思想是內(nèi)在的力量和活力源泉，決定了我們的行為和態(tài)度。下面是一些思想的精選語錄，希望能夠給您帶來一些啟發(fā)和思考。

思想政治教育下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)論文大全（18篇）篇一

進入網(wǎng)絡(luò)信息時代，大學(xué)生幾乎都是網(wǎng)友，他們利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)交流、寫論文和休閑娛樂等，使用網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生最基本的技能之一，“所以只堵不疏的限制學(xué)生上網(wǎng)，既不現(xiàn)實也無效果”。同時，微博、博客、bbs、微信等新媒體的使用，使得高校師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的交流與聯(lián)系更加方便和緊密，也給大學(xué)生隱性思想政治教育的實施提供了良好的平臺。所以，我們要將新媒體的使用與大學(xué)生隱性思想政治教育結(jié)合起來，以大學(xué)生喜聞樂見的形式和易于接受的方式，使學(xué)生在無意識中受到教育。高校思想政治教育工作者應(yīng)合理應(yīng)用論壇、微博、微信、qq等網(wǎng)絡(luò)交流平臺，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情。在這些交流平臺中，學(xué)生和教師處于平等的地位，且具有隱匿性，教師更容易獲知學(xué)生們的真實想法和思想狀態(tài)。高校可利用自身優(yōu)勢主動占領(lǐng)信息高地，一方面即時把握大學(xué)生的思想狀況，另一方面學(xué)生的思想和情感也會有一個宣泄的渠道并方便教師準(zhǔn)確引導(dǎo)。此外，高校思想政治教育者還能夠利用這些交流平臺，將符合社會要求的主流思想滲透到與學(xué)生的交流中去，使學(xué)生在不知不覺中受到教育，從而實現(xiàn)思想政治教育的目的。

2.展開隱性思想政治教育應(yīng)結(jié)合顯性思想政治教育模式。

我們強調(diào)凸顯隱性思想政治教育，這并不意味著排斥和否定顯性教育。作為思想政治教育實施方法中一對相輔相成的方法，二者在功能上相互促動、相互補充、相互滲透，但不能相互替代，任何一方的缺乏，都不能實現(xiàn)思想政治教育功能的最優(yōu)發(fā)揮。所以，我們要樹立兩類方法各有其用、相互配合、相互促動的觀點。一方面，要充分發(fā)揮顯性教育直接、迅速的特點，對社會主流思想實行有效傳播；另一方面，要積極利用隱性教育方式，將思想政治教育內(nèi)容滲透到大學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)和實踐活動的各個領(lǐng)域，潛移默化地影響其思想觀點，增強思想政治教育的實效性，以期更好地實現(xiàn)教育目標(biāo)。

教師不但承擔(dān)著授業(yè)解惑的職責(zé)，更重要的還承擔(dān)著育人的重任。實踐證明，把思想政治教育內(nèi)容融入到其他學(xué)科，更容易使學(xué)生接受并取得好的效果。西方國家雖未開設(shè)專門的思想政治理論課，但他們幾乎所有的學(xué)科教育都強調(diào)為國家服務(wù)的倫理和道德。將學(xué)科教育與思想政治教育相融合，樹立準(zhǔn)確的世界觀和方法論，不但能夠促動不同學(xué)科的發(fā)展，又能夠培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想品質(zhì)。高校應(yīng)轉(zhuǎn)變過去那種認(rèn)為只有思想政治理論課才能發(fā)揮德育功能的觀點，將隱性思想政治教育貫穿到各學(xué)科之中，培養(yǎng)學(xué)生客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度、團結(jié)協(xié)作的團隊精神、百折不撓的拼搏精神等等。這既需要優(yōu)化高校思想政治理論課教師隊伍，還要將專業(yè)課教師納入到高校思想政治教育的范疇中來。要鼓勵專業(yè)課教師結(jié)合本學(xué)科特點，把思想政治教育引入課堂教學(xué)，弘揚主旋律，倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，在教授專業(yè)知識的同時肩負(fù)起育人的重任。

（一）發(fā)展大學(xué)生隱性思想政治教育理論大學(xué)生隱性思想政治教育理論的發(fā)展，有利于指導(dǎo)實踐活動順利實行，增強思想政治教育的說服力。

增強大學(xué)生隱性思想政治教育應(yīng)用理論研究，對于解決大學(xué)生隱性思想政治教育實踐中的新問題，推動其在實踐中持續(xù)發(fā)展來說尤為重要。首先，高校思想政治教育工作者應(yīng)增強對實踐中出現(xiàn)的新情況和新問題的研究，以增強應(yīng)用理論研究的針對性與時代性；其次，應(yīng)增強對大學(xué)生隱性思想政治教育的實證研究，通過實證研究，深入大學(xué)生生活，獲得第一手資料，有助于提升大學(xué)生隱性思想政治教育應(yīng)用理論的有效性和針對性；第三，在實踐活動中檢驗大學(xué)生隱性思想政治教育應(yīng)用理論，推動其持續(xù)豐富與完善。

隨著社會化水準(zhǔn)的持續(xù)提升，大學(xué)生的主體意識也在持續(xù)增強。隱性思想政治教育理論也應(yīng)該與時俱進，與時代發(fā)展步調(diào)一致，持續(xù)總結(jié)實踐過程中出現(xiàn)的新情況、新問題，并即時將其規(guī)律化、規(guī)范化和理論化，推動大學(xué)生隱性思想政治教育理論的持續(xù)豐富與發(fā)展。此外，還要吸收和借鑒國外關(guān)于大學(xué)生隱性教育的經(jīng)驗，結(jié)合我國教育的實際，在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，使用科學(xué)的思維方式實行分析與鑒別，取其精華，棄其糟粕，積極改進我國大學(xué)生隱性思想政治教育模式。

“隱性資源是思想政治教育中通過無意識的、間接的、內(nèi)隱的方式使人們不知不覺地接受教育的資源總和。總體上說，我們能夠把除思想政治理論課、形勢政策課、哲學(xué)社會科學(xué)課以外的對人們思想道德素質(zhì)產(chǎn)生積極影響的種種要素統(tǒng)稱為思想政治教育的隱性資源”。長期以來，高校大多注重淺層次的隱性資源的開發(fā)利用，而深層次的隱性資源則開發(fā)較少，這使得大學(xué)生隱性思想政治教育發(fā)展后勁不足，發(fā)展緩慢。所以，我們必須高度重視高校隱性思想政治教育資源的深入開發(fā)和利用。

1.充分挖掘高校物質(zhì)形態(tài)的隱性教育資源物質(zhì)形態(tài)的'隱性教育資源是指融入了思想政治教育意圖的建筑、環(huán)境及空間布局等，它們無時無刻不在影響著大學(xué)生的思想道德素質(zhì)建構(gòu)。大學(xué)校園里的教學(xué)樓、實驗室、活動中心，甚至宿舍的裝飾等，都蘊含著一定的文化內(nèi)涵，都是展開隱性思想政治教育的重要資源。“校園是大學(xué)生生活學(xué)習(xí)的空間場所，但校園并非僅僅作為一種‘死’的物質(zhì)而存有，更是作為一種高層次的‘活’的靈魂存儲并傳遞著大學(xué)的文化與精神，能夠給學(xué)生帶來強烈而直接的感官刺激”。優(yōu)美的校園文化環(huán)境積淀著歷史和社會的文化元素，承載著博雅、厚重、質(zhì)樸的大學(xué)精神，能直觀地、超語言地影響著大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀，有利于學(xué)生在潛移默化中受到熏陶和教育，從而達到“潤物細無聲”的效果。

2.充分挖掘高校精神形態(tài)的隱性教育資源精神形態(tài)的隱性教育資源，是指“蘊含著思想政治教育理念的人文環(huán)境、歷史傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌、組織成員共同持有的目標(biāo)追求、價值體系以及道德情感等。它主要包括文化氛圍、學(xué)術(shù)氛圍、社會風(fēng)氣、周邊環(huán)境、人際關(guān)系以及領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)等”。這些資源所傳遞的價值觀和文化素養(yǎng)等信息，對大學(xué)生的思想觀點和道德素養(yǎng)的形成與發(fā)展產(chǎn)生著直接影響。所以，高校思想政治教育者要善于營造健康活潑、輕松有序的校園文化氛圍，營造百花齊放、百家爭鳴的學(xué)術(shù)氛圍，營造文明安全、健康有序的生活氛圍，使大學(xué)生在良好的人文環(huán)境中受到教育。

“思想政治教育空間是指在人的思想形成、發(fā)展和思想政治教育活動中與之產(chǎn)生交互作用的一切因素的總和”。任何事物的發(fā)展都要經(jīng)歷一個由不成熟到成熟的過程。當(dāng)前高校對隱性思想政治教育空間的開發(fā)與利用不足，不能滿足新時代背景下大學(xué)生多元化的思想訴求。所以，必須增強對隱性思想政治教育空間的研究，拓展高校隱性思想政治教育空間。

思想政治教育下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)論文大全（18篇）篇二

家庭教育的目的因為家庭所處的環(huán)境和家長水平的不同而差別凸顯，教育有法而無定法就是這個道理，不同的家庭背景，教育的目的也是不同的。在大學(xué)生思想政治教育的工作過程中，作為老師，我們所接觸了解的家庭教育情況，大部分所體現(xiàn)的教育理念、教育方法以及總體素質(zhì)是可取的，因為家庭在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品德、做人處事方面，地位功不可沒，但是還是有相當(dāng)一部分家庭和學(xué)生在出現(xiàn)問題和解決問題時，所表現(xiàn)出的家庭教育的缺失現(xiàn)象，值得我們教育工作者認(rèn)真反思。這主要有以下幾方面的原因：

1.基礎(chǔ)教育體系與高等教育體系對接過程中的差異性在我國這樣一個大部分依然以“考分定前途”的情況下，家長在子女的基礎(chǔ)教育階段總是表現(xiàn)出“望子成龍、望女成鳳”的期望。期望孩子成績優(yōu)秀，給孩子報各種學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班；期望孩子多才多藝，又給孩子報各種藝術(shù)班；期望孩子將來成為各種成功人士等等，這也會導(dǎo)致教育目的的單一化，過分重視學(xué)習(xí)的過程而忽略了子女在思想品德、待人接物、獨立自主等方面的培養(yǎng)。有數(shù)據(jù)顯示，在子女的基礎(chǔ)教育階段，80%以上的家長能夠主動與班主任以及科任老師聯(lián)系，及時了解孩子的學(xué)習(xí)情況；在家庭中也會非常關(guān)注孩子的言行，以防孩子放松學(xué)習(xí)而落后于其他同學(xué)。總體來說，在中小學(xué)階段，學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)文化知識，與之對應(yīng)的家庭教育也是主要圍繞子女如何提高智力來展開，重心在于培養(yǎng)健康成長、團結(jié)有愛、活潑快樂的三好學(xué)生；高中階段，學(xué)習(xí)壓力增加，大部分家庭都是在圍繞升學(xué)展開家庭教育，重點在于提高學(xué)習(xí)成績、如何提高升學(xué)幾率，如何進入大學(xué)學(xué)習(xí)為主。但是高等教育階段與中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段相比，所面對的問題和任務(wù)更為復(fù)雜，差異性也更為突出，不僅僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,發(fā)展自己的專業(yè)能力以及人際溝通和協(xié)調(diào),心理適應(yīng)等能力，還會面對很多以往沒有遇到過的有關(guān)職業(yè)規(guī)劃、戀愛、成長等方面的問題，更重要的是要學(xué)會樹立正確的人生觀和價值觀。進入大學(xué),社會和學(xué)校對于家庭教育的要求在不斷增加，但是每個家庭對子女教育的關(guān)注度卻有所失衡。子女進入高校后,大部分家長認(rèn)為培養(yǎng)多年，教育任務(wù)已經(jīng)完成，因此子女可以獨立學(xué)習(xí)和生活，管理責(zé)任應(yīng)該由高校來承擔(dān)；還有些家長，覺得由于高中階段，孩子學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重，管理過嚴(yán)而本著“彌補”之心，對孩子在大學(xué)階段只注重于物質(zhì)條件的支持，其余則放手不問；還有一些家庭由于自身原因，父母外出打工、自身因素等問題而無法顧及子女的大學(xué)生活，或者原本就不關(guān)心。大部分的學(xué)生都是遠離家鄉(xiāng)外出求學(xué)，與父母的溝通上，沒有了原先每天面對面的交流,更多的只是一種遠程式的溝通,主要通過電話、短信以及各種新媒介，因此,雖然大學(xué)生有強烈的獨立愿望,渴望獨立處理問題,但是離開了父母的管束,但很大程度上面對問題和困難時，卻又非常渴望與父母感情上的交流，希望能夠給予自己鼓勵和勇氣。但是在多數(shù)學(xué)生身上,高校期間的家庭教育目前基本上處于停滯或失衡的狀態(tài)。不同家庭的教育方法和模式，在問題和困難面前，多少顯現(xiàn)出家庭教育不同程度、不同層面的缺失，這給高校的思想政治教育工作者帶來的不僅僅是工作上的困難和挑戰(zhàn)，更多的是對于工作的思考和教育方法上需要改革的強大推動力。

2.高等教育發(fā)展過程中的不平衡性從上世紀(jì)末開始，國家高等教育經(jīng)歷重大改革，經(jīng)過新世紀(jì)十五年的發(fā)展與變化，高等教育已經(jīng)逐漸成為大眾化教育，但也引發(fā)了各方面發(fā)展的不平衡：學(xué)校擴招后學(xué)生數(shù)量的增長、教學(xué)質(zhì)量的下降、就業(yè)困難的窘境等問題日益凸顯，高等教育體制的改革與學(xué)生切身利益之間產(chǎn)生矛盾；社會大環(huán)境在經(jīng)濟發(fā)展的同時，也在接受新時期的各種新興思想的沖擊與挑戰(zhàn)，一直所傳承的傳統(tǒng)思想政治教育方法與大學(xué)生復(fù)雜的思想實際產(chǎn)生矛盾；校舍的不斷擴建、專業(yè)設(shè)置的增多、人數(shù)的增長，使得學(xué)校急劇擴張的背后與教育資源緊缺之間產(chǎn)生矛盾；新思想、新問題、新困難的不斷涌現(xiàn)，使得思想政治教育工作的原有體系與大學(xué)生思想實際結(jié)合不緊，從而產(chǎn)生偏差和矛盾；學(xué)生日益變化的自我意識和心理困惑與輔導(dǎo)員老師多年的工作經(jīng)驗之間產(chǎn)生矛盾；全社會層面，共同關(guān)心支持大學(xué)生思想政治教育的合力之間產(chǎn)生矛盾。高等教育發(fā)展過程中的不平衡性，擴大了高校思想政治教育與大學(xué)生家庭教育之間的距離，造成了家庭教育的缺失與高校教育的滯后。

3.不同家庭在教育理念和教育行為上的缺失和不足我們根據(jù)日常工作中接觸到的不同類型的家長，將其簡單分為：

1）專制型。專制型家庭教育是指家長要求孩子絕對遵循父母所制定的規(guī)則，較少對孩子表現(xiàn)出肯定態(tài)度，并嚴(yán)格執(zhí)行對孩子的處罰。這一部分家長經(jīng)濟情況、社會地位較好，受教育程度中等偏上，綜合素質(zhì)較高，但對子女的管制非常嚴(yán)格，必須按照他們的意愿去做事，所以時常會有“虎媽”或者“狼爸”這樣的稱呼。這種觀念來源于中國傳統(tǒng)的“子不教，父之過”的影響，將子女視為自己的私有財產(chǎn)，對孩子的一切大包大攬，而且尤其是對子女的人生規(guī)劃、工作、婚姻橫加干涉與限制，又往往以子女年紀(jì)小，缺乏社會經(jīng)驗等為借口，要求子女絕對服從他們的一切計劃。總體來說，這樣的教育模式伴隨著孩子的成長過程，在一定時間之后，他們教育方式的短板之處就會開始逐漸顯現(xiàn)，但他們始終堅信只有自己的教育方式才是最正確的。這一類的子女經(jīng)常表現(xiàn)為依賴、無主見、缺乏獨立性、不懂得恰當(dāng)表達自己的情緒和情感，在人際交往中和處事能力上也容易出現(xiàn)障礙，這樣不僅耽誤了孩子的心理健康發(fā)展，更掩耳盜鈴地使之錯失了健康的成長機會。

2）溺愛型。溺愛型家庭教育是指父母對孩子無原則的過分寵愛、姑息遷就，一味地滿足孩子的各種要求。當(dāng)前“95后”的學(xué)生家庭，絕大多數(shù)都是獨生子女，是家庭的中心人物，這類家庭一般生活富裕，經(jīng)濟優(yōu)越感強，為人處事高調(diào)張揚，社會地位較高，權(quán)傾一方，高官厚祿，孩子前途無憂。同時，家中隔代溺愛，孩子由祖輩培養(yǎng)長大，各種復(fù)雜環(huán)境造成祖輩的過度溺愛，形成了家庭教育的缺失。這種家庭教育中培養(yǎng)出的孩子普遍性情高傲、任性、缺乏責(zé)任感，容易脫離群體。每年的高校報道日，總能看到全家出動，大包小包陪伴孩子報道，家長忙前忙后，而孩子卻在一旁事不關(guān)己高高掛起的景象。

3）無為型。無為型是指家長對于子女的教育無能為力或者無所作為，孩子享有很大的盲目自主權(quán)。這類家庭因為父母文化素質(zhì)較低,家庭經(jīng)濟狀況以貧困居多,對于子女的家庭教育方面,除了樸素的情感付出,能夠吃飽穿暖，不做違法亂紀(jì)的事情之外，對于其他方面則顯得無能為力。在學(xué)生的初高中階段尚可交流,進入高校后,因子女離開家鄉(xiāng)赴外地求學(xué)，家長更加不懂得如何教育子女，遇到問題，不僅雙方無法溝通,反而會形成嚴(yán)重的代溝,心理封閉狀況時有發(fā)生。久而久之，把對父母的不滿遷怒于他人，嚴(yán)重的還會對社會產(chǎn)生報復(fù)的心理。這樣家庭環(huán)境下的孩子，是非觀念淡薄，社會經(jīng)驗匱乏，容易走上極端的犯罪道路。綜上所述,家庭教育的缺失是一個嚴(yán)肅又意義深遠的話題，每個家庭因其環(huán)境、教育方法的不同而培養(yǎng)、造就完全個性不同的孩子，正所謂“世界上沒有完全相同的兩片樹葉”。雖說教育有法但無定法，但是巨大的差異表現(xiàn)在教育理念和行為上，造成了不同程度的效果缺失，只有加強學(xué)校、家庭以及社會各個方面的共同協(xié)力，才能共同承擔(dān)起培養(yǎng)優(yōu)秀社會人才的重任。

二、家庭教育缺失現(xiàn)象的解決對策和措施。

家庭教育在學(xué)生大學(xué)階段的缺失讓我們學(xué)會反思：在新時期，如何利用好現(xiàn)有的資源與能力，將傳統(tǒng)的教育方法與新時期的變化有效結(jié)合起來，同時推動進一步的改進？筆者從高校、家庭以及學(xué)生層面提出思考，以尋求解決的對策和措施。我國目前正處于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期，社會正行著偉大的.變革，在鞏固提高學(xué)校教育的基礎(chǔ)之上，必須對家庭教育足夠的重視，只有這樣，才能使教育的基礎(chǔ)得到鞏固和加強，進而提高整體教育水平和質(zhì)量。家庭作為大學(xué)生生活成長的社會組織，其教育是大學(xué)生思想道德品質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，在大學(xué)生的成長和發(fā)展的過程中發(fā)揮著不可替代的作用。

1）高校層面：主動密切同大學(xué)生家庭的關(guān)系，構(gòu)建有效的溝通機制。筆者所在的單位，就有一套完備的與學(xué)生、家長、教師之間溝通的有效機制：《知心工程工作手冊》，學(xué)院嚴(yán)格規(guī)定了班主任的“十必談、十聯(lián)系”的談話制度，尤其指出，學(xué)生在出現(xiàn)夜不歸宿、無故曠課、受紀(jì)律處分、心理異常、學(xué)業(yè)困難等等情況下，必須與家長進行情況通報，并做好相應(yīng)的談話記錄。這樣有效地打通了家校之間溝通不暢的癥結(jié)所在，更好地落實了以學(xué)生為本、以成長為重的理念。定期召開由輔導(dǎo)員、學(xué)生家長代表參加的座談會，努力建立一個以高校為核心，以學(xué)生為紐帶，以家庭為網(wǎng)結(jié)的龐大的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，利用新媒體的有效傳播機制，向各位家長通報學(xué)校的教學(xué)情況和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并征求家長對學(xué)校的教學(xué)和教育工作的建議和設(shè)想。逐步在這個網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)之下，完善學(xué)校、家庭、社會、大眾媒體四個因素融為一體的，相互聯(lián)系，相互作用、相互協(xié)調(diào)的有效整體。

