演講稿范文是演講者的靈感源泉,可以幫助他們從不同的角度思考和表達問題。這些演講稿范文涵蓋了各個領域和主題,適用于不同的場合和聽眾。
端午節班會演講稿有節目(模板22篇)篇一
說起姐姐,我就會想起姐姐罵我時的表情。心里的怒火就忍不住往上冒。但是今天我看到了姐姐的日記,從姐姐的一個日記本中看到了一篇日記讓我熱淚盈眶。
姐姐日記中是這樣寫的:
今天,我接到了一個不好的消息,這個消息使我一天我都很煩躁,難以平靜。我自己都不知道是怎么了,就是感覺好煩,無緣無故地生氣。
今天上午我接到爸爸的電話,他說:“今天可能回不來了,妹妹要做手術,開學你叫爺爺送你去報名。”我說:“被子怎么弄去啊!”爸爸說:“我叫舅舅或者姨父給你送去。”“哦。”話音剛落,電話掛斷了。電話掛斷后,我心里怪怪的,這滋味一點兒也不好受。
從上面這段話中,我深刻體會到姐姐的愛。當讀完這篇日記的時候,一股暖流涌上我的心頭,我感動得熱淚盈眶。之前我總是在同學面前說關于姐姐的一些壞話,想到這里我真是慚愧不已。
通過這件事,我懂得了理解別人。不要把別人想得那么壞,其實別人并不是我們想象的那個樣子。我發現姐姐和媽媽一樣,“刀子嘴,豆腐心。”我以后要理解姐姐對我的嚴格要求,她是為我好才這么“兇”。
端午節班會演講稿有節目(模板22篇)篇二
串詞:
(一)活動序幕。
女:今天非常高興,我們請到了爸爸媽媽和我們一起參加此次的班會活動。
男:讓我們用熱烈的掌聲歡迎爸爸媽媽們入場!(鼓掌)。
女:(面對著男主持問)___,你知道我國有哪些傳統節日嗎?
女:看來你知道的還不少嘛。
男:先別夸我。我也來考考你:你知道哪個傳統節日要吃粽子嗎?
女:這個問題太簡單了,讓大家一起來回答你吧!大家說什么節吃粽子?
(全班同學齊回答:端午節)。
男:那么端午節為什么要吃粽子?在端午節里還有些什么習俗和活動呢?今天就讓我們走近端午節去了解一下吧。
女:每年的農歷五月初五,就是中國民間的傳統節日——端午節,也叫“端陽”、“龍日”、“夏節”、“五月節”、“詩人節”“女兒節”、“小兒節”等等。
男:雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節的習俗還是大多相同的。
端午節班會演講稿有節目(模板22篇)篇三
端午節是中國法定的傳統節日,時至今日,端午節仍是中國人民心中一個十分隆重的節日。現正值端午之際,為了學生的假期安全,樂山職業技術學院新能源工程系開展了端午放假前的安全教育主題班會,會議以各個班級為單位,由班長主持并組織開展。
班會上再次強調,放假期間合理調整思想、學習、生活等狀況的同時,外出游玩一定要注意交通安全、人身安全、食品安全,遵守法律法規,遵守交通規則。關于留校學生,禁止在宿舍內使用違規電器,不允許留宿校外人員;離校的同學,不在宿舍內存放貴重物品。班長最后嚴格要求每位學生必須做到按時返校上課,禁止“先斬后奏”請霸王假的現象,沒有正當理由,且不按時返校的將依據學院相關規定給予處理。
通過這次安全教育主題班會的開展,使同學們深刻認識到安全的重要性,進一步增強了學生的安全意識和自我保護意識。作為在校學生,安全問題與我們的'生活、學習、成長息息相關,即使在放假期間也要提高防范能力,度過一個愉快安全的假期。
端午節班會演講稿有節目(模板22篇)篇四
同學們,老師:
端午節是每年農歷五月初五,也是六月十二日,端午節也被稱為端陽節,午日節等。
你們知道端午節的來歷吧!歸納起來,大概有幾點吧:
1、紀念屈原,屈原是楚國詩人,他在這天汩羅江殉國。
2、迎接伍子胥,當時人們把伍子胥視為河神。
3、紀念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數日不見尸體,當時她只有十四歲,每日每夜沿江痛哭。過了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父親的尸體。
4、迎濤神,伍子胥含冤死后,化為濤神,后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。
在端午節我們會吃粽子,都是用艾葉包的,家人在一起吃,其樂融融,大家吃得津津有味。粽子的.品種很多,有蛋黃粽,有肉粽,還有蜜棗粽等。我們還會在端午節這一天劃龍舟,劃龍舟是為了祭祀屈原,曹娥。劃龍舟不是一個人在劃,而是十幾個人一起劃,有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐,非常精致,都是用木雕成,雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎,人們認為艾虎可以驅邪,小孩子們還會戴著香囊,可以驅避毒蟲。
今天就講到這里了,端午節大家也知道了不少吧,我就不介紹嘍!
