培訓(xùn)心得是對參加培訓(xùn)活動后的感悟和體會的整理和總結(jié)。下面是一些學(xué)員在培訓(xùn)過程中的體會和總結(jié)，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。

國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得（熱門20篇）篇一

第一段：介紹參加經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)的背景和目的（200字）。

我是一名普通的大學(xué)生，在大學(xué)期間，學(xué)習(xí)了不少現(xiàn)代知識，但總覺得心靈上有所缺失。為了彌補這個遺憾，我決定參加一次經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)。經(jīng)典國學(xué)作為我國獨特的文化遺產(chǎn)，不僅集中體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的精華，還有助于提升我們的思維能力和道德修養(yǎng)。希望通過這次培訓(xùn)，能夠更深入地了解經(jīng)典國學(xué)，豐富自己的知識儲備，并從中獲得更多的精神滋養(yǎng)。

第二段：對于經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)的期望和收獲（200字）。

參加經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)之前，我抱著滿懷期待的心情，渴望從中收獲更多。我期望通過學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)，能夠了解中國古代文化的精髓，學(xué)習(xí)到經(jīng)典作品的智慧和哲理，培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。此外，我還希望通過培訓(xùn)中與老師和同學(xué)們的互動，結(jié)交一些志同道合的朋友，共同分享學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)的樂趣和感悟。

培訓(xùn)期間，老師帶領(lǐng)我們深入探討了許多經(jīng)典作品，如《論語》、《道德經(jīng)》等。通過老師的深入講解和互動討論，我對這些經(jīng)典作品有了更深入的理解和認(rèn)識。同時，老師注重啟發(fā)式教學(xué)，鼓勵我們思考和探索，讓我們在自主學(xué)習(xí)的過程中獲得更大的成長。此外，培訓(xùn)期間，我們還開展了一系列有趣的團隊合作活動，通過互動游戲和小組討論，增進了同學(xué)們之間的交流與合作，培養(yǎng)了我們的團隊精神和協(xié)作能力。

第四段：對于經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)的感受和收獲（200字）。

在這次培訓(xùn)中，我不僅學(xué)到了許多關(guān)于經(jīng)典國學(xué)的知識，還深刻體驗到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。經(jīng)典國學(xué)是一座寶庫，在這里，我飽飽地汲取了智慧和靈感。同時，通過參與團隊活動，我收獲了寶貴的友誼，這些朋友們都對中華文化充滿了熱愛與追求，我們互相鼓勵，一同進步。這次培訓(xùn)不僅豐富了我的知識儲備，還提升了我的思維能力和人文素養(yǎng)，使我在面對未來的挑戰(zhàn)時更加自信。

通過這次經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)，我深深體會到了傳統(tǒng)文化的魅力和價值。我希望將來能夠?qū)⑺鶎W(xué)到的知識和經(jīng)驗運用到實際生活中，發(fā)揚光大中華傳統(tǒng)文化，并為社會的進步和發(fā)展做出更多的貢獻。我也期待未來能夠參加更多的經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)，并深入研究相關(guān)領(lǐng)域的知識，為自己的人生增添更多的色彩和意義。

總結(jié)：

通過這次經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)，我不僅加深了對中國傳統(tǒng)文化的理解，還豐富了自己的知識儲備。在與老師和同學(xué)們的互動中，我獲得了寶貴的友誼和合作精神。這次培訓(xùn)給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@和感受，同時也加強了我對于經(jīng)典國學(xué)的熱愛和追求。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和探索，我能夠在經(jīng)典國學(xué)這片廣闊的海洋中找到自己的定位，并為傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻。

國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得（熱門20篇）篇二

本人有幸參加了大學(xué)組織的浙江省中小學(xué)教師“走進國學(xué)經(jīng)典”研修班，本次學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容為由陳君靜教授主講的文化大餐——《傳統(tǒng)文化與人生修養(yǎng)》，由楊鳳琴副教授主講的中醫(yī)史上的“圣經(jīng)”——《黃帝內(nèi)經(jīng)》解讀，由宋教授主講的傳統(tǒng)儒學(xué)寶典——《論語》解讀，分別由南教授和李教授主講的古典文學(xué)殿堂——《水滸傳》和《紅樓夢》，由李小紅副教授主講的一座神圣的殿堂——《周易》解讀。短短三天的培訓(xùn)，六位教授風(fēng)格迥異，其精彩授課讓我收益頗多，陳君靜教授的辛辣詼諧，楊鳳琴教授的細(xì)膩知性，南教授的生動幽默，李教授的深入淺出，宋教授的獨到拓展，李小紅教授的平易近人，以不同的方式向我們展示了國學(xué)經(jīng)典的魅力。

中國燦爛的五千年歷史文明，積淀了一個泱泱大國厚重的文化底蘊，練就了頑強進取的民族精神，那一部部用智慧凝結(jié)成的結(jié)晶，帶領(lǐng)著我們思考人生，領(lǐng)略廣闊的天地，回味古老的悠長。在靜下心來學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典之前，我感覺國學(xué)是雅堂之事，有著陽春白雪的味道，是飽讀詩書者的功課，是大師們口中筆下的舞蹈，高不可攀。通過三天的學(xué)習(xí)，我感覺國學(xué)其實也不那么高深、難懂，它可以貫穿于我們每個人的成長歷程。

作為一名中學(xué)教師，每天上課備課，偶爾寫寫論文，說心里話，像這樣靜下心來坐在明亮的教室，以學(xué)生的身份沐浴這國學(xué)經(jīng)典的光華，感覺愜意安適。三天的培訓(xùn)讓我思考頗多，我認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化中有精華，也有糟粕，我們曾經(jīng)因為糟粕而將精華也一并拋棄，但事實證明這對于中華文明的傳續(xù)和發(fā)揚是沒有益處的。其實，文化的血脈也不可能以這種方式輕易割斷，尤其是大步走在中華民族復(fù)興之路上的今天，在軟實力的比拼日益凸顯的當(dāng)今世界，重新審視并梳理我們的傳統(tǒng)文化具有更為現(xiàn)實而突出的意義。中華文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力。要全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時代性。這也正是我們做這件事的出發(fā)點和落腳點。提起國學(xué)經(jīng)典，更多的人感受到的是艱深、難懂，怎樣讓教師尤其是語文教師更好地接受，使之更好地在學(xué)生中傳承普及，是一個非常現(xiàn)實的問題。怎么表現(xiàn)，是一個非常重要的問題，老子說天下難事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)。

六位教授講學(xué)的國學(xué)經(jīng)典中，《水滸》是大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品，南教授深入淺出、風(fēng)趣幽默的語言又時常博得大家的陣陣笑聲和掌聲。陳君靜教授《傳統(tǒng)文化與人生修養(yǎng)》說古論今的講述吸引了在場的每一位教師，同時也感受到了張教授獨特的個人魅力。楊鳳琴教授能結(jié)合自己身體狀況將經(jīng)典為己所用，將精深的《黃帝內(nèi)經(jīng)》與最貼近的、越來越受人關(guān)注的養(yǎng)生問題相結(jié)合，使之深入淺出，更易理解，就是一個很好的嘗試。李教授獨到的從曹雪芹的名字作為突破口，解讀《紅樓夢》。宋教授從自己的閱讀體會，博古論今，橫貫中西解讀《論語》。李小紅副教授平易近人，深入淺出解讀《周易》。大家在歡快輕松的氣氛中感受到了傳統(tǒng)文化的魅力所在。

培訓(xùn)后，我不禁想到，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)多研讀一些傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，不斷提高自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，在不斷充實與完善自我的同時去感染和影響我們的學(xué)生。短短三天的學(xué)習(xí)，不光學(xué)習(xí)到了國學(xué)的理念,還學(xué)到了很多人生的`哲理;從老師那里不光獲得知識,還獲得了人格的感召。還有同學(xué)之間的交流：互相分享成功的喜悅。在這個集體里,每個人都可以是老師,每個人都可以是學(xué)生,每個人都收獲很多。而且，短短三天的學(xué)習(xí)，激發(fā)了我繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣，我想，一個會學(xué)習(xí)的人也應(yīng)該是一個會生活的人，學(xué)以致用，古為今用，才是真正的智慧。

傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系，對于我們處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，至今仍具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。通過學(xué)習(xí)，讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風(fēng)，具有重要的現(xiàn)實意義。如今，外來文化、網(wǎng)絡(luò)文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大，不少孩子不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴(yán)重“營養(yǎng)不良”，還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們在本國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長，健全人格，培育民族精神，非常有必要。優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠，可以培養(yǎng)古典文化底蘊和優(yōu)雅情懷，還蘊涵著美學(xué)、哲學(xué)，就是一把開啟心智的鑰匙。經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個龐大載體，是我們民族生存的根基。徜徉于國學(xué)經(jīng)典之中，感受著祖國傳統(tǒng)文化的巨大魅力。國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。

學(xué)習(xí)國學(xué)，可以傳承美德，健全人格，陶冶情操，鑄造精神，提升智力，

老師要與時俱進,不斷接受新知識,新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿斛水。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。

國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得（熱門20篇）篇三

3月9日至3月11日有幸參加了寧波大學(xué)組織培訓(xùn)的浙江省初高中歷史教師“走進國學(xué)經(jīng)典”研修班第一期的學(xué)習(xí)，收獲甚多。

國學(xué)博大精深源遠流長，始終伴隨著國家前進發(fā)展的腳步體現(xiàn)著中華大地與眾不同的文化魅力。數(shù)千年的文化積淀使得我國的文化有著深深的民族烙印。可以很驕傲的說我們祖國的文化是偉大的!中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為有了如此深厚的國學(xué)文化做支柱。因此中華文化不能斷國學(xué)不能斷。慶幸的是學(xué)習(xí)國學(xué)的號角在中華大地上響亮的吹起了，身為一名歷史與社會教師雖對國學(xué)知之甚少但也無限向往，因為它不僅是文化也是一種精神!

