10.一篇優秀的致辭能夠產生深遠的影響,讓人們產生共鳴和思考。在這里,我為大家推薦了一些精選的致辭范文,可以讓我們更好地了解致辭的結構和內涵。
崇尚禮儀致辭(優質20篇)篇一
金正昆,中國人民大學國際關系學院外交系教授、系主任、博士生導師,禮儀與公共關系研究中心主任,禮儀金說讀后感。作為中國禮儀泰斗、中國2008年奧運會禮儀顧問、2006沈陽世界園藝博覽會禮儀大使、cctv―10《百家講壇》禮儀專欄撰稿人,金正昆教授多次在中央電視臺、中央人民廣播電臺、山東電視臺等全國幾十家知名媒體禮儀節目中擔任主講嘉賓,經常被邀請去香港、澳門等地區做演講。
金正昆教授的《禮儀金說》這本書買回來后我閱讀了多遍,因為這本書有較強的操作性,學了就可以應用到生活和工作當中去。
大凡在電視上看過金正昆教授禮儀講座的人,都會折服于他橫溢的才華、淵博的學識,從內心深處欣賞他風發的銳氣、精深的見解,更會被他旁征博引的故事、詼諧幽默的談話方式所吸引。
《禮儀金說》這本書融合了金正昆教授多年以來禮儀講座的精華,從瑣碎的日常生活到正式的國際交往,100多個禮儀細節都包含在其中,每篇都引用了生活與工作中的典型事例,能夠幫助您改善溝通能力、提高個人素質、維護個人和企業形象,使您成為人際溝通與社交禮儀的高手,成為政場或商場上叱咤風云的人物。
有時候,對于絕大多數上班族來說,女士們常常披一頭飄逸的長發,而男士的腰間也總是掛滿了東西,女士會以為自己很嫵媚,男士也會感到信心滿懷,但是此書的緒論就明確地告訴你這樣做是多么的沒有品位:
“一個女人一頭飄逸的長發,極富有女人的魅力,你自己可能不知道,那是年輕女人的標志,你這兒若無其事地一甩,沒準就把附近的某個兄弟搞暈了。那叫搔首弄姿,搞不好別人說你是不正當競爭手段。……一個有社會地位的人,在大庭廣眾之下腰上是不掛任何東西的。你見過普京腰上掛手機嗎?你見過安南腰上有鑰匙嗎?”
隨著現代通訊技術的發達,手機已經成為最普遍的通訊工具,但是,我們缺少的卻是打電話的禮儀,為了說明休息時間尤其是就餐時間不要打電話,金正昆教授用了這樣的幽默語言:“說實話,像我們大家都挺忙的,我和你一樣,中午就那么一個小時吃個飯,你還給我打個長長的電話,影響我的食欲,破壞我的消化系統,摧殘我的生命。”
就這樣,書中涉及了從日常生活到國際接待等各個方面上百個禮儀細節,隨著禮儀教授的講解,你很快就能輕松掌握禮儀規范,而且會記憶深刻,從而讓你在生活和工作中時刻留意自己的行為舉止,提高自己的休養,塑造自身形象,讀后感《禮儀金說讀后感》。
另外,本書的封面與腰封的設計也很有特色,雅與俗完美結合,簡單中透出了典雅。
禮儀的表現需要細節,細節的拿捏需要智慧,讓我們尋求最獨特的演繹,從《禮儀金說》中得到最完美的指引吧!
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
崇尚禮儀致辭(優質20篇)篇二
老師們、同學們:
大家好,我是xxx!
今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀,禮儀體現在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘孕讓座,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會的各個角落,弘揚著中華美德——禮儀。
今天,作為一個中學生,我們也應該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學要點頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人,我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀,還應該向社會呼吁,弘揚禮儀這個中華美德。
所以,讓我們行動起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個微笑,一次點頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀,讓我們從現在做起,從自己做起!
崇尚禮儀致辭(優質20篇)篇三
尊敬的各位來賓、各位朋友:
大家好!
今天是個好日子,在這個美好的日子里,我很高興能以證婚人的身份參加這場婚禮,新郎xx和新娘xxx經過了高中相識、畢業分別、重逢相戀,走過了一段難忘而又美好的時光,用真誠的心培育出了愛情的果實。他們相知、相戀、相愛,今天終于好夢成真,走進了神圣的婚姻殿堂。至此,讓我們對一對新人表示熱烈的祝賀。
正可謂:王解兩家結秦晉,xxxx連同心。早生貴子合家歡,新福美滿喜盈門。
此時此刻,作為證婚人,我請大家共同見證,他們在今后的日子里用所有的愛去呵護對方,在人生的旅途中永遠心心相印。現在,我正式宣布:新郎xx和新娘xxx的感情是真摯的,程序是合法有效的。我相信,一對新人的未來一定是幸福的。
最后,借此機會,祝各位來賓身體健康!工作順利!萬事如意!
