教學計劃是為了達到教學目標而制定的一份詳細規劃，它可以幫助教師有條不紊地進行教學工作。以下是一些個性化的教學計劃，可以幫助教師滿足學生的多樣化需求。

短歌行的教學設計（模板20篇）篇一

《短歌行》是人教版高一語文必修2第二單元第8課《詩三首》中的第二首，這個單元主要是學習從先秦到南北朝時期的詩歌，單元內容包括：《詩經兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩三首》，是高一新生繼必修1第一單元學習中國現代詩歌的基礎上又一關于詩歌學習的階段，而《短歌行》是魏時曹操以樂府舊題創作的一首四言詩，它雖然繼承了漢代樂府的傳統，但面對人生苦短卻一掃兩漢時期及時享樂的腐朽詩風，代之以新鮮的現實內容——政治理想的高揚，建功立業的欲望，強烈的個性，都體現了魏晉時代文人的創作風格學習它對中學生思想道德及人生價值取向有著正面的教育意義。

“閱讀鑒賞”是人教版高中語文教材的主體，新課標對這部分的要求是學生能在鑒賞活動中，不斷充實精神生活、完善自我人格，提升人生境界;并能用普通話流暢地朗讀，恰當地表達出文本的思想感情和自己的閱讀感受,提高學生的語文素養。所以教學大綱和教材都強調高中語文詩歌鑒賞單元的教學必須以培養學生良好的閱讀品質為主，教學重點必須放在如何指導學生閱讀鑒賞這方面。根據《課程標準》，教材的特點，結合學生的基本學情，特制定本課的教學目標為：

1.知識與技能：

(1)能用普通話流暢地誦讀詩歌;。

(2)理解曹操“憂”的內涵，感受詩歌的情感變化;。

2.過程與方法：通過情境創設，反復誦讀、質疑討論等方式引導學生自主探究，感受文本，培養學生自主合作、方法歸納等學習能力。

3.情感與態度：體會并學習曹操為實現人生價值而積極進取的精神風貌。

教學重點：體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。

教學難點：通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內容)。

四、說教學方法。

根據教材內容及學習者特征，鼓勵學生自主學習，調動學生能動性，培養學生分析問題解決問題的能力，提高語文素養，獲得學會學習的能力與方法，本節課主要采用以下策略：

1.讀法：反復誦讀，教師指導，使學生逐步加深對詩意的理解。

2.提問討論：師生互動，解決反饋問題。

3.點撥法：以點帶面，抓住關鍵詩句進行點撥。

(一)快速引導學生走進詩歌，走進曹操。

(二)文本賞析過程。

1.引導學生自主學習：學生再讀詩歌，提出問題。

2.反復誦讀，教師指導，使學生逐步加深對詩意的理解。

3.設置問題，在學生對話交流的過程中適時穿插進朗讀，使學生的感悟和理解與文本有效結合，以讀促悟，以悟促讀。

曹操。

短歌行的教學設計（模板20篇）篇二

1.知識目標：通過意象鑒賞并感悟詩人的思想感情。

2.能力目標：提高學生的古詩詞鑒賞能力。

3.情感目標：培養高尚的品德情操。

誦讀和鑒賞。

通過誦讀、分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發、慷慨悲涼的思想感情。

多媒體課件。

一、導語。

毛澤東在《沁園春?雪》里以吐納風云的氣勢，睥睨歷代君主：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”誠然，以毛澤東的文治武功，的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。如果歷史上只有一個人可以與他相提并論，這個人只能是魏武帝曹操。

二、關于曹操。

曹操，字孟德，小字阿瞞。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實面目頗有出入。實際上，曹操雄才大略，“外定武功，內興文學”，對歷史的發展有不可泯滅的功勛。

作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮壓黃巾起義和討伐董卓的戰爭中，逐步擴充軍事力量。建安元年（196年），迎獻帝都許，從此“挾天子以令諸侯”。官渡之戰大破河北割據勢力袁紹后，成為北方勢力最強的軍閥，并逐漸統一了中國北部。建安十三年，進位為丞相，率軍南下，被孫權和劉備的聯軍擊敗于赤壁。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農業生產的恢復有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當時以德行和家世為用人標準的慣例，任人唯賢，當時四方知名的文士幾乎網羅無遺。

作為軍事家：實踐方面，指揮了官渡之戰，是中國歷史上著名的以弱勝強的戰例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

作為文學家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題（“登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章”）。他繼承并發揚漢樂府民歌“緣事而發”的現實主義詩歌傳統，始創“以古題寫時事”的詩風，被后人稱為“漢末實錄”。他的詩歌內容其詩內容較為豐富，風格蒼勁悲涼。曹操自己的文學路線和寫作態度對于其他作家起著更具體的領導和倡導作用，促進了建安文學的繁榮。

曹操感嘆：生子當如孫仲謀，其實……。

三、整體感知。

播放電視劇《三國演義》中曹操吟誦《短歌行》的相關片段。學生讀詩、交流。

四、課文講讀。

導析：這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，曾大力強調“唯才是舉”，而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用。

朗讀、討論、交流、明確：一憂“人生苦短”。二憂“求賢不得”。三憂“功業未就”。

析結構析詩句：按照詩意分為四節來讀。

分解1對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，幽思難忘。何以解憂，唯有杜康。

激疑：在里作者強調他非常發愁。那么愁的是什么呢？格調（風骨）如何？

“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”情調悲涼，慨嘆人生短促和年華消逝；更重要的是全詩洋溢著高昂的情緒，蘊藏著及時努力的思想。而與詩人求賢未得、功業未就有密切關系。

在這八句詩中，主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解。“愁”這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達的愁緒就是屬于后者，應該得到恰當的歷史評價。

警醒：人生只有一次，我們總覺得時間還很多，其實,人生苦短,人生沒有彩排，每一天都是現場直播。所以要珍惜生命中的每一天，好好創造條件，把握現在，服務明天。

分解2青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

設疑：這里引用的哪些詩句？表達了什么內容？運用的是什么手法？

朗讀、討論、交流。明確：這八句情味更加纏綿深長了。“青青”二句原來是《詩經?鄭風?子衿》中的話，原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人（“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動傳給我音信？）曹操引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們為什么不主動來投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現了文藝創作的政治性與藝術性的結合。

緊接著他又引用《詩經·小雅·鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因為曹操所寫的是詩，所以用了典故來作比喻，這就是“婉而多諷”的表現方法（即含蓄的表達方式）。

分析3明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談?，心念舊恩。

設問：這組詩句與前面詩段是怎樣關聯并發展詩意的？

朗讀、思考、交流。提示：這八句是對以上十六句的強調和照應。以上十六句主要講了兩個意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁，是照應第一個八句；后四句講“賢才”到來，是照應第二個八句。因此使全詩更有抑揚低昂、反復詠嘆之致，加強了抒情的濃度。再從表達詩的文學主題來看，這八句也不是簡單重復，而是含有深意的（繼而多樣解讀：明明如月，何時可掇？）。

第一種說法：天上的明月常在運行，不會停止（“掇”通“輟”，“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思）；同樣，我的求賢之思也是不會斷絕的。關于這一點作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用。

第二種說法：“明明如月，何時可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時候才可以摘取呢？”這里運用了比喻的手法，將賢才比喻為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。

分析4月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。

設疑：前四句詩的內容可作哪些解讀？

討論、交流、小結：是自然環境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權對戰前夕，曹操在長江邊宴請諸將，其實月近中天，使詩人豪興大發。同時這也是社會環境描寫（可理解為連年戰亂，百姓流離失所；也可理解為在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從）。似乎后者更貼切一些。

所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責，反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關心和同情。完全是以通情達理的姿態來吸引和爭取人才。而象這樣一種情味，也是充分發揮了詩歌所特有的感染作用。

設問：最后四句是怎樣表達主旨的？

分析提示：最后四句畫龍點睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來歸我，確切地點明了本詩的主題。“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》，據周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”這個典故用在這里卻是突出地表現了作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現了人才越多越好（山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心）。

小結：《短歌行》正象曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強的詩作，然而它那政治內容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩準確而巧妙地運用了比興手法，來達到寓理于情，以情感人的目的。詩人以貌似頹放的意態來表達及時進取的精神，以放縱歌酒的行為來表現對人生哲理的嚴肅思考，以觥籌交錯之景來抒發心憂天下和渴慕人才之情。

《短歌行》讓我們從另一個側面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟；他有統一天下的宏大志愿；他有開創新局面的進取精神。盡管他也有“憂”，有“很深的憂”，但是他的“憂”是站在國家的高度、英雄的角度之上的“憂”，這絕非杜康酒所能消解。

這首詩藝術表現手法主要有：感情深摯，婉曲動人；引用《詩經》成句，自然貼切。風格則蒼茫悲涼。

五、作業：《學海導航》習題。

短歌行的教學設計（模板20篇）篇三

體會詩句流露出曹操的思想感情，領會全詩的主旨。

體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。

體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。

通過品味詩歌的語言把握詩歌的思想內容。

運用典故等手法表達感情的技巧。

誦讀法：反復誦讀，逐步加深對詩意的理解。

點撥法：以點帶面，抓住關鍵詩句進行點撥。

一課時。

（課前板書標題）。

“挾天子以令諸侯”——玩權術，

“寧教我負天下人，不教我負天下人”——自私。

“京劇臉譜中曹操是白色臉譜”——奸詐，陰險。

曹操到底是怎樣的一個人，作為政治家，軍事家，歷史自有公論，今天我們來學習他的《短歌行》，領略它作為文學家的風采，了解歷史上真實的曹操。

1、解題：（點擊幻燈片）。

“行”是一種文體。短歌行，漢樂府曲調名，是用于宴會場合的歌辭。“長歌”、“短歌”是針對歌詞音節的長、短而言的。一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節奏比較短促，低吟短唱，適于抒發內心的憂愁和苦悶。

