工作中的各種挑戰和困難讓我更加成熟和堅強，也讓我學會了如何處理問題和解決困境。以下是小編為大家精心挑選的一些優秀心得體會范文，供大家閱讀參考。

魏書生的講座心得體會（優秀19篇）篇一

看了魏書生講座的錄像，我感受頗深，感覺他就像在跟你應對面談心，他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關的小事情，幽默搞笑，很有一番見地，讓我深受感動和啟發。

我認為魏書生教育改革成功的一條經驗就是幫忙學生成為學習的主人。首先營造師生互助的氛圍，讓學生產生我要學習，而不是老師要我學的意識；學生有了主動學習的想法后，及時給學生具體的方法指導，如閱讀方法、寫作方法；學生掌握了方法后，緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統對學生的學習狀況進行監督，起到及時督促學生成為主人的作用。

為學生服務，就不能強迫學生適應自己，而應發奮研究學生的學習心理、原有的知識水平，理解潛質，以使自己的教學適應學生的需要。教師要善于在教學大綱要求與學生的心靈實際之間架橋，要發奮防止離開學生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動腦筋，做文章的傾向。

在魏老師的教育思想中科學與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動過我的心跡，但曾一時還不能消化吸收，可這次聽聽完報告，在我心底好像豁然開朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終。科學的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經師，授人以漁而不是授人以魚，魏老師是把培養學生的自學潛質和自育潛質放在教育的第一位，重視學生的學習和參與過程，這就是科學，并且是最最普通而樸實的科學。

魏書生把自強放在第一位，育人放在第二位，教書放在第三位。他認為，教師務必要自強，要管理好自己。通過管理自己的心，才能了解學生的心；通過走進自己的心靈世界，才能走進學生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關聯。人管理好自己，處理好自己的關聯，發現自己的上進心、事業心、職責感、良好的行為習慣，讓這些種子萌芽，通過澆灌、扶持、讓它長粗、長大、長壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂陣地，這是十分有好處的事。

一個人內心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡單。他對教師職業的由衷熱愛，辛勤耕耘，敢于創新，更值得我學習。能夠這么說，經過這場洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。我會以用心樂觀的心態來不斷充實自己，磨練自己，超越自己！

魏書生的講座心得體會（優秀19篇）篇二

魏教師講座是以“民主教學”為主題展開的，我在聽后頗受感動并深受啟發。感想很多，現整理如下：

是指我們作為教育的實施者，不能只強調管理者的地位和權力，而要樹立為學生服務的觀點，和學生家長一道為學生帶給良好成長的環境，而不是逼著孩子成長，作為教師要甘為人梯，降低自我的位置，平等對待所有學生。

我在教學中，這一點做得不夠，有時我認為自我是四十年熬成婆，該是我要求學生怎樣做學生，而不能從當初我做學生時的心態去思考教師該怎樣約束自我的行為，這樣是否有害學生學習的用心性，有損教師在學生心目中的榜樣形象和帶動作用。

讓每一位在班群眾中的學生都有所作為。幫忙學生找出自我的長處，需要教師很大耐性。而身為人師，古人就有“一日為師，終生為父”的感觸，這是師道尊嚴。

如果起碼的耐心都沒有，就會喪失應有的師道尊嚴，更會喪失學生對教師應有的尊重。這一點我很有感觸，剛走上工作崗位時，我是沒有什么耐心的，之后開始會因為一道題目為學生講解五遍甚至十遍，贏得了學生的信任和對我這門學科的興趣，最終學生用四所中學平行班平均分第一名來回報我的耐心。

此刻，我認為光有必須的耐心是不夠的;除了有足夠的耐心，還要有必須的策略，幫忙學生發展自主能動性，讓學生從自身的發展水平來給自我制定可行性目標。魏教師“幫忙孩子成長，別逼著孩子成長”很有道理，之所以教師和家長都認為孩子有逆反心理，無外乎沒有找準自身的位置，不能為學生找到自身的優點，從而不能激勵學生，也就不能很好的發展學生。

每個人都有向往真善美的愿望和要求。

當我們用心發現學生這些愿望和要求，并我們幫忙學生發展這些愿望和提升這些要求，也就自然而然的提升學生的品質。那里所說的人性，是要回歸到人的最真最純的層面上來。魏書生舉例：愛國愛人民和愛社會首先要從在家中幫忙父母做家務開始，明白愛自我的父母，才能談得上愛國愛人民愛社會，否則是本末倒置。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號，做做形式根本就不是教育的初衷。

所以人性的真善美是要求發現和發展的。發展學生的個性是因為個性的發展能夠造成差異，而僅有差異性教育或者說因材施教才能更大可能的成就更全面的人才，更好地使學生發現自我，同時更好的構成差異性人才。發展個性也是幫忙學生實現自身價值的有效途徑，所以說發展學生的人性和個性是民主教育的和好體現。

我所理解的是要和學生交流，交流和溝通能很好的發現學生的優缺點，幫忙學生找準自我的起點，從而使學生利用自我的優點、發揚自我的優點為班群眾和他人多做事做好事。

所謂“職責感是在做事的過程中積累起來的”。這種做事的職責感也會幫忙他人培養良好習慣的行為習慣。交流也得有個準則：不難為任何學生，也不放縱任何學生。溝通要求師者放下架子，能和學生平視對待，能和學生坦誠不公的交流，這樣的交流能夠消除很多不良的學習因素，從而不浪費任何時間去做無好處的事。當教師的僅有勤于和學生交流才能提高自我的業務水平，才能發展自身的綜合素質，才能針對不一樣的學生因材施教，才能真正做到師道尊嚴。

魏教師最終強調民主教育教學的經驗總結應為三個部分：

1、做好計劃

2、監督檢查

3、總結反饋

所以我要在教學中不斷的學習總結，用學到的知識和積累的經驗不斷在教育教學中檢驗，已盡快的提升自我，使自我成為一名優秀的教師。

魏書生的講座心得體會（優秀19篇）篇三

6月11日學校組織教師聽魏書生講座，我是第一次聽魏老師講座。剛一出場，我就被他的與眾不同所吸引。他的穿著那么樸素，神態那么平和，模樣也是那么普通，沒有一點所謂的“名人”架子。再細聽他的談吐沒有一點空空洞的說教，沒有講多么深刻的大道理。他只是很平靜地說著發生在他身邊的一些小事，顯得那么淡定從容。很快我便被他的睿智幽默所感染；為他樂觀、進取的態度所嘆服；敬佩他平和的心態；敬佩他獨特的個性；敬佩他獨特的教育觀念和方法。和魏老師相比，我不由感到心中慚愧。

在講座中，魏書生老師首先簡述了自己鐘愛教育的人生經歷和感受。魏書生認為，教書是一件非常享受、快樂的事情。而怎樣教書？關鍵在于“要守住平常心，守住心靈的寧靜，守住中華民族的優良傳統，守住自身的優點及長處，守住民主和科學的宗旨。”魏書生指出，作為教師，要保持“松、靜、勻、樂”的心境，即身體輕松，心靈寧靜，呼吸勻暢，心情快樂，對萬事看得透、想得開、出得來，全身心投入教學工作，同時也要引導學生保持“松、靜、勻、樂”的心境，集中精力搞學習。談到班主任工作，他強調要建立計劃系統、監督檢查系統、總結反饋系統，因材施教，寓教于樂，教學相長。

談到“民主”，魏書生說，一是要樹立為學生、為老師服務的思想；二是要建立師生間互助的關系，將學生變成自己的助手，同時你自己要當好每位學生的助手；三是要發展學生、老師的人性和個性，為他們樹立個性化的目標；四是決策過程要民主，要多與服務對象商量，讓師生在勻速狀態下做事情。在談到“科學”時，魏書生強調，要按照規矩、制度辦事。規矩、制度一旦確立，就不得人為地破壞，要加強監管，讓人不折不扣地遵守，最終讓人在規矩、制度中獲得快樂和自由。魏書生老師的教育思想獨特，講解十分精辟。

魏書生老師對教育認真、專注、用心，通過民主、科學地管理班集體，讓學生在班級的大熔爐里，不斷地自我學習、自我成長。魏書生老師在教育教學中，加強對學生的心理指導和學習方法法指導，強調教書必須育人。他通過輪流教唱歌，和后進生組成互助組，引導學生自我教育，培養學生自學能力等有效方式方法，提高了學生的自學能力和抗挫折能力。魏老師的兩大點、一小點工作體會給我留下了深刻的印象：兩大點——教學與管理都是一靠民主二靠科學，一小點——魏老師自創的“松、靜、勻、樂”四字“注意力體操”。要說民主與科學，可以說是教育工作者必須具備的兩項基本素質，把學生當人就得講民主，把學生當人就得尊重科學！而“松、靜、勻、樂”四字不僅僅作用于“注意力”，更是可以作為生活、工作、學習方方面面的指南。

