誠信是互聯網時代的重要品質,它保障了網絡交流的真實性和可信度。下面是一些誠信教育的特色活動,希望能夠給大家提供參考。
品格誠信的演講稿(模板17篇)篇一
敬愛的老師親愛的同學們:
大家早上好!
今天我國旗下講話的題目是[誠信你我他]。不知道同學們有沒有注重到這樣的新聞,老人病倒在大街上,因無人敢及時施救而死亡,最近,各地頻頻呈現老人摔倒沒人扶這類事件,讓人普遍感覺到心痛又困惑。聽到這里,不知同學們作何感想。人與人之間怎么可以如此冷漠?為何會呈現這樣的現象?一言以蔽之――都是誠信惹的禍。
今天,我就和大家談一談誠信問題。
一什么叫誠信?
誠,就是真誠老實;信,就是守‘承諾’重信用。誠信,就是遵守‘承諾’踐行約定不欺騙。通俗地講,誠信就是說老實話辦老實事做老實人。
二為什么要講誠信?
首先,誠信是美德。民間有“一言既出,駟馬難追”的俗語,小時候常聽大人講“狼來了”五色鹿的故事,這些講的都是誠信的故事。孔子曾說過“人無信而不立”,意思是說人要是沒有信用就沒有立身之地。我們都渴望生活在沒有猜疑,沒有欺騙的誠信世界,惟獨人人都講誠信,社會才干充滿了誠信,我們的生活才會安寧幸福。試想一下,假如我們成天被謊言所包圍,假如我們身處危難之時無人敢挺身而出,假如滿世界都是假冒偽劣產品……那我們的生活將會是多么的可怕和無奈啊!
三如何做到誠信?莎士比亞說過:“假如要別人誠信,首先自己要誠信。”誠信需要我們從小做起,從身邊的小事做起。作為學生,要做到誠信,就要誠信學習誠信作業誠信考試誠信待人誠信守紀。讓我們從一點一滴做起,努力做個老實守信的人,努力營造一個人們之間沒有猜疑,沒有欺騙,人與人之間互相信任,真誠相待的“誠信家園”。
誠信是心靈深處最圣潔的鮮花。只要我們人人都誠信做人,誠信做事,誠信之花一定會在每一個人的心田絢麗綻放!世界將因誠信而和諧,生活將因誠信而美好!
品格誠信的演講稿(模板17篇)篇二
大家上午好!我演講的題目是《誠信無形》。
誠信無形,卻可以經天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
商家合法經營,是誠信;人們之間相互平等交往,是誠信;教師傳道受業解惑,也是誠信。誠信,作為中華文明古國的傳統美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。
“人而無信,不知其可也”,失去誠信,必定失去發展的空間,失去堅強有力的支持,失去人格和尊嚴。在新加坡,有人拿著飛機票卻不能登上飛機,因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館。可見,誠信對于每個人至關重要。誠信,公司才能聘用你;誠信,銀行才能貸款給你;誠信,才能得到別人的信任。同樣,有誠信的教師,才能贏得學生、家長的擁護和社會的支持。誠信,是道德教育和素質教育的重要內容,是做人之本、興業之本、立國之本。即將步入幼教行業的我們,為了博得孩子們的“歡心”,我們盡量避免過失性的舉動,孩子對于老師說的話總是堅信不移、滿懷希望的。而我所說的不負責任的話或許有時對孩子來說就是一種永遠的傷害,是孩子心空永遠無法抹去的陰影。
在現實利益與誠信發生矛盾時,還是請您選擇誠信吧,因為守住誠信,就是守住了做人的根本;守住誠信,就守住了成功!
教師是立國之本,師德是教育之魂。我從幼兒園步入小學、中學,十幾年的學習生活,老師們都不忘強調做人的美德:誠信。進入學前教育專業學習后,我更加堅信:誠信,對于我們幼兒教師隊伍中的新手來說,十分重要,它決定著我們的生存和發展,人品中的重要因素就是誠信。
站在世界的大舞臺,學前教育要培養出國際視野的未來小公民,幼兒園接受的市場挑戰很大,幼兒教師面對的壓力也越來越大。稍有不慎,就會被園長炒魷魚,或者被幼教市場淘汰。
幼兒教育的宗旨是實現保教合一,促進孩子身心和諧健康發展。保教結合既然有保就要有教,家長相信我們并把孩子交到我們手中,最渴望的就是能在幼兒園里養成良好的習慣,樹立好的個性品質,培養求知欲,學會正確與同伴溝通和交往等。
作為幼兒教師,我們將提前一天或者更長的時間做好準備工作:包括教案、教具、學具,再協助帶班老師一起組織預設的教育活動,以促進幼兒全面發展。教育活動中要尊重孩子的個體差異,對個別幼兒給予幫助和指導。在一日工作中,要善于觀察和發現本班孩子的實際問題并及時處理,具備處理偶發事件的教育機智。我還將與幼兒園的老師一道,追隨孩子們的興趣,捕捉教育契機,挖掘校本課程資源。
幼兒教師的工作是繁瑣的,是很辛苦的,我要有足夠的正能量去應對一切挑戰,要具備良好的心理素質及吃苦精神,才能夠堅守住對這份神圣的職業的忠誠度。當有一天,我成為了孩子們的良師益友,成為了家長最信賴的老師的時候,我可以自豪地說:我無愧于我的職業!無愧于我的青春!
