搬出一條小凳子坐在院子里，受托下巴送太陽回家并跟它說明天見。

去了小河邊，找到了那塊大大的石頭，坐了上去，脫下鞋子，用腳趾撥動著水花兒，看著亮亮的波紋悠閑地一圈圈向外散去，心里泛起陣陣愜意。

路過了草地，童年的球場。

抱著足球找些好朋友天天放學了往那兒跑盯著足球追跑，帥的鼻青臉腫那是常事了。新的白球鞋一會兒就沾滿了泥，回家后老師被媽媽責怪，說我是個瘋丫頭。

可那藍天下的快樂，望著飛翔的小鳥，呼喊著夢想的記憶依然美麗，依然年輕。

可這一切都被沉重的卷子壓在了課桌下，遮掩在曾經的歲月中了——這是后來的事情。

回家了，來到書桌旁坐下。看著陽光透過窗子，灑在桌面上，仿佛在寫些什么。是啊，初三一來幾乎在這書桌前度過了每個晴朗的日子。一張張試卷掩蓋了那童話泛黃的記憶留影，心里空空的，像是少了什么。直到察覺還有這束陽光一直陪著我，心里也明亮了許多，我可以在這兒閱讀陽光，閱讀快樂。

走進閱讀的世界（優質18篇）篇四

說起太空，便不由得是我想起它那靜寂與奧妙。

老師告訴我，人類都在探索那神秘的太空。太空上有的只是靜寂和許多星球、小行星。

記得我小時候，特別愛聽幼兒園的老師講一些關于太空的介紹。例如“一些小行星圍繞者太陽轉，當它們經過地球時，就會被地球的引力給吸引過來”；“小行星的家——‘小行星帶’上聚集著數百萬可小行星”等。

啊！我一定要從小努力學習，長大把祖國建設得更加美好，要造出一架全世界獨一無二的宇宙飛船，乘著自己造出來的宇宙飛船，踏上征途，去尋求關于太空的一些問題的答案。

走進閱讀的世界（優質18篇）篇五

12月21日，沐浴著冬日的暖陽,新建小學舉行了“名班主任工作室系列活動之六——走進繪本世界共享閱讀樂趣”。新建小學名班主任工作室的所有成員和一四班的家長朋友們參加了本次活動。

首先，一(4)班的馬鶯鶯老師和孩子們展示繪本閱讀《我爸爸》《我媽媽》，孩子們快樂地徜徉在繪本的世界里。馬老師循循善誘，和藹可親，引導孩子們走進繪本仔細觀察，感受父母之愛的平凡與偉大。孩子們想象豐富，踴躍發言，精彩的課堂贏得了大家的陣陣掌聲。

接著李文靜老師談了自己在繪本閱讀教學中的體會。她總結了繪本閱讀教學的四點益處，一是幫助孩子學習語言;二是陶冶孩子的藝術情操;三是讓孩子從此愛上閱讀;四是幫助孩子健全人格。

五年級組的魏娜老師前段時間到陜西榆林參加了關于主題閱讀的交流活動，她和大家交流了學習收獲。強調“語文主題學習”要重視語文教學的實踐性，要著重培養學生的語文實踐能力及合作探究能力。在“主題學習”課堂中，學生的自主學習、合作探究要成為最主要的學習方式，閱讀和交流要成為課堂最主要的內容。

最后，校長耿國瑩強調：在今后的教學中要運用多種教學手段，帶領孩子們海量閱讀，享受閱讀的樂趣，為每一位孩子的終身發展奠定堅實的基礎。

作者：（公眾號新建小學）。

走進閱讀的世界（優質18篇）篇六

在書的世界里，我如魚得水。

————題記。

閱讀，讓我感受到了人性的美麗;閱讀，讓我學會了如何面對生活;閱讀，讓我欣然遨游于夢的海洋。

書，猶如一位導師，帶我穿越時空，去感受先哲們充滿坎坷，又生趣盎然的生活;書，好似一位智者，帶我穿越心靈的薄膜，去了解當時社會的繁華思想;書，又似一位演講家，激勵我在知識的海洋了不斷前進。

如果說，理想是一座莊嚴的城堡，那么，書籍就是那牢固的地基;如果說理想是一棵蒼茂的大樹，那么書籍，就是那深托的樹根;如果說理想是一只飛翔的海鷗，那么書籍，就是那扇動的翅膀。沒有書籍，理想的大門將難以開啟。

我喜愛讀書。在書中，我學會了像海倫凱勒那樣堅強不屈，對生活充滿希望;在書中，我學會了像文天祥一樣對國家赤膽忠心和奉獻生命的堅強意志;在書中，我學會了像《綠野仙蹤》里的羅茜一樣具有頑強的精神，和戰勝重重困難的勇氣;在書中，我與李白共享“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”的快樂;在書中，我感受杜甫“會當臨絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志;在書中，我與王維一起欣賞“大漠孤煙直，長河落日圓”的美麗景色。在書中，我有稚氣未脫的孩童逐步走向成熟，讓我不再孤獨，不再悲傷，不再彷徨。

書的世界絢麗多彩，花香四溢，美不勝收。我在書中領略了諸葛亮的智慧，張飛，關于的忠勇，曹操的雄才大略和豪情壯志。書籍，帶給我的不止是知識，更是快樂，我愿在安靜的夜晚，開一盞小燈，在書中暢游。

一同走進書的世界，在知識的海洋里翱翔吧，你會收獲許多的。

走進閱讀的世界（優質18篇）篇七

我在聽老師們上語文課時，發現在小學語文教學中，朗讀是一個必不可少的環節，可一到中學，上了初中就很少聽到學生朗讀了。為何呢？難道只有小學生才需要朗讀，中學生就不用了嗎？為什么會這樣呢？我個人認為大致有以下幾點：

一、沒有認識到朗讀的重要性。

朗讀在語文教學中占有重要地位，對學生語文素養的形成和提高發揮著至關重要的作用。教材是最重要的課程資源。課本選文較為典范，文質兼美，富有文化內涵和時代氣息，難易適度，適合學生需求，文中深邃的思想、精辟的見解、豐富的感情，通過朗讀才能真正深刻地體會到其中的精妙，觸摸到作者思想深處的情感，跨越時空與他們進行心靈的交流，乃至思想的碰撞。有的語文老師認為自己是啟發式教學，設計了許多問題來啟發學生理解課文，如果讓學生朗讀會浪費許多時間，完不成教學任務。其實他們錯了，大錯而特錯。他們不知道語文學習，尤其是閱讀，只有學生親身體驗，才能真正理解、感知，這是任何講解、討論都不能代替的。我們不能因為現在考試不考朗讀，就不認真對待它。朗讀是提高語文素養的重要方法。

二、沒有懂得朗讀的方法。

其實，朗讀作為學習語言的第一要著，也是學習語文的一大法寶。在長嘆之余，許多教師也在思考對策，如何才能樹立朗讀的新形象，讓其走進課堂，既而受到學生的親睞呢？以下幾點可供參考：

一、朗讀可以提高語文素養。

首先，要端正對朗讀的重要性的認識。呂叔湘先生認為，朗讀是最直接整體感受語言的一種絕好方式。朗讀把視覺語言轉化為聽覺語言，聲情并茂的朗讀可以把學生的思維觸覺導向話內與言外，使之向作品深層次發展，進而體會到文中只能意會不可言傳的含蓄思想。滿懷情感地朗讀是任何方式都不能替代的。

我們要摒棄和尚念經式的朗讀，做到眼、耳、口、心多管齊下，吟哦之間，多加品味，注意積累，如“嫣然”、“氤氳”、“潺潺”只要一讀，便心領神會。

朗讀不僅可獲取知識，還可培養氣質與修養。能正確發音、吐字，把握節奏、語流和語態等技巧，其表達和交際能力必然得到提升，口才好，侃侃而談，方顯非凡氣質。因此，有計劃有系統的朗讀技巧訓練是很重要的。

二、朗讀可以感受美。

朗讀是一種審美活動。朗讀中，朗讀者的審美感受和情感體驗被調動，鏗鏘婉轉的音調進入耳膜，鮮活生動的藝術形象浮現眼前，細膩深沉的情感激蕩心田，朗讀者陶醉于美感之中。因此，我們應盡量指導到位，充分調動學生的想象與聯想，呼喚起學生的情感體驗，讓學生感受作品中的美，從中獲益。這里有以下幾點建議：

一是精選朗讀材料，不同文章其教法有異。一般來說，精巧生動的文學作品和縱橫捭闔的議論文宜于朗讀，尤其是語言豐富有韻律、文字富有意蘊的作品，不讀不能得其味，詩詞歌賦歷來靠朗讀打動人心。

二是老師真情范讀，現在教材均有名家范讀磁帶。但老師范讀不僅能深情還能并茂，較之錄音更直接、更有感染力。如《我與地壇》一文，其母親對兒子的愛，兒子對母親的無限懺悔，朗讀之下讓人哽咽淚下，感動無比！再如李清照的《聲聲慢》，老師范讀到“尋尋覓覓，凄凄慘慘凄凄”那國破家亡、漂泊異鄉的凄苦無不讓人體會深刻，如臨其境！