崇尚禮儀致辭(優質20篇)篇四
重視推崇。
推重提倡;講究重視。
《晏子春秋·諫上一》:“崇尚勇力,不顧義理。”《后漢書·黨錮傳序》:“自武帝以后,崇尚儒學,懷經協術,所在霧會。”宋周煇《清波雜志》卷三:“宣和崇尚道術,黃冠出入禁闥,號‘金門羽客’,氣燄赫然。”《紅樓夢》第四回:“近因今上崇尚詩禮,徵採才能……在世宦名家之女,皆得親名達部,以備選擇,為宮主郡主入學陪侍。”孫犁《澹定集·文藝評論改進要點》:“不崇尚大塊文章,而要求實事求是、符合文藝規律、用科學態度寫出的短小精悍作品。”
尊重,敬重。
《魏書·高宗紀》:“夫三代之隆,莫不崇尚年齒。”明李東陽《跋鶴山魏先生書真跡》:“理宗號為崇尚儒碩,而真魏二賢貶逐不暇,則其為治可知矣。”
為更好地掌握這個詞語,以下崇尚造句:
一、艱苦奮斗,崇尚清廉,終身學習,厭棄虛假。
二、點滴做起,倡導崇尚生命,還健康于病榻,還生命于垂危!
三、對于那些崇尚恐怖、濫殺無辜的人,我們的精神是強大而不可戰勝的。你拖不垮我們,我們將會打敗你。
四、追求功名幾乎是崇尚優秀的代名詞。
五、中國哲學崇尚的是一種肅穆、理性和溫柔敦厚之美。
崇尚禮儀致辭(優質20篇)篇五
親愛的評委和觀眾:
我演講的題目是《鏟除陋習》。
由于這種獨特的自然條件,我們迎來了快速發展的機遇——開發建設國際旅游島。這真的很刺激!
然而,我的朋友們,今天我們發現上帝的這個完美杰作有缺陷。這輛以旅游為主題的國際快車被一些人描繪成不文明:在非吸煙區吸煙、踐踏花草、破壞綠化、隨意扔垃圾、侵占或故意損壞公共財產等。更嚴重的是,不遵守交通規則會威脅人們的生命。有人說動蕩時期最可怕的是戰爭,而和平時期最可怕的是車禍和寬闊的馬路。巨大的`悲痛一個個覆蓋了幸福的家庭!每一個善良的人臉上也不停的流著淚。
我曾經有過一個學生,一個學習成績優異,家庭幸福的學生。他的臉上經常洋溢著幸福的微笑。聽他說,他們約好五一去海口。但是,有突發事件。他父親在一次車禍中離開了。我走得如此匆忙,如此突然。他再也見不到善良的父親了,哪怕是一個“父親”最起碼也不會再被叫出來了。
他的家失去了往日的歡笑;他的母親變得憔悴蒼老;他也是,從此抑郁,原本開朗的性格變得沉默含淚,經常在眼睛里打滾;我去他家串門的時候,聽到他家附近的樹林里傳出傷心的哭聲:“爸爸,你在哪里?”爸爸,你快回來,我和媽媽都想你.”我認出那是他的聲音。我尋找聲音,他站在一塊大石頭上,淚流滿面。他向往的叫聲在森林里回蕩:“爸爸,你在哪里?你走的時候,我們該怎么辦?回來,我要你帶我們去北京……”我的眼淚不停的流下來,不知道用什么語言安慰他。他年邁的祖母陷入無盡的痛苦之中,她的思念和悲痛嚴重擾亂了她的心靈。她總是坐在門前說:“開慢點,別打我兒子。"。
朋友,當你不遵守交通規則的時候,你覺得家里有很多人在擔心你嗎?
一個學生在日記里寫道:“如果每個中國人都遵守了《小學生日常行為規范》,就不會有那么多交通事故了。”
朋友們!讓我們攜起手來,團結一致,向不文明行為宣戰!自覺遵守交通法規,維護交通秩序,根除不良習慣!讓我們為海南國際旅游島的建設給出一個完美的答案,讓文明之花遍萬寧,遍天下!
崇尚禮儀致辭(優質20篇)篇六
尊敬的領導、老師,親愛的同學們:
大家好!
