一個好的教學計劃能夠幫助教師提高自己的教學能力和教學質(zhì)量。以下是小編為大家整理的教學計劃范本，供大家參考和借鑒。

項脊軒志教學設計（熱門17篇）篇一

2、體會課文以清新樸素之筆抒發(fā)真摯情感的特色。

1、在熟讀課文的基礎上理清思路，把握脈絡；

2、理解細節(jié)描寫對表情達意的作用。

感受親情，豐盈心靈，獲得精神的成長。

研讀課文，品味細節(jié)描寫所體現(xiàn)的親情。

1、誦讀法。通過反復朗讀，培養(yǎng)學生閱讀文言文的語感，提高學生的閱讀能力。

2、合作討論法。通過分小組討論，培養(yǎng)學生的鑒賞能力。

一、導入。

同學們，我們外出求學，時常會想起家的溫暖，家人的關懷，有時還會想起家中的一些小事。回味這些小事，其實就是在回味蘊含其中的深厚親情。今天我們就一起賞析一篇通過瑣碎的生活細節(jié)來寫人記事、追懷抒情的千古名文。

二、研讀文本，把握情感。

（1）學生齊讀課文，思考：那句話是文章的感情線索？

朗讀、點評，明確答案：多可喜，亦多可悲。

（2）明確寫“喜”的段落。

（3）師生共同賞析第一自然段。

1、學生品味句子（老師注意引導點撥）。

2、齊讀第一段，再次品味修葺后的項脊軒給作者帶來的喜悅之情、愉悅之感。明確：寫“喜”是為了映帶下文，更好地寫“悲”。

（4）請同學們?yōu)g覽剩下的文字，思考：圍繞“悲”，作者寫了那些人的什么事？

明確：諸父分家，追憶母親，緬懷祖母，思念妻子。

1、前面三件事實文章的正文，順序能調(diào)換嗎？

明確：（指定三名學生朗讀，提示語：“凡再變矣”、“余泣，嫗亦泣”、“令人長號”）寫分家，只是客觀的記敘中寄予深深地感嘆；追憶母親，情動于中，含蓄而有節(jié)制；緬懷祖母，感情則如洶涌的潮水，由內(nèi)抑轉(zhuǎn)為外露，由沉穩(wěn)漸趨強烈。

2、賞析細節(jié)描寫對表情達意的作用。

諸父分家：

內(nèi)外多置小門，往往而是。寫出家庭的四分五裂之狀。

東犬西吠，客逾皰而宴，雞棲于廳。分裂之后混亂不堪的局面。

庭中始為籬，已為墻。親情淡薄，隔膜加深。

追憶母親：動作語言描寫，突出母親的慈愛關懷。

緬懷祖母：語言動作突出對作者的關心期望。

思念妻子：突出夫妻間感情深厚。注意最后一段，由亭亭如蓋的樹想到亭亭玉立的人，睹物傷懷，物是人非，沒有一個字言及思念，而思念之情表現(xiàn)得淋漓盡致，含蓄地抒發(fā)了喪妻的悲慟之情。

三、總結(jié)。

本文借項脊軒的興廢，寫與之相關的家庭瑣事，表達了人亡物在、三世變遷的感概和對祖母、母親、妻子的懷念之情，暨難言的傷痛，不老的親情。善于選取生活中的細節(jié)來刻畫人物是本文的一大特點，這也正體現(xiàn)了本單元的主題——文無定格，貴在鮮活。

四、課后作業(yè)。

以“感動”為話題，寫一篇小作文，注意突出細節(jié)描寫。

五、板書設計。

喜：項脊軒的雅致、靜謐。

悲：諸父分家親情淡薄無奈。

追憶母親慈愛關懷悲傷。

緬懷祖母殷切期望愧疚。

思念妻子恩愛情深悲慟。

項脊軒志教學設計（熱門17篇）篇二

歸有光。

教學目標：

1）學習作者借平淡的生活瑣事，抒發(fā)真摯感情的寫作特色。

2）在熟讀的基礎上理清思路，把握脈絡，體味作者思路清晰、語言流暢的特點，培養(yǎng)欣賞優(yōu)秀作品的能力。

3）積累常用文言詞匯，提高古文閱讀能力。

教學重點難點：

1）理解作者對家道衰落的傷感和對故居親人的眷戀深情。

2）研習三、五、六段，體味“多可喜亦多可悲”的內(nèi)涵。

3）在誦讀的基礎上熟練背誦全文。

教學用具：錄音機、投影儀。

教學時數(shù)：2課時。

教學過程：

第一課時。

教師活動學生活動設計意圖。

一、導語。

父愛、母愛，親情無限，在我們身邊，永遠流淌著家人的關愛。愛，在文人的筆下更是一個永恒的話題。我們初中就學過一篇感人至深的散文--朱自清先生的《背影》。今天我們來學習一下歸有光的《項脊軒志》（板書課題：項脊軒志），看一看作者是如何通過日常生活中的細節(jié)來展現(xiàn)對家人的那份深深的眷戀之情的。

二、結(jié)合注釋解題。

要求學生看注解，教師補充：《項脊軒志》是歸有光抒情散文的代表作。項脊軒，是歸有光的書齋名，歸有光的遠祖歸隆道這樣命名據(jù)說有雙重意思：一是說它窄小，如在頸脊之間；一是因作者遠祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項脊涇住過，有紀念意義。

歸有光自號項脊生，著有《震川文集》。

歸有光從小勤學，愛讀司馬遷的《史記》，相傳他曾用五種顏色的筆圈點《史記》。他的散文受司馬遷和歐陽修的影響很大，但有他自己的特色。他善于用疏淡的筆墨，描寫生活中常常接觸的事物，以及家人、親友之間的一些瑣碎事情，隨筆點染都富于深情，所以感染力很強。這篇《項脊軒志》，就是屬于這種性質(zhì)的抒情散文。

三、自學課文。

要求學生參看注釋精讀課文（可以默讀，也可以出聲讀；可以與前后同學交頭接耳，也可以拿著課本向教師請教；更歡迎把不能解釋的詞語和疑難問題寫到黑板上去）。

四、錄音范讀，并指導。

要求學生注意（舒緩的語調(diào)，有感情、有表情），然后讓學生齊讀一篇。

五、講讀課文第一部分。

課文共四段，分為兩部分。第1段是第一部分，第2、3、4段是第二部分。

指名學生朗讀課文第1段。

讀后提問：文章開頭，作者是怎樣具體地寫他的書齋項脊軒的小、舊、破、漏而又陰暗的？

明確：寫項脊軒的小：舊稱“閣子”，“室僅方丈，可容一人居”，容，容納；接著寫舊：直接點明是。百年老屋＂；寫破漏：“塵泥滲確，雨澤下注”，以至于“每移案，顧視無可置者”則又見其小；寫陰暗；“北向，不能得日，日過午已昏”。

教師點撥：這樣寫，形象而具體，能給人以很深的印象。特別是“每移案，顧視無可置者”一句，尤為生動。屋頂上東也漏，西也漏，每次搬動書桌，看來看去沒有可以安放的地方，顯得有點狼狽。

又問：作者對這樣的書齋，是懷著怎樣的感情來寫的呢？

明確：作者并沒有嫌棄它，鄙薄它，相反，對它卻懷有深摯的眷戀之情。

教師點撥：開頭這樣寫，還有一個作用，就是跟下面寫修葺后的項脊軒形成鮮明的對照，使人感到他的小小書齋，頗有情趣，十分可愛，確是個讀書的好地方，以便進一步表現(xiàn)出作者對它的喜愛。

提問：經(jīng)過修葺后的項脊軒變得怎樣了？

明確：變得不漏、不暗了。辟，開。垣墻周庭，在院子周圍筑起了墻。庭院又種植了蘭、桂、竹等花木，原有的欄桅，“亦遂增勝”，也就此增添了光彩。

提問：在這樣的環(huán)境里讀書，你覺得如何？（問題提出后并不要求學生回答，而是讓大家反復朗讀下面幾句來加深體會。這幾句是：“借書滿架，僵仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。”讀后由教師講解。）。

這個樣子。至于作者為什么一會兒又“靜靜地獨自端坐著”呢？顯然又是在進一步考慮書中的問題，冀有更大的收獲。

提問：“萬籟有聲”是什么意思？

明確：指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽到。籟，孔穴里發(fā)出的聲音，也泛指聲音。

再問：是寫環(huán)境幽靜還是寫喧囂？

明確：寫幽靜。

（講讀至此，讓學生掩卷而思，并自由地朗讀課文第1段，直到能背出為止。最后集體背誦一遍。）。

課文小結(jié)：這一段是課文的第一部分，寫可喜事，記項脊軒內(nèi)外的景物，著意寫自己在軒中讀書怡然自樂的情景。作者對項脊軒這種深摯的眷戀之情，是貫穿全篇的一條感情線索。這段寫喜悅的心情，恰與下文寫可悲的事相映照。

作業(yè)：

第二課時。

一、復習鞏固上節(jié)課所學內(nèi)容。

二、講讀課文第2段。

指名學生朗讀。

提問：“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”這一句從文章的結(jié)構(gòu)上說起什么作用？

明確：由喜而悲，轉(zhuǎn)為懷舊。這一句從文章的結(jié)構(gòu)上說，承上啟下，接榫自然。教師講解：以下分三層，第一層從“先是……”至“……凡再變矣。”先泛寫項脊軒外的變化，是可悲事之一。項脊軒外的院子本來南北相通，是一個院子，等到伯父叔父們分家，各起爐灶之后，這院子就走不通了。諸父，伯父、叔父們。“內(nèi)外多置小門，墻往往而是。”里里外外設置了許多小門，墻也到處都是。

提問：作者抓住了哪幾個富于特征性的細節(jié)，寫！日式大家庭的四分五裂之狀的？

明確：寫了“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”這三件典型性的事情。

繼續(xù)講解：寫三件典型性的事情，總共也不過用了13個字，寥寥幾筆，就把封建大家庭中分家后所產(chǎn)生的那頹敗、衰落、混亂不堪的情狀和盤托出了。凡，總共；再變，變了兩次。

第二層從“家有老姬……”到“……語未畢，余泣，姬亦泣。”繼寫軒內(nèi)，回憶母親遺事，是可悲事之二。作者幼年喪母，有些兒時往事不甚了了，所以借老奶媽之口道出，自然而真實，親切而感人。特別是寫到母親關懷兒女，叩門問寒問暖，“兒寒乎？欲食乎？”情意纏綿，感人至深。雖僅一言半語，卻純是慈母心腸。這是一幅多么平常、而又多么動人的生活畫面啊！

第三層從“余自束發(fā)讀書軒中……”到這一段末，仍寫軒內(nèi)，回憶祖母遺事，是可悲事之三。束發(fā)，指童子尚未成年之時。古人在兒童時代把頭發(fā)束起來，盤在頭頂上。吾兒，我的.孩子。若影，你的影子。竟日，整天，即一天到晚。作者寫這個細節(jié)，巧妙地寫了三個動人的場面。先是敘述祖母來到軒中只寫了一句話，語氣親切而風趣，既表愛憐，又隱含著夸譽，表現(xiàn)了慈愛的長者對小輩的疼愛。次寫祖母關門而去，哺哺自語，話中有些許憂慮，但更多的是相信，對孫子的功成名就充滿著希望。這話沒有當著孫子的面講，更見其期望殷切，情意真誠。接著寫祖母“持一象笏至”，進一步表露了她對小輩的期望和鼓勵。平平常常的幾個場面，平平常常的幾句說話，平平常常的幾個個動作，就把老祖母對孫兒極其疼愛、關懷的感情，寫得淋漓盡致。足見作者攝取生活細節(jié)功力之深。這一段末一句“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁”，既是對回憶祖母遺事而言，也是對上一層回憶母親遺事而說，結(jié)構(gòu)謹嚴，感情真摯。

三、研讀課文第3段。

指名學生朗讀。

讀后簡述：這一段記述一些瑣事，寫作者為項脊軒能長時期維持原狀而感到欣慰。

四、讀課文第4段（即最后兩節(jié)）。

指名學生朗讀。

讀后講解：十幾年后作者又補記了這一段，懷念死去的妻子，是可悲事之四。

提問：在寫法上與上文有什么相同的地方？

明確：因為都是懷舊，所以情調(diào)和諧。懷念亡妻，同樣是抓住了富于特征的日常生活中的瑣事來寫。例如，“吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。”“吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”等等。