魏老師以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊、豐富的教學經驗、精湛的教學藝術深深折服了我，更以對學生細致入微的關愛深深感染啟迪著我，促使我不斷地去學習：

要學習他把從事教育工作看作是對黨、對人民的回報，對大自然的熱愛這種崇高的從教動機和幸福觀，把工作看成是品嘗人生的歡樂，樹立視事業如生命，愛在其中，以苦為樂，為之獻身的信念。

要學習他對待教書育人工作的神圣態度，真心實意，踏踏實實地工作，自覺、刻苦學習，不斷自我完善，打下良好的知識基礎，構建完整的知識體系。學習他健康的情緒、平穩的心態和樂觀的精神，善于適應環境、利用環境和改造環境；多看前面，少看“身邊”；多看有利，少看不利；多看自己的優點，少想自己無法改變的弱點。真正樹立笑對人生的境遇觀，以積極向上的精神投入到自己所從事的工作中去。

要學習他永不滿意，勇往直前的精神。以堅定的信念，頑強的毅力，積極投身教育教學改革，大膽探索，勇于實踐。

這次報告讓我感受較深另一點則是魏書生老師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。”是呀，生活是瑣碎的、平凡的，工作也如此。我們如果不是用一顆平常心去看待生活，去對待工作，那么生活和工作給我們的便是無盡的煩惱。

教育是一門科學，在工作中只有講科學、講創新、講藝術，才能能使我們的學生在各方面有所進步、有所發展。在今后的工作中，我將不斷的學習先進教師的經驗，多讀書，多學習。不斷改進，不斷提高，積極探索，精心總結，使自己的工作水平不斷提高。

魏書生的講座心得體會（優秀19篇）篇四

本學期我聆聽了魏書生的講座，受益匪淺，又找了一些魏書生的專著進行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開，思索之余寫下幾句與大家交流。

崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。

因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢?學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自我的缺點和不足，在魏教師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自我的所作所為，這足以說明，教師的典范作用及偉大人格的寫照。

他愛自我的事業，更愛自我的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏教師具有著“神”的思想品格!他當之無愧!

教師的良好品德情操對學生的思想品德的發展有很強的感召力。它不僅僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規范內化為自身內心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自我的行動。僅有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。

人要全面的看待自我，既要看到自我的長處，又要看到自我的不足。要使自我頂天立地，有所發展，有所作為，務必建立自我強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者僅有到達厚積薄發，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業。應對高科技迅猛發展的二十一世紀的挑戰，應對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研潛力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師僅有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職!

每一個學生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創新也就從這開始了。我們既不能忽視學生正確認識，又不能忽視學生的個體發展。

對于我們中學教師來說，我們的目的并不在于結果，在于過程。讓學生在學習過程中學會合作、自主、探究的學習方法。培養勤奮好學的精神，養成自尊、自信的心態。

讓學生透過自我的努力，探索問題，解決疑難，發展自身內在的潛力，也就是情感與價值觀教育與語文知識與技能教學相結合。使教學過程充滿“活力”和“刺激”使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而到達既傳授知識，又開發智力。

學高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師務必牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節，節節皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自我學習的資料，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。

魏書生的講座心得體會（優秀19篇）篇五

今天（20xx年5月29日），全縣教師集中在汝南一高禮堂，聆聽了全國教育名家魏書生老師的專題講座。聽了魏老師的講座，使我受益匪淺，感慨良多。

讓我印象最為深刻的是他的四字良言——“松、靜、勻、樂”，這是他珍愛生命，享受生活的秘訣。“松”即放松身體；“靜”即心靈平靜；“勻”即呼吸勻稱；“樂”即情緒歡樂。也就是告訴我們在這紛繁復雜的社會中，堅守住心靈的寧靜，堅守住快樂的心靈之道。說這些話的時候他舉了一個小小的例子，就是我們有的教師在備課時，總愛發發牢騷，魏老師就開玩笑地說，咱拿公家的時間練咱自己的鋼筆字，多值呀！他認為，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽光。

他對待事物態度，我較為欣賞：用平平常常的心態，高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。

是的，人生短短幾十年，抱怨是一天，快快樂樂地也是一天，既然每天都要過，何不開心地度過每一天。說實在的，教師的地位在理想與現實中是存在差距的。理想生活中，教師是人類靈魂的工程師，但在現實生活里，教師的地位有待商榷。晚上，我們要備課；休息日，我們要做課件，找資料。別人有固定的上班時間，而教師則一直都處于工作之中。工作中遇到煩心事是常有的事情，學生不好好學習，調皮、搗亂，不好好做作業，而農村教師都會遇到的一個問題是，大部分學生的家長在外打工，家里只有爺爺奶奶，這樣的學生最難管，作為教師更要多關注這些孩子。類似的情況還有很多很多，埋怨、牢騷是必然存在的，但是一味的抱怨、怨天尤人，能解決什么問題呢？是不是你抱怨了，發牢騷了，學生就能專心學習了？家長就關心孩子了？工作就能順利進行了？答案顯而易見，不能。

既然改變不了環境，咱就改變自己。記得魏老師說過這樣一句話，多改變自己，少埋怨環境。是的，知足常樂嘛！懷抱一顆感恩的心，以積極的生活態度投入到工作中去，克服困難，努力地適應與學生的關系，快樂地工作，快樂地生活！

魏書生的講座心得體會（優秀19篇）篇六

他還特別告誡我們要不追風，要在紛亂復雜的社會里，在緊張激烈的人際中堅守住心靈的寧靜，堅守自己的個性。他認為，快樂可以外取，也可以內求。只有時時做到以靜制動，快樂才可能隨你而來！因為，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽光。

在他的講座中我最欣賞的有兩句話：人的一生一定要找痛快，找別扭就是找死；用平平常常的心態、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。

他講得很實在，在生活和工作中會有許多的不盡人意的事情。“教師是人類靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業。”從教師職業的意義來說，這樣的地位教師是當之無愧的，但現實生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現實總是存在差異。我們工作量、工作壓力大。寧靜的夜晚，我們在做課件；休閑的假日，我們在備課，而大多數機關事業單位的人下班后的時間可以完完全全休息。家人、同學、朋友總是不理解，會說怎么會這么忙，我們上班時間沒有空閑，下班了還有工作。而且工作中經常會有心煩多事，有些學生厭學，作業拖拉，有的家長不關心，忙于生意、忙于娛樂。我們老師中許多人總是提前上班、推遲下班時間，當教師的辛苦是別的行業的人所無法體會的。況且，教師的付出與回報不成正比。這樣的情況，多多少少會埋怨，但是一味的抱怨、發牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？你抱怨了，學生上課就專心了嗎？作業就認真了嗎？家長就關心了嗎？一味的埋怨，會使心情越來越差，看出來的所有事情都不順眼，批評學生，學生的情緒就不好，就出現惡性循環。

是的，不能改變別人，不能改變環境，你沒有能耐去換輕松的工作，那就改變自己，從改變自己的心態開始做起。我們要知足，俗話說知足常樂，吃著碗里看著鍋里的人永遠快樂不起來。要知道捧在手里的，才是最好的，也最值得珍惜。但是知足不是停留，我們還要奮斗，工作生活中會有各種各樣的困難，在遇到問題時要變換角度思考問題，選擇積極的態度進入生活，我們要想方設法去克服，不要一味地要求學生來適應老師，而是要去努力適應自己的學生。我們要有一顆感恩的心，快樂工作，快樂生活。

魏書生課堂的教學目標（包括作業）要分高、中、低三個層次，教學要面向全體學生。每堂課至少要有三類不同的教學目的，以供學生選擇。他說在他的課堂學生不好，課上不聽，就讓學生干自己喜歡的事，但必須與該學科內容相關，慢慢的學生就會喜歡，就會對該學科感興趣，成績自然就上升了。所以在我的教學中也要認真學習這種方法，面對此類情況，我要幫助學生克服困難，增強自信心，幫助他們制定計劃，找人監督他們，盡量做到多表揚，多鼓勵，多給他們表現的機會，使他們變更樂觀，更積極了，使他們感受到來自各方面的幫助，盡快提高學習成績。