在一些美麗的景點,走在干凈的小路上,路邊綠陰陰的草地,美麗的鮮花,讓人有心曠神怡的感覺。
可每當大批游人過后,低頭一看,地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等,總是處處可見,害得環衛工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾,簡直太不尊重人們的勞動成果。工人們好不容易造出來的垃圾箱不用,卻往美麗的地方扔垃圾,稍不留神還會有讓人摔倒的危險。反過來想一想:如果是別人在這些地方扔了垃圾,那么你差點被絆倒、滑倒,你的心里是什么滋味呢?是好受還是難受呢?如果,每人都扔到那兒去,那么,還是景點嗎?分明就是一個垃圾堆。
我們家在我的帶頭下,每個人都已經養成了不亂扔垃圾的好習慣。清明節那天,我們去施耐庵紀念館玩,因為天很熱,于是就買了個雪糕,吃完了雪糕爸爸正準備把袋子扔到地下,我連忙阻止了:“爸爸,你有沒有想過,如果每人都扔一個垃圾,積少成多,垃圾遍地,這里還是景點嗎?在這樣的景點玩多不舒服!”爸爸微笑著點點頭,向我翹起了大拇指,并扔進了垃圾箱,這時,我才滿意的點點頭。
再想想我們的學習生活中,有著太多的文明禮儀需要我們做好而沒有做好的:學校樓文化修養的外在表現,對于一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。
在生活中,在我們身邊,一個個文明故事正在演繹,一首首禮儀之歌正在唱響。但是,生活中偶爾也會有一些不和諧的音符存在。比如:有的人在公共場所亂扔垃圾紙屑、在公園隨意攀爬樹枝,踐踏花草,在名勝古跡上或風景名勝區亂涂亂畫,在公眾場所隨意吸煙,有的人出口臟話,粗話連篇,更有甚者隨意損壞公共財物等等。
我們是國家的`小主人,我們今天有了豐富的物質生活,更需要建設高度的精神文明。好的文明禮儀習慣,可以影響你的學習,你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的學習環境,濃郁的文化氛圍,會啟迪我們不斷探索,求知。因此,同學們讓我們攜起手來,還我們一個文明、美麗的校園,從現在起,從我做起,從每一件小事做起,我們應該堅決摒棄我們身上種。種不文明的行為,養成良好的行為習慣。做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生,做一個勤奮學習、積極向上的學生。
文明就像一滴水,許多人的文明匯起來就是一片海洋,而海洋中總會有雜質;文明像一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會少一些。
讓我們在心中亮起一盞文明的燈,在心中種起一朵文明的花,多一點耐心的等待,多一點親切的關愛,就會使文明之花開得更加艷麗!讓我們用自己的點點滴滴的行動,譜寫文明禮儀的樂章,澆灌美麗的文明之花。
崇尚禮儀致辭(優質20篇)篇七
3.追求科學需要特殊的勇敢。意大利物理學家、天文學家和哲學家伽利略。
5.數理科學是大自然的語言。意大利物理學家、天文學家和哲學家伽利略。
6.科學之興,實對抗于宗教。中華民國初年杰出軍事領袖蔡鍔。
7.科學的基礎是健康的身體。法國物理學家、化學家居里夫人。
8.創新是科學房屋的生命力。美國最著名的科普作家、科幻小說家阿西莫夫。
9.科學是將領,實踐是士兵。意大利藝術家達·芬奇。
10.好奇心造就科學家和詩人。法國作家法朗士。
11.政治是處理緊急事變的科學。美國遺傳學家西·柏克。
12.每一門科學都曾經遭到排斥。莫格索爾。
13.科學的根本精神在于求真理。現代學者、歷史家、文學家胡適。
14.辯證法是關于普遍關系科學。德國哲學家恩格斯。
15.科學的事業就是為人民服務。俄國作家列夫·托爾斯泰。
16.科學是我們時代的神經系統。前蘇聯作家高爾基。
17.政治是一種科學,是一種藝術。列寧。
18.要提倡科學,靠科學才有希望。鄧小平。
19.它(科學)是社會變革的力量。英國學者貝爾納。
20.科學同思想自由是不可分離的。中國現代哲學家張岱年。
21.科學是“無知”的局部解剖學。美國詩人奧·霍姆斯。
22.科學和藝術是一枚硬幣的兩面。美籍華裔,獲得了1957年諾貝爾物理學獎李政道。
23.科學不會舍棄真誠愛它的人們。俄國農業科學之父季米里亞席夫。
24.道德應當成為科學的指路明燈。布夫勒。
25.大自然無法躲避科學家的慧眼。達寧。
26.書本要服從科學,而不是相反。英國文藝復興時期作家,哲學家培根。
27.有高度的自由,才有高深的科學。徐復觀。
28.科學是宗教迷信最有效的解毒劑。蘇格蘭哲學家和經濟學家亞當·斯密。
29.科學沒有國境,但科學家有祖國。法國科學家巴斯德。
30.妓女和科學家是最好的兩個職業。英國廣義相對論和宇宙論家,理論物理學家霍金。
31.不搞科學技術,生產力無法提高。毛澤東。
32.問號是開啟任何一門科學的鑰匙。法國作家巴爾扎克。
33.萬事開頭難,每門科學都是如此。德國哲學家馬克思。
34.科學是使人變得勇敢的最好途徑。意大利思想家、自然科學家布魯諾。
35.科學沒有國界,科學家卻有國界。俄國生理學家巴甫洛夫《巴甫洛夫百年誕辰》。
36.科學是人類積累的知識的巨大寶庫。前蘇聯教育家克魯普斯卡婭。
37.科學精神在于尋求事實,尋求真理。現代學者、歷史家、文學家胡適。
38.科學進步與經濟發展是不可分離的。中國現代哲學家張岱年。
39.科學技術是推動時代發展的原動力。江坪。
40.科學到了最后階段,便遇上了想象。法國作家雨果。
崇尚禮儀致辭(優質20篇)篇八
尊敬的各位老師、親愛的同學們:
大家好!