接著問：請再想一想，寫法上還有什么相同的地方？

明確：可寫之事很多，但只寫與項脊軒有關的事情，可見選材之嚴，取材之精。“吾妻歸寧，述諸小妹語……”更是生動，一種天真無邪的情態(tài)，躍然紙上。

繼續(xù)講解：文中沒有“相親相愛”或“相敬如賓”之類字眼，而伉麗深情自見。這種寫法，是以當年小夫妻在軒內(nèi)唱和相隨的歡樂來襯托今日喪偶的悲哀。補寫的這一段，就文意看，寫到“自后余多在外，不常居”，也可以收束全篇了，不意下文又起波瀾，轉(zhuǎn)而寫庭中一棵亭亭如蓋的枇杷樹，使文章的余韻悠然不盡。亭亭，高高聳立的樣子。蓋，傘。

提問：寫感情，可以明寫，也可以暗寫。試聯(lián)系上文舉例說明。

明確：明寫，如第一段里的“珊珊可愛”，第2段末的“令人長號不自禁”等；暗寫，如第2段里的“某所，而母立于茲”和本段的“今已亭亭如蓋矣”等。暗寫的好處是含而不露，耐人尋味。

繼續(xù)講解：這個結(jié)尾，是畫龍點睛之筆，睹物思人，抒發(fā)了物在人亡的感慨，使讀者回味不盡，對項脊軒的印象也就更加深刻了。

集體朗讀課文第2、3、4段。

小結(jié)：以上3段是第二部分，寫可悲事，著重回憶母親、祖母和妻子的遺事，繪形繪聲，頗能打動讀者之心。

四、課文總結(jié)。

在這篇抒情散文中，作者通過對項脊軒前后變化的記述，寫出了對于它的親切感情，也寫出了對于親人的深沉懷念。作者對自己的書齋項脊軒的無限眷戀的感情，是貫穿全文的一條線索。無論寫景、敘事或抒情，看來似乎信手拈來，散漫無章，但實際上都與項脊軒息息相關，由狀物而懷人而抒情，三者融為一體，做到了形散神不散，這是本篇組織材料、安排結(jié)構(gòu)的一大特點。或喜或悲之情，作者均善于通過選取富有特征的生活細節(jié)，曲盡其妙。作者用家常語敘家常事而情意纏綿動人，尤其善于用簡樸生動的人物對話、口語，盡傳人物的神情、儀態(tài)。

五、作業(yè)。

項脊軒志教學設計（熱門17篇）篇三

教學目標：

1、學習作者善于從日常瑣事中選取富有特征生活中細節(jié)抒寫感情的技巧；

2、體會課文以清新樸素之筆抒發(fā)真摯情感的特色。

能力目標：

1、在熟讀課文的基礎上理清思路，把握脈絡；

2、理解細節(jié)描寫對表情達意的作用。

德育目標：

感受親情，豐盈心靈，獲得精神的成長。

教學重難點：

研讀課文，品味細節(jié)描寫所體現(xiàn)的親情。

教學方法：

1、誦讀法。通過反復朗讀，培養(yǎng)學生閱讀文言文的語感，提高學生的閱讀能力。

2、合作討論法。通過分小組討論，培養(yǎng)學生的鑒賞能力。

教學過程：

一、導入。

同學們，我們外出求學，時常會想起家的溫暖，家人的關懷，有時還會想起家中的一些小事。回味這些小事，其實就是在回味蘊含其中的深厚親情。今天我們就一起賞析一篇通過瑣碎的生活細節(jié)來寫人記事、追懷抒情的千古名文。

二、研讀文本，把握情感。

（1）學生齊讀課文，思考：那句話是文章的感情線索？

朗讀、點評，明確答案：多可喜，亦多可悲。

（2）明確寫“喜”的段落。

（3）師生共同賞析第一自然段。

1、學生品味句子（老師注意引導點撥）。

2、齊讀第一段，再次品味修葺后的項脊軒給作者帶來的喜悅之情、愉悅之感。明確：寫“喜”是為了映帶下文，更好地寫“悲”。

（4）請同學們?yōu)g覽剩下的文字，思考：圍繞“悲”，作者寫了那些人的什么事？

明確：諸父分家，追憶母親，緬懷祖母，思念妻子。

1、前面三件事實文章的正文，順序能調(diào)換嗎？

明確：（指定三名學生朗讀，提示語：“凡再變矣”、“余泣，嫗亦泣”、“令人長號”）寫分家，只是客觀的記敘中寄予深深地感嘆；追憶母親，情動于中，含蓄而有節(jié)制；緬懷祖母，感情則如洶涌的潮水，由內(nèi)抑轉(zhuǎn)為外露，由沉穩(wěn)漸趨強烈。

2、賞析細節(jié)描寫對表情達意的作用。

諸父分家：

內(nèi)外多置小門，往往而是。寫出家庭的四分五裂之狀。

東犬西吠，客逾皰而宴，雞棲于廳。分裂之后混亂不堪的局面。

庭中始為籬，已為墻。親情淡薄，隔膜加深。

追憶母親：動作語言描寫，突出母親的慈愛關懷。

緬懷祖母：語言動作突出對作者的關心期望。

思念妻子：突出夫妻間感情深厚。注意最后一段，由亭亭如蓋的樹想到亭亭玉立的人，睹物傷懷，物是人非，沒有一個字言及思念，而思念之情表現(xiàn)得淋漓盡致，含蓄地抒發(fā)了喪妻的悲慟之情。

三、總結(jié)。

本文借項脊軒的興廢，寫與之相關的家庭瑣事，表達了人亡物在、三世變遷的感概和對祖母、母親、妻子的懷念之情，暨難言的傷痛，不老的親情。善于選取生活中的細節(jié)來刻畫人物是本文的一大特點，這也正體現(xiàn)了本單元的主題——文無定格，貴在鮮活。

四、課后作業(yè)。

以“感動”為話題，寫一篇小作文，注意突出細節(jié)描寫。

項脊軒志教學設計（熱門17篇）篇四

教學目標：

1、解題。

2、了解作者。

3、理解并熟讀課文。

教學重點：

1、了解作者有關知識，幫助解讀課文。

2、理解課文基本意思，以便進一步賞析課文。

教學難點：

1、，理解課文基本意思，按要求翻譯課文。

學習方法：1、誦讀法；2、導讀法；3、學生自主學習法；4、討論法；

教具準備：

課本、學案、教案、mp3、傳輸線。

第一課時。

教學步驟：

一、導入課文，解題。

1．簡單導入課文（目的是引起學生重視，引起學生興趣，點燃學習熱情），板書課題，出示學習目標。

2．解題：

（1）志，記的意思，它是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。《項脊軒志》又作《項脊軒記》，是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。

（2）“項脊軒”介紹：

是歸有光的書齋名。對于名字由來有兩種解釋：

解釋一：其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊烴，作者以“項脊軒”來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。

解釋二：言其窄小，如頸背之間，故名。

軒，有窗的廊子或小屋子，這里指小屋，即書齋。

二、關于作者。

看學案一【知識鏈接】部分，教師可參考以下資料，適當補充。

1．后人對他的評價：

清代桐城派主要代表人物之一姚鼐認為，歸直承唐宋八大家之后，元明兩代除歸氏外別無他人，并把他視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。

2．歸有光散文的特點及主要作品：

其散文不是以重大的題材反映他所處的時代，而是通過記敘一些日常生活和家庭瑣事，來表現(xiàn)母子、夫妻、兄弟之間的深情。感情真摯自然，語言樸素流暢，細節(jié)真實生動，有詩一般的意境。

其作品《項脊軒志》可為代表，其他如《先妣事略》、《寒花葬志》，也很感人。

3．歸有光簡歷。

15（1歲）生于江蘇昆山。

15（5歲）開始讀書。

15（8歲）喪母。

1524年（19歲）寫作此文前四段。

1528年（23歲）娶妻魏氏。

1533年（28歲）喪妻。

1540年（35歲）中舉人。徙居嘉定讀書、講學,生徒數(shù)十百人。

1565年（60歲）中進士。任湖州府長興縣令。

1568年（63歲）任順德府通判（管糧運、水利）。

1570年（65歲）任南京太仆寺丞（管皇家車馬）。

1571年（66歲）去世。

三．掌握生字生詞。

1、聽錄音，正音。

2、自主朗讀課文。

3、做學案一的第1小題，找學生到黑板上寫答案。

四．研讀課文。

1．對照書下注解，理解課文。（（預習時應該完成）（教師注意重點、難點詞句的講解，強調(diào)）。

2．思考討論學案一中2、3、4、5小題，可分組探究，做發(fā)言準備（5分鐘）。

3、教師點撥總結(jié)（參考學案）。

五、布置作業(yè)。

1、思考學案一中的【切磋討論】。

2、熟讀課文（早讀完成）。

板書：

喜（景）---------------悲（傷事、憶人）。

項脊軒志（第二課時）。

趙新姚俊飛。

教學目標：

1．掌握積累重點文言實詞虛詞的意義和用法及特殊句式。

2．學習作者善于從日常生活瑣事中選取富有特征的生活細節(jié)來抒寫感情的技巧。

教學重點：

1．就學生的學習過程來說，目標1是學生積累基礎知識，掌握基本技能的一個重點；

2．就本篇文章的學習，目標2--學習作者善于從日常生活瑣事中選取富有特征的生活細節(jié)來抒寫感情的技巧，應該是學習這篇優(yōu)秀文言文中更應關注的另一個重點，因此，通過同學們完成上節(jié)課布置的小課題的討論，來學習體會本文這一典型特點，并通過口頭片段作文的訓練，進一步實現(xiàn)目標2。

教學難點：

1．掌握積累重點文言實詞虛詞的意義和用法及特殊句式。（學生語法知識缺乏，文言句式的講解是難點）。

學習方法：1、誦讀法；3、學生自主學習法；4、討論法。

教具準備：課本、學案、教案。

教學步驟：

一、導入課文，檢查學生翻譯課文情況。

1．導入新課（略）。

2．指名學生試翻譯下列句子：

（1）、前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。

（2）、借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。

（3）、三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，珊珊可愛。

（4）、吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。

譯文參考：

（1）.在北面開了四扇窗戶，院子四周砌上圍墻，用來擋住南邊射來的.陽光，陽光（從北墻上）反射回來，室內(nèi)才明亮起來。

（2）.借來的圖書堆滿了書架，我在這里生活悠然自得，有時長嘯或吟唱，有時靜悄悄地獨自坐著，自然界的聲響都能清晰地聽到。

（3）.在農(nóng)歷每月十五日的夜晚，明月高懸，照亮半截墻壁。月光下，庭中桂樹的影子交雜錯落，微風吹來，樹影搖動，美麗可愛。

（4）．我的妻子嫁到我家，經(jīng)常來到軒中，問我一些古代的事，有時伏在桌案上寫字。

二、出示本課學習目標。

1．掌握積累重點文言實詞虛詞的意義和用法及特殊句式。

2．學習作者善于從日常生活瑣事中選取富有特征的生活細節(jié)來抒寫感情的技巧。

三、完成目標1。

讓學生做學案。

可讓學生分組作答，完成學案二。（6分鐘）。

1、請負責古今異義組同學講解學案二第1題。

答案參考（見學案）。

2、請負責一詞多義組同學講解學案二第2題。

顧1．回頭看每移案，顧視無可置者。

2．探望，拜訪三顧臣于草廬之中。

3．關心，照顧大臣爭于私而不顧其民（《商君書》。

4．副詞，反而、難道人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉。

5．副詞，而、不過。

稍1．逐漸，慢慢地稍出近之，然莫相知。

2．稍微，略微余稍為修葺，使不上漏。

3．公家給的糧食縣官日有廩稍之供。

置1．赦罪，釋放。

2．放到一邊，放棄沛公則置車騎。

3．擱，安放；擺，設每移案，顧視無可置者。

4．立、建立；購置、添置內(nèi)外多置小門。

5．驛站；驛車、驛馬。

去1．離開比去，以手闔門。

2．除掉，去掉去民之所惡，補民之不足。

3．距，距離夫五人之死，去今之墓而葬焉……。

4．前往，到……去（后）。

歸1．女子出嫁后五年，吾妻來歸。

2．返回，回來一年來歸，妻跪問其故。

3．歸還。

4．歸附，歸屬江表英豪咸歸附之。

5．通“饋”，贈送。

3、請負責詞類活用的同學講解學案二第3題。

資料參考：

（1）文言詞類活用一般有以下幾種：

名詞活用做動詞；名詞活用做狀語；形容詞活用做名詞；形容詞活用做動詞；動詞活用做名詞；使動用法；意動用法。

（2）本課主要涉及前兩種。

名詞做動詞：名詞在句子中臨時具備了動詞的語法特點，并臨時做動詞用的一種語言現(xiàn)象。

名詞做狀語：名詞直接限制或修飾動詞時，充當狀語。

（3）答案參考（見學案）。

4、請負責文言句式的同學講解學案二第4題。

四．完成目標2。

1、讓學生找出文章中選取富有特征的生活細節(jié)來抒寫感情的句子，然后逐一討論賞析。

細節(jié)一：老嫗說亡母事。

嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲”。嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣，娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲實乎？’吾從板外相為應答”語未畢，余泣，嫗亦泣。