學(xué)習(xí)國學(xué)先要了解什么是國學(xué)，錢茂偉教授的“國學(xué)概論”告訴我們：之所謂國學(xué)即是一國所固有之學(xué)術(shù)也，在我國是指以儒家為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。現(xiàn)在一般提到的國學(xué)是指先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)，魏晉玄學(xué)，宋明理學(xué)和同時期的漢賦，六朝駢文，唐宋詩詞，元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化，學(xué)術(shù)體系。國學(xué)中最為令人稱道的是它傳授的不僅是文化知識而是方法論是根的思想，因它涉獵廣泛思想內(nèi)涵豐富絕非西方幾百年文化可以與之比擬的國學(xué)如同是中藥治標(biāo)更治本，他不可一日求成但卻是厚積薄發(fā)對個人各方面品格能力的塑造深刻持久!學(xué)習(xí)雖然重要，但人立于人世，最重要的是做人的道德標(biāo)準(zhǔn)。在目前我們學(xué)習(xí)的國學(xué)經(jīng)典書目《弟子規(guī)》中就有子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾親仁。

行有余力，則以學(xué)文。”，意思是說：“同學(xué)們在父母面前要孝順父母，與兄弟相處要尊敬兄長;說話要謹(jǐn)慎而講信用;博愛大眾而特別親近那些有仁德的人。做到了這些之后，才談得上學(xué)習(xí)文化知識。一個人就算有了很高的文化水平，如果沒有高的做人道德標(biāo)準(zhǔn)，那最終也是社會的隱患。通過學(xué)習(xí)國學(xué)提升自己的素質(zhì)，增強自己的理解能力，讓自己對紛繁復(fù)雜的世界有著更深層次的領(lǐng)悟。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十從心所欲不逾矩。”，意思是說孔子十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲能夠自立，四十歲不被外界的事物所迷惑，五十歲懂得了天命，六十歲能正確對待各種言論，七十歲隨心所欲不越規(guī)矩”。告訴我們?nèi)说囊簧鷮W(xué)習(xí)和修煉品性的過程，從求學(xué)、立身、明德和思想境界的不斷提升,從中我們可以得到更多的人生感悟!

當(dāng)然三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)只能夠?qū)鴮W(xué)作個初步的理解，象李小紅教授的《周易》和李亮偉教授的《紅樓夢》等要想掌握點皮毛，必須回校后認(rèn)真研讀。

我認(rèn)為學(xué)習(xí)國學(xué)不應(yīng)是紙上談兵更應(yīng)是付諸實踐學(xué)以致用的。

以下幾點是學(xué)習(xí)國學(xué)中本人領(lǐng)悟到的與日常生活息息相關(guān)的國學(xué)道理：

1、要有健康向上的思想追求。

靠素質(zhì)進步，靠素質(zhì)立身，靠素質(zhì)發(fā)展自己;德能正其身，才能勝其任，言能達其意，書能成其文。

2、要有積極負(fù)責(zé)的良好態(tài)度。

要對組織、單位、集體、他人、自己負(fù)責(zé)任;人與人之間最需要尊重理解、關(guān)心幫助、教育提高;多些大智慧，少些小聰明;吃虧是福。

3、要有寬闊包容的眼界胸懷。

任何時間主張和為貴;容人長、容人優(yōu)、容人錯;心中找個比自己水平高的人當(dāng)“對手”，才有提高;要把自己的長處看小，把自己的短處看大，對他人，則反之。

4、要有任勞任怨的頑強毅力。

工作中堅持高標(biāo)準(zhǔn)，生活中堅持低標(biāo)準(zhǔn);看任何事情應(yīng)當(dāng)看主流、看發(fā)展、看趨勢、看長遠;困難、波折、磨難、痛苦是財富。

5、要有明辨是非、勘正誤的能力。

要執(zhí)行紀(jì)律，養(yǎng)成良好習(xí)慣;思想健康必須建立在心理健康的基礎(chǔ)上;多說人家的長處，少說人家的短處，來說是非者，必是是非人。

6、要有客觀存在的目標(biāo)追求。

只有更好，沒有最好;明天比今天干得更好一點，每天都要有進步。

7、要有科學(xué)合理的提高方法。

多看書、善思考、常總結(jié)、會結(jié)合;好讀書、讀好書、書讀好;不總結(jié)就沒有收獲、不總結(jié)就沒有提高;點點滴滴有道理，時時處處有學(xué)問;人人身上有優(yōu)點;堅持白天走、看、講;晚上讀、寫、想;追求時時要努力，天天有進步。

8、要有履職盡責(zé)的基本素質(zhì)。

用心想工作、下實力做工作、動真勁圖發(fā)展;要讓素質(zhì)等職務(wù)，而不是讓職務(wù)等素質(zhì)。

9、要有真切恰當(dāng)?shù)慕煌A(chǔ)。

要會聽、要會說、要會交流;學(xué)會聆聽，聆聽是一種美德、聆聽是一種責(zé)任;想出道理來，說出味道來，談出技巧來;把握語言的分寸和說話人的心理;相互之間要學(xué)會交流，注重溝通。

10、要有團結(jié)互助、和諧相處的團隊精神。

處理好人與人之間的“關(guān)系”;要把關(guān)系當(dāng)“財富”，不要把關(guān)系當(dāng)“包袱”;做人要內(nèi)方外圓。

相信如果可以這些領(lǐng)悟付諸實際必然將會為以后的人生之路鋪就更加暢順的康莊大道。

國學(xué)大師季羨林先生發(fā)表過大國學(xué)論，學(xué)習(xí)國學(xué)有利于中華大民族的民族融合和文化融合，有利于五千年來積累的民族文化的大整合，有利于凝聚中華民族文化向心力!有利于中華民族大團結(jié)!因此學(xué)習(xí)國學(xué)不僅是關(guān)乎自身的發(fā)展，與民族的長遠利益和民族的前進更是緊密相連的，作為祖國未來的中流砥柱的教師，學(xué)習(xí)國學(xué)任重而道遠，因此教師要將學(xué)習(xí)國學(xué)進行到底!讓華夏民族的天空永遠飄蕩著國學(xué)之彩!

國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得（熱門20篇）篇四

3月22日至23日，我有幸參加了在莒縣教研培訓(xùn)中心舉辦的國學(xué)經(jīng)典教學(xué)觀摩培訓(xùn)，時間雖短，但受益匪淺。國學(xué)文化可謂博大精深，簡短精悍的文字，蘊含著無盡的智慧，深深震撼著我的心靈。

來自臺灣的一線教師段心怡女士和莊姆遺士，就臺灣的國學(xué)教育從政治層面和學(xué)校學(xué)生家長的普通層面，給我們做了講座。段心怡女士報告的主題是《傳統(tǒng)文化教材課程設(shè)計理念》《如何提點出論孟思想的現(xiàn)代意義》。莊姆遺士的報告主題是《臺灣的語文教學(xué)與儒家經(jīng)典教育》《論語?論學(xué)課程設(shè)計》。

我覺得，學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導(dǎo)和弘揚先進文化中發(fā)揮著重要作用。學(xué)校文化建設(shè)是我國先進文化建設(shè)的重要組成部分，是促進社會全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格，使每一個人成長為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人。為此，我們也積極響應(yīng)，廣泛開展“讀經(jīng)典”活動。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統(tǒng)，掌握優(yōu)雅、精致的祖國語言，感知民族博大智慧和美好情感，從而引導(dǎo)學(xué)生修身立人，明禮誠信，厚仁篤行，促進學(xué)生全面發(fā)展。同時積極營造“誦讀國學(xué)經(jīng)典，積淀文化底蘊”的書香校園、書香家庭、書香社會。

一、教師悟領(lǐng)經(jīng)典修身心。

“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。教師真切感悟經(jīng)典之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，通過學(xué)習(xí)經(jīng)典讓教師體會以德明志、博學(xué)多才的內(nèi)涵，使教師們多一些文化積淀，寫起文章來如行云流水，說起話來字字珠璣。教師們只有深刻認(rèn)識到容納下縱橫千年的文化的國學(xué)，才會在無論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國學(xué)，是最質(zhì)樸的人生指南，是對世界的精辟認(rèn)識，對為人處事的精準(zhǔn)總結(jié)，日常行事的準(zhǔn)則；學(xué)習(xí)國學(xué)，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊，實現(xiàn)教師的升華。

二、學(xué)生誦讀經(jīng)典促成長。

子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”這句話的意思是說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的'人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。國學(xué)經(jīng)典是中華文化的儲蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學(xué)生時期將最好的貨幣存在他們心中，長大后定會受益終身。學(xué)生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識和識字閱讀能力結(jié)合在一起學(xué)習(xí)語文，使學(xué)生在讀誦的過程中語言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長獲得語感語境。經(jīng)典美文誦讀可以破解當(dāng)今學(xué)生”讀書苦，苦讀書“的現(xiàn)狀，走出一條快樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅實的基礎(chǔ)。

至于國學(xué)課到底怎樣教？聽莊姆遺士的課讓我受益匪淺。其實，我們教師只要在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生了解并熱愛民族的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生借助教材，自主感悟。我們只需要求學(xué)生讀通了讀順了讀出美感，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上能熟讀成誦，而不求甚解，讓學(xué)生沒有一點壓力地學(xué)習(xí)祖國的精粹文化。

