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京劇的樂趣(實用14篇)篇一
我愛京劇。
也許是因為家庭熏陶吧,我的爺爺、奶奶都喜歡京劇。小時候的我經(jīng)常和爺爺、奶奶住在一起,自然也愛上了京劇。每當(dāng)看到電視上的京劇歌唱家粉墨登場,我就興奮地跟著他們做動作,唱戲詞,好像我才是這個舞臺上的主角,驕傲極了。
等到稍大一些,便對京劇有了較深的思索。你看那些京劇演員,一個動作,一個手勢便表現(xiàn)出了復(fù)雜的情感。你看,那一個身穿粉紅綢衣的女子,慢慢向前走著,不,應(yīng)該說是飄,那動作那么輕柔,那么優(yōu)雅,忽然一轉(zhuǎn),把水袖輕輕一拋,秀眼一瞟,便表達(dá)出了待字閨中少女害羞的情感,“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面”來形容這個動作,是再合適不過了;再看,這一個穿著黑色、有寬大衣袖的老年男子,怒目圓睜,捋著自己的白胡子,嘴里不斷“哇哇”地叫著,便輕松地讓觀眾感受到他的憤怒;還有那鼻頭上抹著一塊白粉的小花臉,眉毛一耷拉,嘴角一上揚,笑聲一拋出,就表明他又得到什么好處或辦了什么損人利己的事兒了!你瞧,這京劇里的人物多有意思呀!
漸漸地,我開始學(xué)會從整體看京劇。我發(fā)現(xiàn),從整體的角度來看一場京劇,比那單觀個人的著裝唱腔還要有意思:一場好戲之所以被稱為好戲便是因為故事情節(jié)曲折離奇,人物角色豐富生動。也許就是有陰、有明、有寬容、有自私的多樣化特點,才讓京劇屹立東方!
在如綴滿寶石的京劇天空里,我最喜歡的那顆是由程派傳人遲上秋主唱的“鎖麟囊”,這個劇目的情節(jié)十分感人,女主人公的善良、坎坷經(jīng)歷讓我為之動容,小丫環(huán)的夸張動作讓我發(fā)笑,雖然情節(jié)曲折,但結(jié)局卻美滿的讓人叫好,這也是我喜歡它的原因。
我愛京劇還有另外一下重要原因,那就是那些演唱家,京劇四大名旦我略知一二,最讓我敬佩的便是梅蘭芳先生,梅先生在六十歲高齡時,仍能扮演那巾幗英雄、優(yōu)雅美人,梅先生塑造的人物形象大多是經(jīng)過了百般磨難才成功的角色,而梅先生在日常生活中也是百折不屈,這告訴我們,無論是京劇還是人生,只要你專心投入,就會獲得豐碩的人生之果。
一個人的人生不可能總是一帆風(fēng)順,難免會有挫折的。但也是因為這個原因,人生才變得豐富多彩。我以前聽過一個故事:一個人死后在去地獄的途中,被人接到了一處豪宅,他在里面整日吃喝玩樂,無所事事,終于按捺不住空虛之感,告訴侍者,他想去地獄,可侍者卻告訴他,這就是地獄!是的,如果只是男女主角花好月圓,那這個京劇定不被人傳誦,如果人生沒有困難,沒有更高的追求目標(biāo),也不是一段完美的人生,這也就是京劇與人生的共同之處與真諦。
京劇離不開情節(jié)的悲歡離合,而人生同樣離不開挫折與歡樂,失敗與成功,只有百味一一嘗過,才算真正地度過了自己的人生!
京劇,從水袖翻飛的優(yōu)雅中,拋給我一串多彩的人生之珠……。
京劇的樂趣(實用14篇)篇二
書中內(nèi)容簡單易懂,但絕不輕浮,插畫雖為漫畫,但人物形象卻栩栩如生躍然紙上,神態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致。京劇人物的行頭十分華美,什么身份穿什么行頭,各個場合身份都分得十分嚴(yán)格,有句行話叫做“寧穿破,不穿錯。”例:達(dá)官顯貴在正式場合穿的行頭就叫做“蟒”,這是那些權(quán)高位重的人最莊重的禮服,比如皇帝上朝之時,公主成親之時都要穿。公主一類貴族女性日常的穿著叫做宮裝。當(dāng)起舞時,水袖翻飛,飄帶絲穂隨風(fēng)而吹,可真漂亮啊。
在后面還介紹了梨園許多有名的大師,有后三鼎甲之一的譚鑫培;有“梨園冬皇”之稱的孟小冬;有“通天教主”之稱的王瑤卿…但我最喜歡的是四大名旦之一的梅蘭芳。不說那唱詞,光是那唱腔圓潤甘美,音色飽滿柔潤,嫵媚中透著婉約,猶如仙樂一般繞于我的耳際,流于我的腦海,心田……那一剎那,我感受到了京劇的魅力,她當(dāng)真無愧于“國粹”的名號。
我自己都不記得是什么時候開始對中華這些從古到今的瑰寶與傳統(tǒng)文化開始感興趣的了,或許是因為自幼的耳濡目染,亦或者是突然地就發(fā)覺了,發(fā)現(xiàn)了,好似一個找到了喜愛玩具的孩子。我跟妹妹特別喜歡報花名一段——“清早起來菱花鏡子照,梳一個油頭桂花香;臉上擦的是桃花粉,口里的胭脂是杏花紅。”清脆的聲音猶如銀鈴一般脆響,紅娘那巧笑倩兮的笑靨仿佛就在眼前……曾經(jīng)有段時間,每天早上起來,我跟妹妹都要不斷的唱著這段,爸爸媽媽也覺得特別好聽。這本書對于我來說就像一個導(dǎo)火索,將我對中華傳統(tǒng)文化的熱情完全點燃了來,就像一把鑰匙,為我打開了藏匿瑰寶的大門。正如作者所說:真正有生命力的文化即使已走過繁華,也永遠(yuǎn)不會消亡。
為什么不嘗試一下呢?在沒事的時候靜一下心,聽一下京劇,你一定會喜歡的。愛上京劇,不是說我們就喜歡不流行的事物,跟不上潮流。事實上,她會讓我們變得更有品味,更精致,更有味道的現(xiàn)代人。
不信,我們一起來讀讀吧!