孩子是善于模仿的,人們常說:學高為師,身正為范。幼兒教師只有具備了良好的道德品質,才能有資格為人師表,才能更好地教育和影響幼兒。在家里,父母是孩子的啟蒙者;在學校,教師是孩子的表率,其言行舉止,甚至興趣愛好等,都會對年幼純潔的孩子產生潛移默化的影響,因為我們無意識的一個行為或許就傷害了孩子的自尊,隨口說的一句謊言更會拉遠我們與孩子的距離。所以更應讓誠信陪伴我們在幼兒教育的這條路上前行。
孩子入園的時候我們要用微笑來迎接每一個純真的笑臉,和他們親切地問好,盡量做到每一孩子一個擁抱。對每一位孩子進行仔細的晨檢:一摸、二看、三問、四查即摸頭熱不熱,看臉色好不好,問家長幼兒在家有無特殊情況,有目的、有計劃,親切與家長交流著今天的注意事項并進行及時記錄并追蹤。
也許有的孩子會因為離開父母而感到難過,但我們用溫暖雙臂迎接他們的到來,關心地問寶寶難過的原因,安慰他們脆弱的心靈,直到他能笑著對我說:“老師,我今天不哭了,你可以給我一朵小紅花嗎”答應他并給他正面回應。“人”,一撇一捺構成人。每個人是在與人的互動互惠中求生存的。古語說:“贈人玫瑰,手留余香”,人生因善良而精彩,因誠信而美麗,誠信——如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信,讓黑暗變得光明,讓世界變得和諧;是誠信,讓世界充滿生機,讓生命充滿活力。
參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢撼人,來自厚重堅硬的基石無語的支撐;那么,人又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢?那就是誠信!堅守誠信,就是堅守氣節和操守!堅守誠信,就是堅守做人的根本。
誠信,可以表現出人的基本素質,也可以表現出一種傳統美德,更可以表現出作為一個教師的人格魅力。
“生命短促,只有美德能將它傳給遙遠的后世。”親愛的同學們,請隨時提醒自己,不要丟了誠信,讓誠信伴隨生命的每一分鐘,讓誠信陪伴孩子成長,許孩子一個美麗而幸福的童年!
品格誠信的演講稿(模板17篇)篇三
尊敬的老師們、親愛的同學們:
大家早上好!我是五(5)班的潘xx。今天我在國旗下講話的題目是《惜時、誠信是美德》。
高爾基曾說:“世界上最快而又最慢,最長而又最短,平凡而又最珍貴,最容易被忽視而又最令人懊悔的就是時間。”
如果讓你說說:時間是什么?農民說:“時間是糧食。”工人說:“時間是財富。”軍人說:“時間是勝利。”老師說:“時間是進步。”醫生說:“時間是生命。”
懂得珍惜時間的人,不僅僅要注意不浪費自己的時間,也要時時注意不能夠浪費別人的時間。還要學會管理好自己的時間,充分利用每一分鐘,每一秒鐘。我們要學會做時間的主人,從小養成惜時的好習慣,一定會讓你在生活和學習中感到快樂,也必將受益終身!
誠信就像一輪圓月,襯托出對待生命的態度。誠信就像一個砝碼,衡量出每個人的價值觀。在此,我真誠呼吁每位同學能夠從自身做起,嚴于律己,讓校園的空氣更為純凈;讓誠信的種子在我們心底萌芽;讓正義的風氣在校園弘揚。
我的講話完畢,謝謝大家!
品格誠信的演講稿(模板17篇)篇四
親愛的老師、同學們:
從古到今,人們都很重視誠信。孔子說過,“人而無信,不知其可也”,季布遵循“一諾千金”也曾使其免遭殃禍。直到今天,“君子一言,駟馬難追”也常被人們掛在嘴邊。誠信伴隨著我們的生活,無處不在。
有一次上英語興趣班,坐在我旁邊的周云對我說:“每個星期天下午我都沒事,要不下周日兩點咱們一起去公園玩吧!”我猶豫道:“不行呀!我這個時候……”“哎呀!就這么定了!”她怕我反悔,急忙說。唉!這怎么辦呢?這個時間段我有美術興趣班呢!“星期天公園門口見呀!”周云向我揮揮手——她的媽媽來接她了。
到底去不去呢?還是不去吧,我又沒答應周云,這件事是她自己定下的,去不去都行。可又一想,不能這么做!如果她去了公園在那里等怎么辦?我咬咬牙——還是去吧,美術課不上了。
星期天轉眼就到了,不巧的是正碰上下大雨,我打著雨傘,在兩點鐘準時到達了公園門口。可左等右等就是不見周云的身影。我焦急地看了看表,竟然已經兩點半了!我煩躁、急切,但又不得不無聊地苦等。兩點四十、兩點五十、三點、三點半、四點……我等到四點半也不見周云的影子,便悻悻地、無可奈何地回家了。
終于迎來了下一個英語課,我沒好氣地問周云:“星期天你怎麼沒去公園?”周云輕描淡寫地說:“雨太大了。”“什么!我苦苦等了你兩個半小時呀!”我驚呼。“切!你真笨!雨下這么大你還來,真是傻!”她瞄了我一眼,漫不經心地說。我很生氣,周云竟這么不守信用!從此,我便不再理周云。后來兩次英語課,周云好像看出了我的異常,主動找我搭話,可我仍不理她,心想:她連自己說過的話都不遵守,還這么無視我的感受,這樣的人不值得深交。
一個月過去了,我一直不理她。就在這個周末,興趣班的美術老師用短信方式通知媽媽,讓我參加美術比賽,時間是周六下午的兩點到五點,而英語課是周六下午兩點到四點,英語課只能不上了。可是英語老師說過如果不上課得請假。我一看表,呀!還有十分鐘就到時間了!我想:不去請假了吧。于是,媽媽便帶著我“飛”向參賽地點。突然,我的眼前出現了周云的身影,她正在往英語班趕。我讓媽媽停車,向周云喊:“喂!周云!”周云扭過頭來。我顧不上以前的不愉快,心急火燎地說:“你幫我跟老師請個假!”周云爽快地答應了。
一到達賽場,我就后悔了——我這時已經遲到了,如果我不跟周云說話,也就不會遲到了。反正說不說都是白說,周云是個不講信用的人。
