春節(jié)是一個(gè)讓人心情舒暢的節(jié)日，人們可以盡情地享受美食和熱鬧的氛圍。以下是一些春節(jié)總結(jié)范文，供你參考，看看能否幫助你提煉出你自己的總結(jié)。

貴州的春節(jié)風(fēng)俗范文（14篇）篇一

每年春節(jié)，人們都要?dú)g歡喜喜地慶祝一番。春節(jié)將至，我們這兒家家戶戶都要蒸年糕，希望來(lái)年生活節(jié)節(jié)高。大年三十夜，家家戶戶都要吃團(tuán)圓飯、放煙火，守歲到深夜。爆竹聲聲，從黃昏一直響到天明。大年初一早上要吃“百歲圓”，還有菠菜和黃蘿卜絲，“百歲圓”寓意長(zhǎng)命百歲，永遠(yuǎn)健康；菠菜希望人們勤儉節(jié)約，生活“把把細(xì)細(xì)”，吃黃蘿卜絲表示祝人們財(cái)源滾滾，收入越來(lái)越多。

奶奶告訴我，年初一不能掃地，據(jù)說(shuō)初一掃地要掃走財(cái)運(yùn)的，到初三才掃地，而且要把掃的`垃圾倒在自家的田角頭，這叫“發(fā)田財(cái)”。初五早上“接財(cái)神”，要放爆竹把財(cái)神迎進(jìn)家門(mén)。到了正月十五圓宵節(jié)，家家吃圓宵，吃餛飩。吃完晚飯，小孩子們?cè)诖笕说膸ьI(lǐng)下，高高興興地去田頭“旺田財(cái)”，預(yù)祝來(lái)年糧食大豐收。

啊，春節(jié)的習(xí)俗真多，讓我搞也搞不清。

貴州的春節(jié)風(fēng)俗范文（14篇）篇二

苗族，現(xiàn)有人口740萬(wàn)人，主要分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等省(區(qū))。主要從事農(nóng)業(yè)。刺繡、挑花、織錦、蠟染和銀飾，享譽(yù)盛名。

苗族聚居的苗嶺山脈和武陵山脈氣候溫和，山環(huán)水繞，大小田壩點(diǎn)綴其間。出產(chǎn)水稻、玉米、谷子、小麥、棉花、烤煙、油菜、油桐等。除此，還蘊(yùn)藏著豐富的木材資源和礦產(chǎn)資源。

苗族的先祖可追溯到原始社會(huì)時(shí)代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落。商周時(shí)期，苗族先民便開(kāi)始在長(zhǎng)江中下游建立“三苗國(guó)”，從事農(nóng)業(yè)稻作。苗族在歷史上多次遷徙，大致路線是由黃河流域至湘(湖南)、至黔(貴州)、至滇(云南)。

苗族有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族苗語(yǔ)支。原先無(wú)民族文字，20世紀(jì)50年代后期創(chuàng)制了拉丁化拼音文字。現(xiàn)今大部分人通用漢文。

苗族曾經(jīng)自稱“牡”、“蒙”、“摸”、“毛”，有的地區(qū)自稱“嘎腦”、“果雄”、“帶叟”、“答幾”等。他稱“長(zhǎng)裙苗”、“短裙苗”、“紅苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等。新中國(guó)成立后統(tǒng)稱為苗族。

苗族的音樂(lè)舞蹈歷史悠久，群眾喜愛(ài)的蘆笙舞，技藝很高。苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術(shù)，瑰麗多彩，在國(guó)際上享有盛名。苗族節(jié)日較多，較隆重的節(jié)日有過(guò)“苗年”、“四月八”、“龍船”節(jié)等。

苗族過(guò)去信仰萬(wàn)物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。“祭鼓節(jié)”是苗族民間最大的祭祀活動(dòng)。一般是七年一小祭，十三年一大祭。于農(nóng)歷十月至十一月的乙亥日進(jìn)行，屆時(shí)要?dú)⒁活^牯子牛，跳蘆笙舞，祭視先人。食時(shí)邀親朋共聚一堂，以求增進(jìn)感情，家庭和睦。

苗族的主要信仰有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式，苗族傳統(tǒng)社會(huì)迷信鬼神、盛行巫術(shù)。也有一些苗族信仰基督教、天主教。苗族信仰佛教、道教的極少。

傳統(tǒng)地講，苗族對(duì)一些巨形或奇形的自然物，往往認(rèn)為是一種靈性的體現(xiàn)，因而對(duì)其頂禮膜拜，酒肉祭供。其中比較典型的自然崇拜物有巨石(怪石)、巖洞、大樹(shù)、山林等。此外，苗族認(rèn)為一些自然現(xiàn)象或自然物具有神性或鬼性，苗族語(yǔ)言往往鬼神不分，或者兩詞并用。多數(shù)情況下，鬼被認(rèn)為是被遺棄或受委屈的靈魂和工具所變成的，常給人類帶來(lái)災(zāi)難、病痛、瘟疫或其他不幸，比如所謂東方鬼、西方鬼、母豬鬼、吊死鬼、老虎鬼等，被稱為惡鬼。而有靈性的自然現(xiàn)象常被認(rèn)為是善鬼，具有一定的神性，如山神、谷魂、棉神、風(fēng)神、雷神、雨神、太陽(yáng)神、月亮神等。對(duì)于善鬼、惡鬼，苗族人的祭祀之法亦不同。對(duì)善鬼有送有迎，祭祀較真誠(chéng)，對(duì)惡鬼則須賄賂哄騙直至驅(qū)趕使之遠(yuǎn)離。

在許多地區(qū)，苗族還認(rèn)為自然界存在許多精怪。比如牛在廄內(nèi)以糞便蓋身或在廄內(nèi)打轉(zhuǎn)、將糞踩成圓圈，豬吃豬仔或躺在食槽里，鴨吃鴨蛋，老虎進(jìn)田，遇到兩蛇交尾，母雞發(fā)出公雞的鳴叫等均屬出現(xiàn)了相應(yīng)的精怪。

在一些苗族地區(qū)，人造物崇拜有土地菩薩、土地奶、家神、祭橋、水井等。土地菩薩苗語(yǔ)叫土地鬼，一般由幾塊石頭壘成，土地屋多為木制或用三塊石板搭成，極為簡(jiǎn)陋，設(shè)于寨旁路口處或大路邊行人休息處。家神信仰存在于川黔滇方言的部分苗族中，即在家中設(shè)立“家神”偶像。祭橋流行于黔東南大部分地區(qū)。龍也是各地苗族的崇拜和祭祀對(duì)象。

圖騰崇拜方面。東部地區(qū)許多苗族與瑤族共同崇拜盤(pán)瓠(一種神犬)。他們世代傳說(shuō)著“神母犬父”的故事，把盤(pán)瓠視為自己的始祖。中部地區(qū)一些苗族認(rèn)為他們的始祖姜央起源于楓木樹(shù)心，因而把楓樹(shù)視為圖騰。另有一些地區(qū)的苗族以水牛、竹子等為自己的圖騰崇拜對(duì)象。

普遍地，祖先崇拜在苗族社會(huì)中占有十分重要的位置。他們認(rèn)為祖先雖然死去，其靈魂卻永遠(yuǎn)與子孫同在，逢年過(guò)節(jié)必以酒肉供奉，甚至日常飲食也要隨時(shí)敬奉祖先。許多地區(qū)定期或不定期地舉行祭祖盛典，在湘西有“敲棒棒豬”、“椎牛祭祖”，黔東南有“吃牯臟”，黔中地區(qū)叫“敲巴郎”，黔西北、滇東北有打老牛習(xí)俗。其中，黔東南的吃牯臟至今盛行不衰，最為典型。吃牯臟亦稱祭鼓節(jié)、鼓社節(jié)、鼓藏(牯臟)節(jié)，以宗族(鼓社)為單位，每七年或十三年舉行一次。他們認(rèn)為祖先的靈魂寄居中在木鼓里，祭鼓就是敲擊木鼓召喚祖先的靈魂來(lái)享用兒孫的供品。主祭者稱為牯臟頭，祭品牯臟牛是專門(mén)為此而飼養(yǎng)的。每屆祭祀活動(dòng)前后延續(xù)三年之久。

