讀后感不僅僅是書(shū)中情節(jié)的簡(jiǎn)單再現(xiàn),更是一種思想和感情的匯集。這些讀后感范文或許可以激發(fā)你對(duì)書(shū)籍的更深層次思考,也可以幫助你寫(xiě)出一篇更優(yōu)秀的讀后感作品。
讀后感高三(匯總23篇)篇一
「三國(guó)演義」是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的',主要是介紹東漢末年,群雄四起,爭(zhēng)霸天下的野心為背景,故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成,其中,以蜀漢為主體,所以,對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對(duì)魏中的主要角色,「曹操」,則是以貶居多。「三國(guó)演義」是我國(guó)的四大奇書(shū)之一(三國(guó)演義、水滸傳、西游記、金瓶梅),亦是章回小說(shuō)之一,所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了很多的評(píng)價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……,其中我最感興趣的有。
一、「過(guò)五關(guān)斬六將」:當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Wo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥,時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落,直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里,他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車,到了東嶺關(guān)口,因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后,此時(shí),關(guān)羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽(yáng),雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策,但哪里是關(guān)羽的對(duì)手,兩人都被關(guān)羽所劈死,像這樣,關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口,殺了六員守將,才渡過(guò)黃河,他雖然感到有些愧對(duì)曹操,但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面,殺了這么多人,也是沒(méi)有辦法的事。
二、「的蘆救主」:此時(shí),劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng),心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著的盧,向襄陽(yáng)出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn),到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設(shè)下計(jì)策,把趙云支開(kāi),等到酒過(guò)三巡之后,伊藉執(zhí)著酒杯,個(gè)人總結(jié)走近劉備席前,悄悄地向他說(shuō)過(guò):「蔡瑁想要?dú)⒛悖阙s快從西門(mén)逃走吧!」于是,劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去,但沒(méi)想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時(shí),劉備只好向急流中跨下去,這時(shí),劉備嘴里喃喃地念道:“的盧,你要救我!”的盧好像是聽(tīng)懂他話似的,奮力竄起來(lái),使劉備脫離了險(xiǎn)境。
這二則故事使我受到了啟發(fā),
(二)是讓我感受到人不可只注重外表,認(rèn)為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會(huì)克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬,所以,在主人最危急之時(shí),它無(wú)克主反而是救了主人一命。看完三國(guó)演義,才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深,也感受到的寫(xiě)作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,「三國(guó)演義」因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō),故事具有連續(xù)性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據(jù)的亂世之中,「三國(guó)演義」不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用,也是令一種體制的創(chuàng)新,更是研究明清小說(shuō)的典范之一,所以,「三國(guó)演義」真是一本值得在再看的好書(shū),每閱讀一次,就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn),文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
讀后感高三(匯總23篇)篇二
看完《哈利波特與阿茲卡班階下囚》,我常常會(huì)想起一個(gè)問(wèn)題,為什么小天狼星布萊克要變成"不祥"?我又會(huì)本人給自己一個(gè)答復(fù),因?yàn)樗?dāng)時(shí)沒(méi)有想到,他變成的那一只大黑狗是"不祥"。
"瑪姬姑媽的大過(guò)錯(cuò)"讓我想笑,而哈利把瑪姬姑媽吹脹了,確定是用了膨脹咒,而由于他用了膨脹咒就半年不去霍格莫德。不曉得瑪姬姑媽變成了一個(gè)宏大的氫氣球后會(huì)飛到哪里去?興許那樣的話,她就不必走回家了。
特里勞尼傳授的第一個(gè)預(yù)言是哈利看到了"不祥",而第二個(gè)預(yù)言是:黑魔王孤零零地躺在那里,沒(méi)有友人,被手下拋棄了,他的仆人這十二年鎖鏈加深,牙疼。今晚,午夜之前…這個(gè)仆人將擺脫鎖鏈,動(dòng)身去和主人會(huì)合。黑魔王將在傭人的輔助下卷土重來(lái),比以前更增強(qiáng)大、更加恐怖。今晚…午夜之前…那仆人…將出發(fā)…去和主人…匯合…特里勞尼教授的預(yù)言是真的嗎?伏地魔為了取得老魔杖不惜殺死良多人,他想統(tǒng)治所有巫師,并要去除所有的"泥巴種"。
在活點(diǎn)輿圖這一章里,我也猜忌喬治和弗雷德是否真的有無(wú)邪天真的時(shí)候?不外在在霍格沃茨的戰(zhàn)役里,弗雷德就義了,喬治又成了"洞聽(tīng)",那么韋斯萊魔法花招店還能持續(xù)開(kāi)下去嗎?活點(diǎn)地圖十分有用。
雷古勒斯布萊克當(dāng)了食死徒,但他又懼怕了,隨后就被伏地魔殺死了。伏地魔也許想讓小天狼星布萊克也當(dāng)食死徒,小天狼星不想當(dāng)…他也要?dú)⑺浪瓕?duì)他領(lǐng)有老魔杖的打算有任何妨礙的人…他決不會(huì)手軟。他素來(lái)不需要朋友。
伏地魔是不像蟲(chóng)尾巴…和…形成鮮明對(duì)比,突出…蟲(chóng)尾巴的銀手,他那霎時(shí)的懊悔導(dǎo)致了他的逝世亡。最后,伏地魔永生不老的盼望終于幻滅了結(jié)尾呼應(yīng)文題,點(diǎn)明中心。他的六個(gè)魂器,他不須要回生石,復(fù)活石對(duì)他也是一個(gè)妨害。
讀后感高三(匯總23篇)篇三
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家整理的邊城高三讀后感,歡迎閱讀與收藏。
那可憐的翠翠還在渡著船等著心上人嗎?這是我讀完《邊城》心中的疑問(wèn)。
我處事尚淺,閱歷不足,無(wú)法將這一部文學(xué)界的奇葩分析的透徹細(xì)致,但我的確感悟出了許多。
