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窗外八年級語文一單元(優秀20篇)

時間:2025-06-05 作者:QJ墨客

寫作是一種創造性的表達,我們需要學會發散思維,嘗試不同的寫作技巧來提升作文的質量。小編整理了一些優秀作文的范文供大家參考,希望能對大家的寫作有所幫助。

窗外八年級語文一單元(優秀20篇)篇一

窗外的世界很精彩,請打開窗戶吧。

——題記。

請把那窗戶打開,外面的世界很精彩,你用雙充滿愛的眼睛打量著窗外的美景,定會覺驚呆的。沒有整天被關在家里的苦惱;沒有整天背乏味的abc;沒有整天一個人無聊的孤獨。窗外嘰嘰喳喳的鳥兒,高大白凈的房屋,郁郁蔥蔥的大樹……迷住了你的眼睛。

來吧,打開窗戶,跟著目光的掃射一起飛翔,丟開苦惱,丟開無聊,讓心也跟著動起來——喧嘩的城市,來來往往的行人,五光十色的霓虹燈;在這里,你可以把學習上的壓力全拋開,盡情地想象,遨游,全身心投入其中。

其時,你會發現,原來窗外的世界是那么美好,這些是你以前從來沒有的感受。你很開心地笑了。

天空飄過一朵朵白云,你指著天說:“像棉花糖、像米老鼠……”樹葉密密稠稠疊在一起,太陽光直射下來,影子投在地上,樹葉間的空隙被照得善良的光斑,形狀各式各樣。可以任你思考,隨心所欲。

你。即是你我他。窗戶。即是心靈的窗口。

現在讀初二馬上升初三的我們,學習壓力一定大吧!每天有做不完的作業,沉甸甸的大書包壓在瘦小的肩上。每天只有學習和睡覺這兩大任務,不免有些枯燥,每天都在書中領會,在說教中領悟。掙扎——無聊——煩躁——掙扎。

但是,如果把窗戶打開,用慧眼去尋找快樂,煩悶、壓力統統拋去,該快樂時快樂,該學習時學習。不要讓自己過的太累,學會找樂趣,豐富自己的生活。

那學習不正如此嗎?相信自己一定能行。把窗戶打開,看看外面的世界。

用自己那雙慧眼去發現世界上最美麗最有趣的東西吧!也好給自己打氣,努力向上,去迎接初三充滿美好的生活吧!

窗外八年級語文一單元(優秀20篇)篇二

高樓一個接一個拔地而起,上海正日益成為一個國際大都市。

我記得我的父母提到了前上海,那是一個非常活潑和諧的城市。它將回到上海的老街時代。

那時,上海到處都可以聽到哭喊聲。梔子花,白蘭...”“修理雨傘......”現在,這些都成了老上海胡同的象征。以前的每個晚上,每個人都搬出他們的藤椅和長凳,坐在門口享受涼爽的空氣。就這樣,每個人三三兩兩地走出來,擠滿了小巷。祖父母和祖母聚在一起喝茶下棋,母親和父親聚在一起談論家庭事務,孩子們聚在一起玩一些我們現在甚至不能提及的游戲。這是一個快樂的場景。

我還聽到父母們說,他們年輕的時候,吃飯時要跑幾次。每次吃飯時,孩子們都端著飯碗回家,去雇主那里買蔬菜,去賈茜買肉。不一會兒,飯碗上的菜堆得像豐收的小山。

鄰居過去常常互相幫助。下雨時,你幫助鄰居收集被子和衣服,這樣你就不用擔心衣服被弄濕了。當我看到鄰居的門臟了,我也會幫忙打掃。

現在,這些和諧的場景被一扇又一扇堅固的安全門隔開。人們相信“如果你在自己家門前掃雪,不要擔心別人的.瓷磚會結霜”的原則,變得不再相信任何人,處處提防別人,以免別人會損害自己的利益。消失的風景和諧的老上海胡同在哪里?這個城市的發展變得越來越國際化。以前這座城市的風景怎么樣?這些城市前的景色已經慢慢消失,取而代之的是一些不和諧的因素。也許在不久的將來,舊上海胡同將從人們的記憶中徹底抹去。

這些上海老街小巷的風景真的消失了......

窗外八年級語文一單元(優秀20篇)篇三

教學要求。

當堂練習作文片段。

教學步驟:

教學步驟:一、引入新課同學們,我們已學過了《從百草園到三味書屋》這篇散文,從中了解到三味書屋中的老先生雖然施行的是封建書塾教育,但思想還算開明,因此,魯迅對他“很恭敬”。雖是“很恭敬”,但并不是很有感情。藤野先生是魯迅在日本仙臺學醫時的一位日本醫專的教授,他是一位怎樣的老師呢?魯迅對他的感情又是如何的呢?讓我們來一起學習魯迅的這篇散文《藤野先生》弄個明白。明確本文出處、教學重點、寫作背景以及與《回憶我的母親》寫法上的不同。簡介作者留學目的魯迅是抱著尋求救國道路的心愿到日本學醫的。

1904—1906年在仙臺醫學專門學校學醫,他原準備畢業回來救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦,來實現治病救人,救人救國的人生夢想。可魯迅最終并沒有成為一名醫生,他后來放棄了醫學,從事了文學,成了一位著名的文學家,這究竟是怎么一回事呢??理清全文結構層次提示:根據時間的推移、地點的轉換將全文分成三個部分。投影顯示文章結構層次圖如下:相識前相識相處時相別后東京(離往、初到、在)仙臺(回)北京見聞感受相識肖像,聲調深切懷念,相處四件事例,珍藏講義,懸掛照片,相別神情,話語多寫文章。

明確:從結構表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的,這是全文的一條明線。

窗外八年級語文一單元(優秀20篇)篇四

沒有菊花的艷麗,沒有蘭花的淡雅,沒有竹子的挺拔……但是擁有高貴的品質,“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖。”這就是在贊揚蓮花純潔、高傲、不受外界所影響的品質。

過了些日子,盛夏來臨了。我們一家又去了那片荷塘。這一次不再是尖尖的花苞,這一次是潔白盛開的花瓣!我激動地走到花前,那一片片、一枝枝盛開的花朵,點燃了我久久不能平息的心情!原本,那令我擔憂的野蓮,已經開滿了池塘,只見那潔白的野蓮,正肆意地展示著自己的魅力。這些花朵零零散散地開放著,顯得那樣的高傲。曾經弱小的蓮花在這盛夏時節,竟開得如此燦爛、如此耀眼、如此引人注目!此刻,它成了這里最亮麗的一道風景線,默默地裝點著這片泥塘。

不一會兒,就有大批的游客,前來觀賞……。

看到這里,我不禁浮想聯翩,想到了守衛在祖國邊疆的戰土,他們默默無聞,守衛著祖國的過疆;想到了小區里的環衛工人,他們一年如一日,十年如一日的清掃小區,在下雪天,他們還要早早的為人們掃出一條伸向遠方的路;想到了站在講臺上講課的老師。……他們不正如這泥塘里的野蓮嗎?沒有人關心,沒有人夸耀,但他們依舊高傲地沖破一切阻力,悄悄地、默默地奉獻著。

想到這里,一般敬佩之情從我心中裊裊升起……。

窗外八年級語文一單元(優秀20篇)篇五

窗外的世界很精彩,請打開窗戶吧。

——題記。

請把那窗戶打開,外面的世界很精彩,你用雙充滿愛的眼睛打量著窗外的美景,定會覺驚呆的。沒有整天被關在家里的苦惱;沒有整天背乏味的abc;沒有整天一個人無聊的孤獨。窗外嘰嘰喳喳的鳥兒,高大白凈的房屋,郁郁蔥蔥的大樹……迷住了你的眼睛。

來吧,打開窗戶,跟著目光的掃射一起飛翔,丟開苦惱,丟開無聊,讓心也跟著動起來——喧嘩的城市,來來往往的行人,五光十色的霓虹燈;在這里,你可以把學習上的壓力全拋開,盡情地想象,遨游,全身心投入其中。

其時,你會發現,原來窗外的世界是那么美好,這些是你以前從來沒有的感受。你很開心地笑了。

窗外八年級語文一單元(優秀20篇)篇六

2004.8。

一、單元內容。

本單元所選用的課文全部圍繞“長征組歌”這一主題,長征是中國革命歷史上驚天動地的壯舉,給我們留下了寶貴的精神財富。多少文人墨客用不同的方式抒發過對長征的感慨和歌頌。

毛澤東的《七律長征》就是詩歌創作史上不朽的杰作。56個字,負載著長征路上的千種艱難險阻,飽含著中國共產黨的萬般豪情壯志。它是中國革命的壯烈史詩,也是中國詩歌寶庫中的燦爛明珠。無論對革命而言,抑或對詩歌史而論,它都是里程碑之作。

《長征組歌》用10個不同的戰斗生活場面,塑造了人民軍隊的光輝形象。

陸定一的《老山界》一文,以細膩、生動的筆法描述了紅軍翻越長征中第一座難爬的高山——“老山界”的情景。

《草》借一個普通戰士的視角塑造了周恩來的光輝形象。

《長征》則以文學劇本的形式反映了老一輩無產階級革命家在長征途中的種種經歷,展現了他們的革命樂觀主義精神。

二、教學目標。

1、了解紅軍長征的光輝業績和偉大意義,繼承和發揚長征精神。

2、了解不同樣式的作品表現同一題材內容的一般方法,感受紅軍指戰員的高大形象及其豐富的內心世界。

3、記誦、品味作品中富于表現力的語句。

4、學習理清一件事的來龍去脈,寫清楚它的起因、經過和結果。

5、學習當節目主持人,做到有信心,有口才,有連綴語,有服務意識。

三、教學課時安排(共14課時)。

單元整體學習(1課時)。

課文《七律長征》(1課時)課文《長征組歌》兩首(1課時)。

課文《老山界》(2課時)。

課文《草》(2課時)。

課文《長征》節選(2課時)。

誦讀欣賞(1課時)。

寫作(3課時)。

口語交際(1課時)。

三、教學設計。

第一課時單元整體學習(起始課)。

教學。

步驟教師活動學生活動備注導入。

想一想,紅軍長征的故事你了解嗎?能否為大家講一下。講述。

速讀單元課文,完成兩個任務:

思考。

(2)你能為大家至少寫一個單元教學目標嗎?.思考。

討論。

擬寫。

目的是初步了解課文,激發興趣。明確單元學習任務:

請同學們依據單元提示、課文練習和自己的體會,大致明確本單元的主要學習任務。

學生先獨立思考,后集體討論,做到基本一致。參見單元教學目標。

教學。

反思。

第二課時《七律長征.》。

教學。

步驟教師活動學生活動備注導入。

(1)關于長征你知道哪些?

(2)教師補充講述長征。今天,我們就來學習毛澤東寫的《七律長征》。

交流已有的資料,如長征經過了哪些省,行程多少里等。

通過老師的補充講解,進一步加強對長征的了解。朗讀課文。

(1)教師范度讀全詩,正音正形。

(2)學生自由朗讀,體會詩意。

(3)教師指導朗誦,介紹四字學習。

法——譯、讀、悟、誦。

聽講;

放聲朗讀;

掌握方法。研讀課文。

(“不怕”——革命英雄主義;“更喜”——革命樂觀主義。)。

(騰越五嶺,疾跨烏蒙,巧渡金沙江,飛奪瀘定橋,喜踏岷山雪。)。

(總分關系,頷聯承“千山”,頸聯承“萬水”(總起與總收,革命英雄主義與革命樂觀主義的統一)。

頷聯.:夸張。頸聯:紀實。

“三軍”一詞的運用,充分表達了毛澤東對紅軍二、四方面軍。

廣大指戰員的殷切希望和信任。拓展閱讀。

二萬五千里長征是中國革命歷史上的壯歌。毛澤東不但寫下了《長征》來加以贊頌,而且在長征途中寫下了許多詩。請讀下面兩首詩,讓我們進一步體會紅軍戰士不畏艱險、樂觀向上的革命精神。(用投影儀打出《清平樂?六盤山》、《憶秦娥?婁山關》)。

自由朗讀,有興趣的也可以背誦、抄寫。

教學。

反思。

第三課時《長征組歌》兩首.教學。

步驟教師活動學生活動備注導入:重溫歷史進入長征。

師生誦讀《七律長征》導入新課學生自由朗讀《長征組歌》兩首,談。

談有關四渡赤水和過雪山草地的情況。,誦讀。

學生自由朗讀。

討論交流創設情景感受長征.播放《四渡赤水》和《過雪山草地》片段,讓學生感知歷史,體驗革命豪情。

觀看片段。

感悟體會.接觸課文理解長征。

(1)反復吟誦,品讀詩歌。

(2)設計提問,揣摩品味。

一:你能寫出這兩首歌詞的中心句嗎?

二:這兩首歌詞的開頭幾句用的都是三字句,你知道這是為什么嗎?..吟誦品讀。

兩首歌詞的中心句分別為“毛主席用兵真如神”和“官兵一致同甘苦,革命理想高于天”。

(1)播放視頻《長征組歌》,在音樂欣賞中回味歌詞。

(2)學唱這兩首歌曲。

觀看。

學唱。

布置作業。

完成探究練習二、三,形成書面文字。

教學。

反思。

第四、五課時《老山界》。

教學。

步驟教師活動學生活動備注創設情景:

假如半夜你只能在一座高山上休息,路只有一尺來寬,一翻身就會掉下懸崖,路上的石頭又非常的不平,你睡覺的感覺會是如何呢?組織學生交流。我們的紅軍戰士就是在這樣的條件下過夜,而且還吃不飽,他們的感覺如何呢?為什么會這樣?我們一起來看一下課文。出示課題。互相交流自己的感受。

整體感知:

1、自由朗讀課文,用一句話概括文章的內容。

(模式:本文記敘的是___________。)。

3、紅軍在翻越老山界時遇到了“四難”,戰士的態度如何,試從文章中選擇恰當的語句說明。

4、紅軍戰士為什么能夠表現出這樣態度?結合你的理解談談感受。學生細讀課文。

自己找一找劃一劃。

動筆寫一寫。

互相議一議。

明確。

1、紅軍長征途中翻越老山界。

明確2、3、(1)走路難——沒有絲毫的膽怯。

(2)睡覺難——豪無怨言。

(3)吃飯難——忍餓爬山。

(4)處境難——譏笑敵機的無能。研讀課文:拓展訓練:

摘取精彩片段,進行仿寫練習。

(1)示例:寫寂靜,可以以靜寫靜,也可以以聲寫靜。課文既說“寂靜”,又說“耳朵里有不可捉摸的聲響”,運用的是一般聽不到的聲音;因為聽到了一般聽不到的聲音,才說明實在是靜極了。練一練:你在生活中曾有這樣的感受嗎?試用一二百字寫出來,練習用比喻。

寫一寫。

說一說。

評一評布置作業。

摘抄、背誦文中的優美語段。

教學。

反思。

第六課時《草》。

教學。

步驟教師活動學生活動備注創設情景:

同學們,我們今天的幸福生活,是無數的革命先烈用生命換來的。幾株不起眼的小草,滾著晶瑩的露珠,富有頑強的生命力,卻也威脅著紅軍戰士的生命。

聽講。

講述以紅軍過草地為內容的長征故事,如:《豐碑》《金色的魚鉤》整體感知:

1、快速朗讀課文,劃出你認為陌生的詞語。

2、回顧課文,用一句話概括全文。學生根據自己的實際情況劃,然后以小小組交流、補充。不一定要統一。品讀課文:

我們讀這樣的文章,一方面是了解所記敘的事件,另一方面要注意品讀文章凝練自然的語言,更要體悟字里行間所蘊涵的情、理、意、味。請你選擇一兩個句子,進行品析。

(1)、(他的)語氣里透著深深的感情:“等你們長大了,就會想起這些草,懂得這些草;就會看到:我們正是因為吃草吃得強大了,吃得勝利了!”