大多數(shù)苗族人虔信巫術(shù)。主要的巫術(shù)活動(dòng)有過(guò)陰、占卜、神明裁判、祭鬼等，此外還有蠱術(shù)等。巫術(shù)活動(dòng)由巫師主持。巫師大多是非職業(yè)化的。他們?cè)谇笆龈鞣N原生性崇拜和巫術(shù)活動(dòng)中起著主持者的角色，有的地方巫師還兼任寨老。巫師除了熟悉祭祀方法外，大多還能講述本宗支的譜系、本民族重大歷史事件和遷徙來(lái)源的路線，熟悉各種神話傳說(shuō)、古歌古詞和民間故事，有的巫師還兼有歌師和舞師的職能。所以說(shuō)，巫師是苗族傳統(tǒng)文化的重要的傳承人，在苗族社會(huì)中充任知識(shí)分子的角色。此外，巫師還掌握一定的醫(yī)術(shù)，懂得一些草藥，在為人驅(qū)鬼的同時(shí)，輔以科學(xué)的醫(yī)藥手段。

除了這些傳統(tǒng)信仰之外，自近代以來(lái)，隨著西方傳教士深入我國(guó)內(nèi)地傳教，在滇黔川交界地區(qū)、貴州凱里、湖南沅陵等地區(qū)有一些苗族群眾皈依了基督教，在滇東南有少數(shù)苗族信仰天主教。尤其是滇東北、黔西北一帶的基督教信仰曾經(jīng)勢(shì)頭強(qiáng)盛，影響極大。外國(guó)傳教使團(tuán)或者傳教士們?cè)诿缱宓貐^(qū)開(kāi)設(shè)了許多的中小學(xué)校、醫(yī)療機(jī)構(gòu)、甚至實(shí)施了一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展項(xiàng)目，對(duì)于苗族社會(huì)的`進(jìn)步、政治地位的改善起到了不可抹滅的作用。著名的牧師有安順的黨居仁、柏格理、張道慧、王樹(shù)德等，前二者均殉職苗區(qū)。

新中國(guó)建立之后，基督教、天主教的影響一度衰微，近年有一定的復(fù)蘇的趨勢(shì)。但是，現(xiàn)在基督教、天主教實(shí)行“三自”，與1950年以前的基督教信仰在社會(huì)組織、社會(huì)影響甚至信仰內(nèi)容方面都有許多的不同。

國(guó)外的苗族，在越南、老撾有少數(shù)苗族信仰天主教。美國(guó)、法國(guó)等西方國(guó)家的苗族也有信仰基督教、天主教的。老撾、泰國(guó)的苗族也受佛教文化的影響。盡管如此，在他們的社會(huì)中，傳統(tǒng)的祖先崇拜、靈魂觀念等仍在很大程度上的保留。

[民族歷法]。

苗族是中國(guó)最古老的民族之一，也是中國(guó)最早定居的民族之一。

遠(yuǎn)古時(shí)期，苗族文化科技十分發(fā)達(dá)，從近期發(fā)掘的苗族古歷足見(jiàn)一般。苗族古歷，豐富了中國(guó)與世界歷法體系。

據(jù)中國(guó)著名天文學(xué)專家陳久金教授考證：苗族有古歷體系。迄今為止，還沒(méi)有他人能夠推算、編寫(xiě)出苗族古歷，筆者欲予嘗試。

據(jù)筆者考證：中國(guó)苗族古歷體系屬陰陽(yáng)歷，以太陽(yáng)歷為主。

苗族古歷以十二生肖記時(shí)、日、月、歲，一歲365.25日，陽(yáng)歷平歲365日，閏歲366日。

每歲分為動(dòng)月、偏月、1月、2月、3月、4月、5月、6月、7月、8月、9月、10月，其中1、3、5、7、9月5個(gè)月為月長(zhǎng)日，每月31日;動(dòng)月、偏月、2、4、6、8、10月等7個(gè)月為月短日，每月30日。

以“冬至”為歲首、年首、節(jié)首、氣首，屬中國(guó)歷法“子正人統(tǒng)”。

一歲分“冬至”(陽(yáng)旦)、“夏至”(陰旦)兩個(gè)年節(jié)，“冬至”前一日為苗歷大年。

一歲分冷季、溫季、熱季三季，分上半歲和下半歲，每半歲中冷季、溫季、熱季各占兩個(gè)月，一歲中冷季、溫季、熱季各占4個(gè)月。

上半歲由“冷漸熱”，下半歲由“熱漸冷”，歲歲循環(huán)往復(fù)。4歲1閏，附加值為1日，閏在動(dòng)月，亦即歲首，閏月31日。

苗歷10月的最后一日為除夕夜(“冬至”前一日)。

動(dòng)月的第一個(gè)子日、丑日、寅日分別為天歲節(jié)、地歲節(jié)、人歲節(jié)。因此，有“歲首初日不出門(mén)”的苗習(xí)。

苗歷除使用十二生肖記時(shí)、日、月歲外，還用1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、自然數(shù)相輔助記時(shí)、日、月、歲，為老人祝壽：“祝120歲高壽”。

十二生肖來(lái)源，與中國(guó)遠(yuǎn)古十二個(gè)氏族有關(guān)。用十二生肖記時(shí)、日、月、歲，一歲分12個(gè)月，一日分12個(gè)時(shí)辰，歲、月、日、時(shí)固定不變，日按十二生肖相記，循環(huán)使用。建制以“建”作日首，固定循環(huán)使用。

二十七宿與苗族九卦有關(guān)。

貴州的春節(jié)風(fēng)俗范文（14篇）篇三

貴州省的苗族，在節(jié)日期間有舞獅子的活動(dòng)。在鑼鼓聲中，一個(gè)手拿繡球的武士引出了一頭紋彩斑斕的“雄獅”，后過(guò)跟著一個(gè)笑咪咪的“大頭佛”。“大頭佛”一步一搖，滑稽可笑。苗族舞獅子最精彩的又要數(shù)爬桌子表演：聲地中央直疊起十二張高飯桌，總高度在十米以上。獅子在武士的逗引下，從下面的一張桌子鉆過(guò)去，再翻上一張張桌子......一直爬到最高點(diǎn)，武士一個(gè)斤頭翻落到地，獅子做一日和尚撞一天鐘踩著翻黑心放在最上面那張桌子的四條腳，表演轉(zhuǎn)身，繞圈、前伸、后顧、站立、朝拜等動(dòng)作，最后還要從最高處輕盈地跳下來(lái)。

貴州的春節(jié)風(fēng)俗范文（14篇）篇四

巴掌大的一張紅色宣紙，一把小剪刀將線條勾勒。剪刀在紙上游走，如庖丁解牛般游刃有余。剪條大鯉魚(yú)便是“年年有余”，若是再剪上幾個(gè)元寶，便是“招財(cái)進(jìn)寶”了。整個(gè)過(guò)程流暢、精細(xì)，仿佛一眨眼功夫就能剪出一幅精美的作品，這是我媽媽每年過(guò)年前都要展示的精湛剪紙技法。

我是土生土長(zhǎng)的天津人，每年春節(jié)，我們都會(huì)用特有的天津剪紙來(lái)裝飾過(guò)節(jié)氣氛。往年我家的窗花都是由媽媽操刀，今年春節(jié)，我也要操刀上陣了，來(lái)跟媽媽學(xué)習(xí)剪福字。

