除夕夜，人們會坐在一起，一邊觀看春晚，一邊品嘗美食，共度團圓的時刻。以下是小編為大家準備的一些除夕游戲活動方案，希望能給大家帶來歡樂和團聚的時刻。

除夕夜吃餃子（實用18篇）篇一

上午，爸爸說：“我差不多弄好餡兒了，下午包餃子。”聽了爸爸的話，我真希望這會兒就是下午。

下午終于到了，我和媽媽洗干凈了手，準備包餃子。“開始包餃子了！”爸爸邊喊邊把面盆放到客廳的沙發上，我和媽媽馬上跑了出來。爸爸把面盆里的面團切了一條，然后揉成長條再切成小面團，我把它按扁，爸爸再用搟面杖把扁扁的小面團搟成圓圓的、薄薄的面皮，我和媽媽把面皮放在手心里，用勺子盛點菜放在面皮里，再把面皮對折捏緊。就這樣，餃子包好了。我看著這些餃子就像一個個小小的金元寶，里面藏著吉祥之肉(菜)。

新年了，祝大家新年大吉，萬事如意！

除夕夜吃餃子（實用18篇）篇二

今天是12月29日，是除夕。聽，外面鞭炮聲聲，煙花四綻，時不時傳來小孩的嬉鬧聲，好不熱鬧！

現在，我們家正干得熱火朝天呢!“嘭嘭嘭”什么聲音？哦！原來是爸爸在掛。

春聯。

啊！看，翠綠色的桌子上擺滿了大大小小的碗、盤子和一盆餃子餡，還是芹菜豬肉餡的！我和媽媽正準備包餃子呢！我們家里真是年味十足啊！

除夕夜吃餃子（實用18篇）篇三

春節來了，我們一家人都要到爺爺家過年，老老小小二十幾口人把爺爺家的四個房間擠得滿滿的。當我和爸爸媽媽趕到的時候，包餃子大戰已經開始啦！

由于要吃飯的人太多，包餃子的案板就鋪在床上，老姑和三嬸在拌餡，今天的餃子餡有三種：酸菜羊肉餡，這是爺爺最愛吃的；白菜豬肉餡，這是小孩子們最愛吃的，我也很喜歡；韭菜雞蛋蝦仁餡，大姑父不吃肉，因此要給他專門準備這一種。奶奶見我來了，就說：“燕兒，交給你個光榮的任務——扒蒜、搗蒜泥！”我說：“好嘞！”于是脫下棉襖，把毛衣袖口一綰，就開始扒蒜。沒多大功夫，一大碗顆粒飽滿、光潔如玉的大蒜瓣就扒好啦！三顆五顆的放進嘴小肚大的醬紫色的“蒜臼子”里，用木頭蒜槌“篤篤篤”地搗碎成蒜泥，搗好一缸再搗下一缸。正當我忙乎得不亦樂乎的時候，有人大喊一聲：“開始包餃子啦！”于是，各家主力從幾個房間里出來，匯聚在大案板前開始包起來。二嬸和四嬸集中精力和面、揉面棍、揪箕子，我和幾個小孩兒把團好的箕子用小手壓成像飛碟一樣的圓面餅，然后蘸上干面推給下面負責搟餃子皮的二姑。這包餃子最見功夫的一個工序就是搟餃子皮，餃子皮要軟硬適中，面軟了下鍋一煮餃子就塌腰；面硬了，餃子煮不熟嚼不爛。餃子皮中間厚四邊薄，中間厚是防止餃子漏餡，四邊薄吃起來口感才能好。餃子下到湯鍋里煮的時候還要看面皮是否光滑透亮，厚的地方包得住大餡兒，薄的地方透得出餡料的影子，尤其是肉餡的紅色肉丸的身影要透過餃子皮能隱隱約約地看得見，那才行。這么重要的活得交給大師傅。我們家包餃子的“超人”是我二姑。二姑是位長腿細腰、瓜子臉、大眼睛的東北美人，那干活講究個“沙楞、利索、脆”！只見她把烏黑的秀發緊緊地盤成一個圓髻，雙手各拿一根搟面杖，左右開弓，一根搟面杖下面能搟三個面皮兒，只見搟面杖前后滾動，左右騰挪，一個個大小均勻、薄厚適中、軟硬適度的餃子皮“唰唰唰”地搟了出來，我們幾個人不斷的往搟面杖下面補干面，把搟好的餃子皮一疊一疊地分發給大家來包餃子。

我們家包餃子的人手很多，大約有十幾個，老老少少齊上陣，三五個人圍住一個盛餃子餡的大瓷盆開始有條不紊地包起來，有的人擅長包元寶餃子、有的人擅長包麥穗餃子、有的人擅長捏向日葵餃子、還有的人擅長做三角包，每包一會兒，就有人往餃子皮里填進去“心愿”：填進花生米是祝福步步高升、填進糖塊的是祝福甜甜蜜蜜、填進大棗的是祝福早生貴子……包好的餃子像扇面一樣擺在鋪上了干面的高粱桿蓋簾上，被端到后院凍上，等到除夕夜的鐘聲響起的時候再下鍋煮，這凍餃子的活，老叔最愛干，因為可以順便放幾個“二踢腳”再回來。

這時候，春節聯歡晚會已經開始了，大部分家人一邊包餃子，一邊樂呵呵地欣賞晚會的表演，姜昆的相聲、潘長江的小品……那叫精彩！爺爺帶著幾個大男人在走廊里卸羊肉、媽媽帶著幾個姑嫂在廚房里炸澆汁鯉魚、一幫不干活的小孩兒坐在地上欻嘎啦哈，這個年就熱熱鬧鬧地過起來啦！

除夕夜吃餃子（實用18篇）篇四

除夕吃餃子這是最正常的事情了，你知道除夕夜餃子餡什么好吃嗎?相信不少人都不是很清楚吧，下面本站小編就給大家介紹除夕夜餃子餡，感興趣的一起來看看吧!