今天,我作為一名學生家長的代表,非常榮幸地參加全校先進集體和先進個人表彰大會,深刻感受xx中學卓越的.辦學理念和育人環境,深刻見證xx學子的求知姿態和青春風采。在這里,請允許我代表全體家長向xx中學的各位領導和辛勤園丁表示最崇高的心靈敬意!向獲得表彰的先進集體和先進個人表示最誠摯的熱烈祝賀!
開學時,的孩子不懂事把玩具一起,林老師在整理時,她也的幫忙)。
崇尚禮儀致辭(優質20篇)篇九
婚禮新郎致辭一:首先,感謝各位領導,各位親友,能夠在百忙之中來參加我們的重大婚禮。今天一定是我一生中最幸福的日子。因為我娶到了一位天底下最美麗、最善良、最可愛的妻子。今后我一定會給于她一個幸福美好的生活。共同孝敬雙方老人,培養和教育自己的孩子,做一個好丈夫、好兒子、好女婿、好父親!再次感謝大家的光臨,希望我們一起度過這個最美好的時刻!謝謝!
婚禮新郎致辭二:非常感謝今天來參加我們婚禮的各位親朋好友,感謝我們的父親母親,感謝關心和愛護我們的每一個人。在這個喜氣洋洋的時刻,我實終于現了自己多年的夢想,那就是拉著自己最深愛的人的手,一起步入神圣的結婚禮堂,然后共同去創建一個美好家園。人的一生中可能會結識很多很多人,我們曾經有錯過,有放棄,有忍心割舍,但那都不是真摯的`愛情。直到有一天,我遇見的那個美麗的天使,教我堅強,讓我學會了成長,給我帶來了歡樂,于是我的世界里充滿了無比燦爛的陽光。我也終于明白了什么是真正的愛,相依相守,不離不棄。我是世界上最幸運的人,在茫茫人海之中,我找到了她。此時此刻,最能夠表達我內心的,只有一個詞:滿足。謝謝大家對我們的厚愛,謝謝大家!
婚禮新郎致辭三:各位來賓,各位親朋好友,今天是我們的重大婚禮慶典,承蒙xxx介紹,又承好朋友xxx蒞臨福證,以及親朋好友光臨,謹以表示衷心的感謝。最后,我要特別感謝我的妻子xxx,她嫁給了我,我將永遠愛老婆,做一個合格的丈夫!感謝各位的光臨見證,千言萬語總歸一句,大家吃好喝好!如有招待不周的地方,敬請各位諒解。最后敬祝各位身體健康!
崇尚禮儀致辭(優質20篇)篇十
中華民族是文明禮儀之邦,古代禮儀的第一條就是謙讓。朱熹曾說:“讓者,禮之始也。”“孔融讓梨”的事例我們都聽說,孔融小小年紀就懂得把大梨子讓給哥哥和大人吃,而自己年紀小,就吃小梨子。這讓我們學會了孔融那種謙讓的品質。
有這樣一個故事:在美國紐約的廁所和公園的草地上,都豎立著寫有提示標語的牌子,但是在英文的下面又有一行與上面同意的中文標語,照理是不需要這么做的,但是為什么出現這樣的情況呢?后來,有記者去采訪美國總統布什,為什么要這么做?布什總統的回答讓大家大吃一驚:“因為扔紙片和踐踏草坪的人往往是中國游客,而不是美國市民。”我們應該好好反思一下了,我們中國人的素質真的有這么差嗎?我們中國的確有一些人,文明意識不夠強,我們應該重視文明,學會文明,不要讓他人瞧不起中國。
文明,一個不陌生的字眼,卻處處象征著我門的道德、品質。遙望千古,文明無處不在。從繁華的大街到寂靜窄小的小巷。從燈紅酒綠的城市到偏僻貧窮的村莊。
所以,文明還要從我做起,文明就是素質的前沿,誰擁有了文明,誰就擁有了世界上最為寶貴的財富。
崇尚禮儀致辭(優質20篇)篇十一
所謂質,即本心。樸,是自然,也是回歸。在廣大的世界,我們的眼睛早已被物質與名利所蒙蔽。我們的心,早已向這個世界關上了窗。回歸質樸,即回歸到我們最初的美好。所以,我崇尚質樸,崇尚那些在紛雜世界中,心靈的一次次關于愛與真的體驗。
質樸是一場心靈的邂逅。在高樓大廈、鋼筋水泥充斥著我們的視野時,當你的心不再為一朵花的綻放而欣喜時,你麻木的心是否感到難過?我崇尚質樸,因為我無比貪戀那一次次心靈的邂逅,那是關于愛與美的影集。“面朝大海,春暖花開”,那么,從明天起,做一個快樂的人,劈柴喂馬與周游世界。去看看城市上空的天,它是否如你記憶中一般蔚藍;去看看那片沉睡的海,它是否依舊溫暖清澈;去問候你身邊那些被你遺忘的親人朋友,去看看他們的臉是否依舊讓你感動。若質樸是生活中最原始的美好,那么,我崇尚質樸,那便是我關于愛的全部定義。