(2)、周副主席有舉起那顆野菜看了看,慢慢地把它放進嘴里??那干裂的嘴唇閉住了,濃濃的胡須不停地抖動著,一雙濃眉漸漸皺緊了。

學生活動,交流評價。

兩個“就會”強調了青年一代繼承并發揚革命傳統的必要性,強調了革命精神、革命意志對于壯大隊伍、克敵制勝的重要性。

這個句子充分表現了作為紅軍革命領袖的周副主席雖身患重病仍置個人安危于不顧,對紅軍戰士生命和健康高度關注,對革命大業極端負責,無比忠誠的高尚品質和非凡氣度。

周副主席“笑得這么痛快”是因為他聽到了警衛員對小衛生員說的話,他為戰士們有接受了一次革命傳統的教育而欣慰。要注意語言有條理、完整,表述要準確、清晰,賞析要具體。體驗拓展:

布置作業:

(1)學習本文后,你受到了什么啟發?

(2)思考你心目中的英雄人物是怎樣的形象?應聯系課文,由課文聯系到現實生活。

教學。

反思。

第七課時《草》。

教學。

步驟教師活動學生活動備注朗讀課文說英雄:

閱讀課文,文中英雄人物具有哪些共性和個性?

歸納:同樣是紅軍戰士,同樣的衣衫襤褸,同樣的錚錚鐵骨。

個性提示:從不同的動作與語言。班上交流。

由于個人的感受不同,允許有不同的理解,學生可以各言所感,然后歸納。品味細節知英雄:

對事業赤膽忠心,對同志對戰友滿腔熱忱、無私幫助,對革命前途充滿信心。這些革命者的精神風貌都是通過細節表現的,請你從文章找出相關的細節并進行賞析。

我最欣賞的一個細節是:——————,理由是:——————。

學生查閱一下字典了解什么叫細節描寫。然后學生在文中尋找細節。說出各自的理由。

遷移拓展話英雄:

什么樣的人是英雄?結合課外積累說說你心目中的英雄。

說一句總結的話:英雄就是——的人。

有人說現今的時代是一個沒有英雄的時代,人們崇拜的大都是傳媒偶像。你贊同這句話嗎?說說你的理解。

各抒己見。

言之有理。

引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。演讀劇本現英雄:

一小組為單位,幾個同學選取文章中喜歡的部分,演繹《長征》。促使學生加強對文章的整體理解、更加深入地領悟文本。提高學生的口語交際和合作能力。布置作業:

1、寫一篇演后感。

(1)要求聯系課文。(2)說出自己的真實體驗。(3)字數不少于300字。

教學。

反思。

第八、九課時《長征》節選。

教學。

步驟教師活動學生活動備注創設情景感知課文。

用一句話表述所感知的環境氛圍:這是一個的。

故事。.閱讀課文。

填寫答案...再讀課文..理清思路:

請學生分別用小標題概括文章的四個場景。

1、課文節選了四個場景,哪個場景最使你感動,為什么?

2、選擇你最喜歡的一個場景,組織志同道合的同學,準備下節課將它進行表演。

二、按小組分工合作表演各自的劇本。

結合課文,從多個角度對各組的表演進行評價。.由于個人感受不同,允許有不同的理解,鼓勵學生各言所感。

(學生閱讀課文,結合自身的理解,進行劇本的再加工,教師巡回指導)。

一、播放《長征》片斷。(第22集)。

引導學生對比電視劇,進一步比較差距,反思自己的表演。

二、引導歸納電視文學劇本的一般特點。學生.觀看。

反思.表演。

掌握電視文學劇本的一般特點。展開討論開拓延伸。

討論歸納。

完成作文。

教學。

反思。

第十課時.誦讀欣賞《詩人領袖》兼復習《七律長征》。

教學。

步驟教師活動學生活動備注指導學生查閱資料,了解寫作背景。學生交流。

提出朗讀要求,開展朗誦比賽。

詩歌最后一句“嘹亮了東方”是什么意思?這樣寫好不好?

學生當堂完成,相互交流。

比一比,看誰收集得快,收集得多。

師生討論共同歸納。

教學。

反思。

教學。

步驟教師活動學生活動備注。

第一課。

1、.準備:

2、1、組織學生自學“寫清楚一件事的起因、經過、結果”。

3、2、口頭完成習題二:講述“一個有關我的故事”。

4、(二)寫作:

5、1、提供參考題目:“一個有關我的故事”、或“我們班的新鮮事”等,學生討論自定也可以。

6、2、明確寫作要求,學生寫作。閱讀,思考,議論。

第二課寫作實踐,自評,出示評改標準和要求,組內交流、互改。寫作,自評。

第三課。

7、互評,作文講評,師生互動評改作文,好文章推薦。互評,聽讀。

教學。

反思。

第十四課時口語交際——當一次主持人。

教學。

(一)、引導學生自學口語交際“當一次主持人”;

(二)、播放央視“挑戰主持人”或其他著名主持所主持的欄目;

(三)、創設情景。

假如你是一次“走近你、我、他”的主持人。

學生可以默讀、小聲朗讀。也可采用圈、點劃。

互相交流,談自學的體會。

結合電視加深主持人要求的體會,交流體會。

扮演角色,同學互評。

布置作業互評。

教學。

反思假如你是“我講我心中的煩惱”節目的主持人,請完成串連詞,并在班里交流、

窗外八年級語文一單元(優秀20篇)篇七

老家的窗外是一片麥田,麥田很大,很寬闊,給人很舒服的感覺,每到傍晚,我總是喜歡清閑地坐在窗邊,觀察著這片麥田的變化。

春天,麥田的小麥是綠油油的,小麥剛剛從土壤中破土而出,給大自然增添了一片生機,一陣微風吹來,撫拭著小麥柔嫩的身體,小麥也像是很享受一樣,微微地擺動著。夜晚,田野靜悄悄的,月光灑落在了小麥上,給人很溫暖的感覺,有時,一陣大風吹來,窗戶被吹得“呼呼”作響,小麥仿佛很害怕,在風中瑟瑟發抖。

夏天,傾盆大雨直泄而下,沖刷著這片田野的污垢,雨后,麥田一片清新,小麥上的雨露晶瑩剔透。中午,火辣辣的太陽炙烤著這片麥田,人間就像一個蒸籠,但小麥們似乎很喜歡這種晴天,享受著陽光的沐浴。

秋天,小麥全都成熟了,麥田是大片的金色,傍晚,落日低垂,太陽的一縷陽光照在了小麥上,顯得格外刺眼,午后,人們紛紛趕到麥田收莊稼,人們的汗水灑在了莊稼上,人們臉上露出了豐收喜悅的笑容。一個小男孩問旁邊的一個中年婦女:“媽媽,我們吃的米飯是怎樣來的?”,中年婦女微笑著說:“就是我們眼前的麥田啊!”。小男孩笑了,他的笑容在這麥田中顯得格外的溫馨。

冬天,天氣格外的寒冷,人們都在家圍著火爐烤火,麥田的小麥終于抵擋不住嚴寒,紛紛彎下了腰,窗戶上結出了許多冰花,大雪紛紛落下,覆蓋了麥田,金黃色的麥田變成了一片雪白。

無論春夏秋冬,這片麥田總是有自己的特點。現在我在城鎮里居住,沒有太多的機會欣賞那麥田的美麗,但我永遠記得它是我家窗外最美的風景。

窗外八年級語文一單元(優秀20篇)篇八

和平的鐘聲何時向渴望和平的人們敲醒!戰爭,多么敏感的字眼;戰爭,人們痛苦的回憶。

世界上,發生了數之不盡的戰爭,從原始人赤手空拳到先進且殺傷力,毀滅性極強的生化武器;這都是因為戰爭而產生的;戰爭,是殘酷的;戰爭,是沉重的;戰爭,更是無奈的!

戰爭,為什么會發生?因為人類是自私的;人類為了滿足自己的私欲,便會發動戰爭;而在一次次的侵略成功后,人類并沒有就此收斂,而是變得更加貪婪;而被侵略的人類也不會就這樣罷手,他們會采取報復,有一次次地反抗。所以,戰爭的硝煙就一發不可收拾,熊熊燃燒,燒去了人類最淳樸的人道,良知...............戰爭,又會帶來什么?既有利又有弊嗎?但是在我看來,戰爭只會帶來危害:所謂的戰爭可以促進科技的發展,那簡直是廢話。雖然在第二次世界大戰中,戰爭促進了核的發展,使核技術快速的提升;但卻因此制造了原子彈,有了原子彈,便可發動更大規模的戰爭,也就標志著人類將面臨更大的災難!

讓我們一起攜手,丟棄武器,高唱和平之歌,放飛理想之鴿,共同創建一個理想的和諧的社會!

感恩親情。

還記得很久以前,讀到簫伯納這樣一句格言:“人生不是一支短短的蠟燭,而是我們暫時拿著的火炬,我們一定要把它燃得十分光明燦爛,然后交給下一代人們。”起先并不理解,當參加基礎醫學院2002年級開展的“家庭——學校互動教育”時,這句話再次閃進我的腦海。我仿佛看到一支支光明燦爛的火炬正在傳遞。肖伯納從最深處道出親情的真諦。

我們常說:“我們的生命歷程融進了親情的每一朵浪花,每一組旋律,每一句叮嚀,每一聲歡笑,每一個眼神,每一步足印??.”然而天下第一情絕不僅指呵護,更重要的是教育,使智慧之炬的傳遞。

記得父母教導我們時,常說:“我們吃的鹽比你們吃的米還多,我們過的橋比你們走的路還長。”而我們總是那般年少輕狂,不以為然。我們忽略了當歲月無聲溜走時在他們面龐和兩鬢留下了痕跡,自然也會有許多無價的智慧經驗在他們心田積淀。他們總愿意對我們傾之所有,而我們總固執的認為這已不合時宜。便像初生牛犢般的亂闖亂撞,直至遍體鱗傷,犄角流血,然后奔向他們,頭枕他們的臂膊,舔舔傷口,又繼續前行。

家庭——學校互動教育,在家長與學生之間架起一座橋梁,家長們走上講臺侃侃而談,談他們學生時代的學習方法,談他們的工作經驗,談他們如何與陌生人相處,談他們對我們前程的期望與信心,談他們對我們的理解??他們將無價之寶授予我們,將燃燒得無比燦爛的火炬傳給我們。我們懷著感激的心接受這一切,聽他們的一席話,遠勝于讀十年書,受益匪淺。我們懷著細膩的心感受著一切,感受親情的無私與毫無保留。充滿睿智的家長,在我們心中他們的形象是如此的偉岸。同時我們也驚喜地發現,他們渴望理解我們,也渴望被我們理解。其實大家可以成為知己。在這次活動中我們更深刻的理解何為親情。

親情是荒寂沙漠中的綠洲,當你落寞惆悵軟弱無力干渴病痛時,看一眼已是滿目生輝,心靈得到恬適,于是不會孤獨。便會疾步上前,只需一滴水,滾滾的生命汪洋便會漫延心中。

親情是黑夜中的北極星。曾經我們向目標追逐而忽視它的存在,直至一天我們不辨方向,微微抬頭,一束柔光指引我們邁出堅定的腳步。

親情是航行中的一道港灣,當我們一次次觸礁時,緩緩駛入,這里沒有狂風大浪,我們可以在此稍作停留,修補創傷,準備供給,再次高高揚帆。

??.因為親情是偉大的,因此我們感恩親情。同時我們也感恩老師的用心栽培,“陽光工程”為我們搭建了展示自己多方面才能的舞臺;親情教育更讓我們懂得尊孝禮儀。他們啟發我們中秋節時寫了那份“抵萬金”的家書,向父母獻一份問候,道一聲感謝。是他們精心準備了這次家長與子女溝通的活動,他們既諄諄教導我們,又時常與我們進行心與心的溝通,這是恩情與友誼的交融。所以我們不僅感恩親情,也感恩師生之情。

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燈光。

夜,像一張巨大無邊的黑幕籠罩在我的頭頂。昨夜那滿天的繁星也不知去向,只有一彎。

新月孤零零對掛地天際。

空氣似乎凝固了起來,寂靜的路上,只有我的腳步聲與不時傳來的蟋蟀的叫聲。不知不覺,我加快了腳步,感到了一陣陣寒意,提著書包的手心也沁出了汗。“呼——”一陣風吹過,早已干枯的樹樹葉隨著風飄了下來,發出一陣陣響聲。“喵嗚——”。突然,一聲凄慘的貓叫劃破了這夜的寂靜。我的心里不禁浮現出一幕幕可怕的情景。常聽同學們說,在夜里聽見貓叫是個不好的兆頭,我的心一陣陣收縮,“啊!”我的腳下不知被什么絆了一下,我的心也一下子提到了嗓子眼,低頭一看,唉,原來走得急,不小心碰到了石頭上。就在我抬頭那一剎那,一束燈光穿過黑暗,照亮了我恐懼的心房。

我放慢了腳步,心里也不再感到害怕,安全與溫暖層層包圍了我,因為我知道,那一定是媽媽為我點著的。母愛如一縷溫暖的春風輕拂過我的心田,讓我心中的那份恐懼全部拋到了九霄云外。月光也變得如水般溫柔、清澈,一片片黃葉此時也如調皮的小孩,乘著涼風,打著旋兒,去親吻大地??到了家門口,我輕輕推開門,又慢慢關住,“回來啦!廚房里的爐臺上放著熱粥,鍋里給你餾著幾個包子,趁熱快去吃吧!”剛轉過身,媽媽就已經從屋里走了出來,“來,給我書包,你快去吃吧!”

“您怎么還沒睡?明天不是還要早起嗎?”

