新年是人們展望未來的時刻,我們會制定新的計劃和目標,努力實現自己的夢想。小編特別為大家收集了一些優秀的新年總結,希望能給大家一些靈感。
新年的風俗(匯總13篇)篇一
春節,是中國特色的節日風俗之一,每當一年的末尾,新一年開始的時候,春節,會悄悄來到我們身邊。
小時候,聽奶奶說,春節,是中國古代人為了防止年獸的到來,而設立的節日。
在古代,有一頭名為年的怪獸,無惡不赦,渾身上下長著紅色的皮毛,每到現在的春節的時候的夜晚,變下山搶掠牲畜,殺人放火,人們因為害怕它,每到這時,便跑到別的地方,直到天亮,大家都恨透了它。
一天,村莊里來了一個渾身紅衣的老人,聽了村民的話,笑了,晚上,當人們全都逃走后,他坐在屋內,放起了鞭炮,當年來到這里時,便被嚇到,慌忙逃跑,人們知道了,紛紛效仿。
所以,今天,人們都要在春節放炮,穿紅衣。
古時候,人們會在春節時,將銅板包上紅紙,拿繩綁好,放在孩子的枕頭底下,以求孩子在新的一年平安幸福,大年夜這一天,人們還要穿紅衣,吃年夜飯,年夜飯一般都是餃子,以求團圓,人們通常還會在里面放上一個糖或者硬幣,誰吃到了帶糖或者帶硬幣的,誰新的一年都會平平安安,健康快樂。
如今,春節早沒有了當年的許多老規矩,可春節,卻永遠印在我們的腦海里。
新年的風俗(匯總13篇)篇二
過年都有哪些風俗呢?下面是由小編為大家帶來的關于過年的風俗。
作文。
希望能夠幫到您!
春節里,家家戶戶必然裝扮得紅紅的,掛紅燈籠、
春聯。
貼“福”字等等。總之是用紅的穿紅的戴紅的可以說“紅色”成為人們春節時最親密的朋友。傳說在古時候由一個叫“年”的怪物經常在春節這個節日里跑出來害人后來得知它很怕紅彤彤的東西和很大的響聲比如一個熟透了的紅蘋果就足以嚇跑它了。后來人們就想了一個辦法就是在過春節的時候把家里扮得紅紅的還經常放鞭炮。
在除夕夜里,大家都要熬夜守歲。古時候,有個人曾以吟詩、打麻將來打發時光,可是現在不同了,科技發達了,一家人舒舒服服地坐在沙發上看看春節聯歡晚會,小孩子也喜歡看呢!不過為什么要熬夜守歲呢?相傳在古時候有這樣的一個故事:從前有一個叫做“歲”的怪物喜歡吃成年人與老年人,不喜歡吃小孩子。可是,它特別壞,每當遇到小孩子時,就會施法把小孩子變笨。直到有一年新年的時候,一個財主給了他兒子一點錢,并給他系在錦囊里,結果當他兒子遇上“歲”時,“歲”見了這個金光閃閃的東西竟掉頭就跑。此后大家不僅夜里守“歲”,謹防“歲”的偷襲,而且也會適當地給自己的孩子一些零花錢,命名為“壓歲錢”。
春節的傳統習俗真的非常有趣!
春節,人們俗稱“過年”。那么,人們過年一般干什么呢?那就要看不同地方的習俗了。
在大城市里,除夕那天,人人都穿起新衣裳,接著清潔自己的房子,貼。
對聯。
購買年貨然后把買來的新花草擺放好。晚上家家都做好豐富的團年飯。人們吃完團年飯后就在規定的路段上放煙花或者在家看電視轉播的春節聯歡晚會。
鄉村的除夕是這樣過的:大清早,人們就起來了。換上新衣裳以后,就在自家的門前貼對聯,家家戶戶的院里都掛上了紅燈籠。晚上,家家戶戶的燈籠都亮了,紅紅火火一片。每家門前“劈劈啪啪”都是爆竹聲。人人挨家挨戶到處串門,好不熱鬧。
大年初一,城市和鄉村的人們,都帶著年貨,有的去廟里上香;有的去親戚朋友家拜年;還有的一家一起出去游玩。
這就是中國人們過年的習俗。
春節是我國的傳統節日,各地過年都有獨特的習俗。今年寒假,我對家鄉丹城過春節的習俗作了全面的觀察和調查。真是不走不知情,一走開眼界。家鄉過春節真是豐富多彩,按照時間順序共有5種風俗。
祭灶:家鄉的春節,一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中“二十三糖瓜粘”指的就是每年臘月二十三的祭灶。家鄉有“官三民四船家五”的說法,今年我是在阿姨家里過年的,所以在臘月二十四祭灶。阿姨一大早請來灶神紙像,又是熬糖,又是煮小豆飯……一切完畢已是傍晚,點燭,敬香,供奉等一系列程序才算結束。聽阿姨說,祭灶為的是讓灶神“上天言好事,下界保平安”。
掃塵:舉行祭灶后,便正式地開始做迎接新年的準備。每年農歷臘月二十五起到除夕,家鄉的人把這段時間叫做“迎春日”,也叫“掃塵日”,掃塵就是年終大掃除。每逢春節來臨,家家戶戶都要打掃環境,清洗各種器具。
貼春聯,“福”字:每年大年三十,家家戶戶都紛紛貼上購買的春聯,雅興者自己鋪紙潑墨揮毫,將宅子里里外外的門戶裝點一新,紅紅火火。春聯貼完,家家戶戶都忘不了要在屋門上,墻壁上貼上大大小小的“福”字,而且是倒著貼,取“福到”的諧音,寄托著人們對新年的美好心愿。
拜年:是春節里的一項重要活動,親朋好友,左鄰右舍互相祝賀新年,到處是一派喜慶的氣氛。祭祖:家鄉的人過節都不會忘記去世的先人。過年也不例外。供奉食物表示心意,是我們家鄉人祭祖的普遍形式。
通過這次調查,我全面了解了家鄉人過春節的各種習俗。每一項活動都寄托了人們的心愿。當然,隨著時代的發展,隨著全面建設小康社會步伐的加快,對于春節,人們也在不斷增添一些新的形式,如每年一度的春節聯歡晚會,成了除夕夜的一道“大餐”。不少人還在春節期間出門旅游……這樣春節過得就更豐富多彩了。然而,我想,作為一種傳統節日,它所特有的民族特色,地方習俗始終不會被丟棄,如何使春節過得既有傳統地方特色又充滿時代氣息,這將是富裕的人們的不斷追求。
新年的風俗(匯總13篇)篇三
春節是我國傳統習俗中最隆重的節日。春節習俗很大一部分是為了慶賀過去的一年,祈祝新年快樂、五谷豐登、人畜興旺。下面是小編為大家整理的中國春節的民間傳統習俗盤點,希望大家喜歡!