京劇,是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。在我很小時,便接觸到了它。小時候我的姥姥很喜歡在電視上看京劇,所以我多少會跟著看一看。只見電視上,一堆穿得花花綠綠的人在舞臺上,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,“咿咿呀呀”地唱著,時不時地又響起一陣吵鬧的銅鑼聲。這番畫面對于當(dāng)時更喜歡動畫片的我顯然是乏味的要緊,甚至是有一些些厭煩,所以我一直對京劇避而遠(yuǎn)之。
在游學(xué)的第一天,老師就告訴我們,有人會給我們表演京劇。聽到后,我便不以為然。現(xiàn)在的我早已熟悉了流行音樂的節(jié)奏感,于是對這過時了的京劇,便是提不起絲毫的興趣。但畢竟是學(xué)校的安排,我也改不了什么。來到戲臺前,所謂是戲臺,其實也不大。古香古色的戲臺與后面的翠柳相映頗有一番趣味。那個人走上臺,她穿的是一身藍(lán)袍,頭戴銀冠。她鞠了一躬,沒有說什么,便開始了。一開始我什么也沒有聽見,只覺得有一絲聲響飄入耳中。但漸漸的,那一絲聲音變大了,如同一場毛毛細(xì)雨,匯成了一條小溪,從臺上流下,流過人們的毛孔,淌進(jìn)了人們的心靈。我唯能感受到的,便是那如溪水般的歌聲,以及那種無法抗拒的寧靜。臺子后的柳枝,隨風(fēng)輕輕擺動。她隨意地?fù)]著潔白的袖子,卻演繹出無盡的溫柔與恬靜。
突然間,晴天霹靂,萬丈懸崖!那音調(diào)如同被直直拋向天空的鋼絲,直插云霄。手中的梨花簡如同激昂的樂曲,將本以達(dá)到極高的鋼絲,往上提了又提,提了又提。那兩條袖子如同小溪華為蛟龍一般,翱翔于云霄之上。最后,什么都沒有了,都沒有了,只剩一絲余音,回蕩在梁間。
一秒,兩秒,三秒。不知道同學(xué)們在沉浸,還是如何。三秒過后,同學(xué)們才發(fā)出雷鳴般的掌聲。古人形容歌聲的好處,有那“余音繞梁。”之前,我一直不明白余音怎么會如此呢?現(xiàn)在,可真是明白了。
京劇的樂趣(實用14篇)篇三
周三下午,多云。我們學(xué)校組織了《京劇進(jìn)校園》活動。我們坐在小板凳上,整齊地坐在操場上,靜靜地等著看京劇。
京劇開始了。首先,一位領(lǐng)導(dǎo)人在主席臺上解釋說,京劇是我們國家的國粹。演員們一個接一個地上臺表演和演唱歌劇。其中,我最喜歡的是“變臉”節(jié)目。為什么每次他換臉的時候,他都會換成不同的顏色?令人驚訝的是,他能最后一次吐出嘴里的火!京劇真的很美。
京劇的樂趣(實用14篇)篇四
她,款款挪移的碎步,悲涼的調(diào)子彌漫了天空。
她,時而緊蹙娥眉,細(xì)氣輕調(diào),時而甩袖輕揚,悲歌微嘆;時而緊袖掩面,低聲稍啼……。
她,腦海中最深的記憶是個戴著枷鎖,滿面愁容的婦人。
她就是蘇三。
遭遇不幸的她是可憐的,是個怨婦!含冤!受辱!---百口莫辯。一個婦人,竟如此的微不足道。背負(fù)著天大的'冤屈,承擔(dān)莫須有的罪名,世道的不平與黑暗,昭雪的機(jī)率幾乎是零,如此多的悲哀像一塊塊飛石,投向這個走投無路的婦人……淚顏與愁眉,委屈與心酸,冤歌與憤曲……無不體現(xiàn)得淋漓盡致、動人心扉、顫人心魂!
然而,人生如戲!