“沒事,我等你呢,天這么黑,我怕你害怕。”

“——”我一時不知道該說些什么,只覺得一股暖流緩緩浸沒我的身體,眼睛里竟有些濕潤。看著母親那提早爬上頭的白發,我的心中百感交集。

每天晚上,有那盞桔黃色的燈,我總是背著滿滿一包的幸福,輕松快樂的回家。

后記:一千多個戴月而歸的日子,那燈光已成為我不可缺少的依靠。如一盞溫茶,在冰冷的夜風中,唇干口燥的你迫不及待地喝下去,全身暖暖的,唇齒間飄出那份清香,那種感覺,我一輩子也不會忘記。

以愛為話題的作文。

試問父愛今何在。

人們常說,父親是那登天的梯,父親是那拉車的牛;也有人說,父親是家中的精神支柱,是全家的避風港。

一直以來,我都在尋找一個能代表父愛的動作。抽煙。

在他人心中,父親如風雨中昂立的軍人,父親是懸崖邊挺拔的青松,總之父親是一個能頂天立地的男子漢。然而,在我心中,父親只是一個煙鬼,正宗的煙鬼。他那早已被煙熏得焦黃的手指如今還一刻不停地夾著一支卷煙。

又一次父親送我來校,臨走時,他照舊沒說什么,連一點笑容也沒留下,轉身便走了。面對如此冷淡的父親,我無法理解,更無法接受。突然產了一個念頭:去偷偷地監視他。正當他走到轉彎處時,他停了下來,回過了頭,只見他那充滿深情的目光似乎在尋找什么,哦,是想再看一眼他的兒子,然而卻沒看見。他又轉過頭來,我終于被他發現。從他臉上終于隱隱呈現了一絲從未有過的笑容,那笑容如早晨的露珠一樣晶瑩剔透,一樣短暫,一樣難得。從他的那雙眼中,我終于發現了人世間最美好的東西——無私的愛。

從此,這一精美的動作便深入了我的記憶寶庫。多感人的一次回頭!

終于,我徹底領悟了:我不是缺少父愛,而是缺少發現,那煙味充滿濃香,那回頭充滿深情。同時我也理解了父愛:父愛如山,父愛似海,父親冷淡的外表里裝的是顆赤熱的責任心,是顆真誠的愛子之心。試問父愛今何在?盡在一縷濃煙中,盡在回頭一瞬間。

佳作二:我愛陽光。

多好的陽光,我把書讓給你了!

走出門外,投身于陽光的懷抱,通體舒爽,感覺有無數的小手在我的肌膚上來來回回地游走,輕輕地揉搓,干脆,上爺爺家走走。輕輕地踏著長滿綠苔的小徑,在忽隱忽現的陽光牽引下,仿佛整個世界都屬于我了。天空,太陽身披云衫,蔚藍色的空中一片空曠,我的心也跟著開闊起來。

腳邊,不知名的野草野花貪婪地吮吸著陽光;身邊,高大的樹木頂著金色的頭巾;林間的小溪淙淙地和著大自然的樂聲,淌著金黃色的光彩一躍一躍地向山坡下款款而去;小蟲子也出來活動了,它們毫不顧忌地在我的腳上攀折,汗毛被壓倒了一大片,怪癢癢的。我心說:小伙計,你總算也熬過來了。所有的生命都屬于大自然,然而沒有陽光,任何生命就都不會有保障,有了陽光,什么都不用怕了。

爺爺奶奶也不怕了。80多歲的爺爺和奶奶就住在山坡那邊的老房子里。爺爺身體不好,每年冬天一到,我就怕爺爺熬不過來,為了幫助爺爺在沒有陽光的日子里不挨凍,我利用假日砍了好多柴。但多好的大柴火也不如陽光呀,一到冬天,我就盼望出太陽。今天出太陽了,多好的太陽呀,太陽一出來,就什么也不用怕了。

爺爺奶奶果然在太陽下休憩,正午的陽光均勻地灑在身上,爺爺奶奶顯得年輕了——。

爸爸媽媽太忙太累,平常難得看見他們臉上的陽光,爺爺奶奶也看不見。好不容易,今天有陽光了,是大自然的陽光,讓大家都能有個好心情,我們的生活中有了陽光,幸福日日長。

讓我們的生活在陽光下更加美好吧!

——我愛陽光!

讓世界充滿愛。

讓世界充滿愛,生活才會更好。

-----題記。

愛,是我們一個永恒的話題。我們崇尚愛,尊重愛,奉獻愛。正是因為有了愛的存在,我們的社會才得以延續到今天。

作為國君,他的愛是對人民的博愛、仁愛。橫掃六國的大秦國可謂盛極一時,天下無能與之爭鋒。照理說,它應該像長青樹一樣屹立于中華大地之上,然而它沒有,因為它的國君缺少仁愛,對人民的愛。人民在秦的殘暴統治下整日掙扎在水深火熱中,生靈涂炭,終有一天“揭竿而起”,推翻了風靡一時的殃殃大秦國。

如果當時秦君能夠多一點兒仁愛,心里多裝著點自己的子民,這個大秦國怎能說滅就滅呢?你秦王的世代做帝王的愿望說不定也能實現。只可惜啊!一個簡單的“愛”字卻難倒了你征服天下的秦王。

國君愛人民,那我們人民呢?當然要愛我們的家。這種愛上一種熱愛,是一種眷戀之情,是一種落葉歸根的情意。

上到愛祖國、愛人民,下到愛父母、愛朋友,我們的生活中無不存在愛。正是這點點滴滴發瑣碎的愛,才譜寫了不朽的生活篇章。

世界需要愛,我們人人都需要愛的呵護、愛的滋潤。沒有愛的世界,將是怎樣的黑暗,我不敢想象。我只知道,有愛的世界就有光明,有愛的地方就有天空,你我伸出手來,讓世界充滿愛。

世界需要愛。

科技發展,人文進步。世界在日新月異,為了讓世界與時俱進,更加繁榮、穩定,所以世界需要愛。

首先,愛是一種精神,一種意識,我們需要馬克思主義哲學辨證唯物理論,我們要重意識的作用,重視精神的力量,樹立正確的意識。愛天然也有正誤之分,但我只要用得適度,用得適當,就是正確的意識,我們要樹立和發揚。

其次,人類生活離不開愛。我們無時無刻不處在愛之中。某孩子因天災人禍而失學,需要關愛,人們給予捐助,備受關愛;98年長江洪水,一方有難,八方支援;洪戰輝攜妹妹上學,戰斗不移,奮斗不息,用愛感到著中國,感動著世界。

最后,有了愛世界將會更和諧,和平與發展是當代的主題。雖然和平是時代的潮流,但戰爭的因素依然存在,還將進一步激化,為了讓世界更加穩定,更加和諧,這就要求我們要用愛關注每個人,同愛感動每個人,用愛求得發展。最后,經濟的發展,社會的穩定,愛也需與時俱進,開拓創新。江主席曾說:“創新是一個民族、國家、政黨興旺發達的不竭動力,一個沒有創新、不能與時俱進的民族的國家是不能立于民族之林的。”胡錦濤總書記也曾說過:“要全面建設小康社會。”其中精神文明建設就是全面建設小康社會的一個重要組成部分,而愛有是精神文明建設的不可缺少的一員。隨著商品經濟的發展,雖然有的地方比較富裕,但仍有一些地方如非洲一樣還沒有解決溫飽問題,這一切也要求我們使愛與時代和世界同步,顧及廣大人民,開拓創新。

事實勝于雄辯,這一切的一切,都無不說明世間需要愛。

水流潺潺的小河上,架起一座木橋;奔流向海的大江上,架起一座石橋;寬闊的海峽間,架起跨海大橋。不同的橋用一條富有美感的曲線,將兩地,兩個國家聯系起來,建起了現在如此發達的交通網。同樣,美麗動人的曲線也在人們心間架起的橋梁,將人與人,心與心,世界與世界聯系起來,建起心靈之網,不同的橋建起不同性質和性格的曲線:

親情的橋。血濃于水的血緣關系,為橋打下了堅實的橋墩。而朝夕相處,則是在那基礎上去修建橋身的動力源泉與施工方法。用心去體會親人的愛,同時也用心去愛親人,愛家。那么親情的橋就會在你,我,他的心中扎下根,不會再搖擺,不在怕風雨流水的侵蝕,長久屹立著。友誼的橋。朋友不是與生俱來的,而是靠著誠懇的態度,激昻的熱情,同樣的體會,時間的見證,磨難的考驗而換來的。經歷這一切之后,兩顆同樣年輕的心間才建起了橋的曲線美。

感情的橋。心靈的相通,是感情的升華,是一座兩個人之間私有的寬闊之橋。橋,通向一個共同的世界,一個眼神,一個微笑,一句私語都成為橋上的點綴。散發著艷麗的光芒,引人羨慕的目光。

古今的橋。一批批出土的文物,一篇篇古人的文章,一部部歷史巨著,為我們了解古人的世界架起動人的橋。讓我們了解了詩人懷才不遇的苦悶與悲傷;讓我們了解了戰火紛飛的朝代,百姓的生活;讓我們認識了無數英雄。通向古代的歷史之橋,永遠的被我們收藏以保護他的源遠流長。

城市鄉村的橋。城市的喧囂,嘈雜,與村莊的寧靜。甜美是完全相反的兩個概念,去為城市人與鄉村人之間架起了渴望不同生活的橋。為城市走向鄉村,鄉村走向城市,建起了體驗不同生活的通道——橋。親情的橋,友誼的橋,感情的橋,古今的橋,城市鄉村的橋等等,構成了繁華的人生世界,為生活在不同地方的人,不同時代的人,不同年齡的人,不同世界的人提供了交流的方式。為世界創造了無限的財富。親情的橋建起溫馨的家庭;友誼的橋刻造知心朋友;感情的橋醞釀知心愛人;古今的橋創造美麗傳奇;城市鄉村的橋奏響和諧的音樂。陽光明媚下,透過肉體的遮蓋,影射出的將是一幅桃花源的美麗動人。這一切都是橋——特殊的橋的功勞,一道美麗的曲線。

動人的曲線,穿透人世間的罪惡與黑暗,凌空駕御在繁鎖的世俗之間,猶如風雨過后天空出現的彩虹,美麗,艷人,洗滌著黑暗,帶向光明。曲線的橋則是那架起人情,親情,愛情,歷史,繁華與寂靜,美麗與丑惡的通道。一座座堅毅,動人,美麗,純潔的橋。

心間動人的曲線,交織成心靈網。連起人與人,連起事與事,連起不同的世界,一條動人的曲線,一座動人的橋。

橋上風景獨好“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”,夕陽西下的這一場景大家都不陌生。對橋,我們更是有一種剪不斷的情愫。

從牛郎織女的鵲橋相會到白娘子與許仙的斷橋相會,從卞之琳的“你站在橋上看風景,看風景的人在橋上看你”到徐志摩的《再別康橋》,從杜牧的“二十四橋明月夜”到劉禹錫的“朱雀橋邊野草花”,無不流露出人們對橋的眷戀。

想到這般情景,婆娑的夜晚,月光依稀,灑在銀色的湖面上,隨步踩著橋間石階,任湖水隨思緒流走。那一刻,我認識了自己。

不惑的青春,帶給我們些什么?這道題暫時無解。

橋上,月光照亮昏暗的道路,橋下,夜露洗凈迷惘的心靈。

對于生活,我們在一次次失敗中尋找真正的自我。倒下,哪怕再沉重,我們也勇敢地起來。理想,從不因為中途失意而休息,更不因一兩次失敗而放棄。意志,從不因身影的歪斜而躺倒,不因生命不再屹立而倒下。靈魂,從不因頭顱垂下而屈服,而是讓思想再度揚起。無論走到哪里,只要我們相信腳下有一片堅實的土地,成功的曙光便會照向我們。

對于夢想,我們有太多的追求,我們從沼澤中尋求真理,在芬芳里捕獲詩意,從玉蘭飄香的樹下和野狼出沒的荒野中探尋生命的意義。沒有夢想,我們的思維是空洞的,我們的精神是貧乏的。沒有夢想,我們無法猜測,更無法超越,未來的一切對于我們也將黯然失色。

船,不僅載著乘客和貨物,也載了無數的希望。它泛在湖面上,在夜色中忽隱忽現,如夢幻般有實有虛。但船上那燈火卻提醒人們不要忘記它的存在。這像極了理想帶給我們希望,提醒我們在夢想中成長,卻并不會忘記理想。

當我們走向枝繁葉茂的五月,青春就不再是個謎,青春留給我們的恐怕不再是疑惑了吧。

向上的路總是坎坷又崎嶇,向前的時光總是珍貴又易逝。世界的背面是憧憬,明天的明天是希望。

我走上橋,那個人出現了,我們先是停留了一會,接著相視而笑。原來,他也來尋找這橋上的風景。

我向左走,他向右走。正要走下橋,腳又同時停住了。

他道:“我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程。”

我對:“我不去想身后會不會襲來寒風冷雨,既然目標是地平線,留給世界的只能是背影。”

潔凈之蓮蓮是我摯愛的意象。在我居住的水鄉,有水的地方就有蓮的倩影。天性使然,蓮看上去要比所有的水生植物美得多。我愛的是蓮的優美和慧心。

一灣碧水之上,蓮亭亭如蓋。整個蓮塘像一塊綠色的陸地,一層層的遠去。間或,有一枝枝或白或粉的花,在翡翠般油綠發亮的葉間忽隱忽現。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧”寫盡了蓮盛開時大氣磅礴的美麗,而我則尤愛月光下的白荷。我疑心那白荷的皎潔晶瑩是由月華浸染而成的。我仿佛看見蓮瓣怯生生地伸出手掌收集四周的露水和月光。蓮于恬靜的歲月中給了田園生活一個精致的點綴。

蓮塘流動著令人心神搖蕩的優美。走過蓮塘的人,誰都無法拒絕無法躲避。只有沉浸其中。文人墨客用無比傾慕的眼神和姿態為蓮寫詩作詞繪畫,以至于千年之后我依然能從墨跡中感受到他們在蓮面前無法自拔的情形。愛蓮寫蓮畫蓮之人,借蓮歌詠自己心志清遠,性格高潔,蓮使他們的日常生活得到了藝術升華。蓮盛開在古今中外的詩文與畫幅中,皆為潔凈清爽之意。法國印象派畫家莫奈在垂暮之年,把蓮塘上眾多美的瞬間和形象用顏料固定在畫布上,讓它們永留人間。清淡素雅的蓮是他追求至美的理想主題。他最終力竭倒在了蓮池旁,躺在了他心愛的蓮的懷抱,亙古與蓮相依相伴。莫奈與蓮的情感相融,魂魄相交,他洞穿了人世的蕪雜紛繁,進入了幻化的深處。那是自我的世界,也是無我的世界。混沌散開,污濁逸去,心中的蓮瓣緩緩展開。無喜無憂,無生無死。如此境界,物我兩忘。

眾生緣何沉醉于蓮如斯!蓮是天界與塵世交會頓悟的產物,蓮有慧眼,我們見到的佛和菩薩都坐在蓮花寶座上,面目慈祥,普度眾生。蓮的萌生和綻放給人一種茅塞頓開的菩提之悟。碧水之下,是污濁的泥沼,一枝枝蓮花擠破濃濃的黑夜從污濁中綻放出一個個美麗的音符。蓮仿佛開在天國的夢幻里,它們無視外圍的泥沼。究竟要經歷怎樣的磨礪,我們的心靈才能開出一枝枝潔凈之蓮呢?我們能像蓮一樣,從這個充斥著妍媸、清濁的塵世之中,用明朗澄澈的心靈找到智慧嗎?如果我們擁有蓮的慧心,就能從一切的煩惱與灰暗中覺悟,而一切的紛擾的繁塵瑣屑都能使我們感知它的意義和價值,我們的心靈就能從塵埃中開出花朵來。

蓮的精魄升華在我們的生命中,讓生命化做一朵蓮花,把功名利祿全拋下??我想,這是蓮昭示于人的天啟與期待吧!蓮是一面心靈的鏡子,可以映出清晰的圖象,只有純正的心靈才能看見心靈的純正,被純正所感染。愿一切愛蓮之人以蓮為鏡,做潔凈的人。潔凈的人方為真人。讓我們的心靈和生命在世俗的塵埃中開出素雅潔凈的智慧之蓮吧!