三是細致耐心導讀，老師如一名導演，面對學生要用豐富的材料、入情入理的剖析，用生動而有感染力的語言去調動學生的想象力，加深對文本的理解，讀起來才能進入狀態，才能把文中的情、理表達出來，從而收到應有的效果。

四是教師可根據年級、學情、教材特點安排每節課的朗讀時間，并自我監控達成度。要有充分的時間讓學生正確地讀課文，要求用普通話，聲音響亮，吐字清楚，讀準字音，不讀破句，特別是自學性朗讀，要讓全班學生都讀完、讀好，切不可只做個讀的樣子，匆匆過場，草草收兵。在初步理解基礎上的表達性朗讀，要留夠時間讓學生試讀、練讀，讀出感覺，讀出味道，讀出情趣。

三、朗讀可以展示學生才華。

追求獨立、張揚個性是中學生鮮明特點。我們要鼓勵他們在朗讀中展示個性才華。朗讀者本人具有雙重身份，是審美者，也是創造美的人。因此，朗讀活動要做到開放性和多樣性，才能盡顯個性才華。開放性是不限制得太死，要自由地讀。一千個讀者眼里有一千個哈姆雷特，那么，對文章的理解也因人而異，鼓勵學生讀出各自的理解，抒發和張揚自己的個性情感。

活潑多樣的朗讀無疑會激發學生創造欲、表現欲，除齊讀、個人讀、男女生讀、分角色讀等外，還可采用一些有興趣的形式，如：合唱式朗讀、分領誦、對誦、高聲部、低聲部輪流交替朗誦，適合較長詩文。

課本劇適應表演讀。熟背課文后，分角色上臺朗讀，并配以動作、表情，人物間要有交流，要有思想的碰撞。接力搶讀，一同學先讀，直至讀完算積分決定勝負。采用這種方法一定要督促學生注意讀準字音，更要注意情感的表達。

開放、多樣的朗讀會給學生帶來展現個性才華的空間，激活潛能，發揮創造力，收到意想不到的效果。

走進閱讀的世界（優質18篇）篇八

本課是第一章的最后一課，旨在引導學生展望技術的未來。本節課還要對第一章進行小結，正確認識技術的過去、現在和未來，正確認識技術與科學、藝術等的關系，技術與人的關系。

三技術的未來。

教學分析。

本課是第一章的最后一課，旨在引導學生展望技術的未來。本節課還要對第一章進行小結，正確認識技術的過去、現在和未來，正確認識技術與科學、藝術等的關系，技術與人的關系。

課時計劃。

1課時。

教學內容。

1、技術的未來。

2、本章小結。

教學目標。

1、知識目標。

了解技術的未來發展趨勢。

2、性感目標。

形成對技術的積極情感的理性態度。

3、能力目標。

能就技術對未來世界的發展所產生的影響進行辯論。

教學重點。

了解技術的未來發展趨勢。

教學難點。

形成對技術的積極情感的理性態度。

教學設計。

1、學生閱讀本節內容。

就“無線家庭一天的無線生活”，根據自已所知道的技術，在膽設想，口頭續編文莉一家晚上的生活。

辯論：技術的進一步發展是給人類帶來進步還是帶來災難？

正方：技術的進一步發展是給人類帶來進步。

反方：技術的進一步發展是給人類帶來災難。

（如學生辯論時有困難，提示從克隆、核能、互聯網、轉基因太空等方面進行辯論）。

2、本章小結。

人類的需求和愿望是技術發明與創新的動力。而技術的發展解放和發展了人類，改變了人類的工作和生活方式。

技術具有目的性、創新性、綜合性、兩面性和專利性。

技術的未來既充滿希望，也隱含威脅。

3、談談你對“割骨增高術”的看法，就“如何理性地選擇技術”這一問題展開討論。

課外作業。

查閱并整理有關20世紀重大發明的資料，分析其對人們生活和社會發展有何重要影響。評選出全班同學公認的“20世紀十大重大發明”。

（汽車、電話、飛機、宇宙飛船、深海潛艇、計算機、互聯網、基因工程、核能、

課后記。

1、口頭續編文莉一家晚上的生活。頭兩個班是直接由學生個人發言，效果不是很好，后面的幾個班改變成6人一小組先進行討論，然后推出一名代表發言，這樣效果較好。另外，多數學生只側重幻想未來的生活，不注意文體結構上的承上啟下。

2、7班和9班比其它班多出一個課時。我讓他們進行了本章“綜合實踐”第1題：評選出全班公認的“20世紀十大重大發明”的活動。經啟發引導，學生列舉許多的發明：電腦、飛機、人造衛星、運載火箭、互聯網、機器人、攝像機、手機、電影、電視機、洗衣機、電冰箱、電動車、空調、影碟機、電風扇、電飯鍋、潛水艦、航天飛機、助聽器、氫彈、導彈、電梯、地鐵、航空母艦、坦克、雷達、放映機、電子計算器、微波爐、掃描儀、太陽能熱水器、太陽能汽車、摩托車、照像機、望遠鏡、顯微鏡、核電站等等。其中7班評選出的“20世紀十大重大發明”是“電腦、飛機、人造衛星、運載火箭、原子彈、發電機、攝像機、手機、電影、電視機”，9班評選出的“20世紀十大重大發明”是“電腦、飛機、人造衛星、運載火箭、互聯網、機器人、攝像機、手機、電影、原子彈”。

另外這兩個班進行了第一章“學習評價”有關內容的填寫。部分學生所填內容是“能完成主要學習任務”“課外學習資料少”“膽小，不主動回答問題”“加深了對技術的了解，豐富了科學知識”。

走進閱讀的世界（優質18篇）篇九

2.理解圖形、、、的含義。能以圖標來。

與小動物走路、獅王走路、獅王吼叫、吹號進行匹配、認同。

3.試著用打擊樂器來幫助幼兒對樂曲的理解。

1.符號總譜，樂器標記，打擊樂器（鈴鼓、小鈴、雙響筒、

串鈴），錄音機，磁帶。

2.場地布置：馬蹄型。

1.聽音樂，模仿動物動作進教室。

2.引入課題：“剛才我們模仿了動物的動作。現在老師要來請大。

家聽一段音樂，也是和動物有關的。請你們聽一聽。”欣賞一。

遍音樂。

3.請幼兒說說，聽出了有哪些動物？說出了動物后可做些相應。

的動作。

4.在講故事的基礎上，幫助幼兒理解音樂。

5.欣賞第二遍音樂，并用動作表示你聽到了些什么？

6.出示標記、、、請幼兒從中找出與吹。

號聲、獅王吼叫聲、獅王走路、小動物走路聲相匹配的標記。

7.出示鈴鼓、小鈴、雙響筒的圖片，請幼兒討論一下，將打擊。

樂器與四個標記相匹配。

8.分段欣賞音樂，并隨著音樂形象的不同，讓幼兒來選擇合適。

的圖標，最后組成一幅完整的總譜。

9.進一步熟悉音樂，邊看總譜邊用動作來表演吹號、獅王的威。

風凜凜及小動物的各種動作，發揮幼兒的想象力和創造力。

10.請大家看椅子底下放的是什么樂器？知道自己是表現什么動。

物的。

11.看著總譜，聽音樂，一起試著用打擊樂器來表現不同的音樂。

形象。

12.指出不足，提出要求，再來一遍。

13.音樂游戲《小獵人》。

走進閱讀的世界（優質18篇）篇十

在中華民族的悠悠歷史長河中，涌現出無數的美德，它們激勵著中華民族銳意進取、吃苦耐勞、自強不息，從而走上富強的道路。就在這一個個催人上進的美德當中，有一個尤為重要，那就是“孝”。

孝為百善之首。提起孝，人們都不以為然，認為不就是孝敬父母嗎？不，他們錯了。孝不僅是指孝敬父母，還指對其他親人的尊敬，比如老人。估計在小時侯，有不少人對父母說自己將來要怎么怎么孝敬他們，可是在長大成人時，在離開自己曾經賴以生存的家時，就變了，變的冷漠，變的狠心，變的殘忍，變成了“白眼狼”。這些都是不容質疑的事實--就算沒親眼見到，但在電視上、網絡上見得也不少吧！

比如，我在電視上看過的一個故事：一個在外地上學的孩子，因攀比心理在作祟，便回家吵著問父母要錢。他的父親很生氣，知道自己的兒子沒出息、整天無所事事，于是拒絕了這個請求，并嚴厲地呵斥了他的兒子，讓他知道自己的錯誤。本是想讓他知錯就改，哪里知道這竟點燃了這個孩子的仇恨之火。一會兒，仇恨就占據了他的大腦，蒙蔽了他的雙眼，于是他闖進廚房拎起一把菜刀向父親砍去。見孩子他爸受了傷，孩子他媽自然是義無返顧地一邊去搶那把菜刀，一邊勸說兒子，想要阻止這場悲劇。可他的兒子已早已失去了理智，當然不聽勸，反而轉移了目標，將菜刀砍向了這個生他養他的母親……事后，父母兩人均被送往醫院。經醫生檢查，父親的傷勢較輕，而母親卻體無完膚，像是被剝下了一層皮，生命危在旦夕。我不清楚后來事情怎么樣，但是，這個兒子定會留下罵名，他的良心定會受到全社會的譴責，結局一定是悲慘的——因為他的心靈已被扭曲，他內心中的孝早已被自己擲到九天云霄之外。一個沒有帶著“孝”的人，總會遭到社會的唾棄。