這次培訓(xùn)會，讓我明白了國學(xué)的教學(xué)，是我們老師要讓學(xué)生在多種多樣的誦讀活動中培養(yǎng)情趣，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時口、耳、腦并用，以習(xí)得知識，訓(xùn)練能力，開發(fā)潛能，讓學(xué)生在多種形式的深讀課文過程中能熟讀成誦。國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)就是要”以讀為本“,并讀悟結(jié)合。只有通過讀才能推敲、揣摩、品味語言，體會作者遣詞造句的準(zhǔn)確、生動，感受祖國語言的無窮魅力。

國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得（熱門20篇）篇五

能參加此次培訓(xùn)，首先，要感謝我的孩子，是孩子的教育問題，讓我有幸接觸到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，并深深愛上傳統(tǒng)文化，結(jié)緣于經(jīng)典，有了第二次成長學(xué)習(xí)的機會！

在和孩子一起學(xué)習(xí)經(jīng)典成長中，孩子各種令人欣慰的變化，帶給了我太多太多的感動、驚喜。讓我深深體會到：每個孩子都是天才，沒有教不好的孩子，只有不會教的家長。孩子越小越好改變，我們作為孩子的第一任老師，同時，又是孩子終生指導(dǎo)師的父母，太需要學(xué)習(xí)了！尤其是具有巨大能量的經(jīng)典圣賢教育，真正可以改變我們及孩子的一生！由于自己各種不良習(xí)氣太重，加上在孩子讀經(jīng)過程中，受先入為主的大量讀經(jīng)和急功近利、過多、過快的思想，在教育孩子及讀經(jīng)路上，時常遇到困惑。為了做一個稱職的媽媽，同時為了給孩子創(chuàng)建一個良好的讀經(jīng)氛圍，把讀經(jīng)班辦好。希望更多的'家庭和孩子也能接受圣賢經(jīng)典教育，進行系統(tǒng)讀經(jīng)。也希望心中產(chǎn)生已久的開辦全日制讀經(jīng)班的理想與愿望早日實現(xiàn)！

另外，一個促使我急切想學(xué)習(xí)經(jīng)典教學(xué)經(jīng)驗的原因是：由于自身成長不足，再者自己不善言語、交流溝通，各方面能力欠缺，也沒有相關(guān)教育及推廣經(jīng)驗，光憑著一股滿腔的熱情，所以，在推廣經(jīng)典的路上，不斷走彎路！尤其是，在地面推廣中，尤其是讀經(jīng)班的開展工作中，耗時耗力，但收效卻甚微！未能真正帶動家長們和孩子們喜歡上讀經(jīng)，同時，在參加學(xué)習(xí)本地多處每周如期舉辦、連續(xù)開辦5年之久的公益性親子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化活動中，基本上只限于弟子規(guī)的力行落實學(xué)習(xí)，而且學(xué)習(xí)人數(shù)與熱情，也寥寥無幾，也說明了看似簡單，首要學(xué)習(xí)的力行落實的做人處事的規(guī)則方面。

缺凡實質(zhì)的東西，這些空洞、形式化的理念，沒有具體的讓人能根本性的改變提升的學(xué)習(xí)方向、方法、讓人知道卻難以做到，難以從中真正受益！而育心的理念、方法，才能真正幫到大家，找到正確的路！得到真正的改變與提升，而作為一名大易弟子的我，非常慚愧，經(jīng)常感到心有余，而力不足，當(dāng)我向舉辦方及相關(guān)人士介紹育心，借閱大易教育書本、光盤宣傳資料，推薦大家上網(wǎng)學(xué)習(xí)時，大家在先入為主的思想下，投來的都是不屑一顧，認(rèn)為育心理念提倡的系統(tǒng)讀經(jīng)，學(xué)習(xí)的太多太雜，不切實際，只要學(xué)好文化之根“弟子規(guī)”，就行了等等！由此，努力加強自身成長的渴望，一天天強烈！

為了辦好讀經(jīng)班，加強自身的成長，能早日成為一名合格的兒童經(jīng)典教學(xué)老師，更好的教育好孩子，給孩子創(chuàng)造一個好的學(xué)習(xí)經(jīng)典的氛圍，同時，為了為了能更好的擔(dān)負(fù)起的傳播經(jīng)典的使命，我再一次在經(jīng)濟狀況較為緊張的情況下，又一次借錢，義無反顧的報名參加了此次的第六屆德學(xué)書苑兒童國學(xué)師資培訓(xùn)學(xué)習(xí)！

培訓(xùn)課程是在毛老師百忙中花了幾個月的時間，為我們精心準(zhǔn)備設(shè)計的三天的寶貴經(jīng)驗無私的分享，在這個過程中，讓我們一次次為之感動至落淚！感恩老師們的奉獻與辛勤付出！

培訓(xùn)課程，首先安排的是：大家非常期盼的、擁有二十多年豐富教學(xué)經(jīng)驗、美麗智慧的知性女性毛老師，給我們講課。關(guān)于國學(xué)經(jīng)典教育的理念、意義及重要性，中國傳統(tǒng)文化中的教育思想精髓、國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法―――累積法，如何開辦兒童經(jīng)典國學(xué)學(xué)習(xí)班、讀經(jīng)班的經(jīng)營管理、讀經(jīng)班招生宣傳方法，推廣經(jīng)典的幾種有效方式、經(jīng)典教育事業(yè)立體發(fā)展模式，易經(jīng)游戲的各種玩法等等，毛老師不愧為大易國學(xué)院的高級講師，大易首席大弟子，博學(xué)多才，對經(jīng)典信手拈來、運用自知，在其生動、活潑和嫻熟的教學(xué)活動中，毛老師的愛心、用心、細(xì)心，嚴(yán)而不厲、鼓勵與尊重每一個學(xué)員，設(shè)法讓大家融入到課堂中，體會學(xué)習(xí)的快樂，以及言傳身教中，表現(xiàn)出來的積極、樂觀、自信、智慧、幽默的行為態(tài)度與正能量，無不感染著每個人！毛老師為我們演澤了一名充滿愛心與智慧的優(yōu)秀教師的楷模形象！值得我們一生銘記的學(xué)習(xí)榜樣！同時，讓我們深深體會到：老師們的神圣與偉大，一名好的老師，可以影響人的一生！

國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得（熱門20篇）篇六

第一段：介紹經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)的背景和重要性（200字）。

經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)是一種重要的教育方式，旨在傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在現(xiàn)代化的快速發(fā)展中，越來越多的人開始意識到保持文化傳統(tǒng)的重要性。經(jīng)典國學(xué)作為中華民族深厚的文化瑰寶，是國家精神和人民精神建設(shè)的基礎(chǔ)。因此，對于我們每個人來說，接受經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)是非常重要的，它不僅有助于提高我們的道德素質(zhì)，還可以讓我們更好地理解中國文化、傳統(tǒng)價值觀以及我們的身份和使命。

在我個人的經(jīng)歷中，參加經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)是一次非常有意義的體驗。通過學(xué)習(xí)《論語》、《大學(xué)》、《中庸》等經(jīng)典著作，我不僅收獲了知識，還深刻領(lǐng)悟到了其中蘊含的智慧和真理。經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)不僅培養(yǎng)了我對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛，而且也幫助提高了我的解決問題的能力、思考問題的能力以及與人溝通的能力。此外，經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)還讓我明白了中華傳統(tǒng)文化對于塑造個人品質(zhì)的重要性，并且激發(fā)了我更深入研究中國傳統(tǒng)文化的動力。

經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)不僅在個人層面上有著重要的意義，而且在社會層面上也具有實際應(yīng)用價值。在當(dāng)今社會，我們經(jīng)常遇到各種各樣的道德和倫理方面的問題。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)，我們可以從傳統(tǒng)智慧中找到解決問題的方法和策略，進而提高我們的社會責(zé)任感和組織能力。此外，經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)還有助于培養(yǎng)我們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，使我們能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的變化和挑戰(zhàn)。

第四段：經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)所面臨的挑戰(zhàn)和解決辦法（200字）。

盡管經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)的重要性得到了廣泛的認(rèn)可，但它仍面臨著一些挑戰(zhàn)。首先，由于現(xiàn)代人的生活壓力和工作負(fù)荷，很多人沒有足夠的時間來參加培訓(xùn)課程。其次，由于經(jīng)典文化的晦澀和抽象性，許多年輕人對經(jīng)典國學(xué)缺乏興趣。為了解決這些問題，我們可以通過開展線上培訓(xùn)課程，提供靈活的學(xué)習(xí)時間和方式；同時，我們可以結(jié)合當(dāng)代社會的熱點問題，并通過與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，使經(jīng)典國學(xué)更加生動有趣，吸引更多人參與其中。

第五段：總結(jié)經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)的意義和建議（200字）。

經(jīng)典國學(xué)培訓(xùn)對于我們每個人來說都有著重要的意義。它不僅能夠增加我們的知識儲備，拓寬我們的眼界，還能夠提高我們的思維能力和解決問題的能力。同時，它還能夠幫助我們更好地理解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為了更好地發(fā)揚經(jīng)典國學(xué)的精髓，我們可以通過在教育體制中加大對經(jīng)典文化的宣傳力度；同時，我們也可以通過個人的努力和自覺，積極參與經(jīng)典國學(xué)的學(xué)習(xí)和傳播，為推動中華文化的傳承與發(fā)展貢獻自己的力量。