2）家庭層面：家長要在社會的大環(huán)境中提升自我，與時俱進，努力建立教育子女的現(xiàn)代意識，創(chuàng)造更多的機會讓家長與子女之間多溝通，多接觸新事物、新思想，更多地參與集體活動。有著現(xiàn)代教育理念的家長培養(yǎng)出來的子女往往健康活潑、性格開朗、融入社會適應(yīng)能力強，能夠通過自己的探索而成長。而家長也通常是用鼓勵、談心等方式讓孩子自己意識到自己的成長過程。家長努力營造的民主、和諧和溫暖的家庭環(huán)境會有助于子女積極陽光的面對人生，有助于培養(yǎng)從容向上的健康人格，也使他們在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中有所成就。前幾年，遼寧省教育廳就開展過“千名輔導(dǎo)員進萬家”的社會實踐活動，有效地打開了家長與老師溝通的新渠道，架起了雙方互通的橋梁，從而更好地在實際工作中彌補了不足；近日，江蘇省無錫市幾位家長在大山中辦“私塾”，家長自己當(dāng)老師，用獨特方式探索孩子成才之路。這些現(xiàn)象都在表明，新的社會呼喚教育理念的更新，雖然處在探索階段，但終是已經(jīng)邁出了改革的一大步。

3）學(xué)生層面：應(yīng)該進一步激發(fā)學(xué)生的自我教育意識，只有將學(xué)校教育、家庭教育、社會教育與學(xué)生自我教育結(jié)合起來，才是完整的、成功的教育。自我教育的含義是指教育的客體在其主體意識的基礎(chǔ)上把自己作為教育的對象，根據(jù)教育主體規(guī)范和自身發(fā)展的要求，以主體的自主性通過自我選擇、自我內(nèi)化、自我控制等過程有意識地改造和提高個體主體性，使自己成為一定社會所需要的人的一種高度內(nèi)省和自律的活動，是個體自我完善、自我提高和自我發(fā)展的重要能力。

三、結(jié)語。

為此，在家庭教育的過程中，因其具有雙向性，一方面家長的觀念在提升和轉(zhuǎn)變中得到升華，另一方面，不斷激發(fā)學(xué)生的自我發(fā)展意識，由被動接受教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉で蟪砷L和進步，最終形成較高的自我教育、自我約束、自我成長的能力，才能確保家庭教育目標(biāo)的實現(xiàn)。

思想政治教育下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)論文大全（18篇）篇三

摘要：本文基于我國目前所處的經(jīng)濟時期所面臨的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育問題，借鑒亞洲鄰國在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展上的先進經(jīng)驗，從加快高校創(chuàng)業(yè)教育課程改革、提高師資水平、完善網(wǎng)絡(luò)服務(wù)模式和全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)四個方面展開探討，推動高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);日韓高校;教育模式。

一、引言。

現(xiàn)今，我國正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的趨勢下，中國制造由生產(chǎn)型制造業(yè)為主向服務(wù)型制造業(yè)為主轉(zhuǎn)型，正逐漸走入知識經(jīng)濟時代。知識經(jīng)濟是以創(chuàng)新為動力，以知識、信息和技術(shù)為基礎(chǔ)。知識經(jīng)濟時代的開始，標(biāo)志著經(jīng)濟發(fā)展的驅(qū)動力不僅僅是資本驅(qū)動，而更多表現(xiàn)為知識驅(qū)動和創(chuàng)新驅(qū)動，信息技術(shù)和創(chuàng)新型人才的競爭將會替代傳統(tǒng)的資本、能源、產(chǎn)品的競爭。不同的經(jīng)濟發(fā)展模式對應(yīng)著不同的就業(yè)格局，這是人力資本這一生產(chǎn)要素重新優(yōu)化配置的必然過程，“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育”正是在這種背景下應(yīng)運而生的。在此背景下，如何推進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)模式改革，如何構(gòu)建行之有效的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系，已經(jīng)成為各高校的積極探索的重要課題，值得我們深思和研究。

現(xiàn)代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育起源于美國，以美國為首的西方國家開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的歷史較為悠久，模式相對成熟。但東西方文化存在較大差異，無論是社會環(huán)境、經(jīng)濟形態(tài)，還是思維方式、生活習(xí)俗都有很大不同，西方國家高校的某些成功的教育理念和實施方法不一定能在我國推廣開來。而亞洲作為一個整體，存在更多的文化共性，以亞洲鄰國，如日本、韓國等國高校進行創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的經(jīng)驗來分析借鑒，更適合我國當(dāng)前國情和市場環(huán)境。

1、先進的教育理念和教育政策。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為教育領(lǐng)域的一種新興概念，區(qū)別于傳統(tǒng)就業(yè)教育，是一種順應(yīng)時代潮流，適應(yīng)于社會發(fā)展需要的新理念。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的三大要素在于創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、教育，強調(diào)讓學(xué)生創(chuàng)造性地提出問題和解決問題，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力。日本高校的創(chuàng)業(yè)教育理念在于注重培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)精神，通過教育提升學(xué)生的創(chuàng)業(yè)技能和面對社會挑戰(zhàn)的能力。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的扶持政策上，日本高校設(shè)立了創(chuàng)業(yè)援助部門，作為扶植學(xué)生創(chuàng)業(yè)的專門指導(dǎo)機構(gòu)，同時還設(shè)立了創(chuàng)業(yè)后援基金，用于資助學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)活動、提供風(fēng)險投資。日本高校充分利用校友資源，通過校友會、優(yōu)秀畢業(yè)生組建援助團體或募集基金，將創(chuàng)業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)扶植有機結(jié)合起來。韓國將高校創(chuàng)業(yè)教育與國民素質(zhì)的提高緊密聯(lián)系，作為一個注重傳統(tǒng)文化的國家，政府鼓勵大學(xué)生在傳統(tǒng)學(xué)科創(chuàng)新領(lǐng)域深入鉆研。在“21世紀(jì)智力韓國”計劃中，就有30%的資金是投向入到傳統(tǒng)學(xué)科領(lǐng)域的。為了促進韓國產(chǎn)業(yè)的平衡發(fā)展，政府還提出回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)創(chuàng)業(yè)扶持政策，對于自愿返鄉(xiāng)進行新型農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生給予獎勵。

2、制定完整的課程體系。

我國創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)置還沒有形成系統(tǒng)性、邏輯性和操作性較強的課程體系。高校對于如何將創(chuàng)業(yè)教育課程與專業(yè)教育相融合、與普通教育相結(jié)合缺乏研究。日本高校把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程分為三大類：一是創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)知識類課程，如企業(yè)管理、市場營銷、金融和法律等方面的知識；二是創(chuàng)業(yè)實踐訓(xùn)練類課程，如讓學(xué)生親自參與的互動實踐型課程，或者是有助于開展商務(wù)活動、進行商務(wù)溝通和拓展商務(wù)渠道的課程；三是創(chuàng)業(yè)實務(wù)講座，聘請創(chuàng)業(yè)成功者為學(xué)生傳授創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗和技巧。日本最成功的是層層深入的實踐教育，根據(jù)學(xué)生的不同層次安排不同的實踐內(nèi)容。安排低年級學(xué)生參觀企業(yè)、工廠，舉辦講座方面的創(chuàng)業(yè)啟蒙教育；對較高年級的學(xué)生，則進行專業(yè)技能培訓(xùn)、參與項目研發(fā)、參加創(chuàng)業(yè)比賽的創(chuàng)業(yè)參與教育；而對更高層次的學(xué)生，則安排到創(chuàng)業(yè)園、高校創(chuàng)業(yè)孵化基地進行創(chuàng)業(yè)實踐教育。韓國高校的創(chuàng)業(yè)教育注重課程體系的多樣化，以創(chuàng)業(yè)技能培養(yǎng)為主線，以全面覆蓋培養(yǎng)目標(biāo)所需技能來安排課程。創(chuàng)業(yè)教育以1:2的學(xué)時比例來分配理論課與實踐課，注重培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)實踐技能。很多韓國高校還特別注重多方位補充傳統(tǒng)教育模式，開設(shè)網(wǎng)絡(luò)教育課程，定期舉辦創(chuàng)業(yè)專項培訓(xùn)班，邀請優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)先鋒和企業(yè)高級管理人員授課。

3、引進多元化的師資隊伍。

日本高校為了確保創(chuàng)業(yè)教育順利發(fā)展，精心打造了多元化的創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍。師資團隊由兩部分組成：校內(nèi)師資和校外師資。校內(nèi)師資中超過50%是專門從事經(jīng)濟學(xué)或者管理學(xué)的教師，37%是理工科背景的老師，其中擁有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗的超過40%。校外師資包括企業(yè)經(jīng)營者、金融機構(gòu)從業(yè)者、律師、職業(yè)經(jīng)理人以及杰出校友。校內(nèi)師資講授理論課程，為學(xué)生打下理論基礎(chǔ)；校外師資實踐性較強，涉及領(lǐng)域廣泛，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面有一定的發(fā)言權(quán)，主要參與針對學(xué)生創(chuàng)業(yè)的專業(yè)知識講座，制定創(chuàng)業(yè)計劃，研討創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗等活動，讓學(xué)生接觸到創(chuàng)業(yè)第一線。韓國高校創(chuàng)業(yè)理論課程主要由在校教師講授，任課教師一半以上有多年在企業(yè)或研究部門工作的經(jīng)驗，要求授課教師必須在企業(yè)幫助下制定教學(xué)計劃和教學(xué)內(nèi)容，到相關(guān)企業(yè)進行調(diào)研學(xué)習(xí)，經(jīng)企業(yè)承認(rèn)后才能在學(xué)校授課。會邀請國內(nèi)具有豐富的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗并且又有學(xué)術(shù)背景的資深人士作為校外師資擔(dān)任創(chuàng)業(yè)教學(xué)推動工作，以多樣化的師資保障創(chuàng)業(yè)教育的實踐性。

4、注重培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)和實踐能力。

創(chuàng)業(yè)需要學(xué)生具備發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，將知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的寶貴品質(zhì)，參與創(chuàng)業(yè)實踐能刺激學(xué)生的創(chuàng)新欲望，加深理解所學(xué)知識，樹立社會責(zé)任感，使學(xué)生的綜合創(chuàng)業(yè)能力得到全方位的優(yōu)化。日本高校非常注重培養(yǎng)企業(yè)家精神，并以此為基礎(chǔ)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決創(chuàng)業(yè)問題的能力。各高校會根據(jù)學(xué)生的知識儲備和區(qū)域經(jīng)濟環(huán)境，為學(xué)生量身打造創(chuàng)業(yè)機會。日本高校還在眾多日本企業(yè)的積極參與下推進創(chuàng)業(yè)計劃比賽改革，改變創(chuàng)業(yè)比賽的形式和內(nèi)容，使之脫離紙筆，現(xiàn)于實踐。韓國高校的創(chuàng)業(yè)實踐主要以實踐基地為主，設(shè)有創(chuàng)業(yè)實踐支援中心、創(chuàng)業(yè)孵化產(chǎn)業(yè)園等機構(gòu)，學(xué)生創(chuàng)業(yè)者可以得到包含各項創(chuàng)業(yè)輔助的便捷服務(wù)。很多學(xué)生既在創(chuàng)業(yè)實踐基地中通過具體工作得到了鍛煉，又可以積累創(chuàng)業(yè)啟動資金，可以為畢業(yè)后的`創(chuàng)業(yè)提供經(jīng)濟基礎(chǔ)和經(jīng)驗支持。

三、構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的有效措施建議。

通過分析日韓高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的先進經(jīng)驗，為我國高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開展提供了以下幾點有益的啟示：

高校應(yīng)該形成集合基礎(chǔ)教育、孵化培養(yǎng)、精英培育的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)課程體系，以連貫性、遞進式、金字塔式的方式全方位、分層次的設(shè)置課程。首先面向所有學(xué)生開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)必修課程，普及基礎(chǔ)知識。面向有創(chuàng)業(yè)潛質(zhì)和意向的學(xué)生開設(shè)選修課程，針對企業(yè)創(chuàng)辦和經(jīng)營管理過程中可能遇到的常見難題，引導(dǎo)學(xué)生掌握分析問題的方法及解決問題的技巧，注意結(jié)合學(xué)校的學(xué)科優(yōu)勢或地區(qū)優(yōu)勢。面向已經(jīng)開始創(chuàng)業(yè)實踐的學(xué)生開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)高端課程，引導(dǎo)他們在掌握現(xiàn)代企業(yè)管理理論和方法的基礎(chǔ)上，不斷提升企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力、管理水平和運營水平。通過上述課程體系，對不同類別的學(xué)生開展不同層次的培養(yǎng)，有利于將學(xué)生培養(yǎng)為具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識并掌握創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識和能力的應(yīng)用型人才。

2、提高師資水平。

通過分析日韓高校在師資隊伍建設(shè)方面的先進經(jīng)驗，有以下幾點可值得我們借鑒和參考：一是鼓勵高校教師在業(yè)余時間進行創(chuàng)業(yè)實踐。我國教師大多缺乏創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗，很多都是兩課教師或者是行政人員，這使得授課教師缺乏對創(chuàng)業(yè)深刻的認(rèn)識。因此，高校教師只有自己親身體驗過創(chuàng)業(yè)的過程，緊跟時代發(fā)展，更新授課內(nèi)容，才能更有針對性的指導(dǎo)學(xué)生。二是引入國際師資，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式等方面學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗，加強國際交流，提升師資水平；三是采取區(qū)域高校創(chuàng)業(yè)教育合作培養(yǎng)機制，可以在區(qū)域范圍內(nèi)各高校共設(shè)課程、共享教學(xué)、共用設(shè)備、交換老師、互認(rèn)學(xué)分等，推動整體教學(xué)質(zhì)量的提高。

3、完善網(wǎng)絡(luò)服務(wù)模式。

網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟和大數(shù)據(jù)發(fā)展給先進社會帶來了巨大變革，網(wǎng)絡(luò)對教育產(chǎn)生了革命性的影響，使教育從課堂走入生活。開設(shè)創(chuàng)業(yè)教育網(wǎng)絡(luò)課程作為課堂教學(xué)的補充，可以給學(xué)生提供更豐富、更便捷的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。學(xué)校還可以成立創(chuàng)業(yè)公眾號，及時發(fā)布創(chuàng)業(yè)信息，讓學(xué)生可以以他們喜歡的方式實時獲取創(chuàng)業(yè)資訊。完善和發(fā)展網(wǎng)絡(luò)服務(wù)模式，可以促進教學(xué)方式的多樣化，使創(chuàng)業(yè)真正深入學(xué)生生活。

4、全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

在激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識后，要讓學(xué)生明白創(chuàng)業(yè)不是只需要一個想法，而是要實際完成。在完成的過程中并不總是一帆風(fēng)順，那需要創(chuàng)業(yè)者具備驅(qū)動他們勇往直前的使命感和責(zé)任心，具有創(chuàng)新意識和冒險精神作為創(chuàng)業(yè)的根源，有著正直誠信的人格魅力和面對挑戰(zhàn)能堅韌執(zhí)著的品質(zhì)。創(chuàng)業(yè)者不僅要具備專業(yè)知識，更要掌握各類綜合性知識和管理科學(xué)知識。而戰(zhàn)略規(guī)劃、團隊組建、溝通協(xié)調(diào)、決策力和執(zhí)行力等也是一個成功創(chuàng)業(yè)者必不可少的素質(zhì)。因此，在今后的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作中，高校應(yīng)該在加強基礎(chǔ)理論課程以及實踐課程的教育之外，著重的對學(xué)生的綜合素質(zhì)進行培養(yǎng)。鼓勵學(xué)生根據(jù)自身資歷合理創(chuàng)業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生勇于承擔(dān)創(chuàng)業(yè)風(fēng)險的堅韌意志，提倡個性發(fā)展，敢于嘗試多種創(chuàng)業(yè)實踐。

四、結(jié)語。

新理念往往昭示著新模式，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育必將帶來教育模式的大變革。在現(xiàn)有教育模式下我們的學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識，想象力不足，實踐能力較差，這極大的阻礙著經(jīng)濟的變革發(fā)展，高校不能為社會提供人才支撐和創(chuàng)新動力保障，所以我國高校要注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的理念和模式，適當(dāng)學(xué)習(xí)和借鑒國外先進經(jīng)驗，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和實踐能力，使學(xué)生在教學(xué)實踐中提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。

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思想政治教育下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)論文大全（18篇）篇四

摘要：大學(xué)生是社會創(chuàng)業(yè)的主力軍，良好的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)成為影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)鍵性因素。本文分析了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的現(xiàn)狀問題及創(chuàng)業(yè)者應(yīng)共有創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)心理、創(chuàng)業(yè)精神、競爭意識等基本素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)業(yè)能力素質(zhì)。

培養(yǎng)大學(xué)的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)是高校貫徹“以人為本”為核心的體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀，通過創(chuàng)業(yè)教育，積極進取的態(tài)度，頑強的創(chuàng)業(yè)學(xué)生強烈的創(chuàng)業(yè)信念會，自主創(chuàng)業(yè)的質(zhì)量，從而提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷狂熱，沮喪，發(fā)展階段的穩(wěn)定期，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，不斷提高質(zhì)量，但也存在一些問題需要改進，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1．自主創(chuàng)新意識薄弱。許多學(xué)生普遍采取合伙企業(yè)的形式，表明當(dāng)代大學(xué)生在企業(yè)表現(xiàn)出了強烈的合作，這是一個非常重要的概念，有利于創(chuàng)業(yè)的成功。但相對缺乏的大學(xué)生的創(chuàng)新意識，很多學(xué)生選擇特許經(jīng)營的形式，忽視技術(shù)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)帶來了生機。

2．創(chuàng)業(yè)目標(biāo)功利化，社會責(zé)任不強。大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)目是獲得更多的財富，這表明“創(chuàng)富”意識已經(jīng)逐漸影響到了學(xué)生，也體現(xiàn)了大學(xué)生的社會責(zé)任感淡化的開始。這也表明，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識淺顯，不明白的是實際創(chuàng)建創(chuàng)業(yè)事業(yè)，成就自我的過程顯然會降低品質(zhì)的學(xué)生創(chuàng)業(yè)。

3．創(chuàng)業(yè)意志堅強，而且越來越理性。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的強烈愿望，很多學(xué)生選擇畢業(yè)后至少工作1-2年后開始，表現(xiàn)出他們的創(chuàng)業(yè)機會，風(fēng)險更清醒的認(rèn)識。當(dāng)失意的企業(yè)家，大學(xué)生絕大多數(shù)將繼續(xù)保留創(chuàng)業(yè)愿望，等待時機，以積累經(jīng)驗，蓄勢待發(fā)。

二、創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備的素質(zhì)。

1．創(chuàng)業(yè)動機。要想成功創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)者必須具有強烈的創(chuàng)業(yè)愿望，自我實現(xiàn)、追求成功的創(chuàng)業(yè)意愿可以幫助創(chuàng)業(yè)者克服創(chuàng)業(yè)道路上的各種艱難險阻。就大學(xué)生而言，創(chuàng)業(yè)動機通常可概括為兒方面：偶像崇拜、實現(xiàn)自我價值、經(jīng)濟原因等。

2．創(chuàng)業(yè)精神。創(chuàng)業(yè)精神是創(chuàng)業(yè)者自身所具備的、在創(chuàng)業(yè)過程中表現(xiàn)出來的夠幫助其實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢想的精神品質(zhì)。要成為一名成功的創(chuàng)業(yè)者，必須握有自信、自強、戶主、自立的創(chuàng)業(yè)精種。就大學(xué)生而言，創(chuàng)業(yè)精神通常可概況為幾方面：一是要有開拓創(chuàng)新精神；二是要有吃苦耐勞精神；二是要有團結(jié)協(xié)作精神；四是要有求真務(wù)實粘神；五是要有奮斗拼搏梢神。六是要有鍥而不舍的韌勁。這些都是自主創(chuàng)業(yè)最不可缺少的精神狀態(tài)，也是許許多多創(chuàng)業(yè)者成功的經(jīng)驗所在。