首先一道韭菜餡的餃子，韭菜餡的餃子寓意是什么呢?韭菜餡的餃子寓意著長久的幸福與長久的財源，所以說，韭菜餡的餃子代表著長久的幸福和長久的祈福，也有著但愿人長久的含義。

白菜餡的餃子是第二道餃子宴，那么說，白菜餡的餃子有什么寓意呢?白菜諧音為百財，所以說，白菜餡的寓意就是百財，所以說白菜餡就意味著發財之涵義，那么說，白菜是素食不食葷食，意味著心情安靜不會有亂七八糟的事情擾亂你的心情。

很多人喜歡吃酸菜餡的餃子，酸菜餡的餃子意味著什么?酸菜的諧音是什么?就是算財，所以說，酸菜餡的餃子就是算你的財產有多少，算財產要算很長時間，意味著你家里的錢很多。

魚肉餡的餃子，魚肉餡的餃子是什么意思呢?魚肉自古以來就是吉祥的含義，魚肉取自年年有余的初衷，年年有余的余的諧音是什么?不就是魚嗎?故而，吃魚餡的餃子意味著年年有余。

羊肉的餃子餡是什么寓意呢?所謂羊肉餡的餃子就是說，羊的意思是廣大眾多比海洋還要廣闊的的意思，羊財意味著很多不用費勁就能得到的錢財，所以說除夕夜吃羊肉就是說新的一年運氣很好哦。

過年吃餃子有很多傳說，一說是為了紀念盤古氏開天辟地，結束了混狀態，二是取其與“渾囤”的諧音，意為“糧食滿囤”。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關。女媧摶土造成人時，由于天寒地凍，黃土人的耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女媧在人的耳朵上扎一個小眼，用細線把耳朵拴住，線的另一端放在黃土人的嘴里咬著，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀念女媧的功績，就包起餃子來，用面捏成人耳朵的形狀，內包有餡(線)，用嘴咬吃。

餃子源于我國有2600多年歷史。據說，餃子源自“醫圣”張仲景“冬至舍藥”。東漢時期，南陽郡涅的張仲景，在長沙太守期間，見白河兩岸鄉親肌寒交迫，骨瘦如柴，不少人耳朵僵凍潰爛，心不能忍，辭官為民行醫。冬天剛到，他讓弟子在南陽東關搭棚支鍋，把羊肉、辣椒和驅寒藥材一鍋同煮，熟后撈出切碎，用面皮包成耳朵狀的“嬌耳”再煮制成“祛寒嬌耳湯”，每人每只嬌耳一碗湯服后周身血液上涌，兩耳發熱，寒氣頓消。凍耳很快治好。1700多年來世代承傳，人們每年冬至包食嬌耳以紀念張仲景恩師。

餃子成為除夕不可缺少的節目食品，究其原因：一是餃子形如元寶。人們在除夕吃餃子取“招財進寶”之音，二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年的祈望。

在包餃子時，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡里。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。

除夕夜吃餃子（實用18篇）篇五

春節是我們中國最熱鬧最盛大的節日。在大年三十這天，身在五湖四海的親人都要回來，吃團圓飯。這一夜，就是除夕之夜。

和以往一樣，大人們熱火朝天地準備著豐富美味的大餐。看著滿桌子的美食但總覺得少了點什么。爸爸提議再包點餃子，好！大家都拍手贊成。

伴著窗外絢麗多彩的煙花和此起彼伏的鞭炮聲，我們終于開飯啦！我迫不及待地嘗了一個餃子，果然自己親手包出的餃子比吃現成的更有滋味，這就是過年的味道。大家胃口大開，一個個吃得肚子圓鼓鼓的。

飯后媽媽給我們講了餃子的來歷，我們也輪流訴說著自己的新年愿望和理想，屋子里充滿了歡聲笑語，其樂融融。過年包餃子很有意思也很有意義，明年春節，我還要和家人一起包餃子。

除夕夜吃餃子（實用18篇）篇六

我們都知道一年一度除夕夜是美食的盛宴，你知道北方除夕夜吃餃子原因嗎?下面本站小編精心整理了北方除夕夜吃餃子原因的相關資料，希望可以幫到你!

餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過餃子”的俗語。每逢新春佳節，餃子更成為一種不可缺少的佳肴。

據三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為“餛飩”的食品，和現在的餃子形狀基本類似。到南北朝時，餛飩“形如偃月，天下通食”。據推測，那時的餃子煮熟以后，不是撈出來單獨吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃，所以當時的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法在我國的一些地區仍然流行，如河南、陜西等地的人吃餃子，要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。

大約到了唐代，餃子已經變得和現在的餃子一模一樣，而且是撈出來放在盤子里單獨吃。

宋代稱餃子為“角兒”，它是后世“餃子”一詞的詞源。元朝稱餃子為“扁食”。清朝時，出現了諸如“餃兒”、“水點心”、“煮餑餑”等有關餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多，說明其流傳的地域在不斷擴大。

民間春節吃餃子的習俗在明清時已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點以前包好，待到半夜子時吃，這時正是農歷正月初一的伊始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時”，交與“餃”諧音，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。

餃子成為春節不可缺少的節目食品，究其原因：一是餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取“招財進寶”之音，二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年的祈望。

在包餃子時，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡里。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。

有些地區的人家在吃餃子的同時，還要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福;吃柿餅，象征事事如意;吃三鮮菜。象征三陽開泰。中國臺灣人吃魚團、肉團和發菜，象征團圓發財。

餃子因所包的餡和制作方法不同而種類繁多。即使同是一種水餃，亦有不同的吃法：內蒙古和黑龍江的達斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然后連湯帶餃子一起吃;河南的一些地區將餃子和面條放在一起煮，名日“金線穿元寶”。

餃子這一節目佳肴在給人們帶來年節歡樂的同時，已成為中國飲食文化的一個重要組成部分。

觀點1：這要從為什么中秋不吃餃子而吃月餅說起。中秋是月圓之夜，而月餅是圓的，有團圓的的意思。于是我們再看餃子，仔細分析這種所謂的北方專屬食物，它具有以下幾個基本指標：1.面食2.包餡3.煮制食用4.半月形。亮點出線了，餃子是半月形的!