魏書生的講座心得體會（優秀19篇）篇七

看了魏書生講座的錄像，我感受頗深，感覺他就像在跟你應對面談心，他不講深邃的大道理，也不必華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、作業、學習有關的小事情，詼諧搞笑，很有一番見地，讓我深受感動和啟示。

我以為魏書生教育改革成功的一條經驗就是幫助學生成為學習的主人。首先營造師生互助的氛圍，讓學生產生“我要學習，而不是教師要我學”的意識；學生有了自動學習的想法后，及時給學生具體的辦法指導，如閱讀辦法、寫作辦法；學生掌握了辦法后，緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查體系對學生的學習狀況進行監督，起到及時催促學生成為主人的作用。

為學生效勞，就不能逼迫學生習慣自己，而應奮發研究學生的學習心思、原有的知識水平，了解潛質，以使自己的教學習慣學生的需要。教師要善于在教學綱要要求與學生的心靈實踐之間架橋，要奮發避免脫離學生心思的彼岸國際而只在綱要、教材的`彼岸國際動腦筋，做文章的傾向。

在魏教師的教育思維中科學與民主是取勝的法寶，曾深深的牽動過我的心跡，但曾一時還不能消化吸收，可這次聽完報告，在我心底如同恍然大悟，以人為本的教育思維就貫穿在魏教師的教育理念始終。科學的手法是以人為本，魏教師做的是人師而不是經師，授人以漁而不是授人以魚，魏教師是把培育學生的自學潛質和自育潛質放在教育的第一位，注重學生的學習和參加進程，這就是科學，而且是最最一般而樸素的科學。

魏書生把自強放在第一位，育人放在第二位，教學放在第三位。他以為，教師務必要自強，要辦理好自己。透過辦理自己的心，才干了解學生的心；透過走進自己的心靈國際，才干走進學生的心靈國際。而且要正確處理好人和自己的關聯。人辦理好自己，處理好自己的關聯，發現自己的上進心、事業心、職責感、杰出的行為習慣，讓這些種子萌芽，透過灌溉、扶持、讓它長粗、長大、長壯，成為你自己心靈國際的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂陣地，這是非常有優點的事。

一個人內心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡單。他對教師職業的由衷酷愛，辛勤耕耘，敢于創新，更值得我學習。可以這么說，通過這場洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。我會以積極達觀的心態來不斷充實自我，鍛煉自我，超越自我！

魏書生的講座心得體會（優秀19篇）篇八

紅華中心校小學組織全體班主任觀看了魏書生老師的視頻講座———《如何當好班主任》。魏老師詼諧幽默的語言，睿智的思索，精辟的見解，深深地吸引了全體班主任。聆聽魏老師的講座，是精神上的享受，隨著他滔滔不絕、侃侃而談的演講，我感受頗深。

魏老師教了30多年的書，當了22年的班主任，如今又掌管盤錦市的教育工作。他身兼數職，工作繁忙，卻能把每一項工作都做得有聲有色，有滋有味。班主任工作更是做得爐火純青，出神入化，不能不令人佩服，這緣于他對教育事業的無比熱愛和執著追求，緣于他高效率的班級管理，他愛自己的事業，更愛自己的學生，他把班主任工作看作是一種享受。魏老師提倡以人為本的民主管理，我體會到了他民主、科學的管理思想，他認為民主管理提高了學生對管理的認識，最大程度地調動了學生參與管理的積極性。

在魏老師的班級中，“人人都是管理者，人人又都是被管理者”，“人人有事干，事事有人干”，他認為每個學生內心深處都有助手，老師也是學生的助手，他信任學生，支持他們的工作，維護他們的威信，并給予具體指導，幫助他們分析工作中存在的問題，教給工作方法。能充分發揮每一個學生的聰明才智，讓集體的每個成員都有參與管理、為集體服務的機會。使他們通過實際工作的鍛煉增長才干，提高工作能力和水平，濃厚的民主氛圍也促進了學生良好個性品質的形成。魏老師在講座中還一直強調班主任工作要研究如何去愛學生。尊重學生，關心學生，放下師道尊嚴的傳統，貫徹民主思想。只有這樣，才能把學生培養成為人格健全，心理健康，富有智慧，思維敏捷的優秀學生。這樣工作變成了一種享受，就成了是品嘗人生的歡樂。

魏老師是位極具人格魅力的人，他樂觀豁達的心態，“把小事做好，把普通工作做好”的扎實的工作態度和“定了干，說了算，一不做，二不休”的工作作風都深深地感染著我們。他精彩的講座幽默風趣卻富含哲理，真有聽君一席話，勝讀十年書之感。他豐富的教學經驗，精湛的教學藝術深深會啟迪著我們，促使我們在今后的工作中認真地去體會并運用于教學實踐。反思我們的班主任工作為什么老是做不好，就是因為我們沒有關注學生的心理，沒有很好地利用學生的積極性和潛力，沒有很好地發揮他們的特長。

魏老師的講座給了我們很好地啟示。很好地借鑒方法。

魏書生的講座心得體會（優秀19篇）篇九

魏書生的講座心得體會（優秀19篇）篇十

看了魏書生講座的錄像，我感受頗深，感覺他就像在跟你應對面談心，他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關的小事情，幽默搞笑，很有一番見地，讓我深受感動和啟發。

我認為魏書生教育改革成功的一條經驗就是幫忙學生成為學習的主人。首先營造師生互助的氛圍，讓學生產生我要學習，而不是老師要我學的意識；學生有了主動學習的想法后，及時給學生具體的方法指導，如閱讀方法、寫作方法；學生掌握了方法后，緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統對學生的學習狀況進行監督，起到及時督促學生成為主人的作用。

為學生服務，就不能強迫學生適應自己，而應發奮研究學生的學習心理、原有的知識水平，理解潛質，以使自己的教學適應學生的需要。教師要善于在教學大綱要求與學生的心靈實際之間架橋，要發奮防止離開學生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動腦筋，做文章的傾向。

在魏老師的教育思想中科學與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動過我的心跡，但曾一時還不能消化吸收，可這次聽聽完報告，在我心底好像豁然開朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終。科學的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經師，授人以漁而不是授人以魚，魏老師是把培養學生的自學潛質和自育潛質放在教育的第一位，重視學生的學習和參與過程，這就是科學，并且是最最普通而樸實的科學。

魏書生把自強放在第一位，育人放在第二位，教書放在第三位。他認為，教師務必要自強，要管理好自己。透過管理自己的心，才能了解學生的心；透過走進自己的心靈世界，才能走進學生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關聯。人管理好自己，處理好自己的關聯，發現自己的上進心、事業心、職責感、良好的行為習慣，讓這些種子萌芽，透過澆灌、扶持、讓它長粗、長大、長壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂陣地，這是十分有好處的事。

一個人內心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡單。他對教師職業的由衷熱愛，辛勤耕耘，敢于創新，更值得我學習。能夠這么說，經過這場洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。我會以用心樂觀的心態來不斷充實自我，磨練自我，超越自我！

魏書生的講座心得體會（優秀19篇）篇十一

魏書生的講座心得體會（優秀19篇）篇十二

20xx年11月9、10日，陳建權校長、潘仙奎、蔡鳳蘭、何龍和我一行五人到鹽城市多倫多學校參加了全國著名教育家魏書生教育教學思想報告會，9日我們聽了張景浩校長的講座，10日聽了魏書生的講座。其中當代著名教育家魏書生先生的報告，令我有幸受到一次教育的洗禮、精神的震撼。在與魏老師近距離的接觸中，感受他的舉手投足，感受他的幽默、詼諧、生動的說話藝術。整整四個半小時的時間很快就過去了，會場時而鴉雀無聲，時而哄堂大笑，聆聽他的報告就是一種精神享受。他淵博的學識、形象的比喻、精辟的演說、幽默的語言不時激起臺下聽眾的熱烈掌聲。特別是他的“松靜勻樂”，讓我深受啟發倍受鼓舞。