3.創(chuàng)新意識。創(chuàng)業(yè)是一個充滿創(chuàng)新的事業(yè)，所以創(chuàng)業(yè)者必須具備創(chuàng)新意識，創(chuàng)新意識的外在表現(xiàn)是：有創(chuàng)新思維，無思維定勢，不墨守成規(guī)。能根據(jù)客觀情況變化及時提出新目標(biāo)和新方案，不斷開拓新局麗創(chuàng)出新路了等:可以說，創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)者不斷前進的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，就大學(xué)生而言，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是學(xué)生素質(zhì)構(gòu)成中的核心成分。

4．竟?fàn)幰庾R與風(fēng)險意識。競爭是市場經(jīng)濟最重要的特征之一，是企業(yè)賴以生存和發(fā)展的`基礎(chǔ)。創(chuàng)業(yè)者要敢于向自我進行挑戰(zhàn)，不斷反省自己，突破自身的固有思維模式；不斷超越競爭對手才能取得成功。但是創(chuàng)業(yè)的同時處處都充滿著風(fēng)險，能不能堅持下去就看在創(chuàng)業(yè)過程中大學(xué)生對風(fēng)險的防范意識。

大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，應(yīng)德育，教學(xué)，實踐等方面，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才具有良好的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。在創(chuàng)業(yè)教育，教育，心理健康教育，實踐教育的創(chuàng)業(yè)理念，營造有利于創(chuàng)業(yè)的良好的商業(yè)環(huán)境的過程中，以提高大學(xué)生的素質(zhì)。

1．深化教學(xué)改革，豐富的知識結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生樹立創(chuàng)業(yè)的正確的看法。創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該是開放大學(xué)課程，并納入學(xué)校課程。如開設(shè)“創(chuàng)業(yè)”，“商業(yè)心理學(xué)”，“就業(yè)指導(dǎo)”課程。通過創(chuàng)業(yè)教育體系教課程，讓學(xué)生了解和全面掌握全國大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的一系列方針政策必要的知識，能力等。

2．創(chuàng)業(yè)教育融入日常的心理健康教育，注重挫折教育，培養(yǎng)大學(xué)生的內(nèi)隱式的方式艱難，樂觀，企業(yè)家和情感。學(xué)院的心理學(xué)課程，應(yīng)普遍建立，使他們學(xué)習(xí)和掌握的技術(shù)和方法來解決，通過培訓(xùn)心理問題讓個人擁有自己的一個更現(xiàn)實的認(rèn)識和更加積極的控制。通過開展心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生分析可能出現(xiàn)的心理問題，在創(chuàng)業(yè)過程中，引導(dǎo)學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)活動，形成良好的心理品質(zhì)創(chuàng)業(yè)。

3．將創(chuàng)業(yè)教育與實踐教育相結(jié)合，在實踐中鍛煉創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)能力。大力開展創(chuàng)業(yè)比賽活動，讓學(xué)生在比賽中培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識、溝通能力、合作精神和創(chuàng)新意識，提升學(xué)生自我調(diào)控情緒的能力和增強遭遇挫折的心理承受力。鼓勵學(xué)生參加各類社會實踐，并充分利用校內(nèi)外資源進行創(chuàng)業(yè)實踐，在實踐中感受創(chuàng)業(yè)全過程，提高自主創(chuàng)新意識和自主創(chuàng)業(yè)的能力。

4．營造良好的創(chuàng)業(yè)氛圍，提升學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。通過開設(shè)“創(chuàng)業(yè)成功人士”講壇，激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)欲望，增強大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的自信心。各行各業(yè)的創(chuàng)業(yè)典型是學(xué)習(xí)的活教材，尤其是創(chuàng)業(yè)成功的校友，可以邀請他們給學(xué)生介紹他們的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷、經(jīng)驗與教訓(xùn)，讓學(xué)生受到熏陶，從而樹立自信，克服自卑心理，強化創(chuàng)業(yè)意識，提升創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。

參考文獻：

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思想政治教育下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)論文大全（18篇）篇五

摘要：在創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟的帶動下，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)蔚然興起。創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)觀念起到重要的導(dǎo)向作用，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供了平臺支持。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大致形成了“追隨模式”、“開拓模式”和“開辟模式”三種模式，未來還將向“創(chuàng)業(yè)社區(qū)模式”發(fā)展。

16日國務(wù)院頒布《關(guān)于大力推進“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”若干措施的意見》，進一步做出“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”、培育和催生經(jīng)濟社會發(fā)展新動力的具體部署，掀起了我國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的新浪潮。一批有代表性的創(chuàng)業(yè)企業(yè)、創(chuàng)新技術(shù)在互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等平臺的促進下更激發(fā)了創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟的興起。有統(tǒng)計顯示，全國新增企業(yè)約498.3萬戶，日均新增約1.49萬戶，相當(dāng)于每分鐘就有10家企業(yè)誕生，企業(yè)活躍度保持在70%左右。[1]創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟不僅使得民眾投入實體經(jīng)濟熱情高漲，更催生一大批“創(chuàng)業(yè)服務(wù)業(yè)態(tài)”快速成長，專業(yè)的“創(chuàng)客經(jīng)濟”服務(wù)業(yè)態(tài)還包括知識產(chǎn)權(quán)保護及運營。以前由政府“上陣”提供的創(chuàng)業(yè)服務(wù)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橛墒袌鎏峁Ｔ趧?chuàng)業(yè)經(jīng)濟的帶動下，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)蔚然興起，并探索出一些創(chuàng)業(yè)模式。

1.1創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)觀念起到重要的導(dǎo)向作用。

在創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟的帶動和引領(lǐng)下，具有敏銳時代感的和高度創(chuàng)新精神的大學(xué)生以極大的熱情投入到創(chuàng)業(yè)大潮當(dāng)中。創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟引導(dǎo)大學(xué)生將知識和創(chuàng)意投入到服務(wù)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，開創(chuàng)小微企業(yè)，形成小型化、扁平化，個體化、靈活化的企業(yè)組織。成功的案例、新技術(shù)的革命、互聯(lián)網(wǎng)的變革都使得大學(xué)生選擇在新興產(chǎn)業(yè)中創(chuàng)業(yè)。大學(xué)生們沒有創(chuàng)業(yè)資金可以獲得專項創(chuàng)業(yè)貸款、可以尋找風(fēng)投；沒有團隊可以通過校內(nèi)外創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園幫忙組建；沒有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗可以找校內(nèi)外相關(guān)服務(wù)機構(gòu)。創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟引導(dǎo)、幫助大學(xué)生們只要有企圖心、有創(chuàng)意、有可行性，就可以創(chuàng)業(yè)。大學(xué)生們正以史無前例的'開放情懷擁抱創(chuàng)業(yè)，投入創(chuàng)業(yè)。

在全社會創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟興起之時，國家對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)更是及時地提供了良好的平臺予以支持。從人社部、國家發(fā)展改革委、教育部、科技部、工業(yè)和信息化部、財政部、人民銀行、工商總局、共青團中央等啟動實施的“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)引領(lǐng)計劃”。到省里的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)連盟的組建，再到各高校創(chuàng)業(yè)園區(qū)、創(chuàng)業(yè)學(xué)院的設(shè)立及創(chuàng)業(yè)課程的開設(shè)、創(chuàng)業(yè)競賽的組織等，形成了包括資金、稅收及其他政策鼓勵等全方位、立體化的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)支持平臺。盡管這些平臺的支持實效還有待提高，但未來會深入的惠及更多的有志創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生。

創(chuàng)業(yè)模式就是創(chuàng)業(yè)者通過對創(chuàng)業(yè)各要素的合理配置以實現(xiàn)自身的創(chuàng)業(yè)理想與權(quán)益的合理搭配的范式。無論創(chuàng)業(yè)項目所屬的行業(yè)、具體的創(chuàng)辦形式、內(nèi)容如何，從大學(xué)生運用的資本、技術(shù)、人才等勞動要素投入的情況及創(chuàng)業(yè)者對資源的整合情況看，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大致形成了以下三種模式：一是“追隨模式”，對于絕大多數(shù)大學(xué)生而言，他們通常會選擇資金投入小、技術(shù)含量少、已有成型商業(yè)模式的服務(wù)行業(yè)進行創(chuàng)業(yè)。大學(xué)生通常會選擇依托電子商務(wù)平臺，通過“線上+線下”相結(jié)合的商業(yè)運營模式進行創(chuàng)業(yè)活動的創(chuàng)業(yè)組織模式，如開網(wǎng)店或微店，相對來說簡單易行，風(fēng)險低，運營好的話回報也是較令人滿意的。這種商業(yè)模式普遍存在，屬于生存型創(chuàng)業(yè)，對資源投入的要求不高，成功率較高，需要政府、學(xué)校和社會提供周到細致的創(chuàng)業(yè)扶持服務(wù)。二是“開拓模式”，一些有創(chuàng)新理念和創(chuàng)新技術(shù)的大學(xué)生通常會借助社會創(chuàng)業(yè)平臺，籌集資金、尋求幫助、進行公司化運作。盡管風(fēng)險較大，但前景較好。例如：掌握核心技術(shù)、專利或其他智力成果的大學(xué)生，通過創(chuàng)業(yè)活動將科技成果產(chǎn)品化、市場化。由于產(chǎn)品科技含量高，市場前景好，比較容易獲得創(chuàng)業(yè)投資和風(fēng)險投資機構(gòu)的青睞，得到資金支持；大學(xué)生利用個人的智慧、創(chuàng)造力、技能和天份獲取發(fā)展動力，以及通過對知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)創(chuàng)造潛在財富和就業(yè)機會的創(chuàng)業(yè)組織模式，集中于廣告、藝術(shù)、設(shè)計、動漫、軟件及計算機服務(wù)等行業(yè)。這種商業(yè)模式一般應(yīng)用較多，屬于開拓型創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)者的學(xué)歷較高、掌握一定的智力資本，有能力整合一定的資源，成功率不高，需要創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟高速發(fā)展帶動企業(yè)生存。三是“開辟模式”，極少的一部分大學(xué)生掌握一定的資本或核心技術(shù)，在較好的平臺和起點上開始創(chuàng)業(yè)，這種創(chuàng)業(yè)模式對創(chuàng)業(yè)者的管理能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)等要求較高，項目既存在很大的風(fēng)險、有很強的創(chuàng)新性又具有革命性、無法預(yù)計的高收益。這種創(chuàng)意模式?jīng)]有可借鑒的業(yè)務(wù)發(fā)展路徑，憑借著摸著石頭過河的精神，資金、技術(shù)、人才都不是問題，重要的是智力因素和管理能力決定著企業(yè)的發(fā)展，需要國家給予高層次的信息對接與服務(wù)。

作者:錢威單位:哈爾濱學(xué)院。

參考文獻。

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思想政治教育下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)論文大全（18篇）篇六

校園歷史文化是學(xué)校物質(zhì)財富和精神財富的總稱。一所學(xué)校在自己的歷史發(fā)展過程中，會逐漸形成一套屬于自己的文化系統(tǒng)。這種文化是獨特的、傳承的，但至今仍然發(fā)揮作用的教育資源，表現(xiàn)在一所學(xué)校的生態(tài)、習(xí)俗、風(fēng)氣、習(xí)慣、傳統(tǒng)等各個方面。校史文化作為一種環(huán)境教育力量，對學(xué)生的健康成長有著巨大影響。它對學(xué)校所有成員及相關(guān)人員的身心發(fā)展、外在行為有著潛移默化、耳濡目染的教育功能。因此我們在日常教育教學(xué)中要充分利用這一資源，取得教育的最大成功。

一、校史文化是學(xué)校新課程改革中的重要課程資源。

基礎(chǔ)教育的新課程改革，一個最突出的變化就是改變了過去國家統(tǒng)一課程模式，變成了國家、地方和學(xué)校的課程三級管理，學(xué)校校本課程的開發(fā)是學(xué)校課程的重點。就其內(nèi)容而言，校本課程就要強調(diào)以學(xué)校為主，適合本校學(xué)生實際，能夠促進學(xué)生發(fā)展，充分尊重和滿足學(xué)校師生的獨特性和差異性，特別是要使學(xué)生在國家和地方課程難以滿足的那部分發(fā)展需要得到更好滿足。而學(xué)校的歷史文化恰好能滿足這一需要，從內(nèi)容上講，學(xué)校歷史文化是一所學(xué)校的文化總和，歷經(jīng)數(shù)十年甚至上百年的融匯而成，它包含了學(xué)校歷史、文化形態(tài)、生活習(xí)慣、學(xué)校風(fēng)氣、學(xué)校制度、學(xué)校傳統(tǒng)等諸多內(nèi)容，雖然有些并不十分科學(xué)，但其先進部分在今天仍然具有重要的意義和價值，對學(xué)生了解自己學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)秀文化、先進制度和理念，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的光榮感和自豪感，從而為他們形成正確的世界觀和人生觀打下良好基礎(chǔ)。由此可見，校史文化是學(xué)校重要的課程資源和教育資源，對學(xué)生的全面發(fā)展和教育有著不可估量的作用。

二、強化校史文化的傳承和發(fā)展，提高了學(xué)生對教育的需求，促進了教育的發(fā)展。

教育總是在一定的社會環(huán)境中進行的，就和水漲船高的道理一樣，全社會文化水平的提高必然會提高人們對教育的需求，當(dāng)人們把這種關(guān)系放到一所學(xué)校的時候，學(xué)校的歷史文化積淀就會越深厚，氛圍越濃烈，學(xué)生置身其中就會越有自豪感、成就感和使命感，就越能提高學(xué)生的自我控制、自我學(xué)習(xí)、自我完善的能力，就越能夠激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的動力，從而擴大了學(xué)生對教育的需求。反過來，就會使學(xué)校不斷進行自我提高和完善，有力促進了學(xué)校教育質(zhì)量的提高和學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。因此，在學(xué)校的辦學(xué)過程中，我們必須要強化校史文化的傳承和發(fā)展，并將校史文化的教育經(jīng)常融入學(xué)生的日常教育和生活中，比如我們可以讓學(xué)生唱校歌，分析校訓(xùn)的含義，參觀校史陳列館，學(xué)習(xí)學(xué)校杰出校友的學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷等，通過學(xué)生自己的.學(xué)習(xí)、感受、同化、追求，從被動到自發(fā)，再到自覺，完成質(zhì)的轉(zhuǎn)變，從而促進學(xué)校的整體發(fā)展。

三、校史文化能有力促進學(xué)生道德行為的完善。

記得有位先賢說過，法律是規(guī)范公民的行為，而風(fēng)俗規(guī)范的是人的行為。在學(xué)校，校風(fēng)和學(xué)生的生活習(xí)慣就是一種特定區(qū)域的“風(fēng)俗習(xí)慣”，是一股對學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、行為具有規(guī)范作用的無形力量，同時也是一股讓人無法逃避的力量，一個學(xué)生可以逃避學(xué)習(xí)，可以逃避錯誤的懲罰，但是他逃不過“風(fēng)俗”的懲罰，而且是一種來自良心的譴責(zé)。這種“風(fēng)俗習(xí)慣”就是一股無形的文化力量和道德感召。

四、校史文化能促進學(xué)校的和諧發(fā)展。

學(xué)校的歷史文化對學(xué)校師生的影響是一個潛移默化的過程，但是，這個過程一旦形成就會世代延續(xù)不斷，只要置身其中，就會產(chǎn)生一種天然的親近，就會有一種趨同的渴望，只有自覺融入其中，才會有一種歸屬感，才能安安心心地學(xué)習(xí)、生活。同樣，學(xué)校歷史文化對家長和學(xué)校周邊居民（環(huán)境）也是一種強大的輻射力量，家長因為學(xué)生，周邊居民（環(huán)境）因為有這所學(xué)校，在長期的交往中，受到學(xué)校歷史文化的影響，對學(xué)校了解越深刻就越有親近感，就自然而然地產(chǎn)生一種情感聯(lián)系，就會對這所學(xué)校的歷史文化產(chǎn)生一種認(rèn)同，而且是來自心底的認(rèn)同，從而自覺維護學(xué)校的權(quán)利、形象和聲譽，關(guān)心學(xué)校的發(fā)展，最終走上與學(xué)校共同發(fā)展、和諧發(fā)展的道路。

五、校史文化能起到輿論監(jiān)督的作用，對師生起到行為規(guī)范作用。

集體是一個熔爐，能把生鐵煉成鋼，集體也是一個染缸，能影響正在成長中的青少年。因此，我們要重視校園歷史文化的作用，強化文化中的輿論監(jiān)督作用，做到能以正確的輿論引導(dǎo)人。首先，學(xué)校就應(yīng)該有自己的價值觀，師生共同的奮斗目標(biāo)，在全校形成一股比、學(xué)、趕、幫的熱潮，在全校形成積極向上的氛圍。其次，就是加強“校風(fēng)”建設(shè)。“校風(fēng)”是一所學(xué)校在長期發(fā)展過程中形成的一種良好風(fēng)氣，對學(xué)校每一位成員都有著激勵和制約作用，是校園歷史文化的一種。良好的“校風(fēng)”能源源不斷地傳遞出正能量，一所學(xué)校的“校風(fēng)”好壞就是學(xué)校辦學(xué)是否成功的標(biāo)志。

思想政治教育下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)論文大全（18篇）篇七

隨著大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)的增多，社會的就業(yè)壓力變大，畢業(yè)即失業(yè)成為當(dāng)代大學(xué)生中的一句十分流行的話語，從某種程度上反映了社會現(xiàn)實。在思想政治教育之中融入創(chuàng)業(yè)教育，要將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力作為重點，研究全新的教學(xué)方式，促進學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。高職生的學(xué)習(xí)思維需要進行立體延伸，不斷培養(yǎng)學(xué)生的開闊式思維，培養(yǎng)高職生的主體意識，能夠發(fā)揮主觀能動性，提高自身的綜合素養(yǎng)。

一樹立創(chuàng)業(yè)觀念，營造創(chuàng)業(yè)氛圍。

創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育的有效融合需要高職生有強烈的創(chuàng)業(yè)觀念，因為它將支撐著高職生創(chuàng)業(yè)活動的態(tài)度以及為創(chuàng)業(yè)所付出的努力。創(chuàng)業(yè)觀念決定創(chuàng)業(yè)行為的基本方向，有了正確的創(chuàng)業(yè)意識才能夠促進高職生的創(chuàng)業(yè)活動，可以促進高職生創(chuàng)業(yè)成功。思想政治教育需要培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)業(yè)意識，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神，能夠讓學(xué)生勇于實踐，不斷創(chuàng)新，不怕失敗，參加形式豐富的創(chuàng)業(yè)活動，以此來增強自身的綜合能力。在不同的活動中，可以根據(jù)專業(yè)進行設(shè)置，根據(jù)不同的教育目標(biāo)和需求，開展有針對性的創(chuàng)業(yè)專題教育活動，讓創(chuàng)業(yè)氛圍變得更加濃厚，強化學(xué)生的創(chuàng)業(yè)心理。高職生要有一定的創(chuàng)業(yè)動機。創(chuàng)業(yè)動機是指推動個體或是群體不斷從事實踐活動的內(nèi)部因素，要永遠保持積極的心態(tài)，從思想上激發(fā)高職生的創(chuàng)業(yè)意識，不斷提升高職生的創(chuàng)業(yè)積極性，充分調(diào)動創(chuàng)業(yè)激情。通過正確的思想政治教育引導(dǎo)，讓高職生的就業(yè)問題予以解決，不僅能夠減輕就業(yè)壓力，還能夠增加創(chuàng)業(yè)成功的'概率。

二在思想政治教育中豐富創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)內(nèi)容。

高職生思想政治教育中融入創(chuàng)業(yè)教育，就需要不斷豐富創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容，要能夠在思想政治教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識，還需要不斷地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注創(chuàng)業(yè)。對于院校而言，需要進一步加強管理，改善自身的教學(xué)環(huán)境，提升教學(xué)質(zhì)量從而促進學(xué)生對于知識的掌握。對于學(xué)校而言，需要加大創(chuàng)業(yè)教育的力度，保證硬件設(shè)施能夠促進創(chuàng)業(yè)教育的進行，例如建設(shè)創(chuàng)業(yè)基地等。要能夠在創(chuàng)業(yè)基地的建設(shè)過程中，提供更多的實踐機會給學(xué)生，讓學(xué)生能夠?qū)嵺`。學(xué)校的創(chuàng)業(yè)教育要注重思想政治教育和創(chuàng)業(yè)教育的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識，能夠在創(chuàng)業(yè)能力和職業(yè)能力上有所提升。可以讓學(xué)生針對某一個創(chuàng)業(yè)事件進行跟蹤調(diào)研、分析，總結(jié)經(jīng)驗，與此同時，需要注重創(chuàng)業(yè)教育的實效性，具備能夠配套于教學(xué)的硬件設(shè)施。對于創(chuàng)業(yè)教材，也需要進一步完善，結(jié)合大學(xué)生的特點編寫相關(guān)教材，或者推薦一些創(chuàng)業(yè)書籍，讓學(xué)生通過閱讀書籍來增強自身的能力，不斷豐富創(chuàng)業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容。