“咦，這個(gè)福字的形狀怎么這么瘦長(zhǎng)？”媽媽笑著解開(kāi)了我的疑惑：“這個(gè)福字是康熙親筆，被稱為天下第一福呢。你看，左邊像不像“子”和“才”字？右邊像不像“壽”和“田”字？再加上個(gè)“福”字，就是五福合一，洪福無(wú)邊的意思。”聽(tīng)了媽媽的一番解說(shuō)，我不禁對(duì)這個(gè)福字刮目相看。“好，就它了！”

把剪紙圖樣描在紅棉紙上，我拿起剪刀小心翼翼和媽媽一起剪，媽媽邊剪邊給我講：剪紙出現(xiàn)后，它的傳承從未中斷過(guò)，后來(lái)，剪紙還被列入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢！剪到快一半時(shí)，我輕輕松了一口氣，誰(shuí)成想剪刀一偏，紙上立刻撕了個(gè)大口子，半成品頃刻變成了殘品。

再次操起剪刀。我的手不再緊握著剪刀，動(dòng)作也變得流暢起來(lái)。這時(shí)，我又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小問(wèn)題：有的花紋面積太小，剪刀根本剪不開(kāi)，媽媽已看出我的心思，從我手中接過(guò)作品，拿起刻刀精雕細(xì)琢，一張春節(jié)福字在刀下變得栩栩如生。媽媽邊刻邊說(shuō)：“剪紙作品之所以大部分是紅色，是因?yàn)槿藗儼褜?duì)來(lái)年生活紅火的祝愿融入了其中，媽媽相信，以后你剪出的福字肯定會(huì)比媽媽剪得更好看！”

除夕夜，我看著窗上貼著的那張我與媽媽合作剪刻的“福”字，不禁為中華文化的博大精深而感慨萬(wàn)千。在我看來(lái)，剪紙不止是一門(mén)藝術(shù)，更是人們的對(duì)美好生活的向往。人們將自己的美好心愿和祝福刻在紙上，一代代薪火相傳，我也一定要把這文化遺產(chǎn)傳承下去！

貴州的春節(jié)風(fēng)俗范文（14篇）篇五

從小到大，我過(guò)了十三個(gè)春節(jié)，但讓我最倒霉的是今年這個(gè)春節(jié)。

當(dāng)我站在故鄉(xiāng)的小溪旁時(shí)，春節(jié)已經(jīng)悄悄地來(lái)了。鄉(xiāng)親個(gè)個(gè)穿著五顏六色的衣服，大門(mén)上貼著對(duì)聯(lián)，一派節(jié)濃厚的節(jié)日氣氛，這可是我在虎門(mén)感不到的啊。

大年初一，我隨著父母去拜年。在去爺爺家時(shí)，一個(gè)小孩子扔了一個(gè)炮過(guò)來(lái)，而我一直盯著手機(jī)屏幕，根本不知道發(fā)生了什么事。突然，一聲巨響，我差點(diǎn)把手機(jī)給摔了。爸爸說(shuō)：“哈哈，我都叫你走路不能玩手機(jī)了，你還玩！”我情不自禁地說(shuō)：“你覺(jué)得我遇到這件事，我還會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤嗎？”

剛走幾步，我感到鞋上有什么東西，我低頭一看，黑乎乎的，那是什么呢？媽媽笑得彎了腰，斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)：“那是——那是——狗——屎！”天啊，我的運(yùn)氣怎么這樣好呢？這么多人就我一個(gè)人這么‘走運(yùn)’？真夠倒霉的了！

今年的春節(jié)真是倒霉啊！

貴州的春節(jié)風(fēng)俗范文（14篇）篇六

春節(jié)是中國(guó)最喜慶的節(jié)日，在貴州過(guò)春節(jié)，有哪些傳統(tǒng)的習(xí)俗呢?以下是本站小編為大家整理的貴州春節(jié)習(xí)俗。

作文。

相關(guān)資料，歡迎閱讀。

多彩的太陽(yáng)地球媽媽有四個(gè)孩子，她把四個(gè)孩子分別送給了春、夏、秋、冬。春姑娘給老大穿上綠色的新衣服，夏姐姐給老二穿上墨綠的紗衣，秋姑姑給老三穿上金色的外套，冬爺爺給老四穿上雪白的棉襖。北風(fēng)呼嘯，四個(gè)孩子凍得發(fā)抖，她們鉆進(jìn)被窩，不知不覺(jué)就睡著了，春節(jié)來(lái)到了，鞭炮的響聲吵醒了四個(gè)孩子，他們?nèi)嗳嗨郏焐鞈醒涂鞓?lè)的人們一起把太陽(yáng)公公涂成了彩色。

人們都知道，春節(jié)要放鞭炮，貼。

對(duì)聯(lián)。

你知道這個(gè)習(xí)俗是怎么來(lái)的嗎?讓我來(lái)告訴你吧傳說(shuō)中有一個(gè)怪獸——年，常常在大年初一來(lái)騷擾人們過(guò)春節(jié)，于是，村里的人們就會(huì)到深山去躲避那個(gè)怪獸——年。

第二個(gè)春節(jié)到了，人們都跑往深山去躲避年。正在這個(gè)時(shí)候，一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺擋住了跑往深山的人們，說(shuō)道：“大家不要慌!我知道怎么擋住年。”人們不相信，更加快速地跳往深山。

到了晚上，年來(lái)了。老爺爺從房間里拿出一串鞭炮，在身上披了一塊紅布，就跑出了房間。

到了房門(mén)口，鞭炮霹靂啪啦地響，紅布在風(fēng)中飄動(dòng)，年頓時(shí)不敢往前走了，轉(zhuǎn)頭就跑。人們歡呼著跑下山，稱贊老爺爺很聰明。

哦!原來(lái)年怕聲音和紅色。所以，人們過(guò)年都要放鞭炮，貼對(duì)聯(lián)。

大過(guò)年即過(guò)春節(jié)，在過(guò)節(jié)前幾天，各家各戶釀制好黃、白米酒，準(zhǔn)備好大米、小麥、鉺塊和燕麥炒面等美味。過(guò)節(jié)前一天，在祖先牌位前插上兩只點(diǎn)燃的香條和兩根青松枝，在院子里栽一棵小松樹(shù)，謂之祭樹(shù)神，之后就殺雞做飯，接祖先和祭鍋莊，求他們保佑來(lái)年糧食豐收、全家平安。第二天要背純凈水和吃年飯，還要舉行賽馬、打靶、摔跤、跳高、踢毯子等活動(dòng)，山歌唱不完，歡樂(lè)滿山寨。第四天祭過(guò)鍋樁后，又要把祖先送回去。

貴州省的苗族，在節(jié)日期間有舞獅子的活動(dòng)。在鑼鼓聲中，一個(gè)手拿繡球的武士引出了一頭紋彩斑斕的“雄獅”，后過(guò)跟著一個(gè)笑咪咪的“大頭佛”。“大頭佛”一步一搖，滑稽可笑。苗族舞獅子最精彩的又要數(shù)爬桌子表演：聲地中央直疊起十二張高飯桌，總高度在十米以上。獅子在武士的逗引下，從下面的一張桌子鉆過(guò)去，再翻上一張張桌子......一直爬到最高點(diǎn)，武士一個(gè)斤頭翻落到地，獅子做一日和尚撞一天鐘踩著翻黑心放在最上面那張桌子的四條腳，表演轉(zhuǎn)身，繞圈、前伸、后顧、站立、朝拜等動(dòng)作，最后還要從最高處輕盈地跳下來(lái)。

貴州的春節(jié)風(fēng)俗范文（14篇）篇七

貴州是個(gè)多民族省份，在這個(gè)和睦的民族大家庭里，各族人民以無(wú)窮的智慧，你知道貴州春節(jié)的習(xí)俗嗎?下面本站小編精心整理了貴州春節(jié)的習(xí)俗的相關(guān)資料，希望可以幫到你!