初讀《邊城》我便深深地被沈從文先生的清麗靈動(dòng)的筆墨打動(dòng)了。與其他書(shū)不同,沒(méi)有太過(guò)絢麗華美的語(yǔ)言,也沒(méi)有膚淺通俗的普通。多得是輕靈中透著深邃,樸素中融著一絲悠綿。雖然很多的方言我無(wú)法理解,但是卻將湘西人民樸實(shí)積極的性格展現(xiàn)了出來(lái),為小說(shuō)增添了不少的親切感。我佩服沈從文先生將山村寫(xiě)成桃源的手法,也佩服將人性展現(xiàn)的淋漓盡致的感知。
接著,我了解了文章的內(nèi)容。這也是我連連嘆氣的原因。山村姑娘翠翠“為人天真活潑,處處儼然一只小獸物,人又那么乖,和山頭黃麂一樣。”一位情竇初開(kāi)的少女。在一次端午集會(huì)時(shí),愛(ài)上了儺送。卻遲遲沒(méi)有開(kāi)口傾訴心扉,而是將這份感情留在心里,靜靜珍惜。結(jié)果大哥天保以外去世,爺爺?shù)睦字袣w天,儺送不堪承受,獨(dú)自漂泊去了,留下了翠翠在村莊渡河。從初嘗愛(ài)情,到靜靜守候,到孤獨(dú)老去,這一愛(ài)情的悲劇,讓讀者無(wú)不為之惋惜不已。
如果翠翠提前做出了選擇,如果翠翠想儺送袒露了心聲,也許留下的會(huì)是一段美好的愛(ài)情故事了吧。
所以,我淺淺的悟出了一條道理,別讓秘密融化在心里。
每個(gè)人都有秘密,或大或小。一定是自己所珍惜的,希望保存下來(lái)的。藏在心里,生怕別人玷污了它。有時(shí)候,我們靜靜守護(hù),有時(shí)候,我們靜靜品味,一個(gè)人,孤獨(dú)的享受秘密。但有時(shí)候我們也需要袒露秘密,對(duì)他人。將我們的心聲告訴別人,將我們的心扉向他人敞開(kāi)。
還有,便是情字。
爺爺和翠翠之間的親情,儺送翠翠之間的愛(ài)情,天保儺送之間的兄弟情。一個(gè)情字貫穿全篇。情得真摯,情的深刻。
爺爺,一個(gè)偉大而又平凡的`人。為什么偉大?為什么平凡?拿著不高的工資還處處想著他人。收集上等煙草,塞給他人,沏了一缸的茶水,供人解渴。并不富裕卻為人著想。對(duì)孫女翠翠無(wú)限的愛(ài),不讓座熱石頭,怕她的病,在乎翠翠的感受,感情方面一直聽(tīng)取翠翠的意見(jiàn),傷心時(shí)給他講笑話,講故事,唱歌,這一個(gè)偉大而又平凡的老人,是一面鏡子。照出了質(zhì)樸的湘西人民。與爺爺之間的親情,一直是翠翠心里的最后港灣。有了它,翠翠才能保持純潔開(kāi)朗的性格。
儺送與翠翠的愛(ài)情,只有一個(gè)字———純。沒(méi)有海誓山盟,海枯石爛,沒(méi)有揮金如土紙醉金迷,也沒(méi)有天涯海角,驚天動(dòng)地。也許最純的,最美好的,自然中孕育出的,男女之間令人向往的愛(ài)情,莫過(guò)于此,一個(gè)為了她,愿落一個(gè)破船,一個(gè)為了他,孤獨(dú)撐船一生。
天保和儺送的兄弟情,也令我深深感動(dòng)。當(dāng)雙方都清楚了情敵關(guān)系時(shí),兄弟二人沒(méi)有反目成仇,也沒(méi)有決斗,而選擇了一個(gè)和平公平的方式,讓翠翠自己選。唱山歌。當(dāng)天保自知唱歌不如弟弟時(shí),沒(méi)有糾纏,沒(méi)有埋怨,只有一個(gè)人默默承受,默默祝福,然后浪跡天涯。多么瀟灑,多么豁達(dá)。
這一個(gè)情字也令我感悟頗深。
我們要珍惜每一段感情,不管是來(lái)之不易還是天生存在,都應(yīng)該我們用心去維護(hù)。情是人類發(fā)展的重要結(jié)果,如沒(méi)有一個(gè)情字,何談進(jìn)步,何談和諧?互相體諒,互相鼓勵(lì),別讓情線紛紛崩斷。這是寶貴的,也是自古以來(lái)受人贊美的。
還有就是那山村的美麗景色了,宛如水墨畫(huà)一般,那么柔和,那么恬靜。黃竹中鳥(niǎo)兒交遞相鳴,這是靈動(dòng),平靜水面上林立的吊腳樓,這是和諧,小河中的龍舟鼓點(diǎn),岸上激動(dòng)人群,這是生氣。活靈活現(xiàn),有血有肉,栩栩如生,生動(dòng)自然。
我們要保護(hù)這些人文美景,別讓世界上僅存的美消失。
我年齡尚小,望到我成熟幾分后再讀此名篇,盼望有些新的收獲!
讀后感高三(匯總23篇)篇四
新年的鐘聲敲響又是一年的寒假,在這個(gè)寒假中我做了一件對(duì)我而言充滿意義的事情。這件有意義的事情就是閱讀了沈從文的中篇小說(shuō)《邊城》。
《邊城》這部小說(shuō)敘述了一個(gè)凄美的愛(ài)情故事。全書(shū)的字里行間無(wú)不泛著淡淡的憂傷,這種憂傷不是作者強(qiáng)加上去的,而是自然而然的流露出來(lái)的,這種憂傷讓人心痛卻說(shuō)不出緣由,我想這便是中國(guó)式的憂傷吧!
小說(shuō)的故事發(fā)生在美麗的山城茶峒,在這里民風(fēng)淳樸,有著未被現(xiàn)代化“文明”所污染的深厚,生活在那里的人生性善良、勇敢,為人忠厚老實(shí)不貪慕虛榮,保存著那未被自然污染的純真。
小說(shuō)的主人公翠翠就是在這樣的環(huán)境影響下成長(zhǎng)的,翠翠有著悲慘的身世背景,她是一出生就失去父母的孤雛。她與年邁的爺爺相依為命,但她不為自己的身世感到可悲,在環(huán)境的影響下,祖父的教導(dǎo)下依然存在自然的清純、天真。
情竇初開(kāi)的翠翠在追逐愛(ài)情的道路上面臨著人生中的生離死別,但翠翠仍然不改初衷,為愛(ài)守候最初相遇的地方。
在翠翠第一次遇上儺送的時(shí)候,翠翠已對(duì)這個(gè)少年充滿了好感,而儺送的哥哥天保也在不知不覺(jué)中愛(ài)上了翠翠,爺爺不想翠翠重踏父母的后路在翠翠的.逐愛(ài)之路設(shè)下了百般阻撓,在天保得知弟弟儺送也愛(ài)上了翠翠之后,兩兄弟決定來(lái)一場(chǎng)愛(ài)的角逐,而在這場(chǎng)愛(ài)的角逐中大佬天保輸了,輸了比賽的天保留下一抹孤寂的背影,獨(dú)自退出。最終以為無(wú)法承受失戀的痛苦,帶著失望葬身于魚(yú)腹,以悲慘的結(jié)局結(jié)束了生命。而儺送在面對(duì)哥哥因競(jìng)爭(zhēng)失利而死的陰影和“碾房陪嫁”的誘惑,在家人的逼迫下又得不到翠翠半點(diǎn)的暗示下無(wú)奈的負(fù)氣離開(kāi),形單影只的去闖天下,老船夫得知天保死了的消息之后,帶著百般的悔恨在風(fēng)雨交加的夜晚與世長(zhǎng)辭。而翠翠也變成了這個(gè)世界上等待愛(ài)人歸來(lái)的孤雛。
小說(shuō)這樣的愛(ài)過(guò)于深沉,深沉的讓我們無(wú)法承之受之,在如畫(huà)般的山城演繹了如詩(shī)般的愛(ài)。在現(xiàn)在對(duì)于我們來(lái)說(shuō)最沉重的愛(ài)莫過(guò)于父母的愛(ài),就好比每個(gè)星期天回學(xué)校的時(shí)候,母親總是早早的煮好豐盛的晚餐,怕的是我在學(xué)校吃得不好,然而每次打電話在短短的幾分鐘里我能說(shuō)話的機(jī)會(huì)沒(méi)有幾句,因?yàn)閶寢尶偸菄u寒問(wèn)暖的關(guān)心我現(xiàn)狀,沒(méi)事卻不敢打我電話,怕打擾我學(xué)習(xí),雖然我自知不是非常熱愛(ài)于學(xué)習(xí),但父母的心又承載了多少對(duì)我的希望啊!
讀后感高三(匯總23篇)篇五
連日的陰雨,情緒本就有些郁郁,更那堪是夜晚,似乎寂聊也隨之侵襲而來(lái)。不想陷入一種空洞和無(wú)助,就起身去泡了杯咖啡,讓自我溫?zé)岷突盍ζ饋?lái)。然后端坐在電腦前,慢慢地閱讀起數(shù)日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。
初讀,許是習(xí)慣性的讀小說(shuō)的方式,急切的想尋讀里面的人物或情節(jié),故對(duì)于小說(shuō)開(kāi)篇大段的景物描述似乎看不進(jìn)去,可漸漸的,一幅曼妙的風(fēng)情畫(huà)卷隨著文字徐徐展開(kāi),使人不由自主的沉浸其中,仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個(gè)淳樸、天然、優(yōu)美的環(huán)境中孕育出來(lái)的自然之女。
很久沒(méi)有讀到這樣使人驚艷的文字了,這驚艷不是華麗。而是不染塵世的純美感情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜,一種淡淡的憂傷,一種對(duì)命運(yùn)不解的扣問(wèn)。不由感慨有時(shí)男子如何竟有比女子還極致的細(xì)膩,沈從文先生如何知曉那樣一個(gè)情竇初開(kāi)的女子那么隱微的心理,難道真如他所說(shuō):“在最好的年紀(jì)遇到了一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的女子?”