作者8歲喪母，對慈母的音容笑貌，已不甚了了。但作者卻巧妙地通過曾在項家居住的兩代乳母之口，感人至深地道出了母親那對兒女的慈愛之心。作者共記敘了母親兩件瑣事：一是母親當年曾經(jīng)來過軒中，二是大姊在老嫗懷中呱呱啼哭，母親聞聲問饑問寒的情景。尤其是后面這一細節(jié)描寫，生動傳神。繪形繪聲地再現(xiàn)了慈母的音容笑貌，引起作者對母親的深深懷念，眼淚也禁不住潸然而下。

要注意抓住“扣門扉”的典型動作細節(jié)，“兒寒乎？欲食乎？”的典型語言細節(jié)來分析。

細節(jié)二：祖母望孫成龍。

一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”頃之，持一象至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之！”

歸家祖上也曾是官宦之家。歸有光祖母的祖父夏昶，明成祖永樂年間進士，明宣德年間官為太常寺卿。此后幾輩“讀書久不效”。因此，祖母把全部的希望寄托在孫兒身上。輕輕關門的動作，細致入微地傳達出祖母對孫兒的殷殷期盼。不久，又“持一象至”，一句“他日汝當用之”，寄托了望孫成龍的殷切期望和寄寓孫兒為改變“讀書久不效”狀況，光耀祖宗而奮發(fā)向上的心理。歸有光8歲喪母，祖母對孫兒自是疼愛有加，看到孫兒整天在軒中默默攻讀，“大類女郎”，又是憐惜萬分。寥寥數(shù)語，輕輕一動作，把老祖母對孫兒既盼望子孫爭氣，又關懷疼愛，于心不忍的矛盾心理淋漓盡致地刻畫出來。這些語言、動作，看似平常普通，實則感人肺腑。祖母音容笑貌，舉止神態(tài)，甚至復雜的心理，都躍然紙上。

細節(jié)三：妻說家有閣子。

“吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”

妻子回娘家，再回歸家，向歸有光敘述自家小妹問起“閣子”（即項脊軒）的情況。諸小妹為何對一個普通的書房感興趣？此軒有何吸引人的地方？細細想來，自是歸妻在小妹面前興致勃勃地描述書房，自是軒的主人有奇特美妙之處，自是歸妻對軒的主人敬佩而熱愛的緣故。

細節(jié)四：庭中枇杷樹。

“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”

妻死之年，手植枇杷，今已亭亭如蓋。這個細節(jié)融入了作者對亡妻刻骨銘心的哀思。人亡而物在，睹物思人，情何以堪？真是“人面不知何處去”，而今思念何茫然。把真切綣眷的感情融入景物，以景結(jié)情，以景語達情，言盡而意遠。

小結(jié)：“一枝一葉總關情”。細節(jié)雖小，但一個好的細節(jié)，卻往往能傳達出人物微妙而深邃的感情，也能給讀者以難忘的印象。所以我們在作文中要學會運用細節(jié)描寫傳情達意。

五．學以致用。

1．有人說我們的生活太平淡，缺少讓人感動的東西。其實，生活中不是缺少感動，而是缺少一顆顆善于發(fā)現(xiàn)感動的敏銳的心。請回憶學過的背影中的細節(jié)描寫，寫一寫身邊的“感動”。

板書：

老嫗說亡母事。

細節(jié)祖母望孫成龍生動傳神。

妻說家有閣子表情達意。

庭中枇杷樹。

六、布置作業(yè)。

1、熟讀課文。

2、做配套練習題。

項脊軒志教學設計（熱門17篇）篇五

學生：廣州執(zhí)信中學高一學生。

執(zhí)教者：執(zhí)信中學曾湖仙老師。

聽課者：中南六省各地教師1300余人。

教學目標：

1、翻譯全文，掌握文言翻譯的基本方法。

2、體會文章感情，學習這種感情的表達方法。

教學重點與難點：

1、了解細節(jié)在感情表達上的作用。

2、學習文中直接與間接地表達感情的表現(xiàn)手法。

3、介紹文言文翻譯的基本方法。

教學準備：

1、照課文段落分段到組翻譯原文，并完成課后字詞的練習。

2、第一課時后布置學生仿造課文寫法寫一個表現(xiàn)親情的片斷。

公開課為第二課時，將第一課時教案簡述如下：

一、介紹作者和寫作背景。

補充課文注:項脊軒是歸有光書齋名,因其遠祖曾居項脊涇,故自號”項脊生”,名齋”項脊軒”.含念宗追遠之意.

“志”是一種記事抒情的文體.

歸有光自幼苦讀,八歲能文,然科舉不順,35歲才中舉人,其后連考九次進士,60歲方中,又因名次靠后,不為重用,多任州縣小官.歸有光一生大半時間在家鄉(xiāng)度過,幼年喪母,23歲娶妻魏氏,27歲時妻病逝.其一生經(jīng)歷坎坷,所遭慘惻.

歸有光散文取法唐宋八大家,語言樸實,感情真摯,因此后人把他與唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”。黃宗羲稱其散文“明文第一”時人譽之“今之歐陽修”。

二、導學生有感情地朗讀課文。朗讀與默讀結(jié)合，讀的時候要體會作者蘊含其中的感情，想想自己在生活中有無類似的情感體驗。

三、學生獨立研判印發(fā)的譯文，比較括號內(nèi)以及個人翻譯的得失。然后四人小組討論發(fā)表意見。

（原文較長，這里不贅述。印發(fā)的譯文可能是學生翻譯的原文）。

四、教師結(jié)合譯文簡介直譯、意譯的方法。

五、指出證明文中部分實詞（顧、勝、cuan、逾、先、比、朝、殆、書、手）的多義性和特殊用法，并完成課后第三、四練習題。

（說明：本課排在粵教版新課程教材的第二模塊文言文單元之首，所以教師作如是處理，就如何翻譯文言文作了系統(tǒng)介紹）。

第二課時：

一、簡單導入。

二、

生很快找出“然余居于此，多可喜，亦多可悲”

三、分析討論第一段。

師：作者筆下，第一段里有哪些可喜之事？

生雜然相答，有“雜植蘭桂。。。亦遂愿增勝”，有“借書滿架。。”。。。

師：同學們都明確了這一段，嗯。我也以為是這一段。來。大家一齊讀讀。

生放聲讀“余稍為修葺，。。。。。。珊珊可愛”

師：在這里啊字里行間都是洋溢著作者的喜悅之情，我們看看這幾處文字的運用，來體會作者的喜悅之情。

投影幾個問題：

（1）“借書滿架”與“明月半墻”中的“滿”和“半”可否互換？為什么？

（2）“小鳥時來啄食“的“時“易為”偶“字，效果有何不同？

（3）“風移影動“的”移“改為”搖“又有何區(qū)別？

生：不能互換，原文這樣更符合現(xiàn)實嘛。

生：原文這樣寫更有一種美感，因為家貧所以借書，還不少呢，墻不高所以明月照到一半，更見出斯是陋室，惟吾德馨了。

生：“滿”有一種自豪感滿足感，“半”，明月只照到墻的一羊，更有一種朦朧的美呀。

師點頭“嗯，有道理”

生：。。。

生：“時“寫出小鳥對庭院的喜愛了，“偶”字就覺得小鳥不甚愛來了。

生：前面說庭院寂寂，這里的“時”就更見寂寂了。

生：還寫出這里很少有人來，門可羅雀呢。

生鼓掌。

師：綜合剛才幾個同學的意見，還是不換的好，這個問題就這樣決定了。下面的問題呢？

生：“移“字改成”搖“不好，是動賓短評短評啦，是風搖著影動。

馬上有生反對：是主謂短評，風搖和影動。

（這里兩生沒有抓住問題的實質(zhì)，另外師的問法也有點問題，所以學生就只找區(qū)別去了）。

師：哪一字更可透出作者的“喜“呢？

生又一次鼓掌。

師微笑點頭：好啊，我也要同意你的看法了。

四、分析討論后一部分的二三段：

生放聲朗讀第二、三段。找出了文段所寫的幾件事和細節(jié)描寫。

師：作者為什么說生“可悲呢“？

生：感到了生活的滄桑，家道的敗落。

生：祖母、母親和妻子先后離去，如今睹物思人，物是人非，感到可悲了。

師：每次讀到“令人長號不自禁“，老師我也要長號不自禁了。這兩段為什么如此感人呢？來看看老師我的改寫，與原文比較它的表達效果。

生：原文感人多了。

生：原文有很多細節(jié)描寫，更加生動、具體，讀起來很感人。

師：是啊，這就是細節(jié)的魅力。親情是我們最熟悉最珍貴最樸實也是是易被我們忽視的，歸有光先生就是用我們最熟悉的細節(jié)來表現(xiàn)最熟悉最真摯的親情，讓簡短平常的句子有了如此強的感染力。我們再來默讀一遍，用心來細細體會。

五、討論分析最后一段。

（1）寫妻子的一段文字，所選細節(jié)可謂別具用心。作者為什么要寫問余古事、憑幾學書以及妻子轉(zhuǎn)述娘家小妹問閣子為何物的天真好奇？（這個問題是為什么沒聽清沒記下來。）。

（2）作者寫對妻子的懷念與前面寫對母親、祖母的懷念在手法上有何不同？

生：前面寫得很悲，

生：前面是直接寫的，好像“余泣，嫗亦泣令人長號不自禁“，后面的很含蓄。

生：后面寫“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣“是托物抒情，讀來更感人了。

師：是啊，這里用了兩種手法，一種是。

生齊：直接抒情。

師：對，直抒胸臆，直接寫出心中所感。寫妻子時歸有光用的就是托物抒情了。這兩種手法各有其妙。下面看看老師代歸有光寫的結(jié)尾，同學們談談自己的看法。

“而今庭院寂寂，妻之馨咳在耳，然人去不復，余自傷泣不已”

生:原句睹物思人,意味深長,老師你寫的就太淺白啦.

臺上臺下大笑,生鼓掌.

師:就沒人同意我的了呀?

生笑.

生:”亭亭如蓋”,說明時間已過了很久了,都說時間可以沖淡一切可作者這份情感卻歷久彌深.,更見他對妻子的懷念之深了.