三開展創(chuàng)業(yè)實踐活動，實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)體驗。

在高職生的思想政治教育中開展創(chuàng)業(yè)實踐活動，必定會出現(xiàn)一些無法預(yù)料的事情，高職生在面對這些新問題的時候，就是思想觀念形成的過程。通過實踐活動能夠培養(yǎng)和強化大學(xué)生的綜合能力，這是全新的教育方式，也是有效的教育方式，當(dāng)然不同的活動有不同的教育要求，根據(jù)不同的主題確定教育活動。創(chuàng)業(yè)教育要能夠結(jié)合思想政治教育的課程設(shè)置，培養(yǎng)學(xué)生的實踐性思維，讓學(xué)生能夠有更加豐富的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，磨煉自己的創(chuàng)業(yè)能力。開展創(chuàng)業(yè)教育活動，可以讓學(xué)生的實踐體驗有所提升，能夠使學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實踐技能有所提升，例如開展創(chuàng)業(yè)計劃競賽或是帶領(lǐng)學(xué)生參觀創(chuàng)業(yè)企業(yè)，通過企業(yè)管理的模式了解企業(yè)的創(chuàng)業(yè)情況。在了解企業(yè)的過程中，可以了解創(chuàng)業(yè)技能和知識，可以了解自己的不足，從而采取更多的補救對策，積極進行改善。這就需要創(chuàng)業(yè)教師能夠和企業(yè)有密切的聯(lián)系，帶領(lǐng)學(xué)生去企業(yè)參觀，真正感受企業(yè)創(chuàng)業(yè)的氛圍，結(jié)合企業(yè)實際做一些力所能及的實踐工作，增強自己的實踐經(jīng)驗。

如今社會普遍關(guān)注大學(xué)生就業(yè)難的問題，這也是國家教育部門關(guān)注的工作重點之一，在這樣的背景下，可以考慮全新的途徑，為大學(xué)生提供更多的就業(yè)機會，真正和社會接軌。創(chuàng)業(yè)教育和高職生的思想政治教育緊密結(jié)合，這也是未來教育發(fā)展的一個方向，在思想政治教育的過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識，培養(yǎng)學(xué)生對于創(chuàng)業(yè)的興趣。

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思想政治教育下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)論文大全（18篇）篇八

2001年3月，教育部印發(fā)《關(guān)于加強普通高等學(xué)校大學(xué)生心理健康教育工作的意見》明確指出：提高學(xué)生社會適應(yīng)能力和心理調(diào)適能力，預(yù)防和減少心理問題，心理障礙，是每一位高等院校教師，尤其是學(xué)生工作者的責(zé)任和亟待解決的重要課題。幾年來，心理咨詢中心在增強學(xué)生對心理咨詢，健康教育工作的認(rèn)知方面，在提高學(xué)生心理健康水平,順應(yīng)社會快速發(fā)展的適應(yīng)方面，在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新意識方面能取得較大成效，從而對學(xué)生的穩(wěn)定，學(xué)生思想教育工作提供了有力保證，更對學(xué)生工作的發(fā)展起到了巨大的推動作用。

一、大學(xué)生心理健康問題歸納分析。

綜合有關(guān)資料及我們近5年的測試結(jié)果和心理咨詢工作的實踐，大學(xué)生心理問題主要表現(xiàn)為以下幾個方面：

1.學(xué)習(xí)問題。

面對高深廣博的學(xué)習(xí)內(nèi)容和復(fù)雜多樣的學(xué)習(xí)方式，絕大多數(shù)同學(xué)都能經(jīng)受住思想素質(zhì)、智能素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)的綜合考驗，順利完成學(xué)業(yè)。但也有相當(dāng)一部分學(xué)生由于學(xué)習(xí)動機過強或過弱，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，對所學(xué)專業(yè)不夠滿意等因素而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)焦慮，自卑情緒，注意力不集中，記憶困難、學(xué)習(xí)效率低下等。嚴(yán)重者思維混亂、失眠、煩躁，難以進行正常的學(xué)習(xí)，從而引起行為上的混亂、盲動，發(fā)生心理疾病。此類情況在大一、大二學(xué)生中表現(xiàn)比較明顯。相關(guān)資料還表明學(xué)習(xí)問題己占所有問題的30%左右，是困擾大學(xué)生順利渡過大學(xué)生活的重要因素。

2.社會適應(yīng)與人際關(guān)系問題。

3.情緒焦慮與意志薄弱問題。

大學(xué)生由于知識層次高，往往內(nèi)在體驗比較豐富、細膩，自控能力比較差，他們感情比較脆弱，常常會因一點小事就引起較大的情緒波動。面對生活、學(xué)習(xí)和工作中的種種問題，他們常常表現(xiàn)出抑郁、空虛、無助、絕望、焦慮不安等不良情緒狀態(tài)，并且往往難以自拔以大三、大四級同學(xué)較為明顯。出現(xiàn)這種現(xiàn)象，除了與大學(xué)生所處的年齡有關(guān)，主要是社會認(rèn)識偏差，他們對社會不能客觀認(rèn)識，不能合理調(diào)整人與社會的關(guān)系，因而缺乏自我約束力，情緒容易受到外界偶然因素的影響，輕則情緒低落，意志消沉，重則心灰意冷。

特殊的年齡段及特殊時期易導(dǎo)致大學(xué)生消極、抑郁、憂愁等不良情緒的錯位，致使情緒錯位、意志薄弱的大學(xué)生自我封閉，患上現(xiàn)代社會性的各種心理疾病。如，暴躁、脆弱、自私、多疑等等不良性格使其主體深受其苦。這些同學(xué)大多知道自己的不足之處，只是他們?nèi)狈μ嗟南嚓P(guān)知識和技藝經(jīng)驗來控制，需要我們相關(guān)的人員給以幫助和指導(dǎo)，當(dāng)然這也和我們的其它教育有關(guān)。

4戀愛及性意識困擾問題。

由于生理、心理和社會環(huán)境等多方面的原因，大學(xué)生要談戀愛和正在談戀愛的比例有逐年增高的趨勢.但是，由于他們思想尚不成熟，考慮問題簡單，感情容易沖動，在如何對待戀愛問題上常常感到困惑，主要表現(xiàn)為單相思，友誼與愛情相混淆，不會處理愛情與學(xué)習(xí)及事業(yè)的關(guān)系,對戀愛中的矛盾沖突感到驚慌失措，不能正確對待失戀等。尤其是失戀，會使他們的情緒、自我評價、人際交往、學(xué)習(xí)及生活規(guī)律等受到不同程度的影響，由此造成諸多心理問題由于大學(xué)生性心理己發(fā)育成熟，因此，他們基本上都受到來自自我性意識的困擾比如被異性吸引的體驗，性幻想，常想到性的問題，性夢、性壓抑等。這種困擾通常只帶來一定程度的不安和躁動，但當(dāng)其達到嚴(yán)重程度時，就會產(chǎn)生心理問題。

5.自我同一性混淆問題。

努力形成和確立自我同一性是青年期的重要課題之一。在這個過程中，青年人需要完成對某種社會職業(yè)的選擇，對個人終身目標(biāo)及其展望的形成和人生觀的確立等。由于大學(xué)生自我意識不夠成熟，對自己的評價時而過高，時而過低，受周圍環(huán)境的影響較大，從眾心理較強，常常處于理想自我與現(xiàn)實矛盾的沖突中。在未來的職業(yè)選擇中，對自己適合干什么，能夠干什么，也難有切合實際的認(rèn)識，常常表現(xiàn)出盲目性和矛盾心理此類問題在大四學(xué)生中反映最突出，大四學(xué)生即將離開母校走向社會，既有對大學(xué)生活的回顧又有對未來工作的憧憬;既有對大學(xué)取得成績，自身素質(zhì)得以提高而欣慰，又有對沒能實現(xiàn)的某種目標(biāo)而懊i悔這種理想自我同現(xiàn)實自我得不到統(tǒng)一，從而對社會學(xué)校乃至現(xiàn)實產(chǎn)生強烈不滿。這種自我同一性混淆的同學(xué)往往以酗酒、打仗、斗毆等形式表現(xiàn)出來，給學(xué)校的管理工作帶來諸多不利因素。

6.人格障礙問題。

大學(xué)生正處于身心急劇發(fā)展變化和自我意識由分化、矛盾逐漸走向統(tǒng)一的特殊時期，因而大學(xué)階段是大學(xué)生人格不斷發(fā)展的重要時期由于家庭、社會學(xué)校某些因素的影響，人格障礙和人格缺陷在大學(xué)生中有一定的數(shù)量。目前，從統(tǒng)計比率上看：此類問題所占比例大約是5%左右。但在我們咨詢工作中明顯感到患有強迫癥、抑郁癥、較深的躁狂癥等心理問題的學(xué)生越來越多，此類問題的出現(xiàn)呈上升趨勢。且具有人格障礙的人，其內(nèi)心體驗背離生活常情，往往會出現(xiàn)許多意想不到的事件，所以矯治比較困難，咨詢工作成功率較低。

二、改善大學(xué)生心理健康狀況的對策。

研宄和分析大學(xué)生心理障礙的主要表現(xiàn)和成因，目的是為更好地采取切實有效的對策，預(yù)防、調(diào)適和矯正其心理障礙，提高廣大學(xué)生的心理健康水平。為此，我們在分析高校學(xué)生心理素質(zhì)水平及心理素質(zhì)教育方式方法的同時，結(jié)合我校幾年來工作的經(jīng)驗，初步總結(jié)探索出適合我校的大學(xué)生心理素質(zhì)教育的“三三六六一體化”模式,建立了三位組織機構(gòu)，即在大學(xué)黨委的直接領(lǐng)導(dǎo)下，設(shè)立大學(xué)生心理咨詢研宄會、心理健康教育室、心理咨詢中心;形成了三元咨詢隊伍，即由臨床醫(yī)生、心理學(xué)專業(yè)教師、專兼職學(xué)生工作干部三類人員組成的心理咨詢隊伍;努力做到了六個結(jié)合，大學(xué)生心理素質(zhì)教育與德育工作相結(jié)合、與思想政治工作相結(jié)合、與校園文化建設(shè)相結(jié)合、與社會實踐相結(jié)合、與教師心理健康相結(jié)合以及群體教育與個體關(guān)照相結(jié)合;達到六個目標(biāo)，即開發(fā)大學(xué)生的心理潛能、提高學(xué)生的自我發(fā)展能力、培養(yǎng)學(xué)生良好的適應(yīng)能力、塑造學(xué)生良好的個性品質(zhì)、養(yǎng)成自我維護心理健康的方法、提高學(xué)生行為的社會化程度;實現(xiàn)一體化，即大學(xué)生心理素質(zhì)教育工作融組織、宣傳、監(jiān)測、教學(xué)、科研為統(tǒng)一的整體。進而我們可以綜述出大學(xué)生心理健康教育的系統(tǒng)運作模式。

(一)大學(xué)生心理健康教育的系統(tǒng)運作模式大學(xué)生心理健康教育是一項系統(tǒng)工程如何把這項工作落實到實處，起到促進大學(xué)生心理發(fā)展的作用，這既有賴于內(nèi)容的設(shè)置，更有賴于各種配套措施的實行。建立三元組織機構(gòu)，形成三位一體的咨詢隊伍，構(gòu)建三級心理保健網(wǎng)絡(luò)。通過三位途徑是這項系統(tǒng)工程實施的關(guān)鍵，也是把這項工作落到1.建立三元組織機構(gòu)組織機構(gòu)的設(shè)置是“系統(tǒng)運作模式”的有機組成部分，是核心、是靈魂為了全方位、多層面、立體地向?qū)W生進行心理健康教育，依據(jù)各高校的實際需要及現(xiàn)有的客觀條件，成立大學(xué)生心理咨詢中心、大學(xué)生心理咨詢研宄會、心理健康教研室三元組織機構(gòu)，來具體領(lǐng)導(dǎo)和開展全校的心理健康教育工作。

2形成三位一體的心理咨詢隊伍。

根據(jù)高校的實際情況，我們可以充分利用學(xué)校學(xué)科完備、專業(yè)技術(shù)人員齊全的特點,組成由神經(jīng)內(nèi)科醫(yī)生、心理學(xué)教育學(xué)教師、學(xué)團工作干部三部分人參加的咨詢工作隊伍從而實現(xiàn)三位一體的咨詢隊伍的高度融合與統(tǒng)一三位一體的心理咨詢隊伍，不僅保證了此項工作的科學(xué)性，而且可以為高校心理健康教育工作不斷提升層次與水平提供了充分的保障。

3構(gòu)建三級心理保健網(wǎng)絡(luò)。

(1)初級保健網(wǎng)：由心理健康教育工作者，在學(xué)生中通過各種途徑普及心理衛(wèi)生知識并培訓(xùn)一批心理衛(wèi)生骨干，擔(dān)當(dāng)心理保健員和學(xué)生咨詢聯(lián)絡(luò)員。他們生活在學(xué)生中，隨時宣傳心理健康知識，及時發(fā)現(xiàn)同學(xué)中的問題,并介紹、推薦有問題的學(xué)生去尋求心理幫助.

(二)大學(xué)生心理健康教育的措施。

加強大學(xué)生的心理健康教育可以通過不同的渠道，采取不同的方'法走向整合是當(dāng)前大學(xué)生心理健康教育途徑的發(fā)展趨勢。因為教學(xué)、活動以及其它途徑，都不能孤立地發(fā)揮作用，而要相互結(jié)合，才能取得最佳實效。通過長期的研宄與實踐，我們認(rèn)為可以從以下幾個方面入手：

1抓住新生入學(xué)契機，開展心理健康教育。

2開展學(xué)生心理健康測試，建立學(xué)生心理檔案。

為了及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理問題，我們應(yīng)該在新生入學(xué)后的第二個月，開展全面的心理健康測試，建立學(xué)生心理檔案，從而科學(xué)、迅速地掌握學(xué)生心理狀況。測試采用大學(xué)生人格健康問卷(upi)和心理健康癥狀自評量表(scl-90)通過建立心理檔案工作，我們可以根據(jù)學(xué)生心理狀況，按照學(xué)生的興趣、志向和社會的要求，對學(xué)生進行系統(tǒng)的心理訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生作為一個未來工作者，應(yīng)具備的各種心理品質(zhì)和相應(yīng)的能力。另一方面，心理檔案能幫助我們及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生心理問題及心理疾病的傾向，以便于我們采取各種行之有效的心理疏導(dǎo)及時矯正，并幫助治療各種己經(jīng)產(chǎn)生的心理疾病。

思想政治教育下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)論文大全（18篇）篇九

隨著時代的發(fā)展，高校的藝術(shù)教育也逐步隨著國家發(fā)展、全民素質(zhì)的提高，越來越受到重視，成為我國當(dāng)前教育改革和人才培養(yǎng)的重心之一。從本質(zhì)上說，藝術(shù)教育是一種審美教育，通過培育人們的審美修養(yǎng)和審美心理，提高全民素質(zhì)，促進社會和諧發(fā)展，審美教育是整個教育事業(yè)的重要組成部分。我國的教育一直以來都沿襲著傳統(tǒng)教育的方式，以書本知識傳授為主體，尤其是美育一直都是作為副科來輔助教育，從觀念和本質(zhì)上并沒有受到重視。然而，高校的藝術(shù)教育，一方面要陶冶情操、提升審美能力;另一方面，要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，通過藝術(shù)教育的各種形式，把學(xué)生培養(yǎng)成具有一定創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維的新一代人才，而不是像機器批量生產(chǎn)似的，培養(yǎng)出模式化的“產(chǎn)品”。通過藝術(shù)教育進行發(fā)散思維的訓(xùn)練，通過藝術(shù)審美加深對科學(xué)的理解，可以提高大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。

一、我國藝術(shù)教育的現(xiàn)狀。

隨著高等教育的發(fā)展，我國的公共藝術(shù)教育也走過了大半個世紀(jì)，從最初的藝術(shù)類課程只在藝術(shù)學(xué)院開設(shè)，到藝術(shù)類公選課走入高校，再到學(xué)生在4年的大學(xué)學(xué)習(xí)過程中必須完成至少2門藝術(shù)類的選修課，雖然有了變化，但是并沒有突破性的發(fā)展。一方面，大多數(shù)學(xué)校的藝術(shù)教育還是以藝術(shù)課的技法、技能訓(xùn)練為主，尤其是一些藝術(shù)院校，由于受到傳統(tǒng)教育模式的影響，仍然是從技能入手，很容易把學(xué)生培養(yǎng)成為“匠人”或者“藝人”，和過去社會的“師傅帶徒弟”從某種程度上來講是一致的。對學(xué)生創(chuàng)新思維的啟發(fā)，創(chuàng)造力的培養(yǎng)相對比較忽視，并且對相關(guān)的藝術(shù)類理論課程不夠重視，重心偏向了“技”，這就偏離了藝術(shù)教育最初的功能和目的。另一方面，藝術(shù)教育沒有真正起到它應(yīng)有的作用，很多學(xué)生只是為了修到學(xué)分而隨意修選，尤其是一些理工科的學(xué)生。由于我國之前的教育一直存在重理科輕文科的現(xiàn)象，很多高校的學(xué)生在選修藝術(shù)類課程時都是抱著隨便聽聽的態(tài)度，沒有從根本上重視藝術(shù)教育的功能，這對現(xiàn)在所倡導(dǎo)的促進大學(xué)生全面素質(zhì)的提高產(chǎn)生了不利的影響。當(dāng)前，我國只有一些比較頂尖的高校(如北京大學(xué)、上海大學(xué)等)在推行藝術(shù)教育時，真正地把公共藝術(shù)教育的目的予以明確。希望通過公共藝術(shù)教育充分提高學(xué)生的想象力、審美力，啟發(fā)學(xué)生的靈感和創(chuàng)造能力，把理智和情感貫通起來，輻射到各個學(xué)科，拓寬學(xué)生的思維，激發(fā)他們的創(chuàng)造力。在我國高校的硬件建設(shè)中，很多高校還缺少多媒體音樂廳、展覽館、音樂廣場等設(shè)施，這樣不利于實施藝術(shù)教育，也無法提供交流的場所。另外，在高校的公共藝術(shù)教育中，經(jīng)常要受到教學(xué)大綱和教學(xué)計劃的束縛，很多老師仍舊是按照傳統(tǒng)的教育方式集中化、程式化授課，使得課程枯燥、單調(diào)，使學(xué)生們失去了興趣。同時，由于場地和設(shè)施的限制，很多藝術(shù)類的課程都只有藝術(shù)院校的學(xué)生才能接觸到，作為選修課面向全校的話很難實施，這也限制了高校公共藝術(shù)教育的發(fā)展。