2、寫作背景：幻燈展示：（點擊幻燈片）。

建安十三年，曹操率83萬大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫劉勢力。赤壁之戰前夕，曹操酒宴文武百官，飲至半夜，忽聞烏鵲鳴叫往南飛去，曹操深感此景，橫槊賦詩《短歌行》。

預習過程中，同學們還有哪些字詞疑問，一起來梳理一下，自由提問，一起解答。

1、學生提問，學生解答。

2、教師檢查重點詞語（點擊幻燈片）。

品讀詩歌，先從朗誦開始。四言詩節奏：二二節拍，詩歌誦讀，要注意語速，語調，要有抑揚頓挫之美感。感嘆句、陳述句一般讀降調，問句一般讀升調。請同學們找出詩文中的問句，加以朗讀體會。

學生朗讀，師生點評。

（1）節拍：二二節拍（點擊幻燈片）。

（2）語調（句式）（點擊幻燈片）。

（3）教師范讀。

（4）學生朗讀。

進一步品讀詩歌，把握詩歌的內容和情感，有些詩歌可以抓意象，有些詩歌可以抓詩眼，《短歌行》是有詩眼的，這首詩的詩眼是什么呢？哪些句子寫了“憂”，找一找。

1、聽配樂演唱，把握詩歌情感——“憂”（點擊幻燈片鏈接）（板書）。

2、品讀含“憂”的句子（點擊幻燈片）。

“慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”

“明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。”

詩人在“憂”什么呢？同學們討論兩分鐘，有了結果后展示你的理解。

3、把握“憂”的內涵。（點擊幻燈片）。

對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。——憂人生短暫（板書）。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

明明如月，何時可掇。

——憂人才難得（板書）。

周公吐哺，天下歸心——憂功業未成（板書）。

2、曹操積極奮進的人生態度，渴望建功立業的雄心壯志，是當時時代精神展示，以曹操為首的建安文人張揚自己的政治理想，展現自己的個性才情，關注時代的發展脈搏，這種時代精神對后世的影響非常深遠：很多后世文人志士都唱出了自己的心聲。

曹操老矣，故人已去，而我們正值青春年少，風華正茂，所以我們無須感慨人生短暫，只要好好珍惜當下。泱泱中華，盛世繁榮，國泰民安，直追盛唐。時代給了我們最好的機遇。同學們，讓我們在新的時代背景之下，努力學習，志存高遠，張揚自己的理想抱負，展示自己的個性才情，成就一番屬于自己的精彩人生。

1、背誦詩歌。

2、課外查閱資料，閱讀曹操的《蒿里行》，朱永嘉先生的《論曹操》，進一步了解曹操。

短歌行的教學設計（模板20篇）篇四

1、反復誦讀,體會詩句所流露出的曹操的思想感情。

2、學習鑒賞詩歌的表現手法。

學習方法：誦讀、合作、探究。

一、導入。

他曾經叱咤風云，幾經起落，他挾天子以令諸侯，無限風光。作為軍事家，官渡之戰的輝煌難掩火燒赤壁，華容道敗走的凄涼。作為政治家，面對社會動亂、民生凋敝，他曾吟出“白骨露於野，千里無雞鳴”的千古悲音；但一句“寧可我負天下人，不可天下人負我”也讓人看到了司馬昭之心路人皆知的梟雄姿態。在三國鼎立的歷史舞臺上，他是一個個性極度張揚的英雄，釃酒臨江，橫槊賦詩。他就是—曹操。他多重性格，讓我們難以給他的品行下一個準確的定論，到底曹公何人？或許我們可以從他的作品中掀開她神秘面紗的一角，今天就讓我們走進《短歌行》，走近曹操。

二、作者簡介。

采用簡歷形式介紹作者主要文學成就，代表作品，詩歌風格。

三、吟詠詩作，整體感知。

（1）自由誦讀。

張開想象的翅膀，讓自己的思緒回到1800多年前，想象自己就是一代梟雄曹操，入情入境的自由朗讀。

（2）比較朗讀。

生朗讀，學生評價。

聽錄音，感受詩歌情感。

四、品析詩句，探尋情感。

詩言志，歌詠懷，大戰前夕，曹操的心情如何呢？你能否用詩歌中的一個字概括詩人的情感？憂。

人生苦短（對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。）。

賢才難得（求賢才為己用，實現統一天下的宏偉壯志）從“青青……斷絕”

功業未就作者為了什么而“求賢”呢？“山不厭高……天下歸心”

（求賢若渴，求的是一統天下）。

問題探討：

1、詩人為何要感嘆人生短暫？

此時的曹操已54歲，憂人生短暫，是感慨自己的壯志沒有實現，感嘆得不到賢士來幫助自己實現統一霸業。面對短暫的人生，人生態度卻未必相同。李白說，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”，是一種及時行樂的態度；辛棄疾說，“了卻君王天下事，贏得生前身后名”是一種積極進取，為國效力的人生態度，曹操面對人生短暫，他想到的不是及時行樂，而是希望在自己的有生之年廣招賢士，為我所用，實現一統天下的愿望。

思考：曹操只是感嘆自己的人生苦短嗎？

不僅說自己的人生短暫，還告訴那些賢士門，你們的人生也同樣短暫，在還沒有成就一番事業的情況下，為何不來投靠我曹操呢？我幫助你們實現你的夢想。

2、詩人是如何表達對人才的渴盼的？

（1）借用《詩經》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。

（2）“明明如月，何時可掇？

3、詩人是如何對待人才的？

（1）“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”

（2）“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。”

（3）“周公吐哺”

以《鴻門宴》劉邦項羽對人才的態度來拓展，以劉邦評價自己得天下的原因：夫運籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我所擒也。得出對待人才也很重要。而曹操面對人才，始終是一種尊敬之情，一種近乎謙卑的姿態。

思考：詩人已擁有許多人才，那他為什么還要“憂”？

曹操一生戎馬倥傯,在漢末風云突變的亂世中縱橫馳騁三十年,于官渡一舉擊敗兵力十倍于己的袁紹,當他不斷取得成就的時候,他的政治抱負會逐漸膨脹,相應的遇到的阻力也就越來越大。隨著年事漸高，急于在有生之年完成大業的心情會更加急迫。雖然已經擁有許多人才，但他并不滿足，還希望有更多的人才到他這里來，來幫助他完成一統天下的畢生奮斗目標。

4、賢士此時是何種境遇？

“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”

這里的“烏鵲”比喻賢才。意思是說，就好像月夜里的烏鵲找不到可靠的歸宿那樣，那些猶豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時無所適從，在四處尋找自己的依靠。

思考：

（1）為什么找不到可以棲落的枝頭？沒有賢主。

（2）這話從曹操口中說出，有何弦外之音？

其實這是詩人發出的一個召喚：天下賢才到我這里來吧，我時刻在恭候著你們！

曹操有憂，但他的憂并非杜康所能消解，他的憂是站在國家的高度，英雄的角度之上的憂，《短歌行》讓我們看到了一個別樣的曹操，一個愛才惜才的曹操，一個“烈士暮年，壯心不已”的曹操。

再次吟詠，體會情感。

四、小結。

五、布置作業。

《三國演義》中的曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”；

戲曲舞臺上的曹操是陰險、殘忍、狡詐、狠毒的白臉奸臣；

在《短歌行》中，曹操又是一個愛才惜才，胸懷宏大志愿的人。

面對這截然不同的評價，你有什么看法？

請以“曹公，我想對你說……”為題寫一段真情告白，100字左右。

短歌行的教學設計（模板20篇）篇五

1、通過反復誦讀，感知全文，梳理文意。

2、正確理解詩人的“憂”，感悟詩人的豪情，培養學生積極進取的人生觀。

3、學習本詩比興、用典等藝術手法的運用。

課前播放《滾滾長江東逝水》。

（解說：《滾滾長江東逝水》豪放、渾厚、悠遠而略帶蒼涼的歌聲，其內容和基調與這首詩的風格、詩人的心境相近，有利于對詩人思想感情的感受、理解。）。

一、整體感知。

[預設互動1]美美地憶。

一提起曹操人們便會脫口說出對他的評價：“挾天子以令諸侯的大奸臣”，“欺君罔上的漢臣賊子”。周瑜說：“操雖托名漢相，實為漢賊。”裴松之認為：“歷觀古今書籍所載，貪殘虐烈無道之臣，于操為甚。”唐太宗如是說：“臨危制變，料敵設奇，一將之智有余，萬乘之才不足。”毛澤東詞：“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。”易中天說：“曹操是可愛的奸雄，他的奸與雄統一于雄。”

魯迅先生也曾于1927年指出：“我們講到曹操，很容易就聯想起《三國演義》，更而想起戲臺上那一位花面奸臣，但這不是觀察曹操的真實方法。”又說“曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。”

由于曹操這一歷史人物確實具有多重性，要還其真實面目就不僅僅是一個“是”還是“非”的問題，我們必須用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想和觀點對其人及其所處的歷史背景進行系統整體性的分析，才能得出實事求是的結論。