有時(shí)光,有適宜的情緒,再讀《邊城》。
邊城讀書(shū)筆記。
讀后感高三(匯總23篇)篇六
1719年丹尼·爾笛福寫(xiě)下了一部曠世之作,它是英國(guó)乃至世界文學(xué)史上一顆耀眼的寶石。讀了此書(shū),我的內(nèi)心久久不能平復(fù),不僅是因?yàn)闀?shū)中跌宕起伏的故事情節(jié),更是因?yàn)橹魅斯闹袩o(wú)法泯滅的堅(jiān)強(qiáng)的信念。
二十八年魯濱孫,克魯索將一座荒蕪人煙的孤島改造成一座世外桃源,他用自己的行動(dòng)告訴人們樂(lè)觀的心態(tài)和堅(jiān)韌不拔的.品質(zhì)可以在黑暗迷茫中創(chuàng)造一個(gè)光明的世界。魯賓孫本應(yīng)在小康之家過(guò)著安全而富裕的生活,卻三番五次的逃離家庭,一心渴望著出海闖天下。他理智明達(dá),肯于勞動(dòng)并善于勞動(dòng),在流落荒島后,從始至終保持積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,且充分利用自己的頭腦和雙手,修建住所,種植糧食,馴養(yǎng)家畜,制造器具,縫紉衣服,完成了屬于他那個(gè)時(shí)代屬于自己的英雄人物創(chuàng)業(yè)歷程。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”如果人生敢于時(shí)時(shí)刻刻在逆境之中拼搏且保持樂(lè)觀,那么我認(rèn)為就算結(jié)果不盡人意這樣的人生也值得贊揚(yáng),看看我們這些在溫室中成長(zhǎng)的花朵總是被挫折輕而易舉的折斷腰肢,卻從來(lái)不知我們可以挺起腰桿,去面對(duì)遙遠(yuǎn)人生路上的荊棘沼澤和狂風(fēng)暴雨。要知道被石頭壓迫的小草仍能頑強(qiáng)生長(zhǎng)創(chuàng)造那一絲屬于自己的綠蔭,凋零的花朵人仍能在來(lái)年重新綻放美麗,為人間奉獻(xiàn)那一嗅芳芳,樹(shù)苗歷經(jīng)風(fēng)雨的洗禮仍能茁壯成長(zhǎng)為大地現(xiàn)出那屬于生命的活力。
一本書(shū)的價(jià)值意義就在于它引人深思,這些人物兼任奮斗的精神和勇敢的信息喚起一代又一代后來(lái)人的共鳴和深思,成為文學(xué)界中不朽的傳奇。
讀后感高三(匯總23篇)篇七
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編為大家收集的名人傳讀后感-讀后感-高三,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰,寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程,令我們啟示更多,獲得更多。
相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,他在斗爭(zhēng)和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫(xiě)人生。
是的,貝多芬,米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品,同享受我們先輩的偉績(jī)一樣,不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血,這無(wú)疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆2皇堑模瑐ゴ蟮男幕暧腥绯缟骄X,我們將在那里獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是:每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng),我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
讀后感高三(匯總23篇)篇八
在這個(gè)寒假里,我讀了著名前蘇聯(lián)俄羅斯作家高爾基寫(xiě)的.三部自傳體小說(shuō)之一《童年》。
這部小說(shuō)描寫(xiě)了作家童年時(shí)代的生活經(jīng)歷,反映了小主人公阿廖沙在父親去世以后,隨母親寄住在外祖父家中度過(guò)的歲月。
首先我覺(jué)得小主人公是一個(gè)非常可憐的孩子,他自幼喪父,又在十一歲喪母,外祖父也破了產(chǎn),他只好走上社會(huì),獨(dú)立謀生。
其次,我覺(jué)得阿廖沙是一個(gè)對(duì)外面的世界充滿好奇的孩子,也就是說(shuō)對(duì)自由生活的熱烈追求。在本書(shū)第七卷中寫(xiě)到了小主人公常常受到整條街上孩子們的痛打,通常是鼻子被打出了血,嘴唇也被打破,臉上到處是青一塊、紫一塊的,渾身都是土。外祖父下了禁令不許他再跑到街上去了。如果大街上靜悄悄的,大街對(duì)他就不那么有吸引力了,可是一聽(tīng)到孩子們快樂(lè)的喧嚷聲,他就顧不得外祖父的禁令,從院子里溜出去了。可見(jiàn),阿廖沙也是一個(gè)比較貪玩的孩子,我還可以再舉一個(gè)例子。在本書(shū)的最后,作者寫(xiě)道:從開(kāi)學(xué)的第一天起,學(xué)校就引起他的厭惡,因?yàn)榻處熀蜕窀Χ疾幌矚g他,后來(lái)神甫讓他退學(xué),不過(guò)這并不使他傷心,他離開(kāi)了學(xué)校,一直到放學(xué)之前都在鎮(zhèn)上的幾條骯臟的街上閑逛,細(xì)細(xì)地察看鎮(zhèn)上的喧鬧的生活。盡管如此,但作者又是一個(gè)知錯(cuò)就改、善于聽(tīng)取別人意見(jiàn)的人。后來(lái)學(xué)校來(lái)了一個(gè)叫赫里桑夫的主教,他認(rèn)真地跟小主人公交談了一番,使他十分激動(dòng),所以也就表現(xiàn)得比水還要安穩(wěn),比小草還要順從。
從這個(gè)被真實(shí)記述下來(lái)的歷程中,我們可以看出少年時(shí)代的高爾基對(duì)自由的熱烈追求。
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讀后感高三(匯總23篇)篇九
夜深人靜的夜晚,躲開(kāi)白天城市的喧囂,讓自己沉醉在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里品讀《邊城》,思緒也隨著書(shū)中人物的改變發(fā)展起伏。
《邊城》寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸美麗,x山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當(dāng)天保明白了實(shí)情后,深知不能牽強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),架船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難。儺送雖然始終愛(ài)著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在苦痛中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自擔(dān)當(dāng)全部的變故,在等著,等著那個(gè)或許恒久不會(huì)回來(lái),或許明天就回來(lái)的人。
有些時(shí)候,我們看到繁華,卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼,經(jīng)驗(yàn)了喧嘩,卻沒(méi)有想過(guò)曲終人散后的孤獨(dú)是否也會(huì)升華。
有些時(shí)候,我們看到了現(xiàn)象,卻撥不開(kāi)迷霧,也有些時(shí)候,有些話不說(shuō),就再難澄清,再難說(shuō)出口。
每個(gè)人都可以選擇自己的道路,但許久以來(lái),生命便如一條河流,激流曲折,卻恒久也回不了頭。
我們總抓不住一些東西,變更不了一些事物,漂亮的背后也有訴說(shuō)不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子,最終也只得在江畔孑然一身獨(dú)自的癡癡盼想。
讀后感高三(匯總23篇)篇十
后來(lái)又不知過(guò)了幾世幾劫因有個(gè)空空訪道求仙忽從這大荒山無(wú)稽崖青埂峰下經(jīng)過(guò)忽見(jiàn)一大塊石上字跡分明編述歷歷.空空乃從頭一看原來(lái)就是無(wú)材補(bǔ)天幻形入世蒙茫茫大士渺渺真人攜入歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)的一段故事.后面又有一偈云:
無(wú)材可去補(bǔ)枉入若許年.。
紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和了封建種種和,進(jìn)一步指出了封建已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的,并的歷史趨勢(shì).
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建的全部生活.全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞.
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的.一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,的情趣,瀟灑的文采??這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論.不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪.