第二個星期六去英語班時,老師問我:“上星期干什么去了?”我小聲說:“去參加畫畫比賽了,對不起,我沒有請假。”老師有些驚訝:“你不是托周云幫你請假了嗎?”啊!周云幫我請假了?我簡直不敢相信。下課時,我笑著拉起周云的手:“謝謝你幫我請假!”周云不好意思地說:“這時應該的。”
我們走進陽光里,耀眼的光芒把周云頭上的發卡照耀得熠熠生輝。
品格誠信的演講稿(模板17篇)篇五
親愛的老師和同學們:
孟子曾說:“誠者,天道也;老老實實想的人,人之道也。“這句話的意思是,誠實是自然的規律,追求誠實是做人的規律。人與人之間最重要的是誠實。試想一下,如果沒有誠信,為什么還會交朋友?古時候有一個人叫趙二。他在市場上開了一家酒館,并將其命名為“平價餐廳”。當初東西實惠,碗大,酒香,價格便宜,生意蒸蒸日上。趙二看在眼里,自得其樂。他用一些餿主意把大碗變成小碗,但還是大碗的價格,騙客人說他在酒里加了貴重的草藥。客人們相信了趙二的'話,酒店的生意還是很不錯的。趙二嘗了點甜頭,又往酒里加了些水。幾個月后,幾乎沒有客人了。一天,一位老人走進酒店,了解了他的情況后對趙二說:“我給你講個秘方,拿支筆來。”趙二趕緊拿來紙筆,老人寫了兩個字:老實。趙二豁然開朗。他把酒店的名字改成了“只賺一分錢”。從此堅持一碗酒就賺一文錢。于是,趙二的生意又紅火起來。可見,人不能為了利益而喪失誠信。如果一個人不老老實實的活著,他還剩下什么?劉基在《郁離子》講過這樣一個故事:一個愛錢的富商渡河翻船。他在水里喊:“誰救了我,我就給他100兩黃金!”一個漁夫救了他,但他只給了他80兩。漁夫指責富商不守信用,富商不同意。后來富商坐船過河,不幸又變成了水。富商喊了和上次一樣的話,但是沒人救,最后淹死了。人不能因為眼前的一些小利益而喪失誠信。當你想到你能得到多少幫助時,你應該遵守諾言。左拉曾經說過:“失敗就是失敗。如果你想成為一個成功的人,請先做一個誠實的人。”
品格誠信的演講稿(模板17篇)篇六
美國偉大的總統之一林肯,在年輕時就是一個誠信哲學的忠實擁護者。林肯作為一個小職員時,他誠實而勤快。一天,一位婦女來商店買了一些小物品,結算的結果是應付2美元6。25美分,林肯認為應該收這么多錢。付完款后,那位婦女高高興興地走了。但是林肯對自己的計算結果感到沒有把握,又算了一遍,結果讓他大吃一驚,他發現各種款額加起來后應該是2美元。
“而我卻讓她多付了6.25美分。”林肯不安地想。錢不多,許多店員不會把它當回事兒,但是林肯卻非常盡責。“必須把多收的錢還回去。”他決定。如果那位女顧客就住在附近,把錢還給她輕而易舉,但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒有動搖林肯的決心。天已經黑了,他鎖好店門,步行到那位女顧客的住處。到那之后,他把事情講述了一遍,將多收的錢如數奉還,然后心滿意足地回了家。
能讓你贏得他人的信任和回報。一個人失去誠實,就是失去了一切成功的機會。一個不誠實的人,將會失去朋友,失去客戶,失去工作,因為誰也不愿意與一個不誠實的人共事,打交道。
老鎖匠一生修鎖無數,記憶高超,收費合理,深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直,每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址,說:“如果你家發生了盜竊,只要是用鑰匙打開家門的,你就來找我!”老鎖匠老了,為了不讓他的技藝失傳,人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個年輕人,準備將一生技藝傳給他們。一段時間以后,兩個年輕人都學會了不少技術。
但兩個人中只能有一個得到真傳,老鎖匠決定對他們進行一次考試。老鎖匠準備了兩個保險柜,分別放在兩個房間,讓兩個徒弟去打開,誰花的時間短誰就是勝者。結果大徒弟只用了不到10分鐘就打開了保險柜,而二徒弟卻用了半個小時,眾人的認為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟:“保險柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮:“師傅,里面有很多錢,全是百元大鈔。”問二徒弟同樣的問題,二徒弟支吾了半天說:“師傅,我沒看見里面有什么,您只讓我打開鎖,我就打開了鎖。”老鎖匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的`正式接班人。大徒弟不服,眾人不解。老鎖匠微笑著說:“不管干什么行業都要講求一個‘信’字,尤其是干我們這一行,要有更高的職業道德。我收徒弟是要把他培養成一個高超的鎖匠,他必須做到心中只有鎖而無其他,對錢財視而不見。否則,心有私念,稍有貪心,登門入室或打開保險柜取錢易如反掌,最終只能害人害己。我們修鎖的人,每個人心上都要有一把不能打開的鎖。”
品格是引導一個人行動的航標,擁有良好的品質,我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個執著于最求誠信品質的人,絕不會輕易受到不良心性的影響,去做出有損聲譽的事情。堅守誠信品質的人,絕對能經得起歲月的考驗,并隨著時光的流逝,歷久彌香。
品格誠信的演講稿(模板17篇)篇七
親愛的同學:
你們好!