知道這個故事的人，我想你們內心定是憤怒和悲哀。可如果在生活中細心一點兒就能發現，這種不孝的例子在我們的周圍還有很多很多，他們或許沒有作得這么絕，這么殘忍。但是，他們的心理是一樣的，都認為父母就是應該伺候他們的，他們的要求父母應該無條件做到，不然，父母就是失職的。這是一種多么可悲的心理，既為那些父母感到悲哀，也為那些孩子感到悲哀。

不孝是什么？沒有做到孝的人就是不孝。

與這些“白眼狼”形成鮮明對比的，就是那些具有孝心的孩子。他們理解父母，又懂得體諒父母，使父母感到欣慰，又使父母感到幸福。“尋找最美孝心少年”大型公益活動的廣告大家應該都看過，對于播放的種種感人事跡大家也都知道了，而且你們都稱贊他們的行為，并為他們的行為感動——因為這是人心的體現、愛的表現。

據說在一個貧窮的小山村里，放眼望去，是無邊無際的沙土地，曾經水源茂盛的水井都早已成了一口枯井，因為水溜得溜、逃得逃，沒有一滴想在此地逗留。而一個小草屋卻歪歪斜斜的留在那片土地上，靠在一口枯井旁，旁邊還呆著棵歪歪斜斜的老樹，枝子也隨著歪歪斜斜的，葉子似乎跟著水一起溜走了。忽聽一陣風嘯，小草屋開始搖晃，一位老人從草屋里走出來，瞇了瞇眼，說道：“又起風了，娃子，別出來了。”話還沒落，一個小娃娃就跑了出來，眼睛掃了掃周圍，二話沒說就拽著老人的胳膊往屋里拉。“聽話，就算其風了活也得干，掙了錢給你買好吃的，對不對？”娃娃搖搖頭“爺爺……”老人笑了笑，就要把孩子弄回屋里。“哎，你看，眼睛都紅了，風吹的是不是？叫你別出來你非出來！”老人看著娃娃紅紅的眼睛說道，接著便拎著鐵锨轉身離去，沒有注意到娃娃眼里滴出的“水珠”，是那么污濁又是那么晶瑩。

村子里只剩下一戶人家——一位老人和一個娃娃……其他村民們都早已逃走。

漸漸地，娃娃長大了，到了上學的年齡，老人卻更加瘦弱了。老人知道再這樣下去已經無法繼續養活他們倆了。于是，砍了屋旁的那棵樹，換了點錢，就帶著孩子去了城里謀生。

他知道，孩子不上學沒出息，便將孩子送進了城里最好的學校，并為了孩子的那份學費，更加拼命地掙錢。

老人在城里無依無靠，只有孩子陪伴在身邊，倍受冷落。老人沒有本錢，做不了大的營生，只好販賣點青菜。老人一天到晚提個菜籃子滿大街吆喝著叫賣，但由于他的年邁幾乎沒有顧客，好不容易來個買菜的看老人好欺負便使勁殺價。老人怕生意跑了，不敢和人爭吵。有時遇上個不怎么殺價的但在稱菜時總是投來質疑的眼光，怕老人眼花看不清多收他的錢。后來有個人買完菜到家又回來說老人坑人多收錢，并直接將菜扔在了老人的臉上，老人受到極大的侮辱，于是老人不再賣菜了。老人雖然倍感委屈，但他從來不和孩子提起，但是，其實在老人被人欺負的時候他的孩子正用紅紅的眼睛望著他，只是老人沒有注意到罷了。

幾年之后，孩子也大了幾歲了，更加懂事了，但這時老人卻病了，而且越來越重，不過他依然去干活掙錢，養家糊口。老人的腿腳已經不靈便了，這一切孩子都看在了眼里。老人照舊早出晚歸，可每當他出門不一會兒就有一個身影也出了門，只是奔向與老人相反的方向。老人汗流浹背，另一個也在汗流浹背。這樣過了一段時間，突然一天孩子失蹤了，老人心急火燎四處尋找孩子，好長時日也沒有找到，不過幾天后孩子平安無恙地回來了。老人心疼地問他去哪兒了，孩子看著老人稀零的白發和深深凹陷的雙眼什么也沒有說，而是從身后拿出一個嶄新的拐杖。老人非常吃驚，忙問他從哪兒弄來的，孩子輕聲說：“我賺錢買的。”霎時，污濁的淚水從老人的眼眶中涌出，他緊緊地抱住了孩子，口中呢喃著：“傻孩子，我還需要你賺錢嗎？”孩子揉著紅紅的眼睛，不好意思地笑了，老人也笑了。

此后，老人便天天拄著拐杖去做活，他比以前更賣力了，這不僅僅是因為拐杖帶來了方便，更是孩子的孝心激勵著老人，為讓孩子能成為一個有出息的人，老人不辭勞苦任勞任怨。

這是一個關于孝的故事，老人為養家糊口不惜生命，使孩子深深地感受到了老人對他的愛，便以孝回報，拐杖已早不是一根普通的拐杖，而是孩子的孝心和孝德所凝聚的一根愛的拐杖，這其中，包含了多少愛！

孝不在于價值，因為孝是無價的。走孝道，行孝德，是中華民族的傳統美德，祖先早已把“孝”烙在我們的心中！拋棄了孝，我們的心就是不完整的。以孝為先，看似普通，但是這有著重要的作用。

父母都喜歡孝順的孩子，做一個孝順的孩子，自然能得到父母的歡心。

在生活中，點點滴滴的小事都透著孝。比如：在父母工作一天后，勞累的躺在沙發上，如果不好意思地說聲"辛苦了”,那不妨給他們倒杯茶，捶捶背，父母定會很高興，并夸贊我們，這不是兩全其美的好事嗎？在父母做家務的時候，我們可以幫他們分擔一些，擦個窗戶啊，掃個地啊，洗個碗啊，多做一些力所能及的事情，這也是孝心的體現。再比如，父母的生日或父親節、母親節到來時，自己做一些小禮物送給他們，父母親一定會高興的不得了。

孝能催人上進，讓我們懂得感恩，懂得回報。孝能行成良好的社會風尚，令每個人都能意識到自己的責任，從而不無所事事，游手好閑。孝能使父母多一份快樂，多一份欣慰。孝能讓老人多一份保障，讓自己的生活不孤單不寂寞。沒錯，孝是潺潺流水，滋潤著每一個人的心田；孝是縷縷陽光，溫暖著身體的每一寸肌膚。

孝可貴，孝可敬，孝可行。孝，意義重大，孝是我們每一個人的的事，是我們的責任，更是我們的義務。讓我們時時刻刻都懷著一顆孝心去面對生活，去走進更美好的世界，去追求更迷人的未來。

走進閱讀的世界（優質18篇）篇十一

上個星期六，我獨自一個人在家。一大早爸爸媽媽陪奶奶去看病。突然之間，我感受到了一絲寂寞，便拿起一本書看了起來。

周圍靜悄悄的，偶爾聽見水籠頭滴水的聲音、小朋友在嬉戲的歡笑聲、汽車過馬路的聲音……我輕輕地翻開了書，認真地看了起來，可時間卻在一分一秒地過去，許久，我望了望窗外，可還是不見奶奶他們回家。于是，我拿了一點兒錢，便去餐館里買了一點早餐來吃。吃過早飯，我又默默地拿起了書，去看。

我手里雖然捧著書看，但是我很焦急的想：奶奶她們什么時候才會回來啊？過了許久，奶奶和爸爸依然沒回來。我又泛起了一絲寂寞，秋風在呼呼地吹著，吹落了門前梧桐樹的葉子。突然一陣敲門聲，打破了周圍的寧靜，我這才驚醒過來，朝窗外看了看，是鄰居的老奶奶，我立馬開了門。老奶奶微笑著對我說：“去我那兒去吃午飯吧！”我又看了看表，已經是11點多了。時間過的真快呀！我想去，可是又有一點兒不好意思，不去，奶奶又還沒有回來，我不知如何是好。就勉強說了一句：“我不餓，您去吃吧！”老奶奶再三地央求我去，我也還是沒去。老奶奶微笑著就離開了，看著老奶奶遠去的背影，我又有一點后悔。