端午節班會演講稿有節目(模板22篇)篇五
女:端午節是中國古老的傳統節日,至今已有兩千多年歷史。端午節的由來與傳說很多,下面就請大家聽聽故事大王陳皓燁講講端午節的故事。
1.《屈原與端午節》。
男:謝謝___給我們講的精彩故事!(鼓掌)原來端午節是為了紀念屈原。不過我還聽說一個與端午節有關的故事——《秋瑾舍身為革命》,請__給大家講講這個故事。大家歡迎!(鼓掌)。
2.《秋瑾舍身為革命》。
女:__講的故事令人感懷至深,謝謝!(鼓掌)我也知道一個與端午節有關的故事,就請___來說一說。
男:看來與端午節有關的故事還真不少呢!
端午節班會演講稿有節目(模板22篇)篇六
親愛的老師、同學們:
大家好!
端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術,還有新的發展。就拿端午節來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱為車輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
其實,不光是傳統節日,整個中華民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。
中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
謝謝大家!
端午節班會演講稿有節目(模板22篇)篇七
1:看來你知道的還不少嘛。
(全班同學齊回答:端午節)。
2:那么端午節為什么要吃粽子?在端午節里還有些什么習俗和活動呢?今天就讓我們走近端午節去了解一下吧。
1:每年的農歷五月初五,就是中國民間的傳統節日——端午節,也叫“端陽”、“龍日”、“夏節”、“五月節”、“詩人節”“女兒節”、“小兒節”等等。
2:雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節的習俗還是大多相同的。
(一)端午故事。
(二)端午習俗。
(三)端午詩會。
1:端午節還被稱作“詩人節”。幾位小朋友給我們帶來了端午節的詩篇。2:那就請上來念給大家聽一聽(鼓掌)。
(齊說)話說“端午”主題班會到此結束,恭祝大家端午節快樂!
端午節班會演講稿有節目(模板22篇)篇八
尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:
大家好!
有一首歌這樣唱:“五十六個民族,五十六枝花,五十六個兄弟姐妹是一家。”這句歌詞就是中華民族團結精神的最好體現。同學們,當你坐在寬敞明亮的教室里和大家一塊兒學習時,當你和朋友們一起游戲時,當你和伙伴共同解決了困難時,你是否感受到了團結協作帶來的快樂呢?翻開歷史的篇章,勝利的取得,不都是依靠人民大眾團結的力量嗎?遠的不說,就說說那難忘的20xx吧!20xx年5月12日那場驚天動地的大地震讓多少人家破人亡;不會忘記獻血的自愿者在醫院排成長龍;不會忘記女武警放下自己嗷嗷待哺的孩子給災區孩子喂奶的情景;不會忘記武警官兵用血淋林的雙手救出一個個生命;不會忘記全國各地踴躍捐款的時刻;不會忘記溫爺爺不顧危險,第一時間趕到現場和人民一起作戰。靠著團結,我們走出了災難,獲得了重生!