江蘇年俗:除夕在飯內放進熟荸薺,吃時挖出來,謂之“掘元寶”,親友來往, 泡茶時要置入兩只青橄欖,謂之喝“元寶茶”,恭喜發財。
陜西年俗:吃“五豆“,在春節前一天晚上,取出五樣豆子,如大豆、黃豆、綠豆、豌豆、打江豆等熬制而成,這是幾千年來流傳的風俗。
云南年俗:云南過年時與漢族一樣也要貼對聯,但那"對聯"是紅紙剪成的各種圖案,不僅"書寫"方式不同,連貼的方式也別具一格。
天津年俗:臘八兒,天津人稱臘月初八為"臘八兒",有喝臘八粥的習俗。許多天津人還在這天用醋泡大蒜,名"臘八醋"。"臘八醋"不僅味道醇正,而且久放不壞。
東北年俗:吃帶硬幣餃子交好運,在眾多的餃子中只包上幾只帶有硬幣的(現在人們講究衛生,就用花生或其他果仁來代替),誰吃到了這樣的餃子就預示著在新的`一年里會交好運,有吉祥之意。
山西年俗:年飯不說話;山西現在拜天祭祖的規矩不多見了,但年三十兒的晚飯上不能說話的規矩被保留了下來。
除夕是指每年農歷臘月的最后一天的晚上,它與正月初一首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去;夕:交替”的意思,除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊迎新,有舊歲至此而除,來年另換新歲。故此期間的活動都圍繞著除舊迎新,消災祈福為中心。
周、秦時期每年將盡的時候,皇宮里要舉行“跳鐘馗”、“大儺”的儀式,擊鼓驅逐疫癘之鬼,稱為“逐除”,后又稱除夕的前一天為小除,即小年夜;除夕為大除,即大年夜。
貼門神
最初的門神是刻桃木為人形,掛在人的旁邊,后來是畫成門神人像張貼于門。傳說中的神荼、郁壘兄弟二人專門管鬼,有他們守住門戶,大小惡鬼不敢入門為害。唐代以后,又有畫猛將秦瓊、尉遲敬德二人像為門神的,還有畫關羽、張飛像為門神的。門神像左右戶各一張。后代常把一對門神畫成一文一武, 寄托了漢族勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。
春節習俗 貼春聯
春聯亦名“門對”、“對聯”、“桃符”等,是對聯的一種,因在春節時張貼,而得名。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好愿望,是我國特有的文學形式。每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上,為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代,在明代開始盛行,到了清代,春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。春聯的種類比較多,依其使用場所,可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門楣的橫木上;“春條”根據不同的內容,貼于相應的地方;“斗方"也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家具、影壁中。
貼年畫
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。這些都具有祈福、裝點居所的民俗功能。年畫是中國的一種古老的民間藝術,它反映了人民大眾的風俗和信仰,寄托著人們對未來的希望。
也和春聯一樣,起源于“門神”。 隨著木板印刷術的興起,年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題,變得豐富多彩,在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。 我國出現了年畫三個重要產地:蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派,各具特色。
我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫,畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年,上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫,以后發展成掛歷,至今風靡全國。
守歲
中國民間在除夕有守歲的習慣,俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時分入席,有的人家一直要吃到深夜。
除夕守歲是最重要的年俗活動之一,守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》:除夕之夜,各相與贈送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲”。
自漢代以來,新舊年交替的時刻一般為夜半時分。
新年的風俗(匯總13篇)篇四
1.新年到,愿你友誼之樹常青,幸福之花常開,吉祥如意常在,金銀財寶滿懷。新年快樂!
2.悠悠的音樂里有淡淡的詩,淡淡的思念里有綿綿的情,綿綿的愛情里有我永久的祝福,祝愛人節日快樂!
3.新的一年里,讓我們將友誼進行到底!
4.新年快樂!祝你源財滾滾,發得像肥豬;身體棒棒,壯得像狗熊;愛情甜甜,美得像蜜蜂;好運連連,春節短信多得像牛毛!
5.帶上誠摯的祝福,我輕輕地來到你身邊,也許一毛錢真的不算什么,但我的內心真的感動,感動有你讓我想念,感謝有你讓我不再孤單。新年到了,祝你幸福!
6.新年來,關心語,記牢了,就是聽話小寶了。哈哈,新年快樂喲!
7.讓我告訴你七種活得開心的方法:多關心我;多想我;多照顧我;多疼我;多見我;多發信息給我;最重要的就是認識到一個這么可愛的我!
8.新年新期盼:先祝身體健,再祝家團圓,三祝國發展,四祝人民安,五祝多拿錢,六祝隨心愿。短信送你看,幸福樂年年。
9.敲響的是鐘聲,走過的是歲月,留下的是故事,帶來的是希望,盼望的是美好,送來的是祝福。愿我的朋友一生平安快樂,永遠幸福。
10.昨天的煩惱扔到記憶深處,昨天的快樂啟動新生細胞,昨天的失望丟入歲月汪洋,昨天的幸福承載明日吉祥,萬事如意!
11.在新的一年里,希望我的父母能健健康康,平平安按,快快樂樂的!
12.新年佳節不送禮,發條短信祝福您,健康快樂唱伴你,好運和你不分離,還有讓我告訴你,財富已經跟隨你。祝新年快樂!
13.新年節日到了,愿你新年新氣象,送你四個講究,發型講究新潮,衣服講究時尚,生活講究品味,信息講究誠意。祝你新年笑口常開,吉祥如意。
14.一縷溫馨,讓燭光搖曳;一絲關懷,讓星光照耀;一點思念,讓雪花飄遠;一聲問候,讓信息傳遞;一份祝福,讓新年凝聚。朋友,愿在新的一年里,你是快樂的,我是幸福的。
15.新年來到,朋友特地送上美好“元”,祝“元”你處事“元”滑,如魚得水;左右逢“元”,步步如意;愛情“元”潤,甜蜜永久;財“元”廣進,節節高升;心想事成,事事“元”滿!