(一)藝術(shù)教育要融入創(chuàng)新理念，轉(zhuǎn)變教育模式。

魯迅先生曾說:“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”任何時候，不論是從事哪種學(xué)科、哪種工作，都需要時刻有創(chuàng)新的理念。聯(lián)想公司貼著一句話:“每一年每一天都在改變。”由此可見，不論是藝術(shù)學(xué)科，還是科學(xué)發(fā)展，都時時刻刻倡導(dǎo)創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才能謀求發(fā)展之路。大學(xué)生是高校教育的主體，高校承載著培育綜合型人才的重任。因此高校在進行教育時要注重綜合培養(yǎng)，通過藝術(shù)心理學(xué)、藝術(shù)鑒賞等課程，在內(nèi)容上走向綜合化。作為高校受教育的群體，任何專業(yè)的學(xué)生在選修任何一門藝術(shù)公選課時，都應(yīng)該通過藝術(shù)類課程的學(xué)習(xí)激發(fā)創(chuàng)造力和想象力，而藝術(shù)教育正是承擔(dān)了這個任務(wù)。首先，藝術(shù)教育能激發(fā)人的想象力，從而增強人的創(chuàng)造力。愛因斯坦曾表示:“想象力遠比知識更重要，因為知識有限，而想象力概括著世界上的一切并推動著進步。想象才是知識進化的源泉。”因此在進行藝術(shù)教育的時候，初期可以通過具體的事物、理論等讓學(xué)生有個感官的認(rèn)識，然后逐步發(fā)散學(xué)生的思維，發(fā)揮他們無限的想象力，通過引導(dǎo)激發(fā)他們的想象力，從而增強其創(chuàng)新能力。高校的藝術(shù)教育，不能僅僅局限于書本上所講授的內(nèi)容，而是要在教育的過程中融入創(chuàng)新的理念，增強創(chuàng)造力，這樣才不至于說我們的高校教育是批量生產(chǎn)，生產(chǎn)出來的.人才都是單一而非多元的，不能真正發(fā)揮藝術(shù)教育的作用。其次，現(xiàn)代教育是人生的整體教育，不能僅僅重視科學(xué)教育，而忽略藝術(shù)教育，高校里的教育一直強調(diào)素質(zhì)教育，藝術(shù)教育從某種層面上來說是一種素質(zhì)教育，我國很多高校的藝術(shù)教育在整體上已經(jīng)忽略了“素養(yǎng)”，而進入狹隘的“藝術(shù)”層面，使得藝術(shù)在很多學(xué)生的概念當(dāng)中是神秘而又另類的，有非課程化的傾向。而這其中重要的藝術(shù)教育漸漸變成了一種可有可無的教育，在西方發(fā)達國家，藝術(shù)教育被納入終身教育的體系。藝術(shù)的一個重要的功能就是審美愉悅，然而在這個過程中藝術(shù)塑造著我們的思想，改變著我們的世界觀，從而激發(fā)我們改造世界的創(chuàng)新能力，這是其他教育所不能替代的。［1］現(xiàn)在我國的經(jīng)濟發(fā)展中，缺乏的就是創(chuàng)新的能力，因此在進行藝術(shù)教育時，創(chuàng)新是最重要的理念。高校應(yīng)當(dāng)在管理機制上、課程設(shè)置上、師資培養(yǎng)上以及校園藝術(shù)活動等多方面進行改革，改變傳統(tǒng)的教育模式，真正把創(chuàng)新的觀念納入高校的藝術(shù)教育中。

(二)高校藝術(shù)教育要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念，更新理念。

傳統(tǒng)的高校藝術(shù)教育是以老師傳授，學(xué)生接受，統(tǒng)一機械地按照教學(xué)計劃一步一步進行“填鴨式”的講授，一節(jié)課下來，學(xué)生真正記住的東西幾乎為零，不過是走馬觀花地看一遍、聽一遍而已。高校的藝術(shù)教育是進行素質(zhì)教育的有機組成部分，應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性思維為根本，使學(xué)生成為藝術(shù)教育的主體。教育需要科學(xué)的方式，科學(xué)教育當(dāng)中也蘊含著人文精神，就像北大物理系教授王義遒說的:“科學(xué)工作者在科學(xué)探索中至少表現(xiàn)出濃濃的人文精神;人對知識的追求;人的自我完善;科學(xué)中充滿著美。”［2］我們應(yīng)當(dāng)發(fā)掘科學(xué)當(dāng)中所蘊含的人文精神，在進行教育時，把藝術(shù)教育和科學(xué)教育相結(jié)合，采取合適的、新穎的、更易接受的方式讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，從真正意義上重視藝術(shù)教育，體驗藝術(shù)教育帶來的創(chuàng)造力的培養(yǎng)過程。此外，我國大學(xué)公共藝術(shù)教育的課程大部分偏重知識的傳授，在課程的總體設(shè)置上偏重知識體系，沒有考慮到學(xué)生的興趣和需求。而在大多數(shù)高校，公共藝術(shù)課和其他課程在比例上非常不均衡，導(dǎo)致很多學(xué)生有意無意地就會有傾向性，限制了學(xué)生修讀藝術(shù)類課程的選擇。轉(zhuǎn)變高校藝術(shù)教育的傳統(tǒng)觀念，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造力，在大學(xué)公共藝術(shù)教育的課程設(shè)置中，要積極調(diào)整一些專業(yè)性過強的課程，將人文藝術(shù)教育更廣泛地深入到教育中，形成美術(shù)、音樂、舞蹈、詩歌、建筑、歷史等多學(xué)科的綜合，加深學(xué)生們對藝術(shù)教育課程的理解和消化，拓寬學(xué)生們的視野，從而促進大學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，真正使他們從藝術(shù)教育的課程中獲得精神的升華。藝術(shù)教育有助于提高大學(xué)生形象思維、靈感思維等非邏輯思維能力，從而達到促進大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的作用，而公共藝術(shù)教育的課程正是承擔(dān)著這個任務(wù)。［3］另外，在高校公共藝術(shù)教育教學(xué)的過程當(dāng)中，啟迪和發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力，在教學(xué)的過程當(dāng)中采用發(fā)散思維和聯(lián)想思維的形式，通過具體的事項啟發(fā)學(xué)生進行創(chuàng)新思考。如，通過畫一個圓，讓學(xué)生進行聯(lián)想繪畫，調(diào)動學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，同時激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)沖動，讓他們在輕松自由的氛圍當(dāng)中逐步走進藝術(shù)的殿堂。結(jié)合不同學(xué)生的專業(yè)背景，設(shè)定一個相關(guān)的主題，使得學(xué)生能夠產(chǎn)生興趣投入其中，在課堂上鼓勵學(xué)生進行即興的創(chuàng)作和表演，不設(shè)置任何的形式限制，通過想象擴散思維，有助于提高學(xué)生的想象力。在藝術(shù)教育中，可以把文、理、工、藝術(shù)等等學(xué)科進行交叉，找出它們之間的一些聯(lián)系，針對不同專業(yè)的學(xué)生制定教學(xué)方案，把藝術(shù)與科學(xué)、藝術(shù)與人類文化等等融入一個領(lǐng)域當(dāng)中，進行有機的結(jié)合，才能夠提高學(xué)生的整體素質(zhì)，使他們逐漸地理解藝術(shù)，提高藝術(shù)素養(yǎng)。在我國很多綜合性大學(xué)中，藝術(shù)教育黯然失色、沒有地位的背景下，藝術(shù)教育淪為“附庸”和“奴婢”，似乎它僅僅是為了人們的娛樂消遣而存在于世間。［4］在綜合性大學(xué)中，本身藝術(shù)類課程對于很多學(xué)生而言只是上完主課之后的一道點心，處于可有可無的狀態(tài)，學(xué)校的重視不夠，學(xué)生的意識也很淡薄，如果公共藝術(shù)教育的課程質(zhì)量再不高，隨時處于尷尬的局面，因此要加強對高校公共藝術(shù)教育工作者的培養(yǎng)。在大學(xué)的公共藝術(shù)教育課堂中，一方面缺乏高水平、有創(chuàng)新性的優(yōu)秀藝術(shù)教育工作者，這些藝術(shù)教育工作者缺乏對藝術(shù)教育體系的深入研究，他們已經(jīng)習(xí)慣于按照傳統(tǒng)的、模式化的教學(xué)方式去實施課堂教學(xué)，不及時更新教學(xué)方案、教學(xué)課件，也不具備創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識，不探索發(fā)展新的思路，在實際的教學(xué)當(dāng)中，難以真正體現(xiàn)出藝術(shù)教育的重要性，致使高校的公共藝術(shù)教育課程遭遇夭折，或是毫無效果。

(三)加強公共藝術(shù)教育教師隊伍的建設(shè)，加強學(xué)科之間的相互交叉、相互滲透。

高校的公共藝術(shù)教育課程的承擔(dān)者是教師，隨著新時代的到來，高校教師不再僅僅是知識的傳授者，更重要的是教會學(xué)生獲取知識、分析知識的方法，舉一反三，從而達到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的目的。大學(xué)教育和高中教育的最主要的區(qū)別在于，由“填鴨式”“統(tǒng)一式”的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變到“創(chuàng)新式”“發(fā)散式”的大眾教育，這就十分需要高校教師隊伍的正確導(dǎo)向，充分尊重學(xué)生的個性化，發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，激發(fā)他們的潛能。隨著社會的飛速發(fā)展，教師也要不斷學(xué)習(xí)，吸收新鮮的知識，拓寬自己的視野，高校應(yīng)當(dāng)給公共藝術(shù)教育教師提供更廣闊的平臺讓他們出去學(xué)習(xí)交流，把新的教學(xué)理念、新的教學(xué)方法等吸收回來再傳授給學(xué)生，與時俱進，最終切實推進藝術(shù)教育的發(fā)展。大學(xué)公共藝術(shù)教育的教師，為了能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力，首先要在教學(xué)方法上進行改革和創(chuàng)新，在課堂教學(xué)當(dāng)中充分尊重學(xué)生的個性，啟發(fā)和鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，從傳統(tǒng)的教師講和學(xué)生聽的模式中解放出來，實現(xiàn)教與學(xué)的角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生參與到整個教學(xué)活動當(dāng)中，積極思考，從而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。我國著名教育家葉圣陶曾說:“凡為教育必期達到不須教。教師職務(wù)唯在啟發(fā)引導(dǎo)，使學(xué)生增益其智能，展卷而自能通解，執(zhí)筆而自能合度。”［5］藝術(shù)教育不是獨立的，也不是只能針對文科的學(xué)生，藝術(shù)教育和科學(xué)教育是可以相互融合的。泰勒曾說:“具有豐富知識和經(jīng)驗的人，比只有一種知識和經(jīng)驗的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨到的見解。”我們應(yīng)當(dāng)充分利用大學(xué)里多學(xué)科的優(yōu)勢，利用學(xué)科之間的共通性和互補性進行創(chuàng)造力的培養(yǎng)。例如繪畫藝術(shù)和光速產(chǎn)生的效果，通過對光速產(chǎn)生出來的效果進行創(chuàng)造，運用繪畫的技法表現(xiàn)出光的效應(yīng)，這都能體現(xiàn)出學(xué)科之間的相互滲透;再比如數(shù)學(xué)符號和藝術(shù)設(shè)計的結(jié)合等等，通過多種學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，豐富學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，從而達到良好的教學(xué)效果。

(四)充分利用高校周圍的藝術(shù)資源，更新藝術(shù)教育理念，營造良好的藝術(shù)教育氛圍。

藝術(shù)教育要注重理論和實踐的結(jié)合，因此，高校的藝術(shù)教育不能僅僅局限在課堂上，要走出課堂，走進校園，走入社會，要把學(xué)校教育和社會教育結(jié)合起來。在這當(dāng)中，校園文化是進行藝術(shù)教育普及的一個重要部分，對校園當(dāng)中的文化藝術(shù)節(jié)、音樂會、藝術(shù)社團等給予大力的支持，同時也應(yīng)該舉辦一些免費的藝術(shù)培訓(xùn)活動，營造濃郁的藝術(shù)氛圍，使得全體學(xué)生都能夠真實地接觸到藝術(shù)，進行藝術(shù)體驗與實踐。另外，要充分利用高校所在地以及周邊的博物館、展覽館、美術(shù)館、音樂廳、歌劇院等藝術(shù)教育的陣地，跳出課本，切實地走入社會中的藝術(shù)場所，真實感受藝術(shù)給人們帶來的視覺和聽覺享受。各個國家的博物館、美術(shù)館、歌劇院等都承擔(dān)著進行藝術(shù)教育的任務(wù)，而高校的公共藝術(shù)教育應(yīng)該擴寬思路，將藝術(shù)引進校園，同時也讓學(xué)生接受直觀的藝術(shù)教育。通過參觀、學(xué)習(xí)、講解等方式，全方位、立體化地進行藝術(shù)教育，這樣才能更好地激發(fā)學(xué)生的想象力，提高他們的創(chuàng)造力，營造出良好的藝術(shù)教育的氛圍。因此，高校的藝術(shù)教育作為我國教育的重要組成部分，它所具有的培養(yǎng)和啟發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力等獨特的功能，使得它在高校的教育當(dāng)中有著不容忽視的地位。與發(fā)達國家相比，我國在藝術(shù)教育的投入、效果等方面還存在很大差距。藝術(shù)教育的理念隨著教育的發(fā)展也在逐步進步，在傳統(tǒng)的藝術(shù)教育培養(yǎng)模式下，在當(dāng)今社會的人才需求下，加強大學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)是高校藝術(shù)教育任務(wù)的重中之重。因此，要做好兩者的對接與融合，拓展藝術(shù)教育發(fā)展的新思路，從而全面推進我國高校的藝術(shù)教育，使之與世界接軌。

作者：樊珂單位：河南科技大學(xué)。

思想政治教育下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)論文大全（18篇）篇十

目前，國家為鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，出臺了很多有利的政策和措施，高校涌現(xiàn)出一批創(chuàng)業(yè)典型人物、典型事跡，一股創(chuàng)業(yè)熱潮在校園里涌動。鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不僅可以解決學(xué)生的就業(yè)問題，為那些有理想、有膽識的大學(xué)畢業(yè)生開辟了一條擇業(yè)新路，同時也可以為社會提供新的就業(yè)崗位，增加社會財富。

（一）有利于大學(xué)生自身綜合素質(zhì)的提高。

大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)正是素質(zhì)教育的有力表現(xiàn)。在創(chuàng)業(yè)實踐中，他們將自己的理論知識應(yīng)用于實踐，既可以加深對理論知識的理解，又可以培養(yǎng)學(xué)生獨立工作、管理、社交及開拓創(chuàng)新能力。大學(xué)生可以充分調(diào)動自己的主觀能動性，學(xué)會團隊合作，學(xué)會調(diào)整自己的情緒，保持一個樂觀、積極向上的生活態(tài)度。

（二）增強進入社會之前必要的技能。

通過創(chuàng)業(yè)教育，學(xué)生對企業(yè)的'經(jīng)營管理、市場營銷管理、人力資源管理、財務(wù)管理、電子商務(wù)等基本知識會有一個更深刻的了解。大學(xué)畢業(yè)生通過自主創(chuàng)業(yè)，可以把自己的興趣與職業(yè)緊密結(jié)合，做自己最感興趣、最愿意做的事，從而能更好地實現(xiàn)自身價值的事情。在許多民辦高校都建有大學(xué)生創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)孵化園，甚至?xí)樵谛４髮W(xué)生提供基本的創(chuàng)業(yè)基金。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化園，就是要鼓勵和支持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)，讓他們不斷成長壯大，為將來就業(yè)打下堅實基礎(chǔ)。

（三）有利于培養(yǎng)學(xué)生樂觀的生活態(tài)度。

由于諸多原因，現(xiàn)在大學(xué)生普遍覺得壓力大，社會上的一些不良思想也對大學(xué)生的心理產(chǎn)生了不好的影響。開展創(chuàng)業(yè)教育，讓學(xué)生分享成功人士的創(chuàng)業(yè)故事，在社會實踐中不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗，學(xué)生的思想壓力也會得到有效的釋放。大量實踐證明，通過創(chuàng)業(yè)教育，大學(xué)生的心理素質(zhì)會有明顯的改善，對生活的態(tài)度也會變得越來越積極。

（一）引導(dǎo)和加強大學(xué)生思想政治教育。

在受傳統(tǒng)教育觀念下的影響，大學(xué)生的價值取向、就業(yè)觀也隨之發(fā)生變化，創(chuàng)業(yè)教育是大學(xué)生就業(yè)教育和指導(dǎo)的一部分，亦是大學(xué)生思想政治教育的一部分。把握正確的價值觀、創(chuàng)業(yè)觀和就業(yè)觀，用科學(xué)的觀念對創(chuàng)業(yè)教育主體的心理、價值觀、思想、行為取向等發(fā)揮導(dǎo)向作用，使其在新形勢下能夠理性地抵制腐朽、落后思想觀念的侵?jǐn)_。將創(chuàng)業(yè)“成功典型”作為現(xiàn)實教材，引導(dǎo)大學(xué)生把實現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國和人民結(jié)合起來，在價值取向上更加務(wù)實并關(guān)心國家和社會的可持續(xù)發(fā)展。

（二）促進民辦高等教育自身健康發(fā)展。

民辦高校是借助社會資金來運作高等教育機構(gòu)，國家不撥任何資金。社會大眾對民辦高校的辦學(xué)質(zhì)量又有懷疑的一面，從而影響到生存和發(fā)展。然而民辦高校本身的發(fā)展就是一條坎坷的創(chuàng)業(yè)之路。通過現(xiàn)身說法開展創(chuàng)業(yè)教育，可以提供學(xué)生學(xué)習(xí)、借鑒和模仿的創(chuàng)業(yè)榜樣，增加學(xué)生愛校榮校的觀念，營造為學(xué)校、為自身發(fā)展而共同努力的氛圍，保護社會力量辦學(xué)在高等教育中發(fā)揮的作用。

創(chuàng)業(yè)教育引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)立基業(yè)、開拓業(yè)績、創(chuàng)建新職業(yè)、新行業(yè)和新崗位等，其內(nèi)涵在于協(xié)助大學(xué)生體驗開辦、創(chuàng)造成果過程中的困難與艱辛，使其具備開拓性和創(chuàng)造性。各種形式的創(chuàng)業(yè)實踐給民辦教育創(chuàng)造更為廣闊的舞臺和空間，提供學(xué)生接觸社會、自主創(chuàng)業(yè)的機會，能使民辦大學(xué)生清楚地感知、憂患并懂得克服職業(yè)選擇中“等、靠、要”等消極思想，意識到自身存在的不足，重視自身素質(zhì)提高和自身能力提升，鞏固民辦大學(xué)生在就業(yè)上務(wù)實、勤奮、肯吃苦的優(yōu)勢，增強積極的職業(yè)進取意識，樹立正確、科學(xué)價值觀，最終培養(yǎng)民辦大學(xué)生積極進取的創(chuàng)業(yè)觀、就業(yè)觀。

高等教育大眾化時代已經(jīng)來臨，大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)中必然會遇到諸多理想與現(xiàn)實不能一致的問題，民辦大學(xué)生困擾更多。創(chuàng)業(yè)教育實際上是打通了一條路徑，讓學(xué)生們走近創(chuàng)業(yè)，揭開創(chuàng)業(yè)神密的面紗，了解創(chuàng)業(yè)，為將來可能的創(chuàng)業(yè)引路。而如果以創(chuàng)業(yè)的精神去就業(yè)，許多“有業(yè)不就”的問題就會迎刃而解，如果有能力者適時采取創(chuàng)業(yè)的行動，那么“無業(yè)可就”問題也找到了出路，創(chuàng)業(yè)教育為民辦高等教育健康發(fā)展提供了有利時機，應(yīng)該大膽嘗試。

思想政治教育下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)論文大全（18篇）篇十一

摘要：在新形勢下，學(xué)校教育、家庭教育、社會教育三方應(yīng)攜手共同搞好素質(zhì)教育，培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的創(chuàng)新人才。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育創(chuàng)新人才學(xué)校教育家庭教育社會教育。

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟高速發(fā)展，國際競爭日趨激烈，努力促進教育的改革與發(fā)展已經(jīng)成為世界各國迎接挑戰(zhàn)的主要對策。教育改革的出路在于教育創(chuàng)新，只有切實更新教育觀念，全面實施素質(zhì)教育，充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個性，才能使教育的改革與發(fā)展取得實質(zhì)性的突破，使教育真正煥發(fā)出前所未有的生機與活力。

對學(xué)生要全面推進素質(zhì)教育，解放他們的思想和身體，使他們作為一個獨立的個體，善于發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識有意義的新知識、新事物、新方法，掌握其中蘊含的基本規(guī)律，并具備相應(yīng)的能力，為將來成為創(chuàng)新型人才奠定基礎(chǔ)。

一、學(xué)校教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑。

1.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性要尊重學(xué)生、信任學(xué)生，讓學(xué)生主動活潑地發(fā)展。教師要講民主，讓學(xué)生從沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生抬起頭聽課、挺起腰板走路，讓學(xué)生有充足的想象與創(chuàng)造空間。要堅持學(xué)生的主體性原則，減持共性與個性一起抓，既注重對共性的全體全面的培養(yǎng)，又要注意個性表現(xiàn)。有的學(xué)生表現(xiàn)為不怕困難、自信心足、獨立性強，有的學(xué)生表現(xiàn)為堅持性強、情緒熱烈而穩(wěn)定、有較強的探索動機，但這些品質(zhì)往往被學(xué)生的頑皮、淘氣、任性等超越常規(guī)的表面現(xiàn)象所掩蓋，因而得不到老師的贊賞與肯定。因此，教師應(yīng)充分注重培養(yǎng)學(xué)生良好的個性心理品質(zhì)，注重學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，不能只表揚那些平時順從、聽話、乖巧、成績好的孩子，而應(yīng)該經(jīng)常關(guān)愛、鼓勵那些不安分、腦子有怪想法、行動不同于一般孩子、有堅持性的學(xué)生，使其創(chuàng)造個性不被抹殺，給予其充分的創(chuàng)造空間，使其創(chuàng)造才能得以充分的發(fā)展。