國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得（熱門20篇）篇七

這次有幸參加了在我市希望小學(xué)舉辦的第4屆“小學(xué)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)觀摩”培訓(xùn)，在培訓(xùn)中聽了陳教授、李教授的講座和李老師的公開課，使我受益匪淺。特別對國學(xué)研究學(xué)院推出的這套教材感悟頗深。

讀一本好書，能改造一個人的一生。更何況是一本內(nèi)容如此豐富的書，一本寫有古人智慧的書，一本道有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讀的好書！更有值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書！

中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。

對學(xué)生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量。

中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

研究學(xué)院推出的這套教材，內(nèi)容豐富，題材廣泛，有原文經(jīng)典、神奇漢字、日積月累、經(jīng)典故事、古詩擷英，我覺得這套教材特別適合我們小學(xué)生閱讀，因為每篇經(jīng)典原文都有注釋，文章還配有插圖。

所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎？在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣。”

教給我學(xué)習(xí)的方法；有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬知識，提高寫作都有很大幫助。

茫茫書海，好書難求！在古文經(jīng)典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀經(jīng)典，能夠聆聽到圣賢的教誨，對我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行，圣賢文化的學(xué)習(xí)，貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實的利益。

在今后的工作生活中，我會堅持不斷地閱讀經(jīng)典，遵循古圣先賢的教誨，把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得（熱門20篇）篇八

4月12日至4月15日，國家社會科學(xué)基金“十二五”規(guī)劃教育學(xué)重點課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究”子課題實驗學(xué)校國學(xué)教育研修課程在珠海舉行，莊嚴(yán)老師國學(xué)課題“誦讀國學(xué)經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化，推進教育和諧”組全體成員，有幸聆聽了來自于全國各地優(yōu)秀名師的教導(dǎo)，大家紛紛表示獲益匪淺。

在為期四天的培訓(xùn)中，中國著名教育史學(xué)家、中華孔子學(xué)會副會長郭齊家專家和人民教育出版社“中小學(xué)國學(xué)教育的研究與實踐”課題指導(dǎo)專家，著名吟誦專家、中華吟誦學(xué)會秘書長徐健順，以及人民教育出版社“中小學(xué)國學(xué)教育的研究與實踐”課題指導(dǎo)專家、江蘇省徐州市經(jīng)典國學(xué)教育研究會理事朱玉昆帶我們理論指導(dǎo)，更有來自一線的老師珠海容閎學(xué)校國學(xué)研修中心主任李曉輝和廣州市明德廣地實驗學(xué)校優(yōu)秀國學(xué)老師謝敏的實踐經(jīng)驗的傳授，所有與會者都經(jīng)受了一次深入淺出，卻又耳目一新的研修。

其中，郭齊家專家在做報告《中國傳統(tǒng)教育思想的精華與傳承》時，指出我們要用好中國傳統(tǒng)教育思想的精華。他說，中國傳統(tǒng)教育思想源遠流長、豐富深厚，培養(yǎng)熏陶了無數(shù)仁人志士。例如，重視道德教育和道德培養(yǎng)，注重氣節(jié)與操守，強調(diào)人的道德責(zé)任感與歷史使命感；倡導(dǎo)不計成敗利鈍、不問安危榮辱而以天下為己任的寬廣胸懷；等等。中國傳統(tǒng)教育思想不僅是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，也對世界教育發(fā)展作出了重大貢獻。在新的歷史時期，我們應(yīng)批判地繼承中國傳統(tǒng)教育思想，探尋其時代意義，使其精華在現(xiàn)代教育科學(xué)理論的觀照下實現(xiàn)新的發(fā)展、發(fā)揮更大作用。郭齊家老教授還給我們講了《文化傳承與立德樹人——青少兒讀經(jīng)的思考與建議》，郭教授強調(diào)對于青少兒讀經(jīng)這件事應(yīng)該由父母和孩子一起完成，在孩子青少兒時期，父母和孩子一起吟誦經(jīng)典是最好的事，不要礙于情面，要每天和孩子一起讀，讓孩子受到熏陶。要多讀古詩文，扎好中國根。扎好中國根，學(xué)做現(xiàn)代人。

而來自江蘇的教授朱玉昆老師重點講了作為中小學(xué)老師，如何更快地了解國學(xué)經(jīng)典，怎樣運用經(jīng)典來迅速有效地提升自己。朱老師推薦了四部經(jīng)典：《大學(xué)》、《心經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》。朱老師告訴我們，一切經(jīng)典的學(xué)習(xí)最終都要落實到自己的行動中去。學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的方法技巧主要有“讀、感、悟”。來自于中華吟誦學(xué)會的吟誦專家徐建順主要給我們介紹了古代讀書法的'意義、今天吟誦讀書法的由來以及意義。他經(jīng)過各種方式的展示“讀”，向我們指出，吟誦是每個地方，每個人的旋律都不一樣的，特別他通過詳細(xì)地分享《靜夜思》的各種讀法，向我們展示了吟誦之美。接著，他給我們傳授了吟誦的九大規(guī)矩，其中，有“依字行腔”、“依義行調(diào)”、“入短韻長”。最后，徐建順教授響應(yīng)大家的要求，為我們展示了幾首文體不一樣的詩文吟誦，讓我們接受了一堂吟誦盛宴！

徐教授講座完畢，是來自于廣州番禺明德廣地實驗學(xué)校的一線國學(xué)老師謝敏給我們帶來一場《師者——點亮人生》的講座。謝老師以自己的曲折的教育生涯告訴我們，吟誦是對自己、對學(xué)生、對社會的最恰當(dāng)?shù)木駬瘢驗檫@份抉擇成就了自己、學(xué)生、學(xué)生的家庭。她生動闡釋了自己“用中國文化精神做教育”的觀念，并與我們分享具體的實踐與收獲過程。讓我們這些一線老師深受啟發(fā)！

最后，珠海華發(fā)教育集團副董事長、容閎學(xué)校校長王韋華先生給我們講了：《導(dǎo)讀——君子之道、儒學(xué)之本》。王校長給我們講了“四書”的學(xué)習(xí)次第和“四書”讀法概要，王校長給我們介紹了四種學(xué)習(xí)方法：精解字詞、初識文意、融通文蘊、神交古人。同時，珠海容閎學(xué)校國學(xué)研修中心主任李曉輝老師給我們介紹了珠海容閎學(xué)校的創(chuàng)辦過程和辦學(xué)理念，同時還重點介紹了容閎學(xué)校在傳統(tǒng)文化教育的實踐探索過程。

為期四天的培訓(xùn)，讓我們課題組成員們收獲良多，大家都更加明確了吟誦的意義，感受到了吟誦的音韻之美吟誦之樂，收到了極大的鼓舞！相信，我們的國學(xué)經(jīng)典課題會開展得更加扎實、有效！

國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得（熱門20篇）篇九

第一段：介紹國學(xué)培訓(xùn)的背景和重要性（150字）。

近年來，中國國學(xué)教育備受關(guān)注，越來越多的家庭選擇將孩子送往國學(xué)培訓(xùn)機構(gòu)進行學(xué)習(xí)。國學(xué)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的知識內(nèi)容和深遠的影響力，在當(dāng)今社會依然具有重要的意義。國學(xué)培訓(xùn)不僅能夠傳承傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)孩子良好的品格和道德觀，同時也能夠提高孩子的學(xué)業(yè)成績和綜合素質(zhì)。在國家政策的支持下，越來越多的培訓(xùn)機構(gòu)開設(shè)國學(xué)課程，通過專業(yè)的教學(xué)和系統(tǒng)的培訓(xùn)，為孩子們提供更多接觸和了解國學(xué)的機會。

第二段：國學(xué)培訓(xùn)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法（250字）。

國學(xué)培訓(xùn)主要包括四書五經(jīng)、經(jīng)史子集等重要經(jīng)典的學(xué)習(xí)，以及古代禮儀、詩詞、書法、繪畫等方面的提高。通過學(xué)習(xí)和研讀古人的思想和行為方式，我們可以更好地理解中華傳統(tǒng)文化的精髓。國學(xué)培訓(xùn)注重培養(yǎng)孩子們品格修養(yǎng)，通過吟誦經(jīng)典、參與傳統(tǒng)文化活動等方式，引導(dǎo)孩子們扣好品德的第一粒扣子。同時，國學(xué)培訓(xùn)也注重培養(yǎng)孩子們的學(xué)業(yè)能力，通過解讀經(jīng)典文獻，啟發(fā)孩子們的思考和判斷能力。國學(xué)培訓(xùn)方法靈活多樣，有班課、小組討論、辯論賽等形式，以激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性。

第三段：國學(xué)培訓(xùn)給孩子帶來的好處（300字）。

國學(xué)培訓(xùn)不僅能夠傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，更重要的是培養(yǎng)孩子良好的品格和道德觀。國學(xué)強調(diào)儒家思想中的仁、義、禮、智、信等核心價值觀，通過引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)、理解和踐行，使其在日常生活中形成正確的價值觀念。同時，國學(xué)培訓(xùn)還能夠提高孩子們的學(xué)業(yè)水平。學(xué)習(xí)古代經(jīng)典文獻可以增加孩子們的詞匯量、提升閱讀能力和培養(yǎng)思辨能力，對于提高孩子們的語文成績和綜合素質(zhì)有著積極的影響。此外，國學(xué)培訓(xùn)還能夠培養(yǎng)孩子們的藝術(shù)素養(yǎng)，讓他們在欣賞經(jīng)典音樂、書法、繪畫等方面有所收獲，提高他們的審美能力和創(chuàng)造力。