16.忙碌了一年,親愛的老師,您的新年又到了,感謝您對我的幫助與關懷,感謝您為我們所做的一切。無論何時何地,您永遠是我的好老師!祝您新年快樂!
17.新年到啦,祝你生活,芝麻開花。平安健康,續寫佳話。事業有成,致富發家。人人佩服,都把您夸。你的現在,如詩如畫。你的未來,掌聲鮮花!
18.陳年鐘聲入新年,爆竹炸響新歲添,斗轉星移輪流換,歡天喜地又一年,風調雨順看五洲,華夏抖擻換新顏。愿你新年新氣象,好運又好年。新年快樂!。
19.今天是新年,祝你兜里裝滿歐元,手里數著美元。祝福你在新年全家團圓,快樂永遠,天天好心情,天天吃水餃(大元寶)肚子鼓得圓圓。
新年的風俗(匯總13篇)篇五
春節,大家都很熟悉。在不同的地方,人們過春節的方式也略有不同。你想知道我家鄉的春節習俗嗎?那就和我一起重溫那美好的時光吧!
我家鄉的春節大約從臘月二十三過小年就開始了。臘月二十三被家鄉人稱為小年,這天,人們就開始打掃衛生,把房間的里里外外都打掃得干干凈凈,大人們還要殺羊殺豬來到廚房的灶臺前祭祀灶王爺,據說這是請他回到天庭后,在玉皇大帝面前多多美言幾句。祭祀過后,人們就開始辦年貨了:買對聯、買糖果……有些人家還要炸油果子。到了除夕,年貨都準備得停停當當,這一天會十分得熱鬧,早上爸爸和大伯拿著鞭炮、紙錢來到祖先的墓前祭祀,“請”他們“回”到家里一同過年,而媽媽和大娘就會在家里熱火朝天地準備豐盛的午餐。
到下午家家戶戶的門上和窗上都貼上來紅紅的對聯和窗花。最有趣兒的是,媽媽還會在餃子里包入一枚硬幣,看誰能吃到這個硬幣,它寓意著吃到硬幣的人在下一年里福氣多多。在這一天,下午還要放鞭炮,這在我的老家叫做搶福,誰家放鞭炮越早,誰家吃餃子越早,就意味在下一年中誰家的福氣就越多。全家人才圍在一起,一邊談論著一年中遇到的開心事,一邊品嘗這餃子的美味。吃完了年夜飯,全家人坐在電視機前,愜意地吃著瓜子,其樂融融地等待著觀看春節聯歡晚會。這一夜除了比較小的孩子,人人都得一晚上不睡覺,這叫做守歲。
大年初一早上,人們要早早地起床,放鞭炮。孩子們跟在大人的身后,來到長輩家磕頭拜年。在這一天,最開心的就要數我們小孩兒了,我們會收到很多的壓歲錢,拿著壓歲錢的我們,盡情地去購買鞭炮和零食。眨眼間,春節的又一個高潮——元宵節到來了。人們早早地涌上街頭,興高采烈地觀看著舞獅子、耍龍燈、踩高蹺到了晚上,全家人一起去賞花燈,看禮花。處處張燈結彩,整條大街燈火通明,有魚燈、有福娃燈、有火箭燈……人們都從四面八方來涌來,圍到廣場上看煙花,各種各樣的煙花將夜空裝扮的更加絢麗多彩。
過了元宵節,春節就結束了,人們又開始了忙碌的生活。怎么樣?這就是我家鄉的春節了,蠻熱鬧的吧!
新年的風俗(匯總13篇)篇六
我的老家有許多傳統的節日,我最喜歡的就是春節。
按照老家的`習俗,春節從臘月二十三就開始了。臘月二十三被老家稱為小年,這天,人們就開始打掃衛生,把房間的里里外外都打掃得干干凈凈,還要殺羊殺豬用來祭灶。從這天起,人們就開始辦年貨了:買對聯、買糖果有些人家還要炸東西。
到了除夕就更熱鬧了,家家戶戶都在包餃子,到處都是酒肉的香味。男女老少都穿上了飄亮的新衣服,出門在外的人趕緊回家團圓。到了晚上,人們都要吃年夜飯。
從大年初一到初十,是人們走親訪友的好日子。人們都要互相拜年,祝福親朋好友新年快樂,全家平安幸福。家里來了客人,大人們都要拿出好吃的東西來接待客人,小孩子們也都非常開心,因為他們都可以收到壓歲錢。
到了元宵節的時候,到處都張燈結彩的,整條街道都掛滿了燈籠彩旗,非常好看,小孩子們都高興地唱起來跳起來,高興極了,家家戶戶也都掛上了火紅的燈籠,吃著湯圓。這都寓意著我們大家都團團圓圓。生活和和美美。晚上,大家有的放著美麗的煙花,有的在放許愿燈,美麗極了。
過了正月十六,春節就這樣結束了,人們又開始了忙碌的工作,我們也開始認真的學習了。
新年的風俗(匯總13篇)篇七
湖北人春節第一餐喝雞湯,象征“清泰平安”。其中,主要勞動力還要吃雞爪,寄意“新年抓財”,“有希望的后生”要吃雞翅膀,寓意能展翅高飛,當家人則吃雞骨頭,有“出人頭地”之意。秭歸人第一餐吃袖炸的白蒿,取其諧音“百好”以圖吉利。荊州、沙市一帶,第-餐要吃雞蛋,意謂“實實在在,吉祥如意”。如遇客人,要吃二個煮得很嫩,可透過蛋白見蛋黃的“荷包蛋”,意即“銀包金,金纏銀,得金得銀”。
武昌春節習俗
武昌以正月初四為“新婿賀年”,新女婿回岳家,必須忍受岳家人的戲弄而不得動怒。黃陂拜年的順序為“初一拜本家、初二母舅、初三回岳家”。家有親喪者,必以籃紙寫一服字貼在門口,謝絕賀年。
大年初一早起,人們先拜天地、家神、尊長,然后出門拜年。拜年是不問親疏的,稱為“拜年無大小”。家中來了拜年客,必定再三挽留,以糍粑相待。俗語有“拜年拜節,糍粑發裂。”拜年一般拜到初三、初四為止。這里的人們還有以初一這天聽到的飛禽叫聲來判斷新年的生產情況的習俗。五更鳥先叫就宜于養鴨;鵲先鳴宜于養雞;天亮時麻雀噪飛就是豐年;人們還認為初一聽到狗群吠不是好兆頭。除夕之夜12點的時候,各家要把一個做好的金元寶模型送到門外,代表在新的一年里會招財進寶。大年初一、初二這兩天人們不掃地、不汲水甚至不動火,飯菜都預先弄熟,稱為“壓歲”。初三才開始挑水,并在井池邊燒紙錢說是“買水”。門神也要在初二取下燒掉,俗諺說:“初三燒了門神紙,各人尋生理。”新年伊始,舉筆寫字時,在過去要先用紅紙寫一幅“新正舉動蛇筆,萬事大吉利”的話貼在墻上。