布袋蓮。

林清玄。

七年前我租住在木柵一間倉庫改成的小木屋,木屋雖矮雖破,卻因風景無比優美而覺得饒有情趣。

每日清晨我開窗向遠望去,首先看到的是種植在窗邊的累累木瓜樹,再往前是一棵高大的榕樹,榕樹下有一片田園栽植了蔬菜和花圃,菜園與花圃圍繞起來的是一個大約有半畝地的小湖,湖中不論春夏秋冬,總有房東喂養的鴨鵝在其中游嬉。

我每日在好風好景的窗口寫作,疲倦了只要抬頭望一望窗外,總覺得胸中頓時一片清朗。

我最喜歡的是小湖一角長滿了青翠的布袋蓮。布袋蓮據說是一種生殖力強的低賤水生植物,有水的地方隨便一丟,它就長出來了。而且長得繁茂強健。布袋蓮的造型真是美,它的根部是一個圓形的球莖,綠的顏色中有許多層次,它的葉子也奇特,圓弧形的卷起,好象小孩仰著頭望天空吹著小喇叭。有時候,我會撈上幾朵布袋蓮放在我的書桌上,它沒有土地,丟失立刻水,往往還能綠很長一段時間,而且它的枯萎也不象一般植物,他是由綠轉黃,然后慢慢干去,格外惹人憐愛。

后來,我住處附近搬來一位鄰居,他養了幾只羊,他的羊不知為什么喜歡吃榕樹的葉子,每天他都要折下一大把榕樹葉去養羊。到最后,他干脆把養綁在榕樹下,爬在樹上摘葉子,才短短的幾個星期,榕樹葉全部被摘光了,剩下光禿禿的樹枝,在野風中搖擺褪色的禿枝。

我憎恨那個放羊的中年漢子。

榕樹葉吃完了,他說他的羊也愛吃布袋蓮。

他特別做了一枝長竹竿來撈取小湖中的布袋蓮,一撈就是一大把,一大片的布袋蓮沒有多久就全被一群羊兒吃得一葉不剩。我雖幾次制止他而發生爭執,但是由于榕樹和布袋蓮都是野生,沒有人種它們,它們長久以來就生長在那里,漢子一句話便把我問得啞口無言:“是你種的嗎?”

漢子的養羊技術并不好,他的羊不久就患病了;不久,他啊也搬離了那里,可是我卻過了一個光禿禿的秋天,每次開窗就是一次心酸。

冬天到了,我常獨自一個人在小湖邊散步,看不見一朵布袋蓮,也常撫摸那些被無情斷喪的榕樹枝,連在湖中的鴨鵝也沒有往日玩得那么起勁。我常在夜里寒風的窗聲中,遠望在清冷月色下已經死去的布袋蓮,辛酸得想落眼淚,我想,布袋蓮和榕樹都在這個小湖永遠地消失了。

熱過冬天,我開始在春天忙碌起來,很怕開窗,自己躲在小屋里整理未完成的稿件。

有一日,舊友來訪,提議到湖邊散散步。我驚訝地發現榕樹不知道什么時候萌發了細小的新芽,那新芽不是一葉兩葉,而是千株萬株,凡是曾經被折斷的傷口邊都冒出四五朵小小的芽,使那棵幾乎枯去的榕樹好象披上一件綴滿綠色珍珠的外套。布袋蓮更奇妙了,那原有的一角都已經撲滿,還向兩邊延伸出去,雖然每一朵都只有一寸長,更因為低矮,使他們看起來更加纏綿,深綠還沒有長成,是一片翠得透明的綠色。

我對朋友說起那群羊的故事,我們竟為了布袋蓮和榕樹的更生,快樂得在湖邊擁抱起來,為了慶祝生的勝利,當夜我們就著窗外的春光,痛飲得醉了。

那時節,我只知道為榕樹和布袋蓮的新生而高興,因為那一段日子活得太幸福了,完全不知道它有什么意義。

扇子的文化。

扇子是人人愛好的玩物。扇子的應用始于很早的時候,大約在晉代之前就使用了。傳至今日,它的形式并沒有多大的變化。最普通的有紈扇、折扇、葵扇、芭蕉扇等。其制作也很有講究,紈扇制作之精致,與粗俗的蒲扇實在是有天壤之別,紈扇好比北平的少奶奶,蒲扇則好比山村里淳樸的山民。

在古代,扇子為女子所喜愛,她們使用扇子絕不僅僅用來扇風除汗。她們或裝飾,或蔽丑,或撒嬌,或嬉戲,或寄情。

扇子在我國古代的詩詞中常有提及。唐代詩人王昌齡有“奉帚平明金殿開,且將團扇共俳徊。玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽日影來”之詩。是寫宮廷婦女不見王之苦,拿著團扇悵望徘徊。杜牧有“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星”。扇子本是夏天用來揮風取涼的,秋天就沒有用了所以古詩里常以秋扇比喻棄婦。《水滸傳》中有:“赤日炎炎似火燒,野田禾苗半枯焦。農夫心內如湯煮,公子王孫把扇搖。”這是用扇子來表示貴族們生活之安逸。

在我國古典戲曲中,有許多故事情節與扇子有關,如《西游記》《紅樓夢》《包公案》等;還有許多就以扇子為戲名的,如《桃花扇》《買花扇》《檀香扇》等。西洋戲劇也有以扇子為戲名的,如話劇《少奶奶的扇子》,就用珍貴的羽扇來表示女主人的性情。

揮扇,顯得有儒雅之氣(譬如諸葛亮)。古代文人還喜歡在扇子上題字畫畫,既避免了扇面的單調,又增加了雅趣。唐寅、鄭板橋就留下大量的作品。

扇子還有其他的用處。交際時做禮物,戀愛時來寄情,商店中做廣告,大熱天遮太陽??《南齊書》中記載:“淵人南,以腰扇障日。”唐宋之問詩曰:“且握青紈扇,時將日影遮。”

小小的扇子,卻蘊藏著深厚的東方文化的精蕾,正應了那句“一粒沙里看世界”的哲語。

窗外八年級語文一單元(優秀20篇)篇九

(展示過春節的有關圖片或視頻)。

師:看到這些畫面,你一定不會陌生,這是什么時候的景象?

(學生一般都知道是春節的景象)。

師:大家說說你們家是怎樣過春節的?你過春節時心情怎樣?

(兩三個學生談談)。

師:確實,說到過節,大家都很興奮,都很激動。我們中國,過節的習俗由來已久。在過去人們是怎樣過節的,他們的心情會和我們一樣嗎?今天,就讓我們跟著林語堂先生去感受感受上世紀30年代他“慶祝舊歷元旦”的氛圍吧!(打出題目《慶祝舊歷元旦》)。

請大家默讀課文,思考:

1、文中的“舊歷元旦”究竟是什么節日?

2、“舊歷元旦”有哪些習俗?

這一環節通過學生讀書,老師用兩個問題引導學生整體把握文章內容。學生讀后基本上能回答:“舊歷元旦”就是現在的春節。文章寫到的“穿好的衣服,停止營業,閑逛,賭錢,打鑼,放鞭炮,拜客,看戲”“紅色春聯貼滿在每家門上”“街頭屋前,到處是爆竹聲,充塞著硫磺味”“春聯、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、清晨拜年”等等,這些景象和我們現在的春節景象基本一樣。

1、再讀課文,思考全文可分為幾部分?

(主要引導學生把握文章層次,理清文章思路。具體是幾層不是很重要,但通過學生的回答可以看出其是否把握文章脈絡。分兩部分可以,分三部分也可以)。

第一部分(1-3段):總的寫過舊歷新年的習俗。

第二部分(4-5段:政府及我對舊歷新年的態度。

第三部分(6段-末尾):具體記敘廿四年過舊歷新年的經過。

(或者:第一部分:(1-5段):總的寫過舊歷新年的習俗。

第二部分:(6段-末尾):具體記敘廿四年過舊歷新年的經過。)。

2、精讀重點段落(6段-末尾),理解作者情感。

(1)文章6段之后具體記敘廿四年過舊歷新年的經過,是按什么順序記敘的,勾出表明順序的標志性詞語!

(2)在第5段中作者說“我在過新年時大失所望”。他真的“失望”了嗎?作者過新年的情感態度是怎樣的?勾出表明作者情感態度的詞句!

(3)怎樣理解作者過新年時的矛盾糾結的情感?

這一點對于學生應該是一個難點。可以分兩步引導學生理解:

a.結合林語堂《紀元旦》一文理解。學生閱讀《紀元旦》一文,看看當時作者寫此文時的情感。

學生可理解到是作者既想玩耍又想工作,所以內心煩躁矛盾。

——讀后不難發現,課文中多次提到“科學”“理智”“守舊”等詞句,如“中國政府早已正式廢除陰歷新年,但陰歷新年依然故我,不曾被廢除掉。”“我是個極端摩登的人。沒有人可以說我守舊。我不懂遵守舊歷,而且還喜歡倡行十三個月的年歷,每月只有四個星期或二十八天。換句話說,我的觀點很科學化,很邏輯化。就是這點科學的驕傲,使我在過新年時大失所望。每人都假裝著慶祝,一點沒有真感情。”“科學的理智教我不要遵守舊歷,我也答應照辦。”“似在嘲笑我的科學理智。那時我的科學理智已很模糊,微弱,虛空了。”“那不是我的科學意識,一定是另外一個意識”

由此可想,作者寫此文一定有深刻的意圖,那他究竟要表現什么呢?那就要看看林語堂所處的時代吧!也許會幫助我們理解。

b.結合時代背景理解文章的主旨。

師問:課文寫于那一年?(提示學生在《紀元旦》一文中找到寫作的時間!)。

寫于廿四年(民國二十四),即1935年,當時作者所處的時代是怎樣的呢?

老師介紹時代背景:20世紀30年代,日本帝國主義侵略不斷加劇,國民黨政府文化專制主義政策日益加強,在亡國滅種的外患內憂催化下,中國知識界先進分子的民族和民主意識被喚醒了(林語堂就是其中一員)。在五四運動后,即20世紀30-40年代又發生了一個“新啟蒙運動”。新啟蒙運動倡導自由、理性,主張科學的邏輯思維。五四新文化運動是要求以西方文化代替中國舊有的文化,但是新啟蒙運動者則是力求辯證對待中西方文化,他們認為,一種新的文化的出現,是綜合了多種不同的文化產生出來的。新啟蒙運動是一場民族的科學的民主主義文化運動,運動中對中西方進行了全面考察和區別對待,通過對中國傳統文化遺產辯證的繼承,并結合符合中國特色的外來文化,促進了新的文化在中國的生根發芽。它所要造的文化不應該只是毀棄中國傳統文化,而接受外來西洋文化,當然更不應該是鼓手中國文化,而拒絕西洋文化;而應該是各種現有文化的一種辯證的或有機的綜合。(部分摘選自《20世紀30年代新啟蒙運動淺論》)。

課文其實就可見到當時時代的印記:“中國政府早已正式廢除陰歷新年”“我的觀點很科學化,很邏輯化”“科學的理智教我不要遵守舊歷”。

了解了時代背景,那同學們覺得本文要表明什么思想呢?

(學生探討發言)。

老師總結歸納:陽春佳節的意味,迫著人喜躍,科學的理智無法鎮服心靈深底的蕩漾,是應該做理智的動物呢,還是應該做近情的人呢?作者在文中一直矛盾糾結,但最終理智抵制不住節日的濃厚氣氛,被周圍人們的歡愉所感染而不自覺地沉浸在愉悅之中。可見,我們的民俗文化、傳統文化早已深入人心。走進新時代,接受新思想不是要否定舊的一切文化一切思想,尊重人們的思想情感,尊重傳統文化是在20世紀30年代處于新啟蒙運動中的作者所要倡導的吧!

(5)拓展延伸。

請同學們再讀課文,通過作者對人們過舊歷元旦的描述,探討春節這一傳統文化的魅力所在!

學生交流后,可歸納出幾點:

a.熱鬧喜慶;。

b.寄予人們美好的祝福與愿望;。

c.是生命復歸的日子;。

d.有著自由、民主、平等。

是呀,中國的傳統文化是我們的先輩傳承下來的豐厚遺產,是歷史的結晶,但它并不只是博物館里的陳列品,而是活著的生命,傳統文化所蘊含的、代代相傳的思維方式、價值觀念、行為準則,一方面具有強烈的歷史性、遺傳性,另一方面又具有鮮活的現實性、變異性,它無時無刻不影響、制約著今天的中國人。因此,傳統文化距離我們并不遙遠,在現實生活的強勁脈搏里,時時刻刻都能感覺到它的存在。現在,我們已經認識到了這一點,所以,尊重我們的傳統文化、傳承我們的民俗文化的觀念也越來越強,比如,每年清明節、中秋節、春節等傳統節日國家要放假,我們的“二十四節氣”申遺成功,都表明我們國家及人民對傳統文化的重視的尊重。

3.體會本文多種表達方式綜合運用的特點。

師:請同學們再看課文,看看作者在文中運用了哪幾種表達方式?作者運用有何特點?