師重重點頭,”嗯,是比我寫的要好”

又一女生起立:老師你寫的也很好,(全場大笑),語言很雅致,好像”庭院寂寂，馨咳在耳”.書上這一段是作者中年以后補寫的了,隨著作者年齡的增長、閱歷的豐富，他的感情應該是越來越深沉了,抒情的方式也就含蓄了.你們是各有千秋.(全場掌聲)。

師:謝謝你的理解！

生都會意地笑了。

六、培養(yǎng)運用能力，選取歸有光懷念親人的兩種寫法中的一種進行仿寫，表現(xiàn)親情的主旨。先要有細節(jié)描寫，或?qū)υ捇騽幼鳎驅(qū)υ拕幼骷娑兄笥幸粌删浠蛑苯踊蜷g接表現(xiàn)感情的句子。不超過兩百字。

三個學生分別念了自己的短文。師生評點。

師：歸有光用了最熟悉的細節(jié)來表現(xiàn)最熟悉的親情，同學們，等你們到了老師這個年齡，你們就更能體會一個中年男人的悲涼了，他少年喪母，壯年喪妻，家道敗落，那種切膚之痛啊，我每次讀來，也要“長號不自禁”了。我們再來用心細細體會用心細細地讀一遍吧。

七．生再讀課文，輕輕地讀，讀出一點聲來。

八、作業(yè)：

讀下面兩首詩，回答問題：

渡漢江。

宋之問。

嶺外音書斷，經(jīng)冬復歷春。

近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。

秋思。

張籍。

洛陽城里秋風起，欲作家書幾萬重。

復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。

這兩首詩都是漂泊異鄉(xiāng)的游子所作。人們評這兩首詩是“看似尋常最奇崛”，說說它們“尋常”在何處，“奇崛”在哪里。

（提示：從細節(jié)與感情的關系上去探討）。

（后記，第一次做實錄，手忙腳亂，忙個不停，還是記少漏多，不能完全如實反映曾老師這一課的精彩了，其實曾老師妙語迭出，氣氛輕松和諧）。

與會專家與教師互動點評，比較一致的是肯定了這一課的務實，對文與言的關系把握較好，重視語言的學習。

方教授點評：對歸有光的思想內(nèi)涵的把握有一點點欠缺，定位在對母親對妻子懷念的親情上，對歸有光之悲的挖掘不夠。文章一開始就寫了一個大家庭的分家，曾為兄弟骨肉，現(xiàn)“內(nèi)外多軒小門，墻往往而是。東犬西吠。。。”，家道敗落。歸有光一生的志向就是要發(fā)憤苦讀求得功名以使家道復興，無奈功名未竟，親人卻一個一個先后離去。這里的悲應該包含多重意思，家道敗落、兄弟以鄰為壑、人逝物亦非，懷念追想的背后是人世的滄桑，這是歸核心的悲。學生對悲的分析有答到“滄桑”的，教師沒有及時抓住這一點。

語文教師首先要做文本作者的知音。一堂好的語文課應該有這樣兩個魅力：一是人的精神的魅力，二是有漢語言文學的美。若沒有對文本的深入鉆研，沒有自己的深度閱讀，就難以上出自己的特色。教法、技巧都是表面化的形式，若過度追求，容易流于形式大于內(nèi)容。

[1]。

項脊軒志教學設計（熱門17篇）篇六

摘要：明代歸有光寫有一批家庭瑣事類散文，與前代“大業(yè)”散文、史傳散文和哲學類散文大異其趣。如何教學這類散文，本文作了一些探討。

關鍵詞：歸有光辨主旨品細節(jié)明手法。

明代歸有光為世人傳誦的作品，是抒寫家人父子之情的文字，即所謂“抒寫懷抱之文”。《先妣事略》、《寒花葬志》、《項脊軒志》三文是這方面的代表。這些文章，有的敘寫母親勤儉持家的種種事跡，有的敘寫小婢女一言一行，一顰一笑,也有敘寫家人骨肉情深的。雖不出平常瑣事，卻無不真切感人。

古文教材選入《項脊軒志》一文。怎樣教學這篇文章，讓學生從歸氏平淡的言語，瑣碎的生活事件的敘寫中品味出作家的感情，了解作家的精神追求。我是通過以下三個主要環(huán)節(jié)完成教學任務的。

一、理清層次，辨明主旨。

《項脊軒志》主要記敘了一間讀書小屋，幾件家庭瑣事，卻寫出了青年主人公在這里的襟懷抱負，一家三代人的骨肉情深。

全文從項脊軒內(nèi)外環(huán)境寫起，先寫舊時小屋破舊、昏暗，后經(jīng)修葺，開窗，植蘭于庭，使軒煥然一新，然后寫主人公于此讀書寫字，偃仰嘯歌，其樂無窮。接著，追敘了關于亡母、祖母生前二三小事，表達了對死去的母親、祖母的無限懷念之情，含蓄地顯示了自己奮發(fā)讀書的原因。最后以蜀清、孔明自比，抒發(fā)兼濟天下的遠大抱負。

敘述亡妻事，是上文寫后五年補寫的，仍取鏡于項脊軒，用筆委婉，含義深刻，悼亡之情、哀傷之感結(jié)于“亭亭如蓋”的枇杷樹中。

全文取材似乎很散：亡母、祖母、亡妻生前細事一條線索；我在項脊軒中的讀書生活一線；項脊軒幾經(jīng)變化，歸家從大家族到中衰分家一線。時間從我小時候，到十九歲束發(fā)在軒中讀書，直至“現(xiàn)在”（指補寫時），跨度很大。但細細觀來卻井然有序。文章通篇以項脊軒空間環(huán)境為經(jīng)，以時間人事為緯，經(jīng)緯交織，既書寫了一家三代至深至誠的`骨肉親情，又書寫了青年主人公歸有光在軒中的讀書生活及理想抱負。通過理清層次線索，很快就可以把握文章主旨，為進一步學習打下基礎。

二、抓住細節(jié)，品味真情。

“一枝一葉總關情”。細節(jié)雖小，但一個好的細節(jié)，卻往往能傳達出人物微妙而深邃的感情，也能給讀者以難忘的印象。

細節(jié)一：老嫗說亡母事。

嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲”。嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣，娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲實乎？’吾從板外相為應答”語未畢，余泣，嫗亦泣。

歸有光母親死于多子。她嫁到歸家，年方十六。之后七年中，生下三男三女，又死一人，流產(chǎn)一人。因此，深嘆“吾為多子苦”。后為節(jié)育，飲二螺，“喑不能言”，卒。一個勤勞、節(jié)儉，溫柔、敦厚的中國傳統(tǒng)女子，無災，無病，卻死于節(jié)育不當。歸有光母親不僅勤儉持家，而且對下人很好，那時歸家家道中衰，南京母家卻十分富有，她常常拿來許多東西分給下人。老嫗，即歸母婢女，歸母“撫之甚厚”，歸母死后，老嫗待歸家子女自然如同己出。她常常憶起她的主人，因此，常常對歸有光說起母親，她甚至清楚地記得主人常站的地方，指著這塊地方說：這就是你母親常站的地方。歸氏母親站在那里是聽到長女（吾姊）“呱呱而泣”，于是用手敲打著門板，問：女兒她冷了嗎？還是餓了？雖是老嫗轉(zhuǎn)述之語，母親聲音宛然，音容宛在。老嫗說完，老婢女，小主人不免相對而泣。老婢女轉(zhuǎn)述的是有關母親生平極為平凡，極為普通的家常事，家常語，卻極其感人。人類最能打動人心的就是那些最細小最平常的語言、行為。《紅樓夢》中賈元春被至高無上的皇帝選為皇妃，有享不完的榮華富貴，但他獨獨享受不到人間最平常最普通也是最真誠的天倫之樂。因而，她省親時拉著祖母的手流下了辛酸的眼淚，這是真切感人的眼淚，也是人類最普通最真摯的骨肉至愛親情的自然流露。細節(jié)雖細，但它深含著母親對子女的關懷厚愛，婢女對主人的深切懷念，我對母親的無比崇敬和懷念之情蘊于其中。

細節(jié)二：祖母望孫成龍。

一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”頃之，持一象至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之！”

歸家祖上也曾是官宦之家。歸有光祖母的祖父夏昶，明成祖永樂年間進士，明宣德年間官為太常寺卿。此后幾輩“讀書久不效”。因此，祖母把全部的希望寄托在孫兒身上。輕輕關門的動作，細致入微地傳達出祖母對孫兒的殷殷期盼。不久，又“持一象至”，一句“他日汝當用之”，寄托了望孫成龍的殷切期望和寄寓孫兒為改變“讀書久不效”狀況，光耀祖宗而奮發(fā)向上的心理。歸有光8歲喪母，祖母對孫兒自是疼愛有加，看到孫兒整天在軒中默默攻讀，“大類女郎”，又是憐惜萬分。寥寥數(shù)語，輕輕一動作，把老祖母對孫兒既盼望子孫爭氣，又關懷疼愛，于心不忍的矛盾心理淋漓盡致地刻畫出來。這些語言、動作，看似平常普通，實則感人肺腑。祖母音容笑貌，舉止神態(tài)，甚至復雜的心理，都躍然紙上。

細節(jié)三：妻說家有閣子。

“吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”

“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”

妻子回娘家，再回歸家，向歸有光敘述自家小妹問起“閣子”（即項脊軒）的情況。諸小妹為何對一個普通的書房感興趣？此軒有何吸引人的地方？細細想來，自是歸妻在小妹面前興致勃勃地描述書房，自是軒的主人有奇特美妙之處，自是歸妻對軒的主人敬佩而熱愛的緣故。

妻死之年，手植枇杷，今已亭亭如蓋。這個細節(jié)融入了作者對亡妻刻骨銘心的哀思。人亡而物在，睹物思人，情何以堪？真是“人面不知何處去”，而今思念何茫然。把真切綣眷的感情融入景物，以景結(jié)情，以景語達情，言盡而意遠。

細節(jié)四：項脊生讀書軒中。

三、明確手法，探討意義。

曹丕《典論論文》指出：“文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”；唐代古文運動的先驅(qū)韓愈提出：“文以載道”。歷來的文章家都認為散文是載道文學，大業(yè)文學，在這種理論的先導下，散文這種文體所描寫的對象大體不是帝王將相、名公巨卿，就是英雄志士、騷人墨客，普通人在載道文學中向來不登大雅之堂，無立足之地的。他們往往出現(xiàn)在市井小說中、戲劇文學中，明代小說創(chuàng)作的發(fā)展沖擊了散文創(chuàng)作，促使散文向小說學習，而完成這種轉(zhuǎn)向的第一人恐怕正是歸有光了。歸有光把母親、妻子甚至婢女寒花這些市井細民，平民百姓寫入散文，并且把他們的日常生活，平凡言行歸入筆下，一變嚴肅莊重的散文面孔為輕松活潑，自由灑脫的面容。同時，歸有光大膽借鑒了小說常用的白描，細節(jié)刻畫人物等手法。使散文更接近廣大民眾，更為人民所喜愛和接受。這種轉(zhuǎn)變對當時和后人的啟發(fā)和影響都很大，稍后的袁宏道、張岱等人又把它發(fā)展為刻畫市井細民的群像及細民風俗生活的描寫。三十年代中國散文文學領域興起了一場小品文運動，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的小品文作家，象林語堂、周作人、冰心、梁實秋等，尤其是梁實秋，寫下《雅舍小品》（續(xù)集、三集、四集）、《雅舍談吃》、《雅舍懷舊》等一系列小品散文，凡朋友聚會、品茗聊天、下棋娛樂、無不入文，筆下生情，語中藏樂。為全世界人民喜愛，贏得廣泛的讀者群，真正達到“無事不可寫，無意不可入”的境界。這正是發(fā)揚歸氏散文風格的結(jié)果。

作者郵箱：wjsfzhyumi@。

項脊軒志教學設計（熱門17篇）篇七

2、體會課文以清新樸素之筆抒發(fā)真摯情感的特色。

1、在熟讀課文的基礎上理清思路，把握脈絡；

2、理解細節(jié)描寫對表情達意的作用。

感受親情，豐盈心靈，獲得精神的成長。

研讀課文，品味細節(jié)描寫所體現(xiàn)的親情。

1、誦讀法。通過反復朗讀，培養(yǎng)學生閱讀文言文的語感，提高學生的閱讀能力。

2、合作討論法。通過分小組討論，培養(yǎng)學生的鑒賞能力。

同學們，我們外出求學，時常會想起家的溫暖，家人的關懷，有時還會想起家中的一些小事。回味這些小事，其實就是在回味蘊含其中的深厚親情。今天我們就一起賞析一篇通過瑣碎的生活細節(jié)來寫人記事、追懷抒情的千古名文。

（1）學生齊讀課文，思考：那句話是文章的感情線索？

朗讀、點評，明確答案：多可喜，亦多可悲。

（2）明確寫“喜”的段落。

（3）師生共同賞析第一自然段。

1、學生品味句子（老師注意引導點撥）。

2、齊讀第一段，再次品味修葺后的項脊軒給作者帶來的喜悅之情、愉悅之感。明確：寫“喜”是為了映帶下文，更好地寫“悲”。

（4）請同學們?yōu)g覽剩下的文字，思考：圍繞“悲”，作者寫了那些人的什么事？

明確：諸父分家，追憶母親，緬懷祖母，思念妻子。

1、前面三件事實文章的正文，順序能調(diào)換嗎？

明確：（指定三名學生朗讀，提示語：“凡再變矣”、“余泣，嫗亦泣”、“令人長號”）寫分家，只是客觀的記敘中寄予深深地感嘆；追憶母親，情動于中，含蓄而有節(jié)制；緬懷祖母，感情則如洶涌的潮水，由內(nèi)抑轉(zhuǎn)為外露，由沉穩(wěn)漸趨強烈。