戲的藝術(shù),無非如此——以其戲悲而感其人悲,以其戲愁而感其人愁,以其戲怨而感其人怨,以其戲哀而感其人哀,以其質(zhì)轉(zhuǎn)折而動人情之轉(zhuǎn)折。
蘇三“落難逢夫”,若無“落難”的凄慘,怎會有“逢夫”的難得?!戲是如此寫,人生又何嘗不是?先苦后甜,先悲后喜,才有了自然而然的“大團(tuán)圓”結(jié)局。所以,蘇三又是個幸運兒。
蘇三這出京戲演出完了,細(xì)細(xì)嚼來,甚是回味無窮。
京劇的樂趣(實用14篇)篇五
公元1790年,微戲開始進(jìn)京。最早進(jìn)京的微戲班是享有盛名的安徽“王慶班”,隨后又有“四喜”、“和春”、“春臺”諸班,史稱“四大徽班”。當(dāng)時,徽班所唱的聲調(diào)是以二黃為主。二黃起源于長江中下游地區(qū),是在徽戲“吹腔”和“高拔子”的基礎(chǔ)上演變成的“四平調(diào)”進(jìn)一步發(fā)展變化而成的。四大徽班和以后陸續(xù)進(jìn)京的徽班,一其優(yōu)美動聽的唱腔和卓越的表演受到觀眾的歡迎。
京戲的伴奏有很多,主要有古琴、京二胡、月琴、小三弦,以及笛子、嗩吶、海笛等。武場即打擊樂器主要是:鼓板、大鑼、小鑼、鐃鈸,以及堂鼓、水鈸、大饒、镲鍋、碰鐘等。
京劇的傳統(tǒng)劇且有1000多個,常演的有三四百個。
京劇的樂趣(實用14篇)篇六
因為我經(jīng)常陪爺爺奶奶看京劇,所以對京劇也有一些喜愛。知道了要看懂京劇,必須要有一定的文史知識和一些京劇表演藝術(shù)的常識,才能通過欣賞京劇,從中得到藝術(shù)的享受。看到那些穿著漂亮戲服,畫著精致臉譜的演員們在舞臺上唱、念、做、打,一招一式都那么吸引人,我深深懂得了一個京劇演員的艱辛付出——臺上一分鐘,臺下十年功。通過觀看京劇表演,不但豐富了我的`歷史文化知識,而且還讓我懂得了一個道理:只有艱辛的付出,才能有豐碩的回報。
京劇的樂趣(實用14篇)篇七
京劇(beijing opera)又稱平劇、京戲,中國戲曲三鼎甲“榜首”,已有200多年歷史,享譽(yù)海內(nèi)外,有“國劇”之稱。以下是小編為大家精心整理的關(guān)于京劇的知識大全,歡迎大家參考!
京劇的行當(dāng)是依據(jù)人物的自然屬性(性別、年齡)及社會屬性(身份、職業(yè))來劃分的。但是,更主要的是要按人物的性格特征和作者對人物的褒貶態(tài)度來劃分的。
京劇的行當(dāng),最早分為生、旦、凈、末、丑、副、外、武、雜、流十行。隨著京劇不斷地改革與發(fā)展,后來衍化為七行(生、旦、凈、丑、武、雜、流)。時至今日,七行中的后三行不再專立。于是合并為生、旦、凈、丑四行。
在生行中,可分為老生、武生、小生、紅生、娃娃生幾類。老生又可細(xì)分為安工老生(重唱功)、衰派老生(重做工)和靠把老生(重武功)幾類。武生又可細(xì)分為長靠武生和短靠武生等,其中包括演猴兒戲者。小生又可細(xì)分為扇子生、雉尾生、窮生、武小生幾類。
在旦行中,可分為青衣(正旦)、花旦、刀馬旦、武旦和老旦幾類。
在凈行中,可分為正凈(又稱“銅錘”或“黑頭”,重唱功)和架子花(重工架,并演權(quán)奸類人物)兩類。
在丑行中,可分為文丑、武丑兩類。在文丑中,又可細(xì)分為方巾丑、袍帶丑、老丑、茶衣丑和丑婆等。
在各個行當(dāng)中,演唱方法及演唱風(fēng)格不盡相同。唱功最重的當(dāng)屬老生、青衣和正凈;其次則是老旦、小生、花旦及架子花。老生用真聲演唱,風(fēng)格上要求挺拔、蒼勁,念白時用韻白。如:《捉放曹》中的陳宮。旦行中青衣、花旦均用假聲(女演員用真假聲結(jié)合的方法)演唱,風(fēng)格上要求圓潤、柔婉、嫵媚。青衣用韻白;花旦用京白。正凈用真聲演唱,風(fēng)格上要求寬厚雄渾,念白時用韻白。如:《鍘美案》中的包拯。老旦用真聲演唱,其風(fēng)格蒼勁、柔婉,念白時也用韻白。如:《辭朝》中的佘太君。小生用真假聲結(jié)合的'方法演唱,在風(fēng)格上要求寬亮中帶剛勁,念白時用韻白。如:《玉堂春》中的王金龍。架子花重做派和念白,韻白和京白均用。如:《捉放曹)中的曹操。丑重念白,多用京白、少用韻白,有時也用方言。如:《群英會》中的蔣干。
京劇唱腔的種類頗多。如:二黃、西皮、吹腔、四平調(diào)、高撥子、南梆子、昆曲等等。其中,二黃和西皮是京劇的主要聲腔。
二黃和西皮是兩種聲腔的總稱。在這兩種聲腔中還包括著許多板式。如:原板、慢板、流水、快板、散板等。因此,從體制和結(jié)構(gòu)的角度上看,這類唱腔均屬于“板腔體”之類。
在一般情況下,二黃的唱腔流暢、舒緩,是一種平和、穩(wěn)重、深沉、抒情的腔調(diào),很適合表現(xiàn)沉思、憂傷、感嘆、悲憤、壓抑的情緒;西皮的唱腔流暢、活潑、跳動、有力,是一種明朗、剛勁、激昂的腔調(diào),很適合表現(xiàn)喜悅、激動、高昂及憤怒的情緒。
京劇的板式泛指其節(jié)拍和節(jié)奏形式。而其實質(zhì)性含義有兩種。其一,指其板眼形式,亦即節(jié)拍形式。通常,強(qiáng)拍被稱做“板”;弱拍或次強(qiáng)拍被稱做“眼”。其二,指下板的形式,即節(jié)奏形式。例如:
唱腔中字隨板出的稱做“迎頭板”;后半拍出字的稱“腰板”;散板曲調(diào)不點板眼,只在一句唱腔終了時才下一板,因而稱做“截板”或“底板”。
板式的種類大致上分為四類:
(1)一板三眼類(四拍子)。如:慢三眼、快三眼。
(2)一板一眼類(二拍子)。如:原板、二六。
(3)有板無眼類(一拍子)。如:流水板、快板。
(4)散板類(節(jié)拍自由)。如:搖板(緊拉慢唱或緊打慢唱)、散板(慢拉慢唱)、導(dǎo)板、滾板等。
京劇的服裝也稱做“行頭”。實際上,行頭不是僅指衣服一項。按早期的慣例,它可分為衣、盔、雜、把四類。后來,發(fā)展為六項。即:大衣箱、二衣箱、三衣箱、盔頭箱、把子箱和旗包箱六類。大衣箱包括了蟒、帔、宮衣、開敞、褶子等;二衣箱包括了武服大靠、箭衣、抱衣等;三衣箱包括了靴、鞋、彩褲、水衣、胖襖等;盔頭箱包括了盔、帽、巾、冠、髯口、翎尾等;把子箱包括了刀、槍、把子;旗包箱包括了旗幟、帳帔、布景、道具等。
京劇的樂隊稱做“場面”或“文武場”。其中,管弦樂部分叫做“文場”;打擊樂部分叫做“武場”。文場中的樂器有:京胡、京二胡、月琴、三弦、嗩吶、海笛、笙等。武場中的樂器有:鼓(單鼙)、板、大鑼、小鑼、鐃鈸等。在文武場中,鼓板由一人演奏,在樂隊中起著領(lǐng)奏或指揮的作用。
文場在戲劇表演中的作用是:
(1)為演唱伴奏;
(2)為配合演員的表演而演奏過場音樂。
武場在戲劇表演中的作用是:
(1)配合演員的身段動作、念白、演唱、舞蹈、開打,使其起止明確、節(jié)奏鮮明;
(2)使場次、段落間,唱、念、做、舞間相互銜接;
(3)渲染舞臺的情緒氣氛。
京劇的樂趣(實用14篇)篇八
是扮演男性角色的一種行當(dāng),其中包括老生:主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。
小生:主要扮演年青英俊的男性角色。
武生:主要扮演的勇猛戰(zhàn)將或是綠林英雄。
紅生:專指勾紅色臉譜的老生。
娃娃生:劇中的兒童的角色等幾大類。除去紅生和勾臉(即在臉上畫有臉譜)的武生以外,一般的生行都是素臉的,即扮相都是比較潔凈俊美的。
京劇的樂趣(實用14篇)篇九
親愛的朋友:
你好!我的先師孔子曾經(jīng)說過:有朋出自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!
很高興你們能來到這片神奇的土地,更讓我感到榮幸的是能在這里向你介紹我的祖國——中國。
我的祖國,是一個有著五千年悠久歷史的文化古國,在我們的吃喝玩樂中,承載著悠閑浪漫的詩意生活,以及博大精深的民族文明。
首先,我很想向你介紹京劇,京劇是我的祖國五大戲曲劇種之一,被視為中國的國粹。我知道,在你們的民族,也有這樣的文化樣式,如歌劇,芭蕾舞等,代表著你們特有的文化方式。但在我們的國家,京劇作為中國戲曲的代表,至今已經(jīng)有兩百多年的歷史了,它博采眾長,發(fā)揚了中國戲曲載歌載舞的特點!京劇中的唱腔是最富有詩意,最吸引人的,而我最喜歡的是《西廂記》中:“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛,曉來誰染霜。”這句唱詞怡情怡景,不僅語句優(yōu)美,還承載著人類所共有的悲歡離合的情感。而類似的唱詞,在京劇中比比皆是,真的希望你也能喜歡!
在我的家鄉(xiāng),如果說具有民族文化特色的京劇是我們獨有韻味的詩意的娛樂方式,那么,那令人垂涎欲滴的美食足以讓你真正感知到我們詩意的生活。
讓我感到自豪的是,我們許多美食不僅可口,而且還與我們獨有的傳統(tǒng)節(jié)日結(jié)合在了一起,每一個節(jié)日背后的美食,都有詩意化的美好的寓意。像元宵節(jié)吃的湯圓,作為中華美食,它的背后就蘊藏著團(tuán)團(tuán)圓圓的寓意!“月上柳梢頭,人約黃昏后”的浪漫,是只有在吃完了甜甜圓圓的湯圓之后才能感悟到的。你們吃著湯圓的時候,一定要小心,也許會涌出“不見去年人,淚濕春衫袖”的惆悵喔!
在我們這里,與湯圓一樣代表團(tuán)圓的美食還有月餅!每年的八月十五中秋節(jié),懷著“但愿人長久,千里共嬋娟”的愿望的人們,會聚集在一起品嘗香甜可口的月餅,欣賞那懸于空中的滿月;而那些離家的人,會在“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”的詩句里,望月而憂傷。親愛的朋友,離家的你們,望著地球上唯一的月亮,是否也有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的懷想?嘗一口月餅吧,再飲一口清茶,我想,“多情自古傷離別”的情愫應(yīng)是人類共有的情感吧!
親愛的朋友,能把傷感化成詩歌,吃到嘴里,留在心上的美食,你在其他地方吃到過嗎?(請容忍一下我小小的傲嬌!)。
也許我孤陋寡聞,你們的家鄉(xiāng)也一定有類似的美食,說來聽聽吧,我也很想品嘗!
很高興能向你們介紹我們具有詩意的京劇和美食。我也由衷地希望你們能喜歡她們。
謝謝啦!