第四段：國學(xué)培訓(xùn)的不足和解決辦法（250字）。

然而，國學(xué)培訓(xùn)也存在一些不足之處。例如，一些培訓(xùn)機構(gòu)過于注重知識點和考試成績，忽視了對學(xué)生興趣和思想的培養(yǎng)。此外，國學(xué)培訓(xùn)課程的教學(xué)方式比較傳統(tǒng)，缺乏創(chuàng)新和趣味性，無法吸引孩子們的注意力和積極參與。針對這些問題，國學(xué)培訓(xùn)機構(gòu)可以進行改進。可以采用多媒體教學(xué)和互動性較強的教學(xué)模式，注重培養(yǎng)學(xué)生的實際運用能力，通過親近經(jīng)典、實踐經(jīng)典等方式激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

第五段：總結(jié)國學(xué)培訓(xùn)的價值與意義（250字）。

綜上所述，國學(xué)培訓(xùn)在培養(yǎng)孩子良好品格和道德觀、提高學(xué)業(yè)能力和綜合素質(zhì)等方面發(fā)揮著積極的作用。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚中華民族精神，培養(yǎng)孩子們正確的價值觀念和道德觀念，是國學(xué)培訓(xùn)的重要使命。但同時，我們也要意識到國學(xué)培訓(xùn)還存在一些問題，需要改進和完善。通過積極引導(dǎo)，結(jié)合現(xiàn)代教育理念和教育技術(shù)手段，我們可以提高國學(xué)培訓(xùn)的效果和滿意度，使孩子們在成長的過程中，真正受益于國學(xué)的智慧和力量。

國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得（熱門20篇）篇十

暑假，我參加了學(xué)校組織的《國學(xué)經(jīng)典與教育》的在線學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)分為四個教學(xué)視頻，我用半個月的時間看了好幾遍教學(xué)視屏，總計用時20多個小時。另看完教材《國學(xué)經(jīng)典與教育讀本》(一、二)。原來我對國學(xué)僅僅是知道而已，平時教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的接受能力的限制，也是粗約的給小學(xué)生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學(xué)》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有了深刻的認(rèn)識，感受到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實受益匪淺。

國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。

(一)修身養(yǎng)性，德行人生。細(xì)讀《論語》，頗有感觸。《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標(biāo)。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。孔子認(rèn)為：血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是。孔子還認(rèn)為，和正直，誠實守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。

這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

(二)學(xué)習(xí)《國學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。

《明儒學(xué)案》曰：“古人之於學(xué)者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因為那樣學(xué)生就會輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂。現(xiàn)在的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選。“師者，善于傳道，授業(yè)解惑也;道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。

(三)學(xué)習(xí)《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。

子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”這句話的意思是說，孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學(xué)》，只有接續(xù)《國學(xué)》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，一定要從國學(xué)開始。

《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

學(xué)習(xí)《國學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波，在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得（熱門20篇）篇十一

國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得（熱門20篇）篇十二

培訓(xùn)是人們不斷學(xué)習(xí)和進步的重要途徑之一。在培訓(xùn)過程中學(xué)員不僅能夠獲得專業(yè)知識和技能，還能夠鍛煉自己的思維和能力。在我參加的一次培訓(xùn)中，我深刻地體會到了培訓(xùn)的重要性和收獲，下面我將以五段式來詳細(xì)講述我的培訓(xùn)經(jīng)典心得體會。

第一段：培訓(xùn)的重要性。

在現(xiàn)代社會，知識和技能的更新速度非常快，要想跟上時代的步伐，持續(xù)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是非常必要的。培訓(xùn)能夠為個人提供專業(yè)知識和技能，幫助人們更好地適應(yīng)社會的發(fā)展變化。通過培訓(xùn)，我們可以開拓視野，拓寬思維，提高解決問題的能力。培訓(xùn)不僅僅是為了工作需要，也是為了人生的提升和發(fā)展。正如古人所說：“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”只有經(jīng)過培訓(xùn)，我們才能夠不斷成長和進步。

第二段：培訓(xùn)的作用。

培訓(xùn)對于個人和組織來說都有著重要的作用。首先，培訓(xùn)可以提高員工的工作效率和質(zhì)量。通過培訓(xùn)，我們能夠了解工作中的最新理論和最佳實踐，掌握相關(guān)技能和知識，從而更好地適應(yīng)工作的需求，提高工作效率。其次，培訓(xùn)還能夠提高員工的工作滿意度和職業(yè)發(fā)展。只有不斷學(xué)習(xí)和進步，我們才能夠在職場中保持競爭力，并在工作中有所發(fā)展。此外，培訓(xùn)還能夠促進組織和員工之間的溝通和合作，構(gòu)建團隊和諧的氛圍。

第三段：培訓(xùn)的方式和方法。

培訓(xùn)的方式和方法多種多樣，可以根據(jù)實際需求靈活選擇。常見的培訓(xùn)方式包括面對面培訓(xùn)、在線培訓(xùn)、實地考察等。面對面培訓(xùn)可以是講座、研討會、工作坊等形式，通過專家的指導(dǎo)和交流，學(xué)習(xí)者可以深入了解和學(xué)習(xí)相關(guān)的理論和實踐。在線培訓(xùn)則通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進行，學(xué)員可以根據(jù)自己的時間和地點靈活學(xué)習(xí)，同時還可以參與在線討論和互動。實地考察可以讓學(xué)員直接參與到實際工作中，親自操作和體驗，從而加深對相關(guān)工作的理解。

第四段：培訓(xùn)的收獲。

通過參加培訓(xùn)，我不僅擴展了自己的知識面，還掌握了實用的工作技能。在培訓(xùn)中，我學(xué)到了團隊合作的重要性，學(xué)會了如何與他人有效地溝通和協(xié)作。同時，培訓(xùn)還提高了我的專業(yè)素養(yǎng)和自信心，讓我更加有能力應(yīng)對各種工作挑戰(zhàn)。此外，培訓(xùn)還讓我結(jié)識了一些志同道合的朋友，通過交流和互助，我們能夠共同進步和成長。從培訓(xùn)中我獲得的不僅僅是知識和技能，更是一種成長和互助的機會。

第五段：培訓(xùn)的啟示。

通過這次培訓(xùn)，我深刻地體會到培訓(xùn)的重要性和收獲。培訓(xùn)不僅僅是一個單純的學(xué)習(xí)過程，更是一次體驗和成長的過程。只有不斷地學(xué)習(xí)和進步，我們才能夠在職場中立足并有所發(fā)展。同時，培訓(xùn)也需要我們積極參與和主動學(xué)習(xí)，只有通過實踐和實際操作，我們才能夠真正掌握和運用所學(xué)的知識和技能。因此，在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)參加各類培訓(xùn)，不斷學(xué)習(xí)和進步，提高自己的素質(zhì)和能力。

國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得（熱門20篇）篇十三

第一段：引言（字?jǐn)?shù)：200字）。

經(jīng)典培訓(xùn)一直以來都是企業(yè)培訓(xùn)的重要方式之一，通過經(jīng)典文獻的研讀、經(jīng)典案例的分析等，幫助企業(yè)人員提升自身素質(zhì)和能力。在進行經(jīng)典培訓(xùn)課程學(xué)習(xí)的過程中，我不僅收獲了知識和技能，更重要的是體會到了經(jīng)典對于一個人的塑造和提升的重要性。下面我將從“尋找傳統(tǒng)價值觀”、“培養(yǎng)深度思考”的角度，分享我的經(jīng)典培訓(xùn)心得體會。

第二段：尋找傳統(tǒng)價值觀（字?jǐn)?shù)：250字）。

通過經(jīng)典培訓(xùn)，我更加深入地認(rèn)識到傳統(tǒng)價值觀的重要性。傳統(tǒng)是文化的根基，是衡量事物正常與否的標(biāo)準(zhǔn)。而經(jīng)典作為傳統(tǒng)的高度凝練，集中體現(xiàn)了人類文明的精髓。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)到了經(jīng)典著作中蘊含的價值觀念，如“仁愛”、“誠信”等，這些傳統(tǒng)價值觀念深深地觸動了我內(nèi)心深處。我認(rèn)識到，這些價值觀念不僅是個人修養(yǎng)的基礎(chǔ)，更是企業(yè)文化建設(shè)的重要組成部分。通過對傳統(tǒng)價值觀的深入學(xué)習(xí)與實踐，我懂得了自己的責(zé)任與使命，并且在工作中更加注重維護傳統(tǒng)價值觀的在組織中的地位，帶動團隊形成良好的道德風(fēng)尚。

第三段：培養(yǎng)深度思考（字?jǐn)?shù)：250字）。

經(jīng)典培訓(xùn)中，我們不僅需要學(xué)習(xí)經(jīng)典著作的表面知識，更需要深度思考其中的道理。在培訓(xùn)中，我的導(dǎo)師通過精彩的案例分析與思考訓(xùn)練，激發(fā)了我對問題深層次的思考。他告訴我們，要從多個角度、多個維度考慮問題，不能流于表面。通過這樣的訓(xùn)練，我逐漸形成了良好的思考習(xí)慣，學(xué)會了看待問題時要全面、深度分析，不斷尋找問題的本質(zhì)與根源。這對于一個企業(yè)人員的成長至關(guān)重要，培養(yǎng)了我獨立思考的能力，使我不再盲目跟風(fēng)，而是能夠從多個角度綜合考慮，做出更為明智的決策。