而中國走到現在,成為一個讓世界不敢忽視的名字,不正是靠了團結嗎?用眼下流行的話說,即“團隊精神”。也許有同學會說,我們是小學生,能做什么呢?其實,團結不僅體現在大事件面前,他還體現在我們身邊的每一件小事上:同學間發生爭吵時,勸慰他們不要為小事傷和氣,這是團結;表演節目時,認真配合其他同學,這是團結;大掃除時,主動幫其他同學打掃衛生,這是團結,在家里,分擔父母的重擔使家庭和睦,這也是團結。
如果我們團結,那么祖國將會有新的明天;如果我們團結,那么世界將會永遠和平美好;如果我們團結,那么人類社會將如大鵬展翅,翱翔太空;如果我們團結,那么未來的天空下將會傳來迷人的歌唱。團結就是力量,這力量是鐵,這力量是鋼,比鐵還硬,比鋼還強。我相信即使沒有麥克風,我的聲音也能傳到世界的每個角落,在這一刻,全世界的山會因我這句話而震動;在這一刻,全世界的河流會因我這句話而停止流動;在這一刻,所有中國人都會有一股暖流油然而生。
讓我們放開喉嚨,高聲地喊出:“團結就是力量。”
端午節班會演講稿有節目(模板22篇)篇九
親愛的老師、同學們:
今年暑假,我學會了獨自坐公交車上下學。雖然一路上聽到、看到了很多有趣的事,但也發現了許多讓人擔憂的現象,最多的就是很多人都不遵守交通安全規則。
你看,一起上車的一個小哥哥,在車上來回晃蕩著玩;斑馬線上兩個小朋友邊走邊打鬧;一個大姐姐在狹窄的人行道上邊走邊看書,她看的津津有味,非常投入,周邊的路人卻都避之不及,我真怕她一頭撞樹上或者萬一從側面的路上突然沖出來一輛車但是沒看見她不減速,那可怎么辦啊?回家后和媽媽說了這些事,媽媽說為了讓我充分重視交通安全這個問題,就和我一起查閱了關于兒童安全方面的相關資料,真是不查不知道,一查嚇一跳。只是20xx年因為車禍而死亡的兒童就有2670人,受傷的更是達到11417人,而且從交通方式上看,兒童在步行時發生交通事故所導致的死亡人數占兒童交通事故總數的45%。
每次出門前,媽媽都是千叮嚀萬囑咐:上下車時一定要注意安全,千萬不能和別人擠,下車前要先左顧右盼,沒有車輛經過時再下車,過馬路時一定要走斑馬線,不論什么時候都要做到“紅燈停,綠燈行”。行走過程中千萬不能嬉戲打鬧。
剛開始的時候我非常認真的聽媽媽的話,嚴格按照媽媽說的去做,一個人坐了幾次車后覺得沒什么大不了的,很安全,慢慢的就不把媽媽的話給當回事了,有時候甚至在媽媽說的時候還很不耐煩,好多次都打斷媽媽的話嫌她太啰嗦,覺得媽媽是在杞人憂天。但自從和媽媽一起看了交通事故的一些視頻,我害怕了,那些畫面慘不忍睹,讓人觸目驚心。我嚇的目瞪口呆,以后我一定要聽媽媽的話,嚴格遵守交通規則,不再讓媽媽擔心了。
“紅燈停,綠燈行”,為了自己和家人的幸福,安全一定要在我們每個人的心中。
端午節班會演講稿有節目(模板22篇)篇十
各位同學好:
我是來自高x班的__。我今天國旗下講話的主題是[憶端午濃情飄香,承中華傳統文化]。
端午節,又名端陽節,龍舟節等。其最初的起源可追溯至上古時期的祭龍。仲夏端午,蒼龍七宿飛升之正南中天,是龍飛天的日子。后又有戰國時期楚國詩人屈原在五月五跳汨羅江自盡,人們也將端午作為紀念屈原的日子。端午節的起源涵蓋了古老星象文化,人文哲學等方面的內容,蘊含著深邃豐厚的文化內涵,也是南北方文化雜糅的產物。
陸游詩[乙卯重五詩]有云:重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著危冠。舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。日斜吾事畢,一笑向杯盤。其中寫到了端午之兩大習俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。
粽子,早在春秋之前就已呈現,最初是用來祭祀祖先和神靈。到了晉代,粽子被正式定為端午節食品,還用作交往的禮品。到了明清,粽子又有了其他的寓意,比如在秀才參加科舉考試前,家中都會為其打算“筆粽”,模樣細而長形似毛筆,又諧音“必中”也討了個口彩。
艾,又名艾蒿,其莖葉散發出的神奇芳香可驅蚊蠅蟲蟻,凈化空氣,同時也是灸法治病的重要藥材,菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時懸于堂中,剪艾力虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相戴之,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門榻,有驅魔法鬼之神效。期望全家能夠身體健康,平平安安的度過這一年。