生活中，從來就不缺少愛，只是缺少發現愛的眼睛，缺少感受愛的心靈，人間有大愛，也有小愛。而老奶奶的愛，環繞我心，溫暖我心，照耀我心，她牽著我。

2下一頁。

@_@我是分割線@_@。

走進閱讀的世界（優質18篇）篇十二

今天，爸爸、媽媽和我一起來到上海科技館，上海科技館在黃浦江東岸的世紀廣場，是一座把自然、科學、技術和藝術融為一體的主題樂園。

首先，我們來到一樓的動物世界和生物萬象。里面有許許多多的動物模型和模擬的熱帶雨林。接著，我們參觀了二樓的機器人世界，里面有各種各樣的機器人，其中，我最喜歡魔方機器人。我把魔方轉亂，丟給機器人，機器人在不到一分鐘的時間內就把魔方變得六個面都一樣。除了魔方機器人以外，還有會跳舞的機器人，會下棋的機器人……。

離開機器人世界，我們來到了地球家園，那里有許多柱子。其中，有一根柱子上寫著：大自然的報復，人類向地球過度索取，大自然開始森林面積銳減，土地荒漠化，水土流失，這就是大自然的報復。我想，現在的霧霾天氣，也應該是大自然的報復吧。

最后，我們來到了彩虹兒童樂園和智慧之光，使我印象最深的是智慧之光里面有一個水龍頭，它懸浮在空中，不停地流水，旁邊的牌子上寫著“天上水”三個字，我非常奇怪這水是從哪里來的。

回家的路上，我不禁想：以后我一定要好好學習，掌握先進的科學技術，為科技進步，貢獻出一份自己的力量。

走進閱讀的世界（優質18篇）篇十三

練習題：

一個星期以后，正、反兩方學生根據上網、到圖書館收集、查閱到的資料，通過分析、歸納、綜合，在全班展開辯論。

人與自然應該建立何種關系辯論會。

主持人1：

自然為我們人類的繁衍生息提供了資源。依靠技術人類得以利用自然和改造自然,但是，技術的發展也給自然環境帶來了問題，下面請正、反兩方同學就如何看待技術，人與自然應該建立何種關系展開辯論。

反方1：

根據我們上網、到圖書館收集、查閱到的資料表明，技術對人類雖有一利但有百害，如水土流失、荒漠化加劇、生物多樣性銳減、臭氧層破壞、酸雨、全球氣候異常等,技術乃是社會之惡。

反方2：

原子能帶來了核輻射和癌癥。大型高速汽車贈予我們的是一氧化碳中毒和污染。20世紀80年代以來,隨著轉基因動植物、因特網和克隆動物等高技術給人類帶來驚喜的同時,其日益明顯的副作用也在人們的心頭籠罩上了陰影,于是,人們又多了幾許憂愁:食用轉基因動植物弊大于利怎么辦?因特網固然能夠節約信息交流的時間,但也能浪費時間,且限制了直接參與社會實踐和社會群體的接觸，人類前景堪憂。

反方3：

如果克隆人問世,將會帶來更大的倫理和社會問題。

反方4：

高技術令人們憂心忡忡。技術如果被壞人利用就會成為人類文明墮落、道德淪喪的根源。法蘭克福學派則更認為科學技術排斥意志,壓制情感,造就了單面社會、單面人和單面思維，我們非常同意這種觀點。

正方1：

反方的觀點全都是無稽之談。把技術視作社會之惡、認為技術對人類雖有一利但有百害的反方,顯然是被技術的消極后果嚇破了膽。這種把社會上所出現的一切問題都歸咎于技術,甚至抱完全消極的悲觀態度,是沒有道理的。

正方2：

反方在研究問題的方法上有錯誤,認為用技術分析的方法去預測未來,往往會與歷史的實際進展相差甚遠,提出只有用歷史外推的方法才是最切合實際的方法。同時,我方王西蒙同學根據他收集的資料和他的分析,提出了人類資源不可能窮盡,生態環境會日益好轉,糧食的未來前景不必悲觀,人口將在未來達到平衡的結論。

主持人2：

我想說一句，不能認為反方的觀點全都是無稽之談,因為反方畢竟關心技術與社會的關系問題。反方想要消除技術的負作用,也不無道理。但他們的結論卻是悲觀主義的。盡管他們確實向人們尖銳地提出了關系到全球人類生死存亡問題的緊迫性,但卻給我們描繪了一幅世界末日的圖景。概言之,把技術視作社會之惡、認為技術對人類雖有一利但有百害的技術悲觀主義,顯然是不足取的。

反方5：

人類所處的地球是一個有限的世界,而無限的增長與有限的環境構成的矛盾必然導致增長的極限。為了防止這種后果的發生,我們主張大幅度減少地球資源消費,以維持地球上的平衡。

正方3：

反方夸大了問題的嚴重性,忽視了許多尚待開發的資源,忽視了對已開發資源的“深加工”,忽視了“節流”和“修舊利廢”。反方沒有看到，可以依靠更先進的科學技術來補償污染和資源枯竭問題,保護并改善環境；只要技術和經濟不斷發展,今后的經濟生活就會高于現時的水平,人類環境的前景是美好的。反方提出的減少地球資源消費是完全沒有必要的。

反方6：

正方看到了現代科技進步的威力,對資源潛力抱有希望,對環境保護充滿信心,這無疑給被全球性社會問題困擾的人們提供了一點希望。然而,正方顯然被技術的輝煌成就所陶醉,帶有很大的盲目性。因為他們忽視了一個重大問題,即全球性社會問題不僅僅是一個科技問題,也是一個社會問題,所以他們是不可能真正找到達到美好前景的可行途徑的。

主持人3：

希望正、反兩方都要看到一個事實，都江堰的建造使得成都平原由“年年洪災水患”變為“沃野千里,水旱從人,不知饑饉,時無荒年”,并使直接受益的成都成為“天府之國”；抽水風車的轉動使得荷蘭從大海中取得近1/3的國土。技術在人類利用自然、保護自然、合理地改造自然、實現人與自然和諧共處的過程中起了重要作用。

主持人2：

自然為人類的繁衍生息提供資源。依靠技術,人類得以利用自然和改造自然,并與自然保持和諧共處的友好關系。如技術使填海造田、南水北調、西氣東輸成為可能,在保證自然不受破壞的前提下,合理地實現了自然為人所用的目的。但是，人在利用技術開發、改造自然時,應把握合理的尺度,注意對自然的保護,不能忽略-些技術或產品對環境可能造成的負面影響。自然資源是有限的,無法承受人類永無止地利用。技術的發展,尤其是能源技術的發展,應以可持續發展為目標,從而獲取更大的效益。人類和自然應該成為朋友,人類要改造和利用自然,更應該保護自然。

主持人3：

看來有必要建立一個人與自然關系的學科領域；要創建“地球學”,即一門站在全人類高度思考全人類的總命運,這門學科的主要內涵是:強化人類的地球意識,強化人類的群體意識,強化人類的未來意識,強化人類的使命意識。眼下當務之急,就是強化一點憂患意識。建議要從可持續發展戰略的高度處理人與自然的關系問題。

主持人1：

當今時代,人類必須實施可持續發展戰略,必須保護生態環境和合理利用資源,人類的未來才有希望。從片面追求經濟發展到謀求人與自然的持續協調發展,這是人類發展觀的偉大進步。這種新的發展觀要求在不危及后代人需要的前提下,尋求滿足我們當代人需要的發展途徑,注重的是環境和經濟的協調發展,追求的是人與自然的和諧,其具體內容包括可持續經濟、可持續生態和可持續社會的統一。

主持人江興國同學提出一個新的問題，要實施可持續發展戰略,必須堅持哪些原則？

全班同學圍繞這一新問題展開討論，討論結果歸納如下：

要實施可持續發展戰略,必須堅持以下原則:。

1、系統協調性原則。

經濟學一直把gdp作為國民經濟統計體系的核心,作為評價經濟福利的綜合指標與衡量國民生活水準的象征,似乎有了經濟增長就有了一切。于是,引發了大量的短期行為:無節制地開發和浪費礦物資源,貪婪地砍伐森林和捕獵動物,肆無忌憚地使用化肥和農藥,置生態環境于不顧等等。與這種傳統發展觀不同,可持續發展觀堅持系統協調性原則,即一方面要把人口、科技、經濟、社會、資源與環境等要素視為一個統一的系統整體,另一方面要把全球范圍內的地區間、國家間視為相互依存、不可分割的系統整體；強調解決人與自然的關系乃是一個涉及各種因素的系統工程,必須按照系統科學的原理,處理好各種矛盾,協調好各種關系,使“人與自然”系統健康有序發展。

2、未來可持續性原則。

以往的發展觀所追求的經濟發展是以犧牲環境為代價的,不考慮有限而稀缺的自然資源其耗竭速率的臨界性和承載能力,從而導致生態系統的失衡或崩潰,最終使經濟發展失去人類賴以生存的物質基礎而難以持續。可持續發展觀認為,我們只有一個地球,我們的子孫后代還將在這個地球上生存和發展,他們同我們一樣對地球中的資源、擁有同等的享用權和生存權,因此,每一代人都應為后代著想,不僅考慮當前發展的需要,還要考慮未來發展的需要,不以犧牲后代人的利益為代價來滿足當代人的利益。換言之,我們決不能在繼承了前輩的地球的同時,還要借用后輩的地球,亦即不能吃祖宗飯,斷子孫路。這又可稱之為代際間分配有限資源的公平性原則。

