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2023年追尋精神的天空(實用15篇)篇一
踏青也是一種文化,久居在“城堡”之中的人們,彷佛早已厭倦了一成穩定的模式化生存。對付那些一進廠門就得冒死干活的工人來說,巴不得出來呼吸一下奇怪氛圍;對付那些已有家室后代的全職太太,通常里因油鹽醬醋、接送后代上學放學忙得不行開交,巴不得走出家門,放松一下本身;至于那些久坐于辦公的文案或電腦之前的“白領”們,每一天在家門———辦公室門兩點一線間逡巡,十指在鍵盤上游走,頭在卷牒中深埋,偷得半日空閑也是夢寐以求;老人更器重頤養天算,他們喜幸虧春日暖陽下舒筋展骨,踢腿彎腰,吸取大天然的氧吧精氣,作為一種保??;對付本來就厭靜好動的.年輕人來說,回去世然無異于籠中之鳥振翅展翼,在天地山川之間自由飛翔。俗話說,“流水之聲能夠養身,青禾綠草能夠養目”,由此可見,踏青是一種養生文化。
踏青不但能夠熬煉身材,還能夠在青山綠水間熏陶性情,增長情緒交換,從這個角度看,踏青也是一種文化。不要說同住一幢樓房而不相識,同處一個部分而不打招呼,同在一個單元而不知姓名,便是熟習的人在通常里因忙于事情也難過說上幾句話。而一旦結伴出游,相互之間無話不聊,此刻沒有“規律”束縛,沒有上下巨細、老小之分,不會再裝腔作勢搭架子,在回去世然的簡單里,在友愛善意的嬉笑打鬧中,加深了來往,增長了情誼,聯結了情感,連平常偶有“疙瘩”的也會借此時機一笑泯冤仇。
除此之外,踏青還能夠凝結團隊精力。在跋涉登高、攀登山崖中,在過河渡水、乘竹排登皮筏時,在野炊燒烤配合進餐時,各人你幫我,我幫你,手和手拉在一齊,心與心融在一塊,在旅途勞累中,在與困難的斗爭中,在勝利的高興中,在夾菜干杯的氛圍中,更能表現出“我們”,表現出“團隊”意識,增長了團隊的聚協力。
以是,踏青休閑,田野遠足,其好處當在“玩”之外,而存乎“文化”之中。外出踏青,不但是人們對傳統文化的追尋,更是一次人與天然的調和融會,是一次閑適之旅、禮貌之旅。
2023年追尋精神的天空(實用15篇)篇二
摘要:目前,我國兒童美術教育出現了功利化及以老師個人評析為主而背離人文精神的現象,這無論是對于兒童的審美素質培養還是美術教育都是很不利的。因此,本文以講述當下兒童美術教育對人文精神的背離問題為切入點,并相對應的提出了有關于人文精神的回歸舉措,從而使得讓每一位花朵都能夠獲得極具個性的全方位發展。
關鍵詞:兒童美術;人文精神;美術教育。
自古以來,人文精神對于美術教育來說,一直都很重視。兒童可以通過對美術的學習,可以提前增強其情感體驗及文化滋補,提升他們對藝術價值的認知度,促使其價值觀的發展。但眼下,在兒童美術教育中,逐漸出現了技術代替藝術的趨勢,沒有重視對兒童的人文精神培養,這是一個值得深思的問題。
(一)教育價值過于功利化,遠離人文情懷。
部分老師急于對兒童提出高規格的技藝標準,使得兒童在接觸并學習一段美術文化之后,盡管在圖畫形象及內容上有所變換,但卻失去了可貴的天性[1]。外加現代的大眾文化已經占據了兒童生活的大部分空間,使得兒童慢慢失去了對周圍事物的敏感性。對于兒童而言,他們本應該接受“人文、情感、藝術”的融合教育,但現在卻已成為了一種所謂的“技藝”訓練,可貴的藝術想象已經被機械的模仿完全抹殺了,整個美術文化教育呈現出來的是一種技術的現象,這對于兒童的性格發展及成長都是有弊的。
(二)教育方法重視演示忽略啟迪,難以抽離由外而內的控制模式。
“演示”在美術教學中一直都扮演著很重要的角色[2],且也是目前幼兒園進行美術教學的方法之一。部分老師都很著重“演示”這一塊,主要是因為老師希望兒童通過仿照老師傳達的技能上再去進行一定的創新,但是在我們的實際教學環境中,老師并沒有把握好演示的度,直接忽視了兒童的藝術想象力,直接高頻率的進行示范,致使出現了很多兒童不敢動筆的現象。事實上,兒童是要老師通過演示,再通過其天性的模仿本能,再經過后期的創新,去達到自己的作品賦予藝術個性化。但當下,老師控制教學活動的現象是隨處可見的,只不過是比之前的方式更為間接。老師在主觀上作為一位“參與者”進入,努力去促使兒童與環境及材料的互動,但是從客觀的角度上去講,老師并沒有做到與兒童之間的.平等交流。兒童在美術教育活動中,一直都是在擔任配合老師完成教學任務的角色,經過老師一系列的引導達到老師的技藝要求,但是像其它目標,如學習興趣、情感等方面都被輕視。換而言之,現在的藝術教育基本使用的是由外而內教育方式,而根本沒有做到由內而外的啟迪。
(三)評析規范單一,依舊以老師的個人審美標準為主。
眼下,還有很多的老師仍然把教學活動看作是“老師教兒童學”的一項認知活動,時常會出現教育思維模式先進但是實際操作行為卻過于落后的情況,這直接導致在意結果忽視過程的價值傾向,老師將自己的個人審美標準成為了唯一的審判標準,忽略了兒童在美術教學活動中所擁有的審美體驗及情感的培養獲取。例如兒童在進行繪畫的過程中,喜歡去追求老師的標準,希望得到老師的肯定,畫一點就去問老師畫的對不對,在繪畫結束之后,還要拿給老師看一眼,然后再放心交上作業。這種評析的功利化自然會影響到幼兒的創新能力培養基及藝術的自由性。
(一)回歸完整的兒童美術教育。