而如今,紀念端午文化的方式也隨著時代的變化而有所改變,但是不變的是中華民族兒女對于傳統文化的崇敬。粽子的取材變得多樣,也隨著地域的不同而向著不同的方向發展,呈現出不同的花樣,但是不變的是對于屈原的紀念。在醫學技術發達的當下,也許不再需要艾葉菖蒲來為家中凈化空氣,吸煙滯塵,但此舉依舊承載著人們對家里人平安無病的期許。賽龍舟在現如今顯然不可能是為了驅散魚群,保護屈原的身體,龍舟的樣式也有所改變,但不變的是中華兒女心中的愛國主義精神和集體主義精神。
現代人們的生活節奏快,但是我們不能忘記傳統節日的價值和意義。對于我們而言,要由外而內的汲取端午文化,內化于心,外化于行,真正融入每個人的生活中。詩歌是文化最好的載體,誦一曲[離騷]重拾一段不該忘卻的文化記憶,塑造屬于中華民族的共同信仰。
傳承中華傳統文化,責任在每一中華兒女。
謝謝大家。
端午節班會演講稿有節目(模板22篇)篇十一
親愛的同學和老師:
今天在國旗下我演講的內容是《我國傳統節日端午節》。
同學們,農歷五月初五是中國傳統的端午節。端午節的起源有許多傳說,其中以紀念屈原的說法最為廣泛。
屈原是中國古代偉大的愛國詩人,在楚國占有重要地位。由于他主張反抗秦國的侵略,所以遭到了別人的打擊,并被楚王趕出了朝廷。后來,秦軍占領了楚國首都。楚國失地千里,尸體遍地。屈原心如刀割,他不想看到國破家亡的景象,于是在農歷五月五日這一天,他抱著石頭跳進了汨羅江,他當時62歲。
老百姓非常愛戴屈原,聽到他自殺的消息,他們劃船到河中央搶救屈原的遺體,卻找不到。他們擔心河里的魚蝦會咬屈原的遺體,于是把米裝進竹筒,然后扔進水里,以此來保護屈原的遺體。
從那時起,每年的五月五日,人們都會自發地來到江邊悼念屈原,也會把船劃入洶涌的波濤中,象征著人們爭相搶救屈原的遺體,表達對屈原的思念。隨著時間的推移,中國南方形成了端午節賽龍舟,吃粽子的習俗。因此,端午節已成為紀念屈原的節日。
20xx年以后,談到屈原的愛國主義,我們提倡什么?我們提倡的.是屈原對自由與和平的熱愛,提倡的是對于祖國的高度責任感,提倡的是面對強權不屈不撓的精神。我們要深切感受對屈原對國家人民的深切情感。我看到了屈原對這片土地的深情,那就是我們腳下這片廣闊的土地。
同學們,屈原因為熱愛祖國,關心人民的苦難而受到人們的喜愛。當我們津津有味地吃粽子,看龍舟比賽時,別忘了兩千多年前愛國詩人屈原。
希望我們珍惜今天的生活,互相鼓勵,為中華之崛起而讀書,成為一個努力為祖國建設獻計獻策的人,為自己的未來鋪平道路,回報照顧我們的父母和教師,做一個無愧于祖國的人。
端午節班會演講稿有節目(模板22篇)篇十二
親愛的老師、同學們:
大家好!
今天我國旗下講話的題目是:回味端午,傳承民俗。
端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了"圣誕節""愚人節"這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發出"端午節是否不再姓"中"這樣的疑問。
這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的飲食風俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統節日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統文化的"聚寶盆"卻不善于保護和挖掘。就拿端午節來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱為車輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
我們或許無法改變端午節已被他國申報的事實,但我們可以用中國傳統思想中的'"仁義禮智信"來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時,你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的其實,不光是傳統節日,整個中華民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。同學們,我們肩負著老師和家長的殷切期望,面對如此的現狀,我們不能無動于衷;復興中華文化,我們責時候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時,你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時,你能否冷靜面對,尋找原因,總結教訓?我們在做好這些平凡的小事的時候,不僅實現了自己的價值,也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優良傳統,應在我們的手中發揚光大。
我的演講結束,謝謝大家!