京劇的樂趣(實用14篇)篇十
現(xiàn)在的青年朋友不大喜歡京劇,可我對京劇卻十分感興趣。
我對京劇感興趣都是受了爺爺奶奶的影響。他們酷愛京劇,只要電視里有京劇節(jié)目,如《九州戲苑》之類的,他們總是要看的。久而久之,我也受到感染。我發(fā)現(xiàn),京劇中有許多傳統(tǒng)文化的精華。
可說實在的,我對京劇知之甚少,只知道京劇講究的是“唱念做打”,只知道京劇分為“生旦凈末丑”五個行當(dāng)。我常常把“正旦”和“花旦”混為一談,甚至有時統(tǒng)稱她們?yōu)椤靶〉薄M暾膽蛭抑豢催^三部:《秦香蓮》、《九江口》、《九道本》。現(xiàn)在文藝節(jié)目或是綜藝晚會中所演出的京劇,大多是名劇名段,像這樣的小段落我倒是看了不少。比較喜歡的是《鎖麟囊》中“春秋亭外”一段,《徐策跑城》中“湛湛青天”一段,《玉堂春》中“蘇三離了洪洞縣”一段。
有人認(rèn)為京劇節(jié)奏慢,聽著不耐煩。其實不然,京劇節(jié)奏感強(qiáng),速度有快有慢,但這都是根據(jù)劇情而定的。快,快得讓你聽都來不及聽,還沒弄明白是什么意思,它已經(jīng)唱過去了。像《秦香蓮》中“駙馬爺近前看端詳”一段,速度多快啊!如果電視機(jī)屏幕上不打字幕的話,那是根本聽不清的。為什么這樣快呢?就是為了表達(dá)包公憤怒的感情和急于讓陳世美認(rèn)下秦香蓮的迫切心情。慢,慢得能一個字拖半分鐘的音。像《貴妃醉酒》中楊貴妃的唱詞多慢啊,這是為了體現(xiàn)楊貴妃那雍容華貴的氣質(zhì)和失落的心情。
京劇曲藝界評選最佳劇種,京劇和搖滾爭執(zhí)不休。
京劇”搖滾,你知道不知道,我可是國粹!“京劇先拿出自己的光榮稱號,給搖滾派來了一個下馬威。
搖滾”切!國粹有什么了不起呢!沒人喜歡不一樣白搭!我可是擁有無敵超級的fans軍團(tuán)!“搖滾雖然深知自己沒什么稱號,但想用人數(shù)鎮(zhèn)壓。
京劇”我們京劇追求細(xì)節(jié)的美妙動聽,唱起來鏗鏘有力,圓潤絕倫。你們搖滾,都能把人耳膜陣壞。“京劇在說他們的優(yōu)點。
京劇”你別提這,現(xiàn)在是在中國的地盤上,你們外來的洋貨,東方人才不喜歡呢。“。
搖滾”也只有那些牙都掉了的老年人接受地了京劇。“。
京劇”我們京劇大師梅蘭芳當(dāng)時全球巡回演出,當(dāng)時是無人不知,無人不曉!還有……“。
搖滾”哎呀呀!那都幾百年的老歷史拉!再過幾年就是無人知,無人曉拉!“。
京劇”你!你竟然……“。
搖滾”不是嗎?現(xiàn)在說說像是著名的甲殼蟲樂隊,還有很多藝人的歌曲都柔入了搖滾因素,比如當(dāng)紅歌星jay,他的快割全都有,還有像潘……“沒等搖滾隊說完,京劇派就打斷了他們。
京劇”中國人追求靜美!不喜歡那些瘋狂的東西。“。
搖滾”瘋狂?你竟然這樣說!我……"。
京劇,每一位中國人都該知道它,它是我國文化史上的瑰寶,一顆璀璨的明珠。
京劇的確實好,它行當(dāng)全面,氣勢恢弦、宏美,是中國戲曲的代表,更被稱為“國粹”。
正因如此,有人就認(rèn)為,應(yīng)該讓中國少年學(xué)京劇。
但我認(rèn)為,京劇進(jìn)課堂,這是行不通的!京劇作為傳統(tǒng)文化,可以讓中國少年們了解、認(rèn)識和欣賞,但這,并不代表他們能學(xué)。京劇是一種高深的藝術(shù),需要很深厚的底蘊,十分扎實的基本功,非常高的天賦。而這一切條件,并不是人人生來就具備的,有些人或許生來就沒有音樂、藝術(shù)天賦,唱普通歌都五音不全,更何況是京劇;有的人生性懶惰,不愿學(xué),也不愿練。所以我說,近京劇并不是人人能學(xué)的。
再說,每一位兒童有自己的選擇權(quán)利,他們有自己的興趣愛好。他們有權(quán)利選擇自己該學(xué)什么,不學(xué)什么,有權(quán)利發(fā)展自己的興趣愛好,而不是被人逼迫著血學(xué)習(xí)自己不愿意學(xué)習(xí)的東西,不是被人像木偶一樣操控著。這也許就耽誤了他們的前途,也許就會讓他們幼小的心靈受的傷害。
況且,如今,我國人力緊缺,很多貧困山區(qū)已經(jīng)沒有老師教書了,哪還有閑余的`人選去當(dāng)京劇老師啊!這樣,不是很不公平嗎?那些山區(qū)小孩們連書都讀不上,我們卻已經(jīng)在學(xué)習(xí)這國粹??京劇。這樣,會埋沒山區(qū)中多少孩子的特長,斷送山區(qū)中多少孩子的前途,摧殘多少祖國的花朵!
我要向社會呼吁:京劇進(jìn)課堂,行不通!