教育是一門神圣的職業，是一門不斷探索、享受快樂的職業。魏書生老師給我們做出了很好的詮釋。他無論身兼何職，工作多忙，心中從沒離開過心愛的講臺，從沒離開過深愛的學生。而當今社會，種種誘惑，四處橫流，有的教育戰線的戰友，不甘寂寞，經不起誘惑，不是去創業淘金，就是改行跳槽。魏書生老師給我們做出了很好的典范，是我們學習的榜樣。他倡導的“松、靜、勻、樂”四字經，帶領教師脫離職業束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂。我在以后的工作中，要以魏書生老師為榜樣，讓“松、靜、勻、樂”四字經常駐心間，融入我的一言一行。在工作中，身體要保持放松，心理上要保持安靜，時刻抵御外界的干擾；呼吸要均勻，使自己保持放松狀態；心情要舒暢、快樂，享受到生活的快樂，時刻做好自己的本職工作，守好自己的心田。

“松靜勻樂”是人生的一種境界：“松”是身心放松；“靜”是守住心靈的寧靜；“勻”是呼吸勻暢，公平做事；“樂”是情緒樂觀向上。他所有的學生和老師都時時謹記這四字。他認為，人要高高興興地活著，育人的一個重要內容，就是改變人的苦樂觀，快樂要自己找。有些無法選擇的事情就要放得下。他說，我們的出生是無法選擇的，你不能老是想，要是我出生在省長家那多好啊！這是自尋煩惱。我們無法在空間上、時間上選擇，但我們能選擇一個樂觀進取的自我。是的，同樣，我們既然已經選擇了教師這份職業，就應守住寧靜，找準目標，保持樂觀的心態，實實在實地做事，老老實實地做人。

松，身體松。學生來到學校無非就是看看書、寫寫字、算算題、想想事，哪有一件是讓你繃緊肌肉的？越繃緊肌肉，心情越緊張，思路越不流暢，效率越低。讓我們把自己身體的各個器官都放松，讓二百多塊骨頭都放松，讓一百四十億個大腦細胞，全身五十多萬億個各種細胞全都松下來。

靜，心靈靜。守住自己內心世界的真善美，積極的、向上的、樂觀的真諦，堅守、堅守、再堅守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己發展的空間，能找到你盡到生存責任的陣地，你就活得有價值，也容易快樂起來。

勻，呼吸勻暢。“人世間對生命來說最寶貴的是什么？”“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價的，當你感覺到一呼一吸得來不易的時候，當你懷著感恩之心對待一呼一吸的時候，我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂之中。深吸一口氣，感受它給自己的心肝脾胃帶來的歡愉，您是何等的幸福。

樂，情緒樂。何謂樂觀主義者，不是一個人一輩子一帆風順、不斷發財、經常升官就快樂。真正的樂觀主義者應該是在面對人生的挫折、磨難、打擊時，面對別人的誤會、指責、毀謗時，還能夠堅守住內心深處追真向美的陣地，堅定不移、樂觀進取，那才是樂觀主義者。人這一輩子，其實是教育一輩子，最要緊的是教會受教育者守住內心深處樂觀進取的陣地，這是第一要素。大家想想看，有時候學生考試成績不好，你痛苦；先進沒評上，你難過。你再想想成千上萬的先烈，為了人民的利益，背叛了剝削階級的家庭，拋棄了國min黨的高官厚祿，投身革命，陷身囹圄，人家失去的比我們多多了，但人家堅守住內心深處樂觀進取的陣地。

魏書生老師說：教育是幫助人養成良好的習慣。“說了算，定了干，一不做，二不休，繩鋸木斷，水滴石穿，持之以恒，養成習慣。”“基礎教育就那點事兒，都明明白白、清清楚楚的，只管往深做就是了。”我開始明白：習慣從行為中來，教育就是培養一種能力，要把教師要學生做的事，變成學生喜歡做的事，教育既是培養學生，也在發展教師。魏書生老師的教育就是在平凡中抓小事，在小事中養習慣。小事、簡單事堅持了，做深了，做到了極致就變成偉大了。我想：教育如此，教學也不例外；學生如此，教師也如此；工作如此，做人也如此。

魏書生老師民主管理的方法，讓我也受益匪淺。從魏書生的報告中不難讓人真切的感受到民主是管理之魂。他的民主管理主要體現在四個方面：首先是樹立服務的觀念；第二是和學生建立互助的關系；第三是發展每個人的人性和個性；第四是決策過程多商量。在他的班里，人人有事做，事事有人做。每個學生都有事情可做，每人管一件事，大家都是實干家，每個學生既是管理者也是被管理者。教師教會學生做事，不心事必躬親，學生能做的不用班干部，班干部能做的不用班長，班長能做的不用班主任，會管理的不必事事為之。這種理念真令人震撼，又令人信服。下面我就具體來談談自己對魏書生老師民主管理思想的理解：

首先先來看服務的觀念。作為教育的實施者，我們不能只強調管理者的地位和權力，而要樹立為學生服務的觀點，和學生家長一起為學生提供成長的良好環境，而不是逼著孩子成長，作為教師要甘為人梯，降低自己的位置，平等對待所有學生。我在教學中，這一點做得不夠，有時我認為自己就是課堂上的總指揮，該是我要求學生怎樣做，而不能從學生的角度來考慮，這樣有害學生學習的積極性，有損教師在學生心目中的榜樣形象和帶動作用。

第二是和學生建立互助的關系。老師可以幫助學生找準自己的起點，分析學生的優點。讓每一位在班集體中的學生都有所作為。幫助學生找出自己的長處，需要教師很大耐性。而身為人師，自古就是“一日為師，終生為父”，如果起碼的耐心都沒有，就會喪失應有的師道尊嚴，更會喪失學生對教師應有的尊重。我認為光有一定的耐心是不夠的，還要有一定的策略，幫助學生發展主觀能動性，讓學生根據自身的發展水平給自己制定可行性目標。魏老師“幫助孩子成長，別逼著孩子成長”很有道理，之所以老師和家長都認為孩子有逆反心理，無外乎沒有找準自身的位置，不能為學生找到自身的優點，從而不能激勵學生，也就不能很好地發展學生。

魏老師民主教育的第三點是一定要發展學生的人性和個性。這里所說的人性，是要回歸到人的最真最純的層面上來。魏書生舉例：愛國愛人民和愛社會，首先要從在家中幫助父母做家務開始，知道愛自己的父母，才能談得上愛國愛人民愛社會，否則是一句空話。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號，做做形式根本就不是教育的初衷。所以人性的真善美是要求發現和發展的。發展學生的個性是因為個性的發展能夠造成差異，而只有差異性教育或者說因材施教才能更大可能地成就更全面的人才，更好地使學生發現自己，同時更好的形成差異性人才。發展個性也是幫助學生實現自身價值的有效途徑。

魏老師民主教育的第四點是要多和學生商量。我所理解的是要和學生交流，交流和溝通能很好地發現學生的優缺點，幫助學生找準自己的起點，從而使學生利用自己的'優點為班集體和他人多做事做好事。所謂“責任感是在做事的過程中積累起來的”，這種做事的責任感也會幫助他人培養良好的行為習慣。交流也得有個準則：不難為任何學生，也不放縱任何學生。溝通要求為師者放下架子，能和學生平視對待，能和學生坦誠地交流，這樣的交流可以消除很多不良的學習因素，從而不浪費任何時間去做無意義的事。當教師的只有勤于和學生交流才能提高自己的業務水平，才能發展自身的綜合素質，才能針對不同的學生因材施教，才能真正做到師道尊嚴。

魏老師最后強調民主教育的三個“守住”觀點也給我留下了深刻的印象。

魏老師在講座中提到，教育要堅持“三個守住”：守住傳統的常識，守住新中國的經驗，守住自己的長處。要想把這“三個守住”做好，就得先解決三個問題：“為什么教？”“教什么？”“怎么教？”。“為什么教？”這個問題在不同的時代有不同的回答，在他那個時代的回答是“為人和社會的全面發展而教”。也就是在當今這個信息時代，我們要教給學生的不僅僅是知識，更是一種獲取知識的能力，要授之以漁，而不僅僅是授之以魚。現在的教是為了以后的不教，是為了讓學生逐漸形成終身教育的思想，做到“活到老，學到老”。至于“教什么”這個問題，我國古代就已明確提出，儒家要求學生掌握六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數。而我們教育工作者今天的任務是：教人做人做事，教人做圣人做好事，教人追求真、善、美。“怎么教”“怎樣學”的問題，我們的先賢――孔子，早就為我們解答好了“有教無類，因材施教，寓教于樂，教學相長”，“學以致用、學而時習（復習、練習）、循序漸進、持之以恒”。魏老師對此持肯定態度，并說“古代這樣，現在這樣，再過一萬年，一個字也不改變。”我們教不好、學不好，就是在執行落實這十六字上出了問題，就是沒有守住傳統的常識，就是丟棄了根本。