兒童發展的整體傾向是讓成人把兒童當作是完整的人來對待,回歸兒童的完整世界,豐厚兒童的的精神生活,在身體與情感、意識等相關方面促使兒童的健康發展。要想做到回歸完整的兒童美術文化教育,第一,實行目的聯合性。老師在重視兒童創造力培養的同時也要去重視兒童的藝術認知力、體驗度。與此同時,還要考量到其它范疇的教育目的與美術教育的相互融合性,促使兒童的審美體驗與其它能力能夠共同發展;第二,實現內容的全方位。站在兒童藝術教育的角度上,藝術知識與“技藝、藝術鑒賞、藝術展現”這三個方面都是很關鍵的,尤其是藝術鑒賞對于兒童的藝術綜合素養培養更是不可磨滅的;第三,實行教育方式的多元化。多元化的教育方式可以使得讓審美教育環境更具有豐厚性,也能夠幫助老師去指導兒童使用各種符號,囊括有“美術、音樂、語言”等相關內容,提升兒童對于藝術創造的積極性。
(二)以人文為主題開辦美術教育實踐。
第一,為兒童提供豐富的美術實踐活動[3]。兒童的審美素養提高是需要不斷與多元化的美術及非美術材料相互作用的過程中實現的。所以,務必要將老師和兒童一起加入的美術實踐活動作為兒童美術教育的基本方式,讓美術教育活動成為兒童主流的審美活動之一,鼓勵幼兒在多樣化的實踐活動中善于表現自己,勤動手;第二,重視美術教育與兒童生活的融合。藝術教育是要堅持以兒童的真實生活環境為起點,并指導和助力兒童提高其在現實生活中的藝術活動氣息,使用藝術讓生活質量得到有效提升,且可以可以讓藝術與“社會、生活”之間產生互動,以便于更好地促進兒童的審美體驗的積攢;第三,重視兒童的主體地位。老師必須要建立以人為本的教育思維模式,讓兒童美術教育不僅僅只是傳達美術技能的過程。與此同時,也是實現老師與學生之間的平等交流,共同成長的過程;老師還需要提升自己的專業素養,要足夠了解每一位兒童的發展水準及情感要求,給幼兒提供一個優良的審美情境,給予大量的鑒賞機遇,鼓勵兒童要善于勇敢表達自己,幫助他們提高藝術審美力及創造力。另外,老師要按照兒童的發展特征,并進行一一輔導,讓每一位兒童都能根據自己的個性特點去進行全面發展,達到塑造完美人格及審美素養的上升。
三、結語。
綜上所述,老師在實行兒童美術教學中,要重視對幼兒的人文精神培養,因為人文精神是屬于美術教育的核心,其必須穿插在整個兒童美術教育過程中。只有這樣,才能讓美術教學課堂富有生機,進而挖掘幼兒學習美術的樂趣,提升其審美素養。
參考文獻:。
[3]胡曉.關于兒童美術教育的思考[j].科學咨詢,2013,08.。
2023年追尋精神的天空(實用15篇)篇三
無數科學家成功的經驗告訴我們:一個人的成功不僅取決于自己的天賦,更重要的是他們對待科學所持有的執著追求的精神和信仰;同樣,他們所擁有的人文素養和他們的科學成就一樣令人驚羨。我們的教育在給予學生科學知識的同時,也關注學生科學精神與人文素養的全面提高。這種教育理念正在成為當今國際教育界的熱點。
大綱中對人文精神的界定一般可表述為:培養學生學習科學的興趣、實事求是的科學態度、良好的學習習慣和創新精神,結合科學教學對學生進行辯論唯物主義教育、愛國主義教育和品德教育。從中可見,《大綱》對初中教育應關注的人文精神作出了明確的.規定,將學生對待科學的興趣、態度、創新品格等人文精神的內容給予了足夠的重視。
誠然,基礎教育的目的是培養學生的科學思維,學習基本的科學知識。但是,在倡導素質教育的今天,通過科學教育幫助學生構建理性的科學精神和科學態度,讓學生充分體會學習的無窮樂趣則更為重要。事實上,科學精神并不是虛無縹緲的口號,而是具有多方面內容,至少包括永不枯竭的好奇心和求知欲,正確認識自然、認識社會的思維方式,健康的生活態度,樂于接受新事物并勇于創新的精神。可見,科學精神正是科學理性與人文精神的融合,培養學生的科學精神當是基礎教育的核心目標。
二、改進初中科學課堂教學的實踐與深刻體會。
1.利用信息技術,構建科學課堂教學的信息化模式。數學的應用研究鑄就了當今信息文化的靈魂,讓信息文化回過頭來反哺基礎教育顯然是行之有效的,這在初中階段的啟蒙教育中顯得更有意義:首先,它可以實現學生學習模式的改變,擴大學生接受知識的途徑,拓展了學生求知方式,變單一聽覺為多種感官并用,極大地提高了學生學習的興趣和學習效率。其二,信息技術使構建適應學生自我發展的多層次教學模式成為可能,克服了傳統班級授課制的統一性弊端,學生可以根據自己的接受程度重新設置自己的學習進程。
實現上述兩個目標的意義不僅能幫助學生更好地理解科學知識,更為重要的是使學生捕捉、篩選和處理信息、批判地接受與應用信息的能力得以有效提升,這又恰恰是信息時代賦予學生科學精神與人文精神的新內涵。
2.探索教學內容的綜合化,尋求研究性學習的途徑。心理學研究表明:幼兒認識世界的起點是從認識事物的整體開始的。反觀我們的基礎教育卻被人為地分割成各個零碎的知識點。在初中各學科教學中,探索綜合化模式,扭轉這種對知識的肢解局面,其教育意義是不容低估的。筆者在執教數學的過程中作了多種綜合的嘗試。從數學與其它諸多學科的應用入手幫助學生建立起立體數學的大概念,不僅使有限的數學知識被學生深入理解,更重要的是全面地激發了學生對待數學學習的興趣和熱情。