法國導演呂克貝松在歷時十年拍攝后,帶來他的回歸之作《海洋》。電影鏡頭樸實無華,簡單記錄所有海洋生物,但就是這一份質樸,震撼無數觀眾的心。東晉隱士陶淵明,帶著他的一份質樸來了,南山下,幾株清瘦菊,一盞酒,夠了。世人殊不知那一份“采菊東籬下,悠然見南山”的心境,便是最質樸的回歸。日本作家川端康成那一句“凌晨四點,看到海棠花未眠”瞬間濕潤了多少讀者的眼,那便是關于美好最質樸的解釋與定義。
人生一等一的境界不在于喜馬拉雅山之巔,亦或存在于懸崖峭壁。炊煙斜了,蘆葦白了,那便是我人生的起點與終點。所以,我崇尚質樸,并愿我的心靈回歸質樸。我知道,那便是我對生命全部的熱愛。
崇尚禮儀致辭(優質20篇)篇十二
早在“五四”時期,先驅們就喊出了“提倡科學,反對愚昧”的宣言,談崇尚科學。從現實來看,經濟的繁榮不能自動防止愚昧的泛濫和迷信的猖獗,提高國民的科學文化素質、同愚昧無知作斗爭,仍然任重而道遠。提高公眾的科學素養,形成“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”的良好風尚,需要全社會共同努力。比如,科學工作者要堅持科學精神,遵守科學道德,維護科學的`嚴肅性、嚴密性和規范性。對尚未被科學證實的假說,采取認真研究、科學求證的態度;對違背基本科學事實和規律、弄虛作假、借“科學”之名招搖過市的行為必須堅決反對。作為領導干部和管理工作者,要旗幟鮮明地堅持科學真理,支持科學實驗和科學問題的自由討論,支持反對迷信愚昧和偽科學活動的斗爭。作為新聞出版和大眾傳媒工作者,要引導群眾選擇健康、文明、科學的生活方式,不給愚昧無知的傳播提供載體等等。
據去年中科院等機構專家完成的《中國科普現狀調查報告》,目前我國2人中有1人迷信求簽;4人中有1人迷信星座;5人中有1人迷信周公解夢,談崇尚科學。,中國公眾的科學素養在個人素養中的比重僅為1.98%,50個中國人中只有一個人具備基本的科學素養,比發達國家落后約二三十年。
以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥。科學的進步是社會進步的巨大源泉,一個國家的現代化,首先必然是科學技術的現代化。世界經濟中心的五次轉移,無一例外地都是由科學技術中心的轉移所帶動的。一個崇尚科學的民族,必然是一個不斷進步的、充滿生機和活力的民族。我國越是向前發展,越要高度重視社會科學與自然科學的協調發展,高度重視在全社會廣為傳播科學知識、科學方法、科學思想、科學精神,進一步形成講科學、愛科學、學科學、用科學的良好社會風尚。
崇尚禮儀致辭(優質20篇)篇十三
英雄,是在危機時刻勇往直前的解放軍戰士,英雄,是成功將宇宙飛船送入太空的那些工程師,英雄,更是在生活中那些樂于奉獻的人。我崇尚英雄,敬佩他們的品質,崇拜他們的行為。
在新時代的中國,在我們的`生活中,在你我的身邊,其實也有值得我們崇尚的英雄。在天津市薊州區有一個偉大而又無私的隊伍,他們是民眾自發的身著藍色制服一個志愿群體,他們的名字就是藍天救援隊。然而在我眼里他們就是新時代的英雄。
在宣傳十九大精神走近鄉村的文藝活動中,有那一抹藍色,在長城國際馬拉松的比賽現場,有那一抹藍色,在緊急救援中,更有那一抹藍色。而我也有幸認識了其中一位叔叔。那次是我們一起宣傳無償獻血活動,這不是我第一次看到那抹藍色。因為很多的活動中,都有藍天救援隊的身影,他們負責維護現場秩序,隨時待命。那天我是負責舞蹈表演,希望有更多的人參與到無償獻血中。在表演結束后,我發現一名藍天救援隊的叔叔他走下了獻血車,我知道他剛剛獻完血。看上去他的臉色有些不好,我本以為他會離開活動現場去休息。可是令我沒有想到的是,他放下袖子,整理好衣服,又回到了他的執勤崗位。為此我感到很不理解,就走過去問他:“叔叔,獻血那么疼,您為什么不回家休息呢?”可是叔叔卻笑了,對我說:“叔叔強壯的很,這點血算不了什么。如果可以我愿意捐獻更多。”說完,我看到他站得更直了,他在這冷風中,就像一株高大挺拔的樹木,哦不!他就是這新時代的英雄!
我不知道那位叔叔姓什么,叫什么,但我知道他有一個響亮的名字:藍天救援隊!他就是我眼中的英雄,我崇拜他,他更鼓舞著我!我要努力做更好的自己,將來為我們敬愛的祖**親貢獻我的力量!