表達方式:用了記敘、描寫(環境描寫、心理描寫生動形象)、抒情等表達方式。(舉文中語句說明!)。

特色:記敘:既有概括敘述又有細致描寫;。

描寫:環境描寫、心理描寫生動形象;。

抒情:作者情感的抒發多和記敘描寫相結合。舉具體語句分析!如:

a.五時炒年糕吃,滿房是水仙的芳香,我很激烈地感到我像一個罪人。“我不準備過新年”我下了決心說,“晚上我要出去看電影。”

b.“誰給她穿的新衣服?”我責問,心旌顯得有點動搖,但還能堅持。

c.六時發現蠟燭臺上點起一對大紅蠟燭,燭光閃閃,似在嘲笑我的科學理智。那時我的科學理智已很模糊,微弱,虛空了。

d.一時鞭炮聲音四起,一陣陣的乒乓聲,像向我的意識深處進攻。

e.在一片乒乓聲中,我坐下來吃年夜飯,我不自覺的感覺到很愉快。

我們通過作者對過舊歷元旦的習俗及自己過舊歷元旦過程中的矛盾復雜的心情的描述,感受到了新春佳節濃濃的節日氣氛,看到了中國傳統習俗及傳統文化的魅力,懂得了應該尊重并傳承我們優秀的文化傳統。

窗外八年級語文一單元(優秀20篇)篇十

《新課程標準》:“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。”“在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達方式。”“在通讀課文的基礎上,理清思路,理解主要內容,體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用。”“欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向,能聯系文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗;品味作品中富于表現力的語言。”《雪》(抒情性散文):理解作者滲透在文中的那種追求真、善、美,鄙棄假、丑、惡的感情。掌握文中托物寄情的構思和擬人、比喻等間接抒情的手法。《雷電頌》(散文詩):了解郭沫若的餓歷史劇和屈原其人其事。學習文中追求光明、美好,貶斥黑暗、丑惡的強烈感情。掌握本文象征手法和比喻、夸張等修辭手法,學習本文激情澎湃的抒情語言。

《短文兩篇》(散文詩):理解本文中在特定環境下對“日”、“月”的象征含義。學習本文托物言志的構思和詩化的語言。

《海燕》(散文詩):理解“海燕”、“海鷗”的象征意義,學習“海燕”搏擊長空、沖破風浪、勇迎暴風雨的戰斗精神。學習本文詩化的語言。

組歌》(散文詩):理解文中“浪”、“雨”的象征意義。學習本文用“第一人稱”直接抒情、表達思想感情的手法。

綜合性練習:收集關于春天(或秋、冬)的詩歌、文章、資料,從不同角度描繪、歌頌春天(秋、冬)。

(一)知識和能力目標:

1、了解抒情的表達方式。

2、學習詩化的語言,培養學生有感情地朗讀課文的能力。

3、把握擬人、象征的寫作手法。

(二)過程和方法目標:

1、通過反復誦讀,把握作者的思路,領悟文章表達的思想感情。

2、通過對部分精彩語段及關鍵語句的品析,從而感受散文詩化語言的風格。

(三)情感態度和價值觀目標:

感受課文所表現出的思想感情,激起對人生、對生活美好信念的追求,以及對困難的斗爭精神。

三、教學重點難點:

1、引導學生誦讀,通過對課文的語氣、語調、重音、語速的把握,把課文的情感準確地表達出來,以培養學生的朗讀能力。

2、賞析精彩語段及關鍵語句,從而感受散文詩詩化語言的風格。

3、在反復閱讀基礎上,結合文章的時代背景和作者經歷,理解文章的情感內涵。

四、教學設想:

1、本文幾篇文章或為散文詩,或為戲劇,意蘊豐富,要讓學生反復閱讀,在理解課文表層意義的基礎上,結合文章的時代背景和作者經歷,深入把握文章的深層含義。

2、本單元的幾篇課文,都有豐富的情感內涵,教學中要注意引導學生深入體驗、感知、感受并進而受到感染,從而形成積極的人生態度和正確的價值取向。

3、本單元詩化的語言是一個學習的重點,教學中要注意引導學生反復誦讀品味,通過比較辨析,增刪替換等方式,讓學生在體驗中感悟語言的凝煉與精美。在語言的學習中要緊扣情感表達,將語言形式與情感內容緊密結合。

4、散文詩和歷史劇均富激情,音韻和諧,瑯瑯上口,便于誦讀。在教學中,特別要注意引導學生誦讀,通過對語氣、語調、重音、語速的把握,把課文的情感準確地表達出來,以培養學生的朗讀能力。

5、文章語言精美,用詞精到,要注意引導學生對詞句及精彩段落的積累,豐富學生的語言材料。

6、引導學生理解散文詩中象征、對比、烘托等手法的運用。

五、課時安排:共計14課時。《雪》(2課時)《雷電頌》(2課時)《短文兩篇》(2課時)《海燕》(2課時)《組歌》(1課時)綜合性學習(1課時)單元作文及講評(2課時)單元檢測及講評(2課時)。

窗外八年級語文一單元(優秀20篇)篇十一

一、導入部分。

引導學生注意這篇小說與以往讀過的戰爭題材小說或者看過的戰爭題材的影視劇作的風格不同之處,進入學習。為了充分尊重學生的體驗擬定“你喜歡這篇小說嗎?喜歡小說的那些方面?”來確定學習的重點。根據學生的認識教師歸結到“人物形象美、環境美、語言美”三大方面并且板書,作為探究學習任務。

二、檢查預習。

1、處理生字詞。

2、概述小說內容。

三、走近“老頭子”

賞析老頭子這一典型人物形象。

閱讀提示:跳讀課文,把你認為描寫“老頭子”的精彩之處標記勾畫出來,加批注。

思考:

“老頭子”是一個什么樣的人?請簡要陳述理由。

1.學生自主探究學習。

2.展示探究學習成果:

抗日熱情高漲的人(二、五段);。

老當益壯的人(三、四、五段);。

自尊自信的人:。

“每天夜里”、“每天傍晚”;三個“不怕”;三處“明天來看吧!”以及大菱受傷以后集中地心理描寫和對話描寫。

愛憎分明的人:。

對兩個孩子和愛和對敵人的恨“等明天我叫他們十個人”。

智勇雙全的人(誘敵上鉤、痛擊鬼子)。

3.分角色朗讀體會“老頭子”的性格特征。

4.遷移訓練,豐滿人物形象:

從兩題中選一題:

(1)二菱躲在荷葉底下目睹老頭子的英雄行為時的心理活動;。

(2)晚上“老頭子”回來后向大菱轉述白天痛擊鬼子的經過。

5.深化“老頭子”形象,分析其典型性和代表性:

小說為什么塑造一個年近六十歲的干瘦的老頭子形象,而沒有塑造一個高大魁梧、身強力壯的硬漢子英雄形象。

(傳奇性、典型性、代表性;男女老少全動員,民族精神的集中體現)。

四、走進“蘆花蕩”

欣賞環境描寫。

過渡:倒數第二段“他狠狠地敲打……鮮嫩的蘆花,一片展開的紫色的絲絨,正在迎風飄撒”這一句話有什么作用?文中類似的精彩的景色描寫還有很多,請找出來加以分析、欣賞。

1、自主學習;。

2、展示;。

3、指導朗讀,讀出情境和趣味。

語言美的分析穿插在二、三環節中。

五、“荷花淀派”的創作風格。

思考:小說中的環境描寫如詩如畫,“老頭子”的形象塑造趣味橫生、豐滿有加,這與當時殘酷的抗日戰爭形勢協調嗎?難道不矛盾嗎?談談你的看法。

教師小結:即使在殘酷的戰爭背景下,作者仍然以沉靜從容的姿態抒寫白洋淀的美麗風光,細心鐫刻白洋淀人民心靈的塑像。追求詩情畫意之美,盡展浪漫主義色彩,用談笑從容的態度抒寫風云變幻的人生,從而使小說獨樹一幟,成為了獨具特色的文學流派——“荷花淀派”。

“荷花淀派”創作風格:

以詩歌的意境和散文的筆法,充滿浪漫主義氣息和革命樂觀主義精神,情節生動,語言清新、樸素,富有詩情畫意,有“詩體小說”之稱。

六、幾分鐘自由質疑時間。

七、課堂小結,推薦閱讀《荷花淀》。

窗外八年級語文一單元(優秀20篇)篇十二

本單元所選課文以建筑園林、名勝古跡為主題,文體類別上側重于說明文。《課程標準》7~9年級閱讀目標中沒有關于閱讀說明文的要求,只是提出“在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達方式”,而在寫作目標中提出“寫簡單的說明文,做到清楚明白”。《課程標準》5~6年級的閱讀目標中則有“閱讀說明性文章,能抓住要點,了解文章的基本說明方法”,而沒有提出對寫作的要求。可知,《課程標準》把閱讀說明性文章的要求主要放在九年義務教育的中年級階段,把寫作說明性文章的要求放在高年級階段。由于學生在中年級階段所學的說明性文章較為簡單,對有關說明文的文體特點和要求也知之甚少,所以我們在本冊教材中設置了兩個說明文單元,以期完成《課程標準》的有關目標。實驗教材與修訂教材相比,對說明文的要求已大大降低了。

(一)在比較中認識說明文的文體特征。

說明文是客觀地說明事物的一種文體,目的在于給人以知識,或說明事物的狀態、性質、功能,或闡明事理。為了避免概念化傾向,教師不要一上來就把有關知識一股腦兒地塞給學生,而完全可以將知識的傳授建立在學生的感性經驗的基礎上,力求降低學生的接受難度。例如,在教學本單元第一課《中國石拱橋》時,可以讓學生在初讀課文后,回憶前面學過的記敘文和抒情意味比較濃的課文,在比較中發現說明文和它們的不同之處,如沒有貫穿首尾的故事,不以濃郁的感情打動人,不注重細致人微的描寫、刻畫等。然后在學完課文后,和學生共同總結說明文的文體特征。

《中國石拱橋》《蘇州園林》和《故宮博物院》都是比較典范的介紹事物的說明文。本套教材中,此前雖然曾選編過一些說明類文章,如《看云識天氣》《綠色蟈蟈》《馬》等,但并沒有把它們當作說明文來教學,所以在教學本單元時要對閱讀說明文的有關要求作一些介紹。在教學各篇課文時,要求可各有側重。如教學《中國石拱橋》時,可以強調說明事物要抓住特征,并讓學生注意體會說明文準確、周密的語言;教學《蘇州園林》時,可以一方面再次強調說明事物要抓住特征,一方面介紹說明方法;教學《故宮博物院》時,則側重于介紹說明順序。這樣根據各篇課文的特色所做出的任務分工,能夠使教學任務化整為零,便于學生把握。

1.說明要抓住事物的特征。

《中國石拱橋》一文邏輯順序很清晰,先談石拱橋的一般特點,再概括介紹中國石拱橋的總體情況,接著以趙州橋、盧溝橋為具體實例來說明中國石拱橋在歷史上曾取得的輝煌成就。文章在介紹趙州橋、盧溝橋時,處處強調了石拱橋“不僅形式優美,而且結構堅固”的特點,使讀者產生鮮明的印象。教師可在此基礎上,引導學生注意:說明事物要抓住事物的特征。如果說明事物時東拉西扯,不圍繞事物的特征進行,那么被說明的事物就會顯得面目不清,說明的目的也就沒有達到。說明事物要抓住事物的特征在《蘇州園林》一文中也有充分的體現。文章首先指出蘇州園林的共同點:務必使游覽者無論站在哪個點上,眼前總是一幅完美的圖畫。此后就分別從各個方面對蘇州園林的這個共同點作具體解說。

2.說明順序。

與記敘文有記敘的順序類似,說明文也有說明順序。常見的說明順序有:時間順序、空間順序、邏輯順序。《中國石拱橋》和《蘇州園林》都采用的是邏輯順序,它們都是先指出事物的特點,接著或是以具體實例或是分別從幾個方面加以說明。《故宮博物院》則按照空間順序來介紹。《故宮博物院》沿著游覽參觀路線,按照從南到北的順序有主有次地介紹故宮的建筑物和建筑布局。教學中,在學生初讀課文后,即可讓他們填寫“研討與練習”第一題中的示意圖,借此他們對本文的說明順序就會有所認識,教師再加以明確即可。理清文章的說明順序,便于把握課文內容。

3.說明方法。

常用的說明方法有下定義(作闡釋)、舉例子、作比較、打比方、分類別、畫圖表、列數字、引用等。教師不必解釋這些說明方法的名稱,只要就每個類別舉一兩個典型例子,學生也就能心領神會了。隨后可以讓學生也分別就這些說明方法舉實際應用的例子(有的說明方法在所學的課文里不見使用,則可以從課外的文章里找),在課堂上就一些比較精彩的實例討論、交流,總結使用說明方法的好處。《蘇州園林》課后的“研討與練習”第三題就是針對說明方法設題的。《中國石拱橋》課后的“研討與練習”第一題的第3小題是“根據課文內容和插圖,畫出趙州橋的示意圖,標上相應的數據”,這其實也是讓學生注意作者在介紹趙州橋時,使用了列數字的說明方法。

4.說明文準確、周密的語言。

說明文講求科學、如實地介紹事物,闡明事理,給讀者以正確的知識,沒有根據的隨意推測或斷定都是不允許的。當然,說明文里內容失實的情況有時是因為作者掌握的知識不正確,有時則因為行文問題,這里我們主要談行文問題。

《中國石拱橋》是一篇科普說明文,語言的準確、周密體現得較為突出。課后的“研討與練習”第二題是從文中摘出一些語句,讓學生注意里面的加點詞語對語句所表達的意思所起的限制作用。

《橋之美》和《說“屏”》都是帶有一定說明性的小品文。《橋之美》先指出在畫家眼里,橋在不同環境中的多種多樣的形式和作用就是“橋之美”,然后舉正反實例來具體說明這個看法。從這個角度看,本文近似于一篇闡述事理的說明文。不過,文章用大量描寫與抒情的語句構成,所以我們又難以把它劃歸說明文。事實上,選編這篇文章的一個目的`是把它和《中國石拱橋》形成對照。《中國石拱橋》里在介紹盧溝橋時有一段描寫:“每個柱頭上都雕刻著不同姿態的獅子。這些石刻獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽水聲,有的像注視行人,千態萬狀,惟妙惟肖。”把這段描寫和《橋之美》里面的描寫相比較,就會發現它仍然顯得粗疏、不夠細致,主觀感情色彩也淡化得多,而這正是說明文里的描寫性文字的特點。

《說“屏”》簡單介紹了屏風的功能與種類,對如今屏風的使用提出批評。閱讀全文,給我們的印象是,本文并非著眼于介紹屏風自身,而在于提出期望:我們今天應更好地使用屏風。不少學生可能沒有見到過屏風實物,教師可以提供一些圖片,學生有了直觀印象后,本文就比較容易理解了,可以讓學生自學課文,教師不必過多講解。