仙桃春節習俗
在一年四季的民間節日中,過年的慶典禮俗最為隆重熱鬧。處于荊楚腹地的仙桃,至今仍盛行著諸如換門神、貼春聯、祭祀祖先、開門爆仗、拜年、給壓歲錢、舞龍舞獅、盛宴吃請、抹牌娛樂等習俗,多姿多彩的民俗風情,給人們以高雅的享受和無限的樂趣。
換門神
春節信仰門神的現象,至遲可追溯到春秋戰國時期,《禮記.曲禮》篇上便有“春祀戶祭”的記載,祭門神被列為“五祀”之一。到漢代,門神有了具體的姓氏和形象,那就是古代的勇士成慶的畫像,他“短衣、大褲、長劍”,頗為勇猛。唐代,門神為唐太宗李世民的兩員大將秦瓊、尉遲恭的畫像所取代。南北朝時,門神再改為神荼、郁壘二神。南朝梁人宗懔《荊楚歲時記》載:“歲旦,繪二神貼戶左右,左神荼、右郁壘,俗謂之門神。”據該書稱,原來,東海邊上有座度朔山,山上一大桃樹,枝葉繁茂,蟠曲三千里。其東北方有一鬼門,為萬鬼出入之處,神荼、郁壘二神據門而守,一旦發現了危害人間的惡鬼,便用蘆葦繩索捆綁起來送去喂老虎。因為鬼怕神荼、郁壘,民間便在門扉上畫二位大神以驅逐鬼邪。經過天長日久的傳承,這種崇拜家庭保護神的風俗便沿襲下來。后世民間,除了武將的門神外,又出現了朝服文官的門神,稱為“五福臨門”或“納福迎祥”,這樣,門神便由消極的驅鬼逐邪變成了積極的迎祥納福。
春節蒞臨,仙桃城鄉的大門上,家家戶戶都換上了新的門神,紅光耀眼,一對對忠誠的家庭門衛,“良宵盛會喜空前”,賜予主人以吉祥、安寧的賜予!構成了春節的第一道亮麗的風景。
貼春聯
如果說門神的來歷與桃樹有關,那么,春聯則直接來自于桃木。宋代王安石詩云:“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。干門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”這詩中的桃符,就是當時的春聯。什么是桃符呢?據《淮南子》一書說,桃符就是用桃木削成的兩塊一寸多寬、七八寸長的小木板,上面分別寫上“神荼”、“郁壘”的名字,釘在大門的左右兩側,這與門神的崇拜對象完全一樣,目的在于用來驅鬼避邪。后來,人們為了省事,漸漸地不用桃木板了,而是將它換成兩片紙,畫上神荼、郁壘的相貌或者干脆寫上神荼、郁壘的名字,貼在大門兩邊就完事了。當然,這種桃符還算不上真正的春聯。
五代時期,西蜀的宮廷里開始在桃符上題寫聯語用以表達某種意愿。《宋史·蜀世家》上說,公元965年初,后蜀皇帝孟昶命學士辛寅遜題寫聯語,“以其非工,自命筆題云:‘新年納余慶,嘉節號長春’。”原來,孟昶皇帝嫌辛寅遜題寫的聯語不工巧,缺乏文采,便自己親筆題寫了這兩句聯語,這就是我國歷史上最早的春聯。
貼春聯是我們民族的好風俗,仙桃大地概莫能外。有一些文質兼美的春聯,不受時代,地域的限制,放之四海而皆準,比如;“門迎春夏秋冬福,戶納東西南北財”,“天增歲月人增壽,春滿乾坤福滿門”,無不道出了人們討口彩、求吉利的心態,流傳是極為久遠的。
祭祀祖先
春節祭祖,是人們必經的一項活動。新年將近,各家各戶祖宗的牌位早已撣得千干凈凈。祭祀時,先將香紙蠟燭,牲禮酒漿備齊,供奉于祖宗牌位前,然后上香跪拜,叩頭作揖。一副畢恭畢敬的樣子,充分表現了中國人百善孝為先的傳統美德。
開門爆仗
正月初一凌晨,當舊年的鐘聲響過十二響,沔陽民眾家家戶戶就爭.先恐后放鞭炮,霎時,村莊院落處處是噼噼啪啪的鞭炮聲,火藥濃香,煙霧繚繞。天亮一看,燃放的鞭炮大紅紙片鋪滿地面,與大門的鮮紅春聯交相輝映,呈現出一片喜慶祥和的氣氛。鞭炮,也稱爆竹,起源于古代人們對“年”這種猛獸的抵御。宗懔《荊楚歲時記》中說:“正月一日……雞鳴而起,先于庭前爆竹,以避山臊惡鬼。”放鞭炮慶祝春節,更是發揚先祖遺風。現在鄉鎮還保留著這種習俗。
拜年
新春伊始,人們一見面就要恭賀新年;左鄰右舍,同仁同事更是拱手作揖,互相拜年。
清人顧鐵卿在《清嘉錄》書中寫道;“男女以次拜家長畢,主者率卑幼,出謁鄰族戚友或止遣子弟代賀,謂之‘拜年’。”這就是說,大年初一,家庭內的晚輩,先給尊長拜賀后,家長再率領卑幼者到鄰舍、族人或親戚家去拜年,或者家長派遣子弟為之代賀。
宗懔《荊楚歲時記》記述:這一天,“長幼悉正衣冠,以次拜賀。……進屠蘇酒,膠牙餳。”人們拜賀后,主人便拿出酒或麥牙糖招待來者。如今,仙桃農村百姓家庭無不制作麥牙糖,用麥牙糖制作的麻葉香脆爽口。南北朝時期的膠牙餳,在這方水土延續不斷,實乃仙桃人的一大口福。
給壓歲錢
俗話說:大人望種田,小孩望過年。原來,過年對小孩有一筆特有的犒賞一一壓歲錢。
壓歲錢是長輩發給晚輩的,小兒們得了壓歲錢,便可以買一些節日的玩藝,自然高興無比。清代有一首描繪得壓歲錢的喜悅心情的詩:“百十錢穿彩線長,分來角枕自權藏。商量爆竹餳簫價,添得嬌兒一夜忙。”
壓歲錢一般是除夕夜長者發給晚輩,仙桃鄉間,卻大都是正月初一小孩拜年時,大人賞賜給孩童們,并勉勵他們好好學習,天天向上。壓歲錢,寄托著長輩的殷殷希望!
