文明禮儀要求我們對他人友善、熱情,尊重他人的權(quán)益和個人空間。文明禮儀是一個跨時代的話題,下面是一些歷史背景下的文明禮儀總結(jié),讓我們一起回顧和反思。
學習文明禮儀心得文明禮儀心得體會大全(21篇)篇一
在這里我們談起了文明。在生活中,它讓我們學到了許多,也讓我們懂得了許多。
也許大家都知道:“文明禮儀伴我行”這句話。它是文明禮貌儀表的一種象征。它天天都在我們身邊,與我們成長。
其實在我們身邊我們常常忽略一些文明的事。然兒那些不文明的、不道德的、不健康的一些事,我們卻重視,我們現(xiàn)階段的小學生會有這些思想理念。他們不懂得其中的真理,不明白人生的目標是什么。即使有了目標,也不知自己的目標是對是錯,也不知道要怎樣去走,怎樣去完成。所以會迷失方向,認不清道路。
接下來我們就將一些例子:
一天,我出去玩,看見一個初中生漫不經(jīng)心的撿起一個小石子,從樓上往下扔,我大吃一驚,這么大還做這樣的事!“喂!上面的人,你這么大了還高空拋物……”我喋喋不休地說。那人好像沒聽到我說話似的,轉(zhuǎn)身就走了,我如同大海一般的聲音滔滔不絕地說:“喂!一聽到了沒有(以下一千字省略)”就這樣我看見他不理我,只好回家了。可是要發(fā)生的還是發(fā)生了,在那從那初中生手里跳出的小石子,雖然輕,可是從上面那么高的地方跳下來科室會砸出人命的,就在這個瞬間,小石子砸在中了下面的一個過路的老人,砸中了不說,還一聲不吭的就走了,連一個對不起都沒說。
可見現(xiàn)在的人素質(zhì)是多么的低,不文明,和沒有良好而素質(zhì)的人是比學習差的人還要插上一籌。希望大家不要這么不文明,我們是文明禮儀小公民。
學習文明禮儀心得文明禮儀心得體會大全(21篇)篇二
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個重要組成部分,更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為了讓幼兒從小養(yǎng)成“講文明、重禮儀,懂謙讓,會感恩”的習慣,讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中,我園一直以來都在開展著“文明禮儀”的課程活動。通過了活動的開展和平日里的培訓學習,我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來談談自己的一些心得體會。
首先,讓我們來了解一下什么是禮儀?對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),它是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。所以,學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位(小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū),大到城市、國家),更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。隨著社會的發(fā)展進步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學習禮儀知識,運用禮儀規(guī)范,對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽,自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng),一個單位的整體形象。
二、不文明行為也是國恥。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質(zhì),只有當每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。我們來看看一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來看看孩子們,現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學習輕德育教育,認為孩子只要學習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不知奉獻;這些行為直接影響孩子們的健康成長,也影響了學校的形象。
三、文明禮儀從我做起,從點滴做起。
1、社交禮儀無處不在。
人們在日常生活中,時時處處都離不開社交禮儀。所以,我覺得我們在平時的工作中應真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。相信,如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧。我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應當認真學習社交禮儀的基本知識,加強自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
2、講究禮儀,注重細節(jié)。
良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時做起,從點滴做起。如接一只電話,應當首先說:“您好!請講……”這種和藹可親的話語,會給人一種親切、溫馨的感受。因此我們在日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實效,從平時做起,從點滴做起。
當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當我們是行人的時候,往往是怎么就近就怎么走路,管他有沒有紅燈,管他有沒有人行道,討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當我們開車的時候,總是搶車道、夾塞兒、占非機動車道,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當我們是消費者的時候,經(jīng)常把個人的怨氣往服務人員身上撒,還總說他們態(tài)度不好;當我們是服務人員的時候,又總是把個人的情緒帶到工作上來,卻總怨顧客太挑刺。當我們和同事相處的時候,總會埋怨同事的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
3、為人師表,身正為范。
我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面,要養(yǎng)成良好的教師禮儀習慣,需要大家共同的努力。重視禮儀教育,提高教師的素養(yǎng),這是時代的呼喚,也是社會的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責任,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責,教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具,是教師對學生“言傳身教”的一種手段,我認為我們作為一名教師,應當用一顆平等的心,去平等地對待每一個孩子,放下教師的架子,對學生真誠相待,去做學生的朋友,去尊重學生、關(guān)心、愛護學生。欣賞孩子身上的閃光點,從而推動孩子的發(fā)展。因此,從某種意義上講,教師的禮儀與修養(yǎng),將直接影響到祖國的下一代、祖國的未來。禮儀是細節(jié),禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象,使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣,真正做到為人師表,身正為范。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養(yǎng),不斷學習,提高思想認識和道德覺悟,平時嚴格要求自己,以良好的師德形象為學生樹立一個表率,為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量。
四、實驗證明。
我們每個人從他來到這個世界的那一刻起,就需要別人的愛撫、安慰、體諒、關(guān)懷和相互幫助,都渴望真誠友情和相互幫助。當我們快樂時,需要和別人分享,有痛苦煩惱時,需要向別人傾訴;有了困難時需要別人的幫助。同樣在與人交往中,也需要寬容,虛懷若谷、容得下不同的意見,對人友愛、理解,不埋怨,不嫉恨、不猜疑。得理讓人,失理道歉,真誠地與人相處,與人為善,相互尊重,相互信任。有時一聲‘你好’給別人帶去一天的好心情,一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離,一聲‘對不起’能化解劍拔弩張的沖突,一個‘不要緊’等于給人吹去陣陣溫潤的春風。讓我們都行動起來吧,讓“請、您好、謝謝、對不起、沒關(guān)系、再見”這些成為我們的日常用語,讓我們每一個人都用友好、誠懇的態(tài)度待人,用熱情、大方的舉止處事,給他人帶來愉快和諧,讓社會充滿愛的溫馨,讓文明禮貌之花在我們的社會競相綻放吧!
從實踐中我們可以證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者,百姓來向你反映問題,而你舉止不得體,講話粗魯,心不在焉,就會缺乏信任度,引起來訪人的反感,甚至可能反目為仇,不歡而散。而要是來訪者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽,就會給人一種有信任度的感覺,讓人家滿腹牢騷而來,滿意高興而去。同樣是接待來訪者,講不講究社交禮儀,注不注意禮貌禮節(jié),就會有兩種截然不同的效果。
通過學習和開展文明禮儀,使我意識到,原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時工作中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的文明人,成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美好的社會。
學習文明禮儀心得文明禮儀心得體會大全(21篇)篇三
現(xiàn)在洛陽正在爭創(chuàng)文明城市,為此,老師組織我們開展了一次關(guān)于創(chuàng)文明城市,做文明少年的主題班會。
今天下午,班會開始了。剛開始是各小組報告人數(shù),唱隊歌等種種儀式。
接下來,小組表演終于開始了。先是第一組的小品,第一小組的人在同學們的鼓掌聲中走上了臺。先出來了個同學,手里拿著一個紙團,剛走了兩步,便把手中的紙團隨手扔到了旁邊。突然,又有幾位同學走上了臺,對他說:“不能亂扔垃圾,現(xiàn)在正在創(chuàng)文明城市,人人都要守文明!如果在亂扔垃圾,就要罰款了!”不時候文明的同學只好將紙團撿起來了。
誰知道,當警察一走,他又背著警察說:“切,不就是警察嘛,有什么了不起的。我就扔!”說著,把手中的紙團又扔了出去。這次,警察們告訴了他為什么不能亂扔垃圾,他才心甘情愿地把紙團撿起,不好意思地扔到了垃圾箱里。
這個節(jié)目贏得了我們熱烈的掌聲,還讓我們懂得了亂扔垃圾的種種壞處。
下一個就是我們第二組了。我們準備的節(jié)目是詩歌朗誦——《文明禮儀伴我行》。我們組為了這次表演準備的多充足啊,足足在小花園彩排了半個上午,為得是表演不能有半點兒失誤。
我們滿懷信心地走上了臺,我感到有幾十雙明亮的眼睛在注視著我們。我心中有些膽怯,但一想到充足的排練,便鎮(zhèn)靜下來了。待大家都站好了隊,我們準備開始了。后面的同學小聲喊著開始,我們大聲讀出來了題目——文明禮儀伴我行。
后面的朗誦我們都是照著排練時的情況完成的。我們有男生讀的,還有光女生讀的,還有男女生一起讀的。我們的分工很明確,自我感覺還不錯,真沒想到同學們這次配合的會這么默契,真是天衣無縫啊!沒有一位同學讀錯,比排練的任何一次都要成功。
朗誦完了,我們在同學們的歡呼聲中光榮的走下了臺,看來我們表現(xiàn)的贏得了同學們的認可。
接下來各組都表演了精彩的節(jié)目。給我印象最深的是第五小組演的小品。先上來了一位清潔工,邊掃地邊說:“現(xiàn)在又開始爭創(chuàng)文明城市,就輪到我們這些清潔工辛苦了。”這時,又走上臺了一個同學,隨手把喝完的水瓶扔了。清潔工說他,他還不聽,又把糖紙扔到地上了。于是,清潔工耐心地告訴他不能這樣做。終于,他被說服了。
各小組表演結(jié)束后,老師又拿出幾副圖片,比如隨意跨越馬路的欄桿,在樹木上刻字等等,這些人的行為就是不文明行為。接著老師又拿出幾副漂亮的圖片,圖片上綠樹成蔭,地上干凈整潔,小鳥就落在路邊的大樹上,仔細一看,這些美麗的風景竟然都是我們生活的小區(qū)和經(jīng)常光臨的廣場曾經(jīng)的照片,如果我們每個人都做到文明禮儀,我們的生活環(huán)境將會一直這樣優(yōu)美舒適。
通過這次班會,我們更深地理解了文明兩個字,要從自己做起,從身邊的小事做起。
爭創(chuàng)文明城市,爭做文明市民。保護環(huán)境,從我做起!