讀后感高三(匯總23篇)篇十一
當(dāng)東方啟明,沉睡已久的巨龍騰空而起,在空中咆哮,此時(shí)中華兒女已經(jīng)蘇醒;當(dāng)烈日高照,東方雄獅已站在最高點(diǎn)怒吼,此時(shí)中華兒女已經(jīng)覺(jué)悟;當(dāng)日月生輝,千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女莊嚴(yán)宣誓:“我愛(ài)祖國(guó)!”此時(shí)中華已經(jīng)富強(qiáng)!在民國(guó)時(shí)期,有這樣一位革命者,說(shuō)過(guò)這樣一句話:“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。”他——是愛(ài)國(guó)主義作家魯迅。
魯迅一生創(chuàng)作了很多小說(shuō),其中我最歡的是《吶喊》,它反映了五四運(yùn)動(dòng)前后中國(guó)底層民眾的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。魯迅在《吶喊》中回顧了自己的人生經(jīng)歷,怎樣棄醫(yī)從文,拿起手中的筆,針砭時(shí)弊,追求真理,探索救國(guó)救民的革命道路,呈現(xiàn)了魯迅先生愛(ài)國(guó)主義思想的心路歷程。文章文筆辛辣,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,發(fā)人深思,讀之使人欲罷不能。
其中令我最為深思震撼的是《藥》一文,這篇文章寫(xiě)了華老栓為了挽救愛(ài)子小栓的病,愚昧無(wú)知迷信人血饅頭是神藥,花光自己畢生經(jīng)營(yíng)茶館獲得的慘淡收入,最后落得人財(cái)兩空的悲慘遭遇。魯迅先生這樣用筆生動(dòng)的寫(xiě)出來(lái),雖哀其不幸,但更多是怒其不爭(zhēng),而在當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)有大量的人愚昧無(wú)知,迂腐麻木,想喚醒整個(gè)社會(huì)也太不容易。在文中我感觸最深的是華大媽與夏四奶奶在墳場(chǎng)的對(duì)話,在對(duì)話中我感覺(jué)夏瑜并沒(méi)有死,革命的火種沒(méi)有滅,會(huì)燃遍整個(gè)中華大地,但當(dāng)時(shí)夏奶奶不理解革命者夏瑜矢志不渝奮斗的事業(yè),同時(shí)吃了沾滿革命者鮮血饅頭的小栓,最后也愚昧無(wú)知的死了。但不管怎么說(shuō),沾滿革命者鮮血的劊子手一定會(huì)送上斷頭臺(tái)和壓迫人民的黑暗反動(dòng)政府一定會(huì)推翻。每當(dāng)讀到這里,我想起一句話:“有的人死了,他還活著,有的人活著,他已經(jīng)死了。”我也大概懂得魯迅先生為什么棄醫(yī)從文的真正原因了。
讀完《吶喊》使我想到了一位女英雄秋瑾,195月,徐錫麟準(zhǔn)備在安慶起義,秋瑾在浙江等地響應(yīng)支持,但起義計(jì)劃很快被泄露,徐錫麟只好7月6日被迫發(fā)動(dòng)起義,結(jié)果可想而知失敗,這樣秋瑾主持的浙江地區(qū)革命者信息也被泄露,同志們強(qiáng)勸秋瑾暫避一時(shí),但她并沒(méi)有退縮,義無(wú)反顧地繼續(xù)堅(jiān)持革命,為拯救民族危機(jī)不怕?tīng)奚詈笥?907年7月5日英勇就義,慷慨激昂獻(xiàn)出自己年輕的生命,成了中國(guó)婦女界為革命事業(yè)犧牲的第一人。正是有這么多革命者前赴后繼,沉睡已久的東方巨龍必將騰空而起。
舊中國(guó)時(shí)期,雖暴發(fā)了多場(chǎng)起義,但都以失敗告終。黑暗政府愚昧百姓,腐敗叢生,但終就被瓦解。一代一代的革命者用血來(lái)澆灌他們那個(gè)年代,雖方式和結(jié)果不一樣,但都是偉大的。沒(méi)有他們血的付出,也沒(méi)有我們現(xiàn)在美好的生活,所以我們要好好學(xué)習(xí),把我們祖國(guó)建設(shè)得更加美好強(qiáng)大。
讀后感高三(匯總23篇)篇十二
今年寒假我讀了一本令我收獲頗豐的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。
它不只讓大家了解如何做一個(gè)好小孩,更要緊的是讓大家了解如何做人;如何對(duì)待生活,也讓我愈加知道爸爸媽媽的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和爸爸媽媽交流。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的認(rèn)知爸爸媽媽的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)知道我們的爸爸媽媽,爸爸媽媽可以通過(guò)這本書(shū)知道我們的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己需要比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年媽媽的嚴(yán)厲家教。在細(xì)則上修煉我們的品德,雖然家書(shū)中是很多教嬰幼兒教育子的話。
但實(shí)質(zhì)傅雷自己都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所遭到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的同意唯物主義的思想是分不開(kāi)的。
傅雷作為爸爸,對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí),大家身邊的`爸爸媽媽也跟傅雷一樣的平凡與偉大。大家的爸爸也是常常為大家的生計(jì),為了大家的學(xué)習(xí),為了大家能上一個(gè)好的學(xué)校,為了大家能擁有好的成績(jī),使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真的的偉大,這才是真的的爸爸!
傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)爸爸中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
讀后感高三(匯總23篇)篇十三
和《商州初錄》等書(shū)的創(chuàng)作時(shí)間差不多,這本書(shū)也是創(chuàng)作于1980年代的。1980年代中國(guó)社會(huì)有很多新變化,改革開(kāi)放亦步亦趨,原有的社會(huì)道德倫理秩序漸次瓦解,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與原有小農(nóng)經(jīng)濟(jì)博弈等等等等。文壇上也走馬燈似的出現(xiàn)了“反思文學(xué)”、“傷痕文學(xué)”、“改革文學(xué)”、“尋根文學(xué)”等等,到90年代初又出現(xiàn)了“先鋒派小說(shuō)”、“新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)”等流派。面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型,作家要反映的是人心的變化和自我內(nèi)心的掙扎。
《浮躁》雖未被列入“尋根小說(shuō)”代表作品之列,但亦可看做是對(duì)“根”這一問(wèn)題的思考之作。在《浮躁》中,主人公金狗追尋的是“道義”,以期以此來(lái)維持現(xiàn)實(shí)的失衡。
何謂“浮躁”,在我看來(lái)不過(guò)是一味求好求快。一時(shí)追不上,便有了怨憤和不平。大家都在你追我趕,有安于現(xiàn)狀牢騷不斷的如韓文舉,有不安于室不擇手段的如雷大空,更有掌權(quán)倚勢(shì)草菅人命的田家、鞏家。在底層的新型農(nóng)民要求改變勢(shì)必就要改變現(xiàn)有格局,于是就有了金狗、雷大空等人的所作所為。人把握不住自己,于是就浮躁。