舞龍舞獅
龍,是古代傳說中的一種神異動物,它是專管雨的。春節舞龍,表達了勞動者祈禱神龍以保風調雨順和五谷豐登之意。
舞龍的歷史也較久遠,宋人吳自牧《夢梁錄》一書曾這樣記述:“……草縛成龍,用青幕遮草上,密置燈燭成盞,望之蜿蜒如雙龍之狀。”以此推算,舞龍已有700多年了。
沔陽鄉間的舞龍,全長二三十米,用竹篾鐵絲扎成骨架,再敷蓋黃布,做得精致的,龍身上還劃有黑脊,在歡樂的鑼鼓聲中,巨龍翻卷騰躍,顯示出一種翻江倒海的磅礴氣勢。
與舞龍相匹配的另一種春節慶典活動是舞獅。據傳,唐代已有舞獅的戲要。白居易詩云;“假面胡人假獅子,刻木為頭獅作尾。金鍍眼睛銀貼齒,奮迅毛衣擺雙耳……”沔陽舞獅通常由兩人扮演,一人舞獅頭,一人舞獅尾,動作翻滾、跳躍、撲跌,變化多端。賀年時,遇有比較殷實的人家,主人在屋梁上掛一道紅綢,另有煙酒等物,供獅子去“取紅”。在緊鑼密鼓中,獅子抖抖威武雄壯的身姿,使出渾身解數,借物攀援,將那道紅取了下來,得意之際,更加贏得了一陣喝采聲。
劃彩船
彩船,又叫旱蓮船,它是在陸地上模仿船行動作的一種春節娛樂形式。彩船也是用鐵絲竹篾扎成骨架,然后再用布敷蓋。講究的彩船,赤橙黃綠青藍紫,五彩斑爛,煞是好看。掌船的小姑娘打扮得靈秀齊整,另一個扮演小丑的男子撐篙,搭配著表演。他們挨家挨戶拜年,或劃或唱,唱詞大都是沔陽花鼓、鄉村小調,甚至流行歌曲,每家門前三五分鐘不等,喜慶的農家都舍以香煙,紅包相謝,一年歲首,得個祝福,歡娛不斷。
打麻將
春節,遇到雨雪天氣,人們便在室內娛樂,打麻將便是娛樂的又一種形式。沔陽人打麻將,通常只用136顆子,所以,今人冠冕堂皇地戲稱為“學136號文件”。因為大年初一,人們可以盡興玩要。
(條)、筒、萬配伍。雖是娛樂形式,卻也記載了古人航海的勞作。
仙桃鄉間麻將,規則甚多,什么青龍、七對、喜相逢、姊妹花等等,名目繁多,偶爾和了大牌,成和者眉飛色舞,喜不自禁。
孝感春節習俗
孝感位于江漢平原,但節令習俗與鄂東北大部分地區基本一致,卻也獨有趣味。
大年初一早起,人們先拜天地、家神、尊長,然后出門拜年。拜年是不問親疏的,稱為“拜年無大小”。家中來了拜年客,必定再三挽留,以糍粑相待。俗語有“拜年拜節,糍粑發裂。”拜年一般拜到初三、初四為止。
這里的人們還有以初一這天聽到的飛禽叫聲來判斷新年的生產情況的習俗。五更鳥先叫就宜于養鴨;鵲先鳴宜于養雞;天亮時麻雀噪飛就是豐年;人們還認為初一聽到狗群吠不是好兆頭。
大年初一、初二這兩天人們不掃地、不汲水甚至不動火,飯菜都預先弄熟,稱為“壓歲”。初三才開始挑水,并在井池邊燒紙錢說是“買水”。門神也要在初二取下燒掉,俗諺說:“初三燒了門神紙,各人尋生理。”新年伊始,舉筆寫字時,在過去要先用紅紙寫一幅“新正舉動蛇筆,萬事大吉利”的話貼在墻上。
正月十五是春節的高潮,鑼鼓敲得震天響,沒有鑼鼓或鑼鼓少的時候,人們把鐵罐子也當成鑼鼓敲。所以孝感民間有“正月半敲鐵罐”的俗語。
龍燈會是孝感民間正月十五節慶活動的中心。人們一般從初八開始扎龍,還扎獅子、彩船、竹馬、高蹺、平臺等樣式。正月十五這天男女老幼同游同樂,唱各種彩詞。采蓮船走村串戶,見到什么人家就唱什么詞,例如“老者添壽、少者安寧、家事如意、四季大平、五谷豐登、鹿鶴同春、七星轉斗、八仙臨門、久久富貴、十福大全”等祝福的吉利語。
元宵之夜,孝感當地還流傳著請七姐、問年成和乞巧的習俗。七姐當地叫做張七姐,傳說是玉皇大帝的第七個女兒,她最心靈手巧,且心地十分善良。一天,七姐得知丹陽境內(今孝感)有一年輕人姓董名永,因家貧無錢安葬死去的父親,只得賣身為奴。七姐深受感動,私下天庭與董永結百年之好,在大槐樹下成就姻緣。可惜作媒人的大槐樹一時高興,把“百年好合”說成“百天好合”,害得董永六姐只有百日緣分。七姐用巧手金梭織出了10匹錦絹贖出了董永,準備整治家園恩愛白頭。不料玉皇大帝得知十分震怒,急召七姐回宮,七姐不得不忍痛飛去。她的織布校化成了飛梭石,織機留在了人間,人們在夜深人靜時仍能聽到“咔喳、咔喳”的織機聲。每年正月十五的晚上,身著盛裝的姑娘聚集在飛梭石旁,手捧針線盒向七姐乞巧,唱乞巧歌。唱完乞巧歌后,還要詢問年成好壞、吉兇如何、能否婚嫁等事宜。此外,有的人家用糯米粉作成鵝蛋形狀,讓孕婦燒“鵝卵”以占生男生女。卵裂就兆生女,卵起小疣子兆生男。
當地民間還傳說正月十五晚上是老鼠嫁女的日子,人們不能在家里喧鬧。婦女要在床下點一盞麻油燈,邊拜邊說:“請紅娘子看燈。”據說這樣,一年就沒有臭蟲騷擾了。人們還用竹籃從屋上拋過去占棉花豐歉。仰則主豐收,仆則歉收。
另外,孝感地區還有一個有趣的習俗,五更時,人們用火照栗、梨等果木,邊照邊用刀斧敲打樹干。一人邊敲邊問:“結不結?”一人在旁邊應道:“結!“據說這樣做新的一年里就會果實滿枝頭。
新年的風俗(匯總13篇)篇八