崇尚禮儀致辭(優質20篇)篇十四
尊敬的老師:
大家好!
中國是一個歷史悠久的國家,是一個“文明古國”。講文明是中華民族的傳統美德,是我們每個人的責任和義務。隨著時間的推移,我們的文明意識越來越強。一個人如果不懂禮儀,就像一棵沒有枝葉的樹,活不下去。對個人來說,禮儀是一個人思想道德水平和文化素養的外在表現,而對社會來說,禮儀是一個國家社會文明、道德風尚和生活習慣的反映。
生活中,在我們身邊,一個文明故事在被演繹,一首禮儀歌在被唱。但是,生活中偶爾也會有一些不和諧的音符。比如有的人在公共場所亂扔垃圾,有的人在公園隨意攀爬樹枝,有的人踐踏花草,有的人在名勝古跡上亂涂亂畫,有的人在公共場所隨意吸煙,有的人罵人,甚至隨意損壞公共財產。
我們是國家的小主人。我們今天有豐富的物質生活,我們需要建設高水平的精神文明。良好的文明禮儀習慣會影響你的學習,你的生活,甚至你的'余生,都將是取之不盡、用之不竭的。文明的禮儀和行為,加上安靜、優雅、舒適的學習環境和豐富的文化氛圍,將激勵我們不斷探索和求知。因此,學生們讓我們攜起手來,把我們送回一個文明美麗的校園。從現在開始,要從我和每一件小事做起,要堅決拋棄自己?種植燕子鳳凰,閃爍玫瑰,男人的形狀懸掛和折疊,很難找到泊位。文明就像一滴水。很多人的文明都是海洋,海洋里總有雜質;文明就像一盞燈。如果光線更亮,我們周圍的黑暗就會更少。
讓我們點亮心中的文明之燈,在心中種下文明之花,更耐心的等待,更親切的呵護,讓文明之花開得更燦爛!
讓我們用自己的行動譜寫文明禮儀的樂章,澆灌文明的美麗花朵。
崇尚禮儀致辭(優質20篇)篇十五
各位老師、同學們,大家好:
今天,我演講的題目是——《文明禮儀,從我做起》。 德國著名文學家歌德曾經說過:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確,人們總是根據你的言談舉止評價你。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點酵母,就可以讓面包膨脹數倍。所以,我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去,但問題并沒有解決,豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存,而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國,自古以來就認為自己是禮儀之邦,但現在人們所做的卻早已與其不符。
間關系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據不同程度,采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經說過:“好習慣是人在神經系統中存放的資本,這個資本會不斷地增長,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務,這種債務能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創舉失敗,并把他引到道德破產的地步”。
不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習,例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習都可以解決。 文明是自身道德的體現,而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養,他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。正如古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。
那么,讓我們從現在開始,告別陋習,走向文明。
謝謝。
敬愛的老師、同學們:
大家好!
我們小學生要著裝得體,符合學生身份,體現出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。 升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的`國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力,體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛生,服從老師管理和接受學生會學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神,這樣使班級更團結、友誼更深厚。
同學們,作為未來國家主人的我們,要勇于挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結束!謝謝!
尊敬的領導,敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!我是興慶回中小學部四二班學生,今天我要演講的
題目是《文明禮儀伴我行》。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人,我們有責任為祖國文明禮儀的繼承發揚和現代社會的文明進步作出我們自己的努力。
家廣泛推崇的行為。
當你帶著對春天的憧憬和滿心的喜悅漫步于校園中時,會覺得綠草如茵,鮮花似錦,書聲瑯瑯,一切都充滿生機,充滿希望。可是,當眼前出現了果皮紙屑,耳邊傳來不堪入耳的臟話時,你會有什么感受呢?下課鈴響后,有些男孩兒橫沖直撞跑出教室,在走廊大聲說笑,甚至因為一點口角紛爭而不依不饒,拳腳相加大打出手,你又是什么想法呢?是啊,這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。
應該遵紀律,守秩序。
貴的感情。
告別陋習,走向文明
各位老師、同學,大家好,我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起,陋習滅》。 德國著名文學家歌德曾經說過:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確,人們總是根據你的言談舉止評價你。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點酵母,就可以讓面包膨脹數倍。所以,我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去,但問題并沒有解決,豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存,而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國,自古以來就認為自己是禮儀之邦,但現在人們所做的卻早已與其不符。