今天我演講的題目是人人講誠信,世界更美好。誠信,顧名思義就是要誠實守信用。我相信大家對誠信一詞都并不會感到陌生吧!因為從小我們的父母和老師就用言行教導我們要做一個誠實的孩子。可是我們聽話了嗎?我們是否所做的每一件事都很誠實很守信用?做到的同學請舉手。好了,請放下。
我們來回顧一下我們國家的領袖人物,毛澤東、周恩來、鄧小平、宋慶齡,在這些偉人中哪一個不是很誠信的人。其中,宋慶齡奶奶是我們最熟悉的。一次,她到幼兒園給小朋友許下承諾說六一兒童節那天要陪小朋友們一起渡過。可是,到了那一天,天氣突變,刮起了大風,下起了大雨。老師和小朋友們都以為宋奶奶不會來了,就在他們失望的望著窗外灰蒙蒙的天時,宋奶奶奇跡般的出現在了校門口,小朋友們都驚喜地笑了,老師激動地握住宋奶奶的手,這是送奶奶說了一句話:“我既然說了,就得守信。”
從宋奶奶的故事我們不難看出,誠信是一句許諾后的行動,簡單的說就是你答應的事就一定要想方設法的做到。同學們說做到誠信難不難?不難,那為何剛才舉手的沒幾位同學。我們來設想一下,當你打碎了別人心愛的玻璃、弄丟了別人的橡皮擦、撕碎了別人的小人書,抄襲了被人的作業,向別人夸下海口卻又失言?我想同學們都有過類似的經歷吧!當這些事情發生在我們自己的身上,明明犯了錯誤又沒人知道,要我們自己承認的話是有一定難度的。因此做一個誠信的人是會得到別人的稱贊的。小學我們就學過一篇課文,一個小男孩到親戚家去做客,不小心打碎了主人的花瓶。主人知道后非常的生氣,但當小男孩主動承認了錯誤之后,主人不但沒有懲罰他,反而表揚他是一個誠實的好孩子。這篇課文讓我們知道了你誠信了,別人才會稱贊你、佩服你、尊重你。
然而,還是有的同學不誠信,也許這些同學知道自己的成績不會很理想,于是就采取了在考試中作弊的行為。但我告訴你們,即使知道自己的成績不回太如意,也不能作弊,我們要做一個光明磊落的人,做一個誠實的人。要贏贏得別人心服口服,即使是輸了也輸得坦坦蕩蕩。因為我想試問大家:
你們是將拿著通過丟失自己尊嚴而得到的高分去炫耀嗎?
你們甘心情愿自欺欺人、自食惡果嗎?
我相信我們大家都會說no。因為在我們每個人的心中都想通過自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花。
同學們,讓我們都來講誠信吧!從我們身邊的每一件小事做起。譬如:昨天答應了老師今天要把這篇課文背的,早上答應了父母今天要認真聽講、不打瞌睡,中午答應了同學晚上要幫他打飯、請他吃棒棒糖,你就一定要做到。只有我們人人講誠信了,時時講誠信了,我們的世界才會才充滿真善美,我們的明天才會更加的美好。
品格誠信的演講稿(模板17篇)篇八
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家早上好!今天我在國旗下演講的題目是:“誠信做人,誠信考試。”
風來了又走,花開了又落,又是一秋繁華!時光飛逝,不經意間,本學期的學習已被時間消逝了一半,我們迎來了期中考試。自古以來,考場上少不了的二字,便是誠信。“誠信做人誠信考試”,說出來就像是天經地義一般平常。誠實守信是每個學習者所應遵守的準則。自古以來,讀書人都是以節操為本,以誠信為基。我校學生更應該傳承民族美德,樹立道德新風。記得有人曾經說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的.震動。一個是我們頭上燦爛的星空,另一個是我們心中崇高的道德。”而今,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”形容誠信的分量比大山還重。孔子說“人而無信,不知其可”意在“沒有誠信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身于世無它不可的境界。誠信如此重要,我們更應倍加珍惜,如果僅是為了相對漂亮的分數,或是逃避一時的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜?如果你想在考試中作弊,想在考試中投機。那么我想試問,你將會拿著通過丟失自己的尊嚴而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽去譏諷別人的誠信!在那短暫的虛偽謊言下,所有的一切都是虛無縹緲的,生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花,你只會在其中墮落之后再墮落,如同吸食著毒品,一點一點的吞噬你自己的精神你自己的人生!
謝謝大家!
品格誠信的演講稿(模板17篇)篇九
各位領導、各位老師:
大家好!我××中學高二(三)班的學生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬分榮幸!我要演講的題目是:依法誠信納稅,共建美好家園! 稅收是一個很古老的話題,已經有幾千年的歷史,從夏的貢、商的助、周的徹,春秋時的初稅畝……一直到經濟騰飛、文化迅猛發展的今天,稅收對每一個國家乃至每一個公民是越來越重要了。縱觀世界,美國的克林頓、布什總統剛一上臺就開始了稅制改革;英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國家”列支敦士登,人民生活富裕,經濟發達,靠的就是稅收。
國家依法征稅,集中財力。又通過財政支出把錢用于發展經濟、科技、教育、文化、衛生以及國防等事業,用于支持中西部貧困地區和廣大農村建設,用于扶助下崗失業人員等社會弱勢群體,用于提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈,是共和國大廈的基石,這,一點也不夸張。我國財政收入有90%以上來源于稅收,它已成為國民經濟的主要支柱。它不僅與國家發展的各項事業密切相關,而且與我們每個公民的生活都有著越來越廣泛的聯系。今天,可以說稅收不僅是共和國的血脈,它更是一種文化,如同酒文化、茶文化那樣已經滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請你想想,當你作為一名普通消費者,購買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時候,實際上你已繳納了一部分稅金;當你作為一名普通勞動者,領到工資、獎金及各種補貼時,你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個空間,在我們衣食住行的每時每刻,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道,同時,也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。
孔子說:“人而無信,不知其可也?”意思是說一個人不講誠信,不知他怎么可以處身立世?推而廣之,做為一個企業如果不講誠信又怎么可能正常經營?我們中華民族從來就是禮儀之邦,作為一種道德準則,誠信不只是傳統道德的核心,在今天的市場經濟中,更是個人、企業必不可少的無形資產,是企業經營的靈魂。而納稅就是一把標尺,一座天平,它能公平地測量出一個人、一個企業是否誠信?納稅是法定的、義務的同時又是無償的,所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠信納稅就成為衡量一個人、一個企業是否誠實、守信的標準。作為構筑社會公共事業的稅收而言,納稅人的誠信將為社會的發展鋪就廣闊的道路。
放眼中國,從經濟的騰飛,到稅收收入的逐年增長,國家實力的增強;從人民生活的逐步改善提高,到“十六”大奔小康計劃的出臺;從一幢幢高樓大廈的拔地而起,到夢寐以求的載人航天夢實現;從xx年年奧運會主辦權的爭得,到電腦信息技術的運用發展……這一切,那一項成績的取得沒有納稅人和稅務工作者的血汗?也正是因為有納稅人勤勤懇懇地拼搏創業和無私奉獻,有稅務人默默無聞地應收盡收,才有了祖國的天更藍、水更綠,才有了我們國家經濟建設的欣欣向榮、人民的安居樂業!