二、要守住新中國教育的成功經驗，應該喊響兩句話，“一是中國教育了不起，二是中國教育有問題”。我們用世界1%的經費培養了世界18%的人才，這本身就很了不起；美國人均教育經費甚至達到了中國的100倍，但他們在押的罪犯卻仍在不斷增長，這也可以反證我們教育并沒失敗，我們教育人不能自己給自己從事的事業潑臟水，不能妄自菲薄，不能忘了本，丟了根。其實，雖然美國教育很了不起，美國教育也真有問題，要有這樣的認識和態度。我們不能在一幫迷信外國的海歸的言論中迷失了自己。新中國成立以來，我們培養了許多名師，堅持了愛國主義、全面發展、德育優先、注重雙基、加強實踐、少講多練、合作互助、尊師愛生等教育觀念、教育思想，這些我們一定要守住。

三、守住自己的長處。我們還要守住自身的長處，現在愛提倡反思，反思固然不錯，如不注意，反思過多或不當，倒不知自己從何而來，將去何方？可能還迷失自己，迷失方向。因此，在反思時，“不如多正思，多回想自己的優點、長處、閃光點，堅持尋找并固守這些優點，將自己的優點扎根扎實，做大做強，做到根基深厚，枝繁葉茂，便會充滿生機與活力”。到這時，你不創新、不改革也是不行的。根基深厚了，想不長出新葉都不行，想不發出新枝也不行。這時你便會發現，不但你充滿了生機活力，所有教育家的根也是一樣的，因為這些都是最基本的，教育規律和經驗是一致的。所以，魏書生便要求盤錦的老師必須在課堂上找出二十個以上的優點和長處，并堅持下去，而不能自卑。哪怕是年級倒數一、二名的孩子，也要讓他們自己找到優點，樹立他們的自信心，他們在自信后，也就改變了，發展了，變得優秀了。因此，我們要牢牢守住平常心。用過日子的心態抓教育，扎扎實實，高高興興，好好過日子。

魏書生老師用他自己的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的教育教學工作中，我要時刻做到“松、靜、勻、樂”，脫離職業束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂；牢記他民主管理的方法，一切為了學生。教育作為一門科學，育人成才更是一種精雕細刻的藝術，在工作中只有講科學、講創新、講藝術，才能培養出適應社會需要的高素質的人才來。在今后的工作中，我將不斷多學習先進經驗，結合自己，不斷改進，不斷提高，積極探索，善于總結，使自己的工作水平不斷提高。

魏書生的講座心得體會（優秀19篇）篇十三

魏書生的名字就像一盞明燈，將自己困惑的心慢慢點亮。魏書生的講座一次次撥開自己心頭的迷霧。上班了，自己第一個月的工資就買了魏書生老師的講座和專著。每當工作遇到困惑時就打開來看一看。每一次觀看魏老師的講座，都帶著一種朝圣的心態，渴望從中學到解決實際工作中遇到的問題，每一次觀看魏書生老師的講座，都會有新的收獲和體會。

這天，在德育處了老師的熱心組織下，又一次看了魏書生講座的錄像，我感受頗深，似乎是在與這個教育界的專家、前輩應對面的交流、談心。魏老師的講座沒有高深的道理、華麗的辭藻，更沒有艱澀詞句、難懂的語言，有的只是真真切切、實實在在發生在你我身邊的與生活、工作、學習息息相關的小事情，仿佛，他舉的例子就是昨日自己班上發生的事情，似乎，他點到的方法，正好適合你解決班上剛剛發生的令你頭痛的那一幕幕魏老師的講座幽默搞笑，很有一番見地，給老師尤其是班主任老師的啟發是深遠的。

縱觀魏老師的講座，我覺得魏書生教育最重要的一條成功的經驗就是幫忙學生成為班級的主人、學習的主人。讓學生產生這個班級是我的，我是群眾的小主人，我要對群眾負職責和我要學習，而不是老師要我學的意識。學生的主動意識樹立了，又有了教師的用心引導，具體操作方法的示范和引領，學生怎樣能不進步，怎樣能不改變。魏老師那自成體系的一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統對學生的學習狀況、守紀狀況是多么好的自我管理和監督啊。這恰恰是我們所追求的讓學生成為自己的主人的作用的充分發揮。在魏老師的講座中，為學生服務的意識值得我們每一位教師深思。教師的服務意識要強，就不能強迫學生適應自己，而英愛強迫自己去適應學生，教師是為學生服務的，作為一個服務者，就應發奮研究學生的學習心理，研究學生的知識水平，研究學生的理解潛質，然后量體裁衣，對癥下藥，因材施教以使自己的教學適應學生的需要。這就要求教師善于在教學文本、課程標準以及學生的心靈實際之間架設一座橋梁，這座橋梁最好是美麗的彩虹橋，讓學生充滿興趣地踏上這座橋，充滿興趣地向前走，不回頭，跟不想離開，這樣，教師才能把每一個學生從無知的此岸度到智慧的彼岸。

我認為，魏老師的教育思想的精華是民主與科學兩項法寶的應用。正是正因有這兩件法寶，魏老師培養出來的學生都有著很強的自學潛質和自我教育潛質。他堅信：每一位學生都是自己的助手，自己也是每一位學生的助手。讓每一個學生都參與到教育和教學的全過程之中，這不正是我們苦苦追求的科學的教育方法嗎！堅信，只有真正走進學生心靈的教師才會有這么深刻的認識。魏老師是簡單的，正因他堅持：凡是老百姓能做的事情，普通班干部不干，凡是班長能干的事情，老師不干。他用自己對學生的信任強化了學生的.潛質，把自己從繁瑣的事物中解放了出來。這與如今提倡的人文教育，學生的主體作用的發揮是多么的一致啊。

魏書生鼓勵自己的學生樹立自信、自強、自育的意識，這些道理何止是適應于他們說的學生時代，我想，每一個孩子從中得到的教益都會讓他們終生受益的。魏老師強烈的事業心、職責感也深深地打動了我，作為主任，他兼主科；作為校長，他兼主科，作為局長，他兼主科，他的學高為師，身正為范的表率是每一個教師的楷模。他的良好的行為習慣，怎樣能不在他的學生心靈深處埋下種子？這種子又怎樣能不在魏老師的辛勤澆灌下萌芽、壯大――成為參天大樹？魏老師的講座給我的啟迪是深遠的，今后我要學習他，在自己由衷熱愛的平凡崗位上默默奉獻、辛勤耕耘，不斷用用心樂觀的態度改善自己，無愧于自己的學生，無愧于人民教師的職責。

魏書生的講座心得體會（優秀19篇）篇十四

4月11日，我們在教育中心的組織下赴焦作聆聽了著名教育家魏書生先生的講座《引領教師智慧成長》。

魏書生先生著重講解了“兩大點”“一小點”教育管理理念，“兩大點”即：教育管理一要靠“民主”，二要靠“科學”。另一點則是魏書生老師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。”是呀，生活是瑣碎的'、平凡的，工作也如此。我們如果不是用一顆平常心去看待生活，去對待工作，那么生活和工作給我們的便是無盡的煩惱，所以我們每一位教師都要保持平常心，守住自己的長處，將我們學校這幾年堅持學習的太谷24字模式更好的運用于教學中去，這樣我們的學校才會發展的越來越好。

魏書生的講座心得體會（優秀19篇）篇十五

昨天下文的校本培訓聽了魏書生老師的《和諧教育，幸福人生》的講座，感觸頗深。為他那幽默風趣的語言所動容，同時也讓我收獲了很多知識。

在南小召支教的這大半年里，同事之間給了我莫大的幫助，教學方法，班級管理，日常工作等等，讓我對教師這個行業有了進一步的了解。

自己從學生走來，將向教師中走去，這一轉變讓我現在接受一些。孩子們那純真的笑臉，上課認真求知的眼神，讓我懷念過去十多年自己的求學時光。時間逝去，唯一不變的還是對知識的敬重和教育工作的熱愛。從幼年時代就喜歡教書工作的我，暫且走到這個崗位上，欣慰的同時還有些緊迫感。人生短暫，像這么年輕的我，有耐心的我將在以后的工作中這份激情又會存在多久？？魏書生老師一輩子在做教育工作，他幽默的語言讓我深深震撼，其中一句話說的好棒：讀書是一種享受，教書更是一種享受。