可以看出，除了第四條也就是形狀方面，餃子和南方人民喜聞樂見的餛飩沒有什么本質差別。事實上，餃子和餛飩的關系悠久而且復雜，自古至今這兩者都存在混淆不分的情況。餛飩大約在秦漢時就已經出現。因為密封成一團，很像《莊子》中提到的沒有七竅的“渾沌”，所以以此得名。餃子是餛飩的一種衍生品。北齊顏之推在《顏氏家訓》里說：“今之餛飩，形如偃月，天下通食也。”證明這個時候，雖然頂著“餛飩”的名字，但現在的“餃子”已經形成，而且頗為流行普及。

觀點2：我認為這僅僅是一種生活方式的傳承。在農耕文明人類生存歷史上相當長的時期里，人們獲得的肉食都是不足以滿足生活需求的。偶爾獲得一點肉類就會想辦法盡量多的摻雜在素食品中以飽餐，滿足果腹之欲。由此產生的食品就是北方的餃子，南方的釀菜;餃子和釀菜都是素食材包裹肉類食材，其原理相通。客家人是公認的由北方遷居南方的，客家人普遍喜吃釀菜而不是餃子，由此可以肯定的是，北方的餃子傳統并不是產生在久遠的以前，因為它沒有被南遷的客家人繼承，南遷后定居的客家人沒有食用餃子的習慣。

觀點4：什么北方南方，餃子就是中華民族傳承。它是一種親情，一種文化，不管餃子在哪里，它都是血濃于水的情。你不要，外國人要，就怕你們中國人后悔!

觀點5：餃子是華夏文明得以生生不息薪火相傳的見證。記得大一。

軍訓。

的時候，說想家，其實不如說想家里一頓餃子來的更貼切。民以食為天，餃子已經是中華民族文化的代表，無論南方北方。

觀點6：好吃不如餃子，好吃不如餃子，好吃不如餃子。

觀點7：嘿，餃子和羊肉泡饃，肉夾饃都是一類產物，以前窮沒啥吃，遇逢年過節的搞點肉啊白萊之類做成餃，然后煮一大鍋美美的吃一飩。西南四川的火鍋也類似，什么剩菜剩飯不舍得倒掉，放在鍋里燒一下熱熱的吃一頓，剩下的明天再熱一熱…所以這類食物都稱不上什么美食。

豬肉白菜餃子。

做法。

1、先把白菜切碎，加入鹽殺5分鐘。然后，加入涼水泡1，2分鐘。

2、用漏勺撈出攥干，放入盆中待用，放入肉餡，白菜，切碎的蔥。

3、加入調料攪拌均勻，餡就ok啦。鍋內做水，里面放1勺鹽，燒開下餃子啦餃子放進去，攪鍋，炒菜勺翻過來，貼邊入鍋，攪動，以免沾鍋。加蓋。

4、第一次沸騰起來，加一碗涼水進去，繼續加蓋煮。第二次沸騰，再加一碗涼水，加蓋煮，第三次沸騰，開蓋煮1-2分鐘即可~!

豬肉韭菜餃子。

做法。

1.豬肉剁成肉末，韭菜切成細茸。

2.把剁好的豬肉和韭菜放盤子里，加鹽，醬油，胡椒粉，姜末，少許花生油，(有芝麻油就滴幾滴)，然后拌勻備用。

3.水燒開后，把包好的餃子放下鍋里，水燒開后，添點冷水，如此反復三次，把浮起來的餃子撈起來即可。

4.另備個小碗，放點陳醋，辣椒醬，生抽調勻，就是吃餃子的醬汁了。

除夕夜吃餃子（實用18篇）篇七

每到暑假，我們都會進行社會實踐。今天的實踐活動，我最喜歡的就是包餃子了！我們來到社區辦公樓，換上了藍色的志愿者服裝，就開始包餃子了。

桌了擺著一半是肉，一半是韭菜的餡，老師讓我們把餡料拌勻，我拿起筷子，順時針方向不停的攪拌。拌好餡料，老師教我們揉面。我認認真真地聽老師講解。老師說：“我們一定要把面揉得很軟才行，不然餃子皮會很硬。”我們很努力地把它揉軟，然后我們在面團中間戳了一個洞，面團就變得像一個甜甜圈了。老師再把面團從中撕開，一直搓，搓成細長細長的，接著再把細長條分成一小塊、一小塊的，把它壓扁。我拿起搟面杖，想搟餃子皮，但我不會用。老師走到我面前，一步一步、仔仔細細地教我，輕聲細語地對我說：“左手拿著面團的一角，右手的手掌放在搟面杖的上面推面團，不停地轉動。”我試著老師教的方法，慢慢的，一張圓圓的餃子皮就完成了。

開始包餃子了，我左手拿著餃子皮，右手拿著一雙筷子，用筷子夾一點餡，放在餃子皮正中間，然后對折，再用兩只手的虎口把餃子皮捏緊，一個餃子就完成了。我包的餃子雖然沒有老師包的那么漂亮，但是我用自己的小手包出來了，心里可激動了。

自己親手包餃子，是多么開心的事呀！我們一家人一起吃著我包的餃子，是多么幸福呀！

除夕夜吃餃子（實用18篇）篇八

記得五年級的時候，校長讓我們五年級7個班舉行了一次包餃子活動，這次包餃子活動有四項內容：1包餃子比賽。2自己動手包餃子。3自己動手煮餃子。4自己動嘴吃餃子。這個是人驚心動魄的消息在我們班宣布了后，整個班炸開了鍋!有的同學下坐位去找自己的小組;有的同學議論自己帶什么東西;甚至有的同學現在就想回家拿東西。當然了，冰雪聰明的王老師絕對不會讓那些炸開了鍋的小螞蟻隨便放肆。王老師高聲喊道：“安靜!”結果全班人立刻恢復到了原來的模樣。王老師接著說：“如果大家想開，就都把嘴閉上!”這招對于我們七班是很好使的，老師細心的安排完一切后，大家興高采烈的放學回家了。

下午，我剛一上樓，連平時寂靜無聲的走廊里都是唧唧喳喳的，進了班，班里更是開了花。有的同學拿著大面板;有的同學抱著裝面餃子餡的盆子;還有的同學穿著一個大圍裙，真是什么樣的都有!