朋友們,如果您愿意共創我們美好的家園,如果您愛國,那么您還猶豫什么呢!讓我們從自身做起,依法納稅、誠信納稅!
愿誠信精神風行天下!愿誠信納稅深入人心!讓我們從我做起、從現在做起,依法誠信納稅,共建美好家園!
我的演講結束了,謝謝大家。
品格誠信的演講稿(模板17篇)篇十
墨子曾經說過:“言不信者,行不果。”孔子說:“民無信不立。”孟子也深有感觸地說:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”可見,誠信對人的重要性。在漫漫人生道路上誠信將與我們同行。
讓我們穿越時空,回到春秋戰國時期:
春秋戰國時期,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁,人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門處立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言,誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞金,結果沒有人出手一試。于是商鞅將賞金提高到五十金,重賞之下必有勇夫,終于有人站出來將木頭扛到北門了。商鞅立即賞了五十金。商鞅的舉動在老百姓心中樹立了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開來。心法使秦國漸漸富強,最終統一了天下。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年前,卻發生了一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周王從前有個寵妃叫褒姒,為博取她一笑,周幽王下令在都城附近的20多座烽臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵時需要號召諸侯們來救援時才能點燃,結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,才弄明白這是君王為博妻一笑的花招又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心地笑了。五年后,西夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃二無諸侯來到——誰也不愿意再上第二次當了。結果周幽王被逼自刎,而褒姒也被俘虜。
一個“利木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲,結果前者變法成功,國勢強壯;后者自取其辱,身死國亡。“誠信”對一個國家的興衰都起著非常重要的作用。
樹高千丈靠的是土里的根,河流萬里憑的是源頭的本,誠信是人的根本,宇宙間永存。同學們,讓我們攜起手來,讓誠信與我們同行。
品格誠信的演講稿(模板17篇)篇十一
七年,在人類歷史的長河中,只不過是短暫一瞬。
人以誠信為本!
過去,“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者,天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣。”的高風亮節,為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史進程中杰出的醫學家們所獻出的醫學瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫風,更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。
而現在,渴望延續誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場里歷歷在目的監視器,也不知道先是學生對老師失去了誠信,還是老師先對學生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎上。監視器雖然可防止學生在考試時舞弊,但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信,才會安裝監視器的。而青春期的學生們正處于叛逆期,難免對老師有反感,從而產生逆反心態:“你不要我舞弊,我偏要。”這樣一來,學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學都有,中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環境,學生老師更需要凈化心靈。“誠于中,形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎。孔子說:“人而無信,不知其可也。”誠信與否關系到國家興亡。“大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關系,對實現社會安定,促進生產發展至關重要。xx年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現營養不良綜合癥,其中因并發癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財務信息,利用虛假信息操縱股票價格等現象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導致了這個名牌老店的倒閉關門,而且也禍及無辜,使整個月餅行業大傷元氣,許多月餅企業因此多年翻不過身來。
那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立,業無信不興。跌倒時,誠信給你陽光般的援助;迷茫時,誠信給你星光般的鼓勵;失落時,誠信給你清風般的慰藉;無助時,誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你干渴時的一場甘霖,饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領土上的光環,傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會發現,你的選擇沒有錯誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財,生意隆隆,財源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人,廣結良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰爭的干擾,百姓其樂融融。誠實守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧!
誠信不再是過去完成時,而是現在進行時,并將一直延續到永遠!
記住!人以誠信為本!
品格誠信的演講稿(模板17篇)篇十二
各位老師,各位同學:
大家好!今天我國旗下演講的題目是“誠信做人,誠信考試”。
風來了又走,花開了又落,又是一年繁華!時光飛逝,不經意間,本學期的學習已被時間消逝了,我們即將迎來了期末考試。
自古以來,考場上少不了的二字,便是誠信。“誠信做人,誠信考試”,說出來就像是天經地義一般平常。誠實守信是每個學子所應遵守的準則。自古以來,讀書人都是以節操為本,以誠信為基。長虹學子更應傳承民族美德,樹立道德新風,展示我校道德生活教育的成果。
記得有人曾經說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空,另一個是我們心中崇高的道德。”而今,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”形容誠信的分量比大山還重。孔子說“人而無信,不知其可”意在“沒有誠信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身于世無它不可的境界。
誠信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我,這是一種光榮。正如古語所說:“索物于暗室者,莫良于火;索道于當世者,莫良于誠。”有了火光,才能照亮黑暗,有了誠信,才能立足天下。誠信是人之脊梁,“山無脊梁,要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個飯袋,裝米糧。”“對人以誠信,人不欺我,對事以誠信,事無不成”,我誠信,所以我美麗;我誠信,所以我自豪。真誠希望我們各位同學憑自己的辛勤汗水和真才實學,在考場上發揮出色水平,以誠信考試為榮,以違紀作弊為恥,弘揚求實學風,維護知識尊嚴!