端午節班會演講稿有節目(模板22篇)篇十三
老師們、同學們:
端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變化,社會節奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國保守文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲痛,發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉溺在西洋節日的歡聲笑語中時,據可靠消息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。
無庸諱言,這些年來,我國的保守節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下。
端午節班會演講稿有節目(模板22篇)篇十四
尊敬老師們、親愛的同學們:
大家好!
再過一個星期,就是農歷五月初五端午節了。今天我演講的題目是“堅守民族文化,弘揚傳統節日”。
農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節,又稱端陽節。關于端午節起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。
端午節班會演講稿有節目(模板22篇)篇十五
隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開來,成為中華民族的節日。下面是小編為大家整理收集的端午節主題班會。
望對你有所幫助!
尊敬旳老師、親愛旳各位同學:
大家早上好!
“五月五,是端午。門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”一年一度的端午節又到了。以前我只知道端午節要吃粽子,卻不知道怎么裹粽子,為什么要裹粽子。今年的端午節,我總算明白了。
瞧!我婆婆正忙得不亦樂乎呢,又要準備粽子,又要準備“五紅”和“五黃”。看婆婆包粽子,我覺得是一種享受。只見她左手拿起一片粽葉,迅速地卷成漏斗狀,右手抓一把糯米塞進粽葉,再用粽葉緊緊裹住糯米,然后用線把粽子扎緊。就這么一會兒功夫,碧綠的粽葉、雪白的糯米,搖身一變就成了一個三角形的粽子。
我問婆婆:“端午節為什么要包粽子呢?”“我也不太清楚,反正我們從小就是這樣過端午節。你去問問你外公。”這時外公走過來說:“端午節吃粽子是為了紀念戰國時期的詩人屈原。楚國都城被秦國攻占了以后,屈原就投江自盡了。人們為了不讓江里的魚蝦把他吃掉,就包了粽子扔進江里。賽龍舟的習俗也是這么來的。”
“哦。你們小時候是怎么過端午節的啊?”
“我們小時候過端午除了吃粽子,還要準備五紅五黃。家家門口都掛艾草。”
“什么叫五紅五黃啊?”
“應該是五種吃的,我知道的有雄黃酒、鴨蛋、莧菜。”
“為什么要掛艾草呢?”
“因為艾草有一種特殊的香味,可以驅趕蚊蟲。”
“看來端午節的習俗真不少呢。”
“是啊,端午在過去是一個重要的節日呢,這些習俗也是傳統文化啊!現在過端午沒有那么講究了,不過,粽子還是要包的。你跟你婆婆學學包粽子去吧!”
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統佳節吧!提前祝大家端午節快樂!
老師們,同學們:大家上午好!
我今天國旗下講話的題目是:端午節隨想。
農歷五月初五是我國的傳統節日--端午節。端午節,又稱端陽節。關于端午節起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂--屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽,在此,請大家接受我提前的節日祝福:端午節快樂!謝謝。
各位領導、各位老師、同學們,大家早上好!