今天我們來學習一首當年曹操夜宴群雄，橫槊賦詩時所吟唱的《短歌行》，從一個側面來了解一下這個有爭議的歷史人物。

二、以學激思。

請寫出你的疑惑，由組長整合后交老師。

三、合作學習。

[預設互動2]美美地讀。

通過各種形式的朗讀感悟詩歌內容和詩人的思想感情。

這首詩是“建安風骨”的代表作，情感真摯，境界開闊，慷慨深沉。

[預設互動3]美美地思。

1、通過朗讀我們已經感受到了詩人心中之“憂”，他到底在憂什么？是如何解憂的？

第一步：自己誦讀詩歌，尋找問題關鍵。

第二步：小組交流合作，商定問題觀點。

第三步：小組代表發言，師生共同探討。

板書：憂解憂。

人生苦短只爭朝夕。

賢才難得禮遇嘉賓。

功業未就天下歸心。

曹操勾畫了統一天下的宏偉藍圖，他的憂不是簡單消極的悲憫，他憂人生的實質是重人生，憂賢才的實質是重賢才，這種“憂”有一股慷慨之氣。

2、觀看《曹操橫槊賦詩》視頻剪輯，思考幾個問題。

（1）剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同？

明明如月，何時可掇？——皎皎如月，何時可輟？

何枝可依？——無枝可依。

海不厭深。——水不厭深。

點撥：輟，停止。比喻義為：“我對賢人的思念，何時才能停止呢？”掇，拾取。比喻義為：“皎潔如月的賢才，我什么時候才能擁有呢？”剪輯中呈現的是一個豪情滿懷、壯志凌云的曹操，其行動較思念更進一層，更符合曹操那種想坐擁天下賢才的霸氣。顯然，這是劇作者為劇情需要所塑造的。而原詩表現得更多的是曹操的隱憂。

“無”字，展現的是往南去的人才沒有可依之枝，即沒有接納他們的地方；而“何枝可依”，展現的是亂世當中，往南而去的人才在徘徊、猶豫中進行一種選擇，而此時的曹操恰似那謙虛的山、博大的海、求賢若渴的周公，成為那可供賢才依托的一枝。

[預設互動4]美美地賞。

（1）用典及其作用。

所謂用典，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。

作用：引用典故可以使詩歌典雅耐讀，富于文采，增加詩歌內涵容量。

（2）再次朗讀，并按順序找出用典的詩句，分析其表達效果。

青青子衿，悠悠我心。（表達詩人念念不忘賢才的一片真情。）。

呦呦鹿嗚，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（表達詩人禮遇賢才的態度。）。

山不厭高，海不厭深。（說明自己渴望多納賢才，多多益善。）。

周公吐哺，天下歸心。（以周公自比，表達求賢之誠懇，用周公禮賢下士的精神自勵。）。

2、比興（在朗讀中找出有關詩句）。

明明如月，何時可掇。（以明月喻指賢才并起興，表達賢才難得而憂慮不絕的心情。）。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。（比喻賢才尚在徘徊選擇之意，以此起興流露詩人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。）。

山不厭高，海不厭深。（以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷并以此起興，意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉。）。

四、課堂總結。

這首詩抒發了作者因時光易逝、功業未就而產生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業的思想。我們鑒賞了詩歌的思想情感和藝術手法，更深刻地理解了這首詩。我們站在人生之路上，每個人都應該具有危機感和憂患意識。所以我們更應該“及時勉勵”，只因為“時不我待”。

短歌行的教學設計（模板20篇）篇六

1、有感情地朗讀詩歌并背誦全文。

2、感受詩人“憂”的情感基調和理解為何而“憂”。

1、背誦全詩。

2、理解分析詩人的情感態度。

1、詩中引用典故和引用《詩經》句子的藝術手法。

提出問題讓學生思考自行說出自己最喜歡三國中的哪個人物，并簡單說說自己喜歡的原因。從而引出對《短歌行》作者曹操的介紹。

曹操，字孟德，東漢末年著名的政治家、軍事家、文學家。在文學上有重要的成就，他能文善武，文章風格清峻，簡約嚴明。他的詩歌現存二十多首，大都采用樂府舊題，明顯地表現出對漢代樂府的繼承。著有《曹操集》。(ppt展示)。

在此也讓學生談一談自己原本印象中對于曹操的看法。

首先簡單地介紹一下三國中著名的戰役赤壁之戰，進而引出曹操當時寫作這首《短歌行》時候的相關歷史背景：

建安十三年(公元208)，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫權勢力。這年冬天十一月十五日夜。皎月當空，江面風平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請諸將。酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。(ppt展示)。

1、先播放課文錄音，并提出問題：“這首詩的詩眼是什么?”

明確：詩歌的詩眼是“憂”，詩人的情感焦點是“憂”。(ppt展示)。

2、請學生回答詩中哪些句子含有“憂”字?

明確：慨當以慷，憂思難忘。

何以解憂，唯有杜康。

憂從中來，不可斷絕。(ppt展示)。

3、進一步提出問題，既然詩人的情感焦點是“憂”，那詩人“憂”的究竟是什么呢?

(1)“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。”對重點字詞進行講解，幫助學生更好地理解詩歌。從而提出問題，從這部分中可以看到詩人“憂”的原因是什么?請學生進行回答，然后教師進行引導補充。

明確：借酒抒情，以悲涼的情調感嘆時光易逝，人生短暫。(ppt展示)。

(2)“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這部分引用《詩經》中句子是難點，要對學生進行引導和介紹，使學生能夠有明確的理解，知道曹操引用這些詩句是為了表達自己對于賢才的渴望。

明確：抒發對賢才的渴望，表明自己對嘉賓的禮遇。(ppt展示)。

明確：繼續寫思念賢才的渴望，寫“憂思”的原因。(ppt展示)。

(4)“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”該部分講解曹操引用“周公吐哺”的典故，引導學生得出詩人在這一部分用“烏鵲南飛”同樣是用來比喻賢才。

明確：表明詩人虛心納士，竭盡誠心，不遺余力的態度。(ppt展示)。

結合詩歌的寫作背景以及曹操這時候的年齡，讓學生明確曹操最后“憂”的是天下尚未一統。

一、人生苦短：譬如朝露，去日苦多。

二、求賢不得：親親子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

三、功業未就：周公吐哺，天下歸心。(ppt展示)。

一、引用《詩經》成句：“青青子衿，悠悠我心”、“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”

二、比喻：明月比喻人才;烏鵲南飛的形象比喻當時賢士四處奔走。

三、引用典故：周公吐哺，天下歸心。(ppt展示)。

這部分是學生比較難理解的部分，根據課堂學生的理解情況進行適當調整。

最后讓學生齊讀課文，對課堂進行小結。

文檔為doc格式。

短歌行的教學設計（模板20篇）篇七

1．鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術魅力。

2．了解五言詩的特點，有感情地誦讀并背誦這三首詩。

二、能力培養目標。

培養學生鑒賞詩歌形象、語言、表達技巧的能力；鑒賞可以突出重點，不必求全。

三、德育滲透目標。

引導學生接受詩中高尚而純真的情感熏陶，培養學生健康積極的人生態度。

【重點、難點及解決辦法】。

如果字詞過關了，對詩歌的淺層次的鑒賞比較容易辦到，但深層次的鑒賞恐非易事。希望能夠通過這三首詩引導學生對詩歌進行較深層次的鑒賞。

解決辦法。

1．疏通詩句，誦讀涵詠。

2．從知人論世和語言技巧人手，把握意象，進入意境。

3．領會意蘊，汲取精神營養。

1．第一課時，讓學生誦讀第一、二首詩，并嘗試著從表達技巧上進行鑒賞。

2．第二課時，讓學生結合陶淵明的生平，從情感深處與《歸園田居》產生共鳴。

【課時安排】2課時。

第一課時。

教學步驟。

一、明確目標。

學習并鑒賞《涉江采芙蓉》、《短歌行》。

二、整體感知。

《涉江采芙蓉》寫的是游子采芙蓉送給家鄉的妻子。采摘花草贈給遠方的親人，這種舉動在古代詩歌里多有表現。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩十九首》中的“庭中有奇樹”一詩：

庭中有奇樹，綠葉發華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴，但感別經時。

由此可以看出，送花草給”所思”是在思念之情銘心刻骨時自然而有的一種舉動，并且所送的花草或為“芙蓉”。或為“奇樹”開的芳香濃郁的花，這又表現了對“所思”的珍惜之情。

不過，花草很快就會枯萎，送花草給遠方的親人是“無理”的想法，當送花草的人一轉念間意識到花草無從寄出時，內心的痛苦與惆悵可想而知了。

《短歌行》這首詩流露出對于生命短促的濃濃感傷，不過詩人并沒有陷在消沉的情緒中不能自拔，而在對統一天下大業的追求中獲得了超越。人生苦短、生命無常，這是漢樂府濤歌里常見的主題，可見當時這個問題縈繞在人們的心中，揮之不去。由人生有限，引發出人們的思考：人應該怎樣活著？對此，漢樂府詩歌里更多的是主張及時行樂，“晝短苦夜長，何不秉燭游？”（《西門行》）將這種主張發揮到了極致。也有勸導人們努力進取的。如”少壯不努力，老大徒傷悲”（《長歌行》）。曹操的《短歌行》這首詩，前半部分的情調和漢樂府詩歌相近，后半部分古雅雄渾，氣度非凡，又完全是他自己的風貌了。

三、重點、難點的學習與目標完成過程。

1．學習鑒賞《涉江采芙蓉》。

《涉江采芙蓉》這首詩有兩個突出的特點，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長。

起首四句是平緩的敘述。“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的稚潔以及所表達的感情的純潔、美好。“采之欲遺誰？所思在遠道。”這兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，不過“遠道”一詞已為下面的情緒轉折透露出一些消息。五六兩句承“遠道”而來，“還顧望舊鄉，長路漫浩浩”將“遠道”的意思說盡。“還顧”一詞，動作性和畫面感很強，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉的那個方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細計算的迢迢路程！“漫浩浩”一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點。可是，這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更探的擔憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂！