基礎教育探索自身內容的綜合化與多學科滲透是必然的趨勢,問題在于教師如何主動地去尋求教學新手段、新方法,實現多方位教育內容的融合,構建教學新體系,以問題研究為教學的核心,實現開放式教學,探尋學科課程的研究性學習途徑,從而真正實現科學教育的知識掌握、能力發展與科學精神、人文素質的并重提高。
3.開發相關校本課程,全面拓展學生的人文精神。在初中階段既要解決知識教學,又要注重能力培養,并要提升學生的人文素質。顯然,光靠單科課程去達成這個目標是很困難的。因此,聯系各自然學科的普遍特點,開發相關的校本課程作為對自然科學課程的補充,是很有必要的。
2023年追尋精神的天空(實用15篇)篇四
詩言志,是憂傷的心音,是微妙的天籟,是沸騰的幻覺,是憤怒的呼號,更是生命無法割舍的情結??梢哉f,從人類有思想情感的那一刻起,詩便產生了。
真的好詩,猶如一劑良藥,能給苦難中的探索者帶來光明和信心,給失落者帶來溫暖和力量——這便是詩歌雖歷經政治運動和物欲橫流,仍然得以欣欣綿延的魅力和價值所在。
詩歌是一個民族文化的標志,是一個時代氣息的窗口。縱觀當前詩壇,的確非常熱鬧,出了很多事件,但鬧來鬧去,觸及到詩歌本質的并不多,在許多所謂的“詩人”已被飛紅流綠的商品世界搞得頭暈目眩,很少去關心詩歌的內在本質規律,很少以極大的熱情關注人類的心靈世界和精神狀態,在深受信息技術支配的浮躁社會中,早已失去了圣潔的理想,迷失了靈魂。面對各種欲望和誘惑,按耐不住靜默而堅定的靈魂,打著形形色色的“詩歌主義”旗號粉墨登場,不知羞恥地進行著沽名釣譽的交易……本屬于詩歌信仰者心靈凈土、精神家園的文字載體,被那些別有用心的“詩人”給攪弄得面目全非了。以致于,我們常常面對詩歌的厚土高天,再也發不出了由衷的感慨。
在這種詩歌被“異化”的社會文化背景下,真正有良知的詩人總是孤獨的,幾乎被蓬勃的世俗可憐地隔離起來,只能喘息在一方被擠壓的冷漠角落里,用自己不曾泯滅的情感觸角,小心謹慎地守望或追尋著這個“精彩而無奈”的背影——他們多么需要尋回一個屬于自己的“真我”,來抵制這種迫不得已的“變異”過程呵,因為人類需要心靈家園自由而廣闊的沃土。
青年詩人王心泉,就是這片沃土上悄然萌發的一株馨香。他的詩集,便是來自詩歌天地的“心音”。這種心音,其實是每個華夏兒女心中那剪不斷、理還亂的.鄉土文化情結。
海德格爾說過,現代人的存在境遇即“無家可歸”:思想不在家,精神不在家,情緒不在家,個體存在不在家,總之語言不在家,語言并不言說自己,這便是本體存在性的流亡。而王心泉對這種存在的“境遇”,應該是體驗尤為深刻。他年幼失去母親,靠爸爸、姐姐打工掙錢上學,高中畢業,命運便驅使他急速從偏僻的山鄉向繁華的都市嬗變,那種背井離鄉四處漂泊的流浪心態,在詩人心中變成了無法言說的傷痛。他只有滿懷憧憬地《思念》,“帶上歌聲與烈酒/同明月一起上路/窗外還是一片寂靜/獨自徘徊在夜空里/思緒像一道突發的洪水/砰然而起/仰望那若有若無的星空/猶如守望一口干涸的老井/因為老井的那頭/浸泡著我的鄉愁”,著實讓人憂傷和眷戀。正如簡政珍先生言,詩人面對人生的困境,詩的本質才得以突顯。
讀著具有如此強烈現實感和文化批判精神的詩句,讓我有些始料不及。這種對社會底層弱勢群體苦難的記錄與吶喊,深刻地揭示出商品經濟時代社會轉型期,時代變遷中人性的變異所面臨的種種困惑,除了讓人同情,讓人落淚外,其文字所碰撞出的思想意義遠遠超過了詩歌本身。我覺得,這樣的情懷才是人間的大美,擁有這樣大美意境的文字,才是有生命力的詩歌。也只有這樣的詩歌,才是詩人心中永恒的樂章。但愿這詩情、這樂章,在我們這個一味強調物質效應的世界里經久不息!
看得出,他心中埋藏著許多無法言說的力量,這種力量也只有用詩歌的形式表達出來,才顯得美侖美奐、心安理得。我理解他的勞動。有人說,文學是愚人的事業,今看王心泉的詩,我終于明白,他那么傾情而虔誠地投入,十有八九是把詩歌當成夢中的情人、神圣的事業了。在當今世道,也只有把一件事當成事業、把一個人看作情人的人,他的追求才會永遠無怨無悔,最終夢想成真。我衷心地祝愿著,期待著。
2023年追尋精神的天空(實用15篇)篇五
隨著中國現代化的進程,農業的發展也成為了國家發展的重要組成部分。在這個過程中,"農墾精神"作為一種特殊的價值觀,被提出并廣泛傳播。農墾精神源于農墾事業的艱苦奮斗和不屈精神,它具有積極向上、勇往直前的特點。在長期的學習和實踐過程中,我深深地感受到了農墾精神的力量,并在此過程中有所體悟。
第一段:了解農墾精神的背景和內涵。
農墾精神是1949年新中國成立以來,農墾事業特別是西北農墾事業得以發展的核心精神。農墾精神的核心是"勇于開拓、艱苦奮斗、持久奮斗、求真務實"。它強調了在困難面前要勇敢開拓,無論多苦多難都要堅持不懈地奮斗,培養實事求是的科學精神。
農墾精神教育個人勇于面對困難。農墾工作中常常面臨惡劣天氣和艱巨的任務,這要求我們身體力行,勇往直前。在實際工作中,我也遇到了許多困難和挑戰。但是,在農墾精神的指引下,我始終能夠堅持下去,克服困難,取得了一步步的進步。
農墾精神還教育人們要具備實事求是的態度。農墾事業關乎國家糧食安全和農村經濟發展,因此,我需要對任務負責,只有實事求是的態度,才能夠真正解決問題。在實踐中,我發現只有與實際情況相結合,并不斷進行實地考察,才能夠做出最準確、最科學的決策。