后天就是五月初五,也就是我國的傳統佳節——端午節,關于它的來歷,民間流傳的大約有四、五種說法,但迄今為止,影響最廣的是紀念屈原說,我想不少同學都有一些了解,老師再簡單介紹一下它的來歷。
據《史記》記載,戰國末期楚國大臣屈原,他倡導舉賢授能,富國強兵,聯齊抗秦,卻遭到其他貴族的反對和排擠,屈原被迫離職,還被趕出都城。他在流放期間,寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇,后來,秦軍攻破楚國都城,屈原眼看著國破家亡,百姓流離失所,悲憤之下,于五月初五,寫下絕筆《懷沙》后,投汨羅江而死,楚國百姓得知消息后,劃船拯救,將飯團等食物投入江中,希望魚吃飽了,不要吃掉屈原,以后,每年的五月初五被定為端午節,端即是“初”的意思,人們也以吃粽子,喝黃酒來紀念屈原。
也許,這古老的傳說你早已聽過無數遍,今天也無法讓我們非常感動,但是,一度炒得沸沸揚揚的中韓端午節“申遺”之爭恍如昨日剛發生的事,最后以韓國成功申請為“人類傳說及無形遺產”而告終。雖然專家稱“人類傳說及無形遺產”是全人類共享的,我們的文化傳統被別國認同,并非壞事。但畢竟“端午節”一詞還是被別國搶先一步給端走了。
這件事情無疑給國人敲響了保護中華文化的警鐘,祖先留給我們的燦爛文化,有很多正瀕臨消失,有的甚至已經失傳,如世界三大藝術門類:西班牙的舞、意大利的歌、中國的戲曲。而中國戲曲現在有很多劇種已經失傳,我國有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有4000多人,能掌握自己民族語言的已不足幾十人,整個赫哲族都在瀕臨消失,更別說民族文化了。我們的祖先發明了造紙術,而現在我們不得不向日本人購買高質量的宣紙。試問,將來我們連過節都是要過別人國家的節日,我們還有何顏面去見我們的祖先。
所幸近幾年,國家也越來越重視文化遺產的保護,將一些重要文化遺產納入國家保護單位加以保護,20xx年國家將清明節、端午節、中秋節設定為國家法定節假日,國家教育部還對中小學音樂課進行改革,在20多所學校嘗試京劇進課堂的做法。剛剛過去的6月11日也是我國文化遺產保護日。但這些做法都還只是杯水車薪,甚至還引起各種爭議。
傳承中華文化需要廣大民眾的共同支持。在經濟日益發展的當代,傳統文化并非是已經過時的東西,相反更是我們這個時代所必需的,它為提高整個民族的思想道德素質有著巨大的意義,是一個民族堅強的精神支柱,孔孟思想的指導價值對世界文明都有著巨大的貢獻,時下,一些消極頹廢的文化把人們引向歧途,道德缺失、人情冷漠、心靈空虛已成為社會的癥結,富士康員工連環跳、歹徒砍殺學生這些悲劇的發生更加向人們昭示社會精神文明的缺失。
后天就是端午節了,一起來好好度過一個中國的傳統佳節,是我們非常簡單就可以做到的,節日除了是一種歡慶活動外,更代表著對國家和民族的認同。因為每過一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。傳統節日背后積淀的是千年不變的民族精神。希望我們大家都能熱愛我們的傳統文化,讓優秀的中華文化滋潤我們的心靈,做一個真正的炎黃子孫,傳承和延續祖先留給我們的文化瑰寶,讓華夏文明在世界大地上永遠熠熠生輝。
最后,祝老師們、同學們端午節快樂!祝祖國永遠繁榮富強。謝謝大家!
尊敬的老師、親愛的同學們:
早上好!(鞠躬)“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”節日是生活給予人們的饋贈,因為在翹首等待的過程中充滿了驚喜,所有的準備也都是甜蜜的。端午節的前幾天,是最有氣氛的。勤勞的人們格外忙碌和歡快,空氣里到處彌漫著粽葉的清香,這就是幸福的生活吧。
端午節始于中國的春秋戰國時期,至今已有20xx多年歷史。每當到了這段時期,青年橈手們都意氣風發,在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起,他們動作整齊劃一,堅實的肌肉隨著動作一起一伏,額上布滿汗珠兀自反射著太陽的光輝,龍舟便如一支離弦的箭,在平靜無波的塘河上來去如飛。看到此場景,我不禁想到:戰國時,楚王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡,百姓流離失所,屈原有心報國,無力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當地百姓聽說屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,蔚為壯觀。這一天是農歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。
郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。我們應當學習他的愛國、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家,他卻成功了。“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風亮節。同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時,不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。
我的演講完畢,謝謝大家。
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
今天國旗下的講話的主題是:紀念屈原,過端午節。
大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。那端午節到底是怎么來的呢端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節等等。
端午節的別稱之多,間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統文化源遠流長!為了傳承屈原的愛國傳統,所以,我們一定要好好學習,天天向上。謝謝大家。
端午節班會演講稿有節目(模板22篇)篇十六
親愛的老師、同學們:
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
端午節到了,我們班開展了“話說端午節”的綜合實踐活動,老師給大家分配了不同的任務,我負責查找端午節的習俗。通過我與同學們的努力,我們都受益無窮。
這次綜合實踐活動,讓我知道了許多端午節的知識,我知道了端午節為什么要佩戴香囊。原來是因為那時蚊蟲多,容易被叮咬,而香囊發出的香味能驅趕蚊蟲。在古代傳說有辟邪的作用。
我還知道了端午的由來,是為了紀念愛國詩人屈原。屈原是一位愛國主義詩人,他不忍心看著自己的國家被他人霸占,最后投江而死。
通過了這次活動,我收獲了不少東西,我知道了查找資料的方法有很多:查看書籍、問老師、網上搜索等等。最方便快捷的方法是:網上搜索。
通過這次活動,我也體會深深:生活中的秘密有很多,需要我們一起去探索、發現。我們要仔細觀察生活中的問題,用心去解決。我們一定能體會到探索奧秘的樂趣。
我的演講完畢,謝謝大家!