回想自己十多年來的老師，每一位都是兢兢業業默默地付出著，也許他們并不想得到什么，其實也真的得不到什么。成績還是名譽？那些只是過眼云煙罷了。現在去看看我們學校里面的老教師，他們依然在教學崗位上堅持著，除了慢慢變白的頭發和皺紋之外還有什么呢？學生們在若干年后只有在回憶里想起那位可親可敬的老師，如同現在的我，知道感恩了，但是曾經教育我的老師都已老去，甚至有位老師已經入土為安，我很想念她，但是我見不到她了，永遠的見不到。有的只是想念，還有照片留給我的記憶。魏書生老師講教育的真諦幽默的講出來，教書真的可以做一輩子，哪怕只是讓學生去懷念，去回憶。但是他們的付出畢竟是有人記得的。

魏老師高瞻遠矚的戰略目光，他的目標很明確，就是在如何培育人的思想上來一次革命。因為只有自己的'思想變了，教法才能變。因為教無定法嘛。這是多段時間以來有教學經驗的老教師告訴我的，但是現在我依然沒有領悟它的真諦，也許是在這里的時間太短，我無法去了解它的含義。但是魏書生老師的講座至少讓我明白了什么。

我一直很強調自己的人生觀，希望別人也能夠去了解并且能夠認同我的人生觀。但是現在看來我一直在給別人強加一些我的東西，我的觀念，我的思想等等。很滑稽。就如同魏書生老師講的不同的價值觀、學習觀等等最后形成了不同的人生觀。聽后豁然開朗，原來自己一直在干一件很可笑的事情。教書一樣，不同的人有不同的角閥，那么自己就要學習別人的長處，來彌補自己的不足。

又讓我想起了卷面上的一道考試題，醫生越老代表著經驗越豐富，工作吃香。而教師越老則說明“不中用”，最后成為“雞肋”。我想這在說明著什么，教師的專業素養及師德。魏書生老師德講座側面也說明著什么，是該好好思考了，自己未來的路還很長。

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魏書生的講座心得體會（優秀19篇）篇十六

3月4日，我跟隨著教體辦領導和兄弟學校的老師，前往濱州蓮華學園參加了“名師之路”研討會，有幸親耳聆聽了著名教育專家魏書生的報告，受益匪淺。

想象中，這么著名的人，講起報告來，那一定是高深莫測、暗藏玄機，令人百思不得其解的。相反的，沒有太多的客套話，也沒有什么開場白，魏老師的報告會就這樣開始了。

魏書生老師在教育教學上卻有很深的造詣，同時也是集多重身份于一身的人，教師，校長，局長，一般來說坐著報告很正常，可是魏老師所有的報告不管是多長時間都是站著，卻不顯一點倦意，著實讓人敬佩。魏老師沒有豪言壯語，沒有高談闊論，那樸實而又不失幽默的語言，平緩而又不乏激情的語調，還帶著東北二人轉的味道，平凡的不能再平凡的事例，讓我的心靈受到了強烈的震撼，感染著每一位聽課老師，整個會場笑聲、掌聲不斷。我覺得，魏老師的講座，更像是一位心理學家的心理輔導，一位演員的表演，一位智者的人生點撥，它不僅在告訴我們當好班主任之法，教書育人之法，更在教給我們做人之道，使我們每個人在笑聲中接受著心靈的洗禮。

聽完他的講座，讓我感觸最深的是以下幾點：

魏老師19歲當民辦教師，他21歲進工廠，1978年2月重返教壇。六年后他便成了遼寧省的“特級教師”，此后無論是作教導處副主任，還是校長，乃至市教育局長，他都從未放棄過教學，還擔任班主任。在報告中，我們一直都聽魏老師說如何擺正心態，如何使自己快樂，如何調整自己的心態。許多時候，我們聽到的是教師的活有多累，工資是某某單位的幾分之幾等等的一些話，看著說者臉上的那份不平與無奈，作為同行的我們都深有同感。反思自己，也曾有過許多不滿的情緒，也曾抱怨過自己的收入不夠高，也曾抱怨過工作累，也曾抱怨學生難教。聽了魏老師對人生、對生活的詮釋，讓我不禁想：既然自己已經無法選擇人生，無法選擇職業，無法改變環境，何不從改變自己開始呢？自己不快樂，就首先讓自己快樂起來；自己壓力重，就放下心中的包袱，輕松生活；教師的地位不高，就讓自己的人格與態度去渲染周圍的人，另他們刮目相看，感受到教師確實是“德高為師，身正為范”的；學生厭倦了你的課堂，那你就從改變自己的方法開始。一切的一切，只要你去想了，去做了，都會好起來的。

聽著魏老師轉班來的“8分學生”的故事，讓我感慨萬千。魏老師用他自己的人格去渲染他人的人格，用自己的愛心去感化那些被人遺棄了的孩子。看著孩子的一點一滴進步，他欣慰了，而我聽著也感動了，慚愧了。曾經的我，不是經常對班級里不聽話的學生，考試不理想的學生進行挖苦諷刺嗎？可挖苦諷刺之后呢？看到的只是他們一臉的惶恐與不安，以及長久下去之后的自卑。除此之外，他們真正能學到什么，我真的沒有給予太多的關心。魏老師說：“把愛守住”，是啊，這是我們當教師多么需要的條件呀！

都說“不成規矩。難成方圓”，“規矩從細事，應從小事開始”。在給予學生眾多的欣賞與認可后，對學生的一些不良行為，還是要有監督管理的方式，魏老師的方法是值得我們學習的，就如他的監督管理系統吧，條條相扣，責任到位，既科學又省力。是這樣的：

一、自檢；

二、互檢；

三、責任人檢查關；

四、集體輿論關；

五、教師檢查關。

科學的管理方法魏老師還有很多很多，如“凡是學生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長不要干；凡是班長能干的事，班主任不干”；又如違規違紀的學生要寫幾百字的說明書、心理病例、法院狀告書等等。無不看出他是個睿智的教師。

所謂的健康包括生理健康、心里健康、社會適應能力強。魏老師把他的健康法寶傳給了我們，即“松、靜、勻、樂”。松——身體放松；靜——心里安靜；勻——呼吸均勻；樂——心情快樂。生活、工作是瑣碎的、平凡的。如果我們不能用一顆平常心去看待一切，那么一切給我們的便是許多的煩惱，如果你能真正領悟這些，那么一切將會變得輕松，煩惱一定會離我們遠去。

最后，還是用上魏老師的一句話與大家共勉：“生活不為輸，不為上，只為實，看得開，少生氣，平心靜氣，忍著點，高高興興過日子；工作想得深，干的實，不動搖，不懈怠，不折騰。”

這次我們在新教師培訓中共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質樸的人格魅力與務實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。甚至激動的無法入睡，也感受到了自己的差距。具體心得體會如下：

首先，魏書生教育思想的總體框架是：

一個核心——育人，以及由此生成的素質觀、人才觀、質量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。

二個原則——民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規律。

三個統一——社會本位與以人為本的統一，傳統教育與現代教育的統一，主體思想與發展思想的統一，以及由此整合而反映時代精神、強調以人為本、促進主體發展、借鑒與創新相結合的現代教育思想。

四個關系——人和社會的關系，人和工作的關系，人和他人的關系，人和自我的關系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。

五個支柱——以培養自學能力為宗旨的學科教學論，以培養自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法論，以養、教結合為宗旨的家庭教育論，以規則與威信相結合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關的豐富多彩的獨到理論和具體方法。

其次，對魏書生的語言的評價：魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業的頌歌。魏書生是個實實在在的人。

第三，魏書生對教師職業的迷戀，源于教師是最有利于培養真誠、善良、美好的職業。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現在教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。

第四，魏書生對學生愛的教育。自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。

魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。

魏書生的講座心得體會（優秀19篇）篇十七

這天我們在海口昌茂花園學校共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質樸的人格魅力與務實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:

首先，魏書生教育思想的總體框架是：

一個核心――育人，以及由此生成的素質觀、人才觀、質量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。

二個原則――民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規律。

三個統一――社會本位與以人為本的統一，傳統教育與現代教育的統一，主體思想與發展思想的統一，以及由此整合而反映時代精神、強調以人為本、促進主體發展、借鑒與創新相結合的現代教育思想。

四個關聯――人和社會的關聯，人和工作的關聯，人和他人的關聯，人和自我的關聯，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自己、超越自己，方能到達“天人合一”的境界。