也許有些同學的考試成績的不是太如意,可是即使自己的成績不理想,也不要在考試中采取不正當的競爭手段,我們應當做一個光明磊落的人。做一個誠信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸的坦坦蕩蕩。
可能你還抱有一絲幻想,想著最起碼大家知道我曾經考好過輝煌過,而事實呢?到了最后你誰也沒有騙到,誰也沒有受到傷害,你只是在以“誠信做人誠信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑,你一直以為自己很聰明,而不知道你一直在自欺欺人,在拿自己的命運開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠都不會真實的賤賣一點點的掩埋自己,欺騙自己,到最后你只會在親人的失望,老師的嘆息,同學的歧視下慢慢逝去。
品格誠信的演講稿(模板17篇)篇十三
誠實守信,是我國公民的基本道德規范之一,見利忘義,歷來為人們所不齒。美國有5o個州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節”。據說,是為了紀念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世,被一個貪財的酒店老板諾頓收留。8歲那年的一個晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來問時說謊:就說是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛,才失手將他打死的。旦南回答說:我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時,旦南還是不肯說謊話,結果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時,才說出了事情的真相。后來,人們為了紀念這個講誠實、不說謊話的孩子,為他建造了紀念碑和塑像,并把他因不說謊而被打死的日子,定為“誠實節”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。
我國過去小學課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事,教育人從小要誠實,不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本,也是一個人成就事業的基礎。我國從古到今,總是教育人誠實守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠實守信的故事。孔子說:“人而無信,不知其可也,”“人無忠信,不可立于世。”意思是說,一個人不講誠信,就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說:“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學,聽父母的教導。現在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信,就是堅守氣節和操守,就是堅守做人的根本。
據《清稗類鈔?敬信》中記載:有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據。后來,朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅決不收,說道:“家父未留給我借據,也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙說:“借據不在紙上,在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發人深省。借據、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的。
成語。
故事。說的是秦朝末年,楚地有個名叫季布的人,曾是項羽的部下,幾次獻策,使劉邦的軍隊吃了敗仗,劉邦當了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應過的事情,無論有多大困難,都要設法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到后,不但撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負責管理宮中各門),不久又改做河東太守(府官)。之后,季布的名望越來越大,留下了“一諾千金”這個比喻說話算數,守信用的千古美談。
我國四書之一的《大學》中,有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。”意思是說,一個人要想成為人們所景仰的心術端正的品行高尚的人,能夠成為治國、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二上。可見,古人是非常看重一個人的德性修養,都懂得一個人要成就大業必須從誠實守信做起。不要只看見現實生活中沒有德性的人張揚一時,更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當一位應聘者走進房間時,主考的美國人立即熱情地說:“你不是哈佛大學某某專業的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應聘的中國青年心里一震:“他認錯人了。,,在此時,如果承認自己有哈佛學歷對應聘絕對有好處。但這位青年認為,誠實比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說;“先生,你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學學習過,我只有在中國讀大學的學歷。,,說此話時,他已做好了不被錄取的思想準備。沒想到,主考人卻說:“你很誠實,剛才就是我們考試的第一關。”最終,這位青年被錄取了。
歷史已經證明并將繼續證明:不講誠信的民族是墮落的民族,不講誠信的國家是沒有希望的國家,不講誠信的社會是混亂的社會,不講誠信的人是沒有前途的人。
歷有一個“烽火戲諸候”的典故,說的是周幽王荒淫無道,十分寵愛皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費盡心機欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺,稱作“烽火臺”。如果有敵來犯,白天舉煙,夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑,無敵來犯卻點燃烽火,各路諸候以為有敵來犯,紛紛率軍前來救駕,來到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數舉烽火,之后真正敵人來犯時,諸候們都不來了。結果,因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。
個人主義是萬惡之源。在社會生活中,人們經常會遇到名與利的誘惑。在權力、金錢的考驗面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學習,要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力,做老實人、說老實話、辦老實事,努力做一個誠實守信的人。
20xx講。
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說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.
一,善意的謊言是無礙于誠信的,先說說我們國家:。
上世紀五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯發生爭執,前蘇聯政府撕毀。
合同。
撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國家工業一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯的債務,毛主席當時號召國人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進,當時中國老百姓沒有人會知道我們的國家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國家解放了,就會過上無憂無慮的好日子,但是黨和國家領導同志擔起了這副擔子,那時國家領導對老百姓說的謊言是善意的,也是無礙于誠信的,當時中國老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的干勁,創造了前所未有的奇跡.那個年代造就了鐵人王進喜,而王進喜率著他的石油鉆井隊,打出了我們中國人自己的第一口石油井…..
二,在說說我們個人,我在這里舉兩個小例子:。
善意的謊言無礙于誠信。
“謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,自己去承受,再怎么喊叫也無濟于事,也不會有人再來幫助他。因為,可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠信。
但是今天,我們談到的“謊言”,還有個定語——善意的,加上了這個限定詞后,謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得說謊者的虛偽,有時還要從心里感激呢。
當一位身患絕癥的病人,被醫生判了死刑時,他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會直接地告訴他:“生命已無法挽救”,“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話,但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時,大家就會形成一個統一的戰線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望,讓病人在一個平和的心態中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎!
當一個不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得的辦法還是:暫時不要告訴他真實情況,只是說到很遠的地方出差去了,或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時候,再以實情相告,孩子也會理解親人的做法,不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!
當一個正在外地執行任務的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時候,多么希望能見上兒子最后一面啊,但是,兒子是不能回來的,不能為老母親盡一點孝心,照顧一下曾經為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念。而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以后不要告訴遠方的兒子,不能讓他分心,要說病情已經穩定,讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!
所以,我堅持認為:善意的謊言不僅無礙于誠信,而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情,對社會穩定亦有不可磨滅的作用。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。
善意的謊言無礙誠信四辯陳詞。
主席,評委,各位同學,大家晚上好:
一場嚴肅的辯論需要有一個嚴肅的立常。
下面,我將就我方立場進行總結陳詞。
第一:善意的謊言是出于善良的動機,以維護他人利益為目的和出發點。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它并非惡益,而是建立在內心之誠,之善的基礎上,而惡意的謊言是為說謊者謀取利益,以強烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態下“被-逼”說出的謊言是善意的,這種謊言對主體來說是一種友善,一種關心。而心術不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語,如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無礙誠信。
第二:善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質的體現。
一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕,鼓勵他配合醫生治療,相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?!相反是惡意的真實,一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署,有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!
廣州腦科醫院司法鑒定科主任說:“說謊是人的一種本能,至于是否誠信,關鍵在與哪種謊言。”
一句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言;一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷。
第三:善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說謊言就一定有礙誠信,要具體問題具體分析。
誠信之所以得到大家的推崇,是因為它是善意的不欺騙,善意的謊言在表面看來,似乎有礙誠信原則,但從本質上看,它之所以存在,是因為說出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠信,實際是對立統一的關系,而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充,并不是有礙,打個比方:規定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊!
第四:沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它,其關鍵在于度。
因此,我們更要學會辨別惡意的謊言,保護自己不受傷害;同時,提高自身修養,思考解決問題的方法。“大學之道,在明德,在親民,在止于至善”。至于那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下,我們的世界會更美好!!