2、賞析細節(jié)描寫對表情達意的作用。

諸父分家：

內(nèi)外多置小門，往往而是。寫出家庭的四分五裂之狀。

東犬西吠，客逾皰而宴，雞棲于廳。分裂之后混亂不堪的局面。

庭中始為籬，已為墻。親情淡薄，隔膜加深。

追憶母親：動作語言描寫，突出母親的慈愛關懷。

緬懷祖母：語言動作突出對作者的關心期望。

思念妻子：突出夫妻間感情深厚。注意最后一段，由亭亭如蓋的樹想到亭亭玉立的人，睹物傷懷，物是人非，沒有一個字言及思念，而思念之情表現(xiàn)得淋漓盡致，含蓄地抒發(fā)了喪妻的悲慟之情。

本文借項脊軒的興廢，寫與之相關的家庭瑣事，表達了人亡物在、三世變遷的感概和對祖母、母親、妻子的懷念之情，暨難言的傷痛，不老的親情。善于選取生活中的細節(jié)來刻畫人物是本文的一大特點，這也正體現(xiàn)了本單元的主題——文無定格，貴在鮮活。

以“感動”為話題，寫一篇小作文，注意突出細節(jié)描寫。

悲：諸父分家親情淡薄無奈。

追憶母親慈愛關懷悲傷。

緬懷祖母殷切期望愧疚。

思念妻子恩愛情深悲慟。

項脊軒志教學設計（熱門17篇）篇八

一、梳理內(nèi)容：

一間陋室、兩種情感、三世變遷、四個女人。

二、體會情感：

到文中找情，然后以“情在何處”的格式回答。

參考：

情在何處？

情在那百年老屋剝蝕的斑斑痕跡里，在那滲漏的塵土與雨水里，在那環(huán)視四周而無可置放幾案的情景里，在那一過中午就昏暗的光線里。――此情為的是反襯修葺之后的喜悅，又暗含家族沒落之傷感也。

情在那修整一新的磚瓦、窗戶、垣墻里，在那反照的日影里，在那自己親手種植的蘭桂竹木里，在那朱顏已改的欄桿里。－－此情乃辭舊迎新之情，又暗含修整房屋之后發(fā)奮苦讀、重振家業(yè)之志也。

情在那堆滿書架的書籍里，情在那或仰或臥或歌或嘯的自在里，情在那萬籟有聲而靜坐或偶爾還別有風味的小睡里，情在那小鳥啄食而人至不去的蹦蹦跳跳里，情在那“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛”的圖畫里。――此情是安靜讀書之樂啊。我們可否仿寫一段話，表現(xiàn)我們的讀書之樂？布置為課后作業(yè)。

小結(jié)：以上圍繞項脊軒的翻新而抒情，其舊之哀是為了襯托新之喜，要注意的是，它暗含了作者重振家業(yè)的理想也。

情在諸父分家的傷心往事里，情在那到處是門到處是墻的混亂和對立的現(xiàn)實里，情在那客人要穿過廚房去吃飯而雞棲息在廳堂的難堪里。此乃家族衰敗之悲也。

情在母親站立過的方寸土地上（角落里），情在母親的輕叩柴門的聲音里，情在母親“兒寒乎？欲食乎？”的詢問里。――此乃母親的關切之情也。

情在大母的“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也”的疼愛與興奮里，情在大母離去時輕輕關門的動作里，情在大母拿來的那塊象笏里。――此乃大母的疼愛、興奮與期望之情也。

情在那軒四次遭火而不焚的感嘆里――上天要讓我受一些磨難而終究是會保佑我科舉有成的。此乃自我安慰之情也。

情在那吾妻來歸之后時至軒中向我問古事的情景中，在妻子一筆一畫學練字的認真里，在妻子學著諸位小妹的口氣轉(zhuǎn)述“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”的開心里。情啊，在妻死之后破敗而無心修整的小閣子里。此乃與妻生活幸福而短暫之情也。

以上之情，皆因物是人非，加上自己科舉無成，重振家業(yè)無望，因而無論關愛、興奮、期望，投影在作者心頭的，都是深深的傷感，是為皆悲也。

這種深深的傷感最后化為一樹亭亭如蓋的枇杷，所有之情均在那枇杷樹上也，哀哉哀哉……。

三、布置作業(yè)：

1、仿照第一段，用較為整齊的名句式寫一段話，表現(xiàn)我們的讀書之樂。

2、寫一段話，描寫日常生活、家庭瑣事，用細節(jié)表現(xiàn)人物的思想與情感。

項脊軒志教學設計（熱門17篇）篇九

1.掌握“比、乳、過、下、而、然”等文言詞語的意義、用法。

2.了解歸有光的散文成就及“志”類文體。

3.學習本文用線索貫穿、形散神聚的寫法。

4.學習本文以細節(jié)、場面狀寫人物，情景交融等技法。

1.常用文言詞語的意義、用法。

2.形散神聚的方法——線索串聯(lián)法。

3.借助平凡的景、事、物抒發(fā)悲喜之情。

教為主導、學為主體、思為主攻、練為主線。

(一)導入新課。

請同學們聽下面的成語，并以這個成語為謎面，猜一明代作家名。

謎面：衣錦還鄉(xiāng)。謎底：歸有光。

下面我們就來學習歸有光的一篇散文名作——《項脊軒志》。

(二)誦讀品味。

1.教師范讀1、2段。

2.一名學生朗讀3、4段，齊讀5、6段。

要求：體味文中蘊涵的情感，找出文眼。

(三)學生分段譯讀課文。

1.把握重點字、詞、句。

活用詞：雨澤下注乳二世。

古今異義詞：比去，以手闔門或憑幾學書已為墻。

通假字：而母立于茲。

一詞多義：室始洞然然睹促織輮使之然也。

2.學生分段口譯課文，教師指導。

3.結(jié)構(gòu)線索：

(1)修茸前后的不同風貌。

(2)軒的變遷和家人軼事。

(3)補寫喪妻前后軒中情形。

(4)寫軒中的枇杷樹。

線索：--------------。

作者的悲喜情感。

(討論：喜什么?悲什么?以哪種情感基調(diào)為主?)。

4.文章主旨：借項脊軒的興廢表達人亡物在，三世變遷的感慨，抒發(fā)對親人的懷念之情，如何表現(xiàn)?請具體分析。

5.抒情技法：

(四)課堂練習(投影展示)。

1.解釋下列加點的詞。

比去，以手闔門大母過余曰。

比比皆是愿枉車騎過之。

納比籠中凡四方之士，無有不過而拜且泣者。

比得軟腳病。

項脊軒志教學設計（熱門17篇）篇十

1、培養(yǎng)學生自讀淺易文言文的能力。

2、感知含蓄語句背后的情感。

3、引導學生體會人生閱歷對文字的影響，了解一代大家的成長歷程。

1、發(fā)放學案。熟讀課文并翻譯重點句子，簡答下列問題：

2、在學案中補充原文中刪除的一段文字“項脊生曰……”，便于學生對文章整體把握。

—、導入。

此文雖以書齋名稱為題，但其大部分文字是在懷人。作者懷念了自己的母親、祖母、妻子等三位女性，作者的生命中就沒有出現(xiàn)過重要的男性嗎？讓我們帶著這樣的疑問，走進對文本的解讀。

二、橫向比較：作者生命中的男性與女性。

(一）品讀關鍵句段，解析作者生命中的重要男性。

點撥：參考課文注釋“項脊軒”得名由來，并聯(lián)系古典小說中關于建筑物名稱的繁復表述，結(jié)合下文的“百年老屋”品讀“舊”字。作者曾說“吳中之歸，皆宗宣公”，“宣公”是歸家最早贏得功名的人物，類比屈原《離騷》中開篇“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，可見作者對自己的家族充滿自豪感。

明確：“舊南閣子”交代了作者的家庭曾是當?shù)氐拿T望族，“項脊軒”得名于作者的遠祖歸道隆，他是作者生命中重要的男性之一。這個判斷句看似平緩，實則充滿了自豪感。

點撥：參考課文注釋“象笏”的含義，聯(lián)系上下文“吾家讀書久不效”“迨諸父異爨”“余自束發(fā)，讀書軒中”“竟日默默在此”“久之，能以足音辨人”等內(nèi)容，將父輩讀書無成與作者靜心讀書進行對比。

明確：祖母的祖父太常公，是作者家族中另一個重要的男性。祖母將他使用過的象笏傳給作者，語氣中充滿自豪感，同時又是對作者的肯定與期待。所以作者接過象笏時，其內(nèi)心應充滿著使命感。

3、研讀下面“項脊生曰……”一段，思考：作者為何寫蜀地清、諸葛孔明這兩個人物？

ppt(補充原文）：

項脊生曰：“萄清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺；劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”

點撥：此段為作者十九歲時為此文所作的結(jié)尾。翻譯“方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之"，體會用典的作用。蜀地清的典故出自《史記》，作者在《陶庵記》中曾說“余少好讀司馬子長書”，可見司馬遷是少年歸有光的偶像。

明確：十九歲時，作者以此段結(jié)尾，是為了說明典故中的兩個人都曾默默無聞，后來揚名于天下，作者相信自己也終將如此。加之對司馬遷的崇拜，這一段其實是在書寫實現(xiàn)自我的抱負。

小結(jié)：分析這些句子，可以看出作者生命中有過很多偉大的男性，他們給了作者—榮耀、使命、夢想。他們雖然沒有面對面和作者說過話，但是他們借助房子、笏板和書中的文字，傳遞給了作者家族的榮光、興復家族的使命與實現(xiàn)自我的夢想。

(二）分組討論，分析作者生命中的女性。

檢測預習作業(yè)中的三個問題。

明確：作者8歲喪母，對母親的記憶很少，家中老嫗是他和已故母親之間的一條紐帶，所以才會“語未畢，余泣，嫗亦泣”。作者通過老嫗講述的平常細節(jié)，表達了對母親的深深思念。

問題二：“一日，大母過余曰”“比去，以手闔門，自語曰”“頃之，持一象笏至，曰”，三個“曰”，在語氣上有什么不同？(模擬情境，請學生有感情朗讀體會。）。

明確：祖母的三句話中，語氣從關心到激動，從激動到期待。

(請學生在朗讀中揣摩“小妹”說話的神情，推測妻子及作者聽到這句話的心情。）。

明確：由此句可以看出，妻子以作者及其書房為榮，帶給作者被崇拜與仰慕的快樂，而且，妻子把自己娘家的溫暖又重新注入作者寂寞的生活里，所以作者在文章中特別記錄了這句話。

小結(jié)：母親、祖母、妻子，這些女性給作者—關懷、期待、溫情。她們?yōu)樽髡叩纳⑷肓岁P愛與溫情，使其在寂寞書齋中堅守夢想，也成為其后來書寫散文時的重要情感根源。綜上，我們由文本的研讀過程看到，作者生命中的男性與女性，分別給了作者在書齋中讀書的力量與支撐，是其堅持讀書的深層原因。

三、縱向比較：作者在不同年齡階段文字特點的不同。

(一）閱讀下面的文字，你更喜歡作者寫的哪個結(jié)尾？請說一說理由。

ppt:19歲時，《項脊軒志》結(jié)尾：“方揚眉、瞬目，謂有奇景。”

三十幾歲時，《項脊軒志》結(jié)尾：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”

明確：19歲時文章結(jié)尾直抒胸臆，昂揚向上，充滿抱負理想；三十幾歲時文章結(jié)尾以景結(jié)情，含蓄悠長，余韻無窮。由此表明每個年齡的不同表達，是因作者人生閱歷發(fā)生了變化，文字的表達方式也相應發(fā)生了變化。

(二）比較閱讀文章最后一段與第一段。

明確：“蘭桂竹木”在中國文化中象征高潔，表達了少年歸有光的志向與審美情趣；“枇杷樹”蘊含生活氣息，甜蜜而溫暖。枇杷樹的茂盛反襯出作者生命中至親的消逝，流露出物是人非的感傷。