團隊合作是農墾事業中不可或缺的一部分。農墾精神教育我們要善于團隊協作,愿意為了團隊的利益而付出努力。在農墾工作中,我意識到一個人的力量是有限的,只有凝聚集體的力量,才能夠應對各種困難。因此,我主動與同事協作,相互學習和支持。通過團隊合作,我們能夠取得更好的工作效果,也增加了個人的成長。
農墾精神不僅僅影響著個人的成長,也對社會的發展產生積極的影響。農墾事業解決了農業現代化的問題,提高了農民的收入水平,改善了農村居民生活水平。在這個過程中,農墾精神的力量,推動了中國農業的各個方面取得了重大進展。農墾精神也傳播到其他行業和領域,進一步激勵著人們為了夢想不斷奮斗。
追尋農墾精神并不是一件容易的事情,需要我們不斷地學習和實踐。在個人發展的過程中,我們應該時刻保持勇氣,努力奮斗,勇于面對挑戰。同時,我們也應該更加關注團隊合作,通過與他人協作,共同追求目標。追尋農墾精神需要我們持之以恒地不斷努力和付出。只有這樣,我們才能夠真正領悟到農墾精神的真諦,并在實際工作和生活中得到體現。
總結:農墾精神作為一種特殊的價值觀,推動農業的發展,對個人成長和社會發展產生了積極影響。在我的學習和實踐中,我深深地體悟到了農墾精神的價值,堅持勇往直前,實事求是的工作態度,與他人合作,共同追求目標。通過追尋農墾精神的道路,我們能夠更好地為國家和社會做出貢獻。
2023年追尋精神的天空(實用15篇)篇六
第一段:引言(200字)。
精神追尋是人類在追求人生意義、超越存在的塵世修行之道。在一個日益物質化、功利化的社會里,人們越發感到內心的空虛和失落,追尋精神的寄托成為當代社會的一大迫切需求。經歷了自己的精神探索與追尋,我深刻領悟到精神追尋的重要性,體會到其中的許多心得。
第二段:信仰是精神追尋的起點(200字)。
信仰是精神追尋的起點,它給予人的是溫暖、希望和力量。在日常的生活中,我深感到并體會到了信仰的力量??v使在逆境與困難面前,我仍能堅定地追尋我的目標,因為心中有一份信仰支撐著我。面對種種矛盾與挑戰,我的信仰讓我從容應對,在靈魂的深處給予我力量。通過對信仰的思考和感悟,我逐漸明白了人生的真諦和存在的意義。
第三段:自我認知與成長(200字)。
精神追尋不僅是對外界的追尋,更是對內心的反思和認知。通過對自我認知的深入探索,我逐漸認識到自己的優點與不足,找到了自己存在的意義和價值所在。同時,我也學會了接納自己的不完美,從容面對自己的過錯,不再苛求完美,而是更加注重自我成長。精神追尋讓我認識到,探索自我內心世界是一種心靈成熟和升華的過程,它能讓我更加與自己和諧相處,從而更好地與他人交流和相處。
第四段:心靈寄托與情感關懷(200字)。
精神追尋使我找到了心靈的寄托,同時也學會了用關懷去對待他人。在自己的精神追尋中,我經歷了思考、痛苦、感悟和釋放的過程,而這一切都讓我成長和改變。在這個過程中,我學會了擁抱自己的情感,善待自己的心靈,并將自己的關懷延伸到他人。我發現,當我真誠地去理解和關懷他人時,也能獲得心靈上的滿足和平靜。精神追尋不僅是自我追尋,更是與他人共同分享與關懷的過程。
第五段:和諧共生與社會責任(200字)。
精神追尋的最終目的在于建立一個和諧的社會,承擔起自身的社會責任。通過精神追尋,我學會了與他人共融、共生,尊重每一個人的存在與尊嚴。我意識到,只有在共同努力下,才能創造一個和諧的社會,為社會繁榮與發展貢獻自己的力量。精神追尋教會了我懂得珍惜與感恩,并將這份情感回饋給社會。
結論(100字)。
通過精神追尋,我深刻領悟到了生命的價值和力量,明白了人生的真諦。它讓我從內而外的獲得了成長與提升,更加懂得關愛他人,與他人共享人間美好。只有通過持續的精神追尋,我們才能為自己和社會帶來更多的意義和價值。正如蘇格拉底所說:“一輩子都沒有什么意義,只有通過追尋真理,追尋知識,才能給生命注入真正的意義。”
2023年追尋精神的天空(實用15篇)篇七
第一段:引言(200字)。
近年來,農業領域的發展面臨各種困難和挑戰,如何振興農業成為社會關注的焦點。而在這個過程中,我們追尋農墾精神的足跡,不僅為農業的發展貢獻力量,也在其中尋找到許多寶貴的體驗和體會。在我的追尋過程中,我發現,農墾精神蘊含著堅韌不拔、追求卓越、奮勇向前的品質,這些品質對于我們每個人都有借鑒和啟示的意義。
第二段:堅韌不拔(200字)。
追尋農墾精神的過程并不容易,尤其是在面對困難與挫折時。農墾的創業者們曾經歷了無數的艱辛和磨難,但他們沒有放棄。他們以堅韌不拔的精神,克服種種困難,堅持不懈地追求自己的目標。正是這種堅韌不拔的精神,使他們能夠在艱苦的環境下開拓出廣袤的耕地,為國家的糧食安全做出了重要貢獻。我們應該從農墾精神中汲取力量,不論面臨何種困境,都要堅持不懈地追求自己的理想和目標。
第三段:追求卓越(200字)。
在農墾的發展過程中,追求卓越是農墾精神中的重要一環。農墾工作要求每個農民都不斷提高自己的技術和實力,追求卓越的品質。只有具備了這種追求卓越的精神,農墾工作者才能在激烈的競爭中脫穎而出,創造出更加豐富多樣的農業產品。追求卓越也意味著我們對農業的熱愛和責任感,只有不斷追求卓越,才能推動農業的創新和發展。
第四段:奮勇向前(200字)。