學習文明禮儀心得文明禮儀心得體會大全(21篇)篇四
當積累了新的體會時,常常可以將它們寫成一篇心得體會,這樣可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面小編給大家?guī)砦拿鞫Y儀學習心得體會,希望大家喜歡!
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個重要組成部分,更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。通過了文明禮儀活動的開展和平日里的培訓學習,我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來談談自己的一些心得體會。
一、文明禮儀從我做起,從點滴做起。
1、社交禮儀無處不在。
人們在日常生活中,時時處處都離不開社交禮儀。所以,我覺得我們在平時的工作中應真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。相信,如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧。
外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應當認真學習社交禮儀的基本知識,加強自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
2、講究禮儀,注重細節(jié)。
良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時做起,從點滴做起。如接一只電話,應當首先說:“您好!請講??”這種和藹可親的話語,會給人一種親切、溫馨的感受。因此我們在日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實效,從平時做起,從點滴做起。
費者的時候,經(jīng)常把個人的怨氣往服務人員身上撒,還總說他們態(tài)度不好;當我們是服務人員的時候,又總是把個人的情緒帶到工作上來,卻總怨顧客太挑刺。當我們和同事相處的時總會埋怨同事的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
3、為人師表,身正為范。
我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面,要養(yǎng)成良好的教師禮儀習慣,需要大家共同的努力。重視禮儀教育,提高教師的素養(yǎng),這是時代的呼喚,也是社會的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責任,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責,教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具,是教師對學生“言傳身教”的一種手段,我認為我們作為一名教師,應當用一顆平等的心,去平等地對待每一個孩子,放下教師的架子,對學生真誠相待,去做學生的朋友,去尊重學生、關(guān)心、愛護學生。欣賞孩子身上的閃光點,從而推動孩子的發(fā)展。因此,從某種意義上講,教師的禮儀與修養(yǎng),將直接影響到祖國的下一代、本站祖國的未來。禮儀是細節(jié),禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象,使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣,真正做到為人師表,身正為范。
通過學習和開展文明禮儀,使我意識到,原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時工作中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世,讓我們行動起來吧,把文明。
禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的文明人,成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美好的社會。
我國素有“禮儀之邦”的美譽,謙遜禮貌的語言,一直是我國人民日常生活中的習慣用語,文明禮貌是一粒最有生命力的種子,思想?yún)R報范文心里播下這里種子,在我們的精神世界里生根、開花、結(jié)果,人人呢就會有良好的禮儀規(guī)范和文明行為表現(xiàn)。
孔子曾說過不學禮,無以立。從古到今,文明禮儀一直悄悄地滲透到我們的生活中,凡是有所成就的人,都是講究文明禮貌的。
我們每個人,從來到這個世界的那一刻起,就需要別人的安慰、體諒、關(guān)懷和相互幫助,都渴望真誠的友情。快樂時,需要和別人的分享,煩惱時,需要向別人傾訴,困難時,需要別人幫助,同樣的,在與人交往中,也需要寬容,虛懷若谷,容得下別人的意見,對人友愛,理解,不埋怨,不嫉恨,不猜疑,得理讓人,失禮道歉,真誠的與人相處,與人為善,互相尊重、信任。
改革開放后,人們的社會交往日益增多,社會禮儀也顯得更加重要。為適應這個新形勢,機關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機關(guān)工作人員作為機關(guān)工作的“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個方面的問題:
其一、更新觀念,適應形勢。懂得機關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機關(guān)干部的關(guān)系,正確認識在機關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
其二、內(nèi)強素質(zhì),外樹形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。機關(guān)工作人員所做的每一項工作,都反映一個人素質(zhì)的水準,范文寫作代表****的形象。因此,每個機關(guān)工作人員都應當認真學習社交禮儀的基本知識,加強自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
其三、自覺養(yǎng)成,注重實效。良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時做起,從點滴做起。如接一只電話,應當首先說:“您好!請講……”這種和藹可親的話語,會給人一種親切、溫馨的感受。我們不僅要在機關(guān)日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),用家庭美德來帶動學校禮儀的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分,它應以家庭美德為主線,每個成員都能自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實效,從平時做起,從點滴做起,讓中國成為真正的禮儀之邦!
社交禮儀,是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中,時時處處都離不開社交禮儀。全面的范文參考寫作網(wǎng)站隨著改革開放的不斷深入,人們交往不斷增多,講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性與重要性。尤其是機關(guān)干部,主要是與人打交道,做人的工作,在工作交往中更應當注意禮貌禮節(jié),處處做到儀表端莊,謙遜與藹,文明禮貌,保持一種有素質(zhì),有修養(yǎng)的良好形象。實踐證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者,百姓來向你反映問題,而你舉止不得體,講話粗魯,心不在焉,就會缺乏信任度,引起來訪人的反感,甚至可能****為仇,不歡而散。而要是來訪者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽,就會給人一種有信任度的感覺,讓人家滿腹牢**而來,滿意高興而去。同樣是接待來訪者,講不講究社交禮儀,注不注意禮貌禮節(jié),就會有兩種截然不同的效果。
改革開放后,人們的社會交往日益增多,社會禮儀也顯得更加重要。為適應這個新形勢,機關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機關(guān)工作人員作為機關(guān)工作的"主體",要有效地做好日常工作,亟待注重三個方面的問題:
其一、更新觀念,適應形勢。懂得機關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機關(guān)干部的關(guān)系,正確認識在機關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
其二、內(nèi)強素質(zhì),外樹形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。機關(guān)工作人員所做的每一項工作,都反映一個人素質(zhì)的水準,代表****的形象。因此,每個機關(guān)工作人員都應當認真學習社交禮儀的基本知識,全面的范文寫作網(wǎng)站加強自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操與良好的習慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
其三、自覺養(yǎng)成,注重實效。良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高與養(yǎng)成的,而要靠平時做起,從點滴做起。如接一個電話,應當首先說:"您好!請講……"這種與藹可親的話語,會給人一種親切、溫馨的感受。機關(guān)工作人員不僅要在機關(guān)日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),用家庭美德來帶動機關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分,它應以家庭美德為主線,每個成員都能自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,與睦相處。我們只要持之以恒地注重實效,從平時做起,從點滴做起,就能成為深受群眾歡迎的一名機關(guān)工作人員。
講究禮儀,注重細節(jié)。
良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時做起,從點滴做起。如接一只電話,應當首先說:“您好!請講”這種和藹可親的話語,會給人一種親切、溫馨的感受。因此我們在日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。