理解和欣賞這首詩，可能有兩個難點：一是對詩中引用的《詩經》里詩句的意思不理解，一是對詩中情緒斷續、起伏、變化不易把握。“青青子衿”兩句、“呦呦鹿鳴”四句出自《詩經》，學生對照課文注釋理解它們的主要意思即可。至于如何把握這首詩中情緒的斷續、起伏、變化，我們可以從人的情緒在某個時候變化無端、不必強尋線索的角度來理解，也可以從它原本是配樂的，首先要和音樂旋律相應和的角度來理解。從這首詩本身來看，它創作于宴饗賓客時。起首“對酒當歌”，可見這是一場盛大的筵席。然而，樂極悲來，詩人油然生出人生苦短的感嘆。“譬如朝露”的比喻，可能和漢樂府《薤上露》有關聯：“薤上露，何易晞！露晞明朝更復落，人死一去何時歸！”至“何以解憂？惟有杜康”兩句，詩人借酒澆愁的形象讓讀者體會到他的情緒低落到極點；接下來“青青子衿……鼓瑟吹笙”，轉到對人才的渴慕上，似乎是詩人有意自我排解，自我振作；隨后“明明如月……不可斷絕”卻又回到“憂”上來，似乎是天上皎潔清冷的月亮又無端觸發了他的愁思；“越陌度阡……心念舊恩”接續前面的對人才渴慕的情思；最后由“月明星稀，烏鵲南飛”的實景，體察人才的心理，表達希望能夠延攬人才、完成統一天下的大業的雄心壯志。從以上簡要分析來看，詩人由人生無常帶來的深沉憂思和他要招攬賢才、統一天下的壯志豪情相混雜，情緒或低落或高昂，到詩歌的結尾處，才讓讀者體會到詩人已用對理想、對事業的不懈追求驅散了此前縈繞在心頭的憂思愁緒。讀整首詩，讓人由衷贊嘆曹操的心胸肝膽。寫憂思，自然隨意，反反復復，將它寫得無處不在，難以排解，讓人產生共鳴；寫壯志，頭角崢嶸，完全是豪杰氣象，又非他人所能比，結語“周公吐哺，天下歸心”，何等有氣魄！

布置作業。

完成“研討與練習”一的1、3兩問。

第二課時。

教學步驟。

一、明確目標。

1．了解陶淵明所處的時代背景、生活經歷、真正理解《歸園田居》所表達的思想感情。

2．了解詩歌鑒賞的一般步驟。

二、整體感知。

陶淵明（365—427），一名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。陶淵明少年時代由于家庭和儒家的影響，對統治階級抱著幻想，有“大濟蒼生”的壯志。但他的家世出身和所處的時代都是對他十分不利的。左右政局的士族和軍閥所熱衷的是爭權奪利，他們既不想整頓政治，也無意收復失地。在這樣的政治局面下，想實現進步的政治理想是不可能的。這種客觀現實對陶淵明的生活道路以及思想變化有著深刻的'影響。

陶淵明直到29歲才出仕，以后十多年里，他幾次做官，都不過是祭酒、參軍等職，不僅濟世的抱負無由施展，而且必須降志辱身和一些官場人物周旋。這一切只使他感到“志意多所恥”和“違己交病”。在老莊思想和隱逸風氣盛行的影響下，陶淵明早年就有愛慕自然、企羨隱逸的思想，當他仕途不得志時，便懷戀這種生活，所以，這十多年里他一直“一心處兩端”，行動上也是仕隱無常。39歲時，他的思想有了更大的變化，他說：“先師有遺訓，憂道不憂貧。瞻望邈難逮，轉欲志長勤。”就是說本應該是憂道的，可是道不行，那就只好躬耕自給了。就在這一年他親自參加了勞動。此后，因為“耕植不足以自給”，又一度為彭澤令，在官八十余日，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉里小兒。”即日解職而歸。從此他結束了仕隱不定的生活，堅決走上了歸隱的道路。

《歸園田居》共5首，約作于從彭澤棄官歸隱的第一年，時年42歲。課文是第一首。《歸園田居》寫他擺脫污濁的官場，來到清新的農村后的自由生活和愉快心情，表現了超俗不羈的品質和閑適愉悅的心境。

三、重點、難點的學習與目標完成過程。

1．朗讀詩歌，疏通詩句。

補充注釋。

（1）塵網：塵世的羅網，指仕途。意謂仕途有如羅網一樣，使人不得自由。

（2）故淵：魚兒原來生活的深水潭。

（3）方：傍。

（4）羅：排列。

（5）塵雜：塵俗雜事，主要指過去官場的案牘和應酬一類的瑣事。

（6）虛室：虛空閑靜的居室，比喻沒有人事滋擾明凈洞澈的心境。

2．簡析詩歌的內容結構。

第一層：表作者個性思想，渴望歸田。

第二層：繪作者情趣盎然的田園生活。

第三層：寫田園樂之因。

3．結合陶淵明所處的時代背景、生活經歷，理解本詩的內容，體會作者的情感。

陶淵明的志趣與性格、社會的黑暗污濁，終于使他同統治階級上層社會完全決裂，回到田園中來。詩歌開篇兩句寫出了作者愛丘山、憎世俗的情感，統領全篇。接著以比喻、對偶的手法，生動地展示了自己為官13年的“羈鳥”“池魚”的仕途生活，表現了對仕途的厭惡，對自由田園生活的強烈渴望。第二層作者由近及遠著力描繪了田園風光：方宅以下四句，以簡淡的筆墨，勾畫出自己居所的樸素美好；曖曖以下四句，視線轉向遠處，使整個畫面顯出悠邈、虛淡、靜穆、平和的韻味。作者正是以此作為污濁喧囂的官場——“樊籠”——的對立面，表現自己的社會理想和人生觀念，結末“復得返自然”的“自然”，既是指自然的環境，也指自然的生活。詩中詩人把統治階級的上層社會斥為“塵網”，把投身其中看成是做“羈鳥”、“池魚”，把退處田園說成是沖出“樊籠”重返“自然”，表現了他對丑惡社會的鄙視。在這里，淳樸、寧靜的田園生活與虛偽、欺詐、互相傾軋的上層社會形成了鮮明的對比，具有格外吸引人的力量。

當然，陶淵明的歸田，是在對污濁的現實完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路。這時儒家的“獨善其身”的思想占了主導的地位。從他放棄了實現濟蒼生的理想來說，具有一定的消極性，但從他堅持高尚的志趣，決不和統治階級同流合污來說，仍有一定的積極意義。

4．領悟陶詩平淡質樸語言中所蘊含的濃郁詩意。

陶淵明的詩藝術上具有獨特的風格和極高的造詣。他的詩給人的突出印象是平淡自然，平淡的田園風光、農村的日常生活，以及處于這種生活中的恬靜心境；而又是通過樸素的語言、白描的手法，真率自然地抒寫出來，使人感到真好像是從“胸中自然流出”，沒有一點斧鑿痕跡，讀來十分親切，還富有意境。《歸園田居》中，我們不只看到榆柳桃李中的幾間草房、村落中的幾縷炊煙，聽見深巷的犬吠、樹頭的雞啼，所有這些還構成一種境界，它寧靜安謐、淳樸自然。這種特點的形成與詩人的創作方法密切相關。詩人寫作田園詩，目的并不在于客觀地描摹田園生活，而是要強調和表現這種生活中的情趣。因此，他在創作時，并不是隨意攝取田園生活的影像，而是把那些最能引起自己思想感情共鳴的東西攝取到詩中來，在平凡的生活素材中含有極不平凡的思想意境，，它潛移默化，使人感到親切，又感到崇高。蘇軾說：“觀陶彭澤詩，初若散緩不收；反復不已，乃識其奇趣。”所謂“奇趣”正是從意境中產生的。由于他的詩有意境，因而也就全篇渾然一體。這在藝術上又與漢魏詩的“氣象混沌，難以句摘”不謀而合。

總結、擴展。

通過兩個詩歌單元的學習，詩歌鑒賞應該在我們頭腦中形成明晰的概念：它是讀者閱讀詩歌時的一種審美認識活動，讀者通過詩句的媒介，獲得對詩歌塑造的意境的具體感受和體驗，引起思想感情上的強烈反應，得到審美的享受從而領會詩歌的主旨。詩歌鑒賞是一項較復雜的思維過程，本無固定順序，為了幫助同學們較快地形成初步鑒賞詩歌的能力，暫分三個步驟：誦讀、涵詠——解題（知人論世）——釋句披文——人境（進入意境）——會意（領會主旨）——評價（評定優劣高下）。希望學生們能循著這步驟，鑒賞《歸園田居》的其他四首詩及《其他古詩背誦篇章》中的詩歌，逐步形成鑒賞詩歌的能力。

布置作業。

1．很平常的農村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？

2．鑒賞《歸園田居·其二》，體會陶詩平淡自然的風格。

附：板書設計。

愛田園—個性、思想。

陶淵明—《歸園田居》田園美—虛淡、靜穆超俗不羈的品質。

平和、淳樸閑適愉悅的心境。

短歌行的教學設計（模板20篇）篇八

曹操，字孟德，三國時期政治家、軍事家、詩人。他“御軍三十余年，手不舍書，晝則講武策，夜則思經傳。登高必賦”。他以具有個性特色的古直悲涼的詩句，抒發他政治家、軍事家的抱負和胸襟，慷慨悲歌，雄偉壯闊，形成了自己獨特的詩歌風格，正如前人所說“如幽燕老將，氣韻沉雄”。《短歌行》正是這種風格的代表作品之一。曹操《短歌行》有二首，這是第一首。

二、解題。

在漢末動蕩喪亂、分裂割據的社會里，曹操以統一天下為己任，因而渴望賢才，“唯才是舉”，以成就其大業。他曾多次下令求賢，這首《短歌行》其一也可以視為形象的求賢令。其詩通過宴會的歌唱生動地直抒“憂思難忘”的胸臆，顯現出他為實現“天下歸心”的政治抱負而產生的求賢若渴的心情。

三、反復誦讀，總體把握。

1、指導朗讀。

2、思考：全詩可分為幾層？概括每一層的內容。

全詩分為四節，首八句為第一節，寫人生有限，詩人苦于得不到眾多賢才來同他合作，一道抓緊時間建立功業。

次八句為第二節，詩人兩次引用《詩經》成句來表現求賢思想：一則求之不得而沉吟憂思，再則求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。