苗族在我國(guó)分布地區(qū)很廣，他們的年節(jié)，稱“冷釀廖”。沒(méi)有統(tǒng)一的日期，一般在秋叫后。按當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗，選擇在農(nóng)歷九月、十月或十一月份。

貴州省的苗族，在節(jié)日期間有舞獅子的活動(dòng)。在鑼鼓聲中，一個(gè)手拿繡球的武士引出了一頭紋彩斑斕的“雄獅”，后過(guò)跟著一個(gè)笑咪咪的“大頭佛”。“大頭佛”一步一搖，滑稽可笑。苗族舞獅子最精彩的又要數(shù)爬桌子表演：聲地中央直疊起十二張高飯桌，總高度在十米以上。獅子在武士的逗引下，從下面的一張桌子鉆過(guò)去，再翻上一張張桌子......一直爬到最高點(diǎn)，武士一個(gè)斤頭翻落到地，獅子做一日和尚撞一天鐘踩著翻黑心放在最上面那張桌子的四條腳，表演轉(zhuǎn)身，繞圈、前伸、后顧、站立、朝拜等動(dòng)作，最后還要從最高處輕盈地跳下來(lái)。

把春節(jié)稱作“客家年”，家家戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收希望來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。還要唱《開(kāi)春歌》、歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等。

在貴州省安順市天龍屯堡古鎮(zhèn)，村民正在貼。

春聯(lián)。

制作臘肉血豆腐歡歡喜喜過(guò)春節(jié)。據(jù)悉，當(dāng)?shù)刂两袢匀槐Ａ?20xx年前明朝時(shí)期的風(fēng)俗習(xí)慣。

貴州省龍里縣谷腳鎮(zhèn)王官村品嘗“刨湯飯”。所謂“刨湯飯”也稱“殺豬飯”，是貴州省農(nóng)村的一種風(fēng)俗(不知道其他省份是否也有這樣的風(fēng)俗):每年冬至后，天氣漸冷，貴州農(nóng)村中就開(kāi)始?xì)⒇i，用于腌制臘肉、香腸，制作血豆腐等，一些人家也趁此時(shí)機(jī)“打糍粑”，為過(guò)春節(jié)作物質(zhì)準(zhǔn)備。由于殺豬、打糍粑等都是力氣活，少不了村民之間的相互幫忙，殺豬或打糍粑的人家免不了要請(qǐng)幫忙村民吃飯，一來(lái)二往就形成了吃“刨湯飯”(或殺豬飯)的風(fēng)俗。由于許多村民都有親戚在城里，這些村民也希望城里的親戚到農(nóng)村來(lái)品嘗“刨湯飯”，城里人一方面想到農(nóng)村去呼吸新鮮空氣，另一方面也想吃點(diǎn)原生態(tài)的食品(順利還可以帶點(diǎn)“戰(zhàn)利品”回家)，于是就形成了每年冬至后，城市人到農(nóng)村吃“刨湯飯”的潮流，以至于有的休閑渡假山莊也把吃“刨湯飯”作為一個(gè)品牌。

貴州省水族地區(qū)的春節(jié)是在銅鼓聲中過(guò)的。節(jié)日清晨，幾個(gè)小伙子在長(zhǎng)老指揮下敲擊銅鼓，村中父老兄弟聽(tīng)見(jiàn)后就聚集在銅鼓周圍。互祝節(jié)日愉快，人壽年豐，之后便跟在銅鼓的后面，挨家挨戶去賀新年，吃年酒。每到一家，大伙便按照輩份高低、年歲大小，依序入座，高舉酒杯，互挽手臂，在“秀!秀!”(水語(yǔ)：好!好!)的歡呼聲中，依次干杯，吃擺在桌上的魚(yú)和其他菜肴。吃年酒，不論貧富，家家必去。倘有一家未去，那是對(duì)這戶人的最大侮辱。有趣的是，村里的孩子們也尾隨這支吃年酒的隊(duì)伍，去分享過(guò)年的饌品。他們每到一家，女主人就拿魚(yú)干、糖果等食物分發(fā)給孩子們。兒童們則把過(guò)年獲得饌品多少來(lái)衡量是否能干，今年是否能交好運(yùn)。因此，他們一進(jìn)家門(mén)，便圍著主人踮腳伸手，不住地叫喊著：“海育啊!”(水語(yǔ)：給我啊!給我啊!)這種歡呼雀躍的場(chǎng)面，也給村寨增添了節(jié)日的歡樂(lè)氣氛。要是誰(shuí)家冷落了他們，孩子們明年便不再登門(mén)—一據(jù)說(shuō)，聽(tīng)不到孩子們歡笑聲的人家，就會(huì)有厄運(yùn)降臨。

侗族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于貴州錦屏縣九寨區(qū)一帶。每年農(nóng)歷十一月三十日舉行。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)，很久以前，有個(gè)德高望重的族首，因?yàn)榫芙^向漢人進(jìn)貢，漢人帶人包圍村寨。族首為了維護(hù)民族尊嚴(yán)和鄉(xiāng)親的安全，挺身而出，被漢人充軍戍邊。后來(lái)這位族首獲準(zhǔn)從邊疆還鄉(xiāng)，此時(shí)正是農(nóng)歷十一月三十日。當(dāng)?shù)厝舜堤J笙，彈琵琶，敲鑼打鼓去看望這位族首。后人便把這一天成為侗年。節(jié)日里，除打糍粑外，各家還殺豬宰羊表示慶賀。過(guò)年之晚，人們以肉食為主，忌食蔬菜。煮的米飯多于平常，以示“吃剩有余”。晚飯前，老人們?cè)谏颀惡汀白孀诮恰睌[上祭品，燒香焚紙，以祭祀祖先，招請(qǐng)祖宗來(lái)過(guò)年，并包有全家發(fā)達(dá)幸福。然后全家歡宴。出嫁的姑娘及親友也在侗年是前來(lái)祝賀。節(jié)日當(dāng)天的主要娛樂(lè)活動(dòng)是斗牛，晚上鳴炮宴請(qǐng)勝者。青年男女通過(guò)玩山、對(duì)歌、跳蘆笙等活動(dòng)，尋找伴侶。同時(shí)還演出侗戲。這些節(jié)日活動(dòng)一直要延續(xù)到春節(jié)。

貴州的春節(jié)風(fēng)俗范文（14篇）篇八

春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過(guò)年”。是我國(guó)最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。

春節(jié)的歷史很悠久。怎樣慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，已經(jīng)形成了一些風(fēng)俗習(xí)慣。

春節(jié)習(xí)俗_掃塵。

它以工整、簡(jiǎn)潔、精美的文字表達(dá)美好愿望。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要選一幅大紅春聯(lián)貼在門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上貼上大大小小的“福”字。“福”字指福氣、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。有的人干脆將“福”字倒過(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。

春節(jié)習(xí)俗_守歲。

除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起，吃年夜飯等著辭舊迎新的時(shí)刻，通宵守夜，象征著把一切不好的事物驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。

春節(jié)習(xí)俗_爆竹。

在新的一年到來(lái)之際，家家戶戶開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的`爆竹聲除舊迎新。

這就是美好的春節(jié)習(xí)俗，我期待著20xx年春節(jié)的到來(lái)。

貴州的春節(jié)風(fēng)俗范文（14篇）篇九

原來(lái)，傳說(shuō)在很久很久以前，有個(gè)叫‘年’的怪獸，每當(dāng)?shù)搅顺σ咕团郎习秮?lái)吃掉無(wú)辜的人們。因此，每當(dāng)除夕夜來(lái)臨之前，人們都跑到了別的地方，去躲避‘年’的襲擊。