這時候，王老師進來了。首先舉行了包餃子比賽，我們組的選手是王治蘊和趙銘志。老師宣布道：“比賽開始!”這是，全場一片喧嘩，有的喊加油;有的說我信任你;就這的環境中，老是念出了驚人的六個數字：“5，4，3，2，1，0!”老師立刻下去統計數量，最激動人心的時刻到了，宣布獲獎結果的時間到了!“第一名……第二名，第三小組!”“耶!”我們互相擁抱，高聲吶喊，恨不得讓全世界人都知道我們的了第二。

比賽過去了，下面就是看我們個人自主和獨立的時間了!要自包，自煮，共同分享了!包餃子的問題倒是不大，可是煮餃子可就麻煩了!每個組都人仰馬翻，爭爭吵吵，就這樣我們組搶了個第一。

嘻嘻……!我們的餃子是第一個煮好的!餃子的香味撲鼻而來，飛溢四周。這是別的組有來靠近乎的，讓我們給他們一些，還有的組沒包好在那直流口水!

這次活動中，我深深地體會到了干活的勞累，吃到了自己包的餃子，每個人心里都是美滋滋的!我想我非常喜歡這次活動，因為他讓我知道了鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

除夕夜吃餃子（實用18篇）篇九

餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，你知道除夕夜吃餃子原因嗎?下面本站小編精心整理了除夕夜吃餃子原因的相關資料，希望可以幫到你!

餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過餃子”的俗語。每逢新春佳節，餃子更成為一種不可缺少的佳肴。

據三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為“餛飩”的食品，和現在的餃子形狀基本類似。到南北朝時，餛飩“形如偃月，天下通食”。據推測，那時的餃子煮熟以后，不是撈出來單獨吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃，所以當時的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法在我國的一些地區仍然流行，如河南、陜西等地的人吃餃子，要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。

大約到了唐代，餃子已經變得和現在的餃子一模一樣，而且是撈出來放在盤子里單獨吃。

宋代稱餃子為“角兒”，它是后世“餃子”一詞的詞源。元朝稱餃子為“扁食”。清朝時，出現了諸如“餃兒”、“水點心”、“煮餑餑”等有關餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多，說明其流傳的地域在不斷擴大。

在包餃子時，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡里。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。

有些地區的人家在吃餃子的同時，還要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福;吃柿餅，象征事事如意;吃三鮮菜。象征三陽開泰。中國臺灣人吃魚團、肉團和發菜，象征團圓發財。

餃子因所包的餡和制作方法不同而種類繁多。即使同是一種水餃，亦有不同的吃法：內蒙古和黑龍江的達斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然后連湯帶餃子一起吃;河南的一些地區將餃子和面條放在一起煮，名日“金線穿元寶”。

餃子這一節目佳肴在給人們帶來年節歡樂的同時，已成為中國飲食文化的一個重要組成部分。

不要追求薄皮大餡。

對于包子、餃子等帶餡食品來說，如果一味追求“皮薄餡多”，它們就失去了主食應有的位置，這樣容易造成人體攝入碳水化合物的量不夠，同時又攝入過多的肉，并不利于營養均衡。此外，大家可以在餡皮中加入各種粗糧粉和豆粉，這樣不僅能增加礦物質、b族維生素和膳食纖維，還能讓口感和口味更豐富，但需要注意的是，它們的比例需要控制在20%以下。

絞好的肉餡也要剁一剁。

即便是沒有注水的肉，絞好的肉餡吸水性也不好，這是因為肉是由肌肉纖維組成的，其中真正能起到吸水、成團作用的關鍵成分是其中的肌球蛋白。然而，絞好的肉餡往往沒有被剁細，肌球蛋白出不來，就沒法起到吸水作用，不能使肉餡充分變黏。因此，已經絞好的肉餡也要再剁一剁，這樣的肉餡不僅吸水性更好，鮮味也會更濃。

瘦肉為主，少用肥肉。

很多人習慣包餃子時多放肥肉，認為吃著香，但肥肉中的飽和脂肪含量往往較高，對健康不利。并且按照膳食酸堿平衡的原則，“酸性”的肉類，應當與“堿性”的蔬菜原料相平衡，所以最好一份肉類搭配兩份蔬菜。提高蔬菜用量，才能降低飽和脂肪和熱量的攝入，達到真正的營養平衡。因此，建議大家在餡料中少用肥肉，以瘦肉為主，最好不要再添加動物油和植物油。

除夕夜吃餃子（實用18篇）篇十

今天是大年三十兒，我們家準備包餃子。除夕夜的這頓餃子之所以非比平常，是由于三十夜的23時至新年正月初一的1時，正好交子時，有“更歲交子”之意，“子”為“子時”，交與“餃”諧音，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。所以，家家戶戶在這天都會吃餃子慶新年。我們家也不例外。

首先奶奶搟皮，奶奶先用刀把揉好的面團切成小塊，然后再用搟面杖搟。奶奶一只手搟皮，另一只手不停地轉動餃子皮，這樣搟出來的餃子皮個個均勻。爺爺把肉和菜用刀剁好，然后把它們拌在一起做成餡兒。正在爺爺準備包餃子時，我自告奮勇地說：“爺爺，我來包！”爺爺說：“算了，算了，不用了，別幫倒忙了。”我說“我試試看吧，誰生下來就會包餃子，不都是學會的嘛。”于是，爺爺同意了。爺爺幫我把餡兒放在餃子皮上，讓我來捏x，我學著爺爺的樣子用食指和大拇指將餃子皮的頂端捏在一起，然后再用兩只手將餃子皮完全捏住。呀！一下子就成功了，爺爺連夸我干的漂亮！有了爺爺的鼓勵，我更來勁了。