再次八句為第三節，前四句寫愁苦，后四句設想賢才到來，分別照應前兩節。

最后八句為第四節，先以情景啟發賢才，要他們擇善而棲；后則披肝瀝膽，表白自己能容納賢才，使天下歸心統一。

四、研讀。

（1）“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”

歡宴之際，感到年華易逝，慨嘆人生短暫如朝露易干。這是表現及時行樂的思想嗎？

不是，這與詩人求賢未得、功業未就有密切關系。建安時期的作家，常常感到人生短暫，不能及時建功立業，曹操如此，他的兒子曹植也如此，曹植《求自試表》云：“常恐先朝露，填溝壑，墳土未干，而身名并滅。”又是一例。此詩三次寫到憂，曹操《秋胡行》云：“不戚年往，世憂不治。”年歲的流逝本不足過于傷心，令人擔憂的海內未定、功業未成，而盛年消逝，情不自禁地發出感慨，發出深藏于內的“憂思難忘”的心聲。所以，此詩的情調蒼茫悲涼，但詩人的情緒并不低弱，表現的仍然是奮發進取的精神。

（2）“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”

不累贅。相反卻簡約而貼切地表現了他復雜的思想感情，在語言風格方面也顯得古樸、蒼勁而自然。引用《子衿》說自己求才不得而沉吟憂思；引《鹿鳴》說自己求才已得而笙簧酒醴。特別是引用《鹿鳴》四句，對表現他的胸襟抱負尤為恰當。原詩中以鹿食蘋草并呼朋引伴共食，來興周王有酒食與臣共享，而臣子莫不皆來，且以琴瑟樂之，故嘉賓皆因我敬賓如是而愛好我，這就是先王的至美之道。引此詩表現曹操以懇篤誠實之心，渴求賢才，既得賢才，必待之以禮，予以重任，而賢士必定竭力輔佐以成大業。這樣的引用來表現他迫切而復雜的心境和愿望，完全切合他的身份、志向和處境。

（3）“明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。”

引用后進一步反復抒發思慕賢才之情。“明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。”承接《子衿》，以明月不可掇為比興，從人才難得，進而抒發內心求賢不得的無窮憂慮；“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。”承接《鹿鳴》，率直表述對已來的賢才，必當推心置腹，歡宴款待的深情厚誼。這樣的匠心獨運，運用自如地把《詩經》詩句融合于自己的簡樸蒼勁而自然的詩句中，渾然一體，不著痕跡，不僅傾訴思慕之情，情真意切，更顯得其胸襟的壯闊和氣魄的宏偉。

（4）“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。”

這兩章分別從賢士擇主和明主求賢的角度，把全詩推入更高境界。

“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”以烏鵲比喻賢士，意謂他們都在尋找依托，但哪里才是他們的依托之所呢？就當時的社會情況而言，“鳥則擇木，木豈能擇鳥？天下三分，士不北走，則南馳耳。分奔蜀、吳，棲皇未定”。這四句以生動的烏鵲南飛的形象比喻當時賢者四處奔走，流露出詩人惟恐賢才不來歸附的深深憂慮。

從明主求賢來說，怎樣才能廣招天下之士呢？“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾。”曹操先化用管仲語意，表明王者不卻眾庶，方能成其大業；然后以周公“一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士”的典故，表明要像周公那樣誠摯虛心地對待賢士，從而得到天下人的衷心擁護。

四句分用兩典的作用？

貼切自然地表現了為達到“天下歸心”的雄偉目標而渴求賢才的深厚沉郁的心情，從而突出全詩的中心。這樣結尾，更振起全篇，把上文所寫的“人生幾何”的感嘆、“慨當以慷”的情緒、“憂思難忘”的心境以及反復傾訴的思慕賢才的誠懇之情，通貫起來，譜成為千古傳誦的慷慨悲涼的浩歌。

五、布置作業：

短歌行的教學設計（模板20篇）篇九

作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實面目頗有出入。實際上，曹操雄才大略，“外定武功，內興文學”，對歷史的發展有不可泯滅的功勛。

作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮壓黃巾起義和討伐董卓的戰爭中，逐步擴充軍事力量。初平三年(公元192年)，為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為"青州兵"。建安元年(196年)，迎獻帝都許(今河南許昌)。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據勢力。官渡之戰大破河北割據勢力袁紹后，成為北方勢力最強的軍閥，并逐漸統一了中國北部。建安十三年，進位為丞相，率軍南下，被孫權和劉備的聯軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農業生產的恢復有一定作用;幾次下《求賢令》，打破當時以德行和家世為用人標準的慣例，任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當時四方知名的文士幾乎網羅無遺，而具有治國用兵之術的人才更是濟濟一堂。

作為軍事家：實踐方面，指揮了官渡之戰，是中國歷史上著名的以弱勝強的戰例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

作為文學家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內容其詩內容較為豐富，風格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個人政治抱負的《短歌行》;有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。

他以海納百川的胸襟，招集當時的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個文學集團。曹操自己的文學路線和寫作態度對于其他作家起著更具體的領導和倡導作用，促進了建安文學的繁榮。

學習新課。

1、朗誦課文。

2、整體感知：全詩反復出現一個“憂”字，詩人“憂”什么?

明確：人生短暫、人才難求。

3、具體分析詩歌。

第一節：作者把人生短暫以“朝露”來比，“朝露”這個意象，在古詩文中有特定的含義，即：生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。”(曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移，年命如朝露。”(《古詩十九首驅車上東門》)。

討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調是不是消極的、低沉的?

明確：不然。作者的這種憂思，源于內心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業。

第二節：這一節八句中只有兩句是作者自己寫的。

“青青子衿，悠悠我心”，這一句出自《詩經?鄭風?子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操將之嫁接到這里，渾然天成、天衣無縫地表達了對賢才的渴求。

“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這四句選自《詩經?小雅?鹿鳴》。“雅”是宮廷樂曲歌辭，《小雅?鹿鳴》詩表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客，吹笙鼓瑟悅賓朋。”這四句詩信手拈來，卻與全詩融為一體，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節招待他。

第三節：-“明明如月，何時可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時候才可以摘取呢?”這里運用了比喻的手法，將賢才哈為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應第一節。

“越陌度阡”四句句意呼應第二節，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。

第四節：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?”四句是自然環境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權對戰前夕，曹操在長江邊宴請諸將，其實月近中天，使詩人豪興大發。同時這也是社會環境描寫。可理解為連年戰亂，百姓流離失所;也可理解為在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。似乎后者更貼切一些，因為詩歌最后四句又一次吐露詩人的心志：“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”“山不厭高，海不厭深”化用《管子?形解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。“周公吐哺”是出自《史記?魯周公世家》的一個典故。周公是周文王之子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之令名，曾“一沐三握發，一飯三吐哺”，曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。

總結：此詩氣格高遠，感情豐富，是詩人內心世界的真實寫照。詩中，詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態來表達及時進取的精神，以放縱歌酒的行為來表現對人生哲理的嚴肅思考，以觥籌交錯之景來抒發心憂天下和渴慕人才之情。全詩以感慨開始，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜，忽徐忽急，以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。

短歌行的教學設計（模板20篇）篇十

1、有感情地誦讀詩歌，把握詩歌表達的情感。

2、體會本詩用典、比興等藝術手法的運用，了解鑒賞詩歌的方法。

3、感知曹操的遠大志向和英雄形象，學習他積極進取的精神。

分析詩歌中詩人之“憂”。

1課時。

（一）看課文注釋，給生字注音（幻燈片）。

（二）了解曹操，知人論世。

（三）曹操“橫槊賦詩”的背景。

（四）解釋題目。

（一）初讀。

學生自由朗讀詩歌，思考下列問題：

1、哪一個字可以作為全詩的詩眼？

2、文章幾次寫“憂”？分別是什么？

（二）品讀。

師生合作，品析詩歌。在品析詩歌過程中，把握本詩的表達技巧，體會詩人的情感。

3、作者何以寫憂呢？

本詩中的藝術手法最為精彩的當屬用典和比喻。可分類歸納詩文中用典句及比喻句，可要求學生用如下的表達方式：例句——釋義——效果。

解讀：引用典故不著痕跡，巧用比喻，生動形象地表達出作者思賢若渴的急切心情和成就一番偉業的雄心壯志。

（三）美讀。

1、基本二二節拍。

2、注意節奏與輕重的變化。

3、注意停頓與延長的變化。

結合學習過的《奇妙的對聯》的相關知識以及本文，撰寫一幅評價曹操的對聯。

短歌行的教學設計（模板20篇）篇十一

1、掌握詩歌意象。

2、學習漢魏詩歌典型藝術手法。

二、能力目標。

培養鑒賞古典詩歌的能力。

三、情感與價值目標。

學習曹操積極進取、重視人才的精神風貌。

1、解讀詩歌意象，領會詩歌意境。

2、學習漢魏詩歌典型藝術手法。

解讀詩歌意象，領會詩歌意境。

1．誦讀法：反復誦讀，逐步加深對詩意的理解。

2．探討法：把握重點，抓住關鍵詩句互動探討。

一課時。

（討論中國古代帝王不同的“人才觀”）。

商紂王自高自大，—意孤行，最終落得葬身火海；楚懷王閉目塞聽，棄屈子的進諫于不顧，無奈客死他鄉；齊威王善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜；唐太宗廣納賢才，開創“貞觀盛世”。這樣的事例不勝枚舉，它告訴我們一個道理：一個人要想成就一番事業，就要重視人才！

三國時魏武帝曹操也是非常重視人才的，他廣納賢才，建立魏國，三分天下。我們今天就一起來學習他的一首詩——《短歌行》，看看他的“人才觀”。

曹操（155－220），字孟德，東漢人。三國時期著名政治家、軍事家、文學家。他“外定武功，內興文學”，是建安（漢獻帝年號）文學的開創者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現實主義傳統。他的創作一方面反映了社會的動亂和民生的疾苦，一方面表現了統一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨特風格。這種風格被稱為“建安風骨”或“魏晉風骨”。