有一年，一位老人來(lái)到了村里，一位婆婆看他這么可憐，就給了他一些吃的，并說(shuō)：“老人家，您快去別的地方躲一躲吧，不然‘年’會(huì)把你吃掉的。”老人說(shuō)：“只要你讓我在這住一晚，我就幫你把年給趕走。”就這樣，婆婆把那位老人給留了下來(lái)。

到了晚上，一陣陣吼叫聲從遠(yuǎn)處傳了過(guò)來(lái)。“啊！啊！”婆婆說(shuō)：“老人家，‘年’來(lái)了，我們?cè)趺崔k？”老人不緊不慢地說(shuō)：“不用焦急，看我的。”老人說(shuō)著，便叫婆婆煮起了飯來(lái)。隨即，灶堂里發(fā)出了噼哩啪啦的聲音，傳到了年的耳朵里，年便有些怕了起來(lái)。年回頭又看見(jiàn)灶堂里的火光，又聽(tīng)見(jiàn)了那位老人哈哈的笑聲，嚇得大驚失色，便逃回到了山里。這時(shí)，婆婆才知道“年怕響聲，怕火光，怕紅顔色”。

從此，中國(guó)人家家戶戶在春節(jié)的時(shí)候都要放鞭炮，貼紅紙，做好吃的。

貼紅紙?zhí)珕握{(diào)。有人就在紅紙上畫(huà)點(diǎn)東西、寫(xiě)點(diǎn)字。慢慢地，大家在紅紙上寫(xiě)上各種心里話，祝愿大家平平安安、健健康康的話，漸漸地就形成了現(xiàn)在的`春聯(lián)。

貴州的春節(jié)風(fēng)俗范文（14篇）篇十

苗年是苗族自己的年紀(jì)，各地方的苗年時(shí)間很不一致，多數(shù)地區(qū)是“歲首以冬三月，各尚其一。”歲首即每年的開(kāi)頭，也就是指過(guò)年。有的在十月，有的'在冬月或臘月。近年以來(lái)，絕大多數(shù)苗族過(guò)年以改在正月過(guò)年，過(guò)春節(jié)，但苗族的過(guò)年習(xí)俗習(xí)慣仍然保持不變。過(guò)年是最大的節(jié)日，要準(zhǔn)備豐富的食品，如殺年豬，熏臘肉，打糍粑，炒炒米，還要?dú)㈦u祭祖，“守歲”，開(kāi)“財(cái)門(mén)”，敬“年神”，從的冬天初一到初十五都要休息。在此期間，要舉行傳統(tǒng)的娛樂(lè)活動(dòng)，漢譯為“踩花山”，“跳場(chǎng)”，“跳年”，“跳月”，“吃排家飯”等。苗族的過(guò)年習(xí)俗娛樂(lè)活動(dòng)稱“趕年場(chǎng)”，主要內(nèi)容有打秋千、百獅會(huì)、玩龍燈、唱花燈等。

百獅會(huì)。

苗族的過(guò)年習(xí)俗最有趣的民間活動(dòng)莫過(guò)于百獅會(huì)了，周鄰四鄉(xiāng)苗胞舞著近百匹或數(shù)十匹獅子云集傳統(tǒng)的村寨或集鎮(zhèn)，敲鑼打鼓，放地銃、打火槍，簡(jiǎn)直要把天地翻過(guò)來(lái)。百獅會(huì)的名堂蠻多，有迎獅，有盤(pán)獅，考獅，搶獅，獅子登高等內(nèi)容，土里土氣，苗味十足，藏著厚實(shí)的文化底蘊(yùn)。苗族喜愛(ài)舞獅跟遠(yuǎn)古的傳說(shuō)和圖拜相關(guān)聯(lián)，相傳洪荒時(shí)代，妖魔橫行，為害苗山。一群從森林奔出的金獅趕走了吞食牛羊、莊稼的惡魔，使苗家重享太平。后來(lái)，狡猾的魔王想出了一條毒計(jì)，譴魔女用五彩繡球把群獅誘入波濤洶涌的東海。勇敢的苗家后生亞果為救鄉(xiāng)親們出苦海，不畏千辛萬(wàn)苦，翻山涉水，終撈起了飄浮在海浪上的繡球，把吉祥的獅群重新引回苗山，蕩平了作惡的妖魔鬼怪。苗民們歡天喜地、敲鑼打鼓涌到寨頭迎接吉祥的金獅們，從此，苗鄉(xiāng)就有了“百獅會(huì)”。

放鞭炮搶年。

搶年是苗族的過(guò)年習(xí)俗十分重要的一件事，時(shí)間是在大年三十那天晚上12點(diǎn)(即第二年初一的0點(diǎn))交接之時(shí)，放鞭炮搶年!搶年是很有講究的，放早了不行，放早了等于送舊年;放遲了不行，放遲了等于別人已把年搶去了。所以一定要很準(zhǔn)時(shí)地等到12點(diǎn)那個(gè)時(shí)候一齊放。放鞭炮搶年的習(xí)俗在城鄉(xiāng)很普遍。

吃排家飯。

苗族的過(guò)年習(xí)俗最有趣的還有“吃排家飯”。苗族是一個(gè)好客的民族，千百年來(lái)，苗族人民都遵守這樣一條規(guī)矩：即同一村寨里，不管哪一家來(lái)了客人，也不管客人的數(shù)量多少，全村各家各戶都必須輪流請(qǐng)之，盡自家所有，熱情地招待來(lái)賓。被請(qǐng)的客人，絕不能借故推辭，否則就會(huì)被人認(rèn)為是瞧不起人。客人接受邀請(qǐng)，也不必帶什幺禮品，直到每家每戶都吃到了，方能告別回家。苗族人把自己的這種待客方式叫作“農(nóng)列壤”，直譯為漢語(yǔ)叫“吃排家飯”。

誰(shuí)個(gè)村寨的戶數(shù)多、留客吃“排家飯”的時(shí)間長(zhǎng)，誰(shuí)個(gè)村寨的聲譽(yù)就高。不但說(shuō)話有人聽(tīng)，做事多人幫，就是小伙子找對(duì)象也比別村容易得多。凡讀過(guò)晉代大詩(shī)人陶淵明《桃花源記》的人，無(wú)不深深地被其中這樣的一段描述所吸引：“見(jiàn)魚(yú)人，便邀之還家，設(shè)酒殺雞作食”。由于這種特殊的待客方式，使得那位“漁人”不得不在桃花源里“居數(shù)日”而后才“辭去”。欲遂當(dāng)年漁人愿，苗山就是桃花源!

貴州的春節(jié)風(fēng)俗范文（14篇）篇十一

貴州位于中國(guó)西南部，是一個(gè)風(fēng)景秀麗、山清水秀的地方。這里的風(fēng)俗習(xí)俗古老、多樣，充滿了民族特色。我在貴州游玩期間，深入了解了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化，收獲頗多。下面我將從貴州的節(jié)日慶典、服飾文化、飲食習(xí)慣、客禮風(fēng)俗和婚禮習(xí)俗等幾個(gè)方面，與大家分享我對(duì)貴州風(fēng)俗的心得體會(huì)。

第二段：節(jié)日慶典。

貴州有許多獨(dú)特的節(jié)日慶典，其中最著名的當(dāng)屬苗族的“大賽”。這是苗族人民最盛大、最具代表性的節(jié)日之一，每年的賽馬和賽歌吸引了數(shù)以千計(jì)的游客。這個(gè)節(jié)日不僅是苗族人民表達(dá)情感和展示文化的平臺(tái)，也是人們加強(qiáng)交流和了解的契機(jī)。我還參加了一些苗族的傳統(tǒng)慶典，例如龍船節(jié)、火把節(jié)等，這些活動(dòng)都讓我深刻體會(huì)到了貴州人民的熱情好客和多元文化。