學習本單元,要調動學生的想像能力、概括能力、分析能力、藝術審美能力等。《中國石拱橋》《蘇州園林》《故宮博物院》等都力圖將有關事物的各方面知識清楚明白地告訴讀者,讀者若能發揮想像力,在頭腦中形成事物的具體形象,那么再接受作者介紹的知識時就容易多了。而在總結課文中所介紹事物的特點、理清文章的說明順序的過程中,鍛煉了學生的概括能力、分析能力。學習《橋之美》《蘇州園林》《說“屏”》,又從不同角度對學生的藝術審美能力提出了要求。

建筑園林、名勝古跡的建造者們往往不為人所知,它們以實物的形式記載著集體的智慧和汗水,令后人面對它們時肅然起敬。中國歷史悠久,文化豐富、發達,中國的建筑、園林、名勝古跡獨具特色,在世界上也享有盛譽。學習本單元,可以了解中國傳統園林、建筑之一隅,激發學生熱愛和保護祖國文化的感情。對學生進行情感教育切忌架空,大唱高調,而可以通過以下兩個途徑進行。

(1)體會文章中蘊涵的作者的感情。《中國石拱橋》的字里行間洋溢著自豪感。如“我國的石拱橋……有許多是驚人的杰作”“趙州橋……是世界著名的古代石拱橋”“趙州橋高度的技術水平和不朽的藝術價值,充分顯示了我國勞動人民的智慧和力量”等。《故宮博物院》也是如此,如“故宮建筑群規模宏大壯麗,建筑精美,布局統一,集中體現了我國古代建筑藝術的獨特風格”“這樣宏偉的建筑群,這樣和諧統一的布局,不能不令人驚嘆”等。這種通過體會作者的感情來對學生進行熏陶感染的方式,既訓練了學生的語文能力,又進行了思想情感教育。

(2)可以在教學本單元之前或之后,讓學生搜集有關趙州橋、盧溝橋、蘇州各名園及故宮的圖片和資料,在班上展覽,并加以簡要而生動的文字說明。通過這項活動,既可以使學生開闊眼界,獲得更豐富的知識,又喚起他們對祖國美好風物的熱愛。

本單元的寫作要求是寫作簡單的說明文。和課文學習相結合的寫作與口語交際活動見于《蘇州園林》和《故宮博物院》的課后“研討與練習”里。《蘇州園林》的“研討與練習”第四題設了兩個小題供選擇:1.你從課文中領會到哪些欣賞中國園林的方法?2.寫一篇文章,介紹你游玩過的一座園林,200字左右。第1小題要求在較好地理解課文內容的基礎上,進行分析、總結,得出自己的看法,從而使學習完本文后留存到大腦中的信息更具有價值。此題最好采用口頭表述的形式,屬于口語交際的訓練,要求學生表述得清楚、有條理。第2小題是寫作訓練。除了園林外,也可以介紹城鎮、村莊乃至街道、小區等。對于學生來說,按照空間順序來安排寫作順序較為合適,而《蘇州園林》一文并不是按照空間順序來介紹某一座園林的,所以教師需要向學生事先介紹有關說明順序的知識,并強調寫作說明文的有關要求。《故宮博物院》一文“研討與練習”第三題是“查找有關圖片和資料,更詳細地了解故宮的建筑和布局,然后采用與本文不同的順序口頭介紹故宮”,此題要求在搜集資料的基礎上進行口語交際練習。對于一座建筑物或一個建筑群來說,可以采用的比較合理的說明順序并不多,介紹故宮,除了本文使用的說明順序以外,還可以采用以三大殿為中心點,再分別介紹它前后左右的建筑物的說明順序。設計此題的一個目的是讓學生注意說明文的說明順序,同時也是對他們求異思維的訓練。教師其實也可以將此題再加以改造,如讓學生介紹故宮某一座建筑物或某一方面的情況,這樣學生可能會覺得自己搜集到的資料更有了用武之地,興趣也會被充分調動起來。

綜合性學習“說不盡的橋”的第三項活動中的第1項、第2項都是寫作說明文的訓練。其中第2項更接近于寫作應用說明文(關于應用說明文,下面再略講一講)。而第3項的活動成果雖然是以報告的形式呈現,但在活動過程中需要進行一些調查,其中必然包括對行人或周圍人群的隨機口頭調查,這就是很好的口語交際機會。在這個過程中,要注意提問明確,善于傾聽,反應及時,將話題引向深人,這樣從被調查者那里獲得的訊息才比較有意義。同時,也要注意態度上要誠懇,有禮貌,不要對被調查者指手畫腳甚至橫加指責。第四項活動有兩項小活動,一個是小型討論會,一個是小型報告會,前者主要是論辯形式,后者主要偏于陳述,當然,也要準備回答同學可能會提出的質疑。

綜合性學習“說不盡的橋”分為四項活動,第一項是從科學的角度來了解橋;第二項從文化的角度了解橋;第三項從日常生活出發,讓學生注意觀察、思考生活中常見的事物和現象;第四項側重于訓練想像能力。這四項活動目的明確,便于操作,建議全部采用。

1.本單元的課文內容比較簡單,學生不難理解。為了避免學生在學習說明類文章時常容易產生的枯燥感,教師在教學時不要花費太多時間講解課文內容,可以結合課后練習,引導學生把握課文內容及說明文的一些應該注意的方面,再另外補充一些語段或文章來和課文作比較閱讀,幫助學生更好地認識說明文。

2.說明文的材料在我們的生活中隨處可見。如解說詞、序言、條例、規章、規則、劇情簡介、商品介紹、聲明、實驗報告、廣告等,可以讓學生搜集幾例,在課堂上進行交流,這樣,學生既可了解到說明文資源的豐富性,又對說明文的重要性產生了新的認識。

窗外八年級語文一單元(優秀20篇)篇十三

星期六凌晨,我和媽媽爸爸一同踏上了去日照的旅游車.一路上,我特別激動,因為這是我第一次親密接觸大海.中午,我們終于抵達了目的地--日照.

午餐后,我們直接到日照海濱國家森林公園的第三海水浴場,盡情地享受海水浴.到了這里,我高興得又蹦又跳,無邊無際的蔚藍大海,寬廣壯闊,在陽光的照耀下,金光閃閃,簡直就是一幅美麗的畫卷,真是太迷人了!

中午的海灘人聲鼎沸,海面上更是熱鬧非凡游泳的打水仗的玩水球的拾海帶的.人們盡情地嬉鬧著,像是在慈母的懷抱里享受無窮的樂趣.我踩著軟綿綿的沙灘,哇,好燙我急忙來到海邊,一陣陣白色浪花向我涌來,一浪高國一浪,涼涼的,舒服極了!

浪花像一位圣誕老人,沖過來,送來了許多禮物:有貝殼、蛤蜊、鵝卵石、寄居蟹、白色小螃蟹.撒滿海灘.我想:這些都是剛才掉隊的吧,等一下浪花沖過來時,它們又要投入大海的'懷抱了.我趕緊拾,生怕被沖走.

拾了滿滿一大桶,我就帶上游泳圈,走入海水中,盡情地享受的海水浴.開始,我有些膽怯,只在淺水區玩.后來,經過爸爸的“開導”,我的膽子大了,我跑到了中間玩.大浪涌過來,拍打著我的肩和背.我不小心喝了口海水,啊!又咸又苦,真是一番獨特的享受啊!

大海真是神奇無比,它千變萬化,有時波濤起伏,有時卻風平浪靜.它使我流連忘返.這是我暑假里最快樂的一天!

我愛你,大海!

窗外八年級語文一單元(優秀20篇)篇十四

第一單元,是以人生為主題組織單元,且均出自大家名家之手。《藤野先生》記錄了魯迅在日本留學的一段人生思想轉變歷程;《我的母親》節選胡適自傳,敘述了母親對自己人生的深遠影響;《我的第一本書》里詩人牛漢通過對一本書的追述,表明了讀書對人生的意義;《列夫托爾斯泰》為我們描繪出一幅大文豪托爾斯泰的"肖像畫",揭示出其深邃而卓越的精神世界;《再塑生命》向我們展示了一個盲啞女孩和她的老師不懈追求人生的小部分。"綜合性學習寫作口語交際"也圍繞著我們人生中最重要的人——母親為主題設計。

第二單元,主要由散文詩構成,這是學生接觸的第一個散文詩單元。所選的課文都反映了作者的心靈之聲,而且語言優美,內涵豐富,含有哲理,很適合誦讀。此外,"寫作口語交際綜合性學習"——尋覓春天的蹤跡,也是一個具有詩化、抒情性的活動。

第三單元是以人與自然為主題的科學文藝作品,以不同的題材,從不同角度,表達了人們對生存環境的憂患與思考。“綜合性學習?寫作?口語交際”是“科海泛舟”,這是一次跨學科的綜合性學習活動,引導學生關注科學技術,在科技活動中練習寫作與口語交際。

第四單元以民間文化為主題。課文中,《云南的歌會》描繪了三個場合中唱歌的情景;《端午的鴨蛋》寫的是在平淡的生活中發現情趣,發現詩意;《吆喝》寫的是趣味良多的“生活交響曲”;《春酒》描繪了故鄉的風土人情;《俗世奇人》寫的是兩位民間高人。此外,“綜合性學習?寫作?口語交際”也是圍繞民風民俗為主題設計。

文言文課文的編排方式是單獨組元,每單元,共有兩個單元。文言文(含古代詩歌)狠抓誦讀教學,使學生讀得正確,并逐步養成自覺誦讀的習慣。文言單元的背誦量相當大,要求全文背誦的有《與朱元思書》、《五柳先生傳》、《馬說》、《送東陽馬生序》、詩詞曲五首、《小石潭記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》。倡導探究式的學習,棄絕“填鴨”,著力培養學生自行領悟的能力。此外,“寫作?口語交際?綜合性學習”是一次小型的綜合性學習活動要求學生對學過的古詩詞作一番梳理,激發學生學習優秀古詩詞的興趣。另外,“背起行囊走四方”的實踐活動,主要是培養學生留心觀察自然風光、名勝古跡及其楹聯的興趣和習慣,培養在觀賞過程中勤于記錄、樂于考證的意識。

二、教學重點、難點:

精讀課文是教材的主體,是全書的重點。1、要突出重點項目的訓練。2、要繼續重視詞、句、段的訓練。3、要重視朗讀的指導和訓練。

4、要充分發揮學生的積極性和主動性。

5、積累、運用是語文基本功的綜合訓練,包括讀讀背背、閱讀、口語交際或實踐活動、習作共四項。

從上學期的教學的教學情況看,大部分學生學習自覺性不是很強的,在學習上怕吃苦受罪,不愿付出勞動,需要老師的督促。班上有4、5名學生嚴重的厭學。優生較少,差生較多,優秀率低,上學期末平均分70分(120分卷)。

四、教學措施。

1.從語文學科的特點和社會發展對語文的新要求出發,使學生在潛移默化的過程中,提高思想認識,陶冶道德情操,培養審美情趣,做到既教書又育人。

2.語文教學中,要加強綜合,簡化頭緒,突出重點,注重知識之間,能力之間以及知識、能力、情意之間的聯系,重視積累、感悟、熏陶和培養語感,致力于語文素養的整體提高。

3.重視學生思維能力的發展。在語文教學的過程中,指導學生運用比較、分析、歸納等方法,發展他們的觀察、記憶、思考、聯想和想象的能力,尤其要重視培養學生的創造性思維。

4.教學過程應突出學生的實踐活動,指導學生主動地獲取知識,科學地訓練技能,全面提高語文能力。每堂課教師根據學生實際精心備課,尤其要備好學生,改變繁瑣的教學方式,突出重點和難點.要提倡靈活多樣的教學方式,尤其是啟發式和討論式,鼓勵運用探究性的學習方式.要避免繁瑣的分析和瑣碎機械的練習。5.重視創設語文學習的環境,溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯系,拓寬學習渠道,增加學生語文實踐的機會。

6.作文教學,貼近生活實際,富有生活氣息,靈活命題,形式多樣,多寫隨筆,讀書筆記,嘗試互批共批,以改促寫,有效提高作文水平。

7.實行分層目標教學,根據教學內容對不同層次的學生進行分層教學.利用課外實行培優輔差,力爭整體提高。

8.引導鼓勵學生成立課外學習小組,培養合作精神,開展互助互幫,實行一幫一學習語文,幫助中下生提高學習興趣和成績。

9.優化作業管理,培養學生自主學習,自我管理,加強課代表,小組長的模范帶頭作用和監督作用,力爭做到每課過關,單元過關。

10.作業的布置和批改要有所區別,要因人而異.充分照顧到不同學生的特點。11.利用競賽,學科活動法等多種多樣的教學形式,開展豐富多彩的讀書報告會,故事會,朗誦會,演講會,辦手抄文學報,鍛煉能力,提高興趣。

12.開展網絡輔助教學.對家庭有條件的同學鼓勵和指導他們利用語文教育網多學習一些課外閱讀,優秀作文和作文技巧等。

五、教學進度表。

第一周語文學習習慣養成教育(2)1、《藤野先生》(2)第二周2、《我的母親》(2)3、《我的第一本書》(2)4、《列夫托爾斯泰》(2)第三周5、《再塑生命》(1)綜合性活動、寫作、口語交際、:獻給母親的歌(4)第四周6、《雪》(2)7、《雷電頌》(2)8、《短文兩篇》(2)。

第六周21、《與朱元思書》(2)22、《五柳先生傳》(2)23、《馬說》。

第九周期中考試試卷分析期中。

總結。

第十周12、《羅布泊,消逝的仙湖》(2)13、《旅鼠之謎》(1)14、《大雁歸來》(1)15、《喂——出來》(2)。

第十一周綜合性學習、寫作、口語交際:科海泛舟(4)16、《云南的歌會》(2)。

第十三周寫作、口語交際、綜合性學習:到民間采風去(6)第十四周26、《小石潭記》27、《岳陽樓記》(4)。

八(2)班盧洲萍2014年3月14日。

窗外八年級語文一單元(優秀20篇)篇十五

處于青春發育期的八年級學生,由于身心的急劇發展變化,帶來了種種發展的可能性,因此,這段新時期既是學生發展的危險期,同時也是教師教育的關鍵期。下面是本站小編為您整理的關于八年級語文下冊第三單元的。

作文。

希望對您有所幫助!

在課余時間,我喜歡制作空模。從小學的時候開始,如今已經有了三四年的歷史了。

一架模型飛機只有三十厘米左右長,可要玩好它還真不容易,尤其是火箭模型和薄膜飛機的制作。就以制作火箭模型來說吧,首先,得把木頭割成機身的大概形狀,然后用銼刀銼,使之成為流線型,這樣,在空中飛行就能減少阻力了。

為了做好這些,我常常手上磨出了泡,胳膊酸得端不住碗。一次,我制作機翼時,用左手緊緊壓住2毫米厚的木板,右手握緊美工刀,使勁往后一劃,“啊呀!”我不禁大聲尖叫起來,旁邊正埋頭苦干的楊瑩一看,瞪著大眼叫道:“哇!好長一個口哦,這回許楠挨刀嘍!”說完,她馬上陪我到醫務室要了塊邦迪,并涂了點紅藥水。那滋味可難受啦!