這下我自己放餡兒，我一開始總是放得太多，餃子皮包都包不住，爺爺教我把餡兒往餃子皮里擠，直到餃子皮能完全包住為止。后來我掌握了放餡兒的技巧，放的不多不少剛剛好，餃子也包的越來越好看。不一會兒，我們就包了一大盤餃子，每個餃子都好像金元寶似得，又好像一個個將軍挺著大肚子，特別威風。

餃子包好了，奶奶下鍋煮，聞到鍋里飄來的陣陣香味，我饞的口水都快流下來了。晚上，我吃著自己親手包的餃子，覺得自己包的餃子還是香啊！

除夕夜吃餃子（實用18篇）篇十一

除夕夜，總免不了一頓豐盛、溫馨的“年夜飯”。一家人聚在一起，年夜飯里除了美味，更多了一分溫暖，一分甜蜜。而傳統美味“餃子”更是年夜飯里的“主角”。

除夕那天，我很早就起了床，準備和姐姐一起向爺爺“拜師學藝”——學習包餃子。

首先，得準備好餃子餡。我按著爺爺教的方法，將筍在刨板上刨成絲，在把荸薺、芹菜、五花肉分別剁碎，放入盆中，加入鹽巴拌勻，便可以開始包餃子了。

我仔細觀察著爺爺的動作，只見他熟練地將一張餃子皮放在左手掌心，然后夾起適量的餃子餡放在中央，用雙手的拇指和食指拉住餃子皮的上下兩端，把餃子包起來，再將兩邊的餃子皮向中間靠，用大拇指一壓，一個餃子就包好了。

我按捺不住急切的心情，躍躍欲試。但由于我太貪心、太心急，夾了太多的餃子餡，餃子餡“不聽話”的“跑”了出來，只好以失敗告終。第二次，我吸取了上一次的教訓，餃子餡沒有夾得太多，餃子包是包起來了，但是看上去卻很干嘎，不夠飽滿、美觀。看著姐姐包的餃子一個比一個好，我心里當然不服氣，心想，我一定要包出一個漂亮的餃子。

我并沒有馬上動手，而是又觀察了幾遍爺爺的動作，回想了包餃子的方法和訣竅，小心翼翼的又包了一個，這下，餃子終于變得飽滿、美觀了，我的心里更有一種自豪感、成就感。

那天晚上，品嘗著自己親手包的餃子，心中別有一番滋味，甜蜜，自豪，覺得那是世界上最美味的餃子，因為，那里面還有自己辛勤勞動留下的努力、汗水。

除夕夜吃餃子（實用18篇）篇十二

餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過餃子”的俗語。每逢新春佳節，餃子更成為一種不可缺少的佳肴。

據三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為“餛飩”的食品，和現在的餃子形狀基本類似。到南北朝時，餛飩“形如偃月，天下通食”。據推測，那時的餃子煮熟以后，不是撈出來單獨吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃，所以當時的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法在我國的一些地區仍然流行，如河南、陜西等地的人吃餃子，要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。

大約到了唐代，餃子已經變得和現在的餃子一模一樣，而且是撈出來放在盤子里單獨吃。

宋代稱餃子為“角兒”，它是后世“餃子”一詞的詞源。元朝稱餃子為“扁食”。清朝時，出現了諸如“餃兒”、“水點心”、“煮餑餑”等有關餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多，說明其流傳的地域在不斷擴大。

民間春節吃餃子的習俗在明清時已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點以前包好，待到半夜子時吃，這時正是農歷正月初一的伊始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時”，交與“餃”諧音，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。

餃子成為春節不可缺少的節目食品，究其原因：一是餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取“招財進寶”之音，二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年的祈望。

在包餃子時，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡里。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。

有些地區的人家在吃餃子的同時，還要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福;吃柿餅，象征事事如意;吃三鮮菜。象征三陽開泰。臺灣人吃魚團、肉團和發菜，象征團圓發財。

餃子因所包的餡和制作方法不同而種類繁多。即使同是一種水餃，亦有不同的吃法：內蒙古和黑龍江的達斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然后連湯帶餃子一起吃;河南的一些地區將餃子和面條放在一起煮，名日“金線穿元寶”。

餃子這一節目佳肴在給人們帶來年節歡樂的同時，已成為中國飲食文化的一個重要組成部分。

餃子源于古代的角子。早在三國時期，魏張揖所著的《廣雅》一書中，就提到這種食品。據考證：它是由南北朝至唐朝時期的“偃月形餛飩”。和南宋時的“燥肉雙下角子”發展而來的，距今已有一千四百我年的歷史了。清朝有關史料記載說;‘元旦子時，盛饌同離，如食扁食，名角子，取其更歲交子之義。“又說：”每年初一，無論貧富貴賤，皆以白面做餃食之，謂之煮餑餑，舉國皆然，無不同也。富貴之家，暗以金銀小錁藏之餑餑中，以卜順利，家人食得者，則終歲大吉。“這說明新春佳節人們吃餃子，寓意吉利，以示辭舊迎新。近人徐珂編的《清稗類鈔》中說：”中有餡，或謂之粉角——而蒸食煎食皆可，以水煮之而有湯叫做水餃。“千百年來，餃子做為賀歲食品，受到人們喜愛，相沿成習，流傳至今。