當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當我們是行人的時候,往往是怎么就近就怎么走路,管他有沒有紅燈,管他有沒有人行道,討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當我們開車的時候,總是搶車道、夾塞兒、占非機動車道,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當我們是消費者的時候,經(jīng)常把個人的怨氣往服務人員身上撒,還總說他們態(tài)度不好;當我們是服務人員的時候,又總是把個人的情緒帶到工作上來,卻總怨顧客太挑刺。
我們只要持之以恒地注重實效,從平時做起,入黨志愿書從點滴做起,我們的生活就會處處開滿文明之花。
社交禮儀,是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中,時時處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入,人們交往不斷增多,講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性與重要性。尤其是機關(guān)干部,主要是與人打交道,做人的工作,在工作交往中更應當注意禮貌禮節(jié),處處做到儀表端莊,謙遜與藹,文明禮貌,保持一種有素質(zhì),有修養(yǎng)的良好形象。實踐證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者,百姓來向你反映問題,而你舉止不得體,講話粗魯,心不在焉,就會缺乏信任度,引起來訪人的反感,甚至可能****為仇,不歡而散。而要是來訪者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽,就會給人一種有信任度的感覺,讓人家滿腹牢騷而來,滿意高興而去。同樣是接待來訪者,講不講究社交禮儀,注不注意禮貌禮節(jié),就會有兩種截然不同的效果。
改革開放后,人們的社會交往日益增多,社會禮儀也顯得更加重要。為適應這個新形勢,機關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機關(guān)工作人員作為機關(guān)工作的"主體",要有效地做好日常工作,亟待注重三個方面的問題:
其一、更新觀念,范文大全適應形勢。懂得機關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機關(guān)干部的關(guān)系,正確認識在機關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
其二、內(nèi)強素質(zhì),外樹形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。機關(guān)工作人員所做的每一項工作,都反映一個人素質(zhì)的水準,代表****的形象。因此,每個機關(guān)工作人員都應當認真學習社交禮儀的基本知識,加強自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操與良好的習慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
其三、自覺養(yǎng)成,注重實效。良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高與養(yǎng)成的,而要靠平時做起,從點滴做起。如接一個電話,應當首先說:"您好!請講……"這種與藹可親的話語,會給人一種親切、溫馨的感受。機關(guān)工作人員不僅要在機關(guān)日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,本站錦注意家庭美德的培養(yǎng),用家庭美德來帶動機關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分,它應以家庭美德為主線,每個成員都能自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,與睦相處。我們只要持之以恒地注重實效,從平時做起,從點滴做起,就能成為深受群眾歡迎的一名機關(guān)工作人員。
以上就是這篇范文的全部內(nèi)容,涉及到禮儀、文明、我們、社交禮儀、做起、工作、良好、講究等范文相關(guān)內(nèi)容,希望大家能有所收獲。
學習文明禮儀心得文明禮儀心得體會大全(21篇)篇五
昨天,我參加了學校舉行的教師文明禮儀的培訓,使我對教師文明禮儀有了新的認識。我了解到了教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應有的氣質(zhì)與風度。教師是人類靈魂的工程師,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅,衣著發(fā)式無形中都成為學生和社會學習的楷模。
在個人形象越來越重要的今天,教師應具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)(修養(yǎng)、素質(zhì))和外在素養(yǎng)(儀表、儀容)影響、教育學生?經(jīng)過這一段時間的學習,我有了深刻的認識。教師禮儀將是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責任,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責,教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具,是教師對學生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識到,作為一名教師,應當用一顆平等的心,去平等地對待每一個孩子,放下教師的架子,對學生真誠相待,去做學生的朋友,去尊重學生、關(guān)心、愛護學生。
欣賞孩子身上的閃光點,從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說:“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個人的自尊心。”要想贏得學生的喜愛和尊敬,首先要尊重和信任學生,并且要讓學生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說說肯定是不行的,更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。
俗話說:精誠所致,金石為開。只要我們付出真愛,就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進心,破罐子破碎,這樣反而起了相反的作用。我們應該采取表揚這個張揚個性,功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學生的自尊心,又使學生看到了前途和希望。
總之,教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應有的風度,反映出對他人應有的尊重,從而不但給學生以良好影響,同時也促進全社會團結(jié)互助,平等友愛,共同前進的新型人際關(guān)系的形成。
學習文明禮儀心得文明禮儀心得體會大全(21篇)篇六
聽了福建省教育學院黃家驊副院長做《教師禮儀》專題講座,使我感到學習禮儀規(guī)范、提高自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風度,比學業(yè)的進修也許更有意義。因為我們的工作實際上就是一項不斷與人交流、交往的工作。
中國自古以來便是禮儀之邦。古人云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”對于“人類靈魂工程師”的教師來說,不僅要遵循普通人的禮儀規(guī)范,還要在職業(yè)道德的范疇內(nèi)按照“禮”的標準嚴格要求自己。所謂教師禮儀,是指教師在從事教育教學活動時所必須遵守的禮儀規(guī)范。與其它禮儀相比,教師禮儀具有鮮明的強制性。只要你選擇這個職業(yè)就必須遵守,不能隨心所欲。良好的禮儀素質(zhì)由許多小的犧牲組成的,“成人不自在,自在不成人”,教師禮儀就更是如此,需要教師有更多的自我克制、自我犧牲。同時,教師的禮儀素養(yǎng)也將使教師更有魅力、更有力量,以至帶來更大的收獲。我相信,這也是古代教師被推崇為“一日為師,終身為父”的原因。
教師是學校工作的主體,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。教師的禮儀包括兩個方面,一是內(nèi)在的`道德修養(yǎng),二是外在的行為表現(xiàn)。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學生以外,還必須自覺地、高標準地要求自己的言行,一言一行才能感染你的孩子,美化他們的心靈。因此,教師要十分注意自己給學生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。
儀表,不僅僅是一個人的外在形象,還是一個人內(nèi)在涵養(yǎng)的外顯。作為一名教師,如果只是注重自己的外在形象是遠遠不夠的。腹有詩書氣自華,教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的。一個優(yōu)秀教師的語言使一本教材所有優(yōu)點得以充分展示,優(yōu)美的語言能產(chǎn)生愛屋及烏的效果。抑揚頓挫是教師語言的節(jié)奏美,詼諧幽默是教師語言的機智美,聲情并茂是教師語言的情感美,邏輯嚴密是教師語言的理性美。優(yōu)美的語言是給學生最美的教育享受。語言是有對象性、情景性的。我覺得,教師的語言還是應少一點如雷貫耳、面目可憎,多一步優(yōu)美動聽和顏悅色;少一點平淡無奇、平鋪直敘,多一點蕩氣回腸、激情洋溢;少一點南腔北調(diào)的方言,多一點標準規(guī)范的普通話。
教師除了用語言去啟蒙,用語言去激勵,用語言去感悟,用語言督促,去引導學生質(zhì)疑解惑,更甚者是用德性去育人。教師德性之本是善良與愛。對教師而言,善良是一種品格,善良是一種修養(yǎng),善良是一種德性。善良中包含著仁愛與大度,善良中蘊涵著理解與尊重,教師對待學生的善良,是以愛心為基礎(chǔ)的,愛心不僅僅影響著學生的學習活動,更重要的是,它還直接影響著學生一生的情感態(tài)度、思維方式、價值觀及至個性品質(zhì)。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
教師的理想形象,具有一定的專業(yè)知識,有廣博的知識,有良知,愛護學生,有正義感和使命感。我們要不斷學習,用知識充實自己,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。教師的禮不是套在新世紀、新時期教師頭上的枷鎖,也不是在和諧社會給教師所立的“牌坊”,教師的禮當發(fā)自內(nèi)心,當時刻自檢。
學習文明禮儀心得文明禮儀心得體會大全(21篇)篇七
教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。下面是本站小編為大家整理的優(yōu)秀教師學習文明禮儀。
供你參考!