端午節班會演講稿有節目(模板22篇)篇十七
各位家長、老師、同學們:
大家好!我是高一(2)班**,很榮幸能作為此次優秀學生代表,和大家一起總結高中的第一次月考。
不知不覺,我們已經成為高中生兩個月了,月考也已在陣陣秋涼中結束了。然而,對于自己高中階段的第一次月考,大家是否滿意呢?如果大家沒有做出一個十分肯定的回答,那么別在這成績猶豫了,不滿意也沒關系,沒考好也沒什么的,再接再厲,下次再努力。
從中考成績100多名到月考成績年級十幾這跨了一百多軍馬的排名中咸魚翻身了。咸魚在初中時就天天聽老師嘮叨一份耕耘,一份收獲。道理我相信大家都明白,但是就是不想去耕耘,或者說是,懶得去耕耘。其實咸魚和大家想的一樣,不屑于耕耘,覺得沒意思。我不是成績好的學霸,也不是認真學習的好學生,我更不是那種在學習為愛好的.學生,但是,我是一個想學好的人。所以,進入高中后,我開始上課認真聽講,開始認真記筆記,開始在自習課時查漏初缺……經過這段時間,我認為緊抓上課時間真的特別重要,因為你可以在這四十五分鐘內做完很多事情:你可以在前兩分鐘預習完新課,可以在最后一分鐘內簡單復習完剛學完的新課,可以仔細聽老師所講的內容,可以記下重點和難點,可以當堂完成作業……有些同學可能和我初中時的想法一樣,上課聽不懂就在下面做自己的事情,這是最最錯誤的做法,因為你一旦荒廢了這課堂的四十五分鐘,你就得課下花時間補習,卻還不一定有效果,甚至有可能因為一節課的荒廢而導致后面的上課內容越來越聽不明白,漸漸也就喪失了學習的信心。所以如果你不想失去下課玩的時間,就必須利用好上課時間,提高效率,做完你該完成的任務,用很少的時間做更多的事情。相信我,有付出一定就會有收獲。
同學們,錯過了太陽,請別只顧著哭泣,否則也會錯過月亮和星辰。月考只是一個加油站,沒考好也沒關系,雄鷹也不是一開始就會翱翔,只要我們夠努力,總會飛向藍天。
我的發言完畢,謝謝大家。
端午節班會演講稿有節目(模板22篇)篇十八
各位同學:
大家好!演講之前先來聽一個故事吧。
“砍吧,砍吧,你們會后悔的!”上帝默默地俯視著被人類毀了容的地球,眼睜睜地看著綠色在大片大片迅速地消失,發出無奈的嘆息。
公元21,什么全球化經濟化,nmd,恐怖事件,早就不值得人類討論了。人類惟一關注的莫過于地球上愈演愈烈的環境惡化問題。幾乎所有的地面都被黃沙侵蝕,太陽的光芒幾乎射及世界上的每個角落。
100年前生態被破壞足完全可以有效控制的,可是人類卻自作聰明,治標而不治本,自以為發明了一種“可以替代”樹木的廉價的釋放氧氣的機器,便可高枕無憂了。自此,大規模的森林破壞就再也沒有停止過(似乎那時已經沒有理由來制止砍伐行為了)。以致色彩斑斕的地球變得單調而凄涼。
雖然人類發明了氧氣釋放機,可“聰明”的人類卻疏忽了致命的一點:樹木有著機器不可代替的功能——防止沙塵暴。
雞犬不寧。無數的生靈被黃沙吞噬,不留骨頭的吞噬。無助的求救聲,歇斯底里的狂呼聲,此起彼伏。
天,不再藍;水,不再綠。人們目之所及,只有黃色。
這一天,全球電路線中斷,所有的“高科技”成為了一紙空談,幾千年古老的文化和尖端的科技在短短兒天的暴風下顯得如此不堪一擊。
人類怎么也不會料到,幾千年的基業,就這樣在我們眼前銷聲匿跡了。這還不算,人類對地球的統治,就這樣被暴風替代了。人類在短短的時間內,成了極為珍稀的,不,是地球上僅有的動物。
這一天,人們在噩夢中度過,食盼著明天的到來。可是盼來的,除了更強悍的風暴,別尤其他,失去希望的生命只有在漫漫黃沙之中緩緩消失。
當最后一個地球人在地球上消失,卒中傳來凄慘的聲音:“為什么!為什么?為什么……”
同學們,這是一個虛擬的故事,故事告訴我們:我們的地球危險了,我們必須聯起手來,保護地球、捍衛家園。
端午節班會演講稿有節目(模板22篇)篇十九
大家好!
農歷五月初五,俗稱“端午節”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。端午節是我國漢族人民的傳統節日。始于春秋戰國時期,至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多,主要有:紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領域,中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子,都與紀念屈原聯系在一起。
今天我就給同學們介紹一下屈原說:屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族的強烈反對,屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變為:吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據說是為了壓邪。