農墾精神中最重要的品質之一就是奮勇向前。農墾者們在開墾原野、修筑水利時,面對惡劣的自然環境和艱苦的勞動條件,他們沒有退縮,勇往直前。這種奮勇向前的品質不僅體現在開墾土地的過程中,也應該貫徹到我們的生活和工作之中。無論是面對困境還是追求成功,我們都需要勇敢地向前,不畏挫折和失敗,勇敢地面對困難,勇敢地去追求我們的目標和理想。
第五段:鼓舞心靈的農墾精神(200字)。
追尋農墾精神不僅僅是農業領域的人士的追求,也是我們每個人心靈的需要。堅韌不拔、追求卓越、奮勇向前的農墾精神,在我們的生活中能夠激勵我們戰勝逆境,追求卓越,為自己和社會創造更加美好的未來。而這種精神的追求,又將鼓舞我們的心靈,使我們在日常生活中擁有奮斗的動力和勇氣。因此,追尋農墾精神不僅僅是為了農業的發展,更是為了我們自身的成長和進步。
總結(100字)。
農墾精神是戰勝挑戰、創造奇跡的力量的集中體現。在追尋農墾精神的過程中,我們不僅能夠從中獲得力量和勇氣,也能夠改變我們的思維方式和行事風格,讓我們的生活更加充實和有意義。無論我們是處于農業行業還是其他行業,我們都應該追隨農墾的腳步,秉持著堅韌不拔、追求卓越、奮勇向前的農墾精神,為自己和社會創造更加美好的未來。
2023年追尋精神的天空(實用15篇)篇八
如果說,世界上真正存在無價之寶,那她最應該是指人類創造的精神財富。范文寫作一個前進的時代,總有一種奮發向上的精神;一個發展的民族,總有一種積極進取的意志。書中所稱頌的紅色精神,她是中國共產黨在不同歷史時期的實踐中發揮著先導作用,并在實踐的冶煉中得到升華的一種崇高精神,她是中國共產黨的生命之源、動力之源。她不僅是中國共產黨在槍林彈雨的年代克服重重困難取得勝利的法寶,而且對現代社會也有著重要啟示和示范作用。
中國共產黨已經走過了90多年的光輝歷程。中國共產黨人在戰爭年代創造的井崗山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神,以其崇高的追求、純潔的品質、豐富的內涵,為最可寶貴的人類精神財富增添了璀璨無比的偉大篇章,堪稱中國之寶、寶中之寶?!都t色精神》這本書,擷取中國共產黨歷史上最具時代特征、影響最大、最有代表性的這四種精神,通過一個個生動的紅色經典故事,再現了中國共產黨人在長期艱苦的關鍵中克服艱難險阻奮斗不息、在內憂外患的多重壓力下突破困境絕處逢生、在道道關隘和重重考驗面前迎難而上自強不息的英雄氣概。
今天,在全面建設小康社會,加快推進社會主義現代化的進程中,民族精神和時代精神對于中華民族的凝聚、激勵作用越來越突出。深深熔鑄在中華民族生命力、范文參考網創造力和凝聚力之中的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神,已經成為社會主義核心價值體系中不可缺少的一部分。
傳承紅色精神是一場沒有終點的接力。越來越多的人行動起來,積極宣傳紅色精神,大力弘揚紅色精神,把紅色精神潛移默化成一代又一代人的血液和靈魂。因而也就涌現出艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻的北大荒精神;要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去的雷鋒精神;萬眾一心、眾志成城、不怕困難、敢于勝利的抗洪精神;特別能吃苦、特別能戰斗、特別能攻關、特別能奉獻的載人航天精神。革命和拼命、嚴守紀律和自我犧牲、大公無私先人后己、壓倒一切敵人壓倒一切困難、堅持革命樂觀主義排除萬難去爭取勝利的五種革命精神。有了這些精神,中華民族一定會走向復興之路、繁榮之路;有了這些精神,中華民族就會更加健康、更加堅強、更加屹立在世界的東方。
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2023年追尋精神的天空(實用15篇)篇九
農墾精神,是指為了發展農業、改善農民生活而進行的開墾荒地、奮發圖強、艱苦奮斗的精神狀態。農墾精神代表了一種堅韌不拔的意志和不屈不撓的毅力,它激勵著農民為實現自己的農業夢想而奮斗。在深入了解農墾精神的過程中,我不僅從中汲取到了深厚的精神力量,還領悟到了一些重要的人生智慧。
首先,追尋農墾精神讓我明白了付出是成功的基石。農墾精神的核心思想就是要付出辛勤的努力和持之以恒的執著,才能獲得豐收和成功。農墾者每天黎明就起床,辛勤勞作到夜晚,甚至無休無止地把農田從沙漠變成綠洲,這種無私奉獻的精神令我深感敬佩。正是這種一直付出的態度和堅定的信念,才使得他們在遭遇困難的時候能毫不退縮,永不放棄。我體會到,只有勇于付出,才能追求自己的夢想,并最終實現成功。
其次,追尋農墾精神讓我認識到了時間的重要性。農墾之路的腳步是從一畝畝荒地中走過的,每一塊土地都需要耕種、除蟲、澆水,農墾者們日復一日、年復一年地堅持著。他們把時間視作永不可回收的財富,因此珍惜每一分每一秒。在快節奏的現代社會中,時間不再只是一段段的數字,而是一種珍貴的資源。追隨農墾精神,我明白了合理安排時間的重要性,要善于利用每一刻,提高工作效率,更好地實現自己的目標和夢想。