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責任,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責,教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具,是教師對學生“言傳身教”的一種手段。身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學習說話,待人接物,往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學習的榜樣。
首先是教師的形象禮儀。一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師,首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的著裝應符合身份——簡潔、端莊。日常工作中,我重視對自身的要求。首先是發(fā)型,簡潔利落。其次是衣著,保持得干凈整潔,另外,服裝的式樣做到樸素大方,協(xié)調(diào)得體。
其次是教師的舉止禮儀。它包括坐立行的姿勢,以及表情動作行為習慣等。如果教師注重了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。好的教師不僅通過在課堂上講課實施教育,而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止,以良好的道德風范,對學生實施教育,通過自己的存在,自己的人格,對學生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”。孔子曾說過:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件,教師要求學生做到的自己必須身體力行,要求學生相信的,自己必須堅信不移;不允許學生做的,自己堅決不做;在學生面前做到的,在學生不在時也必須做到。
再次是教師的語言禮儀。語言是人們在交往過程中表情達意的工具,是教師在教育活動中使用的最主要的手段。俗話說“言為心聲”,語言的美與否,直接關(guān)系到思想感情的表達、交流的完美與否。教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。這要求教師的語言要規(guī)范純潔,準確鮮明,生動幽默,要善于運用語言的力量啟動學生的求知欲。教師的語言還要情理結(jié)合。讓學生知曉做人的基本道理,讓學生在思想上認同以后再加以行為上的引導,使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。語言禮儀還要求說話要懇切、謙遜、親切。“修辭立其誠”。只有真誠的話語才能感動人,才能架起感情的橋梁,溝通彼此的心靈。同時,語氣要親切和氣,這樣才容易使人接受,并從中受到啟迪、感染。在生活中,同是一句話,語氣不同,效果迥異,人人都有體驗。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養(yǎng),不斷學習,提高思想認識和道德覺悟,平時嚴格要求自己,以良好的師德形象為學生樹立一個表率,為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量。
聽了福建省教育學院黃家驊副院長做《教師禮儀》專題講座,使我感到學習禮儀規(guī)范、提高自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風度,比學業(yè)的進修也許更有意義。因為我們的工作實際上就是一項不斷與人交流、交往的工作。
中國自古以來便是禮儀之邦。古人云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”對于“人類靈魂工程師”的教師來說,不僅要遵循普通人的禮儀規(guī)范,還要在職業(yè)道德的范疇內(nèi)按照“禮”的標準嚴格要求自己。所謂教師禮儀,是指教師在從事教育教學活動時所必須遵守的禮儀規(guī)范。與其它禮儀相比,教師禮儀具有鮮明的強制性。只要你選擇這個職業(yè)就必須遵守,不能隨心所欲。良好的禮儀素質(zhì)由許多小的犧牲組成的,“成人不自在,自在不成人”,教師禮儀就更是如此,需要教師有更多的自我克制、自我犧牲。同時,教師的禮儀素養(yǎng)也將使教師更有魅力、更有力量,以至帶來更大的收獲。我相信,這也是古代教師被推崇為“一日為師,終身為父”的原因。
教師是學校工作的主體,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。教師的禮儀包括兩個方面,一是內(nèi)在的道德修養(yǎng),二是外在的行為表現(xiàn)。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學生以外,還必須自覺地、高標準地要求自己的言行,一言一行才能感染你的孩子,美化他們的心靈。因此,教師要十分注意自己給學生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。
儀表,不僅僅是一個人的外在形象,還是一個人內(nèi)在涵養(yǎng)的外顯。作為一名教師,如果只是注重自己的外在形象是遠遠不夠的。腹有詩書氣自華,教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的。一個優(yōu)秀教師的語言使一本教材所有優(yōu)點得以充分展示,優(yōu)美的語言能產(chǎn)生愛屋及烏的效果。抑揚頓挫是教師語言的節(jié)奏美,詼諧幽默是教師語言的機智美,聲情并茂是教師語言的情感美,邏輯嚴密是教師語言的理性美。優(yōu)美的語言是給學生最美的教育享受。語言是有對象性、情景性的。我覺得,教師的語言還是應少一點如雷貫耳、面目可憎,多一步優(yōu)美動聽和顏悅色;少一點平淡無奇、平鋪直敘,多一點蕩氣回腸、激情洋溢;少一點南腔北調(diào)的方言,多一點標準規(guī)范的普通話。
教師除了用語言去啟蒙,用語言去激勵,用語言去感悟,用語言督促,去引導學生質(zhì)疑解惑,更甚者是用德性去育人。教師德性之本是善良與愛。對教師而言,善良是一種品格,善良是一種修養(yǎng),善良是一種德性。善良中包含著仁愛與大度,善良中蘊涵著理解與尊重,教師對待學生的善良,是以愛心為基礎(chǔ)的,愛心不僅僅影響著學生的學習活動,更重要的是,它還直接影響著學生一生的情感態(tài)度、思維方式、價值觀及至個性品質(zhì)。我國教育家陶行知先生有一句。
名言。
:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
教師的理想形象,具有一定的專業(yè)知識,有廣博的知識,有良知,愛護學生,有正義感和使命感。我們要不斷學習,用知識充實自己,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。教師的禮不是套在新世紀、新時期教師頭上的枷鎖,也不是在和諧社會給教師所立的“牌坊”,教師的禮當發(fā)自內(nèi)心,當時刻自檢。
通過學習《教師禮儀》我認為:一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、合群,則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而超時髦,超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是中學教師,面對的是模仿能力很強的學生,我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象,所以在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
其次教師要注重教學禮儀。教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的,因此在教育教學中要注意尊重學生,與學生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖,惡語傷人六月寒”,我們使用文明語言,不僅有助于思維、情緒的完善表達,還能使學生產(chǎn)生美感、親切感,從而增師生之間的感情。
好的教師不僅通過在課堂上講課實施教育,而且在日常生活中規(guī)范自己的言行,以良好的道德風范,對學生實施教育,通過自己的存在,自己的人格,對學生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件,教師要求學生做到的自己必須身體力行,要求學生相信的,自己必須堅信不移;不允許學生做的,自己堅決不做;在學生面前做到的,在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習,努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。
總之,通過《教師禮儀》的學習讓我們懂得了學習禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負責的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準則規(guī)范言行。做一個守禮儀,懂禮儀的好教師。
學習文明禮儀心得文明禮儀心得體會大全(21篇)篇八
我國素有“禮儀之邦”的美譽,謙遜禮貌的語言,一直是我國人民日常生活中的習慣用語,文明禮貌是一粒最有生命力的種子,心里播下這里種子,在我們的精神世界里生根、開花、結(jié)果,人人呢就會有良好的禮儀規(guī)范和文明行為表現(xiàn)。
孔子曾說過不學禮,無以立。從古到今,文明禮儀一直悄悄地滲透到我們的生活中,凡是有所成就的人,都是講究文明禮貌的。
我們每個人,從來到這個世界的那一刻起,就需要別人的安慰、體諒、關(guān)懷和相互幫助,都渴望真誠的友情。快樂時,需要和別人的分享,煩惱時,需要向別人傾訴,困難時,需要別人幫助,同樣的,在與人交往中,也需要寬容,虛懷若谷,容得下別人的意見,對人友愛,理解,不埋怨,不嫉恨,不猜疑,得理讓人,失禮道歉,真誠的與人相處,與人為善,互相尊重、信任。
改革開放后,人們的社會交往日益增多,社會禮儀也顯得更加重要。為適應這個新形勢,機關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機關(guān)工作人員作為機關(guān)工作的“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個方面的問題:
其一、更新觀念,適應形勢。懂得機關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機關(guān)干部的關(guān)系,正確認識在機關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
其二、內(nèi)強素質(zhì),外樹形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。機關(guān)工作人員所做的每一項工作,都反映一個人素質(zhì)的水準,代表政府的形象。因此,每個機關(guān)工作人員都應當認真學習社交禮儀的基本知識,加強自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