2.教育要使學(xué)生敢于思考、善于思考，應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生自己的思維過程，而不能僅僅提供前人的思維結(jié)果。這就要求教師善于創(chuàng)設(shè)開放的教學(xué)情境，營造積極的思維狀態(tài)和寬松的思維氛圍，肯定學(xué)生的“標(biāo)新立異”、“異想天開”，努力保護學(xué)生的好奇心、求知欲和想象力，進而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，形成學(xué)生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維能力。

3.教師要從每個學(xué)生的個性特點、認(rèn)知特點和特殊教育需求出發(fā)實施教學(xué)，既鼓勵冒尖，也允許在某些方面暫時落后。

俗話說“人無完人，金無足赤”，“合格加特長”就是有用之才。要承認(rèn)學(xué)生的個性差異，在培養(yǎng)學(xué)生時揚長避短，使每個學(xué)生都能找到自己的閃光點，努力展現(xiàn)出自己的創(chuàng)新才華。

4.我們的中小學(xué)教育主要是傳授知識、教育做人，培養(yǎng)適合將來社會發(fā)展的有用人才，但教師在傳授知識教育學(xué)生時，時時影響著學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教育的重要目的就是要發(fā)揮學(xué)生身上蘊藏著的無限的創(chuàng)造潛能，要設(shè)法激發(fā)學(xué)生去尋找、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造的熱情，學(xué)生會不會提問的能力要遠遠勝過會不會回答的能力。要千方百計地拓寬孩子們自由創(chuàng)造的時間和空間，讓孩子去發(fā)揮各自的想象力和創(chuàng)造力，學(xué)會幻想，學(xué)會做夢，學(xué)會好奇，去盡情地釋放生命中的創(chuàng)造能量。對學(xué)生的創(chuàng)造欲望――哪怕是有一丁點兒的智慧火花，我們也必須像母親呵護孩子一樣精心地保護，多給他們成功的鼓勵，少給他們嚴(yán)厲的訓(xùn)斥。否則，創(chuàng)造的“幼苗”就會很容易地被扼殺在萌芽狀態(tài)。5.要相信人人都有才，才會正確對待每一個學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽幌嘈湃巳四艹刹牛拍苷业竭m合學(xué)生發(fā)展的好方法、好途徑。年幼并非無知，教育并不是一切從零開始，只要正確引導(dǎo)，學(xué)生的潛能就會像空氣一樣，放在多大的空間里，它就有多大。只要教育者充分提供表現(xiàn)、思考、研究、創(chuàng)造的機會，相信所有的學(xué)生都能學(xué)習(xí)、都會學(xué)習(xí)，才能使每一個學(xué)生的潛能得以充分發(fā)揮，從而使他們能享受到學(xué)習(xí)成功的樂趣。

二、家庭教育是學(xué)生創(chuàng)新能力教育的重要補充。

現(xiàn)在的家長對孩子的文化學(xué)習(xí)非常重視，人們常說“分、分、分，老師的命根”，可現(xiàn)在隨著就業(yè)壓力的加大，分?jǐn)?shù)更成為家長的'生命。名牌大學(xué)是他們?yōu)楹⒆又贫ǖ哪繕?biāo)，而對孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng)重視不夠，甚至持冷漠的態(tài)度。家長應(yīng)該端正態(tài)度，名牌大學(xué)并不是孩子的唯一，要積極配合學(xué)校老師發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點并積極加以正確引導(dǎo)，使他們的創(chuàng)造個性得以充分的發(fā)揮，使孩子在將來能人盡其才。

家長要給孩子一些權(quán)力，讓他自己去選擇；給孩子一些機會，讓他自己去體驗；給孩子一點困難，讓他自己去解決；給孩子一個問題，讓他自己去找答案；給孩子一種挫折，讓他自己去承受；給孩子一片空間，讓他自己向前走。

三、社會上的教育觀念也影響著學(xué)生的發(fā)展。

不正確的教育觀念是實施素質(zhì)教育的一大障礙，社會對素質(zhì)教育最大的支持就是切實轉(zhuǎn)變教育觀念。合理的社會人才需求是金字塔形的，不僅需要大量的高等級人才，更需要眾多的初中級人才。用人單位選拔人才時，應(yīng)既看文憑、學(xué)歷，更要重視水平、能力。這樣，在社會影響下，學(xué)校、家庭就會真正實施素質(zhì)教育，把學(xué)生培養(yǎng)成具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)造能力的社會人才。

總之，實施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個性是學(xué)校、家庭、社會的共同責(zé)任，只有三者攜手共進，才能培養(yǎng)出適應(yīng)新世紀(jì)和知識經(jīng)濟時代所需要的創(chuàng)新人才。

思想政治教育下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)論文大全（18篇）篇十二

班主任是在班集體中擔(dān)任管理、教育、監(jiān)督的核心人物，其工作開展順利與否直接影響教育的最終成效。隨著社會變革，無論是中小學(xué)生還是大學(xué)生，思想和行為都會發(fā)生巨大的變化，簡單的政治思想教育已經(jīng)不能滿足學(xué)生全面健康發(fā)展的需要。班主任必須在進行學(xué)業(yè)管理的基礎(chǔ)上對學(xué)生展開思想教育，加強學(xué)生的心理素質(zhì)，幫助優(yōu)化學(xué)生的心理狀態(tài)，塑造健全人格。本文首先介紹了心理學(xué)在班主任教育管理中的理論基礎(chǔ)，主要包括門檻效應(yīng)、木桶理論、羅森塔爾效應(yīng)、積極心理學(xué)理論等，然后由理論部分轉(zhuǎn)為具體應(yīng)用，分析了在中小學(xué)教育、大學(xué)教育和中職教育管理中的心理學(xué)運用，強調(diào)在教育管理中運用心理學(xué)的必要性，最后從心理學(xué)角度為充分發(fā)揮班主任的教育管理職能提供建議：班主任加強自我學(xué)習(xí)、時刻維護學(xué)生的心理健康等。

一、心理學(xué)作用于教育管理的理論基礎(chǔ)。

教育管理工作中存在諸多心理學(xué)現(xiàn)象，結(jié)合普遍心理學(xué)狀態(tài)對學(xué)生進行教育和輔導(dǎo)能夠在很大程度上達成激勵的目的。能夠應(yīng)用于教育管理中的心理學(xué)理論主要有門檻效應(yīng)、木桶理論、羅森塔爾效應(yīng)、積極心理學(xué)理論等。

1.門檻效應(yīng)。

門檻效應(yīng)分為進門檻效應(yīng)和反門檻效應(yīng)兩類。前者是指一旦一個要求被人接受，那么相比之下更大的要求也會得到接受。對于接受的人而言，在心理上認(rèn)同小要求之后，就會形成接受更大要求的預(yù)期，換言之，不會對更大的要求形成強烈的排斥。反門檻與之相反，是指當(dāng)接受了一個大要求之后，相對更小的要求就能夠被接受。門檻效應(yīng)在教學(xué)管理中的運用主要表現(xiàn)在目標(biāo)的設(shè)定上。例如班主任可以采用“潤物細無聲”的管理方式，結(jié)合班級體內(nèi)部的實際情況，為整個集體和每位同學(xué)制定小目標(biāo)，在小目標(biāo)達成的基礎(chǔ)上再提出更大的目標(biāo)，一步步實現(xiàn)高水平的進步。這種管理方式的優(yōu)勢在于，可以不斷為學(xué)生提供激勵，避免動力不足或者望而生畏的消極態(tài)度。當(dāng)然，班主任也可以利用學(xué)生的心理惰性，在提出實際目標(biāo)前，先公布更大的目標(biāo)，當(dāng)學(xué)生感覺為難時，適當(dāng)降低要求，此時學(xué)生將會以更加積極主動的心態(tài)完成要求，而原本的目標(biāo)也能夠達成。

2.木桶理論。

木桶理論是指，一個木桶存水量的多少取決于最短的木板，只有將最短的木板加長才能提高整體效能。在班主任的教育管理上主要體現(xiàn)在，要提高班集體的整體水平，班主任應(yīng)致力于提高落后學(xué)生的輔導(dǎo)，只有促使落后學(xué)生進步才能改觀整體。具體到學(xué)生，每個人的優(yōu)勢不同，學(xué)科成績也參差不齊，需要班主任針對個別學(xué)生進行心理輔導(dǎo)，督促其加強對弱勢學(xué)科的學(xué)習(xí)，從而建立完整的知識體系。

3.羅森塔爾效應(yīng)。

該效應(yīng)源自古希臘神話，寓意是愛和期望能夠極大影響人的行為和最后結(jié)果。在教學(xué)管理中，不論是班主任還是任課教師，都應(yīng)該與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，以管理者的姿態(tài)進行硬性安排往往會適得其反。班主任在保證管理權(quán)威的基礎(chǔ)上，應(yīng)該與學(xué)生構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，既能讓學(xué)生接受管理，不敢逾越，也能激發(fā)其采取積極主動的行為迎合班主任或者老師的要求。該理論要求班主任必須提升自己的人格魅力，保持親和力，時刻與學(xué)生交流，了解其心理變化趨勢，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)極端想法時愿意向班主任傾訴，而班主任也能及時遏制不正確的做法。

4.積極心理學(xué)理論。

積極心理學(xué)以激發(fā)人的潛力、培養(yǎng)人的積極品質(zhì)為目標(biāo)，致力于調(diào)動個人的積極性。該理論最大的特點就是，采取積極的言論、行為去塑造積極的人生，改變生命中的灰暗狀態(tài)，幫助大眾實現(xiàn)所有可能達到的夢想。通過改變個體的心理狀態(tài)，可以激發(fā)其對美好生活的向往，幸福、充滿希望的為夢想而奮斗。隨著心理亞健康狀態(tài)的出現(xiàn)，中小學(xué)生也會出現(xiàn)不同程度的消極態(tài)度甚至心理疾病，班主任可以運用積極心理學(xué)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的價值取向，從而培養(yǎng)出幸福、快樂的未來接班人。積極心理學(xué)一方面要求班主任自身要對教育工作保持樂觀的心態(tài)，熱愛工作，發(fā)現(xiàn)工作的樂趣，享受教育工作而不是被迫去接受工作的安排；另一方面也應(yīng)該幫助學(xué)生解決心理問題，營造出輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍和工作環(huán)境。

根據(jù)以上分析，能夠應(yīng)用于教育管理中的心理學(xué)理論主要有門檻效應(yīng)、木桶理論、羅森塔爾效應(yīng)、積極心理學(xué)理論等。下面，本文將結(jié)合以上分析談?wù)勑睦韺W(xué)在班主任教育管理中的具體應(yīng)用。本文認(rèn)為，心理學(xué)在班主任教育管理中的具體應(yīng)用主要分為三個方面：中小學(xué)班主任教育管理中的心理學(xué)應(yīng)用、大學(xué)班主任教育管理中的心理學(xué)應(yīng)用、中職班主任教育管理中的心理學(xué)應(yīng)用。

1.中小學(xué)班主任教育管理中的心理學(xué)應(yīng)用。

中小學(xué)生正處于價值觀形成的階段，學(xué)校教育重心不能僅僅放在成績的提升上，培養(yǎng)其積極樂觀的生活態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣至關(guān)重要。根據(jù)積極心理學(xué)的價值取向，班主任首先要把自己變成幸福快樂的人。班主任會發(fā)自內(nèi)心地去接受工作，能夠體會到教育管理帶來的職業(yè)幸福感，能夠感受到積極工作所帶來的成就感，而不是迫于壓力被動地去接受任務(wù)，應(yīng)付形式地為完成績效考核而工作。一個帶有積極情感的班主任會通過職業(yè)幸福感傳達給學(xué)生，進而調(diào)動學(xué)習(xí)氛圍。

除班主任的自身培養(yǎng)外，班主任在進行班級管理或者個別輔導(dǎo)時，應(yīng)致力于維護學(xué)生的幸福感。隨著課程壓力的加大，部分學(xué)生在相對較小的年齡承擔(dān)了不合適的重任，可能產(chǎn)生消極的學(xué)習(xí)習(xí)慣乃至生活態(tài)度。班主任不是任課教師，因此在日常的學(xué)習(xí)生活中就應(yīng)該主動與學(xué)生交流，平時多關(guān)注學(xué)生的行為變化，必要時應(yīng)該了解學(xué)生的家庭背景，避免因疏忽導(dǎo)致了本可以避免的悲劇。中小學(xué)生尚不成熟，在遇到難題或者解決矛盾時不能形成足夠的判斷力，班主任就應(yīng)該擔(dān)任起培養(yǎng)學(xué)生堅強意志的重任，教導(dǎo)學(xué)生在遇到苦難與挫折時應(yīng)該如何調(diào)整心態(tài)，應(yīng)怎樣積極面對并采取適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q，并鼓勵學(xué)生如果超出自身能力，如何尋求幫助等等。

2.大學(xué)班主任教育管理中的心理學(xué)應(yīng)用。

大學(xué)生從高中階段走來，社會上紛雜的現(xiàn)象還不能完全辨別，既獨立又有依賴，既渴望自由又對自身持懷疑態(tài)度，如果大學(xué)班主任或者輔導(dǎo)員仍舊進行簡單的思想政治教育，或者是一段時間的例行談話，那么就不能了解學(xué)生的真實想法和每個人的心理特點，雙方心理距離的加大將會導(dǎo)致班主任作用的缺失，不利于大學(xué)生教育管理的順利開展。大學(xué)生的思維模式已經(jīng)基本形成，班主任作為成長路上的引路人就應(yīng)該指引其向積極的方向前進，一味地批評或者布置任務(wù)式的指導(dǎo)，不但形不成幫助，還會使學(xué)生產(chǎn)生抗拒的心理，而一旦形成了領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)式的關(guān)系，班主任在學(xué)生心中的形象就很難去轉(zhuǎn)變，因此，首先班主任要明確定位，加強自身修養(yǎng)，為學(xué)生起到良好的榜樣作用。一方面，培養(yǎng)自己的長者形象，成為學(xué)生心目中可以信任依賴的對象。另一方面，和學(xué)生們交朋友，大學(xué)生作為成年人，情緒控制一般會強于中小學(xué)生，而作為朋友的班主任或輔導(dǎo)員就可以朋友的身份去了解、安慰，避免學(xué)生的抵觸心理。例如，高校特困生一般有著特殊的家庭背景，他們不希望別人輕易觸碰，而自己處理不當(dāng)很容易形成自卑和孤獨的心理，班主任應(yīng)尤其注意關(guān)心的方式，不能傷害學(xué)生的自尊心。通過心理委員掌握的信息，加上自己對學(xué)生家庭背景或者生活方式的了解，可以采取一定的措施幫助學(xué)生渡過難關(guān)，也可以間接鼓勵學(xué)生去參加學(xué)校組織的心理健康咨詢中心，在不傷害學(xué)生自尊心的前提下解決問題。

3.中職班主任教育管理中的心理學(xué)應(yīng)用。

中職教育是我國教育體系優(yōu)化的重要組成部分，強化班主任的管理工作對于提高教育質(zhì)量至關(guān)重要。班主任應(yīng)該充分認(rèn)識中職學(xué)生的特殊性，在管理工作中有的`放矢。中職學(xué)生的可塑性較高，情緒掌控能力可能不大強，面對社會競爭，班主任應(yīng)該適時開展心理輔導(dǎo)工作，緩解學(xué)生心理壓力，培養(yǎng)其積極樂觀向上的生活態(tài)度。有必要時，可以為學(xué)生主辦心理講座，以柔和的方式勸誡學(xué)生提高自信心，確定生活目標(biāo)。

在中職教育中，班級管理至關(guān)重要，為了避免學(xué)生對集體學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡心態(tài)，班主任應(yīng)制定恰當(dāng)?shù)陌嗉壒芾頊?zhǔn)則，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情。中職學(xué)生的價值觀尚不健全，文化課學(xué)習(xí)也可能存在接受程度低的情況，班主任的教育管理方法就應(yīng)該區(qū)別于普通中學(xué)生或大學(xué)生。一方面，鼓勵學(xué)生樹立生活和學(xué)習(xí)的自信心，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)樂趣，著重提高其實踐能力。另一方面，針對學(xué)生普遍存在的不足應(yīng)想辦法彌補，盡量提高學(xué)生的社會適應(yīng)能力。例如，接受中職教育的學(xué)生一般經(jīng)歷了考試的失利，面對家長的失望和自責(zé)，一些學(xué)生容易產(chǎn)生嚴(yán)重的自我懷疑心理，而后極易演變?yōu)榉艞壟Φ南麡O行為。班主任作為負(fù)責(zé)人不應(yīng)該采取歧視的態(tài)度，在入學(xué)時就應(yīng)該強調(diào)每位個體的獨特性和重要性，平日工作中注意學(xué)生的閃光點，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢所在。同時也不能無視學(xué)生的不足，在輔導(dǎo)學(xué)習(xí)的過程中幫助學(xué)生逐步改進。

三、強化班主任教育管理的建議。

隨著時代的發(fā)展，班主任管理不再是簡單的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，心理教育越來越重要。班主任在開展工作的過程中必須重視學(xué)生的心理健康指導(dǎo)，協(xié)同塑造學(xué)生健全的人格，促進學(xué)生全面健康發(fā)展，具體建議包括：班主任加強自我學(xué)習(xí)、時刻維護學(xué)生的心理健康等。本文認(rèn)為，班主任強化教育管理應(yīng)做到因人而異、因材施教，這樣才能使不同的學(xué)生都收到較好的效果，便于提高學(xué)習(xí)和生活效率。

第一，班主任加強自我學(xué)習(xí)。班主任是在班集體中擔(dān)任管理、教育、監(jiān)督的核心人物，其工作開展順利與否直接影響教育的最終成效。班主任應(yīng)該注重提升自我素質(zhì)、加強自我學(xué)習(xí)和管理，班主任輔導(dǎo)學(xué)生的前提是本身心理素質(zhì)不存在問題。熱愛學(xué)生工作，具有工作歸屬感和職業(yè)幸福感，能夠以自己的積極態(tài)度感染學(xué)生。

第二，時刻維護學(xué)生的心理健康。將心理學(xué)知識應(yīng)用于實踐應(yīng)時刻根據(jù)具體情況進行調(diào)整，分階段、分類型地展開心理輔導(dǎo)，通過人性化管理為學(xué)生創(chuàng)造積極愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，從而提高學(xué)生接受教育的主觀幸福感。良好的學(xué)習(xí)氛圍和較好的主觀幸福感是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的保證，因此，班主任應(yīng)積極配合學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，以便于更好地提高學(xué)習(xí)和生活效率。

最后，班主任教育管理是一項復(fù)雜的工作，學(xué)生各異，每個學(xué)生都有各自的天性和學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，班主任在進行教育管理時，應(yīng)做到心理學(xué)理論應(yīng)與實踐相結(jié)合，才能促進教育工作的全面開展。

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思想政治教育下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)論文大全（18篇）篇十三

在中職計算機教學(xué)過程中，應(yīng)對學(xué)生進行引導(dǎo)和啟蒙，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力以及自主探究意識，因此，教師們可以引入創(chuàng)客教育理念，通過教學(xué)提升其綜合素養(yǎng)，讓學(xué)生更好地進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。中職院校教育目標(biāo)就是為社會輸送專業(yè)素養(yǎng)過硬的專業(yè)人才，而創(chuàng)客教育模式正好能夠?qū)W(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力進行培養(yǎng)。如果學(xué)生具有足夠強的創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)新意識，在畢業(yè)以后就能夠很好地適應(yīng)社會，為社會做出自己的貢獻。這就需要利用創(chuàng)客教育模式來拓展課堂教學(xué)內(nèi)容。