謝謝各位。
誠實守信,是我國公民的基本道德規范之一,見利忘義,歷來為人們所不齒。美國有5o個州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節”。據說,是為了紀念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世,被一個貪財的酒店老板諾頓收留。8歲那年的一個晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來問時說謊:就說是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛,才失手將他打死的。旦南回答說:我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時,旦南還是不肯說謊話,結果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時,才說出了事情的真相。后來,人們為了紀念這個講誠實、不說謊話的孩子,為他建造了紀念碑和塑像,并把他因不說謊而被打死的日子,定為“誠實節”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。我國過去小學課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事,教育人從小要誠實,不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本,也是一個人成就事業的基礎。我國從古到今,總是教育人誠實守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠實守信的故事。孔子說:“人而無信,不知其可也,”“人無忠信,不可立于世。”意思是說,一個人不講誠信,就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說:“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學,聽父母的教導。現在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信,就是堅守氣節和操守,就是堅守做人的根本。
據《清稗類鈔?敬信》中記載:有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據。后來,朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅決不收,說道:“家父未留給我借據,也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙說:“借據不在紙上,在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發人深省。借據、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年,楚地有個名叫季布的人,曾是項羽的部下,幾次獻策,使劉邦的軍隊吃了敗仗,劉邦當了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應過的事情,無論有多大困難,都要設法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到后,不但撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負責管理宮中各門),不久又改做河東太守(府官)。之后,季布的名望越來越大,留下了“一諾千金”這個比喻說話算數,守信用的千古美談。
我國四書之一的《大學》中,有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。”意思是說,一個人要想成為人們所景仰的心術端正的品行高尚的人,能夠成為治國、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二上。可見,古人是非常看重一個人的德性修養,都懂得一個人要成就大業必須從誠實守信做起。不要只看見現實生活中沒有德性的人張揚一時,更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當一位應聘者走進房間時,主考的美國人立即熱情地說:“你不是哈佛大學某某專業的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應聘的中國青年心里一震:“他認錯人了。,,在此時,如果承認自己有哈佛學歷對應聘絕對有好處。但這位青年認為,誠實比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說;“先生,你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學學習過,我只有在中國讀大學的學歷。,,說此話時,他已做好了不被錄取的思想準備。沒想到,主考人卻說:“你很誠實,剛才就是我們考試的第一關。”最終,這位青年被錄取了。
歷史已經證明并將繼續證明:不講誠信的民族是墮落的民族,不講誠信的國家是沒有希望的國家,不講誠信的社會是混亂的社會,不講誠信的人是沒有前途的人。
歷有一個“烽火戲諸候”的典故,說的是周幽王荒淫無道,十分寵愛皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費盡心機欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺,稱作“烽火臺”。如果有敵來犯,白天舉煙,夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑,無敵來犯卻點燃烽火,各路諸候以為有敵來犯,紛紛率軍前來救駕,來到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數舉烽火,之后真正敵人來犯時,諸候們都不來了。結果,因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。
個人主義是萬惡之源。在社會生活中,人們經常會遇到名與利的誘惑。在權力、金錢的考驗面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學習,要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力,做老實人、說老實話、辦老實事,努力做一個誠實守信的人。
大家好!我是來自x班的學生,我今天演講的題目是“用雷鋒精神美化校園”。
前段時間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報”,于是后來人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀,都由于害怕承擔責任而不惜泯滅自己的愛心來明哲保身,害怕付出代價,但我們需要明白的是,這世上有壞人,但更多的是好人,我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外,還要知道一顆愛心是無價的!付出愛的行為更是無價的!
到那時,我們的校園會因為我們的心靈之美而更加美麗,而且這才是真的美麗!
品格誠信的演講稿(模板17篇)篇十四
各位老師、同學們:
大家好!
什么是誠信?顧名思義,誠實守信。誠信,作為中華文明古國的傳統美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。然而,時至今日,我們為何又重提誠信?是的,這是因為有許多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假的文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。誠信是由誠和信兩個概念組成的。誠,就是真誠,誠實;信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠信就是說老實話,辦老實事,做老實人。誠實守信是中華民族的傳統美德。哲人的人而無信,不知其可也,民間的一言既出,駟馬難追,無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。
很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養引入了純潔的圣地。
作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現,競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。
待人以誠信,如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠信,讓世界充滿生機,讓生命充滿活力。
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品格誠信的演講稿(模板17篇)篇十五
老師們、同學們,大家好!我今天演講的題目是《誠信文明篤行》。
誠信是中華民族的傳統美德,也是我們每個人立身做人的基本道德準則。孔子曾說“人而無言,不知其可也”。信用是一種現代社會無法或缺的個人資產。
我們第一天跨進校門時都曾經說過:我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業;遵守考試規則。這就是我們對學校和老師作出的承諾,更是對自己和家長作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例,有些同學經常不完成作業,老師催要時,總是說:沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認,久而久之,老師、同學都不信任他,就算他真的沒帶作業,老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現,也是一種對自己不負責任的表現。抄襲作業更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長,自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作,也許會換來老師的好評,會贏得家長的微笑。但是,實際上自己并沒學到該學知識,一到考試和實際應用時,便暴露了自己無知的本質,再美好的機會也會成為泡影。所以貪圖一時逍遙快樂,不刻苦鉆研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。
在我們的現實生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信,要不然的話,就要承受許多的尬尷。比如,為買我喜歡的體育用品,我總會信誓旦旦地對爸爸媽媽說:“我一定好好鍛煉身體。”可幾天后,就全忘了自己的諾言,后來我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天,為了哄鄰居小弟弟聽我指揮,我對小弟弟說:“只要你聽我的話,我把我家的布娃娃送給你!”小弟弟聽了一蹦三尺高,高興得不得了。果然,小弟弟什么事都聽我的,我得意極了,過后卻不守信,沒想到,前幾天,小弟弟見到我時竟奶聲奶氣地叫我“騙子哥哥”。真丟人!