明確：“偃仰嘯歌、冥然兀坐”的作者，是自在快樂的，而“久臥病無聊”的作者，是寂寞悲涼的，可見在不同的年齡，作者心境已經(jīng)發(fā)生了變化。

明確：第一段所描述的景致充滿贊美欣賞，表達了作者少年時內(nèi)心的愉悅，而最后一段的景物描寫，呈現(xiàn)的卻是含蓄凄涼、哀婉感傷。“以我觀萬物，故萬物皆著我色”，景致的不同，其實是作者內(nèi)心情感變化的投射。

小結(jié)：比較最后一段與第一段，可以發(fā)現(xiàn)：作者的生活環(huán)境、心境都隨年齡和閱歷發(fā)生了變化，這種變化體現(xiàn)在文字里，使文字由細密多言走向內(nèi)斂安靜，也讓我們看到了作者的心路歷程。

四、課堂小結(jié)。

19歲的歸有光，以“項脊生曰”結(jié)尾，三十幾歲的歸有光，以“庭有枇杷樹”結(jié)尾，從“說”到“不說”，這不僅僅是文字的變化，也是生命流轉(zhuǎn)的結(jié)果。遠祖和偶像，給了他精神上的追求，母親、祖母和妻子，給了他孤獨寂寞中的溫情。生命是流動的，作者就像是河床，這些人與事從他生命的河流里經(jīng)過，留下了不可磨滅的印記。所以，我們在《項脊軒志》中讀到的，并不僅僅是作者一時一地的情感，更是一代文學大家的成長歷程。

五、布置作業(yè)。

微寫作：課后閱讀歸有光散文《先妣事略》，與《項脊軒志》比較，分析兩篇文章的結(jié)尾在表達方式、情感上的異同，不少于150字。

項脊軒志教學設計（熱門17篇）篇十一

課前老師提示，學生齊背：

問世間情為何物？情是屬于青春的，李白說“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”；毛澤東說，情是“到中流擊水，浪遏飛舟”。

情是屬于愛情的，劉蘭芝說“君當做作磐石，妾當作蒲葦”，柳永說“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)”，秦觀說“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”。

情是屬于事業(yè)的，曹操說“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”，蘇軾說“江山如畫，一時多少豪杰”，陸游說“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，辛棄疾說“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否”。

情是屬于天下的，屈原說“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，魯迅說“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。

情是屬于磨難的，李煜說“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，杜甫說“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”。

歸有光說，情是屬于日常生活的。

一間陋室、兩種情感、三世變遷、四個女人

參考：

情在何處？

情在那百年老屋剝蝕的斑斑痕跡里，在那滲漏的塵土與雨水里，在那環(huán)視四周而無可置放幾案的情景里，在那一過中午就昏暗的光線里。――此情為的是反襯修葺之后的喜悅，又暗含家族沒落之傷感也。

情在那修整一新的磚瓦、窗戶、垣墻里，在那反照的日影里，在那自己親手種植的蘭桂竹木里，在那朱顏已改的欄桿里。－－此情乃辭舊迎新之情，又暗含修整房屋之后發(fā)奮苦讀、重振家業(yè)之志也。

情在那堆滿書架的書籍里，情在那或仰或臥或歌或嘯的自在里，情在那萬籟有聲而靜坐或偶爾還別有風味的小睡里，情在那小鳥啄食而人至不去的蹦蹦跳跳里，情在那“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛”的圖畫里。――此情是安靜讀書之樂啊。我們可否仿寫一段話，表現(xiàn)我們的讀書之樂？布置為課后作業(yè)。

小結(jié)：以上圍繞項脊軒的翻新而抒情，其舊之哀是為了襯托新之喜，要注意的是，它暗含了作者重振家業(yè)的理想也。

情在諸父分家的傷心往事里，情在那到處是門到處是墻的混亂和對立的現(xiàn)實里，情在那客人要穿過廚房去吃飯而雞棲息在廳堂的難堪里。此乃家族衰敗之悲也。

情在母親站立過的方寸土地上（角落里），情在母親的輕叩柴門的聲音里，情在母親“兒寒乎？欲食乎？”的詢問里。――此乃母親的關切之情也。

情在大母的“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也”的疼愛與興奮里，情在大母離去時輕輕關門的動作里，情在大母拿來的那塊象笏里。――此乃大母的疼愛、興奮與期望之情也。

情在那軒四次遭火而不焚的感嘆里――上天要讓我受一些磨難而終究是會保佑我科舉有成的。此乃自我安慰之情也。

情在那吾妻來歸之后時至軒中向我問古事的情景中，在妻子一筆一畫學練字的認真里，在妻子學著諸位小妹的口氣轉(zhuǎn)述“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”的開心里。情啊，在妻死之后破敗而無心修整的小閣子里。此乃與妻生活幸福而短暫之情也。

以上之情，皆因物是人非，加上自己科舉無成，重振家業(yè)無望，因而無論關愛、興奮、期望，投影在作者心頭的，都是深深的傷感，是為皆悲也。

這種深深的傷感最后化為一樹亭亭如蓋的枇杷，所有之情均在那枇杷樹上也，哀哉哀哉……

1、仿照第一段，用較為整齊的名句式寫一段話，表現(xiàn)我們的讀書之樂。

2、寫一段話，描寫日常生活、家庭瑣事，用細節(jié)表現(xiàn)人物的思想與情感。

項脊軒志教學設計（熱門17篇）篇十二

獨立研讀文本《項脊軒志》。依據(jù)導學案要求，做好標記和勾畫。

【學習目標】。

1、在預習的基礎上落實重點文言詞語及特殊文言句式。

2、探究并學習本文對日常生活進行細節(jié)描寫的寫作技巧。

3、引導學生體會圍繞在身邊的至愛親情，感受親情的可貴與美好。

【重點難點】。

1、探究本文對日常生活進行細節(jié)描寫的寫作技巧。

2、針對性的提升細節(jié)描寫的閱讀及寫作能力。

【情景導學】。

《項脊軒志》借項脊軒的興廢將記人、敘事和抒情融于一爐，寫與之有關的家庭瑣事和人事變遷,表達了人亡物在、三世變遷的感慨以及對祖母、母親和妻子的深切懷念，真切感人。文章如行云流水，舒卷自如；筆墨紆徐平淡，悱惻動人。讀之，如品佳酩，余香久在，回味無窮。

一、作者及相關知識。

1、《項脊軒志》是明代文學家歸有光的作品，是歸有光抒情散文的代表作。

這是一篇借記物以敘事、抒情的散文。文章通過記作者青年時代的書齋，著重敘述與項脊軒有關的人事變遷借“百年老屋”的幾經(jīng)興廢，回憶家庭瑣事，抒發(fā)了物在人亡、三世變遷的感慨。文章緊扣項脊軒來寫，又用或喜或悲的感情作為貫穿全文的意脈，將生活瑣碎事串為一個整體。善于拮取生活中的細節(jié)和場面來表現(xiàn)人物。不言情而情無限，言有盡而意無窮。

2、作者：

歸有光，字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生，蘇州府昆山縣宣化里人，明朝中期散文家、官員。他崇尚唐宋古文，其散文風格樸實，感情真摯，是明代“唐宋派”代表作家之一，與唐順之、王慎中并稱為“嘉靖三大家”，代表作有《震川先生集》《三吳水利錄》等。

歸有光生平坎坷，歷經(jīng)幼年喪母、科場八次落第、青年喪妻、家道衰落和叔伯不睦的挫折，但這些都不妨礙他不事雕琢取自天然的散文風格的形成，不妨礙他被人們稱為“今之歐陽修”，成為明代偉大的散文家。

二、朗讀疏通課文，歸納知識點。

1、第1段。

2、第2段。

3、第3--4--5段。

三、用思維導圖的方式梳理文章脈絡。

探究案。

【學習目標】。

1.掌握文章的藝術(shù)手法。

2.了解文章的思想內(nèi)涵。

【重點難點】。

1、學習文中設事明理的寫法，注意以傳記的方式說理、用類比說理、用鮮明對比說理的特點。

2、理解文章深刻的思想意義。

【情景導學】。

結(jié)合現(xiàn)實，談談本文的現(xiàn)實意義。以小組為單位，大家交流探討。

【學習活動】。

一、深入學習理解《項脊軒志》。

1、本文圍繞項脊軒寫了幾位親人、哪些事件？

2、作者是怎樣寫幾位親人的'？在選材和描寫上有什么特點？

3、這幾件事流露出作者怎樣的感情呢？

4、總結(jié)：本文的思想內(nèi)涵。

一間百年老屋，又小又漏又暗，似乎沒有什么可寫的，但老屋卻見證了作者家境的變遷，也記錄了他家人的音容笑貌。寄托了作者的綿綿哀思，讀之令人心酸掉淚。聯(lián)想我們現(xiàn)在的學生，大多為獨生子女，很多人一切以自我為中心，對別人的辛勤付出，缺乏感激之情，缺乏感恩之心。擁有時不知道珍惜，失去時才知道可貴。家庭是社會的細胞，愛家庭、愛父母是愛祖國、愛人民的起點，我們通過本文的學習，希望同學們珍惜親情，從感恩開始，孝敬父母、為父母分憂。

項脊軒志教學設計（熱門17篇）篇十三

摘要：明代歸有光寫有一批家庭瑣事類散文，與前代“大業(yè)”散文、史傳散文和哲學類散文大異其趣。如何教學這類散文，本文作了一些探討。

關鍵詞：歸有光辨主旨品細節(jié)明手法。

明代歸有光為世人傳誦的作品，是抒寫家人父子之情的文字，即所謂“抒寫懷抱之文”。《先妣事略》、《寒花葬志》、《項脊軒志》三文是這方面的代表。這些文章，有的敘寫母親勤儉持家的種種事跡，有的敘寫小婢女一言一行，一顰一笑,也有敘寫家人骨肉情深的。雖不出平常瑣事，卻無不真切感人。

古文教材選入《項脊軒志》一文。怎樣教學這篇文章，讓學生從歸氏平淡的言語，瑣碎的生活事件的敘寫中品味出作家的感情，了解作家的精神追求。我是通過以下三個主要環(huán)節(jié)完成教學任務的。

一、理清層次，辨明主旨。

《項脊軒志》主要記敘了一間讀書小屋，幾件家庭瑣事，卻寫出了青年主人公在這里的襟懷抱負，一家三代人的骨肉情深。

全文從項脊軒內(nèi)外環(huán)境寫起，先寫舊時小屋破舊、昏暗，后經(jīng)修葺，開窗，植蘭于庭，使軒煥然一新，然后寫主人公于此讀書寫字，偃仰嘯歌，其樂無窮。接著，追敘了關于亡母、祖母生前二三小事，表達了對死去的母親、祖母的無限懷念之情，含蓄地顯示了自己奮發(fā)讀書的原因。最后以蜀清、孔明自比，抒發(fā)兼濟天下的遠大抱負。

敘述亡妻事，是上文寫后五年補寫的，仍取鏡于項脊軒，用筆委婉，含義深刻，悼亡之情、哀傷之感結(jié)于“亭亭如蓋”的枇杷樹中。

全文取材似乎很散：亡母、祖母、亡妻生前細事一條線索；我在項脊軒中的讀書生活一線；項脊軒幾經(jīng)變化，歸家從大家族到中衰分家一線。時間從我小時候，到十九歲束發(fā)在軒中讀書，直至“現(xiàn)在”（指補寫時），跨度很大。但細細觀來卻井然有序。文章通篇以項脊軒空間環(huán)境為經(jīng)，以時間人事為緯，經(jīng)緯交織，既書寫了一家三代至深至誠的骨肉親情，又書寫了青年主人公歸有光在軒中的讀書生活及理想抱負。通過理清層次線索，很快就可以把握文章主旨，為進一步學習打下基礎。

二、抓住細節(jié)，品味真情。

“一枝一葉總關情”。細節(jié)雖小，但一個好的細節(jié)，卻往往能傳達出人物微妙而深邃的感情，也能給讀者以難忘的印象。

細節(jié)一：老嫗說亡母事。

嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲”。嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣，娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲實乎？’吾從板外相為應答”語未畢，余泣，嫗亦泣。