寫作背景：

建安十三年，曹操統一了北方，然而南方“孫劉聯盟”虎視眈眈，統一天下的大業久久不能實現，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。這年冬天十一月十五日夜，皎月當空，曹操乘船察看水寨，后置酒宴請諸將，酒至興處，忽聞烏鴉往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱出了這首千古名作。

1、范讀。

2、初步感知全詩的感情基調。

[明確]“憂”（全詩都有體現）。

3、齊讀（帶著憂的感情）。

一、抓住作者的情感脈絡，理解詩歌大意。

問：通讀全詩，可以看出作者在憂什么？

[明確]：人生短暫、人才難得、功業未就。

詩的前八句寫：面對美酒應該高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉瞬即逝，失去的時日實在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂愁長久難以散去。靠什么來排解愁緒呢？唯有飲酒方可解脫。這八句就寫出了曹操對人生短暫的憂嘆。

“青青子衿，悠悠我心”，那穿著青領（周代學士的服裝）的學子喲，你們令我朝夕思慕（化用典故表達對人才的渴求）。“正是因為你們的緣故，我一直低唱著《子衿》歌。陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡（據說麋鹿找到了艾蒿就會遙相呼鳴）。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。當空懸掛的皓月喲，什么時候可以摘取呢？我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出不能停止。遠方賓客穿過田間小路，一個個屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？”反復詠嘆，人才難求，抱負難以實現。

“高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。（比喻用人要唯才是舉，多多益善。）只有像周公那樣禮待賢才（周公見到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物，馬上接待。《史記》載周公自謂：“一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之賢。”）才能使天下人心都歸向我。”點名主題，渴望招納賢才，建功立業，抒發了功業未就的憂愁。

二、解讀詩歌意象。（突出重點、突破難點）。

問：詩歌運用了那些意象來營造憂愁的情緒？

[明確]：“酒”、“朝露”、“鹿”、“明月”、“烏鵲”

1、“酒”意象。

“酒”這一意象歷來被文人運用，如：“明月幾時有？把酒問青天”（蘇軾），表達了人們對美滿團圓的追求和愿望；“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”（王維），這是離別的酒，前路渺茫，愁緒在胸。“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”（范仲淹），“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”（杜甫），這是思鄉的酒，家園迢迢，感嘆唏噓。酒似乎總是被用來表達憂愁，所以人們常說“借酒消愁”，“酒”似乎成了憂愁的代名詞。曹操在這里用“酒”意象同樣要表達的是自己的那份憂愁——人生短暫。

問：然而，作者在這里對人生是抱有一種消極的態度還是積極地態度？（請同學們思考討論，然后請同學回答）。

[明確]猛一看很像是《古詩十九首》中的消極調子，面對美酒應當高歌，人生就像朝露那樣易于消失，好像是在叫人們要“及時行樂”。但是我們說了，學習這首詩一個很重要的方法就是知人論詩，曹操是胸懷大志的人，他是要干一番事業的。（赤壁之戰后，曹操已經53歲了，面對戰亂連年，統一中國的事業仍未完成的社會現實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業）。而且結合全詩我們就會發現曹操在這里感嘆人生短暫，不是要人及時行樂，而是要抓緊有限的時間及時地建功立業。

問：但是這樣強烈地目的，曹操為什么要用這樣低沉的筆調來寫呢？

[明確]實際上曹操是在巧妙地感染廣大“賢才”，提醒他們人生就象“朝露”那樣易于消失，歲月流逝已經很多，應該趕緊拿定主意，到我這里來施展抱負。這樣積極的目的而故意要用低沉的調子來發端，就會說得非常真切，更能打開處于下層、多歷艱難、又急于尋找出路的賢士的心扉。所以說曹操的用意和遣詞既是真切的，也是巧妙的。

2、“朝露”意象（重點）。

“青青園中葵，朝露待日晞。”——漢樂府《長歌行》。園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露在陽光下曬干。這里主要是表現的春天一派生機盎然的景象，但也暗含了“要趁年輕好好努力，不要到老了一事無成”，所以詩歌后面才有“百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲！”“天地無終極，人命若朝露”（曹植）“浩浩陰陽移，年命如朝露”（阮籍）也都借“朝露”表達人生、生命的短暫。

3、“鹿”意象。據說麋鹿找到了艾蒿就會遙相呼鳴。這里比喻作者渴望找到賢才。

4、“明月”意象。

“明月”這一意象在中國古典詩詞中的運用也是相當多的。“床前明月光”（表達思念）、秦時明月漢時關，萬里長征人未還。”(思念故國）“海上升明月，天涯共此時”（以月寄情愛）。曹操在這里以”明月”喻賢才，氣魄非凡。一般人是不敢說自己要摘取天上的月亮的，然而曹操氣魄宏大，他就是要摘取那天上的皎潔的明月。而這明月正是賢才。賢才那么美好，我多么想得到他們啊！但又不知道什么時候能夠得到，所以“憂從中來，不可斷絕”。對賢才的那番渴求，感人至深。

5、“烏鵲”意象。

詩人以“烏鵲南飛”之景隱喻無所依托之賢才,這毋庸置疑。“烏鵲”一詞有多種理解：烏鴉和喜鵲；烏鴉；泛指飛鳥。清代沈德潛亦指出:“‘月明星稀’四句,喻客子無所依托”(《古詩源》卷五)。但“烏鵲”這一古詩中常見的意象承載了很多的文化信息。古人常以烏鴉的鳴叫、飛行或出行作為判斷人事吉兇的依據,叫做鴉占。鴉占之俗可溯久遠。《詩經》中就有“哀我人斯,于何從祿?瞻烏爰止,于誰之屋?”(《詩經·小雅·正月》)意思是說烏鴉知道誰家富貴就會飛落到誰家的屋頂,這系吉兆。其后以烏鴉判斷吉兇的信仰一脈傳承下來。

三、概括分析詩歌的藝術手法。（突出重點）。

問：作者運用了哪些藝術手法來抒發情感、表達志向的呢？

[明確]比興、典故、抒情與言志相結合。

1、比興（首先溫習什么是比興手法）。

“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”用早晨易逝的露水比喻人生短促。

用“明明如月，何時可掇”用明月不可拾掇比喻理想可望而不可即。

用暮色蒼茫中烏鵲南飛的形象比喻賢者的四處奔走，以烏鵲的繞樹而飛、擇木兒棲喻指賢者的擇主而事，都自然貼切的表達了作者渴慕賢才、以共圖大業的思想。

2、典故。

“青青子衿，悠悠我心。”二句原來是《詩經·鄭風·子衿》中的話，原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信？）曹操在這里引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實在是太巧妙了。他說“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們為什么不主動來投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現了文藝創作的政治性與藝術性的結合。他這種深細婉轉的用心，在《求賢令》之類的文件中當然無法盡情表達；而《短歌行》作為一首詩，就能抒發政治文件所不能抒發的感情，起到政治文件所不能起的作用。

緊接著他又引用《詩經·小雅·鹿鳴》中的詩句，“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因為曹操所寫的是詩，所以用了典故來作比喻，這就是“婉而多諷”的表現方法。

“山不厭高，水不厭深。”化用《管子·形解》的話用比喻手法說明自己渴望多納賢才。

“周公吐哺”的典故出自《史記·魯周公世家》，周公自己說：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數次，這種傳說當然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻是突出地表現了作者求賢若渴的心情。

3、抒情與言志相結合。

詩歌抒發了詩人的感情：有人生苦短的憂嘆，有對賢才的渴求，有既得賢才的欣喜，有對猶豫徘徊的賢才的勸慰，有堅信天下賢才盡歸己有的的自信。詩人把這些復雜的感情，通過似斷似續，低廻沉郁的筆調表現了出來，在很大程度上起到了加強作品感染力的藝術效果。抒情的同時也表達了詩人渴望招納賢才、建功立業的宏圖大愿。

《短歌行》是一首政治性很強的詩作，然而他那政治內容和意義卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境之中。全詩巧妙地運用了比興、用典等手法，來達到寓情于理，以情感人的目的。詩人以貌似頹廢的意態來表達及時進取的的精神，以放縱歌酒的行為來表現對人生哲理的嚴肅思考，以觥籌交錯之景來抒發渴慕人才和一統天下之情，具有很強的可讀性。

最后，讓我們再次齊聲朗讀這首詩。

引來人才固然是好事，但用好人才更重要。曹操如何對待人才？從何處可以看出他對人才的態度？可以結合《鴻門宴》相關情節，討論劉項二人成敗與用人態度的關系，引出曹操的用人觀。

項羽：剛愎自用烏江自刎。

劉邦：虛心請教成就天下。

曹操：“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”

通過學習這首詩，大家一定受益匪淺。寫一篇短文談談《短歌行》中曹操表露的思想感情對你的啟示。

提示：

從寫作的角度——敢于創新，抒發真情實感。

從人才的角度——廣納人才，唯才是舉。

從人生理想的角度——積極進取，建功立業。

從國家政治的角度——國家的統一、安定是主流。

短歌行的教學設計（模板20篇）篇十二

原文：

小時不識月，呼作白玉盤。

又疑瑤臺鏡，飛在青云端。

仙人垂兩足，桂樹何團團。

白兔搗藥成，問言與誰餐?

蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。

羿昔落九烏，天人清且安。

陰精此淪惑，去去不足觀。

憂來其如何?凄愴摧心肝。

韻譯。

小時不識天上明月，把它稱為白玉圓盤。懷疑它是瑤臺仙鏡，飛在夜空青云上邊。

月中仙人垂下雙腳?月中桂樹多么圓圓!白兔搗成不老仙藥，借問一聲給誰用餐?