3、公眾參與性原則。

離開了公眾參與,實施可持續發展戰略就沒有了群眾基礎。如果每一個人都來關心人與自然的關系問題,都有一點、聽一點悲觀的論調,亦即雖悲觀但不乏清醒的認識,都從我做起,形成一股崇尚生態文明的新風尚,人與自然的可持續協調發展才有可靠的保證和成功的希望。公眾參與,既包括社會個人或社會團體在控制生育、節約資源和環境保護問題上的自律,對他人有害自然環境行為的預警、監督和指控,也包括通過新聞傳媒或公眾論壇推進政府部門采取有效而及時的保護措施,等等,以實現人類由控制自然向控制自我的轉變。

4、合作伙伴性原則。

今天的人類,共同生活在一個地球上、一個天空下,可是地球上卻有各不相同的社會制度、發達程度不同的國家,這就要求人們超越一切差異和界線,攜手合作,共同努力,一起來解決人類面臨的環境惡化、資源枯竭、人口爆炸、道德淪喪、核子威脅、南北沖突等全球性問題。盡管人們之間膚色不同、意識形態不同、各自利益不同,但畢竟乘坐在同一艘航船中,因此應該而且必須共同承擔起保障人類生命之舟不沉且具有續航能力之責任,特別是那些發達國家(無疑,他們在工業化過程中過度消耗了自然資源、排放了大量的廢污)理應在資金、技術、人力等方面付出得更多,而發展中國家在發展中切記不要以犧牲環境為代價。只有形成這種合作伙伴關系,才能實現可持續協調發展的目標。同時,少數發達國家應結束其過量消費全球公有資源的行為,而給予廣大發展中國家合理利用資源以達經濟增長的機會。這又可叫做當代人分配有限資源的公平性原則。

好題推介：

我認為這道題是道好題，好在哪里？

1、通過題型上的突破，豐富了學生的學習過程,倡導學習方式的多樣化。

完成這道題所進行的學習過程是富有生機、充滿探究、生動活潑的活動過程。在這個過程中,學生是學習的主體,教師是學習活動的引導者、幫助者。教師精心設計和組織學生上網、到圖書館收集、查閱資料以及在全班展開辯論，采取自主學習、合作學習、網絡學習等多種學習方式,符合學生的身心發展規律。這種學習過程本身為應用探究學習方式提供了天然的條件。收集、查閱有關資料，分析技術與自然的關系往往需要依靠幾個人的合作完成,從而有利于形成合作的內驅力。特別是在展開辯論的過程中學生要形成積極的相互依靠關系，從而使學生在合作中有積極的情感體驗。

2、加強了學生實踐能力的培養。

高中學生正處于創造力發展的重要階段,他們的想象能力、邏輯思維能力和批判精神都達到了新的水平。通過做這道題在全班選出主持人數人，把其他同學分成正、反兩方。反方是以吳秀英為代表的技術悲觀主義向全班大聲疾呼人類所面臨著的“全球性社會問題”或“人類困境反方”。正方與技術悲觀主義截然相反,以李美蘭同學為代表的技術樂觀主義抨擊了反方的觀點，而同時又對技術過于的樂觀。主持人主張人與自然的關系要協調發展。人類必須實施可持續發展戰略,必須保護生態環境和合理利用資源,人類的未來才有希望。在學生的這一學習活動中,教師鼓勵學生想象、懷疑和批判,營造了民主、活躍、進取的學習氛圍，培養了學生的學習興趣,使學生的實踐能力，特別是語言表達能力得到了進一步的發展。

3、立足科學、技術、社會的視野,加強了人文素養的教育。

當代社會,技術與自然，技術與社會的關系越來越密切。這道題通過如何看待技術，人與自然應該建立何種關系展開辯論。通過具體的實踐使學生理解技術對社會發展、人類生活所具有的意義,從而深化了學生的認識,開拓學生的視野。與此同時,將技術所蘊含的豐富的人文因素,自然地融入技術課程的教學之中,使其滋潤學生的心田,提升學生的文化品位和人文素養。

4、注重了信息技術在學習中的使用。

這道題要求學生上網、收集、查閱資料，把信息技術引人通用技術課程的學習、使用之中,體現了技術教學的先進性,提高了技術教學的技術含量。

5、收到了意想不到的效果。

學生除了按原計劃展開辯論外，還圍繞實施可持續發展戰略這一問題進行了討論，并歸納實施可持續發展戰略必須堅持的四項基本原則。對知識進行了擴展和加深。

走進閱讀的世界（優質18篇）篇十四

學唱《鳳陽花鼓》，了解安徽民歌的風格。

1、通過學唱歌曲《鳳陽花鼓》，讓學生了解安徽民歌的風格；

2、通過簡單節奏伴奏，使學生能用鼓、鑼為歌曲《鳳陽花鼓》伴奏；

3、通過新舊鳳陽花鼓音樂的對比，使體會到幸福生活來之不易，要珍惜好時光。

《風陽花鼓》一曲選自安徽流傳已久的民歌旋律優美動聽易上口。歌曲還表達當地老百姓以歌抒情，即興演唱討生活的一種心情。歌曲演唱形式是通過邊歌邊舞的形式進行，歌曲充滿安徽風陽地方民歌的風味特色，節奏平穩，略帶有跳躍性，襯詞非常有韻味特色。

1、感受新舊鳳陽花鼓音樂的不同之處；

2、歌曲《鳳陽花鼓》中稱詞的演唱。

課前韻律操，感受鳳陽花鼓的音樂。

師生問好！

1、帶著思考欣賞音樂《鳳陽歌》。

2、學生述說小姐妹的故事，教師引導總結：因為天災人禍，她們背井離鄉，四處逃荒，以唱花鼓戲來討生活。。。

3、欣賞鳳陽花鼓舞蹈片段，觀察花鼓的敲法。

4、觀察鳳陽花鼓：聽音樂，畫花鼓。（每組選上一名同學進行畫花鼓比賽，看誰畫的像畫的美。給贏的組加上一百分）。

1、聽音樂律動，學生用手拍出音樂中的強拍。

2、解決難點：板書“得兒飄得兒飄飄鈴鐺飄飄飄一飄”，教師演唱，請學生進行模仿，每一組進行模仿比賽。（請演唱對的同學教唱他們自己組的同學。）。

3、跟音樂演唱歌曲：學生自己學唱。

4、檢查學唱情況，師生接唱游戲。引導學生發現錯誤，糾正錯誤。

5、鞏固與處理：加鑼、鼓為音樂伴奏演唱。（學生為歌曲設計節奏型，并用鼓和鑼敲出來。）。

“我唱我歌”，教師出示自己的作品：“說深圳，唱深圳，深圳就是好地方，自從改革開放后，一年更比一年強。”再由學生聽音樂自己創編。（進行新舊花鼓音樂的對比，使學生珍惜好時光。）。

“唱一唱，說一說”：聽音樂，唱歌曲并請學生說說它們是哪個地方的民歌。(播放：《捕雨歌》——中國臺灣；《勇敢的鄂倫春》——鄂倫春）。

走進閱讀的世界（優質18篇）篇十五

一、教學目標。

1、明確技術課程意義。

二、教學重點。

了解技術，了解技術課程。

三、教學過程。

教師活動。

學生活動。

設計意圖。

[引入]今天我們來學習一門嶄新的課程《技術與設計》。這是高中新課程《通用技術》必修課程，也是進入技術課的第一門課。在翻開書之前，請同學們仔細地、認真地看一下書的封面和封底，看看我們能看到什么，有什么體會。

同學們近距離觀看可能具有局限性，教師將書舉起，請同學們換個角度再次觀看封底。

觀察、思考、討論交流。

學生：在封面上我們看到了技術的過去和現在（蒸汽機，電腦），我們看到技術的發展。

教師：很好。

學生：封面上有些東西很新奇。蒸汽機邊上的是個什么？

教師：是挖掘機設計的彩色效果圖。

學生：上面正中的是什么？

教師：柑橘榨汁機的概念模型。

學生：好多新概念！

教師：這就是這門課中要學習的技術的思想與方法。

學生：封底更豐富，五花八門！

學生：9本書擺放在一起拼成一個大g，表示通用技術。

教師：很好！這9本書就是《通用技術》課程設的9個模塊，其中必修模塊2個《技術與設計1》、《技術與設計2》。我們觀察一下這2本書所處的位置。

學生：是技術課的基礎。

教師：非常好??????????。必修的2個模塊是技術課的基礎，我們將從中學到技術所含的思想與方法，在課程的技術探究活動中掌握技術學習的方法與手段。7門選修課選擇了貼近生活的一些具體技術。所以技術課將引導學生融入技術世界，提高技術素養，增強學生的社會適應性。