第四段：啟迪自我進階（字?jǐn)?shù)：250字）。

經(jīng)典培訓(xùn)的過程中，我不僅僅是學(xué)習(xí)知識和技能，更多的是通過對經(jīng)典文獻的研讀和經(jīng)典案例的分析來觸及自我成長的深層次。通過與導(dǎo)師的互動溝通，我不斷地反思自身的不足之處，并且根據(jù)導(dǎo)師的指導(dǎo)融會貫通。在這個過程中，我深深地感受到了自我進階的意義和重要性。只有不斷反思自己，不斷調(diào)整自己的思維方式和行為習(xí)慣，才能逐步提升自我，實現(xiàn)個人價值的最大化。通過經(jīng)典培訓(xùn)，我認(rèn)識到了自己的不足，并且努力改進，不斷追求個人的進步和成長。

第五段：總結(jié)（字?jǐn)?shù)：250字）。

國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得（熱門20篇）篇十四

作為一名合格的企業(yè)管理者，應(yīng)該如何駕馭整個企業(yè)的運作機制。并領(lǐng)悟到，應(yīng)該以管理培訓(xùn)心得促創(chuàng)新，以創(chuàng)新促效益，從而促使企業(yè)穩(wěn)步健康發(fā)展。

目前，電力建設(shè)在飛速發(fā)展，在電力體制改革逐步深化的大環(huán)境下，多種經(jīng)營企業(yè)該如何在激烈的市場競爭中獲得市場份額，在管理中實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益的雙豐收，是一個值得研究和探討的課題。通過這次管理培訓(xùn)心得學(xué)習(xí)，結(jié)合電力多經(jīng)企業(yè)的行業(yè)特點，我個人認(rèn)為，電力多種經(jīng)營企業(yè)要想實現(xiàn)大發(fā)展，必須做好以下幾點工作。

首先，管理培訓(xùn)心得要毫不動搖的狠抓人力資源管理。

一個企業(yè)的發(fā)展，重中之重，在于人才，在于充分挖掘人才的潛力，使其為企業(yè)服務(wù)。企業(yè)管理培訓(xùn)心得不在于他像關(guān)羽一樣“千軍萬馬中，取上將首級”，也不在于他像張良一樣“運籌帷幄，決勝千里之外”，重要的是他能否如劉邦那樣，找到和使用好這樣的人，即識人用人能力的大小決定了一個企業(yè)管理者的發(fā)展遠景。古往今來，這樣的例子有很多。劉邦用蕭何、張良、韓信，建立漢朝后曾說過，我自認(rèn)管理培訓(xùn)心得不如蕭何，計謀不如張良，領(lǐng)兵打仗不如韓信，但是我成功了，因為我很好地使用他們，大家都成就了一番豐功偉績。

多種企業(yè)管理經(jīng)營企業(yè)必須實施兩手抓、兩手都要強的職工隊伍建設(shè)方針。一方面要繼續(xù)面向社會，廣開才路，大力引進高素質(zhì)人才;同時對在職職工要積極培養(yǎng)和關(guān)心，實現(xiàn)“三留人”，即情感留人，待遇留人，事業(yè)留人。另一方面，對現(xiàn)有職工隊伍進行強化培訓(xùn)，達到鞏固提高的目的，不斷挖掘其潛力，適應(yīng)市場經(jīng)濟的發(fā)展。信任是基礎(chǔ)，事業(yè)是平臺，利益是杠桿，感情做紐帶，一個企業(yè)管理者，尤其是高級管理者，牢記這個用人方略，就一定能充分調(diào)動員工積極性，使其竭盡全力為企業(yè)發(fā)展做貢獻。

其次，管理培訓(xùn)心得始終如一地開拓、經(jīng)營市場，并培養(yǎng)核心競爭力以求生存。

市場，是一個企業(yè)發(fā)展的命脈所在，占領(lǐng)多大的市場份額，開拓多大的領(lǐng)域，從一定程度上說，證實著一個企業(yè)發(fā)展的實力。所以，如何開拓市場、經(jīng)營市場顯得尤為重要。電力多經(jīng)企業(yè)具有行業(yè)性的顯著特點，開拓市場也必須依據(jù)行業(yè)特點逐步實施。

所謂核心競爭能力，是一個企業(yè)賴以生存和發(fā)展的關(guān)鍵要素。它不僅指某種獨特的產(chǎn)品或技術(shù)，還包括銷售渠道、顧客服務(wù)、顧客群、品牌、資金以及研發(fā)能力。一個企業(yè)不可能擁有所有這些能力，但它必須發(fā)展一種不同尋常的能力，才能成為一個擁有核心競爭能力的企業(yè);核心競爭能力是企業(yè)戰(zhàn)略的焦點，它必須形成理念，并體現(xiàn)在核心產(chǎn)品上，獲取高于競爭對手的質(zhì)量水平，并能移植到各分支機構(gòu)中。

具體到多經(jīng)企業(yè)管理培訓(xùn)心得要如何培養(yǎng)自己的核心競爭能力，首先應(yīng)如前所述的分析我們的生存環(huán)境、競爭優(yōu)勢、競爭弱勢，然后揚長避短，定位自己賴以生存的市場，建立圍繞該市場運作的機制，該機制能夠激勵全體員工圍繞股東財富最大化進行運作，并且能夠適應(yīng)市場的變化。這種以市場為導(dǎo)向，以股東財富最大化為目標(biāo)的運作機制自然會形成企業(yè)的核心競爭力。定位、開拓市場，培養(yǎng)核心競爭力是企業(yè)的生存之本。具有核心競爭力的企業(yè)才能在市場經(jīng)濟的環(huán)境中生存。針對電力多經(jīng)企業(yè)內(nèi)部市場越來越小的生存環(huán)境，必須加大外部市場的開拓力度，采用多種方式擴大市場占有率，例如市場開拓、企業(yè)收購、兼并或聯(lián)合開拓等形式。積極增加電力多經(jīng)企業(yè)對外創(chuàng)收。切實抓住國家開發(fā)西部等有利環(huán)境，抓緊研究并制定電力多經(jīng)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，加快多種經(jīng)營和各種產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐。在比較短的時間內(nèi)完成市場的重新定位，資源的優(yōu)化配置，調(diào)整股本結(jié)構(gòu)，形成所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)分開后的代理機制。建立現(xiàn)代企業(yè)制度，真正做到以市場為導(dǎo)向，主動面向市場，認(rèn)真調(diào)查研究市場，積極開拓市場，適時調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和發(fā)展方向，用市場適銷產(chǎn)品去占有市場，開辟新財源，打開新天地。企業(yè)管理培訓(xùn)心得光守是沒有出路的，必須不斷在市場的發(fā)展中壯大自己，在市場的變化中否定自己，商場中沒有長勝的將軍，只有謹(jǐn)小慎微、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的去把握市場的脈搏，建立與市場合拍的核心競爭能力，企業(yè)才能在大浪淘沙中謀得自己的一席之地。

第三，管理培訓(xùn)心得明晰的產(chǎn)權(quán)關(guān)系，建立完善的法人治理結(jié)構(gòu)。

管理培訓(xùn)心得讓我們清楚的認(rèn)識產(chǎn)權(quán)界定，是市場交易的前提。由于歷史的原因，多經(jīng)系統(tǒng)普遍面臨產(chǎn)權(quán)不清的難題。首先是明晰的資產(chǎn)關(guān)系，這一點還相對容易操作。最難的還在于主輔人員的分離。由于多經(jīng)公司用人的復(fù)雜性，公司本身缺乏核心競爭力，對于在多經(jīng)工作的員工來說，挑戰(zhàn)大于機遇，未來充滿不確定性。可以考慮用優(yōu)惠的政策待遇，鼓勵退職，提前退養(yǎng)，身份置換，解除合同或帶股就業(yè)。但帶股就業(yè)可能帶來股權(quán)分散，不利于集中決策，同時如果股權(quán)過于平均，還會帶來老國企的弊病：如大鍋飯，平均主義，人員不能合理流動，建立不起激勵和約束機制，以及進入和退出機制等。所以要做到產(chǎn)權(quán)明晰，首先要解決人員的歷史遺留問題，然后明確資產(chǎn)關(guān)系，明確投資主體。只有明確了出資人，公司才會有明確的使命，公司的運作才可能建立在公司財富最大化的目標(biāo)之下。公司的經(jīng)營人員才會有明確的定位，而防止所有者缺位帶來的資產(chǎn)運作效率低下矛盾。另外有明確的投資主體，享有對公司的剩余索取權(quán)，這是對投資主體承擔(dān)資金風(fēng)險的補償，也為公司擴大再生產(chǎn)創(chuàng)造條件，只有將利潤集中投資于一定的項目，才能形成一定的優(yōu)勢，如果利潤分散的用于支付股利，企業(yè)最終將衰竭。

公司法人治理結(jié)構(gòu)是指關(guān)于如何治理公司這一法人主體所采取的法定組織形式。完善法人治理結(jié)構(gòu)的目的是達到公司各級各部門責(zé)權(quán)利的高度一致，公司的所有者和經(jīng)營者在所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)分離的情況下如何密切配合，分工明確，協(xié)同工作，相互制約，圍繞公司財富最大化的目標(biāo)運作。即從組織結(jié)構(gòu)上保障公司目標(biāo)的完成，包括股東會、董事會、監(jiān)事會和經(jīng)理層等四套班子的建設(shè)。現(xiàn)代公司產(chǎn)權(quán)制度在確立法人財產(chǎn)基礎(chǔ)上，實現(xiàn)原始所有權(quán)、公司產(chǎn)權(quán)與經(jīng)營權(quán)的三權(quán)分離，具有明晰的產(chǎn)權(quán)關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，公司通過股東會、董事會、監(jiān)事會和執(zhí)行機構(gòu)等公司治理結(jié)構(gòu)的設(shè)置和運作，明確劃分責(zé)、權(quán)、利，形成了調(diào)節(jié)所有者、公司法人、經(jīng)營者和職工的制衡機制和約束機制。