“春節”,家鄉人又叫過年。在這一天還未來臨之前的十幾天里,家里的大人們就停下手中的活,開始準備過年用的年貨。大人們出去趕集,買雞、鴨、魚、肉,有的大人留在家里給孩子們做過年要穿的新衣服,老人們就準備過年用的吉祥品。這些吉祥品全部是用面食做的,如龍、鳳凰、八角饅頭、年糕等。再過幾天,這些活都做得差不多了,就開始忙活著收拾房間,做一次徹底性的大掃除,要把家里打掃得干干凈凈,每次家里的玻璃窗總是歸我。這時候,我總是興致很高,我會使出我的巧妙方法,把玻璃擦得干干凈凈,明亮的玻璃照得我心里亮堂堂的。
終于迎來春節了。大年三十的晚上,一眼瞧出去,每家每戶門口都掛上了大紅燈籠,貼上了對聯。伴隨著“噼啪”的鞭炮聲,飯菜就端上了桌子,全家人圍在一起吃團圓飯,看中央電視臺的春節文藝聯歡會。最高興的還是初一早晨,清晨大約三四點鐘時,外面的鞭炮聲就“震耳欲聾”了。大人們忙著下餃子、放鞭炮,我們小孩子從里到外換上了新衣服。吃飯時要先給老人們拜年,拜完了年,老人就送給小孩子壓歲錢。早晨的餃子中包著錢、栗子、糖、棗之類的東西,每次我都拼命吃,期望能吃到糖和栗子,因為它象征著來年能甜甜美美的,能激勵我努力學習。
紅紅火火的春節一過,人們就要以嶄新的面貌迎接新的一年。我喜歡春節,春節是晚霞,是歲末的最后一道風景;春節是朝霞,預示著紅紅火火的一年又要開始了。
新年的風俗(匯總13篇)篇九
壯族有自己的語言,中國學者將之歸類為漢藏語系壯侗語族壯傣語支,部分外國學者根據壯語同源詞的情況,將壯語劃入澳泰語系。壯語與同語支的泰國語、老撾語、傣語相似程度相當高。壯語有自己的文字,從中國的唐代(7世紀)就開始在民間使用,漢人稱為古壯字,壯族人自稱為“sawndip”,就是生字的意思,因為這種字是用漢字部首組合而成的。但是這種壯字由于使用面不廣,沒有能在全民推行,多用于書寫地名,編山歌、記事。1950年代,中國共產黨的政府專家創制了以拉丁字母為基礎的壯文,并于1982年又作了部分修訂,但這種文字沒有能在壯族地區推廣。
壯族是一個具有悠久歷史和燦爛文化的民族。現代民族學、歷史界一般公認壯族是由中國古代嶺南的越人的一支發展而來。它與周奉時期的西甌、駱越,漢唐時的僚、俚、烏滸,宋以后的僮(撞、獞)人、俍(狼)人、土人等有著密切的淵源關系。 壯族與百越中的西甌、駱越是一脈相承的,從漢至唐初,壯族地區不斷的主動或被動的接受漢語言文化,在今壯族地區出現了一些“雄于鄉曲”的大姓,如番禺的呂氏,高涼、合浦的冼氏,欽州的寧氏等,稱為“百越大姓”,各自雄居一方。唐代,曾把嶺南道分置嶺南東、西兩道,設五府經略使于廣州,下分五管。其中桂、邕、容三管都是壯族先民的聚居區。兩宋、元、明時期,中央王朝加強了對嶺南地區的統治,建州縣、派官史、征貢賦,中央王朝在壯族地區實行的羈縻州縣制度,任用壯族有名望之人為土司管理本族。而中央政府的漠視及土司的橫征暴斂給壯族人民帶來的沉重負擔使壯族人民不堪其奴役,多次反抗。唐朝的西原“黃洞蠻”起事,宋朝儂智高起義,明朝的俯江農民起義,清朝數百年不間斷的起義直到轟轟烈烈的太平天國運動就起事于這片地區。但歷次起義都遭到了鎮壓而告失敗。壯族人民在抗擊法國殖民者入侵、辛亥革命斗爭和抗日戰爭中做出了重大貢獻和巨大犧牲,壯族人民具有光榮的革命傳統。
壯族地區石灰巖分布很廣,是世界有名的巖溶地區,石山拔地而起,石山里有巖洞和地下河。這種地形構成了“桂林山水甲天下,陽朔山水甲桂林”的名勝景色。沿海盛產各種名貴海產,尤以南珠聞名。壯族地區氣候溫和,雨水充足,以農業為主,種植水稻、玉米、薯類等。果品也很豐富,森林面積廣,盛產柳州杉、銀杉、樟木等名貴木材。馳名中外的三七、蛤蚧和茴油是壯族地區久負盛名的特產。
壯族春節習俗
壯族春節一般在臘月二十三過送灶節后便開始著手準備二十七宰年豬,土話叫卡姆景,二十八包粽子,土話叫包口瓬。壯族春節習俗中待農歷臘月二十三“送灶”一過,壯家便處處洋溢著喜迎新春的氣氛:掃房梁,制作肉粽、糍粑、米花糖、糯米餅等新年食品。晚間,村前寨后傳來陣陣清脆的敲餅聲,噴噴油香彌漫著壯村小巷。
除夕這天,各家各戶男女老少,全家歡聚一堂,吃“壓年飯”,迎新春。按壯族春節習俗“壓年飯”飯菜要煮多,吃夠吃剩,這是預示來年五谷豐登來年有余的意思。除夕晚,在豐盛的菜肴中最富特色的是要宰大閹雞,魚,家家必有。大年初一,天還沒亮,人們就起床梳洗打扮,穿上新衣裳迎接新春的開始。做生意的人興在這一天到山上要柴,因為柴與“財”諧音,期盼新年財源滾滾來。
壯族人民除過春節外,壯族春節習俗中還在正月三十日再過一個“晚年”。兩個節日同樣隆重。節日的早晨,天色將明,婦女們奔向河畔、井臺擔取新水,這一天,喝的用的,都不能是前一天的'存水。過去,有些地區,取回新水后立即過秤,和同量舊水比,如果新水重,就預示有豐收年景。節日期間,有年男女聚集在村處路旁或山坡上對唱山歌。有時竟要連唱三晝夜。在個別地區,青年男女在節日期間還喜歡分隊舉行拋繡球(用各色布縫制,四角和底部綴有五綹流蘇,中間系彩繩。球心充以谷糠,重約半公斤的活動活動。