京劇已經(jīng)有兩百多年的歷史了,它博采眾長,是中國戲曲藝術(shù)中的瑰寶。它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上,吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點和特長逐漸演變而形成的。京劇音樂屬于板腔體,主要唱腔有二黃、西皮兩個系統(tǒng),所以京劇也稱“皮黃”。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調(diào)、高拔子和吹腔。京劇較擅長于表現(xiàn)歷史題材的政治和軍事斗爭,故事大多取自歷史演義和小說話本。既有整本的大戲,也有大量的折子戲,此外還有一些連臺本戲。京劇角色的行當(dāng)劃分比較嚴(yán)格,早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、龍?zhí)灼咝校院髿w為生、旦、凈、丑四大行。
京劇的戲劇情節(jié)是安和的,在平和清楚的敘事過程中展現(xiàn)優(yōu)美,它不用緊張、激烈、刺激的劇情吸引觀眾;京劇的音樂伴奏是安穩(wěn)的,在悠悠京胡伴奏下,給人一種天衣無縫的安穩(wěn)感覺;京劇的表演風(fēng)格是安詳?shù)模炔贿^分高亢激昂,也不刻意一唱三嘆,從不強(qiáng)調(diào)暴力和血腥。京劇在發(fā)展,在創(chuàng)新,在與時俱進(jìn),并沒有安于現(xiàn)狀,安常處順;京劇在推陳出新,并在不斷的推陳出新中,弘揚安和、安穩(wěn)、安詳?shù)娘L(fēng)貌,才能安坐戲劇舞臺“國粹”的王座安然不動!
1960年,周總理曾在北京新街口總政排演場觀看京劇《霸王別姬》。戲劇開始,劉邦發(fā)兵攻打項羽。群臣紛紛勸諫,項羽不聽。總理說:“一人言堂。”項羽回到皇宮,虞姬又規(guī)勸,項羽還是不聽。總理說:“一家之長。”當(dāng)演到項羽孤軍陷入設(shè)好的埋伏時,總理道:“一籌莫展。”當(dāng)虞姬備酒安慰項羽時,總理說:“一曲挽歌。”四面楚歌,漢兵將至,虞姬拔劍自刎,全場劇終時,總理又說:“一敗涂地。”總理僅用20個字就概括了項羽失敗的全過程,堪稱妙絕。
京劇是國粹,是我們民族優(yōu)秀文化的精華,遺憾的是現(xiàn)在許多青少年對此知之甚少。很多人都喜歡聽流行音樂、搖滾音樂、看“超女”……他們并不喜歡聽?wèi)騽。灰f看我國的“國粹”——京劇了。很多人都認(rèn)為京劇和無聊,很老土,不如現(xiàn)在的音樂那么有趣,那么流行。所以很多人都不喜歡聽?wèi)騽。鴴仐壛宋覀兊摹皣狻保@是非常可惜的!
所以我希望大家多看京劇,了解我們中華民族的“國粹”。
京劇是我國文化發(fā)展史上一顆璀璨的明珠。
京劇是我爺爺奶奶他們最愛看的戲曲之一,在我們梅墅的一個寶城寺,經(jīng)常演京劇,那下面的位子,總是在還沒開始時就坐滿了。每當(dāng)有戲看,爺爺總不忘把我也給叫上。而我也就因此受到了京劇的熏陶。
每次我去看,總會發(fā)現(xiàn)那上面在唱的人,總畫一個大花臉,我為這已經(jīng)笑過不止一兩次了。到現(xiàn)在,我才明白,那是京劇中的臉譜,是京劇保留至今的重要原因之一。
京劇臉譜,是根據(jù)某種性格、性情或某種特殊類型的人物為采用某些色彩的。紅色有臉譜表示忠勇士義烈,如關(guān)羽、姜維、常遇春,用作輔色暗示人物命運,如蔣忠、華雄、高登等;黑色的臉譜表示剛烈、正直、勇猛、粗率,甚至魯莽,如包拯、張飛、李逵、項羽、楊七郎等;黃色的臉譜表示彪悍、陰險、兇狠殘暴,如龐涓、宇文成都、典韋。藍(lán)色或綠色的臉譜表示一些剛強(qiáng)驍勇、粗獷、桀驁不馴的人物,如竇爾敦、馬武、程咬金、公孫勝等;白色的臉譜一般象征陰險狡詐的壞人,如曹操、嚴(yán)嵩、趙高、秦檜、司馬懿等。
大家還記得那首“藍(lán)臉的多爾礅盜玉馬紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙黃臉的典韋白臉的曹操黑臉的張飛叫喳喳……喳喳哇……”這首歌嗎?這首歌把京劇個特點特色全寫下來了。
我愛家鄉(xiāng),更愛家鄉(xiāng)的京劇!