其三、自覺養(yǎng)成,注重實效。良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時做起,從點滴做起。如接一只電話,應當首先說:“您好!請講……”這種和藹可親的話語,會給人一種親切、溫馨的感受。我們不僅要在機關(guān)日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),用家庭美德來帶動學校禮儀的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分,它應以家庭美德為主線,每個成員都能自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實效,從平時做起,從點滴做起,讓中國成為真正的禮儀之邦!
學習文明禮儀心得文明禮儀心得體會大全(21篇)篇九
一直以來我都認為禮儀只不過是一門需要在潛移默化中被慢慢熏陶然后慢慢模仿學習的社會學問,但是在大三下學期大學課程里開設(shè)的禮儀課完全改變了我原有的看法。禮儀是以一種規(guī)范的個人修養(yǎng)和社交行為,并不像社會中常常被人們約定俗成的習慣行為。更重要的是,我已經(jīng)深深意識到規(guī)范的禮儀在家庭、學校教育中起著無比重要的作用,而且禮儀也將對我們今后的個人修養(yǎng)和社交生活,甚至我們的人生都起著很關(guān)鍵的作用。
在素質(zhì)教育大力弘揚的當代社會,更多焦點都集中于以人為本的發(fā)展的教育思想,更關(guān)心人最根本的質(zhì)性方面的發(fā)展。因此,重視并開展規(guī)范性的素質(zhì)教育,不僅能夠豐富知識,啟迪智慧,而且能讓學生的精神更加高尚,形象更加完美。家庭和學校作為人在社會中成長過程中的兩大體系,都在規(guī)范性的素質(zhì)教育中扮演著重要角色。
素質(zhì)教育從娃娃抓起,已經(jīng)不僅是一個響亮的口號,而是更切實的行動。中國作為一個禮儀之邦,從古到今,都流傳著無數(shù)優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。《三字經(jīng)》中寫道:“融四歲,能讓梨”,孔融讓梨的故事作為一種謙讓的禮儀在中國流傳了千百年。如今的家庭,更多的家長也會用同樣的故事來教育自己的孩子。在中國文化與世界文化逐漸接軌的這個時代,這個故事給我們的啟發(fā)更應將中華文化中的傳統(tǒng)禮儀加以升華。
如今,隨著網(wǎng)絡(luò)風靡全球與國內(nèi)新型小區(qū)建設(shè)構(gòu)造的環(huán)境氛圍的形成,更多的孩子關(guān)閉在自己的小空間里,自己學習,自己游戲,與社會接觸的機會或條件都大大受到了限制。學習與規(guī)范禮儀行為的機會也變得少之又少。以前聽到很多家長都說,孩子的學習才是最重要的,只要學習好,所有的事情都會迎刃而解。但如果這樣的話,我想說,規(guī)范禮儀就是孩子一生的必修課。
其實,在這樣國際化的中國發(fā)展中,中西方禮儀也早已融入了禮儀學習與規(guī)范的內(nèi)容中,更多家庭應該開始對孩子進行理性教育,為的不是不讓自己的孩子成為當今書呆子,而是給孩子一個能融于當今社會,能立足當今社會的基礎(chǔ)平臺。
如今的學校已經(jīng)逐漸意識到禮儀教授的重要性,尤其是高校禮儀教育,在直面今后的求職找工作將產(chǎn)生極大的影響。禮儀教育作為素質(zhì)教育的一個重要項目,學校開展素質(zhì)教育很大程度上決定當代人才的綜合素質(zhì),人才素質(zhì)教育的質(zhì)量也在很大程度上決定著學校生存發(fā)展的前景。據(jù)了解,全國各大高校已經(jīng)紛紛開展禮儀課程以適應新時代的需要,為國家培養(yǎng)更多具備更高素質(zhì)的人才。
禮儀教育在家庭學校教育中的古代都有很好的描寫,在我們熟知的清代名著《紅樓夢》林黛玉進賈府一回中有:
且說黛玉自那日棄舟登岸時,便有榮國府打發(fā)了轎子并拉行李的車輛久候了。這林黛玉常聽得母親說過,他外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況今至其家。因此步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去。自上了轎,進入城中,從紗窗向外瞧了一瞧,其街市之繁華,人煙之阜盛,自與別處不同。
眾人見黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流(10)態(tài)度(11),便知他有不足之癥。
黛玉雖不識,也曾聽見母親說過,大舅賈赦之子賈璉,娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女,自幼假充男兒教養(yǎng)的,學名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮,以“嫂”呼之。
(選自《紅樓夢》第三回林黛玉拋父進京都)。
以前一直以為林妹妹進賈府的這段描寫讓林妹妹在自己的外公家竟然會如此拘謹,如今看來,在當時那樣一個達官顯貴的龐大家族體系中行事,她還真得靠她自幼習得的那些良好的禮儀,否則實在難以在賈府中久留。
出入不同的場合,需要不同的禮儀。常言道:“無規(guī)矩不成方圓”。這話雖是形容客觀的社會秩序,但我想到,規(guī)范合適的禮儀會讓從主觀上使“方圓”更加優(yōu)美。禮儀也是人發(fā)自內(nèi)心的一種對待事物的敬重,也更是對自己的尊重。禮儀也應該是真誠的,自覺的。禮儀規(guī)范從表面上看只是一些形式的東西,卻是禮儀當事人情感的真誠流露和表現(xiàn)。當人們真正認識到禮儀的重要性,對禮儀的實質(zhì)有了充分理解之后,人們就會更更加注意自己的個性修養(yǎng)及自己在社會禮儀的規(guī)范表現(xiàn)。
在個性修養(yǎng)中:個性是一個人所具有的各種比較重要的、穩(wěn)定的和持久的心理特征的總和,包括個人的性格、氣質(zhì)、情操、意志、能力、興趣等等。個性修養(yǎng)的水平的高低,直接影響著禮儀修養(yǎng)水平的高低。(選自《大學生禮儀修養(yǎng)》山東大學出版社p.32)。
“穿衣帶帽,舉手投足”之類的“簡單小事”都如同一扇扇窗口真實地反映一個人的經(jīng)歷、精神狀態(tài)及內(nèi)在文化素質(zhì)和審美情趣的高低與雅俗。正如莎士比亞說:“一個人即使他默默無語,從他的裝著也可以了解到他的過去。”(選自《大學生禮儀修養(yǎng)》山東大學出版社p.35)如今這個知識爆炸競爭激烈的社會,在我看來,一個人即使默默無語,從他的裝著也可以看到他的未來。
從前我也總是認為女孩子素面朝天就是一種自然美,甚至認為那就是女孩子最應該有的一種裝扮。大學禮儀課后,我不再這樣認為。雖然天生的長相是爸媽給的,世界上也基本上沒有最完美的五官,但是適當?shù)拿廊葜R會讓我們的通過各種途徑來美化、裝扮并發(fā)揮自己的容貌優(yōu)勢,彌補自身不足與缺陷。給人自然得體,簡單大方的好印象。
進入大學之后,大家基本都擺脫了中學被校服束縛的時代,且伴隨著每年的不同的時尚流行風,五花八門的服裝,首飾,化妝品開始頻繁出現(xiàn)在我們的眼簾,但是我們?nèi)绾魏侠硖幚碜约旱淖陨項l件與這些裝束的良好協(xié)調(diào)又成了我們新的疑問。好在禮儀課上都一一做了解答。且給我們在不同場合下的服飾、姿態(tài)給出了很好的建議。讓我們對于今后的各種社交活動不再害怕出現(xiàn)尷尬或擔心穿著不搭。也會在畢業(yè)之后更重要的社交場合中平添更多信心,增加更多樂趣。
談到儀態(tài),體態(tài)語言學大師博德惠斯戴爾的研究表明,在兩人之間的溝通過程中,有65%的信息是通過體態(tài)語言來表達的。(選自《大學生禮儀修養(yǎng)》山東大學出版社p.53)曾火爆各大電視檔期的電視劇《杜拉拉升職記》,在其小說中有這樣兩段描述:
拉拉干活還是舍得下力氣,對大公司的活計忠心耿耿地傻干,老板見了心中歡喜,他覺得要賞臉,就說起自己的創(chuàng)業(yè)史,唾沫星子都要噴到站在辦公桌對面的拉了臉上,口又臭,足足噴了兩個小時也不見聽停。
拉拉覺得自己挺聰明,找個由頭從大寫字臺的正面轉(zhuǎn)到側(cè)面,好避開臭口的襲擊。一起就站了兩個鐘頭,拉拉少不了兩腳輪流倒班支撐身體重心,因為缺乏鍛煉,到后來竟累得臉都漲紅了。(《杜拉拉升職記》陜西師范大學出版社p9)。
儀容儀表儀態(tài)的表現(xiàn)都從怎樣選擇適合自己的裝飾,協(xié)調(diào)自身與所處環(huán)境,如何舉止大方得體教會了我們規(guī)范的禮儀。盡管我們現(xiàn)在在大學的時候才開始接觸到正是的禮儀課程,但是我相信經(jīng)過我們的努力,雖不能完全像《公主日記》里艾米麗經(jīng)過專業(yè)訓練那樣彰顯雍容端莊,但我們可以做到她美麗的微笑,發(fā)自內(nèi)心敬重我們所處的環(huán)境和我們身邊的人,在未來的職場舞臺上展現(xiàn)自己的最完美的形象。
學習文明禮儀心得文明禮儀心得體會大全(21篇)篇十
本學年我們還繼續(xù)在幼兒的禮儀教育方面做探究,通過這次的研修課程我們學習了很多,學習開展了各類禮儀教育活動和教師禮儀方面的培訓活動,我們在研討中、在不斷地學習中,對于禮儀教學有了更深的認識,也從中受益匪淺。
偉大教育家陶行知說的好:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”做人是立身之本,而尊敬師長和友愛同伴是做人的基本內(nèi)容之一,也是我們對幼兒從小應進行培養(yǎng)的內(nèi)容之一。
為此,我們制定了一些有關(guān)的幼兒易于實踐的禮儀內(nèi)容和要求,如:來園、離園能主動向老師、阿姨鞠躬打招呼;在路上碰到老師或熟悉的人能主動打招呼;能主動熱情向客人老師打招呼并交談;和客人老師交朋友、活動時認真聽講;知道要尊重別人,不隨便叫喊、打擾等;在行走時能主動禮讓師長;同伴之間相互打招呼、問候;游戲中友好合作一起玩;活動中會禮讓、照顧小年齡的朋友、生病的朋友及遇到困難的朋友;能友好和同伴相處,如:得到小朋友的幫助會道謝、不小心碰撞了朋友會道歉等。
1、一課多研互助共享。
我們教研組還開展了一課多研的活動,以禮儀教學為切口,由老師向我們展示禮儀教育的有效教學。活動后我們教研組的成員主要從教師支持性策略為切入口,對活動進行評析與討論、修改與改進。從而讓幼兒得到發(fā)展,讓教師能力得到提升。
提問是教師組織教學活動的重要手段。我覺得,禮儀教學中的問題設(shè)計是活動順利開展的關(guān)鍵,在禮儀教學活動中,提問質(zhì)量的高低,直接影響教學活動質(zhì)量的高低。所以在以后的禮儀教學中,我們要不斷反思教學實踐,研究提問策略,增強提問的藝術(shù)性,使我們的禮儀教學活動過程更有效、更高效。
2、課堂展示提升自我。
我在平時的`教學中認認真真?zhèn)湔n、準備教具,在課堂上更是注重以幼兒為主體,關(guān)注幼兒,關(guān)注細節(jié)。禮儀教學活動《我“討厭”爸爸》是我在本學期的公開展示活動。過去,我們總是不斷從正面強化,教育幼兒如何愛父母,父母的愛有多么偉大。
事實上,愛不僅僅是個溫馨的話題,更是一個沉重的話題,它需要我們的沉思!什么才是真正的愛?因此我選擇了這個話題進行展開。在第一個環(huán)節(jié)里,我敞開心扉,用我的經(jīng)歷引發(fā)孩子表達自己真實的心聲,激發(fā)孩子對原有生活經(jīng)驗的回憶,孩子們盡情地講述、宣泄。消極的情緒是需要疏導的。消極情緒的堵塞淤積只能形成心理性問題,所以在第二個環(huán)節(jié)里,營造了一個情緒場,孩子們通過語言、動作自由地宣泄。第三個環(huán)節(jié),在孩子們消極情緒激昂的時候,我話鋒一轉(zhuǎn):“這么討厭的爸爸我真想把他換掉!”