我們還看到什么？

學生：齒輪。

教師：很好！我們從不同的角度去觀察事物、去看問題，會有不同的認識和感受。這同樣是一種思想方法。

齒輪預示著什么？

學生：工業化。

教師：對。是技術革命的標志。

學生：創新！創新是技術的實質。

教師：非常好！

該書封面和封底的設計獨特，很有創意，體現了技術課的豐富內涵。所以以此為課程的切入點。

創設一種和諧、民主的學習氛圍，教師適當參與，并發揮引導和激勵作用，引導學生初步了解課程，走進課程。

[設問]你對技術還有哪些理解？你了解多少技術？

討論交流。

通過討論交流進一步提高學生對技術素養（理解技術、使用技術、應用技術解決實際問題等）的認識，為課程學習打下基礎。

[設問]你參加過什么技術活動？

講述。

探究。

這是一個將搖擺動能轉化為電能而設計成充電器的例子。該例子貼近生活，構思巧妙，極具創造性，且符合學生的認知結構。

討論交流就是一個探究的過程，以此激發學生的興趣，使他們認識到技術無處不在，創新并不神秘，而創新就是技術發展的核心。

[投影]技術發明作品。

觀看與評價。

再次強化技術與創新，激發學生的創造欲望，培養學生的創新精神。

[設問]我們現在可以說我們已經走進了技術世界嗎？我們還需要學習嗎？

討論交流。

在交流中，讓同學們認識到他們以往的技術活動中還存在著不盡人意的地方，如：盲目性，低效率，制作技能低等問題。

[講述]技術課將幫助你了解需求、產生設計、統籌規劃和制作產品。同時，還可以評價你自己和他人的工作。還將學到實用的技術理論。讓我們在學習中、在技術實踐中走進技術世界。

走進閱讀的世界（優質18篇）篇十六

一、技術的價值。

教學目標:。

2、能力目標：使學生對周邊的技術進行探究，拓展學生的思維能力。

3、情感目標：進一步激發學生對技術的興趣，使學生能從以人為本的思想出發，去理解技術與人的關系，通過技術與人文的融合，提升學生的人文精神。

教學內容分析:。

本課時的教學內容為第一章第一節的“技術與社會”、“技術與自然”兩個小點,與上節課的“技術與人”構成既相對獨立又密不可分的整體。“技術與社會”包括：技術促進社會生產的發展、豐富社會文化的內容和改變社會生活的方式三個方面。“技術與自然”著重是技術對自然的改造和實現人與自然的和諧共處。教師要通過這一課時的教學，引領學生在技術世界里,進一步體會到技術的運用對于人類社會的發展起著巨大的推動作用，從而激起對《通用技術》這門課的極大興趣，形成對技術問題的敏感性和對待技術的積極情感,積極投身到通用技術的學習中來，較好地實現知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀的三維目標。本課時的教學重點是理解技術與社會、技術與自然的相互作用。教學難點是理解技術與人的關系，通過技術與人文的融合，提升學生的人文精神。

教學媒體、資源的運用：

通過演示使學生在課堂教學中感受技術對社會、對自然的重大影響，此外，運用多媒體投影手段增強教學的感染力。

教學對象分析：

學生對技術與社會、技術與自然的相互作用比較陌生，較難理解。本課時除了知識目標、情感目標之外還有能力目標，由于學生的學習程度不一，對學習成績較好的3班、4班在能力目標的要求可以更高一些。而其它5個班在能力目標上的要求可以適當低一些，但是在知識目標和情感目標上對全體學生的要求都是一致的。

教學策略：

以更多的案例來說明技術對社會、對自然的重大作用和技術的兩面性。通過演示、討論、講授等方法使學生在課堂教學中不斷地感受技術就在他們身邊，技術不斷地在發展，而技術的進步和發展對社會和個人的學習、生活及工作帶來了巨大的影響。使學生積極地去探究技術，真正成為課堂教學的主體。

教學過程：

一、作業檢查。

1、上節課我們布置了一道練習題，完成得怎么樣？

對完成情況進行評價。

2、對上節課布置的科技小論文進行點評。

3、檢查“對人們工作和生活方式影響最大的10項技術”的篩選結果。

下面，我向同學們介紹一份網上看到的資料，這份資料說的是美國科學家對技術價值的認識。他們經過嚴格的篩選，選出了10項對人類貢獻最大的技術。

現在，我請同學們來猜一下，看看同學們是不是也有和美國科學家們的認識相同。

第一項：眼鏡。

眼鏡使眼睛有缺陷的人，對世界更加親近；人類的缺陷，可以通過技術發明來彌補。

第二項：原子彈。

人類文明，可以在一瞬間被摧毀。它告訴人們，核武器是多么的危險，爭取和平是多么的重要。

第三項：印刷術。

理由：極大地提高了人類信息傳遞的速度和容量。

第四項：管道技術。

把潔水帶到各家各戶，又把污穢水帶走。

第五項：騎兵馬戰技術。

馬戰技術出現后，促成了強大國家的產生。

第六項：避孕節育技術。

它對于人類控制自身發展功不可沒。

第七項：時鐘。

時鐘的發明，使得人類的生活節奏更加規律和精確。它也使人們對效率引起了重視。

第八項：數字。

數字及數學，成了人們生活、工作、創造的有力工具。

第九項：音樂技術。

它陶冶人們情操，凈化人們思想，還有一定的醫療功能。

第十項：電腦。

它使人類社會進入了信息時代。

雖然這篇資料的觀點是一家之言，但它確實說明技術對于人類是多么的重要。

引導學生概括：技術是推動社會進步的強大動力。

二、復習引入。

回顧一下，上節課我們學習了第一章第一節技術的價值中的“技術與人”。

板書:[第一節技術的價值]。

提問：技術產生的原因是什么？

學生：滿足人類的需要。

對人來說，技術具有什么作用？

學生：技術具有保護人、解放人和發展人的作用。

結構整合：

圖1—1“技術與人的關系”綱要信號圖。

問題提出：技術除了具有保護人、解放人和發展人的作用以外，還有沒有其他價值？

三、講授新課：（講授、閱讀案例、提問和討論相結合）。

現在我們一起來學習技術的價值中的“技術與社會”、“技術與自然”兩個小點,。

（1）技術促進社會生產的發展。

讓學生閱讀分析案例：福特t型車的生產流水線。

圖1—1福特t型車的生產流水線。

圖1—1福持t型車。

討論：技術對企業的發展具有什么重要意義?

辯論：有人認為,技術發展導致失業;也有人認為,技術發展提供了就業機會。請就此問題展開辯論。

總結：技術促進社會生產的發展。

板書:[技術:促進社會生產的發展]。

（2）技術豐富社會文化的內容。

讓學生閱讀分析案例：農業技術的發展與勞作方式的變革。

讓學生思考：采用現代農業技術的農民，其勞作方式將會發生怎樣的改變?

圖1—1用聯合收割機收割。

圖1—1技術使人們的衣、食、住發生改變。

總結：技術豐富社會文化的內容。

板書:[技術:豐富社會文化的內容]。

（3）改變社會生活的方式：

讓學生分析案例：相同距離不同交通工具行駛時間對比圖。

圖1—1不同交通工具行駛時間對比圖。

討論：交通技術的發展給人們的生活帶來了什么?

技術的發展使得交通工具的行駛速度和方便程度發生了巨大的變化。

總結：技術改變社會生活的方式。

板書:[技術:改變社會生活的方式]。

結構整合：

圖1—1“技術與社會”綱要信號圖。

讓學生自由發揮，討論技術在軍事、政治、文化等各個領域所以起來的作用。

問題提出：技術對大自然又有哪些作用呢？

接下來我們學習“技術與自然”

讓學生自主閱讀案例：都江堰——“活”的水利博物館。

圖1—1都江堰。

引導學生閱讀案例：荷蘭風車。

圖1—1荷蘭風車。

引導學生回答：依賴于技術，并在利用自然、改造自然的過程中注意保護自然，實現人與自然和諧共處。

讓學生思考還知道哪些類似的例子。

如利用技術填海造田、退耕還林、南水北調、西氣東輸均成為可能。

讓學生“馬上行動”：

技術的發展給自然環境帶來了哪些問題？針對技術發展給自然生態環境帶來的諸多問題，與同學交流，提出解決對策。

如水土流失。

溫室效應。

酸雨。

荒漠化加劇。

全球氣候異常。

……。

鞏固內化：以小組為單位，討論填寫課本第10頁的馬上行動中的表格，教師巡回指導。

結構整合：

四、練習：

教學反思：

（海南華僑中學特級教師徐道安）。

走出課本：

人與自然應該建立何種關系辯論記實。

主持人1：

自然為我們人類的繁衍生息提供了資源。依靠技術人類得以利用自然和改造自然,但是，技術的發展也給自然環境帶來了問題，下面請正、反兩方同學就如何看待技術，人與自然應該建立何種關系展開辯論。

反方1：

根據我們上網、到圖書館收集、查閱到的資料表明，技術對人類雖有一利但有百害，如水土流失、荒漠化加劇、生物多樣性銳減、臭氧層破壞、酸雨、全球氣候異常等,技術乃是社會之惡。