京劇的樂趣(實用14篇)篇十一
用我們音樂老師的話說:“直到我父親那一輩,絕大多數(shù)人都會唱好幾段京劇,閑來無事時就會唱個一兩句自娛自樂。到了我這一輩,不怎么會唱了,但聽到幾個經(jīng)典的段子,還能跟著哼幾下。你們現(xiàn)在是一天到晚聽聽流行歌曲。對于京劇這樣的傳統(tǒng)戲劇,你們不要說唱了﹑哼了,就連現(xiàn)在音樂課上讓你們聽一下,你們都那么不愿意,還發(fā)出那么多怪聲音。”京劇似乎成了老年人的專利,在我們年輕人中,京劇愛好者的比例實在太小了。京劇是我國的國粹,是一筆寶貴的文化財富,為了使京劇能更好地傳承下去,國家將一些京劇選段編入了音樂教材,強(qiáng)制推廣京劇,但效果顯然并不明顯。京劇正淡出我們的生活,走向衰微。
要想使京劇復(fù)興,在新的歷史時期展現(xiàn)國粹的風(fēng)采,就必須要創(chuàng)新。
京劇本身就是創(chuàng)新的產(chǎn)物。京劇形成于清代光緒年間,相比于昆曲等戲曲元老,他實在是屬于年輕的。京劇的起源始于“四大徽班”進(jìn)京,歷經(jīng)“徽秦”“徽漢”兩次合流,才逐漸形成。所以京劇是傳統(tǒng)戲劇創(chuàng)新的產(chǎn)物,沒有先人富有智慧的創(chuàng)新,也就沒有京劇。中華人民共和國成立后,京劇曾迎來了一次新的發(fā)展-。這次-的產(chǎn)生,不僅僅是因為新中國為京劇發(fā)展比較穩(wěn)定的環(huán)境,更在于那個時期的京劇工作者勇于創(chuàng)新,結(jié)合時代發(fā)展,創(chuàng)作了《紅燈記》《沙家浜》《智取威虎山》等反映革命歷史的新京劇。這批新京劇較好地迎合了新的歷史條件下廣大人民群眾的精神文化需求,把視角從封建時期轉(zhuǎn)移到新-主義革命時期,通過表現(xiàn)革命事業(yè)的波瀾壯闊,為當(dāng)時的群眾精神上的指引和鼓舞。這樣的京劇,自然受到廣大人民群眾的熱烈歡迎。由此可見創(chuàng)新的力量多么強(qiáng)大。
改革開放三十多年來,我國的社會主義建設(shè)取得了偉大成就,社會的發(fā)展速度之快令人驚嘆。但在這樣一個社會大進(jìn)步﹑大發(fā)展的時期,人民的精神文化需求也到了新的歷史高度,而此時的京劇不再能很好地滿足人民的需求了,新興的娛樂業(yè)卻似乎可以,京劇就這樣逐漸沒落了。
要想使京劇重新煥發(fā)活力,就必須加大創(chuàng)新力度,使京劇的發(fā)展跟上時代的發(fā)展。這其中自然有很大的難度。有些人不能很好地認(rèn)識到事物發(fā)展的規(guī)律,錯誤地認(rèn)為一切創(chuàng)新都會使京劇變味,對于創(chuàng)新持消極甚至抵制的態(tài)度,盲目地堅守傳統(tǒng)。如果盲目地創(chuàng)新,用商業(yè)化而不是文化的手段來創(chuàng)新京劇,則確實會使“創(chuàng)新”走入歧途,使國粹變得面目全非。現(xiàn)在娛樂業(yè)發(fā)展勢頭迅猛,通過創(chuàng)新提高京劇的活力﹑競爭力,就會相應(yīng)地對娛樂業(yè)造成影響,某些人的個人利益必然受到影響,他們就有可能動用一些手段來干預(yù)京劇的創(chuàng)新和發(fā)展。但我們更應(yīng)該看到,社會的大發(fā)展為京劇提供了一個千載難逢的機(jī)遇。現(xiàn)在我國正在建設(shè)創(chuàng)新型國家,在黨和國家的不懈努力和堅定支持下,創(chuàng)新之風(fēng)吹遍神州大地。京劇在這時創(chuàng)新,既符合社會發(fā)展的主流趨向,又能方便地得到國家和社會各界的有力支持和幫助。近幾十年來,我國的文化事業(yè)有了長足發(fā)展,京劇創(chuàng)新可以從中汲取大量的經(jīng)驗教訓(xùn),有利于創(chuàng)新走正道而不偏離。社會發(fā)展為京劇創(chuàng)新提供了大量素材。尤其是現(xiàn)在,我國正為實現(xiàn)全面小康而奮斗,涌現(xiàn)了一大批先進(jìn)人物,先進(jìn)集體,先進(jìn)事跡,這些都是現(xiàn)成的優(yōu)秀素材。比如,我國正推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè),那京劇工作者就可以將新農(nóng)村題材與“三下鄉(xiāng)”活動有機(jī)結(jié)合起來,創(chuàng)編一些反映農(nóng)民現(xiàn)實面貌的曲目,為新農(nóng)村建設(shè)加油助威。
“戲劇里有永遠(yuǎn)不變的原則,那就是要吸引人心,攫取人心和感動人心。”相信通過科學(xué)的創(chuàng)新,京劇一定能夠走向復(fù)興,在新時代展現(xiàn)獨特的風(fēng)采。通過京劇創(chuàng)新,還能對其它正處窘境的傳統(tǒng)戲劇起示范作用,帶動中國戲劇的全面復(fù)興。同時能更好地傳播創(chuàng)新思想,為建設(shè)創(chuàng)新型國家服務(wù)。
京劇創(chuàng)新需要魄力和信心來對待可能遇到的問題,讓我們解放思想,團(tuán)結(jié)一致,為京劇復(fù)興而努力奮斗!