第三,追尋農墾精神讓我領悟到了團隊合作的重要性。農墾的過程中,實現農田的開墾和農作物的種植離不開眾多人員的協同合作。農墾者之間互相幫助、協作默契,形成了一個團結的集體。正是因為他們懂得團隊的力量,才能夠共同完成看似不可能的任務。在今天的社會中,個人的力量難以支撐起大型的工程和計劃,而團隊卻可以形成合力,共同應對挑戰。追隨農墾精神,我深刻體會到了團隊合作的力量和重要性,也學會了跟他人相互協作、相互支持,取得共同的成就。
最后,追尋農墾精神使我明白了堅持不懈的重要性。農墾者面對荒地、干旱、貧瘠等一系列的挑戰,但他們從不畏懼,堅持不懈地與之對抗。他們深知,只有堅持和持之以恒,才能最終實現理想的果實。追隨農墾精神,我發現在生活中遇到困難和挫折時,只要堅持下去,就一定能夠找到解決問題的方法,取得成功的機會。堅持不懈不僅是實現農墾夢想的必要條件,也是我們在實現自己各種事業和目標時的重要品質。
總而言之,追尋農墾精神是一段旅程,它啟迪了我對生活的思考。在這個過程中,我領悟到了付出、時間、團隊合作和堅持不懈的重要性。這些體悟將對我未來的成長和發展起到積極的推動作用。農墾精神是一種獨特而強大的力量,它激勵著我走出舒適區,追尋夢想,不斷突破自己的局限,勇往直前。正如農墾者在開墾沙漠中創造奇跡一樣,我們每個人也可以通過追尋農墾精神,在生活和事業的道路上取得成功。
2023年追尋精神的天空(實用15篇)篇十
先烈的足跡,踏遍了遼闊的神州大地;先烈的鮮血,染紅了鮮艷的五星紅旗。我們今天的幸福生活是無數的先烈用鮮血和生命換來的,在4月這個陽光明媚的日子里,我們懷著無比崇敬的心情,來到了鳳凰山腳下的浙江省革命烈士紀念館。
走上一級又一級的臺階,抬頭看時,只見一座刻著“革命烈士永垂不朽”八個大字的紀念碑矗立在四季長青的松柏叢中,喻示著革命先烈的光輝形象在人民心中永不磨滅。盡管是頂著炎炎的烈日,我們莊重地在紀念碑前默哀三分鐘,向革命先烈表達我們的哀思和崇敬。老紅軍爺爺向我們講述了自己親身經歷過的'抗擊_侵略者、保家衛國的戰爭,和革命先烈為了人民的幸福生活不惜拋頭顱、灑熱血的可歌可泣的悲壯事跡。伴隨著低沉雄壯的《國際歌》,我們全體同學把親手制作的小白花放在了紀念碑四周的樹木上,寄托我們的哀思。
接著我們又參觀了革命烈士紀念館,了解我們浙江的英雄兒女代表在艱苦的抗戰時期保家衛國的故事。櫥窗里陳列著當年使用過的生活用品、衣服和武器。盡管歲月的變遷使得這些先烈的遺留物變得銹跡斑斑,有的已經破爛不堪,它們卻是紅色歲月最真實的見證。當初就是在艱苦的條件下,先輩們憑著堅定的毅力保衛了自己的國家,我們為我們的祖先感到自豪,為自己是中華民族的子女感到驕傲!
每個展廳里都掛有我們浙江革命烈士的照片和事跡,勾起我們對歷史的回憶。這其中,最小的只有十幾歲,最大的已是兩鬢斑白的老人,他們為了祖國和人民義無返顧地獻出了自己的生命,是我們心中永遠的豐碑!
參觀完革命烈士紀念館,我們步行來到了西湖邊的長橋公園。這里正是四月春光明媚的好時光,我們行走在鮮花、綠樹、藍天、碧水的意境里,好象行走在美麗的圖畫中。以前我以為西湖一直就是這樣的人間天堂,今天我終于知道,為了這人間天堂,多少先烈不惜付出生命的代價!
2023年追尋精神的天空(實用15篇)篇十一
正值中國共產黨建黨百年,百年大黨、風華正茂。***總書記曾強調指出:“抓好青少年學習教育,讓紅色基因、革命薪火代代傳承”。為響應這一號召,生動直觀地了解學習黨史,402小太陽中隊糖果小隊的隊員們組織了一次以“追尋紅色記憶,傳承紅色精神”為主題的小隊活動。
細雨蒙蒙,絲毫未阻擋前進的腳步,他們來到了位于西溪濕地的蔣相公祠。蔣相公祠世稱“蔣公廟”,是為紀念蔣氏三兄弟堅守道德高地,堅持公平買賣,救濟百姓六十余載的感人事跡而設立的。
認真傾聽陳妍雨媽媽講解蔣相公祠的由來和故事。
回廊上陳列著好多蔣村當地的風土人情,養蠶、賽龍舟、蔣氏家訓、廣福廟等等,他們仔細觀看傾聽,還結合自己科學課本中的養蠶經歷,語文書上的《吃水不忘挖井人》一起交流討論。爸爸媽媽們也憶起小時候,跟他們分享自己小時候的各種艱辛,好多情景在孩子們聽來都是不可思議的,讓大家深感社會的進步,現在生活的幸福美好。
進入黨員學習基地—育德堂前,先問了孩子們一個問題:“大家知道我們有現在的幸福生活最應該感謝誰呢?”“中國共產黨!”孩子們情不自禁地唱起了《沒有共產黨就沒有新中國》。
進入場館,瀏覽初心墻和紅船后,深深被中國共產黨的精神所感動。孩子們都是共產主義的接班人,提前感受下莊嚴的入黨誓詞,舉起右手,大聲宣誓,聲音鏗鏘有力,氣宇軒昂。
認真寫下我想對黨說的一句話---。
趙甜甜:沒有共產黨就沒有我們現在安定團結的生活!你如同一盞明燈,引領我們走向勝利和幸福!我將慢慢向您靠近!
陳妍雨:黨,你就是我們心中的太陽。你曾經歷過無數風雨,戰勝了重重困難,才有了今日的輝煌。你時時刻刻都在告誡我們,教導我們,希望我們成長為國家的棟梁。我們一定會努力,會堅持,去創造更美好的明天!
駱彥霏:沒有共產黨就沒有新中國。感謝偉大的黨,沒有你們就沒有我們現在的幸福生活,我長大也要做一名共產黨員,為祖國效力。
徐子逸:愛國,擁護黨。為心中的理想而努力奮斗,做一個合格的中國公民!
羅瑞霖:長大了,我也想成為一名共產黨員,對黨忠誠,永不叛黨!