歸有光母親死于多子。她嫁到歸家，年方十六。之后七年中，生下三男三女，又死一人，流產(chǎn)一人。因此，深嘆“吾為多子苦”。后為節(jié)育，飲二螺，“喑不能言”，卒。一個勤勞、節(jié)儉，溫柔、敦厚的中國傳統(tǒng)女子，無災，無病，卻死于節(jié)育不當。歸有光母親不僅勤儉持家，而且對下人很好，那時歸家家道中衰，南京母家卻十分富有，她常常拿來許多東西分給下人。老嫗，即歸母婢女，歸母“撫之甚厚”，歸母死后，老嫗待歸家子女自然如同己出。她常常憶起她的主人，因此，常常對歸有光說起母親，她甚至清楚地記得主人常站的地方，指著這塊地方說：這就是你母親常站的地方。歸氏母親站在那里是聽到長女（吾姊）“呱呱而泣”，于是用手敲打著門板，問：女兒她冷了嗎？還是餓了？雖是老嫗轉(zhuǎn)述之語，母親聲音宛然，音容宛在。老嫗說完，老婢女，小主人不免相對而泣。老婢女轉(zhuǎn)述的是有關母親生平極為平凡，極為普通的家常事，家常語，卻極其感人。人類最能打動人心的就是那些最細小最平常的語言、行為。《紅樓夢》中賈元春被至高無上的皇帝選為皇妃，有享不完的榮華富貴，但他獨獨享受不到人間最平常最普通也是最真誠的天倫之樂。因而，她省親時拉著祖母的手流下了辛酸的眼淚，這是真切感人的眼淚，也是人類最普通最真摯的骨肉至愛親情的自然流露。細節(jié)雖細，但它深含著母親對子女的關懷厚愛，婢女對主人的深切懷念，我對母親的無比崇敬和懷念之情蘊于其中。

細節(jié)二：祖母望孫成龍。

一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”頃之，持一象至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之！”

歸家祖上也曾是官宦之家。歸有光祖母的祖父夏昶，明成祖永樂年間進士，明宣德年間官為太常寺卿。此后幾輩“讀書久不效”。因此，祖母把全部的希望寄托在孫兒身上。輕輕關門的動作，細致入微地傳達出祖母對孫兒的殷殷期盼。不久，又“持一象至”，一句“他日汝當用之”，寄托了望孫成龍的殷切期望和寄寓孫兒為改變“讀書久不效”狀況，光耀祖宗而奮發(fā)向上的心理。歸有光8歲喪母，祖母對孫兒自是疼愛有加，看到孫兒整天在軒中默默攻讀，“大類女郎”，又是憐惜萬分。寥寥數(shù)語，輕輕一動作，把老祖母對孫兒既盼望子孫爭氣，又關懷疼愛，于心不忍的矛盾心理淋漓盡致地刻畫出來。這些語言、動作，看似平常普通，實則感人肺腑。祖母音容笑貌，舉止神態(tài)，甚至復雜的心理，都躍然紙上。

細節(jié)三：妻說家有閣子。

“吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”

“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”

妻子回娘家，再回歸家，向歸有光敘述自家小妹問起“閣子”（即項脊軒）的情況。諸小妹為何對一個普通的書房感興趣？此軒有何吸引人的地方？細細想來，自是歸妻在小妹面前興致勃勃地描述書房，自是軒的主人有奇特美妙之處，自是歸妻對軒的主人敬佩而熱愛的緣故。

妻死之年，手植枇杷，今已亭亭如蓋。這個細節(jié)融入了作者對亡妻刻骨銘心的哀思。人亡而物在，睹物思人，情何以堪？真是“人面不知何處去”，而今思念何茫然。把真切綣眷的感情融入景物，以景結(jié)情，以景語達情，言盡而意遠。

細節(jié)四：項脊生讀書軒中。

三、明確手法，探討意義。

曹丕《典論·論文》指出：“文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”；唐代古文運動的先驅(qū)韓愈提出：“文以載道”。歷來的文章家都認為散文是載道文學，大業(yè)文學，在這種理論的先導下，散文這種文體所描寫的對象大體不是帝王將相、名公巨卿，就是英雄志士、騷人墨客，普通人在載道文學中向來不登大雅之堂，無立足之地的。他們往往出現(xiàn)在市井小說中、戲劇文學中，明代小說創(chuàng)作的發(fā)展沖擊了散文創(chuàng)作，促使散文向小說學習，而完成這種轉(zhuǎn)向的第一人恐怕正是歸有光了。歸有光把母親、妻子甚至婢女寒花這些市井細民，平民百姓寫入散文，并且把他們的日常生活，平凡言行歸入筆下，一變嚴肅莊重的散文面孔為輕松活潑，自由灑脫的面容。同時，歸有光大膽借鑒了小說常用的白描，細節(jié)刻畫人物等手法。使散文更接近廣大民眾，更為人民所喜愛和接受。這種轉(zhuǎn)變對當時和后人的啟發(fā)和影響都很大，稍后的袁宏道、張岱等人又把它發(fā)展為刻畫市井細民的群像及細民風俗生活的描寫。三十年代中國散文文學領域興起了一場小品文運動，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的小品文作家，象林語堂、周作人、冰心、梁實秋等，尤其是梁實秋，寫下《雅舍小品》（續(xù)集、三集、四集）、《雅舍談吃》、《雅舍懷舊》等一系列小品散文，凡朋友聚會、品茗聊天、下棋娛樂、無不入文，筆下生情，語中藏樂。為全世界人民喜愛，贏得廣泛的讀者群，真正達到“無事不可寫，無意不可入”的境界。這正是發(fā)揚歸氏散文風格的結(jié)果。

作者郵箱：

項脊軒志教學設計（熱門17篇）篇十四

教學目標：

1、了解作者歸有光，識記文言基本知識點。

2、學習本文寫作方法：從生活中捕捉平淡的瑣事，用不事雕琢、清新淡雅、不著任何色彩的白描手法擷取生活中典型的細節(jié)和場面來描繪人物。

3、了解本文結(jié)構(gòu)嚴謹、文脈貫通的特點。

4、感悟作者的懷舊傷感情緒。

教學過程：

【導入語】。

師：上課前，請同學們猜一個謎語，謎面是個成語：衣錦還鄉(xiāng)，謎底為一個明代作家。

生：歸有光。

師：呵呵，很好。說起古代的讀書人形象，我們第一反應往往是“琴棋書畫，無一不通，詩詞歌賦，無一不曉”。中國文人多雅趣，這不僅表現(xiàn)在他們琴棋書畫、詩詞歌賦才藝方面，也體現(xiàn)在他們生活的飲食起居上，尤其關注居住環(huán)境，居所不但是他們的生活空間，更成了文人的精神家園。因而陶淵明《歸去來兮辭》“乃瞻衡宇，載欣載奔”﹙瞻，望見。衡，衡門，隱者所居橫木為門的簡陋居室。衡宇，此處指舊宅，后世詩文常用‘衡門’、‘衡宇’指貧賤者的居處。載欣載奔，且欣且奔。載，助詞，乃、且的意思﹚；劉禹錫《陋室銘》“斯是陋室，唯吾德馨”，其何陋之有？中國臺灣作家李樂薇《我的空中樓閣》把小屋看作“生活中的第一件藝術(shù)品”；大哲學家海德格爾更是以哲人的身份告誡我們“人詩意地棲息著”。他們或恬淡孤高，或陶醉自然，都是詩意地棲居著。歸有光散文《項脊軒志》專門為書齋作記，作者又是何種情懷呢？讓我們隨著歸有光的筆走進他的項脊軒。

【作者介紹】。

歸有光（1506—1571），字熙甫，號震川，明代昆山（現(xiàn)在江蘇昆山）人。他出生在一個累世不第的寒儒家庭，但自幼苦讀，9歲能文，但仕途不利，35歲才中舉人，后連續(xù)8次考進士不第。于是遷居至嘉定（現(xiàn)在上海嘉定）安亭江上，在那里讀書講學二十余年。他的學生很多，稱他為“震川先生”。到60歲才中進土，授縣令職，一生郁郁不得志。

歸有光雖然仕途不得意，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，是明代杰出的散文家。他的散文不是以重大的題材反映他所處的時代，而是通過記敘一些日常生活和家庭瑣事，來表現(xiàn)母子、夫妻、兄弟之間的深情。他的這類散文，感情真摯自然，語言樸素流暢，細節(jié)真實生動，有詩一般的意境﹙與朱自清抒情散文有些相同﹚。有人稱贊他的散文“不事雕琢而自有風味”，被譽為“明文第一”，當時人稱他為“今之歐陽修”。其中《項脊軒志》可為代表，其他如《先妣事略》《寒花葬志》等，也很感人。歸有光的散文源出于《史記》，取法于唐宋八大家，發(fā)揚了唐宋的優(yōu)良傳統(tǒng)，后人把他和唐順之、茅坤、王慎中等人并稱為“唐宋派”，而他的成就。

【題目講解】。

項脊軒：軒，小屋。作者遠祖歸道隆曾居于太倉﹙今江蘇）項脊涇，故以此為書齋名。從“項脊”兩字來看，歸有光要成為家族頂天立地的脊梁，同時“項脊軒”含有懷宗追遠之意。

志：“志”，為文體的一種，性質(zhì)與“記”有相似之處，但兩者還有著明顯的區(qū)別。“記”通常用以記“事”或“物”，如范仲淹《岳陽樓記》、歐陽修《醉翁亭記》、蘇轍《黃州快哉亭記》等等。“志”則大都用以記錄人物事跡，如墓志、人物志等等。《項脊軒志》名為記“物”，內(nèi)容則以記“人物事跡”為主，故以“志”為名。

【分析課文】。

生：狹小。

生：破漏。

生：昏暗。

生：明亮。

生：安靜幽雅。

生：敘述項脊軒修葺前后的不同變化。

生：沒有，相反，作者對它懷有深摯的眷戀之情。

生：悲。

師：由喜而悲，轉(zhuǎn)為懷舊，這一句從文章的結(jié)構(gòu)上說起什么作用？

生：承上啟下。

生：項脊軒起初是“庭中通南北為一”，后來因為“諸父異爨”而發(fā)生了“內(nèi)外多置小門墻，往往而是”的變化，變化后“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”。

生：這三件事呈現(xiàn)出一片頹敗、衰落、混亂不堪的狀態(tài)，反映了大家庭的四分五裂、分崩離析的形勢。

生：寫母親關懷兒女，扣門問寒問暖“兒寒乎？欲食乎”情意綿綿，感人至深。作者用不事雕琢、清新淡雅、不著任何色彩的白描手法擷取生活中的細節(jié)和場面來表現(xiàn)人物。﹙藝術(shù)特點一﹚。

生：a一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也”——語氣親切而風趣，又愛憐又夸譽；b比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎”——老人家的喃喃自語，透出了多年憂慮中的殷切希望；c頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之”——莊重的囑咐，諄諄的語氣，真誠的情意，更表露了她對小輩的期望與鼓勵。

生：懷念亡妻，同樣是抓住了富有特征的日常生活中的瑣事來寫。

生：妻子死的那一年種的。

師：可是現(xiàn)在呢？妻子死了，而她種的枇杷樹卻已亭亭如蓋，暗示了一種怎樣的感情？

生：這一段無一字說思念，而思念之情表現(xiàn)得極為誠摯動人。“亭亭如蓋”的枇杷樹，是妻死之年所手植，一看到枇杷樹就想到種它的人，現(xiàn)在物雖在而人已去，睹物思人，怎不傷心悵惘呢？表達了一種“物是人非、物在人亡”的傷感。

【補充】﹙如時間不夠，則不講﹚。

判斷句：用謂語所指對主語所指進行判斷的句子，用以斷定兩者是否屬于同一事物，斷定主語所指的屬性或類別。謂語通常由名詞或名詞性結(jié)構(gòu)充當。

如何判斷：

1、從謂語角度看，凡是以名詞或名詞性詞組作謂語的句子就該考慮是否是判斷句，它有可能是，也可能不是。如“蟹，六跪而二螯”：主要說明主語的狀態(tài)，所以不是判斷句，而是描寫句。判斷句不能僅靠謂語來判斷，還要看主謂關系。