端午節除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區,端午節要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,南北各地風俗習慣不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有達二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產的肉粽子吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不膩,吃起來一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長。最可貴的是價格低廉,每個重有八兩,才二元五角錢。
時至今日,端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。從2008年開始,我國為宏揚民族文化,保留民族傳統,將五月初五列為法定節假日。
端午節班會演講稿有節目(模板22篇)篇二十
老師們,同學們:
早上好!
今天國旗下講話的如題目是《端午節,我們的傳統節日》。
同學們,你們能列舉出我國的傳統節日嗎?
也許,你們早已習慣了圣誕節的狂歡,習慣了在“母親節”送給媽媽小禮物,習慣了在“父親節”向爸爸表達感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標簽的節日,如春節、端午節、中秋節等。這些傳統節日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
農歷五月初五是端午節。端午節是我國傳統的.節日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰國時期,至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節、龍日等。民間紀念端午節的風俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著深厚的文化內涵留存著獨特的文化記憶。
傳統節日是一個民族的身份證和文化標簽。然后,當我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統節日,丟失了對文化傳統的記憶。
同學們,一年一度的端午節就要到了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統佳節呢?讓我們從今年端午節開始,重新拾起對中國傳統節日的關注,賦予中國傳統文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統節日習俗,發展傳統節日習俗,創新傳統節日習俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識,畢竟,“民族的就是世界的”!
我的演講結束,謝謝大家!
端午節班會演講稿有節目(模板22篇)篇二十一
老師們,同學們:
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是:端午節文化。
今天是6月13號,農歷五月初四。到下周一,農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節,又稱端陽節。關于端午節起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節日祝福:端午節快樂!謝謝。
端午節班會演講稿有節目(模板22篇)篇二十二
尊敬的同學們、老師們:
今天國旗下講話的內容是《我國傳統節日端午節》。
同學們,農歷五月初五是我國的傳統節日端午節,今年的端午節是6月14日。關于端午節起源的傳說很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20__多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節賽龍舟、吃粽子的習俗。因此,端午節又成了紀念屈原的節日。
兩千年之后的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時,不要忘記20__多年前那位愛國大詩人屈原。
希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。
在放假期間請同學們要注意安全,特別是最近流感比較嚴重,盡量少去公共場所。最后,祝同學們過一個愉快的、安全的端午節。