蟾蜍食月殘缺不全，皎潔月兒因此晦暗。后羿射落九個太陽，天上人間清明平安。

月亮淪沒迷惑不清，不值觀看想要離開。心懷憂慮不忍遠去，凄慘悲傷肝腸寸斷。

注釋。

呼作：稱為。

白玉盤：指晶瑩剔透的白盤子。

疑：懷疑。

瑤臺：傳說中神仙居住的地方。出處：《穆天子傳》卷三：“天子賓于西王母，天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠遠，山川間之。將子無死，尚能復來。’天子答之曰：‘予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將復而野。’”《武帝內傳》稱王母為“玄都阿母”。

仙人垂兩足：意思是月亮里有仙人和桂樹。當月亮初生的'時候，先看見仙人的兩只腳，月亮漸漸圓起來，就看見仙人和桂樹的全形。仙人，傳說駕月的車夫，叫舒望，又名纖阿。

團團：圓圓的樣子。

白兔搗藥成，問言與誰餐：白兔老是忙著搗藥，究竟是給誰吃呢?言外有批評長生不老藥之意。問言，問。言，語助詞，無實意。與誰，一作“誰與”

蟾蜍：《五經通義》：“月中有兔與蟾蜍。”蟾蜍，傳說月中有三條腿的蟾蜍，因此古詩文常以“蟾蜍”指代月亮。但本詩中蟾蜍則另有所指。

圓影：指月亮。

羿：我國古代神話中射落九個太陽的英雄。《淮南子·本經訓》記載：堯時十日并出，草木皆枯。堯命羿仰射十日，中其九。下面的“烏”即日，《五經通義》：“日中有三足烏。”所以日又叫陽烏。

天人：天上人間。

陰精：《史記·天官書》：“月者，天地之陰，金之精也。”陰精也指月。

淪惑：沉淪迷惑。

去去：遠去，越去越遠。

凄愴：悲愁傷感。

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短歌行的教學設計（模板20篇）篇十三

1、學會本課6個生字。認識朗、呼、疑、鏡、碧5個字。

2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

掌握本課生字的音、形、義，背誦古詩。

1、同學們，今天這節課老師先請大家猜一則謎語，看誰能最先猜出來。有時圓圓掛天空，有時彎彎掛樹頭。白天見不著，晚上才出來。（月亮）。

2、出示朗月的畫面。我們知道，彎彎的月亮我們可以把它想象成小船，圓圓的月亮像什么呢？啟發想象。同學們說得很好，那么唐代大詩人李白把它想象成什么呢？這節課我們就來學習一下。（板：古朗月行）。

1、學生自讀課文，初步讀通課文。

2、范讀古詩，注意讀準字音。

3、指名讀，教師隨機指導生字讀音。

4、相機出示生字：古、行、時、識、作、臺、朗、呼、疑、鏡。

1、讀古詩，談認識。

讀了這首詩，你知道了什么？從哪句詩句知道的？

（1）古時候的小朋友把月亮當成白玉盤。又當作瑤臺鏡。

（2）呼的意思是叫。

（3）識的意思是認識。

（4）端的意思是云彩的上面。

（5）這首詩的意思是什么呢？（小時候不認識月亮，把明月叫做白玉盤。又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空云彩中間。）。

2、借圖想象，感情朗讀。

（1）出示幻燈片：圖上畫的都有什么？誰能把圖意說一說？

（2）聽描述，想象詩的意境。

晴朗的夜空，一片碧藍，一輪圓圓的明月高高地懸掛在上面。月光如銀，灑落在房前屋后，多么寧靜、美好的景象啊！

（3）邊想象邊誦讀詩句。

（4）指名讀詩文，大家評議。

3、背誦古詩。

先同桌互背，再指名背誦，齊背。

1、自學生字。

2、小組內交流。

3、班內交流，指導作、臺。

畫一幅有關月亮的圖畫。

板書設計。

短歌行的教學設計（模板20篇）篇十四

1、掃除文字障礙，弄懂關鍵詞語的意思。

2、有感情地朗讀古詩，初步感悟古詩內容。

過程與方法。

通過反復朗讀，借助課文注釋和課外資源，利用小組合作優勢探究問題。

情感態度價值觀。

培養學生對古詩的感悟及想象詩中所描繪畫面的能力。

理解詩的大意，想象詩中所描繪的畫面。

體會詩人的思想感情。

課文朗讀帶、生字卡、多媒體課件。

自讀、討論、想象相結合。

古詩是我國古代文學史上獨有的文學體裁，它有固定的格式，固定的格律，讀起來朗朗上口，而且古詩語句優美，意境深厚，今天我們要學習一首古詩《山行》。板書課題，學生解題。

1、聽課文錄音朗讀，學生自由朗讀。

2、簡介詩人杜牧。

3、指導學生畫出詩句的朗讀節奏。

1、學習文中的生字。

重點指導讀音和難寫的生字：寒霜。

2、學生齊讀古詩。

3、學習古詩第一、二句。

遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。

學生解詞，說說詩句的意思，課件出示風景圖，學生說一說自己看后感受到的風景的特點。

4、學習詩句第三、四句。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

學生齊讀并解詞，理解詩句的意思，發揮想象，說說詩句描寫了怎樣的一幅畫面，并動手畫一畫。

1、學生試背古詩。

2、學生說一說：古詩描寫了一幅怎樣的景色？用自己的話說一說。

短歌行的教學設計（模板20篇）篇十五

2、過程與方法：通過情境創設，反復誦讀、質疑討論等方式引導學生自主探究，感受文本，培養學生自主合作、方法歸納等學習能力。

3、情感與態度：體會并學習曹操為實現人生價值而積極進取的精神風貌。

體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。

：通過詩歌的語言把握詩歌的意境（內容）。

1、讀法：反復誦讀，教師指導，使學生逐步加深對詩意的理解。

2、提問討論：師生互動，解決反饋問題。

3、點撥法：以點帶面，抓住關鍵詩句進行點撥。

1課時。

一導入。

二讀。

1品讀詩歌，先從朗誦開始。四言詩節奏：二二節拍，詩歌誦讀，要注意語速、語調，要有抑揚頓挫之美感。學生自由讀，請一名試誦讀，評。

2注意個別句子的處理：一般感嘆句、陳述句讀降調，問句讀升調，老師范讀。請學生找出詩文中的問句，加以誦讀體會。

3再請學生讀，點評。

三分析。

1同學們再集體誦讀一遍，在讀的時候思考一個問題：這首詩給你傳遞出一種怎樣的感情？（苦悶，憂愁）。

從哪里看出來？

生1：標題。

生2：意象詞“酒”，還有詩中的“憂”字。

生3：“月明星稀，烏鵲南飛”寫實，結合背景分析。

明確詩眼“憂”，找一找。

“慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”

“明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。”

2詩人在“憂”什么呢？同學們討論兩分鐘，有了結果后展示你的理解。

生1：對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。——憂人生短暫。

生2：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。明明如月，何時可掇？——憂功業未成。

生3：周公吐哺，天下歸心。——憂功業未成。

小結：詩人心中有憂，何以解憂呢？杜康能解嗎？要解憂，必須求得賢才。同學們找找表明曹操對待人才態度的詩句，體會一下，曹操是怎樣留人的。討論兩分鐘。

生1：呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。——以待遇留人。

生2：越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。——以情感留人。

生3：山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。——以事業留人。

四小結及課堂作業。

憂人生短暫、人才難得、功業未成，所以此詩讀來深沉悲涼。古人說“詩言志”，曹操在本詩中所言之志就是想求得賢才來一統天下，解百姓戰亂流離之苦。有一股英雄之氣馳騁期間，所以讀來慷慨激昂。下來，就請同學試帶著這份激昂的感情再一次誦讀全詩，熟讀成誦。

板書設計。

曹操。

本節課作為微型課來設計，我只選了兩個方面作為教學目標，即能用普通話流暢地誦讀詩歌；理解曹操“憂”的內涵，感受詩歌的情感變化。主要安排以不同的誦讀貫穿始終：學生自由誦讀、學生代表讀、教師指導誦讀、學生集體讀等等。以讀代講，讓學生在反復的誦讀中逐漸悟出全詩的核心主旨。

引導學生讀的過程基本順利，但在問題的過渡上有些地方還是顯得生澀，比如在安排學生幾輪誦讀之后我拋出問題：這首詩給你傳遞出一種怎樣的感情？（苦悶，憂愁）從哪里看出來？得出詩眼“憂”字之后，我說了一段過渡語，給人一種跳出詩境之感。在李社教和王衛濤兩位老師的指導下，我明白了20分鐘的微型課，快速切入主要環節是關鍵。比如在學生找出“憂”字之后，就應馬上拋出“詩人憂什么？”的問題，得出結論后再問“解憂靠什么？”明確是“人才”

后馬上再問“如何求取人才？”這樣安排環環相扣，講起來順了許多。

另外，我之前的板書設計過于簡單，主要是三個關鍵詞“憂”“求賢”“一統天下”用兩條橫線貫穿起來，事后，李老師幫我重新設計了板書，讓我明白了微型課板書并不是越簡單越好，課堂上講到的重點詞還是得取舍有度地呈現在板書中，這樣，整節課的重點內容看起來才能一目了然。

當然，除了兩位指導老師的悉心指導，還有各位同行老師為我提出的寶貴建議，讓我在這次微型課試講中獲益良多，受益匪淺，謝謝大家！在今后的教學實踐中，我一定會以這節課作為范例，在一堂課的結構安排上，在重難點的取舍與把握上，在師生互動的處理上多下功夫研磨，爭取在有限的教學時間里上出更優質的課！

短歌行的教學設計（模板20篇）篇十六

1、有感情地朗讀詩歌并背誦全文。

2、感受詩人“憂”的情感基調和理解為何而“憂”。

1、背誦全詩。

2、理解分析詩人的情感態度。

1、詩中引用典故和引用《詩經》句子的藝術手法。

提出問題讓學生思考自行說出自己最喜歡三國中的哪個人物，并簡單說說自己喜歡的原因。從而引出對《短歌行》作者曹操的介紹。

曹操，字孟德，東漢末年著名的政治家、軍事家、文學家。在文學上有重要的成就，他能文善武，文章風格清峻，簡約嚴明。他的詩歌現存二十多首，大都采用樂府舊題，明顯地表現出對漢代樂府的繼承。著有《曹操集》。(ppt展示)。

在此也讓學生談一談自己原本印象中對于曹操的看法。

首先簡單地介紹一下三國中著名的戰役赤壁之戰，進而引出曹操當時寫作這首《短歌行》時候的相關歷史背景：

建安十三年(公元208)，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫權勢力。這年冬天十一月十五日夜。皎月當空，江面風平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請諸將。酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。(ppt展示)。

1、先播放課文錄音，并提出問題：“這首詩的詩眼是什么?”