道義和舊農(nóng)村的倫理是不頂用了,要有新的去替代它。
這篇文章寫(xiě)的80年代的中國(guó)農(nóng)村,但現(xiàn)在看來(lái),竟不能不承認(rèn),當(dāng)今中國(guó)社會(huì)也還是沒(méi)走出這個(gè)浮躁。
有人說(shuō),寫(xiě)浮躁,自己也浮躁,在文中表現(xiàn)為第二部分的敷衍了事,人物交代不清。對(duì)于第二部分我也是頗為不滿。但憑著賈氏的工筆細(xì)描和古樸文風(fēng),我就歡喜得很。
從“商州系列”到《浮躁》再到《秦腔》,對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村的變遷和改革的態(tài)度是憂慮和猶疑的。當(dāng)然,尚未蓋棺不好定論。
中國(guó)鄉(xiāng)村是中國(guó)社會(huì)變遷的縮影,研究鄉(xiāng)村變化也可看出社會(huì)問(wèn)題。
最后,吐槽一下,這一版的代序,用了三篇寫(xiě)《秦腔》的評(píng)論性文字給《浮躁》真的不會(huì)有點(diǎn)尷尬嘛……。
讀后感高三(匯總23篇)篇十四
是誰(shuí)和丈夫不顧有毒氣體刺鼻的熏嗆,用力攪動(dòng)裝滿礦渣的大鍋,整整四年的酷暑嚴(yán)寒,堅(jiān)持不懈,終于在數(shù)噸礦渣中提煉出了釙和鐳!她就是聞名遐耳的居里夫人。
《釙和鐳的母親》主要講述了:居里夫人出生在波蘭華沙,后去法國(guó)求學(xué),與物理學(xué)家居里結(jié)為夫婦,他們先后發(fā)現(xiàn)了釙和鐳,并獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。在居里不幸去世后,她鍥爾不舍地又深入研究,再次獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。
當(dāng)我讀到釙和鐳的發(fā)現(xiàn)時(shí),腦海里立刻浮現(xiàn)出居里夫人廢寢忘食,充分利用每天可以去實(shí)驗(yàn)室的`機(jī)會(huì),做了大量的實(shí)驗(yàn),當(dāng)出現(xiàn)一組組不同的數(shù)據(jù)和結(jié)時(shí),她又堅(jiān)持不懈的重新做,直至結(jié)果相同為止。正因?yàn)樗?jīng)歷了一次次的失敗,并不氣餒,堅(jiān)持不懈,終于發(fā)現(xiàn)了釙和鐳。
當(dāng)我讀到居里夫人緩慢地死去時(shí),心里不經(jīng)悲痛萬(wàn)分。她勇敢地與病魔作斗爭(zhēng),不顧病痛寫(xiě)出了兩卷書(shū)《放射性》,最終因白血病逝世,再次感動(dòng)了我。
居里夫人的高尚品德,堅(jiān)強(qiáng)意志,鍥爾不舍的精神,深深地打動(dòng)了我。無(wú)論是在生活上還是學(xué)習(xí)上我都要向居里夫人學(xué)習(xí),以她為榜樣居里夫人緩慢地死去時(shí),心里不經(jīng)悲痛萬(wàn)分。她勇敢地與病魔作斗爭(zhēng),不顧病痛寫(xiě)出了兩卷書(shū)《放射性》,最終因白血病逝世,再次感動(dòng)了我。
讀后感高三(匯總23篇)篇十五
《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩(shī),宛如一首優(yōu)美的輕音樂(lè)。1928年秋,作者訪問(wèn)了英國(guó),回到了老地方,充滿了詩(shī)意。他把自己的生活經(jīng)歷變成了不斷的情感,融入了康橋的美麗風(fēng)景,也馳騁在詩(shī)人的想象中。整首詩(shī)用虛實(shí)相間的手法描繪了流動(dòng)的畫(huà)面,構(gòu)成了美妙的意境。詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)是真誠(chéng)而豐富的。
“我輕輕地走了,就像我輕輕地來(lái)了,揮了揮袖子,沒(méi)有帶走一片云。”匆匆忙忙的人們沒(méi)有抬頭仰望西方美麗的云朵,沒(méi)有看到一只輕盈的銀燕在五彩繽紛的云層下飛翔,沒(méi)有一絲骯臟的噪音。那就是他,一個(gè)灑脫、溫柔的浪漫天才,一個(gè)充滿活力的著名詩(shī)人詮釋了他的.生活。
漫長(zhǎng)的飛翔,飄過(guò)大海,飄進(jìn)倫敦,飄進(jìn)久別的康橋。“在一個(gè)浪漫的國(guó)家,接受詩(shī)歌的洗禮,放縱對(duì)美的追求,跪在膝蓋上崇拜夕陽(yáng)的最后榮耀和悲劇;整夜躺在大自然的懷抱里,擁抱夜晚,擁抱夜晚所有美麗的東西,睡在地球柔軟的懷抱里”,追求浪漫的生活,釋放浪漫的激情,變成連續(xù)的詩(shī)歌雨,在黑暗恐懼的夜晚給行人清新的希望和溫柔。
詩(shī)意,深情,渴望愛(ài)上帝的憐憫。美麗的愛(ài)伴隨著風(fēng)、花、鳥(niǎo)、草的低唱,伴隨著貝多芬的《第九交響曲》,伴隨著舒曼的《夢(mèng)》在美麗的詩(shī)歌中上演。在矛盾、追求、斗爭(zhēng)、迷戀、折磨、逃避和斗爭(zhēng)中寫(xiě)下自己的愛(ài)情狂想曲。
一切都像他期待的那樣...
讀后感高三(匯總23篇)篇十六
有這樣一個(gè)人,出生時(shí)相貌如同八旬老者,沒(méi)有一絲啼哭,沒(méi)有一絲叫喊,就安安靜靜的來(lái)到了我們的世界。他安靜的降臨并不代表他便可以被這個(gè)世界接受,從出生就受到人們以異樣的眼光看待,說(shuō)他是個(gè)怪物,他的出生是那家醫(yī)院的恥辱,對(duì)那個(gè)接生醫(yī)生是一種侮辱。從出生就引起這樣的波瀾,注定他的一生不會(huì)平凡。
這本書(shū)改編的成的電影獲得了81屆奧斯卡獎(jiǎng),人們因?yàn)檫@項(xiàng)榮譽(yù)記住了這部電影,爭(zhēng)相去電影院看這部電影的時(shí)候,卻忘了回歸原本,看看菲茨杰拉德在紙上是如何用語(yǔ)言文字描寫(xiě)著一神奇的事情的。
村上春樹(shù)評(píng)論菲茨杰拉德,說(shuō)看了他的小說(shuō)永遠(yuǎn)是不可思議,好像命中注定一樣始終牽扯著自己,看了他的小說(shuō),讓自己有寫(xiě)小說(shuō)的念頭,菲茨杰拉德就像他的老師,他的大學(xué),他的文學(xué)伙伴。
看這本書(shū)我看的十分仔細(xì),中文譯本反反復(fù)復(fù)看了很多遍,即使故事已經(jīng)深深刻在我的腦子里了,我仍然重新回到他最初寫(xiě)作的英文版本,即使有大量的陌生詞匯,我仍然孜孜不倦的查閱字典,一個(gè)字一個(gè)字的翻譯,品味不同語(yǔ)言文字的魅力。
返老還童是從古道今人們所夢(mèng)想的,但是如果我從出生就有著這樣的經(jīng)歷,我又會(huì)怎樣生活在這些世界呢?讀完這本書(shū)之后我一直在想這個(gè)問(wèn)題。出生時(shí)面對(duì)全社會(huì)異樣的眼光,上幼兒園因?yàn)槠婀值拈L(zhǎng)相不能交到朋友;小學(xué),中學(xué)因?yàn)槌跬挲g段的智力和長(zhǎng)相又會(huì)受到歧視;到了上大學(xué)的年齡因?yàn)槟挲g和長(zhǎng)相不符而被退學(xué)。一生的光榮歲月只有到了年過(guò)半百的時(shí)候,那時(shí)候的自己一副俊秀長(zhǎng)相,令人羨慕不已,在旁人感嘆時(shí)光流逝,惋惜自己逝去的青春,沒(méi)有一個(gè)人能相信你是一個(gè)已經(jīng)歷了大半個(gè)世紀(jì)的人了。碰到自己喜歡的人又不能追求,愛(ài)與死亡冷酷的糾結(jié)著,結(jié)局終究令人傷心。
歲月稍縱即逝,我們只能珍惜這如瀑布上的水一般流逝的光陰,返老還童終究是一場(chǎng)美夢(mèng),抓緊身邊的每分每秒,做有意義的事情,充實(shí)自己的精神靈魂。做一場(chǎng)返老還童的夢(mèng),朝著菲茨杰拉德向異想天開(kāi)的幻想小說(shuō)之路邁進(jìn)!