第三段：服飾文化。

貴州的少數(shù)民族服飾文化非常豐富多樣，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的服飾風(fēng)格。我曾在貴陽(yáng)的苗寨參觀了苗族的服飾工坊，親眼目睹了苗族服飾的制作過(guò)程。他們采用天然的染料和手工繡花，制作出色彩鮮艷、圖案獨(dú)特的服飾。除了苗族，貴州還有布依族、侗族、土家族等多種族群，他們的服飾也各具特色。這些服飾文化不僅展示了各民族的審美觀，也反映出了生活方式和意識(shí)形態(tài)等方面的差異。

第四段：飲食習(xí)慣。

貴州的飲食習(xí)慣與其他地區(qū)有很大的不同。貴州菜以其酸、辣、麻、香的特色而聞名，尤其是酸湯魚(yú)和酸辣粉。貴州人還有喜歡吃紅蛋的習(xí)俗，這是他們慶祝孩子滿月和生日的方式之一。此外，茶文化在貴州也相當(dāng)重要，無(wú)論是遵義的紅茶、安順的綠茶還是黔西南的普洱茶，都有著豐富的文化內(nèi)涵。貴州的飲食習(xí)慣體現(xiàn)了人們對(duì)美食的熱愛(ài)和對(duì)生活的熱情。

第五段：客禮風(fēng)俗和婚禮習(xí)俗。

貴州人民非常注重客禮風(fēng)俗和婚禮習(xí)俗，尤其是對(duì)待客人時(shí)的禮節(jié)和待遇。在苗寨的村民家里，我親眼目睹了他們熱情好客的態(tài)度，無(wú)論是招待客人還是為客人表演傳統(tǒng)舞蹈和歌曲，他們都非常用心和認(rèn)真。此外，貴州的婚禮習(xí)俗也非常獨(dú)特，新娘要在喜酒現(xiàn)場(chǎng)穿過(guò)火圈，新郎要進(jìn)行拜堂等傳統(tǒng)儀式。這些儀式不僅是新人之間的誓言，也是整個(gè)親朋好友集結(jié)在一起慶祝的場(chǎng)合。貴州人民崇尚友善和團(tuán)結(jié)，這種精神在他們的客禮風(fēng)俗和婚禮習(xí)俗中得到了很好的體現(xiàn)。

結(jié)尾段：總結(jié)感悟。

貴州的風(fēng)俗習(xí)俗豐富多樣，每個(gè)細(xì)節(jié)都展現(xiàn)出了當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崆楹每秃投嘣幕Ｔ谂c貴州的人民交流和互動(dòng)中，我感受到了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪和對(duì)現(xiàn)代生活的熱愛(ài)。這讓我想起了貴州的一句諺語(yǔ)：“山高水長(zhǎng)，人淳情濃”，這句話完美地概括了貴州風(fēng)俗的特點(diǎn)。感謝貴州給予我這次難忘的文化之旅，我將永遠(yuǎn)銘記在心。

貴州的春節(jié)風(fēng)俗范文（14篇）篇十二

新年即將來(lái)臨，每個(gè)臉上都洋溢無(wú)盡的喜悅。同學(xué)，朋友之間互贈(zèng)著禮物，也會(huì)講一些新年美好祝福語(yǔ)。

我獨(dú)自站在窗邊，看著外面被嚴(yán)冬肅殺了的一切，不禁打了一個(gè)寒顫。“唉!時(shí)間過(guò)得真快，20__年已接近尾聲，新的一年又將來(lái)臨!”

老師親切的面龐在我的記憶中顯得格外清晰。她是一位四十多歲的'女教師，臉上已有幾條皺紋，卻不顯得蒼老。在她的眼神里，我看到了她對(duì)學(xué)生的那種關(guān)心和愛(ài)護(hù)之意，還有她對(duì)自己所從事的這份工作的無(wú)限熱愛(ài)。

想到這些，我更覺(jué)得感傷，愈想便愈想，愈想便愈傷……。

突然，一片枯黃的樹(shù)葉從我的眼前飄落，它昔日的嬌美的面容不復(fù)存在，只剩下了干癟的身體，憔悴的面色。此時(shí)，我心中產(chǎn)生了一種無(wú)法表達(dá)的敬佩：在生命屬于你的那些日子里，你偷偷地抽出嫩芽，悄悄地茁壯成長(zhǎng)，漸漸地獨(dú)立，盡力制造營(yíng)養(yǎng)——供應(yīng)大樹(shù)，也滋潤(rùn)自己。為了他人，你不分晝夜，不論陰晴圓缺，都不停止勞作。樹(shù)因你而高大強(qiáng)壯，花因你而美麗蒼茫。現(xiàn)在秋風(fēng)宣告了你的生命結(jié)束，你卻毫無(wú)怨言，只是輕輕地，幽幽地落下。我想：你的偉大終會(huì)有人懂得，有人贊嘆!

時(shí)間就是這樣的公平，它從不會(huì)停留，從不會(huì)偏袒任何一個(gè)人;時(shí)間也是如此的無(wú)情，它使樹(shù)葉由嫩綠變得枯黃，它使我們與老師，同學(xué)分開(kāi)。

20__年即將結(jié)束，新的一年將會(huì)來(lái)臨。送上我最美好的祝愿：我們的友誼永存，我們的師生情誼地久天長(zhǎng)!

中國(guó)有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，如兒童節(jié)、國(guó)慶節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，但我最喜歡、最期盼的是春節(jié)。

先說(shuō)說(shuō)春節(jié)的來(lái)歷吧。傳說(shuō)有一個(gè)叫“年"的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常。“年”常年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”的傷害。一年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難時(shí)，村里來(lái)了一位老人，此時(shí)，大家都在逃難，誰(shuí)都不來(lái)關(guān)心這位老人，只有一位老婆婆拿著食物來(lái)勸老人，說(shuō)：“大家都在逃難呢!你也趕緊拿著食物逃吧!”老人卻不慌不忙地說(shuō)：“我能在你屋里呆會(huì)兒?jiǎn)?”老婆婆急忙勸說(shuō)老人，可老人只是笑而不答，老婆婆只好答應(yīng)了老人。老人在房前掛上了火紅的燈籠，門(mén)前有很多紅色的東西。忽然，“年”來(lái)了，“年”走到老婆婆門(mén)前，只見(jiàn)紅光四濺，“年”被嚇跑了。這時(shí)，響起了“噼里啪啦”的鞭炮聲，“年”被嚇得魂飛魄散，逃出了桃花村。后來(lái)，人們把這人人高興的日子稱作“春節(jié)”。

春節(jié)到了，大街上熱鬧極了!馬路上車水馬龍，川流不息。一排排商店門(mén)口，有的掛上了各式各樣的花燈，有的掛起了紅紅的大燈籠，有的貼上了印有“福如東海、壽比南山”等吉祥語(yǔ)的對(duì)聯(lián)。大街上的商店老板們都趁熱打鐵，大聲叫賣。賣年貨的小商店里陳列著火紅的、大小不一的燈籠和印有吉祥語(yǔ)的一幅幅對(duì)聯(lián)，目不暇接，前來(lái)的顧客紹繹不絕，使得老板應(yīng)接不暇。小朋友們穿著花花綠綠的新衣裳在大街小巷上穿梭，臉上掛上了甜甜的笑容。大街上擠滿了人，有大人，有小孩。煙花聲、爆竹聲、歡呼聲、歡笑聲籠罩了整個(gè)小鎮(zhèn)，到處洋溢著喜氣的氣氛。

不僅在大街上，在家里也是如此。在家里，人們和從遠(yuǎn)方回來(lái)的親人一起吃團(tuán)圓飯，然后一起看春節(jié)晚會(huì)，一起聊天，我家也不例外。

那一年，我們一家和幾位親戚圍著桌子吃火鍋，爸爸媽媽一邊吃一邊聊，我只在一旁靜靜地、大口大口地品嘗著美食。飯后，我們又在廣場(chǎng)上放煙花，一支支煙花猶如一條條蒼龍射入夜空，在皎潔的月光旁綻放。我也嘗試著放了一支，但是從那以后，我再也不敢放煙花了。