當然,吃了很多的苦頭,最終能夠去參加比賽,還是值得的。比賽,不僅有趣,而且能讓我學到更多的知識,同時,它使我的。

課余生活。

豐富起來。

去年我去區里比賽火箭,真是終生難忘。

“下一個,許楠。”聽到裁判的指令,我便拿起火箭,胸有成竹地來到發射架前,并小心翼翼地裝上導火線,然后夾住。我拿著發射器,仰望天空。“三、二、一,開始。”裁判一聲令下,我用力按住按鈕,只聽“刷”的一聲,火箭直沖藍天,展開雙翅在空中飛翔。我扔下發射器,去追火箭,我一邊追一邊抬頭望著,一不小心,被一塊大石頭絆倒了。我連忙爬起來,腳又酸又痛,只好一瘸一拐地向前走。突然,我喜出望外:火箭在遠處的草叢中!我高興得忘了酸痛,飛奔過去。可不巧又碰到一個淺水塘,我也顧不得繞行,直趟過去,又直趟回來,褲腿全濕透了。

那次比賽,我獲得了一等獎。看著獲獎證書,我把苦、酸、辣都忘了,剩下的只有甜。

同學們,你們喜歡空模么,我們可以來一起探討一下。

鴿子是和平的象征,是和平的使者,我最喜歡鴿子了。

看著它們在天上自由自在地飛翔,我心里就有一種安寧、幸福的感覺。

在一節美工課上,我學會了折飛鴿。

下面,就由我來介紹一下飛鴿的折疊過程吧。

折飛鴿所需的材料、工具十分簡單,只需要一張正方形紙,一支水彩筆就夠了。

首先,把正方形的紙沿對角線對折,成為兩個重疊的直角三角形。

其次,把直角邊平均分成3份,在靠近斜邊的1/3處,把兩個重疊的直角邊往斜邊折。按照這個辦法,在處在上方小直角三角形翻開,使這兩個小直角三角形組成一個菱形。

接著,我豎著拿紙張,從中間對折,做成鴿子的身體。再折鴿子的翅膀,這時,紙張還是豎著拿,把下面的兩個梯形分別向上折,鴿子的翅膀就展開了。一只展翅欲飛的鴿子仿佛就要從我的手中飛走了。不過,先別得意,鴿子的頭還沒完工。

最后這一關難度可就大了。先捏住鴿子的翅膀,我們就可以看見鴿子身體兩端各有一個三角形。其中一個可以當尾巴,另一個可以做成鴿子的頭。在左邊三角形的角的旁邊畫一條虛線,使它成為一個小三角形,再沿著虛線往里邊一按,一挑,一拉,鴿子的頭就完成了。我拿起了彩筆把眼睛勾畫出來。一只栩栩如生的鴿子就展現在我們眼前了。

我們對于風,應該說并不陌生。它無時無刻不在我們的身邊走動。

風像一位神奇的隱士,看不見也摸不著。一會兒,它像個乖覺的孩子;一會兒,又像個調皮的頑童;一會兒,像個慈祥的母親,輕拂著你的臉龐;一會兒,又像兇神惡煞,瘋狂地抽打著你的身軀。總之,它是變化無常的。

那么,風又是怎樣形成的呢?

其實很簡單。只要空氣流動,就會產生風。只不過,有時流動得快,有時流動得慢罷了。

地球上,有6個風帶:南、北信風帶,南、北東風帶和南、北西風帶。由于這6個風帶的緯度、方向和速度的不同,就會出現我們所說的不同種類的風。

此外,風形成的因素還有地形的高低、氣候的冷暖等。

風對我們人類作出了巨大的貢獻。

古代,勞動人民利用風的原理,給船加上風帆。于是,帆船就成了溝通各大洋之間的主要交通工具。明代,鄭和七次下西洋使用的帆船就有兩千多噸重,足以顯示當時造船業的高度發達及風的巨大作用。近代,由于熱機的發明,帆船的地位逐漸下降,但是,又由于現代的“經濟危機”和“能源危機”的反復沖擊,帆船的地位又逐漸回升了。日本曾提出造五萬噸的風帆貨輪的方案,荷蘭也設想建設更大噸位的集裝箱船。將來,新型的帆船還會乘風破浪地出現在遼闊的海洋上。

我國人民很早就利用風車磨面。現代,美國的一個研究機構,做了一個大風車,用來發電其發電量足夠一個1500戶人家的村鎮使用。美國還想造功率更大的風力發電機構,來解決當前的“能源危機”。

隨著科學的發展,人類利用風的原理,制造風洞,研究氣流,一定會有新的進展。

不過,風也有它有害的一面。美國出現過的黑風暴,曾席卷大半個美國,將3億噸優質土壤統統吹入了大西洋,給農業生產帶來了巨大的損失。我國沿海的臺風,墨西哥灣以及加勒比海的颶風,都給當地人民帶來災害。

風是大自然的現象。它能給人類造福,也能給人類帶來災害。但是,人是大自然的主人,我們有能力改造自然,征服自然。

隨著時代的進一步發展,相信在不遠的將來,風一定會給人類帶來更大的幸福。

窗外八年級語文一單元(優秀20篇)篇十六

太空站,宇航員正在打盹。突然,“咚咚咚”,急促的敲門聲響了起來。

已是23世紀,人類早已發現外星生物的存在,星際交流也十分頻繁,那些綠腦袋大耳朵的生物對人類十分友善。宇航員對傳來的敲門聲已經習以為常。大概又是哪個迷路的小家伙來尋求幫助吧,他這樣想。

他揉著惺忪的睡眼,打開緊閉的門。出乎意料的,門口站著一只純白的地球生物,準確地說,是一只兔子。兔子?宇航員一愣,他后知后覺地想起自己所在的空間站正處于月球旁———那顆在古老傳說中美麗而浪漫的星球。

宇航員因為自己的想法有些想笑,離家多年的心也泛起了一絲溫柔,他紳士地伸出了右手:“請問有什么能為您效勞嗎?”“我來自月球,”兔子說,“今天到來是想請您幫忙種植月光花。”月光花?宇航員努力回憶,自己何時聽說過這種花。仿佛知道了宇航員的疑惑,兔子開口:“月光花是月光的來源,一片花瓣便是一片月光,如果沒有月光花,月亮就不會發亮了。”宇航員仍有疑惑:“可是……我不會種花啊。”兔子咧開三瓣唇:“拜托您了,只有熟悉宇宙并來自地球的生物才能拯救她,只有您可以令她開花了。”宇航員遲疑了一下,還是同意了。

月光花小小的一株,卻是快要凋零的凄慘模樣。兔子著急地豎起了耳朵:“快走,要來不及了,我們必須在八月十五之前讓她開花!”八月十五?中秋節!在太空站的這些日子,每逢中秋便格外思念親人。地球一直流傳著一句美麗的詩:海上生明月,天涯共此時。但身處太空的他,別說海上生明月,就連月亮的升起都許久未見了。每年的這一天,他只能通過星際通訊站向遠在地球的父母問好。父母日漸蒼老的臉龐浮現在宇航員心中:原本烏黑的發絲在歲月無情的沖刷下早已稀少而斑白,原本明亮的雙眸也經不住時間的打磨,變得老眼昏花……由于常年的勞碌,父親的雙膝落下了病根,每逢陰雨天就酸痛難忍,只能靠意志熬過潮濕的梅雨季節,叫苦連天卻不能將疼痛減少半分;母親患了白內障,卻不愿做手術,平時只能摸索著干活兒,平時的大事小事都只能聽父親講述。老人家勞碌了一輩子,到頭來卻只剩下滿身的病痛了。想到這里,宇航員不禁落下淚來,淚滴落在接近枯萎的月光花瓣上。

奇跡出現了,月光花如同睡醒了一般,花葉抖了抖,竟漸漸舒展開了。兔子高興極了:“看,思念親人的淚水,便是使月光花開花的第一重藥方。光有悲傷還不夠,唯有歡樂,才能使月光花徹底綻放。”

歡樂。歡樂?宇航員的思緒漸漸飄遠,浮現在腦海中的,是兒時母親牽著自己的手走過田間的小路,一路灑滿了歡樂的歌聲;是結束一天辛苦勞動的父親將年幼的自己高高舉過頭頂;是母親把天真的自己抱在懷中,一首首誦讀《唐詩三百首》;是成為宇航員后父母欣慰的笑臉……甚至,連一些當初或傷心或痛苦的往事都變得生動有趣。考試分數下滑時父親的.責罵;兒時調皮貪玩,不慎磕傷后母親的數落,上藥動作的極盡溫柔……想著這些往事,宇航員不禁露出了微笑。

但愿人長久,千里共嬋娟。

窗外八年級語文一單元(優秀20篇)篇十七

一、教學目標:

1、熟讀美讀課文,理解“絕、拿、強、更、癡”等字。

2、賞析雪后奇景,體味白描手法。

3、解讀張岱的精神世界。

二、教學重點:

賞析雪后奇景,體味白描手法。

三、教學重難點:

解讀張岱的精神世界。

四、教學過程:

(一)導入新課。

(出示四幅西湖風光圖片)你知道這些圖片展示的是什么地方的風光嗎?

是西湖。

回憶一下我們曾學過哪些有關西湖景色的詩詞。

(很好,看來大家積累了不少古詩文,善于積累是學好語文的一_寶呢)。

有人說,西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經被描繪得變幻多端,搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意韻呢?今天,我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪,去領略西湖的雪景。

(二)了解作者。

誰告訴我張岱是誰?你是通過什么了解到張岱的?(你表現很棒,因為你懂得借助工具書、注解來預習課文)。

“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

《湖心亭看雪》是他的代表作。這節課我們就賞讀《湖心亭看雪》。

(三)初讀課文,整體感知。

1、讀順,讀通。

下面先請大家自由朗讀課文,讀準字音。

老師來考考大家,這些字音你都讀準了嗎?

橈毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強飲(幻燈)。

下面老師請一個學生讀課文,這次要求更高一點,不僅要讀準字音還要注意節奏。

好,你不僅讀得字正腔圓,而且讀得有板有眼。

2、讀懂。

書讀百遍,其義自見。現在我們來齊讀一遍,讀的過程中去發現一個字,一個評價張岱的字。

“癡”

“癡”說通俗點就是什么?

傻,笨,舉止異常。

是啊,生活中有些人的行為就是古怪,顯得呆氣。比如:有一位老師,研究數學非常投入,常常走路也在思考數學題。有一次,他不小心碰到一根電線桿,他忙道歉連聲說:對不起,對不起!現在,我們說張岱也很癡,舉止也有些異常。

你能用原文中的句子來回答嗎?

大雪三日,人鳥聲俱絕,獨往湖心亭看雪。

冬天看雪有什么難理解的呢?

大雪三日,人鳥聲俱絕。

絕?消失。

想到了哪首詩?千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。

為什么這時會鳥飛絕,人蹤滅?

天太冷。

可以說是天寒地凍呀,作者還選擇了哪個時辰前往看雪?

更定。

更定?

晚上八點。

天寒地凍時晚上8點,你會做些什么?

躲在空調房看電視,躺在被窩看書。

張岱卻選擇去湖心亭看雪,你能從他的行為中看出他什么性格嗎?

有著與眾不同情趣的人,是個孤獨的人。

張岱說是獨往,真的是一人去的嗎?有沒有同行的人?

舟子。

這不是自相矛盾了嗎?

舟子不是看雪人,不能說同往看雪。另外張岱很清高,孤傲,不愿與舟子為伍。

是呀,蕓蕓眾生不可為伍,舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲,清高自守。

(四)賞析雪景,體味白描。

孤傲的張岱去湖心亭看雪,看到了怎樣的雪景呢?請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。

因為這句顯得很有氣勢,而男生就很有氣勢。這句寫的景很大氣,應該男生讀。

很好。那就請男同學讀出這種大氣、讀出氣勢來。

你們說讀好哪幾個詞,就能讀出浩大的氣勢來?

讀好“上下一白”。

三個“與”也要讀得舒緩點。男生再讀一遍。

這次讀得真好。不過,我發現了這句話中的一個問題。

(屏顯:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。”一句中,三個“與”顯得拖沓應去掉,你認為呢?)。

我認為不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體,難以分辨的浩大景象。

去掉呢?

去掉的話,仿佛物與物之間有了界線似的,分開了,沒有那種天地蒼茫的意境。

品得多好啊!我真的很佩服。現在_讀一讀后句,你們說說要讀出什么意。

味?

輕柔點、渺小的味道。

(屏顯:“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”是不是要改成“長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”?為什么?)。

不要改。這樣寫,更好地表現了朦朧。

更好地表現了霧凇沆碭,天地蒼茫的意境。

景物的渺小。

這些景物為什么會顯得這么渺小?

天地一片蒼茫,顯得很空曠、浩大。

是呀,把人、物至于天地之間,人、物事何其渺小,何其微乎其微,不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地,渺滄海之一粟”之感。

聽到你們這樣精彩的發言,真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景,你會怎么描寫?

我會用上一些比喻和優美的詞句。

張岱用了修辭手法沒有?

沒有。

這樣寥寥幾筆,不加渲染,勾畫景物的寫法叫什么手法?

白描。

(屏顯:張岱用白描的手法,寫出了天地之浩大蒼茫,人物的渺小輕淡,人似乎完全融入天地之中,真是達到了“天人合一”的妙境。)。

一切景語皆情語,透過文字勾勒的雪景,你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎?

超凡脫俗、孤獨。

你已經觸碰到了張岱的內心。我們看看張岱對自己的敘述,進一步去了解他。

蜀人張岱,陶庵其號也。少為紈绔子弟,極愛繁華,好精舍,好美婢,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥。

——《自為墓志銘》。

陶庵國破家亡,無所歸止,披發入山……夜氣方回,因想余生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來,總成一夢。

——《〈陶庵夢憶〉自序》。

經歷國破家亡的重大變故,張岱的心境發生了怎樣的變化?

不再追求繁華靡麗,因為這一切都是過眼云煙。

是的,他不在追求外在,轉而注重自身的內心世界了,追求與自然的融合了。

讓我們齊讀這兩句,感受天地蒼茫,感受天人合一。

這么融情于景的佳句,我們有什么理由不去背呢?同學們讓我們背起來吧!

(五)解讀張岱之癡。

莫道君行早,更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪,不想亭上早有了人。是誰呢?

金陵人。

金陵人在亭上見到張岱心情如何?用文中的詞表述:大喜。

同學們你們揣摩一下這個大喜,用朗讀來表現大喜之情。

讓學生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人!”

我聽出了欣喜和激動啊。你現在可以把這句話譯成現代漢語嗎?