讀后感高三(匯總23篇)篇十七
這本《書(shū)香童年·丁香木馬》是由12個(gè)小散文組成的,其中我最喜歡的小散文是《哥哥在電梯里》。
這篇小散文講的是小奕和他的小狗“哥哥”的故事。小奕原來(lái)是一個(gè)很開(kāi)朗外向的男孩子,每天最喜歡在晚飯后和“哥哥”玩。
“哥哥”是小奕的小狗,它的眼睛“像玻璃球似的,很圓,深藍(lán)色的,像海一樣泛著粼粼波光。”小奕看見(jiàn)“哥哥”的眼睛總是會(huì)想起大海。“哥哥”這個(gè)名字是小奕叫出來(lái)的,“哥哥”買回來(lái)時(shí)小奕就管他叫“哥哥”。
可是有一天(星期三),“哥哥”掉進(jìn)了電梯里。“哥哥”莫名其妙的失蹤使小奕得了失語(yǔ)癥,一反常態(tài),每天都安安靜靜的,爸爸媽媽買來(lái)別的寵物安慰小奕也沒(méi)有用。7年后,小奕的父母在電視上看見(jiàn)一個(gè)叫“星期三”的男孩,小奕竟指著他說(shuō)這就是他的哥哥。原來(lái)是因?yàn)椤靶瞧谌币灿幸浑p和“哥哥”一模一樣的眼睛。
“星期三”的名字來(lái)源是因?yàn)樗錾谛瞧谌欢ㄊ鞘芰唆敒I遜“星期五”的啟發(fā)。
小奕想:“哥哥”掉進(jìn)電梯里的時(shí)間是星期三,“星期三”也是在同一天出生,那么就好說(shuō)了,“哥哥”只是去另一個(gè)地方變成一個(gè)男孩了而已。
小奕想:假如他和“星期三”見(jiàn)了面,他不喊“星期三”的名字,就要喊他“哥哥”。想想看,一個(gè)14歲的孩子管一個(gè)7歲的孩子叫“哥哥”,多奇怪呀。
最后,小奕想著想著,笑出了聲,對(duì)媽媽流利(注意這個(gè)詞)地說(shuō):“媽,還不去做飯啊,我好餓啊。”
就是這樣的。
其實(shí)說(shuō)實(shí)話,我看完這一篇后只有一種說(shuō)不出來(lái)的感受,其中包含著感動(dòng),淚水和另一種說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué),當(dāng)然,不是偷笑。
不要覺(jué)得我寫(xiě)出來(lái)是要得罪別人,出冷門(mén),我只是寫(xiě)出了我的真實(shí)感受。
真實(shí)的感受跟假的吹捧是不一樣的,假的吹捧只是照搬別人(大眾)的想法,我不愿說(shuō)假話。
總體來(lái)說(shuō),這篇故事感人歸感人,帶了科幻的感覺(jué),各式各樣的劇情聯(lián)系在一起,變成了各式各樣不知名的感受。
這種感覺(jué)有點(diǎn)苦、酸酸的、有點(diǎn)甜、辣辣的、怪怪的,總之,還是講不清楚。就像要解釋“愛(ài)”這個(gè)字一樣,說(shuō)也說(shuō)不清。
讀后感高三(匯總23篇)篇十八
這是一部感人至深,觸動(dòng)靈魂的人性寓言。
書(shū)中這兩段使我感觸頗深:“我們走著瞧!我這次可算是恨上你了!我再也不會(huì)了!”這是哈里在出車禍前對(duì)他姐姐所說(shuō)的,然而現(xiàn)在他真的死去了。”讓我懂得:正真,善良和誠(chéng)實(shí)是美德,請(qǐng)去珍愛(ài)身邊的每一個(gè)人,多說(shuō)“謝謝”和“請(qǐng)”。
哈里不知道自己得死多長(zhǎng)時(shí)間,也不知道該怎么打發(fā)時(shí)間。他的作業(yè)還沒(méi)寫(xiě)完呢,他多希望在他沒(méi)有說(shuō)出那話,以前姐姐做更多的事。他多么希望他能對(duì)他們說(shuō)抱歉。對(duì)每一個(gè)人:他的媽媽,他的爸爸,他的最好朋友皮特,甚至是他喜歡的女同學(xué)杰莉?達(dá)肯斯再說(shuō)一次再見(jiàn)。
這本書(shū)以一個(gè)寓言的形式告訴我們失去后才會(huì)明白的道理,所以在失去前必須要珍惜身邊的東西。1.走好人生的每一步,交新朋友,別冷淡了老朋友;2.要認(rèn)真地看一次日出,在睡覺(jué)前,決不能生氣或者敵視任何人;3.要懂得頑強(qiáng)前行,要勇敢,有錯(cuò)誤就承認(rèn),不要怕說(shuō)對(duì)不起;4.學(xué)會(huì)傾聽(tīng),但不要期待生活公平;5.生氣時(shí)不要采取任何行動(dòng),千萬(wàn)不要低估了寬恕的力量。
用童話解說(shuō)死,生動(dòng)地描繪了死后靈魂從了斷塵緣到走向新的生命輪回的過(guò)程.它告訴我們:死不是絕對(duì)的終結(jié)和虛無(wú)。它教導(dǎo)我們,要珍惜生命,但不必畏懼死。
讀完這本藍(lán)色彼岸的書(shū),我覺(jué)得人與人之間最大的區(qū)別,其實(shí)是他們對(duì)待死亡的態(tài)度。他們?nèi)绾蚊鎸?duì)死亡的命題,決定了他們會(huì)如何選擇對(duì)待生命的方式。
《天藍(lán)色的彼岸》,小書(shū)不大,但字里行間充滿著真情實(shí)感.不僅描寫(xiě)了小主人公作為幽靈在世間游蕩的經(jīng)歷,其間既有好笑的常景,惡作劇,也有感人的親情。它不僅是一篇童話,一部小說(shuō),同時(shí)是對(duì)人生,生命的“一種敏感,耐心的探討。”
讀后感高三(匯總23篇)篇十九
比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè)不思蜀。
誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。
曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。
再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。
讀后感高三(匯總23篇)篇二十
小嬌一直都很喜歡曹文軒老師的書(shū)。一年級(jí)寒假?gòu)摹绝B(niǎo)船】開(kāi)始讀起,從此一發(fā)不可收拾。其中,【草房子】小嬌看過(guò)很多遍,各種版本,不厭其煩的讀。曹老師對(duì)于環(huán)境的渲染和人物的心理、動(dòng)作描寫(xiě)一真實(shí)而細(xì)膩,百讀不厭。
長(zhǎng)江少年兒童出版社重又給我們呈現(xiàn)了畫(huà)本版的【草房子】,并且根據(jù)人物故事不同,分成了【禿鶴不是一只鶴】、【浸月寺的風(fēng)鈴】、【月光下,紅菱船】、【一奶一一奶一的艾地】、【沉默的紅大門(mén)】、【大屋夢(mèng)里的羊】、【再見(jiàn)了,白雀姐姐】、【在長(zhǎng)長(zhǎng)的河流上】和【天空的花環(huán)】一精一美的九本,典雅的中國(guó)圖畫(huà)給我們重現(xiàn)了故事場(chǎng)景,猶如身臨其境,圖文配合的相當(dāng)一精一妙。曹老師對(duì)于人物的刻畫(huà),在圖畫(huà)中找到了印證。