京劇的樂趣(實用14篇)篇十二
京劇,她敘述著一代又一代人的歷史,她是一本不朽的書。而這次寒假的北京之旅,讓我真正親近了京劇這本書,感受到了我國的國粹——京劇的魅力。
我們?nèi)胱〉木频晔且粋€以京劇為主題的的酒店,叫北京前門飯店。在酒店的一樓有一“梨園劇場”,在世界各國享有盛譽(yù)的北京京劇劇團(tuán)每晚在此演出。平時,我并不看京劇,認(rèn)為那是爺爺奶奶們的“專屬”。可京劇是北京的.特色,是我們中國的國粹啊,而且梨園劇場離我又這么近,不管怎樣總要親近一下。正如梨園劇場介紹所說“不到園里,怎知春色如許”?于是我們買了門票,準(zhǔn)備一睹國粹的風(fēng)采。
晚上七點半,我們走進(jìn)了劇場,只見舞臺的大屏幕上播放著京劇視頻短片,讓我們對京劇從徽班進(jìn)京到現(xiàn)在220年的發(fā)展歷史;京劇的表演形式和唱念做打的表現(xiàn)方式;京劇的生旦凈丑四個行當(dāng)以及迷人夸張的臉譜的各種象征意義有了初步的了解。演出的第一出戲是《三岔口》,只見舞臺只有一張桌子,沒有其它道具,一個武生出場,睡在了桌子上,接著丑生上場了,他們都帶著刀,他們在黑暗中互相摸捉,努力尋找著對方,只要他們一觸碰到什么東西,就立刻提高警惕,將刀揮舞起來。一部武打劇就這樣上演著,演員們精妙的武功,夸張的表情,將故事表述得妙趣橫生。他們的表演也緊緊地抓住了我的心。整出戲沒有一句話語,兩名演員虛擬的表演各種武斗招式,卻把“伸手不見五指”的黑暗狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致、詼諧而富有趣味。接著我們欣賞了精彩對唱的《坐宮》和慷慨悲歌的《霸王別姬》二出經(jīng)典戲劇,雖然我沒有完全聽懂演員們唱得是什么,但我感受到了她們舉手投足中揮灑出的濃濃京韻,領(lǐng)略了京劇藝術(shù)的美妙。
這次親近京劇,讓我覺得京劇是那樣的耐人尋味。我想我們小朋友有必要去熱愛、親近凝聚中華民族戲曲文化的京劇,讓我們一起行動吧。
京劇的樂趣(實用14篇)篇十三
京劇是在北京形成的戲曲劇種之一,至今有150年歷史,它是在徽戲跟漢戲的基礎(chǔ)上,吸收了昆曲、秦腔等戲曲的優(yōu)點跟特點逐漸演變而形成的。
京劇也稱“皮黃”,是因為它由“西皮”跟“二黃”兩種基本腔調(diào)組成。京劇是中國的國粹,演員們把它演繹得活靈活現(xiàn)、氣勢宏美,使它成為了近代中國戲曲的代表。京劇是綜合性表演藝術(shù),即唱念做打為一體,通過程式的表演手段敘述故事,刻畫人物,表達(dá)“喜、怒、哀樂、驚、恐、悲”的'思想感情。京劇的角色可分為生旦凈丑四大行當(dāng)。人物有忠奸之分,美丑之分,善惡之分,各個形象鮮明,栩栩如生。京劇的題材主要以歷史政治跟軍事斗爭為主,故事大多取自小說、話本。既有整本的大戲,也有折子戲跟臺戲。全國各地有不少戲迷,他們喜聞樂見,沉迷于那一個個動人心弦的故事。
京劇是一門綜合藝術(shù),它把觀眾帶入了藝術(shù)殿堂。
京劇的樂趣(實用14篇)篇十四
京劇,又稱平劇、京戲,是中國影響最大的戲曲劇種,分布地以北京為中心,遍及全國各地。
清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春四大徽班陸續(xù)進(jìn)入北京,與來自湖北的漢調(diào)藝人合作,同時接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法,又吸收了一些地方民間曲調(diào),通過不斷的交流、融合,最終形成京劇。
京劇在文學(xué)、表演、音樂、舞臺美術(shù)等各個方面都有一套規(guī)范化的藝術(shù)表現(xiàn)形式。京劇的唱腔屬板式變化體,以二簧、西皮為主要聲腔。京劇伴奏分文場和武場兩大類,文場以胡琴為主奏樂器,武場以鼓板為主。京劇的角色分為生、旦、凈、丑、雜、武、流等行當(dāng),后三行已不再立專行。各行當(dāng)都有一套表演程式,唱念做打的技藝各具特色。京劇以歷史故事為主要演出內(nèi)容,傳統(tǒng)劇目約有一千三百多個,常演的在三四百個以上。
京劇流播全國,影響甚廣,有“國劇”之稱。以梅蘭芳命名的京劇表演體系被視為東方戲劇表演體系的代表,為世界三大表演體系之一。京劇是中華民族傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式,其中的多種藝術(shù)元素被用作中國傳統(tǒng)文化的象征符號。
20xx年5月,京劇被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。20xx年,被列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(名冊)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。徽州商人富甲一方,商業(yè)的成功引發(fā)了文化消費欲望的高漲[5]。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和戲曲聲腔昆山腔的興起,紛紛蓄養(yǎng)家班,角色斗藝,并賣力為乾隆下江南收集聲色歌舞,不惜重金包裝徽劇色藝,客觀上為徽劇進(jìn)京創(chuàng)造了條件。雄霸明清商界500余年的徽州商幫以鹽商出名,黃山歙縣的鹽商尤其出名,富甲一方。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和戲曲聲腔昆山腔的興起,江南江北文人士大夫和富商巨賈紛紛蓄養(yǎng)家庭戲班。已經(jīng)在外地商界嶄露頭角的徽商也紛紛效仿。長期為某個徽州商人所養(yǎng)所用的戲曲班社就被外人稱為“徽班”。徽商廣蓄家班,安徽沿江一帶,包括古徽州的地方戲也開始興盛。他們唱昆腔,由于語言的差異而不“諧吳音”,不經(jīng)意間唱出了一點。尤以誕生在安徽安慶市懷寧縣的石牌調(diào)最著名。徽州藝人帶著鄉(xiāng)音下?lián)P州,得到了徽商們的親情惠顧和重金扶持。他們或出沒于碼頭街肆,或為徽商富賈所容留。技藝得到發(fā)展,鄉(xiāng)音也漸占上風(fēng)。