間關系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據不同程度,采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經說過:"好習慣是人在神經系統中存放的資本,這個資本會不斷地增長,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務,這種債務能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創舉失敗,并把他引到道德破產的地步"。
不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習,例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習都可以解決。 文明是自身道德的體現,而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養,他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。正如古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。
那么,讓我們從現在開始,告別陋習,走向文明。
謝謝。
崇尚禮儀致辭(優質20篇)篇十六
尊師重教是中華民族的傳統美德,是中國文化的重要內容之一。而崇尚禮儀也是中華民族的傳統美德之一。在學校的教育中,我們要尊師重教,尊重老師,發揚傳統文化中的禮儀之美。尊師重教和崇尚禮儀對我們青少年意義重大,它能夠培養我們的德育修養,提高我們的道德水平。在我看來,尊師重教崇尚禮儀是一種細水長流的美德,我愿意將它融入到自己的日常生活中去。下面,我將圍繞這一主題,進行論述。
首先,尊師重教是中華民族的傳統美德。在中國,自古以來就有對教育工作的重視和尊重。師者,傳道授業解惑也,其位高尊。這是我們古代文人一貫的態度。無論是孔子尊師重教的“五教之道”,還是項羽匡扶漢室的“鞠躬盡瘁”的精神,都展現了我們民族對尊師重教的重視。尊師重教像泉水一樣滲透在每個家庭、每個學生的心中。無論是在課堂上還是在生活中,我們都應該始終尊師重教,尊重老師,因為他們不僅僅是我們的領路人,還是我們的朋友和啟蒙者。
其次,崇尚禮儀是中華民族的傳統美德之一。禮儀是中華民族傳統文化的重要組成部分。它是在長時間的社會生活中形成的,是中華民族優秀文化的瑰寶。尊老愛幼、敬長慈親、和睦相處,這些都是我們民族傳統的美德。崇尚禮儀能夠培養我們的修養,使我們的行為更加得體、優雅。禮儀是一種外在的形式,但它也代表了一種內心的修養。只有內外兼修,才能真正將禮儀的美德融入到我們的生活中。
另外,尊師重教和崇尚禮儀對我們青少年意義重大。作為青少年,我們正處在成長的關鍵階段。尊師重教能夠教會我們要尊重師長,更好地學習知識。而崇尚禮儀能夠培養我們的自我約束能力,提高我們的社交能力。在校園里,我們要尊重老師的教導,認真聽課,主動請教問題。我們要尊重老師的工作,不打擾他們,不干擾課堂紀律。我們要學會關愛同學、友善待人,從細微處樹立起崇尚禮儀的形象。
在我的日常生活中,我也努力將尊師重教和崇尚禮儀融入到實踐當中。每次上課前,我都會主動和老師打招呼,詢問老師的身體情況。在課堂上,我會認真聽講,積極回答問題。在生活中,我盡量遵循禮儀,和人交往時保持禮貌、友好。我知道,這些小小的舉動雖然微不足道,但也是尊師重教和崇尚禮儀的具體體現,能夠影響到周圍人,傳遞正能量。
綜上所述,尊師重教崇尚禮儀是中華民族傳統美德的重要體現。它們是我們日常生活中不可或缺的一部分。尊師重教和崇尚禮儀對我們的思想修養和道德水平提升有著積極而深遠的影響。我們應該時刻保持對老師的尊重和教養的崇尚,不斷提高自己的道德修養,用美好的行為影響身邊的人。只有這樣,我們才能真正成為有修養的人,為社會的進步貢獻自己的力量。
崇尚禮儀致辭(優質20篇)篇十七
尊師重教作為中華民族的傳統美德,已然深入人心。對我而言,尊師重教意味著對老師的尊重和學習的認真態度。每當老師講課時,我總是端坐聽講,積極詢問不懂之處,虛心接受老師的批評與教導。在學習的道路上,我深知老師是身負教育責任的人,他們不僅給予知識,更傳授經驗。唯有尊師重教,才能將老師的經驗與智慧傳承下去,啟迪自己的人生。
尊師重教不僅需要學生尊重老師,更需要學生們在言行舉止中體現出師德。在校園里,我努力培養起敬佩老師的情感,并用自己的實際行動來傳遞這份情感。每當遇到老師需要幫助,我總是毫不猶豫地伸出援手,因為我相信,這種相互尊重與關愛將會在老師心中滋生出更多的信任與親近。當然,尊師重教不僅僅是對老師的尊重,更是培養學生的人格與品德。正是這種尊師重教的觀念,讓我更慎重、更謹慎地對待自己的品德修養,做一個有道德感、有責任心、有良好習慣的學生。
第三段:崇尚禮儀——與人為善的基礎。
崇尚禮儀可以讓人們獲得和諧的人際關系。在校園里,我始終堅持以禮待人。面對師長,我盡量用恭敬的語氣與態度與之交談;面對同學,我也以禮待人,不樹敵意,秉持著平等友善的態度對待每一個人。這種尊重,讓我的同學們感受到我的友善與關懷。而他們給予我的友善與關懷,也進一步激勵著我積極向上、全情投入地學習。因此,崇尚禮儀的習慣,給予了我與他人和睦相處的能力,使我擁有愉快的校園生活。
第四段:崇尚禮儀——社交的法則與修養。
在現實社會中,以禮待人更是一種修養。無論是與陌生人初次交流,還是與合作伙伴共事,我都會保持禮儀。我記得在一次模擬面試中,我的那一絲和善的微笑,彬彬有禮的言辭給考官留下了深刻的印象。而比賽結束后,我獲得了一個與他們共事的機會。這次經歷告訴我,禮貌待人的力量是無窮的,它不僅僅可以緩和氣氛,還能提升我與別人合作的能力與信任。
總結尊師重教崇尚禮儀的主題,不僅僅是為了養成良好的習慣,更是為了成就我們未來的人生。尊師重教讓我們傳承著老師的智慧,不斷追求進步;崇尚禮儀讓我們更好地與他人和諧相處,建立良好的人際關系。尊師重教與崇尚禮儀相得益彰,助我們成就志向與未來。正是有這樣的人生追求,我們每個人才能在追逐夢想的路上取得屬于自己的成功。
結語:通過尊師重教與崇尚禮儀這兩個主題的思考與實踐,我發現了它們在個人成長中的深遠意義。作為一名學生,我要時刻保持對老師的尊重與感激之心,用行動傳遞對老師的敬仰與信任;同時,我要將禮儀的習慣滲入到生活的點點滴滴中,通過這樣的習慣來塑造自己對他人友善、謙遜有禮的社交形象。我相信,只有這樣,才能實現個人價值與社會和諧的完美統一。
崇尚禮儀致辭(優質20篇)篇十八
尊敬的老師:
大家好!