一、拓展教學(xué)內(nèi)容，打造創(chuàng)客教育模式。

教師可以考慮利用慕課等網(wǎng)絡(luò)課堂資源，實現(xiàn)對計算機課堂教學(xué)資源的拓展，讓學(xué)生在課下也能夠利用網(wǎng)絡(luò)查找學(xué)習(xí)資料。教師還可以鼓勵學(xué)生多利用網(wǎng)絡(luò)資源，查詢一些與創(chuàng)客教育模式有關(guān)的資料，對于創(chuàng)客教育模式以及如何進行創(chuàng)業(yè)有所了解，為學(xué)生提供良好的自學(xué)條件。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，現(xiàn)如今多數(shù)企業(yè)和公司提出了“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)展策略。教師們就可以借鑒這種發(fā)展策略，從中職院校學(xué)生的理解能力和認(rèn)知水平出發(fā)，選取符合學(xué)生認(rèn)知能力的知識，為學(xué)生進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識的介紹，借用各個企業(yè)和公司的具體案例為學(xué)生進行實際講解。這樣既能讓學(xué)生對于如何創(chuàng)業(yè)有清楚的認(rèn)識，幫助學(xué)生樹立良好的創(chuàng)新意識，提升其綜合素養(yǎng)，學(xué)生借助實際教學(xué)案例還能夠?qū)τ诠竞推髽I(yè)的創(chuàng)新模式有所認(rèn)知，在以后的工作中迅速適應(yīng)這種模式。

二、提供實踐課題，打造創(chuàng)客教育模式。

計算機相關(guān)知識是比較抽象而復(fù)雜的，僅僅通過理論講解學(xué)生是很難深入理解的。因此，教師們在設(shè)計計算機專業(yè)課程的時候就應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生適應(yīng)工作環(huán)境的能力，讓學(xué)生具備良好的解決實際問題的能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。學(xué)生只有通過大量的上機實踐操作，才能夠具備扎實的編程思想以及解決問題的能力，培養(yǎng)出過硬的計算機專業(yè)能力。教師們在進行計算機知識教學(xué)的過程中可以借助創(chuàng)客教育模式，為學(xué)生提供豐富的創(chuàng)客實踐課題，以此來鍛煉學(xué)生的上機實踐能力。創(chuàng)客項目要求參與創(chuàng)客活動的學(xué)生能夠很好地將理論與實際結(jié)合在一起，用具體的操作一步步實現(xiàn)自己的項目構(gòu)想。這是一項工作量比較大而且難度很高的挑戰(zhàn)。教師們在為學(xué)生提供實踐課題的時候，要從學(xué)生角度出發(fā)，通過適當(dāng)引導(dǎo)，先讓學(xué)生對于整個項目的開發(fā)流程有個印象，然后就將搜集相關(guān)信息、整個創(chuàng)客課題開發(fā)方案的設(shè)計以及對開發(fā)產(chǎn)品的成本、市場等預(yù)估工作全部交給學(xué)生自己去完成，讓學(xué)生進行真正意義上的項目開發(fā)，深入理解產(chǎn)品開發(fā)的.全部流程，為自己以后的工作和創(chuàng)業(yè)積累經(jīng)驗，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識，幫助學(xué)生更早地適應(yīng)工作創(chuàng)業(yè)環(huán)境，在未來的工作中也能夠開發(fā)出符合市場需求、成本以及回報最為合理的項目。

三、鼓勵開展合作，打造創(chuàng)客教育模式。

在中職計算機教學(xué)過程中，為了順利實施創(chuàng)客教育，教師們不僅要讓學(xué)生勇于創(chuàng)新，積極動腦，還需要培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。與傳統(tǒng)計算機中職教學(xué)模式不同的是，創(chuàng)客教育模式更加重視學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng)，將課堂主動權(quán)交給學(xué)生自己，從而讓學(xué)生自發(fā)地根據(jù)自己的課題和研究目標(biāo)展開學(xué)習(xí)。然而，由于學(xué)生的時間、精力以及能力有限，僅僅憑借單個學(xué)生的能力并不能很好地完成整個創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)任務(wù)。教師們需要鼓勵學(xué)生展開合作，與學(xué)生之間組成創(chuàng)客小組，通過完成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課題。由于學(xué)生之間的思維存在差異，在討論中學(xué)生的思想可以相互碰撞，從而達到相互促進、共同提高的目的。在從事計算機相關(guān)工作的時候，憑借一個人的力量完成一個項目或者軟件的開發(fā)幾乎是不可能。只有團隊精誠合作，才能夠開發(fā)出完善的項目。中職院校學(xué)習(xí)計算機專業(yè)的學(xué)生為了在畢業(yè)以后更好地適應(yīng)工作，也需要注重在參與創(chuàng)客活動的時候與同學(xué)們積極展開合作，在班級內(nèi)部打造良好的團隊合作氛圍，在完成創(chuàng)客項目的同時有利于學(xué)生培養(yǎng)自身的合作意識與溝通交流能力，適應(yīng)與他人合作完成項目的工作狀態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感，使學(xué)生在未來的工作中更善于與客戶以及同事進行交流，在開發(fā)軟件的時候能夠更好地滿足客戶需求。

思想政治教育下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)論文大全（18篇）篇十四

我國的思想政治教育以共產(chǎn)主義為方向，直接作用于人的思想品德，它的根本目的是“提高人們的思想道德素質(zhì)，促進人的自由全面發(fā)展，激勵人們?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色的社會主義，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗”。這一根本目的是思想政治教育的靈魂，指明了思想政治教育活動的方向，激勵人們?yōu)閷崿F(xiàn)這一共同目標(biāo)而努力奮斗。但同時，我們不要忘了思想政治教育更應(yīng)該與現(xiàn)實情況相結(jié)合，如果離開我們社會中出現(xiàn)的一些實際情況而空談實現(xiàn)共產(chǎn)主義，空談促進人的自由全面發(fā)展，那么思想政治教育的根本目的就像烏托邦一樣，永遠無法實現(xiàn)。因此，思想政治教育應(yīng)該結(jié)合新的現(xiàn)實情況不斷充實教育內(nèi)容。一方面，思想政治教育應(yīng)該結(jié)合大學(xué)生的實際情況，從大學(xué)生的不同思想狀況出發(fā)，從大學(xué)生的不同認(rèn)識和接受能力出發(fā)，著眼于大學(xué)生的實際需要，著眼于大學(xué)生普遍關(guān)心的問題，將教育內(nèi)容的先進性與廣泛性相結(jié)合，真正做到“貼近實際，貼近生活”。另一方面，思想政治教育應(yīng)該結(jié)合社會中出現(xiàn)的一些與書本上所講的理論相違背的實際情況，如前面所說的貧富差距擴大，及時幫助學(xué)生答疑解惑，解決學(xué)生思想上的矛盾，使學(xué)生在解決矛盾中提高自身素質(zhì)，堅定共產(chǎn)主義信念，以此來克服教學(xué)中“教非所需，解非所惑”的缺陷。

二、加強教育過程的雙向性，把教師講解與學(xué)生自我發(fā)展相結(jié)合。

辯證唯物主義認(rèn)為：內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因通過內(nèi)因起作用。在思想政治教育活動中，教師的傳授解惑、學(xué)校與社會環(huán)境都相當(dāng)于是外部因素，學(xué)生的自我接受、自我反思、自我發(fā)展相當(dāng)于內(nèi)部因素。如果只重視教師的傳授解惑而忽視學(xué)生內(nèi)在的`自我發(fā)展，思想政治教育的效果就會大打折扣。因此，在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。一方面，教師在講課的過程中，不要只是照本宣科的讀課本，而是利用各種教學(xué)資源，采取多種手段，提高思想政治教育對大學(xué)生的吸引力。另一方面，教師應(yīng)該讓學(xué)生說出他們思想上存在的困惑，或者他們所關(guān)心的問題，組織他們開展辯論，使學(xué)生能夠主動的認(rèn)識問題、解決問題，幫助學(xué)生克服對某些社會現(xiàn)象的膚淺或錯誤認(rèn)識，全面深刻認(rèn)識問題背后的深層原因。

思想政治教育的目的在于提高人的思想道德素質(zhì)。考試成績在一定程度上可以反映了一個人的思想道德水平，但是，它在很大程度上只是說明某一個人掌握的理論知識如何，并不代表這個人的思想道德水平就很高。因此，我們有必要結(jié)合大學(xué)生的平時表現(xiàn)來評判一個人的思想道德素質(zhì)。一方面，我們可以根據(jù)班主任或者輔導(dǎo)員的觀察，或者通過學(xué)生的反映來評價一個人。這就需要通過教師與學(xué)生的談話來展開。當(dāng)然教師不要事先讓學(xué)生察覺出這是在考核他們，否則學(xué)生可能產(chǎn)生某種抵觸情緒或隱瞞。另一方面，我們可以把學(xué)生分成小組，每個小組布置一個與思想政治教育有關(guān)的任務(wù)，讓他們以小組的方式完成。這樣既能間接考察學(xué)生的思想道德水平，又能思想政治教育的吸引力。

四、加強教育環(huán)境的協(xié)調(diào)性，把學(xué)校教育與社會教育結(jié)合起來。

在學(xué)生的思想政治教育過程中，學(xué)校往往承擔(dān)了過多的責(zé)任和壓力。殊不知，學(xué)校是社會的一面鏡子，如果學(xué)校的教育臟了，那么一定是社會不太干凈。我們要想減少社會負(fù)面現(xiàn)象對大學(xué)生的影響，必須加強學(xué)校與社會環(huán)境的協(xié)調(diào)性。一方面，學(xué)校應(yīng)與社會進行有效溝通和協(xié)調(diào)，利用各種社會資源開展教育實踐活動。比如利用網(wǎng)絡(luò)平臺，開展思想政治教育；讓學(xué)生廣泛參與社會調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動等實踐活動。這一點，我們可以借鑒美國高校的服務(wù)學(xué)習(xí)理論。另一方面，社會應(yīng)該自覺地承擔(dān)起某些責(zé)任和義務(wù)，抵制不正之風(fēng)和丑惡現(xiàn)象對大學(xué)生的影響，抵制各種腐朽思想文化對大學(xué)生的侵害，凈化社會環(huán)境，形成積極健康的社會風(fēng)氣。使學(xué)生在良好的社會風(fēng)氣中接受思想政治教育，堅定信念，從而增強思想政治教育的吸引力。

思想政治教育下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)論文大全（18篇）篇十五

【內(nèi)容摘要】在藝術(shù)類高等教育快速發(fā)展的背景下，推進藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育發(fā)展，是藝術(shù)類院校發(fā)展的重要保證。文章通過對藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀進行分析，闡述了藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育工作中的成績和不足，并在加強和改進藝術(shù)類思政教育工作方面提出了相應(yīng)對策，以期對提升藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育水平有所幫助。

在中國教育事業(yè)的發(fā)展過程中，藝術(shù)類大學(xué)生的思想政治教育逐漸成為其間重要的組成部分。但我國對藝術(shù)類大學(xué)生思政教育的研究尚屬起步階段，對于其概念界定、理論內(nèi)涵和實踐經(jīng)驗的分析和總結(jié)，都需要更進一步的積累和深化。藝術(shù)類院校因其專業(yè)的特殊性，具有得天獨厚的美育優(yōu)勢，然而近些年來我國高等院校藝術(shù)類大學(xué)生的思想政治水準(zhǔn)卻遠不如其他專業(yè)的學(xué)生，這不能不引起業(yè)界教育工作者的關(guān)注和思考。因此，筆者將對這些問題進行分析，并闡述相應(yīng)的對策。

藝術(shù)類大學(xué)生在高校學(xué)生中雖然只占一小部分比例，但其整體特征卻非常明顯，與理工科和文科學(xué)生差別顯著。藝術(shù)類大學(xué)生往往具有濃厚的專業(yè)興趣和扎實的專業(yè)技術(shù)，但文化課基礎(chǔ)薄弱；個性特征鮮明，感性而充滿朝氣，但有時漠視規(guī)章紀(jì)律，缺乏集體意識；價值取向多元，獨立意識強，但理想信念相對薄弱；思想意識前衛(wèi)，但公德意識淡漠。因為藝術(shù)類大學(xué)生這些特殊的個性和思想意識上的'特征，其思想政治教育就需要具有更強的針對性。教師應(yīng)深入研究藝術(shù)類大學(xué)生的心理需求和人格特點，將切實可行的思想政治教育方法融入進日常教學(xué)當(dāng)中，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。高等院校藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育一般通過兩個途徑進行：思想政治理論課和日常思想政治工作。其中，課堂教學(xué)是主要的教育途徑。

思想政治教育工作的成功與否，主要看對其實施對象產(chǎn)生的效果。調(diào)查表明，藝術(shù)類大學(xué)生的思想政治面貌總體良好，具有強烈的民族榮譽感和自尊心，注重形而上的價值探索。此外，我國高等學(xué)校藝術(shù)類思想政治教育也逐漸形成自己的教育經(jīng)驗，主要表現(xiàn)在注重理論和實踐相結(jié)合，具有豐富的專業(yè)實踐和社會實踐活動，能夠有效促進學(xué)生在活動中受教育。這些成果表明了現(xiàn)有的思想政治教育，有相當(dāng)?shù)恼嫘Ч涂扇≈帯５牵?dāng)前的思想政治教育也存在諸多不足之處，需要思想政治教育工作者進一步反思和改進。例如，部分高校對藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的重視程度不夠，專業(yè)教師教書與育人分離情況嚴(yán)重，學(xué)校規(guī)章制度對藝術(shù)生的約束力度大于激勵功效，藝術(shù)類學(xué)生對高校思政教育的滿意度偏低等問題，都需要進一步研究。

藝術(shù)類高校的工作人員，如專業(yè)輔導(dǎo)員，需要加強角色定位，深化對自身職能的認(rèn)知，明確職責(zé)范圍。當(dāng)前，不少高校的輔導(dǎo)員并非專職輔導(dǎo)員，而是由博士生或其他專業(yè)教師兼任。不少輔導(dǎo)員有“學(xué)生在校不出事，其他的都隨意”的觀念，并不明白自身的角色是服務(wù)于國家的教育事業(yè)，應(yīng)將學(xué)生的思想道德素質(zhì)培養(yǎng)提到重要位置看待。因此，工作人員需要主動加強理論學(xué)習(xí)，通過對教育歷史和教育理論著作的研讀，學(xué)習(xí)藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的實踐方法，深刻領(lǐng)會為國家培養(yǎng)具有何種思想高度和道德情操的人才等問題，在思想政治教育這項工作中投入更多的時間。

（二）教師應(yīng)將教書、育人有機結(jié)合。

藝術(shù)類專業(yè)任職教師需要明晰教書育人的兩大職責(zé)，在專業(yè)教學(xué)中，堅持用馬克思主義觀點指導(dǎo)教學(xué)，同時關(guān)注時事政治，始終堅持提升自身的思想政治素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，為學(xué)生做好榜樣。專業(yè)教師應(yīng)致力于引導(dǎo)藝術(shù)類大學(xué)生樹立正確的美學(xué)觀、藝術(shù)觀，在藝術(shù)道路上堅持正確的方向，對藝術(shù)作品和觀念具有獨立的分析鑒別能力，創(chuàng)作具有一定藝術(shù)水準(zhǔn)，同時又能為市場所認(rèn)同的藝術(shù)作品。

藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育針對性的加強，首先要制定符合藝術(shù)專業(yè)和學(xué)生特點的要求和目標(biāo)。教育者和決策制定者需要深入調(diào)研藝術(shù)類大學(xué)生的思想行為特點、學(xué)習(xí)特點以及就業(yè)前景等，深入?yún)⑴c到藝術(shù)類學(xué)生的課堂教學(xué)、課外活動、團體實踐等課內(nèi)外教學(xué)活動中去，在長期與學(xué)生的溝通與互動中積累經(jīng)驗，制定出切合實際并有效的規(guī)章制度。

其次，要堅持以學(xué)生為本，并將此思想貫徹在日常工作中，不斷改進工作方法。這就要求高校藝術(shù)類教師不僅要將思想政治教育與專業(yè)授課充分結(jié)合，更要關(guān)注藝術(shù)類學(xué)生的個體差異，適當(dāng)展開個別教育，并引導(dǎo)學(xué)生自我教育和自我管理。最后，要合理安排藝術(shù)類大學(xué)生的思想政治教育內(nèi)容。筆者在實踐調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)藝術(shù)類大學(xué)生都覺得思想政治類課程枯燥陌生，有相當(dāng)程度的抵觸心理。因此，可以通過調(diào)整課程比例和培養(yǎng)方案，使思想政治課程不顯得突兀。此外，結(jié)合實踐來教授思想政治課程，也能促進學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

結(jié)語。

藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育在教育目標(biāo)、教學(xué)方法、實踐細節(jié)方面存在的問題，需要業(yè)界教育工作者給予足夠重視。本文通過分析藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的概念和現(xiàn)狀，提出藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的改進對策，希望通過這些分析為藝術(shù)類思想政治教育工作提供一些借鑒。

參考文獻：

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思想政治教育下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)論文大全（18篇）篇十六

當(dāng)前社會推崇“大眾創(chuàng)新，萬眾創(chuàng)業(yè)”，經(jīng)濟發(fā)展迎來了新時代，許多高校大學(xué)生都加入了創(chuàng)客教育的隊伍。然而，不少大學(xué)生參與創(chuàng)客教育的實際效果不顯著，沒有達到高校培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的目標(biāo)，究其原因，高校忽視了對大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。創(chuàng)客教育和知識產(chǎn)權(quán)素質(zhì)教育要貫穿大學(xué)生在校教育的始終，未來他們的創(chuàng)業(yè)成功都要靠二者打下的基礎(chǔ)。因此，有關(guān)部門十分重視高校大學(xué)生創(chuàng)客教育，而知識產(chǎn)權(quán)素質(zhì)教育的培養(yǎng)更加重要。當(dāng)前許多高校對大學(xué)生創(chuàng)新教育認(rèn)識不足，沒有做到足夠的重視，在開展教育培養(yǎng)中存在一些問題。所以每個高校都要積極開展知識產(chǎn)權(quán)素質(zhì)教育，開設(shè)相關(guān)課程，不僅注重大學(xué)生，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也要培養(yǎng)他們的知識產(chǎn)權(quán)素質(zhì)。

就當(dāng)前實際情況來說，如果大學(xué)生可以具備創(chuàng)客教育的基本素質(zhì)，那么對于他們未來創(chuàng)業(yè)成功有很大幫助。創(chuàng)新型人才的基本素質(zhì)包括強烈的創(chuàng)新意識、完善的創(chuàng)客教育知識體系以及高水平的創(chuàng)客教育能力等。在這其中，一定要增強大學(xué)生知識儲備，這就需要高校設(shè)置相關(guān)課程[1]，科學(xué)、合理、有效地提高大學(xué)生創(chuàng)新能力。為了提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)，創(chuàng)客教育不僅包括基礎(chǔ)專業(yè)知識，還要教會大學(xué)生掌握管理知識、心理學(xué)知識、法律知識，特別是知識產(chǎn)權(quán)法相關(guān)內(nèi)容的知識更要掌握，它可以在一定程度上保護大學(xué)生基本權(quán)利。在現(xiàn)代企業(yè)制度中，知識產(chǎn)權(quán)問題十分重要。因此，不僅要重視創(chuàng)客教育，還要重視知識產(chǎn)權(quán)素質(zhì)教育的培養(yǎng)，把二者結(jié)合起來，共同為大學(xué)生創(chuàng)客教育提供幫助。由此可見，大學(xué)生創(chuàng)客教育與知識產(chǎn)權(quán)素質(zhì)教育相結(jié)合的意義重大，這是培養(yǎng)高校創(chuàng)新型人才的基礎(chǔ)。

不少高校對知識產(chǎn)權(quán)素質(zhì)教育認(rèn)識不足，大學(xué)生也以為知識產(chǎn)權(quán)素質(zhì)教育屬于法學(xué)范疇，而非法學(xué)專業(yè)學(xué)生不需要學(xué)習(xí)。在這種情況下，高校和學(xué)生都沒有重視知識產(chǎn)權(quán)素質(zhì)教育的培養(yǎng)，也沒有設(shè)立相關(guān)的教學(xué)與研究機構(gòu)，沒有做到產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合，缺乏與外界相關(guān)部門的溝通與交流。

現(xiàn)如今，知識產(chǎn)權(quán)相關(guān)課程的'教師雖然精通理論知識，但是缺少相關(guān)的實踐經(jīng)驗，不能把知識產(chǎn)權(quán)教育和創(chuàng)客教育結(jié)合起來，雖然教師精通法律知識，但不擅長管理相關(guān)課程的講授[2]。目前高校應(yīng)該多引進綜合素質(zhì)高的教師，充實師資力量，促進大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