大大的“換”字,觸發(fā)孩子冷靜下來,好好地審視自己的內(nèi)心,挖掘內(nèi)心對爸爸更真實的感受!孩子的情感越來越真切,在“換”與“不換”之間激發(fā)與爸爸真情的溝通,體驗與爸爸割舍不斷的親情。第四環(huán)節(jié),運用爸爸的來信,進一步確認爸爸的愛,理解、體驗父愛的深沉,自然而然地引發(fā)出對爸爸愛的表達。孩子們發(fā)自內(nèi)心地說出了“我愛爸爸”!
這時的父愛是在充分感受爸爸、認識爸爸、理解爸爸的基礎(chǔ)上的愛,這是真實的愛!我們的爸爸雖然不完美,但我們還是愛他,喜歡他,這就是愛的真諦!活動中我的角色更像一位派往孩子身邊的天使,帶領(lǐng)孩子完成一次心靈洗禮之旅,沒有僵硬的說教,也沒有高科技的教具,通過潤物細無聲的活動、“反意”的形式彰顯父愛,感受到與爸爸割舍不斷的情愫,讓父愛的種子深深地根植在孩子心中。本次公開展示活動受到了園領(lǐng)導和各位教師的一致好評。
通過一課多研、平時的禮儀教學活動及理論的學習,我更加明白了,禮儀教學重在體驗,禮儀教學的有效開展重在教師的合理設(shè)計有效引導等。我覺得禮儀教學活動內(nèi)容的選擇應先關(guān)注幼兒的已有經(jīng)驗。而最佳途徑是:
1、聆聽幼兒對話,發(fā)現(xiàn)興趣點。
2、關(guān)注幼兒生活,尋找需要解決的問題。
學習文明禮儀心得文明禮儀心得體會大全(21篇)篇十一
禮儀是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素而形成,既為人們所認同,又為人們所遵守,是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準則和規(guī)范的總和。簡言之,禮儀就是人們在社會交往活動中應共同遵守的行為規(guī)范和準則。從個人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。如果分類,可以大致分為政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支,因為禮儀是門綜合性的學科,所以又是相對而言。各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的,大部分禮儀內(nèi)容都大體相同。禮儀的主要功能,從個人的角度來看,一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進人們的社會交往,改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會風氣。從團體的角度來看,禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,是企業(yè)形象的主要附著點。大凡國際化的企業(yè),對于禮儀都有高標準的要求,都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,同時也是獲得國際認證的重要軟件通過學習,可以從中得到很多樂趣,可以提高個人修養(yǎng),提升個人素質(zhì),使你更適合在這個激烈競爭的時代生存。
在個人修養(yǎng)方面,現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學習現(xiàn)代禮儀,不僅規(guī)范了自己的行為,使舉止得體,言語文雅,而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習慣。每次課堂上老師都要舉一些生活中的實例來讓我們進一步了解有關(guān)的知識。還會叫同學們現(xiàn)場抄做一些有關(guān)的動作。我覺得這一點很好。老師很會帶動課堂的氣氛。
在職場禮儀方面,也學到了很多,尤其是平時老師舉的典例,教室里的各種氛圍,都使我受益匪淺,懂得了許多,了解了許多以前所不了解的,各種模擬使我的緊張感減小了,讓我可以從容鎮(zhèn)定,落落大方的面對眼前的一切。
目前,大家都掀起學習“文明禮儀”活動,一些平時不被注意的事情竟然會成為一個人成敗的關(guān)鍵因素。想給別人留下一個良好的印象,學習社交禮儀是非常必要的。
現(xiàn)代社會越來越注重一個人的儀表以及社交是怎樣對待他人,個人的儀表問題不僅關(guān)系到你自信與否,而且還關(guān)系到工作。一旦成為一個企業(yè)的員工,那么個人的形象就有可能隨時代表企業(yè)的形象。這時如果個人的儀表出現(xiàn)問題,個人和企業(yè)都會有所損失,或是有形的或是無形的,損失的大小也不一定。
一些生活上的小事也需要我們知道必要的社交禮儀,如上樓時男士先上,女士在后面,這樣會避免女士有過多的想法和不必要的尷尬;又如在正式場合里男士要穿西裝,打領(lǐng)帶,穿皮鞋,而且身上衣服的顏色不能超過三種。這些事情看似簡單,可是真要做起來又難免會忘記,所以我們應該時時刻刻注意禮節(jié)。當在會議場合或是上課,不能講話,以示對開會者和老師的尊重,這是所有人都知道的.,還有一點,當你在這種場合想咳嗽時,出去咳嗽完了再進來,以免讓人產(chǎn)生誤解。這些小之又小的細節(jié)有時候卻是成功或失敗的決定因素。譬如一剛畢業(yè)的女生去應聘文秘工作,沒有錄取她的原因是她的頭發(fā)染成紅色。考官認為做為文秘工作,需要注意外在形象,文秘工作應沉穩(wěn),而她沒有選擇好。可見成敗在于“一發(fā)間”啊!
所以我認為“社交禮儀”是我們大學生必須作的一件事,對我們有百益無一害。
總之,現(xiàn)代禮儀對于當代大學生來說,都是十分重要的,在職業(yè)競爭中,學歷只占一小部分,而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體,得體的禮儀舉止會使你在未來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢通過禮儀培訓的學習后,我們恍然大悟,原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的坐姿、站姿到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時工作中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們都沒有多加注意。
通過這次文明禮儀學習,還使我們意識到原來平時忽略的這些小問題其實帶來的負面影響是十分大的,試想當辦事走進我們的辦公室,看見一個精神不振、吐詞不清、面無表情的員工時會是什么樣的感覺?相信他們也不會有愉快的心情,甚至會產(chǎn)生厭惡感。而我們的服務宗旨是什么呢?可我們的服務態(tài)度卻帶給顧客一種疲倦、拒人于千里之外的感覺,這不是違背了我們的服務宗旨嗎?如果我們自己是去辦事,難道又愿意見到這樣一位工作人員嗎?所以,我覺得我們在平時的工作中應該真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。當然,這不僅僅要求我們在文明禮儀方面,還包括業(yè)務水平方面,我們應在提供文明服務的前提下認真學習和掌握各種服務規(guī)范,真正為職工群眾營造一種良好的氛圍,讓他們真正地感受到我們的真誠!那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧。
學習文明禮儀心得文明禮儀心得體會大全(21篇)篇十二
文明禮儀的重要性相信不用多說,文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標準。對一個人來說,文明禮儀是一個人的思想道德水平、修養(yǎng)、交際能力的`外在表現(xiàn),對一個國家來說,文明禮儀是一個國家、社會道德風氣和生活習慣的反映。
在古代學說中,大多都以禮為先,強調(diào)以禮治國、以禮治家。像《禮記》,《論語》等一些書籍。還有像“人有禮那么安,無禮那么危”“國尚禮那么國昌,家尚禮那么家大,身有禮那么身修,心有禮那么心泰”等等這樣一些名言,都證實了這一點。古人尚以文明禮儀為首,我們那么更須注重文明禮儀。
我們中華人民共和國素有“禮儀之邦”這樣一個榮耀的稱號,而作為其中的一員,就應努力去把祖國的這一特點發(fā)揚光大,去弘揚中華民族文化,展示民族精神。
文明禮儀是人不可少的,正如孔子的那句話“不學禮,無以立”
當我們坐在公共上時,是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢?當我們在校園中遇到老師同學們時,又是不是要敬個禮,或點個頭,向他們問候一聲呢?當我們見到路邊的一片片垃圾時,是不是該彎彎腰,伸伸手,去撿一撿,再將它們?nèi)咏鹄澳?當我們遇到殘疾人時是不是該對他們伸出援助之手,幫助他們過馬路,或者帶他們?nèi)ツ康牡啬?文明不是一天兩天就有的,而是要成為你的良好習慣。見到了人行道上的一塊香蕉皮,你主動上前撿起,并把它扔進果皮箱,我想,你已經(jīng)做到了“文明”二字;在公共場所中,說話盡量小聲,不影響他人,即使人多,也不推不拉。那么,我想,你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡單。
你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
學習文明禮儀心得文明禮儀心得體會大全(21篇)篇十三
20xx年一月下旬至二月中旬,臨淄分局開展了一次以提升執(zhí)行超越為主題的學習教育活動,其中文明禮儀是這次活動中的一個重要環(huán)節(jié)。通過這次活動的開展和平日里的培訓學習,我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來談談自己的一些心得體會。
我國素有“禮儀之邦”的美譽,自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。改革開放后,人們的社會交往日益增多,社會禮儀也顯得更加重要。為適應這個新形勢,機關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機關(guān)工作人員作為機關(guān)工作的“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個方面的問題:
其一、更新觀念,適應形勢。懂得機關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機關(guān)干部的關(guān)系,正確認識在機關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
因此,每個機關(guān)工作人員都應當認真學習社交禮儀的基本知識,加強自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
其三、自覺養(yǎng)成,注重實效。良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時做起,從點滴做起。如接一只電話,應當首先說:“您好!請講……”這種和藹可親的話語,會給人一種親切、溫馨的感受。機關(guān)工作人員不僅要在機關(guān)日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),用家庭美德來帶動機關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分,它應以家庭美德為主線,每個成員都能自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實效,從平時做起,從點滴做起,就能成為深受群眾歡迎的一名機關(guān)工作人員。通過學習和開展文明禮儀,使我意識到,原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時工作中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太孝面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!