五個支柱――以培養自學潛質為宗旨的學科教學論，以培養自我教育潛質為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法論，以養、教結合為宗旨的家庭教育論，以規則與威信相結合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關的豐富多彩的獨到理論和具體方法。

其次，對魏書生的語言的評價:魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時刻是半天還是一天;他的面容一向是平和親切的，就像在跟你應對面談心;他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關的小事情，幽默搞笑，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業的頌歌。魏書生是個實實在在的人。

第三，魏書生對教師職業的迷戀，源于教師是最有利于培養真誠、善良、完美的職業。帶著這份樸素的情感，他放下許多機會、經過多次申請，最后成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體此刻教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。

第四，魏書生對學生愛的教育。自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每一天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛，幫忙他們進步也應是教師義不容辭的職責。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束潛質。

第五，魏書生的語文教學方法。對于語文教學本身，魏書生根據自己的經驗，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研究語文教學往往從“同處”著眼，從如何趨同方面著手，未教或未研究之前，總習慣于先定下一個方針、一個框來，然后按力索驥，依樣畫葫蘆。這樣的教學與研究，一般不會產生多大的“轟動效應”。魏書生不一樣。他和常人一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對他產生一種撲朔迷離、時隱時顯之感。他的教學總是從“異”處著眼，從“立異”上著手。比如以下策略和做法：

(1)一般人都是一課一課地教，而魏書生是“一學期的教材”“只有30多節課就講完了”。

(2)一般人都是對學生的作業精批細改，至多只但是是研究如何改法，比如是少作多改還是多作少改等，從來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來，我沒批改過一本作業，沒批改過一本作文”。

(3)一般人都是注重于對學生的學習考評與測試的。依常理，測試是十分必要的;不單是應試，即使是抓素質，也無法離開或摒棄考試。“考考考，教師的法寶”已成共同認識。而魏書生居然“反其道而行之”，他說：“除統考外，我沒有搞過測驗、考試。”

(4)一般人都是遵循課程標準，十分注重課時的，教師不上課堂，怎樣說都不對，這是普遍認識。而魏書生居然不管這一套，他徹底地放手讓學生自己去學了。他說過：“十年來，每年還是要有四個月以上時刻外出開會。”除節假日不算，這四個月多少還要占去較多的課堂教學時刻。對于一般教師來說，這簡直不可思議。

(5)一般人教課都是遵循“循序漸進”的原則，引導學生逐步由淺入深，由易到難。而魏書生也是一反常理，讓學生“自學整冊教材”。效果是怎樣的呢?居然是新學期一開學就能夠安排學生進行“期末考試”。照常規來看，這實在讓人感到太越軌了。

魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹;有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫;有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。

魏書生的講座心得體會（優秀19篇）篇十八

聆聽了魏書生老師“給青年教師的建議”的講座。聽后，我最深受啟發就是一個字——“愛”。

愛教師職業；愛學生、愛我們的班集體；愛自己的身體。

作為一名青年教師，我們的路才剛剛開始，必須始終保持積極的生活態度，保持對社會工作的高度責任感，把事情當作事業來做。總的來說就是心平氣和地看待一切，腳踏實地的做好自己的本份，要有愛。

只有你全身心的愛自己的學生、愛自己的班集體，你就能從中享受盡責的快樂。魏老師說：“要把學生看做一個宏大的世界；把班級看做一個宏大的世界；無論多么淘氣的學生，只要我們走到他們的心靈深處，那里都是一個宏大的世界。更不能去討厭他，厭惡他。”

在守住了心靈的寧靜的基礎上，要不斷地拓展陣地，不斷地從新的角度看待教育事業。把學生看作一個宏大的世界。的確，老師面對的是特殊的教育對象，一個個充滿生命活力的孩子，他們是發展中的人，又是具有主觀能動性的人。

我們很多教師常常自認還年輕，健康得很，并以此為逃避健身的借口。作為青年教師，既要努力工作，又要注意自己的身體，關愛自己的健康，千萬別透支生命。那么我們就要學習魏老師和學生一起跑步，一起做操，一起活動。堅持不懈！

從魏老師的話中使我提高了對教師這一職業的認識，提高我們的教育教學水平；使我深深認識到我們對孩子們要有愛心、耐心、熱心、誠心；需要我們自尊、自愛、自重、自信，只有這樣，我們才能甘于清貧，甘為人梯；只有這樣，我們才能感受到工作的快樂，為人的坦誠。用平平常常的心態，高高興興地情緒，在平平凡凡的崗位上開開心心的工作。

總之，這次學習是我學到了很多，作為一位年輕教師要學習的東西還很多，道路也很長，我要抓緊時間積累，不斷吸取知識營養，多給自己充電，盡快成長。

魏書生的講座心得體會（優秀19篇）篇十九

11月9至10日，陳建權校長、潘仙奎、蔡鳳蘭、何龍和我一行五人到鹽城市多倫多學校參加了全國著名教育家魏書生教育教學思想報告會，9日我們聽了張景浩校長的講座，10日聽了魏書生的講座。其中當代著名教育家魏書生先生的報告，令我有幸受到一次教育的洗禮、精神的震撼。在與魏老師近距離的接觸中，感受他的舉手投足，感受他的幽默、詼諧、生動的說話藝術。整整四個半小時的時間很快就過去了，會場時而鴉雀無聲，時而哄堂大笑，聆聽他的報告就是一種精神享受。他淵博的學識、形象的比喻、精辟的演說、幽默的語言不時激起臺下聽眾的熱烈掌聲。特別是他的“松靜勻樂”，讓我深受啟發倍受鼓舞。

教育是一門神圣的職業，是一門不斷探索、享受快樂的職業。魏書生老師給我們做出了很好的詮釋。他無論身兼何職，工作多忙，心中從沒離開過心愛的講臺，從沒離開過深愛的學生。而當今社會，種種誘惑，四處橫流，有的教育戰線的戰友，不甘寂寞，經不起誘惑，不是去創業淘金，就是改行跳槽。魏書生老師給我們做出了很好的典范，是我們學習的榜樣。他倡導的“松、靜、勻、樂”四字經，帶領教師脫離職業束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂。我在以后的工作中，要以魏書生老師為榜樣，讓“松、靜、勻、樂”四字經常駐心間，融入我的一言一行。在工作中，身體要保持放松，心理上要保持安靜，時刻抵御外界的干擾；呼吸要均勻，使自己保持放松狀態；心情要舒暢、快樂，享受到生活的快樂，時刻做好自己的本職工作，守好自己的心田。

“松靜勻樂”是人生的一種境界：“松”是身心放松；“靜”是守住心靈的寧靜；“勻”是呼吸勻暢，公平做事；“樂”是情緒樂觀向上。他所有的學生和老師都時時謹記這四字。他認為，人要高高興興地活著，育人的一個重要內容，就是改變人的苦樂觀，快樂要自己找。有些無法選擇的事情就要放得下。他說，我們的出生是無法選擇的，你不能老是想，要是我出生在省長家那多好啊！這是自尋煩惱。我們無法在空間上、時間上選擇，但我們能選擇一個樂觀進取的自我。是的，同樣，我們既然已經選擇了教師這份職業，就應守住寧靜，找準目標，保持樂觀的心態，實實在實地做事，老老實實地做人。

松，身體松。學生來到學校無非就是看看書、寫寫字、算算題、想想事，哪有一件是讓你繃緊肌肉的？越繃緊肌肉，心情越緊張，思路越不流暢，效率越低。讓我們把自己身體的各個器官都放松，讓二百多塊骨頭都放松，讓一百四十億個大腦細胞，全身五十多萬億個各種細胞全都松下來。

靜，心靈靜。守住自己內心世界的真善美，積極的、向上的、樂觀的真諦，堅守、堅守、再堅守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己發展的空間，能找到你盡到生存責任的陣地，你就活得有價值，也容易快樂起來。

勻，呼吸勻暢。“人世間對生命來說最寶貴的是什么？”“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價的，當你感覺到一呼一吸得來不易的時候，當你懷著感恩之心對待一呼一吸的時候，我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂之中。深吸一口氣，感受它給自己的心肝脾胃帶來的歡愉，您是何等的幸福。