當(dāng)前高校在創(chuàng)新和知識產(chǎn)權(quán)素質(zhì)教育上缺乏創(chuàng)新意識，只是采取單一的教育模式，沒有開展相關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)論壇、創(chuàng)客教育知識競賽等我活動，只設(shè)置了創(chuàng)新和知識產(chǎn)權(quán)教育傳統(tǒng)通識課程，不能利用豐富多樣的教育教學(xué)手段，進而缺乏，大學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。

創(chuàng)客教育知識產(chǎn)權(quán)素質(zhì)教育是一個新的培養(yǎng)形式，現(xiàn)在對于大學(xué)生知識產(chǎn)權(quán)素質(zhì)教育的培養(yǎng)工作還處在探索階段。兩者的重要意義和作用沒有得到足夠的重視，前面已經(jīng)提到，二者的目的都是為了培養(yǎng)現(xiàn)代創(chuàng)新型人才，而且它們是相輔相成的[3]，首先，創(chuàng)客教育對知識產(chǎn)權(quán)素質(zhì)教育來說，是奠定基礎(chǔ)的一個環(huán)節(jié)；其次，知識產(chǎn)權(quán)素質(zhì)教育又使得創(chuàng)客教育內(nèi)容豐富，二者相互促進，共同培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。所以必須提高對兩者的重視程度，把它們結(jié)合起來，提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

完善創(chuàng)新與知識產(chǎn)權(quán)素質(zhì)教育培養(yǎng)體系十分重要，要把知識產(chǎn)權(quán)素質(zhì)教育融入到創(chuàng)客教育中，高校要設(shè)置相關(guān)課程，如知識產(chǎn)權(quán)法課程等，向所有大學(xué)生普及知識產(chǎn)權(quán)相關(guān)理論。高校還要不斷拓寬教學(xué)培養(yǎng)的渠道，例如，多開展知識產(chǎn)權(quán)論壇等活動，引進知識產(chǎn)權(quán)專業(yè)人才和相關(guān)專家，向同學(xué)們介紹相關(guān)研究動態(tài)和最新進展。建立健全知識產(chǎn)權(quán)教育平臺，利用現(xiàn)代信息技術(shù)和新媒體，不斷增強知識產(chǎn)權(quán)相關(guān)理論的宣傳力度，提高大學(xué)生創(chuàng)客教育能力。

3.3引進先進人才，充實師資力量。

學(xué)校應(yīng)當(dāng)引進理論知識扎實、實踐經(jīng)驗豐富的創(chuàng)新教育人才，充實師資力量，例如，學(xué)校可以聘請相關(guān)企業(yè)的專家來校講授創(chuàng)新與知識產(chǎn)權(quán)素質(zhì)教育課程，提升學(xué)校的創(chuàng)新教育能力。此外，健全和完善學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施，建立專業(yè)性圖書館、創(chuàng)新教育網(wǎng)絡(luò)平臺、公共實驗室等，盡最大努力為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)客教育平臺，提高他們對知識產(chǎn)權(quán)教育的積極性，全面培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力。結(jié)束語大學(xué)生創(chuàng)客教育與知識產(chǎn)權(quán)素質(zhì)教育相結(jié)合的意義重大，學(xué)校要不斷完善創(chuàng)新教育培養(yǎng)體系，提高大學(xué)生創(chuàng)客教育能力。

參考文獻：

作者:楊林安單位:湖南汽車工程職業(yè)學(xué)院經(jīng)濟管理學(xué)院。

思想政治教育下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)論文大全（18篇）篇十七

摘要：大學(xué)生的思想政治教育在社會發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用，關(guān)系著國家各項事業(yè)的發(fā)展。因此，教師必須要總結(jié)出一個科學(xué)化的路徑來提高大學(xué)生思想政治教育工作的質(zhì)量。把提高學(xué)生思想政治教育放在高校工作的第一位，成為了高校大學(xué)教育發(fā)展的新導(dǎo)向。本文對大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀、大學(xué)生思想政治教育科學(xué)化的必要性、大學(xué)生思想政治教育科學(xué)化實現(xiàn)的路徑做了深刻的分析，以供廣大同仁參考。

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展、分配方式的改變、大學(xué)生就業(yè)方式的多樣化，大學(xué)生的選擇性、獨立性、差異性等思想活動不斷增加。這為大學(xué)生的創(chuàng)新意識、自強意識、創(chuàng)業(yè)意識、人才意識的養(yǎng)成提供了條件，但是同時也存在很多的負(fù)面問題。比如，一些國外敵對勢力往往會利用大學(xué)生分辨能力弱的特點，通過網(wǎng)絡(luò)傳播工具來誤導(dǎo)大學(xué)生的人生觀、價值觀。所以，提升大學(xué)生思想政治教育科學(xué)化的水平，已經(jīng)成為了當(dāng)前高校思想政治教育研究的重要課題。

大學(xué)生思想政治教育的知識化和標(biāo)準(zhǔn)化，在學(xué)術(shù)討論會上被提出并加以研究。教師已經(jīng)從研究對象、方法以及體系發(fā)展到從規(guī)律性、目的性、有效性等多個角度闡述思想政治教育科學(xué)化的內(nèi)容，有相同的地方也有分歧的意見。思想政治教育科學(xué)化已經(jīng)成為了教師必然的追求，并已經(jīng)取得了一定的成果，為大學(xué)生的身心健康發(fā)展起到了極大的作用，在某種程度上反映了思想政治教育達到了一定的發(fā)展水平。但是教師必須要預(yù)防兩種錯誤傾向在思想政治教育中出現(xiàn)，一是傾向“科學(xué)標(biāo)簽化”，把科學(xué)放在了思想政治教育的前面，顯示出只重視形式，不能夠在真正意義上推進思想政治教育科學(xué)化的發(fā)展。二是傾向“自然科學(xué)化”，利用自然科學(xué)來判定思想政治教育科學(xué)化。這種方法就忽略了思想政治教育真正的價值性，只是依照自然科學(xué)中的模式來構(gòu)建的體系。

在20世紀(jì)80年代，思想政治教育主要是為宣傳國家的政策、方針、路線服務(wù)，具有很強的現(xiàn)實性，缺少嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬻w系。思想政治教育的最終目的在于引導(dǎo)人們的思想，改變?nèi)藗兯枷雽用妫T如價值觀念與政治思想的態(tài)度的轉(zhuǎn)變，很難顯現(xiàn)出其準(zhǔn)確的預(yù)測性以及指導(dǎo)性。但是，經(jīng)過很多思想政治工作者三十年來不斷努力，人們對思想政治教育科學(xué)性的質(zhì)疑徹底消除了，但教育中還是有一些系統(tǒng)性的欠缺，要想解決這個問題就需要向著科學(xué)化去努力發(fā)展。

在全球經(jīng)濟一體化的今天，必然會致使各個國家文化的全球化。文化的全球化往往會引起各國的文化沖突，倫理矛盾就會日益尖銳。世界各國思想文化在不斷地競爭與交鋒，從而進一步加速了意識形態(tài)與文化的交流。西方社會千方百計地要輸出自己國家的文化和意識形態(tài)，要想在這場戰(zhàn)爭中取得勝利，就必須向我國灌輸西方的價值觀、倫理道德、思想文化，這就往往會對大學(xué)生的思想造成很大的沖擊。傳統(tǒng)的教育是以教師為主體，教師向?qū)W生灌輸?shù)乃枷胝谓逃嘁越處熤v授為主，講授方式也比較單一、枯燥，極大地挫傷了學(xué)生的興趣。這種教育方式已經(jīng)很少被當(dāng)今社會所采納了。當(dāng)下比較流行的教育方式是與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合，大學(xué)生能通過網(wǎng)絡(luò)來獲取更多的思想政治教育，這種方式在很大程度上削弱了教師的作用。然而由于網(wǎng)絡(luò)的匿名性、平等性、虛擬性，大學(xué)生所獲取的更多的思想政治教育信息存在一定的誤導(dǎo)性，很多的大學(xué)生在利益的誘惑下甚至?xí)龀鲆恍┯|犯法律、違背道德的事情。這種客觀環(huán)境就要求大學(xué)生思想政治教育必須要向著科學(xué)化加快發(fā)展。

大學(xué)生思想政治教育的最終目的是把大學(xué)生發(fā)展成為一個全面發(fā)展的人才。各個學(xué)校、各個班級學(xué)生的思想政治教育必須要放在學(xué)校教育任務(wù)的首位，任何時候都不能松懈。學(xué)校要不斷加強大學(xué)生的整體素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。大學(xué)生一定要對價值觀的正確與否有鮮明的辨別能力。這才是大學(xué)生思想政治教育的最重要的體現(xiàn)。這種能力可以使大學(xué)生朝著科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的方向全面發(fā)展。思想政治教育還能夠增強大學(xué)生的創(chuàng)新的能力。思想政治素質(zhì)的核心是社會主義、集體主義、愛國主義。教師要激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛以及責(zé)任感，引導(dǎo)大學(xué)生提高創(chuàng)新能力，不斷地追求真理，為祖國做出自己的貢獻。大學(xué)生的全面發(fā)展往往與個性教育以及共性教育有關(guān)，大學(xué)生的思想政治教育也只能通過科學(xué)化來整合個性教育與共性教育。

一個國家要想長治久安地發(fā)展下去就必須要加強教育。要全面提高國民的素質(zhì)教育，以達到全民價值實現(xiàn)的目的，必須以馬克思主義理論為教育的核心，加強高校的思想政治工作。要圍繞馬克思主義教育形成適合中國特色社會主義的道路，既能體現(xiàn)馬克思主義的理論又能體現(xiàn)中國特色社會主義。事實表明，只有馬克思主義中國化才能夠使國家走向利國利民的道路。這種意識形態(tài)主要體現(xiàn)在人民和中國共產(chǎn)黨永遠在一起。意識形態(tài)重建主要依靠的是思想政治教育。大學(xué)生的意識形態(tài)是科學(xué)化的意識形態(tài)，極大地推動著整個社會的發(fā)展。大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展趨勢是科學(xué)化，它引導(dǎo)著社會的價值觀走向。而這些價值觀構(gòu)建了整個社會主義價值體系。學(xué)校要堅持以人為本的教育思想，大學(xué)生作為一個肩負(fù)著國家未來的群體，解決大學(xué)生思想政治教育所出現(xiàn)的問題，就能夠解決國家發(fā)展、人生價值觀的難題。教師在工作中對大學(xué)生思想教育要真正地實現(xiàn)以理服人、引導(dǎo)學(xué)生、情理交融，這能夠體現(xiàn)出真正意義上的人文關(guān)懷，才能有效提升大學(xué)生思想政治教育科學(xué)化的整體水平，才能有效轉(zhuǎn)變大學(xué)生思想教育的認(rèn)識。

在目前高校思想政治教育的環(huán)境下，教師如何提高其時效性已成為了重要的課題。各個學(xué)校都應(yīng)該正確對待提高高校思想政治教育水平的工作，要充分利用科學(xué)的思維方式，在實踐的基礎(chǔ)上把握客觀事物的思維活動，正確引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識世界以及改造世界的思想，推動社會不斷地向前發(fā)展。科學(xué)的思維方式符合新時期發(fā)展的特點，這在高校思想政治教育中占有非常重要的地位。

教育者只有不斷探索思想政治工作的方法才能適應(yīng)時代發(fā)展的需要。工作方法要始終以遵循科學(xué)化為前提。科學(xué)地應(yīng)用工作方法既能增強教育工作的生機，又能帶來工作的`活力。大學(xué)生的思想隨著社會的快速發(fā)展而變化，這樣難免會出現(xiàn)一些負(fù)面的影響。大學(xué)生的思想信念往往會變得復(fù)雜化，這就要求高校教師一定要遵循科學(xué)的方法來改變工作的方法。大學(xué)生思想政治教育科學(xué)化的發(fā)展是科學(xué)思想與科學(xué)知識緊緊地結(jié)合到一起。諸如，教師在工作中要注重大學(xué)生思想政治教育的完善方法，充分利用現(xiàn)代先進的科技和新媒體，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)來增強大學(xué)生思想政治教育方法的科學(xué)性，提升大學(xué)生思想政治教育的時效性。

大學(xué)生思想政治教育要想達到一個全程、全員、全方位育人的新格局，就必須要有科學(xué)的教育機制。其作為高校育人的生命線，就需要把大學(xué)生思想政治教育放在首要位置，并貫穿于各個方面，把思想政治教育歸納到黨政領(lǐng)導(dǎo)的工作職責(zé)中，使其與教育科學(xué)化共同發(fā)展。全體教職工都要有教書育人、敬崗敬業(yè)的意識，在掌握大學(xué)生的認(rèn)知特點的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同階段的要求來教育學(xué)生。全方位的育人不僅僅要依靠教師，還要發(fā)動社會的力量，這樣形成一個思想政治教育科學(xué)化的客觀教育效果。

5.完善課程的科學(xué)化。

大學(xué)生的思想政治教育主要是通過理論課堂教育來完成的，高校思想政治課程的科學(xué)化主要是通過學(xué)科建設(shè)來實現(xiàn)的。大學(xué)生可以通過理論課程來樹立價值觀、世界觀、人生觀。比如，“中國近代史綱要”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”等，這些課程中貫穿著馬克思主義的世界觀與方法論，讓學(xué)生能夠更加堅定自己的信念，提高道德修養(yǎng)。課程建設(shè)是對大學(xué)生思想政治教育的支撐。根據(jù)社會發(fā)展的需要來改革的大學(xué)課程，可以讓學(xué)生能夠積極主動地去學(xué)習(xí)思想政治教育，能夠在學(xué)習(xí)中認(rèn)知理論在實踐中的作用。在當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育作為一個新的課題，面臨著很多的問題，同時也存在著重大的機遇。大學(xué)生思想政治教育科學(xué)化是時代發(fā)展的必然要求。大學(xué)生主體已成為“90后”學(xué)生，其整體的特征發(fā)生了很大的變化，所受到的教育環(huán)境也不同。在多種因素的結(jié)合下，我們思想政治教育工作者必須要利用科學(xué)化的方法總結(jié)出創(chuàng)新教育，在大學(xué)生思想政治教育的工作中既要在提高自身專業(yè)的知識，逐步推進大學(xué)生的教育工作，還要利用自身的經(jīng)驗與熱情來提供科學(xué)的理論與方法，通過實踐來不斷豐富教育中的內(nèi)在規(guī)律，來提升大學(xué)生思想政治教育科學(xué)化水平，教育出全面發(fā)展的優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生。

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思想政治教育下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)論文大全（18篇）篇十八

作為和諧社會的建設(shè)者，大學(xué)生必須要具備“和諧”的思想。學(xué)者張耀燦認(rèn)為，當(dāng)前“我國思想政治教育的現(xiàn)實目的應(yīng)該是促進和諧的社會主體之生成”。眾所周知，高校是大學(xué)生思想政治教育的主陣地，如果高校的思想政治教育能培養(yǎng)出更多的和諧主體，便可以大大推進社會主義和諧社會的建設(shè)進程。

二、當(dāng)代大學(xué)生這一主體的“不和諧”現(xiàn)狀展觀。

世界觀教育方面：有部分學(xué)生在理論學(xué)習(xí)方面沒有興趣，在情感的接受上較為被動，在信仰的確立上不夠堅定，在行為表現(xiàn)上較不成熟。政治觀教育方面：在政治意識上，國家意識不高，政治上的表現(xiàn)也不成熟、不穩(wěn)定。在民主法治觀念上，有較強的民主意識，但卻不理解真正的民主。人生觀教育方面：出現(xiàn)了一些必須正視的問題。如有的大學(xué)生受拜金主義、享樂主義及個人主義思想影響較大。法制觀教育方面：“當(dāng)前在很多高校的素質(zhì)教育體系中，法制教育內(nèi)容不僅少得可憐，且大多混歸于道德教育。”在校園里，屢見各種犯罪行為，這不得不引起我們的高度警覺。道德觀教育上：在一些不良思想的侵蝕下，有些學(xué)生在義利觀方面、道德修養(yǎng)、人際關(guān)系、婚戀觀等方面表現(xiàn)出來的認(rèn)識和行為令人堪憂。

三、大學(xué)生“不和諧”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。

1.全球化背景下多種思想意識、價值觀念的侵入。弗朗西斯福山在《新時代：難以命名》一文中指出的：“雖然金融全球化可能僅僅影響到為數(shù)有限的國家里的少數(shù)精英，但是思想和信息的全球化卻觸及了世界上最偏遠的村莊和靠狩獵采集為生的部落。”這讓我們清醒地認(rèn)識到，經(jīng)濟全球化到來的同時，也帶來了多種文化價值觀念的相互影響。在多元價值觀并存且相互碰撞的背景下，大學(xué)生對不斷出現(xiàn)的社會現(xiàn)象和思想問題有些無所適從，對社會道德規(guī)范的認(rèn)識和選擇相對以往也變得更加困難和復(fù)雜。2.市場經(jīng)濟對大學(xué)生思想觀念的影響和對高校育人理念的沖擊。市場經(jīng)濟給我國的`經(jīng)濟、社會發(fā)展帶來了機遇和希望，但另一方面我們也必須正視，即市場經(jīng)濟對人們的道德世界產(chǎn)生的重要影響。僅就其負(fù)面影響而言主要表現(xiàn)在：一是市場經(jīng)濟的缺陷容易誘發(fā)個人主義。二是市場經(jīng)濟的開放性，引發(fā)多種價值觀的相互碰撞，人們的道德觀念變得模糊。3.高校思想政治教育的具體實施上問題頻現(xiàn)。當(dāng)前大學(xué)生的思想政治教育實效總體來說還是不錯的，但是還存在一些問題。在教育主體方面，有的教師形式主義的現(xiàn)象時有發(fā)生。在教育內(nèi)容方面，一是教育內(nèi)容的滯后性與時代的發(fā)展變化不相適應(yīng)。二是學(xué)生對思想政治教育內(nèi)容的接受度不高。此外，在教育機制方面，保障措施、評估體制以及信息反饋機制的不完善，都嚴(yán)重影響了大學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高。

四、大學(xué)生這一和諧社會主體生成的路徑。

1.對當(dāng)前高校思想政治教育出現(xiàn)問題的基本認(rèn)識。要尋求高校思想政治教育困境的突破口，必須要從其“自身”探尋。而作為思想政治教育的主客體，教育者和被教育者應(yīng)當(dāng)是我們考察的重點對象，因為所有的思想政治教育活動都是圍繞他們展開的，只有搞清楚他們之間的矛盾關(guān)系，才能有效地開展思想政治教育工作。2.抓好學(xué)科建設(shè)并建設(shè)一支高素質(zhì)的思想政治教育隊伍。要真正實現(xiàn)和提高思想政治教育的有效性和實效性，就必須建立一支高素質(zhì)的思想政治教育隊伍。從事思想政治工作的教師首先要有扎實的理論基礎(chǔ)和認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度；其次要走近學(xué)生，貼近學(xué)生學(xué)習(xí)生活，把課堂的理論灌輸、滲透到具體實在的生活當(dāng)中，從而增添感染力和說服力。3.提升思想政治教育中大學(xué)生的主體性地位。主體性教育的核心就是要做到以學(xué)生為本。首先，培育學(xué)生的主體性意識是前提條件。主體性意識的培育來自于對學(xué)生個性化的關(guān)注，因為“每個人的自由發(fā)展是社會發(fā)展的前提，沒有個性就沒有創(chuàng)造，個性發(fā)展是社會進步的真正動力和源泉”。其次，人性化的“服務(wù)”是學(xué)生主體性意識形成的現(xiàn)實條件和必要條件。對高校來講，要彰顯以學(xué)生為本的服務(wù)理念，促進學(xué)生主體人格的形成，增強高校主體性教育的正面價值。4.創(chuàng)新教育方法，大力促進顯性教育與隱性教育相結(jié)合。在高校，大學(xué)生更多的是接受顯性的思想教育，從多年的教育結(jié)果來看，過多地采用這種方法效果不佳。而“隱性教育的提出，為思想政治教育注入了一股新的活力，它具有隱蔽性、平等性、愉悅性、靈活性等特點，有效地彌補了顯性教育的不足”。因此，要想加強大學(xué)生的思想教育，就應(yīng)當(dāng)采用隱性教育與顯性教育相結(jié)合的方法。通過顯性的課堂教授，使大學(xué)生明白該行為的思想教育目標(biāo)。在教育活動中，將教育要求內(nèi)隱在學(xué)生的日常學(xué)校生活中，讓學(xué)生充分調(diào)動自己的積極性和主動性，這樣有利于思想政治教育目標(biāo)的實現(xiàn)。