明確：詩歌的詩眼是“憂”，詩人的情感焦點是“憂”。(ppt展示)。

2、請學生回答詩中哪些句子含有“憂”字?

明確：慨當以慷，憂思難忘。

何以解憂，唯有杜康。

憂從中來，不可斷絕。(ppt展示)。

3、進一步提出問題，既然詩人的情感焦點是“憂”，那詩人“憂”的究竟是什么呢?

1、讓學生帶著問題齊讀詩歌，然后對學生讀錯的字詞進行糾正，借此也對文中的重點字詞的讀音進行講解。

2、分部分對詩歌進行講解：

(1)“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。”對重點字詞進行講解，幫助學生更好地理解詩歌。從而提出問題，從這部分中可以看到詩人“憂”的原因是什么?請學生進行回答，然后教師進行引導補充。

明確：借酒抒情，以悲涼的情調感嘆時光易逝，人生短暫。(ppt展示)。

(2)“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這部分引用《詩經》中句子是難點，要對學生進行引導和介紹，使學生能夠有明確的理解，知道曹操引用這些詩句是為了表達自己對于賢才的渴望。

明確：抒發對賢才的渴望，表明自己對嘉賓的禮遇。(ppt展示)。

明確：繼續寫思念賢才的渴望，寫“憂思”的原因。(ppt展示)。

(4)“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”該部分講解曹操引用“周公吐哺”的典故，引導學生得出詩人在這一部分用“烏鵲南飛”同樣是用來比喻賢才。

明確：表明詩人虛心納士，竭盡誠心，不遺余力的態度。(ppt展示)。

結合詩歌的寫作背景以及曹操這時候的年齡，讓學生明確曹操最后“憂”的是天下尚未一統。

3、詩人“憂”的原因有：

一、人生苦短：譬如朝露，去日苦多。

二、求賢不得：親親子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

三、功業未就：周公吐哺，天下歸心。(ppt展示)。

4、藝術手法：再前面對詩歌進行分析的基礎上進行簡單的總結。

一、引用《詩經》成句：“青青子衿，悠悠我心”、“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”

二、比喻：明月比喻人才;烏鵲南飛的形象比喻當時賢士四處奔走。

三、引用典故：周公吐哺，天下歸心。(ppt展示)。

這部分是學生比較難理解的部分，根據課堂學生的理解情況進行適當調整。

最后讓學生齊讀課文，對課堂進行小結。

短歌行的教學設計（模板20篇）篇十七

譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。

何以解憂?惟有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇?

憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。

契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹三匝，何枝可依?

山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。

短歌行的教學設計（模板20篇）篇十八

1、有感情地朗讀詩歌并背誦全文。

2、感受詩人“憂”的情感基調和理解為何而“憂”。

1、背誦全詩。

2、理解分析詩人的情感態度。

1、詩中引用典故和引用《詩經》句子的藝術手法。

提出問題讓學生思考自行說出自己最喜歡三國中的哪個人物，并簡單說說自己喜歡的原因。從而引出對《短歌行》作者曹操的介紹。

曹操，字孟德，東漢末年著名的政治家、軍事家、文學家。在文學上有重要的成就，他能文善武，文章風格清峻，簡約嚴明。他的詩歌現存二十多首，大都采用樂府舊題，明顯地表現出對漢代樂府的繼承。著有《曹操集》。（ppt展示）。

在此也讓學生談一談自己原本印象中對于曹操的看法。

首先簡單地介紹一下三國中著名的戰役赤壁之戰，進而引出曹操當時寫作這首《短歌行》時候的相關歷史背景：

建安十三年（公元208），曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫權勢力。這年冬天十一月十五日夜。皎月當空，江面風平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請諸將。酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。（ppt展示）。

1、先播放課文錄音，并提出問題：“這首詩的詩眼是什么？”

明確：詩歌的詩眼是“憂”，詩人的情感焦點是“憂”。（ppt展示）。

2、請學生回答詩中哪些句子含有“憂”字？

明確：慨當以慷，憂思難忘。

何以解憂，唯有杜康。

憂從中來，不可斷絕。（ppt展示）。

3、進一步提出問題，既然詩人的情感焦點是“憂”，那詩人“憂”的究竟是什么呢？

（1）“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”對重點字詞進行講解，幫助學生更好地理解詩歌。從而提出問題，從這部分中可以看到詩人“憂”的原因是什么？請學生進行回答，然后教師進行引導補充。

明確：借酒抒情，以悲涼的情調感嘆時光易逝，人生短暫。（ppt展示）。

（2）“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這部分引用《詩經》中句子是難點，要對學生進行引導和介紹，使學生能夠有明確的理解，知道曹操引用這些詩句是為了表達自己對于賢才的渴望。

明確：抒發對賢才的渴望，表明自己對嘉賓的禮遇。（ppt展示）。

明確：繼續寫思念賢才的渴望，寫“憂思”的原因。（ppt展示）。

（4）“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”該部分講解曹操引用“周公吐哺”的典故，引導學生得出詩人在這一部分用“烏鵲南飛”同樣是用來比喻賢才。

明確：表明詩人虛心納士，竭盡誠心，不遺余力的態度。（ppt展示）。

結合詩歌的寫作背景以及曹操這時候的年齡，讓學生明確曹操最后“憂”的是天下尚未一統。

一、人生苦短：譬如朝露，去日苦多。

二、求賢不得：親親子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

三、功業未就：周公吐哺，天下歸心。（ppt展示）。

一、引用《詩經》成句：“青青子衿，悠悠我心”、“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”

二、比喻：明月比喻人才；烏鵲南飛的形象比喻當時賢士四處奔走。

三、引用典故：周公吐哺，天下歸心。（ppt展示）。

這部分是學生比較難理解的部分，根據課堂學生的理解情況進行適當調整。

最后讓學生齊讀課文，對課堂進行小結。

短歌行的教學設計（模板20篇）篇十九

1、有感情地朗讀詩歌并背誦全文。

2、感受詩人“憂”的情感基調和理解為何而“憂”。

1、背誦全詩。

2、理解分析詩人的情感態度。

詩中引用典故和引用《詩經》句子的藝術手法。

提出問題讓學生思考自行說出自己最喜歡三國中的哪個人物，并簡單說說自己喜歡的原因。從而引出對《短歌行》作者曹操的介紹。

曹操，字孟德，東漢末年著名的政治家、軍事家、文學家。在文學上有重要的成就，他能文善武，文章風格清峻，簡約嚴明。他的詩歌現存二十多首，大都采用樂府舊題，明顯地表現出對漢代樂府的繼承。著有《曹操集》。（ppt展示）。

在此也讓學生談一談自己原本印象中對于曹操的看法。

首先簡單地介紹一下三國中著名的戰役赤壁之戰，進而引出曹操當時寫作這首《短歌行》時候的相關歷史背景：

建安十三年（公元208），曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫權勢力。這年冬天十一月十五日夜。皎月當空，江面風平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請諸將。酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。（ppt展示）。

1、先播放課文錄音，并提出問題：“這首詩的詩眼是什么？”

明確：詩歌的詩眼是“憂”，詩人的情感焦點是“憂”。（ppt展示）。

2、請學生回答詩中哪些句子含有“憂”字？

明確：慨當以慷，憂思難忘。

何以解憂，唯有杜康。

憂從中來，不可斷絕。（ppt展示）。

3、進一步提出問題，既然詩人的情感焦點是“憂”，那詩人“憂”的究竟是什么呢？

（1）“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”對重點字詞進行講解，幫助學生更好地理解詩歌。從而提出問題，從這部分中可以看到詩人“憂”的原因是什么？請學生進行回答，然后教師進行引導補充。

明確：借酒抒情，以悲涼的情調感嘆時光易逝，人生短暫。（ppt展示）。

（2）“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這部分引用《詩經》中句子是難點，要對學生進行引導和介紹，使學生能夠有明確的理解，知道曹操引用這些詩句是為了表達自己對于賢才的渴望。

明確：抒發對賢才的渴望，表明自己對嘉賓的禮遇。（ppt展示）。

明確：繼續寫思念賢才的渴望，寫“憂思”的原因。（ppt展示）。

（4）“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”該部分講解曹操引用“周公吐哺”的典故，引導學生得出詩人在這一部分用“烏鵲南飛”同樣是用來比喻賢才。

明確：表明詩人虛心納士，竭盡誠心，不遺余力的態度。（ppt展示）。

結合詩歌的寫作背景以及曹操這時候的年齡，讓學生明確曹操最后“憂”的是天下尚未一統。

一、人生苦短：譬如朝露，去日苦多。

二、求賢不得：親親子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

三、功業未就：周公吐哺，天下歸心。（ppt展示）。

一、引用《詩經》成句：“青青子衿，悠悠我心”、“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”

二、比喻：明月比喻人才；烏鵲南飛的形象比喻當時賢士四處奔走。

三、引用典故：周公吐哺，天下歸心。（ppt展示）。

這部分是學生比較難理解的部分，根據課堂學生的理解情況進行適當調整。

最后讓學生齊讀課文，對課堂進行小結。

短歌行的教學設計（模板20篇）篇二十