2、從主謂關系看：

a如果謂語對主語進行解釋，主語和謂語表示的是同一事物，主語和謂語交換位置后表達的意思不變，則是判斷句。如“范增者，亞父也”。

b謂語對主語進行分類，即主語所表達的事物包括在謂語所表示的事物中，這也是判斷句。如“陳勝者，陽城人也”。

3、從結(jié)構(gòu)形式上看，主要有4種形式：

a……者，……也b……者，……：如“當立者，乃公子扶蘇”。

c……，……也d……，……：如“今秦，萬乘之國；梁，亦萬乘之國”。

【附：板書設計】。

喜

修葺前后的不同變化。

前：狹小、破漏、陰暗。

后：明亮、安靜幽雅。

可悲事一。

頹敗、衰落、混亂不堪。

前：南北相通。

悲

后：多置小門墻。

項脊軒志教學設計（熱門17篇）篇十五

???????????????????????話題一：難言的傷痛，不老的親情。

???????????1、從祥林嫂說起。

???????????????。

???????????魯訊有一篇小說《祝福》，說的是一個舊中國的農(nóng)村婦女祥林嫂一生的悲慘遭遇，小說中說到她的兒子阿毛被狼叼去后她無限悲痛的事，她逢人就說，起初還有人為她而陪出一點眼淚，可是，后來，她的故事卻只能賺得人們的一番嘲笑。她說“我真傻，……”剛說到這里，別人就說“你單知道冬天里有狼……哈哈哈”。這充分說明人的內(nèi)心傷痛是不易說明白的。（教師講解）。

???????????2、歸有光簡介。

???????????????。

???????????歸有光是明代散文家，字熙甫，號項脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文，以同邑人魏校為師，通經(jīng)史，善古文。嘉靖十九年（35歲）中舉人。其后二十余年，八次會試不第。后移居嘉定安亭江上，讀書講學，生徒常達數(shù)十百人，被稱為震川先生。嘉靖四十四年才中進士，授長興知縣。項脊軒是歸有光的書齋名。一說其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊烴，作者以項脊軒來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。一說，言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這里指小屋，即書齋。（教師講解）。

????????????。

???????????3、幼年歸有光的傷痛。

???????????????歸有光自己對于幼年的事情并不記得。他的家中有一個老嫗，是：

????????????。

???????????“先大母婢也，乳二世。”（學生查找課文）。

???????????????這是說歸有光的祖母有一個婢女替歸家用奶水喂養(yǎng)了兩代人，推斷上去，也就是歸有光的父親一代和歸有光自己一代。

????????????。

???????????--老嫗說，“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應答”。（學生查找課文）。

???????????????。

???????????這說明歸有光對于母親的音容笑貌是沒有印象的，對于一個日漸長大的孩子來說，想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚，乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。這是第一點不易言明的傷痛。

????????????。

???????????4、少年歸有光是的形象。

????????????。

???????????--“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。”（學生查找課文）。

???????????????。

????????????。

???????????“扃牖而居，久之，能以足音辨人。”（學生查找課文）。

???????????????古人說“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”，這句話用來說歸有光，真是一點也不錯。

????????????。

???????????5、少年歸有光的內(nèi)心世界。

???????????????。

???????????按照常規(guī)，象歸有光如此出色的人才是應該得到命運之神的青睞的，至少，象我們今天一樣，到了十七八歲就應該上個大學，可是，18歲（.寫作此文的時候）的歸有光并沒有中得科舉，象許多高考失利的孩子，一再補習，到后來，直至35歲才中舉，也就是他妻子去世后兩年，即補寫這篇散文后兩年才中舉，我們理解這篇散文中歸有光的內(nèi)心傷痛，有必要聯(lián)系這整個的經(jīng)歷。這份傷痛中至少包括了以下幾個方面的內(nèi)容：

???????????????二、幼年沒有感受到母愛，更增加了內(nèi)心的悲涼；

???????????????三、也是最重要的一點，歸有光的家庭給他內(nèi)心造成了很大的壓力。

????????????。

???????????（先大母說）“吾家讀書久不效，兒之成則可待乎！”

???????????（先大母）“頃之，持一象笏至，”曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之。”（學生查找課文）。

????????????。

???????????????。

???????????這個象笏是一件官宦人家才有的東西，其為象牙制成，可見歸有光的祖上為官不小，在朝堂之上面向皇帝陳說國事，是歸家當年的榮耀，老祖母的言行舉止充分說明其對孫子的深切期望。

????????????。

???????????????另一方面，歸家已經(jīng)出現(xiàn)了衰敗和離析的局面。

????????????。

???????????軒“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無可置者。”（學生查找課文）。

???????????這個并非官宦人家子弟讀書的地方充分暴露了歸家的敗象。

????????????。

???????????“迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳。”（學生查找課文）。

???????????這里表明這樣一個日益敗落的家庭已經(jīng)到了叔伯之間各人顧各人的程度了。

????????????。

????????????。

項脊軒志教學設計（熱門17篇）篇十六

項脊軒志教學設計（熱門17篇）篇十七

明代歸有光為世人傳誦的作品，是抒寫家人父子之情的文字，即所謂“抒寫懷抱之文”。《先妣事略》、《寒花葬志》、《項脊軒志》三文是這方面的代表。這些文章，有的敘寫母親勤儉持家的種種事跡，有的敘寫小婢女一言一行，一顰一笑，也有敘寫家人骨肉情深的。雖不出平常瑣事，卻無不真切感人。

古文教材選入《項脊軒志》一文。怎樣教學這篇文章，讓學生從歸氏平淡的言語，瑣碎的生活事件的敘寫中品味出作家的感情，了解作家的精神追求。我是通過以下三個主要環(huán)節(jié)完成教學任務的。

《項脊軒志》主要記敘了一間讀書小屋，幾件家庭瑣事，卻寫出了青年主人公在這里的襟懷抱負，一家三代人的骨肉情深。

敘述亡妻事，是上文寫后五年補寫的，仍取鏡于項脊軒，用筆委婉，含義深刻，悼亡之情、哀傷之感結(jié)于“亭亭如蓋”的枇杷樹中。

全文取材似乎很散：亡母、祖母、亡妻生前細事一條線索；我在項脊軒中的讀書生活一線；項脊軒幾經(jīng)變化，歸家從大家族到中衰分家一線。時間從我小時候，到十九歲束發(fā)在軒中讀書，直至“現(xiàn)在”（指補寫時），跨度很大。但細細觀來卻井然有序。文章通篇以項脊軒空間環(huán)境為經(jīng)，以時間人事為緯，經(jīng)緯交織，既書寫了一家三代至深至誠的骨肉親情，又書寫了青年主人公歸有光在軒中的讀書生活及理想抱負。通過理清層次線索，很快就可以把握文章主旨，為進一步學習打下基礎。

“一枝一葉總關情”。細節(jié)雖小，但一個好的細節(jié)，卻往往能傳達出人物微妙而深邃的感情，也能給讀者以難忘的印象。

細節(jié)一：老嫗說亡母事。

嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲”。嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣，娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲實乎？’吾從板外相為應答”語未畢，余泣，嫗亦泣。

歸有光母親死于多子。她嫁到歸家，年方十六。之后七年中，生下三男三女，又死一人，流產(chǎn)一人。因此，深嘆“吾為多子苦”。后為節(jié)育，飲二螺，“喑不能言”，卒。一個勤勞、節(jié)儉，溫柔、敦厚的中國傳統(tǒng)女子，無災，無病，卻死于節(jié)育不當。歸有光母親不僅勤儉持家，而且對下人很好，那時歸家家道中衰，南京母家卻十分富有，她常常拿來許多東西分給下人。老嫗，即歸母婢女，歸母“撫之甚厚”，歸母死后，老嫗待歸家子女自然如同己出。她常常憶起她的主人，因此，常常對歸有光說起母親，她甚至清楚地記得主人常站的地方，指著這塊地方說：這就是你母親常站的地方。歸氏母親站在那里是聽到長女（吾姊）“呱呱而泣”，于是用手敲打著門板，問：女兒她冷了嗎？還是餓了？雖是老嫗轉(zhuǎn)述之語，母親聲音宛然，音容宛在。老嫗說完，老婢女，小主人不免相對而泣。老婢女轉(zhuǎn)述的是有關母親生平極為平凡，極為普通的家常事，家常語，卻極其感人。人類最能打動人心的就是那些最細小最平常的語言、行為。《紅樓夢》中賈元春被至高無上的皇帝選為皇妃，有享不完的榮華富貴，但他獨獨享受不到人間最平常最普通也是最真誠的天倫之樂。因而，她省親時拉著祖母的手流下了辛酸的眼淚，這是真切感人的眼淚，也是人類最普通最真摯的骨肉至愛親情的自然流露。細節(jié)雖細，但它深含著母親對子女的關懷厚愛，婢女對主人的深切懷念，我對母親的無比崇敬和懷念之情蘊于其中。

細節(jié)二：祖母望孫成龍。

一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”頃之，持一象至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之！”

歸家祖上也曾是官宦之家。歸有光祖母的祖父夏昶，明成祖永樂年間進士，明宣德年間官為太常寺卿。此后幾輩“讀書久不效”。因此，祖母把全部的希望寄托在孫兒身上。輕輕關門的動作，細致入微地傳達出祖母對孫兒的殷殷期盼。不久，又“持一象至”，一句“他日汝當用之”，寄托了望孫成龍的殷切期望和寄寓孫兒為改變“讀書久不效”狀況，光耀祖宗而奮發(fā)向上的心理。歸有光8歲喪母，祖母對孫兒自是疼愛有加，看到孫兒整天在軒中默默攻讀，“大類女郎”，又是憐惜萬分。寥寥數(shù)語，輕輕一動作，把老祖母對孫兒既盼望子孫爭氣，又關懷疼愛，于心不忍的矛盾心理淋漓盡致地刻畫出來。這些語言、動作，看似平常普通，實則感人肺腑。祖母音容笑貌，舉止神態(tài)，甚至復雜的心理，都躍然紙上。

細節(jié)三：妻說家有閣子。

“吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”

“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”

妻子回娘家，再回歸家，向歸有光敘述自家小妹問起“閣子”（即項脊軒）的情況。諸小妹為何對一個普通的書房感興趣？此軒有何吸引人的地方？細細想來，自是歸妻在小妹面前興致勃勃地描述書房，自是軒的主人有奇特美妙之處，自是歸妻對軒的主人敬佩而熱愛的緣故。

妻死之年，手植枇杷，今已亭亭如蓋。這個細節(jié)融入了作者對亡妻刻骨銘心的哀思。人亡而物在，睹物思人，情何以堪？真是“人面不知何處去”，而今思念何茫然。把真切綣眷的感情融入景物，以景結(jié)情，以景語達情，言盡而意遠。

細節(jié)四：項脊生讀書軒中。

曹丕《典論·論文》指出：“文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”；唐代古文運動的先驅(qū)韓愈提出：“文以載道”。歷來的文章家都認為散文是載道文學，大業(yè)文學，在這種理論的先導下，散文這種文體所描寫的對象大體不是帝王將相、名公巨卿，就是英雄志士、騷人墨客，普通人在載道文學中向來不登大雅之堂，無立足之地的。他們往往出現(xiàn)在市井小說中、戲劇文學中，明代小說創(chuàng)作的發(fā)展沖擊了散文創(chuàng)作，促使散文向小說學習，而完成這種轉(zhuǎn)向的第一人恐怕正是歸有光了。歸有光把母親、妻子甚至婢女寒花這些市井細民，平民百姓寫入散文，并且把他們的日常生活，平凡言行歸入筆下，一變嚴肅莊重的散文面孔為輕松活潑，自由灑脫的面容。同時，歸有光大膽借鑒了小說常用的白描，細節(jié)刻畫人物等手法。使散文更接近廣大民眾，更為人民所喜愛和接受。這種轉(zhuǎn)變對當時和后人的啟發(fā)和影響都很大，稍后的袁宏道、張岱等人又把它發(fā)展為刻畫市井細民的群像及細民風俗生活的描寫。三十年代中國散文文學領域興起了一場小品文運動，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的小品文作家，象林語堂、周作人、冰心、梁實秋等，尤其是梁實秋，寫下《雅舍小品》（續(xù)集、三集、四集）、《雅舍談吃》、《雅舍懷舊》等一系列小品散文，凡朋友聚會、品茗聊天、下棋娛樂、無不入文，筆下生情，語中藏樂。為全世界人民喜愛，贏得廣泛的讀者群，真正達到“無事不可寫，無意不可入”的境界。這正是發(fā)揚歸氏散文風格的結(jié)果。