【草房子】中最喜歡的人物就是紙?jiān)拢@個(gè)聰明乖一巧,恬靜好學(xué)的女孩就是【草房子】畫(huà)本第二冊(cè)【浸月寺的風(fēng)鈴】的小主人公了。紙?jiān)率莻€(gè)神秘的小姑一娘一,她的突然出現(xiàn),不禁促使桑桑從原來(lái)的邋里邋遢的形象,變得整潔干凈,還引出了浸月寺里的慧思和尚。慧思和尚是一個(gè)極有修養(yǎng)的人。雖然文中沒(méi)有說(shuō)出慧思和尚和紙?jiān)碌年P(guān)系,但是從桑桑的眼睛里,從曹老師細(xì)膩的筆觸下,從紙?jiān)陋?dú)特的教養(yǎng)中無(wú)疑能讀到慧思和尚就是紙?jiān)碌母赣H。宗教碰撞到現(xiàn)實(shí)的生活中,人們還不太能接受這種事情的時(shí)代里,慧思和尚只能默默的關(guān)心他的孩子。
讀后感高三(匯總23篇)篇二十一
這是我在無(wú)聊時(shí)無(wú)意中在語(yǔ)文書(shū)上看到的一篇文章,我當(dāng)時(shí)便好奇地看了起來(lái)。
“我”在一位訓(xùn)導(dǎo)員口中聽(tīng)了一個(gè)真實(shí)的故事:在他們的營(yíng)地,有一條名叫“黑子”的狗,極其聰明。訓(xùn)導(dǎo)員為了測(cè)一下黑子的反應(yīng)能力,便想出了一個(gè)辦法。他讓一個(gè)人“偷”一個(gè)東西,然后藏了起來(lái)。之后,他站到了隊(duì)里。黑子出場(chǎng)了,它輕松地找出了藏好的東西,又找出了尋個(gè)“偷”東西的人。可是,訓(xùn)導(dǎo)員不同意這個(gè)人是。黑子奇怪了。最后訓(xùn)導(dǎo)員笑了,并告訴黑子它本來(lái)找對(duì)了,但是沒(méi)堅(jiān)持。黑子明白了這是一場(chǎng)騙局之后,十分傷心,就再也不理訓(xùn)導(dǎo)員他們了。它也不再為部隊(duì)做事,性格也變了,不再那么有用了。最后,訓(xùn)導(dǎo)員只好忍痛安排它退役了。
當(dāng)我讀完這篇文章時(shí),我驚呆了:沒(méi)想到一只狗,一只極其普通的狗,竟然有這樣的尊嚴(yán)。它不像狗,更不像動(dòng)物,而像一個(gè)人,一個(gè)有自尊心的人。
狗也要尊嚴(yán)!在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念里,狗是沒(méi)有尊嚴(yán)的代表,哈巴狗、走狗、狗頭軍師。今天,作者竟然說(shuō)“哪怕是只狗,也是要尊嚴(yán)的!或者也可以說(shuō)-------它們比人還要有尊嚴(yán)。現(xiàn)在的人,有的為了讓別人滿足他的愿望,竟愿意聽(tīng)從別人的指揮。別人讓他向東,他就只愿意向東,別人讓創(chuàng)始向西,他就只愿意向西。這種人,可以說(shuō)他連只狗都不如!
當(dāng)你讀完后,你就會(huì)被軍犬黑子的自尊心所感動(dòng)。最聰明的狗除了不會(huì)說(shuō)話之外,跟人沒(méi)有什么差別。黑子的聰明就因訓(xùn)導(dǎo)員的一句玩笑話而徹底地葬送了。因?yàn)樗耪`導(dǎo)員勝過(guò)信自己。它不停地聽(tīng)從訓(xùn)導(dǎo)員的話,卻把正確的答案當(dāng)成錯(cuò)的。它也想不到竟是自己最信任的人把自己給騙了。讀到這個(gè)地方就叫人心酸。被自己最信任的人給騙了,任何人也接受不了。
狗都這樣有自尊心,有尊嚴(yán)。如果一個(gè)人連這個(gè)都沒(méi)有,就可以說(shuō)他連只狗都不如了。
所以在此,我也要告訴大家,生命可貴,尊嚴(yán)也可貴。如果一個(gè)人沒(méi)有了尊嚴(yán),那他連一只狗也不如了。
讀后感高三(匯總23篇)篇二十二
高三讀后感導(dǎo)讀:我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《高三讀后感》的內(nèi)容,具體內(nèi)容:高三學(xué)生忙著升學(xué),他們還抽空讀了很多書(shū),還寫(xiě)了閱讀感悟與大家分享呢。來(lái)看看我精心為你整理,希望你喜歡。篇一指尖在書(shū)紙上摩掌,文思在詩(shī)文中飛揚(yáng)。我的指下是李煜的《...高三學(xué)生忙著升學(xué),他們還抽空讀了很多書(shū),還寫(xiě)了閱讀感悟與大家分享呢。來(lái)看看我精心為你整理,希望你喜歡。
篇一指尖在書(shū)紙上摩掌,文思在詩(shī)文中飛揚(yáng)。
我的指下是李煜的《虞美人》。我在李煌那剪不斷、理還亂的愁緒中哀嘆;在李煜那哀愁漫天的情思中為他惋惜。
思緒起伏跌宕。
李煜,史稱南唐后主,文才出眾,曉暢音律。無(wú)奈命運(yùn)戲弄,本該舞文弄墨的你,卻披上了龍袍,坐上了龍椅;更可悲的是,南唐傾覆,帝王被俘;你一腔的思鄉(xiāng)憶園之情,只好用筆傾訴于詩(shī)中。
"春花秋月何時(shí)了,往事知多少。"春花浪漫,秋月高潔,這秀麗的景色本令人心馳神往,可在你的筆下卻顯得那么哀傷。一切美景在你眼中不過(guò)是了無(wú)生氣;一切奢華在你眼中不過(guò)是過(guò)眼云煙......我的心,抽動(dòng)了,我仿佛看見(jiàn)了你那蒼涼的背影,你的心。難道已經(jīng)這般絕望了嗎?你對(duì)故國(guó)的哀嘆和你那似乎冰冷的心觸動(dòng)了我的心弦,很深、很感傷。
"何時(shí)了"三個(gè)字正點(diǎn)出了你的心酸,你不知道往昔的歲月是何時(shí)過(guò)去的。以前的一切歡笑、奢華,仿佛成了一場(chǎng)迷夢(mèng),真實(shí)卻又陌生;哀傷、寂寞,仿佛成了一段未知的小路,孤單、卻又不得不面對(duì)。
你厭倦、你哀傷、你追憶。
我的心再也平靜不下來(lái)。我不明白上天為何對(duì)你如此不公,為什么要你成為皇上?或許,若你不是皇上,你可能會(huì)更快樂(lè)吧?不用去面對(duì)文武百官,不用去面對(duì)天下百姓,只是待在家中詩(shī)情畫(huà)意、論文品酒。
可惜,歷史無(wú)法改寫(xiě),命運(yùn)不會(huì)改變。看著你留下的那一連串決絕的音符,我多想上前拉住你的衣襟,告訴你生存的勇氣。
你哀嘆,一切的一切在你眼中。物是人非。
"問(wèn)君能有兒多愁,恰似一江春水向東流。"在愁緒的深洋中,你渲染了全詩(shī)的高潮。通過(guò)自然永恒與人生無(wú)常的尖銳對(duì)比,我看到了你那亡國(guó)的愧疚難當(dāng),以及你那落空的寂寞與悲哀......只覺(jué)得心中一片空檬,空蕩蕩的,人仿佛同心一起進(jìn)人了你的悲情的世界。月光下似乎看到:你眼角有淚,冰涼、品瑩;你語(yǔ)語(yǔ)嗚咽,臉龐更顯蒼白。
你聲聲硬塞,接過(guò)太宗所賜的毒酒一飲而盡,你痛苦而又解脫。
你去了,走得很輕,很安詳。我閉上雙眼,用指尖撫摸著你落空的悲哀,才發(fā)現(xiàn),那是一朵綻放在血淚中的《虞美人》。
篇二昨天《傷逝》,有點(diǎn)悵然。記得大一戀愛(ài)時(shí),高中老師說(shuō)我們是涓生和子君,小資產(chǎn)階級(jí)的理想與脆弱,經(jīng)不起生活的考驗(yàn)。他說(shuō)子君養(yǎng)小雞當(dāng)寵物,后來(lái)還是殺掉吃肉。我那時(shí)并沒(méi)有在意他說(shuō)的話。
初中時(shí)代讀魯迅,有點(diǎn)反感。不過(guò)我和鄰座最喜歡《從百草園到三味書(shū)。