守信是要付出代價的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果沒有壓力,惰性就會像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性,要犧牲許多的玩游戲,看電視的樂趣,去實現我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報道說:有一位賣彩票的婦女,把為顧客代買的,中了大獎的彩票交給顧客,引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例,我深深地被這位誠實的賣彩票人的品德所感動,雖然,她失去的是金錢,但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。我相信,她以后的生意會越來越好。
綜上所述,我們小學生從小就要有講誠實,守信用的習慣。并從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠信猶如根,不管什么時刻,什么地點,守著你的根,守著炎黃子孫的根,守著哪怕我們唯一的擁有————誠信。
我的演講完了,謝謝大家!
品格誠信的演講稿(模板17篇)篇十六
尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:
大家好!
如果春天沒有爛漫的花朵,就不會有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒有誠信,那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信,如同一縷陽光,帶給人們光明與希望。誠信待人,付出的是真誠和信任,贏得的是友誼和尊重;誠信如一束花朵的芬芳,能打動有情人的心。無論時空如何變幻,都散發著誘人的香氣。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了希望。
美國前總統華盛頓,頗得百姓的喜愛,這是為什么?因為他從來是那么誠信。小時候,華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹,但他沒有逃避,勇敢地承認了錯誤并得到了父親的諒解。擁有了誠信,等于應有了一切財富、名譽和快樂。
我們都讀過《中彩那天》,父親的誠信打動每一個人,母親的一句話也感動著我――“一個人只要活得誠實,有信用就等于有了一大筆財富!”這可不是嗎?誠信勝于一切,有了誠信,你的生活就會光彩有力!
誠信是春天的花朵,只有開了花,才能結出累累碩果;誠信是泥,沒有了泥,就沒有堅固的大樓;誠信是水,有了水,植物才會茁壯成長。誠信演講稿跋y在人生的路上,在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上,讓我們踏著誠信的足印,背好誠信的包袱,勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會堅實、平穩!我們也希望明日的誠信之花能更加絢麗綻放。
我的演講完畢,謝謝大家!
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品格誠信的演講稿(模板17篇)篇十七
各位老師,各位同學:
大家好!
我今天演講的題目是《學會感恩,爭做誠信學子》。英國著名作家薩克雷說過:生活是一面鏡子,你對著它笑,它也對著你笑;你對著它哭,它也對著你哭。仔細想來,難道不是這樣的嗎?人生在世,不可能一帆風順,種種失敗,無奈,都需要我們勇敢地去面對,豁達地處理。面對生活中的挫折與失敗,是一味地埋怨,從此變得消沉,萎靡不振,還是對生活滿懷感恩,跌倒了再爬起來,奮發向前。我們或許無法改變生活的事實,卻可以以一種感恩的心態來面對它。有這樣一個故事:一次,美國前總統羅斯福家失盜,被偷去了許多東西,一位朋友聞訊后,忙寫信安慰他,勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信:“親愛的朋友,謝謝你來信安慰我,我現在很平安,感謝上帝:因為第一,賊偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。”對任何一個人來說,失盜絕對是不幸的事,然而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。而在現實生活中,我們經常可以見到一些不停埋怨的人。
好像這個世界對他們來說,永遠沒有快樂的事情,高興的事被拋在了腦后,不順心的事卻總掛在嘴邊,卻忘記了去感恩生活,感恩身邊幫助過他的人。 作為當代大學生,我們是誠信與感恩的使者,愛國守法是我們的行為標尺,明禮誠信是我們的處事法則。我們本該是本著誠信感恩,追逐奮斗的人,盡情地綻放著青春的鮮活與亮麗,可是,近年來,為什么人們向我們投來的目光中的色彩變了,變得暗了。部分學生考試作弊、惡意拖欠學費、畢業不還貸等失信行為大大降低了我們大學生的形象,也降低了社會對我們的信任度。誠信在我們的身上打了個大大的問號。據報載,某高校為了防范考試作弊,準備了兩萬元經費獎勵“零作弊”,此舉確實令人哭笑不得,考試不作弊居然成為一種受到稱贊的美德,這不僅是一所大學的悲哀,也是整個高等教育的悲哀。我們在考試前都能看到學校掛出的橫幅,醒目地展示在教學樓前,“誠信考試,做文明學子”、“考出的是誠信,留下的是文明”。。。 西塞羅說:“沒有誠信、何來尊嚴?”考德之于學生正是為人誠信的重要體現。
以誠信為本,積極備考,沉著應戰;杜絕考試作弊現象,營造良好的考風、考紀;樹立現代學子良好形象,是我們每個學子應盡責任與義務,讓我們給自己和父母交上一份滿意的答卷吧!此外在學生助學貸款方面,從全國及全省來看,隨著高校擴招和收費制并軌后學費的攀升,潛在的特困人群基數和比例在增大,高校學生欠費現象逐年上升。20xx年國家頒布實施“綠色通道”計劃,不管學生有沒有錢,高校都必須先保證新生注冊入學。今年,我校也繼續開展“綠色通道”,為貧困大學生辦理緩交學費手續等。我校從沒有因為學生交不起學費而將其趕出校門。但是,學校也不是“救濟所”、“無限責任公司”,巨額欠費已給高校開展工作帶來許多難題。然而不可忽視的是,現在有的學生拿著學費在校外租房,購買手機、電腦、名牌服裝等。有的學生雖然暫時沒有償還能力,但畢業之后有了償還能力也不償還貸款。有的學生家庭有支付能力,但學生還是要欠學費…有關人士指出,大學生應具備基本的誠信意識及付費上學、自己承擔高等教育費用的思想,不要只靠國家、學校、家庭的支持,貧困大學生更要培養社會責任感。
社會把大學生一貫視為高素質人群,給以充分的信任和關心。但是由于考試作弊的屢禁不止,欠貸不還等現象的頻頻出現,使得社會對大學生的信任度大打折扣。一個在新時期成長的大學生,一個接受過高等教育的人,一個在生活最困難的時候接受國家幫助的人,居然在順利畢業之后,把貸款一事忘得干干凈凈,將誠信二字踐踏得粉身碎骨…好在誠信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識去捍衛誠信,捍衛一種不容喪失的社會責任,捍衛一個文明社會的尊嚴!同學們,讓我們行動起來吧,用感恩的心做人,用愛心做事業,守住誠信的陣地,去創造美好的未來!我的演講完了,謝謝大家!