文明禮儀是中華民族的美德,關系到中華民族的整體素質和國家的前途命運。這是我從《文明禮儀》這本書得到的啟發,讓我感觸頗深。
這本書以薔薔和小陶為例。用簡單生動的語言和優美的畫面,讓學生在不知不覺中受到文明禮儀的教育,情操得到一次又一次的升華,道德修養得到一次又一次的提高,讓人有身臨其境放下的感覺。
“文明禮儀從我做起”,這是我讀這本書最大的收獲,也是億萬中小學生應該知道的道理。青少年是祖國的花朵,是名人的希望。全社會都在關注我們的健康成長。現在人們逐漸意識到文明禮儀教育的重要性,這引起了全社會的關注。人們認識到,現在最緊迫的任務是教育和引導青年人從小樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,培養和造就成千上萬具有高尚品質和良好道德修養的千千建設者和接班人。只有這樣,祖國才能建設得更好,才能更加繁榮富強。
書中有很多現實社會中的厲害人物,但我絕對認為像小陶這樣的學生還是不少的。如果我們能讓這些像小陶一樣的學生接受文明禮儀教育,那么我們的`社會就會更加和諧。《文明禮儀》這本書是我們最好的選擇,它可以讓學生以潛移默化的方式接受文明禮儀的教育和熏陶。
文明禮貌不僅是億萬中小學生健康成長的需要,也是他們未來走向社會的必備素質和社會進步的必然要求。所以,只有讓青少年熟悉禮儀,體現文明禮儀,教育人民,祖國才會有更美好的明天!
崇尚禮儀致辭(優質20篇)篇十九
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀,禮儀體現在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘孕讓座,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會的各個角落,弘揚著中華美德——禮儀。
今天,作為一個中學生,我們也應該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學要點頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人,我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀,還應該向社會呼吁,弘揚禮儀這個中華美德。
所以,讓我們行動起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個微笑,一次點頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀,讓我們從現在做起,從自己做起!
崇尚禮儀致辭(優質20篇)篇二十
尊敬的老師:
大家好!
在一些美麗的景點,人們走在干凈的路上,路邊綠蔭密布的草地和美麗的花朵上,感到輕松愉快。
但當大量游客經過時,低頭一看,地上的垃圾包裝紙、零食袋、塑料便當袋、果皮等東西總是隨處可見,使得環衛工人追著游客的屁股撿垃圾,簡直是對人們勞動成果的不尊重。工人們設法建造的垃圾箱沒有被使用,但他們把垃圾扔在美麗的地方,如果不小心,人們會有摔倒的危險。反過來想想:如果別人在這些地方扔垃圾,那你差點絆倒滑倒。你的心是什么樣的?是好是壞?如果大家都扔在那里,那還是景點嗎?明明是垃圾場。
在我的領導下,我們家每個人都養成了不亂扔垃圾的好習慣。清明節那天,我們去施耐庵紀念館玩。因為天氣很熱,我們買了一個冰淇淋。吃完冰淇淋,爸爸正要把包扔到地上。我趕緊制止道:“爸,你有沒有想過,如果大家都扔一塊垃圾,積少成多,垃圾遍地都是,這還算景點嗎?”在這樣的`景點玩,多難受啊!”爸爸笑著點點頭,對我豎起大拇指,扔進垃圾箱,然后我滿意地點點頭。
再想想,在我們的學習生活中,有太多我們需要做好卻沒有做好的文明禮儀:學校樓梯上的標志,為什么有的學生總是不遵守?我們的準備鈴響了。為什么有些學生不能按時上課擺桌子?為什么總有少數學生不能自覺遵守課堂紀律.
中國是禮儀之邦,讓我們從身邊的小事做起,讓我們的校園和生活更加和諧美好!