餃子餡之意。

芹菜餡——即勤財之意韭菜餡——即久財之意。

白菜餡——即百財之意香菇餡——即鼓財之意。

酸菜餡——即算財之意薺菜餡——即吉財之意。

野菜餡——即野財之意魚肉餡——既余財之意。

牛肉餡——即牛財之意羊肉餡——即洋財之意。

大棗餡——即招財之意三鮮餡——即三羊開泰之意。

除夕夜吃餃子（實用18篇）篇十三

今天是12月29日，是除夕。聽，外面鞭炮聲聲，煙花四綻，時不時傳來小孩的'嬉鬧聲，好不熱鬧！

現在，我們家正干得熱火朝天呢！“嘭嘭嘭”什么聲音？哦！原來是爸爸在掛春聯啊！看，翠綠色的桌子上擺滿了大大小小的碗、盤子和一盆餃子餡，還是芹菜豬肉餡的！我和媽媽正準備包餃子呢！我們家里真是年味十足啊！

要開始包啦！我挽起袖子，摩拳擦掌，對等一下的“包餃子大賽”充滿了信心。這時媽媽又端來了一碗水，萬事俱備，只欠東風啦！“預備開始！”爸爸一聲令下，我便拿起一張薄薄的餃子皮，用手指蘸一點水，慢慢地涂抹在它的四周，因為這樣可以更好的使餃子皮粘合。接著，我用勺子輕輕地舀起適中的餃子餡，放在餃子皮上。“哎呀！”我大叫一聲。餃子皮怎么裂開了？難道是我剛才放水太多了嗎？這可怎么辦啊？正在我焦頭爛額的時候，腦子里突然靈光一現，有了！我從另一張餃子皮上揪下一塊，把它放在開裂的地方，捏緊。

除夕夜吃餃子（實用18篇）篇十四

伴著清脆的爆竹聲，我們又迎來了新春佳節----春節。

除夕夜吃過晚飯，我迫不及待地拉著家人下樓放炮。當我推開樓門，一陣冷風襲來，我不由得一哆嗦，自言自語道：“今天真冷啊！”但當我看到五顏六色的煙花騰空而起，空氣中彌漫著濃濃的火藥味兒時，我忘記了寒冷，高興的向街邊跑去。

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除夕夜吃餃子（實用18篇）篇十五

好久沒吃餃子了，今天我特想吃，就和媽媽商量中午吃水餃，我們先去買餃子皮、芹菜和肉，回家后媽媽把肉切成小塊，再由小塊切成絲，絲切成粒，最后再剁碎“。我把芹菜洗凈給媽媽切，切好后媽媽把肉和菜放一起加上鹽、味精等調料后攪拌均勻，肉餡就算做好了。我們把需要的材料都一起端到桌上，我要媽媽教我包餃子，媽媽說：“你跟著我做就好了。”我們先取一張餃子皮并放入餡料，用手沾一點水，沾在皮最外圈，將右端邊角捏住，右手拇指向外輕推內側皮，食指將外側皮形成褶折，右手拇指將褶折捏緊，這樣餃子就做好了。媽媽包的餃子像個小月牙，漂亮極了。可能是我餡放的太多了，包的“皮開肉綻”，一點都不像樣。我不甘心，于是我又拿了一個水餃皮，這次我餡放少點，這次比上一個好多了，媽媽鼓勵我會越來越好的，于是我有模有樣的又開始包了，一分鐘、兩分鐘過去了，我的水餃從原來的皮開肉綻到小蝦，再到現在有點初具昱京牌的小月牙試的餃子，我的心里甜滋滋的，我和媽媽說：“我要吃我自己包的那些水餃。”媽媽連連說好。

轉眼間，午飯時間到了，媽媽將我包的水餃煮好后，撈上來，調好調料后，我和媽媽你一個我一個津津有味的了起來，我覺得這次的餃子特別香，特別好吃，是我吃過的最好吃的一餐了。

包餃子是一件有意義的事，不僅使我學會了包餃子，而且在包餃子的過程中使我懂得了做任何事只要堅持不懈，一分汗水就會有一分收獲的道理。

除夕夜吃餃子（實用18篇）篇十六

今天是個美好的節日，在這個節日的晚上，家家戶戶的屋頂上都飄灑著五顏六色的煙花，就從屋里也傳來一股濃濃的'餃子香。

大家一定猜到這是什么節日了吧？對啦，就是除夕！我在熱鬧非凡的家里吃著羊肉，興沖沖地看著家里的大人包餃子。

突然，我產生了一個念頭——何不自己包一次餃子呢？說干就干，我拿起一勺面粉，慢慢地灑在煎鍋上。不一會兒，就變成了一張餃子皮啦！我把餃子皮夾起來，放在一塊板上，然而餃子皮還沒有完全成型，我只能等它曬干。過了一會兒，餃子皮已經成型了——用手輕輕一戳都沒破。“餃子里放什么餡呢？”我左思右想著，“對了！我愛吃火腿腸，就放火腿腸！還有······香蔥！香蔥香噴噴的，和火腿腸放再合適不過啦！不過，就這兩樣似乎少了點······再放兩顆玉米吧！”我們家有好多火腿腸，我把火腿腸切成一片片的，再把它們切得碎碎的，有如給剛生下來的小狗狗吃的伙食。再接下來就是香蔥了。

我們家的香蔥也有不少，我隨意地拿了兩三根，把它們切成一堆像剛才切的火腿腸一樣細的顆粒。兩樣配料已搞齊，就差玉米粒！我們家沒有玉米，我只好讓媽媽去菜市場買。買來后，我把它倒進鍋里，打開火——“轟”！媽呀，油濺到我的手上了！我不罷休，你有防止被燙傷，就讓媽媽教我。過了一會兒，香噴噴的玉米出鍋啦！等把它們盛到碗里以后，我就把火腿腸和香蔥，玉米粒各盛半勺，放進餃子里。

然后我把餃子對折再對折，用手捏住·······不一會兒，十幾只讓人“口水直流”的餃子做完啦！我把它們放進鍋里，倒進水再開電源，蓋上蓋——過了不久就出爐啦！嘗一口——哦，有點兒咸。不過這是我第一次做餃子，還是很開心！