壯族春節習俗中初一是不訪親友的,忌拿刀,不得砍東西。據說這一天拿刀砍東西,就會把新年的好運都砍掉了。初二以后方能走親訪友,相互拜年,互贈的食品中有粽子、米花糖果等,一直延續到十五元宵,有些地方甚至到正月三十,整個春節才算結束。春節期間,壯族人民還開展山歌賽、跳舞等豐富多彩的文化娛樂活動。
初一至十五,豐盛的菜肴,無盡溫暖,全靠灶膛里的火。因此,年間壯家的火是不能熄滅的,火旺象征著家旺,子孫綿延。壯家賀年并非只是套套近乎,而是出自真誠的祝福。在大年時節,不論親友鄉鄰,碰上面都道“新年好”、“恭喜發財”。初二,女兒、女婿帶著孩子一起回到娘家拜年,外公、外婆看著外孫又是親又是抱,高興異常。
春節的傳統文娛活動除與三月三相同的歌墟外,舞獅、舞雞、舞春牛,也吸引了不少青年人。獅子隊的鑼鼓一敲,搭起高臺,獅子旋回而上,在十幾張八仙桌搭就的高臺上行走自如,引來陣陣喝彩。桂西一些地區,世代流傳的舞雞、舞春牛活動,增添了春節的喜慶氣氛。壯族春節習俗中,舞雞的年青人提著用木頭、木瓜做成的兩只斗雞,打著鑼到村中各家各戶去賀年。舞雞歌吉慶幽默,使主家喜笑顏開。送給賀年的舞雞者紅包,從“斗雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上,以祈求六畜興旺。
壯族春節習俗中的舞春牛更為有趣。“春牛”是用竹片巧妙編織而成,牛頭、牛角糊上綿紙,畫上牛眼,牛身是一塊黑布或灰布。舞牛人敲鑼打鼓在村中表演,鉆進布底的兩人,一人在前撐牛頭,一人在后彎腰拱背甩尾巴,后面跟著的是一個手拿犁架的漢子。此外,還有敲鑼打鼓的,領唱春牛歌的,他們走到哪里,哪里就有歌聲笑聲。舞罷上村又到下村,從初一鬧到元宵節。舞春牛的人們為農家帶來了節日的歡樂,同時,也寄托著對農家豐收、祥和的祝愿。
壯族春節禁忌
給老人端茶飯,忌用單手。農歷正月初一不得殺生。有的地方青年婦女忌吃牛肉和狗肉。婦女生小孩頭三天或頭七天,外人不得進入其房間;婦女生小孩未滿月,不能到別人家串門。
新年的風俗(匯總13篇)篇十
農歷正月初一是春節。春節是中國農歷歲首,也是中國民間最熱鬧的古老傳統節日。中國民間過春節的習慣大概是從原始社會的時代‘臘祭’演變而來的。
春節的習俗有:每家每戶門口都要貼紅對聯,有的人家大門上有掛紅燈籠,放鞭炮,拜年。有的家長拿壓歲錢給我們。人們都穿新衣服,舞龍,登山玩樂。
篇五:春節習俗。
我國一年中有一個最重要的節日,它就是古老的“春節”。千百年來,形成了一些較為固定的風俗習慣,如掃塵,貼春聯,貼年畫,貼窗花,貼‘福’字,守歲,爆竹,拜年與春節食俗文化等等等等。春節的眾多風俗至今都代代相傳的。
“臘月二十四,撣塵掃房子”,原古時代就記載著春節掃塵的風俗。因為‘塵’與‘陳’是諧音,新春掃塵有除舊布新的涵義,用意是把一切貧窮,晦氣統統掃地出門,人們寄托著破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求,借掃塵的方法去整理全年來的得失,向往打算新年的美好開始。用貼春聯,貼年畫,貼窗花,貼‘福’字等方式來描繪時代背景,抒發美好愿望,烘托出喜慶的節日氣氛,把福字倒著貼,意示著“福氣已到,幸福已到”。還有行行色色的年畫,窗花,春聯貼掛,期盼賜予福祿壽,一年更比一年好。
新年的風俗(匯總13篇)篇十一
爆竹隆隆金龍去,喜氣洋洋金蛇來。哇,蛇年春節來到了!它帶給人們無數的祝福與快樂,勾畫出新一年的藍圖。
“過年了!過年了!”一到大年初一的早晨,我便高興地嚷嚷到。這是,老爸從房間里哪出一疊春聯,對我說:“春節是我國一個古老的節日,也是全年最重要的一個節日,如何過慶賀這個節日,在千百年的歷史發展中,形成了一些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。比如貼春聯,春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好愿望,是我國特有的文學形式。每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上,為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代,在明代開始盛行,到了清代,春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。”“哦。”聽了老爸一大堆文縐縐的話,我只好吐吐舌頭。“福”字代表“幸福、喜氣”將“福“字倒貼,福就來臨了!