屋》的一句話:"倘若按住它的脊梁,便會(huì)啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧來(lái)..."這是斑蝥。那時(shí)前面坐了一個(gè)很瘦的男生,眼睛大大的,腦袋也大,脊背總是彎著,而且,經(jīng)常放屁。記得我不時(shí)拍打他瘦削突出的脊背,喊他的名字,只聽(tīng)得"噗",他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)...于是我們給他起名為"斑蝥",這個(gè)綽號(hào)用了三年。那時(shí)我和一個(gè)叫明玉的女生特別好,她長(zhǎng)得很漂亮,皮膚很白,但是汗毛比較重,于是我們叫她"monkey",后來(lái)上歷史課,學(xué)到蘇聯(lián)文學(xué)史,她靈機(jī)一動(dòng)給斑蝥起了個(gè)俄國(guó)名字為"斑斯夫斑蝥斯基"。斑蝥氣了,轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)惡狠狠地說(shuō):"明玉就叫毛斯毛夫斯基毛斯毛"!后來(lái)到了高中,我有一陣子特別迷魯迅,覺(jué)得他簡(jiǎn)直就是我最崇拜的作家,那時(shí)看他的文章,覺(jué)得特別好,尤其是心理描寫(xiě),最喜歡他的《狂人日記》。當(dāng)時(shí)覺(jué)得那個(gè)狂人的心理他怎么就能描摹得那么真切呢?難道他親身經(jīng)歷過(guò)?而我,之所以覺(jué)得《狂》很好,是因?yàn)槟菚r(shí)心里狀態(tài)很糟糕,看著魯迅的描寫(xiě),好像被人看穿了一般......不過(guò),我那時(shí)仍然覺(jué)得他的文字欠佳,沒(méi)有許多文學(xué)家那樣的靈性和氣勢(shì)。后來(lái)他寫(xiě)的《明天》,其中阿五幫單四嫂抱孩子那一段描寫(xiě),仍是心理的,真是太準(zhǔn)確了,魯迅想必很細(xì)心敏感的,不然不會(huì)如此。
他們的小雞和房東太太的雞們混在一起喳喳叫,看到他們的"阿隨"棲息和瘦弱地喘氣,后來(lái)被主人用黑布一蒙頭,推進(jìn)一個(gè)不很深的土炕......這一切都是變化著的,由愛(ài)情到后來(lái)不愛(ài)了。
魯迅說(shuō)愛(ài)情第一要生活,沒(méi)有生活愛(ài)情也會(huì)磨滅。他說(shuō)的話我信的,于是想自己當(dāng)初是否就如子君。
而我現(xiàn)在,讀到《傷逝》里"愛(ài)情是需要時(shí)常更新的",才發(fā)現(xiàn)自己以前認(rèn)為只要不被破壞,就一直完好。是錯(cuò)了,不進(jìn)則退,沒(méi)有永恒。
克氏說(shuō),人們愛(ài)的時(shí)候,多是用頭腦而不是心。人的頭腦太發(fā)達(dá),進(jìn)化了心靈的真純,有時(shí)人是在用心愛(ài),但也不再是最初的無(wú)私。人們付出愛(ài),是為了得到愛(ài)情,人們渴望愛(ài)情,其實(shí)是在渴望被愛(ài)。那么多人感嘆找不到真愛(ài),真愛(ài)不住在他們心中,因?yàn)樗麄儾粔蛘妫矝](méi)有去愛(ài)。
想必魯迅是很懂得愛(ài)的,才能寫(xiě)出《傷逝》,逝去,即是漸漸地消失。如影隨形的愛(ài)情,慢慢游走,自私的人不要只會(huì)悲傷。
篇三今天,我興奮地翻開(kāi)了《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》這本書(shū)。書(shū)中主人公那百折不撓,不屈服于命運(yùn)的精神給了我一次次深深的震撼。
持寫(xiě)作。甚至到了后來(lái),他不能說(shuō)話了,在全身只有兩個(gè)手指可以動(dòng)的情況下,他仍然靠著頑強(qiáng)的意志,創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)輝煌!讀完這本書(shū),我思緒萬(wàn)千:在生活中,往往有許多人,遇到一點(diǎn)兒挫折就垂頭喪氣,不敢正確面對(duì)生活,更不用說(shuō)是向命運(yùn)挑戰(zhàn)了。如果我們遇到什么事,只是認(rèn)命,甘愿庸庸碌碌地過(guò)一生,那樣的人生會(huì)精彩嗎?那也算是真正的人生嗎?那是我們當(dāng)今的青少年所要選擇的人生嗎?不,我們作為21世紀(jì)的主人,決不能向命運(yùn)妥協(xié)。我們要勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn),征服命運(yùn),走好自己人生的每一步。讓我們給自己的人生多創(chuàng)造一些輝煌吧!
讀后感高三(匯總23篇)篇二十三
《我與父輩》是閻連科先生的一本散文集。閻先生的小說(shuō)大家都知道,也有很多人都讀過(guò),被很多人所喜愛(ài)。但先生散文的知名度卻似乎沒(méi)有小說(shuō)那么高。但是我覺(jué)得,這本散文集,比許多小說(shuō)寫(xiě)的還要好。
這本書(shū)里主要介紹了閻連科先生的幾個(gè)男性長(zhǎng)輩,包括他的父親、大爺、四叔等。他們都不是十全十美的人,也沒(méi)有什么偉大的事跡,甚至還有一些非常大的缺點(diǎn),比如好賭。但是他們身上都有一種,傳統(tǒng)意義上的中國(guó)男性形象身上的那種吃苦耐勞,可以為了家庭跟子女付出無(wú)限努力、汗水、辛勞甚至生命的精神。
他的父親,為了自己的兒女能在嶄新的瓦房里成家,在隆冬時(shí)節(jié)里,趟過(guò)冰涼的河水,去山上采石。最終積勞成疾,在五十多歲的年紀(jì)上就離開(kāi)了他們。這也成為了作者一生的痛。他的四叔,在外地的工廠辛勤工作了一生,農(nóng)忙時(shí)節(jié)還要回來(lái)收割糧食。作者本人也有著非常艱辛的成長(zhǎng)經(jīng)歷,輟學(xué)、務(wù)農(nóng)、打工,一步一步走出了山村,走出了那種艱難的生活境地。他們都不是偉大的人,沒(méi)有波瀾壯闊,沒(méi)有驚心動(dòng)魄,更沒(méi)有我們今天所謂詩(shī)和遠(yuǎn)方。
他們生活在河南一個(gè)普通的山村里,靠自己的雙手度過(guò)了自己普通的一生。如果沒(méi)有閻連科先生這位作家后人,我們甚至永遠(yuǎn)也不會(huì)知道他們?nèi)松娜魏我粋€(gè)細(xì)節(jié)。而在中國(guó)大地上的每一個(gè)角落里,還有著無(wú)數(shù)這樣平凡的身影,在日復(fù)一日地循著這些永久的足跡前進(jìn)著。這才是生活,艱難,痛苦,沒(méi)有運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)來(lái)一夜暴富,也沒(méi)有厚積薄發(fā)大器晚成。
前進(jìn)的每一步都需要咬緊牙關(guān)拼盡全力,步步血淚,也不過(guò)是乏善可陳的一生。但他們端端正正,腰背筆直地走完了這一生,不向誰(shuí)低頭也不靠誰(shuí)照看,在自己的能力范圍內(nèi),為自己與家人爭(zhēng)取最好的條件,使自己的后輩,能踩在自己的肩膀上,看的更遠(yuǎn),走的更遠(yuǎn)。向每一位這樣認(rèn)真生活的人致敬。