反方2：

原子能帶來了核輻射和癌癥。大型高速汽車贈予我們的是一氧化碳中毒和污染。20世紀80年代以來,隨著轉基因動植物、因特網和克隆動物等高技術給人類帶來驚喜的同時,其日益明顯的副作用也在人們的心頭籠罩上了陰影,于是,人們又多了幾許憂愁:食用轉基因動植物弊大于利怎么辦?因特網固然能夠節約信息交流的時間,但也能浪費時間,且限制了直接參與社會實踐和社會群體的接觸，人類前景堪憂。

反方3：

如果克隆人問世,將會帶來更大的倫理和社會問題。

反方4：

高技術令人們憂心忡忡。技術如果被壞人利用就會成為人類文明墮落、道德淪喪的根源。法蘭克福學派則更認為科學技術排斥意志,壓制情感,造就了單面社會、單面人和單面思維，我們非常同意這種觀點。

正方1：

反方的觀點全都是無稽之談。把技術視作社會之惡、認為技術對人類雖有一利但有百害的反方,顯然是被技術的消極后果嚇破了膽。這種把社會上所出現的一切問題都歸咎于技術,甚至抱完全消極的悲觀態度,是沒有道理的。

正方2：

反方在研究問題的方法上有錯誤,認為用技術分析的方法去預測未來,往往會與歷史的實際進展相差甚遠,提出只有用歷史外推的方法才是最切合實際的方法。同時,我方王西蒙同學根據他收集的資料和他的分析,提出了人類資源不可能窮盡,生態環境會日益好轉,糧食的未來前景不必悲觀,人口將在未來達到平衡的結論。

主持人2：

我想說一句，不能認為反方的觀點全都是無稽之談,因為反方畢竟關心技術與社會的關系問題。反方想要消除技術的負作用,也不無道理。但他們的結論卻是悲觀主義的。盡管他們確實向人們尖銳地提出了關系到全球人類生死存亡問題的緊迫性,但卻給我們描繪了一幅世界末日的圖景。概言之,把技術視作社會之惡、認為技術對人類雖有一利但有百害的技術悲觀主義,顯然是不足取的。

反方5：

人類所處的地球是一個有限的世界,而無限的增長與有限的環境構成的矛盾必然導致增長的極限。為了防止這種后果的發生,我們主張大幅度減少地球資源消費,以維持地球上的平衡。

正方3：

反方夸大了問題的嚴重性,忽視了許多尚待開發的資源,忽視了對已開發資源的“深加工”,忽視了“節流”和“修舊利廢”。反方沒有看到，可以依靠更先進的科學技術來補償污染和資源枯竭問題,保護并改善環境；只要技術和經濟不斷發展,今后的經濟生活就會高于現時的水平,人類環境的前景是美好的。反方提出的減少地球資源消費是完全沒有必要的。

反方6：

正方看到了現代科技進步的威力,對資源潛力抱有希望,對環境保護充滿信心,這無疑給被全球性社會問題困擾的人們提供了一點希望。然而,正方顯然被技術的輝煌成就所陶醉,帶有很大的盲目性。因為他們忽視了一個重大問題,即全球性社會問題不僅僅是一個科技問題,也是一個社會問題,所以他們是不可能真正找到達到美好前景的可行途徑的。

主持人3：

希望正、反兩方都要看到一個事實，都江堰的建造使得成都平原由“年年洪災水患”變為“沃野千里,水旱從人,不知饑饉,時無荒年”,并使直接受益的成都成為“天府之國”；抽水風車的轉動使得荷蘭從大海中取得近1/3的國土。技術在人類利用自然、保護自然、合理地改造自然、實現人與自然和諧共處的過程中起了重要作用。

主持人2：

自然為人類的繁衍生息提供資源。依靠技術,人類得以利用自然和改造自然,并與自然保持和諧共處的友好關系。如技術使填海造田、南水北調、西氣東輸成為可能,在保證自然不受破壞的前提下,合理地實現了自然為人所用的目的。但是，人在利用技術開發、改造自然時,應把握合理的尺度,注意對自然的保護,不能忽略-些技術或產品對環境可能造成的負面影響。自然資源是有限的,無法承受人類永無止地利用。技術的發展,尤其是能源技術的發展,應以可持續發展為目標,從而獲取更大的效益。人類和自然應該成為朋友,人類要改造和利用自然,更應該保護自然。

主持人3：

看來有必要建立一個人與自然關系的學科領域；要創建“地球學”,即一門站在全人類高度思考全人類的總命運,這門學科的主要內涵是:強化人類的地球意識,強化人類的群體意識,強化人類的未來意識,強化人類的使命意識。眼下當務之急,就是強化一點憂患意識。建議要從可持續發展戰略的高度處理人與自然的關系問題。

主持人1：

當今時代,人類必須實施可持續發展戰略,必須保護生態環境和合理利用資源,人類的未來才有希望。從片面追求經濟發展到謀求人與自然的持續協調發展,這是人類發展觀的偉大進步。這種新的發展觀要求在不危及后代人需要的前提下,尋求滿足我們當代人需要的發展途徑,注重的是環境和經濟的協調發展,追求的是人與自然的和諧,其具體內容包括可持續經濟、可持續生態和可持續社會的統一。

主持人江國興同學提出了一個新的問題，要實施可持續發展戰略,必須堅持哪些原則？

全班同學圍繞這一新問題展開討論，討論結果歸納如下：

要實施可持續發展戰略,必須堅持以下原則:。

1、系統協調性原則。

經濟學一直把gdp作為國民經濟統計體系的核心,作為評價經濟福利的綜合指標與衡量國民生活水準的象征,似乎有了經濟增長就有了一切。于是,引發了大量的短期行為:無節制地開發和浪費礦物資源,貪婪地砍伐森林和捕獵動物,肆無忌憚地使用化肥和農藥,置生態環境于不顧等等。與這種傳統發展觀不同,可持續發展觀堅持系統協調性原則,即一方面要把人口、科技、經濟、社會、資源與環境等要素視為一個統一的系統整體,另一方面要把全球范圍內的地區間、國家間視為相互依存、不可分割的系統整體；強調解決人與自然的關系乃是一個涉及各種因素的系統工程,必須按照系統科學的原理,處理好各種矛盾,協調好各種關系,使“人與自然”系統健康有序發展。

2、未來可持續性原則。

以往的發展觀所追求的經濟發展是以犧牲環境為代價的,不考慮有限而稀缺的自然資源其耗竭速率的臨界性和承載能力,從而導致生態系統的失衡或崩潰,最終使經濟發展失去人類賴以生存的物質基礎而難以持續。可持續發展觀認為,我們只有一個地球,我們的子孫后代還將在這個地球上生存和發展,他們同我們一樣對地球中的資源、擁有同等的享用權和生存權,因此,每一代人都應為后代著想,不僅考慮當前發展的需要,還要考慮未來發展的需要,不以犧牲后代人的利益為代價來滿足當代人的利益。換言之,我們決不能在繼承了前輩的地球的同時,還要借用后輩的地球,亦即不能吃祖宗飯,斷子孫路。這又可稱之為代際間分配有限資源的公平性原則。

3、公眾參與性原則。

離開了公眾參與,實施可持續發展戰略就沒有了群眾基礎。如果每一個人都來關心人與自然的關系問題,都有一點、聽一點悲觀的論調,亦即雖悲觀但不乏清醒的認識,都從我做起,形成一股崇尚生態文明的新風尚,人與自然的可持續協調發展才有可靠的保證和成功的希望。公眾參與,既包括社會個人或社會團體在控制生育、節約資源和環境保護問題上的自律,對他人有害自然環境行為的預警、監督和指控,也包括通過新聞傳媒或公眾論壇推進政府部門采取有效而及時的保護措施,等等,以實現人類由控制自然向控制自我的轉變。

4、合作伙伴性原則。

今天的人類,共同生活在一個地球上、一個天空下,可是地球上卻有各不相同的社會制度、發達程度不同的國家,這就要求人們超越一切差異和界線,攜手合作,共同努力,一起來解決人類面臨的環境惡化、資源枯竭、人口爆炸、道德淪喪、核子威脅、南北沖突等全球性問題。盡管人們之間膚色不同、意識形態不同、各自利益不同,但畢竟乘坐在同一艘航船中,因此應該而且必須共同承擔起保障人類生命之舟不沉且具有續航能力之責任,特別是那些發達國家(無疑,他們在工業化過程中過度消耗了自然資源、排放了大量的廢污)理應在資金、技術、人力等方面付出得更多,而發展中國家在發展中切記不要以犧牲環境為代價。只有形成這種合作伙伴關系,才能實現可持續協調發展的目標。同時,少數發達國家應結束其過量消費全球公有資源的行為,而給予廣大發展中國家合理利用資源以達經濟增長的機會。這又可叫做當代人分配有限資源的公平性原則。