樂，情緒樂。何謂樂觀主義者，不是一個人一輩子一帆風順、不斷發財、經常升官就快樂。真正的樂觀主義者應該是在面對人生的挫折、磨難、打擊時，面對別人的誤會、指責、毀謗時，還能夠堅守住內心深處追真向美的陣地，堅定不移、樂觀進取，那才是樂觀主義者。人這一輩子，其實是教育一輩子，最要緊的是教會受教育者守住內心深處樂觀進取的陣地，這是第一要素。大家想想看，有時候學生考試成績不好，你痛苦；先進沒評上，你難過。你再想想成千上萬的先烈，為了人民的利益，背叛了剝削階級的家庭，拋棄了國民黨的高官厚祿，投身革命，陷身囹圄，人家失去的比我們多多了，但人家堅守住內心深處樂觀進取的陣地。

魏書生老師說：教育是幫助人養成良好的習慣。“說了算，定了干，一不做，二不休，繩鋸木斷，水滴石穿，持之以恒，養成習慣。”“基礎教育就那點事兒，都明明白白、清清楚楚的，只管往深做就是了。”我開始明白：習慣從行為中來，教育就是培養一種能力，要把教師要學生做的事，變成學生喜歡做的事，教育既是培養學生，也在發展教師。魏書生老師的教育就是在平凡中抓小事，在小事中養習慣。小事、簡單事堅持了，做深了，做到了極致就變成偉大了。我想：教育如此，教學也不例外；學生如此，教師也如此；工作如此，做人也如此。

魏書生老師民主管理的方法，讓我也受益匪淺。從魏書生的報告中不難讓人真切的感受到民主是管理之魂。他的民主管理主要體現在四個方面：首先是樹立服務的觀念；第二是和學生建立互助的關系；第三是發展每個人的人性和個性；第四是決策過程多商量。在他的班里，人人有事做，事事有人做。每個學生都有事情可做，每人管一件事，大家都是實干家，每個學生既是管理者也是被管理者。教師教會學生做事，不心事必躬親，學生能做的不用班干部，班干部能做的不用班長，班長能做的不用班主任，會管理的不必事事為之。這種理念真令人震撼，又令人信服。下面我就具體來談談自己對魏書生老師民主管理思想的理解：

首先先來看服務的觀念。作為教育的實施者，我們不能只強調管理者的地位和權力，而要樹立為學生服務的觀點，和學生家長一起為學生提供成長的良好環境，而不是逼著孩子成長，作為教師要甘為人梯，降低自己的位置，平等對待所有學生。我在教學中，這一點做得不夠，有時我認為自己就是課堂上的總指揮，該是我要求學生怎樣做，而不能從學生的角度來考慮，這樣有害學生學習的積極性，有損教師在學生心目中的榜樣形象和帶動作用。

第二是和學生建立互助的關系。老師可以幫助學生找準自己的起點，分析學生的優點。讓每一位在班集體中的學生都有所作為。幫助學生找出自己的長處，需要教師很大耐性。而身為人師，自古就是“一日為師，終生為父”，如果起碼的耐心都沒有，就會喪失應有的師道尊嚴，更會喪失學生對教師應有的尊重。我認為光有一定的耐心是不夠的，還要有一定的策略，幫助學生發展主觀能動性，讓學生根據自身的發展水平給自己制定可行性目標。魏老師“幫助孩子成長，別逼著孩子成長”很有道理，之所以老師和家長都認為孩子有逆反心理，無外乎沒有找準自身的位置，不能為學生找到自身的優點，從而不能激勵學生，也就不能很好地發展學生。

魏老師民主教育的第三點是一定要發展學生的人性和個性。這里所說的人性，是要回歸到人的最真最純的層面上來。魏書生舉例：愛國愛人民和愛社會，首先要從在家中幫助父母做家務開始，知道愛自己的父母，才能談得上愛國愛人民愛社會，否則是一句空話。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號，做做形式根本就不是教育的初衷。所以人性的真善美是要求發現和發展的。發展學生的個性是因為個性的發展能夠造成差異，而只有差異性教育或者說因材施教才能更大可能地成就更全面的人才，更好地使學生發現自己，同時更好的形成差異性人才。發展個性也是幫助學生實現自身價值的有效途徑。

魏老師民主教育的第四點是要多和學生商量。我所理解的是要和學生交流，交流和溝通能很好地發現學生的優缺點，幫助學生找準自己的起點，從而使學生利用自己的優點為班集體和他人多做事做好事。所謂“責任感是在做事的過程中積累起來的”，這種做事的責任感也會幫助他人培養良好的行為習慣。交流也得有個準則：不難為任何學生，也不放縱任何學生。溝通要求為師者放下架子，能和學生平視對待，能和學生坦誠地交流，這樣的交流可以消除很多不良的學習因素，從而不浪費任何時間去做無意義的事。當教師的只有勤于和學生交流才能提高自己的業務水平，才能發展自身的綜合素質，才能針對不同的學生因材施教，才能真正做到師道尊嚴。

魏老師最后強調民主教育的三個“守住”觀點也給我留下了深刻的印象。

魏老師在講座中提到，教育要堅持“三個守住”：守住傳統的常識，守住新中國的經驗，守住自己的長處。要想把這“三個守住”做好，就得先解決三個問題：“為什么教？”“教什么？”“怎么教？”。“為什么教？”這個問題在不同的時代有不同的回答，在他那個時代的回答是“為人和社會的全面發展而教”。也就是在當今這個信息時代，我們要教給學生的不僅僅是知識，更是一種獲取知識的能力，要授之以漁，而不僅僅是授之以魚。現在的教是為了以后的不教，是為了讓學生逐漸形成終身教育的思想，做到“活到老，學到老”。至于“教什么”這個問題，我國古代就已明確提出，儒家要求學生掌握六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數。而我們教育工作者今天的任務是：教人做人做事，教人做圣人做好事，教人追求真、善、美。“怎么教”“怎樣學”的問題，我們的先賢——孔子，早就為我們解答好了“有教無類，因材施教，寓教于樂，教學相長”，“學以致用、學而時習（復習、練習）、循序漸進、持之以恒”。魏老師對此持肯定態度，并說“古代這樣，現在這樣，再過一萬年，一個字也不改變。”我們教不好、學不好，就是在執行落實這十六字上出了問題，就是沒有守住傳統的常識，就是丟棄了根本。

二、要守住新中國教育的成功經驗，應該喊響兩句話，“一是中國教育了不起，二是中國教育有問題”。我們用世界1%的經費培養了世界18%的人才，這本身就很了不起；美國人均教育經費甚至達到了中國的100倍，但他們在押的罪犯卻仍在不斷增長，這也可以反證我們教育并沒失敗，我們教育人不能自己給自己從事的事業潑臟水，不能妄自菲薄，不能忘了本，丟了根。其實，雖然美國教育很了不起，美國教育也真有問題，要有這樣的認識和態度。我們不能在一幫迷信外國的海歸的言論中迷失了自己。新中國成立以來，我們培養了許多名師，堅持了愛國主義、全面發展、德育優先、注重雙基、加強實踐、少講多練、合作互助、尊師愛生等教育觀念、教育思想，這些我們一定要守住。

三、守住自己的長處。我們還要守住自身的長處，現在愛提倡反思，反思固然不錯，如不注意，反思過多或不當，倒不知自己從何而來，將去何方？可能還迷失自己，迷失方向。因此，在反思時，“不如多正思，多回想自己的優點、長處、閃光點，堅持尋找并固守這些優點，將自己的優點扎根扎實，做大做強，做到根基深厚，枝繁葉茂，便會充滿生機與活力”。到這時，你不創新、不改革也是不行的。根基深厚了，想不長出新葉都不行，想不發出新枝也不行。這時你便會發現，不但你充滿了生機活力，所有教育家的根也是一樣的，因為這些都是最基本的，教育規律和經驗是一致的。所以，魏書生便要求盤錦的老師必須在課堂上找出二十個以上的優點和長處，并堅持下去，而不能自卑。哪怕是年級倒數一、二名的孩子，也要讓他們自己找到優點，樹立他們的自信心，他們在自信后，也就改變了，發展了，變得優秀了。因此，我們要牢牢守住平常心。用過日子的心態抓教育，扎扎實實，高高興興，好好過日子。

魏書生老師用他自己的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的教育教學工作中，我要時刻做到“松、靜、勻、樂”，脫離職業束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂；牢記他民主管理的方法，一切為了學生。教育作為一門科學，育人成才更是一種精雕細刻的藝術，在工作中只有講科學、講創新、講藝術，才能培養出適應社會需要的高素質的人才來。在今后的工作中，我將不斷多學習先進經驗，結合自己，不斷改進，不斷提高，積極探索，善于總結，使自己的工作水平不斷提高。