學習文明禮儀心得文明禮儀心得體會大全(21篇)篇十四
能自覺踐行文明禮儀;也弘揚傳統(tǒng)文化,養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣。我們開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動。利用國旗下講話等時間,對學生深入開展日常行為規(guī)范教育,大力推進文明禮儀。
通過一系列教育活動,我想談幾點體會:
1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,一定要嚴格要求自己。
2、學高為師,身正為范。教師的人格魅力有可能影響學生的一生。“為人師表”要求教師時時處處為學生做出榜樣;在教育實踐中,教師教育學生的方法不能簡單、粗暴,動輒訓斥、謾罵、諷刺、挖苦、羞辱學生,體罰甚至變相體罰和不尊重家長;更不能對學生進行人格侮辱和心靈虐待。
育效果。
4、教師要給學生樹立典型與帶動全面結(jié)合起來。我們要弘揚先進,樹立典型。定期開展評比“文明小標兵”、“文明好學生”等活動,每月評比一次。表揚先進,鼓勵后進。
5、把學校與家庭結(jié)合起來。學生的禮儀教育需要家長的配合,應該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學生。鼓勵學生爭當文明小標兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習慣。要最大限度地落實家庭教育與學校教育互相配合,使學校的禮儀教育從學校延伸到家庭。
6、教師要自覺做文明禮儀的.典范。
教師要注意形象。用文明禮儀來規(guī)范自己的行為;教育教學要遵循教育法律法規(guī)。教師的教育教學活動,一定要合法、規(guī)范、嚴謹,要用相關(guān)的法律法規(guī)來指導自己的教育教學實踐。教師在教育教學活動必須做到知法、守法和不違法。
總之,每一位教師都應以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝頭腦,自覺遵守憲法法律,嚴格依照國家法律法規(guī),依法執(zhí)教,履行教書育人的職責,做文明禮儀的典范;為培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人做出應有的貢獻。
學習文明禮儀心得文明禮儀心得體會大全(21篇)篇十五
中國是禮儀文化古國,講文明、重禮儀是我們的傳統(tǒng)美德。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。每個人在日常生活中都有自己的愛好和行為習慣,有人說這是不能改變的,我認為不是不能該而是你有沒有信心去改,我想為了提高國民素質(zhì),每個人都應該盡心盡責,努力改變自己的不良習慣和行為。
禮儀在我們小學階段尤為重要,事無小事,事事是教育;教師無小事,事事是楷模,作為教師這個特殊的群體,教師的形象是由千千萬萬個小事、千千萬萬個教師的個體行為體現(xiàn)出來的,在社會交往的舉手投足之間,是否擁有禮儀,能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個人文明修養(yǎng)的尺度。所以,當我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學校是一所好學校,教師是一群素質(zhì)高的教師時,我們應該首先向他們展示我們良好的教師形象,因為教師是學校工作的主體,他不僅是科學文化知識的傳播者,而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響,從而對學生的言行舉止發(fā)生作用。
因此,老師要十分注意自己給學生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的學生能夠仿效的榜樣。
教師是學校工作的主體,不僅是科學文化知識的傳播者,而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮貌待人接物對學生進行著潛移默化的影響,從而對孩子的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給孩子留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣。特別要注意內(nèi)強素質(zhì),外樹形象,努力提高自己的整體素質(zhì)。
通過這次培訓,使我收益非淺,學到了不少的日常生活中做的很不夠的地方,懂得在不同的場合要有不同的禮儀行為。一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程的啟蒙老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體自然、不虛假。
針對課堂禮儀而講,課前整理好自己的服飾,穿著得體,至少提前一天準備教案、教具,以一種積極向上的精神面貌,迎接每一位孩子,課堂上教師要和藹可親,平等交流,關(guān)注每位孩子,尊重每位孩子。在給孩子講課時,教師的目光要柔和、親切、有神。需要配以適度的手勢來強化效果時,手勢要得體、自然、恰如其分,要根據(jù)活動內(nèi)容進行,努力提高學生學習的興趣。
禮儀教育是一個長遠的過程這需要我們每一個教師從自身做起,要不斷的學習加強自身修養(yǎng),做孩子的標榜。
學習文明禮儀心得文明禮儀心得體會大全(21篇)篇十六
暑假期間,我認真學習了教師文明禮儀,對此有了新的認識。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責任,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責,教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具,是教師對學生“言傳身教”的一種手段。教師是學生的良好表率。我身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學習說話,待人接物,往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學習的榜樣。
我意識到,應當用一顆平等的心,平等地對待每一個孩子,放下教師的架子,對學生真誠相待,做學生的朋友,尊重學生、關(guān)心、愛護學生。欣賞孩子身上的閃光點,從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說:“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個人的自尊心。”要想贏得學生的喜愛和尊敬,首先要尊重和信任學生,并且要讓學生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說說肯定是不行的,更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說:精誠所致,金石為開。只要我們付出真愛,就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進心,破罐子破摔,這樣反而起了相反的作用。我們應該采用表揚、鼓勵。這樣既保護了學生的自尊心,又使學生看到了前途和希望。
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。通過學習我意識到:作為塑造人類靈魂工程師的一名教師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀,則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而女老師超時髦,超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是小學教師,面對的是模仿能力很強的學生,我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象。在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
我們在生活中,要感恩一切,至少要學會感激,有同學提出,打掃衛(wèi)生的人,打掃廁所的人他們拿取一定數(shù)額薪酬,就必須為大家服務,他們天生就是為我們服務的,所以,老師沒有理由要求我們撿垃圾,就是我們隨地大小便,也是有人承擔著打掃的.任務,為什么我們不能在水房撒尿;還有,那些打掃衛(wèi)生的人,就是一個清潔工,又不是我的家人,我憑什么要讓著他們。
我想說的是,這些同學的想法太可怕了,也很可憐,因為作為一個人來說,他們失去了人生之中人與人之間的感情,沒有被關(guān)愛和關(guān)愛別人的體驗,沒有發(fā)現(xiàn)換位思考,也沒有未被人考慮的體驗,處處以自我為主,所以很多時候,他會覺得別人虧欠他很多,因此人生的五顏六彩已經(jīng)變得灰暗起來了。
我沒有必要要求大家去感恩別人,因為按照要求做出來的,是扭曲的感情和不情愿的舉動;這些年來,許多同學逐漸懂得了自己的活在這個人世間,是許多人關(guān)愛著自己,呵護著自己,所以內(nèi)心中有一種感恩的感覺油然而生;而另一部分人,任憑老師做任何努力,絲毫不會產(chǎn)生任何正面情感,反而出現(xiàn)一種怨恨。
所以,進行文明禮儀教育勢在必行,至少要讓同學們知道,文明是人類進步的方向。禮儀是人際關(guān)系的潤滑劑。集體生活中一定要講文明、講禮貌;再講文明、講禮貌的同時,學生們會逐漸發(fā)自內(nèi)心的認同各個勞動群體,繼而產(chǎn)生反省意識,也就不會產(chǎn)生許多低級的想法了。
學習文明禮儀心得文明禮儀心得體會大全(21篇)篇十七
為加強醫(yī)院內(nèi)涵建設(shè),規(guī)范醫(yī)務人員服務禮儀,提高服務水平,提升醫(yī)院形象,8月2日,縣中醫(yī)院邀請xx管理咨詢有限公司陳老師為全院醫(yī)務人員上了一堂杰出的醫(yī)務禮儀培訓課。
培訓中,陳老師結(jié)合醫(yī)務人員醫(yī)療工作實際,運用翔實生動的案例和極富感染力的語言從禮儀概述、外表禮儀、儀態(tài)禮儀、儀容禮儀、語言禮儀、電話禮儀以及禮儀對醫(yī)患矛盾化解的作用等方面進行了生動、細致的講授。同時,又以情形摸擬演示、現(xiàn)場互動、觀看視頻等多種情勢,進一步指導大家正確掌控服務禮儀的規(guī)范。陳老師強調(diào):禮儀的核心就是對他人的尊重,比如醫(yī)務人員的著裝、坐立行的姿勢、如何接待病人、如何與病人交換、怎樣為病人帶路等等。作為醫(yī)務人員,每天面對的是身有疾患的病人,要學會換位摸索,用心服務,要以親切的語言、得體和高雅的舉止緩解患者的不安情緒及痛楚,營建良好的就醫(yī)環(huán)境,構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系。本次培訓使參訓人員在輕松的氣氛中領(lǐng)會到了禮儀的真諦,在快樂的互動中掌控了禮儀的標準。
沈永照院長對陳老師的杰出授課表示高度的肯定和深深的感謝,并要求全部醫(yī)務人員一定要“說文明話,干文明事,做文明人”,要以醫(yī)務禮儀來規(guī)范自己的一言一行,提升個人素養(yǎng)和修養(yǎng),更好地為病人服務。
現(xiàn)代社交及職場中,精致的妝容是尊重他人的重要體現(xiàn)。
7月中旬我參加了集團公司組織的職業(yè)禮儀培訓。本人雖然不屬于特愛裝扮的一族,但平時出門也會畫一點淡淡的妝。經(jīng)過此次培訓,讓我對美有了更加正確和全面的知道!