其實，企業(yè)經(jīng)營管理的方略含蓋諸多方面，只不過分主分次而已，以上只是我在本次學(xué)習(xí)中的一點點體會，寫出來是一種收獲，一種可以和別人分享管理培訓(xùn)心得的體驗。管理培訓(xùn)心得，尤其是企業(yè)管理是一門很深的學(xué)問，需要在理論的指導(dǎo)下逐步完善，需要在實踐中不斷地探索，從而達到實踐和理論的有機統(tǒng)一。

國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得（熱門20篇）篇十五

著名教育家魏書生說過：教師應(yīng)具備進入學(xué)生心靈世界的本領(lǐng)。育人先要育心，只有走進孩子心靈世界的教育，才能引起孩子心靈深處的共鳴。用心靈去贏得心靈，用愛去交換愛，用真情贏得真情聽了之后讓我很受啟發(fā)，記得有一句名言叫“蹲下來看孩子”，我們老師就應(yīng)該蹲下來與孩子保持一樣的高度，以孩子的眼光看問題、看世界，這樣才能真正尊重孩子、理解孩子，也就只有在這樣的前提下，我們才更有心去主動地創(chuàng)造更充裕的時間和空間去了解、剖析、關(guān)愛孩子，為孩子提供最適合的教育。

幫助和鼓勵每一個學(xué)生進步，使每一個學(xué)生都在明顯而又易于承受的壓力下自愛要求自己。教師不要老是擺著一副高高在上的面孔來威懾學(xué)生，以維護自己“神圣”的地位。教師要用真誠的情感去熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、愛護學(xué)生，富于同情心，這樣就會受到學(xué)生的愛戴，就能溝通師生之間的心靈，學(xué)生就會親近班主任，從而在師生之間架起一座信任的橋梁。

學(xué)習(xí)固然重要，但豐富多彩的活動是孩子們心靈成長的營養(yǎng)素，而孩子們能從活動中獲得這些營養(yǎng)素，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮他們的主觀能動性，讓他們能說出心聲，能從別人的交流中收獲到許多有益的東西，從而使學(xué)生形成積極、健康的心理狀態(tài)。

通過這次培訓(xùn)，更使我懂得，素質(zhì)教育應(yīng)時代需要所培養(yǎng)的人才應(yīng)是高素質(zhì)的，是有創(chuàng)造性的人才。我們在使素質(zhì)不同的全體學(xué)生在各自原有基礎(chǔ)上都得到盡可能大的提高和發(fā)展的同時，更要努力發(fā)掘?qū)W生的潛能，充分發(fā)展學(xué)生的個性特長、培養(yǎng)創(chuàng)造能力，培養(yǎng)他們成為班上各方面的頂梁柱和帶頭人，也為培養(yǎng)21世紀(jì)的專業(yè)人才奠定基礎(chǔ)。

通過這次培訓(xùn)，使我更懂得班主任的良好形象對學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生積極的影響，不良形象對學(xué)生的思想有消極的影響。因此，我在學(xué)生中要注重樹立自身的良好形象。我在學(xué)生中的第一印象如何，直接關(guān)系到以后班級工作的開展和學(xué)生良好思想品德、良好行為習(xí)慣的形成。所以，在工作之初就要注重自身的形象。

知欲望，像一個永不疲倦的探險家，對未知充滿渴望。要不斷吸取新信息、新知識、新理論，不斷充實自己，完善自己的知識結(jié)構(gòu)。在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)努力工作，不能滿足于現(xiàn)狀和已有的經(jīng)驗，應(yīng)該與時俱進。在教育工作中認(rèn)真總結(jié)教育的得與失，并虛心向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，取其精華，棄其糟粕。使自己不斷進步，并創(chuàng)設(shè)自己的獨特教學(xué)風(fēng)格，創(chuàng)造出與眾不同的教育方法。讓我們攜起手來，共同成長，為了千千萬萬的孩子，為了我們神圣的教育事業(yè)，我將一如繼往的做好班主任教師的工作。

國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得（熱門20篇）篇十六

第一段：引言培訓(xùn)的重要性（引出本文主題）。

培訓(xùn)是個人和組織發(fā)展過程中不可或缺的一部分。不論是在職場中還是學(xué)術(shù)界，在不斷變化和發(fā)展的環(huán)境中，人們都需要不斷學(xué)習(xí)和進步以滿足不斷變化的需求。在我個人的培訓(xùn)經(jīng)歷中，我深刻認(rèn)識到培訓(xùn)的重要性，經(jīng)典心得體會是我從不同的培訓(xùn)中獲得的關(guān)鍵經(jīng)驗和知識，本文將分享我通過培訓(xùn)學(xué)到的寶貴經(jīng)驗和體會。

第二段：探討經(jīng)典培訓(xùn)課程的重要性和影響。

在眾多培訓(xùn)課程中，有一些經(jīng)典課程具有特殊的重要性和影響力。這些經(jīng)典課程通常以其獨特的方法和內(nèi)容吸引著學(xué)員，并在培訓(xùn)過程中提供深入的思考和反思。例如，《七個習(xí)慣高效人士的基本修養(yǎng)》是一門經(jīng)典的培訓(xùn)課程，它幫助我認(rèn)識到個人和職業(yè)生活之間的重要平衡。這門課程教授的一些關(guān)鍵習(xí)慣，如自我管理、優(yōu)先級確定和精力管理，對我在職場上更好地處理任務(wù)和管理時間起到了重要作用。經(jīng)典課程的設(shè)計和內(nèi)容幫助我認(rèn)識到人類行為原則的重要性，并提供了實用工具和技巧來改善自己。

第三段：培訓(xùn)中的互動和分享的重要性。

與經(jīng)典課程相輔相成的是培訓(xùn)中的互動和分享。通過與其他學(xué)員分享經(jīng)驗和知識，我們可以相互學(xué)習(xí)和啟發(fā)。通過與其他人的互動，我發(fā)現(xiàn)每個人的經(jīng)歷和見解都是獨特的，這為我們提供了不同的視角和思考問題的方式。在培訓(xùn)中，通過小組討論和案例研究等互動形式，我學(xué)到了如何與他人合作、共同解決問題和有效溝通的技巧。這些互動和分享的機會幫助我開闊了視野，提高了綜合能力，同時也建立了良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。

第四段：培訓(xùn)中的實踐和應(yīng)用的重要性。

培訓(xùn)并不僅僅是理論知識的學(xué)習(xí)，更重要的是將所學(xué)知識應(yīng)用于實際情境中。在培訓(xùn)過程中，我意識到將知識轉(zhuǎn)化為行動的重要性。只有通過實踐和應(yīng)用，才能真正理解和掌握所學(xué)知識的核心要點。通過在培訓(xùn)中的實踐和應(yīng)用，我學(xué)會了如何在真實情境中運用所學(xué)的技能和知識。這也幫助我在職場中更好地解決問題、處理挑戰(zhàn)和適應(yīng)變化。

第五段：培訓(xùn)對職業(yè)和個人發(fā)展的影響。

通過參與培訓(xùn)課程和實踐應(yīng)用所學(xué)知識，我意識到培訓(xùn)對職業(yè)和個人發(fā)展的積極影響。培訓(xùn)幫助我提高了技能水平、擴大了知識面，并提供了進一步發(fā)展和晉升的機會。通過參與培訓(xùn)，我建立了良好的職業(yè)聲譽和人際關(guān)系，這對我個人的職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。另外，培訓(xùn)還提供了改善自我和個人成長的機會。通過培訓(xùn)，我不僅在專業(yè)領(lǐng)域不斷進步，還在個人素養(yǎng)和價值觀方面有了更深的反思和提升。

綜上所述，在工作和學(xué)習(xí)中，培訓(xùn)經(jīng)典心得體會對我們來說具有重要的意義。經(jīng)典課程的選擇和參與互動分享將幫助我們更好地學(xué)習(xí)和理解知識，培養(yǎng)實踐和應(yīng)用所學(xué)知識的能力，并促進個人和職業(yè)發(fā)展。通過參與培訓(xùn)，我們可以不斷提升自己的能力和素質(zhì)，成為一個更好的自己。因此，我們應(yīng)該積極參與培訓(xùn)，不斷學(xué)習(xí)和進步，以適應(yīng)和應(yīng)對不斷變化的環(huán)境和需求。

國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得（熱門20篇）篇十七

不知不覺，我在愛華國學(xué)館已經(jīng)工作兩個月了。在這段時間里，我學(xué)習(xí)到了很多新的知識，是我以前從未接觸到的。假如說我沒有來到國學(xué)館，我覺得我這輩子都不會了解傳統(tǒng)文化，不會接觸到國學(xué)這方面。我能夠?qū)W習(xí)到這些新知識，最應(yīng)感謝的就是館長，感謝她提供給我三次的學(xué)習(xí)機會，讓我受益匪淺。

這是第一次學(xué)習(xí)在蓬萊大柳行的女德班。這是煙臺首屆女德班的課程。我有幸能夠參加，并且還聽到丁璇老師，傅沖老師和李志忠老師的課。他們都是傳統(tǒng)文化的資深老師，聽完他們的課，讓我對傳統(tǒng)文化有了一定的了解和認(rèn)識。