春節(jié)真是個(gè)美好的日子。

原來(lái)，古人會(huì)在臘八節(jié)這天把一年的收支算出來(lái)，其中包括外欠和外債，中國(guó)人總講個(gè)面子，不能殺到人家家里大喊“欠債還錢!”于是債主就會(huì)泡一些臘八蒜送人，欠債的人收到自然心照不宣。古人把臘八蒜當(dāng)做催債的提示，也是難得的苦心。

臘八節(jié)后緊接著小年。小年夜是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，即漢族的祀灶日。這個(gè)節(jié)日在各地有著不同的日期：在北方多數(shù)地區(qū)是臘月二十三，有少數(shù)地區(qū)是除夕;在一些南方地區(qū)是臘月二十四;江浙瀘地區(qū)把臘月二十四和除夕都稱為小年夜;南京地區(qū)是正月十五;云南部分地區(qū)是正月十六。人們把這一天稱作“小年”，意味著一年的結(jié)束。

民間有個(gè)傳說(shuō)：灶王爺上天專告人間善惡，一旦哪一家被告有惡行，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。在送灶的時(shí)候，人們?cè)谠钔跸袂肮┓盘枪⑶逅⒘隙埂鞑荩渲泻笕N是為灶王升天的坐騎備料。為了讓灶王“上天言好事，回宮降吉祥”，人們使盡渾身解數(shù)來(lái)對(duì)付他：有的用麻糖敬它，好把灶王爺?shù)难例X粘住，讓灶王不能亂說(shuō)話;有的用酒涂抹灶門(mén)，這叫“醉司令”，醉得灶王不能亂說(shuō)話。灶王受到人們的特殊招待，“吃了人家的嘴軟”，當(dāng)然就不好講壞話了。

接下來(lái)，一連幾天我們都要籌備年貨，直至除夕當(dāng)天。

除夕這天家家戶戶都要貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮，還要守歲。守歲俗稱“熬年”，要從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯從掌燈時(shí)分入席，要慢慢地吃。有的人家要一直吃到深夜;還有的人家不論是大人還是小孩，整宿都不可入眠，至少也要等到第二天凌晨一點(diǎn)才行，即使睡覺(jué)也不能脫去衣服。

按照老家過(guò)年的規(guī)矩，春節(jié)差不多從臘八就開(kāi)始了。“臘七臘八，凍死寒鴨”，這是一年中最冷的時(shí)候。臘八節(jié)這一天，媽媽會(huì)給我們?nèi)野疽诲伵D八粥，粥里有什么紅豆、黑豆、黑米、花生、大棗——一大堆糧食和干果熬成的，可是，我卻不太喜歡，對(duì)于我這種愛(ài)喝稀粥的孩子來(lái)說(shuō)，粘稠的臘八粥喝起來(lái)真是一種煎熬。

在孩子們眼中，年貨就是些吃的、喝的、玩的東西，每到這時(shí)，買東西置年貨變成了我們的頭等大事。爸爸媽媽會(huì)帶我走遍各大商場(chǎng)，買糖、干果和各種點(diǎn)心、門(mén)神、對(duì)聯(lián)、燈籠、玩具……通常一買都買上好多，甚至夠我們家吃上半年的。都說(shuō)：“姑娘愛(ài)花，小子愛(ài)炮”，我是個(gè)女生，卻對(duì)炮情有獨(dú)鐘。爆竹、禮花、摔炮、嘀嘀筋、二踢腳都是我的最愛(ài)，每次逛街爸爸都會(huì)為我買上好多炮。據(jù)說(shuō)，炮放多了，年獸就不敢來(lái)了。

臘月二十三小年這一天很快就到來(lái)了，姥姥姥爺家格外熱鬧。姥姥會(huì)早晨六點(diǎn)多就起來(lái)活面，炸好多麻花和焦葉，還給我們準(zhǔn)備好多麥芽糖和江米糖，用老人家的話說(shuō)“今天是祭祀灶王爺?shù)娜兆?”

在這一天，爺爺奶奶家則是另一番熱鬧景象。奶奶通常會(huì)按照南方老家的習(xí)俗為我們做一大桌子菜，有傳統(tǒng)的甜味粉蒸肉、白斬雞、牛肉丸子、彩色飯團(tuán)——各種佳肴，真是美味極了。在我看來(lái)，這簡(jiǎn)直是小型的美食聚會(huì)。

大年三十這一天，家家戶戶的大門(mén)都貼上了紅紅的對(duì)聯(lián)和福字，有些人家還貼上了威武的門(mén)神，一幅喜慶熱鬧的景象。一大早我們一家人就開(kāi)始收拾家里的衛(wèi)生，今天是舊歷年的最后一天，一定要把屋子打掃干凈迎接新年。午飯后，奶奶開(kāi)始張羅大家聚在一起包餃子。她告訴我，在南方老家過(guò)年是不吃餃子的，過(guò)年家家戶戶都包兩個(gè)巴掌大的肉粽子，包好后放在一個(gè)巨大的鐵鍋里，架上柴火，要整整煮一天一夜才能煮熟。到了北方后，奶奶也入鄉(xiāng)隨俗了，過(guò)年也包起了餃子，不過(guò)奶奶包的餃子花樣不多，但是她的技術(shù)還是比較嫻熟的。今年，在媽媽、嬸嬸的幫助下奶奶包了好多餃子，滿滿4個(gè)大箅子才盛下。晚上，我們一大家子人圍坐在一起，一邊吃餃子，一邊看春晚，濃濃的年味圍繞在我們身邊。午夜十二點(diǎn)，伴隨著噼噼啪啪的鞭炮聲，新的一年來(lái)到了!

每逢假期，我們一家人總是要出去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，玩一玩，這次也不例外。今年春節(jié)期間，我們從初二一直到初七到了離江蘇很近的浙江省玩了一圈，其中有很多事情，讓我現(xiàn)在想起來(lái)還覺(jué)得有趣，比如說(shuō)在魯迅筆下描寫(xiě)得栩栩如生的百草園，去了紹興一看才知道這只不過(guò)是一個(gè)菜園子;又比如說(shuō)到了橫店才知道什么是人山人海：如果走路時(shí)不小心沒(méi)跟上，想擠都擠不回去，和南京長(zhǎng)江大橋的堵車相比，是有過(guò)之而無(wú)不及……而其中在杭州宋城里面的經(jīng)歷，則是讓我覺(jué)得最有趣的。

杭州宋城，是一個(gè)專門(mén)表現(xiàn)出杭州在宋朝時(shí)期時(shí)的一個(gè)主題公園，里面最有名的就是大型歌劇表演《宋城千古情》，除了這個(gè)，還有一條“怪街”，有許多稀奇古怪的東西：有倒屋、斜屋、隱身屋，還有鬼屋。倒屋就是整個(gè)屋子被倒過(guò)來(lái)了，椅子桌子都在房頂上;斜屋的整個(gè)屋子都是歪過(guò)來(lái)的，剛進(jìn)去會(huì)感覺(jué)頭很暈，就像要跌倒一樣;隱身屋其實(shí)就是個(gè)簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的一個(gè)魔術(shù)，有一面墻就是個(gè)鏡子，能夠反射地板，使人看上去就與消失了一般;鬼屋是根據(jù)蒲松齡的《聊齋志異》而改編的，整個(gè)一嚇?biāo)廊说奈葑樱€好我沒(méi)有心臟病，不然就沒(méi)法活著出來(lái)了。