在湖中怎么還能碰上這樣的人。

這樣?怎樣?文言文翻譯中有時可以增添成分,讓意思表達的更明確,現在就請你在這樣的人間加上詞語。

金陵人在湖上遇到張岱,喜悅興奮之情溢于言表,張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎?

強飲三大白而別。

“強”字做什么解釋?

盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝,勉強喝下三大白就匆匆告辭。

張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動呢?

張岱是孤傲的,他選擇這一特殊時間出行,本想獨享西湖雪景之美,不想被人擾了清凈。

“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?

不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

《陶庵夢憶》,憶什么?憶前塵影事。

引用資料。

——《〈陶庵夢憶〉自序》。

是什么讓張岱無法大喜?

思念故國的愁緒。

情動于中而形于言,字里行間我們總能讀到這種追念故國的情思。請默讀全文,試著尋找作者表達對已逝明朝留戀的詞、句。

崇禎五年十二月。

這是什么紀年?明。文章寫于明亡后清朝時。

實際上,張岱集子中凡紀昔游之作,大多標明朝紀年,以示不忘故國。

——《詩的小品小品的詩》。

張岱就是這樣癡迷于他的故國。

(五)小結課文。

老師:同學們,我們通過找“癡行”、品“癡景”、議“癡心”,已經體會到了張岱的癡,他是個怎樣的人呢?請你用“好個______________的張岱”的句式評點張岱其人。

好個孤獨的張岱。好個清高的張岱。好個癡人張岱。好個超凡脫俗的張岱。好個癡迷自然的張岱。好個思戀故國的張岱。好個內心孤獨的張岱。

(六)配樂朗讀,讀出情味。

最后讓我們在悠揚的音樂聲中,讀著文字,走進西湖雪景,走進張岱。

結束語:

和張岱同時代有一位文人叫張潮,他曾經說“少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中_;老年讀書,如臺上玩月;皆因閱歷之淺深,所得之淺深耳”。《湖心亭看雪》一定還有更多的滋味,同學們在未來的日子里慢慢地感悟吧。

窗外八年級語文一單元(優秀20篇)篇十八

每天晚餐的時候,是我們家最溫馨、最輕松、最享受的時刻。因為在餐桌上,我們可以天南地北;因為在餐桌上,我們可以暢所欲言;因為在餐桌上,是我們了解社會時事的窗口。

晚餐開始了,碗碟的碰撞聲襯托著我們有趣的話題。外婆一邊給我們夾菜,一邊說:“健,明天晚上有申花隊的球賽。”爸爸是個球迷,他有些惋惜地說:“雖然申花隊引進了幾名外援,但是成績沒有什么起色。”“不會吧!”弟弟長大嘴巴不解的問,“申花隊不是有阿內爾卡這樣的大牌球星么?”“可是足球是一個人的運動,而且場子很大,需要球員之間相互配合才行,阿內爾卡雖然是前鋒,但是比賽中,他還要趕到中場、后場去救火。他一個人忙不過來。”我推了推眼鏡架說。爸爸聽了我的話,笑著說:“健健說的很對,如果想提高整個隊的水平,就必須先提高每個隊員的技術和隊員之間的'默契才行。”外公是我們家的評論員,只見他頻頻點頭,贊同的說道:“我們家也是一個隊伍,健健康康是最有活力的小隊員,我們大家要齊心協力,同舟共濟才行。”老媽笑著說:“現在,我們隊里的首要任務就是健健康康的學習,快要期中考試了,大家要加油哦。”話音未落,我和弟弟都心領神會地笑了。

我想,隨著歲月的流逝,很多的記憶會淡忘,但我永遠也忘不了外婆煮的可口的飯菜,永遠也忘不了餐桌上的溫馨和美好。

窗外八年級語文一單元(優秀20篇)篇十九

1、在誦讀吟詠中感受本詞的語言特色。

2、體會詞的意境,感悟詞人所表達的深刻感受。

說明:

作者是北宋時期的太平宰相,在他的詞中多以表現“閑愁”為主題。但本詞中似乎于無意間描了司空見慣的現象,而賦予深刻的哲理,啟迪人們從更高層次去思索宇宙及人生的問題,這和作者其它的“閑適”詞有所不同。同時,詞中涉及到時間永恒而人生有限這樣深廣的意念,卻表現得十分含蓄,而這些深邃的思考對于人生閱歷尚淺的中學學生來說,他們很難有深刻的體會,故學習本文的過程中,老師指導學生加強對本詞語言的體味和欣賞,在對語言的感悟中引導學生去不斷地挖掘本詞的深刻內蘊,多角度地理解作者所要表達的思想感情。

1、重點:在讀讀背背中感受語言清麗自然的特點。

2、難點:理解詞中“夕陽西下幾時回”、“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。”所蘊含的深邃內涵。

說明:

這是一首膾炙人口、廣為傳誦的名篇佳作,最根本的原因在于情中有思。而對本詞中所蘊涵的豐富的思想感情,學生在理解的過程中因認知程度即他們的知識結構、人生閱歷、對生活認識的深度等比較有限,所以在體會作者所表達的思想感情,尤其是本詞所表現出的對人生、對宇宙的深邃認識時,會存在一定的困難,故在教學中應調動學生思維的積極性,使學生能結合自身對生活、對社會、對人生的認識,進一步地去感受,在思索感受中獲得不斷提升感悟生活的能力,并引導學生在充分的朗讀中體會本詞的語言美、意境美。

交流導入,激發興趣。

1、在你們積累的古詩詞中,你還記得哪些?能背給大家聽聽嗎?

2、記得李白有詩《黃鶴樓》,其中有一句是“黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。”詩中表達了作者對世事的變遷、人生沒有永恒的感慨。那么在曾經貴為一國宰相的宴殊筆下,會留給我們一些怎樣的思考呢?讓我們一起來欣賞他的《浣溪沙》。

1、學生交流自己積累的古詩詞。

2、引導學生對《黃鶴樓》中“黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。”一句的體會,學生可自由發表見解,并由此導入對晏殊之《浣溪沙》的學習。

1、從學生積累的古詩詞入手,意在引導學生對本詞學習的興趣。

2、由學生小學時即積累過的《黃鶴樓》中慨嘆時間的茫遠、人生變化無常的詩句“黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。”導入對本詞主題的理解與探討。

朗讀體會,初步感知。

1、學生自由散讀,結合書下注釋,初步理解本詞中重點詞語的含義。

2、教師范讀,引導學生在反復的誦讀中感受詞中所表現出的感慨抒懷之情。

在朗讀中使學生能結合自己的理解初步感知本詞的字面意思。

這節課主要呈現出兩個板塊,即在朗誦中體會,在學生創造性地描摹中感悟,使學生初步了解詞中所表現的深邃的思想,進而感受詞本身所帶給我們的藝術享受。該環節主要體現學習過程中的第一個板塊。

深入文本,

感悟深邃內涵。

1、請學生再讀本詞,并請學生簡單描述一下對本詞的理解。

2、在誦讀中引導學生對“夕陽西下幾時回”、“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”句作深入的體會,因為這幾句蘊涵深刻的哲理,內涵廣泛,學生有充分想象的思維空間。

1、學生可以結合書下注釋,并在查閱資料的基礎上來談談自己的感受。

2、引導學生學會抓住關鍵性的句子來思考體會,但必須在結合文本的基礎上作深入地思考。

“無可奈何”、“夕陽西下”,看似凋衰消逝,但眼前的景“花落”、“燕歸”都“似曾相識”,引導學生在關鍵詞句的玩味中認識到作者所要傳遞給我們的生活哲理:一切美好的東西都會消逝,但新的事物總是以新的面貌在不斷地出現,生活不因消逝而變得虛無。

學生在誦讀中感受全詞語言的圓轉流利、通俗暢曉、清麗自然的特點,同時全詞所表現出的啟人神智、耐人尋味的深刻內涵的理解,可在學生結合自身對生活、對社會、對人生的認識中,進一步地去感受,在思索感受中獲得不斷提升感悟生活的能力。

創造性的描摹。

用自己喜歡的形式(如寫、畫、唱等形式)描摹詞的意境,在創造性的描摹中加深對詞中所表現出的對人生、宇宙的認識。

1、學生自主思考,并采用適合自己的形式,個性化地再現自身對本詞的感受與領悟。

2、學生交流、探討,加深對全詞的認知與理解的程度。

在該階段的活動中,融合自主、合作、交流、探究的學習方式,并呈現學生在學習的過程中自身獨特的認識和感受(即學習過程中的第二個板塊),意在使學生對詞中深刻內涵的深層理解可水到渠成。

布置作業。

1、網上查閱有關宴殊的資料,了解其生平。

2、自由積累宴殊的其它《浣溪沙》詞作2首,讀讀背背,感受詞中所蘊涵的思想感情。

1、完成作業。

2、可在課外討論交流自己對作業中兩個問題的認識與理解。

通過網絡資源、與同學的交流互動,拓展視野,增加積累,并在自我學習中增強語文能力。

思路點撥。

還可以教給學生學會對比歸類的學習方法,讓學會舉一反三地進行詩詞的學習,比如在與作者其它詞作【《浣溪沙》(小閣重簾有燕過)】所表現的不同感情的比較中,領悟詞中蘊涵的思想情感;另外還要讓學生明白詩歌的解讀不是單一的,用自己既有的生活體驗去解讀詩歌才是最好的學詩方式。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,詩歌的解讀也同樣如此。

窗外八年級語文一單元(優秀20篇)篇二十

希望本文對您有所幫助!

一、學生基本情況分析:。

通過七年級的教學,從整體來看,本班學生好的習慣(課堂聽講,記筆記)正在逐步養成,學習興趣和學習態度也有了明顯的轉變,語文的綜合能力也在原來的基礎上有了較大的提高,但存在的問題也不容樂觀:目前班級學生最大的特點是語文優良率不高,大部分同學語文學習興趣不濃,學習自覺性不強,隨著學生年齡的增長和知識難度的增加,加上現在根據課改的精神對教學目標進行的調整,本學科更加注重考察學生理解,運用能力,對學生掌握知識的深度和廣度,思維能力和認識水平都提出了更高的要求,這對個別優秀的學生來說是如魚得水,但對絕大多數學生來說,并非福音.我們的教學必須未雨綢繆,因此,我們在繼續以前工作中行之有效的方法手段的同時,還應加強對課改的學習與研究。

二、教材分析:。

八年級語文上冊教材各單元仍以專題組元,但同時也兼顧文體。四個現代文單元分別以戰爭與和平、愛心散文、說明文為專題內容,其中以記敘類文章為主,第三、四單元說明文拓寬了語文學習和運用的領域。兩個文言文單元課文的選編主要是從文章的難易程度以及課程目標這兩個方面來考慮的。

文言課文的編排方式是單獨組元,每單元,共有兩個單元,文言文(含古代詩歌)教學應當做好以下兩點:

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一、狠抓誦讀教學,使學生讀得正確,并逐步養成自覺誦讀的習慣。

文言單元的背誦量相當大,要求全文背誦的有《桃花源記》、《短文兩篇》、《杜甫詩三首》、詩四首、還有課外古詩詞背誦。

二、倡導探究式的學習,棄絕“填鴨”,著力培養學生自行領悟的能力。文言和現代語同源而異流,極淺近的文言文,即使文化水平很低的人聽人讀一遍也能聽出個大概,何況是初中學生!再說,課本里的文言文內容和語言都比較淺顯,不像古代經書那樣深奧費解,再加上注釋全用通俗的現代語,簡潔明了,認真讀幾遍至少也能讀懂大半,這就是探究的基礎。更為重要的是,從學生一拿到新的課本就要大致翻閱一番這個事實還可以看出他們本來就存在著探究的愿望。因此,問題僅在于教師要善于因勢利導,使這種探究式的學習收到最大的成效。此外,“寫作?口語交際?綜合性學習”是一次小型的綜合性學習活動要求學生對學過的古詩詞作一番梳理,激發學生學習優秀古詩詞的興趣。

課程目標根據知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀三個維度設計。各單元的“單元說明”中都依據這三個方面設計了單元教學目標。本冊教材在培養學生的知識和技能并使他們掌握一定的方法方面設計的學習目標如下。

要注意把握敘事性作品中的人物和事件,對作品中感人肺腑的形象、驚心動魄的情景和各具特色的語言,有自己的心得和評價;還要努力提高默讀的質量和速度。

熟讀這些課文,要從中了解敘述、描寫等表達方式,揣摩記。

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敘文語言的特點。

要注意課文怎樣抓住特征來介紹事物,理清說明順序,掌握常用的說明方法,體會說明文準確、周密的語言。

默讀有一定的速度;能按照要求篩選信息。

要先借助注釋和工具書讀懂課文大意,然后在反復誦讀中領會它們豐富的內涵和精美的語言,并積累一些常用的文言詞語。

要能借助注釋和工具書,整體感知內容大意。在反復誦讀中,了解借景抒情的寫法,體會作品的語言特色。

四、教學措施:

1、從語文學科的特點和社會發展對語文的新要求出發,使學生在潛移默化的過程中,提高思想認識,陶冶道德情操,培養審美情趣,做到既教書又育人。

2、語文教學中,要加強綜合,簡化頭緒,突出重點,注重知識之間,能力之間以及知識、能力、情意之間的聯系,重視積累、感悟、熏陶和培養語感,致力于語文素養的整體提高。

3、重視學生思維能力的發展。在語文教學的過程中,指導學生運用比較、分析、歸納等方法,發展他們的觀察、記憶、思考、聯想和想象的能力,尤其要重視培養學生的創造性思維。

4、教學過程應突出學生的實踐活動,指導學生主動地獲取知識,科學地訓練技能,全面提高語文能力。每堂課教師根據學生實際精心備課,尤其要備好學生,改變繁瑣的教學方式,突出重點和難點.要提倡靈活多樣的教學方式,尤其是啟發式和討論式,鼓勵運用探究性的學習方式.要避免繁瑣的分析和瑣碎機械的練習。

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5、重視創設語文學習的環境,溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯系,拓寬學習渠道,增加學生語文實踐的機會。

6、作文教學,貼近生活實際,富有生活氣息,靈活命題,形式多樣,多寫隨筆,讀書筆記,嘗試互批共批,以改促寫,有效提高作文水平。

7、實行分層目標教學,根據教學內容對不同層次的學生進行分層教學.利用課外實行培優輔差,力爭整體提高。

8、引導鼓勵學生成立課外學習小組,培養合作精神,開展互助互幫,實行一幫一學習語文,幫助中下生提高學習興趣和成績。

9、優化作業管理,培養學生自主學習,自我管理,加強課代表,小組長的模范帶頭作用和監督作用,力爭做到每課過關,單元過關。

10、利用競賽,學科活動法等多種多樣的教學形式,開展演講會,辦手抄文學報,鍛煉能力,提高興趣。

11、課前一分鐘演講,包括自我介紹,新聞消息,小故事,成語解說等,鍛煉表達能力。

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