張馨鈺:黨的百年生日我為你歌誦,祝福。愿我們的祖國繁榮昌盛,日益輝煌。從小努力學習,將來為祖國建設奉獻自己的力量!
魏思言:祖國,我愛您,我將永遠為您歌唱與戰斗,我要永遠跟黨走,為祖國出一份力!
章哲睿:1921年,您的到來讓國家、讓世界發生了巨大的變化。因為有您,國家變得更富強,生活變得更富裕。我愛您,中國共產黨!
蔣相公祠的歷史故事深深感染了我們,蔣家三兄弟樂善好施的精神讓大家深受教育。參觀完蔣相公祠,我們來到了楊先生麻花體驗點,親身感受下中國傳統的麻花和綠豆糕制作。
當自己親手制作的美味成品呈現的那刻,隊員們有說要把壽桃送給爺爺奶奶……這都是他們滿滿的愛,也是一種優良的傳統美德。
他們是祖國未來的花朵,他們是光榮的少先隊員,他們是共產主義事業的接班人。作為新時期的少先隊員,他們更應該傳承紅色基因,弘揚正能量,以自己的實際行動為黨的百年慶生!
2023年追尋精神的天空(實用15篇)篇十二
韶山,這個地名幾乎家喻戶曉。它是毛澤東主席的故鄉,也是中國共產黨的搖籃。韶山精神,是毛澤東主席留給我們的寶貴財富,是我們追尋共產主義事業光輝的燈塔。近日,我有幸前往韶山,深入了解并追尋韶山精神,收獲良多。下面我將就此進行總結和體會。
首先,韶山精神是久久見不到的純青。我邁入韶山的那一刻,心中感到一種莊嚴肅穆的氛圍。環顧四周,到處都彌漫著一股濃厚的黨的氣息。在毛澤東主席的陵墓前,我頓時被一種崇敬和敬意所包圍,那些披著白花的人們更是讓我心潮澎湃。我開始明白,韶山精神是久久殫精竭慮的,它不是一剎那產生的,而是千錘百煉的,是歷經艱辛和挫折塑造出來的。
其次,韶山精神是勇往直前的力量。在游覽毛澤東主席紀念館的時候,我深深地感受到了毛主席頑強堅毅的個性和為人民事業不懈奮斗的精神。我看到了他留下的手跡、讀過他的詩詞和雜文,他那種久久不息的奮斗精神深深地觸動了我的內心。他不畏艱難險阻,不向困難低頭,總是保持著一顆勇往直前的心,這是韶山精神給我的最深刻的印象。
此外,韶山精神是顧全大局的智慧。毛澤東主席在領導中國革命的過程中,不僅有著決策的勇氣,更具備著顧全大局的智慧。他能夠站在戰略的高度審視問題,不被短期利益所迷惑,而是始終想著黨和人民的長遠利益。這種顧全大局的思維方式使我的視野得到開拓,更加堅定了我為實現共產主義事業而努力奮斗的決心。
最后,韶山精神是忘我的奉獻。從毛澤東主席紀念堂的陳列品中可以清晰地感受到他的奉獻精神。他為了中國革命付出了一切,甚至包括他個人的快樂和家庭的溫暖。他把個人的利益置之度外,只為了實現共產主義的崇高理想。這種忘我奉獻的精神對每一個中國共產黨員和熱愛祖國的人都是一種偉大的榜樣和鞭策。
通過這次韶山之行,我對韶山精神有了更加深刻的理解和感悟。韶山精神、毛澤東主席所倡導的理念,都是我們共產黨員和廣大人民群眾在實現中華民族偉大復興的征程中必須牢記并踐行的。我將以韶山精神為指引,在實現中國夢的道路上,堅定不移地前行,為黨和人民事業貢獻自己的一份力量。韶山精神已經成為我追尋共產主義事業光輝的燈塔,指引著我奮勇向前!
2023年追尋精神的天空(實用15篇)篇十三
國旗隨著浩蕩的國歌緩緩上升,它是多少的英雄好漢用鮮血換來的,是代表中國永不敗的精神。
我還記得領袖寫過的一首詩,至始讓我印象深刻,“七律長征”,簡簡單單的四句話,概括了紅軍不怕遠征難;他們克服困難的精神很是讓人敬佩。對,沒有一支人民的軍隊,偏沒有人民的一切;長征是歷史紀錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。
1930年,鄧萍出任紅三軍團參謀長,擔任紅五軍軍長。1934年10月,紅一方軍開始長征后,鄧萍協助紅軍軍團長彭德懷,指揮部隊擔任右路前衛,掩護中央機關和中央紅軍主力實施轉移。
婁山關戰斗勝利后,紅三軍團乘勝向遵義方向追擊,奮力發起攻城戰斗。為了盡快取得勝利,攻占老城,鄧萍冒著敵人的槍彈,身先士卒,率部隊前進,迅速迫近到城北門外,隱蔽在一個小土墩的草叢中,與政委張愛萍一起觀察地形和敵人的守城部署。他一邊觀察,一邊與張愛萍交談,話還沒說完,就被一顆突然飛來的子彈擊中頭部,壯烈犧牲,年僅27歲。鄧萍是長征犧牲的紅軍中最高級別指揮員。
有了這些英雄,才有新中國;有了他們的堅持不懈,才有了今天。是的,我們的生活亦是如此。記得陳毅說過:我們大家要經得起失敗的考驗,只有經過失敗的英雄,才是真正的英雄。這讓我想起一件偉大的事。
一個成績非常好的初中生女孩,很是她不幸運,得了癌癥,但她依然很樂觀的去學習,看似什么病對她來說只是一個過客而已。他的父母很著急。帶著她去求醫,可是最后的結果深深打擊了他們,最終女孩熬不過了,她在生前對醫生和父母說:我死后,請將我的眼角膜捐給需要的人,他們將代替我活下去。父母極為不愿意,但為了女兒的心愿,心痛的答應了。
這個故事讓我感到惋惜,但她的做法、她的精神讓我很是敬佩。是的,一個小女孩都能這么的偉大,為何我們不能做一小小的貢獻呢?曾經的革命戰士,如今的女孩捐眼角膜,都在為別人貢獻,為社會貢獻。我們應該繼續著、發揚著、傳承著這種精神。