丁璇老師講的是《女子如何旺夫齊家》。何為旺夫齊家，就是說女人要在家里相夫教子，安分守己，細(xì)做家務(wù)，讓丈夫無后顧之憂，這樣才能旺夫齊家。主要的意思還是說作為女人要遵守女德，做一名本分的女子，柔情似水，懂得知足感恩，謙虛包容，像大地一樣承載起萬物。我可能做不到承載萬物，但我會努力做到知足感恩。

傅沖老師講的是《百善孝為先》。一個人若做不到孝，對自己的親生父母都做不到孝敬他們，愛他們的話，又談何別人呢。以前上學(xué)的時候經(jīng)常一兩個月不回家，不是不能回，而是不想回，回家之后要聽父母嘮叨還要受他們的管束，還不如自己在外面呢，所以就不想回。而聽完傅沖老師講的課，我知道了世界上有兩件事不能等，一個是行善，一個是行孝。我虧欠父母的太多了，現(xiàn)在只要有時間我就回家，回家陪他們聊聊天，幫他們做做家務(wù)，一點都不會覺得厭煩了。

這是在牟平的第二次為期九天的封閉式學(xué)習(xí)。剛到學(xué)校，義工老師就要求上交手機。當(dāng)時我還想這是準(zhǔn)備悶壞我啊。可是當(dāng)我真正融入那種學(xué)習(xí)環(huán)境中的時候，就已經(jīng)忘記手機忘記外面的世界了。我突然發(fā)現(xiàn)，原來沒有手機，我也能夠生活的特別開心啊。

在牟平的學(xué)習(xí)生活豐富多彩，有四十多名家人的陪伴，讓我覺得我在一個大家庭里一點都不孤單。感受到的就是快樂和幸福。我除了學(xué)習(xí)到老師傳授的知識外，我還感受到集體的力量，感受到每一位義工老師無私的愛。義工老師用他們自己的親身經(jīng)歷來告誡我們不要犯他們當(dāng)初的錯誤。老師說千句萬句，不如自己做一次。九天學(xué)習(xí)生活結(jié)束后，我學(xué)會了一件事就是"格物"。出現(xiàn)問題我不會再怨身邊人了，我知道都是自己的問題，是自己做的不夠，才會出現(xiàn)今天的問題。怎么解決問題呢，還是要通過自己不斷的學(xué)習(xí)，完善自己，放平心態(tài)，用智慧解決問題。

第三次學(xué)習(xí)是在國學(xué)館里，館長組織的兩天兩夜的內(nèi)部培訓(xùn)學(xué)習(xí)。第一次觀看《孔子》的電影，第一次在佛堂里靜坐，第一次背誦《禮運大同篇》和《般若波羅蜜多心經(jīng)》。

我應(yīng)該學(xué)習(xí)孔夫子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及"敏而好學(xué)，不恥下問"的學(xué)習(xí)精神，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，提升自己的文化素養(yǎng)。在佛堂里跟所有老師一起靜坐，閉上眼睛融入這種環(huán)境中的時候，那一刻我覺得只有自己一個人了，只能感覺到血液從頭到腳的流通，到每一個手指頭，感覺自己整個人都放松了，腦海里沒有讓自己苦惱的事情，感覺什么都沒有想，但又感覺特別的充實。這次學(xué)習(xí)之后，考評出的成績不盡人意，我知道是自己偷懶的原因，我雖然明白了道理，但并沒有真正的做到，沒有力行，這是我最大的問題。

通過學(xué)習(xí)我知道自己的學(xué)習(xí)方向了，知道了方向，我的下一步就是要做。不只要做，還要堅持做。可能這是一個艱巨的任務(wù)，但我想通過努力完成，可能需要的時間比較長，我會努力堅持完成自己的目標(biāo)。

國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得（熱門20篇）篇十八

今年暑假，學(xué)校組織老師看國學(xué)視頻，我抱著完成任務(wù)的心態(tài)去看，不看不知道，一看我就深深地被吸引住了。國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有了一定的認(rèn)識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實受益匪淺。

學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我更進一步的了解孔子及其學(xué)說。

修身養(yǎng)性，德行人生。細(xì)讀《論語》，頗有感觸。《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標(biāo)。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。孔子認(rèn)為:血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是。孔子還認(rèn)為，和正直，誠實守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀.

價值觀.人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.價值觀.人生觀，因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

學(xué)習(xí)國學(xué)讓我學(xué)會感恩。

子曰:"弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"這句話的意思是說：孔子說："學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。"通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)，只有接續(xù)國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，一定要從國學(xué)開始。

國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得（熱門20篇）篇十九

一、機會難得，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。

參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機會，在最短的時間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認(rèn)真、虛心、誠懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注，從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長都能專心致志，全神貫注，認(rèn)真的聆聽和記錄，及時完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機會是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時代。

二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。

專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗?zāi)贸鰜砼c大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報告：教育管理中的危機和輿論應(yīng)對和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實踐”，對指導(dǎo)實際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國學(xué)校安全的現(xiàn)狀，也對如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學(xué)校安全工作，需要腳踏實地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長的講座，使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認(rèn)識，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎(chǔ)教育改革的重點，知道了做為一個人才，不只要懂外語，更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。

三、學(xué)無止境，更新學(xué)習(xí)觀念。

聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注國家大事，日復(fù)一日，永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去。”學(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學(xué)知識為我所用。

培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng)，重新樹立終身學(xué)習(xí)的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力奮斗.

國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)心得（熱門20篇）篇二十

在每個人一生中，無論是學(xué)生還是職場人士，都會接受過各種類型的培訓(xùn)。培訓(xùn)是人生中不可或缺的一部分，它能夠幫助我們提升專業(yè)能力，發(fā)展個人潛力。在我過去的幾年里，我參加了許多培訓(xùn)活動，其中一些經(jīng)典的培訓(xùn)帶給了我深刻的體驗和收獲。在這篇文章中，我將分享我在這些經(jīng)典培訓(xùn)中所獲得的心得體會。

第一段：培訓(xùn)的重要性。

培訓(xùn)是一個不斷學(xué)習(xí)和成長的過程。它可以幫助我們開拓眼界、提升技能，并不斷提高自己的職業(yè)發(fā)展。在我所參加的經(jīng)典培訓(xùn)中，我發(fā)現(xiàn)培訓(xùn)的重要性遠遠超過了我最初的想象。通過培訓(xùn)，我認(rèn)識到了自己的局限性，并獲得了克服這些局限性的方法。培訓(xùn)使我能夠逐步了解自己的優(yōu)勢和不足，進而進行有針對性的學(xué)習(xí)和提高。

在我參加過的經(jīng)典培訓(xùn)中，有一次特別給我留下了深刻印象。那是一次關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中，我聽到了一位成功企業(yè)家的經(jīng)驗分享。他強調(diào)了有效的溝通和團隊合作的重要性。他告訴我們，作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，只有通過與團隊保持良好的溝通才能夠更好地激勵和引導(dǎo)團隊成員。這次培訓(xùn)讓我明白了一個道理，一個領(lǐng)導(dǎo)者的成功與團隊成員的協(xié)作分不開。自那以后，我開始更加注重與團隊成員的溝通，并通過積極的合作提升了自己的領(lǐng)導(dǎo)力。

第三段：培訓(xùn)對我的職業(yè)發(fā)展的影響。

培訓(xùn)對我的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了積極而深遠的影響。通過學(xué)習(xí)和參與各種類型的培訓(xùn)活動，我獲得了新的知識和技能，提升了我的專業(yè)能力。這些培訓(xùn)不僅使我能夠勝任當(dāng)前的工作，還打下了我未來職業(yè)發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。培訓(xùn)不斷激勵我學(xué)習(xí)和成長，我將繼續(xù)積極參與各種培訓(xùn)活動，持續(xù)提高自己的能力。

第四段：經(jīng)典培訓(xùn)的價值。

經(jīng)典培訓(xùn)之所以稱為經(jīng)典，是因為它們代表著成功和價值。這些培訓(xùn)無論是從內(nèi)容、方式還是參與者的反饋來看，都能夠帶給我們最豐富和實用的經(jīng)驗。通過經(jīng)典培訓(xùn)，我們可以汲取別人的成功經(jīng)驗，借鑒他們的思維模式和工作法則。經(jīng)典培訓(xùn)不斷激勵著我，讓我在職場中保持積極向上的心態(tài)，并不斷挑戰(zhàn)自己。

第五段：如何發(fā)揮培訓(xùn)的最大價值。

要發(fā)揮培訓(xùn)的最大價值，我們首先要有主動學(xué)習(xí)和持續(xù)學(xué)習(xí)的心態(tài)。無論是參與內(nèi)部培訓(xùn)還是外部培訓(xùn)，我們都應(yīng)該積極參與其中，學(xué)習(xí)新的知識和技能。其次，我們需要將培訓(xùn)所學(xué)應(yīng)用到實際工作中。知識獲取只是第一步，只有將其轉(zhuǎn)化為實際行動，才能夠真正發(fā)揮出培訓(xùn)的價值。最后，我們還應(yīng)該與他人分享我們的學(xué)習(xí)和心得。通過分享，我們不僅幫助他人，也鞏固了自己所學(xué)的知識。

總結(jié)：

通過參加各種類型的培訓(xùn)活動，我感受到了培訓(xùn)的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和知識。經(jīng)典培訓(xùn)是我們成長和發(fā)展的助推器，它們幫助我們提升職業(yè)能力，開拓職業(yè)視野。在未來的日子里，我將繼續(xù)參加各種經(jīng)典培訓(xùn)，不斷學(xué)習(xí)、成長，為自己的職業(yè)發(fā)展打下更堅實的基礎(chǔ)。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和努力，我一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo)。