貼完春聯后,我們就到門外放鞭炮,爆竹為中國特產,其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。現在我們一般的人都認為放爆竹可以創造一種喜慶氣氛,是節日的一種娛樂活動,它可以給人們帶來歡愉和吉利。聽說,這是趕走年獸的好方法呢!
除夕之夜,親戚們都在燈火下團坐一起同吃年夜飯,聽老爸說,叫什么“合家歡”。年夜飯可真美味,大魚大肉的,這些可是平常吃不到的啊!“外婆!”我雙手端起酒杯站起敬外婆,說:“祝外婆長命百歲!”外婆笑得合不攏嘴,也說到:“學習進步!”
年夜飯后,親戚們都坐在一起看春晚,這時,就該給孩子們發紅包了,也就是壓歲錢。當然,孩子收到的還得交給父母保管,誰叫我們未成年呢!
春節,和親人團聚才是最重要的,愿這一刻的幸福永遠記在我們的心里!祝大家新年快樂!
新年的風俗(匯總13篇)篇十二
加拿大由于歷史的原因和人種構成等因素,當地人的生活習俗與英國、法國和鄰居美國很接近,同時也綜合包含著英、法、美三國人許多的特點,比如他們既有英國人那種含蓄,又有法國人那種明朗,還有美國人那種無拘無束的特點。
每年的1月1日是元旦新年,這是西方人最重大的節日,也是最好的團聚和享受假期的時間。加拿大人歡度新年形式可謂五花八門,從暢飲香檳、北極熊冬泳、室內蹦極,到滑雪板,應有盡有。在除夕夜,加拿大人一般會舉行歡慶活動并在零點之前舉行儀式,比如倒計時、放禮花、體育比賽等活動來慶祝新年的到來。他們將白雪作為吉祥物,堆放在住宅四周筑成雪墻并堆雪人,認為這樣可以阻擋妖魔。
加拿大地域廣闊,各個城市也有自己不同的方式慶祝新年假期。比如在多倫多,成千上萬的民眾會集到市政廳廣場參加大型的活動,其中包括三場大型音樂表演,歡慶節日。多倫多公共交通系統雖不免費,但在新年那天也會延長工作時間。
在溫哥華,那里的北極熊游泳協會北美最大協會,新年會舉辦冬泳活動,屆時將有數千人跳入冰冷的'英吉利灣游泳,那些愛好者以這種勇敢的方式歡慶新年的到來。在哈里法克斯市,慶祝新年是在市政廳前舉行瘋狂音樂會,當地音樂家通常舉行通宵歡樂會,并燃放號稱全加拿大最精彩的煙花。亞伯達和沙斯卡其旺省會舉行晚會慶祝新年,同時運動愛好者將舉行市內蹦極,享受自由落體帶來的快樂。
同時,與公歷新年臨近的節日還有華人及東亞和東南亞裔過的春節,這一節日隨著亞洲移民的增多已經越來越成為加拿大的重要節日之一。在魁北克,除了慶祝一月初的新年,當地居民還會在2月上旬至中旬舉辦狂歡節,慶祝活動持續10天,這被認為是魁北克人最盛大的節日,具有法蘭西的色彩。他們用白雪筑城堡,戴著紅纓小絨帽,扎著紅、綠、白三色腰巾,載歌載舞,選舉“狂歡節王”和“狂歡節女王”,然后乘坐彩車,舉行各種冰上體育比賽。
新年的風俗(匯總13篇)篇十三
二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子;二十五,做豆腐;二十六,燒年肉;二十七,殺年雞;二十八,貼花花;二十九,去打酒;三十晚上熬一宿;大年初一走親戚……這些年俗,你還知道多少?如下是小編給大家整理的過年的風俗習慣,希望對大家有所作用。
臘月二十三(1月20日 大寒),俗稱“小年”,傳說這日是“灶王爺上天”之日。
臘月二十四(1月21日),撣塵掃房子,這日是約定俗成的掃除日。
臘月二十五(1月22日),推磨做豆腐。傳說玉帝會下界查訪,吃豆腐渣以表清苦。
臘月二十六(1月23日),殺豬割年肉,人們只在一年一度的年節中才能吃到肉。
臘月二十七(1月24日),宰年雞、趕大集,春節所需物品都在置辦之中。
臘月二十八(1月25日),打糕蒸饃貼花。古人以桃木為辟邪之木,后被紅紙代替。
臘月二十九(1月26日),上墳請祖上大供。對于祖先的崇拜,在我國由來已久。
大年三十(1月27日),一夜連雙歲,五更分二天。寒辭去冬雪,暖帶入春風。
大年初一(1月28日),金雞報曉。晚輩給長輩拜年,長輩給壓歲錢,壓住邪祟。
大年初二(1月29日),金吠報春。親眷人家去拜年,東家留吃飯、西家排酒筵。
大年初三(1月30日),肥豬拱門。女婿看望老丈人、媳婦回娘家,禮物帶雙數。
大年初四(1月31日),三羊開泰。灶王爺要查戶口,恭迎灶神回民間。
大年初五(2月1日),艮牛耕春。五路接財神,東西南北中,財富五路通。
大年初六(2月2日),馬到成功。瀝酒拜街中。萬戶千門看,無人不送窮。
大年初七(2月3日 立春),人壽年豐。攤煎餅吃七寶羹,安頓身心,休養生息。
大年初八(2月4日),放生祈福。眾星下界之日,制小燈燃而祭之,一寸光陰一寸金。
大年初九(2月5日),玉皇天誕。是主宰宇宙最高的'神,人們都會舉行祭典以表慶賀。
大年初十(2月6日),祭石感恩。有天還有地,人畜房米麥百谷都生地。
正月十一(2月7日),祭奉紫姑。深受壓迫的女性,把她奉為弱女子的保護神。
正月十二(2月8日),搭建燈棚。元宵節將近,開始做元宵賞燈的準備工作。
正月十三(2月9日),灶下點燈。預放元宵,自十三日起,巷陌橋道,皆編竹張燈。
正月十四(2月10日),臨水娘娘誕辰,又稱“順天圣母”。是拯救難產婦女的神仙。
正月十五(2月11日 元宵節),夜照田蠶(神)。觀顏色判斷一年的豐歉,后演化為元宵節觀燈。