除夕夜吃餃子（實用18篇）篇十七

在除夕夜的時候，有些地方會有吃餃子的習俗，關于吃餃子，你有怎樣的感想呢?以下是本站小編為大家整理的除夕夜吃餃子。

作文。

相關資料，歡迎閱讀。

今天是除夕，一大早我就起了床，忙活著幫奶奶揀菜、洗肉，準備包香噴噴的餃子。

我們家的女成員，全軍出發，都上了“戰場”——包餃子。我的任務是負責運皮兒，你看，大家個個埋頭苦干，有的在搟餃子皮，有的在包餃子，還有的掌鍋下餃子，總之，我們既有分工，又有合作。對了，先告訴你一個小秘密，今年，奶奶突發奇想，要在餃子里包錢，如果誰幸運吃到錢，就說明來年誰財運滾滾、好運當頭。大家都非常贊同這個想法。

這不，爺爺拿出幾枚五角錢的硬幣，先讓“錢寶寶”跳到沸水里，給它們高溫消毒，望著這些可愛的硬幣，我的腦海里想出個奇妙的辦法，幫奶奶完成這個心愿。于是我自告奮勇去包餃子，我看見大家包的餃子是月牙形狀的，我就想出個鬼主意，包個小魚形狀的，并悄悄地想：等出鍋時，我一定先下手為強。我包的那個餃子下鍋了，過了十多分鐘，餃子熟了，我沖到鍋前把我包的那個“寶貝”神不知鬼不覺地撈到奶奶的碗里，我的臉上露出了暖洋洋的笑容。

吃餃子時，哥哥吃了五十個也沒吃到，奶奶吃到了兩個有錢的餃子，我和姐姐各吃了一個。真是大飽口福!大家都紛紛地為我們祝福。吃完了餃子，我們在一起看春晚，講笑話，個個都異常地興奮。

這個除夕夜，在我心里一直有種比吃了蜜還甜的滋味，因為我悄悄為奶奶送上了一枚“福星高照”的硬幣。

大年三十晚上的景色非常非常的美，到處洋溢著熱鬧的氣氛。看呀，家家戶戶喜氣洋洋，張燈結彩，門前掛起大紅燈籠。我和爸爸、媽媽來到奶奶家過大年吃餃子。

屋里屋外亮亮堂堂，廚房里全家一起包餃子，正在展示廚藝。雖然我小，但我也是家中的一員，于是我也搶著去包餃子。爸爸和爺爺在搟餃子皮，其他人忙著包餃子。不一會兒，一個個餃子皮就變成了一個個餃子：有“無寶”餃子、“麥穗”餃子、“雙喜”餃子、“花邊”餃子……一個個餃子像姿態各異的小鴨子，一個個展開翅膀，跳入了滾燙的開水之后快樂地游戲。

“來啦，來啦，香噴噴的餃子來啦。”奶奶和媽媽邊叫邊端著餃子從廚房里走出來。瞧，一盤盤白胖胖、亮晶晶、滑亮亮、熱氣騰騰的餃子擺在了桌子上。大家馬上就圍到了桌旁吃餃子，都搶著給爺爺奶奶夾餃子，“爺爺、奶奶，多吃“花邊”餃子，我一邊夾一邊對著奶奶說：“祝爺爺奶奶身體一年比一年健康。”這時奶奶忙說：“天天，多吃“麥穗”餃子，因為它象征著學習來年的大豐收，祝你今年的每門功課更加優秀。”聽了奶奶的話，真給力，所以我搶著吃“麥穗”餃子。接著奶奶轉過臉給爸爸媽媽夾“元寶餃子”。奶奶一邊夾一邊說：“來，兒子、兒媳婦多吃點“元寶餃子”。它象征著新年發財，招財進寶。爸爸媽媽聽了之后覺得太給力了，搶著吃“元寶餃子”。奶奶看著這面說：“有你們這些孝順的孩子們我就知足了。”歡聲笑語編織了一首除夕曲，蕩滿了整個家中。

除夕是一個美好的日子，家家團圓的日子，又稱大年三十。在除夕之夜里，每一家每一戶都貼。

春聯。

吃餃子穿新裝放鞭炮有的還掛燈籠。

我們家也不例外，門前一對春聯，上聯是“花開花綻花遍野。”下聯是“福臨福到福滿門。”怎么樣，還算押韻吧。春節有一種習慣，就是放鞭炮。到了午夜十一點，我們便出去放炮。我的心里有一種抑制不住的激動的心情，但也有一絲憂慮，萬一鞭炮崩人怎么辦?我時常想著這個問題，又加上親戚說本歷年不吉利，我越加心驚膽戰，不過鞭炮還是要放的，我還是上了“戰場”。看著足足有七八斤重的禮花，我立刻出了冷汗，說句實在話，我是一個很膽小的人。爸爸過來指著中間最大的禮花，說：“來兒子，去放那個禮花。”我就是搖搖頭，執意不去。沒有辦法，爸爸無奈的愁眉苦臉的把中間的禮花點燃了，又回來指著天上的禮花說：“兒子，你長大了，不要去擔心禮花會打到你，你長大后能不能放這么漂亮的禮花給爸爸看呢?”聽到這句話，我堅定的說：“能!”我便和爸爸點燃了最后的一個禮花，這個禮花的名字叫：一帆風順。回到家，爸爸對我說：“兒子，你能行?”我高興的笑了。

吃餃子也是春節的一大特色，我們家吃餃子，也晚了一個游戲，我們分別在五個餃子里包上了花生米，吃到一個獎勵一百塊錢。我至道最后也沒有吃到，也難為我本來也不愛吃餃子，這也不能怪我啊!