2023年追尋精神的天空(實用15篇)篇十四
登臨嘉興南湖紅船,重溫革命前輩開天辟地敢為人先的建黨初心;走進上海一大會址紀念館,閱讀一件件歷史文物背后的革命故事;井岡山挑糧小道上,身穿紅軍服的小隊扛著紅旗沿著前輩足跡前行;遵義會址、赤水河邊,無數人為長征路上的英雄事跡感動和激勵……中國共產黨一路走來的歷史足跡,留下豐富的紅色文物遺跡,成為百年崢嶸歲月最好的紀念。
春暖花開之際,很多人開啟了一場屬于自己的紅色之旅。人們通過探訪革命圣地,近距離學習革命歷史、感受紅色文化的熏陶。
為了進一步推動紅色旅游發展,文化和旅游部近日開啟了“建黨百年百條精品紅色旅游線路”推選,各地踴躍推出多條紅色旅游線路,整合紅色文化資源。紅色景區和旅游企業也推出了精彩紛呈的活動,為游客們提供更多優質的紅色旅游產品和服務。
“紅色旅游是傳承弘揚紅色文化精神的重要載體和生動課堂?!蹦祥_大學現代旅游業發展省部共建協同創新中心主任石培華表示,“結合建黨百年主題,策劃推出體現建黨輝煌歷程的紅色旅游精品線路、黨史教育精品線路以及紅色旅游各類大賽活動,讓紅色旅游真正成為黨史學習的實踐課堂,推進愛國主義和革命傳統教育大眾化、常態化,使紅色文化更加貼近群眾、深入人心?!?/p>
如今,我國紅色旅游產業在一系列政策和資金的支持下迅速發展。文化和旅游部部長胡和平介紹,從2004年到2019年,全國紅色旅游資源不斷擴充,越來越多的珍貴革命文物與游客見面,每年參加紅色旅游的人次也從1.4億增長到14.1億,許多紅色景點成為中老年人重溫激情歲月、感懷時代變遷的體驗地,成為年輕人聆聽紅色故事、致敬英雄模范的“打卡地”。數據顯示,2020年我國中央財政支持紅色旅游景區建設資金達60億元,“十三五”時期紅色旅游在國內旅游市場中保持11%以上份額。
隨著紅色旅游蓬勃發展,文化和旅游深度融合。如何在保護文物資源的同時合理發掘其文化產業價值,避免過度商業化、娛樂化等傾向,成為需要思考的問題。中國旅游研究院副研究員韓元軍表示,從紅色紀念走向產業發展,要堅持社會效益優先,統籌好經濟效益和社會效益的關系,留存好紅色文物的原真性,同時提升紅色景區公共服務,加強基礎設施建設,在保護和開發之間找到平衡點,讓紅色旅游真正成為弘揚紅色文化和民族精神的重要工程。
2023年追尋精神的天空(實用15篇)篇十五
匠心精神,是一種強調追求卓越品質、精細工藝和無懈可擊的態度。無論是手工工藝品、雕塑、建筑物還是科技產品,都需要匠心精神的關注與追求。作為一種精神境界,匠心源于內心追求,需要不斷的努力與積累。在尋求追尋匠心精神的過程中,我深深感受到了匠心精神的重要性和其對個人與社會的積極影響。
首先,追尋匠心精神的過程是一種對高品質的追求。匠心精神強調將產品打磨到極致,確保每個細節都無可挑剔。追求卓越品質的要求使我不斷自我反思和努力,從而提高自己的專業能力和技藝。比如,在我從事建筑設計的過程中,我時刻保持對設計的追求,力求設計中的每一個細節都能符合高品質的標準。不論是選擇材料、選擇施工方案還是裝飾設計,我都不斷挑戰自我,力求給客戶最滿意的答案。這種追求卓越品質的匠心精神,不僅能夠提高個人的專業能力,也能夠推動整個行業的發展。
其次,追尋匠心精神可以培養個人的耐心和堅持。匠心精神對于完成一件作品需要付出巨大的時間和耐心,尤其是對于需要精雕細琢的藝術品而言。在我親身參與一幅畫作創作的過程中,我深刻感受到了這種耐心和堅持的重要性。從最初的構思到最后的潤色,我花費了數十個小時的時間才能完成一幅滿意的作品。在這個過程中,我不斷修正和調整,不斷地嘗試和失敗,但我從未放棄。這種堅持與耐心不僅僅是對作品本身的追求,更是對自己內心的追尋與滿足。在每個細節都達到完美之前,我都不會停下來,這樣的堅持和耐心使我更加全面地理解匠心精神的重要性。
此外,追尋匠心精神培養了我對工作的熱忱與樂趣。匠心精神強調的是對工作的熱愛和追求。當你對自己從事的事業充滿熱忱時,你會從中獲得更多快樂和樂趣。在我從事建筑設計的過程中,每一個項目都是一個新的挑戰和機會。我享受著與客戶溝通交流的過程,共同探討出最佳的設計方案。每一個作品的完成都帶給我無窮的滿足感,這是一種對工作的熱忱,也是對匠心精神的追尋。工作中的樂趣讓我更加專注、努力,并且展現出更出色的表現。
最后,追尋匠心精神對于社會發展和文化傳承具有重要意義。在當今快餐文化盛行的社會背景下,匠心精神是一種彌補和對抗。它強調的是人與物的關系、人與社會的關系,促使人們從過度追求速成和效率的心態中解脫出來。通過追求匠心精神,我們不僅能夠保持傳統技藝的傳承,也能夠開創更加美好的未來。世界上最偉大的文化和技藝都凝聚著匠心,匠心精神的傳承能夠讓這些文化和技藝源遠流長。
總之,追尋匠心精神是一種強調對高品質的追求,培養個人耐心和堅持,激發個人熱忱與樂趣,對于社會發展和文化傳承有著深遠的影響。在我個人的工作和學習中,追尋匠心精神的體驗使我不斷提高自己的專業素養和技能。我相信,只有將匠心精神作為一種人生態度和價值觀念,我們才能夠成為更優秀的人,并為社會的進步和發展作出更大的貢獻。