好題推介：

我認為這道題是道好題，好在哪里？

1、通過題型上的突破，豐富了學生的學習過程,倡導學習方式的多樣化。完成這道題所進行的學習過程是富有生機、充滿探究、生動活潑的活動過程。在這個過程中,學生是學習的主體,教師是學習活動的引導者、幫助者。教師精心設計和組織學生上網、到圖書館收集、查閱資料以及在全班展開辯論，采取自主學習、合作學習、網絡學習等多種學習方式,符合學生的身心發展規律。這種學習過程本身為應用探究學習方式提供了天然的條件。收集、查閱有關資料，分析技術與自然的關系往往需要依靠幾個人的合作完成,從而有利于形成合作的內驅力。特別是在展開辯論的過程中學生要形成積極的相互依靠關系，從而使學生在合作中有積極的情感體驗。

2、加強了學生實踐能力的培養，高中學生正處于創造力發展的重要階段,他們的想象能力、邏輯思維能力和批判精神都達到了新的水平。通過做這道題在全班選出主持人數人，把其他同學分成正、反兩方。反方是以吳秀英為代表的技術悲觀主義向全班大聲疾呼人類所面臨著的“全球性社會問題”或“人類困境反方”。正方與技術悲觀主義截然相反,以李美蘭同學為代表的技術樂觀主義抨擊了反方的觀點，而同時又對技術過于的樂觀。主持人主張人與自然的關系要協調發展。人類必須實施可持續發展戰略,必須保護生態環境和合理利用資源,人類的未來才有希望。在學生的這一學習活動中,教師鼓勵學生想象、懷疑和批判,營造了民主、活躍、進取的學習氛圍，培養了學生的學習興趣,使學生的實踐能力，特別是語言表達能力得到了進一步的發展。

3、立足科學、技術、社會的視野,加強了人文素養的教育當代社會,技術與自然，技術與社會的關系越來越密切。這道題通過如何看待技術，人與自然應該建立何種關系展開辯論。通過具體的實踐使學生理解技術對社會發展、人類生活所具有的意義,從而深化了學生的認識,開拓學生的視野。與此同時,將技術所蘊含的豐富的人文因素,自然地融入技術課程的教學之中,使其滋潤學生的心田,提升學生的文化品位和人文素養。

4、注重了信息技術在學習中的使用。這道題要求學生上網、收集、查閱資料，把信息技術引人通用技術課程的學習、使用之中,體現了技術教學的先進性,提高了技術教學的技術含量。

5、收到了意想不到的效果。學生除了按原計劃展開辯論外，還圍繞實施可持續發展戰略這一問題進行了討論，并歸納實施可持續發展戰略必須堅持的四項基本原則。對知識進行了擴展和加深。

走進閱讀的世界（優質18篇）篇十七

一、技術的價值（2課時）。

教學目標。

知識與技能。

理解技術的產生與人類需要之間的關系。

理解技術對個人的生活、經濟、社會和環境等方面的影響。能對案例進分析。

過程與方法。

聯系生活實組織學生通過對典型案例的分析、理解和對具體問題的討論、思考等活動來加深對技術的價值的理解。

情感態度與價值觀。

通過對本課的教學培養學生了解技術、尊重技術、熱愛技術的情感。

重點和難點。

重點：技術對個人生活、經濟、社會和環境等方面的影響。

難點：對技術價值的理解。

教具：多媒體投影儀、各種燈具、圖片。

教學過程。

一、引入新課。

指導學生感情朗讀本章的章首語。

人類的需求和愿望是技術發明與新的動力，而技術的發展，為人類解放和發展自身提供了支撐，為人類改變工作和生活方式提供了平臺。隨著技術的發展，技術在促進人類發展、社會進步和保護自然環境中體現出應有的價值。（引出課題）。

二、新課進行。

提出問題：技術是怎么產生的？技術跟人類的關系如何？

學生思考，并閱讀資料“青霉素的發現”。

教師指出：人類的需要孕育技術的產生。從人類磨制石器、鉆木取火開始，技術就為了滿足人類的需要而開始了它的歷史旅程。人類在長期的生活勞動中，為了滿足自己的需求和愿望便產生了各種不同的技術。（師生互動舉例說明）。

a.指導學生閱讀案例：“從火到燈——人類走向文明的歷程”

展示各種燈具并給合圖片說明人類的需要促進照明技術的發展。

組織學生討論：

1.如果人類沒有控制和利用火的技術，沒有發明燈，世界將會是怎樣的一幅圖景？（將學生分組進行討論，不同組的同學進交流，并選代表發言。）。

2.人類對于光明的需求，怎樣推動了技術的產生和發展？

b.指導學生閱讀“火與烹飪、制陶、冶煉技術”

技術的產生和發展，能更好地滿足人們的需求，使人們的生活更加精彩。（學生舉例說明。如紡織技術的產生和發展為人們提供了種類繁多、功能各異的面料等。）。

學生完成“馬上行動”內容。（教師將問題投影出來由學生完成填寫。）。

教師指導學生完成“思考”的問題和“討論”。

人類在探究技術、使用技術、發展技術的過程中，不僅改變著客觀世界，而且改變著主觀世界。技術促進人的精神和智力的發展，使得人的創新精神和批判能力得到提高，思維方式發生轉變，自我價值得以實現。

學生閱讀案例“通過技術活動實現自我價值——愛迪生的故事”

討論：技術上的創造與發明使愛迪生得到終身的發展和自我價值的實現。結合你的經驗，談談參與技術活動對你個人發展的作用和意義。（學生分組討論）。

2.術與社會。

課堂活動方式一：將全班同學分成四個小組a、b、c、d。其中a、b小組閱讀“2技術社會”的課文材料，并思考“技術與社會的關系如何？技術對社會什么影響？”c、d兩組閱讀“3技術與自然”的課文材料，并思考“技術與自然的關系，技術對自然有什么影響？”

學生閱讀課文后，老師提出問題，要求學生進行思考和討論。

問題一：技術對社會的發展有什么影響?它在工業、農業生產、交通運輸、國防、軍事、通信、航空航天等方面有什么作用？請舉例說明。

問題二：人類在利用技術開發和改造自然的同時更應該利用技術來保護自然，實現人與自然和諧共處的友好關系。請聯系實際談談你的看法。

課堂活動方式二：組織學生展開辯論。將全班同學分成兩組為正、反兩方，每一方選出10名代表辯論，其余同學也可以參與辯論，老師主持。

時間：20分鐘。

辯題：正方：技術的發展導致失業；反方：技術的發展提供了就業機會。

學生辯論后，教師作小結。

討論：有人認為，依靠技術，人類得以利用自然和改造自然，實現自然為人類所用的目的；也有人認為，技術的發展給自然環境帶來了很多問題，甚至破壞了環境。請就此問題展開討論。（提醒學生結全課文的“案例分析”）。

三、鞏固、小結（學生小結，老師最后補充）。

人類的需求和愿望是技術發明與創新的動力，而技術的發展，為人類的解放和發展自身提供了支撐，為人類改變工作和生活方式提供了平臺。技術在保護人、解放人、發展人的同時，促進了社會經濟的發展、綜合國力增強，推動了社會發展和文明進步。人類掌握的技術越廣泛，對自然的利用和改造就越深入。人類和自然應該成為朋友，人類在利用自然、合理地改造自然的同時，應與自然和諧發展。

四、課后作業。

調查本地工業或農業中的某項技術產生的背景和發展過程，并評價其對工業或農業發展以及當地自然環境的效應和價值。

走進閱讀的世界（優質18篇）篇十八

回憶這六年的學習生活，最讓我難忘的就該屬那節科學課，就在那節課中，我們一起去微小世界中游玩了一番，真是讓人記憶憂心。

今天一上課，王老師就來到教室中，命令道：“科學課排隊！”一聽到這個命令，全班一片茫然，疑惑萬分。王老師一看我們每個人的神情，問道：“你們不想去拜訪微小世界了？”一聽到這話，全班一片嘩然。差點忘了，今天我們要去觀察顯微下的微小世界。大家井然有序地來到科學實驗室。只見里面擺滿了先進的科學用具——顯微鏡、小池、臺燈、紅墨水……應有盡有。我們按照老師的指令坐了下來，我和姚籽妍一組，我因為家里有顯微鏡，本想好好炫耀一下，可老師的先進顯微鏡和我家的“兒童”顯微鏡根本不是一碼事，最后還是得聽姚籽妍的指使。開始做切片，我先拿小刀在洋蔥內表皮上畫一個“井”字形，然后用鑷子夾起，放在載玻片上，用蓋玻片輕輕放在上面，一塊洋蔥表皮切皮完成了，開始觀察了。這會兒，我們兩個可都傻眼了，姚籽妍又開始命令人了，看了我一眼，說：“你，上。”啊，這不是為難我嗎？我左弄弄右弄弄，可還是沒有看到顯微鏡中的微小世界，真是讓人手忙腳亂，最后還是得請教王老師，在王老師的指導下，一個個不規則的小方塊映入了眼簾，還沒等我好好欣賞，姚籽妍說：“看好沒，輪到我了，走走走。”打斷了我。

這堂課讓我們走進了顯微鏡下的微小世界，去當中游玩了一番，領悟了顯微鏡的奧秘，真希望下次還有機會走進微小世界。這真是一節有趣的課堂。

回憶六年的小學生活，這節課給我留下了深刻的印象。