這就是我們的除夕之夜，一個美好的日子。

除夕夜吃餃子（實用18篇）篇十八

除夕，又稱大年夜，指農歷臘月(十二月)的最后一個晚上。

餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過餃子”的俗語。每逢新春佳節，餃子更成為一種應時不可缺少的佳期肴。

據三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為“餛飩”的食品，和現在的餃子形狀基本類似。到南北朝時，餛飩“形如偃月，天下通食”。據推測，那時的餃子煮熟以后，不是撈出來單獨吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃，所以當時的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法在我國的一些地區仍然流行，如河南、陜西等地的人吃餃子，要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。

大約到了唐代，餃子已經變得和現在的餃子一模一樣，而且是撈出來放在盤子里單獨吃。

民間春節吃餃子的習俗在明清時已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點以前包好，待到半夜子時吃，這時正是農歷正月初一的伊始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時”，交與“餃”諧音，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。

過年吃餃子有很多傳說。

一說是為了紀念盤古氏開天辟地。

盤古氏開天辟地，結束了混狀態，取其與“渾囤”的諧音，意為“糧食滿囤”。

二說與女媧造人有關。

民間流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關。女媧摶土造成人時，由于天寒地凍，黃土人的耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女媧在人的耳朵上扎一個小眼，用細線把耳朵拴住，線的另一端放在黃土人的嘴里咬著，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀念女媧的功績，就包起餃子來，用面捏成人耳朵的形狀，內包有餡(線)，用嘴咬吃。

餃子成為春節不可缺少的節目食品，

究其原因：

一是餃子形如元寶。

人們在春節吃餃子取“招財進寶”之音。

二是餃子有餡。

便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年的祈望。

在包餃子時，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡里。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。

有些地區的人家在吃餃子的同時，還要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福;吃柿餅，象征事事如意;吃三鮮菜。象征三陽開泰。中國臺灣人吃魚團、肉團和發菜，象征團圓發財。

餃子這一節目佳肴在給人們帶來年節歡樂的同時，已成為中國飲食文化的一個重要組成部分。

阿蓮《舌尖上的丹青之——餃子》。

豪放派吃法。

就要吃個十幾天才夠痛快。

叱咤風云的少帥張學良，晚年回憶起吃年夜飯的情形，印象最深的還是餃子。

張學良。

“由過年那一天大年初一起，一直到正月十五，甚至到正月完二月初一，沒什么事就吃餃子吃餃子……”

不是論個吃，也不是論斤吃，餃子的計量單位直接飆升至“屋子”，加之冬天，寒冷的天氣形成天然的凍箱，包好的幾屋子的餃子可以比平時多保存幾天。于是，從臘月二十三開始，少帥家里就請人來排隊包餃子，原本空蕩蕩的幾間屋子里，全部被餃子填滿。

此后不管誰來了，把水燒開，然后餃子下鍋，連菜都不用炒，方便又快捷。

的確，過年期間，人人都抓緊空閑，走親訪友飲酒作樂。像少帥這樣的軍閥世家，自然少不了前來登門拜訪的客人，來的時間又不固定，但招待的禮數總不能少。在這種情況下，餃子自然成了最佳選擇。

但在二三百年前的清朝皇室，

餃子可不是這么吃的。

婉約派吃法。

飯前禮儀不能少。

春節期間吃餃子的習俗在明清時期就已經盛行起來，但吃之前，就不只是洗洗手這么簡單啦。

清代皇帝在除夕子時這一重要時刻，先要進行一系列的瞻拜儀式，才能吃餃子。而皇帝的瞻拜活動，是在總管太監引導下進行的，沒有絕對嚴格的時間規定。但皇帝一到昭仁殿，餃子就要出鍋，旋即端上膳桌。如何準確掌握煮餃子的時間成了御膳房的廚役們面臨的挑戰。

恰好清宮規定，元旦前后，皇帝出門、入門，都要放紙炮作前導。聰明的廚役們便充分利用這炮聲的遠近，推測出皇帝的行蹤。

嘉慶帝。

史書記載，嘉慶四年除夕，當嘉慶帝在奉先殿行禮畢，下臺階時，膳房即開始煮餃子，他剛到昭仁殿，太監立刻傳：

“送萬歲爺煮餑餑(餃子)一品!”

嘉慶坐穩后，首領太監便將兩個碗呈了上來：一碗內裝素餡餃子6個，另一碗內有乾隆通寶、嘉慶通寶各一個。皇帝吃完餃子后，小太監用瓷碟盛餃子一個、紅薹一塊供在昭仁殿的小佛堂前，以示敬佛。

由于清官中有許多禮佛奉道之所，春節宮中講究吃素，餃子也必須是素餡的。皇帝信佛，故而皇帝吃的餃子與敬佛的餃子要同一鍋煮出來，以求新的一年平安、素凈。

裝盤，要精致精致再精致。

嘉慶帝除了要做瞻拜儀式，吃餃子用的膳桌、餐具也是極為講究的，不同平日。盛餃子的器皿是一副紅色雕漆飛龍宴盒，里面裝有兩件“三陽開泰”瓷碗。

剔紅飛龍宴盒。

馬未都先生曾經在《觀復蹡蹡》中介紹過一個清代康熙年間的瓷器，又名“餃子盤”。

中間最奪人眼球的是一條紅鯉魚，象征著過年一定要紅紅火火，四周還散落著鱖魚、白鰱跟胖頭魚，這樣的一個盤子，就能裝二斤多的餃子。

其實，餃子的產生遠不止于清朝，而且最初也不是用來吃的。

相傳在建安初年的一個數九隆冬，張仲景在辭官還鄉的路上，看到那些為生存而奔波的窮苦百姓，衣不遮體，許多人耳朵都凍爛了，心里十分難受。

張仲景。

于是，冬至時，他在南陽東關空地上搭起了醫棚，盤上大鍋，把羊肉、辣椒和去寒的藥材放在鍋里，熬到火候時再把羊肉和藥材撈出來切碎，將用面皮包成耳朵樣子的“嬌耳”下鍋煮熟，分給治病的窮人，一人一碗湯加兩個“嬌耳”，一起服下，這藥就叫做“祛寒嬌耳湯”。人們吃后，頓覺全身溫暖，兩耳發熱。從冬至起，張仲景天天舍藥，一直到大年三十。鄉親們的耳朵都被他治好了，歡歡喜喜地過了個好年。

張仲景給百姓們熬制“祛寒嬌耳湯”

此后，人們也模仿著做“嬌耳”的樣子，做起了食品，才誕生了餃子。