愛美之心人人有之。每個人都是個獨立的個體,經(jīng)過化裝,使別人對你的直觀認識更加容易,或清秀、或嫵媚、或素雅、或高貴、或華麗、或性感,也多是高雅、甜蜜、端莊、可愛等等。其中的任何一項只屬于你自我的特質(zhì)(也叫氣質(zhì)),增加別人對你第一印象的好感,是十分重要的!日常生活中,化裝是修飾和突出你自我,也能夠增加自信!
完善的'妝容讓別人看得更逼真!化裝不是改變或遮擋,真實而自然的妝容是:那依然是你,只是更加有神、更加鮮明、更具特殊的氣質(zhì)。而非做作、僵硬而失去真實的感覺,給人難以靠近的感受。得體的修飾出自然和諧的真實五官才是化裝的根本所在,僅有根據(jù)自身的氣質(zhì)和特點,略加修飾,使五官更明顯、氣質(zhì)更鮮明的自然精致的妝容才是的境域!
短短的仨小時培訓時間很快就過去了,之后的日子里,我都會更加用心腸化完妝去上班,讓我覺得年輕了、漂亮了、精神了,更加自信了。
學習文明禮儀心得文明禮儀心得體會大全(21篇)篇十八
陽光明媚的早上,我剛從家里出來,看到一個白色的的'紙片在半空中快樂的飛舞著。真討厭!心里想著:抓住它,把它扔回到垃圾桶。我便飛沖過去,一把抓起紙片,就走向垃圾桶。
剛走到垃圾桶旁邊,我就聞到一股臭味。我捂著鼻子,伸手去掀開蓋子。頓時,從垃圾桶里冒出了一堆蒼蠅,嗡嗡的叫著。一股臭氣迎面撲來。我隨手一扔,就跑了。這時從對面走來一位老爺爺,他看看我,又看看地上,滿臉的怒氣。我上下瞧了瞧自己,沒什么埃再回頭瞧瞧,只見我剛剛?cè)拥哪抢硕苏靥稍诼返闹虚g,對我笑。陽光下是那么的刺眼。
老爺爺就站在路的對面,一直地看著我。我看著地上的紙片仿佛在嘲笑我。我走過去,再次撿起紙片,強忍著臭氣,把它放進了垃圾桶。現(xiàn)在它正躺在垃圾桶里面。老爺爺看到后,露出了笑臉。
內(nèi)心活動描寫細膩。用詞不錯。
學習文明禮儀心得文明禮儀心得體會大全(21篇)篇十九
這是一本《世界文明史》,與許多專業(yè)的學術(shù)著作不同,里面幾乎沒有作者自己的觀點,幾乎沒有作者的臆想和推斷,而是許多第一手的歷史資料,涉及到特定歷史時期的事件時,使用的'又是這方面的權(quán)威專家的研究成果。可以說,這只是一本“非專業(yè)著作”,不過,其值得讓人一讀的也正是因為其“非專業(yè)”,沒有武斷的評介,只是引領(lǐng)讀者進行一次次穿越,把對世界文明史的探索樂趣交給了讀者,讓大家能夠用所看到的一鱗半爪,恢復一條龍出來。
說來,這挺符合太史公的“網(wǎng)羅天下放失舊聞(積累豐富的資料),略考其事,綜其終始,稽其成敗興壞之紀”。這應該也是是著史者最應該下的功夫了,只是現(xiàn)在不少史學家往往只是憑借一點點史實自己臆想編造,而且隨意下結(jié)論,引讀者入迷途,害人非淺。
從書中,你可以讀到古羅馬一位官員關(guān)于日常生活的記述,你可以讀到一戰(zhàn)幸存都關(guān)于殘酷戰(zhàn)爭的描述,你可以看到宗教演進的一幕幕真實的記載。作者還算理性,沒有過多地進行美化。
讀到公元前18世紀時的《漢謨拉比法典》,看到諸如“如果一位自由民搶動別人而被人抓住,那么他將被處死”;“如果一個兒子毆打他的父親,他的手將被砍掉”這些現(xiàn)在看來不可思議的法律,讓人不得不深思。
學習文明禮儀心得文明禮儀心得體會大全(21篇)篇二十
“學高為師,身正為范”。作為一名教師,在初三中這個講文明、綻開文明禮花的地方,我感受到禮儀是教師的立身之本。
教師禮儀具有鮮明的強制性同時還帶有強烈的形象性。作為一名教師,具有一定的代表性,我們時刻都要注意自己的言行舉止,學生的模仿能力是極強的,“身正為范”,無論是在教育工作著裝方面、與學生交往方面還是與家長的交流方面我們都要以身作則。
首先,在平常的教學工作中要做到尊時守約,不遲到,誠信為本,跟學生的約定要兌現(xiàn);公平的對待每一位學生、家長及同事,廉潔自愛,對待學生一視同仁;建立好和諧的師生關(guān)系,在平常的學習生活中對學生、對同事給予更多的寬容。
在教育工作著裝方面,我們要注意“五忌”:忌露、忌透、忌緊、忌異、忌亂。也就是說,平常不能穿無領(lǐng)無袖、過緊、透明的衣服,裙子不能太短、首飾不能過多等。
在教育工作語言禮儀方面,我們身為教師,與學生交往時要特別注意的是:保護學生的安全,不體罰學生;不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準;自覺抵制有償家教,不利用職務之便謀取私利;教師自己還需終身學習,這樣才能不斷的豐富自己的知識。對待孩子要深切關(guān)注,善待每一位學生,稱呼學生時要叫學生的姓名,不可叫學生的昵稱或者是綽號,當忘記學生姓名時及時采取補救措施。
尊重家長的意見,禮貌對待;通過多種方式多于家長溝通,如短信,電話,學生作業(yè)的評語等;認真傾聽,適當?shù)臅r候?qū)W會緩和緊張的氛圍,學會語氣委婉的提出問題并解決問題;平等交流,不能責怪家長,學會利用家長資源來管理好學生;對學生的評價要客觀、全面、用詞恰當,嚴禁打擊學生、家長,學生間不做比較;對學生的收獲表示肯定,最后對家長表達謝意。
一個教師的禮儀代表著他的形象,我們要掌握好教師文明禮儀需注意的每一點,提升自身師德修養(yǎng),以自己文明的言行,給學生作示范。
在今后的教學中和生活中,我都會以身作則,做文明教師
學習文明禮儀心得文明禮儀心得體會大全(21篇)篇二十一
我們在生活中,要感恩一切,至少要學會感激,有同學提出,打掃衛(wèi)生的人,打掃廁所的人他們拿取一定數(shù)額薪酬,就必須為大家服務,他們天生就是為我們服務的,所以,老師沒有理由要求我們撿垃圾,就是我們隨地大小便,也是有人承擔著打掃的任務,為什么我們不能在水房撒尿;還有,那些打掃衛(wèi)生的人,就是一個清潔工,又不是我的家人,我憑什么要讓著他們。
我想說的.是,這些同學的想法太可怕了,也很可憐,因為作為一個人來說,他們失去了人生之中人與人之間的感情,沒有被關(guān)愛和關(guān)愛別人的體驗,沒有發(fā)現(xiàn)換位思考,也沒有未被人考慮的體驗,處處以自我為主,所以很多時候,他會覺得別人虧欠他很多,因此人生的五顏六彩已經(jīng)變得灰暗起來了。
我沒有必要要求大家去感恩別人,因為按照要求做出來的,是扭曲的感情和不情愿的舉動;這些年來,許多同學逐漸懂得了自己的活在這個人世間,是許多人關(guān)愛著自己,呵護著自己,所以內(nèi)心中有一種感恩的感覺油然而生;而另一部分人,任憑老師做任何努力,絲毫不會產(chǎn)生任何正面情感,反而出現(xiàn)一種怨恨。
所以,進行文明禮儀教育勢在必行,至少要讓同學們知道,文明是人類進步的方向。禮儀是人際關(guān)系的潤滑劑。集體生活中一定要講文明、講禮貌;再講文明、講禮貌的同時,學生們會逐漸發(fā)自內(nèi)心的認同各個勞動群體,繼而產(chǎn)生反省意識,也就不會產(chǎn)生許多低級的想法了。