《宋城千古情》是宋城的招牌節(jié)目，自然我們也去看了。它分為序章《良渚之光》以及《宋宮宴舞》、《金戈鐵馬》、《美麗的西子，美麗的傳說(shuō)》、《世界在這里相聚》五場(chǎng)。看之前，導(dǎo)游向我們說(shuō)看過(guò)一次后都不會(huì)忘記。當(dāng)時(shí)我們都以為是導(dǎo)游在宣傳，但看過(guò)后才發(fā)現(xiàn)確實(shí)如此。它從全方位都能讓我們感受到表演的精彩，演員們不止在舞臺(tái)上表演，甚至都到觀眾席上來(lái)了，并且特效讓人吃驚，有時(shí)地面會(huì)突然冒出一個(gè)水池，有時(shí)會(huì)從樓頂上“刷刷刷”射下一大堆刀，讓我們都吃了一驚。

今年寒假已經(jīng)結(jié)束了，可這些事情還是讓我記憶深刻。我希望明年我們?nèi)匀荒軌虺鋈ネ妫€會(huì)有這么多的有趣事情。

貴州的春節(jié)風(fēng)俗范文（14篇）篇十三

???除了廟會(huì)，民間自演自?shī)实纳缁鹨彩菤v史悠久的年節(jié)娛樂(lè)活動(dòng)。社火源于古老的土地神與火神崇拜。社，即土地神；火，即火祖，是傳說(shuō)中的火神。在以農(nóng)業(yè)文化著稱的中國(guó)，土地是人們的立足之本，它為人類的生存發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。火，是人們熟食和取暖之源，也是人類生存發(fā)展必不可少的條件，遠(yuǎn)古人們憑著原始思維認(rèn)為火也有“靈”，并視之為具有特殊含義的神物加以崇拜，于是形成了尚火觀念。古老的土地與火的崇拜，產(chǎn)生了祭祀社與火的風(fēng)俗。隨著社會(huì)的發(fā)展，祭祀社火的儀式逐漸成為規(guī)模盛大，內(nèi)容豐富，形式多樣的民間娛樂(lè)活動(dòng)。

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貴州的春節(jié)風(fēng)俗范文（14篇）篇十四

訂婚無(wú)論是自由戀愛(ài)，還是相親認(rèn)識(shí)，當(dāng)準(zhǔn)備結(jié)婚時(shí)都會(huì)有一個(gè)訂婚儀式。首先雙方家庭會(huì)商量一個(gè)好日子，屆時(shí)兩家人包括親人都會(huì)到場(chǎng)，一起商量婚期、彩禮有關(guān)方面的事情。一切協(xié)商好后，男方把彩禮給到女方，接著就會(huì)商量怎么操辦婚禮的事宜，之后辦訂婚酒席，女方要準(zhǔn)備五種雜糧用瓶子裝好，讓男方帶回家，有五谷豐登、吉祥祝福的寓意。

籌備婚禮一般訂婚離婚期至少有大半年的時(shí)間，特別是婚期定在國(guó)定假期的結(jié)婚高峰期，那籌備婚禮就會(huì)更緊張而忙碌了，而且這關(guān)乎兩家人的事情，所以還的兩家人一起坐下商量，在最后還一起協(xié)商決定，滿意了才能確定。

娶親和送親娶親是男方家需要準(zhǔn)備的，一般男方邀上5-7人，包括新郎在內(nèi)租車一個(gè)雙數(shù)的隊(duì)伍去女方家娶親。娶親時(shí)，男方還得準(zhǔn)備四色禮，分別是煙、酒、茶、肉。肉比較有講究，肉必須是四條肋上的骨肉，也叫離娘肉，所以必須是中間斷開(kāi)的，之后用紅繩扎好，寓意女兒離家的意思。送親是女方家這邊的，一樣也是邀請(qǐng)單數(shù)的人，與新娘組成雙數(shù)的隊(duì)伍。在新郎到新娘家門(mén)前時(shí)，親友團(tuán)不會(huì)馬上讓其進(jìn)門(mén)，必須一般給紅包一邊推門(mén)，直達(dá)女方滿意紅包給的數(shù)量為止。當(dāng)進(jìn)門(mén)后新郎要找到新娘的鞋，穿上以后才能讓新娘出名。出名是，新娘是不能沾地的，所以必須要新郎抱著或背著出門(mén)。

結(jié)婚慶典婚宴上就如現(xiàn)在的儀式流程一樣，不過(guò)開(kāi)席時(shí)間是中午11.30分，來(lái)賓一邊吃著美味一邊看著新人舉辦儀式，最后新人敬酒，吃完宴席，大家就會(huì)各自散去，婚禮就這樣結(jié)束了。

回門(mén)結(jié)婚后的第三天，新人會(huì)一起回娘家，叫回門(mén)。回門(mén)女方家會(huì)準(zhǔn)備婚宴，女方家還會(huì)請(qǐng)一些比較親的親朋好友一起來(lái)吃一頓飯，之后就吃完大家就會(huì)回家，而整個(gè)結(jié)婚過(guò)程就全部結(jié)束了。?小編總結(jié)：蘭州的新人們，大家要認(rèn)真閱讀，這樣才會(huì)更有了解，避免在結(jié)婚時(shí)出現(xiàn)差錯(cuò)，造成尷尬或不愉快的事情發(fā)生哦!

結(jié)婚。

1.結(jié)婚慶典。

結(jié)婚慶典通常是在上午11：30開(kāi)始，由婚慶司儀主持，最重要的儀式是證婚人征婚，一般邀請(qǐng)一位德高望重的人擔(dān)當(dāng)證婚人，接下來(lái)是雙方父母上場(chǎng)，新郎新娘敬茶，改口叫父母，父母要給紅包，名曰“改口費(fèi)”，通常里面裝1001元，意為“千里挑一”。有錢的家庭也有給10001元的，意為“萬(wàn)里挑一”。

最后新郎新娘互換戒指、喝交杯酒，婚禮慶典結(jié)束后婚宴就開(kāi)始了，新郎新娘從長(zhǎng)輩坐的桌子開(kāi)始一一敬酒，直到婚宴圓滿結(jié)束。現(xiàn)在城市里已經(jīng)很少鬧洞房了，婚宴結(jié)束后大家就各自散去。

2.回門(mén)。

新郎新娘在婆家度過(guò)兩天，第三天要回娘家，稱作“回門(mén)”。回門(mén)的時(shí)候，娘家的父母要給新郎新娘準(zhǔn)備好吃的，或者再請(qǐng)娘家親戚們一起到飯店吃一頓飯，整個(gè)結(jié)婚的過(guò)程才算最后結(jié)束。

當(dāng)雙方兒女經(jīng)過(guò)戀愛(ài)的考驗(yàn)進(jìn)入談婚論嫁的階段，雙方的家長(zhǎng)也就開(kāi)始忙乎起來(lái)。準(zhǔn)親家安排見(jiàn)面、訂婚，最好的方式就是安排一桌包括親家、子女再加上幾個(gè)最親近的親戚在內(nèi)的訂婚宴，一是準(zhǔn)親家見(jiàn)面，二是商量婚期。通常男方的家長(zhǎng)要帶上“四色禮”，即煙、酒、糖、茶，還有禮金2-3萬(wàn)元，作為聘禮在席間送給女方的家長(zhǎng)，有雙方的親戚在場(chǎng)做見(jiàn)證，當(dāng)場(chǎng)點(diǎn)收，同時(shí)女方家長(zhǎng)現(xiàn)場(chǎng)返還男方現(xiàn)金6000—10000元不等，剩下的留做新娘的嫁妝和給新郎買結(jié)婚衣物。

雙方辦完了這件事，就證明家長(zhǎng)們接受認(rèn)可了雙方子女結(jié)婚的事情，接下來(lái)就商定婚期，怎樣操辦等等。訂婚酒宴結(jié)束時(shí)，女方家長(zhǎng)還要備上五谷雜糧(大米、糯米、小米、兩種豆類)裝在瓶中讓男方家長(zhǎng)帶回，有五谷豐登、吉祥祝福之意。

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